十九庚兵
【西漢書(shū)】
趙充國(guó)奏疏曰：臣聞兵以計(jì)為本，故多算勝少算。先零羌精兵分馀不過(guò)七八千人，失地遠(yuǎn)客，分散饑凍，罕開(kāi)莫須，又頗暴略。其贏弱畜產(chǎn)畔還者不絕，皆聞天子明令相捕斬之賞，臣愚以為虜破壞，可日月異，遠(yuǎn)在來(lái)春，故曰，兵決可期月而望。竊見(jiàn)北邊自敦煌至遼東，萬(wàn)一千五百馀里，乘塞列隧，有吏卒數(shù)千人，虜數(shù)大眾，攻之而不能害，今留步士萬(wàn)人屯田，地勢(shì)平易，多高山遠(yuǎn)望之便，部曲相保為暫壘，木樵校聯(lián)不絕，便兵弩飭斗具，烽火幸通，執(zhí)及并力，以逸待勞，兵之利者也。臣愚以為屯田，內(nèi)有亡費(fèi)之利，外有守御之備，騎兵雖罷，虜見(jiàn)萬(wàn)人留田，為必禽之具其土崩歸德宜不久矣。從今盡三月，虜馬羸瘦，必不敢捐其妻子于他種中，遠(yuǎn)涉河山而來(lái)為寇。又見(jiàn)屯田之士，精兵萬(wàn)人，終不敢復(fù)將其累重還歸故地，是臣之愚計(jì)，所以度虜且必瓦解其處不戰(zhàn)而自破之策也。至于虜小寇盜，時(shí)殺人民，其原未可卒禁。臣聞戰(zhàn)不必勝，不茍接刃，攻不必取，不茍勞眾誠(chéng)令兵出。雖不能滅先零，能令虜絕不為小寇，則出兵可也。即今同是而釋坐勝之道，從乘危之執(zhí)，往終不見(jiàn)利，空內(nèi)自罷敝，貶重而自損，非所以視蠻夷也。
又大兵一出，還不可復(fù)留，湟中亦未可空，如是徭役復(fù)發(fā)也。且匈奴不可備，鳥(niǎo)桓不可不尤，今久轉(zhuǎn)運(yùn)煩費(fèi)，傾我不虞之用，以贍一隅，臣愚以為不便。校尉臨眾，幸得承威德德，奉厚幣，拊循眾羌，諭以明詔，宜皆鄉(xiāng)風(fēng)。雖其前辭嘗曰：得亡效五年，宜亡他心不足，以故出兵。臣竊自惟念，奉詔出塞，引軍遠(yuǎn)擊，竊天子之精兵，散車(chē)甲于山野，雖亡尺寸之功，女俞得避嫌之便。而亡后咎馀責(zé)，此人臣不忠之利，非明主社稷之福也。臣幸得奮精兵，討不義，久留天誅，罪當(dāng)萬(wàn)死。陛下寬仁。未忍加誅，令臣數(shù)得熟計(jì)，愚臣伏計(jì)孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察。又《晁錯(cuò)傳》：孝文帝時(shí)匈奴疆，數(shù)冠邊上發(fā)兵以御之，
錯(cuò)上言兵事，曰：臣聞漢興以來(lái)，胡虜數(shù)入邊地，小入則小利，大入則大利。高后時(shí)再入隴西，攻城屠邑，歐略畜產(chǎn)，其后復(fù)入隴西，殺吏卒，大寇盜。竊聞戰(zhàn)勝之威，民氣百倍；敗兵之卒，沒(méi)世不復(fù)。自高后以來(lái)，隴西三困于匈奴矣。民氣破傷，亡有勝意，今茲隴西之吏，賴(lài)社稷之神靈，奉陛下之明詔，和集士卒，底厲其節(jié)，起破傷之民，以當(dāng)乘勝之匈奴，用少擊眾，殺一王，敗其眾。而法曰：大有利，非隴西之民有勇怯，乃將吏之制巧拙異也。故兵法曰：有必勝之將，無(wú)必勝之民。繇此觀之，安邊境，立功名，在于良將，不可不擇也。臣又聞?dòng)帽R戰(zhàn)，合刃之急者三：一曰得地形。二曰卒服習(xí)。三曰器用利。兵法曰：丈五之溝，漸車(chē)之水，山林積石，經(jīng)川丘阜，草木所在，此步兵之地也。車(chē)騎二不當(dāng)一，土山丘陵，曼衍相屬，平原廣野，此車(chē)騎之地。步兵十不當(dāng)一，平陵相遠(yuǎn)，川谷居間，仰高臨下，此弓弩之地也。短兵百不當(dāng)一，兩陳相近，平地淺草，可前可后，此長(zhǎng)戟之地也。劍木盾三不當(dāng)一，萑葦竹簫，草木蒙籠，支葉茂接，此矛钅延之地也。長(zhǎng)戟二不當(dāng)一，曲道相伏，險(xiǎn)阝厄相薄，此劍木盾之地也。弓弩三不當(dāng)一，士不選練，卒不服習(xí)，起居不精，動(dòng)靜不集，趨利弗及。避難不畢，前擊后解，與金鼓之音相失，此不習(xí)勒卒之過(guò)也。百不當(dāng)十，兵不完利，與空手同。甲不堅(jiān)密，與袒同。弩不可以及遠(yuǎn)，與短兵同射不能中，與亡矢同。中不能入，與亡鏃同。此將不省兵之過(guò)也。五不當(dāng)一，故兵法曰：器械不利，以其卒予敵也，卒不可用，以其將予敵也，將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國(guó)予敵也。
四者兵之至要也。臣又聞小大異形，強(qiáng)弱異執(zhí)，險(xiǎn)易異備，夫卑身以事強(qiáng)，小國(guó)之形也；合小以攻大，敵國(guó)之形也；以蠻夷攻蠻夷，中國(guó)之形也。今匈奴地形技藝與中國(guó)異，上下山阪出入溪澗，中國(guó)之馬弗與也。險(xiǎn)道傾仄，且馳且射，中國(guó)之騎弗與也。風(fēng)雨罷勞，饑渴不困，中國(guó)之人弗與也；此匈奴之長(zhǎng)技也。若夫平原易地，輕車(chē)突騎，則匈奴之眾易撓亂也；勁弩長(zhǎng)戟，射疏及遠(yuǎn)，則匈奴之弓弗能格也；堅(jiān)甲利刃，長(zhǎng)短相雜游弩往來(lái)，什伍俱前，則匈奴之兵弗能當(dāng)也；材官騶發(fā)，矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也；下馬地斗，劍戟相接去就相薄，則匈奴之戟弗能給也。此中國(guó)之長(zhǎng)技也。以此觀之，匈奴之長(zhǎng)技三，中國(guó)之長(zhǎng)技五，陛下又興數(shù)十萬(wàn)之眾，以誅數(shù)萬(wàn)之匈奴，眾寡之計(jì)，以一擊十之術(shù)也。雖然，兵，兇器，戰(zhàn)，危事也。以大為小，以強(qiáng)為弱，在俯仰之間耳。夫以人之死爭(zhēng)勝，跌而不振，則悔之亡及也。帝王之道出于萬(wàn)全，今降胡義渠蠻夷之屬，來(lái)歸誼者，其眾數(shù)千，飲食長(zhǎng)技，與匈奴同?？少n之堅(jiān)甲，絮衣，勁弓利矢，益以邊郡之良騎。令明將能知其習(xí)俗，和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險(xiǎn)阻，以此當(dāng)之。平地通道，則以輕車(chē)材官制之，兩軍相為表里，各用其長(zhǎng)技，衡加之以眾，此萬(wàn)全之術(shù)也。傳曰：狂夫之言，而明主擇焉。臣錯(cuò)愚陋，昧死上狂言，唯陛下財(cái)擇。文帝嘉之乃賜錯(cuò)璽，書(shū)寵答焉。
【諸將策疏謀略】
漢劉向，上宜封陳湯疏：湯素貪所鹵獲財(cái)物，入塞多不法。司隸校尉移書(shū)道上，系吏士按驗(yàn)之。湯上疏言：與吏士共誅郅支單于，萬(wàn)里振旅，宜有使者迎勞道路。今司隸收系案驗(yàn)，是為郅支報(bào)仇也。上立出吏士，既至，論功，石顯以為延壽湯擅興矯制，幸得不誅。如復(fù)加爵土，則后奉使者爭(zhēng)，欲乘危徼幸，生事于蠻夷，議久不決，故宗正劉向上疏曰：郅支單于，囚殺使者，吏士以百數(shù)事，暴揚(yáng)外國(guó)，傷威毀重，陛下赫然欲誅之意，未嘗有忘。西域都護(hù)延壽，副校尉湯，承圣指，倚神靈，出百死，入絕域，斬郅支之首，掃谷吉之恥，萬(wàn)夷伏莫不懼震。呼韓邪單于，見(jiàn)郅支已誅，且喜且懼，愿守北藩，累世稱(chēng)臣。昔周大夫方叔，吉甫，為宣王誅犭嚴(yán)狁而百蠻從。其詩(shī)曰：顯允方叔，征伐犭嚴(yán)狁。蠻荊來(lái)威，吉甫之歸。周厚賜之。其詩(shī)曰：吉甫宴喜，既多受祉。來(lái)歸自鎬，我行永久。千里之鎬，猶以為遠(yuǎn)，況萬(wàn)里之外，其勤至矣。延壽，湯既未獲受祉之報(bào)，反屈指命之功，久挫于刀筆之前，非所以勸有功，厲戎士也。昔齊桓前有尊周之功，謂伐楚責(zé)苞茅后有滅項(xiàng)之罪。僖十七年，夏滅項(xiàng)。
《公羊傳》曰：齊滅之也。不言齊為桓公諱也。君子以功覆過(guò)而為之諱行事，貳師將軍李廣利，指五萬(wàn)之師，靡億萬(wàn)之費(fèi)，經(jīng)四年之勞，靡，散也，音縻。而廑獲駿馬三十匹，雖斬宛王母鼓之首《西域傳》：作王母。寡猶不足以復(fù)費(fèi)。復(fù)，償也。其私罪惡甚多，孝武以為萬(wàn)里征伐，不錄其過(guò)，今康居國(guó)強(qiáng)于大宛郅支之號(hào)，重于宛王殺使者，罪甚于留馬。而延壽湯不煩漢士，不費(fèi)斗糧，比于貳師功德百之。且?；蓦S欲系之烏孫，鄭吉迎自來(lái)之日逐，猶皆裂土受爵，故言威武勤勞，則大于方叔吉甫，列功覆過(guò)，則優(yōu)于齊桓貳師。而大功未著，小惡數(shù)布，臣竊痛之。乃封延壽為義成侯，賜湯爵關(guān)內(nèi)侯。大中大夫谷永，上宜赦陳湯罪疏：湯上言康居王侍子，非王子也。按驗(yàn)實(shí)王子也。湯下獄當(dāng)死。臣聞楚有子玉得臣，文公為之反席而坐。子玉，楚大夫也。得臣，其名也。趙有廉頗馬服，強(qiáng)秦不敢窺兵井陘，近漢有郅都魏尚，匈奴不敢南向沙漠。由是言之，戰(zhàn)克之將，國(guó)之爪牙，不可不重也。竊見(jiàn)關(guān)內(nèi)侯陳湯，前使副西域都護(hù)忿郅支之無(wú)道也。閔王誅之不加，屠三重城，斬郅支首，報(bào)十年之逋誅，雪邊吏之宿憾，威震百蠻，武暢四海。
漢元以來(lái)，征伐方外之將，未嘗有也。書(shū)奏，天子出湯，奪爵為士伍。漢皇甫規(guī)上求乞自效疏：永和中西羌眾大合，攻燒隴西朝廷患之，規(guī)乃上疏求乞自效。臣比年以來(lái)，數(shù)陳便宜，羌戎未動(dòng)，策其將反。馬賢始出，頗知必?cái)?。誤中之言，在可考校。臣每惟賢等，擁眾四年，未有成功。久師之費(fèi)，且百億計(jì)。夫羌戎潰叛，不由承平，皆因邊將失于綏御。乘常守安，則加侵暴；茍競(jìng)小利，則致大害；微勝則虛張首級(jí)；軍敗則隱匿不言。軍士勞怨困于猾吏，進(jìn)不得快戰(zhàn)以徼功，退不得溫飽以全命。餓死溝渠，暴骨中原，徒見(jiàn)王師之出，不聞?wù)衤弥暎鹾榔@懼生變，是以安不能久，敗則經(jīng)年。臣所以摶手叩心，而增歡者也。愿假臣兩營(yíng)二郡，屯列坐食之兵五千，出其不意，與護(hù)羌校尉趙沖，共相首尾，土地山谷，臣所曉習(xí)。兵執(zhí)巧便，臣已更之?？刹粺┓酱缰?，尺帛之賜，高可以滌患，下可以納降。若謂臣年少官輕，不足用者，凡諸敗將，非官爵之不高，年齒之不邁。臣不勝至誠(chéng)，沒(méi)死自陳。時(shí)帝不能用，章忠。
【屬公集】
論措置招安人馬三說(shuō)：臣聞近日諸軍，有招安到諸處頭項(xiàng)人馬，頗不寧帖，雖重兵彈壓。將臣措置，固已別無(wú)他虞。然事欲經(jīng)久，理須可行，臣詢(xún)之眾論，謂其說(shuō)有三。蓋自來(lái)招安之人，必須裂其隊(duì)伍，易其將佐，異其居處。今新招之人關(guān)防有所未至者一也。又行在諸軍月糧，口食料錢(qián)，食錢(qián)，并從一多。今新招之人日支食錢(qián)百錢(qián)，省口食二勝半，別無(wú)衣食，自營(yíng)之資，迫于老幼糊口之計(jì)，其撫養(yǎng)存恤有所未盡者，二也。又朝廷旁近郡。如錢(qián)塘溫明等處，物價(jià)高下。比之越上，大段不同，并無(wú)戍卒。若分就錢(qián)塘近便去處，時(shí)暫駐扎，則士卒薪芻日資之物，決無(wú)高價(jià)倍用之費(fèi)，即有警急，朝召而夕至，必?zé)o闕事。今新招之人放縱既久，乍從儉約。已自不堪。加之百物踴貴日用益廣，是以不能安處，共屯泊暫戍之地有可議者，三也。臣伏望圣慈，速與大臣商量經(jīng)畫(huà)此三事者，以安反側(cè)，不勝大幸。若使迫于饑窮，令其愁苦，雖法制日嚴(yán)，刀鋸積下，終不能禁其潰亂之心，何敢望其征役之用哉！
【縉紳淵源】
陳讜回隆興府馬總管啟：英木票久闊，良深仰德之懷，戎幕肇開(kāi)，幸托同寅之好，未遑修賀，先沐扌為謙，某官沉略濟(jì)時(shí)，長(zhǎng)材邁往，運(yùn)籌決勝，夙韜堂上之奇；橫槊賦詩(shī)，獨(dú)擅胸中之略。顧今副帥，視昔廉車(chē)？矧江西一路之雄，護(hù)諸將列屯之重，折沖樽俎，少資綏靜之功。拱扈殿巖，佇奉還歸之詔，某濫將隆指，方愧罔功。千里向風(fēng)，尚阻參承之便，尺書(shū)走介，第深感戢之私。又回陳正將啟：講聞惟舊，莫瞻庭角之姿；會(huì)晤有期，行接茵憑之末。末皇修敬，遽辱扌為謙。某官天賦材猷，家傳忠孝，功名自許，笑安事于毛錐，氣概不凡，漫留心于金版。項(xiàng)常游刃，曾不挫芒。諸公交鶚?biāo)]之章，九重思鷹揚(yáng)之勇，合留侍于環(huán)尹，尚借重于南方。弓矢橐健，小展總?cè)种裕?shī)書(shū)禮樂(lè)，佇膺謀帥之求。某，才無(wú)愈人，老而漫仕，未離塵埃之走。敢忘風(fēng)月之分，一見(jiàn)勝于百聞已愜平生之愿。他人不如同姓，當(dāng)知忠孝之規(guī)。又許巽回趙路分啟：發(fā)號(hào)九天，總?cè)忠坏?，擁旌旄而載路，惠然肯來(lái)，忽珠玉之相先，喜而不寐。感銘深切，慚懼交并。某官，派別天潢，芳流仙籍，學(xué)問(wèn)悉根于千圣，文章自成于一家。抗志功名，投棄班超之筆，過(guò)人謀略，雅尊卻谷之晝，亟蒙剡牘之薦掄，薦被冕旒之賞鑒。榮參幕府，旋董戎昭，第惟盤(pán)石之宗，當(dāng)厚本根之陰，不容席暖，佇奉詔溫。某，深愧樗材，濫吹鐘幕，財(cái)貨源流之末達(dá)，簿書(shū)期會(huì)之何堪。逃虛而聞足音，奚啻跫然之喜。握手而論心曲，愿親益矣之規(guī)。又徐湘賀熊總管啟：嶺之南，去朝廷遠(yuǎn)甚，深切顧尤。以外，付將軍制之，有光分命，旌旗日暖，草木春回。某官，國(guó)士無(wú)雙，將材有五，翹關(guān)負(fù)重，臚傳卓冠于倫魁。攬轡澄清，威望雅夸于淮海。
俄急流而勇退，從醉尉以誰(shuí)何？拊髀興嘆，方漢文恨不得頗牧。用兵為善，惟李靖可與語(yǔ)孫吳。爰起蟄龍之臥于南陽(yáng)，俾總?cè)缁⒅陀趶V管，獨(dú)當(dāng)方面。小留細(xì)柳之真，嚴(yán)設(shè)壇場(chǎng)，即拜淮陰之大。某辱知有素，聞命尤欣，瞻廈屋之連云，久懷阻闊。企麾幢之壓境，庶托巾并巾蒙。又通趙都監(jiān)啟：仰公侯之干城，籍甚維城之望，叨賓客而入幕，缺在佐幕之能。茲幸及瓜，遂將施柏。某官，麟之角，振振公族。螽斯羽，蟄蟄子孫。漢東平之善，朱虛子忠，唐阿間之功，江夏之略，屬兩階之舞羽，屈千里以臨戎，分寶玉以展周親，正賴(lài)枝葉本根之庇。刑白馬而王劉氏，佇膺河山帶礪之封。某偶同君子之寮，獲從大夫之后，饑?guó)B繞樹(shù)，既有可依之枝，美玉在山，疇非不潤(rùn)之木。又與李都監(jiān)啟：干城南國(guó)，微而草木以皆知，氵凡水儉池，久矣匏瓜之不食。及茲副掌，得所芘依。某官，材氣天下無(wú)雙，占功勞中興第一。鳴劍馳伊吾之志，著鞭恐祖生之先。屬舞羽于兩階，暫總?cè)钟谇Ю?。上方拊髀，遠(yuǎn)思李牧之為人，日佇登壇，亟拜淮陰之大將。某，居前居后，不能軒輊，一飛一集，何計(jì)少多。俾同君子之僚，獲從大夫之后，開(kāi)大尉羔兒之酒，儻容著綠之書(shū)生，賦將軍競(jìng)病之詩(shī)，或見(jiàn)能文之稚子。
又代回趙監(jiān)押?jiǎn)ⅲ簡(jiǎn)柦蜩I浦，昔諧睹面之私，領(lǐng)郡近江。今有親人之便，是惟幸會(huì)，深切歡忄宗。某官，學(xué)有余師，器非近用，擢仟籍郁然之秀，蜚仕途籍甚之聲。暫屈總?cè)郑绰務(wù)俟?jié)，周以異姓為后，獨(dú)尚懿親，漢非劉氏不王，寧容外服？某，久茲間闊，行矣瞻承，未遑縑素之馳，首辱鴛緘之況，感銘交集，敷述奚殫。又通吳巡檢啟：細(xì)柳屯云，仰止真將軍之久。紅蓮泛水，面見(jiàn)然老賓容之慚。行將盍簪，敬用削牘。某官，龍虎熟于韜略，草木知其威名，精神足以折遐沖，中興第一。詩(shī)書(shū)可以謀元帥，天下無(wú)雙。維時(shí)戢簪，小屈亻真邏，上方拊髀，遠(yuǎn)思李牧之為人，日佇登壇，亟拜淮陰之大將。某，后前不能軒輊，飛集何計(jì)少多。偶同君子之寮。獲從大夫之后，興其進(jìn)也。儻坐間不厭于綠衣，俯而就之，庶屋上竊窺于解瓦。又余日華代回曹統(tǒng)領(lǐng)啟：隨牒宦途，夙仰七十余創(chuàng)之勇。
剖符支郡，行瞻九尺四寸之容。大尉此心，曷勝其喜。某官，豆箕思敏，競(jìng)病才高，蚤傳黃石之書(shū)，妙得白猿之術(shù)。謂刀劍安用毛錐子，欲貂蟬生從兜鍪中，當(dāng)拊髀思李牧之賢，乃投筆抗班超之志。敦詩(shī)書(shū)，悅禮樂(lè)，以儒家者流。執(zhí)鞭彌，屬橐健，與口會(huì)等為伍。暫屈總?cè)种?，莫收汁馬之功。橫槊賦詩(shī)，志常在于千里。披甲上馬，老猶堪于一行。愿趣舍人以治裝，即斬名王而寡鼓。某，載驅(qū)夙駕，已及近疆，逆旅崎嶇，行李未遑于一介。扌為謙繾綣，尺書(shū)先辱于雙魚(yú)，感極銘心，言殫占畢。又與麻沙魏巡檢啟：聞?dòng)⒆u(yù)于諸公，期于識(shí)面，接臣游于百里，實(shí)以尉心。敢列寸忱，敬寓尺削。某官，材猷闔敏，智略縱橫，得兵法五十家，糟粕不專(zhuān)于紙上，折遐謀千萬(wàn)里，機(jī)籌將滿于胸中。少損功名，下親巡警，暫來(lái)山水之邑，盡洗弓力刀之塵。州縣之職徒勞人，寧久淹于逸駕。廟堂之舉不次用，即入侍于周廬。某學(xué)昧知新，分甘置散，一領(lǐng)青衫之落魄，數(shù)莖白發(fā)之蕭騷，誰(shuí)謂環(huán)堵之書(shū)生。乃堪置身于委吏，萬(wàn)幸契之云始。喜有鄰而不孤，雖異事及同寮，勿謂兵民之殊治。輔吾志明以告，尚期藥石之垂規(guī)。喜動(dòng)于中，言莫能控。
【晉陸云集】
國(guó)人兵多不法札子：郎中令臣，云言國(guó)人兵放橫，多行非法。至使暴及市道，聲聞京邑，親信兵乃罵詈洛陽(yáng)市丞，遠(yuǎn)近囂然。聲論日廣，而主者前后所報(bào)，每蒙寬宥，故群小敢肆其暴虐。前輿駕當(dāng)東時(shí)，臣具以奏聞，上立節(jié)度，亦備嚴(yán)上下司察。念在舉宣，而親信卒泰驕，稱(chēng)突關(guān)強(qiáng)市民物，至使行道哀窮路人嘆惋。臣下只命幸使罪人時(shí)獲僉以泰，宜加重戮以戒肅，方來(lái)軍都督李嬰，行實(shí)奸穢，終身備王人。雖不致法，猶加捶楚。主者奏泰依嬰決罰，事寢不出，而特令原泰。泰之兇狡，罰至大壁。至于今日，不蒙薄罰。臣切以自今群丑，虎視競(jìng)為暴虐矣。小人得志，則下陵上替。前卿顯言事，大農(nóng)文旨倨傲，反成卻安功名之士，議在不辱。而顯等恃恩，敢行侮慢臣時(shí)列啟并呈顯言事，事寢不省，是以自來(lái)拱嘿未敢多言。而切見(jiàn)國(guó)法日侈，而恩宥無(wú)已。誠(chéng)懼威禁遂頹，丑聲滋聞，愚謂自今宜齊之以法。使下知禁，有司所執(zhí)猶宜時(shí)聽(tīng)。不然，以往則監(jiān)司之吏，鋒矩靡加，而準(zhǔn)繩替矣。臣忝切非據(jù)，與聞國(guó)政。服事以來(lái)，荏苒三年，朝憲多違，威御無(wú)列，好問(wèn)不登。而流聲播越，皆由執(zhí)政之臣。官非其人，常思收跡自替以避賢路，退惟受遇微報(bào)未效，是以忍垢素餐，敢用文諫。唯殿下哀明愚臣，繾綣愚忠，不以前后遷迕多見(jiàn)罪責(zé)。臨紙慷慨，言不自盡。
【宋楊冠卿客亭類(lèi)蒿木】
與兵官啟：十舍相望，未見(jiàn)君子。六聯(lián)合治，茲同官僚。敢以尺書(shū)，布之下執(zhí)。恭惟某官，氣剛而志烈，聲蜚而實(shí)騰，屈臨花縣之封，坐息潢池之盜。顧計(jì)畫(huà)有可采者，未殫利國(guó)之謀謂將軍何以教之，行慶登壇之拜。某浮家苕渚，馳志伊吾，安邊境而立功名，莫遂長(zhǎng)纓之請(qǐng)。登龍斷而罔市利，姑為斗粟之圖，所期矣欠奉于誨言，或可少逃于罪戾。
【宋歐陽(yáng)公集】
《論宣毅萬(wàn)勝等兵札子》：臣昨準(zhǔn)敕，差往河?xùn)|，續(xù)準(zhǔn)樞密院札子，奉圣旨所到州軍。體量諸軍指揮，自來(lái)習(xí)學(xué)武藝，并教閱戰(zhàn)陣次第，精與未精，緩急堪與不堪。陣敵使喚者，臣尋至諸州軍，令主兵官吏，依常式教閱，觀其精粗，所用陣法，除四官陣舊法外，亦有自為新陣者。大抵只是齊得進(jìn)退，不亂行伍而已。諸處所較不多，其陣法則皆未可用，惟有踏硬射親，最為實(shí)藝。見(jiàn)今經(jīng)略司分差主將諸州巡教，以三等弓弩拍試，漸次亦當(dāng)精熟。然而主將不一，器械不精，此二事須更別為制置。其諸軍禁兵，共九萬(wàn)五千余人，內(nèi)駐泊兵三萬(wàn)余人，惟萬(wàn)勝最多，最不精。本路就糧禁兵六萬(wàn)余人，惟宣毅最多，最不精。臣今欲乞定主將，精器械，此二事條目甚多，容臣續(xù)具畫(huà)一。其宣毅萬(wàn)勝等兵，臣今先具起請(qǐng)如后。
一臣勘會(huì)河?xùn)|駐泊禁兵六十八指揮，共三萬(wàn)二千余人；內(nèi)萬(wàn)勝二十指揮，一萬(wàn)一千一百余人。當(dāng)初招募倉(cāng)卒，不能精擇，此中外共知。自到河?xùn)|已及三年，其射親踏硬弩，比初到則漸慣熟。但其人大小強(qiáng)怯不等，又不耐辛苦，其事藝，勉力不及河?xùn)|最下清邊。而料錢(qián)請(qǐng)受與最上神衛(wèi)等，見(jiàn)今多差在河外五寨，緣請(qǐng)受既大，于他軍則重難倫次，須至差撥其使喚，乃不及下軍緩急，常尤敗忄吳。臣今欲乞于河?xùn)|，見(jiàn)在廂軍三萬(wàn)人數(shù)，內(nèi)揀少壯有勇力者，增置清邊，及于京師差撥三百料錢(qián)禁軍，充足一萬(wàn)人數(shù)，抵替萬(wàn)勝抽回，兼其人到河?xùn)|已二年余，人各有辛苦思?xì)w之意。
一臣勘會(huì)河?xùn)|本路，就糧禁兵共一百四十九指揮六萬(wàn)二千七百余人，內(nèi)宣毅四十四指揮二萬(wàn)二百余人。宣毅招揀不精，無(wú)異萬(wàn)勝惟河?xùn)|稍勝諸路，蓋土人天性勁勇，耐辛苦，然終是不及自投軍者，其農(nóng)夫生梗，難以教訓(xùn)，至今全未堪使喚。臣到澤州，有一指揮，只揀出九十余人呈教，尚亦生疏。咸勝軍兩指揮。內(nèi)一指揮絕然不成次第，問(wèn)之云差出，近方歸本營(yíng)。蓋河?xùn)|多將宣毅差在巡檢，下及諸處便不教閱。
臣今欲乞?qū)⒁?jiàn)在宣毅，委河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)，使親至諸州，將短小怯弱者，稱(chēng)揀退充廂軍。其余堪教者，不得差往巡檢。下及防河寨柵不教閱處，專(zhuān)令逐州軍教一二年，必漸可用。又論永寧軍捉獲作過(guò)兵士札子：臣，近據(jù)永寧軍，捉獲作過(guò)兵士，已曾具結(jié)集作過(guò)因依聞奏訖，蓋以河北屯聚兵馬雖多。自來(lái)未有威名，將帥鎮(zhèn)撫，而卒士驕狠，相習(xí)為常，昨自保州變亂之后，肅軍衛(wèi)州通利軍等處，相繼結(jié)集不已，只如今來(lái)趙牧等，本亦別無(wú)酷虐情狀，只是偶然柬試不當(dāng)。況自有部署圍運(yùn)提點(diǎn)刑獄司等處，自可依公論訴，豈得小不如意，便謀結(jié)集。以此見(jiàn)雖是官吏乖方，亦由驕兵好亂。
臣伏見(jiàn)有唐驕兵逐帥之禍，起自河北，始務(wù)姑息，養(yǎng)成大患。況今河北為國(guó)家重地，事之利害所系不輕，尤宜遠(yuǎn)慮周思，防微杜漸，今官吏敗事，偶寬責(zé)罰，未至失刑。若驕兵過(guò)示姑息，一啟其端，則他時(shí)有不可制之患。昨保州之事，知州通判并遭殺害，其余官吏各重行責(zé)降，至今保兵自為得志，動(dòng)皆引以為言，而即目統(tǒng)兵之官，亦自始以為戒。軍威日削，士氣益驕，今永寧之事，亦因茲而馴致也。其趙牧等，雖為可罪，若便重行黜責(zé)，則河北驕，兵結(jié)集。竊恐自此漸多，開(kāi)啟其端，養(yǎng)成后患，以此而言，趙牧等可罪之人，誠(chéng)不足惜。所可惜者，朝廷事體也。
其趙牧等欲乞候斷訖，作過(guò)兵士且與移一河北鄰近，依舊資序差遣，不使驕兵得志。而后患轉(zhuǎn)滋，必欲更行移降。事關(guān)朝旨定奪，逾時(shí)亦未為晚。又乞真定府分驍武兵士，別作指揮札子：臣勘會(huì)，昨準(zhǔn)河北宣撫使司指揮真定府驍武云翼共五指揮，各以五百人為一指揮外，共亻贊并出九百三十七人，別為兩指揮。本司已依近降樞密院札子，未敢分擘，先具分擘團(tuán)并人數(shù)聞奏，聽(tīng)候朝廷指揮去訖。臣檢會(huì)昨準(zhǔn)宣撫司札子，下河北諸路，分并指揮，兼令轉(zhuǎn)運(yùn)司應(yīng)副木植人工修蓋營(yíng)房，其諸處各為少闕材木未曾修蓋營(yíng)房，仍分并指揮之間。已準(zhǔn)樞密院札子，令奏候朝旨，以此諸州兵士指揮，各未曾分擘營(yíng)房，亦未敢修蓋。惟有真定府一處，為有見(jiàn)在木植甚多于未降，到札子已前，尋便依準(zhǔn)宣撫司指揮，踏逐到營(yíng)房地，支撥一色新好材木，修蓋到營(yíng)一座，即今將欲了手。
元指定作驍武兵士，各為住營(yíng)內(nèi)，人多屋少，多是兩三家共住一間，經(jīng)夏暑雨，存住不得為見(jiàn)官中修營(yíng)，分擘指揮，人各忻然遂其私便，各自用功修蓋，全不曾催督，只及月余，已相次了手。竊慮朝廷元降札子，指揮內(nèi)有七百人已上處，方許分擘。今來(lái)驍武三指揮，各只是六百四五十人已上，以此不令分擘。又慮朝廷不見(jiàn)得本府驍武兵士已共力興工，蓋成好屋。今若卻不令分擘，即恐兵士已指望上件營(yíng)房屋住，頓然失望，于軍情不便。伏乞朝廷特賜詳察，其諸州軍，即須候奏得朝旨，分定指揮，方得興蓋營(yíng)房。其真定府一處已蓋了營(yíng)屋者，伏乞早降指揮，許令將驍武兵士，分擘為一指揮，于新蓋成營(yíng)內(nèi)居住。所貴下順軍情，別不生事，仍乞檢會(huì)部署司前奏人數(shù)，早賜施行，取進(jìn)止。
【宋元憲公集】
《乞差當(dāng)直兵士札子》：伏睹唐制凡在京文武職官，自一品至九品，皆給防閣庶仆州縣，官僚皆有白直執(zhí)衣。今來(lái)外任自知州以下至簿尉，并給兵士，散從官承符手力之類(lèi)，品位至卑，猶給七人，名雖不同其于供身指使，猶用律文白直執(zhí)衣之法。國(guó)朝稽若古道，備眾官，惟在京臣僚兼從無(wú)準(zhǔn)。竊見(jiàn)翰林學(xué)士，及尚書(shū)丞郎兩省。給舍，并待制以上，皆天子從官，并有呵引條制，其從人則學(xué)士每員差開(kāi)封府散從官各三人，待制以上兩人，別差諸軍剩員各三人，每員共得六人。至五人，其剩員又多是年老疾病，加以本營(yíng)迂遠(yuǎn)，每日分番上下，尚只得一人指使。非獨(dú)不任馬丘走，亦且虧替官儀，非所謂尊朝廷，重臺(tái)閣也。欲望圣慈下有司，將往代制度律令，比類(lèi)今來(lái)官品，量添人數(shù)，又在京冗兵至眾。乞除元差散從官外，只于諸軍雜役兵士?jī)?nèi)。每員各給十人，以克當(dāng)直，其剩員卻乞放還本營(yíng)。若上件官內(nèi)有差任三司群牧使，御史中丞知開(kāi)封府管勾，三宮觀三班院提舉在京諸司庫(kù)務(wù)。自有合破公人兵士者，更不兩給，庶其只奉朝請(qǐng)出出入公門(mén)辯堂階之有差，免儀服之失體，定為新制，庶協(xié)舊章。
【宋洪適盤(pán)洲文集】
《論招軍之弊札子》：隆興二年，自淮東赴行在供職上殿臣。竊謂自古大有為之君，志先定則事必成。然而事貴乎成，不貴乎速。高宗伐鬼方，三年而克之；越王至子二十載，然后刷會(huì)稽之恥。方策所書(shū)，明驗(yàn)可考，今日中興之事，非無(wú)機(jī)會(huì)。然而未遂恢復(fù)之功者，豈以兵未強(qiáng)而財(cái)不豐耶？臣世受?chē)?guó)恩，素?zé)o補(bǔ)報(bào)，幸伏進(jìn)望清光，不識(shí)忌諱，輒以本職而進(jìn)狂瞽之言。伏望階下，赦其罪而聽(tīng)之。臣伏見(jiàn)今之士卒，老疾幾半。今之錢(qián)谷，枵竭可尤，軍兵日得百金，分其半以出戍，既不能給其家，又不能糊其口，邦用無(wú)余，難以增益。臣愚欲乞選眾臣御威命，遍至諸軍，汰其老疾，計(jì)所減之?dāng)?shù)，量均百金之人，庶其馭心踴躍，銳氣增倍，或謂兵貴虛聲，何自苦而示寡，此徒自欺爾。又諸軍之籍，虛偽相仍，今既未能一洗舊弊，則新弊不可不革。軍效涅刺，其來(lái)已久。
掌兵者，尚猶盜贏余以為田宅之資，苞苴之奉，況蕩然不加繩察乎？效用日得之鏹，三倍于兵，故近年應(yīng)募為兵者甚少，而其效用又不刺手，雖有臣僚申請(qǐng)，而將帥不復(fù)遵行。姑以楊州帥司言之，所謂效用六百十四人，歲費(fèi)大農(nóng)錢(qián)幾七萬(wàn)緡，米六千石，但能挾弓負(fù)劍助帥臣騶從爾。又鎮(zhèn)江大軍，一日發(fā)營(yíng)中子第數(shù)百輩，喝名于總領(lǐng)所，便入武勇伍中。若今日稱(chēng)甲，明日稱(chēng)乙，何以辨之？臣愚欲乞先降詔旨，赦其虛昌之罪，命所遣官，凡未刺者俱刺之，淮郡所招，令都統(tǒng)司擇偏裨分掌，每滿百人，則行撥隸而兼聽(tīng)所招帥守節(jié)制。仍乞在內(nèi)則承旨司，在外則總領(lǐng)官，季以新招之?dāng)?shù)申上，有違新降三七分，招軍旨揮必罰無(wú)赦。如是則兵可習(xí)而強(qiáng)，財(cái)可省而豐。此而不革，則軍籍益?zhèn)?，?guó)費(fèi)益屈，無(wú)以善其后矣。伏望圣斷謀之大臣，盡革積習(xí)之弊，庶幾千慮一得，少副階下中興之志，干冒宸嚴(yán)，臣不勝萬(wàn)死，取進(jìn)止。
【蔡端明集】
《乞不與招宣毅兵士恩澤札子》：臣伏見(jiàn)朝廷招置京東西宣毅，陜西保捷河?xùn)|河北強(qiáng)壯義勇等兵士。當(dāng)時(shí)條約立限人數(shù)，知州通判兵馬監(jiān)押等，并與轉(zhuǎn)官，切緣宣毅等指揮，并是揀刺諸州，為見(jiàn)有此酬賞，皆不能精選人材。細(xì)問(wèn)疾病，一例刺面，充填人數(shù)，未久之間，逃亡病死者不少，枉令農(nóng)人半失本業(yè)，虛廢金帛，坐空國(guó)帑。去年陜西保捷刺面之后，卻揀退數(shù)萬(wàn)人，以此推之，諸處之兵可知矣。況知州通判監(jiān)押，分官受錄，招刺兵卒，并是本職。而所招兵士，率皆疲冗，未即便加譴罪，若更轉(zhuǎn)官，通計(jì)諸路招兵之官，選秩不可勝數(shù)。而勝兵之卒堪用者知有幾何？計(jì)其功勞，實(shí)為濫賞。臣欲乞諸路招置宣毅等兵士，知州通判監(jiān)押等，更不引用舊例酬獎(jiǎng)，取進(jìn)止。
【李忠定公集】
《乞西敫實(shí)宣撫司見(jiàn)在軍兵財(cái)物札子》：靖康元年八月末被旨，赴關(guān)議事，九月初行次封丘。蒙恩除觀文殿學(xué)士，知楊州，上札子，具宣撫司見(jiàn)客軍兵財(cái)物數(shù)目。奏聞，乞差官前去西敫實(shí)。臣伏蒙圣慈。以臣累具表札，乞罷知樞密院事。河北河?xùn)|路宣撫，使特除臣觀文殿學(xué)士，知楊州軍州事，兼淮南東路兵馬鈐轄。臣已具奏辭免恩命，乞守本官致仕，或外任宮觀訖。伏念臣仰荷圣知，特加委任，所以力丐罷者，非愛(ài)身怯敵之故，特以疾病，及節(jié)制不專(zhuān)，議論不一，進(jìn)退牽制。事有不可為者，難以虛受其責(zé)。臣自六月二十七日，總師出國(guó)門(mén)。七月二十日次懷州，八月二十一日被受尚書(shū)省札子，召赴闕議事，任宣撫司職事，并在道途首尾五十余日。初宣撫司蒙朝廷差到步兵二萬(wàn)人，分為左右前后中軍，軍四千人，臨起行日，得旨差左軍統(tǒng)制官曲奇，將本軍往河北。招撫勝捷叛兵，差右軍統(tǒng)制官黃玲，將本軍往真定府宣撫副使劉韋合下使喚。
臣所將帶前后中軍凡萬(wàn)二千人，在懷州屯駐，逐時(shí)訓(xùn)練，并陜西路節(jié)次發(fā)到保甲一萬(wàn)三千余人，見(jiàn)分威勝軍。隆德府，澤洲，汾州，衛(wèi)州等防守范世雄，帶到荊湖北路將兵，峒丁刀弩手等五千余人，見(jiàn)發(fā)往隆德府屯駐，前面兵并未曾使用。初宣撫司蒙朝應(yīng)副錢(qián)二十萬(wàn)貫，又御前降到見(jiàn)錢(qián)鈔二十萬(wàn)貫，銀絹各十萬(wàn)匹兩。除支官兵食錢(qián)，并十一日一犒設(shè)用過(guò)數(shù)目不多外，余皆椿留懷州。及在京降賜庫(kù)，尚有在內(nèi)藏庫(kù)未曾支出者三分之二，具有文歷簿籍掌管官吏可考按也。臣既罷去，恐不知者，謂臣喪師費(fèi)財(cái)，惟陛下遣人西敫實(shí)。雖臣自以不才丐罷，愿朝廷益擇將帥，撫取士卒，與之捍敵。金人狡猾，謀慮不淺，和議未可專(zhuān)恃，一失士卒心，無(wú)與御侮，則天下之勢(shì)去矣。
臣自此不復(fù)與國(guó)論，敢冒死以聞。又奏知發(fā)去生兵等事札子：臣，契勘勝負(fù)者兵家常勢(shì)，解潛力戰(zhàn)累日，以寨柵不如法，為金人沖潰。今折彥質(zhì)招集，已見(jiàn)次第，若措得宜，卻可取勝，兼發(fā)去生兵，及湖南北路軍馬，又二萬(wàn)余人，極力措置，更乞圣慈少寬天慮，取進(jìn)止。御筆衲襖已有造了者，除此發(fā)去外，見(jiàn)差內(nèi)臣一兩日起發(fā)。次卿堅(jiān)誠(chéng)徇國(guó)，實(shí)副朕望，然賊屢勝，銳不可當(dāng)，切在高壘深溝，所謂避春銳氣，擊其墮歸，勿與爭(zhēng)鋒，待其懈而擊之便勝。千萬(wàn)慎重，庶寬朕慮也。范世雄并依卿奏，降旨訖。王元事已批付三省施行。又乞更措置河北人兵札子：臣累具奏狀札子，以金賊重兵侵犯河北沿邊州郡，及諸路帥司，防秋人兵數(shù)少，乞朝更行措置，伏望留神，母忽此賊。以臣札子降付三省密院措置施行，取進(jìn)止御筆已差韓世忠，統(tǒng)萬(wàn)人前去應(yīng)援，韓世忠已與正任團(tuán)練使。又乞催起岳飛軍馬札子：臣，訪聞岳飛，已丁母尤飛孝于其親，將來(lái)朝廷起復(fù)辭免，往來(lái)必費(fèi)日月，伏乞早降處分。諸路錢(qián)糧，多起發(fā)往郢州交卸，勢(shì)須先屯重兵，及措置倉(cāng)庫(kù)，安頓去處。又自漢沔至郢州，千有余里，與偽境相鄰，須有軍馬防護(hù)糧道，方可無(wú)虞。臣仰荷眷知，茍有所聞，不敢不奏，伏望圣慈，特降睿旨，速賜施行。
又論江西兵軍馬札子：臣契勘朝廷，昨降江西路安撫制置大使畫(huà)一指揮，差兵二萬(wàn)人，紹興三年分，有兵一萬(wàn)八千人，后來(lái)節(jié)次撥隸都督府，韓世忠、岳飛等軍。四年分，有兵一萬(wàn)五百人。五年二月內(nèi)指揮，存留丘斌貝一軍外自余軍馬并撥付岳飛。今來(lái)本司所管丘斌貝軍馬不滿二千人，馬一百余疋，竊見(jiàn)江西路分，控扼上游，與淮南相接，道理不遠(yuǎn)。昨來(lái)金人賊馬渡江首犯洪撫等州，李成馬進(jìn)等亦破江州，侵犯筠洪，蓋緣兵力單弱，不能捍御。朝廷灼見(jiàn)利害，因建大使，付以重兵，使任一路之責(zé)，累年減削，存留僅及十分之一。又皆疲弱之兵，緩急不可倚伏，萬(wàn)一強(qiáng)敵侵陵江上，不知何以使之鎮(zhèn)撫要害之地。況今虔吉盜賊，累年出沒(méi)，作過(guò)為患，數(shù)路討蕩未平，非有可用軍馬。卒難殄滅，臣未敢乞依元降畫(huà)一指揮，差撥數(shù)足。
若蒙朝廷先次差撥一半，使及萬(wàn)人，庶使稍成軍制，可以倚仗。伏望圣慈，特降睿旨，選差近上統(tǒng)制官，將帶所部軍馬赴本路駐扎。聽(tīng)臣節(jié)制，與丘斌貝軍馬，通計(jì)人數(shù)，其余乞許臣踏逐申朝廷指差，庶幾訓(xùn)練習(xí)服，軍聲稍振，可以鎮(zhèn)壓一路，折沖御侮，少副陛下委任之意。又再陳已見(jiàn)論兵札子：臣今月十日，準(zhǔn)御前金字牌，降到樞密院札子：奉圣旨，以臣奏陳防秋利害，切中事機(jī)，令學(xué)士院，降詔獎(jiǎng)諭，札送臣照會(huì)，仰荷圣恩，第深感懼，伏今臣款啟寡聞，初無(wú)智略，徒以誤膺知獎(jiǎng)，實(shí)同安危。故敢每以瞽言，干冒慮聽(tīng)。伏蒙皇帝陛下，天地容納日月照臨，不惟恕其狂愚。又復(fù)獎(jiǎng)以?xún)?yōu)詔，顧臣何人可以當(dāng)此，惟知自竭，以報(bào)鴻私。竊見(jiàn)國(guó)家，與虜偽相持，累年以來(lái)，未有如今日之捷也。
原其所以致此，蓋緣六飛親臨，將士用命之故，儻非車(chē)駕在近，威令可行，則淝水之師，安能既退而復(fù)進(jìn)，變敗而為成哉！前年親臨，則虜騎宵逐；今年親臨，則偽齊奔北，其效昭然可見(jiàn)。臣愿陛下乘時(shí)稍進(jìn)，以臨鎮(zhèn)江，號(hào)令王師。士氣益振，則雖點(diǎn)虜陰遣援兵，未必不聞風(fēng)而退屈。昔漢祖親臨垓下，而西楚以亡；真廟親臨澶淵，而北戎以服。自古創(chuàng)業(yè)中興之主，未有不履危而求安者，惟陛下斷以不疑，布昭圣武以定大業(yè)，天下不勝幸甚。臣又竊思國(guó)家，近年以激勸將士之故，每一戰(zhàn)勝則不計(jì)首給，全軍推賞，習(xí)以成例，帑藏為虛。今者諸將咸捷，當(dāng)行慶賜。欲廣其施，則懼物力之不給，欲小其賜，則懼士心之未厭。此尤所當(dāng)慮者也。夫人情感激，有不待賞而勸者，惟賞先后，有未下車(chē)而封者，臣愿陛下降哀痛之詔，憫將士羅兵革之苦。凡死于戰(zhàn)陣，先加封爵賂贖贈(zèng)，收血阝共家。死者褒，則生者勸矣。然后明詔統(tǒng)帥，審定功狀，俟防冬解嚴(yán)慶賜并行，其誰(shuí)曰不然。昔勾踐厚養(yǎng)死事，而士卒思舊，漢祖先封雍齒，而反側(cè)者安，急先務(wù)也。臣愚不達(dá)大體，惟陛下裁察，塵瀆天威，無(wú)任惶懼戰(zhàn)越之至。
【胡文定公武夷集】
《紹興上殿札子》：臣聞自古盛王，雖用文德，必有親兵，專(zhuān)掌宿衛(wèi)。周公指虎賁，與常伯同戒子成王，欲其知恤虎賁者，猶今侍衛(wèi)親軍也?？低醭趿⑻?，俾齊侯呂亻及，以虎賁百人迎于南門(mén)。呂亻及者，太公望子，自諸侯入典親軍，猶今殿前馬步軍都帥也。勛德世臣，總司禁旅，虎賁銳士，宿衛(wèi)王宮，其為國(guó)家慮深遠(yuǎn)矣。本朝監(jiān)觀前代，命三衛(wèi)分掌親軍。雖崇寧間，舊規(guī)猶在。及至高俅以恩得用，軍政廢施。遂以陵夷。陛下嗣承寶位，謀國(guó)者，不思復(fù)古。親軍寡弱，不充宿衛(wèi)，北豈尊君強(qiáng)本，消患防微之計(jì)也。伏望深考藝祖，選擇禁旅之法，斷自圣裁以修明軍政，威服四方，上嚴(yán)宸極，取進(jìn)止。
【王與鈞藍(lán)縷集】
《兵上房已見(jiàn)白札》：竊見(jiàn)楚自克庸，申討軍實(shí)，吉方相漢，科瑣邊條。今大丞相虛心以攬群策，俾英衛(wèi)善兵者，得以盡行其志，非容卿輩數(shù)百，吞云夢(mèng)八九者而能之乎？仰視襟虛，輒有管見(jiàn)。佐天子者，視都知野，視野知國(guó)，猶之梓人畫(huà)宮于堵，不盈尺而曲盡其制，毫厘莫進(jìn)退焉。馬援聚米為山，指畫(huà)曲折。帝曰：虜在吾目中矣。嘉定故相，本不知兵用，兵上房老吏，置局府前，畫(huà)揭貼圖，編夾細(xì)冊(cè)，幾三邊險(xiǎn)阝厄之血脈，道理之遠(yuǎn)近，屯戍之多寡。某為喉衿，某為沖要。某處糧草，見(jiàn)客若干；某屯制領(lǐng)，見(jiàn)差何人；某可嬰城自守，某可一面拒敵。某可聲援策應(yīng)，某處有急，調(diào)某人兵為便，移某司財(cái)為速。某為南人，某為北人。某為山寨，某為水寨。指掌可辨，按圖可知，其在當(dāng)時(shí)酬應(yīng)邊事，罕聞疏脫，牛角有規(guī)模。昔李吉甫，父子在唐，見(jiàn)謂有用之學(xué)。所編元和郡國(guó)圖制，列天下征鎮(zhèn)形勢(shì)，屯戍地理人物衣糧之?dāng)?shù)，如畫(huà)棋而布箕。又編元和國(guó)計(jì)簿，以天下郡邑戶口財(cái)賦之入。較吏祿兵廩商賈僧道之?dāng)?shù)，大率以二戶資一兵，以三農(nóng)養(yǎng)七游手，其言確而辨如此哉！今日疆場(chǎng)之事，謂宜委官，將淮荊襄，見(jiàn)管界分，簡(jiǎn)徑撮具，編撰圖冊(cè)，揭貼有要，綱目無(wú)遺，一覽爛然。不費(fèi)搜索，編刷既定，他可類(lèi)推。初無(wú)元和圖志之繁，本非其高難行之論，任之以檢閱，董之以都公，可咄嗟而辦也。伏乞鈞照。
【趙元鎮(zhèn)文集】
《乞降睿旨訓(xùn)飭岳飛札》：臣被命西行，雖總數(shù)路，而隨行兵馬，僅能防護(hù)行李?；蛴芯瘓?bào)，實(shí)無(wú)以應(yīng)援。竊見(jiàn)岳飛，屯軍岳鄂，制置襄漢，而襄鄧等處所當(dāng)留兵將，又皆飛之部曲，勢(shì)足以相及，力足以相濟(jì)。今雖專(zhuān)令捕討湖寇，而襄漢沖要之地，尤不可忽。臣愿陛下速降睿旨，訓(xùn)飭岳飛，明遠(yuǎn)斥候，常如寇至。斟量事勢(shì)，資助兵威，庶幾不廢前功，以圖善后。唯襄漢既能堅(jiān)守，則么寇不日自平。然后移湖南兵食，益壯上流之勢(shì)，俾川陜?cè)鲋?，吳越?zhèn)安，遠(yuǎn)邇無(wú)暌阻之虞，緩急有首尾之應(yīng)，經(jīng)營(yíng)之漸當(dāng)始于此。仰幸圣明，俯垂財(cái)察。又乞遣中使訓(xùn)諭諸帥應(yīng)援岳飛札：臣昨日奏岳飛已定，今月十九日，出師。
竊惟陛下，渡江以來(lái)，每遣兵將，止是討蕩盜賊，未嘗與敵國(guó)交鋒，飛之此舉，利害甚重，或少有蹉跌，則死偽境，益有輕慢朝廷之意。臣愿陛下，曲留圣意，凡有可以牽制應(yīng)援，助其聲勢(shì)，及饋餉錢(qián)糧等事，督責(zé)有司，速為應(yīng)副，以親筆敦獎(jiǎng)激勵(lì)，且使諸路帥臣協(xié)力共濟(jì)，庶使萬(wàn)全。一乞遣中使，齊親筆賜劉光世，遣發(fā)王德酈瑤，共以萬(wàn)人。屯舒蘄間，各將帶一兩月錢(qián)糧，或岳飛關(guān)報(bào)會(huì)合，即令兼程前去，并力攻討，仍行下岳飛照會(huì)。
一乞以親筆賜岳鄂劉洪道，江西胡世，將荊南解潛等，各務(wù)盡忠，體國(guó)應(yīng)岳飛報(bào)到遣發(fā)援兵，資助糧食，及應(yīng)干軍須等事，一一應(yīng)辦，不得輒分彼此，致失機(jī)會(huì)。
一乞并以金字牌，先次發(fā)行，仍諭光世已遣中使諭旨，使先知陛下丁寧之意。臣以請(qǐng)宮祠，既聞圣訓(xùn)，不敢不盡，愚見(jiàn)貼黃。臣今所陳，如或可采，乞作圣意行出，庶免越職侵官之罪。乞留所起人兵札：紹興七年四月三日臣今月初二日，準(zhǔn)樞密院札子，備奉圣旨。將本路已揀中弩手內(nèi)，十分為率，就加揀五分武藝高強(qiáng)之人，限半月團(tuán)結(jié)差官管押赴都督府。臣近以車(chē)駕，進(jìn)臨大江，本路相去遼遠(yuǎn)，聲勢(shì)不能相及。乞朝廷差發(fā)兵馬數(shù)千，于明州駐札，緩急可以彈壓。今準(zhǔn)前項(xiàng)指揮，將本路，見(jiàn)管人兵內(nèi)摘起四分之一，數(shù)雖不多，然在本路，實(shí)有利害。臣契勘本路，見(jiàn)管隸將共六千八百人，除將投外，約計(jì)六千五百四十人。內(nèi)一半習(xí)弓弩，計(jì)三千二百七十人，于內(nèi)摘起一半，計(jì)一千六百三十五人。其間又有新招刺未合入等，及患病逃亡事故外，止六千二百人而已。在朝廷得此一千余人，怯懦南兵不足為用。而一州之間，千百人之內(nèi)，摘去強(qiáng)壯百數(shù)，則余益不堪矣，謂之無(wú)兵可也。況本路兼?zhèn)浜５?，與其他路分不同，欲望圣慈，檢會(huì)臣前奏，分兵數(shù)千前來(lái)明州駐扎，所有今來(lái)所起本路人兵，伏乞特降睿旨，許令存留，實(shí)一路之幸。臣以衰疾浸加，已乞?qū)m觀差遣，然未去一日之間，茍有所見(jiàn)，不敢隱默。伏幸睿慈，曲賜矜察，臣無(wú)任俯伏恐悚之至。貼黃：臣竊惟朝廷措畫(huà)，雖非遠(yuǎn)外所可臆度，然陛下既登戎路，則中外臣民，孰不愿輸寸效，況如臣愚，嘗待罪宰輔，而出當(dāng)一面之寄。如朝廷決欲起發(fā)本路人兵，臣亦豈敢堅(jiān)執(zhí)？唯是紹興府，系帥司置司去處，不可太令削弱。今照對(duì)本府，先準(zhǔn)朝廷條式，取會(huì)堪出戰(zhàn)軍兵人數(shù)，內(nèi)七百六人，系揀中五分弓弩手。本府已于紹興六年十月內(nèi)開(kāi)具軍名帳狀，甲行在樞密院去訖。續(xù)緣差出事故，目今見(jiàn)管六百三十五人，合發(fā)五分，計(jì)三百一十八人。本府見(jiàn)準(zhǔn)朝廷指揮，于揀中弓弩手內(nèi)，起發(fā)二百人，赴留守司彈壓。除發(fā)回外，有一百七十人，止合貼數(shù)起發(fā)一百四十八人。委是數(shù)目不多，欲乞特降懿旨許令存留，非他州所敢援例也。臣既乞?qū)m觀，則兵馬有無(wú)，非臣之責(zé)。然臣在任之日，不為一言，則后來(lái)帥臣，必將罪臣矣。并望圣慈憐察。
【范石湖大全集】
《催四兵營(yíng)寨札子》：臣契勘黎州，比蒙朝廷，添屯西兵，最為良策。蓋徼外蕃落，從來(lái)以西兵為重，謂之吃人肉虜子。只如近日，就黎州處置叛將王文才，既斬首訖，其見(jiàn)屯西兵，競(jìng)分其肉食之，互市諸蠻，皆環(huán)布震疊，面無(wú)人色，但前此西兵未有營(yíng)寨，只就城內(nèi)寺院駐扎。而互市諸蕃，亦入城安泊。臣竊虜往來(lái)日久，不免與西兵相遇于途，人情浸熟，漸忘畏憚，無(wú)以養(yǎng)威，遂行下知黎州祿東之。令于城外別立西兵營(yíng)寨，不令無(wú)時(shí)入城東之，已于北城之外，得寬閑寨基，所有起立營(yíng)房，及將官廂宇之類(lèi)。臣即已撥支合用錢(qián)數(shù)，盡付東之，未見(jiàn)申到興工時(shí)日。臣今去官，合具奏稟，伏乞朝廷行下四川制置司，及黎州催促，取令日下了畢，取進(jìn)止。
又辟兵官札子：臣契勘四川，去朝廷絕遠(yuǎn)，事之利害與近甸不同。自關(guān)外宿師以來(lái)，多有離軍，使臣及將家子弟，所在僑寓，外銓闕少，注擬不行，往往衣食匱乏，狼狽無(wú)歸。其間卻有材武卓然，堪備任使之人，失職久閑，理當(dāng)收恤。舊來(lái)朝廷將四川城寨兵官八十六闕，專(zhuān)令制置司，量才差辟最有深意，近準(zhǔn)尚書(shū)省札子，坐據(jù)吏部申請(qǐng)，稱(chēng)上件窠闕。本司未見(jiàn)辟人，欲從吏部權(quán)行差注，一次行下止令尊依已降指揮。臣有以見(jiàn)陛下圣謨神斷，洞照萬(wàn)里，至纖至悉，無(wú)不周盡。不然，則前項(xiàng)失職之人，愈更坐困。臣照得上件窠闕，自前宣撫制置司，節(jié)次差辟，未嘗闕員。止是右選小官，邈在萬(wàn)里，類(lèi)皆貧窶，無(wú)力赴部，計(jì)會(huì)付身，因循就祿，不敢更校資任間。
有到吏部者，或以小節(jié)退難取會(huì)，往返動(dòng)是經(jīng)歲，更一往復(fù)，則已任滿罷去矣。就令無(wú)所沮難，得給付身，又被干人，抽藏邀取厚利?；?qū)①|(zhì)當(dāng)錢(qián)物，因而沉失，以此奉辟之書(shū)，實(shí)是艱于上達(dá)。又前此差辟，不曾一一拍試。自臣到任，盡革弊幸，遇有陳乞差遣者，躬赴教場(chǎng)，按閱事藝，取四色材武應(yīng)選之人，依資次差辟。如武藝不應(yīng)格者，即令歸部參選。向來(lái)醫(yī)卜給使，及進(jìn)納吏職之流，與夫癃老疾病，選懦無(wú)技者，皆不得以濫吹。臣用此規(guī)模，一年以來(lái)沿邊城寨，諸州將佐，皆易以材武之人，幾以太半。只更數(shù)月，可以盡變，既已擇之之精，此等各望資歷寸進(jìn)臣今逐一與之點(diǎn)對(duì)，照難付身，起發(fā)奏辟，每十員，或二十員，作一番保明。自用遞筒申發(fā)，欲望圣慈，降下吏部照會(huì)，所給付身，乞勿付親事官。
及干事人等，并從吏部復(fù)用皮筒，遞付本司給散。如內(nèi)有小節(jié)不圓，未至切害去處，即乞先次放行，續(xù)下本司取會(huì)，庶幾川遠(yuǎn)孤進(jìn)，行五舊人，皆得成就考任安心效職，為惠甚大，所系不輕，取進(jìn)止。貼黃：臣又契勘四川大小臣，止綠不即起辟，給降付身。視城寨要害之處，止似權(quán)局，不為固志。又綠舉辟官，不測(cè)替移，被差官，亦遂罷去，如去年一年，宣撫司所差，先經(jīng)鄭聞選差一次，鄭聞罷，則隨司亦罷。次經(jīng)沈復(fù)差代一次，沈復(fù)罷，則又亦隨罷。是一年之間，氵公邊城寨，元不曾有正官，邊防如此，安得不慮？此皆緣不即時(shí)辟奏，給降付身，所以致然，伏乞睿照?！队终撁癖x士札子》臣聞天下之議論，?；加谝灼?，今之言民兵者是也。以為可用者，則謂便成一軍；以為無(wú)用者，則謂不如其已，而不知可用與否？各有所在，未可一偏議也。
五方之人，風(fēng)氣不同，強(qiáng)弱各異，臣以身之聞見(jiàn)，考之江浙近地，所謂民兵者，直保伍役夫耳。誠(chéng)不足恃，乃若關(guān)外之義士，荊襄之義勇，勇鷙健武，人材絕異。技藝紀(jì)律，性習(xí)所使，雖正軍銳卒，未能遠(yuǎn)過(guò)。無(wú)廩兵之費(fèi)，有勝兵之實(shí)，養(yǎng)威藏用，最為上策。朝廷要當(dāng)愛(ài)護(hù)拊循特加之意，申嚴(yán)其法而例安之。講明其利而增廣之所謂申嚴(yán)其法者，謂如近年關(guān)外諸色守把官軍，皆已抽回，無(wú)人充代，便欲就差義士，拘系于官，輕變成法，朝廷行下禁止制。帥兩司，雖已施行，即不知己，未依應(yīng)當(dāng)。從朝廷立限催促，非因調(diào)發(fā)，永不得差。
又如前此用兵之際，或先驅(qū)義士以嘗寇餌敵，棄如草菅，軍還有功，賞又弗逮。父老至今嘗以為言，當(dāng)從朝廷立定節(jié)制別分頭項(xiàng)，使用其長(zhǎng)，如是則其法盡善矣。所謂講明其利而增廣之者，謂如關(guān)外忠勇一軍，皆有蠲免科糴則例。近聞天恩曠蕩，已與權(quán)免糴一年，若自比以后，常得中熟，雖難永免，自可減科。既簿其稅租之輸，又嚴(yán)其拘役之禁，則關(guān)外民丁，皆有余裕。凡強(qiáng)壯者，皆可增籍，又如荊襄義勇，臣過(guò)而見(jiàn)之，荊南一處已逾萬(wàn)人，聞止是團(tuán)結(jié)主戶，而客戶有力者實(shí)多。議者亦謂尚可通融措置，各乞下逐路帥臣，密切相度，申取圣裁。如是則其利無(wú)遺矣。臣載惟梁荊之民，健武根帶，攻有余力，守不待勸。若便如此加意，可以特將成軍，所有教閱小費(fèi)，比之養(yǎng)兵，減省十倍以上。而其人可恃，較之氵凡然招刺游手之徒，羸弱逃亡常相半者，不可同年而語(yǔ)。
如狂言可采，伏乞圣慈次第施行，取進(jìn)止?！队终撌癖毞υ印烦?，契勘蜀中養(yǎng)兵用民力者，五十年矣。宜軍中之富實(shí)，而邇來(lái)貧乏者眾，甚軫顧尤原其致貧之由，皆謂初招軍時(shí)。止是單身，其后婚娶，人口漸多，勢(shì)不能給，前來(lái)宣撫司措置給錢(qián)，付都統(tǒng)司，使自回易，以資貼累重之人。每月添支糧米，緣本錢(qián)不多，軍中營(yíng)運(yùn)不行，近來(lái)多是以錢(qián)放償與合添支人，謂如每月借與錢(qián)引伍千，即令出息一千。便將息錢(qián)準(zhǔn)折添支，雖軍士少濟(jì)急闕之須，而實(shí)無(wú)增添之實(shí)，臣嘗議中回易，非本錢(qián)寬余，無(wú)以得倍稱(chēng)之息。又非三兩年間，可以見(jiàn)效，要當(dāng)為之箕計(jì)，其所合添支者若干，合用息錢(qián)若干，計(jì)其取息合用本錢(qián)若干，然后可以冀實(shí)惠之孚爾。所謂合與添支之?dāng)?shù)者，臣嘗試拖照支帳，略加料度，蜀軍雖九萬(wàn)余人，除將佐職事官，俸給優(yōu)厚外，又除入隊(duì)使人，正兵弓箭手有職名人，舊宣司效用義兵強(qiáng)兵等人，月糧本色。及折估添支，有得錢(qián)引二十道以上者，敢勇月糧本色。及折估添支，有得錢(qián)引八道上下者，最強(qiáng)弓手有職名人，舊宣司效用義兵強(qiáng)兵等人，月糧本色。及折估添支，有得錢(qián)引八道上下者，最強(qiáng)弓手月糧本色。及折估添支，亦得錢(qián)引六道上下，皆粗可足用。以上色額，并不須添支，并不入隊(duì)人亦未須商議外，其余入隊(duì)長(zhǎng)行委有貧乏，蓋緣關(guān)外軍糧招收放請(qǐng)之制。單身者于所請(qǐng)糧內(nèi)以五斗折估錢(qián)引，兩口者，以二斗折估錢(qián)引；三口之家，則無(wú)折估。當(dāng)時(shí)計(jì)口折估，止為糧貴折估賤，故口眾者不折，本意欲以?xún)?yōu)血阝之。
二十年來(lái)，糧米價(jià)賤，折估價(jià)貴?？诒娭?，全得正色破賣(mài)，比之折錢(qián)，虧少錢(qián)引一道上下，所以累重全請(qǐng)正色人，尤難支梧，此蜀軍貧乏之要領(lǐng)也。今當(dāng)將上件三色長(zhǎng)行折估，少者不以口計(jì)，量與增折，謂如無(wú)折估者，與折二斗三斗之類(lèi)，及強(qiáng)弓手元添支銀三錢(qián)。止折得錢(qián)引七分五厘，委是微不能濟(jì)用，槍手等第，亦與此同。亦當(dāng)與量行增添折銀分?jǐn)?shù)，為錢(qián)引如七分五毛者，添作一引以上之類(lèi)。兩項(xiàng)合與增添者，止以入隊(duì)人為率，其使臣及其職名人，并不入隊(duì)人，皆不須問(wèn)。欲望處分，將臣此議，以總領(lǐng)財(cái)賦官，令不下司，密切箕計(jì)上件人合量與添支數(shù)目，共計(jì)一歲當(dāng)費(fèi)若干，用若干本錢(qián)，可得上件利息支用?；蚍悄肯禄匾姿苻k，而所費(fèi)錢(qián)數(shù)不多，朝廷可以調(diào)度，即乞出自圣慈，特與添給。蓋回易逐利，非止目下未能見(jiàn)效。兼軍中貿(mào)遷，不無(wú)搔擾，將兵干當(dāng)，亦為教習(xí)。前來(lái)已曾給錢(qián)營(yíng)運(yùn)，至今措置未行，臣故為回易之說(shuō)。切有疑慮，今乞并下總領(lǐng)官，令多方相度，別更有何策，可以貼濟(jì)。奏取圣裁，茲事體大，伏望留神省察，取進(jìn)止。貼黃：臣札子中所謂欲問(wèn)總領(lǐng)所別更有何策？可以貼濟(jì)者，切見(jiàn)目今軍中，比宣撫使虞允文打箕之時(shí)，使臣離軍太半，其支折錢(qián)估，比舊額當(dāng)須減省，兼不入隊(duì)人內(nèi)。有使臣及，軍兵有職名大請(qǐng)受之人，數(shù)目不少，亦漸合揀退。自此支折錢(qián)估，亦當(dāng)減省恐有那融得行之理。故乞并下總領(lǐng)官，究心措置相度。
【張守毗陵集】
《論軍兵老小札子》：臣伏見(jiàn)比年敵人犯順，將士畏怯，望風(fēng)奔潰，破殘州縣，易于拉朽，忠臣義士之所憤嘆，而敵人之所竊笑也。臣嘗求其故，不過(guò)驕惰而已。今每出師，則水舟陸車(chē)，累累隨行，謂之老小，其實(shí)皆婦女，故師之?dāng)?shù)，婦女必倍之。弊日以滋，古所未有，以故所居則求寬潔，所食則求豐美，所用則求美余。一有不足，則冒法抵禁，劇于寇盜，責(zé)其用命御敵，奮勇立功，其亦難矣。夫?yàn)閷㈩I(lǐng)者，固正身率下，與士卒同卒苦，往往亦以婢妾歌舞而自隨。故上為一，下為二，上下相蒙，無(wú)復(fù)忌憚。今者陛下屏遠(yuǎn)嬪編，以馬上治天下，駐蹕建康，深戒既覆之車(chē)，一新舊染之俗，前日之弊，理宜痛懲。臣愚欲乞應(yīng)軍人家口，遇出軍日，并不得隨行，各就本寨居止。官司常加存恤，修治含屋，量添口食。如有軍人及將校使臣，輒將帶婦女老小隨軍并行。
軍法本轄將校使臣失覺(jué)察，減一等科罪。主將身自違犯，令御營(yíng)使司及御史臺(tái)覺(jué)察彈奏，重賜施行。庶幾將士忘家徇國(guó)，或能立功以革舊弊，取進(jìn)止?！墩撛壮疾划?dāng)親自揀兵札子》：臣聞宰相呂頤浩連日出城，親自揀閱見(jiàn)在軍兵。臣以謂艱難之日，大臣固當(dāng)不擇劇易。但宰相親自揀兵，不惟國(guó)體有傷，兼連日在外，亦恐機(jī)務(wù)停壅，欲望睿慈，止差御營(yíng)統(tǒng)制官前去?；蛴髦?，則令御營(yíng)副使并參贊官同去。而宰相或只出城，略一按閱指畫(huà)而歸，則于體為得，取進(jìn)止。
【周益公大全集】
諸軍衛(wèi)兵：御筆諸軍衛(wèi)兵，指揮內(nèi)母得，輒充私役，緣衙兵固合當(dāng)直主帥，其間至于著馬荷轎，未免謂之私役。故有此少疑，卻具奏來(lái)?；刈啵撼挤鼫?zhǔn)御筆，諸軍衛(wèi)兵指揮內(nèi)疑母得輒充私役之句，仰見(jiàn)圣慮通明，非凡所及。臣愚本謂著馬荷轎及虞候六局人之類(lèi)，皆是公家合用之人，惟差出干置私事，或主管莊舍之類(lèi)，乃為私役。然既付以腹心爪牙之任，本自不必及此。正緣向來(lái)指揮迫切，一旦改革，恐或者議其過(guò)于矯枉。未免大為之防。但既委御史及總領(lǐng)覺(jué)察，卻恐臨時(shí)不達(dá)此理，拘牽文意，反成捃拾，非陛下倚成兵將之本指，熟復(fù)圣諭。此乃高祖宏遠(yuǎn)之規(guī)摹，臣惟知嘆仰而已。今欲乞付下元擬文字。商量改定，十一日早稟旨行出，伏取圣裁。又繳招兵指揮：臣昨日進(jìn)呈李昌圖舊札子：論招兵事，圣駕欲興未敢詳奏，今節(jié)其要切之語(yǔ)，作檢會(huì)施行，仍擬指揮于后，所有初六日榻前納下吳挺彭杲文字，姑俟他日行出未晚。今且乞依此處分，仍扎與總領(lǐng)所照會(huì)，庶幾出自朝廷之意，于體頗順。或有未當(dāng)，更取進(jìn)止。三衙江上諸軍，系招子弟，作守闕效用頗雄威。請(qǐng)給其糧，其四川自來(lái)只招刺?hào)|兵，月糧一石二斗之外，闕每月支錢(qián)引三道，而無(wú)衣賜之類(lèi)。今若坐此間人數(shù)行下，卻恐互有攀援，謂宜且從舊例，并取圣裁。
【辛稼軒奏議】
《紹熙癸丑登對(duì)札子》：臣竊觀自古南北之分，北兵南下，由兩淮而絕江，不敗則死。由上流下下江，其事必成。故荊襄上流，為東南重地，必然之勢(shì)也。雖然荊襄合而為一，則上流重；荊襄分而為二，則上流輕。此南北之所以為成敗也。六朝之時(shí)，資實(shí)居揚(yáng)州，兵甲居上流，由襄陽(yáng)以南，江州以西，水陸相交壤，地千里屬？之荊州，皆上流也。故形勢(shì)不分，而兵力全，不事夷狄，而國(guó)勢(shì)安。其后荊襄分而梁以亡，是不可不知也。今日上流之備亦甚固矣。臣獨(dú)以為緩急之際，猶泛泛然未有任陛下之責(zé)。式言之，假設(shè)虜以萬(wàn)騎由襄陽(yáng)南下，沖突上流，吾軍倉(cāng)卒不支，陛下將麗之誰(shuí)耶？責(zé)襄陽(yáng)軍帥，則曰：虜以萬(wàn)騎沖突，臣以步兵七千當(dāng)之。襄陽(yáng)戍兵入隊(duì)，可戰(zhàn)之人猶未滿此數(shù)。大軍在鄂，聲援不及。臣欲力戰(zhàn)，眾寡不敵，是非臣之罪也。責(zé)鄂諸軍，則曰：“臣朝聞警，夕就道，卷甲而趨之，日且百里，未至而襄陽(yáng)不支矣。是非臣之罪也?！必?zé)襄陽(yáng)守臣，則曰：“臣守臣也，知守城而已。軍則有帥，戰(zhàn)而不支，虜騎沖突，是非臣之罪也?！必?zé)荊南守臣，則曰：“荊與襄兩路，道里相去甚遠(yuǎn)，襄陽(yáng)之不支，虜騎沖突，是非臣之罪也?！睘樘斎苏撸允寝o來(lái)，朝廷固無(wú)辭以罪之也。然則上流之重，果誰(shuí)任其責(zé)乎？
陛下胡不自江以北，取襄陽(yáng)諸郡，合荊南為一路，置一大帥以居之，使壞地相接，形勢(shì)不分，首尾相應(yīng)，專(zhuān)任荊襄之責(zé)。自江以南，取辰沅靖灃常德，合鄂州為一路，置一大帥以居之，使上屬江陵，下連江州，樓舟監(jiān)相望，東西聯(lián)亙，則前可以專(zhuān)任鄂渚之屬。任既專(zhuān)，守備自固緩急之際，彼且無(wú)辭以逃責(zé)，知上流之勢(shì)，固不重哉！外不憂兩路之害，內(nèi)可以為上流之重，陛下何憚而不為。雖然，臣聞天下之勢(shì)有離合，合必離，離必合。一離一合，豈非盛衰消息之運(yùn)乎？周之離也，周之能合，秦為驅(qū)除，漢故合之。漢之離也，漢不能合，魏為驅(qū)除，晉故合之。晉之離也，晉不能合，隋為驅(qū)除，唐故合之。唐之離也，唐不能合，五季驅(qū)除，吾宋合之。然則已離者不必合，豈非盛衰相乘，萬(wàn)物必然之理乎！厥今夷狄物夥地大，德不足，力有余，過(guò)盛必衰，一失其御，必將豪桀并起，四分五裂。然后有英雄者出，鞭笞天下，號(hào)令海內(nèi)，為之驅(qū)除。當(dāng)此之時(shí)，豈非天下方合之際乎？以古準(zhǔn)今，盛衰相乘，物理變化，圣人處之，豈非忄栗忄栗危懼不敢自暇之時(shí)乎？故臣敢以私憂過(guò)計(jì)之切，愿陛下居安慮危任賢使能，修車(chē)馬，備器械，使國(guó)家屹然有金湯萬(wàn)里之固，天下幸甚！社稷幸甚！
【袁潔齋集】
《已見(jiàn)札子》：臣聞?dòng)帽溃须y有易，知其為難而求，夫所謂易者，斯無(wú)敵矣。故兵法曰古之善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。湯武之師，東征西怨，南征北怨，自古用兵未有若是之易者，此所謂王者之兵有征無(wú)戰(zhàn)也。今邊事方興，一時(shí)士大夫，不曰堅(jiān)守，則曰進(jìn)取。皆自以為易而為之，而實(shí)未嘗知其所謂易也。故為堅(jiān)守之說(shuō)者，則曰兵兇戰(zhàn)危，毫厘之差，勝負(fù)分焉，不若守之為易也。真宗咸平中，固嘗專(zhuān)用此策矣。申束力諸將堅(jiān)壁清野，母與虜戰(zhàn)，不得已而出，止許城下布陣，亦不得戰(zhàn)，固以為萬(wàn)全之安矣。然虜師至于堅(jiān)壁之下，過(guò)而不顧，長(zhǎng)驅(qū)以至澶淵。厥后富弼言于仁宗，深以是為戒，然則堅(jiān)守之說(shuō)，豈真易哉？言進(jìn)取之說(shuō)者，則曰北虜失其巢穴，游去假息，棄信背盟，我以大義臨之，勢(shì)如拉朽，可謂易矣。然王師所指，翕然響應(yīng)，乘此機(jī)會(huì)鼓行而前，其亦可也。天時(shí)人事，茍或未至，而畢力戰(zhàn)攻，期于必勝?？v得一州一縣，不能固守，終必棄之。而我?guī)熞巡粍倨淦Ｒ?，何以善其后？然則進(jìn)取之說(shuō)，亦豈真易哉！臣竊以為當(dāng)今之計(jì)，縱不能如湯武之師，沛然若時(shí)雨之降，亦當(dāng)求其差易者為之。臣之所謂差易者，非有他術(shù)也。見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退，以漸圖之而已。今夫捕大魚(yú)者，非能于吞餌之初，一舉而獲之也。必少緩之，隨其所往，俟其氣衰力竭而后取焉。昔者伍員教吳王闔閭以敝楚之策，請(qǐng)為三師以肄焉。一理由至，彼必皆出。彼出則歸，彼歸則出，亟肄以罷之，多方以誤之，既罷而后以三軍繼之，必大克之。此策既行，楚于是乎始病。唐安祿山之變，稱(chēng)兵犯闕，所向無(wú)前，其勢(shì)張矣。李泌陳困賊之謀，亦欲互出而擊之，彼救首，則擊其尾，救尾，則擊其首。使賊數(shù)千里，疲于奔命，我常以逸待勞，至則避其鋒，去則乘其弊，然后大軍四合，而攻之必成禽矣。周世宗之興也。王樸獻(xiàn)開(kāi)邊之策，謂唐與我接境幾二千里，其勢(shì)易擾也。擾之當(dāng)以無(wú)備之處為始，備東則擾西，備西則擾東，彼必奔走而救之。奔走之間，可以知其虛實(shí)強(qiáng)弱，然后避實(shí)擊虛，避強(qiáng)擊弱，未須大舉，但以輕兵擾之。唐人聞警，必出兵師，數(shù)動(dòng)則兵疲財(cái)兵疲財(cái)竭，我可以乘虛而取。夫伍員李泌王樸，皆一時(shí)英杰，深于謀國(guó)者也。而三人之言，皆欲先困之。而后取之，其功雖若少緩。而十全無(wú)失，乃所以為甚速也。今之言兵者，非怯于應(yīng)敵，則勇于輕敵，其失均焉。間有稍知兵者，則欲仗土豪以集事。土豪誠(chéng)可用也，然無(wú)以大服其心，亦豈遽為吾役，結(jié)以恩信，厲以忠義，如家人父子親密無(wú)間。時(shí)出而用之，無(wú)僥幸于一勝，庶乎其有功矣。此臣所謂差易之說(shuō)也。惟陛下亟圖之，取進(jìn)止。又《輪對(duì)札子》：臣竊惟今日之急務(wù)，固非一端，而備御之計(jì)，尤不可緩。夫胡運(yùn)既衰，覆亡無(wú)日，決不能與中國(guó)競(jìng)而臣以為備御不可少緩者，何也？曰北虜我之深仇也。靖康之變，恥莫大焉。仇雪恥，今其時(shí)矣。彼有可乘之機(jī)，而我無(wú)乘機(jī)之具，四顧枵然，逡巡退縮，得無(wú)為奸雄所窺乎？故識(shí)者深慮之。然則何以為備御之計(jì)？曰是非一事也。精思熟講，凡可以壯國(guó)家之勢(shì)，而折奸雄之心者，無(wú)所不用其極，始可謂有備矣。臣不暇殫舉，姑即古人所為宜于今者為陛下言之。臣聞古之制兵，自伍法始，休戚利害。五人同之，戰(zhàn)則相應(yīng)，難易相死。雖至于甚眾，而是法如初。故曰：治眾如治寡。諸葛亮制為八陣，以后為前，以前為后，四頭八尾，觸處為首，敵沖其中，首尾俱救，雖司馬懿之雄，不敢爭(zhēng)鋒。亮歿而后追之，楊儀反旗鳴鼓，而懿不敢逼，蓋以后為前，亮之遺法也。雖百戰(zhàn)而不可敗，是之謂常勝之兵。今之諸將能深曉此法乎？古之任將者，自閫以外，將軍制之，軍功爵賞不從中覆。李牧之為趙將也。吏得自置，財(cái)?shù)米杂?，其響士也，日擊?shù)牛，多設(shè)間諜，周知敵情，非財(cái)用有余，何所取辦。今之任將，能如是之專(zhuān)乎？非獨(dú)此也。募兵之精強(qiáng)，能引弓四鈞，挽弩九石，旦及日中，得三千五百人，有如馬隆者乎？兵食之豐饒，能于六七年間，積三千萬(wàn)斛，為十萬(wàn)眾五年之食有如鄧艾者乎？軍實(shí)之夙具，能如吳漢受命，夕引道，無(wú)辦嚴(yán)日之乎？民兵之可用，能如李抱真之昭義，步兵教之三年，悉為精卒乎？凡此六條，粲然具舉，豈不甚善，右猶未也，則是備御之計(jì)猶闕如也。而可不亟圖之乎？臣聞戰(zhàn)守?zé)o二道，威聲雄略，可以決戰(zhàn)，而后可以固守。
虜雖內(nèi)訌，我難遽動(dòng)，則是未堪戰(zhàn)也。其能守乎？昔者謝安相晉，未嘗輕用兵也。秦師垂至，游賞自若，桓沖深以根本為尤，遣兵入衛(wèi)，安卻之，曰：“朝廷處分已定，兵甲無(wú)缺，西藩宜留以為防?！蔽兑讯o(wú)缺之語(yǔ)，則知講之有素，備之非一日矣。以將則良，以兵則勁，以財(cái)則裕，倉(cāng)卒之間，隨取隨足，未戰(zhàn)則有備，已戰(zhàn)則有功，此臣所謂戰(zhàn)守?zé)o二道也。欲望陛下神武奮發(fā)，明詔股肱心膂之臣，圖回長(zhǎng)久之計(jì)。兵雖未用而有可用之實(shí)，戰(zhàn)雖未勝而有必勝之資，俾六師之眾，若蛟龍然，可以蟠，可以伸。其蟠也足以固吾圍，其伸也足以復(fù)奮疆雖有奸雄。莫窺其隙，此長(zhǎng)久安強(qiáng)之計(jì)也。惟陛下留神省察，取進(jìn)止。
又《省兵札子》：臣聞軍旅國(guó)之大事，欲振國(guó)威，莫如強(qiáng)兵。而所謂強(qiáng)兵者，非眾多之謂也，貴其精而已矣。徒多而不精，其形雖強(qiáng)，其實(shí)則弱。制御之有道，選練之加詳，則兵可以無(wú)敵于天下矣。而豈徒貴夫多哉？臣不暇遠(yuǎn)引，請(qǐng)以祖宗之事明之。方創(chuàng)業(yè)之初，用兵不過(guò)十五萬(wàn)，而東征西討，無(wú)不如意。至于雍熙之間，土地既廣，兵亦隨眾，然天下之兵僅三十萬(wàn)。夫以祖宗威武之聲，震于夷夏，其兵至強(qiáng)也。而兵數(shù)如此之少，自咸平景德以來(lái)，召募日增。自元昊擾邊之后，兵額益多，至于百萬(wàn)，蓋三倍有余矣。兵數(shù)如此之多也，而兵力常若不支，由是觀之，夫兵豈貴夫多哉？今天下冗兵之弊，可謂極矣。召募揀刺以為務(wù)，蜂頓蟻聚，坐耗衣廩，使皆勇且壯可也。癃老者，懦弱者，身居市而冒尺籍者，死亡逃竄而占虛額者，私為役使而食公廩者，其數(shù)雖多，而可用者鮮。有眾之名，而無(wú)眾之實(shí)，有強(qiáng)之形，而無(wú)強(qiáng)之效。不知竭民膏血，豢養(yǎng)此曹，將安用之？當(dāng)國(guó)家全盛之時(shí)，公私富給，驕冗之卒容而養(yǎng)之，似未害也。而文彥博、韓琦、范仲淹、歐陽(yáng)歐，司馬光、蘇轍、猶慮其蠢民耗國(guó)，其為揀汰之說(shuō)，如出一口。
今以東南之方兼受而并蓄之，若奉驕子，若注漏卮其不可虛徐而坐視其弊亦明矣。而議者必曰：軍人仰給于官，行不能為商，居不能為農(nóng)，必聚而為盜。與其去之以激一時(shí)之禍，不若容之以幸目前之安。鳴呼！古之為兵也，將以御患。今之為兵也，將以為患。而臣以為兵非不可省也，患省之無(wú)其術(shù)爾。御將者，天子之事也。御兵者，將帥之職也。兵有宿蠹，起而除之，此將帥所當(dāng)為者。自古患無(wú)良將，不患無(wú)精兵，得良將以統(tǒng)率之，御之以道，束之以法。怯者可使強(qiáng)，凡前日之弊，將蕩刷而無(wú)余矣。自昔舉事，難于兩全，蓋徇人情，則積弊不可去。而去積弊，則人情未必悅。冗兵之不能汰，由此道也。然則何自而能兩全乎？曰：擇將是已。將茍賢，則處之有道，未過(guò)去攖拂人情，而宿弊自除矣，李德裕之節(jié)度劍南。擇州兵之不任戰(zhàn)者，廢遣獰什三四，而士無(wú)敢怨。夫彼既已為兵，而一朝廢之，其不樂(lè)者必多矣。然其不怨者，是必有以大服其心也。方今閫外之寄，患未有如德裕者爾。有臣如此，而付之軍旅之事，委之以專(zhuān)任之久，而猶有冗兵者，臣不信也。且今為兵，又非特冗而已也。屯戍之所，剽掠公行，有如強(qiáng)盜，慮其生變，莫敢誰(shuí)何？驕橫如此，猝有緩急，其果可用乎？凡此者，將非其人故也，得良將以御之，綱紀(jì)既正，則此弊亦不難革。
由是觀之，將其可不擇也哉！又《議輪對(duì)札子》：臣聞?dòng)帽皇?，雖至治之世所不能免，況國(guó)威未振，國(guó)勢(shì)未強(qiáng)之時(shí)乎？以言兵為諱，以安居為樂(lè)，變生不虞，無(wú)以御之，其為計(jì)疏矣。自北方擾攘，流民欲歸附者甚眾，而我慮開(kāi)邊隙，皆拒絕之。有至于殺戮者，流民之怨，主骨髓，虜知其然，必激怒之曰：此地?zé)o所得食，南朝又不汝容，遷延主，必將自斃，盍亦就糧于彼界乎？方民饑乏，一聞斯言，躍然縱之，勢(shì)之所必至也。鳴呼！事此，尚可茍安于無(wú)事乎？尚可以言兵為諱乎？臣聞自古善用兵者，攻其所必救。彼方擾吾邊疆，而吾舉兵北向欲搗彼虛?；仡櫰浜?，必解而去。從而躡之，腹背受敵，此誠(chéng)制勝之奇策也。不知出此，而戰(zhàn)于境內(nèi)，不敢有所侵越，兵氣已不揚(yáng)矣，人安能決勝乎？春秋時(shí)晉陽(yáng)郯父伐楚以救江，漢建武中，賊有董憲者，自憲以兵圍蘭陵。蓋延龐萌請(qǐng)救之，光武敕曰：“可直往搗郯，則蘭陵自解?！鄙w郯者，憲之所必救也。唐太宗圍王世充于鄭，竇建德救之，其徒有凌敬者，說(shuō)建德鳴鼓建旗，窬太行，入上黨，徇汾晉，趣蒲津，如此則關(guān)中震駭，唐必還師自救。
鄭圍自解，建德不用其言，卒以取敗。后太宗伐高麗，江夏王道宗曰：“高麗傾國(guó)以拒王師，平壤之守必弱，愿假臣精卒五千，覆其本根，則數(shù)十萬(wàn)之眾，可以不戰(zhàn)而降?！钡鄄荒軓模滟O后悔。由是觀之，今日整軍而北，乃所以攻其必救，保護(hù)淮甸也。且彼猶能侵疆，而我不敢越界。巍巍中國(guó)，而殘?zhí)斨蝗?，臣竊為圣世羞之。雖然，殘?zhí)敒l于滅亡，而猶敢為是舉何也。蓋窺我朝以仁厚立國(guó)，未必有用兵之意。且激怒流民，附益其黨爾。今師北指宿亳，已伐其謀，且復(fù)多方傳檄曉諭流民，汝等中原遺黎，本吾赤子，久淪腥，豈不相念？曩日之不汝受，直恐邊隙一開(kāi)，反為汝累爾。豈意殘?zhí)斴m敢叛盟乎！自今以往，有能取一郡一縣以來(lái)歸者，即以郡縣之地與之。開(kāi)以大信許以世襲，離其黨與，孤其軍勢(shì)，解遺民之怨怒，振皇宋之威聲，獨(dú)不在今日乎？古人有言，日中必昃，操刀必割。惟陛下英斷不疑，取進(jìn)止。
【宋王師愈文集】
《論不可輕開(kāi)兵端札子》：臣竊謂定天下雖不可憚?dòng)帽Ｌ煜乱嗖豢奢p用兵，二者唯審其勢(shì)焉可也。昔者漢之高祖光武，唐之太宗，皆倔起草昧艱難，故奮不顧身，以爭(zhēng)一旦之命。其勢(shì)不得不日夜淬礪擊，摶進(jìn)取，以定大業(yè)天下之人亦厭于亂離，不惜肝腦涂地，出力以佐上之人。蓋覬一旦功業(yè)成就，息肩乎平治也。是以留侯勸高祖，必從思?xì)w之士，還定三秦。且曰：民志已定，則難用者此也。及事勢(shì)已定，人民樂(lè)生，則非有萬(wàn)全，不可輕舉矣。昔者宋元嘉自恃富強(qiáng)，且曰：河南我之故地。橫桃強(qiáng)魏，當(dāng)時(shí)群臣雖知其不可，不敢言。惟沈慶之言，而不見(jiàn)信。至王玄謨輩，皆誕謾欺罔。至有聞其言，欲封狼居胥山之意，卒之三大舉皆無(wú)成。先之以到彥之，次之以王玄謨，三之以蕭思話。使二十余年元嘉富庶之盛，淮南赤地千里，人無(wú)遺育。禍有不可勝言者，此不可不鑒也。夫妄自菲薄，引諭失義。諸葛亮固深言于蜀，橫挑強(qiáng)胡，經(jīng)營(yíng)分表，蔡謨亦深垂戒于晉，二者皆當(dāng)今所當(dāng)今也。為今日恢復(fù)之計(jì)，不可一怎忘；恢復(fù)之師，不可一朝舉。臣恐群臣獻(xiàn)計(jì)有誤陛下，為今日可以用兵者，故愿陛下審處其勢(shì)也。夫以祖宗二百年，經(jīng)理封疆，淪入于蠻腥兩朝，北狩不返，天下切齒五十年矣。有志之士，孰不愿比死而一洗之。然時(shí)異事變，南北之勢(shì)已定，民庶之志戀生，彼無(wú)必取之形，欠無(wú)必勝之勢(shì)，右縫隙一開(kāi)，兵連禍結(jié)力竭于內(nèi)，民不聊生，其變固多端矣。昔者寶元慶歷之間，當(dāng)天下全盛之時(shí)。以中國(guó)全力，制一元昊小夷，西鄙數(shù)年不解甲。兵威方震，而民力已困。京東西盜賊紛起，幸元昊納款，不暇與之嚴(yán)正名分，遽屈意從之，務(wù)以息民救內(nèi)。當(dāng)時(shí)英賢滿朝，戰(zhàn)士如林，豈不能因時(shí)乘利，以伸中國(guó)威靈，誠(chéng)勢(shì)有所不可也。今夷狄雖犬豕難信，然我既與之約誓矣。犬豕背棄信義，猶有天殃。況以中國(guó)禮義之所從出，豈可自棄信義。以始禍階，從一舉能遂滅之，圣哲猶以為重。況以今日兵力未必能制其死命耶？若彼自欲送死，則我所以待之，固有辭矣。故臣愿陛下審處其勢(shì)，無(wú)輕開(kāi)兵端則社稷生靈，幸甚！
【張方平樂(lè)全集】
《請(qǐng)省陜西兵馬及諸冗費(fèi)札子》：臣伏聞陜西夏旱，二麥不收。近雖有得兩處秋田，亦未必有望。民已艱食頗有流移，邊警雖寧，兵戍尚眾。因之饑饉，事實(shí)可愛(ài)。芻糧委輸，實(shí)為切務(wù)，朝廷綏懷夏寇，本為休兵息民。若其役費(fèi)不紓，必見(jiàn)物力日困經(jīng)久之計(jì)。殆無(wú)以支，又比來(lái)諸州累報(bào)地震，考諸咎證，由陰有余。夫陰者，妻道也，臣道也，民也，夷狄也。此時(shí)后宮無(wú)過(guò)制，外廷無(wú)權(quán)強(qiáng)，所當(dāng)戒慮者，民與夷狄爾。內(nèi)安民，而外待夷狄，其要在貨力有備而已。今境上堡寨，兵分力微，假如寇來(lái)，勢(shì)必不能出戰(zhàn)。如其守也，即隨處土人，自應(yīng)足用。況春夏之際，戎人必?zé)o大舉。若每年三月以后，緣邊所屯東兵，一切抽向內(nèi)地就食。至八九月復(fù)遣出戍，又邊城一馬之給。當(dāng)步卒三人，既多贏駑，不任馳敵，平時(shí)虛糜芻粟，動(dòng)輒兼人送命。若今后所發(fā)緣邊屯駐馬軍，約度足以巡邏外稍，用步人替還，寬減調(diào)度，此其略也。近聞勾抽陜西提點(diǎn)刑獄曹穎叔到闕，欲令簡(jiǎn)省邊計(jì)，臣兩見(jiàn)穎步據(jù)其說(shuō)畫(huà)，亦恐虛行。今邊臣惟務(wù)留兵，朝廷無(wú)肯任咎。悠悠穎叔，如大計(jì)何？必在內(nèi)外協(xié)心，休戚齊慮，乘邊隅之粗間，極夙夜以疚懷。儻詳利害之原，猶有異同之論。斷之欲獨(dú)當(dāng)系圣裁。穎叔此行，每事乞明與處分，幾干冗費(fèi)，深加裁減。如恐其勢(shì)輕，事難獨(dú)任，或椎選近臣一承命而往。其陜西四路部署，乞各賜一詔書(shū)，諭之此意，使與穎步共計(jì)議。所有陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，亦乞察臣前言，早賜別行擇任。
【范蜀公奏議】
《論柬兵札子》：竊見(jiàn)河北河?xùn)|陜西諸路，每年柬兵，只委逐處兵官，甚有不堪。披帶之人，并不依準(zhǔn)詔條柬下，惟務(wù)姑息。伏乞今后委逐路轉(zhuǎn)運(yùn)使，副提點(diǎn)刑獄臣寮，分首同共柬閱，免致緩急誤事，及虛費(fèi)糧廩。
【李彌遜竹溪集】
《乞治東南兵盡一札子》：漢高祖嘗用閩粵兵：漢擊項(xiàng)羽閩粵王無(wú)諸，及粵東海王搖帥粵人佐漢遂平項(xiàng)籍。孝景嘗用東甌兵：考景三年，吳王濞反，欲從閩粵未肯行，獨(dú)東甌從。及吳破東甌，受漢計(jì)，殺吳王丹徒。馬援嘗用湖北兵：后漢五溪蠻夷反，詔馬援將十二郡募土兵，及弛刑四萬(wàn)余人征之，蓋武陵十二郡兵也。呂布嘗用川蜀兵：董卓之亂，卓故部曲李催，圍長(zhǎng)安城。呂布以叟兵守長(zhǎng)安。叟兵蜀兵也，漢代謂蜀兵為叟兵。劉表嘗用荊州兵：建安中，劉表為荊州牧。劉備時(shí)在荊州，眾力尚少，諸葛亮曰：“荊州非人少也，而著籍者寡?？烧Z(yǔ)荊州，令凡游戶，皆使自實(shí)因錄以益眾?！眰鋸钠溲?，故表兵遂強(qiáng)。唐嘗用南蠻兵：安祿山反，廣平王為元帥。仆固懷恩，統(tǒng)南蠻大食等兵，以討賊平之。臣，謹(jǐn)按自古有國(guó)，皆隱兵于農(nóng)。降及近代，兼用四方之兵，亦以致勝?lài)?guó)家。用兵以來(lái)，專(zhuān)尚西北，而指東南為不足用。今西北之兵日益少，而東南無(wú)一人一騎可以為緩急應(yīng)援者。王綱不立，國(guó)威不振，首尾輕重之勢(shì)不均。今日之大可慮者，伏望陛下深思獨(dú)斷而早圖之，天下幸甚。
【王漢濱先生集】
《措置錢(qián)監(jiān)軍兵充諸軍使喚朝札子集》：某契勘利州紹興鑄錢(qián)監(jiān)兵士計(jì)二百七十余人，多四方兇惡不逞之徒?？嘤谏瞎ひ?，居常思亂。而重兵所駐，不敢為惡。今大軍盡已調(diào)發(fā)，無(wú)所畏憚，人甚患之。某隨宜措置，諸軍起發(fā)之日，令統(tǒng)制官任靖。入監(jiān)揀選強(qiáng)壯之士，得一百五十七人，分作三隊(duì)，給行錢(qián)糧，請(qǐng)兗同發(fā)赴軍前。又揀選次強(qiáng)者，四十三人。及拘收到平南山金牛等，巡采打鐵炭兵干二百余人，以充往來(lái)般運(yùn)錢(qián)帛，頗賴(lài)其用。余在監(jiān)老弱七十人，據(jù)令鼓鑄，人情始安。發(fā)遣后數(shù)日，得吳宣撫書(shū)云：利州錢(qián)監(jiān)兵，切恐作過(guò)，為諸軍老小在彼，玲不敢放心，乞權(quán)發(fā)來(lái)軍前，不知可否？幸望留念。監(jiān)兵初五日發(fā)去，初十日得此書(shū)。聞既到彼，皆?xún)?yōu)加犒勞。募敢死者。間入賊境，招納歸附余人，亦皆可用。其錢(qián)監(jiān)鑄錢(qián)，侯將來(lái)事定，卻別行措置。
【王之道相山集】
王師所至秋毫不犯札子：契勘合來(lái)用兵，當(dāng)預(yù)有以固結(jié)民心。而所以固結(jié)民心者，莫大于秋毫無(wú)所犯。是以成湯之伐桀，不過(guò)于歸市者不止，而耕者不變。宣王之平淮夷，不過(guò)于不留不處。三事就緒，漢高之勝項(xiàng)羽，不過(guò)于財(cái)物無(wú)所取。婦女無(wú)所御，此無(wú)他。得天下有道，得其民者，所以得天下也得其民有道，得其心者所以得民也。夫斯民簞食壺漿以迎王師者，豈樂(lè)于戰(zhàn)伐哉？為其有慰云兒之望，而脫水火之厄也。若屠戮其父兄，系累其子弟，掠其金帛，淫其婦女，如之何其可也？伏惟都督仆射相公，上體九重所以眷倚之意，下慰?jī)|萬(wàn)生靈所以屬，望之心，無(wú)使市不易，宗朝不震。長(zhǎng)安之人，不識(shí)旗鼓，專(zhuān)為李晟美實(shí)，中外幸甚。又《與汪中丞畫(huà)一利害札子》：畫(huà)一之道，聞?dòng)斜鵁o(wú)將，與無(wú)兵同。有將而非其人，與無(wú)將同。然則今日膺閫外之寄，運(yùn)堂上之奇者，尤不可不選擇而使之也。究自古用兵，初不以眾，寡為勝負(fù)，但患科目將帥之非其人耳。何則？尋邑百萬(wàn)，而光武以三千敗之；符堅(jiān)百萬(wàn)，而謝玄以八千敗之；曹操以八十萬(wàn)，而敗于周瑜；袁紹以四十萬(wàn)，而敗于曹操。至于本朝太祖之定天下，用兵亦不過(guò)十五萬(wàn)，東征西討，無(wú)不如意。其伐蜀，也止用精兵七千人耳。愚謂今日之兵，本自足用，誠(chéng)得人而將之，亦何患乎不濟(jì)？蓋吾之宿將比自講和以來(lái)，初無(wú)尺寸之勞，毫發(fā)之功，二十年間，享其富貴尊榮，甚者位師保太傳，以至開(kāi)府儀同三司。其次類(lèi)為太尉節(jié)度使，如承宣觀察防御團(tuán)練使，蓋不足道。黃金白璧，歌童舞女，充其私室。朝游暮宴，其奉養(yǎng)奢侈，有非言之所能盡者。孰肯披甲胄，執(zhí)鋒鏑，奮不顧身，以徇國(guó)家之急哉？當(dāng)逆亮之死，止得人如往時(shí)之張韓，共恢復(fù)中原，亦已久矣。
傳曰：疆場(chǎng)不寧，拔卒為將。為今日計(jì)。要當(dāng)責(zé)諸軍都統(tǒng)制，統(tǒng)領(lǐng)官于行伍中。推舉其才能武勇，而為眾所稱(chēng)者，或一二人，或四五人。明言所長(zhǎng)，如趙軍之許歷，齊軍之田單，上其姓名于朝，然后詰之以詭道。以觀共謀，試之以危事，以觀其勇，謀且勇，謀且勇矣。然后用之以職，付之以事。而較其能否優(yōu)劣，而拔用之。俟其立到功效，次第加賞。如其所舉不當(dāng)，其所舉官必罰無(wú)赦。而軍中見(jiàn)充統(tǒng)制領(lǐng)將佐，或有老怯無(wú)用者，令其自陳愿休致者從之。如此則有材武而陸沉者，得以表見(jiàn)于世。而老怯者，得以退休于時(shí)，各亦遂其志矣。昔蕭何韓信于高帝，余人未之知也，惟何知之。而帝信之，方其擇日設(shè)壇，諸將皆喜。人自以為得大將，既拜乃信也，一軍皆驚。已而佐帝，取三秦，定天下者，信之功為多。由是以觀擇將，真今日之急務(wù)，不可忽也，不可不慎也。一兵法曰：千里饋糧，士有饑色，樵蘇后爨，師不宿飽，故趙充國(guó)云：積谷三百萬(wàn)斛于塞下，則羌人不敢動(dòng)。然則當(dāng)今足食之策，莫如營(yíng)田。而營(yíng)田之策，非將帥身以率之，未見(jiàn)其可也。昔郭子儀以河中軍食常乏，乃自耕百畝，將校以是為差，于是士卒皆不勸而耕。是歲河中，野無(wú)曠土，兵有余糧也。羊祜之鎮(zhèn)襄陽(yáng)也，與吳人開(kāi)布大信，降者欲去，皆聽(tīng)之。減石城戍邏之卒，以墾田八百頃，其始至也。軍無(wú)百日之糧，及其季年，乃有十年之積，此將帥營(yíng)田之明效也。其次則莫如韓重華之為振武水隆轉(zhuǎn)運(yùn)使，出贓賊罪吏九百余人，脫其桎梏，給耒耜與牛，使耕其傍便近地，以?xún)斔?fù)。釋其粟之在吏者四十萬(wàn)斛不追，吏得去罪死。假種糧，齒平人，有以自效，莫不涕泣咸奮，相率盡力，以奉其令。而又為之奔走經(jīng)營(yíng)，相原阝顯之宜，指授耕法，故運(yùn)二歲大熟，吏得盡償其所亡四十萬(wàn)斛。而私其贏余，得以休息，軍不復(fù)饑。
一今日之用兵，患在于規(guī)模不素定。而或進(jìn)或退，或攻或守，皆取決于朝廷。朝廷初無(wú)一定之策，以授于將帥，故將帥幸其朝廷之遙制。有當(dāng)進(jìn)而不進(jìn)者，有當(dāng)攻而不攻者，且如成閔除荊襄制置，兼招討。方自鄂渚，移屯德安，而召援采石，正當(dāng)隆科盛寒，千里奔命，士卒數(shù)萬(wàn)人，疲于道路，死者不可勝數(shù)。其于赴援，初不聞其有折沖卻敵之功。兵法曰：百里而趨利者，蹶上將；五十里而趨利者，軍半至。而況于千里乎？此規(guī)模不先信之過(guò)也。一今日之用兵，患在于賞不當(dāng)，罰不行。何謂賞不當(dāng)？蓋以無(wú)功，而肆為誕謾，謂如偶獲一人，則圖其戰(zhàn)斗之狀，張其掩殺之眾，走旗入報(bào)，以為大獲勝捷，而其賞有至于轉(zhuǎn)十?dāng)?shù)官者。何謂罰不行？如王權(quán)以都統(tǒng)，擁數(shù)萬(wàn)之眾，遇敵不戰(zhàn)而走，非獨(dú)大喪其師，且使兩淮之民，悉為魚(yú)肉。既不能正其內(nèi)刑，籍其家產(chǎn)，殆致臺(tái)諫論列，僅能除名遠(yuǎn)竄而已。兵法以賞罰孰明，為足以知?jiǎng)儇?fù)。然則軍聲之不振，亦理所當(dāng)然也。復(fù)何怪哉！一自虜人入寇我?guī)?，進(jìn)討士卒，以將帥望風(fēng)退避，一時(shí)大潰。初未嘗交鋒，而自蹂踐，死亡銷(xiāo)折者，十之五六。曾不聞逐軍申其死亡之?dāng)?shù)，謂如前軍原一萬(wàn)人。今死過(guò)半，而所請(qǐng)舊額，不減一萬(wàn)之?dāng)?shù)。后軍元八千人，今犯亡過(guò)半，而所請(qǐng)奮額，不減八千之?dāng)?shù)是也。若以所請(qǐng)?zhí)摂?shù)，依舊給與死亡之家，則猶可以養(yǎng)其父母妻子，以慰旁觀士卒之心，亦庶幾焉。倘或統(tǒng)轄等人，取之以為己有，則其為公私之蠹可勝計(jì)哉！
傳曰：山林不能給野火，江海不能實(shí)漏卮。今日之患正在于此。不可不深究其弊，而痛革之也。一道路之言，以謂用兵以來(lái)，人馬死傷過(guò)半。而諸將方且申乞招軍買(mǎi)馬，朝廷不問(wèn)其財(cái)用之無(wú)所自出，悉從其請(qǐng)，盡下諸道總領(lǐng)所應(yīng)副。而總領(lǐng)之所有，皆自朝廷支降，非于支降之外，別有生財(cái)之道也。陸贄有言，益兵以生事，加賦以殄人，無(wú)紓目前之虞盛，興意外之患，在今日不可不以是為慮也。一晉武帝時(shí)，鮮卑木機(jī)能為邊患，攻陷涼州。帝臨朝嘆曰：“誰(shuí)為我討此虜者？”馬隆進(jìn)曰：“陛下能任臣，臣解平之，臣愿募勇士三千人，無(wú)問(wèn)所從來(lái)，帥之以西，虜不足平也?！钡墼S之。隆募能引弓四鈞，挽弩九碩者取之，立剽簡(jiǎn)試。自旦至日中，得三千五百人。
隆曰：“足矣，請(qǐng)自武庫(kù)選仗?！钡勖┞∷。越o三年軍資而遣之。隆西渡溫水，木機(jī)能等，以眾數(shù)萬(wàn)據(jù)險(xiǎn)拒之。隆以山路陜隘，乃作偏箱車(chē)為木屋，施于車(chē)上。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前，行千余里，殺傷甚眾。隆至武威，鮮卑大人猝跋韓且萬(wàn)能等，帥萬(wàn)余落來(lái)降，隆與木機(jī)能大戰(zhàn)斬之，涼州遂平。今日之招軍，每效用，一名日支食錢(qián)三百，米三升，而又不刺面，不涅手。夫人得而充為，可謂優(yōu)且厚矣。使為將帥者，誠(chéng)能體國(guó)一一如馬隆之用心，而所招效用，又盡得如馬隆所募之人，則一夫可當(dāng)十夫之用。不然十夫不足以當(dāng)一夫，是徒為虛名以蠹其民爾。雖得百萬(wàn)，亦何用哉？一唐陸贄之言曰：“人者邦之本，財(cái)者人之心?！逼湫膫瑒t本傷；其本傷，則枝干顛瘁。而根柢厥足矣。議者咸謂今日之計(jì)，莫急于理財(cái)。以愚觀之，理財(cái)在今日為無(wú)術(shù)。但當(dāng)行其革弊之政，則財(cái)用斯足矣。夫奉祠給祿，朝廷所以示優(yōu)賢之意也。今不問(wèn)官之高卑，類(lèi)以家貧仰祿，婚嫁未皆為陳乞?qū)m觀。動(dòng)至三五任，坐縻帑廩。下至初出官人，欲得家居，累考無(wú)吏責(zé)。請(qǐng)官俸，往往乞監(jiān)朝十之七八，其僥幸亦云甚矣。當(dāng)此國(guó)家多難，為士大夫者，正
宜君爾忘身，國(guó)爾忘家，豈容背公營(yíng)私，自為溫飽之計(jì)哉？今欲將宮祠獄朝請(qǐng)給，并行住罷，其以故丐閑者，皆與其名而奪其實(shí)。候事定日，徐議復(fù)舊可乎？古之仕者，必有圭田，蓋養(yǎng)廉之意也。今或彼有此無(wú)，甲厚而乙薄。夫貪婪無(wú)厭之人，正使有且厚。猶恐未必能廉，則其無(wú)且薄者，又何以責(zé)其廉哉？今欲例取職租之入以濟(jì)軍需，候事定日，徐議均一可乎？今之仕宦文臣，承務(wù)以上武臣，下班祗應(yīng)以上，閑居待闕，皆有月俸。且文臣自選人以至改官，自改官以至顯官，能以廉儉自將。綿歷既久，生計(jì)粗足，不猶愈于韋布之時(shí)哉！而又加之俸，贅莫甚焉。今欲將文武閑居待闕月俸，不問(wèn)高卑，例行住罷，候事定日，徐議給否可乎？諸軍揀放命名臣將校，以共陳乞或老或病，不足以被堅(jiān)執(zhí)銳，而無(wú)用于軍也。故揀而放之，使得自便，遂其閑逸，以終天年。
正如士大夫之引年致仕，不聞致仕之后，復(fù)有俸給而終其老死也。今朝廷以此輩嘗有從軍之勞，則當(dāng)考其戰(zhàn)多之功而等第之，使臣上者不過(guò)再任，其次一任而止；將校上者不過(guò)三年，其次二年而止。亦已過(guò)厚矣。今乃不問(wèn)其等第，而一概分送州軍給祿養(yǎng)老，至于死而后已。其與當(dāng)時(shí)陳乞老病減放意，豈不相悖戾乎？耗蠹財(cái)用，未有如此之甚者。今欲將校除一任，或再任三年，或二年外，并行住罷可乎？此四者，實(shí)當(dāng)今之大弊，如能住罷，乞行下逐路漕臣，籍所管州縣，所罷錢(qián)谷，令逐項(xiàng)樁管，不得妄有支動(dòng)，專(zhuān)責(zé)饋餉，以佐軍須。其所得之多，豈不過(guò)于豪民獻(xiàn)助坊渡預(yù)借之?dāng)?shù)乎？茲蓋有利于國(guó)，無(wú)傷于民，但患其不能斷以行之耳。
【章忠恪公集】
《久安之兵不可恃札子》：某伏見(jiàn)京師，見(jiàn)在兵馬，隸屬使司，以攻以守，勢(shì)力萬(wàn)全。尚書(shū)右丞，文事武備，猛志英才，冠于當(dāng)世。號(hào)令方施，而氣色精采，忠義所激，而士氣奮發(fā)。國(guó)家安危，公實(shí)任之，不勝大幸。某誠(chéng)不佞，竊謂以今日久安之士，待今日講和之虜，兵不血刃，馬不汗膚，固無(wú)可言者。萬(wàn)一虜不可信盟或可渝。倉(cāng)卒之變，恃兵以安；驛騷之亂，恃兵以除；犬牙錯(cuò)雜之邊，恃兵以守。則今日之士卒固多矣。而將帥恐非其人，今日之甲兵固利矣，而士卒恐未練習(xí)。論之軍律則未明，觀之行陳則未肅。若欲驅(qū)之犯水火，冒矢石，有進(jìn)而無(wú)退，誠(chéng)恐或違約束之嚴(yán)。上忄吳算略之妙，欲望機(jī)務(wù)燕閑，特賜乎召，得以口陳利害，庶幾仰裨行營(yíng)之萬(wàn)一。
【王堯臣文集】
《上仁宗乞用涇原路熟戶札子》：臣伏見(jiàn)涇原路，熟戶萬(wàn)四百七十余帳。帳之首領(lǐng)，各有職名。曹偉帥本路，威令明著，常用之乎西羌。其后邊備稍懈，守將唯務(wù)姑息，寢成驕黠。自元昊反鎮(zhèn)，戎軍及渭州山外，皆被擾，近界熟戶，亦遭殺虜。蕃族之情，最重酬賽，因此釁隙激怒之可復(fù)得其用。請(qǐng)遣人募首領(lǐng)愿效用者，籍名姓，并士馬之?dāng)?shù)及千人。聽(tīng)自推其有謀勇者，一人。授以班行，及巡檢之名，使將領(lǐng)出境，破蕩生戶。所獲財(cái)蓄，官勿檢核。得首級(jí)及傷者，給以賞物，仍依本族職名補(bǔ)遷，及增俸錢(qián)。
永樂(lè)大典
卷之八千四百十四
【西漢書(shū)】
趙充國(guó)奏疏曰：臣聞兵以計(jì)為本，故多算勝少算。先零羌精兵分馀不過(guò)七八千人，失地遠(yuǎn)客，分散饑凍，罕開(kāi)莫須，又頗暴略。其贏弱畜產(chǎn)畔還者不絕，皆聞天子明令相捕斬之賞，臣愚以為虜破壞，可日月異，遠(yuǎn)在來(lái)春，故曰，兵決可期月而望。竊見(jiàn)北邊自敦煌至遼東，萬(wàn)一千五百馀里，乘塞列隧，有吏卒數(shù)千人，虜數(shù)大眾，攻之而不能害，今留步士萬(wàn)人屯田，地勢(shì)平易，多高山遠(yuǎn)望之便，部曲相保為暫壘，木樵校聯(lián)不絕，便兵弩飭斗具，烽火幸通，執(zhí)及并力，以逸待勞，兵之利者也。臣愚以為屯田，內(nèi)有亡費(fèi)之利，外有守御之備，騎兵雖罷，虜見(jiàn)萬(wàn)人留田，為必禽之具其土崩歸德宜不久矣。從今盡三月，虜馬羸瘦，必不敢捐其妻子于他種中，遠(yuǎn)涉河山而來(lái)為寇。又見(jiàn)屯田之士，精兵萬(wàn)人，終不敢復(fù)將其累重還歸故地，是臣之愚計(jì)，所以度虜且必瓦解其處不戰(zhàn)而自破之策也。至于虜小寇盜，時(shí)殺人民，其原未可卒禁。臣聞戰(zhàn)不必勝，不茍接刃，攻不必取，不茍勞眾誠(chéng)令兵出。雖不能滅先零，能令虜絕不為小寇，則出兵可也。即今同是而釋坐勝之道，從乘危之執(zhí)，往終不見(jiàn)利，空內(nèi)自罷敝，貶重而自損，非所以視蠻夷也。
又大兵一出，還不可復(fù)留，湟中亦未可空，如是徭役復(fù)發(fā)也。且匈奴不可備，鳥(niǎo)桓不可不尤，今久轉(zhuǎn)運(yùn)煩費(fèi)，傾我不虞之用，以贍一隅，臣愚以為不便。校尉臨眾，幸得承威德德，奉厚幣，拊循眾羌，諭以明詔，宜皆鄉(xiāng)風(fēng)。雖其前辭嘗曰：得亡效五年，宜亡他心不足，以故出兵。臣竊自惟念，奉詔出塞，引軍遠(yuǎn)擊，竊天子之精兵，散車(chē)甲于山野，雖亡尺寸之功，女俞得避嫌之便。而亡后咎馀責(zé)，此人臣不忠之利，非明主社稷之福也。臣幸得奮精兵，討不義，久留天誅，罪當(dāng)萬(wàn)死。陛下寬仁。未忍加誅，令臣數(shù)得熟計(jì)，愚臣伏計(jì)孰甚，不敢避斧鉞之誅，昧死陳愚，唯陛下省察。又《晁錯(cuò)傳》：孝文帝時(shí)匈奴疆，數(shù)冠邊上發(fā)兵以御之，
錯(cuò)上言兵事，曰：臣聞漢興以來(lái)，胡虜數(shù)入邊地，小入則小利，大入則大利。高后時(shí)再入隴西，攻城屠邑，歐略畜產(chǎn)，其后復(fù)入隴西，殺吏卒，大寇盜。竊聞戰(zhàn)勝之威，民氣百倍；敗兵之卒，沒(méi)世不復(fù)。自高后以來(lái)，隴西三困于匈奴矣。民氣破傷，亡有勝意，今茲隴西之吏，賴(lài)社稷之神靈，奉陛下之明詔，和集士卒，底厲其節(jié)，起破傷之民，以當(dāng)乘勝之匈奴，用少擊眾，殺一王，敗其眾。而法曰：大有利，非隴西之民有勇怯，乃將吏之制巧拙異也。故兵法曰：有必勝之將，無(wú)必勝之民。繇此觀之，安邊境，立功名，在于良將，不可不擇也。臣又聞?dòng)帽R戰(zhàn)，合刃之急者三：一曰得地形。二曰卒服習(xí)。三曰器用利。兵法曰：丈五之溝，漸車(chē)之水，山林積石，經(jīng)川丘阜，草木所在，此步兵之地也。車(chē)騎二不當(dāng)一，土山丘陵，曼衍相屬，平原廣野，此車(chē)騎之地。步兵十不當(dāng)一，平陵相遠(yuǎn)，川谷居間，仰高臨下，此弓弩之地也。短兵百不當(dāng)一，兩陳相近，平地淺草，可前可后，此長(zhǎng)戟之地也。劍木盾三不當(dāng)一，萑葦竹簫，草木蒙籠，支葉茂接，此矛钅延之地也。長(zhǎng)戟二不當(dāng)一，曲道相伏，險(xiǎn)阝厄相薄，此劍木盾之地也。弓弩三不當(dāng)一，士不選練，卒不服習(xí)，起居不精，動(dòng)靜不集，趨利弗及。避難不畢，前擊后解，與金鼓之音相失，此不習(xí)勒卒之過(guò)也。百不當(dāng)十，兵不完利，與空手同。甲不堅(jiān)密，與袒同。弩不可以及遠(yuǎn)，與短兵同射不能中，與亡矢同。中不能入，與亡鏃同。此將不省兵之過(guò)也。五不當(dāng)一，故兵法曰：器械不利，以其卒予敵也，卒不可用，以其將予敵也，將不知兵，以其主予敵也；君不擇將，以其國(guó)予敵也。
四者兵之至要也。臣又聞小大異形，強(qiáng)弱異執(zhí)，險(xiǎn)易異備，夫卑身以事強(qiáng)，小國(guó)之形也；合小以攻大，敵國(guó)之形也；以蠻夷攻蠻夷，中國(guó)之形也。今匈奴地形技藝與中國(guó)異，上下山阪出入溪澗，中國(guó)之馬弗與也。險(xiǎn)道傾仄，且馳且射，中國(guó)之騎弗與也。風(fēng)雨罷勞，饑渴不困，中國(guó)之人弗與也；此匈奴之長(zhǎng)技也。若夫平原易地，輕車(chē)突騎，則匈奴之眾易撓亂也；勁弩長(zhǎng)戟，射疏及遠(yuǎn)，則匈奴之弓弗能格也；堅(jiān)甲利刃，長(zhǎng)短相雜游弩往來(lái)，什伍俱前，則匈奴之兵弗能當(dāng)也；材官騶發(fā)，矢道同的，則匈奴之革笥木薦弗能支也；下馬地斗，劍戟相接去就相薄，則匈奴之戟弗能給也。此中國(guó)之長(zhǎng)技也。以此觀之，匈奴之長(zhǎng)技三，中國(guó)之長(zhǎng)技五，陛下又興數(shù)十萬(wàn)之眾，以誅數(shù)萬(wàn)之匈奴，眾寡之計(jì)，以一擊十之術(shù)也。雖然，兵，兇器，戰(zhàn)，危事也。以大為小，以強(qiáng)為弱，在俯仰之間耳。夫以人之死爭(zhēng)勝，跌而不振，則悔之亡及也。帝王之道出于萬(wàn)全，今降胡義渠蠻夷之屬，來(lái)歸誼者，其眾數(shù)千，飲食長(zhǎng)技，與匈奴同?？少n之堅(jiān)甲，絮衣，勁弓利矢，益以邊郡之良騎。令明將能知其習(xí)俗，和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險(xiǎn)阻，以此當(dāng)之。平地通道，則以輕車(chē)材官制之，兩軍相為表里，各用其長(zhǎng)技，衡加之以眾，此萬(wàn)全之術(shù)也。傳曰：狂夫之言，而明主擇焉。臣錯(cuò)愚陋，昧死上狂言，唯陛下財(cái)擇。文帝嘉之乃賜錯(cuò)璽，書(shū)寵答焉。
【諸將策疏謀略】
漢劉向，上宜封陳湯疏：湯素貪所鹵獲財(cái)物，入塞多不法。司隸校尉移書(shū)道上，系吏士按驗(yàn)之。湯上疏言：與吏士共誅郅支單于，萬(wàn)里振旅，宜有使者迎勞道路。今司隸收系案驗(yàn)，是為郅支報(bào)仇也。上立出吏士，既至，論功，石顯以為延壽湯擅興矯制，幸得不誅。如復(fù)加爵土，則后奉使者爭(zhēng)，欲乘危徼幸，生事于蠻夷，議久不決，故宗正劉向上疏曰：郅支單于，囚殺使者，吏士以百數(shù)事，暴揚(yáng)外國(guó)，傷威毀重，陛下赫然欲誅之意，未嘗有忘。西域都護(hù)延壽，副校尉湯，承圣指，倚神靈，出百死，入絕域，斬郅支之首，掃谷吉之恥，萬(wàn)夷伏莫不懼震。呼韓邪單于，見(jiàn)郅支已誅，且喜且懼，愿守北藩，累世稱(chēng)臣。昔周大夫方叔，吉甫，為宣王誅犭嚴(yán)狁而百蠻從。其詩(shī)曰：顯允方叔，征伐犭嚴(yán)狁。蠻荊來(lái)威，吉甫之歸。周厚賜之。其詩(shī)曰：吉甫宴喜，既多受祉。來(lái)歸自鎬，我行永久。千里之鎬，猶以為遠(yuǎn)，況萬(wàn)里之外，其勤至矣。延壽，湯既未獲受祉之報(bào)，反屈指命之功，久挫于刀筆之前，非所以勸有功，厲戎士也。昔齊桓前有尊周之功，謂伐楚責(zé)苞茅后有滅項(xiàng)之罪。僖十七年，夏滅項(xiàng)。
《公羊傳》曰：齊滅之也。不言齊為桓公諱也。君子以功覆過(guò)而為之諱行事，貳師將軍李廣利，指五萬(wàn)之師，靡億萬(wàn)之費(fèi)，經(jīng)四年之勞，靡，散也，音縻。而廑獲駿馬三十匹，雖斬宛王母鼓之首《西域傳》：作王母。寡猶不足以復(fù)費(fèi)。復(fù)，償也。其私罪惡甚多，孝武以為萬(wàn)里征伐，不錄其過(guò)，今康居國(guó)強(qiáng)于大宛郅支之號(hào)，重于宛王殺使者，罪甚于留馬。而延壽湯不煩漢士，不費(fèi)斗糧，比于貳師功德百之。且?；蓦S欲系之烏孫，鄭吉迎自來(lái)之日逐，猶皆裂土受爵，故言威武勤勞，則大于方叔吉甫，列功覆過(guò)，則優(yōu)于齊桓貳師。而大功未著，小惡數(shù)布，臣竊痛之。乃封延壽為義成侯，賜湯爵關(guān)內(nèi)侯。大中大夫谷永，上宜赦陳湯罪疏：湯上言康居王侍子，非王子也。按驗(yàn)實(shí)王子也。湯下獄當(dāng)死。臣聞楚有子玉得臣，文公為之反席而坐。子玉，楚大夫也。得臣，其名也。趙有廉頗馬服，強(qiáng)秦不敢窺兵井陘，近漢有郅都魏尚，匈奴不敢南向沙漠。由是言之，戰(zhàn)克之將，國(guó)之爪牙，不可不重也。竊見(jiàn)關(guān)內(nèi)侯陳湯，前使副西域都護(hù)忿郅支之無(wú)道也。閔王誅之不加，屠三重城，斬郅支首，報(bào)十年之逋誅，雪邊吏之宿憾，威震百蠻，武暢四海。
漢元以來(lái)，征伐方外之將，未嘗有也。書(shū)奏，天子出湯，奪爵為士伍。漢皇甫規(guī)上求乞自效疏：永和中西羌眾大合，攻燒隴西朝廷患之，規(guī)乃上疏求乞自效。臣比年以來(lái)，數(shù)陳便宜，羌戎未動(dòng)，策其將反。馬賢始出，頗知必?cái)?。誤中之言，在可考校。臣每惟賢等，擁眾四年，未有成功。久師之費(fèi)，且百億計(jì)。夫羌戎潰叛，不由承平，皆因邊將失于綏御。乘常守安，則加侵暴；茍競(jìng)小利，則致大害；微勝則虛張首級(jí)；軍敗則隱匿不言。軍士勞怨困于猾吏，進(jìn)不得快戰(zhàn)以徼功，退不得溫飽以全命。餓死溝渠，暴骨中原，徒見(jiàn)王師之出，不聞?wù)衤弥暎鹾榔@懼生變，是以安不能久，敗則經(jīng)年。臣所以摶手叩心，而增歡者也。愿假臣兩營(yíng)二郡，屯列坐食之兵五千，出其不意，與護(hù)羌校尉趙沖，共相首尾，土地山谷，臣所曉習(xí)。兵執(zhí)巧便，臣已更之?？刹粺┓酱缰?，尺帛之賜，高可以滌患，下可以納降。若謂臣年少官輕，不足用者，凡諸敗將，非官爵之不高，年齒之不邁。臣不勝至誠(chéng)，沒(méi)死自陳。時(shí)帝不能用，章忠。
【屬公集】
論措置招安人馬三說(shuō)：臣聞近日諸軍，有招安到諸處頭項(xiàng)人馬，頗不寧帖，雖重兵彈壓。將臣措置，固已別無(wú)他虞。然事欲經(jīng)久，理須可行，臣詢(xún)之眾論，謂其說(shuō)有三。蓋自來(lái)招安之人，必須裂其隊(duì)伍，易其將佐，異其居處。今新招之人關(guān)防有所未至者一也。又行在諸軍月糧，口食料錢(qián)，食錢(qián)，并從一多。今新招之人日支食錢(qián)百錢(qián)，省口食二勝半，別無(wú)衣食，自營(yíng)之資，迫于老幼糊口之計(jì)，其撫養(yǎng)存恤有所未盡者，二也。又朝廷旁近郡。如錢(qián)塘溫明等處，物價(jià)高下。比之越上，大段不同，并無(wú)戍卒。若分就錢(qián)塘近便去處，時(shí)暫駐扎，則士卒薪芻日資之物，決無(wú)高價(jià)倍用之費(fèi)，即有警急，朝召而夕至，必?zé)o闕事。今新招之人放縱既久，乍從儉約。已自不堪。加之百物踴貴日用益廣，是以不能安處，共屯泊暫戍之地有可議者，三也。臣伏望圣慈，速與大臣商量經(jīng)畫(huà)此三事者，以安反側(cè)，不勝大幸。若使迫于饑窮，令其愁苦，雖法制日嚴(yán)，刀鋸積下，終不能禁其潰亂之心，何敢望其征役之用哉！
【縉紳淵源】
陳讜回隆興府馬總管啟：英木票久闊，良深仰德之懷，戎幕肇開(kāi)，幸托同寅之好，未遑修賀，先沐扌為謙，某官沉略濟(jì)時(shí)，長(zhǎng)材邁往，運(yùn)籌決勝，夙韜堂上之奇；橫槊賦詩(shī)，獨(dú)擅胸中之略。顧今副帥，視昔廉車(chē)？矧江西一路之雄，護(hù)諸將列屯之重，折沖樽俎，少資綏靜之功。拱扈殿巖，佇奉還歸之詔，某濫將隆指，方愧罔功。千里向風(fēng)，尚阻參承之便，尺書(shū)走介，第深感戢之私。又回陳正將啟：講聞惟舊，莫瞻庭角之姿；會(huì)晤有期，行接茵憑之末。末皇修敬，遽辱扌為謙。某官天賦材猷，家傳忠孝，功名自許，笑安事于毛錐，氣概不凡，漫留心于金版。項(xiàng)常游刃，曾不挫芒。諸公交鶚?biāo)]之章，九重思鷹揚(yáng)之勇，合留侍于環(huán)尹，尚借重于南方。弓矢橐健，小展總?cè)种裕?shī)書(shū)禮樂(lè)，佇膺謀帥之求。某，才無(wú)愈人，老而漫仕，未離塵埃之走。敢忘風(fēng)月之分，一見(jiàn)勝于百聞已愜平生之愿。他人不如同姓，當(dāng)知忠孝之規(guī)。又許巽回趙路分啟：發(fā)號(hào)九天，總?cè)忠坏?，擁旌旄而載路，惠然肯來(lái)，忽珠玉之相先，喜而不寐。感銘深切，慚懼交并。某官，派別天潢，芳流仙籍，學(xué)問(wèn)悉根于千圣，文章自成于一家。抗志功名，投棄班超之筆，過(guò)人謀略，雅尊卻谷之晝，亟蒙剡牘之薦掄，薦被冕旒之賞鑒。榮參幕府，旋董戎昭，第惟盤(pán)石之宗，當(dāng)厚本根之陰，不容席暖，佇奉詔溫。某，深愧樗材，濫吹鐘幕，財(cái)貨源流之末達(dá)，簿書(shū)期會(huì)之何堪。逃虛而聞足音，奚啻跫然之喜。握手而論心曲，愿親益矣之規(guī)。又徐湘賀熊總管啟：嶺之南，去朝廷遠(yuǎn)甚，深切顧尤。以外，付將軍制之，有光分命，旌旗日暖，草木春回。某官，國(guó)士無(wú)雙，將材有五，翹關(guān)負(fù)重，臚傳卓冠于倫魁。攬轡澄清，威望雅夸于淮海。
俄急流而勇退，從醉尉以誰(shuí)何？拊髀興嘆，方漢文恨不得頗牧。用兵為善，惟李靖可與語(yǔ)孫吳。爰起蟄龍之臥于南陽(yáng)，俾總?cè)缁⒅陀趶V管，獨(dú)當(dāng)方面。小留細(xì)柳之真，嚴(yán)設(shè)壇場(chǎng)，即拜淮陰之大。某辱知有素，聞命尤欣，瞻廈屋之連云，久懷阻闊。企麾幢之壓境，庶托巾并巾蒙。又通趙都監(jiān)啟：仰公侯之干城，籍甚維城之望，叨賓客而入幕，缺在佐幕之能。茲幸及瓜，遂將施柏。某官，麟之角，振振公族。螽斯羽，蟄蟄子孫。漢東平之善，朱虛子忠，唐阿間之功，江夏之略，屬兩階之舞羽，屈千里以臨戎，分寶玉以展周親，正賴(lài)枝葉本根之庇。刑白馬而王劉氏，佇膺河山帶礪之封。某偶同君子之寮，獲從大夫之后，饑?guó)B繞樹(shù)，既有可依之枝，美玉在山，疇非不潤(rùn)之木。又與李都監(jiān)啟：干城南國(guó)，微而草木以皆知，氵凡水儉池，久矣匏瓜之不食。及茲副掌，得所芘依。某官，材氣天下無(wú)雙，占功勞中興第一。鳴劍馳伊吾之志，著鞭恐祖生之先。屬舞羽于兩階，暫總?cè)钟谇Ю?。上方拊髀，遠(yuǎn)思李牧之為人，日佇登壇，亟拜淮陰之大將。某，居前居后，不能軒輊，一飛一集，何計(jì)少多。俾同君子之僚，獲從大夫之后，開(kāi)大尉羔兒之酒，儻容著綠之書(shū)生，賦將軍競(jìng)病之詩(shī)，或見(jiàn)能文之稚子。
又代回趙監(jiān)押?jiǎn)ⅲ簡(jiǎn)柦蜩I浦，昔諧睹面之私，領(lǐng)郡近江。今有親人之便，是惟幸會(huì)，深切歡忄宗。某官，學(xué)有余師，器非近用，擢仟籍郁然之秀，蜚仕途籍甚之聲。暫屈總?cè)郑绰務(wù)俟?jié)，周以異姓為后，獨(dú)尚懿親，漢非劉氏不王，寧容外服？某，久茲間闊，行矣瞻承，未遑縑素之馳，首辱鴛緘之況，感銘交集，敷述奚殫。又通吳巡檢啟：細(xì)柳屯云，仰止真將軍之久。紅蓮泛水，面見(jiàn)然老賓容之慚。行將盍簪，敬用削牘。某官，龍虎熟于韜略，草木知其威名，精神足以折遐沖，中興第一。詩(shī)書(shū)可以謀元帥，天下無(wú)雙。維時(shí)戢簪，小屈亻真邏，上方拊髀，遠(yuǎn)思李牧之為人，日佇登壇，亟拜淮陰之大將。某，后前不能軒輊，飛集何計(jì)少多。偶同君子之寮。獲從大夫之后，興其進(jìn)也。儻坐間不厭于綠衣，俯而就之，庶屋上竊窺于解瓦。又余日華代回曹統(tǒng)領(lǐng)啟：隨牒宦途，夙仰七十余創(chuàng)之勇。
剖符支郡，行瞻九尺四寸之容。大尉此心，曷勝其喜。某官，豆箕思敏，競(jìng)病才高，蚤傳黃石之書(shū)，妙得白猿之術(shù)。謂刀劍安用毛錐子，欲貂蟬生從兜鍪中，當(dāng)拊髀思李牧之賢，乃投筆抗班超之志。敦詩(shī)書(shū)，悅禮樂(lè)，以儒家者流。執(zhí)鞭彌，屬橐健，與口會(huì)等為伍。暫屈總?cè)种?，莫收汁馬之功。橫槊賦詩(shī)，志常在于千里。披甲上馬，老猶堪于一行。愿趣舍人以治裝，即斬名王而寡鼓。某，載驅(qū)夙駕，已及近疆，逆旅崎嶇，行李未遑于一介。扌為謙繾綣，尺書(shū)先辱于雙魚(yú)，感極銘心，言殫占畢。又與麻沙魏巡檢啟：聞?dòng)⒆u(yù)于諸公，期于識(shí)面，接臣游于百里，實(shí)以尉心。敢列寸忱，敬寓尺削。某官，材猷闔敏，智略縱橫，得兵法五十家，糟粕不專(zhuān)于紙上，折遐謀千萬(wàn)里，機(jī)籌將滿于胸中。少損功名，下親巡警，暫來(lái)山水之邑，盡洗弓力刀之塵。州縣之職徒勞人，寧久淹于逸駕。廟堂之舉不次用，即入侍于周廬。某學(xué)昧知新，分甘置散，一領(lǐng)青衫之落魄，數(shù)莖白發(fā)之蕭騷，誰(shuí)謂環(huán)堵之書(shū)生。乃堪置身于委吏，萬(wàn)幸契之云始。喜有鄰而不孤，雖異事及同寮，勿謂兵民之殊治。輔吾志明以告，尚期藥石之垂規(guī)。喜動(dòng)于中，言莫能控。
【晉陸云集】
國(guó)人兵多不法札子：郎中令臣，云言國(guó)人兵放橫，多行非法。至使暴及市道，聲聞京邑，親信兵乃罵詈洛陽(yáng)市丞，遠(yuǎn)近囂然。聲論日廣，而主者前后所報(bào)，每蒙寬宥，故群小敢肆其暴虐。前輿駕當(dāng)東時(shí)，臣具以奏聞，上立節(jié)度，亦備嚴(yán)上下司察。念在舉宣，而親信卒泰驕，稱(chēng)突關(guān)強(qiáng)市民物，至使行道哀窮路人嘆惋。臣下只命幸使罪人時(shí)獲僉以泰，宜加重戮以戒肅，方來(lái)軍都督李嬰，行實(shí)奸穢，終身備王人。雖不致法，猶加捶楚。主者奏泰依嬰決罰，事寢不出，而特令原泰。泰之兇狡，罰至大壁。至于今日，不蒙薄罰。臣切以自今群丑，虎視競(jìng)為暴虐矣。小人得志，則下陵上替。前卿顯言事，大農(nóng)文旨倨傲，反成卻安功名之士，議在不辱。而顯等恃恩，敢行侮慢臣時(shí)列啟并呈顯言事，事寢不省，是以自來(lái)拱嘿未敢多言。而切見(jiàn)國(guó)法日侈，而恩宥無(wú)已。誠(chéng)懼威禁遂頹，丑聲滋聞，愚謂自今宜齊之以法。使下知禁，有司所執(zhí)猶宜時(shí)聽(tīng)。不然，以往則監(jiān)司之吏，鋒矩靡加，而準(zhǔn)繩替矣。臣忝切非據(jù)，與聞國(guó)政。服事以來(lái)，荏苒三年，朝憲多違，威御無(wú)列，好問(wèn)不登。而流聲播越，皆由執(zhí)政之臣。官非其人，常思收跡自替以避賢路，退惟受遇微報(bào)未效，是以忍垢素餐，敢用文諫。唯殿下哀明愚臣，繾綣愚忠，不以前后遷迕多見(jiàn)罪責(zé)。臨紙慷慨，言不自盡。
【宋楊冠卿客亭類(lèi)蒿木】
與兵官啟：十舍相望，未見(jiàn)君子。六聯(lián)合治，茲同官僚。敢以尺書(shū)，布之下執(zhí)。恭惟某官，氣剛而志烈，聲蜚而實(shí)騰，屈臨花縣之封，坐息潢池之盜。顧計(jì)畫(huà)有可采者，未殫利國(guó)之謀謂將軍何以教之，行慶登壇之拜。某浮家苕渚，馳志伊吾，安邊境而立功名，莫遂長(zhǎng)纓之請(qǐng)。登龍斷而罔市利，姑為斗粟之圖，所期矣欠奉于誨言，或可少逃于罪戾。
【宋歐陽(yáng)公集】
《論宣毅萬(wàn)勝等兵札子》：臣昨準(zhǔn)敕，差往河?xùn)|，續(xù)準(zhǔn)樞密院札子，奉圣旨所到州軍。體量諸軍指揮，自來(lái)習(xí)學(xué)武藝，并教閱戰(zhàn)陣次第，精與未精，緩急堪與不堪。陣敵使喚者，臣尋至諸州軍，令主兵官吏，依常式教閱，觀其精粗，所用陣法，除四官陣舊法外，亦有自為新陣者。大抵只是齊得進(jìn)退，不亂行伍而已。諸處所較不多，其陣法則皆未可用，惟有踏硬射親，最為實(shí)藝。見(jiàn)今經(jīng)略司分差主將諸州巡教，以三等弓弩拍試，漸次亦當(dāng)精熟。然而主將不一，器械不精，此二事須更別為制置。其諸軍禁兵，共九萬(wàn)五千余人，內(nèi)駐泊兵三萬(wàn)余人，惟萬(wàn)勝最多，最不精。本路就糧禁兵六萬(wàn)余人，惟宣毅最多，最不精。臣今欲乞定主將，精器械，此二事條目甚多，容臣續(xù)具畫(huà)一。其宣毅萬(wàn)勝等兵，臣今先具起請(qǐng)如后。
一臣勘會(huì)河?xùn)|駐泊禁兵六十八指揮，共三萬(wàn)二千余人；內(nèi)萬(wàn)勝二十指揮，一萬(wàn)一千一百余人。當(dāng)初招募倉(cāng)卒，不能精擇，此中外共知。自到河?xùn)|已及三年，其射親踏硬弩，比初到則漸慣熟。但其人大小強(qiáng)怯不等，又不耐辛苦，其事藝，勉力不及河?xùn)|最下清邊。而料錢(qián)請(qǐng)受與最上神衛(wèi)等，見(jiàn)今多差在河外五寨，緣請(qǐng)受既大，于他軍則重難倫次，須至差撥其使喚，乃不及下軍緩急，常尤敗忄吳。臣今欲乞于河?xùn)|，見(jiàn)在廂軍三萬(wàn)人數(shù)，內(nèi)揀少壯有勇力者，增置清邊，及于京師差撥三百料錢(qián)禁軍，充足一萬(wàn)人數(shù)，抵替萬(wàn)勝抽回，兼其人到河?xùn)|已二年余，人各有辛苦思?xì)w之意。
一臣勘會(huì)河?xùn)|本路，就糧禁兵共一百四十九指揮六萬(wàn)二千七百余人，內(nèi)宣毅四十四指揮二萬(wàn)二百余人。宣毅招揀不精，無(wú)異萬(wàn)勝惟河?xùn)|稍勝諸路，蓋土人天性勁勇，耐辛苦，然終是不及自投軍者，其農(nóng)夫生梗，難以教訓(xùn)，至今全未堪使喚。臣到澤州，有一指揮，只揀出九十余人呈教，尚亦生疏。咸勝軍兩指揮。內(nèi)一指揮絕然不成次第，問(wèn)之云差出，近方歸本營(yíng)。蓋河?xùn)|多將宣毅差在巡檢，下及諸處便不教閱。
臣今欲乞?qū)⒁?jiàn)在宣毅，委河?xùn)|都轉(zhuǎn)運(yùn)，使親至諸州，將短小怯弱者，稱(chēng)揀退充廂軍。其余堪教者，不得差往巡檢。下及防河寨柵不教閱處，專(zhuān)令逐州軍教一二年，必漸可用。又論永寧軍捉獲作過(guò)兵士札子：臣，近據(jù)永寧軍，捉獲作過(guò)兵士，已曾具結(jié)集作過(guò)因依聞奏訖，蓋以河北屯聚兵馬雖多。自來(lái)未有威名，將帥鎮(zhèn)撫，而卒士驕狠，相習(xí)為常，昨自保州變亂之后，肅軍衛(wèi)州通利軍等處，相繼結(jié)集不已，只如今來(lái)趙牧等，本亦別無(wú)酷虐情狀，只是偶然柬試不當(dāng)。況自有部署圍運(yùn)提點(diǎn)刑獄司等處，自可依公論訴，豈得小不如意，便謀結(jié)集。以此見(jiàn)雖是官吏乖方，亦由驕兵好亂。
臣伏見(jiàn)有唐驕兵逐帥之禍，起自河北，始務(wù)姑息，養(yǎng)成大患。況今河北為國(guó)家重地，事之利害所系不輕，尤宜遠(yuǎn)慮周思，防微杜漸，今官吏敗事，偶寬責(zé)罰，未至失刑。若驕兵過(guò)示姑息，一啟其端，則他時(shí)有不可制之患。昨保州之事，知州通判并遭殺害，其余官吏各重行責(zé)降，至今保兵自為得志，動(dòng)皆引以為言，而即目統(tǒng)兵之官，亦自始以為戒。軍威日削，士氣益驕，今永寧之事，亦因茲而馴致也。其趙牧等，雖為可罪，若便重行黜責(zé)，則河北驕，兵結(jié)集。竊恐自此漸多，開(kāi)啟其端，養(yǎng)成后患，以此而言，趙牧等可罪之人，誠(chéng)不足惜。所可惜者，朝廷事體也。
其趙牧等欲乞候斷訖，作過(guò)兵士且與移一河北鄰近，依舊資序差遣，不使驕兵得志。而后患轉(zhuǎn)滋，必欲更行移降。事關(guān)朝旨定奪，逾時(shí)亦未為晚。又乞真定府分驍武兵士，別作指揮札子：臣勘會(huì)，昨準(zhǔn)河北宣撫使司指揮真定府驍武云翼共五指揮，各以五百人為一指揮外，共亻贊并出九百三十七人，別為兩指揮。本司已依近降樞密院札子，未敢分擘，先具分擘團(tuán)并人數(shù)聞奏，聽(tīng)候朝廷指揮去訖。臣檢會(huì)昨準(zhǔn)宣撫司札子，下河北諸路，分并指揮，兼令轉(zhuǎn)運(yùn)司應(yīng)副木植人工修蓋營(yíng)房，其諸處各為少闕材木未曾修蓋營(yíng)房，仍分并指揮之間。已準(zhǔn)樞密院札子，令奏候朝旨，以此諸州兵士指揮，各未曾分擘營(yíng)房，亦未敢修蓋。惟有真定府一處，為有見(jiàn)在木植甚多于未降，到札子已前，尋便依準(zhǔn)宣撫司指揮，踏逐到營(yíng)房地，支撥一色新好材木，修蓋到營(yíng)一座，即今將欲了手。
元指定作驍武兵士，各為住營(yíng)內(nèi)，人多屋少，多是兩三家共住一間，經(jīng)夏暑雨，存住不得為見(jiàn)官中修營(yíng)，分擘指揮，人各忻然遂其私便，各自用功修蓋，全不曾催督，只及月余，已相次了手。竊慮朝廷元降札子，指揮內(nèi)有七百人已上處，方許分擘。今來(lái)驍武三指揮，各只是六百四五十人已上，以此不令分擘。又慮朝廷不見(jiàn)得本府驍武兵士已共力興工，蓋成好屋。今若卻不令分擘，即恐兵士已指望上件營(yíng)房屋住，頓然失望，于軍情不便。伏乞朝廷特賜詳察，其諸州軍，即須候奏得朝旨，分定指揮，方得興蓋營(yíng)房。其真定府一處已蓋了營(yíng)屋者，伏乞早降指揮，許令將驍武兵士，分擘為一指揮，于新蓋成營(yíng)內(nèi)居住。所貴下順軍情，別不生事，仍乞檢會(huì)部署司前奏人數(shù)，早賜施行，取進(jìn)止。
【宋元憲公集】
《乞差當(dāng)直兵士札子》：伏睹唐制凡在京文武職官，自一品至九品，皆給防閣庶仆州縣，官僚皆有白直執(zhí)衣。今來(lái)外任自知州以下至簿尉，并給兵士，散從官承符手力之類(lèi)，品位至卑，猶給七人，名雖不同其于供身指使，猶用律文白直執(zhí)衣之法。國(guó)朝稽若古道，備眾官，惟在京臣僚兼從無(wú)準(zhǔn)。竊見(jiàn)翰林學(xué)士，及尚書(shū)丞郎兩省。給舍，并待制以上，皆天子從官，并有呵引條制，其從人則學(xué)士每員差開(kāi)封府散從官各三人，待制以上兩人，別差諸軍剩員各三人，每員共得六人。至五人，其剩員又多是年老疾病，加以本營(yíng)迂遠(yuǎn)，每日分番上下，尚只得一人指使。非獨(dú)不任馬丘走，亦且虧替官儀，非所謂尊朝廷，重臺(tái)閣也。欲望圣慈下有司，將往代制度律令，比類(lèi)今來(lái)官品，量添人數(shù)，又在京冗兵至眾。乞除元差散從官外，只于諸軍雜役兵士?jī)?nèi)。每員各給十人，以克當(dāng)直，其剩員卻乞放還本營(yíng)。若上件官內(nèi)有差任三司群牧使，御史中丞知開(kāi)封府管勾，三宮觀三班院提舉在京諸司庫(kù)務(wù)。自有合破公人兵士者，更不兩給，庶其只奉朝請(qǐng)出出入公門(mén)辯堂階之有差，免儀服之失體，定為新制，庶協(xié)舊章。
【宋洪適盤(pán)洲文集】
《論招軍之弊札子》：隆興二年，自淮東赴行在供職上殿臣。竊謂自古大有為之君，志先定則事必成。然而事貴乎成，不貴乎速。高宗伐鬼方，三年而克之；越王至子二十載，然后刷會(huì)稽之恥。方策所書(shū)，明驗(yàn)可考，今日中興之事，非無(wú)機(jī)會(huì)。然而未遂恢復(fù)之功者，豈以兵未強(qiáng)而財(cái)不豐耶？臣世受?chē)?guó)恩，素?zé)o補(bǔ)報(bào)，幸伏進(jìn)望清光，不識(shí)忌諱，輒以本職而進(jìn)狂瞽之言。伏望階下，赦其罪而聽(tīng)之。臣伏見(jiàn)今之士卒，老疾幾半。今之錢(qián)谷，枵竭可尤，軍兵日得百金，分其半以出戍，既不能給其家，又不能糊其口，邦用無(wú)余，難以增益。臣愚欲乞選眾臣御威命，遍至諸軍，汰其老疾，計(jì)所減之?dāng)?shù)，量均百金之人，庶其馭心踴躍，銳氣增倍，或謂兵貴虛聲，何自苦而示寡，此徒自欺爾。又諸軍之籍，虛偽相仍，今既未能一洗舊弊，則新弊不可不革。軍效涅刺，其來(lái)已久。
掌兵者，尚猶盜贏余以為田宅之資，苞苴之奉，況蕩然不加繩察乎？效用日得之鏹，三倍于兵，故近年應(yīng)募為兵者甚少，而其效用又不刺手，雖有臣僚申請(qǐng)，而將帥不復(fù)遵行。姑以楊州帥司言之，所謂效用六百十四人，歲費(fèi)大農(nóng)錢(qián)幾七萬(wàn)緡，米六千石，但能挾弓負(fù)劍助帥臣騶從爾。又鎮(zhèn)江大軍，一日發(fā)營(yíng)中子第數(shù)百輩，喝名于總領(lǐng)所，便入武勇伍中。若今日稱(chēng)甲，明日稱(chēng)乙，何以辨之？臣愚欲乞先降詔旨，赦其虛昌之罪，命所遣官，凡未刺者俱刺之，淮郡所招，令都統(tǒng)司擇偏裨分掌，每滿百人，則行撥隸而兼聽(tīng)所招帥守節(jié)制。仍乞在內(nèi)則承旨司，在外則總領(lǐng)官，季以新招之?dāng)?shù)申上，有違新降三七分，招軍旨揮必罰無(wú)赦。如是則兵可習(xí)而強(qiáng)，財(cái)可省而豐。此而不革，則軍籍益?zhèn)?，?guó)費(fèi)益屈，無(wú)以善其后矣。伏望圣斷謀之大臣，盡革積習(xí)之弊，庶幾千慮一得，少副階下中興之志，干冒宸嚴(yán)，臣不勝萬(wàn)死，取進(jìn)止。
【蔡端明集】
《乞不與招宣毅兵士恩澤札子》：臣伏見(jiàn)朝廷招置京東西宣毅，陜西保捷河?xùn)|河北強(qiáng)壯義勇等兵士。當(dāng)時(shí)條約立限人數(shù)，知州通判兵馬監(jiān)押等，并與轉(zhuǎn)官，切緣宣毅等指揮，并是揀刺諸州，為見(jiàn)有此酬賞，皆不能精選人材。細(xì)問(wèn)疾病，一例刺面，充填人數(shù)，未久之間，逃亡病死者不少，枉令農(nóng)人半失本業(yè)，虛廢金帛，坐空國(guó)帑。去年陜西保捷刺面之后，卻揀退數(shù)萬(wàn)人，以此推之，諸處之兵可知矣。況知州通判監(jiān)押，分官受錄，招刺兵卒，并是本職。而所招兵士，率皆疲冗，未即便加譴罪，若更轉(zhuǎn)官，通計(jì)諸路招兵之官，選秩不可勝數(shù)。而勝兵之卒堪用者知有幾何？計(jì)其功勞，實(shí)為濫賞。臣欲乞諸路招置宣毅等兵士，知州通判監(jiān)押等，更不引用舊例酬獎(jiǎng)，取進(jìn)止。
【李忠定公集】
《乞西敫實(shí)宣撫司見(jiàn)在軍兵財(cái)物札子》：靖康元年八月末被旨，赴關(guān)議事，九月初行次封丘。蒙恩除觀文殿學(xué)士，知楊州，上札子，具宣撫司見(jiàn)客軍兵財(cái)物數(shù)目。奏聞，乞差官前去西敫實(shí)。臣伏蒙圣慈。以臣累具表札，乞罷知樞密院事。河北河?xùn)|路宣撫，使特除臣觀文殿學(xué)士，知楊州軍州事，兼淮南東路兵馬鈐轄。臣已具奏辭免恩命，乞守本官致仕，或外任宮觀訖。伏念臣仰荷圣知，特加委任，所以力丐罷者，非愛(ài)身怯敵之故，特以疾病，及節(jié)制不專(zhuān)，議論不一，進(jìn)退牽制。事有不可為者，難以虛受其責(zé)。臣自六月二十七日，總師出國(guó)門(mén)。七月二十日次懷州，八月二十一日被受尚書(shū)省札子，召赴闕議事，任宣撫司職事，并在道途首尾五十余日。初宣撫司蒙朝廷差到步兵二萬(wàn)人，分為左右前后中軍，軍四千人，臨起行日，得旨差左軍統(tǒng)制官曲奇，將本軍往河北。招撫勝捷叛兵，差右軍統(tǒng)制官黃玲，將本軍往真定府宣撫副使劉韋合下使喚。
臣所將帶前后中軍凡萬(wàn)二千人，在懷州屯駐，逐時(shí)訓(xùn)練，并陜西路節(jié)次發(fā)到保甲一萬(wàn)三千余人，見(jiàn)分威勝軍。隆德府，澤洲，汾州，衛(wèi)州等防守范世雄，帶到荊湖北路將兵，峒丁刀弩手等五千余人，見(jiàn)發(fā)往隆德府屯駐，前面兵并未曾使用。初宣撫司蒙朝應(yīng)副錢(qián)二十萬(wàn)貫，又御前降到見(jiàn)錢(qián)鈔二十萬(wàn)貫，銀絹各十萬(wàn)匹兩。除支官兵食錢(qián)，并十一日一犒設(shè)用過(guò)數(shù)目不多外，余皆椿留懷州。及在京降賜庫(kù)，尚有在內(nèi)藏庫(kù)未曾支出者三分之二，具有文歷簿籍掌管官吏可考按也。臣既罷去，恐不知者，謂臣喪師費(fèi)財(cái)，惟陛下遣人西敫實(shí)。雖臣自以不才丐罷，愿朝廷益擇將帥，撫取士卒，與之捍敵。金人狡猾，謀慮不淺，和議未可專(zhuān)恃，一失士卒心，無(wú)與御侮，則天下之勢(shì)去矣。
臣自此不復(fù)與國(guó)論，敢冒死以聞。又奏知發(fā)去生兵等事札子：臣，契勘勝負(fù)者兵家常勢(shì)，解潛力戰(zhàn)累日，以寨柵不如法，為金人沖潰。今折彥質(zhì)招集，已見(jiàn)次第，若措得宜，卻可取勝，兼發(fā)去生兵，及湖南北路軍馬，又二萬(wàn)余人，極力措置，更乞圣慈少寬天慮，取進(jìn)止。御筆衲襖已有造了者，除此發(fā)去外，見(jiàn)差內(nèi)臣一兩日起發(fā)。次卿堅(jiān)誠(chéng)徇國(guó)，實(shí)副朕望，然賊屢勝，銳不可當(dāng)，切在高壘深溝，所謂避春銳氣，擊其墮歸，勿與爭(zhēng)鋒，待其懈而擊之便勝。千萬(wàn)慎重，庶寬朕慮也。范世雄并依卿奏，降旨訖。王元事已批付三省施行。又乞更措置河北人兵札子：臣累具奏狀札子，以金賊重兵侵犯河北沿邊州郡，及諸路帥司，防秋人兵數(shù)少，乞朝更行措置，伏望留神，母忽此賊。以臣札子降付三省密院措置施行，取進(jìn)止御筆已差韓世忠，統(tǒng)萬(wàn)人前去應(yīng)援，韓世忠已與正任團(tuán)練使。又乞催起岳飛軍馬札子：臣，訪聞岳飛，已丁母尤飛孝于其親，將來(lái)朝廷起復(fù)辭免，往來(lái)必費(fèi)日月，伏乞早降處分。諸路錢(qián)糧，多起發(fā)往郢州交卸，勢(shì)須先屯重兵，及措置倉(cāng)庫(kù)，安頓去處。又自漢沔至郢州，千有余里，與偽境相鄰，須有軍馬防護(hù)糧道，方可無(wú)虞。臣仰荷眷知，茍有所聞，不敢不奏，伏望圣慈，特降睿旨，速賜施行。
又論江西兵軍馬札子：臣契勘朝廷，昨降江西路安撫制置大使畫(huà)一指揮，差兵二萬(wàn)人，紹興三年分，有兵一萬(wàn)八千人，后來(lái)節(jié)次撥隸都督府，韓世忠、岳飛等軍。四年分，有兵一萬(wàn)五百人。五年二月內(nèi)指揮，存留丘斌貝一軍外自余軍馬并撥付岳飛。今來(lái)本司所管丘斌貝軍馬不滿二千人，馬一百余疋，竊見(jiàn)江西路分，控扼上游，與淮南相接，道理不遠(yuǎn)。昨來(lái)金人賊馬渡江首犯洪撫等州，李成馬進(jìn)等亦破江州，侵犯筠洪，蓋緣兵力單弱，不能捍御。朝廷灼見(jiàn)利害，因建大使，付以重兵，使任一路之責(zé)，累年減削，存留僅及十分之一。又皆疲弱之兵，緩急不可倚伏，萬(wàn)一強(qiáng)敵侵陵江上，不知何以使之鎮(zhèn)撫要害之地。況今虔吉盜賊，累年出沒(méi)，作過(guò)為患，數(shù)路討蕩未平，非有可用軍馬。卒難殄滅，臣未敢乞依元降畫(huà)一指揮，差撥數(shù)足。
若蒙朝廷先次差撥一半，使及萬(wàn)人，庶使稍成軍制，可以倚仗。伏望圣慈，特降睿旨，選差近上統(tǒng)制官，將帶所部軍馬赴本路駐扎。聽(tīng)臣節(jié)制，與丘斌貝軍馬，通計(jì)人數(shù)，其余乞許臣踏逐申朝廷指差，庶幾訓(xùn)練習(xí)服，軍聲稍振，可以鎮(zhèn)壓一路，折沖御侮，少副陛下委任之意。又再陳已見(jiàn)論兵札子：臣今月十日，準(zhǔn)御前金字牌，降到樞密院札子：奉圣旨，以臣奏陳防秋利害，切中事機(jī)，令學(xué)士院，降詔獎(jiǎng)諭，札送臣照會(huì)，仰荷圣恩，第深感懼，伏今臣款啟寡聞，初無(wú)智略，徒以誤膺知獎(jiǎng)，實(shí)同安危。故敢每以瞽言，干冒慮聽(tīng)。伏蒙皇帝陛下，天地容納日月照臨，不惟恕其狂愚。又復(fù)獎(jiǎng)以?xún)?yōu)詔，顧臣何人可以當(dāng)此，惟知自竭，以報(bào)鴻私。竊見(jiàn)國(guó)家，與虜偽相持，累年以來(lái)，未有如今日之捷也。
原其所以致此，蓋緣六飛親臨，將士用命之故，儻非車(chē)駕在近，威令可行，則淝水之師，安能既退而復(fù)進(jìn)，變敗而為成哉！前年親臨，則虜騎宵逐；今年親臨，則偽齊奔北，其效昭然可見(jiàn)。臣愿陛下乘時(shí)稍進(jìn)，以臨鎮(zhèn)江，號(hào)令王師。士氣益振，則雖點(diǎn)虜陰遣援兵，未必不聞風(fēng)而退屈。昔漢祖親臨垓下，而西楚以亡；真廟親臨澶淵，而北戎以服。自古創(chuàng)業(yè)中興之主，未有不履危而求安者，惟陛下斷以不疑，布昭圣武以定大業(yè)，天下不勝幸甚。臣又竊思國(guó)家，近年以激勸將士之故，每一戰(zhàn)勝則不計(jì)首給，全軍推賞，習(xí)以成例，帑藏為虛。今者諸將咸捷，當(dāng)行慶賜。欲廣其施，則懼物力之不給，欲小其賜，則懼士心之未厭。此尤所當(dāng)慮者也。夫人情感激，有不待賞而勸者，惟賞先后，有未下車(chē)而封者，臣愿陛下降哀痛之詔，憫將士羅兵革之苦。凡死于戰(zhàn)陣，先加封爵賂贖贈(zèng)，收血阝共家。死者褒，則生者勸矣。然后明詔統(tǒng)帥，審定功狀，俟防冬解嚴(yán)慶賜并行，其誰(shuí)曰不然。昔勾踐厚養(yǎng)死事，而士卒思舊，漢祖先封雍齒，而反側(cè)者安，急先務(wù)也。臣愚不達(dá)大體，惟陛下裁察，塵瀆天威，無(wú)任惶懼戰(zhàn)越之至。
【胡文定公武夷集】
《紹興上殿札子》：臣聞自古盛王，雖用文德，必有親兵，專(zhuān)掌宿衛(wèi)。周公指虎賁，與常伯同戒子成王，欲其知恤虎賁者，猶今侍衛(wèi)親軍也?？低醭趿⑻?，俾齊侯呂亻及，以虎賁百人迎于南門(mén)。呂亻及者，太公望子，自諸侯入典親軍，猶今殿前馬步軍都帥也。勛德世臣，總司禁旅，虎賁銳士，宿衛(wèi)王宮，其為國(guó)家慮深遠(yuǎn)矣。本朝監(jiān)觀前代，命三衛(wèi)分掌親軍。雖崇寧間，舊規(guī)猶在。及至高俅以恩得用，軍政廢施。遂以陵夷。陛下嗣承寶位，謀國(guó)者，不思復(fù)古。親軍寡弱，不充宿衛(wèi)，北豈尊君強(qiáng)本，消患防微之計(jì)也。伏望深考藝祖，選擇禁旅之法，斷自圣裁以修明軍政，威服四方，上嚴(yán)宸極，取進(jìn)止。
【王與鈞藍(lán)縷集】
《兵上房已見(jiàn)白札》：竊見(jiàn)楚自克庸，申討軍實(shí)，吉方相漢，科瑣邊條。今大丞相虛心以攬群策，俾英衛(wèi)善兵者，得以盡行其志，非容卿輩數(shù)百，吞云夢(mèng)八九者而能之乎？仰視襟虛，輒有管見(jiàn)。佐天子者，視都知野，視野知國(guó)，猶之梓人畫(huà)宮于堵，不盈尺而曲盡其制，毫厘莫進(jìn)退焉。馬援聚米為山，指畫(huà)曲折。帝曰：虜在吾目中矣。嘉定故相，本不知兵用，兵上房老吏，置局府前，畫(huà)揭貼圖，編夾細(xì)冊(cè)，幾三邊險(xiǎn)阝厄之血脈，道理之遠(yuǎn)近，屯戍之多寡。某為喉衿，某為沖要。某處糧草，見(jiàn)客若干；某屯制領(lǐng)，見(jiàn)差何人；某可嬰城自守，某可一面拒敵。某可聲援策應(yīng)，某處有急，調(diào)某人兵為便，移某司財(cái)為速。某為南人，某為北人。某為山寨，某為水寨。指掌可辨，按圖可知，其在當(dāng)時(shí)酬應(yīng)邊事，罕聞疏脫，牛角有規(guī)模。昔李吉甫，父子在唐，見(jiàn)謂有用之學(xué)。所編元和郡國(guó)圖制，列天下征鎮(zhèn)形勢(shì)，屯戍地理人物衣糧之?dāng)?shù)，如畫(huà)棋而布箕。又編元和國(guó)計(jì)簿，以天下郡邑戶口財(cái)賦之入。較吏祿兵廩商賈僧道之?dāng)?shù)，大率以二戶資一兵，以三農(nóng)養(yǎng)七游手，其言確而辨如此哉！今日疆場(chǎng)之事，謂宜委官，將淮荊襄，見(jiàn)管界分，簡(jiǎn)徑撮具，編撰圖冊(cè)，揭貼有要，綱目無(wú)遺，一覽爛然。不費(fèi)搜索，編刷既定，他可類(lèi)推。初無(wú)元和圖志之繁，本非其高難行之論，任之以檢閱，董之以都公，可咄嗟而辦也。伏乞鈞照。
【趙元鎮(zhèn)文集】
《乞降睿旨訓(xùn)飭岳飛札》：臣被命西行，雖總數(shù)路，而隨行兵馬，僅能防護(hù)行李?；蛴芯瘓?bào)，實(shí)無(wú)以應(yīng)援。竊見(jiàn)岳飛，屯軍岳鄂，制置襄漢，而襄鄧等處所當(dāng)留兵將，又皆飛之部曲，勢(shì)足以相及，力足以相濟(jì)。今雖專(zhuān)令捕討湖寇，而襄漢沖要之地，尤不可忽。臣愿陛下速降睿旨，訓(xùn)飭岳飛，明遠(yuǎn)斥候，常如寇至。斟量事勢(shì)，資助兵威，庶幾不廢前功，以圖善后。唯襄漢既能堅(jiān)守，則么寇不日自平。然后移湖南兵食，益壯上流之勢(shì)，俾川陜?cè)鲋?，吳越?zhèn)安，遠(yuǎn)邇無(wú)暌阻之虞，緩急有首尾之應(yīng)，經(jīng)營(yíng)之漸當(dāng)始于此。仰幸圣明，俯垂財(cái)察。又乞遣中使訓(xùn)諭諸帥應(yīng)援岳飛札：臣昨日奏岳飛已定，今月十九日，出師。
竊惟陛下，渡江以來(lái)，每遣兵將，止是討蕩盜賊，未嘗與敵國(guó)交鋒，飛之此舉，利害甚重，或少有蹉跌，則死偽境，益有輕慢朝廷之意。臣愿陛下，曲留圣意，凡有可以牽制應(yīng)援，助其聲勢(shì)，及饋餉錢(qián)糧等事，督責(zé)有司，速為應(yīng)副，以親筆敦獎(jiǎng)激勵(lì)，且使諸路帥臣協(xié)力共濟(jì)，庶使萬(wàn)全。一乞遣中使，齊親筆賜劉光世，遣發(fā)王德酈瑤，共以萬(wàn)人。屯舒蘄間，各將帶一兩月錢(qián)糧，或岳飛關(guān)報(bào)會(huì)合，即令兼程前去，并力攻討，仍行下岳飛照會(huì)。
一乞以親筆賜岳鄂劉洪道，江西胡世，將荊南解潛等，各務(wù)盡忠，體國(guó)應(yīng)岳飛報(bào)到遣發(fā)援兵，資助糧食，及應(yīng)干軍須等事，一一應(yīng)辦，不得輒分彼此，致失機(jī)會(huì)。
一乞并以金字牌，先次發(fā)行，仍諭光世已遣中使諭旨，使先知陛下丁寧之意。臣以請(qǐng)宮祠，既聞圣訓(xùn)，不敢不盡，愚見(jiàn)貼黃。臣今所陳，如或可采，乞作圣意行出，庶免越職侵官之罪。乞留所起人兵札：紹興七年四月三日臣今月初二日，準(zhǔn)樞密院札子，備奉圣旨。將本路已揀中弩手內(nèi)，十分為率，就加揀五分武藝高強(qiáng)之人，限半月團(tuán)結(jié)差官管押赴都督府。臣近以車(chē)駕，進(jìn)臨大江，本路相去遼遠(yuǎn)，聲勢(shì)不能相及。乞朝廷差發(fā)兵馬數(shù)千，于明州駐札，緩急可以彈壓。今準(zhǔn)前項(xiàng)指揮，將本路，見(jiàn)管人兵內(nèi)摘起四分之一，數(shù)雖不多，然在本路，實(shí)有利害。臣契勘本路，見(jiàn)管隸將共六千八百人，除將投外，約計(jì)六千五百四十人。內(nèi)一半習(xí)弓弩，計(jì)三千二百七十人，于內(nèi)摘起一半，計(jì)一千六百三十五人。其間又有新招刺未合入等，及患病逃亡事故外，止六千二百人而已。在朝廷得此一千余人，怯懦南兵不足為用。而一州之間，千百人之內(nèi)，摘去強(qiáng)壯百數(shù)，則余益不堪矣，謂之無(wú)兵可也。況本路兼?zhèn)浜５?，與其他路分不同，欲望圣慈，檢會(huì)臣前奏，分兵數(shù)千前來(lái)明州駐扎，所有今來(lái)所起本路人兵，伏乞特降睿旨，許令存留，實(shí)一路之幸。臣以衰疾浸加，已乞?qū)m觀差遣，然未去一日之間，茍有所見(jiàn)，不敢隱默。伏幸睿慈，曲賜矜察，臣無(wú)任俯伏恐悚之至。貼黃：臣竊惟朝廷措畫(huà)，雖非遠(yuǎn)外所可臆度，然陛下既登戎路，則中外臣民，孰不愿輸寸效，況如臣愚，嘗待罪宰輔，而出當(dāng)一面之寄。如朝廷決欲起發(fā)本路人兵，臣亦豈敢堅(jiān)執(zhí)？唯是紹興府，系帥司置司去處，不可太令削弱。今照對(duì)本府，先準(zhǔn)朝廷條式，取會(huì)堪出戰(zhàn)軍兵人數(shù)，內(nèi)七百六人，系揀中五分弓弩手。本府已于紹興六年十月內(nèi)開(kāi)具軍名帳狀，甲行在樞密院去訖。續(xù)緣差出事故，目今見(jiàn)管六百三十五人，合發(fā)五分，計(jì)三百一十八人。本府見(jiàn)準(zhǔn)朝廷指揮，于揀中弓弩手內(nèi)，起發(fā)二百人，赴留守司彈壓。除發(fā)回外，有一百七十人，止合貼數(shù)起發(fā)一百四十八人。委是數(shù)目不多，欲乞特降懿旨許令存留，非他州所敢援例也。臣既乞?qū)m觀，則兵馬有無(wú)，非臣之責(zé)。然臣在任之日，不為一言，則后來(lái)帥臣，必將罪臣矣。并望圣慈憐察。
【范石湖大全集】
《催四兵營(yíng)寨札子》：臣契勘黎州，比蒙朝廷，添屯西兵，最為良策。蓋徼外蕃落，從來(lái)以西兵為重，謂之吃人肉虜子。只如近日，就黎州處置叛將王文才，既斬首訖，其見(jiàn)屯西兵，競(jìng)分其肉食之，互市諸蠻，皆環(huán)布震疊，面無(wú)人色，但前此西兵未有營(yíng)寨，只就城內(nèi)寺院駐扎。而互市諸蕃，亦入城安泊。臣竊虜往來(lái)日久，不免與西兵相遇于途，人情浸熟，漸忘畏憚，無(wú)以養(yǎng)威，遂行下知黎州祿東之。令于城外別立西兵營(yíng)寨，不令無(wú)時(shí)入城東之，已于北城之外，得寬閑寨基，所有起立營(yíng)房，及將官廂宇之類(lèi)。臣即已撥支合用錢(qián)數(shù)，盡付東之，未見(jiàn)申到興工時(shí)日。臣今去官，合具奏稟，伏乞朝廷行下四川制置司，及黎州催促，取令日下了畢，取進(jìn)止。
又辟兵官札子：臣契勘四川，去朝廷絕遠(yuǎn)，事之利害與近甸不同。自關(guān)外宿師以來(lái)，多有離軍，使臣及將家子弟，所在僑寓，外銓闕少，注擬不行，往往衣食匱乏，狼狽無(wú)歸。其間卻有材武卓然，堪備任使之人，失職久閑，理當(dāng)收恤。舊來(lái)朝廷將四川城寨兵官八十六闕，專(zhuān)令制置司，量才差辟最有深意，近準(zhǔn)尚書(shū)省札子，坐據(jù)吏部申請(qǐng)，稱(chēng)上件窠闕。本司未見(jiàn)辟人，欲從吏部權(quán)行差注，一次行下止令尊依已降指揮。臣有以見(jiàn)陛下圣謨神斷，洞照萬(wàn)里，至纖至悉，無(wú)不周盡。不然，則前項(xiàng)失職之人，愈更坐困。臣照得上件窠闕，自前宣撫制置司，節(jié)次差辟，未嘗闕員。止是右選小官，邈在萬(wàn)里，類(lèi)皆貧窶，無(wú)力赴部，計(jì)會(huì)付身，因循就祿，不敢更校資任間。
有到吏部者，或以小節(jié)退難取會(huì)，往返動(dòng)是經(jīng)歲，更一往復(fù)，則已任滿罷去矣。就令無(wú)所沮難，得給付身，又被干人，抽藏邀取厚利?；?qū)①|(zhì)當(dāng)錢(qián)物，因而沉失，以此奉辟之書(shū)，實(shí)是艱于上達(dá)。又前此差辟，不曾一一拍試。自臣到任，盡革弊幸，遇有陳乞差遣者，躬赴教場(chǎng)，按閱事藝，取四色材武應(yīng)選之人，依資次差辟。如武藝不應(yīng)格者，即令歸部參選。向來(lái)醫(yī)卜給使，及進(jìn)納吏職之流，與夫癃老疾病，選懦無(wú)技者，皆不得以濫吹。臣用此規(guī)模，一年以來(lái)沿邊城寨，諸州將佐，皆易以材武之人，幾以太半。只更數(shù)月，可以盡變，既已擇之之精，此等各望資歷寸進(jìn)臣今逐一與之點(diǎn)對(duì)，照難付身，起發(fā)奏辟，每十員，或二十員，作一番保明。自用遞筒申發(fā)，欲望圣慈，降下吏部照會(huì)，所給付身，乞勿付親事官。
及干事人等，并從吏部復(fù)用皮筒，遞付本司給散。如內(nèi)有小節(jié)不圓，未至切害去處，即乞先次放行，續(xù)下本司取會(huì)，庶幾川遠(yuǎn)孤進(jìn)，行五舊人，皆得成就考任安心效職，為惠甚大，所系不輕，取進(jìn)止。貼黃：臣又契勘四川大小臣，止綠不即起辟，給降付身。視城寨要害之處，止似權(quán)局，不為固志。又綠舉辟官，不測(cè)替移，被差官，亦遂罷去，如去年一年，宣撫司所差，先經(jīng)鄭聞選差一次，鄭聞罷，則隨司亦罷。次經(jīng)沈復(fù)差代一次，沈復(fù)罷，則又亦隨罷。是一年之間，氵公邊城寨，元不曾有正官，邊防如此，安得不慮？此皆緣不即時(shí)辟奏，給降付身，所以致然，伏乞睿照?！队终撁癖x士札子》臣聞天下之議論，?；加谝灼?，今之言民兵者是也。以為可用者，則謂便成一軍；以為無(wú)用者，則謂不如其已，而不知可用與否？各有所在，未可一偏議也。
五方之人，風(fēng)氣不同，強(qiáng)弱各異，臣以身之聞見(jiàn)，考之江浙近地，所謂民兵者，直保伍役夫耳。誠(chéng)不足恃，乃若關(guān)外之義士，荊襄之義勇，勇鷙健武，人材絕異。技藝紀(jì)律，性習(xí)所使，雖正軍銳卒，未能遠(yuǎn)過(guò)。無(wú)廩兵之費(fèi)，有勝兵之實(shí)，養(yǎng)威藏用，最為上策。朝廷要當(dāng)愛(ài)護(hù)拊循特加之意，申嚴(yán)其法而例安之。講明其利而增廣之所謂申嚴(yán)其法者，謂如近年關(guān)外諸色守把官軍，皆已抽回，無(wú)人充代，便欲就差義士，拘系于官，輕變成法，朝廷行下禁止制。帥兩司，雖已施行，即不知己，未依應(yīng)當(dāng)。從朝廷立限催促，非因調(diào)發(fā)，永不得差。
又如前此用兵之際，或先驅(qū)義士以嘗寇餌敵，棄如草菅，軍還有功，賞又弗逮。父老至今嘗以為言，當(dāng)從朝廷立定節(jié)制別分頭項(xiàng)，使用其長(zhǎng)，如是則其法盡善矣。所謂講明其利而增廣之者，謂如關(guān)外忠勇一軍，皆有蠲免科糴則例。近聞天恩曠蕩，已與權(quán)免糴一年，若自比以后，常得中熟，雖難永免，自可減科。既簿其稅租之輸，又嚴(yán)其拘役之禁，則關(guān)外民丁，皆有余裕。凡強(qiáng)壯者，皆可增籍，又如荊襄義勇，臣過(guò)而見(jiàn)之，荊南一處已逾萬(wàn)人，聞止是團(tuán)結(jié)主戶，而客戶有力者實(shí)多。議者亦謂尚可通融措置，各乞下逐路帥臣，密切相度，申取圣裁。如是則其利無(wú)遺矣。臣載惟梁荊之民，健武根帶，攻有余力，守不待勸。若便如此加意，可以特將成軍，所有教閱小費(fèi)，比之養(yǎng)兵，減省十倍以上。而其人可恃，較之氵凡然招刺游手之徒，羸弱逃亡常相半者，不可同年而語(yǔ)。
如狂言可采，伏乞圣慈次第施行，取進(jìn)止?！队终撌癖毞υ印烦?，契勘蜀中養(yǎng)兵用民力者，五十年矣。宜軍中之富實(shí)，而邇來(lái)貧乏者眾，甚軫顧尤原其致貧之由，皆謂初招軍時(shí)。止是單身，其后婚娶，人口漸多，勢(shì)不能給，前來(lái)宣撫司措置給錢(qián)，付都統(tǒng)司，使自回易，以資貼累重之人。每月添支糧米，緣本錢(qián)不多，軍中營(yíng)運(yùn)不行，近來(lái)多是以錢(qián)放償與合添支人，謂如每月借與錢(qián)引伍千，即令出息一千。便將息錢(qián)準(zhǔn)折添支，雖軍士少濟(jì)急闕之須，而實(shí)無(wú)增添之實(shí)，臣嘗議中回易，非本錢(qián)寬余，無(wú)以得倍稱(chēng)之息。又非三兩年間，可以見(jiàn)效，要當(dāng)為之箕計(jì)，其所合添支者若干，合用息錢(qián)若干，計(jì)其取息合用本錢(qián)若干，然后可以冀實(shí)惠之孚爾。所謂合與添支之?dāng)?shù)者，臣嘗試拖照支帳，略加料度，蜀軍雖九萬(wàn)余人，除將佐職事官，俸給優(yōu)厚外，又除入隊(duì)使人，正兵弓箭手有職名人，舊宣司效用義兵強(qiáng)兵等人，月糧本色。及折估添支，有得錢(qián)引二十道以上者，敢勇月糧本色。及折估添支，有得錢(qián)引八道上下者，最強(qiáng)弓手有職名人，舊宣司效用義兵強(qiáng)兵等人，月糧本色。及折估添支，有得錢(qián)引八道上下者，最強(qiáng)弓手月糧本色。及折估添支，亦得錢(qián)引六道上下，皆粗可足用。以上色額，并不須添支，并不入隊(duì)人亦未須商議外，其余入隊(duì)長(zhǎng)行委有貧乏，蓋緣關(guān)外軍糧招收放請(qǐng)之制。單身者于所請(qǐng)糧內(nèi)以五斗折估錢(qián)引，兩口者，以二斗折估錢(qián)引；三口之家，則無(wú)折估。當(dāng)時(shí)計(jì)口折估，止為糧貴折估賤，故口眾者不折，本意欲以?xún)?yōu)血阝之。
二十年來(lái)，糧米價(jià)賤，折估價(jià)貴?？诒娭?，全得正色破賣(mài)，比之折錢(qián)，虧少錢(qián)引一道上下，所以累重全請(qǐng)正色人，尤難支梧，此蜀軍貧乏之要領(lǐng)也。今當(dāng)將上件三色長(zhǎng)行折估，少者不以口計(jì)，量與增折，謂如無(wú)折估者，與折二斗三斗之類(lèi)，及強(qiáng)弓手元添支銀三錢(qián)。止折得錢(qián)引七分五厘，委是微不能濟(jì)用，槍手等第，亦與此同。亦當(dāng)與量行增添折銀分?jǐn)?shù)，為錢(qián)引如七分五毛者，添作一引以上之類(lèi)。兩項(xiàng)合與增添者，止以入隊(duì)人為率，其使臣及其職名人，并不入隊(duì)人，皆不須問(wèn)。欲望處分，將臣此議，以總領(lǐng)財(cái)賦官，令不下司，密切箕計(jì)上件人合量與添支數(shù)目，共計(jì)一歲當(dāng)費(fèi)若干，用若干本錢(qián)，可得上件利息支用?；蚍悄肯禄匾姿苻k，而所費(fèi)錢(qián)數(shù)不多，朝廷可以調(diào)度，即乞出自圣慈，特與添給。蓋回易逐利，非止目下未能見(jiàn)效。兼軍中貿(mào)遷，不無(wú)搔擾，將兵干當(dāng)，亦為教習(xí)。前來(lái)已曾給錢(qián)營(yíng)運(yùn)，至今措置未行，臣故為回易之說(shuō)。切有疑慮，今乞并下總領(lǐng)官，令多方相度，別更有何策，可以貼濟(jì)。奏取圣裁，茲事體大，伏望留神省察，取進(jìn)止。貼黃：臣札子中所謂欲問(wèn)總領(lǐng)所別更有何策？可以貼濟(jì)者，切見(jiàn)目今軍中，比宣撫使虞允文打箕之時(shí)，使臣離軍太半，其支折錢(qián)估，比舊額當(dāng)須減省，兼不入隊(duì)人內(nèi)。有使臣及，軍兵有職名大請(qǐng)受之人，數(shù)目不少，亦漸合揀退。自此支折錢(qián)估，亦當(dāng)減省恐有那融得行之理。故乞并下總領(lǐng)官，究心措置相度。
【張守毗陵集】
《論軍兵老小札子》：臣伏見(jiàn)比年敵人犯順，將士畏怯，望風(fēng)奔潰，破殘州縣，易于拉朽，忠臣義士之所憤嘆，而敵人之所竊笑也。臣嘗求其故，不過(guò)驕惰而已。今每出師，則水舟陸車(chē)，累累隨行，謂之老小，其實(shí)皆婦女，故師之?dāng)?shù)，婦女必倍之。弊日以滋，古所未有，以故所居則求寬潔，所食則求豐美，所用則求美余。一有不足，則冒法抵禁，劇于寇盜，責(zé)其用命御敵，奮勇立功，其亦難矣。夫?yàn)閷㈩I(lǐng)者，固正身率下，與士卒同卒苦，往往亦以婢妾歌舞而自隨。故上為一，下為二，上下相蒙，無(wú)復(fù)忌憚。今者陛下屏遠(yuǎn)嬪編，以馬上治天下，駐蹕建康，深戒既覆之車(chē)，一新舊染之俗，前日之弊，理宜痛懲。臣愚欲乞應(yīng)軍人家口，遇出軍日，并不得隨行，各就本寨居止。官司常加存恤，修治含屋，量添口食。如有軍人及將校使臣，輒將帶婦女老小隨軍并行。
軍法本轄將校使臣失覺(jué)察，減一等科罪。主將身自違犯，令御營(yíng)使司及御史臺(tái)覺(jué)察彈奏，重賜施行。庶幾將士忘家徇國(guó)，或能立功以革舊弊，取進(jìn)止?！墩撛壮疾划?dāng)親自揀兵札子》：臣聞宰相呂頤浩連日出城，親自揀閱見(jiàn)在軍兵。臣以謂艱難之日，大臣固當(dāng)不擇劇易。但宰相親自揀兵，不惟國(guó)體有傷，兼連日在外，亦恐機(jī)務(wù)停壅，欲望睿慈，止差御營(yíng)統(tǒng)制官前去?；蛴髦?，則令御營(yíng)副使并參贊官同去。而宰相或只出城，略一按閱指畫(huà)而歸，則于體為得，取進(jìn)止。
【周益公大全集】
諸軍衛(wèi)兵：御筆諸軍衛(wèi)兵，指揮內(nèi)母得，輒充私役，緣衙兵固合當(dāng)直主帥，其間至于著馬荷轎，未免謂之私役。故有此少疑，卻具奏來(lái)?；刈啵撼挤鼫?zhǔn)御筆，諸軍衛(wèi)兵指揮內(nèi)疑母得輒充私役之句，仰見(jiàn)圣慮通明，非凡所及。臣愚本謂著馬荷轎及虞候六局人之類(lèi)，皆是公家合用之人，惟差出干置私事，或主管莊舍之類(lèi)，乃為私役。然既付以腹心爪牙之任，本自不必及此。正緣向來(lái)指揮迫切，一旦改革，恐或者議其過(guò)于矯枉。未免大為之防。但既委御史及總領(lǐng)覺(jué)察，卻恐臨時(shí)不達(dá)此理，拘牽文意，反成捃拾，非陛下倚成兵將之本指，熟復(fù)圣諭。此乃高祖宏遠(yuǎn)之規(guī)摹，臣惟知嘆仰而已。今欲乞付下元擬文字。商量改定，十一日早稟旨行出，伏取圣裁。又繳招兵指揮：臣昨日進(jìn)呈李昌圖舊札子：論招兵事，圣駕欲興未敢詳奏，今節(jié)其要切之語(yǔ)，作檢會(huì)施行，仍擬指揮于后，所有初六日榻前納下吳挺彭杲文字，姑俟他日行出未晚。今且乞依此處分，仍扎與總領(lǐng)所照會(huì)，庶幾出自朝廷之意，于體頗順。或有未當(dāng)，更取進(jìn)止。三衙江上諸軍，系招子弟，作守闕效用頗雄威。請(qǐng)給其糧，其四川自來(lái)只招刺?hào)|兵，月糧一石二斗之外，闕每月支錢(qián)引三道，而無(wú)衣賜之類(lèi)。今若坐此間人數(shù)行下，卻恐互有攀援，謂宜且從舊例，并取圣裁。
【辛稼軒奏議】
《紹熙癸丑登對(duì)札子》：臣竊觀自古南北之分，北兵南下，由兩淮而絕江，不敗則死。由上流下下江，其事必成。故荊襄上流，為東南重地，必然之勢(shì)也。雖然荊襄合而為一，則上流重；荊襄分而為二，則上流輕。此南北之所以為成敗也。六朝之時(shí)，資實(shí)居揚(yáng)州，兵甲居上流，由襄陽(yáng)以南，江州以西，水陸相交壤，地千里屬？之荊州，皆上流也。故形勢(shì)不分，而兵力全，不事夷狄，而國(guó)勢(shì)安。其后荊襄分而梁以亡，是不可不知也。今日上流之備亦甚固矣。臣獨(dú)以為緩急之際，猶泛泛然未有任陛下之責(zé)。式言之，假設(shè)虜以萬(wàn)騎由襄陽(yáng)南下，沖突上流，吾軍倉(cāng)卒不支，陛下將麗之誰(shuí)耶？責(zé)襄陽(yáng)軍帥，則曰：虜以萬(wàn)騎沖突，臣以步兵七千當(dāng)之。襄陽(yáng)戍兵入隊(duì)，可戰(zhàn)之人猶未滿此數(shù)。大軍在鄂，聲援不及。臣欲力戰(zhàn)，眾寡不敵，是非臣之罪也。責(zé)鄂諸軍，則曰：“臣朝聞警，夕就道，卷甲而趨之，日且百里，未至而襄陽(yáng)不支矣。是非臣之罪也?！必?zé)襄陽(yáng)守臣，則曰：“臣守臣也，知守城而已。軍則有帥，戰(zhàn)而不支，虜騎沖突，是非臣之罪也?！必?zé)荊南守臣，則曰：“荊與襄兩路，道里相去甚遠(yuǎn)，襄陽(yáng)之不支，虜騎沖突，是非臣之罪也?！睘樘斎苏撸允寝o來(lái)，朝廷固無(wú)辭以罪之也。然則上流之重，果誰(shuí)任其責(zé)乎？
陛下胡不自江以北，取襄陽(yáng)諸郡，合荊南為一路，置一大帥以居之，使壞地相接，形勢(shì)不分，首尾相應(yīng)，專(zhuān)任荊襄之責(zé)。自江以南，取辰沅靖灃常德，合鄂州為一路，置一大帥以居之，使上屬江陵，下連江州，樓舟監(jiān)相望，東西聯(lián)亙，則前可以專(zhuān)任鄂渚之屬。任既專(zhuān)，守備自固緩急之際，彼且無(wú)辭以逃責(zé)，知上流之勢(shì)，固不重哉！外不憂兩路之害，內(nèi)可以為上流之重，陛下何憚而不為。雖然，臣聞天下之勢(shì)有離合，合必離，離必合。一離一合，豈非盛衰消息之運(yùn)乎？周之離也，周之能合，秦為驅(qū)除，漢故合之。漢之離也，漢不能合，魏為驅(qū)除，晉故合之。晉之離也，晉不能合，隋為驅(qū)除，唐故合之。唐之離也，唐不能合，五季驅(qū)除，吾宋合之。然則已離者不必合，豈非盛衰相乘，萬(wàn)物必然之理乎！厥今夷狄物夥地大，德不足，力有余，過(guò)盛必衰，一失其御，必將豪桀并起，四分五裂。然后有英雄者出，鞭笞天下，號(hào)令海內(nèi)，為之驅(qū)除。當(dāng)此之時(shí)，豈非天下方合之際乎？以古準(zhǔn)今，盛衰相乘，物理變化，圣人處之，豈非忄栗忄栗危懼不敢自暇之時(shí)乎？故臣敢以私憂過(guò)計(jì)之切，愿陛下居安慮危任賢使能，修車(chē)馬，備器械，使國(guó)家屹然有金湯萬(wàn)里之固，天下幸甚！社稷幸甚！
【袁潔齋集】
《已見(jiàn)札子》：臣聞?dòng)帽溃须y有易，知其為難而求，夫所謂易者，斯無(wú)敵矣。故兵法曰古之善戰(zhàn)者，勝于易勝者也。湯武之師，東征西怨，南征北怨，自古用兵未有若是之易者，此所謂王者之兵有征無(wú)戰(zhàn)也。今邊事方興，一時(shí)士大夫，不曰堅(jiān)守，則曰進(jìn)取。皆自以為易而為之，而實(shí)未嘗知其所謂易也。故為堅(jiān)守之說(shuō)者，則曰兵兇戰(zhàn)危，毫厘之差，勝負(fù)分焉，不若守之為易也。真宗咸平中，固嘗專(zhuān)用此策矣。申束力諸將堅(jiān)壁清野，母與虜戰(zhàn)，不得已而出，止許城下布陣，亦不得戰(zhàn)，固以為萬(wàn)全之安矣。然虜師至于堅(jiān)壁之下，過(guò)而不顧，長(zhǎng)驅(qū)以至澶淵。厥后富弼言于仁宗，深以是為戒，然則堅(jiān)守之說(shuō)，豈真易哉？言進(jìn)取之說(shuō)者，則曰北虜失其巢穴，游去假息，棄信背盟，我以大義臨之，勢(shì)如拉朽，可謂易矣。然王師所指，翕然響應(yīng)，乘此機(jī)會(huì)鼓行而前，其亦可也。天時(shí)人事，茍或未至，而畢力戰(zhàn)攻，期于必勝?？v得一州一縣，不能固守，終必棄之。而我?guī)熞巡粍倨淦Ｒ?，何以善其后？然則進(jìn)取之說(shuō)，亦豈真易哉！臣竊以為當(dāng)今之計(jì)，縱不能如湯武之師，沛然若時(shí)雨之降，亦當(dāng)求其差易者為之。臣之所謂差易者，非有他術(shù)也。見(jiàn)可而進(jìn)，知難而退，以漸圖之而已。今夫捕大魚(yú)者，非能于吞餌之初，一舉而獲之也。必少緩之，隨其所往，俟其氣衰力竭而后取焉。昔者伍員教吳王闔閭以敝楚之策，請(qǐng)為三師以肄焉。一理由至，彼必皆出。彼出則歸，彼歸則出，亟肄以罷之，多方以誤之，既罷而后以三軍繼之，必大克之。此策既行，楚于是乎始病。唐安祿山之變，稱(chēng)兵犯闕，所向無(wú)前，其勢(shì)張矣。李泌陳困賊之謀，亦欲互出而擊之，彼救首，則擊其尾，救尾，則擊其首。使賊數(shù)千里，疲于奔命，我常以逸待勞，至則避其鋒，去則乘其弊，然后大軍四合，而攻之必成禽矣。周世宗之興也。王樸獻(xiàn)開(kāi)邊之策，謂唐與我接境幾二千里，其勢(shì)易擾也。擾之當(dāng)以無(wú)備之處為始，備東則擾西，備西則擾東，彼必奔走而救之。奔走之間，可以知其虛實(shí)強(qiáng)弱，然后避實(shí)擊虛，避強(qiáng)擊弱，未須大舉，但以輕兵擾之。唐人聞警，必出兵師，數(shù)動(dòng)則兵疲財(cái)兵疲財(cái)竭，我可以乘虛而取。夫伍員李泌王樸，皆一時(shí)英杰，深于謀國(guó)者也。而三人之言，皆欲先困之。而后取之，其功雖若少緩。而十全無(wú)失，乃所以為甚速也。今之言兵者，非怯于應(yīng)敵，則勇于輕敵，其失均焉。間有稍知兵者，則欲仗土豪以集事。土豪誠(chéng)可用也，然無(wú)以大服其心，亦豈遽為吾役，結(jié)以恩信，厲以忠義，如家人父子親密無(wú)間。時(shí)出而用之，無(wú)僥幸于一勝，庶乎其有功矣。此臣所謂差易之說(shuō)也。惟陛下亟圖之，取進(jìn)止。又《輪對(duì)札子》：臣竊惟今日之急務(wù)，固非一端，而備御之計(jì)，尤不可緩。夫胡運(yùn)既衰，覆亡無(wú)日，決不能與中國(guó)競(jìng)而臣以為備御不可少緩者，何也？曰北虜我之深仇也。靖康之變，恥莫大焉。仇雪恥，今其時(shí)矣。彼有可乘之機(jī)，而我無(wú)乘機(jī)之具，四顧枵然，逡巡退縮，得無(wú)為奸雄所窺乎？故識(shí)者深慮之。然則何以為備御之計(jì)？曰是非一事也。精思熟講，凡可以壯國(guó)家之勢(shì)，而折奸雄之心者，無(wú)所不用其極，始可謂有備矣。臣不暇殫舉，姑即古人所為宜于今者為陛下言之。臣聞古之制兵，自伍法始，休戚利害。五人同之，戰(zhàn)則相應(yīng)，難易相死。雖至于甚眾，而是法如初。故曰：治眾如治寡。諸葛亮制為八陣，以后為前，以前為后，四頭八尾，觸處為首，敵沖其中，首尾俱救，雖司馬懿之雄，不敢爭(zhēng)鋒。亮歿而后追之，楊儀反旗鳴鼓，而懿不敢逼，蓋以后為前，亮之遺法也。雖百戰(zhàn)而不可敗，是之謂常勝之兵。今之諸將能深曉此法乎？古之任將者，自閫以外，將軍制之，軍功爵賞不從中覆。李牧之為趙將也。吏得自置，財(cái)?shù)米杂?，其響士也，日擊?shù)牛，多設(shè)間諜，周知敵情，非財(cái)用有余，何所取辦。今之任將，能如是之專(zhuān)乎？非獨(dú)此也。募兵之精強(qiáng)，能引弓四鈞，挽弩九石，旦及日中，得三千五百人，有如馬隆者乎？兵食之豐饒，能于六七年間，積三千萬(wàn)斛，為十萬(wàn)眾五年之食有如鄧艾者乎？軍實(shí)之夙具，能如吳漢受命，夕引道，無(wú)辦嚴(yán)日之乎？民兵之可用，能如李抱真之昭義，步兵教之三年，悉為精卒乎？凡此六條，粲然具舉，豈不甚善，右猶未也，則是備御之計(jì)猶闕如也。而可不亟圖之乎？臣聞戰(zhàn)守?zé)o二道，威聲雄略，可以決戰(zhàn)，而后可以固守。
虜雖內(nèi)訌，我難遽動(dòng)，則是未堪戰(zhàn)也。其能守乎？昔者謝安相晉，未嘗輕用兵也。秦師垂至，游賞自若，桓沖深以根本為尤，遣兵入衛(wèi)，安卻之，曰：“朝廷處分已定，兵甲無(wú)缺，西藩宜留以為防?！蔽兑讯o(wú)缺之語(yǔ)，則知講之有素，備之非一日矣。以將則良，以兵則勁，以財(cái)則裕，倉(cāng)卒之間，隨取隨足，未戰(zhàn)則有備，已戰(zhàn)則有功，此臣所謂戰(zhàn)守?zé)o二道也。欲望陛下神武奮發(fā)，明詔股肱心膂之臣，圖回長(zhǎng)久之計(jì)。兵雖未用而有可用之實(shí)，戰(zhàn)雖未勝而有必勝之資，俾六師之眾，若蛟龍然，可以蟠，可以伸。其蟠也足以固吾圍，其伸也足以復(fù)奮疆雖有奸雄。莫窺其隙，此長(zhǎng)久安強(qiáng)之計(jì)也。惟陛下留神省察，取進(jìn)止。
又《省兵札子》：臣聞軍旅國(guó)之大事，欲振國(guó)威，莫如強(qiáng)兵。而所謂強(qiáng)兵者，非眾多之謂也，貴其精而已矣。徒多而不精，其形雖強(qiáng)，其實(shí)則弱。制御之有道，選練之加詳，則兵可以無(wú)敵于天下矣。而豈徒貴夫多哉？臣不暇遠(yuǎn)引，請(qǐng)以祖宗之事明之。方創(chuàng)業(yè)之初，用兵不過(guò)十五萬(wàn)，而東征西討，無(wú)不如意。至于雍熙之間，土地既廣，兵亦隨眾，然天下之兵僅三十萬(wàn)。夫以祖宗威武之聲，震于夷夏，其兵至強(qiáng)也。而兵數(shù)如此之少，自咸平景德以來(lái)，召募日增。自元昊擾邊之后，兵額益多，至于百萬(wàn)，蓋三倍有余矣。兵數(shù)如此之多也，而兵力常若不支，由是觀之，夫兵豈貴夫多哉？今天下冗兵之弊，可謂極矣。召募揀刺以為務(wù)，蜂頓蟻聚，坐耗衣廩，使皆勇且壯可也。癃老者，懦弱者，身居市而冒尺籍者，死亡逃竄而占虛額者，私為役使而食公廩者，其數(shù)雖多，而可用者鮮。有眾之名，而無(wú)眾之實(shí)，有強(qiáng)之形，而無(wú)強(qiáng)之效。不知竭民膏血，豢養(yǎng)此曹，將安用之？當(dāng)國(guó)家全盛之時(shí)，公私富給，驕冗之卒容而養(yǎng)之，似未害也。而文彥博、韓琦、范仲淹、歐陽(yáng)歐，司馬光、蘇轍、猶慮其蠢民耗國(guó)，其為揀汰之說(shuō)，如出一口。
今以東南之方兼受而并蓄之，若奉驕子，若注漏卮其不可虛徐而坐視其弊亦明矣。而議者必曰：軍人仰給于官，行不能為商，居不能為農(nóng)，必聚而為盜。與其去之以激一時(shí)之禍，不若容之以幸目前之安。鳴呼！古之為兵也，將以御患。今之為兵也，將以為患。而臣以為兵非不可省也，患省之無(wú)其術(shù)爾。御將者，天子之事也。御兵者，將帥之職也。兵有宿蠹，起而除之，此將帥所當(dāng)為者。自古患無(wú)良將，不患無(wú)精兵，得良將以統(tǒng)率之，御之以道，束之以法。怯者可使強(qiáng)，凡前日之弊，將蕩刷而無(wú)余矣。自昔舉事，難于兩全，蓋徇人情，則積弊不可去。而去積弊，則人情未必悅。冗兵之不能汰，由此道也。然則何自而能兩全乎？曰：擇將是已。將茍賢，則處之有道，未過(guò)去攖拂人情，而宿弊自除矣，李德裕之節(jié)度劍南。擇州兵之不任戰(zhàn)者，廢遣獰什三四，而士無(wú)敢怨。夫彼既已為兵，而一朝廢之，其不樂(lè)者必多矣。然其不怨者，是必有以大服其心也。方今閫外之寄，患未有如德裕者爾。有臣如此，而付之軍旅之事，委之以專(zhuān)任之久，而猶有冗兵者，臣不信也。且今為兵，又非特冗而已也。屯戍之所，剽掠公行，有如強(qiáng)盜，慮其生變，莫敢誰(shuí)何？驕橫如此，猝有緩急，其果可用乎？凡此者，將非其人故也，得良將以御之，綱紀(jì)既正，則此弊亦不難革。
由是觀之，將其可不擇也哉！又《議輪對(duì)札子》：臣聞?dòng)帽皇?，雖至治之世所不能免，況國(guó)威未振，國(guó)勢(shì)未強(qiáng)之時(shí)乎？以言兵為諱，以安居為樂(lè)，變生不虞，無(wú)以御之，其為計(jì)疏矣。自北方擾攘，流民欲歸附者甚眾，而我慮開(kāi)邊隙，皆拒絕之。有至于殺戮者，流民之怨，主骨髓，虜知其然，必激怒之曰：此地?zé)o所得食，南朝又不汝容，遷延主，必將自斃，盍亦就糧于彼界乎？方民饑乏，一聞斯言，躍然縱之，勢(shì)之所必至也。鳴呼！事此，尚可茍安于無(wú)事乎？尚可以言兵為諱乎？臣聞自古善用兵者，攻其所必救。彼方擾吾邊疆，而吾舉兵北向欲搗彼虛?；仡櫰浜?，必解而去。從而躡之，腹背受敵，此誠(chéng)制勝之奇策也。不知出此，而戰(zhàn)于境內(nèi)，不敢有所侵越，兵氣已不揚(yáng)矣，人安能決勝乎？春秋時(shí)晉陽(yáng)郯父伐楚以救江，漢建武中，賊有董憲者，自憲以兵圍蘭陵。蓋延龐萌請(qǐng)救之，光武敕曰：“可直往搗郯，則蘭陵自解?！鄙w郯者，憲之所必救也。唐太宗圍王世充于鄭，竇建德救之，其徒有凌敬者，說(shuō)建德鳴鼓建旗，窬太行，入上黨，徇汾晉，趣蒲津，如此則關(guān)中震駭，唐必還師自救。
鄭圍自解，建德不用其言，卒以取敗。后太宗伐高麗，江夏王道宗曰：“高麗傾國(guó)以拒王師，平壤之守必弱，愿假臣精卒五千，覆其本根，則數(shù)十萬(wàn)之眾，可以不戰(zhàn)而降?！钡鄄荒軓模滟O后悔。由是觀之，今日整軍而北，乃所以攻其必救，保護(hù)淮甸也。且彼猶能侵疆，而我不敢越界。巍巍中國(guó)，而殘?zhí)斨蝗?，臣竊為圣世羞之。雖然，殘?zhí)敒l于滅亡，而猶敢為是舉何也。蓋窺我朝以仁厚立國(guó)，未必有用兵之意。且激怒流民，附益其黨爾。今師北指宿亳，已伐其謀，且復(fù)多方傳檄曉諭流民，汝等中原遺黎，本吾赤子，久淪腥，豈不相念？曩日之不汝受，直恐邊隙一開(kāi)，反為汝累爾。豈意殘?zhí)斴m敢叛盟乎！自今以往，有能取一郡一縣以來(lái)歸者，即以郡縣之地與之。開(kāi)以大信許以世襲，離其黨與，孤其軍勢(shì)，解遺民之怨怒，振皇宋之威聲，獨(dú)不在今日乎？古人有言，日中必昃，操刀必割。惟陛下英斷不疑，取進(jìn)止。
【宋王師愈文集】
《論不可輕開(kāi)兵端札子》：臣竊謂定天下雖不可憚?dòng)帽Ｌ煜乱嗖豢奢p用兵，二者唯審其勢(shì)焉可也。昔者漢之高祖光武，唐之太宗，皆倔起草昧艱難，故奮不顧身，以爭(zhēng)一旦之命。其勢(shì)不得不日夜淬礪擊，摶進(jìn)取，以定大業(yè)天下之人亦厭于亂離，不惜肝腦涂地，出力以佐上之人。蓋覬一旦功業(yè)成就，息肩乎平治也。是以留侯勸高祖，必從思?xì)w之士，還定三秦。且曰：民志已定，則難用者此也。及事勢(shì)已定，人民樂(lè)生，則非有萬(wàn)全，不可輕舉矣。昔者宋元嘉自恃富強(qiáng)，且曰：河南我之故地。橫桃強(qiáng)魏，當(dāng)時(shí)群臣雖知其不可，不敢言。惟沈慶之言，而不見(jiàn)信。至王玄謨輩，皆誕謾欺罔。至有聞其言，欲封狼居胥山之意，卒之三大舉皆無(wú)成。先之以到彥之，次之以王玄謨，三之以蕭思話。使二十余年元嘉富庶之盛，淮南赤地千里，人無(wú)遺育。禍有不可勝言者，此不可不鑒也。夫妄自菲薄，引諭失義。諸葛亮固深言于蜀，橫挑強(qiáng)胡，經(jīng)營(yíng)分表，蔡謨亦深垂戒于晉，二者皆當(dāng)今所當(dāng)今也。為今日恢復(fù)之計(jì)，不可一怎忘；恢復(fù)之師，不可一朝舉。臣恐群臣獻(xiàn)計(jì)有誤陛下，為今日可以用兵者，故愿陛下審處其勢(shì)也。夫以祖宗二百年，經(jīng)理封疆，淪入于蠻腥兩朝，北狩不返，天下切齒五十年矣。有志之士，孰不愿比死而一洗之。然時(shí)異事變，南北之勢(shì)已定，民庶之志戀生，彼無(wú)必取之形，欠無(wú)必勝之勢(shì)，右縫隙一開(kāi)，兵連禍結(jié)力竭于內(nèi)，民不聊生，其變固多端矣。昔者寶元慶歷之間，當(dāng)天下全盛之時(shí)。以中國(guó)全力，制一元昊小夷，西鄙數(shù)年不解甲。兵威方震，而民力已困。京東西盜賊紛起，幸元昊納款，不暇與之嚴(yán)正名分，遽屈意從之，務(wù)以息民救內(nèi)。當(dāng)時(shí)英賢滿朝，戰(zhàn)士如林，豈不能因時(shí)乘利，以伸中國(guó)威靈，誠(chéng)勢(shì)有所不可也。今夷狄雖犬豕難信，然我既與之約誓矣。犬豕背棄信義，猶有天殃。況以中國(guó)禮義之所從出，豈可自棄信義。以始禍階，從一舉能遂滅之，圣哲猶以為重。況以今日兵力未必能制其死命耶？若彼自欲送死，則我所以待之，固有辭矣。故臣愿陛下審處其勢(shì)，無(wú)輕開(kāi)兵端則社稷生靈，幸甚！
【張方平樂(lè)全集】
《請(qǐng)省陜西兵馬及諸冗費(fèi)札子》：臣伏聞陜西夏旱，二麥不收。近雖有得兩處秋田，亦未必有望。民已艱食頗有流移，邊警雖寧，兵戍尚眾。因之饑饉，事實(shí)可愛(ài)。芻糧委輸，實(shí)為切務(wù)，朝廷綏懷夏寇，本為休兵息民。若其役費(fèi)不紓，必見(jiàn)物力日困經(jīng)久之計(jì)。殆無(wú)以支，又比來(lái)諸州累報(bào)地震，考諸咎證，由陰有余。夫陰者，妻道也，臣道也，民也，夷狄也。此時(shí)后宮無(wú)過(guò)制，外廷無(wú)權(quán)強(qiáng)，所當(dāng)戒慮者，民與夷狄爾。內(nèi)安民，而外待夷狄，其要在貨力有備而已。今境上堡寨，兵分力微，假如寇來(lái)，勢(shì)必不能出戰(zhàn)。如其守也，即隨處土人，自應(yīng)足用。況春夏之際，戎人必?zé)o大舉。若每年三月以后，緣邊所屯東兵，一切抽向內(nèi)地就食。至八九月復(fù)遣出戍，又邊城一馬之給。當(dāng)步卒三人，既多贏駑，不任馳敵，平時(shí)虛糜芻粟，動(dòng)輒兼人送命。若今后所發(fā)緣邊屯駐馬軍，約度足以巡邏外稍，用步人替還，寬減調(diào)度，此其略也。近聞勾抽陜西提點(diǎn)刑獄曹穎叔到闕，欲令簡(jiǎn)省邊計(jì)，臣兩見(jiàn)穎步據(jù)其說(shuō)畫(huà)，亦恐虛行。今邊臣惟務(wù)留兵，朝廷無(wú)肯任咎。悠悠穎叔，如大計(jì)何？必在內(nèi)外協(xié)心，休戚齊慮，乘邊隅之粗間，極夙夜以疚懷。儻詳利害之原，猶有異同之論。斷之欲獨(dú)當(dāng)系圣裁。穎叔此行，每事乞明與處分，幾干冗費(fèi)，深加裁減。如恐其勢(shì)輕，事難獨(dú)任，或椎選近臣一承命而往。其陜西四路部署，乞各賜一詔書(shū)，諭之此意，使與穎步共計(jì)議。所有陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使，亦乞察臣前言，早賜別行擇任。
【范蜀公奏議】
《論柬兵札子》：竊見(jiàn)河北河?xùn)|陜西諸路，每年柬兵，只委逐處兵官，甚有不堪。披帶之人，并不依準(zhǔn)詔條柬下，惟務(wù)姑息。伏乞今后委逐路轉(zhuǎn)運(yùn)使，副提點(diǎn)刑獄臣寮，分首同共柬閱，免致緩急誤事，及虛費(fèi)糧廩。
【李彌遜竹溪集】
《乞治東南兵盡一札子》：漢高祖嘗用閩粵兵：漢擊項(xiàng)羽閩粵王無(wú)諸，及粵東海王搖帥粵人佐漢遂平項(xiàng)籍。孝景嘗用東甌兵：考景三年，吳王濞反，欲從閩粵未肯行，獨(dú)東甌從。及吳破東甌，受漢計(jì)，殺吳王丹徒。馬援嘗用湖北兵：后漢五溪蠻夷反，詔馬援將十二郡募土兵，及弛刑四萬(wàn)余人征之，蓋武陵十二郡兵也。呂布嘗用川蜀兵：董卓之亂，卓故部曲李催，圍長(zhǎng)安城。呂布以叟兵守長(zhǎng)安。叟兵蜀兵也，漢代謂蜀兵為叟兵。劉表嘗用荊州兵：建安中，劉表為荊州牧。劉備時(shí)在荊州，眾力尚少，諸葛亮曰：“荊州非人少也，而著籍者寡?？烧Z(yǔ)荊州，令凡游戶，皆使自實(shí)因錄以益眾?！眰鋸钠溲?，故表兵遂強(qiáng)。唐嘗用南蠻兵：安祿山反，廣平王為元帥。仆固懷恩，統(tǒng)南蠻大食等兵，以討賊平之。臣，謹(jǐn)按自古有國(guó)，皆隱兵于農(nóng)。降及近代，兼用四方之兵，亦以致勝?lài)?guó)家。用兵以來(lái)，專(zhuān)尚西北，而指東南為不足用。今西北之兵日益少，而東南無(wú)一人一騎可以為緩急應(yīng)援者。王綱不立，國(guó)威不振，首尾輕重之勢(shì)不均。今日之大可慮者，伏望陛下深思獨(dú)斷而早圖之，天下幸甚。
【王漢濱先生集】
《措置錢(qián)監(jiān)軍兵充諸軍使喚朝札子集》：某契勘利州紹興鑄錢(qián)監(jiān)兵士計(jì)二百七十余人，多四方兇惡不逞之徒?？嘤谏瞎ひ?，居常思亂。而重兵所駐，不敢為惡。今大軍盡已調(diào)發(fā)，無(wú)所畏憚，人甚患之。某隨宜措置，諸軍起發(fā)之日，令統(tǒng)制官任靖。入監(jiān)揀選強(qiáng)壯之士，得一百五十七人，分作三隊(duì)，給行錢(qián)糧，請(qǐng)兗同發(fā)赴軍前。又揀選次強(qiáng)者，四十三人。及拘收到平南山金牛等，巡采打鐵炭兵干二百余人，以充往來(lái)般運(yùn)錢(qián)帛，頗賴(lài)其用。余在監(jiān)老弱七十人，據(jù)令鼓鑄，人情始安。發(fā)遣后數(shù)日，得吳宣撫書(shū)云：利州錢(qián)監(jiān)兵，切恐作過(guò)，為諸軍老小在彼，玲不敢放心，乞權(quán)發(fā)來(lái)軍前，不知可否？幸望留念。監(jiān)兵初五日發(fā)去，初十日得此書(shū)。聞既到彼，皆?xún)?yōu)加犒勞。募敢死者。間入賊境，招納歸附余人，亦皆可用。其錢(qián)監(jiān)鑄錢(qián)，侯將來(lái)事定，卻別行措置。
【王之道相山集】
王師所至秋毫不犯札子：契勘合來(lái)用兵，當(dāng)預(yù)有以固結(jié)民心。而所以固結(jié)民心者，莫大于秋毫無(wú)所犯。是以成湯之伐桀，不過(guò)于歸市者不止，而耕者不變。宣王之平淮夷，不過(guò)于不留不處。三事就緒，漢高之勝項(xiàng)羽，不過(guò)于財(cái)物無(wú)所取。婦女無(wú)所御，此無(wú)他。得天下有道，得其民者，所以得天下也得其民有道，得其心者所以得民也。夫斯民簞食壺漿以迎王師者，豈樂(lè)于戰(zhàn)伐哉？為其有慰云兒之望，而脫水火之厄也。若屠戮其父兄，系累其子弟，掠其金帛，淫其婦女，如之何其可也？伏惟都督仆射相公，上體九重所以眷倚之意，下慰?jī)|萬(wàn)生靈所以屬，望之心，無(wú)使市不易，宗朝不震。長(zhǎng)安之人，不識(shí)旗鼓，專(zhuān)為李晟美實(shí)，中外幸甚。又《與汪中丞畫(huà)一利害札子》：畫(huà)一之道，聞?dòng)斜鵁o(wú)將，與無(wú)兵同。有將而非其人，與無(wú)將同。然則今日膺閫外之寄，運(yùn)堂上之奇者，尤不可不選擇而使之也。究自古用兵，初不以眾，寡為勝負(fù)，但患科目將帥之非其人耳。何則？尋邑百萬(wàn)，而光武以三千敗之；符堅(jiān)百萬(wàn)，而謝玄以八千敗之；曹操以八十萬(wàn)，而敗于周瑜；袁紹以四十萬(wàn)，而敗于曹操。至于本朝太祖之定天下，用兵亦不過(guò)十五萬(wàn)，東征西討，無(wú)不如意。其伐蜀，也止用精兵七千人耳。愚謂今日之兵，本自足用，誠(chéng)得人而將之，亦何患乎不濟(jì)？蓋吾之宿將比自講和以來(lái)，初無(wú)尺寸之勞，毫發(fā)之功，二十年間，享其富貴尊榮，甚者位師保太傳，以至開(kāi)府儀同三司。其次類(lèi)為太尉節(jié)度使，如承宣觀察防御團(tuán)練使，蓋不足道。黃金白璧，歌童舞女，充其私室。朝游暮宴，其奉養(yǎng)奢侈，有非言之所能盡者。孰肯披甲胄，執(zhí)鋒鏑，奮不顧身，以徇國(guó)家之急哉？當(dāng)逆亮之死，止得人如往時(shí)之張韓，共恢復(fù)中原，亦已久矣。
傳曰：疆場(chǎng)不寧，拔卒為將。為今日計(jì)。要當(dāng)責(zé)諸軍都統(tǒng)制，統(tǒng)領(lǐng)官于行伍中。推舉其才能武勇，而為眾所稱(chēng)者，或一二人，或四五人。明言所長(zhǎng)，如趙軍之許歷，齊軍之田單，上其姓名于朝，然后詰之以詭道。以觀共謀，試之以危事，以觀其勇，謀且勇，謀且勇矣。然后用之以職，付之以事。而較其能否優(yōu)劣，而拔用之。俟其立到功效，次第加賞。如其所舉不當(dāng)，其所舉官必罰無(wú)赦。而軍中見(jiàn)充統(tǒng)制領(lǐng)將佐，或有老怯無(wú)用者，令其自陳愿休致者從之。如此則有材武而陸沉者，得以表見(jiàn)于世。而老怯者，得以退休于時(shí)，各亦遂其志矣。昔蕭何韓信于高帝，余人未之知也，惟何知之。而帝信之，方其擇日設(shè)壇，諸將皆喜。人自以為得大將，既拜乃信也，一軍皆驚。已而佐帝，取三秦，定天下者，信之功為多。由是以觀擇將，真今日之急務(wù)，不可忽也，不可不慎也。一兵法曰：千里饋糧，士有饑色，樵蘇后爨，師不宿飽，故趙充國(guó)云：積谷三百萬(wàn)斛于塞下，則羌人不敢動(dòng)。然則當(dāng)今足食之策，莫如營(yíng)田。而營(yíng)田之策，非將帥身以率之，未見(jiàn)其可也。昔郭子儀以河中軍食常乏，乃自耕百畝，將校以是為差，于是士卒皆不勸而耕。是歲河中，野無(wú)曠土，兵有余糧也。羊祜之鎮(zhèn)襄陽(yáng)也，與吳人開(kāi)布大信，降者欲去，皆聽(tīng)之。減石城戍邏之卒，以墾田八百頃，其始至也。軍無(wú)百日之糧，及其季年，乃有十年之積，此將帥營(yíng)田之明效也。其次則莫如韓重華之為振武水隆轉(zhuǎn)運(yùn)使，出贓賊罪吏九百余人，脫其桎梏，給耒耜與牛，使耕其傍便近地，以?xún)斔?fù)。釋其粟之在吏者四十萬(wàn)斛不追，吏得去罪死。假種糧，齒平人，有以自效，莫不涕泣咸奮，相率盡力，以奉其令。而又為之奔走經(jīng)營(yíng)，相原阝顯之宜，指授耕法，故運(yùn)二歲大熟，吏得盡償其所亡四十萬(wàn)斛。而私其贏余，得以休息，軍不復(fù)饑。
一今日之用兵，患在于規(guī)模不素定。而或進(jìn)或退，或攻或守，皆取決于朝廷。朝廷初無(wú)一定之策，以授于將帥，故將帥幸其朝廷之遙制。有當(dāng)進(jìn)而不進(jìn)者，有當(dāng)攻而不攻者，且如成閔除荊襄制置，兼招討。方自鄂渚，移屯德安，而召援采石，正當(dāng)隆科盛寒，千里奔命，士卒數(shù)萬(wàn)人，疲于道路，死者不可勝數(shù)。其于赴援，初不聞其有折沖卻敵之功。兵法曰：百里而趨利者，蹶上將；五十里而趨利者，軍半至。而況于千里乎？此規(guī)模不先信之過(guò)也。一今日之用兵，患在于賞不當(dāng)，罰不行。何謂賞不當(dāng)？蓋以無(wú)功，而肆為誕謾，謂如偶獲一人，則圖其戰(zhàn)斗之狀，張其掩殺之眾，走旗入報(bào)，以為大獲勝捷，而其賞有至于轉(zhuǎn)十?dāng)?shù)官者。何謂罰不行？如王權(quán)以都統(tǒng)，擁數(shù)萬(wàn)之眾，遇敵不戰(zhàn)而走，非獨(dú)大喪其師，且使兩淮之民，悉為魚(yú)肉。既不能正其內(nèi)刑，籍其家產(chǎn)，殆致臺(tái)諫論列，僅能除名遠(yuǎn)竄而已。兵法以賞罰孰明，為足以知?jiǎng)儇?fù)。然則軍聲之不振，亦理所當(dāng)然也。復(fù)何怪哉！一自虜人入寇我?guī)?，進(jìn)討士卒，以將帥望風(fēng)退避，一時(shí)大潰。初未嘗交鋒，而自蹂踐，死亡銷(xiāo)折者，十之五六。曾不聞逐軍申其死亡之?dāng)?shù)，謂如前軍原一萬(wàn)人。今死過(guò)半，而所請(qǐng)舊額，不減一萬(wàn)之?dāng)?shù)。后軍元八千人，今犯亡過(guò)半，而所請(qǐng)奮額，不減八千之?dāng)?shù)是也。若以所請(qǐng)?zhí)摂?shù)，依舊給與死亡之家，則猶可以養(yǎng)其父母妻子，以慰旁觀士卒之心，亦庶幾焉。倘或統(tǒng)轄等人，取之以為己有，則其為公私之蠹可勝計(jì)哉！
傳曰：山林不能給野火，江海不能實(shí)漏卮。今日之患正在于此。不可不深究其弊，而痛革之也。一道路之言，以謂用兵以來(lái)，人馬死傷過(guò)半。而諸將方且申乞招軍買(mǎi)馬，朝廷不問(wèn)其財(cái)用之無(wú)所自出，悉從其請(qǐng)，盡下諸道總領(lǐng)所應(yīng)副。而總領(lǐng)之所有，皆自朝廷支降，非于支降之外，別有生財(cái)之道也。陸贄有言，益兵以生事，加賦以殄人，無(wú)紓目前之虞盛，興意外之患，在今日不可不以是為慮也。一晉武帝時(shí)，鮮卑木機(jī)能為邊患，攻陷涼州。帝臨朝嘆曰：“誰(shuí)為我討此虜者？”馬隆進(jìn)曰：“陛下能任臣，臣解平之，臣愿募勇士三千人，無(wú)問(wèn)所從來(lái)，帥之以西，虜不足平也?！钡墼S之。隆募能引弓四鈞，挽弩九碩者取之，立剽簡(jiǎn)試。自旦至日中，得三千五百人。
隆曰：“足矣，請(qǐng)自武庫(kù)選仗?！钡勖┞∷。越o三年軍資而遣之。隆西渡溫水，木機(jī)能等，以眾數(shù)萬(wàn)據(jù)險(xiǎn)拒之。隆以山路陜隘，乃作偏箱車(chē)為木屋，施于車(chē)上。轉(zhuǎn)戰(zhàn)而前，行千余里，殺傷甚眾。隆至武威，鮮卑大人猝跋韓且萬(wàn)能等，帥萬(wàn)余落來(lái)降，隆與木機(jī)能大戰(zhàn)斬之，涼州遂平。今日之招軍，每效用，一名日支食錢(qián)三百，米三升，而又不刺面，不涅手。夫人得而充為，可謂優(yōu)且厚矣。使為將帥者，誠(chéng)能體國(guó)一一如馬隆之用心，而所招效用，又盡得如馬隆所募之人，則一夫可當(dāng)十夫之用。不然十夫不足以當(dāng)一夫，是徒為虛名以蠹其民爾。雖得百萬(wàn)，亦何用哉？一唐陸贄之言曰：“人者邦之本，財(cái)者人之心?！逼湫膫瑒t本傷；其本傷，則枝干顛瘁。而根柢厥足矣。議者咸謂今日之計(jì)，莫急于理財(cái)。以愚觀之，理財(cái)在今日為無(wú)術(shù)。但當(dāng)行其革弊之政，則財(cái)用斯足矣。夫奉祠給祿，朝廷所以示優(yōu)賢之意也。今不問(wèn)官之高卑，類(lèi)以家貧仰祿，婚嫁未皆為陳乞?qū)m觀。動(dòng)至三五任，坐縻帑廩。下至初出官人，欲得家居，累考無(wú)吏責(zé)。請(qǐng)官俸，往往乞監(jiān)朝十之七八，其僥幸亦云甚矣。當(dāng)此國(guó)家多難，為士大夫者，正
宜君爾忘身，國(guó)爾忘家，豈容背公營(yíng)私，自為溫飽之計(jì)哉？今欲將宮祠獄朝請(qǐng)給，并行住罷，其以故丐閑者，皆與其名而奪其實(shí)。候事定日，徐議復(fù)舊可乎？古之仕者，必有圭田，蓋養(yǎng)廉之意也。今或彼有此無(wú)，甲厚而乙薄。夫貪婪無(wú)厭之人，正使有且厚。猶恐未必能廉，則其無(wú)且薄者，又何以責(zé)其廉哉？今欲例取職租之入以濟(jì)軍需，候事定日，徐議均一可乎？今之仕宦文臣，承務(wù)以上武臣，下班祗應(yīng)以上，閑居待闕，皆有月俸。且文臣自選人以至改官，自改官以至顯官，能以廉儉自將。綿歷既久，生計(jì)粗足，不猶愈于韋布之時(shí)哉！而又加之俸，贅莫甚焉。今欲將文武閑居待闕月俸，不問(wèn)高卑，例行住罷，候事定日，徐議給否可乎？諸軍揀放命名臣將校，以共陳乞或老或病，不足以被堅(jiān)執(zhí)銳，而無(wú)用于軍也。故揀而放之，使得自便，遂其閑逸，以終天年。
正如士大夫之引年致仕，不聞致仕之后，復(fù)有俸給而終其老死也。今朝廷以此輩嘗有從軍之勞，則當(dāng)考其戰(zhàn)多之功而等第之，使臣上者不過(guò)再任，其次一任而止；將校上者不過(guò)三年，其次二年而止。亦已過(guò)厚矣。今乃不問(wèn)其等第，而一概分送州軍給祿養(yǎng)老，至于死而后已。其與當(dāng)時(shí)陳乞老病減放意，豈不相悖戾乎？耗蠹財(cái)用，未有如此之甚者。今欲將校除一任，或再任三年，或二年外，并行住罷可乎？此四者，實(shí)當(dāng)今之大弊，如能住罷，乞行下逐路漕臣，籍所管州縣，所罷錢(qián)谷，令逐項(xiàng)樁管，不得妄有支動(dòng)，專(zhuān)責(zé)饋餉，以佐軍須。其所得之多，豈不過(guò)于豪民獻(xiàn)助坊渡預(yù)借之?dāng)?shù)乎？茲蓋有利于國(guó)，無(wú)傷于民，但患其不能斷以行之耳。
【章忠恪公集】
《久安之兵不可恃札子》：某伏見(jiàn)京師，見(jiàn)在兵馬，隸屬使司，以攻以守，勢(shì)力萬(wàn)全。尚書(shū)右丞，文事武備，猛志英才，冠于當(dāng)世。號(hào)令方施，而氣色精采，忠義所激，而士氣奮發(fā)。國(guó)家安危，公實(shí)任之，不勝大幸。某誠(chéng)不佞，竊謂以今日久安之士，待今日講和之虜，兵不血刃，馬不汗膚，固無(wú)可言者。萬(wàn)一虜不可信盟或可渝。倉(cāng)卒之變，恃兵以安；驛騷之亂，恃兵以除；犬牙錯(cuò)雜之邊，恃兵以守。則今日之士卒固多矣。而將帥恐非其人，今日之甲兵固利矣，而士卒恐未練習(xí)。論之軍律則未明，觀之行陳則未肅。若欲驅(qū)之犯水火，冒矢石，有進(jìn)而無(wú)退，誠(chéng)恐或違約束之嚴(yán)。上忄吳算略之妙，欲望機(jī)務(wù)燕閑，特賜乎召，得以口陳利害，庶幾仰裨行營(yíng)之萬(wàn)一。
【王堯臣文集】
《上仁宗乞用涇原路熟戶札子》：臣伏見(jiàn)涇原路，熟戶萬(wàn)四百七十余帳。帳之首領(lǐng)，各有職名。曹偉帥本路，威令明著，常用之乎西羌。其后邊備稍懈，守將唯務(wù)姑息，寢成驕黠。自元昊反鎮(zhèn)，戎軍及渭州山外，皆被擾，近界熟戶，亦遭殺虜。蕃族之情，最重酬賽，因此釁隙激怒之可復(fù)得其用。請(qǐng)遣人募首領(lǐng)愿效用者，籍名姓，并士馬之?dāng)?shù)及千人。聽(tīng)自推其有謀勇者，一人。授以班行，及巡檢之名，使將領(lǐng)出境，破蕩生戶。所獲財(cái)蓄，官勿檢核。得首級(jí)及傷者，給以賞物，仍依本族職名補(bǔ)遷，及增俸錢(qián)。
永樂(lè)大典
卷之八千四百十四
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