卷七
高子業(yè)少負(fù)淵敏,生支干與偽漢友諒?fù)<冗w楚臬,恆邑邑不自得,發(fā)病卒,實(shí)友諒彭湖之歲也。其詩(shī)如“積賤詎有基,履榮誠(chéng)無(wú)階”,“既妨來(lái)者途,誰(shuí)明去矣懷”,“茫然大楚國(guó),白日失兼城”,“久臥不知春,茫然怨行役”,“為客難稱意,逢人未敢言”,“失路還為客,他鄉(xiāng)獨(dú)送君”,“眾女競(jìng)中閨,獨(dú)退反成怒”,“寒星出戶少,秋露墜衣繁”,“以我不如意,逢君同此心”,“當(dāng)軒留駟馬,出戶倚雙童”,“里中夷門監(jiān),墻外酒家胡”,“為農(nóng)信可歡,世自薄耕稼”,“問(wèn)年有短發(fā),逐世無(wú)長(zhǎng)策”,“林深得日薄,地靜覺(jué)蟬多”,又“文章知汝在,功名何物是”,“騎馬問(wèn)春星,殘雨夕陽(yáng)移”,清婉深至,五言上乘。
王稚欽少為文,頃刻便就,多奇氣,然好狎游、黏竿、風(fēng)鴟諸童子樂(lè)。又蹶不可馴,父每抶撲之,輒呼曰:“大人奈何輒虐海內(nèi)名士耶?”為翰林庶吉士,詩(shī)已有名,其意不可一世,僅推何景明,而好薛蕙鄭善夫。故事:學(xué)士二人為庶吉士師,甚嚴(yán)重。稚欽獨(dú)心易之,時(shí)登院署中樹(shù)而窺,學(xué)士過(guò)故作聲驚使見(jiàn),大恚,然度無(wú)如何,佯為不知也,乃已。當(dāng)授官給事中,用言事,故詔特予外補(bǔ)裕州守。既中不屑州,而以諫出,知當(dāng)召,益驕甚,臺(tái)省監(jiān)司過(guò)州,不出迎,亦無(wú)所托疾。人或勸之,怒曰:“齷齪諸盲官受廷陳迎邪當(dāng)不愧死!”一日出候其師蔡潮,以他籓道者,潮好謂曰:“生來(lái)候我固厚,而分守從後來(lái),亦一見(jiàn)否?且生厚我以師故,即分守,君命也?!敝蓺J曰:“善?!蹦饲坝质?。而分守既下車,數(shù)州吏微過(guò),當(dāng)稚欽笞之十。稚欽大罵曰:“蔡師悮王先生見(jiàn)辱!”挺身出,悉呼其吏卒從守,勿更侍,一府中慴伏,亡敢留者。分守窘不能具朝馕餔,謀於蔡潮。潮為謝過(guò),稍給之,僅得夜引之去。於是監(jiān)司相戒,莫敢道裕州,而恨稚欽益甚,為文致逮下獄,削歸。家居愈益自放,達(dá)官貴人來(lái)購(gòu)文好見(jiàn)者,稚欽多蓬首垢足囚服應(yīng)之。間衣紅纻窄衫,跨馬或騎牛,嘯歌田野間,人多望而避者。晚節(jié)詩(shī)律尤精,好縱倡樂(lè),有《聞箏》一首:“花月可憐春,房櫳映玉人。思繁纖指亂,愁劇翠蛾顰。授色歌頻變,留賓態(tài)轉(zhuǎn)新。曲終仍自敘,家世本西秦?!庇忠粫?shū)答人云:“綺席屢改,伎倆雜陳,絲肉競(jìng)奏,宮徵暗和。羲和既逝,蘭膏嗣輝。逸興狎悰,干霄薄云,禮廢罰弛,履遺纓絕?!本忝顦O形容,可謂才子。
顏惟喬為亳守,有幹聲,與武帥構(gòu)訐,罷歸。故人為分守,至,隨訪之,屏跡不可復(fù)見(jiàn)。既行部他邑,有田父荷擔(dān)以只雞甗擔(dān)而去。追問(wèn)邸舍人,莫能蹤跡。惟喬草《隨志》,稱良史,余讀這殊不稱。又徐子與致其全集若干卷,亦平平耳,遠(yuǎn)不逮王裕州。
鄭郎中善夫初不識(shí)王儀封廷相,作《漫興》十首,中有云:“海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生?!贬徉嵶洌跏贾?,為位而哭,走使千里致奠,為經(jīng)紀(jì)其喪,仍刻其遺文。人之愛(ài)名也如此。
孫太初玉立美髯,風(fēng)神俊邁,嘗寓居武林。費(fèi)文憲罷相東歸,訪之,值其晝寢,孫故臥不起。久之,費(fèi)坐語(yǔ)益恭,孫乃出,又了不謝。送之及門,第矯首東望曰:“海上碧云起,遂接赤城,大奇大奇?!蔽膽棾?,謂馭者曰:“吾一生未嘗見(jiàn)此人?!?br />
吳中如徐博士昌穀詩(shī),祝京兆希哲書(shū),沈山人啟南畫(huà),足稱國(guó)朝三絕。楊修撰之《南中稿》,穠麗婉至,華學(xué)士之《巖居稿》,清淡簡(jiǎn)遠(yuǎn),俱遠(yuǎn)勝玉堂之作。然楊稿自南充王公刻外,絕不能佳。貴精不貴多,寧獨(dú)用兵而已哉!
胡孝思嘗為吾吳郡守,才敏風(fēng)流,前後罕儷。公暇多游行湖山園亭間,從諸名士一觴一詠,題墨淋漓,遍於壁石。後遷御史中丞,撫河南。肅帝幸楚,為一律紀(jì)事云:“聞道鑾輿曉渡河,岳云縹緲護(hù)晴珂。千官玉帛嵩呼盛,萬(wàn)國(guó)衣冠禹貢多。鎖鑰北門留統(tǒng)制,璿璣南極扈羲和。穆天八駿空飛電,湘竹英皇淚不磨。”刻之石。後以他事坐罷家居者數(shù)載矣,嘗撲一貪令王聯(lián),其人為戶部主事,以不職免,殺人下獄當(dāng)死,乃指“穆天”、“湘竹”為怨望呪詛,而所繇成獄及生平睚眥,皆指為孝思奸黨,春天之,上大怒,悉捕下獄,欲論死,分宜相陶真人力救解,久之乃罷免,猶摘杖孝思三十。當(dāng)是時(shí),孝思將八十矣,了不怖懾,取錦衣獄中柱械之類八,曰制獄八景,為詩(shī)紀(jì)之。眾爭(zhēng)咎孝思,掣其筆曰:“群正坐詩(shī)至此耳,尚何吾伊為!”孝思澹然詠不輟,曰:“坐詩(shī)當(dāng)死,今不作詩(shī),得免死耶?”出獄時(shí),謝茂秦貽之詩(shī),有云:“白首全生逢圣主,青山何意見(jiàn)騷人?!毙⑺挤讲≌葎?chuàng)甚,呻吟間,猶口占韻以謝。人謂孝思意氣差勝蘇長(zhǎng)公,才不及耳。
孝思守吳日,於諸生最好黃勉之王履吉袁永之,而不能知陸浚明。黃王俱不振以死,而永之領(lǐng)解甲第臚傳。浚明再魁省會(huì)試,館選第一,為給事中,主試浙江,時(shí)孝思以左參政與鹿鳴宴,頗遭譏訕,人兩不與也。勉之為人本任誕,而矜局自位置,時(shí)引勝流為重,最稱博洽;於文多擬古而不出自然,好持論而不甚當(dāng),負(fù)經(jīng)濟(jì)而寡切用,然視吳人膚立皮相者天壤矣。履吉玉立秀雅,饒酒德,使人愛(ài)而思之;詩(shī)筆翩翩華麗,足稱名家。浚明高爽奇逸,尚氣慷慨,急人之難甚於己,頗負(fù)用世才而不究。永之高狷自好,時(shí)有恪聲。然二子文實(shí)清雅典則,非它瑣瑣比也??C鞑婚L(zhǎng)於詩(shī),亦不以詩(shī)自顯。
黃才伯詩(shī)亦有佳語(yǔ),如“青山知我吏情澹,明月照人歸夢(mèng)長(zhǎng)”,又“長(zhǎng)空贈(zèng)我以明月,海內(nèi)知心惟酒杯”,“門前馬躍簫鼓動(dòng),柵上雞啼天地開(kāi)”,“倦游卻憶少年事,笑擁如花歌《落梅》”,雖格不甚古,而逸宕可取。然至末句,乃自注云:“欲盡理還之喻?!鄙w此公作美官講學(xué),恐人得而持之也,可發(fā)詞林一笑。
少陵句云:“淮王門有客,終不愧孫登?!鳖H無(wú)關(guān)涉,為韻所強(qiáng)耳,後世不解事人翻以為法。至於北地所謂“鄭綮騎驢,無(wú)功行縣”,行縣、騎驢既非實(shí)事,王續(xù)鄭綮又否通人,生俗無(wú)謂,大可戒也。近代謝茂秦大有此病,蓋不學(xué)之故。
江暉字景旸,文昭公瀾子也。以翰林修撰為按察僉事,年三十六死。有文集曰《亶爰子集》。按《山海經(jīng)》曰:“亶爰之山,多水,無(wú)草木,不可以上。有獸焉,其狀如貍而有發(fā),名曰類,自為牝牡。食者不?石?!比∫悦?,別無(wú)深義。暉好以奇癖字作文,初若不易解者,解之得平平耳。王稚欽有詩(shī)嘲之云:“江生突兀揚(yáng)文風(fēng),千奇萬(wàn)怪難與窮。博物豈惟精《爾雅》,識(shí)字何止過(guò)揚(yáng)雄。古心已出《江丘索》上,邃旨或與神明通。求深索隱苦不置,一言忌使流俗同。令弟大篆逼鐘鼎,絕藝恥作斯邕等。生也為文遺弟書(shū),一出皆稱二難并??v有楚史不可讀,滿堂觀者徒張目。少年往往致譏評(píng),生也不言但捫腹。君不見(jiàn)好丑從來(lái)安可期,豪杰有時(shí)翻自疑。伯牙竟為知音惜,卞氏能無(wú)抱璞悲。請(qǐng)群寶此無(wú)易轍,圣人復(fù)起當(dāng)相知?!弊x此大略可見(jiàn)。
黃五岳省曾言南城羅公?巳好為奇古,而率多怪險(xiǎn)俎饤之辭。居金陵時(shí),每有撰造,必棲踞於喬樹(shù)之巔,霞思天想?;驎r(shí)閉坐一室,客有於隙間窺者,見(jiàn)其容色枯槁,有死人氣,皆緩履以出。都少卿穆乞伊考墓銘,銘成,語(yǔ)少卿曰:“吾為此銘,瞑去四五度矣?!苯衿渌鶄鳌豆绶甯濉氛?,大抵皆樹(shù)巔死去之所得也。
“宮采初傳長(zhǎng)命縷,中官競(jìng)插辟兵符?!薄昂怅?yáng)刺史新除道,濟(jì)北籓王已上書(shū)?!薄把┽徨\裘行塞外,有清嘯滿樓中?!薄百n第近連平樂(lè)觀,入朝新給羽林兵。”“儒生東閣承顏色,酋長(zhǎng)西羌識(shí)姓名?!薄胺被ㄏ蛉找斯┬Γ镍B(niǎo)逢春各異啼。”“老去自吹秦觱栗,西征曾比漢嫖姚?!薄八浔M如雷電過(guò),山回俱作鳳皇飛?!薄吧綄W(xué)翠屏開(kāi)作畫(huà),水從金谷瀉成春?!薄伴T逕近連馳道樹(shù),池塘遙接漢宮流?!薄霸撇糜袢~和煙潤(rùn),瀑油珠花映雨飛?!贝思尉笗r(shí)為初唐者也。“細(xì)寸薛蘿侵石徑,深秋稉稻滿山田?!薄皹I(yè)凈六根成豐盛眼,身無(wú)一物到茅庵?!薄翱胀]岳晴云色,燕坐潯陽(yáng)江水聲。”“虎患已從鄰境去,猿聲偏近郡齋前?!薄叭f(wàn)里辭家身是夢(mèng),三年作郡口為碑?!薄袄@院松林嵐翠重,滿庭蕉葉雨聲多。”“清樽自對(duì)叢花發(fā),高枕無(wú)如啼鳥(niǎo)何?!贝似渖宰兌刑普咭病?br />
吾友宗子相,天姿奇秀,其詩(shī)以氣為主,務(wù)於勝人,間有小瑕及遠(yuǎn)本色者,弗恤也。吳明卿才不勝宗,而能求詣實(shí)境,務(wù)使首尾勻稱,宮商諧律,情實(shí)相配。子相自謂勝吳,默已不戰(zhàn)屈矣。徐子與斟酌二子,頗得其中,已是境地,精思便達(dá)。梁公實(shí)工力故久,才亦稱之,嘗為別余輩詩(shī)一百韻,膾炙人口。惜悟汗未幾,中道摧殞,每一念之,不勝威明絕鍔之痛。
子相自閩中手一編遺余,乃五七言近體,予摘其佳句書(shū)之屏間,雖沈侯采王筠之華,皮生推浩然之秀,不是過(guò)也。世言古今不相及,殊瞆瞆,有識(shí)者當(dāng)辨之耳。中聯(lián)寄贈(zèng)予者,如“萬(wàn)里蘼蕪色,秋風(fēng)一夜深”,又“一身詩(shī)作癖,萬(wàn)事酒相捐”,“枕簟疏秋雨,江山隔暮煙”,又“金山一柱立,滄海萬(wàn)波隨”,又“愁來(lái)失俯仰 ,書(shū)去畏江河”,又“屢書(shū)心盡折,一字眼堪枯”,又“袖中芳草寒相負(fù),馬首梅花春自憐”,“孤角千家滄海戍,故人雙鬢薊門煙”。他作如“開(kāi)尊銷夜?fàn)T,聽(tīng)雨長(zhǎng)春蔬”,又“爾輩甘云臥,吾生豈陸沉”,又“宦情疏病後,世事得愁先”,又“青山移病遠(yuǎn),白雁寄書(shū)輕”,又“忽雨新楓橘,如云長(zhǎng)蕨薇”,又“江樹(shù)低從密,溪流曲更分”,又“雨氣千江入,秋聲萬(wàn)木多”,又“日落中原紫,天高北斗垂”,又“夜立殘砧杵,園行久薛蘿”,又“江平低雁翼,潮落進(jìn)漁竿”,又“星河雙杵夕,風(fēng)雨七陵秋”,又“戰(zhàn)伐乾坤色,安危將相功”,又“白雪孤調(diào)世,黃金巧識(shí)人”,又“種橘開(kāi)新溜,尋芝數(shù)落霞”,又“生難看白發(fā),死豈負(fù)青山”,又“誰(shuí)家羌笛吹明月,無(wú)數(shù)梅花落早春”,又“愁邊鴻雁中原去,眼底龍蛇畏路多”,又“沖泥匹馬時(shí)時(shí)立,入俯寒云片片孤”,又“絕壁晝開(kāi)風(fēng)雨色,斷虹秋掛薛蘿長(zhǎng)”。結(jié)句如“登樓知有賦,莫向眾人傳”,又“浮生同遠(yuǎn)近,斟酌向鸕鶿”,又“泰陵千古淚,一灑翠華東”,又“吾將付風(fēng)雨,片片作龍鱗”,賦{?旬}。又“自知寒色甚,不敢怨明珠”,又“薊門舊侶能相憶,八月雙鴻起太湖”,又“衣裳歲暮吾將換,好與青山長(zhǎng)薛蘿”,又“浮生轉(zhuǎn)覺(jué)江湖窄,難把衣裳任蕓荷”,又“醉來(lái)偃蹇三湘里,更是何人《白雪篇》”,又“江門十里垂楊色,莫把時(shí)名負(fù)釣綸”,精言秀語(yǔ),高處可掩王孟下亦不失錢劉。
謝茂秦曳裾趙籓,嘗謁崔文敏銑,崔有詩(shī)贈(zèng)之。後以救盧次楩,北游燕,刻意吟詠,遂成一家。句如“風(fēng)生萬(wàn)馬間”,又“馬渡黃河春草生”,皆佳境也。其排比聲偶,為一時(shí)之最,第興寄小薄,變化差少。仆嘗謂其七言不如五言,絕句不如律,古體不如絕句,又謂如程不識(shí)兵,部伍肅然,刁斗時(shí)擊,而寡樂(lè)用之氣。
吾嘗合刻盧次楩俞仲蔚及茂秦集,蓋取次楩騷賦,俞五言古,謝近體為一耳。然歌行既乏,絕句亦少。俞嘗有《寶劍篇》,中云:“海內(nèi)嘗令萬(wàn)事平,匣中不惜千年死?!比绱苏Z(yǔ)亦不可多得。
徐子與之於各體,無(wú)所不工。明卿乃有獨(dú)至。
李于鱗文,無(wú)一語(yǔ)作漢以後,亦無(wú)一字不出漢以前。其自敘樂(lè)府云:“擬議以成其變化。”又云:“日新之謂盛德?!币啻艘庖?。若尋端議擬以求日新,則不能無(wú)微憾,世之君子,乃欲淺摘而痛訾之,是訾古人矣。
文繁而法,且有委,吾得其人曰李于鱗。簡(jiǎn)而法,且有致,吾得其人曰汪伯玉。
余嘗有《漫興》十絕,其一云:“野夫興到不復(fù)刪,大?;仫L(fēng)生紫瀾。欲問(wèn)濟(jì)南奇絕處,峨眉天半雪中看。”於乎!此義邈矣,寥寥誰(shuí)解者。
于鱗與子與書(shū)云:“許殿卿《海右集》屬某中尉為序,不佞嘗欲畀諸炎火,乃周公瑕亦曰是。既已,不能禁其傳,然不可以欺智者,亦唯任之。”昨歐楨伯訪海上云:某謂于鱗近過(guò)一國(guó)尉園亭賦詩(shī),落句云“司馬相如字長(zhǎng)卿”,鄙不成語(yǔ)乃爾,定虛得名耳。此正是游戲三昧,似稚非稚,似拙非拙,似巧非巧,不損大家,特此法無(wú)勞模擬耳。于鱗之欲焚某序,的然不錯(cuò)也。
于鱗才可謂前無(wú)古人,至於裁鑒,亦不能無(wú)意。向余為其《古今詩(shī)刪》序云:“令于鱗而輕退古之作者,間有之;于鱗舍格而輕進(jìn)古之作者,則無(wú)是也?!贝苏Z(yǔ)雖為于鱗解紛,然亦大是實(shí)錄。
始見(jiàn)于鱗選明詩(shī),余謂如此何以鼓吹唐音。及見(jiàn)唐詩(shī),謂何以衿裾古《選》。及見(jiàn)古《選》,謂何以箕裘《風(fēng)雅》。乃至陳思《贈(zèng)白馬》、杜陵李白歌行,亦多棄擲。豈所謂英雄欺人,不可盡信耶?
于鱗為按察副使,視陜西學(xué),而鄉(xiāng)人殷者來(lái)巡撫。殷以刻覈名,尤傲而無(wú)禮,嘗下檄于鱗代撰奠章及送行序,于鱗不樂(lè),移病乞歸,殷固留之。入謝,乃請(qǐng)?jiān)唬骸芭_(tái)下但以一介來(lái)命,不則尺躓見(jiàn)屬,無(wú)不應(yīng)者,似不必檄也。”殷愕然起謝過(guò),有所屬撰,以名否則往。而久之復(fù)移檄,于鱗恚曰:“彼豈以我重去官耶!”即上疏乞休,不待報(bào)竟歸。吏部惜之,用何景明例,許養(yǎng)疾,疾愈起用,蓋異數(shù)也。于鱗歸杜門,自兩臺(tái)監(jiān)司以下請(qǐng)見(jiàn)不得。去亦無(wú)所報(bào)謝,以是得簡(jiǎn)倨聲。又嘗為詩(shī),有云:“意氣還從我輩生,功名且付兒曹立。”諸公聞之,有欲甘心者矣。
于鱗一日酒間,顧余而笑曰:“世固無(wú)無(wú)偶者,有仲尼,則必有左丘明。”余不答,第目攝之遽曰:“吾誤矣。有仲尼,則必有老聃耳?!逼渥匀握Q如此。
于鱗嘗為硃司空賦《新河》詩(shī),中一聯(lián)曰:“春流無(wú)恙桃花水,秋色依然瓠子宮?!辈恢咭詾樯蠁蜗轮?。按三月水謂之桃花水,為害極大。此聯(lián)不惟對(duì)偶精切,而使事用意之妙,有不可言者。闞骃《九州記》:“正月解凍水,二月白蘋(píng)水,三月桃花水,四月瓜蔓水,五月麥黃水,六月山礬水,七月豆花水,八月荻苗水,九月霜降水,十月後槽水,十一月走凌水,十二月蹙凌水?!?br />
于鱗自棄官以前,七言律極高華,然其大意,恐以字累句,以句累篇,守其俊語(yǔ),不輕變化,故三首而外,不耐雷同。晚節(jié)始極旁搜,使事該切,措法操縱,雖思探溟海,而不墮魔境。世之耳觀者,乃謂其比前少退,可笑也。歌行方入化而遂沒(méi),惜其不多,寥寥絕響。
余為比部郎,嘗與蔡子木臬副、徐子與主事、吳明卿舍人、謝茂秦布衣飲。謝時(shí)再游京師,詩(shī)漸落,子木數(shù)侵之,已被酒,高歌其夔州諸詠,亦平平耳。甫發(fā)歌,明卿輒鼾寢,鼾聲與歌相低昂,歌竟,鼾亦止,為若初醒者,子木面色如土,雖予輩亦私過(guò)之。子與復(fù)與子木論文,不合而罷。後五歲,子木以中丞撫河南,子與守汝寧,明卿謫歸德司理、張肖甫謫裕州同知,皆屬吏也。子木張宴,備賓主,身行酒炙,曰:“吾烏得有其一以慢三君子。”尋具疏薦之。余謂子木雅士不俗,居然前輩風(fēng),近更寥寥也。
王允寧為修撰時(shí),余嘗一再識(shí)之,長(zhǎng)大白皙,談?wù)f時(shí)事,慷慨激烈,男子也。遠(yuǎn)則祖述司馬少陵,近則師稱北地而已,意不可一世士。又好嫚罵人,人多外慕而中畏之。其所最善者,孫尚書(shū)升,時(shí)為中允。其同年敖祭酒,以書(shū)規(guī)切之,允寧答云:“仆猶夫故吾耳。顧於南中不宜,且南中亦不宜於吾,以故人取其近似者以為名,曰伉厲守高也。且仆戇直樸略,受性已定,猶仆之貌,修幹廣顙,昂首掀眉,揭膺闊步,皆造化陶冶,不可移易。古之挾仙術(shù)者,能蛻人骨,不能易人貌。今公責(zé)仆勿高忽卑,擇中而居之,亦嘗有以里婦之效顰聞於公者乎?仆即死勿愿也。”允寧後念其母老病,乞南,得國(guó)子祭酒。歸省,道經(jīng)華山,為文祭之,大約以母素敬神而不蒙庇,即愈吾母病,吾太史也,能為文以不朽神,其辭頗支離怪誕。居無(wú)何,以地震死。西安李戶部愈素恨允寧,假華山神為文詈而僇之,今并傳關(guān)中。
謝茂秦的來(lái)益老誖,嘗寄示擬李杜長(zhǎng)歌,丑俗稚鈍,一字不通,而自為序,高自稱許,甚略云:“客居禪宇,假佛書(shū)以開(kāi)悟。暨觀太白少陵長(zhǎng)篇,氣充格勝,然飄逸沉郁不同,遂合之為一,入乎渾淪,各塑其像,神存兩妙,此亦攝精奪髓之法也?!贝说日Z(yǔ)何不以溺自照。又俞仲蔚古調(diào)本是名家,五言律亦不惡,沾沾為七言律不已,何也?乃知宇宙大矣,無(wú)所不有。
王允寧生平所推伏者,獨(dú)杜少陵。其所好談?wù)f,以為獨(dú)解者,七言律耳。大要貴有照應(yīng),有開(kāi)闔,有關(guān)鍵,有頓挫其意主興主比,其法有正插,有倒插。要之杜詩(shī)亦一二有之耳,不必盡然。予謂允寧釋杜詩(shī)法如硃子注《中庸》一經(jīng),支離圣賢之言,束縛小乘律,都無(wú)禪解。
于鱗擬古樂(lè)府,無(wú)一字一句不精美,然不堪與古樂(lè)府并看,看則似臨摹帖耳。五言古,出西京建安者,酷得風(fēng)神,大抵其體不宜多作,多不足以盡變,而嫌於襲;出三謝以後者,峭峻過(guò)之不甚合也。七言歌行,初甚工於辭,而微傷其氣,晚節(jié)雄麗精美,縱橫自如,燁然春工之妙。五七言律,自是神境,無(wú)容擬議。絕句亦是太白少伯雁行。排律比擬沈宋,而不能盡少陵之變。志傳之文,出入左氏司馬,法甚高,少不滿者,損益今事以附古語(yǔ)耳。序論雜用《戰(zhàn)國(guó)策韓非》諸子,意深而詞博,微苦纏憂。銘辭奇雅而寡變。記辭古峻而太琢。書(shū)牘無(wú)一筆凡語(yǔ)。若以獻(xiàn)吉并論,于鱗高,獻(xiàn)吉大;于鱗英,獻(xiàn)吉雄;于鱗潔,獻(xiàn)吉冗;于鱗艱,獻(xiàn)吉率。令具眼者左右袒,必有歸也。
馮汝言纂取古詩(shī),自穹古以至陳隋,無(wú)所不采,且人傳其略,可謂詞家之苦心,藝苑之功人矣。然遠(yuǎn)則延壽《易林》、《山海經(jīng)圖贊》,近而周興嗣《千文》,皆在所遺,恐當(dāng)補(bǔ)錄。
喬景叔世寧己酉歲以楚籓參入賀萬(wàn)壽,余時(shí)見(jiàn)之,短而髯,溫然長(zhǎng)者也。所有行卷,僅百馀篇耳,頗膾炙人口。又十馀年,景叔卒。近有以其《丘隅集》來(lái)者,云景叔所自選。余猶記其行卷內(nèi)一七言律《寄王太史元思謫戍玉壘》者云:“學(xué)士?jī)沙┓钅?,《上林》詞賦萬(wàn)人傳 。一從玉壘長(zhǎng)為客,幾放金雞未擬還。聞道買田臨灌口,能忘歸馬向秦川。五陵他日多豪俊,空望在南尺五天?!痹~頗佳,而集不之選,何也?集詩(shī)小弱不稱,豈梓行者有長(zhǎng)吉友人之恨耶?聞康德涵卒後,佳文章俱為張孟獨(dú)摘取,今其集殊不滿人意。以此,予於于鱗,不為刪削耳。
太原兄弟,俱擅菁華;貢上沖、司直涍、司勛汸、虞部濂。汝南父子,嗣振騷雅。省曾姬水。徵仲三絕,彭嘉有二。道復(fù)二妙,括得其一。吳中一時(shí)之秀,海內(nèi)寡儔。
皇甫子安之東覽,古《選》頗勝;子遁之禪棲,近體為佳。子安卒,蔡子木以計(jì)哭之云:“五字沉吟詩(shī)品絕,一官憔悴世途難。”可謂實(shí)錄。蔡生對(duì)余讀,輒哽咽淚。又華先生哭施子羽云:“生前獨(dú)行殊寡諧,死後遺文更誰(shuí)輯?!北戎耙活I(lǐng)青衫消不得”者,更神傷矣。
余十五時(shí),受《易》山陰矣行簡(jiǎn)先生。一日,有鬻刀者,先生戲分韻教余詩(shī),余得“漠”字,輒成句云:“少年醉舞洛陽(yáng)街,將軍血戰(zhàn)黃沙漠?!毕壬笃嬷?,曰:“子異日必以文鳴世?!笔菚r(shí)畏家嚴(yán),未敢染指,然時(shí)時(shí)取司馬班史、李杜詩(shī)竊讀之,毋論盡解,意欣然自愉快也。十八舉鄉(xiāng)試,乃間於篇什中得一二語(yǔ)合者。又四年成進(jìn)士,隸事大理,山東李伯承燁燁有俊聲,雅善余持論,頗相下上。明年為刑部郎,同舍郎吳峻伯王新甫袁履善進(jìn)余於社。吳時(shí)稱前輩,名文章家,然每余一篇出,未嘗不擊節(jié)稱善也。亡何,各用使事,及遷去,而伯承者前已通余於于鱗,地時(shí)為余言于鱗也,久之,始定交。自是詩(shī)知大歷以前,文知西京而上矣。已于鱗所善者布衣謝茂秦來(lái),已同舍郎徐子與梁公實(shí)來(lái),吏部郎宗子相來(lái),休沐則相與揚(yáng)扢,冀於探作者之微,蓋彬彬稱同調(diào)云。而茂秦公實(shí)復(fù)又解去,于鱗乃倡為五子詩(shī),用以紀(jì)一時(shí)交游之誼耳。又明年而余使事竣還北,于鱗守順德出,茂秦登吳明卿,又明年同舍郎余德甫來(lái),又明年戶部郎張肖甫來(lái),吟詠時(shí)流布人間,或稱“七子”或“八子”,吾曹實(shí)未嘗相標(biāo)榜也。而分宜氏當(dāng)國(guó),自謂得旁采風(fēng)雅權(quán),讒者間之,眈眈虎視,俱不免矣。
余自遘家難時(shí),橐饘之暇,杜門塊處,獨(dú)新蔡張助甫為驗(yàn)封郎,旬一再至。余固卻之,張笑曰:“足下乃以一吏部榮我乎?”余歸,張亦竟左遷以去。自是吾黨有“三甫”,肖甫之雄爽流暢,助甫之奇艇超詣,德甫之精嚴(yán)穩(wěn)稱,皆吾所不及也。
吾弟世懋,自家難服除後,一操觚,遂爾靈異,神造之句,憑陵作者。唯未為古樂(lè)府耳,其他皆具體而微。吾偶遺信問(wèn)于鱗漫及之曰:“家弟軼塵而奔,咄咄來(lái)逼空,賴其好飲,稍自寬耳?!庇邝[亦云:“敬美視助甫輩自先驅(qū),視元美雁行也。嘗取謝句‘花萼嚶鳴’標(biāo)君家兄弟,不然耶?”又一書(shū)云:“敬美乃負(fù)包宗含吳之志,稱天下事未可量,眈眈欲作江南一小英雄。尋將火攻伯仁,柰何不善備之也。”其見(jiàn)賞如此。
吳人顧季狂頗豪於詩(shī),不得志吳,出游人間,每謂余不滿吳子輩,至有筆之書(shū)者,間一有之,而未盡然也。記中年掛冠時(shí),命游屐與諸子周旋。章道華用短,不入卑調(diào);劉子威用長(zhǎng),不作凡語(yǔ);周公瑕挫名割愛(ài),潛心吾黨;黃淳父麗句精言,時(shí)時(shí)驚坐;王百穀茍能去巧去多,便足名世;魏季朗滔滔洪藻;張幼于朗朗警思;伯起正自斐然;魯望必為娓娓。對(duì)陸叔平俞仲蔚,便似見(jiàn)古人。又云間莫云卿練川殷無(wú)美詞翰清麗,時(shí)時(shí)命駕吾廬。步武之外,有曹甥子念者,近體歌行酷似其舅。王君載者,能為《騷》賦古文,饒酒德,亦何嘗落莫也。吾在晉陽(yáng)有感云:“借問(wèn)吳閶詩(shī)酒席,十年雞口有誰(shuí)爭(zhēng)?!贝菍?shí)錄。
吾於詩(shī)文不作專家,亦不雜調(diào),夫意在筆先,筆隨意到,法不累氣,才不累法,有境必窮,有證必切,敢於數(shù)子云有微長(zhǎng),庶幾未之逮也,而竊有志耳。
有娀氏二女,居九成之臺(tái),得天燕,覆以玉筐。既而發(fā)視之,燕遺二卵,飛去不返。二女作歌,始為北音。禹省南土,涂山 之女令其媵候禹於涂山之陽(yáng)。女乃作歌,始為南音。夏后孔甲田於東陽(yáng)萯山,天大風(fēng)晦,入民室,其主方乳,或曰:“后來(lái),良日也,必吉。”或曰:“不勝之,必有殃。”孔甲曰:“以為余子,誰(shuí)敢殃之?!贬嵴??,斧斷其足??准自唬骸皢韬裘?!”乃作《破斧》之歌,始為東音。周昭王之右辛馀磨,有功,封於西翟,徙西河而思故處,始為西音。所謂四方之歌,風(fēng)之始也。若在朝而春天者,被之鐘鼓管龠為《雅頌》。秦青響遏行云,虞公梁上塵起,韓娥之音,繞梁三夜,臨乘老姥,傅谷數(shù)日,綿駒王豹之流,皆咸歌之圣者,然亦單歌不合樂(lè)。以後《江南》《子夜》《前溪》《團(tuán)扇》《懊憹》這屬,是其遺響。唐妓女所歌王之渙高適及伶工歌元白之詩(shī),皆是絕句。宋之詞,今之南北曲,凡幾變而失其本質(zhì)矣。叭吳中人棹歌,雖俚字鄉(xiāng)語(yǔ)不能離俗,而得古風(fēng)人遺意。其辭亦有可采者,如陸文量所記:“月子彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁?幾人夫婦同羅帳?幾人飄散在它州?”又所聞:“約郎約到月上時(shí),只見(jiàn)月上東方不見(jiàn)渠。音其。不知奴處山低月上早,又不知郎處山高月上遲?!奔词棺咏ㄌ捉禐闀?huì)晤談,恐亦不能過(guò)也。然此田畯紅和勞之歌,長(zhǎng)年樵青,山澤相和,入城市間,愧汗塞吻矣。然則聽(tīng)古樂(lè)而恐臥者,寧獨(dú)一魏文侯也?
正德間有妓女,失其名,於客所分詠,以骰子為題,妓應(yīng)聲曰:“一片寒微骨,翻成面面心。自從遭點(diǎn)汙,拋擲到如今。”極清切感慨可喜。又一妓得一聯(lián)云:“故國(guó)五更蝴蝶夢(mèng),異鄉(xiāng)千里子規(guī)民。”亦自成語(yǔ)。
潮陽(yáng)蘇福八歲賦《初月》詩(shī):“氣朔盈虛又一初,嫦娥底事半分無(wú)。卻於無(wú)處分明有,恰似先天太極圖?!毕Ш跏亩病A铌惏咨城f定山白首操觚,未必能勝。
卷八
自三代而後,人主文章之美,無(wú)過(guò)於漢武帝魏文帝者,其次則漢文宣光武明肅、魏高貴鄉(xiāng)公、晉簡(jiǎn)文、劉宋文帝孝武明帝、元魏孝文孝靜、梁武簡(jiǎn)文元帝、陳陵後主、隋煬帝、唐文皇明皇德宗文宗、南唐元宗後主、蜀主衍、孟主昶、宋徽高孝,凡二十九主。而著作之盛,則無(wú)如蕭梁父子。高祖著《孝經(jīng)》、《周易》、《樂(lè)社》、《毛詩(shī)》、《春秋》、《中庸》、《尚書(shū)》、《孔》、《老》義疏、正言、答問(wèn)二百卷,《涅槃》、《大品》、《凈名》、《三慧》等經(jīng)義復(fù)數(shù)百卷,《通史》六百卷,文集百二十卷,《金?!啡?,《三禮斷疑》一千卷。昭明太子文集二十卷,撰古今典誥文言為《正序》十卷,五言詩(shī)之善者為《文章英華》二十卷,《文選》三十卷。簡(jiǎn)文帝《昭明太子傳》五卷,《諸王傳》三十卷,《禮大義》二十卷,《老莊義》各二卷,《長(zhǎng)春義記》一百卷,《法寶連璧》三百卷,《易簡(jiǎn)》五十卷,詩(shī)文集一百卷,雜著《光明符》等書(shū)五十九卷。元帝《孝德》《忠臣傳》各三十卷,《丹陽(yáng)尹傳》十卷,注《漢書(shū)》一百十五卷,《易講疏》十卷,《內(nèi)典博要》一百卷,《連山》三十卷,《洞林》三卷,《玉韜》、《金樓子》、《補(bǔ)闕子》各十卷,《老子講疏》四卷,《全德》《懷舊志》各一卷,《荊南志》、《江州記》、《職貢圖》、《古今同姓錄》各一卷,《筮經(jīng)》十二卷,《式贊》三卷,文集五十卷。昭明才不足而識(shí)有馀,簡(jiǎn)文才有馀而識(shí)不足。武元二主,才識(shí)小不逮,而學(xué)勝之。人則昭明美矣。
自古文章於人主未必遇,遇者政不必佳耳。獨(dú)司馬相如於漢武帝春天《子虛賦》,不意其令人主嘆曰:“朕獨(dú)不得此人同時(shí)哉!”奏《大人賦》則大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地間。既死,索其遺篇,得《封禪書(shū)》,覽而異這。此是千古君臣相遇,令傅粉大家讀之,且不能句矣。下此則隋煬恨空梁於道衡,梁武絀徵事於孝標(biāo),李硃崖至屏白香山詩(shī)不見(jiàn),曰:“見(jiàn)便當(dāng)愛(ài)之?!鄙竟P,明遠(yuǎn)累辭,於乎,忌則忌矣,後世覓一解忌人,了不可得。
孝成帝玩弄眾書(shū),善揚(yáng)子云,出入游獵,子云乘從。又以桓君山藏書(shū)多,待詔門下。時(shí)人語(yǔ)曰:“玩揚(yáng)子云之篇,樂(lè)於居千石之官;挾桓君山之書(shū),富於積猗頓之財(cái)。”
王充有云:“韓非之書(shū)傳在秦廷,始皇嘆不得與此人同時(shí)。陸賈《新語(yǔ)》春天一篇,高祖稱善,左右呼萬(wàn)歲。王莽時(shí),郎吏上奏,劉子駿章尤美,因至大用。永平中,神雀群集,孝明詔上《爵頌》,百官文皆經(jīng)瓦石,惟班固賈逵傳毅楊終侯諷五頌若金玉,孝明覽而異焉。”當(dāng)時(shí)人主自曉文藝,作主試,令人躍然。
孝成讀《尚書(shū)》百篇,博士莫曉,徵天下能為《尚書(shū)》者。東海張霸通《左氏春秋》,以左氏訓(xùn)義解《尚書(shū)》百二篇,上覆案秘書(shū),無(wú)一應(yīng)者,吏當(dāng)霸辜大不謹(jǐn),帝奇其才,赦其辜,亦不廢其經(jīng)。楊子山為郡上計(jì)吏,見(jiàn)三府為《哀牢傅》,不能成篇,歸郡重作上,孝明奇之,徵在蘭臺(tái)。然則永樂(lè)中之罪硃季支,嘉靖中之罪林希元,弘治中之罪薦董文玉者,似亦未盡右文之意也。
梁武帝令謝吏部景滌與王侍中暕即席為詩(shī)答贈(zèng),善之。仍使復(fù)作,復(fù)合旨,乃賜詩(shī)曰:“雙文即後進(jìn),二少實(shí)名家。豈伊止棟隆,信乃俱聲華?!庇朱毒湃粘?,獨(dú)命蕭景陽(yáng)曰:“今云物甚美,卿得不斐然?”乃賦詩(shī)。詩(shī)成,又降旨曰:“可謂才子?!?br />
陳後主在東宮集官僚宴詠,學(xué)士張譏在坐。時(shí)新造玉柄塵尾成,後主親執(zhí)之,曰:“當(dāng)今雖復(fù)多士如林,堪執(zhí)此者,獨(dú)譏耳。”即手授之,仍令於溫文殿講《莊老》高宗臨聽(tīng),賜御所服衣一襲。
魏孝靜人日登云龍門,崔悛侍宴,疊春子瞻令近御坐,亦有應(yīng)詔詩(shī)。帝問(wèn)邢邵曰:“此詩(shī)何如其父?”邢曰:“悛博雅弘麗,瞻氣調(diào)清新,并詩(shī)人之冠?!毖嗔T,共嗟賞之,咸曰:“今日之燕,并為崔瞻父子?!?br />
煬帝為諸王時(shí),每有文什,輒令柳?藻潤(rùn),學(xué)士百馀,?為之冠。既即位,彌見(jiàn)幸重,與諸葛穎等,離宮曲殿,狎宴清游,靡不在坐。猶念昏夜銅龍易乖,爰命偃師之流為木偶,效?面目,施以機(jī)械,使能坐起,續(xù)對(duì)酣飲,往往丙夜。事雖不經(jīng),可謂寵異矣。
燕公大雅,稱三兄第一;萬(wàn)回圣僧,呼詹事才子。外議似不專宋,獨(dú)應(yīng)制爭(zhēng)標(biāo),往往擅場(chǎng),如昆明夜珠入上官之選,龍池錦袍奪東方之氣,聲華艷羨,遂無(wú)其偶。延清詩(shī)達(dá)如此,直得一橫死耳。又有武平一者,以正月八日立春彩花應(yīng)制詩(shī)成,中宗手敕批云:“平一年雖最少,文甚警新,悅紅蕊之先開(kāi),訝黃鶯之未囀,循環(huán)吟咀,賞嘆兼懷,今更賜花一枝,以彰其美。”所賜學(xué)士花并插,後復(fù)以謔詞賜酒一杯,當(dāng)時(shí)嘆羨。讀《中宗紀(jì)》,令人懣懣氣塞,惟於詩(shī)道,似有小助。至離宮列席,領(lǐng)略佳候,使才士操觚,次第稱賞,亦是人主快事,為詞林佳話。
開(kāi)元帝性既豪麗,復(fù)工詞墨,故於宰相拜上,岳牧出鎮(zhèn),往往親御宸章,普令和贈(zèng),為一時(shí)盛事。四明狂客以庶僚投老得之,尤足佳絕。青蓮起自布素,入為供奉,龍舟移饌,獸錦奪袍,見(jiàn)於杜詩(shī)。及他傳奇,所載天子調(diào)羹,宮妃捧硯,晚雖淪落,亦自可兒。
柳誠(chéng)懸“淚痕”之詠與虞永興“調(diào)憨”計(jì)絕相類,不唯見(jiàn)人主親狎詞臣,邇時(shí)秘密,亦所不避。
唐時(shí)伶官伎女所歌,多采名人五七言絕句,亦有自長(zhǎng)篇摘者,如“開(kāi)篋淚沾臆,見(jiàn)君前日書(shū)。夜臺(tái)猶寂寞,疑是子云居”之類是也。王昌齡王之渙高適微服酒樓,諸名伎歌者咸是其詩(shī),因而歡飲竟日。大歷中,賣一女子,姿首如常,而索價(jià)至數(shù)十萬(wàn),云:“此女子誦得白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》,安可他比!”李嶠汾水之作,歌之,明皇至為泫然曰:“李嶠真才子?!庇中谝蛞?jiàn)伶官歌白《楊柳枝詞》:“永豐坊里千條柳?!比ち钊∮镭S柳兩株,栽之禁中。元稹《連昌宮》等辭凡百馀章,宮人咸歌之,且呼為元才子。李賀樂(lè)府?dāng)?shù)十首,流傳管弦。又李益與賀齊名,每一篇出,輒以重賂購(gòu)之入樂(lè)府,稱為二李。嗚呼!彼伶工女子者,今安在乎哉?
宋王岐公珪為學(xué)士,嘗月夜上召入禁中,對(duì)設(shè)一榻賜坐,王謝不敢。上曰:“所以夜相命者,正欲略去苛禮,領(lǐng)略風(fēng)月耳?!奔妊?,水陸奇珍,仙《韶》《霓羽》,酒行無(wú)算。左右姬嬪,悉以領(lǐng)巾紈扇索詩(shī),王一一為之,咸以珠花一枝潤(rùn)筆,衣袖皆滿。五夜,乃令以金蓮歸院。翌日,都下盛傳天子請(qǐng)客。宣政以還,京攸王李,諧謔唱和,寵焰一時(shí),德壽重華史衛(wèi)公吳郡王曾覿張崘亦復(fù)接踵,然皆亡國(guó)之徵,或是偏安逸豫,不足多載。
明興,高帝創(chuàng)自馬上,亦復(fù)優(yōu)禮儒碩,至親調(diào)甘露漿及御撰《醉學(xué)士歌》賜金華宋承旨濂。
宣宗與蹇夏三楊游萬(wàn)歲山。少保黃淮,時(shí)以致仕趨朝謝恩,特令從燕,仍賜肩輿。賡歌贊詠,為一時(shí)盛事,有光前古。
梁時(shí)使臣至吐谷渾,見(jiàn)床頭數(shù)卷,乃《劉孝標(biāo)集》。天后朝,日本丁番重用金寶購(gòu)張鷟文。大歷中,新羅國(guó)上書(shū),請(qǐng)以蕭夫子穎干為師。元和中,雞林賈人鬻元詩(shī)云:“東國(guó)宰相以百金易一篇,偽者輒能辨。”元豐中,契丹使人俱能誦蘇子瞻文。洪武中,日本安南俱上章,以金幣乞宋景濂碑文。嘉靖初,朝鮮國(guó)上言,愿頒示關(guān)西呂某馬某文以為式。所謂一蟹不如一蟹。
王方慶高曾二十八祖俱擅臨池,劉孝綽群從七十馀人咸工掞藻,盛哉!孝綽有三妹,適王叔英張嵊徐悱,有文學(xué),悱妻尤清拔。王元禮與諸兒論家集云:“史稱安平崔氏及汝南應(yīng)氏并累世有文才,所以范蔚宗稱世扌玄雕龍,然不過(guò)兩三世耳,非有七葉之中,名德重光,爵位相繼,如吾世者也。彼梁鄧金張,貂綿蟬聯(lián)者,何足道哉!”
何憲等諸學(xué)士於王仲寶第隸事,賭巾箱幾案雜服飾,人人各一兩物。陸彥深後成,隸出人表,一時(shí)奪去。憲又於仲寶隸事獨(dú)勝,仲寶賞以五花簟白團(tuán)扇,意殊自得。王摛後至,操筆使成,事既奧博,辭亦華美,眾皆擊賞。摛乃命左右抽簟,手自掣扇,登車而去。憲之犯對(duì),便是後來(lái)東方虬,然亦一時(shí)佳事。
袁彥伯伏玄度在桓公府,俱有文名。孝武當(dāng)大會(huì),伏預(yù)坐還,下車先呼子系之曰:“百人高會(huì),天子先問(wèn)伏滔在否,為人作父定何如?”府中呼為“袁伏”。然袁恆恥心,每嘆曰:“公之厚恩,未優(yōu)國(guó)士,而與伏滔比肩,何辱如之!”魏收從叔季景,有才學(xué),名位在收前。頓丘李庶謂曰:“霸朝便有二魏?!笔諏?duì)曰:“以從叔見(jiàn)比,便是耶輸之比卿?!币斦?,庶癡叔也。
淮南《鴻寶》,謂挾風(fēng)霜之氣;興公《天臺(tái)》,云有金石之聲。吳邁遠(yuǎn)嘗語(yǔ)人:“吾詩(shī)可為汝詩(shī)父?!泵快兜靡庹Z(yǔ),擲地呼:“曹子建何足道哉!”杜必簡(jiǎn)死謂沈武:“吾在久壓公等。”又云:“吾文章可使屈宋作衙官?!蓖跞谥^劉孝綽:“天下文章,若無(wú)我,當(dāng)歸阿士。”丘靈鞠見(jiàn)人談沈約文,進(jìn)曰:“何如我未進(jìn)時(shí)?!苯C駪?jiàn)丘相公,問(wèn)天下文人誰(shuí)高者,曰:“惟桑悅最高,其次祝允明,其次羅?巳耳?!蔽娜笋婵?,自古而然,便是氣習(xí)。
崔信明:“楓落吳江冷。”以它句不稱投地。崔顥:“十五嫁王昌?!钡眯簾o(wú)禮之呵。世固有好面折人者。楊君謙每以文示人,其人曰:“佳?!奔囱诰碓唬骸昂翁幖眩俊逼淙俗洳荒艽?,便去不復(fù)別。蔡九逵每對(duì)人罵杜家小兒。王允寧一日謂余曰:“趙刑部某治狀何如?”余曰:“循吏也。甚慕公詩(shī),且苦吟?!蓖醮笮υ唬骸把艨勺鳎?shī)何可便作?!庇种^余曰:“見(jiàn)王某詩(shī)否?”曰:“見(jiàn)之?!庇衷唬骸霸疚乙粌?cè),吾欲與評(píng)之,渠意不受評(píng),渠欲吾延譽(yù),令吾無(wú)可譽(yù)?!?br />
李于鱗守順德時(shí),有胡提學(xué)者過(guò)之。其人,蜀人也。于鱗往訪,方掇茶次,漫問(wèn)之曰:“楊升庵健飯否?”胡忽云:“升庵錦心繡腸,不若陳白沙鳶飛魚(yú)躍也。?!庇邝[拂衣去,口咄咄不絕。後按察關(guān)中,過(guò)許中丞宗魯,許問(wèn)今天下名能詩(shī)何人,于鱗云:“唯王某。謂余也。其次為宗臣子相?!睍r(shí)子相為考功郎。許請(qǐng)子相詩(shī)觀之,于鱗忽勃然曰:“夜來(lái)火燒卻?!痹S面赤而已。
李昌符《婢仆》詩(shī)五十韻,路敬延《稚子》詩(shī)一百韻,皆可鄙笑者,然曲盡形容,頗見(jiàn)才致。昌符至以取上第,而敬延觸怒沉河而死,幸不幸乃如此。要之,死者可用為戒。
寶月盜東陽(yáng)《柴廓》之什,其子幾成構(gòu)訟。延清愛(ài)劉希夷之詠,遂至殺人。魏收邢劭交罵為任昉沈約之賊楊衡行卷為人竊以進(jìn)取。至生剝少陵,挦撦義山,今世何李,亦遂體無(wú)完膚,可供一笑。
巧遲拙速摛辭與用兵,故絕不同。語(yǔ)曰:“枚皋拙速,相如工遲?!庇衷唬骸肮ざ僬?,唯士簡(jiǎn)一人?!笔亢?jiǎn),張率也,第一時(shí)賞譽(yù)之稱耳。皇甫氏以入談,何也?時(shí) 蘭陵蕭文琰、吳興丘令楷,一擊銅缽響滅而詩(shī)成。唐溫飛卿八叉手而成八韻小賦。俱不足言。蓋有工而速者,如淮南王禰正平陳思王王子安李太白之流,差足倫耳。然《鸚鵡》一揮,《子虛》百日,《煮豆》七步,《三都》十年,不妨兼美。
文通裂錦還筆入夢(mèng)以來(lái),便無(wú)佳句,人謂才盡。鮑照亦謂才盡,殆非也。昔人夜聞歌渭城甚佳,質(zhì)明跡之,乃一小民亻庸酒館者,捐百緡予使鬻酒,久之不復(fù)能歌渭城矣。近一江右貴人,強(qiáng)仕之始,詩(shī)頗清淡,既涉貴顯,雖篇什日繁,而惡道坌出。人怪其故。予曰;“此不能歌渭城也?!被蛟疲骸磅U是避禍令拙耳。”
謝安石見(jiàn)阮光祿《白馬論》,不即解,重相咨盡。阮嘆曰:“非唯能言人不可得,正索解人亦不可得?!倍殴性疲骸拔恼虑Ч攀?,得失寸心知。”亦謂此耳。夫劌鉥心腑,指摘造化,如探大海出珊瑚,奈何令逐臭吠聲之士輕讀之也。至於有美必賞,如響之應(yīng),連城隱璞,卞生動(dòng)容,流水離弦,鍾子拊心,古人所以重知己而薄感恩,夫豈欺我。
謝靈運(yùn)移籍會(huì)稽,修營(yíng)別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美。每一詩(shī)至都,貴賤莫不競(jìng)寫(xiě),宿昔之間,士庶皆徧。梁世,南則劉孝綽,北則邢子才,雕蟲(chóng)之美,獨(dú)步一時(shí)。每一文出,京師為之紙貴,讀誦俄遍遠(yuǎn)近。靈運(yùn)尤吾所賞,惜其不終,所謂東山志立,當(dāng)與天下推之,豈唯鼻祖。
每嘆嵇生琴夏侯色,今千古他人覽之,猶為不堪,況其身乎!與陶徵士自祭輓,皆超脫人累,默契禪宗,得蘊(yùn)空解證無(wú)生忍者。陶云:“但恨在生時(shí),飲酒未和 ?!贝朔菭空险Z(yǔ),第乘謔去耳。孔文舉“生存何所慮,長(zhǎng)寢萬(wàn)事畢”,歐陽(yáng)堅(jiān)石“窮達(dá)有定分,慷慨復(fù)何嘆”,石季倫“天下殺英雄,卿亦何為爾”,潘安仁“俊士填溝壑,馀波來(lái)及人”,謝靈運(yùn)“邂逅竟幾何,修短非所愍”,苻朗“冥心乘和暢,未覺(jué)有終始”,元真興“何以明是節(jié),將解七尺身”,皆能驅(qū)使大雅,以豁至怖,便未真得,猶足過(guò)人。若乃息夫絕命於玄云,蔚宗推丑於一丘,可謂利口,則吾誰(shuí)欺?
左太沖謝靈運(yùn)邢子才篇賦一出,能令紙貴。王元長(zhǎng)徐孝穆蘇道衡朝所吟諷,夕傳遐方,雞林購(gòu)白學(xué)士什,至值百金。蜀{棘火}獲梅都官詩(shī),繡之法錦。而子云寂寞玄亭,元亮徘徊東籬,子美躑躅浣花,昌齡零落窮障,寄食人手,共衣酒家。共工部云:“名豈文章著?”悲哉乎其自解也,令數(shù)百歲後有人無(wú)所復(fù)虞。第作者不賞,賞者不作,以此恨恨耳。
《云溪友議》稱章仇劍南為陳拾遺雪獄,高適侍御為王江寧申冤,此事殊快人,足立藝林一幟,但不見(jiàn)正史及他書(shū)耳。
古人云:“詩(shī)能窮人。”究其質(zhì)情,誠(chéng)有合者。今夫貧老愁病,流竄滯留,人所不謂佳者也,然而入詩(shī)則佳。富貴榮顯,人所謂佳者也,然而入詩(shī)則不佳。是一合也。泄造化之秘,則真宰默讎;擅人群之譽(yù),則眾心未厭。故呻占椎琢,幾於伐性之斧,豪吟縱揮,自傅爰書(shū)之竹,矛刃起於兔鋒,羅網(wǎng)布於雁池。是二合也。循覽往匠,良少完終,為之愴然以慨,肅然以恐。曩與同人戲?yàn)槲恼戮琶?,一曰貧困,二曰嫌忌,三曰玷缺,四曰偃蹇,五曰流竄,六曰刑辱,七曰夭折,八曰無(wú)終,九曰無(wú)後。
一貧困:顏淵簟食瓢飲;原思藜藿不糝;子夏衣若懸鶉;列子不足嫁衛(wèi);莊周貸粟臨河,枯魚(yú)自擬;黔婁被不覆形;東方朔苦饑欲死,愿比侏儒;司馬相如家徒壁立,典鹔鹴裘,陽(yáng)昌家亻庸酒;太史公無(wú)賂贖罪,乃至就腐;匡衡為人傭書(shū);東郭先生履行雪中,足指盡露;王章病無(wú)被,臥牛衣中;王充游市肆,閱所賣書(shū);范史云釜中生塵;第五頡無(wú)田宅,寄上靈臺(tái)中,或十日不炊;郭林宗以衣一幅障出入,入則護(hù)前,出則掩後;孫晨有藁一束,暮臥旦卷;吳瑾傭作讀書(shū);趙壹言文籍雖滿腹,不如一囊錢;束皙債家相敦,乞貸無(wú)處;王尼食車牛,竟餓死;董京殘絮覆體,乞匄於市;夏統(tǒng)采梠求食;郤詵養(yǎng)雞種蒜,以給治喪;陶潛驅(qū)饑乞食,思效冥報(bào);應(yīng)璩屠蘇發(fā)徹,機(jī)翕見(jiàn)謀;{夭日}道元與天公箋,言布衣粗短,申腳足出,攣卷脊露;張融寄居一小船放岸上;虞和遇雨舒被覆書(shū),身乃大濕;王智深嘗五日不得食,掘莞根食之;劉峻家有悍室,轗軻憔悴;子野借民地二畝,蓋茅屋數(shù)間;盧叟每作一布囊,至貴家飲啖後,馀肉餅付螟蛉;杜甫浣花蠶月,乞人一絲兩絲;鄭虔履穿四明雪,饑拾山陰橡;蘇源明爇薪照字,垢衣生蘚;陽(yáng)城屑榆作粥,不干鄰里;賈島嘆鬢絲如雪,不堪織衣;孟郊苦寒,恨敲石無(wú)火;盧仝長(zhǎng)須赤腳,灌園自資;周樸寄食僧居,不能娶婦。國(guó)朝如聶大年唐寅輩,咸旅食廛居,不堪其憂。邇來(lái)謝客糊口四方,俞子換影寒廬,盧生無(wú)立錐之地以死。余嘗有詩(shī)貽謝云:“隱士代失職,達(dá)者慚其故?!?br />
二嫌忌:屈原見(jiàn)忌上官,孫臏見(jiàn)忌龐涓,韓非見(jiàn)忌李斯,莊周見(jiàn)忌惠子,荀卿見(jiàn)忌春申,賈誼見(jiàn)忌絳灌,董仲舒見(jiàn)忌公孫,蔡邕見(jiàn)忌王允,邊讓孔融楊脩見(jiàn)忌魏武,曹植見(jiàn)忌文帝,虞翻見(jiàn)忌孫權(quán),張華見(jiàn)忌荀{曰助},陸機(jī)見(jiàn)忌盧志,謝混見(jiàn)忌宋祖,劉峻見(jiàn)忌梁高,薛道衡王胄見(jiàn)忌隋煬,柳?見(jiàn)忌諸葛穎,張九齡李邕蕭穎士見(jiàn)忌李林甫,顏真卿見(jiàn)忌元載,武元衡見(jiàn)忌王叔文,韓愈見(jiàn)忌李逢吉,李德裕見(jiàn)忌李宗閔,白居易見(jiàn)忌李德裕,溫庭筠李商隱見(jiàn)忌令狐綯,韓偓見(jiàn)忌崔胤,楊億見(jiàn)忌丁謂,蘇軾見(jiàn)忌舒亶,李定石介見(jiàn)忌夏竦?;蛞圆母呶繁疲蛞栽~藻慚工。大則斧質(zhì),小猶貝錦。近代如李獻(xiàn)吉薛君采輩,亦遭讒沮,不可悉徵。
三玷缺:顏光祿《家訓(xùn)》云:“自古文人,多陷輕薄。屈原顯暴君過(guò),宋玉見(jiàn)遇俳優(yōu),東方曼倩滑稽不雅,司馬長(zhǎng)卿竊貲無(wú)操,王褒過(guò)彰僮約,揚(yáng)雄德敗美新,李陵降辱夷虜,劉歆反覆莽世,傅毅黨附權(quán)門,班固盜竊父史,趙元叔抗竦過(guò)度,馮敬通浮華擯壓,馬季長(zhǎng)佞媚獲誚,蔡伯喈同惡受誅,吳質(zhì)底忤鄉(xiāng)里,曹植悖慢犯法,杜篤乞假無(wú)厭,路粹隘狹已甚,陳琳實(shí)號(hào)粗疏,繁欽性無(wú)檢格,劉楨屈強(qiáng)輸作,王粲率躁見(jiàn)嫌,孔融禰衡傲誕致殞,楊修丁廙扇動(dòng)取斃,阮籍無(wú)禮敗俗,嵇康陵物兇終,傅玄忿斗免官,孫楚矜夸凌上,陸機(jī)犯順履險(xiǎn),潘岳乾沒(méi)取危,顏延年負(fù)氣摧黜,謝靈運(yùn)空疏亂紀(jì),王元長(zhǎng)兇賊自貽,謝玄暉侮慢見(jiàn)及。雖天子有才華者,漢武魏太祖文帝明帝宋孝武,皆負(fù)世議?!庇柚^顏公談尚未悉,如儀秦代厲權(quán)謀翻覆,韓非刻薄招忌,李斯臾虐覆宗,劉安好亂亡國(guó),陸賈納賂夷荒,枚皋輕冶媒賤,楊惲怨望被刑,匡衡阿比中貴,劉向誣罔黃白,谷杜宗傅戚里,王充狂誕非圣,陳壽售米史筆,劉琨少?zèng)]權(quán)游,孫綽人稱穢行,王一儉市國(guó)取相,沈約乘時(shí)徼封,張纘杯酒殺人,謝超宗?邑鲊納間,伏挺納賄削發(fā),魏收淫婢徵賄,江總獻(xiàn)諂麗詞,世基從臾荒君,世南遨游二帝,四杰皆競(jìng)輕浮,沈宋并馳險(xiǎn)獪,李嶠浮沉致責(zé),蘇味道模稜充位,張說(shuō)大肆苞苴,賀知章縱心沉湎,王維、鄭虔陷身逆虜,柳宗元、劉禹錫躁事權(quán)臣,劉長(zhǎng)卿怨懟多忤,嚴(yán)武驕矜無(wú)上,李白見(jiàn)辟狂王,崔顥數(shù)棄伉偶,元稹改節(jié)奧援,李德裕樹(shù)黨掊擊,王建連姻貂珰,李益感恩籓鎮(zhèn),楊億謔侮同舍,曾鞏陵鑠維桑,歐陽(yáng)修乖名濮議,蘇軾取攻蜀黨,王安石元豐斂怨,陸游平原失身。人主如梁武、隋煬、湘東、長(zhǎng)城違命昏德,不足言矣。以唐文玄之賢,而閨門之行,不可三緘,況其他乎!即如吳邁遠(yuǎn)杜必簡(jiǎn)之流,不能盡徵。邇時(shí)李獻(xiàn)吉,氣誼高世,亦不免狂簡(jiǎn)之譏。他若解大紳、劉原傅、桑民懌、唐伯虎、王稚欽、常明卿、孫太初、王敬夫、康德涵,皆紛紛負(fù)此聲者,何也??jī)?nèi)恃則出入弗矜,外忌則攻摘加苦故爾。然寧為有瑕璧,勿作無(wú)瑕石。
四偃蹇:荀卿垂老蘭陵,避讒引卻;孟氏再說(shuō)不合,徬徨出晝;長(zhǎng)卿為郎數(shù)免,婆娑茂陵;仲舒既罷江都,衡門教授;賈生長(zhǎng)沙卑濕,作《鵬賦》;東方朔久困執(zhí)戟,作《客難》;揚(yáng)雄白首校書(shū),作《解嘲》;馮衍老廢於家,作《顯志賦》;陳壽以謗議,再致絀辱;孫楚以輕石苞,湮廢積年;夏侯湛中郎不調(diào),作《抵疑》;郤正三十年不過(guò)六百石,作《釋譏》;潘安仁三十年一進(jìn)階,再免,一除名,一不拜,作《閑居賦》;卞彬擯棄形骸,仕既不遂,作《蚤虱》《蝸蟲(chóng)賦》;劉峻為梁武所抑,不見(jiàn)用,作《辨命論》;何僴宦游不進(jìn),作《拍張賦》;盧思道宦途遲滯,作《孤鴻賦》;盧詢祖斥修邊堠,作《長(zhǎng)城賦》;王沈?yàn)檗蛴粲?,作《釋時(shí)論》;蔡凝為長(zhǎng)史不得志,作《小室賦》;劉顯六十馀,曳裾王府;丘靈鞠不樂(lè)武位,欲掘顧榮冢;劉孝綽前後五免;蕭惠開(kāi)仕不得志,齋前悉種白楊;庚仲容王籍謝幾卿俱久不調(diào),沉酣以終;伏挺十八出仕,老而不達(dá),其了以恚恨從賊;侯白欲用輒止,得五品食,旬日而終;四杰惟盈川至令長(zhǎng);李杜淪落吳蜀;孟浩然以禁中忤旨,放還終老;薛令之以苜蓿致嫌奪官;蕭穎士及第第三十年,才為記室;王昌齡詩(shī)名滿世,棲遲一尉;賈島溫飛卿皆以龍鱗魚(yú)服,顛躓不振;孟郊公乘億溫憲劉言史潘賁之徒,老困名場(chǎng),僅得一第,或方鎮(zhèn)一辟,憔悴以死,至其詩(shī)所謂“鬢毛如雪心如死,猶作長(zhǎng)安下第人”,“十上十年皆下第,一家一半已成塵”,“一領(lǐng)青衫消不得,著硃騎馬是何人”,又有“揶揄路鬼”,“憔悴波臣”,“獼猴騎土?!保蚌郁~(yú)上竹竿”之喻。噫!其窮甚矣。胡仲申聶大年劉欽謨卞華伯李獻(xiàn)吉康德涵王敬夫薛君采常明卿王稚欽皇甫子安子循王道思,皆邇時(shí)之偃蹇者。
五流貶:流徙則屈原、呂不韋、馬融、蔡邕、虞翻、顧譚、薛榮、卞鑠、諸葛厷、張溫、王誕、謝靈運(yùn)、謝超宗、劉祥、李義府、鄭世翼、沈佺期、宋之問(wèn)、元萬(wàn)頃、閻朝隱、郭元振、崔液、李善、李白、吳武陵,明則宋濂、瞿佑、唐肅、豐熙、王元、楊慎;貶竄則賈誼、杜審言、杜易簡(jiǎn)、韋元旦、杜甫、劉允濟(jì)、李邕、張說(shuō)、張九齡、李嶠、王勃、蘇味道、崔日用、武平一、王翰、鄭虔、蕭穎士、李華、王昌齡、劉長(zhǎng)卿、錢起、韓愈、柳宗元、李紳、白居易、劉禹錫、呂溫、陸贄、李德裕、牛僧孺、楊虞卿、李商隱、溫庭筠、賈島、韓偓、韓熙載、徐弦、王禹偁、尹洙、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、秦觀、王安中、陸游,明則解縉、王九思、王廷相、顧璘、常倫、王慎中輩,俱所不免。窮則窮矣,然山川之勝,與精神有相發(fā)者。
六刑辱:孫臏刖足,范折肋,張儀捶至數(shù)百,司馬遷腐刑,申公胥靡,禰衡鼓吏,劉楨尚方磨石,張溫幽系,馬融蔡邕班固之流,至謝莊崔慰祖袁彖陸厥輩,咸髡鉗短後,城旦鬼薪。諸葛{曰助}有《東野徒賦》,酈炎有《遺令》四帖,高爽有《鑊魚(yú)賦》,杜篤有《吳漢誄》,鄒陽(yáng)江淹俱有上書(shū),皆是囚系中成者。明初文士,往往輸作耕佃,邇來(lái)三木赭衣,亦所不免。
七夭折:揚(yáng)烏七歲預(yù)《玄》文,九歲卒;夏侯榮七歲屬文,十三歲戰(zhàn)歿;范攄子七歲能詩(shī),十歲卒;王子晉十五對(duì)師曠,十七上賓於帝;周不疑蕭子回十七被殺;林杰六歲能文,十七歲卒;夏侯稱、劉義真、蕭鏗、陳叔慎、陳伯茂俱十八,義真及鏗俱賜死;袁著十九;陸瓚邢居實(shí)二十;王寂、蕭瓛二十一;徐份九歲為《夢(mèng)賦》,與何炯俱二十二;劉宏二十三;王弼、王脩、王延壽、王絢、何子朗俱二十四;袁耽字彥道、劉景素二十五;禰衡、王訓(xùn)、李賀俱二十六;衛(wèi)玠、王融、俱二十七;酈炎、陸厥、崔長(zhǎng)謙俱二十八;楊經(jīng)、沈友、王勃俱二十九;陶丘洪、阮瞻、到鏡、到伉、劉苞、歐陽(yáng)建俱三十;梁昭明、劉訏俱三十一;顏淵、陸績(jī)、劉敲、盧詢祖俱三十二;賈誼、王僧綽俱三十三;陸琰三十四;蕭子良、謝瞻、崔慰祖俱三十五;駱統(tǒng)、王洽、劉琰、王錫、王僧達(dá)、謝朓俱三十六;謝晦、王曇首、謝惠連、蕭緬、陸玠俱三十七;王珉、王儉、王肅俱三十八;王濛古十九;嵇康、歐陽(yáng)詹俱四十。近代高啟、鄭善夫、何景明、高叔嗣俱三十九;王謳、殷云霄、林大欽及友人宗臣俱三十六;梁有譽(yù)三十五;常倫三十四;徐禎卿、陳束俱三十三;李兆先二十七;梁懷仁、馬拯僅二十馀。又有蘇福年十四,蔣燾十七。蘭摧玉折,信哉!
八無(wú)終:韓非、蒙毅、晁錯(cuò)、楊惲、京房、賈捐之、班固、袁著、崔琦、蔡邕、孔融、楊脩、禰衡、邊讓、張?jiān)?、周不疑、酈炎、夏侯玄、高岱、沈友、韋曜、賀邵、韋昭、嵇康、呂安、張華、裴頠、石崇、潘岳、孫拯、歐陽(yáng)建、陸機(jī)、陸云、苻朗、謝混、顏峻義、劉真、劉景素、沈懷文、謝朓、劉之遴、王僧達(dá)、王融、檀超、丘巨源、謝超、宗荀、丕蕭鏘、蕭鑠、蕭鋒、蕭賁、崔浩、荀濟(jì)、王昕、宇文[A102]、楊汪、陸琛、王炘、楊愔、溫子升、虞綽、傅縡、章華、王胄、薛道衡、劉逖、歐陽(yáng)秬、張?zhí)N古、劉袆之、李福業(yè)、王無(wú)競(jìng)、王劇、王勔、范履冰、苗神客、陳子昂、王昌齡、李邕、王涯、舒元輿、盧仝、姚漢衡、劇燕、路德延、汪臺(tái)符、離昭慶、鍾謨、潘佑、高啟、張羽、張孟兼、孫蕡、解縉以冤;李斯、劉安、主父偃、息夫躬、何晏、鄧飏、隱蕃、桓玄、殷仲文、傅亮、謝晦、謝靈運(yùn)、范曄、孔熙先、謝綜、王偉、伏知命、張衡、鄭愔、宋之問(wèn)、崔湜、蕭至忠、薛稷、蘇渙、江為、宋齊丘、鄭首俱以法;屈原、杜篤、周處、劉琨、郭璞、任孝恭、袁淑、袁粲、王僧綽、陳叔慎、許善心、駱賓王、張巡、顏真卿、溫庭皓、周樸、孫晟、陳喬、文天祥、余闕、王祎、方孝孺以義;陳遵、鍾會(huì)、蔣顯、夏侯榮、衛(wèi)恆、曹據(jù)、王衍、庾敱、袁翻、袁山松、殷仲堪、羊璿之、沈警、沈穆之、鮑照、袁嘏、張纘、江簡(jiǎn)、鮑泉、尹式、孔德紹、王由、韋諛、蕭瓛、王頍、祖君彥、虞世基、皮日休以亂。他如王筠以井;王延壽、何長(zhǎng)瑜、盧照鄰以水;張始均以火;伊璠以猛獸。近代常倫以狂刃;韓邦奇、馬理、王維禎以地震。至若高貴鄉(xiāng)公、梁簡(jiǎn)文湘東王、魏孝靜、隋煬,所不敢論。
九無(wú)後:叔向之鬼既餒,中郎之女僅存;劉瓛、劉璡并廢蒸嘗,劉敲、劉訏、何胤、何點(diǎn)先虛伉儷;李太白、蕭穎士有子而獨(dú),孫女流落,俱為市人妻;崔曙一女名星,白公一侄曰龜,王維四弟無(wú)子,陽(yáng)城三昆不娶;孔融女子髫年被刑,機(jī)云會(huì)曄期功駢僇;王筠闔門盜手。神理荼酷,於斯極矣。邇來(lái)宗臣王維楨、高岱亦然。
吾於丙寅歲,以瘡瘍?cè)诖踩煺哂獍霘q,幾殆。殷都秀才過(guò)而戲曰:“當(dāng)加十命矣?!鄙w謂惡疾也。因援筆志其人:伯牛病癩;長(zhǎng)卿消渴;趙岐臥蓐七年;硃超道歲晚沉痾;玄晏善病至老;照鄰惡疾不愈,至投水死;李華以風(fēng)痹終楚;杜臺(tái)卿聾廢;祖珽胡旦瞽廢;少陵三年瘧疾,一鬼不消。
蔡景明問(wèn)余:“古亦有貴而壽者乎?”余對(duì):“有之。公孫弘、韋賢、匡衡拜相封侯;胡廣周歷三公,至太傅;弘賢廣皆八十;謝安以太保,王儉以開(kāi)府,沈約以尚書(shū)令,范云徐勉以仆射,硃異以領(lǐng)軍,江總以尚書(shū)令,徐陵以宮傅,各秉政;高允為中書(shū)令,年九十八;范長(zhǎng)生為丞相,年百馀歲;楊素將相二十載;唐世宰輔魏徵、李嶠、蘇味道、張說(shuō)、蘇颋、韓休、張九齡、陸贄、武元衡、權(quán)德輿、令狐楚、元稹、左仆射王起年八十八;尚書(shū)白居易年七十六;宋世宋庠、司馬光、周必大俱拜相;范仲淹、歐陽(yáng)修俱執(zhí)政;必大年七十九;元世趙孟頫、許衡、竇默、姚樞、王磐、姚燧、歐陽(yáng)玄俱登一品;王磐年九十;明興,劉誠(chéng)意、王新建至開(kāi)茅土;楊文貞、丘文莊、李文正、王文恪俱歷師臣;楊壽八十,丘李王皆七十之上。毋論許敬宗、蔡京及近分宜相,要以寵冠絕,并有遐齡?!辈棠湫Σ淮稹S嗄酥^曰:“伊尹、太公、周公、畢公、召公不拜相乎?衛(wèi)武公不為侯伯乎?不皆至百歲乎?”蔡乃曰:“善。”
顏之推云:“文章之體,標(biāo)舉興會(huì),發(fā)引性靈,使人矜伐,故忽於持操,果於進(jìn)取。今世文士,此患彌切。一事愜當(dāng),一句清巧,神厲九霄,志凌千載,自吟自賞,不覺(jué)更有傍人。加以砂礫所傷慘於矛戟,諷刺之禍速於風(fēng)塵,深宜防慮,以保元吉?!蔽嵘綗o(wú)進(jìn)取念,少年時(shí)神厲志凌之病亦或有之,今老矣,追思往事,可為捫舌。
大抵世之於文章,有挾貴而名者,有挾科第而名者,有挾他技如書(shū)畫(huà)之類而名者,有中於一時(shí)之好而名者,有依附先達(dá),假吹噓之力而名者,有務(wù)為大言,樹(shù)門戶而名者,有廣引朋輩,互相標(biāo)榜而名者。要之,非可久可大這道也。邇來(lái)狙狙獪賈胡,以金帛而買名,淺夫狂豎,至用詈罵謗訕,欲以脅士大夫而取名。唉,可恨哉!
高子業(yè)少負(fù)淵敏,生支干與偽漢友諒?fù)<冗w楚臬,恆邑邑不自得,發(fā)病卒,實(shí)友諒彭湖之歲也。其詩(shī)如“積賤詎有基,履榮誠(chéng)無(wú)階”,“既妨來(lái)者途,誰(shuí)明去矣懷”,“茫然大楚國(guó),白日失兼城”,“久臥不知春,茫然怨行役”,“為客難稱意,逢人未敢言”,“失路還為客,他鄉(xiāng)獨(dú)送君”,“眾女競(jìng)中閨,獨(dú)退反成怒”,“寒星出戶少,秋露墜衣繁”,“以我不如意,逢君同此心”,“當(dāng)軒留駟馬,出戶倚雙童”,“里中夷門監(jiān),墻外酒家胡”,“為農(nóng)信可歡,世自薄耕稼”,“問(wèn)年有短發(fā),逐世無(wú)長(zhǎng)策”,“林深得日薄,地靜覺(jué)蟬多”,又“文章知汝在,功名何物是”,“騎馬問(wèn)春星,殘雨夕陽(yáng)移”,清婉深至,五言上乘。
王稚欽少為文,頃刻便就,多奇氣,然好狎游、黏竿、風(fēng)鴟諸童子樂(lè)。又蹶不可馴,父每抶撲之,輒呼曰:“大人奈何輒虐海內(nèi)名士耶?”為翰林庶吉士,詩(shī)已有名,其意不可一世,僅推何景明,而好薛蕙鄭善夫。故事:學(xué)士二人為庶吉士師,甚嚴(yán)重。稚欽獨(dú)心易之,時(shí)登院署中樹(shù)而窺,學(xué)士過(guò)故作聲驚使見(jiàn),大恚,然度無(wú)如何,佯為不知也,乃已。當(dāng)授官給事中,用言事,故詔特予外補(bǔ)裕州守。既中不屑州,而以諫出,知當(dāng)召,益驕甚,臺(tái)省監(jiān)司過(guò)州,不出迎,亦無(wú)所托疾。人或勸之,怒曰:“齷齪諸盲官受廷陳迎邪當(dāng)不愧死!”一日出候其師蔡潮,以他籓道者,潮好謂曰:“生來(lái)候我固厚,而分守從後來(lái),亦一見(jiàn)否?且生厚我以師故,即分守,君命也?!敝蓺J曰:“善?!蹦饲坝质?。而分守既下車,數(shù)州吏微過(guò),當(dāng)稚欽笞之十。稚欽大罵曰:“蔡師悮王先生見(jiàn)辱!”挺身出,悉呼其吏卒從守,勿更侍,一府中慴伏,亡敢留者。分守窘不能具朝馕餔,謀於蔡潮。潮為謝過(guò),稍給之,僅得夜引之去。於是監(jiān)司相戒,莫敢道裕州,而恨稚欽益甚,為文致逮下獄,削歸。家居愈益自放,達(dá)官貴人來(lái)購(gòu)文好見(jiàn)者,稚欽多蓬首垢足囚服應(yīng)之。間衣紅纻窄衫,跨馬或騎牛,嘯歌田野間,人多望而避者。晚節(jié)詩(shī)律尤精,好縱倡樂(lè),有《聞箏》一首:“花月可憐春,房櫳映玉人。思繁纖指亂,愁劇翠蛾顰。授色歌頻變,留賓態(tài)轉(zhuǎn)新。曲終仍自敘,家世本西秦?!庇忠粫?shū)答人云:“綺席屢改,伎倆雜陳,絲肉競(jìng)奏,宮徵暗和。羲和既逝,蘭膏嗣輝。逸興狎悰,干霄薄云,禮廢罰弛,履遺纓絕?!本忝顦O形容,可謂才子。
顏惟喬為亳守,有幹聲,與武帥構(gòu)訐,罷歸。故人為分守,至,隨訪之,屏跡不可復(fù)見(jiàn)。既行部他邑,有田父荷擔(dān)以只雞甗擔(dān)而去。追問(wèn)邸舍人,莫能蹤跡。惟喬草《隨志》,稱良史,余讀這殊不稱。又徐子與致其全集若干卷,亦平平耳,遠(yuǎn)不逮王裕州。
鄭郎中善夫初不識(shí)王儀封廷相,作《漫興》十首,中有云:“海內(nèi)談詩(shī)王子衡,春風(fēng)坐遍魯諸生?!贬徉嵶洌跏贾?,為位而哭,走使千里致奠,為經(jīng)紀(jì)其喪,仍刻其遺文。人之愛(ài)名也如此。
孫太初玉立美髯,風(fēng)神俊邁,嘗寓居武林。費(fèi)文憲罷相東歸,訪之,值其晝寢,孫故臥不起。久之,費(fèi)坐語(yǔ)益恭,孫乃出,又了不謝。送之及門,第矯首東望曰:“海上碧云起,遂接赤城,大奇大奇?!蔽膽棾?,謂馭者曰:“吾一生未嘗見(jiàn)此人?!?br />
吳中如徐博士昌穀詩(shī),祝京兆希哲書(shū),沈山人啟南畫(huà),足稱國(guó)朝三絕。楊修撰之《南中稿》,穠麗婉至,華學(xué)士之《巖居稿》,清淡簡(jiǎn)遠(yuǎn),俱遠(yuǎn)勝玉堂之作。然楊稿自南充王公刻外,絕不能佳。貴精不貴多,寧獨(dú)用兵而已哉!
胡孝思嘗為吾吳郡守,才敏風(fēng)流,前後罕儷。公暇多游行湖山園亭間,從諸名士一觴一詠,題墨淋漓,遍於壁石。後遷御史中丞,撫河南。肅帝幸楚,為一律紀(jì)事云:“聞道鑾輿曉渡河,岳云縹緲護(hù)晴珂。千官玉帛嵩呼盛,萬(wàn)國(guó)衣冠禹貢多。鎖鑰北門留統(tǒng)制,璿璣南極扈羲和。穆天八駿空飛電,湘竹英皇淚不磨。”刻之石。後以他事坐罷家居者數(shù)載矣,嘗撲一貪令王聯(lián),其人為戶部主事,以不職免,殺人下獄當(dāng)死,乃指“穆天”、“湘竹”為怨望呪詛,而所繇成獄及生平睚眥,皆指為孝思奸黨,春天之,上大怒,悉捕下獄,欲論死,分宜相陶真人力救解,久之乃罷免,猶摘杖孝思三十。當(dāng)是時(shí),孝思將八十矣,了不怖懾,取錦衣獄中柱械之類八,曰制獄八景,為詩(shī)紀(jì)之。眾爭(zhēng)咎孝思,掣其筆曰:“群正坐詩(shī)至此耳,尚何吾伊為!”孝思澹然詠不輟,曰:“坐詩(shī)當(dāng)死,今不作詩(shī),得免死耶?”出獄時(shí),謝茂秦貽之詩(shī),有云:“白首全生逢圣主,青山何意見(jiàn)騷人?!毙⑺挤讲≌葎?chuàng)甚,呻吟間,猶口占韻以謝。人謂孝思意氣差勝蘇長(zhǎng)公,才不及耳。
孝思守吳日,於諸生最好黃勉之王履吉袁永之,而不能知陸浚明。黃王俱不振以死,而永之領(lǐng)解甲第臚傳。浚明再魁省會(huì)試,館選第一,為給事中,主試浙江,時(shí)孝思以左參政與鹿鳴宴,頗遭譏訕,人兩不與也。勉之為人本任誕,而矜局自位置,時(shí)引勝流為重,最稱博洽;於文多擬古而不出自然,好持論而不甚當(dāng),負(fù)經(jīng)濟(jì)而寡切用,然視吳人膚立皮相者天壤矣。履吉玉立秀雅,饒酒德,使人愛(ài)而思之;詩(shī)筆翩翩華麗,足稱名家。浚明高爽奇逸,尚氣慷慨,急人之難甚於己,頗負(fù)用世才而不究。永之高狷自好,時(shí)有恪聲。然二子文實(shí)清雅典則,非它瑣瑣比也??C鞑婚L(zhǎng)於詩(shī),亦不以詩(shī)自顯。
黃才伯詩(shī)亦有佳語(yǔ),如“青山知我吏情澹,明月照人歸夢(mèng)長(zhǎng)”,又“長(zhǎng)空贈(zèng)我以明月,海內(nèi)知心惟酒杯”,“門前馬躍簫鼓動(dòng),柵上雞啼天地開(kāi)”,“倦游卻憶少年事,笑擁如花歌《落梅》”,雖格不甚古,而逸宕可取。然至末句,乃自注云:“欲盡理還之喻?!鄙w此公作美官講學(xué),恐人得而持之也,可發(fā)詞林一笑。
少陵句云:“淮王門有客,終不愧孫登?!鳖H無(wú)關(guān)涉,為韻所強(qiáng)耳,後世不解事人翻以為法。至於北地所謂“鄭綮騎驢,無(wú)功行縣”,行縣、騎驢既非實(shí)事,王續(xù)鄭綮又否通人,生俗無(wú)謂,大可戒也。近代謝茂秦大有此病,蓋不學(xué)之故。
江暉字景旸,文昭公瀾子也。以翰林修撰為按察僉事,年三十六死。有文集曰《亶爰子集》。按《山海經(jīng)》曰:“亶爰之山,多水,無(wú)草木,不可以上。有獸焉,其狀如貍而有發(fā),名曰類,自為牝牡。食者不?石?!比∫悦?,別無(wú)深義。暉好以奇癖字作文,初若不易解者,解之得平平耳。王稚欽有詩(shī)嘲之云:“江生突兀揚(yáng)文風(fēng),千奇萬(wàn)怪難與窮。博物豈惟精《爾雅》,識(shí)字何止過(guò)揚(yáng)雄。古心已出《江丘索》上,邃旨或與神明通。求深索隱苦不置,一言忌使流俗同。令弟大篆逼鐘鼎,絕藝恥作斯邕等。生也為文遺弟書(shū),一出皆稱二難并??v有楚史不可讀,滿堂觀者徒張目。少年往往致譏評(píng),生也不言但捫腹。君不見(jiàn)好丑從來(lái)安可期,豪杰有時(shí)翻自疑。伯牙竟為知音惜,卞氏能無(wú)抱璞悲。請(qǐng)群寶此無(wú)易轍,圣人復(fù)起當(dāng)相知?!弊x此大略可見(jiàn)。
黃五岳省曾言南城羅公?巳好為奇古,而率多怪險(xiǎn)俎饤之辭。居金陵時(shí),每有撰造,必棲踞於喬樹(shù)之巔,霞思天想?;驎r(shí)閉坐一室,客有於隙間窺者,見(jiàn)其容色枯槁,有死人氣,皆緩履以出。都少卿穆乞伊考墓銘,銘成,語(yǔ)少卿曰:“吾為此銘,瞑去四五度矣?!苯衿渌鶄鳌豆绶甯濉氛?,大抵皆樹(shù)巔死去之所得也。
“宮采初傳長(zhǎng)命縷,中官競(jìng)插辟兵符?!薄昂怅?yáng)刺史新除道,濟(jì)北籓王已上書(shū)?!薄把┽徨\裘行塞外,有清嘯滿樓中?!薄百n第近連平樂(lè)觀,入朝新給羽林兵。”“儒生東閣承顏色,酋長(zhǎng)西羌識(shí)姓名?!薄胺被ㄏ蛉找斯┬Γ镍B(niǎo)逢春各異啼。”“老去自吹秦觱栗,西征曾比漢嫖姚?!薄八浔M如雷電過(guò),山回俱作鳳皇飛?!薄吧綄W(xué)翠屏開(kāi)作畫(huà),水從金谷瀉成春?!薄伴T逕近連馳道樹(shù),池塘遙接漢宮流?!薄霸撇糜袢~和煙潤(rùn),瀑油珠花映雨飛?!贝思尉笗r(shí)為初唐者也。“細(xì)寸薛蘿侵石徑,深秋稉稻滿山田?!薄皹I(yè)凈六根成豐盛眼,身無(wú)一物到茅庵?!薄翱胀]岳晴云色,燕坐潯陽(yáng)江水聲。”“虎患已從鄰境去,猿聲偏近郡齋前?!薄叭f(wàn)里辭家身是夢(mèng),三年作郡口為碑?!薄袄@院松林嵐翠重,滿庭蕉葉雨聲多。”“清樽自對(duì)叢花發(fā),高枕無(wú)如啼鳥(niǎo)何?!贝似渖宰兌刑普咭病?br />
吾友宗子相,天姿奇秀,其詩(shī)以氣為主,務(wù)於勝人,間有小瑕及遠(yuǎn)本色者,弗恤也。吳明卿才不勝宗,而能求詣實(shí)境,務(wù)使首尾勻稱,宮商諧律,情實(shí)相配。子相自謂勝吳,默已不戰(zhàn)屈矣。徐子與斟酌二子,頗得其中,已是境地,精思便達(dá)。梁公實(shí)工力故久,才亦稱之,嘗為別余輩詩(shī)一百韻,膾炙人口。惜悟汗未幾,中道摧殞,每一念之,不勝威明絕鍔之痛。
子相自閩中手一編遺余,乃五七言近體,予摘其佳句書(shū)之屏間,雖沈侯采王筠之華,皮生推浩然之秀,不是過(guò)也。世言古今不相及,殊瞆瞆,有識(shí)者當(dāng)辨之耳。中聯(lián)寄贈(zèng)予者,如“萬(wàn)里蘼蕪色,秋風(fēng)一夜深”,又“一身詩(shī)作癖,萬(wàn)事酒相捐”,“枕簟疏秋雨,江山隔暮煙”,又“金山一柱立,滄海萬(wàn)波隨”,又“愁來(lái)失俯仰 ,書(shū)去畏江河”,又“屢書(shū)心盡折,一字眼堪枯”,又“袖中芳草寒相負(fù),馬首梅花春自憐”,“孤角千家滄海戍,故人雙鬢薊門煙”。他作如“開(kāi)尊銷夜?fàn)T,聽(tīng)雨長(zhǎng)春蔬”,又“爾輩甘云臥,吾生豈陸沉”,又“宦情疏病後,世事得愁先”,又“青山移病遠(yuǎn),白雁寄書(shū)輕”,又“忽雨新楓橘,如云長(zhǎng)蕨薇”,又“江樹(shù)低從密,溪流曲更分”,又“雨氣千江入,秋聲萬(wàn)木多”,又“日落中原紫,天高北斗垂”,又“夜立殘砧杵,園行久薛蘿”,又“江平低雁翼,潮落進(jìn)漁竿”,又“星河雙杵夕,風(fēng)雨七陵秋”,又“戰(zhàn)伐乾坤色,安危將相功”,又“白雪孤調(diào)世,黃金巧識(shí)人”,又“種橘開(kāi)新溜,尋芝數(shù)落霞”,又“生難看白發(fā),死豈負(fù)青山”,又“誰(shuí)家羌笛吹明月,無(wú)數(shù)梅花落早春”,又“愁邊鴻雁中原去,眼底龍蛇畏路多”,又“沖泥匹馬時(shí)時(shí)立,入俯寒云片片孤”,又“絕壁晝開(kāi)風(fēng)雨色,斷虹秋掛薛蘿長(zhǎng)”。結(jié)句如“登樓知有賦,莫向眾人傳”,又“浮生同遠(yuǎn)近,斟酌向鸕鶿”,又“泰陵千古淚,一灑翠華東”,又“吾將付風(fēng)雨,片片作龍鱗”,賦{?旬}。又“自知寒色甚,不敢怨明珠”,又“薊門舊侶能相憶,八月雙鴻起太湖”,又“衣裳歲暮吾將換,好與青山長(zhǎng)薛蘿”,又“浮生轉(zhuǎn)覺(jué)江湖窄,難把衣裳任蕓荷”,又“醉來(lái)偃蹇三湘里,更是何人《白雪篇》”,又“江門十里垂楊色,莫把時(shí)名負(fù)釣綸”,精言秀語(yǔ),高處可掩王孟下亦不失錢劉。
謝茂秦曳裾趙籓,嘗謁崔文敏銑,崔有詩(shī)贈(zèng)之。後以救盧次楩,北游燕,刻意吟詠,遂成一家。句如“風(fēng)生萬(wàn)馬間”,又“馬渡黃河春草生”,皆佳境也。其排比聲偶,為一時(shí)之最,第興寄小薄,變化差少。仆嘗謂其七言不如五言,絕句不如律,古體不如絕句,又謂如程不識(shí)兵,部伍肅然,刁斗時(shí)擊,而寡樂(lè)用之氣。
吾嘗合刻盧次楩俞仲蔚及茂秦集,蓋取次楩騷賦,俞五言古,謝近體為一耳。然歌行既乏,絕句亦少。俞嘗有《寶劍篇》,中云:“海內(nèi)嘗令萬(wàn)事平,匣中不惜千年死?!比绱苏Z(yǔ)亦不可多得。
徐子與之於各體,無(wú)所不工。明卿乃有獨(dú)至。
李于鱗文,無(wú)一語(yǔ)作漢以後,亦無(wú)一字不出漢以前。其自敘樂(lè)府云:“擬議以成其變化。”又云:“日新之謂盛德?!币啻艘庖?。若尋端議擬以求日新,則不能無(wú)微憾,世之君子,乃欲淺摘而痛訾之,是訾古人矣。
文繁而法,且有委,吾得其人曰李于鱗。簡(jiǎn)而法,且有致,吾得其人曰汪伯玉。
余嘗有《漫興》十絕,其一云:“野夫興到不復(fù)刪,大?;仫L(fēng)生紫瀾。欲問(wèn)濟(jì)南奇絕處,峨眉天半雪中看。”於乎!此義邈矣,寥寥誰(shuí)解者。
于鱗與子與書(shū)云:“許殿卿《海右集》屬某中尉為序,不佞嘗欲畀諸炎火,乃周公瑕亦曰是。既已,不能禁其傳,然不可以欺智者,亦唯任之。”昨歐楨伯訪海上云:某謂于鱗近過(guò)一國(guó)尉園亭賦詩(shī),落句云“司馬相如字長(zhǎng)卿”,鄙不成語(yǔ)乃爾,定虛得名耳。此正是游戲三昧,似稚非稚,似拙非拙,似巧非巧,不損大家,特此法無(wú)勞模擬耳。于鱗之欲焚某序,的然不錯(cuò)也。
于鱗才可謂前無(wú)古人,至於裁鑒,亦不能無(wú)意。向余為其《古今詩(shī)刪》序云:“令于鱗而輕退古之作者,間有之;于鱗舍格而輕進(jìn)古之作者,則無(wú)是也?!贝苏Z(yǔ)雖為于鱗解紛,然亦大是實(shí)錄。
始見(jiàn)于鱗選明詩(shī),余謂如此何以鼓吹唐音。及見(jiàn)唐詩(shī),謂何以衿裾古《選》。及見(jiàn)古《選》,謂何以箕裘《風(fēng)雅》。乃至陳思《贈(zèng)白馬》、杜陵李白歌行,亦多棄擲。豈所謂英雄欺人,不可盡信耶?
于鱗為按察副使,視陜西學(xué),而鄉(xiāng)人殷者來(lái)巡撫。殷以刻覈名,尤傲而無(wú)禮,嘗下檄于鱗代撰奠章及送行序,于鱗不樂(lè),移病乞歸,殷固留之。入謝,乃請(qǐng)?jiān)唬骸芭_(tái)下但以一介來(lái)命,不則尺躓見(jiàn)屬,無(wú)不應(yīng)者,似不必檄也。”殷愕然起謝過(guò),有所屬撰,以名否則往。而久之復(fù)移檄,于鱗恚曰:“彼豈以我重去官耶!”即上疏乞休,不待報(bào)竟歸。吏部惜之,用何景明例,許養(yǎng)疾,疾愈起用,蓋異數(shù)也。于鱗歸杜門,自兩臺(tái)監(jiān)司以下請(qǐng)見(jiàn)不得。去亦無(wú)所報(bào)謝,以是得簡(jiǎn)倨聲。又嘗為詩(shī),有云:“意氣還從我輩生,功名且付兒曹立。”諸公聞之,有欲甘心者矣。
于鱗一日酒間,顧余而笑曰:“世固無(wú)無(wú)偶者,有仲尼,則必有左丘明。”余不答,第目攝之遽曰:“吾誤矣。有仲尼,則必有老聃耳?!逼渥匀握Q如此。
于鱗嘗為硃司空賦《新河》詩(shī),中一聯(lián)曰:“春流無(wú)恙桃花水,秋色依然瓠子宮?!辈恢咭詾樯蠁蜗轮?。按三月水謂之桃花水,為害極大。此聯(lián)不惟對(duì)偶精切,而使事用意之妙,有不可言者。闞骃《九州記》:“正月解凍水,二月白蘋(píng)水,三月桃花水,四月瓜蔓水,五月麥黃水,六月山礬水,七月豆花水,八月荻苗水,九月霜降水,十月後槽水,十一月走凌水,十二月蹙凌水?!?br />
于鱗自棄官以前,七言律極高華,然其大意,恐以字累句,以句累篇,守其俊語(yǔ),不輕變化,故三首而外,不耐雷同。晚節(jié)始極旁搜,使事該切,措法操縱,雖思探溟海,而不墮魔境。世之耳觀者,乃謂其比前少退,可笑也。歌行方入化而遂沒(méi),惜其不多,寥寥絕響。
余為比部郎,嘗與蔡子木臬副、徐子與主事、吳明卿舍人、謝茂秦布衣飲。謝時(shí)再游京師,詩(shī)漸落,子木數(shù)侵之,已被酒,高歌其夔州諸詠,亦平平耳。甫發(fā)歌,明卿輒鼾寢,鼾聲與歌相低昂,歌竟,鼾亦止,為若初醒者,子木面色如土,雖予輩亦私過(guò)之。子與復(fù)與子木論文,不合而罷。後五歲,子木以中丞撫河南,子與守汝寧,明卿謫歸德司理、張肖甫謫裕州同知,皆屬吏也。子木張宴,備賓主,身行酒炙,曰:“吾烏得有其一以慢三君子。”尋具疏薦之。余謂子木雅士不俗,居然前輩風(fēng),近更寥寥也。
王允寧為修撰時(shí),余嘗一再識(shí)之,長(zhǎng)大白皙,談?wù)f時(shí)事,慷慨激烈,男子也。遠(yuǎn)則祖述司馬少陵,近則師稱北地而已,意不可一世士。又好嫚罵人,人多外慕而中畏之。其所最善者,孫尚書(shū)升,時(shí)為中允。其同年敖祭酒,以書(shū)規(guī)切之,允寧答云:“仆猶夫故吾耳。顧於南中不宜,且南中亦不宜於吾,以故人取其近似者以為名,曰伉厲守高也。且仆戇直樸略,受性已定,猶仆之貌,修幹廣顙,昂首掀眉,揭膺闊步,皆造化陶冶,不可移易。古之挾仙術(shù)者,能蛻人骨,不能易人貌。今公責(zé)仆勿高忽卑,擇中而居之,亦嘗有以里婦之效顰聞於公者乎?仆即死勿愿也。”允寧後念其母老病,乞南,得國(guó)子祭酒。歸省,道經(jīng)華山,為文祭之,大約以母素敬神而不蒙庇,即愈吾母病,吾太史也,能為文以不朽神,其辭頗支離怪誕。居無(wú)何,以地震死。西安李戶部愈素恨允寧,假華山神為文詈而僇之,今并傳關(guān)中。
謝茂秦的來(lái)益老誖,嘗寄示擬李杜長(zhǎng)歌,丑俗稚鈍,一字不通,而自為序,高自稱許,甚略云:“客居禪宇,假佛書(shū)以開(kāi)悟。暨觀太白少陵長(zhǎng)篇,氣充格勝,然飄逸沉郁不同,遂合之為一,入乎渾淪,各塑其像,神存兩妙,此亦攝精奪髓之法也?!贝说日Z(yǔ)何不以溺自照。又俞仲蔚古調(diào)本是名家,五言律亦不惡,沾沾為七言律不已,何也?乃知宇宙大矣,無(wú)所不有。
王允寧生平所推伏者,獨(dú)杜少陵。其所好談?wù)f,以為獨(dú)解者,七言律耳。大要貴有照應(yīng),有開(kāi)闔,有關(guān)鍵,有頓挫其意主興主比,其法有正插,有倒插。要之杜詩(shī)亦一二有之耳,不必盡然。予謂允寧釋杜詩(shī)法如硃子注《中庸》一經(jīng),支離圣賢之言,束縛小乘律,都無(wú)禪解。
于鱗擬古樂(lè)府,無(wú)一字一句不精美,然不堪與古樂(lè)府并看,看則似臨摹帖耳。五言古,出西京建安者,酷得風(fēng)神,大抵其體不宜多作,多不足以盡變,而嫌於襲;出三謝以後者,峭峻過(guò)之不甚合也。七言歌行,初甚工於辭,而微傷其氣,晚節(jié)雄麗精美,縱橫自如,燁然春工之妙。五七言律,自是神境,無(wú)容擬議。絕句亦是太白少伯雁行。排律比擬沈宋,而不能盡少陵之變。志傳之文,出入左氏司馬,法甚高,少不滿者,損益今事以附古語(yǔ)耳。序論雜用《戰(zhàn)國(guó)策韓非》諸子,意深而詞博,微苦纏憂。銘辭奇雅而寡變。記辭古峻而太琢。書(shū)牘無(wú)一筆凡語(yǔ)。若以獻(xiàn)吉并論,于鱗高,獻(xiàn)吉大;于鱗英,獻(xiàn)吉雄;于鱗潔,獻(xiàn)吉冗;于鱗艱,獻(xiàn)吉率。令具眼者左右袒,必有歸也。
馮汝言纂取古詩(shī),自穹古以至陳隋,無(wú)所不采,且人傳其略,可謂詞家之苦心,藝苑之功人矣。然遠(yuǎn)則延壽《易林》、《山海經(jīng)圖贊》,近而周興嗣《千文》,皆在所遺,恐當(dāng)補(bǔ)錄。
喬景叔世寧己酉歲以楚籓參入賀萬(wàn)壽,余時(shí)見(jiàn)之,短而髯,溫然長(zhǎng)者也。所有行卷,僅百馀篇耳,頗膾炙人口。又十馀年,景叔卒。近有以其《丘隅集》來(lái)者,云景叔所自選。余猶記其行卷內(nèi)一七言律《寄王太史元思謫戍玉壘》者云:“學(xué)士?jī)沙┓钅?,《上林》詞賦萬(wàn)人傳 。一從玉壘長(zhǎng)為客,幾放金雞未擬還。聞道買田臨灌口,能忘歸馬向秦川。五陵他日多豪俊,空望在南尺五天?!痹~頗佳,而集不之選,何也?集詩(shī)小弱不稱,豈梓行者有長(zhǎng)吉友人之恨耶?聞康德涵卒後,佳文章俱為張孟獨(dú)摘取,今其集殊不滿人意。以此,予於于鱗,不為刪削耳。
太原兄弟,俱擅菁華;貢上沖、司直涍、司勛汸、虞部濂。汝南父子,嗣振騷雅。省曾姬水。徵仲三絕,彭嘉有二。道復(fù)二妙,括得其一。吳中一時(shí)之秀,海內(nèi)寡儔。
皇甫子安之東覽,古《選》頗勝;子遁之禪棲,近體為佳。子安卒,蔡子木以計(jì)哭之云:“五字沉吟詩(shī)品絕,一官憔悴世途難。”可謂實(shí)錄。蔡生對(duì)余讀,輒哽咽淚。又華先生哭施子羽云:“生前獨(dú)行殊寡諧,死後遺文更誰(shuí)輯?!北戎耙活I(lǐng)青衫消不得”者,更神傷矣。
余十五時(shí),受《易》山陰矣行簡(jiǎn)先生。一日,有鬻刀者,先生戲分韻教余詩(shī),余得“漠”字,輒成句云:“少年醉舞洛陽(yáng)街,將軍血戰(zhàn)黃沙漠?!毕壬笃嬷?,曰:“子異日必以文鳴世?!笔菚r(shí)畏家嚴(yán),未敢染指,然時(shí)時(shí)取司馬班史、李杜詩(shī)竊讀之,毋論盡解,意欣然自愉快也。十八舉鄉(xiāng)試,乃間於篇什中得一二語(yǔ)合者。又四年成進(jìn)士,隸事大理,山東李伯承燁燁有俊聲,雅善余持論,頗相下上。明年為刑部郎,同舍郎吳峻伯王新甫袁履善進(jìn)余於社。吳時(shí)稱前輩,名文章家,然每余一篇出,未嘗不擊節(jié)稱善也。亡何,各用使事,及遷去,而伯承者前已通余於于鱗,地時(shí)為余言于鱗也,久之,始定交。自是詩(shī)知大歷以前,文知西京而上矣。已于鱗所善者布衣謝茂秦來(lái),已同舍郎徐子與梁公實(shí)來(lái),吏部郎宗子相來(lái),休沐則相與揚(yáng)扢,冀於探作者之微,蓋彬彬稱同調(diào)云。而茂秦公實(shí)復(fù)又解去,于鱗乃倡為五子詩(shī),用以紀(jì)一時(shí)交游之誼耳。又明年而余使事竣還北,于鱗守順德出,茂秦登吳明卿,又明年同舍郎余德甫來(lái),又明年戶部郎張肖甫來(lái),吟詠時(shí)流布人間,或稱“七子”或“八子”,吾曹實(shí)未嘗相標(biāo)榜也。而分宜氏當(dāng)國(guó),自謂得旁采風(fēng)雅權(quán),讒者間之,眈眈虎視,俱不免矣。
余自遘家難時(shí),橐饘之暇,杜門塊處,獨(dú)新蔡張助甫為驗(yàn)封郎,旬一再至。余固卻之,張笑曰:“足下乃以一吏部榮我乎?”余歸,張亦竟左遷以去。自是吾黨有“三甫”,肖甫之雄爽流暢,助甫之奇艇超詣,德甫之精嚴(yán)穩(wěn)稱,皆吾所不及也。
吾弟世懋,自家難服除後,一操觚,遂爾靈異,神造之句,憑陵作者。唯未為古樂(lè)府耳,其他皆具體而微。吾偶遺信問(wèn)于鱗漫及之曰:“家弟軼塵而奔,咄咄來(lái)逼空,賴其好飲,稍自寬耳?!庇邝[亦云:“敬美視助甫輩自先驅(qū),視元美雁行也。嘗取謝句‘花萼嚶鳴’標(biāo)君家兄弟,不然耶?”又一書(shū)云:“敬美乃負(fù)包宗含吳之志,稱天下事未可量,眈眈欲作江南一小英雄。尋將火攻伯仁,柰何不善備之也。”其見(jiàn)賞如此。
吳人顧季狂頗豪於詩(shī),不得志吳,出游人間,每謂余不滿吳子輩,至有筆之書(shū)者,間一有之,而未盡然也。記中年掛冠時(shí),命游屐與諸子周旋。章道華用短,不入卑調(diào);劉子威用長(zhǎng),不作凡語(yǔ);周公瑕挫名割愛(ài),潛心吾黨;黃淳父麗句精言,時(shí)時(shí)驚坐;王百穀茍能去巧去多,便足名世;魏季朗滔滔洪藻;張幼于朗朗警思;伯起正自斐然;魯望必為娓娓。對(duì)陸叔平俞仲蔚,便似見(jiàn)古人。又云間莫云卿練川殷無(wú)美詞翰清麗,時(shí)時(shí)命駕吾廬。步武之外,有曹甥子念者,近體歌行酷似其舅。王君載者,能為《騷》賦古文,饒酒德,亦何嘗落莫也。吾在晉陽(yáng)有感云:“借問(wèn)吳閶詩(shī)酒席,十年雞口有誰(shuí)爭(zhēng)?!贝菍?shí)錄。
吾於詩(shī)文不作專家,亦不雜調(diào),夫意在筆先,筆隨意到,法不累氣,才不累法,有境必窮,有證必切,敢於數(shù)子云有微長(zhǎng),庶幾未之逮也,而竊有志耳。
有娀氏二女,居九成之臺(tái),得天燕,覆以玉筐。既而發(fā)視之,燕遺二卵,飛去不返。二女作歌,始為北音。禹省南土,涂山 之女令其媵候禹於涂山之陽(yáng)。女乃作歌,始為南音。夏后孔甲田於東陽(yáng)萯山,天大風(fēng)晦,入民室,其主方乳,或曰:“后來(lái),良日也,必吉。”或曰:“不勝之,必有殃。”孔甲曰:“以為余子,誰(shuí)敢殃之?!贬嵴??,斧斷其足??准自唬骸皢韬裘?!”乃作《破斧》之歌,始為東音。周昭王之右辛馀磨,有功,封於西翟,徙西河而思故處,始為西音。所謂四方之歌,風(fēng)之始也。若在朝而春天者,被之鐘鼓管龠為《雅頌》。秦青響遏行云,虞公梁上塵起,韓娥之音,繞梁三夜,臨乘老姥,傅谷數(shù)日,綿駒王豹之流,皆咸歌之圣者,然亦單歌不合樂(lè)。以後《江南》《子夜》《前溪》《團(tuán)扇》《懊憹》這屬,是其遺響。唐妓女所歌王之渙高適及伶工歌元白之詩(shī),皆是絕句。宋之詞,今之南北曲,凡幾變而失其本質(zhì)矣。叭吳中人棹歌,雖俚字鄉(xiāng)語(yǔ)不能離俗,而得古風(fēng)人遺意。其辭亦有可采者,如陸文量所記:“月子彎彎照九州,幾家歡樂(lè)幾家愁?幾人夫婦同羅帳?幾人飄散在它州?”又所聞:“約郎約到月上時(shí),只見(jiàn)月上東方不見(jiàn)渠。音其。不知奴處山低月上早,又不知郎處山高月上遲?!奔词棺咏ㄌ捉禐闀?huì)晤談,恐亦不能過(guò)也。然此田畯紅和勞之歌,長(zhǎng)年樵青,山澤相和,入城市間,愧汗塞吻矣。然則聽(tīng)古樂(lè)而恐臥者,寧獨(dú)一魏文侯也?
正德間有妓女,失其名,於客所分詠,以骰子為題,妓應(yīng)聲曰:“一片寒微骨,翻成面面心。自從遭點(diǎn)汙,拋擲到如今。”極清切感慨可喜。又一妓得一聯(lián)云:“故國(guó)五更蝴蝶夢(mèng),異鄉(xiāng)千里子規(guī)民。”亦自成語(yǔ)。
潮陽(yáng)蘇福八歲賦《初月》詩(shī):“氣朔盈虛又一初,嫦娥底事半分無(wú)。卻於無(wú)處分明有,恰似先天太極圖?!毕Ш跏亩病A铌惏咨城f定山白首操觚,未必能勝。
卷八
自三代而後,人主文章之美,無(wú)過(guò)於漢武帝魏文帝者,其次則漢文宣光武明肅、魏高貴鄉(xiāng)公、晉簡(jiǎn)文、劉宋文帝孝武明帝、元魏孝文孝靜、梁武簡(jiǎn)文元帝、陳陵後主、隋煬帝、唐文皇明皇德宗文宗、南唐元宗後主、蜀主衍、孟主昶、宋徽高孝,凡二十九主。而著作之盛,則無(wú)如蕭梁父子。高祖著《孝經(jīng)》、《周易》、《樂(lè)社》、《毛詩(shī)》、《春秋》、《中庸》、《尚書(shū)》、《孔》、《老》義疏、正言、答問(wèn)二百卷,《涅槃》、《大品》、《凈名》、《三慧》等經(jīng)義復(fù)數(shù)百卷,《通史》六百卷,文集百二十卷,《金?!啡?,《三禮斷疑》一千卷。昭明太子文集二十卷,撰古今典誥文言為《正序》十卷,五言詩(shī)之善者為《文章英華》二十卷,《文選》三十卷。簡(jiǎn)文帝《昭明太子傳》五卷,《諸王傳》三十卷,《禮大義》二十卷,《老莊義》各二卷,《長(zhǎng)春義記》一百卷,《法寶連璧》三百卷,《易簡(jiǎn)》五十卷,詩(shī)文集一百卷,雜著《光明符》等書(shū)五十九卷。元帝《孝德》《忠臣傳》各三十卷,《丹陽(yáng)尹傳》十卷,注《漢書(shū)》一百十五卷,《易講疏》十卷,《內(nèi)典博要》一百卷,《連山》三十卷,《洞林》三卷,《玉韜》、《金樓子》、《補(bǔ)闕子》各十卷,《老子講疏》四卷,《全德》《懷舊志》各一卷,《荊南志》、《江州記》、《職貢圖》、《古今同姓錄》各一卷,《筮經(jīng)》十二卷,《式贊》三卷,文集五十卷。昭明才不足而識(shí)有馀,簡(jiǎn)文才有馀而識(shí)不足。武元二主,才識(shí)小不逮,而學(xué)勝之。人則昭明美矣。
自古文章於人主未必遇,遇者政不必佳耳。獨(dú)司馬相如於漢武帝春天《子虛賦》,不意其令人主嘆曰:“朕獨(dú)不得此人同時(shí)哉!”奏《大人賦》則大悅,飄飄有凌云之氣,似游天地間。既死,索其遺篇,得《封禪書(shū)》,覽而異這。此是千古君臣相遇,令傅粉大家讀之,且不能句矣。下此則隋煬恨空梁於道衡,梁武絀徵事於孝標(biāo),李硃崖至屏白香山詩(shī)不見(jiàn),曰:“見(jiàn)便當(dāng)愛(ài)之?!鄙竟P,明遠(yuǎn)累辭,於乎,忌則忌矣,後世覓一解忌人,了不可得。
孝成帝玩弄眾書(shū),善揚(yáng)子云,出入游獵,子云乘從。又以桓君山藏書(shū)多,待詔門下。時(shí)人語(yǔ)曰:“玩揚(yáng)子云之篇,樂(lè)於居千石之官;挾桓君山之書(shū),富於積猗頓之財(cái)。”
王充有云:“韓非之書(shū)傳在秦廷,始皇嘆不得與此人同時(shí)。陸賈《新語(yǔ)》春天一篇,高祖稱善,左右呼萬(wàn)歲。王莽時(shí),郎吏上奏,劉子駿章尤美,因至大用。永平中,神雀群集,孝明詔上《爵頌》,百官文皆經(jīng)瓦石,惟班固賈逵傳毅楊終侯諷五頌若金玉,孝明覽而異焉。”當(dāng)時(shí)人主自曉文藝,作主試,令人躍然。
孝成讀《尚書(shū)》百篇,博士莫曉,徵天下能為《尚書(shū)》者。東海張霸通《左氏春秋》,以左氏訓(xùn)義解《尚書(shū)》百二篇,上覆案秘書(shū),無(wú)一應(yīng)者,吏當(dāng)霸辜大不謹(jǐn),帝奇其才,赦其辜,亦不廢其經(jīng)。楊子山為郡上計(jì)吏,見(jiàn)三府為《哀牢傅》,不能成篇,歸郡重作上,孝明奇之,徵在蘭臺(tái)。然則永樂(lè)中之罪硃季支,嘉靖中之罪林希元,弘治中之罪薦董文玉者,似亦未盡右文之意也。
梁武帝令謝吏部景滌與王侍中暕即席為詩(shī)答贈(zèng),善之。仍使復(fù)作,復(fù)合旨,乃賜詩(shī)曰:“雙文即後進(jìn),二少實(shí)名家。豈伊止棟隆,信乃俱聲華?!庇朱毒湃粘?,獨(dú)命蕭景陽(yáng)曰:“今云物甚美,卿得不斐然?”乃賦詩(shī)。詩(shī)成,又降旨曰:“可謂才子?!?br />
陳後主在東宮集官僚宴詠,學(xué)士張譏在坐。時(shí)新造玉柄塵尾成,後主親執(zhí)之,曰:“當(dāng)今雖復(fù)多士如林,堪執(zhí)此者,獨(dú)譏耳。”即手授之,仍令於溫文殿講《莊老》高宗臨聽(tīng),賜御所服衣一襲。
魏孝靜人日登云龍門,崔悛侍宴,疊春子瞻令近御坐,亦有應(yīng)詔詩(shī)。帝問(wèn)邢邵曰:“此詩(shī)何如其父?”邢曰:“悛博雅弘麗,瞻氣調(diào)清新,并詩(shī)人之冠?!毖嗔T,共嗟賞之,咸曰:“今日之燕,并為崔瞻父子?!?br />
煬帝為諸王時(shí),每有文什,輒令柳?藻潤(rùn),學(xué)士百馀,?為之冠。既即位,彌見(jiàn)幸重,與諸葛穎等,離宮曲殿,狎宴清游,靡不在坐。猶念昏夜銅龍易乖,爰命偃師之流為木偶,效?面目,施以機(jī)械,使能坐起,續(xù)對(duì)酣飲,往往丙夜。事雖不經(jīng),可謂寵異矣。
燕公大雅,稱三兄第一;萬(wàn)回圣僧,呼詹事才子。外議似不專宋,獨(dú)應(yīng)制爭(zhēng)標(biāo),往往擅場(chǎng),如昆明夜珠入上官之選,龍池錦袍奪東方之氣,聲華艷羨,遂無(wú)其偶。延清詩(shī)達(dá)如此,直得一橫死耳。又有武平一者,以正月八日立春彩花應(yīng)制詩(shī)成,中宗手敕批云:“平一年雖最少,文甚警新,悅紅蕊之先開(kāi),訝黃鶯之未囀,循環(huán)吟咀,賞嘆兼懷,今更賜花一枝,以彰其美。”所賜學(xué)士花并插,後復(fù)以謔詞賜酒一杯,當(dāng)時(shí)嘆羨。讀《中宗紀(jì)》,令人懣懣氣塞,惟於詩(shī)道,似有小助。至離宮列席,領(lǐng)略佳候,使才士操觚,次第稱賞,亦是人主快事,為詞林佳話。
開(kāi)元帝性既豪麗,復(fù)工詞墨,故於宰相拜上,岳牧出鎮(zhèn),往往親御宸章,普令和贈(zèng),為一時(shí)盛事。四明狂客以庶僚投老得之,尤足佳絕。青蓮起自布素,入為供奉,龍舟移饌,獸錦奪袍,見(jiàn)於杜詩(shī)。及他傳奇,所載天子調(diào)羹,宮妃捧硯,晚雖淪落,亦自可兒。
柳誠(chéng)懸“淚痕”之詠與虞永興“調(diào)憨”計(jì)絕相類,不唯見(jiàn)人主親狎詞臣,邇時(shí)秘密,亦所不避。
唐時(shí)伶官伎女所歌,多采名人五七言絕句,亦有自長(zhǎng)篇摘者,如“開(kāi)篋淚沾臆,見(jiàn)君前日書(shū)。夜臺(tái)猶寂寞,疑是子云居”之類是也。王昌齡王之渙高適微服酒樓,諸名伎歌者咸是其詩(shī),因而歡飲竟日。大歷中,賣一女子,姿首如常,而索價(jià)至數(shù)十萬(wàn),云:“此女子誦得白學(xué)士《長(zhǎng)恨歌》,安可他比!”李嶠汾水之作,歌之,明皇至為泫然曰:“李嶠真才子?!庇中谝蛞?jiàn)伶官歌白《楊柳枝詞》:“永豐坊里千條柳?!比ち钊∮镭S柳兩株,栽之禁中。元稹《連昌宮》等辭凡百馀章,宮人咸歌之,且呼為元才子。李賀樂(lè)府?dāng)?shù)十首,流傳管弦。又李益與賀齊名,每一篇出,輒以重賂購(gòu)之入樂(lè)府,稱為二李。嗚呼!彼伶工女子者,今安在乎哉?
宋王岐公珪為學(xué)士,嘗月夜上召入禁中,對(duì)設(shè)一榻賜坐,王謝不敢。上曰:“所以夜相命者,正欲略去苛禮,領(lǐng)略風(fēng)月耳?!奔妊?,水陸奇珍,仙《韶》《霓羽》,酒行無(wú)算。左右姬嬪,悉以領(lǐng)巾紈扇索詩(shī),王一一為之,咸以珠花一枝潤(rùn)筆,衣袖皆滿。五夜,乃令以金蓮歸院。翌日,都下盛傳天子請(qǐng)客。宣政以還,京攸王李,諧謔唱和,寵焰一時(shí),德壽重華史衛(wèi)公吳郡王曾覿張崘亦復(fù)接踵,然皆亡國(guó)之徵,或是偏安逸豫,不足多載。
明興,高帝創(chuàng)自馬上,亦復(fù)優(yōu)禮儒碩,至親調(diào)甘露漿及御撰《醉學(xué)士歌》賜金華宋承旨濂。
宣宗與蹇夏三楊游萬(wàn)歲山。少保黃淮,時(shí)以致仕趨朝謝恩,特令從燕,仍賜肩輿。賡歌贊詠,為一時(shí)盛事,有光前古。
梁時(shí)使臣至吐谷渾,見(jiàn)床頭數(shù)卷,乃《劉孝標(biāo)集》。天后朝,日本丁番重用金寶購(gòu)張鷟文。大歷中,新羅國(guó)上書(shū),請(qǐng)以蕭夫子穎干為師。元和中,雞林賈人鬻元詩(shī)云:“東國(guó)宰相以百金易一篇,偽者輒能辨。”元豐中,契丹使人俱能誦蘇子瞻文。洪武中,日本安南俱上章,以金幣乞宋景濂碑文。嘉靖初,朝鮮國(guó)上言,愿頒示關(guān)西呂某馬某文以為式。所謂一蟹不如一蟹。
王方慶高曾二十八祖俱擅臨池,劉孝綽群從七十馀人咸工掞藻,盛哉!孝綽有三妹,適王叔英張嵊徐悱,有文學(xué),悱妻尤清拔。王元禮與諸兒論家集云:“史稱安平崔氏及汝南應(yīng)氏并累世有文才,所以范蔚宗稱世扌玄雕龍,然不過(guò)兩三世耳,非有七葉之中,名德重光,爵位相繼,如吾世者也。彼梁鄧金張,貂綿蟬聯(lián)者,何足道哉!”
何憲等諸學(xué)士於王仲寶第隸事,賭巾箱幾案雜服飾,人人各一兩物。陸彥深後成,隸出人表,一時(shí)奪去。憲又於仲寶隸事獨(dú)勝,仲寶賞以五花簟白團(tuán)扇,意殊自得。王摛後至,操筆使成,事既奧博,辭亦華美,眾皆擊賞。摛乃命左右抽簟,手自掣扇,登車而去。憲之犯對(duì),便是後來(lái)東方虬,然亦一時(shí)佳事。
袁彥伯伏玄度在桓公府,俱有文名。孝武當(dāng)大會(huì),伏預(yù)坐還,下車先呼子系之曰:“百人高會(huì),天子先問(wèn)伏滔在否,為人作父定何如?”府中呼為“袁伏”。然袁恆恥心,每嘆曰:“公之厚恩,未優(yōu)國(guó)士,而與伏滔比肩,何辱如之!”魏收從叔季景,有才學(xué),名位在收前。頓丘李庶謂曰:“霸朝便有二魏?!笔諏?duì)曰:“以從叔見(jiàn)比,便是耶輸之比卿?!币斦?,庶癡叔也。
淮南《鴻寶》,謂挾風(fēng)霜之氣;興公《天臺(tái)》,云有金石之聲。吳邁遠(yuǎn)嘗語(yǔ)人:“吾詩(shī)可為汝詩(shī)父?!泵快兜靡庹Z(yǔ),擲地呼:“曹子建何足道哉!”杜必簡(jiǎn)死謂沈武:“吾在久壓公等。”又云:“吾文章可使屈宋作衙官?!蓖跞谥^劉孝綽:“天下文章,若無(wú)我,當(dāng)歸阿士。”丘靈鞠見(jiàn)人談沈約文,進(jìn)曰:“何如我未進(jìn)時(shí)?!苯C駪?jiàn)丘相公,問(wèn)天下文人誰(shuí)高者,曰:“惟桑悅最高,其次祝允明,其次羅?巳耳?!蔽娜笋婵?,自古而然,便是氣習(xí)。
崔信明:“楓落吳江冷。”以它句不稱投地。崔顥:“十五嫁王昌?!钡眯簾o(wú)禮之呵。世固有好面折人者。楊君謙每以文示人,其人曰:“佳?!奔囱诰碓唬骸昂翁幖眩俊逼淙俗洳荒艽?,便去不復(fù)別。蔡九逵每對(duì)人罵杜家小兒。王允寧一日謂余曰:“趙刑部某治狀何如?”余曰:“循吏也。甚慕公詩(shī),且苦吟?!蓖醮笮υ唬骸把艨勺鳎?shī)何可便作?!庇种^余曰:“見(jiàn)王某詩(shī)否?”曰:“見(jiàn)之?!庇衷唬骸霸疚乙粌?cè),吾欲與評(píng)之,渠意不受評(píng),渠欲吾延譽(yù),令吾無(wú)可譽(yù)?!?br />
李于鱗守順德時(shí),有胡提學(xué)者過(guò)之。其人,蜀人也。于鱗往訪,方掇茶次,漫問(wèn)之曰:“楊升庵健飯否?”胡忽云:“升庵錦心繡腸,不若陳白沙鳶飛魚(yú)躍也。?!庇邝[拂衣去,口咄咄不絕。後按察關(guān)中,過(guò)許中丞宗魯,許問(wèn)今天下名能詩(shī)何人,于鱗云:“唯王某。謂余也。其次為宗臣子相?!睍r(shí)子相為考功郎。許請(qǐng)子相詩(shī)觀之,于鱗忽勃然曰:“夜來(lái)火燒卻?!痹S面赤而已。
李昌符《婢仆》詩(shī)五十韻,路敬延《稚子》詩(shī)一百韻,皆可鄙笑者,然曲盡形容,頗見(jiàn)才致。昌符至以取上第,而敬延觸怒沉河而死,幸不幸乃如此。要之,死者可用為戒。
寶月盜東陽(yáng)《柴廓》之什,其子幾成構(gòu)訟。延清愛(ài)劉希夷之詠,遂至殺人。魏收邢劭交罵為任昉沈約之賊楊衡行卷為人竊以進(jìn)取。至生剝少陵,挦撦義山,今世何李,亦遂體無(wú)完膚,可供一笑。
巧遲拙速摛辭與用兵,故絕不同。語(yǔ)曰:“枚皋拙速,相如工遲?!庇衷唬骸肮ざ僬?,唯士簡(jiǎn)一人?!笔亢?jiǎn),張率也,第一時(shí)賞譽(yù)之稱耳。皇甫氏以入談,何也?時(shí) 蘭陵蕭文琰、吳興丘令楷,一擊銅缽響滅而詩(shī)成。唐溫飛卿八叉手而成八韻小賦。俱不足言。蓋有工而速者,如淮南王禰正平陳思王王子安李太白之流,差足倫耳。然《鸚鵡》一揮,《子虛》百日,《煮豆》七步,《三都》十年,不妨兼美。
文通裂錦還筆入夢(mèng)以來(lái),便無(wú)佳句,人謂才盡。鮑照亦謂才盡,殆非也。昔人夜聞歌渭城甚佳,質(zhì)明跡之,乃一小民亻庸酒館者,捐百緡予使鬻酒,久之不復(fù)能歌渭城矣。近一江右貴人,強(qiáng)仕之始,詩(shī)頗清淡,既涉貴顯,雖篇什日繁,而惡道坌出。人怪其故。予曰;“此不能歌渭城也?!被蛟疲骸磅U是避禍令拙耳。”
謝安石見(jiàn)阮光祿《白馬論》,不即解,重相咨盡。阮嘆曰:“非唯能言人不可得,正索解人亦不可得?!倍殴性疲骸拔恼虑Ч攀?,得失寸心知。”亦謂此耳。夫劌鉥心腑,指摘造化,如探大海出珊瑚,奈何令逐臭吠聲之士輕讀之也。至於有美必賞,如響之應(yīng),連城隱璞,卞生動(dòng)容,流水離弦,鍾子拊心,古人所以重知己而薄感恩,夫豈欺我。
謝靈運(yùn)移籍會(huì)稽,修營(yíng)別業(yè),傍山帶江,盡幽居之美。每一詩(shī)至都,貴賤莫不競(jìng)寫(xiě),宿昔之間,士庶皆徧。梁世,南則劉孝綽,北則邢子才,雕蟲(chóng)之美,獨(dú)步一時(shí)。每一文出,京師為之紙貴,讀誦俄遍遠(yuǎn)近。靈運(yùn)尤吾所賞,惜其不終,所謂東山志立,當(dāng)與天下推之,豈唯鼻祖。
每嘆嵇生琴夏侯色,今千古他人覽之,猶為不堪,況其身乎!與陶徵士自祭輓,皆超脫人累,默契禪宗,得蘊(yùn)空解證無(wú)生忍者。陶云:“但恨在生時(shí),飲酒未和 ?!贝朔菭空险Z(yǔ),第乘謔去耳。孔文舉“生存何所慮,長(zhǎng)寢萬(wàn)事畢”,歐陽(yáng)堅(jiān)石“窮達(dá)有定分,慷慨復(fù)何嘆”,石季倫“天下殺英雄,卿亦何為爾”,潘安仁“俊士填溝壑,馀波來(lái)及人”,謝靈運(yùn)“邂逅竟幾何,修短非所愍”,苻朗“冥心乘和暢,未覺(jué)有終始”,元真興“何以明是節(jié),將解七尺身”,皆能驅(qū)使大雅,以豁至怖,便未真得,猶足過(guò)人。若乃息夫絕命於玄云,蔚宗推丑於一丘,可謂利口,則吾誰(shuí)欺?
左太沖謝靈運(yùn)邢子才篇賦一出,能令紙貴。王元長(zhǎng)徐孝穆蘇道衡朝所吟諷,夕傳遐方,雞林購(gòu)白學(xué)士什,至值百金。蜀{棘火}獲梅都官詩(shī),繡之法錦。而子云寂寞玄亭,元亮徘徊東籬,子美躑躅浣花,昌齡零落窮障,寄食人手,共衣酒家。共工部云:“名豈文章著?”悲哉乎其自解也,令數(shù)百歲後有人無(wú)所復(fù)虞。第作者不賞,賞者不作,以此恨恨耳。
《云溪友議》稱章仇劍南為陳拾遺雪獄,高適侍御為王江寧申冤,此事殊快人,足立藝林一幟,但不見(jiàn)正史及他書(shū)耳。
古人云:“詩(shī)能窮人。”究其質(zhì)情,誠(chéng)有合者。今夫貧老愁病,流竄滯留,人所不謂佳者也,然而入詩(shī)則佳。富貴榮顯,人所謂佳者也,然而入詩(shī)則不佳。是一合也。泄造化之秘,則真宰默讎;擅人群之譽(yù),則眾心未厭。故呻占椎琢,幾於伐性之斧,豪吟縱揮,自傅爰書(shū)之竹,矛刃起於兔鋒,羅網(wǎng)布於雁池。是二合也。循覽往匠,良少完終,為之愴然以慨,肅然以恐。曩與同人戲?yàn)槲恼戮琶?,一曰貧困,二曰嫌忌,三曰玷缺,四曰偃蹇,五曰流竄,六曰刑辱,七曰夭折,八曰無(wú)終,九曰無(wú)後。
一貧困:顏淵簟食瓢飲;原思藜藿不糝;子夏衣若懸鶉;列子不足嫁衛(wèi);莊周貸粟臨河,枯魚(yú)自擬;黔婁被不覆形;東方朔苦饑欲死,愿比侏儒;司馬相如家徒壁立,典鹔鹴裘,陽(yáng)昌家亻庸酒;太史公無(wú)賂贖罪,乃至就腐;匡衡為人傭書(shū);東郭先生履行雪中,足指盡露;王章病無(wú)被,臥牛衣中;王充游市肆,閱所賣書(shū);范史云釜中生塵;第五頡無(wú)田宅,寄上靈臺(tái)中,或十日不炊;郭林宗以衣一幅障出入,入則護(hù)前,出則掩後;孫晨有藁一束,暮臥旦卷;吳瑾傭作讀書(shū);趙壹言文籍雖滿腹,不如一囊錢;束皙債家相敦,乞貸無(wú)處;王尼食車牛,竟餓死;董京殘絮覆體,乞匄於市;夏統(tǒng)采梠求食;郤詵養(yǎng)雞種蒜,以給治喪;陶潛驅(qū)饑乞食,思效冥報(bào);應(yīng)璩屠蘇發(fā)徹,機(jī)翕見(jiàn)謀;{夭日}道元與天公箋,言布衣粗短,申腳足出,攣卷脊露;張融寄居一小船放岸上;虞和遇雨舒被覆書(shū),身乃大濕;王智深嘗五日不得食,掘莞根食之;劉峻家有悍室,轗軻憔悴;子野借民地二畝,蓋茅屋數(shù)間;盧叟每作一布囊,至貴家飲啖後,馀肉餅付螟蛉;杜甫浣花蠶月,乞人一絲兩絲;鄭虔履穿四明雪,饑拾山陰橡;蘇源明爇薪照字,垢衣生蘚;陽(yáng)城屑榆作粥,不干鄰里;賈島嘆鬢絲如雪,不堪織衣;孟郊苦寒,恨敲石無(wú)火;盧仝長(zhǎng)須赤腳,灌園自資;周樸寄食僧居,不能娶婦。國(guó)朝如聶大年唐寅輩,咸旅食廛居,不堪其憂。邇來(lái)謝客糊口四方,俞子換影寒廬,盧生無(wú)立錐之地以死。余嘗有詩(shī)貽謝云:“隱士代失職,達(dá)者慚其故?!?br />
二嫌忌:屈原見(jiàn)忌上官,孫臏見(jiàn)忌龐涓,韓非見(jiàn)忌李斯,莊周見(jiàn)忌惠子,荀卿見(jiàn)忌春申,賈誼見(jiàn)忌絳灌,董仲舒見(jiàn)忌公孫,蔡邕見(jiàn)忌王允,邊讓孔融楊脩見(jiàn)忌魏武,曹植見(jiàn)忌文帝,虞翻見(jiàn)忌孫權(quán),張華見(jiàn)忌荀{曰助},陸機(jī)見(jiàn)忌盧志,謝混見(jiàn)忌宋祖,劉峻見(jiàn)忌梁高,薛道衡王胄見(jiàn)忌隋煬,柳?見(jiàn)忌諸葛穎,張九齡李邕蕭穎士見(jiàn)忌李林甫,顏真卿見(jiàn)忌元載,武元衡見(jiàn)忌王叔文,韓愈見(jiàn)忌李逢吉,李德裕見(jiàn)忌李宗閔,白居易見(jiàn)忌李德裕,溫庭筠李商隱見(jiàn)忌令狐綯,韓偓見(jiàn)忌崔胤,楊億見(jiàn)忌丁謂,蘇軾見(jiàn)忌舒亶,李定石介見(jiàn)忌夏竦?;蛞圆母呶繁疲蛞栽~藻慚工。大則斧質(zhì),小猶貝錦。近代如李獻(xiàn)吉薛君采輩,亦遭讒沮,不可悉徵。
三玷缺:顏光祿《家訓(xùn)》云:“自古文人,多陷輕薄。屈原顯暴君過(guò),宋玉見(jiàn)遇俳優(yōu),東方曼倩滑稽不雅,司馬長(zhǎng)卿竊貲無(wú)操,王褒過(guò)彰僮約,揚(yáng)雄德敗美新,李陵降辱夷虜,劉歆反覆莽世,傅毅黨附權(quán)門,班固盜竊父史,趙元叔抗竦過(guò)度,馮敬通浮華擯壓,馬季長(zhǎng)佞媚獲誚,蔡伯喈同惡受誅,吳質(zhì)底忤鄉(xiāng)里,曹植悖慢犯法,杜篤乞假無(wú)厭,路粹隘狹已甚,陳琳實(shí)號(hào)粗疏,繁欽性無(wú)檢格,劉楨屈強(qiáng)輸作,王粲率躁見(jiàn)嫌,孔融禰衡傲誕致殞,楊修丁廙扇動(dòng)取斃,阮籍無(wú)禮敗俗,嵇康陵物兇終,傅玄忿斗免官,孫楚矜夸凌上,陸機(jī)犯順履險(xiǎn),潘岳乾沒(méi)取危,顏延年負(fù)氣摧黜,謝靈運(yùn)空疏亂紀(jì),王元長(zhǎng)兇賊自貽,謝玄暉侮慢見(jiàn)及。雖天子有才華者,漢武魏太祖文帝明帝宋孝武,皆負(fù)世議?!庇柚^顏公談尚未悉,如儀秦代厲權(quán)謀翻覆,韓非刻薄招忌,李斯臾虐覆宗,劉安好亂亡國(guó),陸賈納賂夷荒,枚皋輕冶媒賤,楊惲怨望被刑,匡衡阿比中貴,劉向誣罔黃白,谷杜宗傅戚里,王充狂誕非圣,陳壽售米史筆,劉琨少?zèng)]權(quán)游,孫綽人稱穢行,王一儉市國(guó)取相,沈約乘時(shí)徼封,張纘杯酒殺人,謝超宗?邑鲊納間,伏挺納賄削發(fā),魏收淫婢徵賄,江總獻(xiàn)諂麗詞,世基從臾荒君,世南遨游二帝,四杰皆競(jìng)輕浮,沈宋并馳險(xiǎn)獪,李嶠浮沉致責(zé),蘇味道模稜充位,張說(shuō)大肆苞苴,賀知章縱心沉湎,王維、鄭虔陷身逆虜,柳宗元、劉禹錫躁事權(quán)臣,劉長(zhǎng)卿怨懟多忤,嚴(yán)武驕矜無(wú)上,李白見(jiàn)辟狂王,崔顥數(shù)棄伉偶,元稹改節(jié)奧援,李德裕樹(shù)黨掊擊,王建連姻貂珰,李益感恩籓鎮(zhèn),楊億謔侮同舍,曾鞏陵鑠維桑,歐陽(yáng)修乖名濮議,蘇軾取攻蜀黨,王安石元豐斂怨,陸游平原失身。人主如梁武、隋煬、湘東、長(zhǎng)城違命昏德,不足言矣。以唐文玄之賢,而閨門之行,不可三緘,況其他乎!即如吳邁遠(yuǎn)杜必簡(jiǎn)之流,不能盡徵。邇時(shí)李獻(xiàn)吉,氣誼高世,亦不免狂簡(jiǎn)之譏。他若解大紳、劉原傅、桑民懌、唐伯虎、王稚欽、常明卿、孫太初、王敬夫、康德涵,皆紛紛負(fù)此聲者,何也??jī)?nèi)恃則出入弗矜,外忌則攻摘加苦故爾。然寧為有瑕璧,勿作無(wú)瑕石。
四偃蹇:荀卿垂老蘭陵,避讒引卻;孟氏再說(shuō)不合,徬徨出晝;長(zhǎng)卿為郎數(shù)免,婆娑茂陵;仲舒既罷江都,衡門教授;賈生長(zhǎng)沙卑濕,作《鵬賦》;東方朔久困執(zhí)戟,作《客難》;揚(yáng)雄白首校書(shū),作《解嘲》;馮衍老廢於家,作《顯志賦》;陳壽以謗議,再致絀辱;孫楚以輕石苞,湮廢積年;夏侯湛中郎不調(diào),作《抵疑》;郤正三十年不過(guò)六百石,作《釋譏》;潘安仁三十年一進(jìn)階,再免,一除名,一不拜,作《閑居賦》;卞彬擯棄形骸,仕既不遂,作《蚤虱》《蝸蟲(chóng)賦》;劉峻為梁武所抑,不見(jiàn)用,作《辨命論》;何僴宦游不進(jìn),作《拍張賦》;盧思道宦途遲滯,作《孤鴻賦》;盧詢祖斥修邊堠,作《長(zhǎng)城賦》;王沈?yàn)檗蛴粲?,作《釋時(shí)論》;蔡凝為長(zhǎng)史不得志,作《小室賦》;劉顯六十馀,曳裾王府;丘靈鞠不樂(lè)武位,欲掘顧榮冢;劉孝綽前後五免;蕭惠開(kāi)仕不得志,齋前悉種白楊;庚仲容王籍謝幾卿俱久不調(diào),沉酣以終;伏挺十八出仕,老而不達(dá),其了以恚恨從賊;侯白欲用輒止,得五品食,旬日而終;四杰惟盈川至令長(zhǎng);李杜淪落吳蜀;孟浩然以禁中忤旨,放還終老;薛令之以苜蓿致嫌奪官;蕭穎士及第第三十年,才為記室;王昌齡詩(shī)名滿世,棲遲一尉;賈島溫飛卿皆以龍鱗魚(yú)服,顛躓不振;孟郊公乘億溫憲劉言史潘賁之徒,老困名場(chǎng),僅得一第,或方鎮(zhèn)一辟,憔悴以死,至其詩(shī)所謂“鬢毛如雪心如死,猶作長(zhǎng)安下第人”,“十上十年皆下第,一家一半已成塵”,“一領(lǐng)青衫消不得,著硃騎馬是何人”,又有“揶揄路鬼”,“憔悴波臣”,“獼猴騎土?!保蚌郁~(yú)上竹竿”之喻。噫!其窮甚矣。胡仲申聶大年劉欽謨卞華伯李獻(xiàn)吉康德涵王敬夫薛君采常明卿王稚欽皇甫子安子循王道思,皆邇時(shí)之偃蹇者。
五流貶:流徙則屈原、呂不韋、馬融、蔡邕、虞翻、顧譚、薛榮、卞鑠、諸葛厷、張溫、王誕、謝靈運(yùn)、謝超宗、劉祥、李義府、鄭世翼、沈佺期、宋之問(wèn)、元萬(wàn)頃、閻朝隱、郭元振、崔液、李善、李白、吳武陵,明則宋濂、瞿佑、唐肅、豐熙、王元、楊慎;貶竄則賈誼、杜審言、杜易簡(jiǎn)、韋元旦、杜甫、劉允濟(jì)、李邕、張說(shuō)、張九齡、李嶠、王勃、蘇味道、崔日用、武平一、王翰、鄭虔、蕭穎士、李華、王昌齡、劉長(zhǎng)卿、錢起、韓愈、柳宗元、李紳、白居易、劉禹錫、呂溫、陸贄、李德裕、牛僧孺、楊虞卿、李商隱、溫庭筠、賈島、韓偓、韓熙載、徐弦、王禹偁、尹洙、歐陽(yáng)修、蘇軾、蘇轍、黃庭堅(jiān)、秦觀、王安中、陸游,明則解縉、王九思、王廷相、顧璘、常倫、王慎中輩,俱所不免。窮則窮矣,然山川之勝,與精神有相發(fā)者。
六刑辱:孫臏刖足,范折肋,張儀捶至數(shù)百,司馬遷腐刑,申公胥靡,禰衡鼓吏,劉楨尚方磨石,張溫幽系,馬融蔡邕班固之流,至謝莊崔慰祖袁彖陸厥輩,咸髡鉗短後,城旦鬼薪。諸葛{曰助}有《東野徒賦》,酈炎有《遺令》四帖,高爽有《鑊魚(yú)賦》,杜篤有《吳漢誄》,鄒陽(yáng)江淹俱有上書(shū),皆是囚系中成者。明初文士,往往輸作耕佃,邇來(lái)三木赭衣,亦所不免。
七夭折:揚(yáng)烏七歲預(yù)《玄》文,九歲卒;夏侯榮七歲屬文,十三歲戰(zhàn)歿;范攄子七歲能詩(shī),十歲卒;王子晉十五對(duì)師曠,十七上賓於帝;周不疑蕭子回十七被殺;林杰六歲能文,十七歲卒;夏侯稱、劉義真、蕭鏗、陳叔慎、陳伯茂俱十八,義真及鏗俱賜死;袁著十九;陸瓚邢居實(shí)二十;王寂、蕭瓛二十一;徐份九歲為《夢(mèng)賦》,與何炯俱二十二;劉宏二十三;王弼、王脩、王延壽、王絢、何子朗俱二十四;袁耽字彥道、劉景素二十五;禰衡、王訓(xùn)、李賀俱二十六;衛(wèi)玠、王融、俱二十七;酈炎、陸厥、崔長(zhǎng)謙俱二十八;楊經(jīng)、沈友、王勃俱二十九;陶丘洪、阮瞻、到鏡、到伉、劉苞、歐陽(yáng)建俱三十;梁昭明、劉訏俱三十一;顏淵、陸績(jī)、劉敲、盧詢祖俱三十二;賈誼、王僧綽俱三十三;陸琰三十四;蕭子良、謝瞻、崔慰祖俱三十五;駱統(tǒng)、王洽、劉琰、王錫、王僧達(dá)、謝朓俱三十六;謝晦、王曇首、謝惠連、蕭緬、陸玠俱三十七;王珉、王儉、王肅俱三十八;王濛古十九;嵇康、歐陽(yáng)詹俱四十。近代高啟、鄭善夫、何景明、高叔嗣俱三十九;王謳、殷云霄、林大欽及友人宗臣俱三十六;梁有譽(yù)三十五;常倫三十四;徐禎卿、陳束俱三十三;李兆先二十七;梁懷仁、馬拯僅二十馀。又有蘇福年十四,蔣燾十七。蘭摧玉折,信哉!
八無(wú)終:韓非、蒙毅、晁錯(cuò)、楊惲、京房、賈捐之、班固、袁著、崔琦、蔡邕、孔融、楊脩、禰衡、邊讓、張?jiān)?、周不疑、酈炎、夏侯玄、高岱、沈友、韋曜、賀邵、韋昭、嵇康、呂安、張華、裴頠、石崇、潘岳、孫拯、歐陽(yáng)建、陸機(jī)、陸云、苻朗、謝混、顏峻義、劉真、劉景素、沈懷文、謝朓、劉之遴、王僧達(dá)、王融、檀超、丘巨源、謝超、宗荀、丕蕭鏘、蕭鑠、蕭鋒、蕭賁、崔浩、荀濟(jì)、王昕、宇文[A102]、楊汪、陸琛、王炘、楊愔、溫子升、虞綽、傅縡、章華、王胄、薛道衡、劉逖、歐陽(yáng)秬、張?zhí)N古、劉袆之、李福業(yè)、王無(wú)競(jìng)、王劇、王勔、范履冰、苗神客、陳子昂、王昌齡、李邕、王涯、舒元輿、盧仝、姚漢衡、劇燕、路德延、汪臺(tái)符、離昭慶、鍾謨、潘佑、高啟、張羽、張孟兼、孫蕡、解縉以冤;李斯、劉安、主父偃、息夫躬、何晏、鄧飏、隱蕃、桓玄、殷仲文、傅亮、謝晦、謝靈運(yùn)、范曄、孔熙先、謝綜、王偉、伏知命、張衡、鄭愔、宋之問(wèn)、崔湜、蕭至忠、薛稷、蘇渙、江為、宋齊丘、鄭首俱以法;屈原、杜篤、周處、劉琨、郭璞、任孝恭、袁淑、袁粲、王僧綽、陳叔慎、許善心、駱賓王、張巡、顏真卿、溫庭皓、周樸、孫晟、陳喬、文天祥、余闕、王祎、方孝孺以義;陳遵、鍾會(huì)、蔣顯、夏侯榮、衛(wèi)恆、曹據(jù)、王衍、庾敱、袁翻、袁山松、殷仲堪、羊璿之、沈警、沈穆之、鮑照、袁嘏、張纘、江簡(jiǎn)、鮑泉、尹式、孔德紹、王由、韋諛、蕭瓛、王頍、祖君彥、虞世基、皮日休以亂。他如王筠以井;王延壽、何長(zhǎng)瑜、盧照鄰以水;張始均以火;伊璠以猛獸。近代常倫以狂刃;韓邦奇、馬理、王維禎以地震。至若高貴鄉(xiāng)公、梁簡(jiǎn)文湘東王、魏孝靜、隋煬,所不敢論。
九無(wú)後:叔向之鬼既餒,中郎之女僅存;劉瓛、劉璡并廢蒸嘗,劉敲、劉訏、何胤、何點(diǎn)先虛伉儷;李太白、蕭穎士有子而獨(dú),孫女流落,俱為市人妻;崔曙一女名星,白公一侄曰龜,王維四弟無(wú)子,陽(yáng)城三昆不娶;孔融女子髫年被刑,機(jī)云會(huì)曄期功駢僇;王筠闔門盜手。神理荼酷,於斯極矣。邇來(lái)宗臣王維楨、高岱亦然。
吾於丙寅歲,以瘡瘍?cè)诖踩煺哂獍霘q,幾殆。殷都秀才過(guò)而戲曰:“當(dāng)加十命矣?!鄙w謂惡疾也。因援筆志其人:伯牛病癩;長(zhǎng)卿消渴;趙岐臥蓐七年;硃超道歲晚沉痾;玄晏善病至老;照鄰惡疾不愈,至投水死;李華以風(fēng)痹終楚;杜臺(tái)卿聾廢;祖珽胡旦瞽廢;少陵三年瘧疾,一鬼不消。
蔡景明問(wèn)余:“古亦有貴而壽者乎?”余對(duì):“有之。公孫弘、韋賢、匡衡拜相封侯;胡廣周歷三公,至太傅;弘賢廣皆八十;謝安以太保,王儉以開(kāi)府,沈約以尚書(shū)令,范云徐勉以仆射,硃異以領(lǐng)軍,江總以尚書(shū)令,徐陵以宮傅,各秉政;高允為中書(shū)令,年九十八;范長(zhǎng)生為丞相,年百馀歲;楊素將相二十載;唐世宰輔魏徵、李嶠、蘇味道、張說(shuō)、蘇颋、韓休、張九齡、陸贄、武元衡、權(quán)德輿、令狐楚、元稹、左仆射王起年八十八;尚書(shū)白居易年七十六;宋世宋庠、司馬光、周必大俱拜相;范仲淹、歐陽(yáng)修俱執(zhí)政;必大年七十九;元世趙孟頫、許衡、竇默、姚樞、王磐、姚燧、歐陽(yáng)玄俱登一品;王磐年九十;明興,劉誠(chéng)意、王新建至開(kāi)茅土;楊文貞、丘文莊、李文正、王文恪俱歷師臣;楊壽八十,丘李王皆七十之上。毋論許敬宗、蔡京及近分宜相,要以寵冠絕,并有遐齡?!辈棠湫Σ淮稹S嗄酥^曰:“伊尹、太公、周公、畢公、召公不拜相乎?衛(wèi)武公不為侯伯乎?不皆至百歲乎?”蔡乃曰:“善。”
顏之推云:“文章之體,標(biāo)舉興會(huì),發(fā)引性靈,使人矜伐,故忽於持操,果於進(jìn)取。今世文士,此患彌切。一事愜當(dāng),一句清巧,神厲九霄,志凌千載,自吟自賞,不覺(jué)更有傍人。加以砂礫所傷慘於矛戟,諷刺之禍速於風(fēng)塵,深宜防慮,以保元吉?!蔽嵘綗o(wú)進(jìn)取念,少年時(shí)神厲志凌之病亦或有之,今老矣,追思往事,可為捫舌。
大抵世之於文章,有挾貴而名者,有挾科第而名者,有挾他技如書(shū)畫(huà)之類而名者,有中於一時(shí)之好而名者,有依附先達(dá),假吹噓之力而名者,有務(wù)為大言,樹(shù)門戶而名者,有廣引朋輩,互相標(biāo)榜而名者。要之,非可久可大這道也。邇來(lái)狙狙獪賈胡,以金帛而買名,淺夫狂豎,至用詈罵謗訕,欲以脅士大夫而取名。唉,可恨哉!