傷悼門(mén)

　　長(zhǎng)慶四年，退之為吏部侍郎，薨于靜(靖)安里第。李翱《行狀》載屬纊之語(yǔ)云：“伯兄德行高，晚(曉)[方藥，食必視《本草》，]年止四十二。某位為侍郎，年出伯兄十五歲，且獲終于牖下，幸不失大節(jié)以下見(jiàn)先人，可謂榮矣?！卑俊都牢摹吩唬骸叭诵臉?lè)生，皆惡其兇。兄之在病，則齊其終。順化以盡，靡憾于中?！睆埣涝?shī)亦曰：“公有曠遠(yuǎn)(達(dá))識(shí)，生死為一綱。及當(dāng)臨終辰，意色亦不荒。贈(zèng)我珍重言，傲然委衾裳。”蓋其聰明之所照了，德力之所成就，故于生死之際，超然如此?！缎抑尽份d威粹骨蕝國(guó)世與韓氏為仇，神人以帝命召公計(jì)事。愈曰：“臣愿從大王討之?！蔽磶锥?。公《神道墓志行狀》俱不載，而止見(jiàn)于小說(shuō)者如此。豈東坡所謂“其生也有自來(lái)，其死也有所為”乎？李肇《國(guó)史補(bǔ)》謂愈登華山絕頂，度不可返，至于發(fā)狂慟哭。今觀易簀之際，神色不亂如此，不應(yīng)于此而至于發(fā)狂慟哭也。《葛常之》[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷五]

　　太白：“辭粟臥首陽(yáng)，屢空饑顏回。當(dāng)代不飲酒(樂(lè)飲)，虛名安在(用)哉？”“君不見(jiàn)梁王池上月，曾照梁王尊酒中。梁王已去明月在，黃鸝怨解(愁醉)啼春風(fēng)。分明感激眼前事，莫惜醉臥桃園東?！庇郑骸捌皆苍?，科斗生古池。坐客三千人，而今知有誰(shuí)?！薄熬灰?jiàn)孔北海，英風(fēng)豪氣今何(安)在？君不見(jiàn)裴尚書(shū)，土墳三尺蒿藜居?！贝祟?lèi)者尚多。愚謂雖千萬(wàn)篇只是此意。非如少陵傷風(fēng)憂國(guó)，感時(shí)觸景，忠誠(chéng)激切，蓄寓深遠(yuǎn)，各有所當(dāng)也?！饵S常明詩(shī)話》[《溪詩(shī)話》卷三]

　　曾文肅，熙寧初為海州懷仁令。有監(jiān)酒使臣張者，小女甫六七歲，甚為惠黠。文肅之室魏夫人憐之，教以誦詩(shī)書(shū)，頗通解。其后南北睽隔。紹圣初，文肅柄事樞時(shí)，張氏女已入禁中，雖無(wú)名位，以善筆札，掌命令之出入。忽與夫人相聞。夫人以夫貴，疏封瀛國(guó)，稱(chēng)壽禁庭，始相見(jiàn)敘舊。自后歲時(shí)遣問(wèn)。夫人沒(méi)，張作詩(shī)以哭云：“香散簾幃寂，塵生翰墨閑。空傳三壸譽(yù)，無(wú)復(fù)內(nèi)朝班。”從此絕跡矣。后四十年，靖康之變，張從昭慈圣獻(xiàn)南渡至錢(qián)塘，朱忠靖《筆錄》所記昭慈遣其傳導(dǎo)反正之議張夫人者，即其人也。年八十余終?！稉]麈錄》[三錄卷二]

　　東漢李固忠直鯁亮，志在許國(guó)，不為身謀。爭(zhēng)立清河，遂忤梁冀，以致身首異處。當(dāng)時(shí)有提鈇上章乞收固尸如汝南郭亮者；有星行至洛守衛(wèi)尸喪如陳留楊羌者：亦可見(jiàn)固以忠獲罪矣。唐李華嘗觀《黨錮傳》，撫卷而悲之，且作詩(shī)曰：“古墳襄城野，斜徑橫秋陂。況不禁樵采，茅莎無(wú)孑遺?！睘鹾?，生不能保其身，死又不能保其藏骨之地，天之不相善人，何至是耶？梅圣俞詩(shī)云：“漢家誅黨人，誰(shuí)與李杜死？死者有范滂，其母為之喜。喜死名愈彰，生榮同犬豕。”故史臣以胡廣、趙戒為糞土，而馬融真犬豕哉！《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》[卷八]

　　宋彭城王義康忌檀道濟(jì)之功，會(huì)文帝疾動(dòng)，乃矯詔送廷尉誅之，故時(shí)人歌云：“可憐《白浮鳩》，枉殺檀江州?！碑?dāng)時(shí)人痛之蓋如此，奈何王綱下移，主威莫立！洎魏軍至瓜步，帝方登石頭以思之，又何補(bǔ)哉！劉夢(mèng)得嘗過(guò)其墓而悲之曰：“萬(wàn)里長(zhǎng)城壞，荒云野草秋。秣陵多士女，猶唱《白浮鳩》。”蓋傷痛之深，雖歷三百年而猶不泯也?！俄嵳Z(yǔ)陽(yáng)秋》[同上]

　　苕溪云：李杜畫(huà)象，古今詩(shī)人題詠多矣。若子美，其詩(shī)高妙，固不待言，要當(dāng)知其平生用心處，則半山老人之詩(shī)得之矣。詩(shī)云：“吾觀少陵詩(shī)，謂與元?dú)赓?。力能排天斡九地，壯顏毅色不可求。浩蕩八極中，生物豈不稠？丑奸(妍)巨細(xì)千萬(wàn)殊，竟莫見(jiàn)以何雕鎪！惜哉命之窮，顛倒不見(jiàn)收。青衫老見(jiàn)(更)斥，餓走半九州。瘦妻僵前子仆后，攘攘盜賊森戈矛。吟哦當(dāng)此時(shí)，不廢朝廷憂。嘗愿天下(子)圣，大臣各伊周。寧令吾廬獨(dú)破受凍死，不忍四海赤子寒颼颼。傷屯悼屈止一身，嗟時(shí)之人我所羞。所以見(jiàn)公象，再拜涕泗流。推公之心古亦少，愿起公死從之游。”《溪》[《漁隱叢話》前集卷一一]

　　淵明非畏枯槁，其所以感嘆時(shí)化推遷者，蓋傷時(shí)之急于聲利也。[杜老]非畏亂離，其所以愁憤于干戈盜賊者，蓋以王室元元為懷也。俗士何以識(shí)之？[《溪詩(shī)話卷七》]

　　《七哀詩(shī)》起曹子建，其次則王仲宣、張孟陽(yáng)也。釋詩(shī)者謂病而哀、義而哀、感而衰、悲而哀、耳目聞見(jiàn)而哀、口嘆而哀、鼻酸而哀，謂一事而七者具也。子建之《七哀》，哀在于獨(dú)棲之思婦；仲宣之《七哀》，哀在于棄子之?huà)D人；張孟陽(yáng)之《七哀》，哀在于已毀之園寢。唐雍陶亦有《七哀詩(shī)》，所謂：“君若無(wú)定云，妾作不動(dòng)山。云行出山易，山逐云去難?！笔墙砸砸话Ф哒呔咭?。老杜之《八哀》則所哀者八人也。王思禮、李光弼之武功，蘇源明、李邕之文翰，汝陽(yáng)、鄭虔之多能，張九齡、嚴(yán)武之政事：皆不復(fù)見(jiàn)矣。蓋當(dāng)時(shí)盜賊未息，嘆舊懷賢而作者也。司馬溫公亦有《五哀詩(shī)》，謂楚屈原，趙李牧，漢晁錯(cuò)、馬援，齊斛律光，皆負(fù)才竭忠，卒困于讒而不能自脫。蓋有激而云爾?！丁陡鸪Ｖ?shī)話》[《韻語(yǔ)陽(yáng)秋》卷四]

　　白樂(lè)天、元微之皆老而無(wú)子，屢見(jiàn)于詩(shī)章。樂(lè)天五十八歲始得阿崔，微之五十一歲始得道保。同時(shí)得嗣，相與酬唱喜甚。樂(lè)天詩(shī)云：“膩剌(剃)新胎發(fā)，香繃小繡襦。玉牙開(kāi)手爪，蘇顆點(diǎn)肌膚?！蔽⒅疲骸扒矣谐屑彝?，誰(shuí)論得力時(shí)?！庇衷疲骸凹蚊Q(chēng)導(dǎo)(道)保，乞姓號(hào)崔兒?！盵后崔兒]三歲而亡，白賦詩(shī)云：“懷抱[又空天默默，依前重作鄧攸身。”傷哉！微之五十三而]亡。按《墓志》“有子道護(hù)，年三歲而卒”，以歲月考之，即道保也。孟東野連產(chǎn)三子，不數(shù)日皆失之，韓退之嘗有詩(shī)假天命以寬其憂。三人者皆人豪，而不能忘情如此，信知割?lèi)?ài)為難也。若使學(xué)(前補(bǔ)“空”起十九字，錯(cuò)簡(jiǎn)于此)道者遭此，則又何必黑衣巾者闖然入其戶而后喻哉！同上[同上卷一○]

　　韓退之作《李干墓志》云：“余不知服食之說(shuō)自何起，殺人不可計(jì)，而慕尚之益至，臨死乃悔其為。”而退之乃躬自蹈之，以至于死。白天樂(lè)(樂(lè)天)所謂“退之服硫黃，一病訖不痊”是也。陳后山作《嗟哉行》云：“張生服石[為石]奴，下潦上干如渴烏。韓子作《志》還自屠，白(自)笑未竟人復(fù)吁?！鄙w為此也。然樂(lè)天《與刑部李侍郎詩(shī)》云：“金丹周(同)學(xué)都無(wú)益，姹女丹砂燒即飛?！眲t樂(lè)天深知服食之無(wú)驗(yàn)，其肯以身試藥以自斃乎？則“白(自)笑未竟人復(fù)吁”之句，未必然爾。山谷在貶所，曾公袞有書(shū)勸其勿服金石藥，谷報(bào)云：“公袞疽根在旁，乃不可食。庭堅(jiān)服之，如晴云之在川谷，安得有霹靂文(火)也?！眲t知服金石者，尤當(dāng)屏去粉白黛綠之輩?；蛘哂靡再Y色力，其斃宜哉！《丹陽(yáng)集》[同上卷六]