◎總錄部·仁
孔子曰：仁者其言也。讠刃讠刃繇難也。謂仁之難言之。又曰：唯圣與仁則吾豈敢大哉！仁者五常之首百行之宗妙入圣域沖乎！天道得其稟者無(wú)夷夏無(wú)貴賤堯舜其心周孔其化人受其賜物被其澤矣。
孔子釣而不綱弋不射宿（釣者一竿鉤以繳系鉤綱羅屬為大網(wǎng)以橫絕流著綱弋繳射也。宿宿鳥(niǎo)）。
秦西巴魯人孟孫獵得?使西巴持歸烹之西巴不忍而與其母孟孫怒逐西巴居一年取為子傅曰：夫一?猶不忍況人乎！
田子方魏人出見(jiàn)老馬於道喟然有志焉以問(wèn)於御者曰：此何馬也。曰：故公家畜也。罷而不為用故出放也。田子方曰：少盡其力而老去其身仁者不為也。束帛而贖之窮士聞之知所歸心。
漢張歐為吏未嘗言案人?以誠(chéng)長(zhǎng)者處官（?與專(zhuān)同）具獄事有可??之不可者不得巳為涕泣面而封之（面謂偕之也。）其愛(ài)人如此。
杜緩為太常治諸陵縣每冬月封具獄日常去酒省食（獄案已具當(dāng)論決之故封上）官屬稱(chēng)其有恩。
後漢鍾離意為郡督郵會(huì)稽大疫死者萬(wàn)數(shù)意獨(dú)身自隱親經(jīng)給醫(yī)藥（隱謂親自隱恤之經(jīng)給謂經(jīng)營(yíng)濟(jì)給之）所部多蒙全濟(jì)舉孝廉再遷辟大司徒侯霸府詔部送徒詣河內(nèi)時(shí)冬寒徒病不能行路過(guò)弘農(nóng)意?取移屬縣使作徒衣縣不得已與之而上書(shū)言狀意亦具以聞光武得奏以見(jiàn)霸曰：君所使掾何乃仁於用心誠(chéng)良吏也。
曹褒為射聲校尉射聲營(yíng)見(jiàn)有停棺不葬者百馀所褒親自履行問(wèn)其意故吏對(duì)曰：此等多是建武以來(lái)絕無(wú)後者不得埋掩褒乃愴然為買(mǎi)空地悉葬其無(wú)主者設(shè)祭以祀之遷城門(mén)校尉將作大匠時(shí)有疾疫褒巡行病徒為給醫(yī)藥經(jīng)理饣?粥多蒙濟(jì)活。
鄧訓(xùn)司徒禹之第六子明帝即位初以為郎中訓(xùn)謙恕下士無(wú)貴賤見(jiàn)之如舊朋友子往來(lái)門(mén)內(nèi)視之如子有過(guò)加鞭樸之教太醫(yī)皮巡從獵上林還暮宿殿門(mén)下寒疝病發(fā)時(shí)訓(xùn)直事聞巡聲起往問(wèn)之巡曰：異得火以熨背訓(xùn)身至太官門(mén)為求火不得乃以口噓其背復(fù)呼同廬郎共更噓至朝遂愈也。
盛吉字君達(dá)為廷尉性多仁恩務(wù)在哀矜每至冬月罪當(dāng)斷夜看刑狀其妻執(zhí)燭吉手持丹筆夫妻相向垂泣。
廖扶汝南平輿人絕志世外專(zhuān)精經(jīng)典歲荒斂葬遭疫死亡不能自收者甚眾。
折像廣漢雒人不仕幼有仁心不殺昆蟲(chóng)不折萌芽韓卓家奴臘日竊食祭其先卓義其心即日免之。
舒仲應(yīng)為袁術(shù)沛相時(shí)江淮間相食殆盡術(shù)僭號(hào)天旱歲荒士民凍餒術(shù)以米十萬(wàn)斛與為軍糧仲應(yīng)悉散以給饑民術(shù)聞怒陳兵將斬之仲應(yīng)曰：知當(dāng)必死故為之耳寧可以一人之命救百姓於涂炭術(shù)下馬牽之曰：仲應(yīng)足下獨(dú)欲享天下重名而不與吾共之耶。
晉劉ら之南陽(yáng)人車(chē)騎將軍桓沖請(qǐng)為長(zhǎng)史固辭不受去家百馀里有一獨(dú)媼疾將死嘆息謂人曰：誰(shuí)當(dāng)埋我唯有劉長(zhǎng)史耳何繇令知ら之先聞其有患故往候之值其命終乃身為治棺殯送之其仁愛(ài)惻隱如此。
郭翻武昌人不交世事嘗以車(chē)獵去家百馀里道中逄病人以車(chē)送之徒步而歸。
宋嚴(yán)世期會(huì)稽山陰人好施慕善出自天然同里張邁三人妻各產(chǎn)子時(shí)歲饑儉慮不相存欲棄而不舉世期聞之馳往拯救分食解衣以贍其乏三子并得成長(zhǎng)同縣俞陽(yáng)妻莊年九十莊女蘭七十并各老病單孤無(wú)所依世期衣飴之二十馀年死并殯葬之宗親嚴(yán)弘鄉(xiāng)人潘伯等十五人荒年并餓死露骸不收世期買(mǎi)棺器殯埋存育孩幼。
南齊江泌字士清性行仁義衣弊虱饑乃復(fù)取置衣中數(shù)日間終身無(wú)復(fù)虱有志行食菜不食心以其有生意也。歷任南中郎行參軍所給募吏去役得時(shí)病莫有舍之者吏扶杖投泌泌親自隱恤吏死泌為買(mǎi)棺無(wú)僮役兄弟共埋之領(lǐng)國(guó)子助教乘牽車(chē)見(jiàn)老翁步行下車(chē)載之躬自步去。
孔?山陰人至行通神曾有鹿中箭來(lái)投??為之養(yǎng)瘡愈然後去太守王僧虔與張緒。《書(shū)》曰：孔?敬康曾孫也。行動(dòng)幽祗德標(biāo)松桂引為主簿遂不可屈此古之遺德也。
張融為儀曹郎攝祠倉(cāng)二曹尋兼掌正廚融見(jiàn)宰殺回車(chē)逕去自表解職。
梁嚴(yán)植之字孝源為中撫軍參軍率性仁慈好行陰德雖在暗室未嘗怠也。少?lài)L山行見(jiàn)一患者植之問(wèn)其姓名不能答載與俱歸為營(yíng)醫(yī)藥六日而死植之為棺殯殮之卒不知何許人也。嘗緣柵塘行見(jiàn)患人臥塘側(cè)植之下車(chē)問(wèn)其故云：姓黃氏家本荊州為人傭賃疾既篤?公主將發(fā)棄之于岸植之心惻然載還治之經(jīng)年而黃氏差請(qǐng)終身充奴仆以報(bào)厚恩植之不受遺以資糧遣之其義行多如此。
後魏凌子彰崇好道術(shù)曾嬰重疾藥中須桑螵蛸子彰不忍害物遂不服焉其仁恕如此。
高謙之為國(guó)子博士好施贍恤言諾無(wú)虧居家僮隸對(duì)其兒不撻其父母生三子便免其一世無(wú)髡黥奴婢嘗稱(chēng)俱稟人體如何殘害。
李亮妙於醫(yī)術(shù)亮大為廳事以舍病人停車(chē)輿於下時(shí)有死者則就而棺殯親往吊視其仁厚。若此終前將軍領(lǐng)太醫(yī)令。
崔光為侍中皇興初有同郡二人并被掠為奴婢後詣光求哀光乃以二口贖免高祖聞而嘉之。
北齊房謨?yōu)樨┫嘤议L(zhǎng)史以直甚被賞遇謨悉心盡力知無(wú)不為前後賜其奴婢率多免放神武後賜其生口多黥面為房字付之。
後周張?jiān)中⑹己颖笔壮侨肆鶜q村陌有狗子為人所棄者元見(jiàn)即收而養(yǎng)之其叔父怒曰：何用此為將欲更棄之元對(duì)曰：有生之類(lèi)莫不重其性命。若天生天殺自然之理今為人所棄而死非其道也。若見(jiàn)而不收養(yǎng)無(wú)仁心也。是以收而養(yǎng)之叔父感其言遂許焉未幾乃有狗母兔一死兔置元前而去。
隋乞伏惠為潭桂二州總管曾見(jiàn)人以｛?塞｝捕魚(yú)者出絹買(mǎi)而放之其仁心如此百姓美之號(hào)其處曰：西河公｛?塞｝。
唐李大亮為安州刺史擒輔公祏將軍張善安以功賜奴婢百人大亮謂之曰：汝輩多衣冠子女吾何忍以汝為賤隸乎！一皆放遣高祖聞而嗟異復(fù)賜俚婢三十人。
任簡(jiǎn)迪為天德軍使李景略判官性重厚嘗有軍宴行酒者誤以醯進(jìn)簡(jiǎn)迪知誤以景略法嚴(yán)慮坐主酒者乃勉飲盡之而偽容其過(guò)以酒薄白景略請(qǐng)換之，於是軍中皆感悅。
劉祥道為刑部尚書(shū)每覆大獄必?欷而嘆奏決之日為之再不食。
周馮道晉末為太尉封魏國(guó)公北虜犯闕隨虜北行在恒山見(jiàn)有中國(guó)士女為虜所俘者出橐裝以贖之皆寄於高尼精舍後相次訪其家以歸之。
◎總錄部·信
仲尼曰：自古皆有死人無(wú)信不立則知君子勵(lì)不欺之節(jié)哲人懷可復(fù)之言自其誠(chéng)而至於明發(fā)於外所以不言示於掛劍殺雞應(yīng)乎！千里郡兒赴於竹馬一諾重於黃金著行立誠(chéng)可謂至矣。
延陵季子吳之公子將西聘晉帶寶劍以過(guò)徐君徐君觀劍不言而色欲之延陵季子為有上國(guó)之使未獻(xiàn)也。然其心許之矣。致使於晉顧反則徐君死，於是脫劍致之嗣君從者止之曰：此吳國(guó)之寶非所以贈(zèng)也。延陵季子曰：吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái)徐君觀吾劍不言而其色欲之吾為有上國(guó)之使未獻(xiàn)也。雖然吾心已許之矣。今死而不進(jìn)是欺心也。愛(ài)劍違心廉者不為也。遂脫劍與嗣君嗣君曰：先君無(wú)命孤不敢受劍，於是季子以劍帶徐君墓樹(shù)而去徐人嘉而歌之曰：延陵季子弓不忘故脫千金之劍弓帶丘墓。
仲繇字子路衛(wèi)人無(wú)宿諾（宿猶豫也。子路篤信恐臨時(shí)多故故不豫諾）小邾射以句繹奔魯曰：使季路要我吾無(wú)盟矣。（子路誠(chéng)信故欲得與相要誓而不須盟）子路辭季康子使冉有謂之曰：千乘之國(guó)不信其盟而信子之言子何辱焉。
吳起魏人示其妻以組曰：子為我織組令如是組妻織組異善起曰：非詔也。使衣之而歸妻往請(qǐng)之起曰：家無(wú)虛言。
尾生與女子期於梁下女子不來(lái)水至不去抱梁柱而死。
漢季布楚人以然諾聞楚人為之諺曰：得黃金百斤不如季布一諾。
後漢賈復(fù)王莽末為縣掾迎鹽河?xùn)|會(huì)遇盜賊等比十馀人皆放散其鹽復(fù)獨(dú)完以還縣縣中稱(chēng)其信。
郭?為并州牧始至行部到西河美稷有童兒數(shù)百各騎竹馬於道路次迎拜?問(wèn)兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)對(duì)曰：聞使君到喜故來(lái)奉迎?辭謝之事訖諸兒復(fù)送至郭外問(wèn)使君何日當(dāng)還?謂別駕從事計(jì)日當(dāng)告之行部既還先期一日?為違信於諸兒遂止于野亭須期乃入。
范式字巨卿一名汜少游太學(xué)為諸生與汝南張劭為友劭字元伯二人并告歸鄉(xiāng)里式謂元伯曰：後二年當(dāng)還將過(guò)拜尊親見(jiàn)孺子焉乃共克期日後期方至元伯具以白母請(qǐng)?jiān)O(shè)酒饌以候之母曰：二年之別千里結(jié)言爾何相信之審耶對(duì)曰：巨卿信士必不乖違母曰：。若然當(dāng)為爾醞酒至其日巨卿果到升堂拜飲盡歡而別。
吳太史慈字子義東萊黃人也。漢末隨揚(yáng)州刺史劉繇與長(zhǎng)沙桓王策戰(zhàn)神亭戰(zhàn)敗為策所執(zhí)策素聞其名即解纘請(qǐng)見(jiàn)咨問(wèn)進(jìn)取之術(shù)慈答曰：破軍之將不足與論事策曰：昔韓信定計(jì)於廣武今策決疑於仁者君何辭焉慈曰：州軍新破士卒離心。若儻分散難復(fù)合聚欲出宣恩安集恐不合尊意策長(zhǎng)跪答曰：誠(chéng)本心所望也。明日中望君來(lái)還諸將皆疑策曰：太史子義青州名士以信義為先終不欺策明日大請(qǐng)諸將豫設(shè)酒食立竿視影日中而慈至策大悅嘗與參論諸軍事。
陳蕭允為光祿大夫性敦重未嘗以榮利干懷及晉安王出鎮(zhèn)湘州。又苦攜允允少與蔡景歷善歷子徵修父黨之敬聞允將行乃詣允曰：公年德并高國(guó)之元老從容坐鎮(zhèn)旦夕自為列曹何為方復(fù)辛苦在外答曰：已許晉安，豈可忘信其恬於榮勢(shì)如此。
唐蕭至忠年少時(shí)與友人期於路隅會(huì)風(fēng)雪凍洌諸人皆奔避就宇下至忠曰：寧有與人期而求安失信乎！獨(dú)不去眾咸嘆服後為黃門(mén)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。
王友貞懷州河內(nèi)人出言未嘗負(fù)諾時(shí)論以為真君子中宗時(shí)以太子舍人徵固以疾辭。
◎總錄部·儉
先賢有言曰：禮與其奢也。寧儉。又曰：在約則久是故節(jié)儉之行君子攸先。若乃歷輔邦君繼登相事妾不衣帛家無(wú)私積以至受伐冰之祿列票彡纓之位居室不餙田園以蕪處之有?？硕厮芈娜绱藙t豈獨(dú)遺清白於子孫亦可以免乎！禍患矣。
斗子文楚人三登令尹無(wú)一日之積成王聞子文朝不及夕也，於是乎！每朝設(shè)脯七束糗一箱以羞子文成王每出子文之祿子文必逃王止而後復(fù)人謂子文曰：人生求富子逃之何也。對(duì)曰：從政者以庇人也。人多曠者而我取富焉是勤人以自封也。死無(wú)日矣。我逃死非逃富也。
趙盾晉大夫也。晉靈公使勇士往殺之勇士入俯而?其戶(hù)方食魚(yú)餮勇士曰：嘻子誠(chéng)仁人也。子為晉國(guó)重卿而食魚(yú)餮見(jiàn)子之儉也。君使我殺子吾不忍殺子也。吾亦不可復(fù)見(jiàn)遂刎頸而死。
季?！段淖印肤敶蠓蛎懈赶嘈蔁o(wú)衣帛之妾無(wú)食粟之馬仲孫它諫曰：子為魯上卿相二君矣。妾不衣帛馬不食粟人其以子為愛(ài)其不華國(guó)乎！?！段淖印吩唬何嵋嘣溉晃嵊^國(guó)人其父兄之食粗而衣惡者猶多矣。吾是以不敢人之父兄食粗衣惡而我美妾與馬無(wú)乃非相人者乎！且吾聞以德榮為國(guó)華不聞以妾與馬?！段淖印芬愿婷汐I(xiàn)子（獻(xiàn)子它之父仲孫蔑也。）獻(xiàn)子囚之七日自是子服之妾衣不過(guò)七升之布（子服即它也。八十縷為升）馬餼不過(guò)稂莠?！段淖印仿勚唬哼^(guò)而能改者民之上也。使為上大夫（又云：。《文子》卒大夫入斂宰尤家器為葬備無(wú)衣帛之妾無(wú)食粟之馬無(wú)藏金玉無(wú)重器備）。
晏平仲名嬰者事齊靈公莊公景公節(jié)儉力行重於齊既相齊食不重肉妾不衣帛祀其先人豚肩不掩豆氵?衣濯冠以朝齊侯欲更?！蛾套印分！蛾套印忿o之及?！蛾套印分鐣x公更其宅反則成矣。既拜（拜謝新宅）乃毀之而里室皆如其舊（本壞里室以大?！蛾套印分蕪?fù)之）則使宅人反之（還其故室）。且諺曰：非宅是卜唯鄰是卜（卜良鄰）二三子先卜鄰矣。（二三子謂鄰人）違卜不祥君子不犯非禮（去儉即奢為非禮）小人不犯不祥古之制也。吾敢違諸乎！卒復(fù)其舊宅（曾子曰：?！蛾套印房芍^知禮也。已恭敬之有焉有。若曰：?！蛾套印芬缓萌昵曹?chē)一乘及墓而反國(guó)君七介遣車(chē)七乘大夫五介遣車(chē)五乘。《晏子》焉知禮）。
公孫舍之字子展鄭大夫儉而一（居身儉而用心一）。
公儀休為魯相奉法循理無(wú)所變更百官自正使食祿者不得與下民爭(zhēng)利受大者不得取小食茹而美拔其園葵而棄之見(jiàn)其家織布好而疾出其家婦燔其機(jī)云：欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎！
後漢祭遵潁陽(yáng)人家富給而遵恭儉惡衣服後至征虜將軍。
桓鸞少立操行?袍糟食不求盈馀後為議郎。
張禹性篤厚節(jié)儉父歆為汲令卒汲吏人賻送前後數(shù)百萬(wàn)悉無(wú)所受後至太尉。
王良為大司徒司直在位恭儉妻子不入官舍布被瓦器。
崔瑗居常蔬食菜美而已家無(wú)擔(dān)石儲(chǔ)當(dāng)世清之仕至濟(jì)北相。
魏常林歷宰守刺史所在儉身節(jié)用其家嘗饑乏糟糠?弊。
晉李裔歷＜身只＞內(nèi)外而至貧儉兒病無(wú)以市藥帝賜錢(qián)十萬(wàn)位至司徒。
宋王曇首手不執(zhí)金玉婦女不得為餙玩初為彭城府功曹後至揚(yáng)州刺史。
孔顗為潯陽(yáng)安陸二府長(zhǎng)史性真素不尚矯餙過(guò)得寶玩服用不取而他物粗?jǐn)〗K不改易吳郡顧覬之亦尚儉素衣裘器服皆擇其陋者宋世言清約稱(chēng)此二人。
王儉為衛(wèi)將軍開(kāi)府儀同三司不好聲色衣裘服用取給而已。
樂(lè)順為湘州主簿棄官吏部郎庾杲之嘗往候順為設(shè)食枯魚(yú)菜菹而已杲之曰：我不能食此母聞之自出常膳魚(yú)羹數(shù)種杲之曰：卿過(guò)於茅季偉我非郭林宗仕至郢州治中卒。
梁范岫每所居官常以廉潔著稱(chēng)為長(zhǎng)城令時(shí)有梓材巾箱至數(shù)十年經(jīng)貴遂不改易在晉陵唯作牙管筆一雙猶以為費(fèi)。
後魏裴佗河?xùn)|人為中軍以老還鄉(xiāng)佗不事家產(chǎn)宅不過(guò)三十步。又無(wú)田園暑不張蓋寒不衣裘其貞儉。若此。
唐郭曜子儀之長(zhǎng)子諸弟爭(zhēng)餙池館盛車(chē)服獨(dú)以樸儉自處後為太子少保。
韓?性持節(jié)儉志在務(wù)公衣裘茵衽十年一易居處陋薄才蔽風(fēng)雨自居重位愈清儉入仕之初以至卿相凡四十年乘五馬皆及弊帷。
于休烈自釋褐秘書(shū)省正字至工部尚書(shū)在朝三十馀年歷清要家無(wú)擔(dān)石之蓄。
◎總錄部·謹(jǐn)慎
克謹(jǐn)於事是謂周防能慎其言終亦寡悔茍?jiān)诩叶剡_(dá)於從政乎！何有。若乃多知而守約居安而慮危素履是敦庸行斯執(zhí)引古為鑒非禮勿動(dòng)恭事上之節(jié)戒不密之失修身?矩閑邪杜漸罔欺暗室靡雜塵游跬步之間顛沛，於是在少有立雖老彌篤茲乃終君子之道焉。
魯孔子入太廟（太廟周公廟孔子仕魯魯祭周公而助祭也。）每事問(wèn)，或曰：孰謂鄒人之子知禮乎！入太廟每事問(wèn)（鄒孔子父叔梁紇所治邑時(shí)人多言孔子知禮或人以為知禮者不當(dāng)復(fù)問(wèn)）子聞之曰：是禮也。（雖知之當(dāng)復(fù)問(wèn)慎之至也。）。
季?！段淖印啡级嵝锌鬃勇勚唬涸偎箍梢?。（季?！段淖印肤敶蠓蚣緦O行父文謚也。《文子》思而有賢行其舉事寡過(guò)不必有三思）。
子家懿伯子家羈也。昭公將伐季氏告懿伯（羈莊公之玄孫）懿伯曰：讒人以君徼幸事。若不克君受其名（受惡名）不可為也。舍民數(shù)世以求克事不可必也。且政在焉其難圖也。公退之（退使去）辭曰：臣與聞命矣。言。若泄臣不獲死乃館於公（恐受泄命之罪故留公宮以自明）。
魯參有疾召門(mén)弟子曰：?jiǎn)⒂枳銌⒂枋郑▎㈤_(kāi)也。曾子以為受身體於父母不敢毀傷使弟子開(kāi)衾而視之）詩(shī)云：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰（言此詩(shī)者喻已常戒慎恐有所毀傷）而今而後吾知免夫小子（乃今日後我自知免於患難矣。小子弟子也。呼之者欲使之識(shí)其言）。
南宮括字子容孔子弟子三復(fù)白圭（云：白圭之玷尚可磨也。斯言之玷不可為也。南容讀詩(shī)至此三反覆之是其心謹(jǐn)慎）。
漢爰［A13C］以慎將從高帝起留入漢（以謹(jǐn)慎為將也。）以都尉守廣武。
金日?輸黃門(mén)養(yǎng)馬武帝游宴見(jiàn)馬後宮滿(mǎn)側(cè)日?等數(shù)十人牽馬過(guò)殿下莫不竊視至日?不敢及在帝左右目不忤視者數(shù)十年（忤逆也。）賜出宮女不敢近帝欲納其女後宮不肯其篤慎如此帝尤奇異之後為侍中。
張臨嗣父延壽爵為平原侯性謙儉每登閣殿常嘆曰：?；魹槲医?，豈不厚哉！（桑桑弘羊也?；艋艄庖?。言以驕奢致禍也。）。
後漢杜安字伯夷貴戚慕其名或遺其書(shū)安不發(fā)悉壁藏之後捕貴戚賓客安開(kāi)壁出書(shū)封印如故竟不罹其患後至巴郡太守。
皇甫嵩為太常為人憂(yōu)慎盡勤前後上表陳諫有補(bǔ)益者五百馀事皆手書(shū)毀草不宣於外。
魏華歆平原高唐人高唐為齊名都衣冠無(wú)不游行市詩(shī)里歆為吏休沐出府則歸家闔門(mén)議論持平終不毀傷人位終太尉。
吳闞澤字德潤(rùn)山陰人也。性謙恭篤慎人有非短口未嘗及容貌似不足者仕至尚書(shū)仆射。
晉劉超少有志尚為縣小吏稍遷瑯邪國(guó)記室掾以忠謹(jǐn)清慎為元帝所拔常親侍左右遂從渡江于時(shí)天下擾亂伐叛討貳超自以職在近密而書(shū)跡與帝手筆相類(lèi)乃絕不與人交書(shū)時(shí)出休沐閉門(mén)不通賓客繇是漸得親密以左右勤勞賜爵原鄉(xiāng)亭侯。
蔡謨字道明性尤篤慎每事必為過(guò)防故時(shí)人云：蔡公過(guò)浮航脫帶腰舟仕至左光祿大夫。
南齊王琨為光祿大夫謙恭謹(jǐn)慎老而不渝朝會(huì)必早起簡(jiǎn)閱衣裳抖擻冠幘如此數(shù)四或?yàn)檩p薄所笑臧榮緒隱居京口南徐州辟西曹舉秀才不就?愛(ài)五經(jīng)。又以飲酒亂德言常為戒。
劉?字子敬方軌正直文惠太子召入侍?hào)|宮每上事?取削草仕至射聲校尉。
後魏辛祥為太傳元丕并州府屬咸陽(yáng)王禧妃即祥妻妹及禧構(gòu)逆親知多罹塵謗祥獨(dú)蕭然不預(yù)。
司馬惠安丹陽(yáng)侯叔?之孫為?州龍?bào)J府司馬未曾自伐性閑淡少所交游識(shí)者云：其淳至。
王雒兒少善騎射明元在東宮給事帳下天賜末明元出居于外雒兒晨夜侍衛(wèi)無(wú)須臾違離恭勤發(fā)於至誠(chéng)侍從游獵夙夜無(wú)怠性謹(jǐn)厚未嘗有過(guò)。
陸麗少以忠謹(jǐn)入侍左右太武特親昵之舉動(dòng)審慎而無(wú)愆失賜爵章安子。
崔振字延根自中書(shū)學(xué)生為秘書(shū)中散在內(nèi)謹(jǐn)飭為孝文所知。
叔孫俊字?鬼歸少聰敏年十五內(nèi)侍左右性謹(jǐn)密初無(wú)過(guò)行入為獵郎。
趙邕南陽(yáng)人司空李沖之貴寵也。邕以少年謹(jǐn)端出入其家頗給按摩奔走之役沖亦深加接念令與諸子游處人有束帶謁於沖者時(shí)記之以通仕平北將軍幽州刺史。
楊津少端謹(jǐn)以器度見(jiàn)稱(chēng)年十一除侍御中散于時(shí)孝文沖散文明太后臨朝津曾久侍左右忽而咳逆失聲吐血數(shù)升藏衣袖太后聞聲閱而不見(jiàn)問(wèn)其故具以實(shí)言遂以敬慎見(jiàn)知。
常景字永昌累遷右光祿大夫袐書(shū)監(jiān)性和厚恭慎每讀書(shū)見(jiàn)韋弦之事深薄之危乃圖古昔可以監(jiān)戒指事為象贊而述之。
庾岳拜相州刺史鄴舊有園池時(shí)果初熟丞吏送之岳不受曰：果未進(jìn)御吾何得先食其謹(jǐn)慎如此。
封隆之性寬和有度量義旗始建首參經(jīng)略奇謀妙策密以所聞上書(shū)削藁罕聞於外高祖嘉其忠謹(jǐn)每多從之轉(zhuǎn)齊州刺史卒。
權(quán)會(huì)字正理志尚沉雅動(dòng)遵禮則知太史局事明風(fēng)角解玄象至於私室聊不及言學(xué)徒有請(qǐng)問(wèn)者終無(wú)所說(shuō)每云：此學(xué)可知不可言諸君并貴游子弟不繇此進(jìn)何煩問(wèn)也。會(huì)唯有一子亦不以此術(shù)教之其謹(jǐn)密如此。
北齊楊?字遵彥性周密畏慎常。若不足每聞後命愀然變色仕至尚書(shū)右仆射。
後周申徽少與母居盡力孝養(yǎng)及長(zhǎng)好經(jīng)史性審慎不妄交游元遂為東徐州刺史引徽為主簿。
隋于宣道字元明性謹(jǐn)密不交非類(lèi)仕周釋褐左侍上士。
唐皇甫無(wú)逸太宗貞觀中為益州刺史過(guò)於審慎所上表奏懼有誤失必讀之?dāng)?shù)十遍仍令官屬再三披省使者就路。又追而更審每遣一使?取連日不得上道。
楊恭仁為雒州都督性虛澹必以禮度自居謙恭下士未嘗忤物時(shí)人方之石慶。
高郢性恭慎廉潔罕與人游守官奉法勤恪遷刑部郎中改中書(shū)舍人掌誥累年家無(wú)制草，或謂曰：前輩皆留制集公焚之何也。曰：王言不可存私家時(shí)人重其慎密
◎總錄部·好謙
《易》曰：人道惡盈而好謙蓋君子謙尊而光卑以自牧持之則為德柄行之可以利涉故有處實(shí)。若虛難進(jìn)易退先人後已辭大取小貴而能降泰而不驕?挹發(fā)於誠(chéng)信恭遜見(jiàn)於形色播厥令譽(yù)獲乃終吉書(shū)稱(chēng)受益不其然乎！
孔子謂弟子曰：文莫吾猶人也。躬行君子則吾未之有得。若圣與仁則吾豈敢抑為之不厭誨人不倦則可謂云：爾已矣。公西華曰：正唯弟子不能學(xué)也。又魯太宰問(wèn)於子貢曰：夫子圣者與何其多能也。（太宰大夫官名或吳或宋未可分也。疑孔子多能於小藝）子貢曰：固天縱之將圣。又多能也。（言固天縱大圣之德。又使多能）子聞之曰：太宰知我乎！吾少也。賤故多能鄙事君子多乎！哉！不多也。（我少小貧則嘗自執(zhí)事故多能為鄙人之事也。君子固不多能）。又達(dá)巷黨人曰：大哉！孔子博學(xué)而無(wú)所成名（達(dá)巷者黨名也。五百家為黨此黨之人美孔子博學(xué)道藝不成一名而已）子聞之謂門(mén)弟子曰：吾何執(zhí)執(zhí)御乎！執(zhí)射乎！吾執(zhí)御矣。（聞人美之承之以謙吾執(zhí)御者從名六藝之卑）。
公子荊衛(wèi)侯之子孔子曰：衛(wèi)公子荊善居室（荊與蘧瑗史?酋并為君子）始有曰：茍合矣。少有曰：茍完矣。富有曰：茍美矣。漢公孫弘?川薛人武帝時(shí)以賢良徵為博士使匈奴還報(bào)不合意帝怒以為不能乃移病免歸元光五年復(fù)徵賢良文學(xué)?川國(guó)復(fù)推上弘弘謝曰：前已常西用不能罷愿更選國(guó)人。
于定國(guó)為廷尉為人謙恭尤重經(jīng)術(shù)士雖卑賤徒步定國(guó)皆與鈞禮（鈞禮猶言亢禮）。
韋玄成丞相賢之子少好學(xué)修父業(yè)尤謙遜下士其接人貧賤者益加敬繇是名譽(yù)日廣後亦至丞相蜀劉巴零陵人也。少知名年十八郡署戶(hù)曹史主記主簿劉先主欲遣周不疑就巴學(xué)巴答曰：昔游荊比時(shí)涉師門(mén)記問(wèn)之學(xué)不足紀(jì)名內(nèi)無(wú)楊朱守靜之術(shù)外無(wú)墨翟務(wù)時(shí)之風(fēng)猶天之南箕虛而不用賜書(shū)乃欲令賢甥摧鸞鳳之艷游燕雀之宇將何以啟明之哉！愧於有。若無(wú)實(shí)。若虛何以堪之。
晉羊祜為車(chē)騎將軍開(kāi)府累年謙讓不辟士。
夏方初仕吳為五官中郎將朝會(huì)未嘗乘車(chē)行必讓路。
周處除楚內(nèi)史未之官徵拜散騎常侍處曰：古人辭大不辭小乃先之楚。
劉殷在前趙劉聰朝為太保錄尚書(shū)事與公卿恂恂然常有後巳之色。
陸玩為司空雖登公輔謙讓不辟掾?qū)俪傻勐劧鴦裰娌坏靡讯鴱拿酝ㄑ挪灰悦桓裎镎T納後進(jìn)謙。若布衣繇是?紳之徒莫不陰其德宇。
宋劉懷慎為中領(lǐng)軍雖名位優(yōu)重而恭恪愈至每所造位任不逾已者皆束帶門(mén)外下車(chē)其謹(jǐn)退如此。
沈曇慶謹(jǐn)實(shí)清正所蒞有政績(jī)嘗謂子弟曰：吾處世無(wú)才能正圖作大?！独献印范酪蚤L(zhǎng)者稱(chēng)之仕至徐州刺史。
蒯恩以戰(zhàn)功封新寧縣男益自謙損與人語(yǔ)常呼官位自稱(chēng)鄙人。
南齊陸慧曉歷補(bǔ)司徒征虜輔國(guó)左軍冠軍五府為長(zhǎng)史治身清肅僚佐以下造詣必起送之，或謂慧曉曰：長(zhǎng)史貴重不宜妄自謙屈答曰：我性惡人無(wú)禮不容不以禮處人未嘗輕士大夫或問(wèn)其故慧曉曰：貴人不可輕而賤者乃可輕人生何容立輕重於懷抱終身嘗呼人位。
張岱為吏部尚書(shū)兄子懷弟恕以誅郡太守劉遐功太祖欲以恕為晉陵郡岱曰：恕未嫻從政美錦不宜濫裁太祖曰：恕為人我所悉。且。又與懷同勛自應(yīng)有賞岱曰：若以家貧賜祿此所不。《論語(yǔ)》功推事臣門(mén)之恥。
王綸之字元昌為安成王記室參軍偃仰召會(huì)退居僚末司徒袁粲聞而嘆曰：格外之官便今日為重貴游居此位者遂不以掌文記為高自綸之始也。
陳顯達(dá)為侍中護(hù)軍將軍謙厚有智計(jì)自以人微位重每遷官常有愧懼之色。
梁王曇生好文義以謙和見(jiàn)稱(chēng)歷吏部尚書(shū)太常卿王筠性弘厚不以藝能高人仕至太子詹事。
後魏游肇謙廉不競(jìng)曾撰儒棋以表其志焉位至尚書(shū)右仆射。
崔挺為北海王詳司馬挺子孝芬早有才識(shí)孝文召見(jiàn)甚嘆賞李彪謂挺曰：比見(jiàn)賢子謁帝旨喻殊優(yōu)今當(dāng)為絕群耳挺曰：卿自欲善處人父子之間然斯言吾所不敢聞也。
裴景融卑退廉謹(jǐn)無(wú)競(jìng)於時(shí)位至諫議大夫。
唐李藩為徐州張建封從事居幕中謙讓未常論細(xì)微。
晉崔?為翰林學(xué)士平生所著文章碑誄制詔極多人有借本傳寫(xiě)者則曰：有前賢有來(lái)者奚用此為。
孔子曰：仁者其言也。讠刃讠刃繇難也。謂仁之難言之。又曰：唯圣與仁則吾豈敢大哉！仁者五常之首百行之宗妙入圣域沖乎！天道得其稟者無(wú)夷夏無(wú)貴賤堯舜其心周孔其化人受其賜物被其澤矣。
孔子釣而不綱弋不射宿（釣者一竿鉤以繳系鉤綱羅屬為大網(wǎng)以橫絕流著綱弋繳射也。宿宿鳥(niǎo)）。
秦西巴魯人孟孫獵得?使西巴持歸烹之西巴不忍而與其母孟孫怒逐西巴居一年取為子傅曰：夫一?猶不忍況人乎！
田子方魏人出見(jiàn)老馬於道喟然有志焉以問(wèn)於御者曰：此何馬也。曰：故公家畜也。罷而不為用故出放也。田子方曰：少盡其力而老去其身仁者不為也。束帛而贖之窮士聞之知所歸心。
漢張歐為吏未嘗言案人?以誠(chéng)長(zhǎng)者處官（?與專(zhuān)同）具獄事有可??之不可者不得巳為涕泣面而封之（面謂偕之也。）其愛(ài)人如此。
杜緩為太常治諸陵縣每冬月封具獄日常去酒省食（獄案已具當(dāng)論決之故封上）官屬稱(chēng)其有恩。
後漢鍾離意為郡督郵會(huì)稽大疫死者萬(wàn)數(shù)意獨(dú)身自隱親經(jīng)給醫(yī)藥（隱謂親自隱恤之經(jīng)給謂經(jīng)營(yíng)濟(jì)給之）所部多蒙全濟(jì)舉孝廉再遷辟大司徒侯霸府詔部送徒詣河內(nèi)時(shí)冬寒徒病不能行路過(guò)弘農(nóng)意?取移屬縣使作徒衣縣不得已與之而上書(shū)言狀意亦具以聞光武得奏以見(jiàn)霸曰：君所使掾何乃仁於用心誠(chéng)良吏也。
曹褒為射聲校尉射聲營(yíng)見(jiàn)有停棺不葬者百馀所褒親自履行問(wèn)其意故吏對(duì)曰：此等多是建武以來(lái)絕無(wú)後者不得埋掩褒乃愴然為買(mǎi)空地悉葬其無(wú)主者設(shè)祭以祀之遷城門(mén)校尉將作大匠時(shí)有疾疫褒巡行病徒為給醫(yī)藥經(jīng)理饣?粥多蒙濟(jì)活。
鄧訓(xùn)司徒禹之第六子明帝即位初以為郎中訓(xùn)謙恕下士無(wú)貴賤見(jiàn)之如舊朋友子往來(lái)門(mén)內(nèi)視之如子有過(guò)加鞭樸之教太醫(yī)皮巡從獵上林還暮宿殿門(mén)下寒疝病發(fā)時(shí)訓(xùn)直事聞巡聲起往問(wèn)之巡曰：異得火以熨背訓(xùn)身至太官門(mén)為求火不得乃以口噓其背復(fù)呼同廬郎共更噓至朝遂愈也。
盛吉字君達(dá)為廷尉性多仁恩務(wù)在哀矜每至冬月罪當(dāng)斷夜看刑狀其妻執(zhí)燭吉手持丹筆夫妻相向垂泣。
廖扶汝南平輿人絕志世外專(zhuān)精經(jīng)典歲荒斂葬遭疫死亡不能自收者甚眾。
折像廣漢雒人不仕幼有仁心不殺昆蟲(chóng)不折萌芽韓卓家奴臘日竊食祭其先卓義其心即日免之。
舒仲應(yīng)為袁術(shù)沛相時(shí)江淮間相食殆盡術(shù)僭號(hào)天旱歲荒士民凍餒術(shù)以米十萬(wàn)斛與為軍糧仲應(yīng)悉散以給饑民術(shù)聞怒陳兵將斬之仲應(yīng)曰：知當(dāng)必死故為之耳寧可以一人之命救百姓於涂炭術(shù)下馬牽之曰：仲應(yīng)足下獨(dú)欲享天下重名而不與吾共之耶。
晉劉ら之南陽(yáng)人車(chē)騎將軍桓沖請(qǐng)為長(zhǎng)史固辭不受去家百馀里有一獨(dú)媼疾將死嘆息謂人曰：誰(shuí)當(dāng)埋我唯有劉長(zhǎng)史耳何繇令知ら之先聞其有患故往候之值其命終乃身為治棺殯送之其仁愛(ài)惻隱如此。
郭翻武昌人不交世事嘗以車(chē)獵去家百馀里道中逄病人以車(chē)送之徒步而歸。
宋嚴(yán)世期會(huì)稽山陰人好施慕善出自天然同里張邁三人妻各產(chǎn)子時(shí)歲饑儉慮不相存欲棄而不舉世期聞之馳往拯救分食解衣以贍其乏三子并得成長(zhǎng)同縣俞陽(yáng)妻莊年九十莊女蘭七十并各老病單孤無(wú)所依世期衣飴之二十馀年死并殯葬之宗親嚴(yán)弘鄉(xiāng)人潘伯等十五人荒年并餓死露骸不收世期買(mǎi)棺器殯埋存育孩幼。
南齊江泌字士清性行仁義衣弊虱饑乃復(fù)取置衣中數(shù)日間終身無(wú)復(fù)虱有志行食菜不食心以其有生意也。歷任南中郎行參軍所給募吏去役得時(shí)病莫有舍之者吏扶杖投泌泌親自隱恤吏死泌為買(mǎi)棺無(wú)僮役兄弟共埋之領(lǐng)國(guó)子助教乘牽車(chē)見(jiàn)老翁步行下車(chē)載之躬自步去。
孔?山陰人至行通神曾有鹿中箭來(lái)投??為之養(yǎng)瘡愈然後去太守王僧虔與張緒。《書(shū)》曰：孔?敬康曾孫也。行動(dòng)幽祗德標(biāo)松桂引為主簿遂不可屈此古之遺德也。
張融為儀曹郎攝祠倉(cāng)二曹尋兼掌正廚融見(jiàn)宰殺回車(chē)逕去自表解職。
梁嚴(yán)植之字孝源為中撫軍參軍率性仁慈好行陰德雖在暗室未嘗怠也。少?lài)L山行見(jiàn)一患者植之問(wèn)其姓名不能答載與俱歸為營(yíng)醫(yī)藥六日而死植之為棺殯殮之卒不知何許人也。嘗緣柵塘行見(jiàn)患人臥塘側(cè)植之下車(chē)問(wèn)其故云：姓黃氏家本荊州為人傭賃疾既篤?公主將發(fā)棄之于岸植之心惻然載還治之經(jīng)年而黃氏差請(qǐng)終身充奴仆以報(bào)厚恩植之不受遺以資糧遣之其義行多如此。
後魏凌子彰崇好道術(shù)曾嬰重疾藥中須桑螵蛸子彰不忍害物遂不服焉其仁恕如此。
高謙之為國(guó)子博士好施贍恤言諾無(wú)虧居家僮隸對(duì)其兒不撻其父母生三子便免其一世無(wú)髡黥奴婢嘗稱(chēng)俱稟人體如何殘害。
李亮妙於醫(yī)術(shù)亮大為廳事以舍病人停車(chē)輿於下時(shí)有死者則就而棺殯親往吊視其仁厚。若此終前將軍領(lǐng)太醫(yī)令。
崔光為侍中皇興初有同郡二人并被掠為奴婢後詣光求哀光乃以二口贖免高祖聞而嘉之。
北齊房謨?yōu)樨┫嘤议L(zhǎng)史以直甚被賞遇謨悉心盡力知無(wú)不為前後賜其奴婢率多免放神武後賜其生口多黥面為房字付之。
後周張?jiān)中⑹己颖笔壮侨肆鶜q村陌有狗子為人所棄者元見(jiàn)即收而養(yǎng)之其叔父怒曰：何用此為將欲更棄之元對(duì)曰：有生之類(lèi)莫不重其性命。若天生天殺自然之理今為人所棄而死非其道也。若見(jiàn)而不收養(yǎng)無(wú)仁心也。是以收而養(yǎng)之叔父感其言遂許焉未幾乃有狗母兔一死兔置元前而去。
隋乞伏惠為潭桂二州總管曾見(jiàn)人以｛?塞｝捕魚(yú)者出絹買(mǎi)而放之其仁心如此百姓美之號(hào)其處曰：西河公｛?塞｝。
唐李大亮為安州刺史擒輔公祏將軍張善安以功賜奴婢百人大亮謂之曰：汝輩多衣冠子女吾何忍以汝為賤隸乎！一皆放遣高祖聞而嗟異復(fù)賜俚婢三十人。
任簡(jiǎn)迪為天德軍使李景略判官性重厚嘗有軍宴行酒者誤以醯進(jìn)簡(jiǎn)迪知誤以景略法嚴(yán)慮坐主酒者乃勉飲盡之而偽容其過(guò)以酒薄白景略請(qǐng)換之，於是軍中皆感悅。
劉祥道為刑部尚書(shū)每覆大獄必?欷而嘆奏決之日為之再不食。
周馮道晉末為太尉封魏國(guó)公北虜犯闕隨虜北行在恒山見(jiàn)有中國(guó)士女為虜所俘者出橐裝以贖之皆寄於高尼精舍後相次訪其家以歸之。
◎總錄部·信
仲尼曰：自古皆有死人無(wú)信不立則知君子勵(lì)不欺之節(jié)哲人懷可復(fù)之言自其誠(chéng)而至於明發(fā)於外所以不言示於掛劍殺雞應(yīng)乎！千里郡兒赴於竹馬一諾重於黃金著行立誠(chéng)可謂至矣。
延陵季子吳之公子將西聘晉帶寶劍以過(guò)徐君徐君觀劍不言而色欲之延陵季子為有上國(guó)之使未獻(xiàn)也。然其心許之矣。致使於晉顧反則徐君死，於是脫劍致之嗣君從者止之曰：此吳國(guó)之寶非所以贈(zèng)也。延陵季子曰：吾非贈(zèng)之也。先日吾來(lái)徐君觀吾劍不言而其色欲之吾為有上國(guó)之使未獻(xiàn)也。雖然吾心已許之矣。今死而不進(jìn)是欺心也。愛(ài)劍違心廉者不為也。遂脫劍與嗣君嗣君曰：先君無(wú)命孤不敢受劍，於是季子以劍帶徐君墓樹(shù)而去徐人嘉而歌之曰：延陵季子弓不忘故脫千金之劍弓帶丘墓。
仲繇字子路衛(wèi)人無(wú)宿諾（宿猶豫也。子路篤信恐臨時(shí)多故故不豫諾）小邾射以句繹奔魯曰：使季路要我吾無(wú)盟矣。（子路誠(chéng)信故欲得與相要誓而不須盟）子路辭季康子使冉有謂之曰：千乘之國(guó)不信其盟而信子之言子何辱焉。
吳起魏人示其妻以組曰：子為我織組令如是組妻織組異善起曰：非詔也。使衣之而歸妻往請(qǐng)之起曰：家無(wú)虛言。
尾生與女子期於梁下女子不來(lái)水至不去抱梁柱而死。
漢季布楚人以然諾聞楚人為之諺曰：得黃金百斤不如季布一諾。
後漢賈復(fù)王莽末為縣掾迎鹽河?xùn)|會(huì)遇盜賊等比十馀人皆放散其鹽復(fù)獨(dú)完以還縣縣中稱(chēng)其信。
郭?為并州牧始至行部到西河美稷有童兒數(shù)百各騎竹馬於道路次迎拜?問(wèn)兒曹何自遠(yuǎn)來(lái)對(duì)曰：聞使君到喜故來(lái)奉迎?辭謝之事訖諸兒復(fù)送至郭外問(wèn)使君何日當(dāng)還?謂別駕從事計(jì)日當(dāng)告之行部既還先期一日?為違信於諸兒遂止于野亭須期乃入。
范式字巨卿一名汜少游太學(xué)為諸生與汝南張劭為友劭字元伯二人并告歸鄉(xiāng)里式謂元伯曰：後二年當(dāng)還將過(guò)拜尊親見(jiàn)孺子焉乃共克期日後期方至元伯具以白母請(qǐng)?jiān)O(shè)酒饌以候之母曰：二年之別千里結(jié)言爾何相信之審耶對(duì)曰：巨卿信士必不乖違母曰：。若然當(dāng)為爾醞酒至其日巨卿果到升堂拜飲盡歡而別。
吳太史慈字子義東萊黃人也。漢末隨揚(yáng)州刺史劉繇與長(zhǎng)沙桓王策戰(zhàn)神亭戰(zhàn)敗為策所執(zhí)策素聞其名即解纘請(qǐng)見(jiàn)咨問(wèn)進(jìn)取之術(shù)慈答曰：破軍之將不足與論事策曰：昔韓信定計(jì)於廣武今策決疑於仁者君何辭焉慈曰：州軍新破士卒離心。若儻分散難復(fù)合聚欲出宣恩安集恐不合尊意策長(zhǎng)跪答曰：誠(chéng)本心所望也。明日中望君來(lái)還諸將皆疑策曰：太史子義青州名士以信義為先終不欺策明日大請(qǐng)諸將豫設(shè)酒食立竿視影日中而慈至策大悅嘗與參論諸軍事。
陳蕭允為光祿大夫性敦重未嘗以榮利干懷及晉安王出鎮(zhèn)湘州。又苦攜允允少與蔡景歷善歷子徵修父黨之敬聞允將行乃詣允曰：公年德并高國(guó)之元老從容坐鎮(zhèn)旦夕自為列曹何為方復(fù)辛苦在外答曰：已許晉安，豈可忘信其恬於榮勢(shì)如此。
唐蕭至忠年少時(shí)與友人期於路隅會(huì)風(fēng)雪凍洌諸人皆奔避就宇下至忠曰：寧有與人期而求安失信乎！獨(dú)不去眾咸嘆服後為黃門(mén)侍郎同中書(shū)門(mén)下平章事。
王友貞懷州河內(nèi)人出言未嘗負(fù)諾時(shí)論以為真君子中宗時(shí)以太子舍人徵固以疾辭。
◎總錄部·儉
先賢有言曰：禮與其奢也。寧儉。又曰：在約則久是故節(jié)儉之行君子攸先。若乃歷輔邦君繼登相事妾不衣帛家無(wú)私積以至受伐冰之祿列票彡纓之位居室不餙田園以蕪處之有?？硕厮芈娜绱藙t豈獨(dú)遺清白於子孫亦可以免乎！禍患矣。
斗子文楚人三登令尹無(wú)一日之積成王聞子文朝不及夕也，於是乎！每朝設(shè)脯七束糗一箱以羞子文成王每出子文之祿子文必逃王止而後復(fù)人謂子文曰：人生求富子逃之何也。對(duì)曰：從政者以庇人也。人多曠者而我取富焉是勤人以自封也。死無(wú)日矣。我逃死非逃富也。
趙盾晉大夫也。晉靈公使勇士往殺之勇士入俯而?其戶(hù)方食魚(yú)餮勇士曰：嘻子誠(chéng)仁人也。子為晉國(guó)重卿而食魚(yú)餮見(jiàn)子之儉也。君使我殺子吾不忍殺子也。吾亦不可復(fù)見(jiàn)遂刎頸而死。
季?！段淖印肤敶蠓蛎懈赶嘈蔁o(wú)衣帛之妾無(wú)食粟之馬仲孫它諫曰：子為魯上卿相二君矣。妾不衣帛馬不食粟人其以子為愛(ài)其不華國(guó)乎！?！段淖印吩唬何嵋嘣溉晃嵊^國(guó)人其父兄之食粗而衣惡者猶多矣。吾是以不敢人之父兄食粗衣惡而我美妾與馬無(wú)乃非相人者乎！且吾聞以德榮為國(guó)華不聞以妾與馬?！段淖印芬愿婷汐I(xiàn)子（獻(xiàn)子它之父仲孫蔑也。）獻(xiàn)子囚之七日自是子服之妾衣不過(guò)七升之布（子服即它也。八十縷為升）馬餼不過(guò)稂莠?！段淖印仿勚唬哼^(guò)而能改者民之上也。使為上大夫（又云：。《文子》卒大夫入斂宰尤家器為葬備無(wú)衣帛之妾無(wú)食粟之馬無(wú)藏金玉無(wú)重器備）。
晏平仲名嬰者事齊靈公莊公景公節(jié)儉力行重於齊既相齊食不重肉妾不衣帛祀其先人豚肩不掩豆氵?衣濯冠以朝齊侯欲更?！蛾套印分！蛾套印忿o之及?！蛾套印分鐣x公更其宅反則成矣。既拜（拜謝新宅）乃毀之而里室皆如其舊（本壞里室以大?！蛾套印分蕪?fù)之）則使宅人反之（還其故室）。且諺曰：非宅是卜唯鄰是卜（卜良鄰）二三子先卜鄰矣。（二三子謂鄰人）違卜不祥君子不犯非禮（去儉即奢為非禮）小人不犯不祥古之制也。吾敢違諸乎！卒復(fù)其舊宅（曾子曰：?！蛾套印房芍^知禮也。已恭敬之有焉有。若曰：?！蛾套印芬缓萌昵曹?chē)一乘及墓而反國(guó)君七介遣車(chē)七乘大夫五介遣車(chē)五乘。《晏子》焉知禮）。
公孫舍之字子展鄭大夫儉而一（居身儉而用心一）。
公儀休為魯相奉法循理無(wú)所變更百官自正使食祿者不得與下民爭(zhēng)利受大者不得取小食茹而美拔其園葵而棄之見(jiàn)其家織布好而疾出其家婦燔其機(jī)云：欲令農(nóng)士工女安所讎其貨乎！
後漢祭遵潁陽(yáng)人家富給而遵恭儉惡衣服後至征虜將軍。
桓鸞少立操行?袍糟食不求盈馀後為議郎。
張禹性篤厚節(jié)儉父歆為汲令卒汲吏人賻送前後數(shù)百萬(wàn)悉無(wú)所受後至太尉。
王良為大司徒司直在位恭儉妻子不入官舍布被瓦器。
崔瑗居常蔬食菜美而已家無(wú)擔(dān)石儲(chǔ)當(dāng)世清之仕至濟(jì)北相。
魏常林歷宰守刺史所在儉身節(jié)用其家嘗饑乏糟糠?弊。
晉李裔歷＜身只＞內(nèi)外而至貧儉兒病無(wú)以市藥帝賜錢(qián)十萬(wàn)位至司徒。
宋王曇首手不執(zhí)金玉婦女不得為餙玩初為彭城府功曹後至揚(yáng)州刺史。
孔顗為潯陽(yáng)安陸二府長(zhǎng)史性真素不尚矯餙過(guò)得寶玩服用不取而他物粗?jǐn)〗K不改易吳郡顧覬之亦尚儉素衣裘器服皆擇其陋者宋世言清約稱(chēng)此二人。
王儉為衛(wèi)將軍開(kāi)府儀同三司不好聲色衣裘服用取給而已。
樂(lè)順為湘州主簿棄官吏部郎庾杲之嘗往候順為設(shè)食枯魚(yú)菜菹而已杲之曰：我不能食此母聞之自出常膳魚(yú)羹數(shù)種杲之曰：卿過(guò)於茅季偉我非郭林宗仕至郢州治中卒。
梁范岫每所居官常以廉潔著稱(chēng)為長(zhǎng)城令時(shí)有梓材巾箱至數(shù)十年經(jīng)貴遂不改易在晉陵唯作牙管筆一雙猶以為費(fèi)。
後魏裴佗河?xùn)|人為中軍以老還鄉(xiāng)佗不事家產(chǎn)宅不過(guò)三十步。又無(wú)田園暑不張蓋寒不衣裘其貞儉。若此。
唐郭曜子儀之長(zhǎng)子諸弟爭(zhēng)餙池館盛車(chē)服獨(dú)以樸儉自處後為太子少保。
韓?性持節(jié)儉志在務(wù)公衣裘茵衽十年一易居處陋薄才蔽風(fēng)雨自居重位愈清儉入仕之初以至卿相凡四十年乘五馬皆及弊帷。
于休烈自釋褐秘書(shū)省正字至工部尚書(shū)在朝三十馀年歷清要家無(wú)擔(dān)石之蓄。
◎總錄部·謹(jǐn)慎
克謹(jǐn)於事是謂周防能慎其言終亦寡悔茍?jiān)诩叶剡_(dá)於從政乎！何有。若乃多知而守約居安而慮危素履是敦庸行斯執(zhí)引古為鑒非禮勿動(dòng)恭事上之節(jié)戒不密之失修身?矩閑邪杜漸罔欺暗室靡雜塵游跬步之間顛沛，於是在少有立雖老彌篤茲乃終君子之道焉。
魯孔子入太廟（太廟周公廟孔子仕魯魯祭周公而助祭也。）每事問(wèn)，或曰：孰謂鄒人之子知禮乎！入太廟每事問(wèn)（鄒孔子父叔梁紇所治邑時(shí)人多言孔子知禮或人以為知禮者不當(dāng)復(fù)問(wèn)）子聞之曰：是禮也。（雖知之當(dāng)復(fù)問(wèn)慎之至也。）。
季?！段淖印啡级嵝锌鬃勇勚唬涸偎箍梢?。（季?！段淖印肤敶蠓蚣緦O行父文謚也。《文子》思而有賢行其舉事寡過(guò)不必有三思）。
子家懿伯子家羈也。昭公將伐季氏告懿伯（羈莊公之玄孫）懿伯曰：讒人以君徼幸事。若不克君受其名（受惡名）不可為也。舍民數(shù)世以求克事不可必也。且政在焉其難圖也。公退之（退使去）辭曰：臣與聞命矣。言。若泄臣不獲死乃館於公（恐受泄命之罪故留公宮以自明）。
魯參有疾召門(mén)弟子曰：?jiǎn)⒂枳銌⒂枋郑▎㈤_(kāi)也。曾子以為受身體於父母不敢毀傷使弟子開(kāi)衾而視之）詩(shī)云：戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢如臨深淵如履薄冰（言此詩(shī)者喻已常戒慎恐有所毀傷）而今而後吾知免夫小子（乃今日後我自知免於患難矣。小子弟子也。呼之者欲使之識(shí)其言）。
南宮括字子容孔子弟子三復(fù)白圭（云：白圭之玷尚可磨也。斯言之玷不可為也。南容讀詩(shī)至此三反覆之是其心謹(jǐn)慎）。
漢爰［A13C］以慎將從高帝起留入漢（以謹(jǐn)慎為將也。）以都尉守廣武。
金日?輸黃門(mén)養(yǎng)馬武帝游宴見(jiàn)馬後宮滿(mǎn)側(cè)日?等數(shù)十人牽馬過(guò)殿下莫不竊視至日?不敢及在帝左右目不忤視者數(shù)十年（忤逆也。）賜出宮女不敢近帝欲納其女後宮不肯其篤慎如此帝尤奇異之後為侍中。
張臨嗣父延壽爵為平原侯性謙儉每登閣殿常嘆曰：?；魹槲医?，豈不厚哉！（桑桑弘羊也?；艋艄庖?。言以驕奢致禍也。）。
後漢杜安字伯夷貴戚慕其名或遺其書(shū)安不發(fā)悉壁藏之後捕貴戚賓客安開(kāi)壁出書(shū)封印如故竟不罹其患後至巴郡太守。
皇甫嵩為太常為人憂(yōu)慎盡勤前後上表陳諫有補(bǔ)益者五百馀事皆手書(shū)毀草不宣於外。
魏華歆平原高唐人高唐為齊名都衣冠無(wú)不游行市詩(shī)里歆為吏休沐出府則歸家闔門(mén)議論持平終不毀傷人位終太尉。
吳闞澤字德潤(rùn)山陰人也。性謙恭篤慎人有非短口未嘗及容貌似不足者仕至尚書(shū)仆射。
晉劉超少有志尚為縣小吏稍遷瑯邪國(guó)記室掾以忠謹(jǐn)清慎為元帝所拔常親侍左右遂從渡江于時(shí)天下擾亂伐叛討貳超自以職在近密而書(shū)跡與帝手筆相類(lèi)乃絕不與人交書(shū)時(shí)出休沐閉門(mén)不通賓客繇是漸得親密以左右勤勞賜爵原鄉(xiāng)亭侯。
蔡謨字道明性尤篤慎每事必為過(guò)防故時(shí)人云：蔡公過(guò)浮航脫帶腰舟仕至左光祿大夫。
南齊王琨為光祿大夫謙恭謹(jǐn)慎老而不渝朝會(huì)必早起簡(jiǎn)閱衣裳抖擻冠幘如此數(shù)四或?yàn)檩p薄所笑臧榮緒隱居京口南徐州辟西曹舉秀才不就?愛(ài)五經(jīng)。又以飲酒亂德言常為戒。
劉?字子敬方軌正直文惠太子召入侍?hào)|宮每上事?取削草仕至射聲校尉。
後魏辛祥為太傳元丕并州府屬咸陽(yáng)王禧妃即祥妻妹及禧構(gòu)逆親知多罹塵謗祥獨(dú)蕭然不預(yù)。
司馬惠安丹陽(yáng)侯叔?之孫為?州龍?bào)J府司馬未曾自伐性閑淡少所交游識(shí)者云：其淳至。
王雒兒少善騎射明元在東宮給事帳下天賜末明元出居于外雒兒晨夜侍衛(wèi)無(wú)須臾違離恭勤發(fā)於至誠(chéng)侍從游獵夙夜無(wú)怠性謹(jǐn)厚未嘗有過(guò)。
陸麗少以忠謹(jǐn)入侍左右太武特親昵之舉動(dòng)審慎而無(wú)愆失賜爵章安子。
崔振字延根自中書(shū)學(xué)生為秘書(shū)中散在內(nèi)謹(jǐn)飭為孝文所知。
叔孫俊字?鬼歸少聰敏年十五內(nèi)侍左右性謹(jǐn)密初無(wú)過(guò)行入為獵郎。
趙邕南陽(yáng)人司空李沖之貴寵也。邕以少年謹(jǐn)端出入其家頗給按摩奔走之役沖亦深加接念令與諸子游處人有束帶謁於沖者時(shí)記之以通仕平北將軍幽州刺史。
楊津少端謹(jǐn)以器度見(jiàn)稱(chēng)年十一除侍御中散于時(shí)孝文沖散文明太后臨朝津曾久侍左右忽而咳逆失聲吐血數(shù)升藏衣袖太后聞聲閱而不見(jiàn)問(wèn)其故具以實(shí)言遂以敬慎見(jiàn)知。
常景字永昌累遷右光祿大夫袐書(shū)監(jiān)性和厚恭慎每讀書(shū)見(jiàn)韋弦之事深薄之危乃圖古昔可以監(jiān)戒指事為象贊而述之。
庾岳拜相州刺史鄴舊有園池時(shí)果初熟丞吏送之岳不受曰：果未進(jìn)御吾何得先食其謹(jǐn)慎如此。
封隆之性寬和有度量義旗始建首參經(jīng)略奇謀妙策密以所聞上書(shū)削藁罕聞於外高祖嘉其忠謹(jǐn)每多從之轉(zhuǎn)齊州刺史卒。
權(quán)會(huì)字正理志尚沉雅動(dòng)遵禮則知太史局事明風(fēng)角解玄象至於私室聊不及言學(xué)徒有請(qǐng)問(wèn)者終無(wú)所說(shuō)每云：此學(xué)可知不可言諸君并貴游子弟不繇此進(jìn)何煩問(wèn)也。會(huì)唯有一子亦不以此術(shù)教之其謹(jǐn)密如此。
北齊楊?字遵彥性周密畏慎常。若不足每聞後命愀然變色仕至尚書(shū)右仆射。
後周申徽少與母居盡力孝養(yǎng)及長(zhǎng)好經(jīng)史性審慎不妄交游元遂為東徐州刺史引徽為主簿。
隋于宣道字元明性謹(jǐn)密不交非類(lèi)仕周釋褐左侍上士。
唐皇甫無(wú)逸太宗貞觀中為益州刺史過(guò)於審慎所上表奏懼有誤失必讀之?dāng)?shù)十遍仍令官屬再三披省使者就路。又追而更審每遣一使?取連日不得上道。
楊恭仁為雒州都督性虛澹必以禮度自居謙恭下士未嘗忤物時(shí)人方之石慶。
高郢性恭慎廉潔罕與人游守官奉法勤恪遷刑部郎中改中書(shū)舍人掌誥累年家無(wú)制草，或謂曰：前輩皆留制集公焚之何也。曰：王言不可存私家時(shí)人重其慎密
◎總錄部·好謙
《易》曰：人道惡盈而好謙蓋君子謙尊而光卑以自牧持之則為德柄行之可以利涉故有處實(shí)。若虛難進(jìn)易退先人後已辭大取小貴而能降泰而不驕?挹發(fā)於誠(chéng)信恭遜見(jiàn)於形色播厥令譽(yù)獲乃終吉書(shū)稱(chēng)受益不其然乎！
孔子謂弟子曰：文莫吾猶人也。躬行君子則吾未之有得。若圣與仁則吾豈敢抑為之不厭誨人不倦則可謂云：爾已矣。公西華曰：正唯弟子不能學(xué)也。又魯太宰問(wèn)於子貢曰：夫子圣者與何其多能也。（太宰大夫官名或吳或宋未可分也。疑孔子多能於小藝）子貢曰：固天縱之將圣。又多能也。（言固天縱大圣之德。又使多能）子聞之曰：太宰知我乎！吾少也。賤故多能鄙事君子多乎！哉！不多也。（我少小貧則嘗自執(zhí)事故多能為鄙人之事也。君子固不多能）。又達(dá)巷黨人曰：大哉！孔子博學(xué)而無(wú)所成名（達(dá)巷者黨名也。五百家為黨此黨之人美孔子博學(xué)道藝不成一名而已）子聞之謂門(mén)弟子曰：吾何執(zhí)執(zhí)御乎！執(zhí)射乎！吾執(zhí)御矣。（聞人美之承之以謙吾執(zhí)御者從名六藝之卑）。
公子荊衛(wèi)侯之子孔子曰：衛(wèi)公子荊善居室（荊與蘧瑗史?酋并為君子）始有曰：茍合矣。少有曰：茍完矣。富有曰：茍美矣。漢公孫弘?川薛人武帝時(shí)以賢良徵為博士使匈奴還報(bào)不合意帝怒以為不能乃移病免歸元光五年復(fù)徵賢良文學(xué)?川國(guó)復(fù)推上弘弘謝曰：前已常西用不能罷愿更選國(guó)人。
于定國(guó)為廷尉為人謙恭尤重經(jīng)術(shù)士雖卑賤徒步定國(guó)皆與鈞禮（鈞禮猶言亢禮）。
韋玄成丞相賢之子少好學(xué)修父業(yè)尤謙遜下士其接人貧賤者益加敬繇是名譽(yù)日廣後亦至丞相蜀劉巴零陵人也。少知名年十八郡署戶(hù)曹史主記主簿劉先主欲遣周不疑就巴學(xué)巴答曰：昔游荊比時(shí)涉師門(mén)記問(wèn)之學(xué)不足紀(jì)名內(nèi)無(wú)楊朱守靜之術(shù)外無(wú)墨翟務(wù)時(shí)之風(fēng)猶天之南箕虛而不用賜書(shū)乃欲令賢甥摧鸞鳳之艷游燕雀之宇將何以啟明之哉！愧於有。若無(wú)實(shí)。若虛何以堪之。
晉羊祜為車(chē)騎將軍開(kāi)府累年謙讓不辟士。
夏方初仕吳為五官中郎將朝會(huì)未嘗乘車(chē)行必讓路。
周處除楚內(nèi)史未之官徵拜散騎常侍處曰：古人辭大不辭小乃先之楚。
劉殷在前趙劉聰朝為太保錄尚書(shū)事與公卿恂恂然常有後巳之色。
陸玩為司空雖登公輔謙讓不辟掾?qū)俪傻勐劧鴦裰娌坏靡讯鴱拿酝ㄑ挪灰悦桓裎镎T納後進(jìn)謙。若布衣繇是?紳之徒莫不陰其德宇。
宋劉懷慎為中領(lǐng)軍雖名位優(yōu)重而恭恪愈至每所造位任不逾已者皆束帶門(mén)外下車(chē)其謹(jǐn)退如此。
沈曇慶謹(jǐn)實(shí)清正所蒞有政績(jī)嘗謂子弟曰：吾處世無(wú)才能正圖作大?！独献印范酪蚤L(zhǎng)者稱(chēng)之仕至徐州刺史。
蒯恩以戰(zhàn)功封新寧縣男益自謙損與人語(yǔ)常呼官位自稱(chēng)鄙人。
南齊陸慧曉歷補(bǔ)司徒征虜輔國(guó)左軍冠軍五府為長(zhǎng)史治身清肅僚佐以下造詣必起送之，或謂慧曉曰：長(zhǎng)史貴重不宜妄自謙屈答曰：我性惡人無(wú)禮不容不以禮處人未嘗輕士大夫或問(wèn)其故慧曉曰：貴人不可輕而賤者乃可輕人生何容立輕重於懷抱終身嘗呼人位。
張岱為吏部尚書(shū)兄子懷弟恕以誅郡太守劉遐功太祖欲以恕為晉陵郡岱曰：恕未嫻從政美錦不宜濫裁太祖曰：恕為人我所悉。且。又與懷同勛自應(yīng)有賞岱曰：若以家貧賜祿此所不。《論語(yǔ)》功推事臣門(mén)之恥。
王綸之字元昌為安成王記室參軍偃仰召會(huì)退居僚末司徒袁粲聞而嘆曰：格外之官便今日為重貴游居此位者遂不以掌文記為高自綸之始也。
陳顯達(dá)為侍中護(hù)軍將軍謙厚有智計(jì)自以人微位重每遷官常有愧懼之色。
梁王曇生好文義以謙和見(jiàn)稱(chēng)歷吏部尚書(shū)太常卿王筠性弘厚不以藝能高人仕至太子詹事。
後魏游肇謙廉不競(jìng)曾撰儒棋以表其志焉位至尚書(shū)右仆射。
崔挺為北海王詳司馬挺子孝芬早有才識(shí)孝文召見(jiàn)甚嘆賞李彪謂挺曰：比見(jiàn)賢子謁帝旨喻殊優(yōu)今當(dāng)為絕群耳挺曰：卿自欲善處人父子之間然斯言吾所不敢聞也。
裴景融卑退廉謹(jǐn)無(wú)競(jìng)於時(shí)位至諫議大夫。
唐李藩為徐州張建封從事居幕中謙讓未常論細(xì)微。
晉崔?為翰林學(xué)士平生所著文章碑誄制詔極多人有借本傳寫(xiě)者則曰：有前賢有來(lái)者奚用此為。
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