「代」黃本作「岱」，黃校：「元作『代』。」「蒙」，黃本作「象」，黃校：「元作『蒙』，朱據(jù)舊本改?！埂缎ＷC》：「『岱』原作『代』，梅改。案王惟儉本、《玉?！氛鳌横贰弧！褂郑骸浮合蟆辉鳌好伞唬鞊?jù)舊本改，梅本從之。案王惟儉本、《玉?！氛鳌合蟆弧！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础队窈！贰ⅰ段耐ā芬鳌核吾饭蟆?；訓(xùn)故本、梁本、謝鈔本、清謹(jǐn)軒本、尚古本、岡本同。朱改是也?！埂犊籍悺罚骸赴矗捍?、蒙皆因形近致訛，宋岱、郭象并見(jiàn)《晉書(shū)》?！狗蹲ⅲ骸浮端鍟?shū)經(jīng)籍志》《易》家有晉荊州刺史宋岱《周易論》一卷?！稌x書(shū)郭舒?zhèn)鳌酚星G州刺史宗岱，疑即宋岱之誤。《晉書(shū)郭象傳》：『郭象字子玄，少有才理，好老莊，能清言，常閑居以文論自?shī)?。永嘉末，病卒。著碑論十二篇?！弧妒勒f(shuō)文學(xué)》篇注引《文士傳》曰：『象少有才理，慕道好學(xué)，托志老莊；時(shí)人咸以為王弼之亞。』又曰：『象作《莊子注》，最有清辭遒旨?！弧拱础稌x書(shū)惠帝紀(jì)》：「（太安二年）三月，李特攻陷益州。荊州刺史宋岱擊特，斬之，傳首京師?！剐？庇洠骸杆吾?，《羅尚傳》、《郭舒?zhèn)鳌?、《孫旗傳》、《通鑒》八五并作宗岱。」 《郭舒?zhèn)鳌罚骸复淌纷卺访鼮橹沃??！剐？庇洠骸缸卺罚痘菁o(jì)》、《李特載記》作宋岱。」《華陽(yáng)國(guó)志大同志》作「荊州刺史宋岱」，任乃強(qiáng)校注：「廖本注：（宋）當(dāng)作宗?！埂端鍟?shū)經(jīng)籍志一》：「《周易論》一卷，晉荊州刺史宋岱撰?！勾俗鳌杆吾贰故?。從黃本改。
銳思于機(jī)神之區(qū)。
「機(jī)」，黃本作「幾」?！缎ＷC》：「元本、傳校元本、汪本、張之象本、兩京本、何允中本、日本活字本、梅本、王惟儉本、凌本、梅六次本、陳本、鍾本、梁本、清謹(jǐn)軒鈔本、日本刊本、王謨本、張松孫本、崇文本『幾』作『機(jī)』，何校作『幾』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮簬住?，元本、弘治本、汪本、畬本、張本、兩京本、王批本、何本、訓(xùn)故本、梅本、凌本、合刻本、梁本、秘書(shū)本、謝鈔本、清謹(jǐn)軒本、匯編本、尚古本、岡本、文津本、王本、張松孫本、崇文本作『機(jī)』。文溯本剜改為『幾』。按『機(jī)』字是。已詳《征圣》篇『妙極機(jī)神』條。梅本作機(jī)，則幾為黃氏臆改?！埂读x證》：「按《征圣》篇范注：機(jī)當(dāng)作幾?！兑咨舷缔o》：『唯幾也，故能成天下之務(wù)；唯神也，故不疾而速，不行而至?！豁n康伯注云：『適動(dòng)微之會(huì)則曰幾?！弧埂犊籍悺罚骸赴矗骸墩魇ァ菲好顦O機(jī)神』，嘉靖本亦作『機(jī)』，梅本注云：『機(jī)疑作幾。』按《易系上》：『唯幾也，故能成天下之務(wù)。唯神也，故不疾而速，不行而至?！弧簬咨瘛欢直敬恕Ｓ帧兑紫迪隆?，傳云：『幾者動(dòng)為微，告之先見(jiàn)者過(guò)?！灰淄拓裕骸壕訋住！皇柙唬骸悍矌孜⒄?，乃從無(wú)向有，其有未見(jiàn)，乃為幾也?！弧段难浴穫魇柙唬骸簬渍?，去無(wú)入有，有理而未形之時(shí)?！粨?jù)此義，『機(jī)神』應(yīng)作『幾神』也。」按《晉書(shū)陶侃傳》：「尚書(shū)梅陶與親人曹識(shí)書(shū)曰：陶公機(jī)神明鑒似魏武，忠順勤勞似孔明，陸抗諸人不能及也?！埂赌淆R書(shū)劉祥傳》：「著連珠十五首以寄其懷。辭曰：……大道常存，機(jī)神之智永絕?！埂逗朊骷肪硎渡ⅡT常侍蕭琛答》：「妙測(cè)機(jī)神，發(fā)揮禮教?！埂额?lèi)聚》卷十四引齊謝朓《明皇帝謚策文》曰：「通機(jī)神于受命?！咕硭氖咭龝x陸機(jī)《吳大司馬陸抗誄》曰：「德周能事，體合機(jī)神?！咕砹龝x魯褒《錢(qián)神論》曰：「吾將以清談為筐篚，以機(jī)神為幣帛?！共⒆鳌笝C(jī)神」，此毋須改。
然滯有者全系于形用。
《校證》：「兩京本『系』作『繁』?！拱醋鳌赶怠故恰?br />雖有曰新。
「曰」，黃本作「日」?！秴R?！罚骸赴醋鳌喝铡皇?，『曰』乃『日』之形誤?！埂缎ＷC》：「『雖有』謝疑作『雖富有』，徐校同?！?br />至如張衡譏世，韻似排說(shuō)。
「排」，黃本作「俳」?！缎ＷC》：「『俳』元本、傳校元本、張松孫本同。梅本、梅六次本凌本、陳本作『徘』。馮本、汪本、畬本、張之象本、兩京本、何允中本、日本活字本、鍾本、梁本、清謹(jǐn)軒鈔本、日本刊本、王謨本、崇文本作『排』，馮校云：『排，謝本作俳。』」《義證》：「『俳』，元刻本、弘治本均作『排』。馮舒校本亦作『排』，注云：『謝作俳。』」又引《斟詮》云：「案字當(dāng)作『俳』，『徘』、『排』皆『俳』之形誤?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础喉崱蛔钟诹x不屬，且與下『但談嘲戲』句不倫，疑為『頗』之形誤?！栋У酢菲鹤湔挛逖?，頗似歌謠』，《聲律》篇『翻回取韻，頗似調(diào)瑟』，句法與此相類(lèi)，可證?！稘h書(shū)揚(yáng)雄傳》下「雄以為賦者，……又頗似俳優(yōu)」亦可證。」《考異》：「按：『俳』字是，『韻』為『頗』之形誤?！栋У酢菲鹤湔挛逖?，頗似歌謠』，句相似，上言頗似，下言但談，當(dāng)據(jù)改，楊校是?！拱醋鳌疙崱故?，與下句「曹植辨道，體同書(shū)抄」相儷。從黃本改。
才不持論如其已。
黃本作「言不持正，論如其已?！裹S校：「汪本作『才不持論，寧如其已?！弧埂缎ＷC》：「『言不持正，論如其已』，二句八字，傳校元本、汪本、畬本、張之象本、王惟儉本俱作『才不持論，寧如其已』，馮本作『才不持論，如其已』，馮校云：『謝作才不持正，論如其已?！弧埂堆a(bǔ)正》：「按汪氏私淑軒原刻及覆刻，皆作『才不持論如其已七字。元本、弘治本、畬本、兩京本、謝鈔本同。黃校有誤。張本、胡本、王批本作『才不持論，寧如其已』，是也。徐即于私淑軒本『如』字上方書(shū)一『寧』字。當(dāng)從之。《漢書(shū)嚴(yán)助傳》『朔皐不根持論』，又《東方朔傳贊》『不能持論』又《儒林傳》：『（董）仲舒通五經(jīng)，能持論?！弧讹L(fēng)俗通義十反》篇『范滂辯于持論』，《文選典論論文》『然不能持論』，并以『持論』為言。此為評(píng)張衡《譏世》，孔融《孝廉》、曹植《辨道》之辭，謂所作不能持論，寧可擱筆也。訓(xùn)故本作『才不持論，如寧其已』，『如寧』二字誤倒?！独献印返诰耪拢骸撼侄挥蝗缙湟??！缓由瞎ⅲ骸阂?，止也?！弧埂读x證》：「按元刻本作『才不持論如其一』，弘治本、馮舒校本俱作『才不持論如其己』，馮校本下注云：『謝作言不持正，論如其己?！弧埂犊籍悺罚骸赴矗翰挪怀终撸拍苋绮怀种厥卣?，則不如其已也。持論見(jiàn)《漢書(shū)東方朔贊》，嘉靖本是。」《匯?！罚骸赴礂钫f(shuō)是，據(jù)張本、胡本增『寧』字。」按《匯?！犯?。
所以辨正然否。
《義證》：「《御覽》『辨』作『辯』。」《校注》：「《論衡超奇》篇：『桓君山作《新論》，論世間事，辨照然否?！挥帧蹲约o(jì)》篇：『論說(shuō)辯然否?！弧?br />窮有數(shù)，追無(wú)形。
黃本作「窮于有數(shù)，追于無(wú)形」，黃校：「兩『于』字從汪本改。」范校：「孫云：《御覽》『于』作『及』；鈴木云：嘉靖本作『窮有數(shù)，追無(wú)形』，梅本、岡本無(wú)兩『于』字，『追』下有『究』字?！埂陡叫！罚骸竷伞河凇蛔植⒆鳌河凇?。」《校證》：：「『窮于有數(shù)，究于無(wú)形』二句八字，舊作『窮有數(shù)，追究無(wú)形』二句七字，謝?！焊F』下添『于』字，『追』作『迫』，『迫』下加『于』字。梅六次本改如今本，黃本、張松孫本，皆從之。案《御覽》正作『窮于有數(shù)，追于無(wú)形』，黃本注云：『兩于字從汪本改。』非是?！埂犊籍悺罚骸赴矗捍送舯緭?jù)《御覽》改作，《御覽》元有兩『于』字也，黃本改是，別本《御覽》兩『于』字又并作『及』?！埂读x證》：「按元刻本、馮本均無(wú)兩『于』字。何本亦無(wú)二『于』字?！段男牡颀埿聲?shū)》本依黃本作『窮于有數(shù)，追于無(wú)形』，《校證》『追』改『究』，似不必?！拱磸乃伪尽队[》改。
跡堅(jiān)求通。
「跡」，黃校：「一作『鉆』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『鉆』。」《校證》：「『跡』謝校作『鉆』，梅六次本、張松孫本作『鉆』，案《御覽》作『鉆』。」《校注》：「按『鉆』字義長(zhǎng)，《御覽》、《文章辨體匯選》三九二、《文章緣起》注引，并作『鉆』?！墩撜Z(yǔ)子罕》：『鉆之彌堅(jiān)?！划?dāng)為『鉆堅(jiān)』二字所本?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸恒@堅(jiān)』見(jiàn)《論語(yǔ)子罕》篇，與下文『鈞深』為對(duì)，作『鉆』是。」按《晉書(shū)儒林虞喜傳》：「咸康初，內(nèi)史何充上疏曰：『前賢良虞喜……傍綜廣深，博聞強(qiáng)識(shí)，鉆堅(jiān)研微，有弗及之勤?！箯摹队[》改。
辭忌枝碎。
范校：「孫云：《御覽》（碎下）有『也』字?！埂缎ＷC》：「《御覽》『碎』下有『也』字，又『辭』作『詞』，下同。」
斯其要也。
「斯」范校：「孫云：明抄本《御覽》作『期』?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤鳌核埂皇恰！?br />是以論如析薪。
「如」，黃校：「《御覽》作『辟』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『譬』。」《校證》：「『如』《御覽》作『譬』。何校本、黃本引《御覽》作『辟』?！拱础陡叫！匪鶕?jù)宋本《御覽》作「譬」。
而檢跡如妄。
「如」，黃校：「顧云：當(dāng)作『知』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『知』。」《校證》：「『知』原作『如』，梅六次本、張松孫本、崇文本作『知』。徐、顧俱云：『當(dāng)作知?！话浮队[》作『知』，今據(jù)改?！埂堆a(bǔ)正》：「紀(jì)昀云：『如當(dāng)作知。』此依蕓香堂本（翰墨園本誤作卻）。按紀(jì)說(shuō)是。宋本、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引，正作『知』。當(dāng)據(jù)改。又按天啟梅本改為『知』。黃氏底本為萬(wàn)歷梅本，故仍作『如』?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤鳌褐皇??！拱磸摹队[》改。
若夫注釋為詞，解散論體，雜文雖異，總會(huì)是同。
《補(bǔ)正》：「按『雜』當(dāng)作『離』，字之誤也?！抖Y記學(xué)記》：『一年，視離經(jīng)辨志。』鄭注：『離經(jīng)，斷句絕也?！徽x：『離經(jīng)，謂離析經(jīng)理，使章句斷絕也。』此『離』字義當(dāng)與彼同?！弘x文』，謂離析原書(shū)章句，分別作注。即下文所舉『毛公之訓(xùn)《詩(shī)》，安國(guó)之傳《書(shū)》，鄭君之釋《禮》，王弼之解《易》』之類(lèi)是。《后漢書(shū)桓譚傳》章懷注：『章句，謂離章辨句，委曲枝派也?！粦?yīng)劭《風(fēng)俗通義序》：『漢興，儒者競(jìng)復(fù)，比誼會(huì)意，為之章句，家有五六，皆析文便辭?！弧弘x文』，即『析文』也?！埂读x證》：「郭注改雜為離，云：離文，謂注釋斷續(xù)出現(xiàn)正文之下。離雜形近致訛?！堵暵伞罚骸旱嶋s句而必睽?！弧段溺R秘府》引《聲律》作『離句』，是離雜相近易誤之證?！拱础度龂?guó)志吳書(shū)是儀傳》裴注：「離文析字?！埂侗饼R書(shū)儒林鮑季詳傳》：「甚明禮，聽(tīng)其離文析句，自然大略可解?！挂蓷钫f(shuō)近是。
若秦君延之注堯典。
「君延」，黃本作「延君」，黃校：「元作『君延』，楊改?！埂缎ＷC》：「『秦延君』原作『秦君延』，梅從楊改。（梅本、凌本、梅六次本、鍾本、梁本引楊俱作『近君』。）案王惟儉本、《玉海》四二正作『秦延君』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴醋鳌貉泳皇??！队窈！匪亩鳌貉泳?；訓(xùn)故本同。四庫(kù)本剜乙為『延君』?！埂犊籍悺罚骸赴矗簱?jù)《漢書(shū)》及桓譚《新論》作『延君』是?！狗蹲ⅲ骸浮稘h書(shū)儒林傳》：『張山拊授信都秦恭延君，恭增師法，至百萬(wàn)言?！弧端囄闹玖嚁ⅰ吩唬骸翰W(xué)者又不思多聞闕疑之義，而務(wù)碎義逃難，便辭巧說(shuō)，破壞形體，說(shuō)五字之文，至于二三萬(wàn)言。』顏師古注曰：『言其煩妄也?；缸T《新論》（按見(jiàn)《正經(jīng)》第九）云：秦近君（近字誤，當(dāng)作延）能說(shuō)《堯典》篇目，兩字之說(shuō)，至十余萬(wàn)言；但說(shuō)「曰若稽古」三萬(wàn)言?！唬ā队[》學(xué)部引作二萬(wàn)言。）」從黃本改。
差學(xué)章句。
「差」，黃本作「羞」，黃校：「元作『差』，朱改?！埂缎ＷC》：「『羞』原作『差』，梅據(jù)朱改。徐校同。案《玉?！氛鳌盒摺弧！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础队窈！?、《文通》引，正作『羞』；謝鈔本同。朱改是也。羞學(xué)章句者，除范注引揚(yáng)雄、班固外，尚不乏人：《后漢書(shū)桓譚傳》：『博學(xué)多通，徧習(xí)五經(jīng)，皆詁訓(xùn)大義，不為章句?！弧锻醭鋫鳌罚骸汉貌┯[而不守章句?！弧盾魇鐐鳌罚骸翰W(xué)而不好章句?！弧侗R植傳》：『能通古今學(xué)，好研精而不守章句?！弧读壶檪鳌罚骸翰┯[無(wú)不通，而不為章句?！簧w章句之學(xué)，辭過(guò)枝離，義鮮圓通，博覽者多所不為，故舍人云然?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤鳌盒摺皇??！拱磸狞S本改。
若毛公之訓(xùn)詩(shī)，安國(guó)之傳書(shū)，鄭君之釋禮，王弼之解易。
《校證》：「《玉海》無(wú)四『之』字。」
可謂式矣。
「謂」，黃本作「為」，黃校：「元作『謂』。」紀(jì)昀曰：「『謂』字不訛，不必改『為』字?！埂缎ＷC》：「『為』原作『謂』，謝、徐校作『為』，黃本作『為』。案《玉海》正作『為』。」《校注》：「按黃據(jù)天啟梅本改『為』是。四庫(kù)本剜改作『為』。《玉?！芬鳌簽椤?。紀(jì)說(shuō)未可從?！拱粗^為二字，用于此處均通。依黃本改。
故言咨悅懌。
「咨」，范校：「鈴木云：疑作『資』?！狗蹲ⅲ骸浮鹤伞唬僧?dāng)作『資』?！埂缎ＷC》：「『資』原作『咨』。鈴木云：『咨疑作資。』案作『資』是，《銘箴》篇：『箴全御過(guò)，故文資確切。』《書(shū)記》篇：『故謂譜者，普也；注序世統(tǒng)，事資周普?！挥郑骸悍?，孚也；征召防偽，事資中孚?！徽Z(yǔ)法與此俱同，今據(jù)改?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮鹤伞唬戊绦Ｗ鳌嘿Y』。按何校是?！躲戵稹菲汗饰馁Y確切』，《書(shū)記》篇『事資周普』，又『事資中孚』，句法與此同，可證?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤蓢@之詞，又與諮同?！夺屛摹罚杀疽嘧髦J，諮、問(wèn)也，言咨猶言語(yǔ)也，鈴本說(shuō)非?！拱创颂幾鳌纲Y」義長(zhǎng)，從《校證》改。
故舜驚讒說(shuō)。
《校證》：「張之象本無(wú)『兌為口舌』及『故舜驚讒說(shuō)』句?！?br />辨士云踴。
紀(jì)評(píng)：「『踴』當(dāng)作『涌』?！埂缎ＷC》：「『涌』原作『踴』，何校作『涌』。紀(jì)云：『踴當(dāng)作涌?！话浮妒吠ㄑ哉Z(yǔ)》篇，即襲此文，正作『涌』，今據(jù)改?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础段倪x》趙景真《與嵇茂齊書(shū)》：『憤氣云踴。』是『踴』字自通，無(wú)煩改作?！埂犊籍悺罚骸赴矗杭o(jì)評(píng)作『涌』是，涌涌互通，洶涌澎湃，見(jiàn)司馬相如《上林賦》。《說(shuō)文》：『涌，騰也?！慧x、《詩(shī)邶風(fēng)》：『踴躍用兵。』《說(shuō)文》：『跳也。』此言云，當(dāng)從紀(jì)評(píng)作『涌』是?！拱础端螘?shū)沈慶之傳》亦有「義氣云踴」句，作「踴」實(shí)通，毋需改。
酈君既斃于齊鑊。
《校證》：「何允中本、日本活字本、清謹(jǐn)軒鈔本、日本刊本『既』作『即』?！?br />婁護(hù)唇舌。
「婁」，黃本作「樓」。《匯?！罚骸赴醋鳌簶恰皇??！稘h書(shū)游俠傳》：『樓護(hù)，字君卿。』《知音》篇：『至于君卿唇舌。』亦可證?！裹S注：「《漢書(shū)游俠傳》：樓護(hù)，字君卿，……與谷永俱為五侯上客，長(zhǎng)安號(hào)曰：谷子云筆札，樓君卿唇舌。言其見(jiàn)信用也?！拱磸狞S本改。
抵噓公卿之席。
黃注：「『抵噓』疑作『抵戲』。《杜周傳贊》：『業(yè)因勢(shì)而抵陒。』注：『陒音詭，一說(shuō)陒讀與戲同音，（許宜反。）險(xiǎn)也。言擊其危險(xiǎn)之處。鬼谷有《抵戲》篇也。」范注：「案《諧隱》篇『謬辭詆戲，』謂嘲戲取說(shuō)也，此『抵噓』即『詆戲』之字誤，黃注似迂。」《校注》：「按『噓』當(dāng)作『巇』，《鬼谷子》有《抵巇》篇，陶宏景注云：『抵，擊實(shí)也；巇，釁隙也。』今本作『噓』者，蓋誤『山』為『口』，而又脫其『戈』（旁）耳?！埂读x證》引《注訂》云：「黃注未安，噓者出也，抵者拒也。此指音聲相抗而有出入，與上文頡頏對(duì)文，疑與《蜀都賦》『邸頹』二字為近，或?yàn)橐晦o而字異，同音相假，古文多此類(lèi)?！埂犊籍悺罚骸赴矗簵钚７?，上言『頡頑』者，行止上下于萬(wàn)乘之階也；下言『抵噓』者，言論吐納于公卿之席也。贊云：『呼吸阻勸』者，即為『抵噓』注腳?！埂秴R校》：「按：楊說(shuō)是。柳宗元《乞巧文》也有『變情徇勢(shì)，射利抵巇』之語(yǔ)?！拱础稘h書(shū)武帝紀(jì)》：「作角抵戲，三百里內(nèi)皆觀。」《類(lèi)聚》卷四十一引《漢武故事》曰：「未央庭中，設(shè)角抵戲，享外國(guó)，三百里內(nèi)觀，角抵者，使角力相觸也。」《后漢書(shū)東夷夫余傳》：「順帝永和元年，其王來(lái)朝京師，帝作黃門(mén)鼓吹、角抵戲以遣之?！埂段倪x》卷四左思《蜀都賦》：「劇談戲論，扼腕抵掌。」劉逵注：「劇，甚也。鬼谷先生書(shū)有《抵戲》篇?；缸T《七說(shuō)》曰：戲談以要譽(yù)?！稄垉x傳》曰：天下之士，莫不扼腕以言?！稇?zhàn)國(guó)策》曰：蘇秦說(shuō)趙王：華屋之下，抵掌而言。皆談?wù)f之客也?！棺鳌傅謶颉故?，「抵」有「抵掌」之義?！墩f(shuō)文》無(wú)巇字，《鬼谷子抵巇》篇：「巇，罅也?！埂墩f(shuō)文》「罅，裂也。」用于此處不妥?！傅謶颉古c「抃笑」相近。從黃說(shuō)改。
并順風(fēng)以托勢(shì)，莫能逆波而泝洄矣。
《校證》：「何允中本、日本活字本、清謹(jǐn)軒鈔本『托』誤『讒』。日本刊本又誤『說(shuō)』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴磳だ[語(yǔ)氣，『并』上似脫一『然』字?！?br />范睢之言事。
《校注》：「徐校云：『事上疑脫一字?！话础菏隆簧虾嫌幸蛔?，始能與下『李斯之止逐客』句相儷?！稇?zhàn)國(guó)策秦策》三：『范子因王稽入秦，獻(xiàn)書(shū)昭王曰：……今臣之胸不足以當(dāng)椹質(zhì)，要不足以待斧鉞，豈敢以疑事嘗試于王乎？……利則行之，害則舍之，疑則少嘗之，雖堯、舜、禹、湯復(fù)生，弗能改已！語(yǔ)之至者，臣不敢載之于書(shū)；其淺者又不足聽(tīng)也?！干儋n游觀之間，望見(jiàn)足下而入之?！粨?jù)此，『事』上疑脫『疑』字?！恫怕浴菲悍饿律蠒?shū)密而至』，蓋指此書(shū)也?！埂读x證》：「郭注本改作『范雎之言疑事』。云：『疑事』，舊脫『疑』字，今校增?！妒酚浄饿聜鳌酚小渡锨卣淹鯐?shū)》，書(shū)云：『豈敢以疑事嘗試于王乎？』爾后說(shuō)昭王廢太后逐穰侯，則所謂『疑事』也。本文『疑事』即用彼文。『言疑事』與『止逐客』相對(duì)成文?！拱础抖Y記曲禮上》：「疑事毋質(zhì)?！埂缎滦蛏浦\》篇：「疑事無(wú)功?！埂妒酚浝钏沽袀鳌罚骸溉绱藙t大臣不敢奏疑事?！埂度龂?guó)志魏書(shū)文帝紀(jì)》：「因奏疑事?！褂帧秳蟼鳌罚号嶙ⅲ骸该坑幸墒?，輒以函問(wèn)曄?！埂逗鬂h書(shū)范升傳》：「（升）奏曰：……疑事不可行?！褂帧端尉鶄鳌罚骸妇鶉L刪剪疑事，帝以為有奸。」又《黨錮劉淑傳》：「上疏以為宜罷宦官，辭甚切直，帝雖不能用，亦不罪焉。以淑宗室之賢，特加敬異，每有疑事，常密諮問(wèn)之?！褂帧栋俟僦尽范骸竾?guó)有疑事，掌承問(wèn)對(duì)?！埂端螘?shū)百官志》下：「天下讞疑事，則以法律當(dāng)其是非?！埂稌x書(shū)刑法志》：「光武中興，留心庶獄，常臨朝聽(tīng)訟，躬決疑事?！咕敢墒隆惯B文之證，此處有「疑」字義長(zhǎng)，依楊說(shuō)從郭注本補(bǔ)。
并煩情入機(jī)。
范注：「《?？庇洝罚骸簾蛔挚梢伞０浮簾划?dāng)作『順』，《檄移》篇『順』誤作『煩』，可以互證。又《封禪》篇『文理順序』，『順』元誤作『煩』，是亦一證矣?！埂读x證》引王金凌云：「煩情入機(jī)，謂其內(nèi)容自多端入手，而能切中機(jī)要?！拱础丁痘茨献颖窘?jīng)訓(xùn)》：「其言略而循理，其行侻而順情。」疑此作「順」是。
而功成計(jì)合。
《義證》：「何焯校本『合』改『就』。」
敬通鮑鄧。
黃本「敬通」下有「之說(shuō)」二字，黃校：「元脫，孫補(bǔ)?！埂缎ＷC》：「『之說(shuō)』二字原脫，梅據(jù)孫汝澄補(bǔ)。」《校注》：「按何本、梁本、謝鈔本并有『說(shuō)』字?！狗蹲ⅲ骸浮逗鬂h書(shū)馮衍傳》：『馮衍字敬通。更始二年，遣尚書(shū)仆射鮑永行大將軍事，安集北方。衍因以計(jì)說(shuō)永云云?！晃姆辈讳洝Ｕ聭炎⒃唬骸骸稏|觀記》，衍更始時(shí)為偏將軍，與鮑永相善。更始既敗，固守不以時(shí)下。建武初，為揚(yáng)化大將軍掾，辟鄧禹府，數(shù)奏記于禹，陳政言事。自「明君」以下，皆是諫鄧禹之詞，非勸鮑永之說(shuō)，不知何據(jù)，有此乖違?！粐?yán)可均曰（《全后漢文》卷二十）：『案章懷注，據(jù)《東觀記》謂是諫鄧禹之詞，非說(shuō)鮑永。今考建武初，衍未辟鄧禹府，禹亦未至并州。至罷兵來(lái)降，見(jiàn)黜之后，始詣鄧禹耳。此當(dāng)從范書(shū)作說(shuō)鮑永為是。』據(jù)《東觀記》，衍數(shù)說(shuō)鄧禹，《全后漢文》僅輯得三條，亡佚殆盡矣?！拱础钢f(shuō)」二字當(dāng)有，從黃本補(bǔ)。
所以歷聘而罕過(guò)也。
黃本作：「所以歷騁而罕遇也」，黃校：「（騁）元作『聘』，柳改；（遇）元作『過(guò)』?！埂缎ＷC》：「『騁』元作『聘』，梅據(jù)柳改?！褂郑骸浮河觥辉鳌哼^(guò)』，梅改；案王惟儉本正作『過(guò)』。」《義證》：「按此句元刻本以下本作『所以歷聘而罕過(guò)也』，梅改『聘』作『騁』，梅本及訓(xùn)故本又改『過(guò)』作『遇』。」《校注》：「按……『騁』『遇』二字亦未誤。《文通》十一引同。清謹(jǐn)軒本亦同?！狗蹲ⅲ骸秆茉诠馕鋾r(shí)，被黜，仕不得顯，卒至西歸故郡，閉門(mén)自保，不敢復(fù)與親故通，所謂『歷騁而罕遇』也?！埂读x證》引郭注：「『聘』，柳改作『騁』，非。聘，問(wèn)也?！讹L(fēng)骨》『珪璋乃聘』，『聘』誤作『騁』。此文不誤?！绖┖痛宋模瑒t說(shuō)鮑、說(shuō)鄧皆有之也。馮衍晚不得志，自廢于家，故云『歷聘而罕遇』。」按此句作「聘」「過(guò)」亦通，「過(guò)」即「大禹三過(guò)家門(mén)而不入」之「過(guò)」，謂其「西歸故郡，閉門(mén)自?！购?，聘使罕過(guò)其門(mén)也。然彥和乃論其平生，非專(zhuān)指其晚年，黃本義長(zhǎng)，從其改。
凡論之樞要。
「論」，黃本作「說(shuō)」?！秴R校》：「按此承上總說(shuō)之要，不關(guān)論事，作『說(shuō)』是?！拱春笪挠小复苏f(shuō)之本也」語(yǔ)，作「說(shuō)」是。從黃本改。
【敘】理成論。
《義證》：「元刻本缺『敘』字。空一格。弘治本、謝恒抄本亦缺『敘』字，馮舒校云：『言下謝本有敘字，嘉靖癸卯本亦有。』」《匯?！罚骸浮簲ⅰ蛔重I，據(jù)黃本補(bǔ)。」
詞深人天。
《義證》：「沈巖臨何焯?！荷睢桓摹禾健弧！拱醋鳌干睢棺酝?。
陰陽(yáng)莫貳。
《校證》：「『貳』當(dāng)作『忒』?！抖Y記緇衣》：『其儀不忒。』《釋文》：『忒本或作貳。』是其證?！埂犊籍悺罚骸赴矗哼E皆通，據(jù)《釋文》之說(shuō)，何必改作?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮嘿E』為『貣』之形誤?！贺枴患础哼灰??！稌?shū)洪范》『衍忒』，《史記宋微子世家》作『衍貣』?！兑自ァ峰柁o：『天地以順動(dòng)，故日月不過(guò)，而四時(shí)不忒?！挥帧队^》彖辭：『觀天之神道，而四時(shí)不忒。』《詩(shī)大雅抑》：『昊天不忒。』揚(yáng)雄《連珠》：『陰陽(yáng)和調(diào)，四時(shí)不忒。』《御覽》四六八又四六九引。《漢書(shū)禮樂(lè)志》：『（《郊祀歌》）寒暑不忒況皇章?！怀辑懺唬骸哼?，差也。寒暑不差，言陰陽(yáng)和也?！弧宏庩?yáng)莫貣』，即『陰陽(yáng)不忒』，喻論說(shuō)之精微?！豆茏觿?shì)》篇：『動(dòng)作不貳?！煌跄顚O《讀書(shū)雜志》《管子》第八謂『貳』當(dāng)作『貣』。其誤與此同。蓋皆先由『忒』作『貣』，后遂訛為『貳』耳?！拱础对?shī)小雅都人士》序：「古者長(zhǎng)民，衣服莫貳?！灌嵐{：「變易無(wú)常謂之貳?！埂额?lèi)聚》卷五十八引后魏魏收《檄梁文》：「日月于是莫貳，帝王所以總一。」則作「陰陽(yáng)莫貳」亦通。

詔策第十九

　　　皇帝御（寓）【】，其言也神。淵嘿（黼）【負(fù)】扆，而響盈四表，【其】唯詔策乎！昔軒轅唐虞，同稱(chēng)為命。命之為義，制性之本也。其在三代，事兼誥誓。誓以訓(xùn)戎，誥以敷政，命喻自天，故授（管）【官】錫胤。《易》之《姤》象，「后以施命誥四方」。誥命動(dòng)民，若天下之有風(fēng)矣。降及七國(guó)，并稱(chēng)曰（令）【命】。命者，使也。秦并天下，改命曰制。漢初定儀，則（則曰）有四品：一曰策書(shū)，二曰制書(shū)，三曰詔書(shū)，四曰戒敕。敕戒州（邦）【郡】，詔誥百官，制施赦（命）【令】，策封王侯。策者，簡(jiǎn)也。制者，裁也。詔者，告也。敕者，正也。
　　《詩(shī)》云：「畏此簡(jiǎn)書(shū)?！埂兑住贩Q(chēng)：「君子以制數(shù)度。」《禮》稱(chēng)：「明（君）【神】之詔?！埂稌?shū)》稱(chēng)：「敕天之命?！共⒈窘?jīng)典以立名目。遠(yuǎn)詔近命，習(xí)秦制也。記稱(chēng)絲綸，所以應(yīng)接群后。虞重納言，周貴喉舌。故兩漢詔誥，職在尚書(shū)。王言之大，動(dòng)入史策。其出如綍，不反若（污）【汗】。是以淮南有英才，武帝使相如視草；隴右多文士，光武加意于書(shū)辭；豈直取美當(dāng)時(shí)，亦敬慎來(lái)葉矣。
　　觀文景以前，詔體浮（新）【雜】，武帝崇儒，選言弘奧。策封三王，文同訓(xùn)典；（觀）【勸】戒淵雅，垂范后代。及制（誥）【詔】嚴(yán)助，即云厭承明廬，蓋寵才之恩也。孝宣璽書(shū)，（貴）【責(zé)】博（士）【于】陳遂，亦故舊之厚也。逮光武撥亂，留意斯文，而造次喜怒，時(shí)或偏濫。詔賜鄧禹，稱(chēng)司徒為堯；敕責(zé)侯霸，稱(chēng)「黃鉞一下」。若斯之類(lèi)，實(shí)乖憲章。暨明（帝）【章】崇學(xué)，（惟）【雅】詔間出。（安和）【和安】政弛，禮閣鮮才，每為詔敕，假手外請(qǐng)。建安之末，文理代興，潘勖《九錫》，典雅逸群。衛(wèi)（凱）【覬】《禪誥》，符（命）【采】炳耀，弗可加（也）【已】。自魏晉誥策，職在中書(shū)，劉放、張華，（牙）【互】管斯任，施命發(fā)號(hào)，洋洋盈耳。魏文（魏）【帝】下詔，辭義多偉，至于作威作福，其萬(wàn)慮之一弊乎！晉氏中興，唯明帝崇才，以溫嶠文清，故【引入】中書(shū)。自斯以后，體（慮）【憲】風(fēng)流矣。
　　夫王言崇秘，大觀在上，所以百辟其（形）【刑】，萬(wàn)邦作孚。故授官選賢，則義炳重離之（輝）【暉】；優(yōu)文封策，則氣含風(fēng)雨之潤(rùn)；敕戒恒誥，則筆吐星漢之華；治戎燮伐，則聲（有）【存】洊雷之威；眚?yàn)?zāi)肆赦，則文有春露之滋；明罰敕法，則辭有秋霜之烈：此詔策之大略也。
　　戒敕為文，實(shí)詔之切者，周穆命（鄧）【郊】父受敕憲，此其事也。魏武稱(chēng)作敕戒當(dāng)指事而（誥）【語(yǔ)】，勿得依違；曉治要矣。及晉武敕戒，備告百官：敕都督以兵要，戒州牧以董司，警郡守以恤隱，勒牙門(mén)以御衛(wèi)，有訓(xùn)典焉。
　　戒者，慎也，禹稱(chēng)「戒之用休」。君父至尊，在三同極，漢高祖之敕太子，東方朔之戒子，亦顧命之作也。及馬援已下，各貽家戒。班姬《女戒》，足稱(chēng)母師也。
　　教者，效也，言出而民效也。契敷五教，故王侯稱(chēng)教。昔鄭弘之守南陽(yáng)，條教為后所述，乃事緒明也?？兹谥乇焙?，文教麗而罕（于理）【施】，乃治體乖也。若諸葛孔明之詳約，庾（雅）【稚】恭之明斷，并理得而辭中，（辭）【教】之善也。
　　自教以下，則又有命?！对?shī)》云：「有命（在）【自】天。」明【命】為重也。《周禮》曰：「師氏詔王?！埂久髟t】為輕（命）【也】。今詔重而命輕者，古今之變也。
　　贊曰：皇王施令，寅嚴(yán)宗誥。我有絲言，兆民（尹）【伊】好。輝音峻舉，鴻風(fēng)遠(yuǎn)蹈。騰義飛辭，（煥）【渙】其大號(hào)。

集　校

皇帝御寓。
「寓」，黃本作「」。范校：「孫云：《御覽》五九三引（御）作『馭』?！狗蹲ⅲ骸浮墩f(shuō)文》『宇』，籀文從『禹』，作『』?！段倪x》沈約《奏彈王源》：『自宸歷御?！蛔忠嘧鳌骸弧！埂犊籍悺罚骸赴矗骸骸煌?，《荀子》賦篇：『充盈乎大?！蛔⒃疲骸号c宇同?！霍ξ挠钭?，作『寓』非。御馭互通，經(jīng)典率作『御』。」《校注》：「『』，宋本、喜多本《御覽》五九三引作『寓』；元本、活字本、張乙本、王批本、胡本同。按『』為『宇』之籀文，見(jiàn)《說(shuō)文》宀部。作『寓』非?！端螘?shū)孝武帝紀(jì)》：『（大明四年）昔紩衣御?！挥帧稑?lè)志一》：『今帝德再昌，大孝御?！弧赌淆R書(shū)禮志下》：『（李撝議）圣上馭馭與御古今字。』《文選》沈約奏彈王源：『自宸歷御。』并以『御』為言。」按從黃本改。
淵嘿黼扆。
「黼」，范校：「孫云：《御覽》作『負(fù)』?！埂缎ａ尅罚骸浮队[》五九三作『負(fù)扆』。按：審文義當(dāng)從《御覽》作『負(fù)』。負(fù)屬動(dòng)詞也?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸抖Y明當(dāng)位》：『天子負(fù)斧扆，南鄉(xiāng)而立?！蛔ⅲ骸贺?fù)之言背也。』從《御覽》是?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴磩⒄f(shuō)是?！秲x禮覲禮》：『天子袞冕負(fù)斧依?！灰琅c扆通。鄭注：『負(fù)，謂背之南面也?！弧抖Y記明堂位》『天子負(fù)斧依，《釋文》：依，本又作扆。南鄉(xiāng)而立?！秽嵶ⅲ骸贺?fù)之言背也。』《淮南子泛論》篇：『負(fù)扆而朝諸侯?！桓咦ⅲ骸贺?fù)，背也。扆，戶牖之間，言南面也?！弧端螘?shū)順帝紀(jì)》：『（升明元年詔）負(fù)扆巡政。』又《臧質(zhì)傳》：『（上表）遂令負(fù)扆席圖?！弧赌淆R書(shū)高帝紀(jì)》上：（宋帝禪位下詔）負(fù)扆握樞。『《梁書(shū)武帝紀(jì)》下：（大同十一年詔）朕負(fù)扆君臨?！徊⑵渥C?！埂读x證》：「『黼扆』，亦作『黼依』、『斧扆』、『斧依』。古代帝王座后屏風(fēng)，上有斧形花紋。《尚書(shū)顧命》：『狄設(shè)黼扆綴衣?！弧吨芏Y春官》司幾筵：『凡封國(guó)命諸侯，王位設(shè)黼依?！弧兑葜軙?shū)明堂解》：『天子之位，負(fù)斧扆南面立?！弧秲x禮覲禮》：『天子設(shè)斧依于戶牖之間。』」按范注：「《尚書(shū)顧命》：『設(shè)黼扆?！粋巍犊讉鳌吩唬骸簯?，屏風(fēng)，畫(huà)為斧文，置戶牖間?！弧抖Y記曲禮下》：『天子當(dāng)扆而立。』」「當(dāng)扆而立」即「負(fù)扆」也。從《御覽》改。
而響盈四表。
《校證》：「『響盈』《文通》作『風(fēng)行』?！拱础稌?shū)堯典》：「光被四表，格于上下。」孔疏：「圣德美名，充滿被溢于四方之外?！棺鳌疙懹沽x長(zhǎng)。
唯詔策乎。
范校：「孫云：《御覽》『唯』上有『其』字?！埂缎ＷC》：「《文通》此句作『其唯制詔乎』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴从小浩洹蛔州^勝?！兑赘晌难浴罚骸褐M(jìn)退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！』《詩(shī)豳風(fēng)東山》序：『說(shuō)以使民，民忘其死，其唯東山乎！』《禮記射義》：『發(fā)而不失正鵠者，其唯賢人乎！』語(yǔ)式并與此同，可證?！拱础兑桌А峰柁o：「險(xiǎn)以說(shuō)，因而不失其所，亨，其唯君子乎?！埂蹲髠鳌废骞辏骸笝枋纤?，其唯魏氏乎！」《禮記樂(lè)記》：「及夫敦樂(lè)而無(wú)憂，禮備而不偏者，其唯大圣乎？」例多，不徧舉，從《御覽》增。
制性之本也。
范注：「『性』，疑當(dāng)作『姓』?！墩f(shuō)文》：『姓，人所生也。從女從生，生亦聲。古之神圣母感天而生子，故稱(chēng)天子?！还湃俗钪氐眯眨庶S帝二十五子，其得姓者十四人。契為司徒，賜姓子氏；柏翳為舜主畜，賜姓嬴；蓋必立功有德，始得賜姓也。《國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)下》：『皇天嘉之，祚以天下，賜姓曰姒，氏曰有夏。祚四岳國(guó)，命為侯伯，賜姓曰姜，氏曰有呂?！ㄓ屑喂?，以命姓受祀，迄于天下。命姓受氏而附之以令名?！恢菩?，猶言賜姓命姓矣。凡命姓者，亦必授之以官，故百姓即為百官也。禪讓之際，尤必稱(chēng)天而命之，《論語(yǔ)堯曰》篇：『堯曰：咨爾舜！天之歷數(shù)在爾躬，允執(zhí)其中，四海困窮，天祿永終。舜亦以命禹。』彥和之意，以為命之本義，由于制姓，至三代始事兼誥誓耳?！埂读x證》引斯波六郎云：「案『性』不必改?！抖Y記中庸》：『天命之謂性?！弧墩摵饷x》：『命則性也?！豢赡鼙居谝陨现T說(shuō)?！褂帧蹲⒂啞吩疲骸感约葱悦?。制性之本，猶制命之本也。天子至尊，百姓性命之所依托?！拱春笪挠小甘诠馘a胤」語(yǔ)，范注：「授官，謂如唐虞三代之命官?！吨芏Y春官典命》注：『謂王遷秩群臣之書(shū)?！诲a胤謂如軒轅唐虞之命姓?！墩f(shuō)文》：『胤，子孫相承續(xù)也?！弧稜栄裴屧b》：『胤，繼也?！诲a胤，猶言賜姓?！洞笱偶茸怼罚骸壕尤f(wàn)年，永錫祚胤?！弧构ⅲ骸稿a胤，謂以所受之官傳之后嗣也?！箘t「授官錫胤」即「制姓」也，惟「制姓」連文，古書(shū)罕見(jiàn)，未敢遽定。
其在三代。
范校：「孫云：《御覽》『代』作『王』?！?br />誓以訓(xùn)戎，誥以敷政。
「訓(xùn)」，范校：「孫云《御覽》作『誡』?！埂陡叫！罚骸浮河?xùn)戎』作『訓(xùn)誡』。」《校釋》：「《御覽》『訓(xùn)』作『誡』，是。」《校證》：「何允中本、日本活字本、徐校本、清謹(jǐn)軒鈔本、日本刊本、王謨本『戎』作『戒』，《御覽》引作『誡』?！埂堆a(bǔ)正》：「『戎』，《御覽》引作『誡』。徐校云：『戎當(dāng)作戒?！缓伪?、凌本、王本、文溯本、鄭藏鈔本作『戒』；王批本作『戎』。按『誡』、『戒』并非。《文選》班固《典引》蔡邕注：『本事曰誥，戎事曰誓?！皇恰喝帧蛔植徽`?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸喝帧蛔质?。見(jiàn)班固《典引》蔡注，『戎事曰誓?！弧拱捶缎！缎ａ尅吩啤浮队[》訓(xùn)作誡」，均誤，楊說(shuō)是。
故授管錫胤。
「管」，黃本作「官」，黃校：「元作『管』?！埂缎ＷC》：「『官』原作『管』，何校云：『疑作官?！?，黃從梅改。」又：「『胤』，紀(jì)本作『允』，此避清諱?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴聪挛挠小菏诠龠x賢』語(yǔ)，黃從梅、何說(shuō)改『管』為『官』是。」按從黃本改。
降及七國(guó)，并稱(chēng)曰令。命者，使也。
「命」，黃本作「令」。范校：「鈴木云：王本同嘉靖本，梅本下『令』字作『命』，《御覽》兩『令』字并作『命』，閔本、岡本、張本同?！埂堆a(bǔ)正》：「宋本、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引兩『令』字并作『命』。元本、弘治本、活字本、汪本、張本、胡本、王批本、萬(wàn)歷梅本、謝鈔本、匯編本上『令』下『命』；《文通》四引同。按作『命』與下『改命曰制』句符。何本、凌本、合刻本、梁本、天啟梅本、張松孫本、崇文本亦并作『命』，不誤。元本等上作『令』，非是?！埂犊籍悺罚骸赴矗簱?jù)下文『改命曰制』，及『命有四品』，皆言命，從《御覽》是?！埂缎ＷC》：「『命』原作『令』……日本活字本、……徐校本、……日本刊本、……作『命』，《御覽》亦作『命』。按作『命』與下文合，今據(jù)改。下『命』字，王惟儉本、何校本作『令』，黃本亦改作『令』，而王謨本、張松孫本、紀(jì)本從之，非是?！拱础吨芏Y春官》大祝：「作六辭以通上下親疏遠(yuǎn)近，二曰命。」注：「項(xiàng)氏曰：上出之為命，下稟之為令?！狗蹲ⅲ骸浮墩f(shuō)文》：『命，使也?！弧毫睿l(fā)號(hào)也。』《漢書(shū)東方朔傳》：『令者，命也?！弧顿Z子禮容語(yǔ)下》：『命者，制令也。』戴侗《六書(shū)故》曰：『命者，令之物也。令出于口，成而不可易之謂命。秦始皇改令曰詔，命曰制，即詔與制，可以見(jiàn)命令之分?！恢祢E聲《通訓(xùn)定聲》云：『按在事為令，在言為命，散文則通，對(duì)文則別?！弧勾颂幾鳌该故?，從《御覽》改。
漢初定儀則則曰有四品。
黃本作：「漢初定儀則，則命有四品?！裹S校：「疑衍一『則』字，以『定儀』為讀。」紀(jì)評(píng)：「上『則』字作法程解，非衍文?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》『則』字不重，無(wú)『命』字?！狗蹲ⅲ骸浮簼h初定儀則，則命有四品。』上『則』字疑當(dāng)作『法』?！妒酚浭鍖O通列傳》：『定宗廟儀法，及稍定漢諸儀法，皆叔孫生為太常所論著也?！槐緯?shū)《章表》篇：『漢定禮儀，則有四品?！槐酒?jiǎng)t五字為句。則字有寫(xiě)作?者，傳書(shū)者誤分為二則字，因綴于上句而奪去法字?！埂读x證》引《注訂》云：「『則』與『法』同義，下『則』字似衍?！埂堆a(bǔ)正》：「按《御覽》引『則』字不重，『命』字亦無(wú)。是也?！墩卤怼菲骸簼h定禮儀，則有四品?！慌c此可相互發(fā)明。紀(jì)氏故爾立異，非是。《文通》引『則』字不重?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸队[》無(wú)『則』『命』二字，句義賅備，可從。」《校證》：「謝云：『命一作目?！煌跷﹥€本不重『則』字?！T本『命』作『曰』，當(dāng)即『目』之誤。」按楊說(shuō)是，據(jù)《御覽》刪。
四曰戒敕。
范校：「孫云：《御覽》『敕』并作『勑』。」《考異》：「按：敕勑飭互通，《易噬嗑》：『先王以明罰敕法?！晃﹦杏衼?lái)音，訓(xùn)皆同，誡也?！?br />敕戒州邦。
「邦」，黃本作「部」。范校：「鈴木云：《御覽》作『郡』，嘉靖本作『邦』?！埂堆a(bǔ)正》：「『部』，宋本、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》作『郡』。倪刻《御覽》、《子苑》三二引作『邦』；元本、弘治本、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本、胡本、訓(xùn)故本、萬(wàn)歷梅本、謝鈔本、匯編本、文津本同。按『郡』字是?！翰俊弧喊睢唤苑且?。秦立郡縣后，通稱(chēng)地方為州郡，見(jiàn)于《史記》《漢書(shū)》《后漢書(shū)》及《隸釋》中者，多至不可勝舉。本書(shū)《檄移》篇亦有『州郡征吏』語(yǔ)，是此文『部』字當(dāng)從《御覽》改作『郡』切證?！褐莶俊荒酥艽Q(chēng)呼；《戰(zhàn)國(guó)策楚策四》、《莊子達(dá)生》篇、《韓非子顯學(xué)》篇并有『州部』之文。非舍人所宜用?！喊睢簧w『郡』之誤。王批本作『郡』。」按楊說(shuō)是，從《御覽》改。
詔誥百官。
《校證》：「《御覽》『誥』作『告』?！埂堆a(bǔ)正》：「『誥』，《御覽》引作『告』；《子苑》引同。按以下文『詔者，告也』證之，『告』字是。胡廣《漢制度》：『詔書(shū)者，詔，告也?！唬ā逗鬂h書(shū)光武帝紀(jì)上》章懷注引）」按《說(shuō)文》：「誥，告也?！苟巫ⅲ骸赴匆匝愿嫒耍庞么俗?，今則用告字，以此誥為上告下之字。又秦造詔字，惟天子獨(dú)稱(chēng)之，《文選》注卅五引《獨(dú)斷》曰：詔，猶告也，三代無(wú)其文，秦漢有之。據(jù)此可證，秦以前無(wú)詔字。至《倉(cāng)頡篇》乃有『幼子承詔』之語(yǔ)，故許書(shū)不錄『詔』字，鉉補(bǔ)之，非也?！埂夺屛摹罚骸父嫔显桓妫嫦略徽a。」「詔誥百官」者，乃告下，則作「誥」是。
制施赦命。
「赦命」，范校：「孫云《御覽》作『勑令』?！埂陡叫！罚骸浮荷饷蛔鳌荷饬睢?。」《校注》：「『命』御覽引作『令』。按《獨(dú)斷》上：『制書(shū)，帝者制度之命也?！饬?、贖令之屬是也?！粍t此當(dāng)以作『令』為是。」《考異》：「按：從《御覽》是?！拱础丢?dú)斷》：「制書(shū)，帝者制度之命也。其文曰『制詔』，三公赦令、贖令之屬是也。刺史太守相劾奏申，下上遷書(shū)，文亦如之。其征為九卿，若遷京師近臣則言官，具言姓名；其免若得罪，無(wú)姓。凡制書(shū)有印，使符下，遠(yuǎn)近皆璽封；尚書(shū)令印重封；惟赦令、贖令，召三公詣朝堂受制書(shū)，司徒印封，露布下州郡。」則作「赦令」是，從《御覽》改。
君子以制數(shù)度。
「數(shù)度」，黃本作「度數(shù)」。范校：「顧校作『數(shù)度』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮憾葦?shù)』，元本、弘治本、汪本、畬本、張本、兩京本、胡本、四庫(kù)本并作『數(shù)度』。按作『數(shù)度』與《易節(jié)》象辭合，當(dāng)據(jù)乙。」《校證》：「『數(shù)度』原作『度數(shù)』，王惟儉本、馮校本作『數(shù)度』。按《易節(jié)卦》象辭正作『數(shù)度』，今據(jù)改。」《考異》：「按：《易節(jié)卦》作『數(shù)度，議德行?！蛔鳌簲?shù)度』是?！?br />明君之詔。
「君」，《義證》作「神」?！读x證》：「『神』原作『君』。范注引陳（漢章）先生曰：『明君之詔，明君當(dāng)是明神之誤?！吨芏Y（秋官）》司盟「北而詔明神」是也。』鄭注：『神之明察者，謂日月山川也?！弧拱醋鳌干瘛故?，與后文「敕天之命」之「天」字相對(duì)，且與前文之「君」不復(fù)。從《義證》改。
故兩漢詔誥。
「誥」，范校：「鈴木云：《御覽》作『令』?！埂缎ＷC》：「《御覽》、《玉?！贰赫a』作『令』?！?br />不反若污。
「污」，黃本作「汗」。《匯?！罚骸赴矗鹤鳌汉埂皇恰！何邸荒恕汉埂恢握`。」《義證》引馬國(guó)翰《目耕帖易》卷五云：「《漢書(shū)劉向傳》引《易》曰：『渙汗其大號(hào)。』言號(hào)令如汗，汗出而不反者也。出善令未能踰時(shí)而反，是反汗也。《北堂書(shū)鈔》引王肅《易》注：『王者出令，不可復(fù)反，喻如身中汗出不可反也?！唬ㄒ?jiàn)卷一百三）與劉說(shuō)合。劉勰《文心雕龍》：『其出如綍，不反若汗。』亦用《漢書(shū)》義也?！拱醋鳌负埂故?，從黃本改。
亦敬慎來(lái)葉矣。
《校證》：「謝、徐并云：『亦，疑作亦以?！弧埂堆a(bǔ)正》：「按以《練字》篇『豈直接才懸，抑亦字隱』例之，『亦』上當(dāng)脫『抑』字?！栋У酢菲阂忠嘣?shī)人之哀辭乎』，《物色》篇『抑亦江山之助乎』，亦并以『抑亦』連文?！度龂?guó)志蜀書(shū)諸葛亮傳》：『臣?jí)鄣妊裕骸林髂苷恚忠喙?、蕭之亞匹也?！灰嘁浴阂忠唷粸檠浴＞阕C此文『亦』上所脫者，定是一『抑』字。謝說(shuō)徐校，未可從也?！拱醋鳌敢嘁浴古c上文「是以」重，疑「抑亦」近是?！墩撜Z(yǔ)子路》篇：「（子）曰：言必信，行必果，踁踁然小人哉！抑亦可以為次矣?！挂嗥渥C。
詔體浮新。
「新」，范校：「孫云：《御覽》作『雜』?！狗蹲ⅲ骸浮缎？庇洝罚骸队[》『新』作『雜』，『雜』字是也?！埂缎ＷC》：「『雜』原作『新』，徐校作『雜』。案《御覽》正作『雜』，今據(jù)改?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础弘s』字是?！焊‰s』，蓋謂文景以前詔書(shū)直言事?tīng)?，不似武帝以后之以?jīng)典緣飾也?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭摹队[》是。」按「浮新」不文，作「浮雜」是，《附會(huì)》篇「意見(jiàn)浮雜」，亦可證。從《御覽》改。
文同訓(xùn)典。
《校證》：「《御覽》『訓(xùn)典』作『典訓(xùn)』。」
觀戒淵雅。
「觀」，黃本作「勸」，黃校：「元作『觀』，謝改?！埂缎ＷC》：「『勸』原作『觀』，梅據(jù)謝改，徐校同。案《御覽》正作『勸』。」《校注》：「按《御覽》引正作『勸』；謝鈔本同。謝改徐校是也。」按「觀戒」不文，「勸戒」是?！逗鬂h書(shū)宦者呂強(qiáng)傳》：「因上疏陳事曰：臣聞諸侯上象四七，下裂王土，高祖重約非功臣不侯，所以重天爵明勸戒也?！褂帧犊崂絷?yáng)球傳》：「奏罷鴻都文學(xué)曰：臣聞圖像之設(shè)，以昭勸戒，欲令人君動(dòng)鑒得失?！埂度龂?guó)志吳書(shū)周胤傳》：「諸葛瑾、步騭連名上疏曰：漢高帝封爵之誓曰：『使黃河如帶，太山如礪，國(guó)以永存，爰及苗裔?！簧暌缘?shū)，重以盟詛，藏于宗廟，傳于無(wú)窮，欲使功臣之后，世世相踵，非徒子孫，乃關(guān)苗裔，報(bào)德明功，勤勤懇懇，如此之至，欲以勸戒后人?！褂帧妒駮?shū)諸葛亮傳》評(píng)曰：「刑政雖峻而無(wú)怨者，以其用心平而勸戒明也?！箯摹队[》、黃本改。
及制誥嚴(yán)助。
范校：「黃云：『誥』當(dāng)作『詔』。」范注：「黃?！赫a』作『詔』，是也?！埂缎ＷC》：「馮舒、黃丕烈俱云：『誥當(dāng)作詔?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸格T舒云：『誥當(dāng)作詔?！缓戊?、郝懿行說(shuō)同。按『詔』字是。《漢制度》：『制書(shū)者，帝者制度之命，其文曰制詔?！弧逗鬂h書(shū)光武帝紀(jì)上》章懷注、《御覽》五九三引?！丢?dú)斷》：『制詔者，王者之言必為法制也?！唤癖緹o(wú)，此據(jù)《文選》潘勖《冊(cè)魏公九錫文》李注及《御覽》五九三引。《漢書(shū)嚴(yán)助傳》武帝賜書(shū)本作『制詔會(huì)稽太守』云云?！拱础稘h書(shū)嚴(yán)助傳》：「助以對(duì)策擢中大夫?！蠁?wèn)所欲，對(duì)愿為會(huì)稽太守。武帝賜書(shū)曰：『制詔會(huì)稽太守。君厭承明之處，勞侍從之事，懷故土出為郡吏。會(huì)稽東接于海，南近諸越，北枕大江，間者闊焉，久不聞問(wèn)，具以春秋對(duì)，毋以蘇秦縱橫。』」作「詔」是。據(jù)《漢書(shū)》本傳改。
貴博士陳遂。
「貴博士」，黃本作「賜太守」黃校：「元作『責(zé)博士』，考《漢書(shū)》改，汪本作『責(zé)博進(jìn)陳遂』?！辜o(jì)評(píng)：「『責(zé)博進(jìn)』當(dāng)作『償博進(jìn)』，償責(zé)并從貝腳，以形似誤耳。改為賜太守，非?！埂对枴肥骸浮盒⑿t書(shū)賜太守陳遂』。注云：『賜太守，元作責(zé)博士，考《漢書(shū)》改。汪本作責(zé)博進(jìn)陳遂?！获T校云：『賜太守，元版作責(zé)博士，梅鼎祚所改也。當(dāng)作責(zé)博進(jìn)。』紀(jì)云：『當(dāng)作償博進(jìn)，改為賜太守，似非?！话敢僧?dāng)作『責(zé)博于陳遂』。此陳遂負(fù)博進(jìn)，璽書(shū)責(zé)其償，《漢書(shū)》所載甚明。元本惟『于』字訛作『士』，『責(zé)博』二字則不誤。梅、黃固妄改，紀(jì)校亦誤讀《漢書(shū)》，皆不足馮也?！狗蹲ⅲ骸赴笇O說(shuō)亦非也。宣帝微時(shí)，依許廣漢兄弟及祖母家史氏，其貧可知。陳遂杜陵豪右，何至博負(fù)而不償耶！宣帝謂我賜汝之尊官厚祿，可以抵償負(fù)汝之贐矣。（錢(qián)大昕云，進(jìn)本作贐。）妻君寧云云者，猶言君寧知我所負(fù)之?dāng)?shù)，明足以相抵也。參以《漢紀(jì)》，語(yǔ)意更顯。宣帝與遂親厚，賜璽書(shū)以為戲；遂恃有故恩，因曰事在赦令前，亦戲辭也。故《漢書(shū)》曰『其見(jiàn)厚如此?！粡┖捅疚漠?dāng)作『償博與陳遂』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴赐羰纤绞畿幵碳案部?，皆作『責(zé)博士陳遂』，弘治本、張本、畬本、兩京本、王批本、胡本、凌本、合刻本同。黃校有誤。孫詒讓《札迻》十二謂當(dāng)作『責(zé)博于陳遂』，甚是。梅鼎祚所改非也。訓(xùn)故本作『責(zé)太守陳遂』亦非。」《校證》：「『責(zé)博于陳遂』，……梅鼎祚據(jù)《漢書(shū)（游俠傳）》改作『賜太守陳遂』，徐校同。……盧云：『汪本作責(zé)博進(jìn)陳遂，正與下故舊之厚句相應(yīng)。然責(zé)字亦疑償字之誤?！弧瓕O詒讓曰：……按孫說(shuō)是。此陳遂昔負(fù)帝博贐，帝詔戲責(zé)其償，故曰『妻君寧在旁知狀』，遂亦知帝戲己，意圖逃債，故謝曰：『事在元平元年赦命前』也。今據(jù)改。」《考異》：「孫說(shuō)為長(zhǎng)，當(dāng)從?！埂秴R?！罚骸赴矗簩O說(shuō)是；唯元本『責(zé)』確誤為『貴』?！拱础稘h書(shū)游俠傳》：「陳遵字孟公，杜陵人也。祖父遂，字長(zhǎng)子，宣帝微時(shí)與有故，相隨博奕，數(shù)負(fù)進(jìn)。及宣帝即位，用遂，稍遷至太原太守，乃賜遂璽書(shū)曰：『制詔太原太守：官尊祿厚，可以償博進(jìn)矣。妻君寧（遂之妻名）時(shí)在旁，知狀?！凰煊谑寝o謝，因曰：『事在元平元年赦令前?！黄湟?jiàn)厚如此。」錢(qián)大昕云：「『進(jìn)』本作『贐』，指財(cái)貨?！剐奂仍啤钙蘧龑帟r(shí)在旁，知狀」，可證遂確負(fù)博進(jìn)矣；若宣帝負(fù)遂，不應(yīng)如是言之。「相隨博奕」者，必有他人，「數(shù)負(fù)進(jìn)」者，或遂所負(fù)乃他人，非宣帝也。宣帝所責(zé)，亦非為償己，故遂謝以「事在元平元年赦令前」云云，明其不欲還也。若宣帝果負(fù)遂，則此言乃謙辭而非戲辭矣！范注謂「陳遂杜陵豪右，何至博負(fù)而不償耶！」乃想當(dāng)然之辭，唯其豪右，故博負(fù)或有不償耳，非豪右何敢如是！荀悅《漢紀(jì)》：「杜陵陳遂，字長(zhǎng)子。上微時(shí)與游戲博奕，數(shù)負(fù)遂。上即位，稍見(jiàn)進(jìn)用，至太原太守，乃賜遂璽書(shū)曰：『制詔太原太守，官尊祿重，可以償博負(fù)矣?！弧怪^宣帝負(fù)遂，乃誤讀《漢書(shū)》耳。從孫說(shuō)改。
亦故舊之厚也。
《校證》：「清謹(jǐn)軒鈔本『亦』作『以』。」
逮光武撥亂。
「逮」，范校：「孫云：《御覽》作『及』。」
留意斯文。
范校：「孫云：《御覽》作『詞采』?！埂缎ＷC》：「『斯文』《御覽》作『詞采』，徐校同?！队窈！吠癖??！?br />暨明帝崇學(xué)。
范校：「鈴木云：《御覽》『帝』作『章』?！狗蹲ⅲ骸该鞯?，如永平二年《詔驃騎將三公》及《幸辟雍行養(yǎng)老禮詔》；章帝，如建初四年《使諸儒共正經(jīng)義詔》，《令選高材生受古學(xué)詔》，皆所謂雅詔間出者?！队[》『帝』作『章』是也?！埂缎ＷC》：「『章』原作『帝』，今從《御覽》改。此統(tǒng)明、章兩朝言之?！稌r(shí)序》篇『明章』亦誤作『明帝』，與此正同。」《校注》：「按『章』字是?！稌r(shí)序》篇『及明帝疊耀』，誤與此同?！端鍟?shū)經(jīng)籍志一》：『光武中興，篤好文雅；明章繼軌，尤重經(jīng)術(shù)?！豢少Y旁證?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭摹队[》是?！拱粗茏ⅲ骸浮逗鬂h書(shū)明帝紀(jì)》：永平十五年『幸孔子宅，祠仲尼及七十二弟子，親御講堂，命皇太子諸王說(shuō)經(jīng)』。永平三年詔：『比者水旱不節(jié)，邊人食寡，政失于上，人受其咎。有司其勉順時(shí)氣，勸督農(nóng)桑，去其螟蜮，以及蝥賊。詳刑慎罰，明察單辭。夙夜匪懈，以稱(chēng)朕意。』又《章帝紀(jì)》：建初三年在白虎觀會(huì)諸儒講經(jīng)。五年詔：『朕思遲直士，側(cè)席異聞。其先至者，各以發(fā)憤吐懣。』」作「明章」是。從《御覽》改。
惟詔間出。
「惟」，黃本作「雅」，黃校：「元作『惟』，朱改?！埂缎ＷC》：「『雅』原作『惟』，梅據(jù)朱改，徐校同。按《御覽》正作『雅』。」《匯?！罚骸赴醋鳌貉拧皇牵猩稀好髡鲁鐚W(xué)』?！拱磸摹队[》改。
安和政弛。
「安和」，范校：「鈴木云：《御覽》作『和安』，『弛』作『』?！狗蹲ⅲ骸浮喊埠汀划?dāng)作『和安』?！埂堆a(bǔ)正》：「按《御覽》所引是也。訓(xùn)故本正作『和安』，與時(shí)序合。當(dāng)據(jù)乙?！埂缎ａ尅罚骸杆伪尽队[》作『和安』，是。按和帝先于安帝也?！稌r(shí)序》篇『自安和已下』，亦應(yīng)乙轉(zhuǎn)。」《校證》：「『和安』原作『安和』，今從《御覽》乙正。」又：「『弛』王惟儉本、《御覽》作『』?！?br />衛(wèi)凱禪誥。
「凱」，黃本作「覬」，黃校：「元作『凱』，孫改?！狗缎＃骸割櫺Ｗ鳌河J』，孫云：《御覽》作『覬』?！埂缎ＷC》：「『覬』原作『凱』，梅據(jù)朱改，徐校同。按《御覽》正作『覬』?！拱捶蹲ⅲ骸浮度龂?guó)魏志衛(wèi)覬傳》云：『頃之還漢朝，勸贊禪代之義，為文誥之詔。』案獻(xiàn)帝諸禪詔引見(jiàn)《魏志文帝紀(jì)》注者，皆覬所作也。……（《隸釋》十九載《魏文受禪表》，文有殘缺，即彥和所云禪誥也。）」可證作「覬」是。從《御覽》、黃本改。
符命炳耀。
「命」，范校：「孫云：《御覽》作『采』?！埂缎ａ尅罚骸浮队[》作『符采』是也。左思《蜀都賦》：『符采彪炳?！蛔ⅲ骸悍?，玉之橫文也。』」《校證》：「『符采』原作『符命』，徐云：『《御覽》作符采，前《詮賦》篇有「符采相勝」之句，《原道》篇有「符采復(fù)隱」之句。』按徐說(shuō)是。《宗經(jīng)》篇有『符采相濟(jì)』之句，《風(fēng)骨》篇有『符采克炳』之句，今據(jù)改?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础翰伞蛔质?，『符采炳耀』，與上『典雅逸群』相對(duì)為文。且『符采』指覬之辭翰言，若作『符命』，則非其旨矣。傳寫(xiě)者非泥于符命之說(shuō)妄改，即涉下文而誤?！对馈?、《宗經(jīng)》、《詮賦》、《風(fēng)骨》諸篇，并有『符采』之文。」《《考異》：「按：『符命』《正緯》篇一見(jiàn)。余多作『符采』，王校據(jù)改作非是?！沽x證》：「按『符』為玉理，『采』為玉采，兩相濟(jì)勝?！罕住?，光彩煥發(fā)?！拱磁僳谩秲?cè)魏公九錫文》、衛(wèi)覬《冊(cè)詔魏王文》弘列勛績(jī)，罕言符命，文采煥然，作「符采」為是。從《御覽》改。
弗可加也。
「也」，黃本作「已」。范校：「孫云：《御覽》『弗』作『不』，『已』作『也』?！埂缎ＷC》：「馮本、王惟儉本『已』作『也』?！拱醋鳌敢选沽x長(zhǎng)，從黃本改。
自魏晉誥策。
「誥策」，范校：「孫云：《御覽》作『詔策』?！埂缎ＷC》：「《玉?！吠癖尽！拱赐醌I(xiàn)之《啟瑯琊王為中書(shū)監(jiān)表》：「中書(shū)職掌詔命，非輕才所能獨(dú)任。自晉建國(guó)，常命宰相參領(lǐng)。中興以來(lái)，益重其任。故能王言彌媺，德音四塞者也。」《晉書(shū)職官志》：「中書(shū)侍郎一人，直西省，又掌詔令?！埂稘h書(shū)藝文志》：「《高祖?zhèn)鳌肺氖?。高祖與大臣述古語(yǔ)及詔策也。」又：「《孝文傳》十一篇。文帝所稱(chēng)及詔策。」又《宗經(jīng)》篇：「詔策章奏。」疑「詔策」近是。「誥策」連文，不及「詔策」為常?！度龂?guó)志吳書(shū)胡綜傳》：「凡自權(quán)統(tǒng)事，諸文誥策命，鄰國(guó)書(shū)符，略皆綜之所造也?！褂帧妒駮?shū)劉巴傳》裴注：「先主稱(chēng)尊號(hào)，昭告于皇天上帝后土神祇，凡諸文誥策命，皆巴所作也?！箘t「誥策」乃文誥策命之省稱(chēng)也。《時(shí)序》：「練情于誥策。」
劉放張華，牙管斯任。
「牙管」，黃本作「互管」。范校：「孫云：《御覽》作『管于』?！埂缎ＷC》：「《玉海》同今本。馮本、王惟儉本『互』誤『牙』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮夯ス堋?，宋本、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引作『管于』；倪刻《御覽》作『牙管』，元本、弘治本、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本胡本、訓(xùn)故本同。王批本作『管于』。按諸本并非。『互』或作『 』，其作『牙』者，乃『 』之訛；作『管于』者，則訛而倒誤者也?！队窈！妨囊鳌夯ス堋?，不誤?！段耐ā芬??！狗蹲ⅲ骸浮夯ス芩谷巍唬?dāng)作『并管斯任』?！段褐緞⒎艂髟u(píng)》：『劉放文翰，孫資勤慎，并管喉舌?！淮恕翰⒐堋徽Z(yǔ)所本。」《義證》引斯波六郎云：「案劉放魏之中書(shū)監(jiān)，張華晉之中書(shū)監(jiān)，故言『互管』?！段褐尽吩u(píng)之『并管』，與此無(wú)關(guān)?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸夯ァ蛔质牵矎埲A劉放而言。」按從黃本改。
施命發(fā)號(hào)。
「命」，范校：「孫云《御覽》作『令』?！埂缎ＷC》：「『令』原作『命』，《御覽》作『令』。……今據(jù)改?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮好唬伪?、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引作『令』。按『令』字是?！稌?shū)》偽《冏命》：『發(fā)號(hào)施令，罔有不臧?！弧段淖酉碌隆菲骸喊l(fā)號(hào)施令，天下從風(fēng)?！弧痘茨献颖窘?jīng)》篇：『發(fā)號(hào)施令，天下莫不從風(fēng)?！挥帧兑浴菲骸喊l(fā)號(hào)施令，以時(shí)教期?！徊⒆鳌毫睢?。《贊》中『皇王施令』，亦可證?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭摹队[》是?！拱础兑讑ァ废筠o：「天下有風(fēng)，姤。后以施命誥四方?！箍资瑁骸革L(fēng)行天下，則無(wú)物不遇，故為遇象后。以施命誥四方者，風(fēng)行草偃，天之威令，故人君法此，以施教命誥于四方也?！埂逗鬂h書(shū)魯恭傳》：「恭上疏諫曰：案《易》氣月《姤》用事。經(jīng)曰：『后以施令誥四方?！谎跃韵闹林?，施命令止四方行者，所以助微陰也。」又《春秋繁露深察名號(hào)》篇：「古之圣人，謞而效天地，謂之號(hào)，鳴而施命，謂之名?！棺鳌甘┟挂嗤?，毋需改。因贊中作「施令」則文內(nèi)不得作「施命」，有是理歟。
魏文魏下詔。
黃本作「魏文帝下詔」。范校：「孫云：《御覽》作『魏文以下』?！埂缎ＷC》：「馮本『帝』誤『魏』?！埂秴R?！罚骸赴矗鹤鳌何何牡巯略t』是，事見(jiàn)《魏志蔣濟(jì)傳》?！拱础度龂?guó)志魏書(shū)蔣濟(jì)傳》：「文帝即王位，……詔征南將軍夏侯尚曰：『卿腹心重將，特當(dāng)任使。恩施足死，惠愛(ài)可懷。作威作福，殺人活人。』尚以示濟(jì)。濟(jì)既至，帝問(wèn)曰：『卿所聞見(jiàn)天下風(fēng)教何如？』濟(jì)對(duì)曰：『未有他善，但見(jiàn)亡國(guó)之語(yǔ)耳?！坏鄯奕蛔魃鴨?wèn)其故，濟(jì)具以答，因曰：『夫作威作福，《書(shū)》之明誡。天子無(wú)戲言，古人所慎。惟陛下察之！』于是帝意解，遣追取前詔?！箯狞S本改。
其萬(wàn)慮之一弊乎。
范注：「『弊』，當(dāng)作『蔽』?！埂读x證》引《斟詮》云：「『弊』與『蔽』通?！埂秴R?！罚骸赴矗鹤鳌罕巍惠^勝?！拱础俄n非子奸劫?gòu)s臣》：「為奸利以弊人主。」王先慎注：「弊，讀為蔽?！箘t二字實(shí)通，毋需改。
以溫嶠文清故中書(shū)。
黃本「故」下有「引入」二字，黃校：「元脫，朱按《御覽》補(bǔ)?！埂陡叫！罚骸浮阂搿欢钟??！埂缎ＷC》：「『引入』二字原脫，朱按《御覽》補(bǔ)，梅本從之。王惟儉本此句作『故□□中書(shū)?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸赴春伪尽⒅x鈔本有『引入』二字。王批本『引入』二字品排刻。《史記高祖紀(jì)》：『呂公者，好相人。見(jiàn)高祖狀貌，因重敬之，引入坐。』是『引入』二字正有所本也。」《考異》：「按：『引入中書(shū)』與史合。」《匯?！罚骸赴矗河小阂搿欢治姆截??！狗蹲ⅲ骸该鞯凼衷t以溫嶠為中書(shū)令云：『中書(shū)之職，酬對(duì)多方，斟酌禮宜，非唯文疏而已。非望士良才，何可妄居。卿既以令望，忠允之懷，著于周旋；且文清而旨遠(yuǎn)，宜居機(jī)密。今欲以卿為中書(shū)令，朝論亦咸以為宜?！弧梗ā端囄念?lèi)聚》四十八引檀道鸞《晉陽(yáng)秋》。）按從《御覽》、黃本補(bǔ)。
自斯以后。
《校證》：「《御覽》『以』作『已』?！?br />體慮風(fēng)流矣。
「慮」，黃本作「憲」，黃校：「元作『慮』，朱改?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『憲』?！埂缎ＷC》：「『憲』原作『慮』，梅據(jù)朱改，徐校同。按《御覽》正作『憲』。《辨騷》篇：『體憲于三代?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸赴粗焐w據(jù)《御覽》改，是也。何本、謝鈔本正作『憲』，未誤。」按從《御覽》、黃本改。
夫王言崇秘。
《校注》：「『秘』，宋本、鈔本、倪本、喜多本、鮑本《御覽》引作『秘』；元本、弘治本、汪本、畬本、張本、兩京本、王批本、胡本、梁本、尚古本、岡本、四庫(kù)本同。按『秘』字《說(shuō)文》所無(wú)，當(dāng)以作『秘』為正。《說(shuō)文》：『秘，神也?！弧拱础陡叫！匪鶕?jù)宋本《御覽》、《匯?！匪鶕?jù)元本、黃本均作「秘」，《校證》、《義證》皆作「秘」?！段倪x》卷二張衡《西京賦》：「秘舞更奏，妙材騁伎?！寡ψⅲ骸该兀韵Ｒ?jiàn)為奇也?！埂稄V韻至韻：「秘，俗作秘?！刮阈韪?。
所以百辟其形。
「形」，黃本作「刑」?！缎ＷC》：「馮本、汪本、畬本『刑』作『形』，誤，徐校作『刑』?！对?shī)周頌烈文》：『不顯惟德，百辟其刑之?！弧埂秴R校》：「『形』，《御覽》作『刑』?！矗鹤鳌盒獭皇?。」范注：「《周頌烈文》：『不顯惟德，百辟其刑之?！秽嵶ⅰ抖Y記中庸》曰：『不顯，言顯也。辟，君也。言不顯乎文王之德，百君盡刑之，謂諸侯法之也?！弧拱磸摹队[》、黃本改。
則義炳重離之輝。
《附?！罚骸浮狠x』作『暉』?！拱础墩f(shuō)文》：「暉，光也?！埂墩f(shuō)文》無(wú)輝字。輝同輝?！篙x，光也。從火?！苟巫ⅲ骸浮缎⊙磐チ恰穫髟唬狠x，光也。日部曰：暉，光也。二字音義皆同，輝與光互訓(xùn)?！瓡熣呷罩?，輝者火之光?！埂对?shī)小雅庭燎》：「夜鄉(xiāng)晨，庭燎有輝。」毛傳：「輝，光也?！灌嵐{：「輝音暉?！埂兑孜礉?jì)》：「君子之光，其暉吉也。」《正義》：「言君子之德，光暉著見(jiàn)，然后乃得吉也?！苟謱?shí)通，又按范注：「《易離卦》彖辭：『離，麗也。重明以麗乎正。』《象》曰『明兩作離，大人以繼明照于四方?！弧埂刚沼谒姆健拐?，象日也，則此處作「暉」義長(zhǎng)。從《御覽》改。
優(yōu)文封策。
《校證》：「清謹(jǐn)軒鈔本『優(yōu)』誤『變』?！?br />則氣含風(fēng)雨之潤(rùn)。
「風(fēng)」，范校：「孫云：《御覽》作『云』?！埂堆a(bǔ)正》：「『風(fēng)』，《御覽》《玉?！芬鳌涸啤??！蹲釉贰纷鳌河辍唬跖就?。按《易系辭上》：『潤(rùn)之以風(fēng)雨?！簧w舍人所本?！涸啤蛔址恰！埂缎ＷC》：「《御覽》誤?！埂读x證》引斯波六郎云：「疑作『云』是?！对?shī)召南殷其雷》毛傳：『山出云雨，以潤(rùn)天下?！弧拱炊纸酝?。
敕戒恒誥。
《校證》：「吳?！汉阏a』作『誕告』?！?
治戎燮伐。
「治」，范校：「孫云：《御覽》作『?jiǎn)ⅰ??！埂陡叫！罚骸缸鳌簡(jiǎn)⑷肿兎ァ??！拱础缸儭鼓恕港啤怪握`?！蹲髠鳌烦晒辏骸附駜蓢?guó)治戎?！箍勺C此處作「治戎」為是，然作「啟戎」亦通?！度龂?guó)志魏書(shū)武帝紀(jì)》載潘勖《策魏武帝九錫命文》有「首啟戎行」語(yǔ)，「啟戎」即其省稱(chēng)?！读簳?shū)張纘傳》：「（《南征賦》）追晉氏之啟戎，覆中州之鼎祚?！?br />則聲有洊雷之威。
《附?！罚骸浮河小蛔鳌捍妗??！埂缎ＷC》：「『存』原作『有』，從《御覽》改?！埂读x證》同。按作「存」義長(zhǎng)，與上文「吐」字相儷。從《御覽》改。
明罰敕法，則辭有秋霜之烈。
《附?！罚骸浮毫P』作『詔』；『辭』作『詞』?！拱础兑资舌尽废筠o：「雷電，噬嗑。先王明罰敕法?！棺鳌噶P」是。
周穆命鄧父受敕憲。
「鄧」，黃本作「郊」，黃校：「元作『鄧』，朱考《穆天子傳》改。」《校注》：「按何本、梁本、謝鈔本、尚古本、岡本作『郊』，朱改是也?！埂缎ＷC》：「『郊』原作『鄧』，朱考《穆天子傳》改，徐校同。梅本從之?！褂郑骸浮簯棥?，清謹(jǐn)軒鈔本誤作『獻(xiàn)』?！拱础赌绿熳觽鳌肪硪唬骸副?，天子屬官效器〔郭注：會(huì)官司閱所得珤物〕。乃命正公郊父〔郭注：正公，謂三上公，天子所取正者，郊父為之〕受敕憲〔郭注：憲，教令也。《管子》曰皆受憲〕?！箯狞S本改。
魏武稱(chēng)作敕戒當(dāng)指事而誥。
「誥」，黃本作「語(yǔ)」，黃校：「一作『誥』，從《御覽》改?！埂缎ＷC》：「『語(yǔ)』原作『誥』，徐校作『語(yǔ)』，馮校云：『誥《御覽》作語(yǔ)?！稽S本從《御覽》改?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤鳌赫Z(yǔ)』是?！拱捶蹲ⅲ骸肝何湔Z(yǔ)無(wú)考。」則疑不能明矣。從《御覽》、黃本改。
在三同極。
「同」，黃本作「罔」，黃校：「元作『同』，許改?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『罔』?！埂陡叫！罚骸浮贺琛蛔鳌和??！埂缎ＷC》：「『罔』原作『同，梅據(jù)許改?！埂堆a(bǔ)正》：「按許改非是?！涸谌瑯O』者，即《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)一》欒共子謂『民生于三，事之如一』之意。若改作『罔』，則非其旨矣?！端螘?shū)徐羨之傳》：『（元嘉三年詔）民生于三，事之如一，愛(ài)敬同極?！弧赌淆R書(shū)文惠太子傳》：『（王）儉曰：資敬奉君，必同至極。』亦可證?！逗鬂h書(shū)王充王符仲長(zhǎng)統(tǒng)傳論》：『若夫玄圣御世，在天同極。』章懷注：『極猶致也，言法天之道同其致也?！弧赌淆R書(shū)柳世隆傳》：『立人之本，二理同極。』其用『同極』二字與此文同，可資旁證。」《考異》：「按：楊校云：『同極』據(jù)《晉語(yǔ)》：『事之如一』之意者非是，罔極者，言君子師三者之恩，固罔極也?！埂读x證》引《斟詮》云：「在三同極者，謂君親師三者之恩，同為至極也?！褂帜沧ⅲ骸冈谌?，指君、父、師。……『在』：韋昭注：『在君父為君父，在師為師也?！弧贺铇O』，沒(méi)有終極。《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》：『欲報(bào)之德，昊天罔極。』」按《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》一：「武公伐翼，殺哀侯，止欒共子……辭曰：『成聞之：「民生于三，事之如一。」父生之，師教之，君食之，非父不生，非食不長(zhǎng)，非教不知生之族也，故壹事之。唯其所在，則致死焉。報(bào)生以死，報(bào)賜以力，人之道也。』」作「同」義長(zhǎng)。《楚辭九章惜誦》：「同極而異路兮。」此「同極」所自出。
漢高祖之敕太子。
《校證》：「《御覽》無(wú)『祖』字?！?br />及馬援已下。
《校證》：「《御覽》『已』作『以』?！?br />足稱(chēng)母師也。
《校證》：「《御覽》『也』作『矣』?！?br />教者，效也，言出而民效也。
范校：「孫云：《御覽》上『效』作『效』，下『效』作『効』?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸队[》非，效俗體通效，說(shuō)前見(jiàn)?！拱捶蹲ⅲ骸浮墩f(shuō)文》：『教，上所施下所效也?！弧栋谆⑼ㄈ獭罚骸航陶?，效也。上為之，下效之?！弧棺鳌感А故恰Ｓ职础对?shī)小雅角弓》：「爾之教矣，民胥效矣?！灌嵐{：「胥，皆也?！箘t作「效」亦通。
契敷五教。
范校：「孫云：《御覽》無(wú)此四字?！埂堆a(bǔ)正》：「《書(shū)舜典》：『帝曰：契，百姓不親，五品不遜，汝作司徒，敬敷五教，在寬?！豢讉鳎骸翰嘉宄Ｖ蹋瑒?wù)在寬?！弧妒酚浳宓奂o(jì)》集解：『鄭玄曰：五品：父、母、兄、弟、子也?！煌趺C曰：『五品，五常也?！获R融曰：『（五教）五品之教?！弧拱础蹲髠鳌肺墓四辏骸概e八元，使布五教于四方：父義，母慈，兄友，弟共，子孝?！勾怂淖謶?yīng)有。
昔鄭弘之守南陽(yáng)。
「弘」，范校：「孫云：《御覽》作『宏』?！埂陡叫！罚骸浮汉搿蛔鳌汉搿?，不作『宏』?！拱础稘h書(shū)》卷六十六《鄭弘傳》：「鄭弘，字稚卿，泰山剛?cè)艘病Ｐ植?，字次卿。皆明?jīng)通法律政事。次卿為太原涿郡太守，弘為南陽(yáng)太守，皆著治跡，條教法度，為后所述。」作「弘」是。
孔融之守北海，文教麗而罕于理，乃治體乖也。
范校：「孫云：《御覽》『罕』下有『施』字?！埂陡叫！罚骸浮河诶怼欢肿鳌菏??！埂缎Ｗⅰ罚骸杆伪?、鈔本、活字本《御覽》引作『文教麗而罕施』。按作『文教麗而罕施』，是也。司馬彪《九州島春秋》：『孔融守北海，教令辭氣溫雅，論事考實(shí)，難可悉行?！唬ā度龂?guó)志魏書(shū)崔琰傳》裴注引）?！侗阕油馄彖b》篇云：『孔融、邊讓?zhuān)膶W(xué)邈俗，而并不達(dá)治務(wù)，所在敗績(jī)?！弧独W(xué)紀(jì)聞》：『孔北?！洞鹜跣萁獭吩唬骸皋蚯迳頋嵓?，歷試諸難，謀而鮮過(guò)，惠訓(xùn)不倦；余嘉乃勛，應(yīng)乃懿德，用升爾于王庭，其可辭乎？」文辭溫雅，有典誥之風(fēng)，漢郡國(guó)之條教如此。自注云：「然應(yīng)試諸難，恐不可用。」』卷十三，實(shí)足為此文注腳?！埂缎ＷC》：「『罕施』原作『罕于理』，據(jù)《御覽》引改，此乃『施』誤為『于』，辭不可通，乃加『理』以足之也?！侗阕忧彖b》篇云……此與彥和『文教麗而罕施』意正同?！埂犊籍悺罚骸赴矗和跣h『于理』二字，指理為政理，故下言治體乘也。北海文麗而理乘，故敗也。王校云云，誠(chéng)無(wú)此理也。以意刪之，而以意說(shuō)之也，殊誤?！埂读x證》：「按此句應(yīng)作『文教麗而罕施于理』?！拱础队[》作「文教麗而罕施」是，與上「條教為后所述」字?jǐn)?shù)相同。從《御覽》改。
若諸葛孔明之詳約。
《附?！罚骸浮杭s』作『酌』?！埂堆a(bǔ)正》：「『約』，宋本、活字本、喜多本《御覽》引作『酌』。按『酌』字是。『詳酌』與下句『明斷』對(duì)文。《三國(guó)志蜀書(shū)諸葛亮傳》陳壽《上諸葛氏集表》：『論者或怪亮文彩不艷，而過(guò)于丁寧周至?！弧憾幹苤痢患础涸斪谩灰??！稌x書(shū)孝友李密傳》：『（張華）次問(wèn)：孔明言教何碎？密曰：昔舜、禹、皋陶相與語(yǔ)，故得簡(jiǎn)雅；大誥與凡人言，宜碎?？酌髋c言者無(wú)己敵，言教是以碎耳。華善之?！涣畈?，足與此文之『詳酌』相發(fā)?！狗蹲ⅲ骸赴笍┖头Q(chēng)孔明詳約，詳，謂其丁寧周至，約，謂其文彩不艷?！拱础讣s」自通，毋需改。
并理得而辭中。
《附?！罚骸浮恨o』作『詞』?！埂缎ＷC》：「『中』，清謹(jǐn)軒鈔本作『淳』。按『中』讀為『中失』之『中』，『中』與『得』對(duì)文則異，散文則通，作『淳』者，此淺人妄改?！?br />辭之善也。
「辭」，黃本作「教」，黃校：「一作『辭』，從《御覽》改?！埂陡叫！罚骸浮航獭蛔鳌航獭?，不作『辭』?！埂缎ＷC》：「『教』原作『辭』，王惟儉本作『教』，馮校云：『辭《御覽》作教。』黃本從《御覽》改?！拱础度龂?guó)志蜀書(shū)諸葛亮傳》陳壽《上諸葛氏集表》：「然其聲教遺言，皆經(jīng)事綜物，公誠(chéng)之心，形于文墨，足以知其人之意理而有補(bǔ)于當(dāng)世?！狗蹲ⅲ骸浮稌x書(shū)庾翼傳》：『翼，字稚恭。代庾亮鎮(zhèn)武昌，每竭志能，勞謙匪懈，戎政嚴(yán)明，經(jīng)略深遠(yuǎn)，人情翕然，稱(chēng)其才干。』《御覽》七百五十四引翼《集與僚屬教》?！棺鳌附獭故?，從《御覽》、黃本改。
自教以下。
《校證》：「『教』清謹(jǐn)軒鈔本作『是』。」
有命在天，明為重也。
「明」，范校：「鈴木云：岡本作『命』?！狗蹲ⅲ骸浮对?shī)大雅大明》：『有命自天，命此文王。』……《?？庇洝罚骸涸诋?dāng)作自?！弧埂缎ＷC》：「『有命自天，明命為重也』二句九字，原作『有命在天，明為重也』。謝校『明為重也』作『明命為重』。梅六次本、張松孫本作『有命自天，明命為重』。日本刊本作『有命在天，命為重也』。盧云：『當(dāng)作：《詩(shī)》云有命自天，明為重也。』今按『有命自天』，此《詩(shī)大雅大明之什》文。『有命在天』，乃《書(shū)西伯戡黎》記紂辛語(yǔ)。作『自』為是?！好髅鼮橹匾病痪?，今參謝、梅、張、盧諸說(shuō)訂正。」《考異》：「梅本作『有命自天，明命為重』，按：梅本是?！拱磸摹缎ＷC》改、補(bǔ)。
周禮曰：師氏詔王為輕命。
范校：「鈴木云：岡本作『詔為輕』；梅本『為』上有『明詔』二字，無(wú)『命』字?！贡R文弨《抱經(jīng)堂文集》十四《文心雕龍輯注》書(shū)后云：「當(dāng)作『《詩(shī)》云：有命自天，明為重也；《周禮》曰：師氏詔王。明為輕也?！幌卵芤弧好蛔??！埂对枴肥骸福S）注云：『案《周官》師氏職無(wú)此文?！话复藫?jù)（《周禮地官》）師氏職有『掌以媺詔王』之文，明以臣詔君，為詔輕于命，非謂《周禮》有『為輕命』之文也，黃注繆?！狗蹲ⅲ骸赴复司渑c上『詩(shī)云有命自天，明命為重也』對(duì)文，當(dāng)依梅本作『周禮曰師氏詔王，明詔為輕也』?！狠p』字下『命』字衍文，當(dāng)刪?！埂缎ＷC》：「『師氏詔王，明詔為輕也』，二句九字，原作『師氏詔王為輕命』。謝校『為輕命』作『明詔為輕』，梅六次本、徐校本、張松孫本同。日本刊本『為輕命』作『詔為輕』。盧云……，孫詒讓曰……案諸說(shuō)皆是，爰參訂如今文?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴矗罕R說(shuō)是?！埂犊籍悺罚骸赴矗阂俗鳌簬熓显t王，明為輕也』。」按上句「明為重也」若補(bǔ)「命」字，則此句「詔」字應(yīng)有。細(xì)味文意，有此二字為長(zhǎng)。從《校證》刪補(bǔ)。
兆民尹好。
范注：「尹好，疑當(dāng)作式好。式，語(yǔ)辭也?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮阂?，何焯校作『式』。……按『尹』字于此，實(shí)不可解；然與『式』之形音俱不近，似難致誤。疑系『伊』之殘字?！段倪x》顏延之《陶征士誄》：『伊好之洽，接閻鄰舍?！唬▍窝訚?jì)注：伊，惟；洽，合也。）『伊好』二字，即出于此。《圖書(shū)集成》一三七引正作『伊』。當(dāng)據(jù)訂?！埂缎ＷC》：「『伊』原作『尹』，今改。吳?！阂蛔鳌菏健弧！埂犊籍悺罚骸赴矗簵钚？蓮?。」按從《校證》改。
煥其大號(hào)。
「煥」，黃本作「渙」。范校：「鈴木云：王本、岡本『渙』誤作『煥』?！埂缎ＷC》：「『渙』汪本、畬本、張之象本、兩京本、何允中本、日本活字本、鍾本、梁本、日本刊本、王謨本、崇文本作『煥』，誤。」《補(bǔ)正》：「『渙』，元本、弘治本、汪本、畬本、張本、兩京本、王批本、合刻本、梁本、岡本、尚古本、文津本、文溯本剜改為『渙』王本、崇文本并作『煥』。徐校作『渙』?！秷D書(shū)集成》引作『渙』。按諸本作『煥』誤。徐校作『渙』是也?！兑诇o》：『九五，渙汗其大號(hào)?！煌踝ⅲ骸荷⒑勾筇?hào)，以蕩險(xiǎn)阨者也。』孔疏：『人遇險(xiǎn)阨驚怖而勞，則汗從體出，以散險(xiǎn)阨者也?！焕疃瘛都狻罚骸骸毒偶乙住吩唬骸市继?hào)令，百姓被澤，若汗之出身而不返也。』《漢書(shū)劉向傳》：『乃上封事諫曰：……《易》曰，渙汗其大號(hào)，言號(hào)令如汗，汗出而不返者也?！活?zhàn)ⅲ骸貉酝跽邷o然大發(fā)號(hào)令，如汗之出也?！弧拱础墩f(shuō)文》：「渙，流散也?！埂墩f(shuō)文》無(wú)煥字，新附有之：「煥，火光也?！埂墩撜Z(yǔ)泰伯》：「煥乎其有文章?！辜猓骸笩?，明也。」用于此處不切，從黃本改。

檄移第二十

　　震雷始于曜電，出師先乎威聲。故觀電而懼雷壯，聽(tīng)聲而懼兵威。兵先乎聲，其來(lái)已久。昔有虞始戒于國(guó)，夏后初誓于軍，殷誓軍門(mén)之外，周將交刃而誓之。故知帝世戒兵，三（三）【王】誓師，宣訓(xùn)我眾，未及敵人也。至周穆西征，祭公謀父稱(chēng)「古有威讓之令，（令）有文告之辭」，即檄之本源也。及春秋，征伐自諸侯出，懼?jǐn)掣シ?，故兵出須名，振此威風(fēng)，曝彼昏亂。劉獻(xiàn)公（之）所謂「告之以文辭，董之以（師武）【武師】」者也。齊桓征楚，（告）【詰】菁茅之闕；晉厲伐秦，責(zé)（其）【箕】郜之焚；管仲、呂相，奉辭先路；詳其意義，即今之檄文。暨乎戰(zhàn)國(guó)，始稱(chēng)為檄。檄者，皦也。宣（露）【布】于外，皦然明白也。張儀檄楚，書(shū)以尺二，明白之文，或稱(chēng)露布。【露布者，蓋露板不封，布】諸視聽(tīng)也。
　　夫兵以定亂，莫敢自專(zhuān)，天子親戎，則稱(chēng)龔行天罰；諸侯御師，則云肅將王誅。故分閫推轂，奉辭伐罪，非唯致果為毅，亦【且】厲辭為武。使聲如（衡）【沖】風(fēng)所（系）【擊】，氣似（攙搶?zhuān)緳贅尅克鶔?，奮其武怒，總其罪人，懲其惡稔之時(shí)，顯其貫盈之?dāng)?shù)，搖奸宄之膽，訂信（慎）【順】之心，使百尺之沖，摧折于咫書(shū)，萬(wàn)雉之城，顛墜于一檄者也。觀隗囂之檄亡新，（有）【布】其三逆，文不雕飾，而辭切事明，隴右文士，得檄之體矣。陳琳之檄【豫州】，壯有骨鯁，雖奸閹攜養(yǎng)，章（密）【實(shí)】太甚，發(fā)丘（模）【摸】金，誣過(guò)其（虛）【虐】；然抗辭書(shū)釁，皦然【暴】露。（固矣）敢【矣】，指曹公之鋒；幸哉，免袁黨之戮也。）鍾會(huì)檄蜀，征驗(yàn)甚明；桓（公）【溫】檄胡，觀釁尤切，并壯筆也。
　　凡檄之大體，或述（此）休明，或敘（彼）苛虐，指天時(shí)，審人事，算強(qiáng)弱，角權(quán)勢(shì)，摽蓍龜于前驗(yàn)，懸鞶鑒于已然，雖本國(guó)信，實(shí)參兵詐。譎詭以馳旨，煒曄以騰說(shuō)，凡此眾條，莫【之】或違（之）者也。故其植義揚(yáng)辭，務(wù)在剛健，插羽以（?。臼尽垦?，不可使辭緩，露板以宣眾，不可使義隱，必事昭而理辨，氣盛而辭斷，此其要也。若曲趣密巧，無(wú)所取才矣。又州（邦）【郡】征吏，亦稱(chēng)為檄，固明舉之義也。
　　移者，易也。移風(fēng)易俗，令往而民隨者也。相如之難蜀老，文曉而喻博，有移檄之骨焉。及劉歆之移太常，辭剛而義辨，文移之首【者】也。陸機(jī)之移百官，言約而事顯，武移之要者也。故檄移為用，事兼文武，其在金革，則逆黨用檄，（煩命）【順眾】資移，所以洗濯民心，堅(jiān)（用）【明】符契，意用小異，而體義大同，與檄參伍，故不重論也。
　　贊曰：三驅(qū)弛（剛）【綱】，九伐先話。鞶鑒吉兇，蓍龜成敗。摧壓鯨鯢，抵落蜂蠆。移寶易俗，草偃風(fēng)邁。

集　校

昔有虞始戒于國(guó)。
范校：「鈴木云：《御覽》『虞』下有『氏』字?！埂犊籍悺罚骸赴矗捍司渑c下句六字為偶，《御覽》非?！?br />夏后初誓于軍。
《校證》：「元本、傳校元本、兩京本『后』作『侯』，『軍』作『君』，《御覽》『后』亦作『侯』，均誤?！拱础秴R?！匪鶕?jù)元本與黃本同。
周將交刃而誓之。
《校證》：「《御覽》無(wú)『而』字?！?br />三三誓師。
「三三」，黃本作「三王」。《匯?！罚骸浮队[》次『三』作『王』。按：作『王』是。『三』乃『王』之殘字?！拱磸摹队[》、黃本改。
古有威讓之令，令有文告之辭。
范校：「孫云明抄本《御覽》（讓?zhuān)┳鳌簝x』。顧云：（后）『令』字衍；鈴木云：《御覽》（后）無(wú)『令』字。孫云：明抄本《御覽》五九七引『告』作『誥』?！狗蹲ⅲ骸浮秶?guó)語(yǔ)周語(yǔ)上》：『穆王將征犬戎。祭公謀父諫曰……于是乎有刑罰之辟，有攻伐之兵，有征討之備，有威讓之令，有文告之辭。』據(jù)此『令有文告之辭』句，『令』字衍，當(dāng)刪?！埂堆a(bǔ)正》：「馮舒校圈去次『令』字。郝懿行云：『按下令字疑衍，應(yīng)據(jù)《國(guó)語(yǔ)》刪?！话础队[》五九七引無(wú)次『令』字；訓(xùn)故本同，馮校郝說(shuō)是也?！埂缎ＷC》：「『有』上原有『令』字，王惟儉本、《御覽》無(wú)。按《國(guó)語(yǔ)周語(yǔ)上》正作『有威讓之令，有文告之辭』。今據(jù)改。」《考異》：「按：據(jù)《周語(yǔ)》『讓』字不誤，下『令』字衍?！拱磸摹队[》改。
懼?jǐn)掣シ?br />「弗」，范校：「孫云《御覽》作『不』?！?br />曝彼昏亂。
《校證》：「馮本、汪本、畬本、兩京本、《御覽》『暴』并作『曝』。是后起字。」
劉獻(xiàn)公之所謂，告之以文辭，董之以師武者也。
「師武」，黃本作「武師」，黃校：「元作『師武』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》無(wú)『之』字。（師武）作『武師』?！埂缎Ｗⅰ罚骸格T舒云：『（師武）當(dāng)作武師?！话础队[》引作『武師』，與《左傳》昭公十三年合，馮校黃改是也。『公』下『之』字，亦當(dāng)據(jù)《御覽》刪?！埂缎ＷC》：「『武師』元作『師武』，黃本改。案《御覽》正作『武師』?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸队[》是，武師猶兵眾也?！拱础蹲髠鳌氛压辏骸笗x人將尋盟，齊人不可，晉侯使叔向告劉獻(xiàn)公曰：『抑齊人不盟，若之何？』對(duì)曰：『盟以厎信，君茍有信，諸侯不貳，何患焉！告之以文辭，董之以武師，雖齊不許，君庸多矣?！弧棺鳌肝鋷煛故牵瑥摹队[》改。
齊桓征楚，告菁茅之闕。
黃本作「齊桓征楚，詰苞茅之闕」，黃校：「『詰』元作『告』，『苞』汪本作『菁』。」范校：「孫云：御覽》作『菁』?！狗蹲ⅲ骸腹攘嘿宜哪陚鳎┳鬏济?，此彥和所本?！豆茏虞p重》篇，《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》，包茅亦作菁茅?！埂缎ＷC》：「『詰』原作『誥』，馮本作『告』，梅六次本改，徐校同。按《御覽》作『詰』?！褂郑骸福ò┳鳌狠济徽撸蚴莿e本。」《校注》：「『苞』，黃校云：『汪本作菁。』按《御覽》引作『菁』，元本、弘治本、活字本、畬本、張本、兩京本、胡本、訓(xùn)故本、合刻本、文津本同。舍人此文，蓋本《谷梁》僖公四年作『菁茅』?！豆茏虞p重丁》篇、《韓非子外儲(chǔ)說(shuō)左上》、《史記夏本紀(jì)》、《新序雜事》四，并有「菁茅」之文。下云：『箕郜』二地名，此云『菁茅』《禹貢》孔傳以為二物，文本相對(duì)。若作『苞茅』（《左傳》本作「包」，他書(shū)多引作「苞」），與《左傳》雖合，于詞性則失矣?！队碡暋房讉鳎骸浩渌抡摺！弧蹲髠鳌范抛ⅲ骸喊?，裹束也。』是『包』為動(dòng)詞。」《匯?！罚骸缸鳌涸憽皇恰Ｊ卤尽蹲髠鳌焚夜哪挲R侯伐楚。」按《左傳》僖公四年：「齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰。遂伐楚，楚子使與師言曰：『君處北海，寡人處南海，惟是風(fēng)馬牛不相及也。不虞君之涉吾地也，何故？』管仲對(duì)曰：『昔召康公命我先君大公曰：「五侯九伯，女實(shí)征之，以?shī)A輔周室。」賜我先君履，東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無(wú)棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無(wú)以縮酒，寡人是征；昭王南征而不復(fù)，寡人是問(wèn)?！棺鳌冈憽沽x長(zhǎng)，且與后文「責(zé)」字相儷。從《御覽》改。又按：《谷梁傳》僖公四年：「楚屈完來(lái)盟于師，盟于召陵?！暝唬骸捍髧?guó)之以兵向楚何也？』桓公曰：『昭王南征不反。菁茅之貢不至，故周室不祭?！磺暝唬骸狠济┲暡恢粒瑒t諾。昭王南征不反，我將問(wèn)諸江！』」《史記齊太公世家》：「三十年春，齊桓公率諸侯伐蔡，蔡潰。遂伐楚。楚成王興師問(wèn)曰：『何故涉吾地？』管仲對(duì)曰：『昔召康公命我先君太公曰：五侯九伯，若實(shí)征之，以?shī)A輔周室。東至海，西至河，南至穆陵，北至無(wú)棣。楚貢包茅不入，王祭不具，是以來(lái)責(zé)。昭王南征不復(fù)，是以來(lái)問(wèn)。』」集解：「賈逵曰：『包茅，菁茅包匭之也，以供祭祀?！欢蓬A(yù)曰：『尚書(shū)包匭菁茅，茅之為異未審?！弧埂渡袝?shū)夏書(shū)禹貢》：「包匭菁茅?！埂妒酚浵谋炯o(jì)》：「包匭菁茅?！辜猓骸膏嵭唬骸簠Q，纏結(jié)也。菁茅，茅有毛刺者，給宗廟縮酒。重之，故包裹又纏結(jié)也?！弧拐x：「《括地志》云：辰州盧溪縣西南三百五十里有包茅山。《武陽(yáng)記》云『山際出包茅，有刺而三脊，因名包茅山?！弧埂稘h書(shū)王莽傳下》：「予親設(shè)文石之平，陳菁茅四色之土，欽告于岱宗泰社后土、先祖先妣，以班授之?！埂缎滦螂s事》四：「南伐強(qiáng)楚，以致菁茅之貢?！埂度龂?guó)志魏書(shū)公孫瓚傳》裴注：「《典略》載瓚表紹罪狀曰：昔姬周政弱，王道陵遲，天子遷都，諸侯背叛，于是齊桓立柯亭之盟，晉文為踐土之會(huì)，伐荊楚以致菁茅，誅曹衛(wèi)以彰無(wú)禮?！埂逗鬂h書(shū)公孫瓚傳》載此文。《宋書(shū)樂(lè)志》四《平南荊》：「菁茅久不貢，王師赫南征?！埂额?lèi)聚》卷五十九引晉張載《平吳頌》：「菁茅闕而不貢，越裳替其白雉。」《晉書(shū)食貨志》：「及刑政陵夷，菁茅罕至?！咕鳌篙济怪C。
晉厲伐秦，責(zé)其郜之焚。
「其郜」，黃本作「箕郜」。《校證》：「元本、傳校元本、馮本、汪本、畬本、張之象本、兩京本『箕』誤作『其』?！埂秴R校》：「『其』，《御覽》作『箕』。按箕郜均當(dāng)時(shí)晉地名，作『箕』是。」按《左傳》成公十三年晉侯使呂相絕秦曰：「君亦不惠稱(chēng)盟，利吾有狄難，入我河縣，焚我箕郜，芟夷我農(nóng)功，虔劉我邊陲。」《義證》：「『箕』，在今山西蒲縣東北?！痕唬诮裆轿髌羁h西?；?、郜均當(dāng)時(shí)晉地。」從《御覽》、黃本改。
檄者，皦也。
「皦」，范校：「孫云：明抄本《御覽》作『皎』?！埂缎ＷC》：「明鈔本《御覽》此『皦』字及下文『皦』字俱作『皎』。銅活字本《御覽》下『皦』字作『皎』?！埂犊籍悺罚骸赴矗喊壱?jiàn)《詩(shī)王風(fēng)》：『有如皦日。』皎見(jiàn)《詩(shī)陳風(fēng)》：『月出皎兮。』皦、皎字通，見(jiàn)《玉篇》?！拱捶蹲ⅲ骸浮段倪x序》：『書(shū)誓符檄之品?！晃宄甲ⅲ骸合?，皦也。喻彼令皦然明白。』《一切經(jīng)音義》十：『檄者，皎也。明言此彼，令皎然而識(shí)之也?！弧箘t皦、皎皆通。
宣露于外。
「露」，范校：「孫云：《御覽》作『布』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮郝丁?，《御覽》引作『布』；《玉海》二百三引同。按『布』字是，『露』蓋涉下而誤。」《匯?！罚骸赴醋鳌翰肌惠^勝?！拱磸摹队[》改。
或稱(chēng)露布諸視聽(tīng)也。
黃本作「或稱(chēng)露布，播諸視聽(tīng)也」。范校：「孫云：《御覽》作『露布者，蓋露板不封，布諸視聽(tīng)也?！弧狗蹲ⅲ骸浮缎？庇洝罚喊浮队[》引云：『露布者，蓋露板不封，布諸視聽(tīng)也?！缓槿蔟S《四筆》引亦云：『露布者，蓋露板不封，布諸觀聽(tīng)也?！荒酥夯蚍Q(chēng)露布』句下脫『露布者蓋露板不封』八字，而『播』字則宋時(shí)傳本或有作『布』者也?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴唇癖疚囊獠蛔?，當(dāng)以《御覽》等所引為是。《容齋續(xù)筆》十引作『露布者，蓋露板不封，布諸觀聽(tīng)也。』胡三省《通鑒》卷二六九注引同?！河^』字雖異，其所見(jiàn)固未脫也?！段恼卤骟w總論》、《文體明辨》三十、《山堂肆考》角集三六所引雖與《御覽》同，蓋系轉(zhuǎn)引，未必明世尚有未脫之本也。又按『播』字，當(dāng)依《御覽》諸書(shū)作『布』。」《校證》：「『露布者，蓋露板不封』句，原無(wú)?！队[》、《容齋四筆》十、《玉?！?、《事文類(lèi)聚別集》七、《文章辨體目錄》、《文體明辨》三○，《文通》五引此文俱作『露布者，蓋露板不封，布諸視聽(tīng)也』。今據(jù)補(bǔ)?！褂郑骸浮度蔟S四筆》『視』作『觀』。馮本、謝鈔本脫『播』字。」按據(jù)《御覽》補(bǔ)九字。
則稱(chēng)龔行天罰。
「龔」，黃本作「恭」?！堆a(bǔ)正》：「『恭』，元本、弘治本、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本、訓(xùn)故本、合刻本、四庫(kù)本作『龔』。徐校作『恭』。按『恭』、『龔』同音通假?！稌?shū)甘誓》：『今予惟恭行天之罰?！弧秴问洗呵锵燃骸菲咦⒁鳌糊彙弧巍短┦南隆罚骸河枰蝗斯刑炝P?！弧段倪x東都賦》李注引作『龔』。并其證。不必?！糊彙粸椤汗А灰??！队[》、何本、王批本等作『恭』?！埂犊籍悺罚骸赴矗汗徆磐?。」《匯?！罚骸赴矗簵钫f(shuō)固有理，但以『恭』字為常?！拱础段倪x》卷一班固《東都賦》：「龔行天罰，應(yīng)天順人，斯乃湯、武之所以昭王業(yè)也?！估钌谱ⅲ骸浮渡袝?shū)》，武王曰：今予惟龔行天之罰。」《后漢書(shū)申屠剛傳》：「及隗囂據(jù)隴右，欲背漢而附公孫述。剛說(shuō)之曰：……伏念本朝躬圣德，舉義兵，龔行天罰。」《三國(guó)志蜀書(shū)后主傳》裴注：「《諸葛亮集》載禪三月下詔曰：董督元戎，龔行天罰，除患寧亂，克復(fù)舊都，在此行也?！埂段簳?shū)鍾會(huì)傳》：「會(huì)移檄蜀將吏士民曰：是以命授六師，龔行天罰，……王者之師，有征無(wú)戰(zhàn)?！埂秴菚?shū)三嗣主傳評(píng)》裴注引孫盛曰：「豈龔行天罰，伐罪吊民之義乎！」《樂(lè)府詩(shī)集》卷八《宣皇帝登歌》：「匡定社稷，龔行天罰。」例多，不徧舉。毋需改。
諸侯御師。
「御」，范校：「孫云：《御覽》作『御』。」
亦厲辭為武。
黃本「亦」后有「且」字。范校：「孫云：《御覽》（且）作『屬』。」《附?！罚骸浮阂嗲摇蛔鳌阂忠唷?，『辭』作『詞』?！埂缎ＷC》：「『亦且』《御覽》作『抑亦』；王惟儉本、謝鈔本無(wú)『且』字?！埂秴R校》：「按『亦且』與上『非惟』相對(duì)成文，有『且』字較勝?！拱础队[》「辭」均作「詞」，不復(fù)出校。從《御覽》、黃本補(bǔ)「且」字。
使聲如衡風(fēng)所系。
「衡」黃本作「沖」，黃校：「元作『衡』?！埂赶怠梗S本作「擊」，黃校：「元作『系』。」范校：「孫云：《御覽》（沖風(fēng)）作『晨風(fēng)』?！埂陡叫！罚骸浮簺_』作『沖』，不作『晨』。」《校證》：「『沖』元作『衡』，梅、徐校改。按《御覽》正作『沖』?！褂郑骸浮簱簟辉鳌合怠?，梅、徐校作『擊』，馮校云：『系謝本作擊?！话浮队[》正作『擊』。」《校注》：「按宋本、喜多本《御覽》及《文通》引，正作『沖風(fēng)所擊』。徐校梅改是也?！尔}鐵論輕重》篇：『沖風(fēng)飄鹵。』」《考異》：「按：《楚辭河伯》：『沖風(fēng)起兮橫波?！粵_風(fēng)與欃槍對(duì)，擊與掃對(duì)，作『擊』、『沖』是?！裹S注：「《（漢書(shū)）韓安國(guó)傳》：『安國(guó)曰：沖風(fēng)之衰，不能起毛羽?！蛔ⅲ骸簺_風(fēng)，疾風(fēng)之沖突者也?！弧狗蹲ⅲ骸浮妒酚涰n安國(guó)（長(zhǎng)孺）列傳》：『沖風(fēng)之末，力不能漂鴻毛，非初不勁，末力衰也?！弧构ⅲ骸浮毒鸥韬硬罚骸簺_風(fēng)起兮橫波?！蛔ⅲ骸簺_風(fēng)，隧風(fēng)?！弧拱础冻o九歌河伯》：「沖風(fēng)起兮橫波?！雇跻葑ⅲ骸笡_，隧也?！刮宄甲ⅲ骸笡_風(fēng)，暴風(fēng)也。」補(bǔ)注：「《詩(shī)》云：大風(fēng)有隧?！埂缎滦蛏浦\》下：「夫沖風(fēng)之衰也，不能起毛羽；強(qiáng)弩之末力，不能入魯縞?！埂额?lèi)聚》卷二十二引魏阮瑀《文質(zhì)論》曰：「若乃陽(yáng)春敷華，遇沖風(fēng)而隕落?！埂侗饼R書(shū)慕容儼傳》：「須臾，沖風(fēng)欻起，驚濤涌激，漂斷荻洪?！共⑵渥C。從《御覽》、黃本改。
氣似攙搶所掃。
「攙搶」，黃本作「欃槍」。黃注：「《史記天官書(shū)》：『紫宮左三星曰天槍?！凰?jiàn)之國(guó)，不可舉事用兵。司馬相如賦：『攬欃槍以為旌兮。』張揖曰：彗星為欃槍。」范注：「《爾雅釋天》：『彗星為欃槍?！还弊ⅲ骸阂嘀^之孛，言其形孛孛似掃彗?！弧墩f(shuō)文》：『彗，掃竹也?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸浮逗鬂h書(shū)崔骃傳》（崔篆《慰志賦》）：『運(yùn)欃槍以電埽兮?！焕钭ⅲ骸簷贅?zhuān)缫??！弧埂秴R校》：「按作『欃槍』是?！逗鬂h書(shū)崔骃傳》：『運(yùn)欃槍以電埽兮?！徽鳌簷贅尅弧！拱础段倪x》卷三張衡《東京賦》：「欃槍旬始，群兇靡余。」薛綜注：「欃槍?zhuān)敲?。謂王莽在位，如妖氣之在天。世祖除之，兇惡無(wú)余。《爾雅》曰：彗星，為欃槍也?！咕砥邠P(yáng)雄《甘泉賦》：「左欃槍而右玄冥兮?！埂稘h書(shū)揚(yáng)雄傳上》：「（《反離騷》）履欃槍以為綦?！埂额?lèi)聚》卷三十八引宋謝瞻《經(jīng)張子房廟詩(shī)》曰：「垓下隕欃槍?！埂端螘?shū)竟陵王誕傳》：「上乃使有司奏曰：及神鋒首路，欃槍東指，風(fēng)卷四岳，電埽三江?！共⑵渥C。從黃本改。
懲其惡稔之時(shí)。
「懲」，范校：「孫云：《御覽》作『乘』?！埂陡叫！罚骸浮簯汀蛔鳌赫鳌?。」《校注》：「『懲』，宋本、鈔本、喜多本《御覽》引作『征』。按『征』字較勝。訓(xùn)故本亦作『征』?！埂缎ａ尅罚骸刚髡?，驗(yàn)也?！簯汀荒恕赫鳌徽`?！埂缎ＷC》：「『征』原作『懲』，王惟儉本、《御覽》作『征』，是。今據(jù)改。」《考異》：「按：懲征互通，《荀子正論》篇：『惡且征其來(lái)也?！挥峙c征通，《史記三王世家》：『非教士不得從征?！煌跣８膽蜑檎鳎鞘?。」《義證》：「『懲』字不誤，無(wú)煩改字。」按《詩(shī)魯頌閟宮》：「戎狄是膺，荊舒是懲。」鄭箋：「懲，艾也。僖公與齊桓舉義兵，北當(dāng)戎與狄，南艾荊及羣舒，天下無(wú)敢御也。艾音刈?！箍资瑁骸笐桶詣?chuàng)，故為艾也。」作「懲」自通，毋需改。
搖奸宄之膽。
「奸宄」，黃本作「奸宄」。范校：「鈴木云：《御覽》作『奸兇』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮哄场?，宋本、喜多本《御覽》引作『兇』，鈔本、活字本作?。▋粗祝?。倪刻本《御覽》作『宂』。按『兇』『宂』并非。《書(shū)舜典》：『寇賊奸宄?！豢讉鳎骸涸谕庠患?，在內(nèi)曰宄?！弧夺屛摹罚骸哄常糗?。』《左傳》成公十七年：『長(zhǎng)魚(yú)矯曰：亂在外為奸，在內(nèi)為軌?！弧夺屛摹罚骸很?，一作宄?！弧杭椤慌c『奸』通。」《補(bǔ)正》：「元本、弘治本、活字本、汪本作『奸』?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸稌?shū)舜典》：『寇賊奸宄汝作士?！弧吨芏Y秋官》司刑注：『由內(nèi)為奸，起外為宄?！蛔鳌杭殄场皇恰！拱础渡袝?shū)盤(pán)庚上》：「汝不和吉言于百姓，惟汝自生毒，乃敗禍奸宄，以自災(zāi)于厥身?！埂侗P(pán)庚中》：「暫遇奸宄，我乃劓殄滅之，無(wú)遺育，無(wú)俾易種于茲新邑?！埂段⒆印罚骸敢筘璨恍〈蠛貌莞`奸宄。」《牧誓》：「俾暴虐于百姓，以奸宄于商邑。今予發(fā)惟恭行天之罰?！估啵粡膛e。作「奸宄」是。
訂信慎之心。
「慎」，范校：「孫云：《御覽》作『順』?！埂缎ＷC》：「《御覽》『慎』作『順』。徐校同。」《校注》：「按『順』字是?！埂秴R校》：「按本書(shū)『順』字常作『慎』，已見(jiàn)前校?！拱磸摹队[》改。
有其三逆。
「有」，黃本作「布」，黃校：「元作『有』。」范校：「孫云：《御覽》作『布』?！埂缎ＷC》：「『布』原作『有』，梅六次本改。案《御覽》正作『有』?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤鳌翰肌皇?。」《匯?！罚骸赴矗荷显啤合?，皦也。宣布于外?！淮艘嘌韵?，作『布』是。」按《后漢書(shū)隗囂傳》載此檄云：「楚越之竹，不足以書(shū)其惡，天下昭然，所共聞見(jiàn)。今略舉大端，以喻吏民。」作「布」是。從《御覽》、黃本改。
而辭切事明。
「辭」，范校：「鈴木云：《御覽》作『意』?！埂缎ａ尅罚骸浮恨o切』，宋本《御覽》作『意切』，是?！?br />陳琳之檄。
黃本「檄」后有「豫州」二字，黃校：「元脫。」范校：「孫云：《御覽》無(wú)『豫州』二字。」《校證》：「『豫州』二字原脫，梅、徐校補(bǔ)?！埂秴R校》：「依文意，為陳琳《為袁紹檄豫州》內(nèi)容，『豫州』二字當(dāng)有。」陳琳《為袁紹檄豫州》中曰：「是以兗豫有無(wú)聊之民，帝都有吁嗟之怨?！褂帧竷荚ブ瘢皡尾紡垞P(yáng)之遺眾，覆亡迫脅，權(quán)時(shí)茍從，各被創(chuàng)夷，人為讎敵?！箘t是檄乃檄兗豫二州之眾，省稱(chēng)豫州耳。《御覽》、元本均無(wú)「豫州」二字，或仍存《文心》之舊歟？黃本增「豫州」者，為與上「亡新」相對(duì)耳。從黃本補(bǔ)。
壯有骨鯁。
「有」，范校：「孫云：明抄本《御覽》作『于』?！埂陡叫！罚骸浮河小蛔鳌河凇??！?br />雖奸閹攜養(yǎng)，章密太甚。
「密太」，范校：「鈴木云：《御覽》『密太』作『實(shí)文』。」《附?！罚骸浮好芴蛔鳌簩?shí)太』。」《校證》：「『實(shí)』原作『密』。梅六次本、徐校本、張松孫本作『實(shí)』。按《御覽》正作『實(shí)』，今據(jù)改?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮好堋唬伪?、鈔本、活字本、喜多本《御覽》引作『實(shí)』。徐校作『實(shí)』。按『實(shí)』字是。王批本正作『實(shí)』?！蹲髠鳌坊腹辏骸痕υ趶R，章孰甚焉?！徽Z(yǔ)意與此同，可證?！埂犊籍悺罚骸赴矗赫?，《易垢卦》：『品物咸章?！徽隆⒚饕?，章密者、猶揭其隱私也。密指其發(fā)丘摸金而言，章其不可告人之密也，故云太甚，『密』字是。王校據(jù)改作『實(shí)』非是?！拱础豆茏佑坠佟罚骸该髅聦?shí)，則士死節(jié)?！棺鳌笇?shí)」是，從《御覽》改。又按鈴木所云《御覽》「太」作「文」者，誤。
發(fā)丘模金。
黃本作「發(fā)邱摸金」?！犊籍悺罚骸赴矗骸耗！徽`?！埂秴R校》：「『?！?，《御覽》作『摸』。按『摸』是?！耗！荒恕好恢颊`『扌』旁耳?！拱搓惲铡稙樵B檄豫州》：「梁孝王先帝母昆，墳陵尊顯，桑梓松柏，猶宜肅恭。而操帥將吏士，親臨發(fā)掘，破棺裸尸，掠取金寶，至令圣朝流涕，士民傷懷。操又特置發(fā)丘中郎將，摸金校尉，所過(guò)隳突，無(wú)骸不露?！棺鳌该故?，從黃本改。
誣過(guò)其虛。
「虛」，黃本作「虐」?！缎ＷC》：「『虐』，元本、傳校元本、馮本、汪本、畬本、張之象本、梅本、王惟儉本、陳本、《文通》作『虛』?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤鳌号啊皇?。」《匯?！罚骸赴础禾摗粺o(wú)義，當(dāng)作『虐』?！拱搓惲铡稙樵B檄豫州》：「而操遂承資跋扈，肆行兇忒，割剝?cè)瑲堎t害善。故九江太守邊讓?zhuān)⒉趴?，天下知名，直言正色，論不阿諂，身首被梟懸之誅，妻孥受灰滅之咎?！侍緱畋?，典歷二司，享國(guó)極位。操因緣眥睚，被以非罪，榜楚參并，五毒備至，觸情任忒，不顧憲綱。又議郎趙彥，忠諫直言，義有可納，是以圣朝含聽(tīng)，改容加飾。操欲迷?shī)Z時(shí)明，杜絕言路，擅收立殺，不俟報(bào)聞。」均可為「虐」證。從黃本改。
然抗辭書(shū)釁。
「抗辭」，范校：「孫云：《御覽》作『據(jù)詞』?！埂陡叫！罚骸浮嚎罐o』作『抗詞』。」
皦然露固矣，敢指曹公之鋒；幸哉，免袁黨之戮也。
黃本作「皦然露骨矣，敢指曹公之鋒；幸哉免袁黨之戮也」，黃校：「『骨』元作『固』，孫改；又一本作『暴露』?！辜o(jì)評(píng)：「『指』當(dāng)作『攖』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》（露）作『曝露』，無(wú)『敢指』二句。」范注：「《?？庇洝罚喊浮阂痈摇划?dāng)作『敢矣』，與下句『幸哉』相對(duì)?！埂缎ａ尅罚骸浮郝豆恰唬f校：『一作暴露?！话础队[》正作『暴露』?！埂缎ＷC》：「『骨』原作『固』，梅據(jù)孫汝澄改。王惟儉本此句作『皦然□固矣』。徐校本、梅六次本、張松孫本、崇文本作『布』。《御覽》『露骨』作『曝露』。又《御覽》無(wú)『矣』字?！褂郑骸浮焊抑覆芄h；幸哉，免袁黨之戮也』《御覽》無(wú)此二句。謝云：『疑作固矣，敢指曹公之鋒；幸哉，免袁黨之戮也?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸赴袋S校一本是。王批本作『皦然暴露矣』?！队[》引作『曝暴之俗體。露』?！蹲髠鳌废骞荒辏骸阂嗖桓冶┞丁！皇恰罕┞丁欢诌B文之證。元本、弘治本等因『露』上脫『暴』字，而又誤『固』為『骨』，遂作『皦然露骨矣』。其實(shí)非也。『固矣』當(dāng)屬下讀，與《孟子告子下》『固哉高叟之為詩(shī)也』之『固哉』同。謝校近是?！褐浮蛔植徽`?！对?shī)墉風(fēng)蝃蝀》有『莫之敢指』語(yǔ)。紀(jì)氏蓋泥于《孟子盡心下》篇『莫之敢攖』之文而為說(shuō)耳。」《考異》：「按：此二句當(dāng)置『誣過(guò)其虐』之下，『然』字之上，幸哉之『哉』衍文?！埂秴R校》：「按：從《御覽》補(bǔ)『暴』字；『固』字當(dāng)刪，『矣敢』當(dāng)乙，『敢矣』與『幸哉』相對(duì)成言。」按疑《御覽》無(wú)「敢指」二句近是。后論鍾會(huì)桓溫二檄，至為簡(jiǎn)明，論陳琳一檄，益此二句，則槌腫不堪，似為蛇足。從《匯?！穭h、補(bǔ)。
桓公檄胡。
「公」，范校：「孫云：《御覽》作『溫』?！埂缎ＷC》：「『溫』原作『公』，據(jù)《御覽》、徐校本改。」《校注》：「按上云『鍾會(huì)』，此忽云『桓公』，似不倫類(lèi)。且全書(shū)論述作者，除曹操、羊佑（誤，應(yīng)作祜）、庾亮外，它無(wú)稱(chēng)公者。當(dāng)以《御覽》所引為是。王批本作『桓溫』。當(dāng)據(jù)改?！拱匆馈队[》改。
或述此休明，或敘彼苛虐，指天時(shí)。
范校：「孫云：明抄本《御覽》作『或述休明，或敘否剝』，《御覽》『指』上有『則剝』二字?！埂陡叫！罚骸缸鳌夯蚴鲂菝?，或敘否剝』，下無(wú)『則剝』二字?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭摹队[》『述此』『敘彼』四字為長(zhǎng)?！拱创吮硕郑蓚麾n者所注而闌入正文者。無(wú)此二字，其意差明，有此二字，則辭為不文。依《御覽》刪。
算強(qiáng)弱。
「算」，范校：「鈴木云：《御覽》作『驗(yàn)』?！拱础秾O子始計(jì)》篇：「夫未戰(zhàn)而廟算勝者，得算多也；未戰(zhàn)而廟算不勝者，得算少也。多算勝少算，而況于無(wú)算乎！吾以此觀之，勝負(fù)見(jiàn)矣?！棺鳌杆恪故?。
摽蓍龜于前驗(yàn)。
「摽」，黃本作「標(biāo)」。按摽標(biāo)通。
懸鞶鑒于已然。
《校證》：「《玉?！贰簯摇蛔鳌捍埂??！埂读x證》：「按『垂』字義勝?！蹲髠鳌非f公二十一年：『鄭伯之享王也，王以后之鞶鑒與之?！欢抛ⅲ骸喉Q帶而以鑒為飾也?！淮司湟庵^以已然之事來(lái)垂示鑒戒。」
譎詭以馳旨。
「譎詭」，范校：「孫云：《御覽》作『詭譎』?！?br />凡此眾條。
「條」，范校：「孫云：明抄本《御覽》作『作』?！埂缎ＷC》：「宋本《御覽》、明抄本《御覽》『條』作『作』。」
莫或違之者也。
范校：「孫云：《御覽》『之』在『或』字上?！埂缎ＷC》：「『莫之或違者也』，原作『莫或違之者也』，今從《御覽》、徐校本乙正。……《指瑕》篇『未之或改』，句法正同。」《校注》：「按《御覽》所引是?！栋У酢菲耗蚶^也』，句法與此相同，可證?！埂读x證》：「《論語(yǔ)子路》篇：『如其善而莫之違也，不亦善乎！如不善而莫之違也，不幾乎一言而喪邦乎！』此彥和所本。」按從《御覽》改。
插羽以亍迅。
「亍」，黃本作「示」。《匯?！罚骸浮贺　弧队[》作『示』。按作『示』是，『亍』乃『示』之殘?！拱磸摹队[》、黃本改。
無(wú)所取才矣。
「才」，范校：「鈴木云：當(dāng)作『材』?！埂陡叫！罚骸浮翰拧蛔鳌翰拧?，不作『材』?！埂缎ＷC》：「何?！翰拧蛔鳌翰摹?。鈴木云：『才當(dāng)作材?！话浮段恼戮壠稹纷ⅰ翰拧徽`『裁』?！埂读x證》：「《論語(yǔ)公冶長(zhǎng)》：『由也好勇過(guò)我，無(wú)所取才?！凰埂翰拧蛔质恰！埂犊籍悺罚骸赴矗翰挪墓磐ā！?br />又州邦征吏。
「邦」，黃本作『郡』?！缎ＷC》：「『郡』馮本、王惟儉本作『邦』?！埂秴R校》：「按作『郡』是，已見(jiàn)前校?！拱磸狞S本改。
令往而民隨者也。
《校證》：「《御覽》、《事文類(lèi)聚》『民』作『人』，避唐諱?！?br />及劉歆之移太常。
《附?！罚骸复司錈o(wú)?！?br />文移之首也。
《校注》：「按以下句『武移之要者也』句相例，『首』下合有『者』字?！拱礂钫f(shuō)近是，無(wú)「者」字，語(yǔ)義不足，據(jù)本文補(bǔ)。
言約而事顯。
「約」，范校：「孫云：《御覽》作『簡(jiǎn)』?！?br />煩命資移。
「煩命」，黃本作「順命」，黃校：「『順』元作『煩』，曹改?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『順眾』?！埂缎ＷC》：「『順』原作『煩』，梅據(jù)曹改。按《御覽》正作『順』?！褂郑骸浮队[》『命』作『眾』，徐校同。」《校注》：「按《御覽》、《文通》引作『順』；何本、梁本、謝鈔本、別解本同。曹改是也?！好划?dāng)依《御覽》改作『眾』?！埂读x證》：「按『逆黨』與『順眾』對(duì)文，作『眾』為是。」按《三國(guó)志蜀書(shū)先主傳》：「先主上言漢帝曰：輒順眾議，拜受印璽，以崇國(guó)威。」《吳書(shū)諸葛恪傳》：「恪乃著論諭眾意曰：若順眾人之情，懷偷安之計(jì)?！埂稌x書(shū)韓伯傳》：「識(shí)者謂伯可謂澄世所不能澄，而裁世所不能裁者矣，與夫容己順眾者，豈得同時(shí)而共稱(chēng)哉?！棺鳌疙槺姟故?，從《御覽》改。
堅(jiān)用符契。
「用」，黃本作「同」，黃校：「元作『用』，曹改?！埂缎ＷC》：「『同』原作『用』，梅據(jù)曹改，徐校同。按《御覽》作『明』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础河谩蛔止陶`，曹改為『同』，亦非。當(dāng)依《御覽》引作『明』?！逗朊骷泛纬刑臁洞鹱诰邮繒?shū)》：『證譬堅(jiān)明。』《高僧傳釋僧佑傳》：『執(zhí)操堅(jiān)明?！弧督饦亲恿⒀韵隆罚骸翰茏咏懯亢饨晕氖恳?，觀其辭致側(cè)密，事語(yǔ)堅(jiān)明，意匠有序，遺言無(wú)失。』并以『堅(jiān)明』為言。王批本正作『堅(jiān)明』，當(dāng)據(jù)改?！拱础妒酚浱A相如列傳》：「秦自繆公以來(lái)二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也。」此「堅(jiān)明」所本。從《御覽》改。
意用小異，而體義大同。
范校：「孫云：《御覽》（用）作『則』；（同下）有『也』字」《附?！罚骸浮河谩蛔鳌河谩?，不作『則』；『義』字無(wú)，『同』下有『也』字?！埂犊籍悺罚骸赴矗簯?yīng)作『意則小異，而體乃大同』。」《義證》：「《銘箴》篇：；『及周之辛甲，百官箴闕，唯《虞箴》一篇，體義備焉?！弧后w義』，體制、本義。」按「意」與「義」重，疑《御覽》無(wú)「義」字是。
三驅(qū)弛剛。
紀(jì)評(píng)：「『剛』疑作『綱』?！埂对枴肥骸赴福寒?dāng)作『弛網(wǎng)』。網(wǎng)訛綱，三寫(xiě)成剛，遂不可通。《呂氏春秋異用》篇說(shuō)湯解網(wǎng)，令去三面，舍一面，與《易比》九五『三驅(qū)失前禽』之文偶合，故彥和兼用之?！埂缎Ｗⅰ罚骸负萝残性疲骸喊磩傋忠删W(wǎng)字之訛?！话磳O詒讓亦謂當(dāng)作『弛網(wǎng)』，與郝說(shuō)合，是也。紀(jì)昀疑作『綱』非?！侗阕油馄馈罚骸鹤R(shí)弛網(wǎng)而悅遠(yuǎn)?！患从脺W(wǎng)去三面事，正作『弛網(wǎng)』，其切證也?！埂缎ＷC》：「『網(wǎng)』原作『剛』，王惟儉本『綱』。吳校『剛』作『網(wǎng)』。……案吳、孫校是，今據(jù)改?！埂犊籍悺罚骸赴矗杭o(jì)評(píng)是?！拱础墩f(shuō)文》網(wǎng)乃網(wǎng)重文，在網(wǎng)部。段注：「以結(jié)繩為之也。」《詩(shī)邶風(fēng)新臺(tái)》：「魚(yú)網(wǎng)之設(shè)，鴻則離之?！灌嵐{：「設(shè)魚(yú)網(wǎng)者，宜得魚(yú)，鴻乃鳥(niǎo)也，反離（陷入）焉?！埂墩f(shuō)文》：「綱，網(wǎng)纮也。」段注：「各本作『維纮繩也』。今依棫樸正義正。纮者，冠維也。引申之為凡維系之稱(chēng)?？追f達(dá)云：纮者，網(wǎng)之大繩?！渡虝?shū)》曰：若網(wǎng)之在綱，有條而不紊。《詩(shī)》曰：綱紀(jì)四方。箋云：以罔罟喻之，張之為綱，理之為紀(jì)?！埂墩撜Z(yǔ)述而》：「子釣而不綱，弋不射宿?！埂墩x》：「《御覽》八百三十四引鄭注云：『綱謂為大索橫流屬釣?！话础墩f(shuō)文》：『綱，維纮繩也。』《考工記》注：『綱，連侯繩也?！换适柙疲骸鹤鞔缶V橫遮于廣水，而羅列多鉤，著之以取魚(yú)也?！患脆嵙x也。王氏引之《經(jīng)義述聞》謂『綱』為『網(wǎng)』之訛，此不解綱，欲改經(jīng)字也?！夺屛摹罚骸壕V音剛，鄭本同。』『綱』字可不音，陸氏之意，亦恐人誤作『網(wǎng)』矣。物茂卿《論語(yǔ)征》：『……古者貴禮不貴財(cái)，不欲必獲。故在天子諸侯則三驅(qū)，在士則不網(wǎng)不射宿?！弧埂段倪x》卷四十四載陳琳《為袁紹檄豫州》：「方今漢室陵遲，綱維弛絕?！埂逗鬂h書(shū)袁紹傳》作「當(dāng)今漢道陵遲，綱弛網(wǎng)絕?！褂帧侗笔沸l(wèi)操傳》：「王室多難，天網(wǎng)弛綱?！箍勺C作「弛綱」亦通。且綱剛音近易訛，從紀(jì)說(shuō)改。
蓍龜成敗。
《校證》：「『敗』日本活字本、日本刊本作『旅』?！?br />摧壓鯨鯢。
「摧」，黃本作「惟」。范校：「黃云：活字本作『摧』；譚云：作『摧』?！埂对枴肥骸赴浮何骸唬x不可通。惟，黃校元本、馮本、汪本、活字本并作『摧』，是也。當(dāng)據(jù)正?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮何?，元本、弘治本、活字本、張乙本、兩京本、王批本、胡本、訓(xùn)故本作『摧』；汪本、畬本、張甲本、何本、梅本、凌本、合刻本、梁本、秘書(shū)本、謝鈔本、匯編本、別解本、尚古本、岡本、四庫(kù)本、王本、張松孫本、鄭藏鈔本、崇文本作『推』。按『摧』字是?！队髁帧钒似咭鳌捍摺??！和啤弧何徊ⅰ捍荨恢畾堈`。黃本出于梅氏，梅原作『推』，諸本亦無(wú)作『惟』者，則『惟』乃黃氏臆改?！埂缎ＷC》：「『摧』原作『惟』?！駬?jù)改?！瓕O詒讓謂汪本作『摧』，誤?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸和茐骸慌c下文『抵落』為偶，黃本誤?！?br />抵落蜂蠆。
《校注》：「按各本皆作『抵』，與文意不合，疑當(dāng)作『扺』。《說(shuō)文》手部：『扺，側(cè)擊也?！粧W音紙，與『抵』之音義俱別?！拱础墩f(shuō)文》手部：「摧，擠也?！埂竿?，排也?！埂笒?，排也。」「排，擠也?！埂笖D，排也。」「抵，擠也?！苟巫ⅲ骸缸酝浦链?，六篆同義?！股涎浴复荨梗搜浴傅帧?，義通。又《戰(zhàn)國(guó)策秦策一》：「抵掌而談。趙王大悅」抵通扺。
移寶易俗。
「寶」，黃校：「一作『實(shí)』。」范注：「『移寶』，應(yīng)作『移實(shí)』?！埂缎ＷC》：「『風(fēng)』原作『寶』，黃注云：『一作實(shí)?！恍煸疲骸寒?dāng)是風(fēng)字，本文有移風(fēng)之語(yǔ)，移寶于義不可通?！话葱煺f(shuō)是，今據(jù)改?！埂犊籍悺罚骸赴矗和跣Ｗ鳌猴L(fēng)』字，若是『移風(fēng)易俗』，與下『草偃風(fēng)邁』，嫌重似非，而『寶』『實(shí)』二字又欠解，存疑為是?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴葱煺f(shuō)亦未可從。若改作『風(fēng)』與下句之『風(fēng)邁』復(fù)，本書(shū)贊文無(wú)是例也?！埂堆a(bǔ)正》：「按『寶』喻帝位?！稌r(shí)序》篇有『暨皇齊馭寶』語(yǔ)?！阂茖殹?，謂改朝換代?！拱础逗鬂h書(shū)皇甫嵩傳》：「移寶器于將興，推亡漢于已墜?！够?yàn)榇宋乃荆敢茖殹躬q「移鼎」也?！复輭忽L鯢，抵落蜂蠆」后，必移其寶器耳。《隋書(shū)梁彥光傳》：「初，齊亡后，衣冠士人多遷關(guān)內(nèi)，唯技巧、商販及樂(lè)戶之家移實(shí)州郭?！箘t「移實(shí)」乃指遷移人口而言，用于此處，似不及「移寶」義長(zhǎng)。作「移寶」自通，毋需改。

封禪第二十一

　　夫正位北辰，向明南面，所以運(yùn)天樞，毓黎獻(xiàn)者，何嘗不經(jīng)道緯德，以勒皇跡者哉！《（錄）【綠】圖》曰：「潬潬咴咴，棼棼雉雉，萬(wàn)物盡化?！寡灾恋滤灰病！兜?shū)》曰：「義勝欲則從，欲勝義則兇?！菇渖髦烈?。則戒慎以崇其德，至德以凝其化，七十有二君，所以封禪矣。
　　昔黃帝神靈，克膺鴻瑞，勒功喬岳，鑄鼎荊山。大舜巡岳，顯乎《虞典》。成康封禪，聞之《樂(lè)緯》。及齊桓之霸，爰窺王跡，夷吾譎（陳）【諫】，距以怪物。固知玉牒金鏤，專(zhuān)在帝皇也。然則西鶼東（鯨）【鰈】，南茅北黍，空談非征，勛德而已。是【以】史遷八書(shū)，明述封禪者，固禋祀之殊禮，銘號(hào)之秘（祀）【祝】，天【下】之壯觀【矣】。
　　秦（始）皇銘岱，文自李斯，法家辭氣，體乏弘潤(rùn)。然踈而能壯，亦彼時(shí)之絕采也。鋪觀兩漢隆盛，孝武禪號(hào)于肅然，光武巡封于梁父，（請(qǐng)）【誦】德銘勛，乃鴻筆耳。觀相如《封禪》，蔚為唱首。爾其表權(quán)輿，序皇王，炳玄符，鏡鴻業(yè)，驅(qū)前古于當(dāng)今之下，騰休明于列圣之上，歌之以禎瑞，贊之以介丘，絕筆茲文，固惟新之作也。及光武勒碑，則文（字）【自】張純，首胤典謨，末同祝辭，引鉤讖，敘離【亂】，計(jì)武功，述文德，事核理舉，華不足而實(shí)有余矣。凡此二家，并岱宗實(shí)跡也。
　　及揚(yáng)雄《劇秦》，班固《典引》，事非鐫石，而體因紀(jì)禪。觀《劇秦》為文，影寫(xiě)長(zhǎng)卿，詭言遯辭，故兼包神怪。然骨掣靡密，辭貫圓通，自稱(chēng)極思，無(wú)遺力矣?！兜湟匪鶖?，雅有懿（乎）【采】，歷鍳前作，能執(zhí)厥中，其致義會(huì)文，斐然余巧。故稱(chēng)「《封禪》（麗）【靡】而不典，《劇秦》典而不實(shí)」，豈非追觀易為明，循勢(shì)易為力歟！至于邯鄲受命，攀響前聲，風(fēng)末力寡，輯韻成頌；雖文理（煩）【頗】序，而不能奮飛。陳思《魏德》，假論客主，問(wèn)答迂緩，且已千言，勞深績(jī)寡，飆焰缺焉。
　　茲文為用，蓋一代之典章也。構(gòu)位之始，宜明大體，樹(shù)骨于訓(xùn)典之區(qū)，選言于宏富之路，使意古而不晦于深，文今而不墜于淺，義吐光芒，辭成廉鍔，則為偉矣。雖復(fù)道極數(shù)殫，終然相襲，而日新其來(lái)者，必超前轍焉。
　　贊曰：封勒帝績(jī)，對(duì)越天休。逖聽(tīng)高岳，（聲英）【英聲】克彪。樹(shù)石九旻，泥金八幽。鴻律蟠采，如龍如虬。

集　校

以勒皇跡者哉。
《校注》：「按『跡』當(dāng)作『績(jī)』。贊中『封勒帝績(jī)』『跡』與『績(jī)』古今字。句可證。」《義證》：「『跡』，通『績(jī)』。」按《說(shuō)文》跡為跡或體，在辵部。跡又作跡。與績(jī)通，毋需改?！稌?shū)》偽《武成》：「肈基王跡?！箓慰讉鳎骸甘纪鯓I(yè)之肈跡?！?br />錄圖曰。
「錄」，范校：「鈴木云：嘉靖本作『綠』?！辜o(jì)評(píng)：「『錄』當(dāng)作『綠』?！狗蹲ⅲ骸赴副緯?shū)《正緯》篇：『堯造綠圖，昌制丹書(shū)。』綠圖與丹書(shū)對(duì)文，嘉靖本作綠，是?！埂缎ＷC》：「『錄』，張之象本、王惟儉本作『綠』?！浮轰洝弧壕G』古通，說(shuō)詳《正緯》篇?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮轰洝?，《繹史》五《黃帝紀(jì)》引作『綠』。何焯改作『綠』。紀(jì)昀云：『錄當(dāng)作綠。』《正緯》篇：『堯造綠圖，昌制丹書(shū)。』以『綠圖』與『丹書(shū)』對(duì)。此亦應(yīng)爾。（《淮南子俶真》篇：『洛出丹書(shū)，河出綠圖?！患吹?shū)、綠圖對(duì)舉。汪本、張本、訓(xùn)故本并作『綠』。當(dāng)據(jù)改?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸墩暋菲骸簣蛟炀G圖，昌制丹書(shū)?！痪G圖見(jiàn)《河圖挺左輔》，丹書(shū)見(jiàn)《大戴記》?！拱础缎聲?shū)》卷九《修政語(yǔ)》上：「故黃帝職道義，經(jīng)天地，紀(jì)人倫，序萬(wàn)物，以信與仁為天下先。然后濟(jì)東海，入江內(nèi)，取綠圖，西濟(jì)積石，涉流沙，登于昆侖，于是還歸中國(guó)，以平天下，天下太平，唯躬道而已?！埂缎聲?shū)校注》：「綠圖，《墨子非攻》下：『河出綠圖，地出乘黃。』孫詒讓曰：『綠、箓通?！弧端囄念?lèi)聚》十一引《河圖挺左輔》云：『黃帝祓齋七日，至于翠媯之川，大鱸魚(yú)折溜而至，五色畢具，魚(yú)汛白圖，蘭葉朱文，以授黃帝，名曰錄圖?！弧墩滞ā贰汗偼ㄗ麂??！幌陌矗轰泩D當(dāng)系二物，即符箓、圖讖，蓋預(yù)言之圖書(shū)也?！褂职础额?lèi)聚》卷二引周王襃《詠霧應(yīng)詔詩(shī)》曰：「方從河水上，預(yù)奉綠圖文?！褂志硭氖逡喝螘P《撫軍桂陽(yáng)王墓志銘》曰：「綠圖丹紀(jì)?！勾俗鳌镐泩D」亦通，然因與「丹書(shū)」對(duì)舉，不及「綠圖」義長(zhǎng)。從紀(jì)說(shuō)改。
戒慎之至也。
《校注》：「按以上『言至德所被也』句相例，『戒』上似脫一字?！?br />則戒慎以崇其德，至德以凝其化。
《校注》：「按『則』字不應(yīng)有，蓋涉上文誤衍者?！埂堆a(bǔ)正》：「按『則』上疑脫一『然』字。本書(shū)屢以『然則』二字緊承上文（凡十見(jiàn)）?！?br />夷吾譎陳。
「陳」，黃校：「當(dāng)作『諫』?！辜o(jì)評(píng)：「『陳』訓(xùn)敷陳，不必改『諫』?！狗缎＃骸更S云：案馮本、陳校云：『陳當(dāng)作諫?！弧埂堆a(bǔ)正》：「『陳』，黃校云：『當(dāng)作諫?！淮艘u馮舒、何焯說(shuō)。文溯本剜改作『諫』。紀(jì)昀云：『陳訓(xùn)敷陳，不必改諫?！话础褐G』字是?！蹲鄦ⅰ菲汗扔乐G仙』，《御覽》五九四引作『陳仙』。是『諫』、『陳』易誤之例。《詩(shī)大序》『主文而譎諫。』即『譎諫』二字所出?！都艺Z(yǔ)辯政》篇：孔子曰：『忠臣之諫君有五義焉』；『一曰譎諫?！弧妒酚淉R太公世家》：『桓公稱(chēng)曰：吾欲封泰山，禪梁父。管仲固諫不聽(tīng)。乃說(shuō)桓公以遠(yuǎn)方珍怪物至乃得封?；腹酥??！蛔銥橐奈嶙H諫之證?！埂缎ＷC》：「案《詩(shī)關(guān)雎序》：『主文而譎諫?！蛔鳌褐G』似優(yōu)?！埂犊籍悺罚骸赴矗宏?、諫皆通，諫本《詩(shī)大序》：『主文而譎諫?！魂惐尽稌?shū)》：『咸有一德，乃陳戒于德?！弧拱矗骸妒酚浄舛U書(shū)》：「秦繆公即位九年，齊桓公既霸，會(huì)諸侯于葵丘，而欲封禪。管仲曰：『古者封泰山禪梁父者七十二家，而夷吾所記者十有二焉。昔無(wú)懷氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農(nóng)封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；顓頊封泰山，禪云云；帝俈封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會(huì)稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪社首：皆受命然后得封禪。』桓公曰：『寡人北伐山戎，過(guò)孤竹；西伐大夏，涉流沙，束馬懸車(chē)，上卑耳之山；南伐至召陵，以望江漢。兵車(chē)之會(huì)三，而乘車(chē)之會(huì)六，九合諸侯，一匡天下，諸侯莫違我。昔三代受命，亦何以異乎？』于是管仲睹桓公不可窮以辭，因設(shè)之以事，曰：『古之封禪，鄗上之黍，北里之禾，所以為盛；江淮之間，一茅三脊，東海致比目之魚(yú)，西海致比翼之鳥(niǎo)，然后物有不召而自至者十有五焉。今鳳皇麒麟不來(lái)，嘉谷不生，而蓬蒿藜莠茂，鴟梟數(shù)至，而欲封禪，毋乃不可乎？』于是桓公乃止?！箍勺C紀(jì)說(shuō)亦通，即譎陳怪物以距之也。此怪物未必有，故曰「譎陳」。然不及「譎諫」義長(zhǎng)。《詩(shī)關(guān)雎序》：「主文而譎諫。」鄭箋：「譎諫，詠歌依違，不直諫?！箍资瑁骸缸H者，權(quán)詐之名，托之樂(lè)歌，依違而諫，亦權(quán)詐之義，故謂之譎諫?！箯狞S校改。
距以怪物。
范校：「鈴木云：閔本（距）作『拒』?！埂缎ＷC》：「張之象本、兩京本、何允中本、日本活字本、凌本、鍾本、梁本、崇文本『距』作『拒』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮壕唷唬伪?、凌本、別解本、尚古本、岡本、王本、鄭藏鈔本、崇文本作『拒』。按：『距』與『拒』通?！埂犊籍悺罚骸赴矗壕嗑芄磐?，《荀子法行》篇：『欲來(lái)者不距?！蛔⒃疲骸号c拒同。』」按《詩(shī)小雅皇矣》：「密人不恭，敢距大邦?！箍资瑁骸赣忻?chē)?guó)之人，乃不恭其職，敢拒逆我大國(guó)。」亦可證。
然則西鶼東鯨。
「鯨」，黃本作「鰈」。按范注：「《爾雅釋地》九府：『東方有比目魚(yú)焉，不比不行，其名謂之鰈；南方有比翼鳥(niǎo)焉，不比不飛，其名謂之鶼?！弧褂帧读x證》引《史記封禪書(shū)》集解引韋昭曰：「各有一目，不比不行，其名曰鰈。」又「各有一翼，不比不飛，其名曰鶼鶼?！顾麟[：「鰈，音答?！棺鳌个l」是，從黃本改。
是史遷八書(shū)。
范注：「『是史遷八書(shū)』句不辭，『是』字下疑脫一『以』字?！埂缎ＷC》：「王惟儉本『是』下有『以』字?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴捶墩f(shuō)是，訓(xùn)故本正有『以』字。當(dāng)據(jù)增?！拱幢緯?shū)多「是以」連文，《諧讔》篇「是以子長(zhǎng)編史」，敘義與此同?！敢浴棺謶?yīng)有，從訓(xùn)故本增。
銘號(hào)之秘，祀天之壯觀。
黃本作「名號(hào)之秘祝，祀天之壯觀矣?！辜o(jì)評(píng)：「『銘』字不誤?！裹S校：「（名）元作『銘』，朱改；（祝）元脫，朱補(bǔ)?！狗蹲ⅲ骸讣o(jì)評(píng)云：『銘字不誤?！淮_甚。銘號(hào)，猶言刻石紀(jì)績(jī)?！埂缎ＷC》：「『名』原作『銘』，梅據(jù)朱改?！褂郑骸浮鹤！辉?，梅據(jù)朱補(bǔ)。王惟儉本『祀』下有『□』。舊本無(wú)『矣』字，梅六次本補(bǔ)?！埂犊籍悺罚骸赴矗恒?，《說(shuō)文》：『記誦也?！还恃浴恒懱?hào)』。紀(jì)云『銘字不誤』，本此，朱改非。秘祀作秘祝是，古有秘祝之官，見(jiàn)《史記孝文紀(jì)》?！吨芏Y春官》有大祝掌六祝之辭，祀為形誤?！埂缎Ｗⅰ罚骸更S校云：……『天』下徐沾『下』字。按『銘』字不誤，紀(jì)昀已評(píng)之矣?！禾臁簧稀红搿蛔峙c上『禋祀』復(fù)，疑為『?！蛔种握`；『天』下應(yīng)從徐說(shuō)補(bǔ)『下』字?！妒酚浰抉R相如傳》：『（《封禪文》）皇皇哉，斯事天下之壯觀。』當(dāng)為舍人此語(yǔ)所本。『禋祀之殊禮』與『銘號(hào)之秘?！粸槠搅芯?，『天下之壯觀矣』則總攝之辭，非三句平列也?！吨芏Y春官大宗伯》：『以禋祀祀昊天上帝?！弧秶?guó)語(yǔ)周語(yǔ)上》：『精意以享，禋也?！弧好亍?，當(dāng)從各本作『秘』。」《義證》引斯波六郎云：「此句嫌文詞不順，且上文云：『固禋祀之殊禮?！淮擞帧红胩臁?，文不雅順。疑『祀』乃『?！蛔种`，本屬上句。『天』之下似脫『下』字，此句作『天下之壯觀矣』，承上『固禋祀之殊禮，銘號(hào)之秘祝』二句。司馬相如《封禪文》：『皇皇哉斯事，天下之壯觀，王者之丕業(yè)?！淮司渖w為彥和之所本?！埂秴R?！罚骸赴础红胩熘畨延^』亦通?！拱础妒酚浄舛U書(shū)》：「祝官有秘祝，即有菑祥，輒祝祠移過(guò)于下?！褂郑骸感⑽牡奂次?。即位十三年，下詔曰：『今秘祝移過(guò)于下，朕甚不取。自今除之。』」作「秘?！故?。《史記司馬相如傳》：「勒功中岳，以彰至尊，舒盛德，發(fā)號(hào)榮，受厚福，以浸黎民也?；驶试账故拢√煜轮畨延^，王者之丕業(yè)，不可貶也?！埂段倪x》卷三張衡《東京賦》：「信天下之壯觀也?！寡C注：「壯觀，言天下之人壯大觀覽也?！箯男煨Ｑa(bǔ)「下」字，從黃本補(bǔ)「矣」字，從楊說(shuō)改「祀」為「祝」。
秦始皇銘岱。
黃本無(wú)「始」字。范校：「黃云：案馮本有『始』字?！埂缎ＷC》：「馮本、汪本、畬本、張之象本、兩京本、何允中本、日本活字本、梅本、凌本、梅六次本、鍾本、梁本、清謹(jǐn)軒鈔本、日本刊本、四庫(kù)本、王謨本、張松孫本、崇文本『秦』下有『始』字。王惟儉本『秦』作『始』?！埂堆a(bǔ)正》：「『秦』下，元本、弘治本、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本、何本、訓(xùn)故本、梅本、凌本、合刻本、梁本、秘書(shū)本、謝鈔本、匯編本、別解本、岡本、尚古本、文津本、王本、張松孫本、鄭藏鈔本、崇文本并有『始』字?！段耐ā肺逡?。按『始』字不必有?！睹髟?shī)》篇『秦皇滅典，亦造仙詩(shī)?！弧吨簟菲骸呵鼗蕽h武，恨不同時(shí)?！唤缘o稱(chēng)『秦皇』，可證?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸睹髟?shī)》篇『秦皇滅典』，與此同，『始』字衍。」按《淮南子人間訓(xùn)》：「秦皇挾錄圖?！埂稘h書(shū)郊祀志》：「始皇封禪之后十二年而秦亡。諸儒生疾秦皇焚《詩(shī)》《書(shū)》，誅滅文學(xué)，百姓怨其法，天下叛之，皆說(shuō)曰：『始皇上泰山，為風(fēng)雨所擊，不得封禪云?！淮素M所謂無(wú)其德而用其事者邪？」又《敘傳上》：「秦皇東游以厭其氣。」《類(lèi)聚》卷八引晉王彪之《登會(huì)稽刻石山》詩(shī)曰：「秦皇遐巡，邁茲英豪，宅靈基阿，銘跡峻嶠?！埂段倪x》卷三張衡《東京賦》薛綜注：「言若流情放心，不自反寤，恣意所為，淫樂(lè)無(wú)禮以無(wú)節(jié)，終后卒當(dāng)罹其憂禍，即秦皇、王莽是也?！咕矶蚣s《游沈道士館》詩(shī)：「秦皇御宇宙，漢帝恢武功?！构偶喾Q(chēng)秦始皇為秦始皇帝、秦皇、始皇，此處作「秦皇」是，從黃本刪。
鋪觀兩漢隆盛。
范注：「『隆盛』上似當(dāng)有『之』字?！?br />請(qǐng)德銘勛。
「請(qǐng)」，黃本作「誦」，黃校：「元作『請(qǐng)』，孫改?！埂缎ＷC》：「『誦』原作『請(qǐng)』，梅據(jù)孫汝澄改。」《補(bǔ)正》：「按何本、梁本、謝鈔本、別解本、岡本作『誦』，孫改是也?！妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》：『二十八年，始皇東行郡縣，……乃遂上泰山，]立石，封，祠祀．……刻所立石，其辭曰：……二十有六年，初并天下，罔不賓服．親巡遠(yuǎn)方黎民，登茲泰山，周覽東極．從臣思跡，本原事業(yè)，祗誦功德．』又：『（議刻金石）今皇帝并一海內(nèi)，以為郡縣，天下和平．昭明宗廟，體道行德，尊號(hào)大成．羣臣相與誦皇帝功德，刻于金石，以為表經(jīng)．』《論衡須頌》篇：『古之帝王建鴻德者，須鴻筆之臣褒頌紀(jì)載，鴻德乃彰，萬(wàn)世乃聞?！弧埂犊籍悺罚骸赴矗好繁咀髯|，音壘，《說(shuō)文》禱也。王校誤作誦非。又讄今作誄?！拱础稘h書(shū)王嘉傳》：「嘉復(fù)奏封事曰：陛下在國(guó)之時(shí)，好《詩(shī)》、《書(shū)》，上儉節(jié)，征來(lái)所過(guò)道上稱(chēng)誦德美，此天下所以回心也?！埂逗鬂h書(shū)馬廖傳》：「廖慮美業(yè)難終，上疏長(zhǎng)樂(lè)宮以勸成德政，曰：《易》曰：『不恒其德，或承之羞。』誠(chéng)令斯事一竟，則四海誦德，聲董天地，神明可通，金石可勒?！棺鳌刚b德」是，從黃本改。
觀相如封禪，蔚為唱首。
《校注》：「按《明詩(shī)》篇『漢初四言，韋孟首唱』，《雜文》篇『觀枚氏之首唱』，《章句》篇『發(fā)端之首唱』，《附會(huì)》篇『若首唱榮華』，并作『首唱』。則此『唱首』二字當(dāng)乙?！埂读x證》：「『唱首』，即首唱?！拱础端螘?shū)蔡興宗傳》：「若一人唱首，則俯仰可定?！埂稌x書(shū)刑法志》：「唱首先言謂之造意?！埂稘h書(shū)宣帝紀(jì)》顏?zhàn)ⅲ骸干w首惡者，唱首為惡也。」作「唱首」亦通，毋需改。
炳玄符。
「玄」，黃本作「元」。范校：「黃云：活字本作『玄』。」《校證》：「『玄』，黃本、張松孫本、紀(jì)本作『元』，避清諱?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮涸?，元本、弘治本、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本、何本、胡本、梅本、凌本、合刻本、梁本、秘書(shū)本、謝鈔本、匯編本、別解本、尚古本、岡本、崇文本作『玄』；《文通》引同。文溯本缺末筆。按『玄』字是。《文選》揚(yáng)雄《劇秦美新》：『玄符靈契。』李注：『玄符，天符也?！弧?br />固惟新之作也。
「惟」，黃本作「維」?！缎ＷC》：「『維』馮本、王惟儉本作『惟』?！埂秴R校》：「作『維』是。」按《尚書(shū)盤(pán)庚上》：「遲任有言曰：有惟求舊，器非求舊，惟新?！咕S通惟，毋需改。
則文字張純。
「字」，黃本作「自」，黃校：「元作『字』?！埂缎ＷC》：「『自』原作『字』，梅改?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴瓷衔摹呵鼗抒戓罚淖岳钏埂?，句法與此同，『字』改『自』是。王批本、何本、謝鈔本正作『自』；《文通》引同?！拱磸狞S本改。
敘離。
黃本「離」后有「亂」字，黃校：「元脫，許補(bǔ)；一本作『合』?！埂缎ＷC》：「『合』字原脫。梅據(jù)許延祖補(bǔ)『亂』字。徐校本、張之象本、王惟儉本補(bǔ)『分』字。梅六次本、何校本、張松孫本補(bǔ)『合』字。按《明詩(shī)》篇有『離合之發(fā)，萌于圖讖』語(yǔ)，今從之。」《考異》：「按：分為合之形近致訛，作合是。亂亦可通，蓋下言武功，上言離亂，有亂必勘，自相偶屬也?！埂读x證》：「按《明詩(shī)》篇『離合』與此無(wú)關(guān)。梅注：『按光武東封泰山碑有云：宗廟隳壞，社稷喪亡，不得血食。十有八年，揚(yáng)徐青三州首亂，兵革橫行，延及荊州，豪杰并兼，百里屯聚，往往僭號(hào)。北夷作寇，千里無(wú)煙，無(wú)雞鳴犬吠之聲?！粨?jù)此當(dāng)仍以補(bǔ)『亂』字為是?！拱醋鳌竵y」字義長(zhǎng)，從黃本改。
然骨掣靡密，辭貫圓通。
范注：「《章表》篇『應(yīng)物掣巧』，《御覽》作『制』是也。此『骨掣』之『掣』，亦當(dāng)作『制』?！埂缎ＷC》：「『制』原作『掣』，義不可通，今改。且疑『骨』亦『體』之壞文?！埂缎ａ尅罚骸浮撼浮?，疑當(dāng)作『制』?！汗侵啤患础后w制』。本書(shū)『制』或省作『制』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础汗浅浮欢植晦o，疑當(dāng)作『體制』?！抖▌?shì)》、《附會(huì)》兩篇并有『體制』之文。郝懿行云：『按「掣」疑本作「制」，下篇「應(yīng)物掣巧」，一作「制」，是也。』」《考異》：「按：掣，牽取也，靡密猶致密，骨取其靡密，而辭貫其圓通，骨與辭，亦具表里內(nèi)外之意。掣字亦見(jiàn)《爾雅》，句本甚協(xié)，而王校率意，非是?！拱础墩f(shuō)文》無(wú)掣字，《文選》卷十潘岳《西征賦》：「掣三牽?jī)??！估钌谱ⅲ骸浮蹲謺?shū)》曰：掣，牽也?！褂帧稜栄抛⑹琛罚骸赋敢氛?，從旁牽挽之言?！埂肚f子養(yǎng)生主》：「每至于族?！构笞ⅲ骸附诲e(cuò)聚結(jié)為族?！棺逭?，謂骨骼交錯(cuò)聚結(jié)也，即「骨掣靡密」之意。亦通，毋需改。
雅有懿乎。
紀(jì)評(píng)：「『乎』當(dāng)作『采』?！狗蹲ⅲ骸浮貉庞熊埠酢唬o(jì)評(píng)云：『乎當(dāng)作采?！话讣o(jì)說(shuō)是。本書(shū)《雜文》篇：『班固《賓戲》，含懿采之華?！灰嘁浴很膊伞辉u(píng)班文?！稌r(shí)序》篇亦有『鴻風(fēng)懿采』之文。」《校釋》：「按『乎』乃『采』之形誤字?！埂缎ＷC》：「『采』原作『乎』，……今據(jù)改。」《校注》：「按紀(jì)說(shuō)是?！峨s文》篇：『班固《賓戲》，含懿采之華。』是舍人于孟堅(jiān)文評(píng)為『懿采』，前后兩言之。《時(shí)序》篇『鴻風(fēng)懿采』亦可證?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤鳌翰伞皇恰！拱础额?lèi)聚》卷六十二引魏卞蘭《許昌宮賦》曰：「懿采色而發(fā)越?！勾恕杠膊伞顾?。從《校證》改。
故稱(chēng)封禪麗而不典，劇秦典而不實(shí)。
「麗」，《校證》作「靡」，并云：「『靡』原作『麗』，今據(jù)《典引》改。」又：「『《劇秦》典而不實(shí)』，《典引》原作『揚(yáng)雄《美新》，典而亡實(shí)』。」《校注》：「按『麗』當(dāng)作『靡』，始與《典引》合。張瞻《劇秦美新注》：『相如《封禪》，靡而不典?！弧侗碧脮?shū)鈔》卷一百引。蓋襲孟堅(jiān)文，亦作靡。《明詩(shī)》篇亦有『靡而非典』語(yǔ)?！拱础逗鬂h書(shū)班固傳》：「固又作《典引》篇，述敘漢德。以為相如《封禪》靡而不典；揚(yáng)雄《美新》典而不實(shí)；蓋自謂得其致焉?！估钯t注「靡而不典」云：「文雖靡麗，而體無(wú)古典?！褂肿ⅰ傅涠粚?shí)」云：「體雖典則，而其事虛偽，謂王莽事不實(shí)?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸兜湟颉吩鳌好摇?，楊校是?！棺鳌该摇故?，從《校證》改。
風(fēng)末力寡。
范注：「『風(fēng)末』當(dāng)作『風(fēng)昧』，即《通變》篇之『風(fēng)昧』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮妒酚涰n長(zhǎng)孺?zhèn)鳌罚骸簺_風(fēng)之末，力不能漂鴻毛；非初不勁，末力衰也?！弧埂缎ＷC》：「按范說(shuō)不可從?！妒酚涰n長(zhǎng)孺列傳》……，此即彥和所本?！埂读x證》引斯波六郎云：「案『風(fēng)末』，『風(fēng)衰』之意，不應(yīng)妄改?！锻ㄗ儭菲嘧鳌猴L(fēng)末』者?！埂读x證》：「按《通變》篇：『風(fēng)末氣衰也。』」《考異》：「按：范注改『昧』字甚誤?！拱醋鳌革L(fēng)末」是。
雖文理煩序。
「煩」，黃本作「順」，黃校：「元作『煩』，一作『頗』。」《校證》：「『順』原作『煩』，梅據(jù)曹改，徐校同。傳校元本、兩京本、何允中本、日本活字本、王惟儉本、凌本、梅六次本、鍾本、梁本、日本刊本、張松孫本、崇文本作『頗』?！埂堆a(bǔ)正》：「按元本、弘治本、活字本、汪本、畬本、張本、王批本作『煩』，文津本同。確為誤字。萬(wàn)歷梅本改『順』，蓋據(jù)徐校也。謝鈔本、匯編本、鄭藏鈔本、文溯本（剜改）作『順』。尋繹語(yǔ)意，曹學(xué)佺校作『頗』見(jiàn)凌本、天啟梅本、秘書(shū)本、張松孫本校語(yǔ)。極是。倫明所校元本正作『頗』。當(dāng)據(jù)改。兩京本、何本、胡本、訓(xùn)故本、合刻本、梁本、秘書(shū)本、別解本、尚古本、岡本、崇文本并作『頗』?！埂犊籍悺罚骸赴矗航駲z梅本曹改，明明為『順』字，黃本據(jù)之不誤。夫順者，序當(dāng)以順為歸，《爾雅釋古》云：『舒、業(yè)、順，敘也?！粩⑼ㄐ?，宜從順序?yàn)槭恰！拱础稜栄裴尮拧沸鲜瑁骸疙樥?，不逆，有敘也。」文理順序，即文理有序也。又按《文選》卷十九宋玉《神女賦》：「順序卑?！估钌谱ⅲ骸副?，柔弱也?！埂逗鬂h書(shū)郎顗傳》：「（上書(shū)）陛下宜審詳明堂布政之務(wù)，然后妖異可消，五緯順序矣?！褂帧峨佳觽鳌罚骸福ㄉ戏馐拢﹦?dòng)靜以禮，則星辰順序；意在邪僻，則晷度錯(cuò)違。」作「順序」是，從黃本改。
構(gòu)位之始。
「構(gòu)」，黃本作「構(gòu)」?！缎Ｗⅰ罚骸浮簶?gòu)』，元本、兩京本作『構(gòu)』；《文章辨體匯選》一九八引同。按『構(gòu)』字是?！埂读x證》：「『構(gòu)』，通『構(gòu)』?！拱创硕?，元本兼用，黃本亦兼用，兩通，毋需改。
而日新其來(lái)者。
「來(lái)」，黃本作「采」，黃校：「元作『來(lái)』。」《校證》：「『采』原作『來(lái)』，謝、徐校作『采』，梅六次本改?！埂缎Ｗⅰ罚骸父摹簛?lái)』為『采』，是也。《雜文》篇有『麟鳳其采』語(yǔ)。」《考異》：「按：作『采』是?！拱础抖Y記大學(xué)》：「湯之《盤(pán)銘》曰：『茍日新，日日新，又日新?！弧褂职础侗骝}》篇「辭來(lái)切今」，《樂(lè)府》篇「聲來(lái)被辭」，《哀悼》篇「文來(lái)引泣」，作「來(lái)」義長(zhǎng)，日新其來(lái)，即日新其辭之來(lái)也，與「寫(xiě)送文勢(shì)」之「送」字相對(duì)，惟其辭日新，斯必超前轍焉。黃本作「采」，義淺。
聲英克彪。
《校注》：「按『聲英』二字當(dāng)乙，始能與上句之『逖聽(tīng)』相對(duì)。《史記司馬相如傳》：『（《封禪文》）蜚英聲。』索引引胡廣曰：『飛揚(yáng)英華之聲。』《文選封禪文》李注：『蜚，古飛字也?！弧拱创藯l《匯?！犯亩葱?。疑楊說(shuō)近是。《后漢書(shū)朱穆傳》：「（《崇厚論》）故能振英聲于百世。」《三國(guó)志魏書(shū)陳思王傳》裴注引楊修《答曹植書(shū)》：「流千載之英聲?！埂段倪x》卷十一何晏《景福殿賦》：「后世賴其英聲?！咕硎孙怠肚儋x》：「英聲發(fā)越?！埂额?lèi)聚》卷四十引晉傅咸《遂登芒賦》曰：「飛英聲以風(fēng)馳?！咕赣⒙暋惯B文，無(wú)作「聲英」者，從《匯?！芬摇?br />鴻律蟠采。
「律」，范校：「黃云：活字本作『岳』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴磦麂淈S顧合校本，顧廣圻于『逖聽(tīng)高岳』句下方校云：『岳活岳?！皇撬！焊咴馈恢涸馈换钭直咀鳌涸馈唬緯?shū)『岳』字活字本皆作『岳』。非謂『鴻律』之『律』活字本作『岳』也。范氏所引有誤。又按『鴻律』于此費(fèi)解，『律』疑『筆』之誤?！稌?shū)記》、《镕裁》、《練字》三篇及本篇上文并有『鴻筆』之文?！壶櫣P』謂撰封禪文字之大手筆也?！埂读x證》：「直解為『格律弘偉，文采優(yōu)游』?！埂秴R校》：「作『筆』是?！拱础给櫬伞勾_有可疑，律筆形近易訛，楊說(shuō)近是。《論衡須頌》篇：「古之帝王建鴻德者，須鴻筆之臣褒頌紀(jì)載，鴻德乃彰，萬(wàn)世乃聞。問(wèn)說(shuō)《書(shū)》者：『欽明文思以下，誰(shuí)所言也？』曰：『篇家也。』『篇家誰(shuí)也？』『孔子也?！蝗粍t孔子鴻筆之人也。『自衛(wèi)反魯，然后樂(lè)正，《雅》、《頌》各得其所也?！圾櫣P之奮，蓋斯時(shí)也?！勾恕给櫣P」所出。

章表第二十二

　　夫設(shè)官分職，高卑聯(lián)事。天子垂珠以聽(tīng)，諸侯鳴玉以朝。敷奏以言，明試以功。故堯咨四岳，舜命八元，固辭再讓之請(qǐng)，俞往欽哉之授，并陳辭帝庭，匪假書(shū)翰。然則敷奏以言，（則）【即】章表之義也；明試以功，即授爵之典也。至太甲既立，伊尹書(shū)誡，思庸歸亳，又作書(shū)以（纘）【贊】。文翰獻(xiàn)替，事斯見(jiàn)矣。周監(jiān)二代，文理彌盛，再拜稽首，對(duì)揚(yáng)休命，承文受冊(cè)，敢當(dāng)丕顯，雖言筆未分，而陳謝可見(jiàn)。降及七國(guó)，未變古式，言事于王，皆稱(chēng)上書(shū)。
　　秦初定制，改書(shū)曰奏。漢定禮儀，則有四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰議。章以謝恩，奏以按劾，表以陳請(qǐng)，議以執(zhí)異。章者，明也?！对?shī)》云：「為章于天，」謂文明也。其在文物，赤白曰章。表者，（摽）【標(biāo)】也?！抖Y》有《表記》，謂德見(jiàn)【于】?jī)x，其在器式，揆景曰表。章表之目，蓋取諸此也。按《七略》《藝文》，謠詠必錄；章表奏議，經(jīng)國(guó)之樞機(jī)，然闕而不纂者，乃各有故事，（而）【布】在職司也。
　　前漢表謝，遺篇寡存。及后漢察舉，必試章奏。左雄奏議，臺(tái)閣為式；胡廣章奏，天下第一；并當(dāng)時(shí)之杰筆也。觀伯始謁陵之章，足見(jiàn)其典文之美焉。昔晉文受（冊(cè)）【策】，三【辭】從命，是以漢末讓表，以三為斷。曹公稱(chēng)為表不（止）【過(guò)】三讓?zhuān)治鸬酶∪A。所以魏初表章，指事造實(shí)，求其靡麗，則未足（美）矣。至于文舉之薦禰衡，氣揚(yáng)采飛；孔明之辭后主，志盡文暢；雖華實(shí)異旨，并表之英也。琳瑀章表，有譽(yù)當(dāng)時(shí)；孔璋稱(chēng)健，則其標(biāo)也。陳思之表，獨(dú)冠群才。觀其體贍而律調(diào)，辭清而志顯，應(yīng)物（掣）【制】巧，隨變生趣，執(zhí)轡有余，故能緩急應(yīng)節(jié)【矣】。
　　逮晉初筆（扎）【札】，則張華為（儔）【儁】。其三讓公封，理周辭要，引義比事，必得其偶，世珍鷦鷯，莫顧章表。及羊公之《辭開(kāi)府》，有譽(yù)于前談；庾公之《讓中書(shū)》，信美于往（再）【載】。序志（顯）【聯(lián)】類(lèi)，有文雅焉。劉琨《勸進(jìn)》，張駿《自序》，文致耿介，并陳事之美（表）【者】也。
　　原夫章表（文）【之】為用也，所以對(duì)揚(yáng)王庭，昭明心曲。既其身文，且亦國(guó)華。章以造闕，風(fēng)矩應(yīng)明；表以致禁，骨采宜耀。循名課實(shí)，以【文】為本者也。是以章式炳賁，志在典謨；使要而非略，明而不淺。表體多包，情偽屢遷，必雅義以扇其風(fēng)，清文以馳其麗。然懇（愜）【惻】者辭為心使，浮侈者情為【文】（出）【屈】?！颈亍渴狗奔s得正，華實(shí)相勝，（唇）【唇】吻不滯，則中律矣。子貢云：「心以制之，言以結(jié)之?！股w一辭意也。荀卿以為「觀人美辭，麗（以）【于】黼黻文章」，亦可以喻于斯乎！
　　贊曰：敷奏絳闕，獻(xiàn)替黻扆。言必貞明，義則弘偉。肅恭節(jié)文，條理首尾。君子秉文，辭令有斐。

集　校

天子垂珠以聽(tīng)。
《校證》：「『珠』日本活字本、日本刊本誤作『球』?！拱床嚏摺丢?dú)斷》：「漢明帝采《尚書(shū)皐陶》及《周官》《禮記》以定冕制，皆廣七寸，長(zhǎng)尺二寸，系白玉珠于其端，十二旒。」作「珠」是，「球」為「珠」之形誤。
并陳辭帝庭。
《校證》：「《御覽》五九四『辭』作『詞』?！?br />則章表之義也。
「則」，黃校：「一作『即』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》五九四作『即』?！埂缎ＷC》：「兩京本、何允中本、日本活字本、凌本、清謹(jǐn)軒鈔本、日本刊本『則』作『即』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮逗鬂h書(shū)章帝紀(jì)》：『（建初元年詔）敷奏以言，則文章可采；明試以功，則政有異?ài)E?！弧构ⅲ骸缸鳌簞t』與上文『則』字嫌重復(fù)；作『即』與下句語(yǔ)調(diào)一致?！拱磸墓f(shuō)據(jù)《御覽》改。
伊尹書(shū)誡。
范校：「孫云：《御覽》作『戒』?！埂犊籍悺罚骸赴矗航湔]古通，《易系上》：『小懲而大誡?！弧?br />又作書(shū)以纘。
「纘」，黃本作「贊」，黃校：「元作『纘』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『贊』。」《校注》：「『贊』，黃校云：『元作纘?！幻繁拘Ｔ疲骸寒?dāng)作贊。』徐?！嘿潯?。按黃氏從梅說(shuō)改『贊』是。宋本、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》五九四引，正作『贊』，張本、王批本同。四庫(kù)本剜改作『讃』?！埂犊籍悺罚骸赴矗嘿潯?、贊互通，纘，《詩(shī)》《書(shū)》皆作訓(xùn)繼，《御覽》非。囋見(jiàn)《荀子》，贊則后起字，王失校?！埂读x證》：「元刻本、弘治本、馮舒校本，均作『纘』。纘，繼也。作禮贊義或作繼承意，均可通?！拱础墩f(shuō)文》：「纘，繼也。」段注：「《豳風(fēng)》：『載纘武功?！粋髟唬骸豪y，繼也?！弧吨杏埂罚骸何渫趵y大王、王季之緒。』注曰：『纘，繼也。』或叚纂為之?！褂帧墩f(shuō)文》：「繼，續(xù)也?！埂咐m(xù)，連也?！埂缸鲿?shū)以纘」謂伊尹奉嗣王歸于亳后，作書(shū)以續(xù)成之，亦通；又按范注：「《尚書(shū)伊訓(xùn)》序：『成湯既沒(méi)，太甲元年，伊尹作《伊訓(xùn)》?！粋髟唬骸鹤饔?xùn)以教導(dǎo)太甲?！弧短住沸颍骸禾准攘?，不明，伊尹放諸桐。三年復(fù)歸于亳，思庸（念常道）。伊尹作《太甲》三篇?！弧短住飞现卸子小阂烈鲿?shū)曰』云云?！棺鳌纲潯沽x長(zhǎng)，從《御覽》、黃本改。
言事于王，皆稱(chēng)上書(shū)。
「王」，黃本作「主」。范校：「黃云：馮本作『王』，校云：『王，《御覽》作主?！弧狗蹲ⅲ骸浮稘h書(shū)藝文志《春秋》家有《奏事》二十篇，自注：『秦時(shí)大臣奏事及刻石名山文也?！煌鯌?yīng)麟《考證》曰：『七國(guó)未變古式，言事于王，皆稱(chēng)上書(shū)；秦初，改書(shū)曰奏?！话竿跏险f(shuō)本《文心》此篇。『主』字疑今本誤，當(dāng)依改作『王』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴捶墩f(shuō)是?！队窈！妨灰鳌和酢?；元本、弘治本、汪本、畬本、張本、兩京本、王批本、何本、胡本、訓(xùn)故本、梅本、凌本、合刻本、梁本、秘書(shū)本、謝鈔本、匯編本、尚古本、岡本、四庫(kù)本、王本、張松孫本、鄭藏鈔本、崇文本同?！段捏w明辨》二二引亦作『王』。黃本作『主』，蓋依《御覽》改也。蘇秦上書(shū)說(shuō)秦王及為齊上書(shū)說(shuō)趙王，黃歇上書(shū)說(shuō)秦昭王，趙括母上書(shū)趙王，并足為『言事于王，皆稱(chēng)上書(shū)』之證?！埂缎ＷC》：「『王』黃本作『主』，舊本皆作『王』?！阜墩f(shuō)是，舊本正作『王』?！埂犊籍悺罚骸赴矗簱?jù)『降及七國(guó)』句，則『王』字是?！蹲髠鳌氛沿グ四辏骸撼甚V對(duì)魏紓曰，主之舉也，近文德也矣?！淮蠓蛑挤Q(chēng)其大夫亦可曰主也，主是泛稱(chēng)，則此作『王』是?！拱础额伿霞矣?xùn)省事》篇：「上書(shū)陳事，起自戰(zhàn)國(guó)，逮于兩漢，風(fēng)流彌廣。原其體度，攻人主之長(zhǎng)短，諫諍之徒也；訐群臣之得失，訟訴之類(lèi)也；陳國(guó)家之利害，對(duì)策之伍也；帶私情之與奪，游說(shuō)之儔也?！箍勺C作「主」亦通，然不及作「王」義長(zhǎng)。
漢定禮儀。
范校：「孫云：鮑本《御覽》引同，今本、明抄本作『漢初定儀』。」《校證》：「《御覽》作『漢初定制』。」《考異》：「按：『漢初定制』，與上文『秦初定制』句重，則依王校從鈔本《御覽》非。蓋『漢定禮儀』，已見(jiàn)《史記》漢高命張蒼等定禮儀，則有明文也。」按范注：「秦改上書(shū)為奏，當(dāng)亦在始皇二十六年李斯與博士議改命令為制詔時(shí)。留存《事始》：『《漢雜事》曰：秦初定制，改書(shū)為奏。漢定禮儀，則有四品：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。』」作「漢定禮儀」是。
四曰議。
范校：「孫云：《御覽》（議上）有『駁』字?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础稘h雜事》，《后漢書(shū)胡廣傳》章懷注、《事始》、《御覽》五九四引。又《獨(dú)斷》上，并作『四曰駁議』。今本蓋寫(xiě)者求其與上三句相儷，而刪去『駁』字耳?！埂缎ＷC》：「《御覽》『議』作『駁議』。蔡邕《獨(dú)斷》、《后漢書(shū)胡廣傳》注引《漢雜事》，俱作『一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議』，此彥和所本。《議對(duì)》篇亦作『駁議』。似以作『駁議』為是也。然下文『議以執(zhí)異』，即承此言，亦止作『議』。蓋此文雖本《獨(dú)斷》或《漢雜事》，而彥和自有所筆削，故未可以一概論也?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤h始見(jiàn)于《易節(jié)卦》：『君子以制度數(shù)議德行?！挥帧吨芄佟罚骸鹤h事以制?！获g議指議中之執(zhí)異者而言，見(jiàn)蔡邕《獨(dú)斷》，是駁議屬于議之一體也?！拱床嚏摺丢?dú)斷》：「凡群臣上書(shū)于天子者有四名：一曰章，二曰奏，三曰表，四曰駁議。……章曰報(bào)聞，公卿使謁者將大夫以下，至吏民，尚書(shū)左丞奏聞報(bào)可，表文報(bào)已奏如書(shū)。凡章表皆啟封，其言密事得皂囊盛。其有疑事，公卿百官會(huì)議，若臺(tái)閣有所正處，而獨(dú)執(zhí)異意者曰駁議。駁議曰：某官某甲議以為如是；下言臣愚戇議異。其非駁議，不言議異。其合于上意者，文報(bào)曰某甲某官議可?！埂队[》五九四引《漢書(shū)雜事》曰：「群臣奏事上書(shū)皆為兩通：一詣后，一詣帝。凡群臣之書(shū)通于天子者四品：一曰章、二曰奏，三曰表，四曰駁議?！埂段倪x》三十七《表》注：「謝恩曰章。陳事曰表。劾驗(yàn)政事曰奏。推覆平論，有異事進(jìn)之曰駁?！瓜挛摹缸h以執(zhí)異」，因「執(zhí)異」即駁，故駁字可省。
奏以按劾。
「按」，范校：「鈴木云：《御覽》作『案』。」《考異》：「按：按案互通；亦通作桉，見(jiàn)正韻?！?br />表以陳請(qǐng)。
「請(qǐng)」，范校：「孫云：《御覽》作『情』。」《附?！罚骸浮赫?qǐng)』作『請(qǐng)』，不作『情』。」《校證》：「明鈔本《御覽》、銅活字本《御覽》、《廣博物志》二九『請(qǐng)』作『情』。謝鈔本脫『陳』字。」《校釋》：「鮑本《御覽》五九四『陳請(qǐng)』作『陳情』，是?！拱础度龂?guó)志吳書(shū)呂蒙傳》：「甘寧麤暴好殺，既常失蒙意，又時(shí)違權(quán)令，權(quán)怒之，蒙輒陳請(qǐng)?！埂逗鬂h書(shū)竇融傳》：「融不敢重陳請(qǐng)?！埂端螘?shū)武帝紀(jì)》上：「高祖惶懼，詣闕陳請(qǐng)?！埂锻鹾雮鳌罚骸钙疥懥詈幽铣婶优c弘書(shū)曰：……弘本有退志，挾粲言，由是固自陳請(qǐng)。」例多，不徧舉。作「陳請(qǐng)」是。
詩(shī)云為章于天。
「云」，范校：「孫云：《御覽》作『曰』?！埂陡叫！罚骸浮涸啤蛔鳌涸啤唬河凇蛔鳌河凇弧！?br />其在文物。
「其在」，范校：「孫云：《御覽》作『在于』，無(wú)『其』字?！埂陡叫！罚骸浮浩湓凇蛔鳌浩湓凇?，不作『在于』?！?br />赤白曰章。
「赤白」，范校：「孫云：《御覽》作『青赤』。」《補(bǔ)正》：「『赤白』，宋本、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引作『青赤』。按『赤白曰章』，見(jiàn)《考工記》。作『青赤』非是。倪刻《御覽》、《子苑》三四引作『赤白』，未誤。」《校證》：「案《考工記》：『赤與白謂之章?！淮藦┖退?，《御覽》誤?！埂犊籍悺罚骸赴矗撼喟自徽?，見(jiàn)《考工記》，楊校是。」按《周禮考工記》：「畫(huà)繢之事，……青與赤謂之文，赤與白謂之章。」《御覽》作「青赤」，非是。
表者，摽也。
「摽」，黃本作「標(biāo)」。范校：「孫云：《御覽》作『摽』。」《考異》：「按：摽、拊心貌?！对?shī)邶風(fēng)》：『寤身有摽?！挥帧墩f(shuō)文》：『擊也?！慌c標(biāo)殊旨，于表無(wú)涉，《御覽》非。」《匯?！罚骸赴矗鹤鳌簶?biāo)』是，『木』旁作『扌』乃寫(xiě)之誤?！拱礃?biāo)通摽，說(shuō)見(jiàn)上，元本、黃本均標(biāo)摽互用，《匯?！分^誤寫(xiě)，非是。此處作「標(biāo)」義長(zhǎng)。范注：「《說(shuō)文》：『表，上衣也，從衣從毛，會(huì)意。古者衣裘以毛為表。』假借為標(biāo)?！豆茏泳肌菲希骸邯q揭表而令之止也。』注：『表，謂以木為標(biāo)，有所告示也?！弧盾髯尤逍小菲骸盒в蟹辣??！蛔ⅲ骸罕?，標(biāo)也。』《史記留侯世家》：『表商容之閭?！弧端麟[》引崔浩曰：『表者，標(biāo)榜其門(mén)里。』《釋名釋書(shū)契》：『下言于上曰表，思之于內(nèi)，表施于外也?！弧埂段倪x》卷三十七《表》上李善注：「表者，明也，標(biāo)也。如物之標(biāo)表，言標(biāo)著事序，使之明白，以曉主上，得盡其忠，曰表。三王已前，謂之敷奏，故《尚書(shū)》云『敷奏以言』是也。至秦并天下，改為表，總有四品：一曰章，謝恩曰章；二曰表，陳事曰表；三曰奏，劾驗(yàn)政事曰奏；四曰駁，推覆平論，有異事進(jìn)之曰駁。六國(guó)及秦漢，兼謂之上書(shū)，行此五事，至漢魏以來(lái)，都曰表。進(jìn)之天子稱(chēng)表，進(jìn)諸侯稱(chēng)上疏，魏已前天子亦得上疏。」又《義證》引《玉?！肪矶偃掇o學(xué)指南》「表」類(lèi)：「表，明也，標(biāo)也，標(biāo)著事序，使之明白。三王以前，謂之敷奏。秦改為表。漢群臣書(shū)四品，三曰表。」從黃本改。
謂德見(jiàn)儀。
黃本「見(jiàn)」下有「于」字?！缎ＷC》：「舊本俱無(wú)『于』字。謝、徐、何校補(bǔ)『于』字，黃本補(bǔ)『于』字，案《御覽》正有『于』字；王惟儉本此句作『言德見(jiàn)儀』?！拱础抖Y記表記》孔疏引鄭《目錄》云：「名曰《表記》者，以其記君子之德，見(jiàn)于儀表。」有「于」字義長(zhǎng)。從《御覽》補(bǔ)。
章表之目。
「章表」，范校：「孫云：《御覽》作『表章』?！?br />經(jīng)國(guó)之樞機(jī)。
范校：「孫云：《御覽》無(wú)『之』字。（機(jī)）作『要』?！?br />而在職司也。
「而」，范校：「孫云：《御覽》作『布』?！埂缎ＷC》：「『布』字原脫?！队[》『而』作『布』，謝、徐?！憾幌卵a(bǔ)『布』字，今據(jù)改正?！埂缎ａ尅罚骸浮队[》『而』作『布』是。」《校注》：「按此文之意，蓋謂書(shū)奏送尚書(shū)者，則藏于尚書(shū)；送御史者，則藏于御史；送謁者者，則藏于謁者也。」按作「布」義長(zhǎng)。「而」與上文「然闕而不纂者」重，從《御覽》改。
左雄奏議。
「奏」，范校：「鈴木云：《御覽》作『表』。」《匯?！罚骸赴矗鹤鳌罕怼惠^勝，『表議』與下『章奏』相對(duì)成文?！拱础逗鬂h書(shū)左雄傳》：「自雄掌納言，多所匡肅，每有章表奏議，臺(tái)閣以為故事?！棺鳌缸嘧h」是，承上「必試章奏」。
胡廣章奏。
「奏」，黃校：「一作『表』。」范校：「孫云：明抄本《御覽》作『表』?！埂陡叫！罚骸浮鹤唷蛔鳌鹤唷?，不作『表』?！埂缎ＷC》：「『奏』銅活字本《御覽》作『表』，何校同?！拱础逗鬂h書(shū)胡廣傳》：「胡廣字伯始，……察孝廉。既至京師，試以章奏，安帝以廣為天下第一?！棺鳌刚伦唷故牵猩稀副卦囌伦唷?，且與本傳合。
昔晉文受冊(cè)，三從命。
黃本「從」下有「辭」字，黃校：「元脫，朱補(bǔ)?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》『冊(cè)』作『策』；有『辭』字?！埂缎ＷC》：「『辭』字原脫，梅據(jù)朱補(bǔ)，徐校同。案王惟儉本、《御覽》正有『辭』字?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础队[》、《文通》八引有『辭』字；何本、訓(xùn)故本、謝鈔本、尚古本、岡本同。朱補(bǔ)是也。王批本『三辭』二字品排刻。」按《左傳》僖公二十八年：晉文公城濮之役，作王宮于踐土。王命尹氏及王子虎、內(nèi)史叔興父策命晉侯為侯伯……曰：「王謂叔父，敬服王命以綏四國(guó)，糾逖王慝?！箷x侯三辭，從命，曰：「重耳敢再拜稽首，奉揚(yáng)天子之丕顯休命。」受策以出。出入三覲。有「辭」字是，「冊(cè)」應(yīng)作「策」從《御覽》改、補(bǔ)。
曹公稱(chēng)為表不止三讓。
「止」，黃本作「必」。范校：「孫云：明抄本《御覽》作『止』，黃本、活字本、汪本作『止』?！埂陡叫！罚骸浮簽椤蛔鳌罕怼?，『必』作『止』?！埂缎ＷC》：「馮本、汪本、畬本、梅本、王惟儉本《御覽》『必』作『止』。案作『必』是，張?jiān)骗H《選學(xué)膠言》十六曰：『齊明帝讓宣城郡公，范尚書(shū)讓吏部封侯，《選》載其第一表，是晉世以來(lái)，仍為三讓也。至魏孝文愛(ài)馮延祚，除官日，親為作三讓表，又為作謝表，其作偽彌甚。沿至唐宋，益襲為故事。惟《宋書(shū)王華傳》，言華與劉湛不為飾讓?zhuān)霉偌窗?，似與明禮為宜?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮罕亍唬队[》引作『止』；弘治本、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本、王批本、胡本、訓(xùn)故本、萬(wàn)歷梅本、謝鈔本、文津本同。何焯改『必』。按『止』字誤。作『必』元本、何本、凌本、合刻本、梁本、天啟梅本、秘書(shū)本等作『必』。亦非。曹《上書(shū)讓增封》有『臣雖不敏，猶知讓不過(guò)三』《類(lèi)聚》五十一之語(yǔ)。疑原是『過(guò)』字。過(guò)，俗簡(jiǎn)作『過(guò)』，草書(shū)誤為『止』耳?！埂缎ａ尅罚骸阜段臑懽⒁佟渡蠒?shū)讓增封》曰：『臣雖不敏，猶知讓不過(guò)三。』則以『不過(guò)』為是，當(dāng)據(jù)改?！埂读x證》：「按元刻本亦作『止』?！褂忠蹲⒂啞罚骸浮褐埂?，別本作『必』字，誤。三揖、三讓、三禮，于古為常，『不必』云者，是為不辭。曹操語(yǔ)見(jiàn)《藝文類(lèi)聚》五十一載操建安元年上書(shū)讓增封曰：『臣雖不敏，猶知讓不過(guò)三。所以仍布腹心至于四五，上欲陛下爵不失實(shí)，下為臣身免于茍取。』所謂『至于四五』，即『不止三讓』，『爵不失實(shí)』及『免于茍取』等意也?！埂犊籍悺罚骸赴矗簱?jù)曹本傳作『不止』是。」按范注：「《北堂書(shū)鈔》『設(shè)官』部引應(yīng)劭《漢官儀》：『凡拜，天子臨軒，六百石以上悉會(huì)，直事卿贊，御史授印綬。公三讓然后乃受之?！粨?jù)此可知讓表亦以三為止?！褂帧缎Ｗⅰ罚骸笐?yīng)劭《漢官儀》：『和帝丁酉策書(shū)曰：故太尉鄧彪，元功之族，而三讓彌高，海內(nèi)歸仁，為羣賢首?！弧稌?shū)鈔》五二、《初學(xué)記》十一、《御覽》二百六引?！恫讨欣杉瘱|鼎銘》：『乃詔曰：「其以大鴻臚喬玄為司空。」拜稽首以讓。帝曰：「俞。往！」三讓?zhuān)缓笫苊?。』又《西鼎銘》：『乃制詔曰：「其以光祿大夫玄為太尉?！构莼自唬骸赋悸勚屇嘶驈?，臣不敢辟?！埂徊ⅰ喝尀閿唷恢C?！埂溉尅鼓硕Y之常，曹公雖讓至于四五，于他人則未必如是也。作「不過(guò)三讓」，與上下語(yǔ)境合。從楊說(shuō)改。
所以魏初表章。
「表章」，范校：「孫云：《御覽》作『章表』?！埂秴R?！罚骸赴矗罕酒赫卤碇x』、『章表之目』、『章表奏議』、『琳瑀章表』、『莫顧章表』、『原夫章表之為用』皆以『章表』連文，此亦當(dāng)作『章表』?！拱础刚卤碇俊埂队[》作「表章之目」，章表、表章同，《三國(guó)志魏書(shū)高堂隆傳》：「表章制度?！刮阈韪?。
則未足美矣。
范校：「孫云：明抄本《御覽》無(wú)『美』字。」《校注》：「『美』，宋本、鈔本、活字本《御覽》引無(wú)。按上句已云『靡麗』，『美』字似不應(yīng)有。」《補(bǔ)正》：「按『美』字實(shí)不應(yīng)有，當(dāng)據(jù)刪?！埂缎ＷC》：「徐校亦刪『美』字。」按從《御覽》刪。
至于文舉之薦禰衡。
《附?！罚骸浮褐劣凇欢肿鳌喝纭弧！埂缎ＷC》：「《御覽》『于』作『如』?！?br />志盡文暢。
「暢」，范校：「孫云：《御覽》作『壯』。」《校釋》：「《御覽》『文暢』作『文壯』，是?！?br />則其標(biāo)也。
《校證》：「《御覽》『標(biāo)』作『摽』?！埂犊籍悺罚骸赴矗鹤蟀辏骸簾o(wú)不摽也。』又《詩(shī)召南》：『摽有梅?！粨袈渲x，《御覽》非?！拱礃?biāo)摽通。
應(yīng)物掣巧。
「掣」，黃校：「一作『制』。」范校：「孫云：《御覽》作『制』?！埂缎ＷC》：「『制』原作『掣』，徐校改。何校作『制』。黃注云：『一作制』。紀(jì)云：『制字是?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸赴础撼浮蛔终`，作『制』宋本、鈔本、活字本、喜多本《御覽》引作『制』。作『制』倪本、鮑本《御覽》作『制』。均可?！埂缎ａ尅罚骸缸鳌褐啤皇且?。『應(yīng)物制巧』與下『隨變生趣』句例同。」按《漢書(shū)鼌錯(cuò)傳》：「非隴西之民有勇怯，乃將吏之制巧拙異也?！棺鳌钢魄伞故?，從《御覽》改。
故能緩急應(yīng)節(jié)。
黃本句末有「矣」字?！缎ＷC》：「馮本、王惟儉本、日本刊本無(wú)『矣』字?！埂秴R校》：「《御覽》『應(yīng)節(jié)』下有『矣』字。按有『矣』字語(yǔ)勝。」按從《御覽》、黃本增。
逮晉初筆扎。
「扎」，黃本作「札」。范校：「孫云：《御覽》（逮）作『迨』?！埂缎ＷC》：「《御覽》『逮』作『迨』。馮本誤作『遠(yuǎn)』，徐校作『逮』?！埂秴R?！罚骸赴矗鹤鳌涸皇恰！拱创ㄥ剩冈棺终`，從《御覽》、黃本改。
則張華為儔。
「儔」，黃本作「儁」，黃校：「元作『儔』。」《校證》：「『儁』原作『儔』，梅、徐校改。案《御覽》正作『儁』。曹學(xué)佺云：『若承上文，儔字亦通?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸赴础队[》引作『儁』；王批本、何本、梁本、謝鈔本同?！段耐ā芬嘧鳌簝y』。梅改是也。」《補(bǔ)正》：「按《御覽》、《文通》引正作『儁』；何本、梁本、謝鈔本同。《體性》篇：『然才有庸儁』，又『故辭有庸儁』，又『叔夜儁俠』，《指瑕》篇『雖有儁才』，《才略》篇『然子健思捷而才儁』，是本書(shū)屢用『儁』字。梅改是也?！拱磸摹队[》、黃本改。
世珍鷦鷯，莫顧章表。
范校：「孫云：《御覽》無(wú)此二句?！?br />信美于往再。
「再」，黃本作「載」，黃校：「一作『冊(cè)』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础队[》引作『載』；張本、何本、梅本、凌本、合刻本梁本、秘書(shū)本、謝鈔本、匯編本、王本、張松孫本、鄭藏鈔本、崇文本同?！段耐ā芬嘧鳌狠d』，文溯本剜改作『載』。文津本作『冊(cè)』。元本、弘治本、活字本、汪本、畬本、兩京本、胡本作『再』，非『載』之聲誤，即為『冊(cè)』之形誤。此當(dāng)以作『載』為是?！逗鬂h書(shū)宦者傳序》：『無(wú)謝于往載?！灰嘁浴和d』為言?！埂缎ＷC》：「案作『載』是?！队[》五九四引《翰林論》：『裴公之《辭侍中》，羊公之《讓開(kāi)府》，可謂德音矣?！患磸┖退荆呵罢劇?、『往載』，指《翰林論》為言?！埂犊籍悺罚骸赴矗狠d，記載也?！稌?shū)洛誥》：『丕視功載?！蛔ⅲ骸阂暳t臣有功者，記載之?！蛔鬏d是?！拱础端螘?shū)劉義慶傳》：「故以道邈往載，德高前王?！棺鳌篙d」是，從《御覽》、黃本改。
序志顯類(lèi)。
「顯」，范校：「孫云：《御覽》作『聯(lián)』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮猴@』，宋本、鈔本、喜多本、鮑本《御覽》引作『聯(lián)』。按『聯(lián)』字較勝，叔子、元規(guī)上表可按也?！埂堆a(bǔ)正》：「按『聯(lián)』字是。叔子、元規(guī)所上表可按也。《物色》篇：『是以詩(shī)人感物，聯(lián)類(lèi)不窮?！徽浴郝?lián)類(lèi)』為言?！俄n非子難言》篇：『多言繁稱(chēng)，連模擬物?！弧妒酚涺斨龠B鄒陽(yáng)傳贊》：『鄒陽(yáng)辭雖不遜，然其比物連類(lèi)，有足悲者?！贿B類(lèi)，即聯(lián)類(lèi)也?！兑磺薪?jīng)音義》三：『連，古文聯(lián)，同?！弧埂缎ＷC》：「『聯(lián)』原作『顯』，從《御覽》改?！埂缎ａ尅罚骸浮队[》『顯類(lèi)』作『聯(lián)類(lèi)』，是也。羊表歷稱(chēng)李熹、魯芝、李胤未蒙選拔，自陳不敢茍進(jìn)之志。庾表歷數(shù)西京七族，東京六姓，皆以姻黨榮顯致敗，自陳止足之志，畏禍之情。故曰：『序志聯(lián)類(lèi)。』『聯(lián)』字義長(zhǎng)?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸稌?shū)泰誓》：『天有顯道，厥類(lèi)惟彰?！伙@類(lèi)二字本此，《御覽》非?！拱醋鳌嘎?lián)類(lèi)」是，與下「有文雅焉」相應(yīng)，從《御覽》改。
張駿自序。
「駿」，范校：「孫云：明抄本《御覽》作『駁』?！埂陡叫！罚骸浮候E』作『駁』；『序』作『敘』?！拱础稌x書(shū)張駿傳》載《請(qǐng)討石虎李期表》，《御覽》作「駁」，乃「駿」子形誤。
并陳事之美表也。
《校證》：「吳?！罕怼蛔鳌赫摺弧！埂缎Ｗⅰ罚骸浮罕怼?，何焯?！赫摺?。按何校是?！拱磸暮握f(shuō)改。
原夫章表文為用也。
「文」，黃本作「之」，黃校：「元作『文』，謝改?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》無(wú)『也』字?！埂缎ＷC》：「『之』原作『文』，梅據(jù)謝改，徐校同。案王惟儉本、《御覽》正作『之』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础队[》引作『之』；王批本、何本、訓(xùn)故本、謝鈔本、尚古本、岡本同。《稗編》七五、《文通》引亦作『之』。謝改徐校是也?！拱磸摹队[》、黃本改。
昭明心曲。
《附?！罚骸浮赫选蛔鳌赫铡??！?br />且亦國(guó)華。
《校證》：「何允中本、日本活字本、凌本、清謹(jǐn)軒鈔本、日本刊本『且亦』作『亦且』。」
表以致禁。
「禁」，范校：「孫云：《御覽》作『策』?！?br />以為本者也。
黃本「以」下有「章」字，黃校：「元脫，一作『文』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『文』?！埂缎ＷC》：「『文』字原脫，徐校據(jù)《御覽》補(bǔ)『文』字。梅六次本、日本刊本、張松孫本同?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮赫隆?，黃校：『元脫，一作文?！蝗f(wàn)歷梅本作『章』，天啟梅本作『文』。按《御覽》引有『文』字，校增『文』字是也。徐、馮舒俱校增『文『字。此句為總束章、表之辭，故云『以文為本』；亦即贊末『辭令有斐』之意也。王批本『以文』二字品排刻?！埂犊籍悺罚骸秆n實(shí)，當(dāng)以文為本，故下有雅義、清文之言，從『文』是?！拱磽?jù)《御覽》增。
使要而非略。
「要」，范校：「鈴木云：《御覽》作『典』?！?br />表體多包。
「包」，范校：「孫云：《御覽》作『苞』?！?br />情偽屢遷。
《校證》：「『偽』《御覽》作『位』?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭摹队[》是?！埂读x證》：「『情位』即《镕裁》篇所謂『情理設(shè)位』?！墩逶彙罚骸呵槲粚疫w，謂設(shè)情位理，變化多端也。』又作『情偽』，亦可通?！蹲髠鳌焚夜皇四辏骸簳x侯在外十九年矣……民之情偽，盡知之矣?！弧兑紫缔o上》：『圣人立象以盡意，設(shè)卦以盡情偽?！弧断缔o下》：『情偽相感而利害生。』正義：『情謂情實(shí)。偽謂虛偽?！桓吆唷吨芤状髠鹘褡ⅰ罚骸呵閭为q誠(chéng)偽也。』此處『情』指下文『懇惻者』，『偽』指下文『浮侈者』?！拱础秴问洗呵镎撊恕罚骸竷?nèi)則用六戚四隱，外則用八觀六驗(yàn)，人之情偽、貪鄙、美惡無(wú)所失矣?！埂痘茨献涌姺Q(chēng)訓(xùn)》：「徇知情偽矣?！勾颂幾鳌盖閭巍故?，上句言其表里，此句言其虛實(shí)。「情偽屢遷」者，即虛實(shí)變化多方也。
清文以馳其麗。
「馳」，范校：「孫云：《御覽》作『驅(qū)』?！?br />然懇愜者辭為心使。
「愜」，黃本作「惻」，黃校：「元作『愜』?！埂缎ＷC》：「『惻』原作『愜』。徐云：『一作惻?！获T校本、何校本、黃本改作『惻』。案《御覽》正作『惻』?！蹲鄦ⅰ菲小簻貚庞谫M(fèi)役』語(yǔ)，亦作『懇惻』?！埂堆a(bǔ)正》：「按『惻』字是，《御覽》引正作『惻』?！逗鬂h書(shū)樂(lè)恢傳》：『（上書(shū)）圣人懇惻，不虛言也?！挥帧饵S瓊傳》：『瓊辭疾讓封六七上，言旨懇惻，乃許之?！挥帧妒窂寕鳌罚骸簭氖伦鴤髫?zé)曰：詔書(shū)疾惡黨人，旨意懇惻?！弧稌x書(shū)庾亮傳》：『疏奏，詔曰：省告懇惻，執(zhí)以感嘆?！弧段倪x》任昉《齊竟陵文宣王行狀》：『黜殯之請(qǐng)，至誠(chéng)懇惻』，并以『懇惻』為言?！蹲鄦ⅰ菲骸簻貚庞谫M(fèi)役?！挥葹榍凶C。」《考異》：「《詩(shī)國(guó)風(fēng)氓》鄭箋云：『言其懇惻款誠(chéng)?！簧崛吮敬耍瑥摹队[》是?！拱础冻o天問(wèn)》：「何試上自予，忠名彌彰？」王逸注：「屈原言我何敢嘗試君上，自干忠直之名，以顯彰后世乎？誠(chéng)以同姓之故，中心懇惻，義不能已也．」作「懇惻」是，從《御覽》、黃本改。
浮侈者情為出使繁約得正。
黃本作「浮侈者情為文使，繁約得正」，黃校：「（文）元作『出』，一作『情為文屈』。」范校：「孫云：《御覽》作『屈』，下有『必使』二字?！狗蹲ⅲ骸浮呵闉槲氖埂?，似宜作『情為文屈』。」《校釋》：「鮑本《御覽》『使』作『屈』是?！埂缎ＷC》：「『文』，原作『出』，梅改。案《御覽》正作『文』。王惟儉本作『言』?！呵辉鳌菏埂?，《御覽》作『出』。徐引朱郁儀作『情為事屈』，梅六次本、張松孫本作『情為文屈』。按據(jù)《御覽》蓋舊本『出』為『屈』誤，『屈』上脫『文』字；『使』字不誤，屬下『繁約得正』為句，而『使』上又脫『必』字耳?！褂帧浮罕厥埂欢衷撜`，從《御覽》補(bǔ)正?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴袋S校一本是。宋本、鈔本、活字本、喜多本《御覽》引作『情為文出』，下有『必使』二字；倪本、鮑本《御覽》作『情為文屈』，下亦有『必使』二字。元本、弘治本、活字本、汪本等作『情為出使』者，乃其上脫『文』『必』二字，『出』又『屈』之訛。此當(dāng)作『情為文屈』，與上『辭為心使』對(duì)；『必使』二字屬下句讀?！埂犊籍悺罚骸赴矗簯?yīng)從《御覽》增『必使』二字為是?！拱磸摹队[》補(bǔ)，從黃校一本改。
唇吻不滯。
《校注》：「『唇』，宋本、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引作『唇』。按作『唇』是?！墩f(shuō)文》肉部：『唇，口端也?！挥挚诓浚骸捍剑@也?！皇嵌忠饬x各別。此當(dāng)以『唇』為是?！段恼戮壠稹纷⒁鳌捍健唬凑`?！堵暵伞菲郝蓞未轿恰唬吨簟菲壕浯缴唷?，并不誤?！墩戮洹菲捍轿歉鎰凇?，誤與此同。亦當(dāng)校正。」按《論衡率性》篇：「揚(yáng)唇吻之音，聒賢圣之耳?！埂度龂?guó)志魏書(shū)》卷二十評(píng)裴注：「逆謀消于唇吻?！勾侥舜街鬃?。從《御覽》改。
蓋一辭意也。
「一」，黃校：「一作『以』?！埂陡叫！罚骸浮阂弧蛔鳌阂弧?，不作『以』。」《校證》：「『一』謝校作『以』，梅六次本作『以』。」按作「一」是。
麗以黼黻文章。
「以」，黃本作「于」，范校：「顧校作『以』?！埂缎ＷC》：「汪本、畬本、張之象本、兩京本梅本、顧校本『于』作『以』。案《荀子非相》篇作『于』?！拱础缎ａ尅罚骸浮盾髯臃窍唷菲唬骸河^人以言，美于黼黻文章。』王念孫曰：『觀本作勸，《藝文類(lèi)聚》人部十五引作勸?！淮苏撽愔x之辭，在動(dòng)人聽(tīng)聞，以『勸』為長(zhǎng)。」《荀子》楊倞注：「觀人以言，謂使人觀其言。黼黻文章，皆色之美者。白與黑謂之黼，黑與青謂之黻，青與赤謂之文，赤與白謂之章。」王先謙《集解》引王念孫曰：「觀本作勸，勸人以言，謂以善言勸人也。故曰：美于黼黻文章。若觀人以言，則何美之有？」作「于「是，從黃本改。
獻(xiàn)替黻扆。
《校注》：「『替』，張甲本作『　』。按《說(shuō)文》并部：『，廢也；一曰偏下也。　，或從從日?！弧禾妗粸椤骸　恢左w。張甲本作『　』，蓋由『』致誤。汪本、張乙本即作『　』。『獻(xiàn)替』二字，出《國(guó)語(yǔ)晉語(yǔ)》九又《左傳》昭公二十一年。篇中亦有『文翰獻(xiàn)替』句?！?br />
奏啟第二十三

　　　昔唐虞之臣，敷奏以言；秦漢之輔，上書(shū)稱(chēng)奏。陳政事，獻(xiàn)典儀，上急變，劾（僭）【愆】謬，總謂之奏。奏者，進(jìn)也，敷于下情，進(jìn)于上也。
　　秦始立奏，而法家少文。觀王綰之奏勛德，辭質(zhì)而義近；李斯之奏驪山，事略而意徑；政無(wú)膏潤(rùn)，形于篇章矣。自漢【以】來(lái)，奏事或稱(chēng)上疏。儒雅繼踵，殊采可觀。若夫賈誼之務(wù)農(nóng)，鼌錯(cuò)之兵（卒）【術(shù)】，匡衡之定郊，王吉之（觀）【勸】禮，溫舒之緩獄，谷永之諫仙，理既切至，辭亦通（辭）【暢】，可謂識(shí)大體矣。后漢群賢，嘉言罔伏。楊秉耿介于災(zāi)異，陳蕃憤懣于尺一，骨鯁得焉；張衡指摘于史職，蔡邕詮列于朝儀，博雅明焉。魏代名臣，文理迭興。若高堂天文，黃觀教學(xué)，王朗節(jié)省，（甌）【甄】毅考課，亦盡節(jié)而知治矣。晉氏多難，災(zāi)屯流移。劉頌殷（勒）【勤】于時(shí)務(wù)，溫嶠懇切于費(fèi)役，并體國(guó)之（志）【忠】規(guī)矣。
　　夫奏之為筆，固以明允篤誠(chéng)為本，辨（折）【析】疏通為首。強(qiáng)志足以成務(wù)，博見(jiàn)足以窮理，酌古御今，治繁總要，此其體也。若乃案劾之奏，所以明憲清國(guó)。昔周之太仆，繩愆（紏）【糾】繆；秦（之）【有】御史，職主文法；漢置中丞，總司案劾；故位在（摯）【鷙】擊，砥礪其氣，必使筆端振風(fēng)，簡(jiǎn)上凝霜者也。觀孔光之奏董賢，則實(shí)其奸回；路粹之奏孔融，則誣其釁惡。名儒之與險(xiǎn)士，固殊心焉。若夫傅（盛）【咸】勁直，而案辭堅(jiān)深；劉隗切正，而劾文闊略；各其志也。后之彈事，迭相斟酌，惟新日用，而舊準(zhǔn)弗差。然函人欲全，矢人欲傷，術(shù)在糾惡，勢(shì)必深峭?！对?shī)》刺讒人，投畀豺虎；《禮》（嫉）【疾】無(wú)禮，方之（?）【鸚】猩；墨翟非儒，目以（豕）【羊】彘；孟軻譏墨，比諸禽獸；《詩(shī)》《禮》儒墨，既其如茲；奏劾嚴(yán)文，孰云能免。是以世人為文，競(jìng)于詆訶，吹毛取瑕，次骨為戾，復(fù)似善罵，多失折衷。若能（闊）【辟】禮門(mén)以懸規(guī)，標(biāo)義路以植矩，然后踰垣者折肱，快捷方式者滅趾，何必躁言丑句，（話）【詬】病為切哉！是以立范運(yùn)衡，宜明體要。必使理有典刑，辭有風(fēng)軌，總法家之式，秉儒家之文，不畏強(qiáng)御，氣流墨中，無(wú)縱詭隨，聲動(dòng)簡(jiǎn)外，乃稱(chēng)絕席之雄，直方之舉（耳）【也】。
　　啟者，開(kāi)也。高宗云：「啟乃心，沃朕心。」取其義也。孝景諱啟，故兩漢無(wú)稱(chēng)。至魏國(guó)箋記，（如）【始】云啟聞。奏事之末，（或謹(jǐn)密啟）【或云謹(jǐn)啟】。自晉來(lái)盛啟，用兼表奏。陳政言事，既奏之異條；讓爵謝恩，亦表之別干。必?cái)繌厝胍?guī)，促其音節(jié)，辨要輕清，文而不侈，亦啟之大略也。
　　又表奏確切，號(hào)為讜言。讜者，偏也。王道有偏，乖乎蕩蕩，【矯正】其偏，故曰讜言也。孝成稱(chēng)班伯之讜言，貴直也。自漢置八儀，密奏陰陽(yáng)；皁囊封板，故曰封事。鼌錯(cuò)受《書(shū)》，還（士）【上】便宜。后代便宜，多附封事，慎機(jī)密也。夫王臣匪躬，必吐謇諤，事舉人存，故無(wú)待泛說(shuō)也。
　　贊曰：皂（　）【飭】司直，肅清風(fēng)禁。筆銳干將，墨含淳酖。雖有次骨，無(wú)或膚浸。獻(xiàn)政陳宜，事必（任勝）【勝任】。

集　校

昔唐虞之臣。
「唐虞」，范校：「鈴木云：《御覽》作『陶唐』?！埂缎ＷC》：「《御覽》五九四『唐虞』作『陶唐』?！队窈！妨煌癖?。王惟儉本『臣』作『世』?！拱础稜栄裴屘臁罚骸柑朴菰惠d?！剐鲜瑁骸篙d，始也，取物終更始?！秷虻洹吩唬骸弘拊谖黄呤d。』《舜典》曰：『五載一巡守?！皇且病！埂渡袝?shū)周官》：「唐虞稽古，建官惟百。內(nèi)有百揆四岳，外有州、牧、侯伯?！箓慰讉鳎骸傅缊蛩纯脊乓越ò俟?，內(nèi)置百揆四岳，象天之有五行，外置州牧十二及五國(guó)之長(zhǎng)，上下相維，外內(nèi)咸治，言有法?！埂渡袝?shū)五子之歌》：「惟彼陶唐，有此冀方。」《左傳》昭公六年引作：「《夏書(shū)》曰：惟彼陶唐，帥彼天常，有此冀方?！箓慰讉鳎骸柑仗频蹐蚴希技街?，統(tǒng)天下四方?！箍资瑁骸浮妒辣尽吩疲旱蹐?yàn)樘仗剖稀！埂蹲髠鳌废骞拍辏骸柑仗剖现鹫懖由糖?，祀大火?！褂窒骞哪辏骸感釉唬骸何魟?，自虞以上，為陶唐氏?！弧褂窒骞拍辏骸福驹^樂(lè)于魯）為之歌《唐》，曰：『思深哉！其有陶唐氏之遺民乎？不然，何憂之遠(yuǎn)也？非令德之后，誰(shuí)能若是？』」陶唐即堯也，不及唐虞（即堯舜）義長(zhǎng)。
秦漢之輔。
「之輔」，范校：「鈴木云：《御覽》作『附之』?！埂缎ＷC》：「《御覽》『之輔』作『附之』?！队窈！吠癖?。王惟儉本『輔』作『朝』。」按《尚書(shū)湯誓》：「爾尚輔予一人致天之罰?！埂兑劣?xùn)》：「敷求哲人，俾輔于爾后嗣，制官刑，儆于有位?！埂短┦摹分校骸竸儐试迹\虐諫輔。」作「輔」是，與上文「臣」字相儷。
劾僭謬。
「僭」，黃本作「愆」，黃校：「一作『僭』。」范校：「黃云：案馮本『僭』依《御覽》校作『愆』。」《校證》：「『愆』舊本作『僭』，徐校作『愆』，黃本作『愆』。案《御覽》正作『愆』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮喉唬S校云：『一作僭?！恍煨！喉?；何焯同。《御覽》五九四引作『愆』。文溯本剜改作『愆』。按《史記三王世家》：『（齊王策）厥有不臧?！弧稘h書(shū)武五子傳》作『愆』?！稄V韻》二仙：『愆，過(guò)也。，俗?！辉?、弘治本等作『僭』，蓋由『』致誤?！妒穫鳌菲骸赫髻V鬻筆之愆』《御覽》六百四、《史略》五引作『』。是此處或原作『』也?！埂犊籍悺罚骸赴矗嘿?，亂也，《詩(shī)小雅》：『以鑰以僭?！挥植钜?，《書(shū)大誥》：『天命弗僭。』與愆音義皆同，不煩改從。」按《說(shuō)文》心部：「愆。過(guò)也?！苟巫ⅲ骸高^(guò)者，度也。凡人有所失，則如或梗之有不可徑過(guò)處，故謂之過(guò)?！埂墩f(shuō)文》人部：「僭，假也?！苟巫ⅲ骸纲?，儗也。各本作假也，今依《玉篇》所引正?！稄V韻》亦云儗也。以僭儗二篆相聯(lián)互訓(xùn)，知作假之非矣。下儗上，僭之本義也，引伸之則訓(xùn)差。」從《御覽》、黃本改。
敷于下情，進(jìn)于上也。
黃本「敷」上有「言」字，黃校：「元脫，謝補(bǔ)。」范校：「孫云：《御覽》五九四引有『言』字；鈴木云：《御覽》（后『于』）作『乎』。」《附?！罚骸浮貉浴蛔譄o(wú)。」《考異》：「御覽作『言敷于下情，進(jìn)乎上也』。按：言敷，本《虞書(shū)》：『敷奏以言為辭?！粡摹队[》是。」《校證》：「『言敷于下，情進(jìn)于上也』，『言』字原脫，謝補(bǔ)。《御覽》作『敷于下情，進(jìn)乎上也?！弧队窈！纷鳌悍笙虑?，進(jìn)于上也』?！埂读x證》：「《玉?！芬臑閯伲?jiàn)卷六十一《藝文》奏疏類(lèi)?！埂秴R?！罚骸浮貉浴蛔之?dāng)有。」按孫云《御覽》有「言」字，《考異》同；《附校》所據(jù)宋本《御覽》無(wú)「言」字，《校證》同?！队窈！芬霸疽酂o(wú)「言」字，疑無(wú)「言」字是，作「敷于下情，進(jìn)于上也」亦通。又按《漢書(shū)宣帝紀(jì)》：「上始親政事，……令羣得奏封事，以知下情．五日一聽(tīng)事，自丞相以下各奉職奏事，以傅奏其言，考試功能．」「下情」連文，黃本分之，非是。《管子明法》篇：「下情求而不上通，謂之塞。下情上而道止，謂之侵?！埂段倪x》卷一班固《兩都賦序》：「或以抒下情而通諷諭?！咕渥C。
秦始立奏。
范校：「孫云：《御覽》（始下）有『皇』字?！埂堆a(bǔ)正》：「按此句不應(yīng)有『皇』字?！呵厥剂⒆唷徽?，猶言秦初立奏耳?！墩卤怼菲骸呵厥级ㄖ疲臅?shū)曰奏。』即其明證。《漢雜事》：『秦初之制，改書(shū)為奏?！弧队[》五九四引?！妒率肌罚骸骸稘h雜事》曰：秦初定制，改書(shū)為奏。』《章表》篇：『秦初定制，改書(shū)曰奏?！挥让髯C也?！埂犊籍悺罚骸赴矗呵厥颊?，言秦始立奏也，不作始皇，《御覽》非?！拱础逗鬂h書(shū)祭祀志下》：「古不墓祭，漢諸陵皆有園寢，承秦所為也。說(shuō)者以為古宗廟前制廟，后制寢，以象人之居前有朝，后有寢也?！对铝睢酚小合人]寢廟』，《詩(shī)》稱(chēng)『寢廟弈弈』，言相通也。廟以藏主，以四時(shí)祭。寢有衣冠幾杖象生之具，以薦新物。秦始出寢，起于墓側(cè)，漢因而弗改，故陵上稱(chēng)寢殿，起居衣服象生人之具，古寢之意也。」可證楊說(shuō)為是。
事略而意徑。
「徑」，范校：「孫云：《御覽》作『誣』?！埂缎ａ尅罚骸浮队[》五九四『徑』作『誣』。按斯《治驪山陵上書(shū)》曰：『臣將隸徒七十二萬(wàn)人，治驪山者，已深已極，鑿之不入，燒之不，叩之空空；如下天狀?！晦o意近于虛飾，故舍人曰：『事略而意誣?！凰埔藦摹队[》作『誣』。」《校證》：「『誣』原作『徑』，今據(jù)《御覽》改。案斯《治驪山上書(shū)》，……辭意近于誣誕，故舍人稱(chēng)其『事略而意誣』，『誣』之作『徑』，此《顏氏家訓(xùn)書(shū)證》篇所謂『巫混經(jīng)旁』之類(lèi)也。」《考異》：「按：從《御覽》是?！拱础墩f(shuō)文》徑作徑，「徑。步道也?！埂肚f子徐無(wú)鬼》：「夫逃虛空者，藜藿柱乎鼪鼬之徑?！埂夺屛摹罚骸笍?，本亦作徑。司馬（彪）云：徑，道也?！埂段倪x》卷十七王襃《洞簫賦》：「翔風(fēng)蕭蕭，而徑其末兮?！估钌谱ⅲ骸秆燥L(fēng)蕭蕭，徑過(guò)其末?！褂志砭排嗽馈渡滹糍x》：「彼聆音而徑進(jìn)，忽交距以接壤?！剐祀甲ⅲ骸副艘帮袈劽铰?，便徑來(lái)斗，交距蹶地，土壤相接?！挂勺鳌笍健故?，「意徑」謂其意直接也，故后言「無(wú)膏潤(rùn)」；與上「辭質(zhì)而義近」相儷，「事略」與「意徑」亦相對(duì)。又按《論說(shuō)》篇「李斯之止逐客，并順情入機(jī)，動(dòng)言中務(wù)，雖批逆鱗，而功成計(jì)合，此上書(shū)之善說(shuō)也?！埂斗舛U》篇「秦皇銘岱，文自李斯，法家辭氣，體乏弘潤(rùn)；然疏而能壯，亦彼時(shí)之絕采也?！埂恫怕浴菲咐钏棺宰帑惗鴦?dòng)。」則此處不應(yīng)稱(chēng)其「誣」也。至于《檄移》篇：「陳琳之檄豫州，壯有骨鯁；雖奸閹攜養(yǎng)，章實(shí)太甚，發(fā)丘摸金，誣過(guò)其虐?！贡酒嘎反庵嗫兹?，則誣其釁惡?！咕酚泄?，非彥和一家之私言，非可模擬也。作「徑」亦通，毋需改。
政無(wú)膏潤(rùn)。
「政」，黃校：「《御覽》作『故』?！拱醋鳌刚故?。謂其政治無(wú)膏潤(rùn)之澤，表現(xiàn)于篇章即缺乏文采也。亦《封禪》篇「法家辭氣，體乏弘潤(rùn)」之義。
自漢來(lái)。
黃本作「自漢以來(lái)」?！秴R校》：「按有『以』字語(yǔ)勝?！拱磸狞S本補(bǔ)。
鼌錯(cuò)之兵卒。
「卒」，黃本作「事」，黃校：「元作『卒』，孫改?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『術(shù)』。」黃注：「《晁錯(cuò)傳》：『匈奴強(qiáng)，數(shù)寇邊，上（按指漢文帝）發(fā)兵以御之。錯(cuò)上言兵事?！弧埂缎ＷC》：「『術(shù)』原作『卒』，梅據(jù)孫汝澄改『事』，王惟儉本亦作『事』，徐校作『術(shù)』。案《御覽》正作『術(shù)』，今據(jù)改。」《校注》：「按《御覽》引作『術(shù)』，徐校是也?！稘h書(shū)鼌錯(cuò)傳》：『錯(cuò)上言兵事，曰：……匈奴之長(zhǎng)技三，中國(guó)之長(zhǎng)技五，陛下又興數(shù)十萬(wàn)之眾，以誅數(shù)萬(wàn)之匈奴，眾寡之計(jì)，以十擊一之術(shù)也。……今降胡義渠蠻夷之屬，來(lái)歸誼者，其眾數(shù)千，飲食長(zhǎng)技，與匈奴同，可賜之堅(jiān)甲絮衣，勁弓利矢，益以邊郡之良騎，令明將能知其習(xí)俗、和輯其心者，以陛下之明約將之。即有險(xiǎn)阻，以此當(dāng)之；平地通道，則以輕車(chē)材官制之。兩軍相為表里，各用其長(zhǎng)技，衡加之以眾，此萬(wàn)全之術(shù)也?！粨?jù)此，則合作『術(shù)』字。不必僅以『錯(cuò)上言兵事』一語(yǔ)，遽改為『事』字也?！埂犊籍悺罚骸赴矗菏滦g(shù)并通，從孫改是。」按《類(lèi)聚》卷五十九引后魏溫子升《廣陽(yáng)王北征請(qǐng)大將表》曰：「兵術(shù)靡常，軍機(jī)屢變．」《隋書(shū)房彥謙傳》：「（與張衡書(shū)）李老、孔丘之才智，呂望、孫武之兵術(shù)。」此作「術(shù)」義長(zhǎng)。從《御覽》改。
王吉之觀禮。
「觀」，范校：「鈴木云：《御覽》作『勸』?！狗蹲ⅲ骸感？庇洠骸骸队[》觀作勸，是也。諸本皆誤。』」《校注》：「『觀』，宋本、鈔本、活字本、喜多本《御覽》引作『勸』。按『勸』字是?！稘h書(shū)》本傳上疏可譣。今本『觀』字非由『勸』之形近致誤，即涉上文而訛。」《校證》：「『觀』原作『勸』，今據(jù)《御覽》改?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸稘h書(shū)》王吉本傳：『上書(shū)愿與大臣及儒臣，述舊禮，明王制?！淮藙t勸禮之旨，從《御覽》是?！拱础稘h書(shū)禮樂(lè)志》：「是時(shí)上（武帝）方征討四夷，銳志武功，不暇留意禮文之事。至宣帝時(shí)，瑯邪王吉為諫大夫，又上疏言：『欲治之主不世出，公卿幸得遭遇其時(shí)，未有建萬(wàn)事之長(zhǎng)策，舉明主于三代之隆者也。其務(wù)在于簿書(shū)斷獄聽(tīng)訟而已，此非太平之基也。今俗吏所以牧民者，非有禮儀科指可世世通行者也，以意穿鑿，各取一切。是以詐偽萌生，刑罪無(wú)極，質(zhì)樸日消，恩愛(ài)寖薄?？鬃釉唬喊采现蚊瘢朴诙Y。非空言也。愿與大臣延及儒生，述舊禮，明王制，驅(qū)一世之民，濟(jì)之仁壽之域；則俗何以不若成康，壽何以不若高宗！』上不納其言?！勾恕渡闲凼柩缘檬А饭?jié)文，詳載王吉本傳。作「勸」是，從《御覽》改。
谷永之諫仙。
「諫」，范校：「孫云：明抄本《御覽》作『陳』?！埂缎ＷC》：「『諫』《御覽》作『陳』?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭摹褐G』是?！?br />辭亦通辭。
「辭」，黃本作「暢」，黃校：「『暢』一作『達(dá)』，又作『辨』。」范校：「孫云：《御覽》作『辨』；鈴木云：《御覽》作『明』?！埂陡叫！罚骸浮簳场蛔鳌罕妗弧！埂缎ＷC》：「『暢』元本、傳校元本、馮本、汪本、兩京本作『辭』，張之象本、王惟儉本作『明』，《御覽》作『辨』。謝云：『一作達(dá)?！获T校云：『下辭字謝作辨，依《御覽》?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸浮簳场唬煨Ｔ疲骸寒?dāng)作辨。』按鈔本、倪本、鮑本《御覽》引作『辨』。宋本、活字本《御覽》作『辦』，乃『辨』之訛。則『辨』字是。張本、訓(xùn)故本作『明』（文津本作『解』）。」按「通辨」連文，古書(shū)罕見(jiàn)，用于此處，因與上文「切至」相對(duì)，不及「通暢」義長(zhǎng)?！妒酚洏?lè)書(shū)》：「四暢交于中而發(fā)作于外?！拐x：「暢，通也。」《新論琴道》：「達(dá)則兼善天下，無(wú)不通暢，故謂之暢。」《宋書(shū)劉秀之傳》：「秀之識(shí)局明遠(yuǎn)，才應(yīng)通暢?！埂稑?lè)府詩(shī)集》卷四十七《石城樂(lè)》解題：「《唐書(shū)樂(lè)志》曰：《石城樂(lè)》者，宋臧質(zhì)所作也。石城在竟陵，質(zhì)嘗為竟陵郡，于城上眺矚，見(jiàn)群少年歌謠通暢，因作此曲?！埂陡呱畟鳌肪硪弧稌铱洛攘_傳》：「讀書(shū)一覽，皆文義通暢?！故瞧渥C。從黃本改。
后漢群賢。
「賢」，范校：「孫云：《御覽》作『臣』?！?br />張衡指摘于史職。
「職」，范校：「孫云：《御覽》作『讖』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮郝殹?，宋本、喜多本、鮑本《御覽》引作『讖』。按『讖』字是。『史』，指條上司馬遷、班固所敘與典籍不合者；『讖』，指上疏論圖緯虛妄，并見(jiàn)《后漢書(shū)》本傳。若作『職』，則非其指矣?！埂犊籍悺罚骸赴矗郝氉彶⑼ǎ仿氈刚撛罅魇?；讖指論圖緯事，俱見(jiàn)《（后）漢書(shū)》?！埂读x證》：「按『史職』與『朝儀』對(duì)文。且衡表有『仰干史職』語(yǔ)，以『職』字為是?！拱丛敬俗謿堌秴R?！窊?jù)《御覽》補(bǔ)「讖」字。黃本作「職」。《后漢書(shū)張衡傳》：「及為侍中，上疏請(qǐng)得專(zhuān)事東觀，收撿遺文，畢力補(bǔ)綴。又條上司馬遷、班固所敘與典籍不合者十余事?！估钯t注：「衡表曰：『臣仰干史職，敢徼官守，竊貪成訓(xùn)，自忘頑愚。愿得專(zhuān)于東觀，畢力于紀(jì)記，竭思于補(bǔ)闕，俾有漢休烈，比久長(zhǎng)于天地，并光明于日月，照示萬(wàn)嗣，永永不朽』也。」「讖」字義窄，從黃本補(bǔ)「職」字。
黃觀教學(xué)。
「黃」，黃本作「王」，黃校：「元作『黃』，從《魏志》改?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》亦作『黃』?！估钤敗堆a(bǔ)注》：「案《太平御覽》九百六引《魏名臣奏》有郎中黃觀上書(shū)云云，『黃』字不當(dāng)輒改?！埂堆a(bǔ)正》：「『王』，黃校云：『元作黃，從《魏志》改?！幻窇c生云：『魏志作王觀，字偉臺(tái)?！获T舒云：『黃當(dāng)作王?！缓戊谈淖鳌和酢?。王批本作『黃』。按『黃』字不誤，李詳補(bǔ)注已辨之矣?！队[》《玉?！妨灰⒆鳌狐S』?！额?lèi)聚》八五亦引魏黃觀奏，足以證梅、馮、何、黃四家之非。」《義證》引《斟詮》云：「《御覽》卷九○六：『《魏名臣奏》曰：時(shí)殺禁地鹿者死，郎中黃觀上疏曰：臣深思陛下所以不早取此鹿，誠(chéng)欲使亟蕃息，然后大取以為軍國(guó)之用也，然臣竊以為今鹿但有日耗，終無(wú)得多也?！稽S觀疏可考者唯此而已，核其內(nèi)容殊少涉及教學(xué)。舍人所言，或另有他疏，待詳?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭狞S觀是，見(jiàn)李詳補(bǔ)注?！?br />王朗節(jié)省。
「朗」，范校：「孫云：《御覽》作『郎』?！埂陡叫！罚骸浮豪省蛔鳌豪省?，不作『郎』?！拱捶蹲ⅲ骸浮度龂?guó)魏志王朗傳》注引《魏名臣奏》載王朗《節(jié)省奏》文?！棺鳌咐省故?，「郎」乃其形誤。
甌毅考課。
「甌」，黃本作「甄」，黃校：「元作『甌』，朱改。」《校證》：「『甄』原作『甌』，梅據(jù)朱改，徐校同。案王惟儉本、《御覽》正作『甄』。」《校注》：「按《御覽》、《玉?！?、《文通》八引作『甄』；王批本、訓(xùn)故本、謝鈔本同。朱改是也。文溯本剜改為『甄』?！拱础堆a(bǔ)注》：「《太平御覽》二百十四（按應(yīng)作五）引《魏名臣奏》，駙馬都尉甄毅奏曰：『漢時(shí)公卿皆奏事。選尚書(shū)郎，試，然后得為之。其在職，自賚所發(fā)書(shū)詣天子前發(fā)省。便處當(dāng)事輕重，口自決定?；蛱熳与y問(wèn)，據(jù)案處正，乃見(jiàn)郎之割斷才技。魏則不然。今尚書(shū)郎，皆天下之選，才技鋒出，亦欲騁其能于萬(wàn)乘之前，宜如故事，令郎口自奏事，自處當(dāng)?！话敢阕鄡H見(jiàn)于此，未知即彥和所指否。《魏志文德甄皇后傳》『封兄子毅為列侯，毅數(shù)上書(shū)陳時(shí)政』者是也?！棺鳌刚纭故?，從《御覽》、黃本改。
晉氏多難。
郭注：「『世』原作『氏』。聲誤，今校改。」《匯?！罚骸赴矗汗f(shuō)是也。細(xì)察本篇自秦、及漢至魏，皆以代稱(chēng)，此亦應(yīng)作『世』方偕，而后之『災(zāi)屯流移』亦通暢易解矣?！拱础端螘?shū)》列傳第十四史臣曰：「晉氏遷流?！埂赌淆R書(shū)》卷四十史臣曰：「晉氏衰敗，中朝淪覆?！埂侗笔肺饔騻鳌罚骸副酥m庶，是漢、魏遺黎，自晉氏不綱，因難播越。」均為「晉氏多難」之證。郭改非。
災(zāi)屯流移。
范校：「孫云：《御覽》作『世交屯夷』。」《校證》：「徐校作『世交屯移』?！埂缎Ｗⅰ罚骸杆伪?、鈔本、喜多本、鮑本《御覽》引作『世交屯夷』。活字本《御覽》作『世教屯夷』。按作『世交屯夷』是?！端螘?shū)文帝紀(jì)》：『（文帝）答曰：皇運(yùn)艱弊，數(shù)鍾屯夷?！挥郑骸海ㄔ问拍暝t）而頻遘屯夷?！弧赌淆R書(shū)高帝紀(jì)下》：『（建元元年詔）末路屯夷。』《文選》傅亮《為宋公求加贈(zèng)劉前軍表》：『臣契闊屯夷?！徊⑵渥C?！埂读x證》：「『流移』謂流浪移徙?！逗鬂h書(shū)東夷傳》：『會(huì)稽東冶縣人有入海行，遭風(fēng)流移至澶州者，所在絕遠(yuǎn)，不可往來(lái)?！弧兑淄拓浴峰柙唬骸和停瑒?cè)崾冀欢y生。』『災(zāi)屯』，即災(zāi)難。」又引斯波六郎云：「下文言『劉頌』晉初人，此有『流移』之語(yǔ)，不適切。此句恐應(yīng)從《御覽》?！拱础度龂?guó)志魏書(shū)陶謙傳》裴注引《吳書(shū)》載曹操詔曰：「今四民流移，讬身他方，攜白首于山野，棄稚子于溝壑，顧故鄉(xiāng)而哀嘆，向阡陌而流涕，饑厄困苦，亦已甚矣?！箍蔀榇司渥⒛_，「晉氏多難，災(zāi)屯流移」即《宋書(shū)》「晉氏遷流」之義，亦通，毋需改。
劉頌殷勒于時(shí)務(wù)。
「勒」，黃本作「勤」?！秴R校》：「『勒』，《御覽》作『勤』。按作『勤』是，『勒』乃『勤』之形誤?！拱础妒酚洏?lè)書(shū)》：「趙高曰：五帝﹑三王樂(lè)各殊名，示不相襲．上自朝廷，下至人民，得以接歡喜，合殷勤?！埂端抉R相如傳》：「及飲卓氏，弄琴，文君竊從戶窺之，心悅而好之，恐不得當(dāng)也．既罷，相如乃使人重賜文君侍者通殷勤．」《漢書(shū)敘傳下》：「武陽(yáng)殷勤，輔導(dǎo)副君，既忠且謀，饗茲舊勛．」從《御覽》、黃本改。
溫嶠懇切于費(fèi)役。
「切」，黃本作「惻」，黃校：「一作『切』?！埂缎ＷC》：「『惻』原作『切』，何校本、黃本改作『惻』。按《御覽》正作『惻』?！埂读x證》：「『懇惻』，謂誠(chéng)懇痛切。《后漢書(shū)黃瓊傳》：『瓊辭疾讓封六七上，言旨懇惻，乃許之?！弧埂秴R校》：「作『惻』是。」按《后漢書(shū)陳蕃傳》：「大司農(nóng)劉佑、廷尉馮緄、河南尹李膺，皆以忤旨，為之抵罪。蕃因朝會(huì)，固理膺等，請(qǐng)加原宥，升之爵任。言及反復(fù)，誠(chéng)辭懇切。帝不聽(tīng)，因流涕而起?！褂志硭氖稏|平憲王蒼傳》：「其后數(shù)陳乞，辭甚懇切。」《張酺傳》：「自酺出后，帝每見(jiàn)諸王師傅，常言：張酺前入侍講，屢有諫正，誾誾惻惻，出于誠(chéng)心，可謂有史魚(yú)之風(fēng)矣．」李賢注：「誾誾，忠正也．惻惻，懇切也．」《三國(guó)志魏書(shū)武帝紀(jì)》裴注引《獻(xiàn)帝傳》載詔曰：「今君重違朕命，固辭懇切，非所以稱(chēng)朕心而訓(xùn)后世也?！埂妒駮?shū)諸葛亮傳》裴注引張儼《默記》：「余觀彼治國(guó)之體，當(dāng)時(shí)既肅整，遺教在后，及其辭意懇切，陳進(jìn)取之圖，忠謀謇謇，義形于主，雖古之管、晏，何以加之乎？」《文選》卷三十七羊祜《讓開(kāi)府表》李善注引孔融《答曹公書(shū)》曰：「來(lái)書(shū)懇切，訓(xùn)誨發(fā)中．」又按《晉書(shū)溫嶠傳》：「時(shí)太子起西池樓觀，頗為勞費(fèi)。嶠上疏，以為朝廷草創(chuàng)，巨寇未滅，宜應(yīng)儉以率下；務(wù)農(nóng)重兵。太子納焉。」作「懇切」自通，毋需從《御覽》改。
并體國(guó)之志規(guī)矣。
「志」，黃本作「忠」?！秴R校》：「『志』，《御覽》作『忠』。按：『志』字無(wú)義，乃『忠』之形誤?！拱础逗鬂h書(shū)楊秉傳》：「每朝廷有得失，輒盡忠規(guī)諫?！埂度龂?guó)志吳書(shū)》卷三評(píng)裴注引陸機(jī)《辨亡論》上：「忠規(guī)武節(jié)?！埂端螘?shū)劉穆之傳》：「忠規(guī)遠(yuǎn)畫(huà)?！棺鳌钢乙?guī)」是，從《御覽》、黃本改。
辨折疏通為首。
「折」，黃本作「析」?！秴R?！罚骸赴矗鹤鳌何觥皇恰！拱磸狞S本改。
若乃案劾之奏。
「案」，黃本作「按」。范校：「鈴木云：《御覽》作『案』?！?br />繩愆紏繆。
「紏」，黃本作「糾」?！秴R?！罚骸赴础杭}』，《類(lèi)篇》：『絲黃色?！弧杭m』，《說(shuō)文》：『繩三合也。』『紏』『糾』義別，作『糾』是?！拱础渡袝?shū)冏命》：「王若曰：『惟予一人無(wú)良，實(shí)賴左右前后有位之士，匡其不及，繩愆糾謬，格其非心，俾克紹先烈?！弧箍追f達(dá)疏：「木不正者，以繩正之。繩謂彈正?！共躺蜃ⅲ骸咐K，直；糾，正也?！棺鳌讣m謬」是，從黃本改。
秦之御史。
「之」，范校：「孫云：《御覽》作『有』。」《校注》：「按『有』字是，『之』蓋涉上而誤?！拱醋鳌赣小棺至x長(zhǎng)，與下文「置」字相儷。從《御覽》改。
故位在摯擊。
「摯」，黃本作「鷙」，黃校：「一作『摯』?！狗蹲⒁悾h章）先生曰：「《后漢書(shū)安帝紀(jì)》詔曰：『秋節(jié)既立，鷙鳥(niǎo)將用?！蛔⒃疲骸簩⒂m其罪，同鷹鹯之鷙擊?！弧埂缎ＷC》：「『摯』何校本黃本改『鷙』，案《史記酷吏傳》：『而緃以鷹擊毛摯為治。』集解：『徐廣曰：鷙鳥(niǎo)將擊，必張羽毛也?！淮藦┖退?，黃改非是?！埂堆a(bǔ)正》：「按《御覽》引作『鷙』，元明以來(lái)各本皆作『摯』；馮舒、何焯校為『鷙』，黃氏從之，是也?！妒酚浛崂袅x緃傳》：『而緃以鷹擊毛摯為治?！患庖鞆V曰：『鷙鳥(niǎo)將擊，必張羽毛也。』《漢書(shū)酷吏義緃傳》顏?zhàn)ⅲ骸貉匀琥楒乐畵?，奮毛羽執(zhí)取飛鳥(niǎo)也?！弧稘h書(shū)五行志上》：『金，西方，萬(wàn)物既成，殺氣之始也。故立秋而鷹隼擊?！挥帧秾O寶傳》：『今日鷹隼始擊，當(dāng)順天氣，以成肅霜之誅?！弧洞呵锞暩芯罚骸核撸塘P之表也。季秋霜始降，鷹隼擊。王者順天行誅，成肅殺之威?！弧栋滋芬灰！胡v擊』，即『鷹擊』或『鷹隼擊』也。作『摯擊』非?！埂读x證》引《注訂》云：「《說(shuō)文》：『鷙，擊殺鳥(niǎo)也?！弧抖Y記儒行》：『鷙蟲(chóng)攫搏?！还抛侄嗉佟簱础粸椤胡v』?！兑磺薪?jīng)音義》八：『鷙，猛鳥(niǎo)也?！弧稄V雅》：『鷙，執(zhí)也。』謂能執(zhí)服眾鳥(niǎo)也。御史中丞主按劾，能使眾官懔服，故曰『位在鷙擊也』?！埂犊籍悺罚骸赴矗簱磁c鷙通，《曲禮》：『前有摯獸，則載貔貅?！皇瑁骸簱椿⒗侵畬??！挥帧度逍小罚骸胡v蟲(chóng)攫搏?！皇瑁骸合x(chóng)是鳥(niǎo)獸之名?！坏F摯從手，鳥(niǎo)鷙從鳥(niǎo)，不煩改從?！拱础抖Y記曲禮上》：「前有摯獸，則載貔貅?！箍资瑁骸笓传F猛而能擊，謂虎狼之屬也?！埂段倪x》卷二張衡《西京賦》：「于是孟冬作陰，寒風(fēng)肅殺。雨雪飄飄，冰霜慘烈。百卉具零，剛蟲(chóng)搏摯?！寡C注：「草木零落，陰氣盛殺，鷹犬之屬，可摯擊也。」《文選》卷十三潘岳《秋興賦》「野有歸燕，隰有翔隼?！估钌谱ⅲ骸跟v擊之鳥(niǎo)，通呼曰隼，一曰鷂，春化為布谷?！段淖印吩唬胡楒牢磽簦_網(wǎng)不得張?！箍勺C摯鷙兩通，惟摯從獸，鷙從鳥(niǎo)耳。此作「摯」義長(zhǎng)，從《御覽》、黃本改。
必使筆端振風(fēng)，簡(jiǎn)上凝霜者也。
《校證》：「《文章緣起》注，『振風(fēng)』作『風(fēng)振』，『凝霜』作『霜凝』?！狗蹲ⅲ骸赴浮冻鯇W(xué)記》十二引崔篆《御史箴》：『簡(jiǎn)上霜凝，筆端風(fēng)起?！淮藦┖退尽！?br />若夫傅盛勁直。
「盛」，黃本作「咸」，黃校：「元作『盛』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》『勁直』作『果勁』?！埂缎ＷC》：「『咸』原作『盛』，徐據(jù)《御覽》校作『咸』，梅改作『咸』，王惟儉本亦作『咸』?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭摹合獭皇牵?jiàn)《晉書(shū)》?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮簞胖薄唬伪?、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引作『果勁』。按作『果勁』是。『果』謂果敢，『勁』謂『勁直』。孫盛《晉陽(yáng)秋》：『司隸校尉傅咸，勁直正厲，果于從政。先后彈奏百寮，王戎多不見(jiàn)從。』《文選》干寶《晉紀(jì)總論》李注引。正以『果』與『勁』二者并言?！渡焦珕⑹隆罚骸嚎最椨胁拍?，果勁不撓，宜為御史中丞?！弧稌?shū)鈔》三三引又六二。則直以『果勁』連文矣?！埂读x證》引《斟詮》云：「『果勁』蓋凝煉《晉書(shū)傅咸本傳》史文『勁直忠果』四字而來(lái)。」按《晉書(shū)傅咸傳》：「咸字長(zhǎng)虞，剛簡(jiǎn)有大節(jié)?！虨橛分胸?，汝南王亮輔政專(zhuān)權(quán)。咸復(fù)上書(shū)切諫，奏免諸官，京都肅然，貴戚懾伏。時(shí)仆射王戎兼吏部，咸奏：戎備位臺(tái)輔，兼掌選舉，不能謐靜風(fēng)俗，以凝庶績(jī)。至今人心傾動(dòng)，開(kāi)張浮競(jìng)。請(qǐng)免戎官。咸累自上書(shū)稱(chēng)引故事，條理灼然，朝廷無(wú)以易之。吳郡顧榮嘗與親故書(shū)曰：傅長(zhǎng)虞為司隸，勁直忠果，劾按驚人。雖非周才，偏亮可貴也。」范注：「《王戎傳》有傅咸劾夏侯駿、夏侯承、王戎三奏。咸本傳有劾荀愷、王戎二奏?！棺鳌赶獭故?。又按《韓非子孤憤》：「能法之士，必強(qiáng)毅而勁直，不勁直，不能矯奸?！埂冻o九章惜誦》：「行婞直而不豫兮，鯀功用而不就?！雇跻葑ⅲ骸铬?，堯臣也。言行婞很勁直，恣心自用，不知厭足，故殛之羽山。治水之功，以不成也。屈原履行忠直，終不回曲，猶鯀婞很，終獲罪罰?！埂逗鬂h書(shū)馮衍傳》：「（《顯志賦》）行勁直以離尤兮，羌前人之所有；內(nèi)自省而不慚兮，遂定志而弗改。」李賢注：「離，遭也；尤，過(guò)也。羌，語(yǔ)發(fā)聲也。言古人有為勁直行而遭尤過(guò)者，有之矣，即屈原、賈誼之流也。衍內(nèi)自省察，不慚于古人，遂守志不改也?！埂额?lèi)聚》卷八十一引魏鍾會(huì)《菊花賦》：「冒霜吐穎。象勁直也?！埂读簳?shū)到洽傳》：「遷御史中丞，彈糾無(wú)所顧望，號(hào)為勁直，當(dāng)時(shí)肅清?！褂帧稄埦拏鳌罚骸妇捑討椝荆评K無(wú)所顧望，號(hào)為勁直。高祖乃遣畫(huà)工圖其形于臺(tái)省，以勵(lì)當(dāng)官?！箍勺C「勁直」亦通，毋需改。
而案辭堅(jiān)深。
「案」，黃本作「按」。《校證》：「『按辭』《御覽》作『辭案』?！?br />各其志也。
「其」，范校：「孫云：《御覽》作『有』。」
惟新日用。
「惟」，黃本同，《校證》作「雖」，并云：「『雖』原作『惟』，與上下文不相銜接，按《論說(shuō)》篇有『雖有日新』語(yǔ)，今據(jù)改?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸何┬氯沼谩徊徽`，王以意改為『雖』非是?！?br />然函人欲全。
《校證》：「《御覽》『函』誤『甲』?！?br />勢(shì)必深峭。
范校：「孫云：《御覽》『必深』作『入剛』?！埂缎ａ尅罚骸浮队[》作『勢(shì)入剛峭』，是?！埂堆a(bǔ)正》：「《史記鼌錯(cuò)傳》：『錯(cuò)為人陗直刻深．』集解：『韋昭曰：術(shù)岸高曰峭．瓚曰：陗，峻．』索隱『峭，峻也．』《漢書(shū)》錯(cuò)傳顏?zhàn)ⅲ骸宏~字與峭同．峭謂峻陿也，』」《義證》：「按『勢(shì)必深峭』義亦可通，不必改從《御覽》。此處『深』字即上文『按辭堅(jiān)深』之深?！?br />詩(shī)刺讒人。
「刺」，黃本作「剌」。《校注》：「按『剌』字誤，當(dāng)以何本、凌本、別解本、尚古本、岡本、王本、崇文本作『刺』?！拱础墩f(shuō)文》刀部：「刺，君殺大夫曰刺，刺，直傷也。從刀，從朿。朿亦聲?！褂质浚骸肛荩逡?，從束，從刀，刀者，剌之也?！剐戾|曰：「剌，乖違也，束而乖違者，莫若刀也。廬達(dá)切?！苟巫ⅲ骸胳逭?，韋背之意。凡言乖剌、剌謬字如此。謚法：愎很遂禍曰剌?！苟忠袅x皆異，此從「刺」為是。
禮嫉無(wú)禮。
「嫉」，黃本作「疾」?！缎ＷC》：「『疾』汪本、張之象本、兩京本、王惟儉本作『嫉』?！埂秴R校》：「『嫉』，《御覽》作『疾』。按作『嫉』不辭，作『疾』是?！拱磸摹队[》、黃本改。
方之委鳥(niǎo)猩。
「委鳥(niǎo)」，黃本作「鸚」。《匯校》：「『』，《御覽》作『鸚』。按作『鸚』是。黃叔琳注引《禮記典（誤，按黃注作曲）禮上》：『鸚鵡能言，不離飛鳥(niǎo)；猩猩能言，不離禽獸。今人而無(wú)禮，雖能言，不亦禽獸之心乎！』即『鸚猩』所本。」按從《御覽》、黃本改。
目以豕彘。
「豕」，范校：「孫云：《御覽》作『羊』?！埂缎ＷC》：「『羊』原作『豕』，《御覽》作『羊』。案《墨子非儒下》：『貪于飲食，惰于作務(wù)，陷于饑寒，危于凍餒，無(wú)以違之。是若乞人，鼸鼠藏而羝羊視，賁彘起?！徽浴貉蝈椤粸檠裕駬?jù)改。」《補(bǔ)正》：「按『羊』字是?！队[》所引與《墨子》合，當(dāng)據(jù)改。」按《史記封禪書(shū)》：「常以四時(shí)春以羊彘祠之。」此「羊彘」連文之證。從《御覽》改。
既其如茲。
《校證》：「《御覽》『茲』作『此』?！?br />是以世人為文。
「世人」，范校：「孫云：《御覽》作『近世』。」《校注》：「按『世人』二字嫌泛，《御覽》所引是也?！端螘?shū)荀伯子傳》：『（伯子）為御史中丞，凡所奏劾，莫不深相謗毀，或延及祖禰，示其切直；又頗雜嘲戲，世人以此非之。』可資旁證。」
次骨為戾。
「次」，范校：「孫云：《御覽》作『刺』?！埂缎ＷC》：「『次』，《御覽》作『刺』。案《史記酷吏傳》：『外寬，內(nèi)深次骨?！弧端麟[》：『次，至也。李奇曰：其用法刻至骨?！淮藦┖退尽Ｙ澪囊嘧鳌捍喂恰?。作『刺』者，淺人妄改?！埂犊籍悺罚骸赴矗捍喂钦呷胗诠且?，《周禮》宮伯：『八次八舍?！蛔ⅲ骸涸趦?nèi)為次。』《史記酷吏傳》：『外寬內(nèi)深次骨?！弧队[》非?！拱础额?lèi)聚》卷二十六引梁王僧孺《與何遜書(shū)》：「雖事異鉆皮，文非次骨，猶復(fù)因茲舌杪，成此筆端，上可以投畀北方，次可以論諭左校?！箍勺C作「次骨」是。
復(fù)似善罵。
「罵」，范校：「孫云：《御覽》作『詈』?！拱础墩f(shuō)文》：「詈，罵也。」《楚辭離騒》：「女?huà)林畫(huà)孺沦?，申申其詈予?！雇跻葑ⅲ骸割?，一作罵?！?br />若能闊禮門(mén)以懸規(guī)。
「闊」，黃本作「辟」?！缎ＷC》：「徐校本、馮本、王惟儉本『辟』作『闊』。又徐校『懸』作『應(yīng)』?！埂秴R?！罚骸浮洪煛?，《御覽》作『辟』。按：『辟』，開(kāi)也；『辟禮門(mén)』與下『標(biāo)義路』相對(duì)成文。作『辟』是?！拱础睹献尤f(wàn)章下》：「夫義，路也；禮，門(mén)也。惟君子能由是路，出入是門(mén)也。」從《御覽》、黃本改。
然后踰垣者折肱。
「垣」，范校：「孫云：《御覽》作『墻』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮弘拧唬跖?、凌本作『股』。按《易豐》爻辭：『折其右肱?！弧蹲髠鳌范ü辏骸喝垭胖獮榱坚t(yī)?！皇恰赫垭拧欢止逃兴嬉?。凌本作『股』非?！拱础墩f(shuō)苑雜言》：「孔子曰：語(yǔ)不云乎？三折肱而成良醫(yī)?！埂缎ＷC》：「『三折肱而成良醫(yī)』，定公十三年《左傳》以為齊高強(qiáng)語(yǔ)。愛(ài)艮案：《孔叢子嘉言》篇：『夫子曰：三折肱而為良醫(yī)?！弧冻o惜誦》：『九折臂為良醫(yī)?！煌跻葑⒃疲骸貉匀司耪郾郏鼩v方藥，則成良醫(yī)，乃自知其病?！黄湔f(shuō)『九折臂』意，亦當(dāng)與『三折肱』相同也。」《類(lèi)聚》卷三十六引晉方湛生（全晉文一百四十作湛方，此有訛倒。）《北叟贊》曰：「喪馬弗希，折肱愈喜?！褂帧渡袝?shū)費(fèi)誓》：「無(wú)敢寇攘，踰垣墻，竊馬牛，誘臣妾，汝則有常刑?！棺鳌刚垭拧故?。
快捷方式者滅趾。
「趾」，范校：「孫云：《御覽》作『跡』；黃（丕烈）云：按馮本『趾』?！痕E』?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮褐骸唬队[》引作『跡』。按『滅趾』與上句之『折肱』對(duì)，《御覽》所引非也。《易噬嗑》爻辭：『屨校滅趾?！弧拱础兑资舌尽罚骸笇招缰?。」王弼注：「過(guò)輕戮薄，故屨校滅趾，桎其行也，足懲而已，故不重也?！埂度龂?guó)志魏書(shū)陳羣傳》：「時(shí)太祖議復(fù)肉刑，……群對(duì)曰：……書(shū)曰：『惟敬五刑，以成三德?！弧兑住分?、刖、滅趾之法，所以輔政助教，懲惡息殺也。且殺人償死，合于古制；至于傷人，或殘毀其體而裁翦毛發(fā)，非其理也。若用古刑，使淫者下蠶室，盜者刖其足，則永無(wú)淫放穿窬之奸矣?！棺鳌钢骸故牵队[》非。
話病為切哉。
「話」，黃本作「詬」，黃校：「元作『話』，謝改?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》（切）作『巧』?！埂缎ＷC》：「『詬』元作『話』，梅據(jù)謝改，徐校同。按王惟儉本、《御覽》正作『詬』。」又：「《御覽》『切』作『巧』，徐校同?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础队[》引作『詬』，活字本、何本、訓(xùn)故本、梁本、謝鈔本、別解本同。謝改是也。《禮記儒行》：『常以儒相詬病?！秽嵶ⅲ骸涸嵅。q恥辱也?！弧对?shī)小雅斯干》箋：『言時(shí)人骨肉用是相愛(ài)好，無(wú)相詬病也。』《中論爵祿》篇：『于是則以富貴相詬病矣?！弧段倪x晉紀(jì)總論》：『蓋共嗤點(diǎn)以為灰塵而相詬病矣。』并以『詬病』為言?！埂秴R校》：「按：作『詬』是，『話』為『詬』之形誤?！埂读x證》引《斟詮》：「切，謂切厲也。《后漢書(shū)蔡衍傳》：『言甚切厲，坐免官?！弧拱磸摹队[》、黃本改「話」為「詬」。又按從「切」通，毋需改。
總法家之式。
「式」，范校：「鈴木云：《御覽》作『裁』。」《校證》：「《御覽》『式』作『裁』，《玉海》同今本。」《校釋》：「『式』，《御覽》作『裁』，義較長(zhǎng)?！埂缎Ｗⅰ罚骸浮菏健唬伪?、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引作『裁』。按《史記自序》：『（司馬談《論六家要指》）法家不別親疏，不殊貴賤，一斷于法?！粨?jù)此則作『裁』是。范寧《谷梁傳集解序》：『公羊辨而裁?！粭钍瑁骸翰?，謂善能裁斷?！辉b此正合?！拱础秴问洗呵铩罚骸纲p罰無(wú)方，不用法式。」《韓非子主道》篇：「同合刑名，審驗(yàn)法式?！埂妒酚浨厥蓟时炯o(jì)》：「二十八年，……禪梁父。刻所立石，其辭曰：……治道運(yùn)行，諸產(chǎn)得宜，皆有法式。」《淮南子要略》篇：「《時(shí)則》者，所以上因天時(shí)，下盡地力，據(jù)度行當(dāng)，合諸人則，形十二節(jié)，以為法式?！埂稌?shū)記》篇：「式者，則也。」可證此處作「式」是，且與下「儒家之文」相儷。
氣流墨中。
《校證》：「《御覽》『流』作『留』。」《義證》：「此句意謂正氣流布于筆墨之中?！拱醋鳌噶鳌故恰?br />乃稱(chēng)絕席之雄。
黃注：「《（后漢書(shū)）王常傳》：常為橫野大將軍，位次與諸將絕席。注：絕席，謂尊顯之也?！稘h官儀》曰：御史大夫、尚書(shū)令、司隸校尉皆專(zhuān)席，號(hào)三獨(dú)坐?！狗蹲ⅲ骸浮航^席』，疑當(dāng)作『奪席』?！逗鬂h書(shū)儒林戴憑傳》：『帝令群臣能說(shuō)經(jīng)者，更相難詰，義有不通。輒奪其席，以益通者。憑遂重坐五十余席?！稽S注引《王常傳》：『常為橫野大將軍，位次與諸將絕席?！凰品瞧湟狻！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础逗鬂h書(shū)宣秉傳》：『建武元年，拜御史中丞。光武特詔御史中丞與司隸校尉、尚書(shū)令會(huì)同，并專(zhuān)席而坐。故京師號(hào)「三獨(dú)坐」?！弧稘h舊儀》：『御史中丞朝會(huì)獨(dú)坐，出討奸猾；內(nèi)與尚書(shū)令、司隸校尉同，皆專(zhuān)席。京師號(hào)之曰「三獨(dú)坐」者也?！弧稌?shū)鈔》六二引。則『絕席』當(dāng)作『專(zhuān)席』，始與本段所論吻合。若作『奪席』，似仍嫌泛也?！埂读x證》：「按《后漢書(shū)來(lái)歙傳》：『賜歙班坐絕席?！弧逗鬂h書(shū)張禹傳》：『每朝見(jiàn)特贊，與三公絕席，在諸公之右。』」又引《注訂》云：「絕席者，殊座也，故稱(chēng)雄。」按《晉書(shū)傅玄傳》：「泰始四年，以為御史中丞?！D(zhuǎn)司隸校尉。獻(xiàn)皇后崩于弘訓(xùn)宮，設(shè)喪位。舊制，司隸于端門(mén)外坐，在諸卿上，絕席。其（傅玄）入殿，按本品秩在諸卿下，以次坐，不絕席。而謁者以弘訓(xùn)宮為殿內(nèi)，制玄位在卿下。玄恚怒，厲聲色而責(zé)謁者。謁者妄稱(chēng)尚書(shū)所處，玄對(duì)百僚而罵尚書(shū)以下。御史中丞庾純奏玄不敬，玄又自表不以實(shí)，坐免官。然玄天性峻急，不能有所容；每有奏劾，或值日暮，捧白簡(jiǎn)，整簪帶，竦踴不寐，坐而待旦。于是貴游懾伏，臺(tái)閣生風(fēng)。」可證作「絕席」是，絕席即專(zhuān)席也。范注所謂「奪席」者，乃偶為，非禮之常也。
直方之舉耳。
「耳」，黃校：「一作『也』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》作『也』?！埂缎ＷC》：「《御覽》、《玉海》『耳』作『也』，何校亦作『也』?！埂缎Ｗⅰ罚骸负胃氖??！埂秴R?！罚骸缸鳌阂病徽Z(yǔ)勝?！拱磸摹队[》改。
取其義也。
「取」，范校：「孫云：《御覽》作『蓋』?！埂缎ａ尅罚骸浮队[》『取』作『蓋』，是?！埂缎ＷC》：「《御覽》五九五『取』作『蓋』。疑當(dāng)作『蓋取』?！埂读x證》：「高宗，商王武丁。范注：『《尚書(shū)說(shuō)命上》：?jiǎn)⒛诵?，沃朕心，若藥弗瞑眩，厥疾弗瘳。傳曰：開(kāi)汝心以沃我心，如服藥必瞑眩極，其病乃除，欲其出切言以自警?！徽x：『當(dāng)開(kāi)汝心所有，以灌沃我心；欲令以彼所見(jiàn)教己未知故也?！弧拱磸摹溉　故?，后世稱(chēng)書(shū)為啟者，取高宗之義也?！干w」字毋需增。
至魏國(guó)箋記。
「箋」，范校：「孫云：《御覽》作『箋』?！?br />如云啟聞。
「如」，黃本作「始」?！缎ＷC》：「『始』原作『如』，徐校本、黃注本改作『始』。按《御覽》正作『始』?！拱磸摹队[》、黃本改。
或謹(jǐn)密啟。
黃本作「或云謹(jǐn)啟」。范校：「鈴木云：嘉靖本、梅本、岡本作『或謹(jǐn)密啟』?！埂缎ＷC》：「『或云謹(jǐn)啟』原作『或謹(jǐn)密啟』，徐校本、何校本、黃注本改作『或云謹(jǐn)啟』。按《御覽》正作『或云謹(jǐn)啟』。」《校注》：「元本、弘治本、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本、何本、胡本、訓(xùn)故本、梅本、凌本、合刻本、梁本、秘書(shū)本、謝鈔本、匯編本、別解本、尚古本、岡本、張松孫本、崇文本作『或謹(jǐn)密啟』。按諸本非是。徐、馮舒、何焯均校為『或云謹(jǐn)啟』，黃氏從之，是也。四庫(kù)本剜改為『或云謹(jǐn)啟』?！妒率肌罚骸荷蚣s書(shū)云：景帝名啟，兩帝按當(dāng)作漢俱諱；魏國(guó)箋記，末方曰謹(jǐn)啟。』《事物紀(jì)原》集類(lèi)二：『魏國(guó)箋記，始云啟，末云謹(jǐn)啟。』并其證?！队[》五九五引，正作『或云謹(jǐn)啟』。王批本同?！埂犊籍悺罚骸赴矗好軉⒁?jiàn)《晉書(shū)山濤傳》：『凡用人行政，皆先密啟，然后公奏。』舍人本此?！拱磸摹队[》、黃本改。
必?cái)繌厝胍?guī)，促其音節(jié)。
「徹」，黃本作「飭」，黃校：「元作『散』。」范校：「黃云：活字本、汪本作『徹』。孫云：《御覽》無(wú)『斂飭』以下八字?！埂缎ＷC》：「『飭』，元本、傳校元本、馮本、汪本、畬本、張之象本、兩京本、梅六次本、張松孫本、吳校本作『徹』，王惟儉本作『轍』，何允中本、日本活字本、梅本、凌本、陳本、鍾本、梁本、徐校本、清謹(jǐn)軒鈔本、日本刊本作『散』，黃本改作『飭』?！埂缎Ｗⅰ罚ㄒ痪盼寰拍臧妫骸赴春献直尽队[》五九五引作『徹』，宋本、喜多本、鮑本并無(wú)。是也。元本、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本、胡本、梅本、馮本亦并作『徹』。其作『散』者，乃『徹』之形誤，不必改為『飭』也?！埂读x證》：「按曹能始批梅六次本亦作『斂轍入規(guī)』。沈巖錄何焯云：『則啟之無(wú)取乎冗長(zhǎng)明矣。劉、柳之啟，后世之不戾于古者也?！话础恨H』、『徹』義通，均指軌轍。黃本臆改為『飭』，非是?！?br />辨要輕清。
《附?！罚骸浮罕妗蛔鳌恨q』?！埂读x證》引牟注云：「辨要：《太平御覽》卷五九五作『辯要』。《才略》篇說(shuō)『《典論》辯要』。」
讜者，偏也。
范校：「鈴木云：『偏』上疑有脫字?！狗蹲ⅲ骸浮逗鬂h班彪傳下》注，《文選典引》注，皆云：『讜，直言也』?！稌?shū)益稷》正義引《聲類(lèi)》云：『讜言，美言也。』此云『讜者偏也』，疑有脫字，似當(dāng)云『讜者，正偏也?！弧稌?shū)洪范》：『無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩?！弧埂缎ａ尅罚骸赴醋暉o(wú)偏訓(xùn)。讜言，美言也，直言也。此當(dāng)作『讜者，正也?！幌挛摹浩淦簧详I字，當(dāng)作『讜正其偏』?！盾髯臃窍唷罚骸翰┒h正?！蛔ⅲ骸狐h與讜同?！弧埂缎Ｗⅰ罚骸赴捶妒现^有脫字甚是，惟謂作『正偏』，似與下『王道有偏，乖乎蕩蕩』不相應(yīng)；疑當(dāng)作『無(wú)偏』?！稌?shū)洪范》：『無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩?！弧峨`釋石門(mén)頌》：『無(wú)偏蕩蕩，真雅以方?！徊⒆闩c此文相發(fā)?！埂犊籍悺罚骸赴矗衡徴f(shuō)是。疑脫『無(wú)』字，下言『有偏』者，為言以申其義也，故應(yīng)作『無(wú)偏』為是?！稌?shū)洪范》：『無(wú)黨無(wú)偏，王道蕩蕩?！幌卵杂衅?，正以無(wú)對(duì)，此舍人所本。范注作『正偏』，則不典，楊校是?！埂读x證》：「《書(shū)》『無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩』句下孔傳：『偏，不平。』《左傳》襄公三年引此二句，杜注：『蕩蕩，平正無(wú)私?！弧褂忠墩逶彙吩疲骸缸曆?，正直之言。《說(shuō)文》新附：『讜，直言也?！弧拱磳O星衍《尚書(shū)今古文注疏》：「鄭康成曰：『黨，朋黨?！弧嵶⒁?jiàn)《史記集解》，云：『黨，朋黨』者，《說(shuō)文》作『擋』，云：『朋羣也。』孔安國(guó)注《論語(yǔ)》以黨為『相助匿非』，又以為『助私』?！埂蹲髠鳌废骞辏骸概e其偏，不為黨?！箍勺C「黨」亦偏也?！稘h書(shū)敘傳下》：「讜言訪對(duì)，為世純?nèi)??！诡亷煿抛ⅲ骸缸曆?，善言也．讜音黨．」《潛夫論明闇》篇：「慢賤信貴，則朝廷讜言無(wú)以至，而潔士奉身伏罪于野矣。」王繼培《箋》：「《孟子》：『禹聞善言則拜?！悔w岐注引《尚書(shū)》曰：『禹拜讜言?！唤瘛稌?shū)皋陶謨》作『昌言』。《漢書(shū)敘傳》：『今日復(fù)聞讜言?！活亷煿抛ⅲ骸鹤曆?，善言也?！弧古龛I《校正》：「按：『讜』即『昌』之后出形聲字?！棺暸c黨通，《荀子非相》篇：「言而足聽(tīng)，文而致實(shí)，博而黨正，是士君子之辯者也。」楊倞注：「黨與讜同，謂直言也?！雇跸戎t《集解》：「郝懿行云：致致、黨讜，并古今字，讜言即昌言，謂善言也?！挂纱恕缸暋辜赐ā更h」，「黨」者必有偏也。
王道有偏，乖乎蕩蕩；其偏，故曰讜言也。
黃校：「（蕩蕩）下有脫字?！埂缎ＷC》補(bǔ)「矯正」二字，并云：「何校云：『其偏上當(dāng)有闕文?！恢x、徐?！菏幨帯幌卵a(bǔ)『矯正』二字，王惟儉本空白二字。黃本于『蕩蕩』下注云：『下有脫字。』今據(jù)謝補(bǔ)。」《校注》：「按『其』下疑脫『言無(wú)』二字，觀上下文意可見(jiàn)?！埂犊籍悺罚骸赴矗褐x補(bǔ)是?！拱磸摹缎ＷC》補(bǔ)。
孝成稱(chēng)班伯之讜言，貴直也。
《校證》「貴」上有「言」字，并云：「『貴』上『言』字今補(bǔ)，蓋原作小二，誤奪之?！稑?lè)府》篇：『故陳思稱(chēng)李延年閑于增損古辭，多者則宜減之，明貴約也?！弧斗舛U》篇：『《錄圖》曰：潬潬咴咴，棼棼雉雉，萬(wàn)物盡化。言至德所被也。』句法與此同?！埂读x證》引《斟詮》云：「案《樂(lè)府》、《封禪》兩篇所引，皆實(shí)錄陳思，《錄圖》之言，故于斷語(yǔ)加『明』『言』二字以申明之，今此處所述孝成之稱(chēng)出于間接敘筆，非直接辭語(yǔ)，句法并非一致，故斷語(yǔ)『貴直也』三字自通，無(wú)加『言』字必要。」《考異》：「按：『讜言』為一讀，『貴直』也為一讀，文本不誤，增一『言』為贅，王校非。」按《漢書(shū)敘傳》：「班伯，況子也。成帝時(shí)，以侍中光祿大夫養(yǎng)病久之?！瓡r(shí)乘輿幄坐張畫(huà)屏風(fēng)，畫(huà)紂醉踞妲己作長(zhǎng)夜之樂(lè)。上指畫(huà)而問(wèn)班伯：『紂為無(wú)道，至于是乎﹖』伯對(duì)曰：『《書(shū)》云：乃用婦人之言。何有踞肆于朝？所謂眾惡歸之，不如是之甚者也?！簧显唬骸浩埐蝗舸?，此圖何戒﹖』伯曰：『沈湎于酒，微子所以告去也；『式號(hào)式謼，《大雅》所以流連也。《詩(shī)》《書(shū)》淫亂之戒，其原皆在于酒。』上乃喟然嘆曰：『吾久不見(jiàn)班生，今日復(fù)聞讜言。』」顏師古注：「讜言，善言也，音黨。」「言」字實(shí)不必有。
自漢置八儀。
范注：「『八儀』，疑當(dāng)作『八能』?！逗鬂h書(shū)禮儀志中》：『正德曰：「八能士各言事。」八能士各書(shū)板言事。文曰：「臣某言，今月若干日甲乙日冬至，黃鍾之音調(diào)，君道得，孝道褒?！股坛?、角民、征事、羽物，各一板。否則召太史令各板書(shū)，封以皁囊，送西陛，跪授尚書(shū)。』章懷注引《樂(lè)葉圖征》曰：『夫圣人之作樂(lè)，不可以自?shī)室?，所以觀得失之效者也。故圣人不取備于一人，必從八能之士。故撞鐘者當(dāng)知鐘，擊鼓者當(dāng)知鼓，吹管者當(dāng)知管，吹竽者當(dāng)知竽，擊磬者當(dāng)知磬，鼓琴者當(dāng)知琴。故八士曰，或調(diào)陰陽(yáng)，或調(diào)律歷，或調(diào)五音。……八能之士，常以日冬至成天文，日夏至成地理，作陰樂(lè)以成天文，作陽(yáng)樂(lè)以成地理?！弧埂读x證》引王先謙《集解》：「八能，謂撞鍾，擊鼓、磬，吹管、竽，鼓琴之士，……以六器應(yīng)八音，故曰八能?！埂缎ＷC》：「『能』原作『儀』?！阜墩f(shuō)是，今據(jù)改。」《義證》：「宋吳曾《能改齋漫錄》卷七『封事』條：『按漢置八儀，密奏陰陽(yáng)，皂囊封板，故曰封事?！豢梢?jiàn)宋本即作『儀』，不誤。」又引《注訂》云：「八儀，即八能?！稄V雅釋言》：『儀，賢也?！话四?、八賢、八儀一也。下文云：『密奏陰陽(yáng)，皂囊封板。皆本《禮儀志》中語(yǔ)，蓋可證也?！弧?br />皁囊封板。
《校證》：「王惟儉本『事』作『板』。」《義證》：「『板』字《校證》本誤排為『事』。按各本均作『板』。」按《后漢書(shū)禮儀志中》：「日冬至，召太史令各板書(shū)，封以皁囊?！棺鳌赴濉故?。黃注本、范注本均作「板」。惟《校證》誤。
鼌錯(cuò)受書(shū)，還士便宜。
「士」，黃本作「上」?！缎ＷC》：「元本、傳校元本、馮本、汪本、畬本、張之象本兩京本、吳校本『上』誤『士』，徐校作『上』?！埂犊籍悺罚骸赴矗簭摹荷稀皇??！拱础妒酚淈呭e(cuò)傳》：「鼌錯(cuò)者，潁川人也?！⑽牡蹠r(shí)，天下無(wú)治尚書(shū)者，獨(dú)聞濟(jì)南伏生故秦博士，治尚書(shū)，年九十余，老不可征，乃詔太常使人往受之。太常遣鼌錯(cuò)受《尚書(shū)》伏生所，還，因上便宜事?！棺鳌干稀故?，從黃本改。
后代便宜。
范校：「黃云：案馮本無(wú)此四字。校增?！埂读x證》：「按元刻本有此四字?！?br />事舉人存。
「舉」，范校：「黃云：活字本作『徙』?！埂缎ＷC》：「黃丕烈云：『舉，活字本作徙。』案《禮記中庸》云：『其人存，則其政舉?！淮藦┖退?，作『徙』者誤。」《義證》引《斟詮》云：「事舉人存，謂所言之政事獲得實(shí)行，而其人之名亦存于世也。《禮記中庸》：『其人存則其政舉。』彥和師其語(yǔ)而不用其義?！?br />皂　司直。
「　」，黃本作「飭」。范校：「黃云：活字本作『飾』。」《札迻》十二：「飭，疑當(dāng)作袀?！独m(xù)漢書(shū)輿服志》云：宗廟『皆服袀玄』，劉注云：『《獨(dú)斷》云：袀，紺繒也?！秴嵌假x》曰：袀，皁服。』皁袀，即袀玄也?！埂缎ａ尅罚骸笇O詒讓疑『飭』當(dāng)作『袀』，以『袀』為皁服也。然『袀』無(wú)緣訛為『飭』，『飭』疑『飾』之誤。皁乃司直之服飾。」《校證》：「『飾』原作『飭』，黃丕烈云：『活字本作飾。』今據(jù)改。皁飾乃司直之服飾?！埂堆a(bǔ)正》：「按『皁飭』二字不可解，《札迻》十二謂當(dāng)作『皁袀』，亦未可從。疑為『白簡(jiǎn)』之舛誤?！稌x書(shū)傅玄傳》：『玄天性峻急，不能有所容；每有奏劾，或值日暮，捧白簡(jiǎn)，整簪帶，竦踴不寐，坐而待旦。于是貴游懾伏，臺(tái)閣生風(fēng)?！弧赌淆R書(shū)謝超宗傳》：『上（世祖）積懷超宗輕慢，使兼中丞袁粲奏曰：超宗品第，未入簡(jiǎn)奏，臣輒奉白剪以聞?！弧读簳?shū)王亮傳》：『御史中丞任昉因奏曰：……（范）縝位應(yīng)黃紙，臣輒奉白簡(jiǎn)?！弧端鍟?shū)儒林劉炫傳》：『乃自為贊曰：……名不掛于白簡(jiǎn)，事不染于丹筆?！缓紊兄杜c顏延之書(shū)》：『絳騶清路，白簡(jiǎn)深劾。』《初學(xué)記》十二、《通典》二四引?！段倪x》任昉《奏彈曹景宗》：『臣謹(jǐn)奉白簡(jiǎn)以聞?！挥稚蚣s《奏彈王源》：『臣輒奉白簡(jiǎn)以聞。』《集注》：『《鈔》曰：謂其有罪不得復(fù)用本官之紙，故我輒即奉白簡(jiǎn)以聞天子也?！粨?jù)景印唐寫(xiě)集注本迻録?！多嶏L(fēng)羔裘》：『邦之司直?！幻珎鳎骸核?，主也?！弧蹲髠鳌废骞吣暝嗽?shī)，杜注亦訓(xùn)『司』為『主』?！埂读x證》引《注訂》云：「飭疑為飾之筆誤，彥和于古之成語(yǔ)，多用變文，如上八儀之類(lèi)，則皁飾猶皁服也。」《考異》：「按：從『飾』是，皂飾，言司直之服也。」按《說(shuō)文》力部：「飭，致堅(jiān)也?！苟巫ⅲ骸浮≌撸瑘?jiān)也。致者，送旨也。致之于堅(jiān)，是謂之飭?！犊脊び洝罚簩徢鎰?shì)，以飭五材。謂五材皆必堅(jiān)致也。又曰：飭力以長(zhǎng)地材。謂整頓其人力也。凡人、物皆得云飭。飭人而筋力束矣，飭物而器用精良矣。其字形與飾相似，故古書(shū)多有互訛者。飾在外，飭在內(nèi)，其義不同。……凡經(jīng)傳子史之訛，皆可以意正之?！埂秴问洗呵铩罚骸缸优伙??！垢哒T注：「不文飾也。」畢沅校正：「飭與飾通?！短接[》二百七十九作飾?！埂对?shī)鄭風(fēng)羔裘》：「彼其之子，邦之司直?！姑珎鳎骸杆?，主也。」《漢書(shū)蓋寬傳》：「蓋寬饒為司臣，正色立于朝，雖《詩(shī)》所謂『國(guó)之司直』無(wú)以加也．」顏師古注：「《詩(shī)鄭風(fēng)羔裘》之篇曰：『彼己之子，邦之司直』，言其德美，可主正直之任也．」《淮南子主術(shù)訓(xùn)》：「舜立誹謗之木，湯有司直之人。」劉文典《淮南鴻烈集解》：「司直，官名，不曲也?！埂妒酚浱锶蕚鳌罚骸溉室詨呀樾l(wèi)將軍舍人，數(shù)從擊匈奴?！线w拜為司直?！辜猓骸浮稘h書(shū)百官表》曰：武帝元狩五年，初置司直，秩比二千石，掌佐丞相舉不法。」《晉書(shū)五行志》：「司直彈劾眾官?！埂端螘?shū)鄭鮮之傳》：「性剛直，不阿強(qiáng)貴，明憲直繩，甚得司直之體?！埂侗笔防畋雮鳌罚骸讣捌涫季铀局保瑘?zhí)志徑行，其所彈劾，應(yīng)弦而倒。赫赫之威，振于下國(guó)；肅肅之稱(chēng)，著自京師?！褂职袋S注：「《后漢禮儀志中》：日冬至，召太史令各板書(shū)，封以皁囊。《獨(dú)斷》：凡章表皆啟封，其言密事，得皁囊盛?！埂读x證》引《漢官儀》：「密奏以皁囊封之，不使人知，故曰封事?！箍勺C此處作「皁飭」亦通。「皁飭」猶密飭也?！杆局薄狗侵^司直之官，謂得司直不曲之體也。即諫議大夫、御史大夫官非司直，亦膺彈劾百官之任。飭有致義，「皁飭司直」者，即密致（章表）以司直也。若作「皁飾」，依《校證》所言，則既云司直，復(fù)云司直所著之服，竊恐彥和未必如是辭費(fèi)也。且飾與飭通。元本作「　」，乃「飭」之形誤。改從黃本。
事必任勝。
「任勝」，黃本作「勝任」。《校證》：「『勝任』馮本誤『任勝』。」《匯?！罚骸赴础喝蝿佟荒恕簞偃巍恢`倒。」按《莊子人間世》篇：「汝不知夫螳螂乎？怒其臂以當(dāng)車(chē)轍，不知其不勝任也。」《漢書(shū)武帝紀(jì)》：「有司奏議曰：……不察廉，不勝任也，當(dāng)免?！棺鳌竸偃巍鬼?，是，從黃本乙。

議對(duì)第二十四

　　周爰（諮）【咨】謀，是謂為議。議之言宜，審事宜也?！兑住分豆?jié)卦》，「君子以制（度數(shù)）【數(shù)度】，議德行」?！吨軙?shū)》曰：「議事以制，政乃弗迷?！棺h貴節(jié)制，經(jīng)典之體也。
　　昔管仲稱(chēng)軒轅有明臺(tái)之議，則其來(lái)遠(yuǎn)矣。洪水之難，堯咨四岳，（宅）【百】揆之舉，舜疇五（人）【臣】，三代所興，詢及（蒭）【芻】蕘?！洞呵铩丰屗危敚ɑ福举摇浚▌?wù)）【預(yù)】議。及趙靈胡服，而季父爭(zhēng)論；商鞅變法，而甘龍交（辨）【辯】；雖憲章無(wú)筭，而同異（之）【足】觀。迄（今）【至】有漢，始立（駁）【駁】議。駁者，雜也。雜議不純，故曰駁也。自兩漢文明，楷式（照）【昭】備，藹藹多士，發(fā)言盈庭；若賈誼之遍代諸生，可謂捷于議也。至如（主父）【吾丘】之駁挾弓，安國(guó)之辨匈奴，賈捐之陳于（朱）【珠】崖，劉歆辨于祖宗，雖質(zhì)文不同，得事要矣。若乃張敏之?dāng)噍p侮，郭躬之議擅誅，程曉之駁校事，司馬芝之議貨錢(qián)，何曾蠲出女之科，秦秀定賈充之謚，事實(shí)允當(dāng)，可謂達(dá)議體矣。漢世善駁，則應(yīng)劭為首。晉代能議，則傅咸為宗。然仲瑗博古，而銓貫（以）【有】敘；長(zhǎng)虞識(shí)治，而屬辭枝繁。及陸機(jī)斷議，亦有鋒穎，而腴辭弗翦，頗累文骨，亦各有美，風(fēng)格存焉。
　　夫動(dòng)先擬議，明用稽疑，所以敬慎群務(wù)，張治術(shù)。故其大體所資，必樞紐經(jīng)典，采故實(shí)于前代，觀通變于當(dāng)今；理不謬搖其枝，字不妄舒其藻。（文）【又】郊祀必洞于禮，戎事【宜】練于兵，（佃）【田】谷先曉于農(nóng)，斷訟務(wù)精于律。然后標(biāo)以顯義，約以正辭，文以辨潔為能，不以繁縟為巧；事以明核為美，不以深隱為奇；此綱領(lǐng)之大要也。若不達(dá)政體，而舞筆弄文，支離（構(gòu)）【構(gòu)】辭，穿鑿會(huì)巧，（功）空騁其華，固為事實(shí)所擯；設(shè)得其理，亦為游辭所埋【矣】。昔秦女嫁晉，從文衣之媵（者），晉人貴媵而賤女；楚珠鬻鄭，為熏桂之櫝，鄭人買(mǎi)櫝而還珠；若文浮于理，末勝其本，則秦女楚珠，復(fù)在于茲矣。
　　又對(duì)策者，應(yīng)詔而陳政也；射策者，探事而獻(xiàn)說(shuō)也。言中理準(zhǔn)，譬射侯中的；二名雖殊，即議之別體也。古之造士，選事考言。漢文中年，始舉賢良，晁錯(cuò)對(duì)策，蔚為舉首。及孝武益明，旁求俊乂，對(duì)策者以第一登庸，射策者以甲科入仕，斯固選賢要術(shù)也。觀鼌氏之對(duì)，驗(yàn)古【明】今，辭裁以辨，事通而贍，超升高第，信有征矣。仲舒之對(duì)，祖述《春秋》，本陰陽(yáng)之化，究列代之變，煩而不慁者，事理明也。公孫之對(duì)，簡(jiǎn)而未博，然總要以約文，事切而情舉，所以太常居下，而天子擢上也。杜（鈫）【欽】之對(duì)，略而指事，辭以治宣，不為文作。及后漢魯（平）【丕】，辭氣質(zhì)素，以儒雅中策，獨(dú)入高第。凡此五家，并前代之明范也。魏晉已來(lái)，稍務(wù)文麗，以文紀(jì)實(shí)，所失已多。及其來(lái)選，又稱(chēng)疾不會(huì)，雖欲求文，弗可得也。是以漢飲博士，而雉集乎堂；晉策秀才，而麇興于前；無(wú)他怪也，選失之異耳。
　　夫駁議偏辨，各執(zhí)異見(jiàn)；對(duì)策揄?yè)P(yáng)，大明治道。使事深于政術(shù)，理密于時(shí)務(wù)，酌三五以镕世，而非迂緩之高談；馭權(quán)變以拯俗，而非刻薄之偽論；風(fēng)恢恢而能遠(yuǎn)，流洋洋而不溢，王庭之美對(duì)也。難矣哉，士之為才也！或練治而寡文，或工文而踈治，對(duì)策所選，實(shí)屬通才，志足文遠(yuǎn)，不其鮮歟！
　　贊曰：議惟疇政，名實(shí)相課。斷理必（綱）【剛】，摛辭無(wú)懦。對(duì)策王庭，同時(shí)酌和。治體高秉，雅謨遠(yuǎn)播。

集　校

周爰諮謀。
「諮」，范校：「孫云：《御覽》五九五作『咨』?！狗蹲ⅲ骸浮对?shī)大雅綿》：『爰始爰謀?！还{云：『于是始與豳人之從己者謀。』又『周爰執(zhí)事?！还{云：『于是從西方而往東之人。皆于周執(zhí)事，競(jìng)出力也?！恢茈贾J謀，語(yǔ)本此?！埂堆a(bǔ)正》：「『諮』，《御覽》五九五引作『咨』。秘書(shū)本作『咨』。范文瀾云……按《詩(shī)小雅皇皇者華》：『載馳載驅(qū)，周爰咨謀?！幻珎鳎骸褐倚艦橹?，訪問(wèn)于善為咨。以上系上章『周爰諮諏』句傳。咨事之難易為謀?！秽嵐{：『爰，于也?！淮松崛怂尽７墩f(shuō)謬。『諮』，俗字，「咨」已從口，無(wú)庸再加言旁。當(dāng)依《御覽》作『咨』，始與《詩(shī)》合。以《論說(shuō)》篇『故言咨悅懌』，本篇下文『堯咨四岳』，《書(shū)記》篇『短牒咨謀』譣之，此必原作『咨』也?！埂缎ＷC》：「『咨』原作『諮』，《御覽》五九五作『咨』。按《詩(shī)小雅皇皇者華》：『載馳載驅(qū)，周爰咨謀?！淮藦┖退荆駬?jù)改?！埂犊籍悺罚骸赴矗褐J與咨通，《詩(shī)小雅》：『周爰咨謀?！弧夺屛摹罚骸鹤杀疽嘧髦J。』楊校云『咨已從口，無(wú)庸再加言旁』，及王校改『諮』為『咨』均非?！埂读x證》：「按《皇皇者華》：『周爰咨諏?！恢熳ⅲ骸褐?，徧；爰，于也。咨諏?zhuān)L問(wèn)也。使臣自以每懷靡及，故廣詢博訪，以補(bǔ)其不及而盡其職也?！\，猶諏也，變文以協(xié)韻耳?！弧褂郑骸该髦燔踉住段耐ā肪砭拧缸h」類(lèi)襲用此文云：『《詩(shī)》云：「周爰諮謀」，謂徧于咨議也?！弧拱础秶?guó)語(yǔ)晉語(yǔ)四》：「詢于八虞，而諮于二虢。」韋昭注：「諮，謀也?！埂冻o遠(yuǎn)游》王逸注：「將候祝融，與諮謀也。」《類(lèi)聚》卷十五引《列女傳》：「太姜者，太王之妃……太王有事，必諮謀焉?！埂度龂?guó)志魏書(shū)袁紹傳》裴注：「松之以為紹于時(shí)與卓未構(gòu)嫌隙，故卓與之諮謀?！埂赌淆R書(shū)禮志上》：「（領(lǐng)國(guó)子助教曹思文上表）尋國(guó)之有學(xué)，本以興化致治也，天子于以諮謀焉，于以行禮焉?！箍勺C從「諮」亦通。且漢代以后，「諮」用為繁。從《御覽》改。
君子以制度數(shù)。
《校注》：「『度數(shù)』活字本《御覽》引作『數(shù)度』。按作『數(shù)度』始與《易》合。前《詔策》篇亦誤倒。」按《易節(jié)卦》：「象曰：澤上有水，節(jié)，君子以制數(shù)度，議德行?！埂赫x：「數(shù)度，謂尊卑禮命之多少；德行，謂人才堪任之優(yōu)劣；君子象節(jié)以制其禮數(shù)等差，皆使有度；議人之德行，任用皆使得宜。」《莊子天道》篇：「禮法數(shù)度?！埂稘h書(shū)郊祀志》贊：「服色數(shù)度?！棺鳌笖?shù)度」是，從活字本《御覽》改。
政乃弗迷。
范注：「《尚書(shū)周官》：『議事以制，政乃不迷?！桓?，應(yīng)據(jù)《周官》作『不』。」
宅揆之舉，舜疇五人。
「人」，黃校：「一本作『臣』?！狗缎＃骸笇O云：《御覽》（宅）作『百』，（人）作『臣』?！狗蹲ⅲ骸浮渡袝?shū)舜典》：『咨，四岳！有能奮庸熙帝之載（奮，起；庸，功；載，事也。訪群臣有能起發(fā)其功，廣堯之事者），使宅百揆，亮采惠疇?！唬?，信；惠，順也。求其人使居百揆之官，信立其功順其事者誰(shuí)乎？）此下命禹作司空，棄作后稷，契作司徒，皋陶作士，垂作共工，所謂五人也?！埂缎ａ尅罚骸赴础端吹洹罚核葱旅耍河?、垂、益、伯夷、夔、龍也。此作『五人』，疑誤。又《舜典》雖有『惠疇』、『疇若』之文，皆訓(xùn)誰(shuí)。此言舜疇五人，亦文不成義?！寒牎荒恕涸棥恢枳?，亦作『诪』，《魏元丕碑》曰『诪咨群寮』，是也。」《校釋》：「按《舜典》：舜新命六人：禹、垂、益、伯夷、夔、龍也．此作『五人』，疑誤．又《舜典》雖有『惠疇』、『疇若』之文，皆訓(xùn)誰(shuí)．此言舜疇五人，亦文不成義．『疇』乃『詶』之借字，亦作『诪』，《魏元丕碑》曰『诪咨群寮』，是也．」《校注》：「宋本、鈔本、活字本、喜多本、鮑本《御覽》引，『宅』作『百』，『人』作『臣』。徐『宅』校『百』，『人』?！撼肌?。天啟梅本『人』改『臣』。黃校：『（人）一本作臣?！粍⒂罎?jì)云……按『百』『臣』二字并是?！喊俎瘛慌c上『洪水』對(duì)?！墩撜Z(yǔ)泰伯》：『舜有臣五人，而天下治?！患庖自唬骸河怼?、契、皋陶、伯益也?！弧妒ベt羣輔録》：『禹、稷、契、皋陶、益，右舜五臣，見(jiàn)《論語(yǔ)》?！婚惾翳场渡袝?shū)古文疏證》：『舜之佐二十有一人，其最焉者九官，又其最焉者五臣。』劉寶南《論語(yǔ)正義》：『《舜典》言舜命禹百揆，棄為稷，契為司徒，皋陶為士，益為虞。此五人才最盛也?！皇恰何濉蛔治凑`?！吨苌易印罚骸核磭L駕五龍以騰唐衢?！弧队[》八一引?！侗阕印坟模骸核瘩{五龍?！弧稌?shū)抄》十一引。五龍，亦即五臣也?！寒牎蛔x為『籌』?！盾髯诱摗菲骸汗手临t疇四海。』楊注：『或曰：疇，與籌同。謂計(jì)度也?！皇恰寒牎蛔钟诖?，亦非不可解者。劉說(shuō)誤?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸端吹洹罚骸菏拐俎瘛！徽运又唬瑥摹赫皇?，楊校非。」《義證》：「按《舜典》：『納于百揆?！豢讉鳎骸恨瘢纫?。度百事，總百官?！凰此僧犝呶宄?，非必如《校釋》所說(shuō)為新命之六人。……《舜典》蔡傳：『百揆者，揆度庶政之官。惟唐虞有之，猶周之冢宰也?！弧拱础端吹洹罚骸讣{于百揆，百揆時(shí)敘。」《史記五帝紀(jì)》作「徧入百官，百官時(shí)序?！箤O星衍《尚書(shū)今古文注疏》：「《后漢（書(shū)）百官志》注引《古史考》曰：『舜居百揆，總領(lǐng)百事?！徽f(shuō)者以百揆堯初別置，于周更名冢宰?！埂改軍^庸熙帝之載，使宅百揆亮采」者乃虞，堯薨，舜承業(yè)，復(fù)傳此位于虞。棄為后稷，契作司徒，皋陶作士，垂共工，益作虞，伯夷典禮，夔典樂(lè)，龍作納言。凡二十有二人?！傅墼唬鹤桑∪甓卸?，欽哉！惟時(shí)亮天功?！刮囱浴赋肌?，《論語(yǔ)》作「臣」，疑為彥和所本?！赴俎瘛拐唠m由虞總之，然棄、契、皋陶、益實(shí)亦列百揆之內(nèi)?！队[》近是，從改。
詢及蒭蕘。
「蒭」，黃本作「芻」?！缎Ｗⅰ罚骸冈尽⒑胫伪?、活字本、汪本、畬本、張本、兩京本、王批本、何本、合刻本、梁本、別解本、尚古本、岡本、王本作『蒭』。按《詩(shī)大雅板》：『先民有言，詢于芻蕘。』不作『蒭』?！浩c』已從艸，不必再加艸頭也。」按《說(shuō)文》：「芻，刈艸也?！埂对?shī)大雅板》：「先民有言，詢于芻蕘。」毛傳：「芻蕘，薪采者?！埂俄n詩(shī)外傳》卷五「儒者」章引作「蒭蕘」?！锻趿艥h語(yǔ)字典》：「析言之，割草者為芻，打柴者為蕘。引申為草野之人?！箯狞S本改。
春秋釋宋，魯桓務(wù)議。
范校：「孫云：明抄本《御覽》引（務(wù)）作『預(yù)』；鈴木云：《御覽》『桓務(wù)』作『僖預(yù)』?！狗蹲⒁X(qián)大昕《十駕齋養(yǎng)新錄》十四：「《文心雕龍議對(duì)》篇：『春秋釋宋，魯桓務(wù)議』二句，注家皆未詳。惠學(xué)士士奇云：『案文當(dāng)云魯僖預(yù)議。公羊經(jīng)僖二十一年：釋宋公。傳云：執(zhí)未有言釋之者，此其言釋之何﹖公與為爾也。公與為爾奈何﹖公與議爾也?！活A(yù)與與同，轉(zhuǎn)寫(xiě)訛為務(wù)耳。」黃注：「《春秋》僖公二十二年：『公會(huì)諸侯盟于薄，釋宋公。』《公羊傳》……按魯桓公無(wú)議釋宋事，桓當(dāng)作僖。」《校注》：「『務(wù)』，宋本、鈔本、活字本、喜多本《御覽》引作『預(yù)』。徐校『預(yù)』。天啟梅本改『預(yù)』。黃注云：『按魯桓公無(wú)議釋宋事，桓當(dāng)作僖。』文溯本剜改為『僖』。按作『魯僖預(yù)議』，始與《公羊傳》僖公二十二年合?；輻?、錢(qián)大昕、陳鳣并有說(shuō)。」《校證》：「『魯僖預(yù)議』原作『魯桓務(wù)議』?；輻潯毒抨S筆記》一引其父士奇曰，……今注劉勰書(shū)者，皆不知引。案惠說(shuō)是?！队[》『務(wù)』正作『預(yù)』，徐校亦作『預(yù)』，『預(yù)』與『與』同，轉(zhuǎn)寫(xiě)訛為『務(wù)』耳。今據(jù)改?！埂犊籍悺罚骸赴矗簯?yīng)作『魯僖預(yù)議』，事見(jiàn)魯僖、非魯桓也?！埂读x證》：「《公羊傳》僖公二十一年：『楚人知雖殺宋公，猶不得宋國(guó)，于是釋宋公?！弧洞呵飩鳌焚夜荒辏骸菏卸?，癸丑，公會(huì)諸侯盟于薄，釋宋公?！弧核喂?，宋襄公，是年秋為楚人所執(zhí)?！拱醋鳌隔斮翌A(yù)議」是，從《御覽》改。
而甘龍交辨。
「辨」，范校：「孫云：《御覽》作『辯』。」《校證》：「『辨』，《御覽》作『辯』，下同。」《考異》：「按：辨辯古通，說(shuō)見(jiàn)《辨騷》篇?！埂读x證》引李曰剛《斟詮》：「字雖古通，但此篇論議對(duì)，以從言者為正?！埂秴R?！罚骸赴矗豪钫f(shuō)是?！拱磸摹队[》改。
而同異之觀。
「之」，黃本作「足」?！秴R校》：「『之』，《御覽》作『足』。按作『足』是?！拱础豆騻鳌氛压迥辏骸缚鬃釉唬浩涠Y與其辭足觀矣！」從《御覽》、黃本改。
迄今有漢。
「今」，黃本作「至」，黃校：「元作『今』?！埂缎ＷC》：「『至』原作『今』，梅六次本改，徐校同。案《御覽》正作『至』。日本刊本作『于』?！埂秴R校》：「按彥和身處齊梁，指『有漢』而云『今』，于理不合，作『至』是。」按從《御覽》、黃本改。
始立駁議。
「駁」，黃本作「駁」，范校：「孫云：《御覽》『駁』并作『駁』?！狗蹲ⅲ骸浮墩f(shuō)文》：『駁，馬色不純，從馬，爻聲?！挥郑骸厚g，獸如馬，倨牙，食虎豹，從馬，交聲?！获g、駁二字，義絕異。駁議之駁，不應(yīng)混作駁。《通俗文》：『黃白雜，謂之駁犖?！弧埂犊籍悺罚骸赴矗骸队[》作『駁』非，說(shuō)已見(jiàn)前?！埂秴R校》：「下文『駁者，雜也。雜議不純，故曰駁也。』足證作『駁』是。」按《類(lèi)聚》卷四十八引《東觀漢記》：「永平七年，宋均征為尚書(shū)令，忠正直言，數(shù)納策謀，每駁議，未嘗不合上意?！柜g通駁，范注非是。且《御覽》「駁」均作「駁」，足證《匯?！匪砸喾?。取其一致，從黃本改。
雜議不純。
范校：「孫云：《御覽》無(wú)『雜』字?！?br />楷式照備。
「照」，黃本作「昭」?！缎Ｗⅰ罚骸浮赫选?，元本、弘治本、汪本、畬本、張本、兩京本、謝鈔本、文津本作『照』。文溯本剜改作『昭』。按以前《宗經(jīng)》、《頌贊》篇之『照灼』證之，『照』字是?！拱础逗鬂h書(shū)龐參傳》：「校書(shū)郎中馬融上書(shū)請(qǐng)之曰：竊見(jiàn)前護(hù)羌校尉龐參，文武昭備，智略弘遠(yuǎn)?！埂端螘?shū)王弘傳》：「平陸令河南成粲與弘書(shū)曰：驃騎彭城王道德昭備?！埂赌淆R書(shū)武帝紀(jì)》：「規(guī)摹昭備?！埂额?lèi)聚》卷十三引魏陳王曹植《武帝誄》曰：「九錫昭備。」足證作「昭」是，且《御覽》亦作「昭」。從黃本改。
至如主父之駁挾弓。
「主父」，黃校：「當(dāng)作『吾丘』。」范校：「顧校作『吾丘』，鈴木云：《御覽》作『主父』。」《校證》：「『吾丘』原作『主父』，黃注及顧校俱作『吾丘』。按吾丘壽王駁挾弓事，見(jiàn)《漢書(shū)》本傳，黃、顧校是，今據(jù)改。」《考異》：「此因吾丘壽王與主父偃同傳，載《漢書(shū)》六十四卷中，因而致誤，作『吾丘』是?！埂读x證》引《斟詮》云：「茲據(jù)《御覽》五九五及《古今圖書(shū)集成》卷一五○引訂正?！拱础稘h書(shū)吾丘壽王傳》：「丞相公孫弘奏言：『民不得挾弓弩……?！簧舷缕渥h。壽王對(duì)曰：『臣聞古者作五兵，非以相害，以禁暴討邪也。安居則以制猛獸而備非常，有事則以設(shè)守衛(wèi)而施行陣?！宜鶠榻?，為盜賊之以攻奪也?！伎中叭藪吨舨荒苤?，良民以自備而抵法禁，是擅賊威而奪民救也?！蟛槐?。』上以難弘，弘詘服焉?！箯摹缎ＷC》改。
賈捐之陳于朱崖。
黃本「之」下有「之」字。范校：「孫云：《御覽》無(wú)兩『之』字；顧校（朱崖）作『珠崖』?！裹S注：「『朱崖』當(dāng)作『珠崖』。」《校證》：「『珠崖』原作『朱崖』，黃注及顧校俱作『珠崖』，按捐之之陳珠崖，見(jiàn)《漢書(shū)》本傳，黃、顧校是，今據(jù)改?！埂堆a(bǔ)正》：「『朱崖』，黃注云：『當(dāng)作珠崖?！晃乃荼矩喔淖鳌褐檠隆弧ｎ檹V圻?！褐臁蛔鳌褐椤弧！斗ㄑ孕⒅痢菲骸褐煅轮^，捐之之力也。』李注：『朱崖，南海水中郡。元帝時(shí)，背叛不臣，議者欲往征之。賈捐之以為無(wú)異禽獸也，棄之不足惜，不擊不損威。元帝聽(tīng)之。事在《漢書(shū)》（《賈捐之傳》）』。作『朱崖』?！逗鬂h書(shū)東夷傳》、《水經(jīng)溫水》注亦并作『朱崖』。此固不必依《漢書(shū)》本傳作『珠崖』也?！埂犊籍悺罚骸赴矗骸队[》非，賈捐之為名，下『之』字與上下句法同，黃本是，『朱』當(dāng)作『珠』?！埂读x證》：「按元刻本、弘治本、張之象本、兩京本、梅本均僅一『之』字，當(dāng)據(jù)刪。」《匯?！罚骸赴矗河袃伞褐蛔州^勝。上有『吾丘之駁挾弓，安國(guó)之辨匈奴』下有『張敏之?dāng)噍p侮，郭躬之議擅誅……』有『之』字句法一律?！拱创颂師o(wú)「之」字是，黃本下「劉歆之辨于祖宗」，元本、《御覽》均無(wú)「之」字，蓋兩「之」字連文，于辭不順，故以「于」字抵之耳?！逗鬂h書(shū)烏桓鮮卑傳》：「（議郎蔡邕議）昔珠崖郡反，孝元皇帝納賈捐之言，而下詔曰：『珠崖背畔，今議者或曰可討，或曰棄之。朕日夜惟思，羞威不行，則欲誅之；通于時(shí)變，復(fù)憂萬(wàn)民。夫萬(wàn)民之饑與遠(yuǎn)蠻之不討，何者為大？宗廟之祭，兇年猶有不備，況避不嫌之辱哉！今關(guān)東大困，無(wú)以相贍，又當(dāng)動(dòng)兵，非但勞民而已。其罷珠崖郡?！弧埂讣{賈捐之言」亦僅一「之」字。疑《御覽》作「賈捐陳于朱崖」近是，與下句「劉歆辨于祖宗」相儷?！钢煅隆箯摹缎ＷC》據(jù)《漢書(shū)賈捐之傳》改。
劉歆辨于祖宗。
「歆」下黃本有「之」字。范校：「孫云：《御覽》無(wú)『之』字，『辨』作『辯』。」《考異》：「按：《御覽》非。」按《御覽》無(wú)「之」字是，說(shuō)見(jiàn)上。
郭躬之議擅誅。
「躬」，范校：「孫云：明抄本《御覽》作『蕓』?！拱础逗鬂h書(shū)郭躬傳》：「郭躬字仲孫?！榔街?，奉軍都尉竇固出擊匈奴，騎都尉秦彭為副。彭在別屯而輒以法斬人。固奏彭專(zhuān)擅，請(qǐng)誅之。顯宗乃引公卿朝臣平其罪科。躬以明法律，召入議。議者皆然固奏。躬獨(dú)曰：『于法，彭得斬之。』帝曰：『軍征，校尉一統(tǒng)于督，彭既無(wú)斧鉞，可得專(zhuān)殺人乎﹖』躬對(duì)曰：『一統(tǒng)于督者，謂在部曲也。今彭專(zhuān)軍別將，有異于此。兵事呼吸，不容先關(guān)督帥；且漢制棨戟即為斧鉞，于法不合罪。』帝從躬議。」作「躬」是。
程曉之駁校事。
「程」，黃校：「元作『陳』。」《校證》：「『程』原作『陳』，梅改。按馮本、王惟儉本、《御覽》正作『程』?！埂缎Ｗⅰ罚骸赴础队[》引作『程』；《文通》九引同。元本、弘治本、汪本、畬本、張本、王批本、何本、訓(xùn)故本、謝鈔本同。梅改是也?！拱捶蹲ⅲ骸肝囊?jiàn)《魏志程昱傳》。程曉嘉平中為黃門(mén)侍郎。時(shí)校事放橫，曉上疏曰，……于是遂罷校事官。」《義證》：「按此見(jiàn)《程昱傳》附《程曉傳》。」《札記》：「裴注引曉別傳曰：『曉大著文章，多亡失，今之存者不能十分之一?！话溉绱搜?，則本文士，故其文峻利允當(dāng)若是矣?！棺鳌赋獭故?。