歲寒居詞話 [清] 胡薇元撰

　　○序
　　於驕陽(yáng)烈日炎威溽暑中，而曰歲寒，心與境異也。自寧河亡後，吾心常凜凜焉，恐隊(duì)此驕陽(yáng)烈日炎威溽暑中，時(shí)時(shí)以共保此歲寒為念，故蟬吟づ語(yǔ)也，吾以為霜花冰骨。別有一段心肚，自別有一番眼孔，且以此上友古人，上論古人之樂(lè)章。辨緣情造端意內(nèi)言外之正變?cè)戳?，蓋亦有深造自得，非尋常移宮換羽者之所知矣。跛翁之論詞，在旨蓋如是，遂拈髯而自為之序。并質(zhì)之地下熙亭老友，知玉津猶保此歲寒也。庚申立秋後四日，跛翁胡薇元，時(shí)年七十有一。
　　○珠玉詞與小山詞
　　晏元獻(xiàn)殊珠玉詞。集中浣溪沙春恨，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，本公七言律中腹聊，一入詞，即成妙句，在詩(shī)中即不為工。此詩(shī)詞之別，學(xué)者須於此參之，則他詞亦可由此會(huì)悟矣。公幼子幾道叔原小山詞，山谷之序，謂其合者高唐洛神之流，下者亦不減桃葉團(tuán)扇，頗為推挹。鄭俠下獄，從其家搜得叔原詞，裕陵稱之，遂得釋。
　　○樂(lè)章集多舛誤
　　柳永耆卿樂(lè)章詞。官屯田員外，善為歌詞。教坊得新腔，必求為詞，始行於世，始行於世，故有井水飲處，咸歌柳詞。宋人云：詩(shī)當(dāng)學(xué)杜，詞當(dāng)學(xué)柳。蓋詞入管弦，柳實(shí)能手。今傳者多舛缺，如小鎮(zhèn)西路繚繞，臨江仙蕭條，二字皆後段務(wù)頭，誤作前段結(jié)句。尾犯“一種芳心力”，芳實(shí)勞之誤。浪淘沙慢之“幾度飲散歌闌”，闌乃闋之誤。浪淘沙令之“促盡隨紅袖舉”，促下脫拍字是也。
　　○安陸詞
　　張先安陸詞。宋有兩張先同時(shí)，皆字子野。而工樂(lè)府者，則都官郎中，語(yǔ)見(jiàn)齊東野語(yǔ)。東坡稱其“浮蘋(píng)破處見(jiàn)山影，野艇歸時(shí)聞草聲”，詞筆老妙者是也。草今訛作棹，便無(wú)意味。舟過(guò)湖上，不草摩船有聲，未經(jīng)此境，人不覺(jué)也。若棹聲何人不聞，必子野耶。
　　○六一詞
　　歐陽(yáng)永叔六一詞，工絕。今集中多淺近之詞，則公知貢舉時(shí)，不取怪異之文，下第舉子劉輝等忌之，作醉蓬萊、望江南詞，雜刊集中以謗之。然而淺俗語(yǔ)、污蔑佻薄之詞，固可一望而知也。他日刊公集者，吾愿為之湔洗，以還舊觀。
　　○東坡詞
　　東坡詞一卷。東坡詞本二卷，毛晉得金陵刊本，凡混黃、混、秦、柳、之作，悉芟之，故只一卷。如陽(yáng)關(guān)曲三首，已入詩(shī)集，乃錢(qián)唐李公擇絕句。其以小秦王歌者，乃詩(shī)人歌詩(shī)之法也。念奴嬌原作“多應(yīng)笑我早生華發(fā)”，今誤改“多情應(yīng)是笑我生華發(fā)”，見(jiàn)朱竹詞綜。賀新涼“乳燕飛華屋”，飛改棲。水調(diào)歌頭“但愿人長(zhǎng)久”，愿改得。皆不如不改之妙。見(jiàn)云麓漫抄。
　　○山谷詞
　　山谷詞一卷。晁補(bǔ)之、陳後山，皆謂今代詞手惟秦七、黃九。然山谷非淮海之比，高妙處只是著腔好詩(shī)，而硬用<身差>字、<尸豕>字，不典。念奴嬌云：“老子平生，江南江北，愛(ài)聽(tīng)臨風(fēng)笛”，用方音以笛葉北，亦不入韻。
　　○淮海詞
　　淮海詞一卷，宋秦觀少游作，詞家正音也。故北宋惟少游樂(lè)府語(yǔ)工而入律，詞中作家，允在蘇、黃之上。少游婿范溫，常在某貴人席上，其侍兒喜歌少游詞，略不顧溫，酒酣，始問(wèn)此郎何人。溫叉手起對(duì)曰：“溫乃山抹微云女婿也?！币蛔^倒。其詞為當(dāng)時(shí)所重如此。
　　○片玉詞
　　周邦彥清真居士片玉詞。元豐中獻(xiàn)賦，召為太樂(lè)正。官至徽猷閣待制，知處州府ヘ。好音樂(lè)，能自度腔，制樂(lè)府長(zhǎng)短句，詞韻清蔚。故方千里和詞，一一案填，不失分寸。今以兩集互校，如隔浦蓮近拍“金丸驚落飛鳥(niǎo)”，毛注此處三字二句，而周詞不爾，當(dāng)從原作。荔支香近“兩兩相依燕新乳”七字，千里詞“深澗斗瀉飛泉灑甘乳”，耆卿、夢(mèng)窗作俱九字，則千里不誤，而原作脫二字。惜曹季中注清真詞二卷不傳耳。
　　○友古詞
　　蔡伸友古詞。伸乃襄之孫，官彭城ヘ，與向子同官彭城。而子酒邊詞不及友古?？疽嗍桠?，如飛雪滿群山，詞注一名扁舟尋舊約，誤以後闋起句為曲名。青玉案和賀方回韻，前闋處字誤地字。此調(diào)和之者多，可考而知之。
　　○坦庵詞
　　趙師俠坦庵詞。按陳振孫書(shū)錄解題，坦庵長(zhǎng)短句，名師俠，疑使乃俠之誤。其門(mén)人尹覺(jué)序云：坦庵文如泉出不擇地，詞章乃其馀事。其模寫(xiě)體雖極精巧，皆本性情之自然。今觀其集，蕭疏澹遠(yuǎn)，洵為高格。誠(chéng)如所云，其失也易。嘗舉進(jìn)士，令益陽(yáng)、豫章、柳州、宜春、瀟湘、衡陽(yáng)、蒲中、長(zhǎng)沙，始丁亥，終丁巳，蓋三十年作，可按地而索也。
　　○無(wú)住詞
　　陳與義簡(jiǎn)齋無(wú)住詞，才十八首，而首首可傳。簡(jiǎn)齋詩(shī)師杜少陵，與山谷、后山為三宗。其詞吐言天拔，無(wú)蔬筍氣。然山谷詞利鈍互見(jiàn)，后山則勉強(qiáng)學(xué)步，迥非與義之?dāng)?。至開(kāi)卷法駕導(dǎo)引三闋，選本乃作赤城韓夫人仙子作，列入仙鬼類，原作注為擬作，可知小說(shuō)之謬。
　　○書(shū)舟詞
　　程垓正伯書(shū)舟詞。眉山人，亦字虛舟。王你序云，尚書(shū)尤袤稱其文過(guò)於詞。楊升庵詞品稱其酷相思、折秋英數(shù)闋，馀亦頗有可觀。書(shū)舟與東坡為中表，濡染有自來(lái)矣。攤破江神子“娟娟霜月又侵門(mén)”一闋，與康與之江城梅花引大同小異。此調(diào)相傳前半用江城子，後用梅花引，然過(guò)變以下，兩調(diào)俱不合。又一翦梅、意難忘諸作，亦闌入坡集，誦其語(yǔ)意，亦程作也。
　　○晁無(wú)咎詞
　　晁無(wú)咎補(bǔ)之逃禪詞元咎為蘇門(mén)四學(xué)士之一，其詞神資高秀，可與坡老肩隨。陳振孫於淮海詞後記無(wú)咎之言曰：少游詞，如“斜陽(yáng)外，寒雅數(shù)點(diǎn)，流水繞孤村”，雖不識(shí)字人，亦知為天生好言語(yǔ)。觀所品題，知無(wú)咎於此事特深，不但詩(shī)文擅長(zhǎng)矣。宋楊補(bǔ)之亦字無(wú)咎，其詞亦曰逃禪，令人怪詫。或題晁詞作琴趣外篇以別之，然歐公、山谷、葉夢(mèng)得、晁端禮皆有琴趣名，尤為混淆。
　　○東堂詞
　　毛滂東堂詞。其罷杭州法曹別妓惜分飛“今夜山深處，斷魂分付潮回去”句，見(jiàn)賞於東坡。鐵圍山叢談，蔡條記其父京柄政時(shí)，滂獻(xiàn)詞偉麗，今集中太師生辰數(shù)首，蓋雖由坡公得名，而其得官則附京。士人徒擅才華，而隨人作計(jì)，人品亦在中下。其集稱東堂者，以滂令武康時(shí)，改盡心堂為東堂，見(jiàn)其驀山溪詞自注甚悉。
　　○夢(mèng)窗詞
　　吳文英甲乙丙丁四稿詞。字君特，號(hào)夢(mèng)窗。君特與白石、稼軒倡和，具載集中。而又有壽賈半閑諸作，殆亦晚節(jié)頹唐，如朱希真、陸游之比。而其詞在南宋，卓然大家，但用事偶有近晦，不易知處。張炎樂(lè)府指迷稱其天姿不及清真，而研煉之功過(guò)之。其分四稿者，或謂夢(mèng)窗卒後分甲乙丙丁四年之作。然甲辰所作滿江紅，乙巳所作永遇樂(lè)列丙稿，壬寅作六丑，甲辰作鳳棲梧，乃在丁稿，似不以年編次也。毛子晉先得其丙丁二稿，刻於宋詞第五集，後得其甲乙稿，刻第六集中。蓋按十干編集，至丁稿而止耳。
　　○惜香樂(lè)府
　　趙長(zhǎng)卿惜香樂(lè)府。宋宗室也，自號(hào)仙源居士。詞十卷，分四季，乃當(dāng)時(shí)鄉(xiāng)貢進(jìn)士劉澤所定，體殊無(wú)謂。水龍吟第四段以了少葉晝秀，純用江右鄉(xiāng)音。叨叨令一闋盡作佻體，已成北曲。長(zhǎng)卿澹於仕進(jìn)，觴詠?zhàn)詩(shī)?，多淡遠(yuǎn)蕭疏之致。毛氏刻本青杏兒下注，或作攤破丑奴兒，誤添攤二字。
　　○竹屋癡語(yǔ)
　　竹屋癡語(yǔ)，高觀國(guó)賓王詞。高郵陳造與史達(dá)祖為之序。竹屋，山陰人。自白石而後，句琢字煉，始?xì)w雅純，而竹屋、梅溪為之羽翼。故張炎謂其格調(diào)不凡，句法挺異，特立清新，刪削靡曼。乃草堂於白石、梅溪盡不入選。竹屋詞僅登玉蝴蝶一闋，蓋其時(shí)專尚酣熟故也。竹屋與梅溪酬唱，旗鼓足以相當(dāng)。惟梅溪集有賀新涼一闋，注湖上與竹屋同賦，今無(wú)之，殆已刪去。陳唐卿云：“竹屋詞要是不經(jīng)人道語(yǔ)，其妙處，少游、美成亦未及也?！闭Z(yǔ)雖過(guò)當(dāng)，要亦格調(diào)不凡耳。
　　○梅溪詞
　　梅溪詞，史達(dá)祖邦卿作。汴人。西湖志稱其為韓胄堂吏。考玉津園事，張雖預(yù)其謀，實(shí)胄之客，故於滿頭花生辰得移廚張樂(lè)於韓邸。梅溪詞，有張序。梅溪詞極工，稱其“分鑣清真，平睨方回，三變行輩，不足比數(shù)”，則未免推獎(jiǎng)溢美矣。姜堯章云：“邦卿詞奇秀清逸，融情景于一家，會(huì)句意於兩得。”此論平允。
　　○花庵詞
　　黃昃叔散花庵詞。昃即說(shuō)文字。玉林，閩建陽(yáng)人。以詩(shī)受知游九功，詞亦上逼少游，近摹白石。胡德芳序言，閩帥樓秋房，聞其與魏菊莊友善，以泉石清士目之。菊莊，名慶之，即選詩(shī)人玉屑者。梅間詩(shī)話載慶之過(guò)玉林詩(shī)云：“一步離家便出塵，幾重山色幾重云。沙溪清淺橋邊路，折得梅花又見(jiàn)君?！鄙w玉林、菊莊皆建安人，故見(jiàn)知於閩帥。九功，亦建陽(yáng)同里。其地有玉林，又有散花庵也，故叔有花庵詞選。
　　○山中白云詞
　　山中白云詞，張炎玉田撰。循王張俊五世孫，宋亡遁跡。工詞，以春水得名。生淳戊申，當(dāng)宋恭帝時(shí)已中年，曾見(jiàn)南宋盛時(shí)，故所作蒼涼激楚，即景抒情，備寫(xiě)其身世盛衰之感，非徒然翦紅刻翠。至其研究聲律，尤得神解，以之接武克昌，居然後勁。世鮮完本，至康熙時(shí)錢(qián)塘龔翔麟始得陶宗儀手寫(xiě)本，授梓行世。
　　○白石詞
　　白石道人歌曲，姜夔堯章撰。詞精深華妙，為誠(chéng)齋所推。尤善自度腔，音節(jié)文采，冠絕一時(shí)，所謂“自制新腔韻最嬌，小紅低唱我吹簫”，風(fēng)致可想。歌曲皆注律呂，自制曲二卷及三卷之霓裳中序第一，皆記拍於字旁。四庫(kù)提要以紀(jì)文達(dá)之博，謂似波似磔，宛轉(zhuǎn)欹斜如西域旁行云云。薇元按此宋人自記工尺四合上，非字也。仆曾於求己山房殷譜經(jīng)師座上暢發(fā)之。又入蘭陵王，詞中歌尺之工尺今廢，故無(wú)人言之耳。
　　○稼軒詞
　　稼軒詞，辛棄疾幼安撰。歷城人，高宗時(shí)官樞密都承旨。其詞十二卷，慷慨縱橫，不可一世，才氣俊邁，於倚聲家為雄豪一派，世稱蘇、辛。然坡翁奮筆直寫(xiě)。稼軒賀新涼、永遇樂(lè)二詞，使座客指摘其失，岳珂謂其賀新涼首尾二腔語(yǔ)句相似，永遇樂(lè)用事太多，乃自改其語(yǔ)，日數(shù)十易，未嘗不嘔心艱苦。洞仙歌“嘆輕衫帽幾許紅塵”，帽上似尚脫一破字也。
　　○竹山詞
　　竹山詞，蔣捷撰。宜興人，德進(jìn)士。宋亡遁跡不仕。詞練字精深，音調(diào)諧暢，為倚聲家之矩。水龍吟招落梅魂一闋，通首用些字，瑞鶴仙壽東軒一闋，通首用也字煞，忽作騷體，亦自適其意，終非正格也。詞統(tǒng)譏之，甚當(dāng)也。
　　○蛻巖詞
　　蛻巖詞，張翥撰。宋末人，至元初猶在。為仇遠(yuǎn)門(mén)人，與呂渭老諸人於元初相唱和。蛻巖年八十八乃卒。上及仇山村，下與張羽、倪瓚、顧阿瑛、危素相和，以身歷元之始終，亦可謂壽考矣。但不及周壽誼之一百四十馀歲，及見(jiàn)明高皇耳。
　　○漱玉詞
　　南北宋之際，有趙明誠(chéng)妻李清照，所作漱玉詞，抗軼周、柳。張端義貴耳錄元宵詞永遇樂(lè)、聲聲慢，以為閨閣有此文筆，良非虛語(yǔ)。明誠(chéng)，宋宗室，父為宰輔。易安自記，在汴京與夫共撰金石錄，典釵釧得一原先版，互相搜校。家藏舊書(shū)畫(huà)極夥，亂離買(mǎi)舟南下，擇其精本攜之，在西湖尤相樂(lè)。夫死，戚友謀奪不得者。李心傳、趙彥衛(wèi)造為蜚謗，誣其再適駔儈。云麓漫鈔、建炎以來(lái)系年要錄，即彥衛(wèi)、心傳之筆，小人不樂(lè)成人之美如此。況明誠(chéng)守湖州已中年，夫卒年六旬，安有再適之理，矧在駔儈耶。
　　○斷腸詞
　　又海寧朱淑貞，乃文公族侄女，有斷腸詞，亦清婉作。傳乃因誤入歐陽(yáng)永叔生查子一首“月上柳梢頭，人約黃昏後”云云，遂誣以桑濮之行，指為白璧微瑕。此詞今尚見(jiàn)六一集中，奈何以冤淑真。宋兩女才人著作所傳，乃均造謗以誣之，遂為千載口食。而心地欹斜者，則不信辨白之據(jù)，喜聞污蔑之言，尤不知是何心肝矣。
　　○碧雞漫志
　　碧雞漫志，宋王灼撰。是編上自古初，至唐、宋聲韻遞變之由，次列涼州、伊州、霓裳羽衣曲、甘州、渭州、六么、西湖、楊柳枝、喝馱子、蘭陵王、虞美人、安公子、水調(diào)歌、萬(wàn)歲樂(lè)、河滿子、二十八調(diào)，一一溯其緣起沿革。三百篇馀音，變?yōu)闃?lè)府歌辭，及唐中晚，詞亦萌芽，而歌詩(shī)之法絕，詞乃大盛，然猶播為文章這事，而非律呂之事矣。
　　○仇遠(yuǎn)詞
　　元人詞，以仇山屯阝仁近為最。名遠(yuǎn)，錢(qián)塘人，溧陽(yáng)教授。一時(shí)游其門(mén)者號(hào)為詞宗，若張翥、張羽等有盛名，而蛻巖尤為人傳播。
　　○吳澄詞
　　吳澄字幼卿，臨川郡公，謚文正，世稱草廬先生，有詞一卷。
　　○湖山類稿
　　汪元量字大有，號(hào)水云，錢(qián)唐人。以善琴侍謝太后。宋亡隨北行，留燕，為黃冠，南歸。有湖山類稿，多亡國(guó)之恨。水龍吟後闋“目斷東南半壁，悵長(zhǎng)淮已非吾土”，不自料其悒騷也。
　　○楊用修詞
　　明人詞，以楊用修升庵為第一。仆在南詔，見(jiàn)其題寺壁一首，反復(fù)誦嘆，屬寺僧摹刻上石。雨中花云：“一裊纖腰輕瘦。六幅輕紗紅皺。粉熟悉香，態(tài)濃妝淺，正是愁時(shí)候。蕭蕭風(fēng)，黃昏後。云濕仙衣寒透。簾悄窗閑，燈昏酒冷，聽(tīng)盡蓮花漏?！?br />　　○王世貞詞
　　太倉(cāng)王世貞元美望江南亦勝馀子。“歌起處，斜日半江紅。柔綠篙添梅子雨，澹黃衫耐藕絲風(fēng)。家在五湖東?！豹q有唐二主風(fēng)韻。
　　○清詞人
　　清初詞人，如天駿公、梁玉立、龔孝升、曹潔躬、陳其年、朱竹、嚴(yán)蓀友諸家，詞采精善，美不勝收。中間先徵君稚威、吳人、洪北江、錢(qián)曉徵，均稱後勁。嘉道以來(lái)，則以龔定庵、惲子居、張皋文輩為足繼雅音也。
　　○清初三家
　　倚聲之學(xué)，國(guó)朝為盛，竹、其年、容若鼎足詞壇。陳天才艷發(fā)，辭鋒橫溢。朱嚴(yán)密精審，超詣高秀。容若飲水一卷，側(cè)帽數(shù)章，為詞家正聲。散璧零璣，字字可寶。楊蓉裳稱其騷情古調(diào)，俠腸俊骨，隱隱弈弈，流露于毫楮間。玉津少年所為鐵笛詞一卷，刻羽調(diào)商，每逢凄風(fēng)暗雨、涼月三星，曼聲長(zhǎng)吟，時(shí)恨不與容若同時(shí)耳。
　　○詞韻
　　宋元以來(lái)，作者云興，但有制調(diào)之文，絕無(wú)韻選之事。嘉慶時(shí)，秦敦夫取阮文達(dá)詞林韻釋，名曰べ斐軒，而不知即元人所刻之中原音韻北曲韻，非詞韻也。道光初，戈順卿刊詞林正韻，用古韻平、上、去與入聲分隸，以意為之，非紹興二年詞林要韻之舊也。至清初，趙鑰、曹亮武、李漁所刊詞韻，曲韻耳。文會(huì)堂詞韻，則平、上、去用曲韻，入聲用詩(shī)韻，亦未盡合。許昂霄、程名世、吳良、鄭春波之學(xué)宋齋、綠漪亭，尤春不可從。
　　○詞韻與詩(shī)韻異
　　詞韻與詩(shī)韻異，以三聲并入入聲，可合可分有定也。以切音分類，各有界限，不可妄為刪并。
　　○詞韻多南方唇音
　　詞韻多南方唇音，如晏幾道梁州令“莫唱陽(yáng)關(guān)曲”，曲作邱雨切，葉魚(yú)虞。柳永女冠子“樓臺(tái)悄似玉”，玉作于句切。黃鶯兒“兩兩三三竹”，竹字張汝切。辛稼軒丑奴兒慢“過(guò)者一霎”，霎作雙切是也。
　　○詞忌落腔
　　詞忌落腔，姜堯章云：“十二律住子不同。”沈存中筆談，燕樂(lè)二十八調(diào)，殺聲住字，起調(diào)畢曲，有一定不易之則。楊守齋作詞五要，如越調(diào)水龍吟、商調(diào)二郎神，皆合用平入韻。守齋名纘，即白石所稱紫霞翁，洞曉音律，與草窗論五凡工尺義理之妙，未按管色，已知其誤。唐段安節(jié)樂(lè)府雜錄，五音二十八調(diào)，平聲羽七調(diào)，上聲角七調(diào)，去聲宮七調(diào)，入聲商七調(diào)，上平調(diào)為徵，有聲無(wú)調(diào)，故止二十八調(diào)。如越調(diào)之霜天曉角、商調(diào)憶秦娥、高平調(diào)之江城子、中呂宮之柳梢青、仙呂宮之聲聲慢、大石調(diào)之看花回、小石調(diào)之南歌子，用仄皆宜入聲。滿江紅平入南呂，入則仙呂。越調(diào)犯正宮之蘭陵王，仙呂犯商調(diào)之凄涼犯，林鐘商之一寸金，南呂商之浪淘沙慢，皆宜用入聲，而不可用上去也。