錢(qián)塘陸云龍雨侯選 京山利瓦伊禎本寧著 仁和陶良棟贊皇評(píng) 序 引 題詞 ◆序◆ 籌邊移稿序 陜西乙卯同年錄序 孫公鄉(xiāng)賢錄序 效愚草后序 虎鼠集序 空囊草序 曲部尚書(shū)詩(shī)序 李成白詩(shī)序 贈(zèng)大學(xué)士張公序 贈(zèng)福建參議周序公 高光祿壽序 汪太學(xué)壽序 董節(jié)婦壽敘 ○籌邊移稿序 歲辛丑。余以越憲使。上計(jì)京師。坐不稱任。鐫官一階。而是時(shí)門(mén)人上郡趙毓美。亦為晉憲使。治兵岢嵐。而流言。賴二三知己分明之。又三年。君累功擢右方伯。治事如故。而余始得君所為籌邊移稿讀之。則知君名高而謗隨固有自也天子有道。守在四夷。四夷惟北虜最為中國(guó)患。故封疆之臣。非才望什伯人者。不輕授。其勤苦功高。往往超拜為撫為督。中丞御史大夫。司馬。進(jìn)東宮保傅?？捎?jì)日待。視夫循級(jí)而升者。大有徑庭則忌之媒也虜欵踰三十年介冑之士忘戰(zhàn)而惟以互市修守為務(wù)互市物日濫惡修守工日虛冐兵什伍耗缺而餉不盡為兵有侵牟詐偽視為固然稍綜核厘正不以為苛刻寡恩則以為喜事好異同則謗之囮也君治兵凡八年。前后所籌劃數(shù)萬(wàn)言要在將不得以虛名克位士不得以虛名隸籍餉不得以虛名干沒(méi)工不得以虛名糜費(fèi)貨不得以虛名售直而所部諸州縣內(nèi)治參稽為尤詳雖絲縷圭撮無(wú)使民受損而吏受業(yè)所可自專者更張不嫌驟執(zhí)守不嫌固斷擊不嫌猛而所不可自專者屢請(qǐng)不嫌瀆力爭(zhēng)不嫌激過(guò)防不嫌迂諸所共事等夷往往開(kāi)府秉鉞。而君循級(jí)而升。與常調(diào)同忌者之心謗者之口亦何所不可加于君而行之自如終不以毀譽(yù)震撼稍失常度獨(dú)身一面當(dāng)虜。令帖然奉要束。所省十萬(wàn)金。云中上谷。虜徼求無(wú)厭。且渝盟。五路益鴟張為寇。惟君所蒞。邊鄙不聳。民狎其野此寧可以聲音笑貌襲取哉是編也君赤誠(chéng)之明驗(yàn)也知我罪我亦聽(tīng)諸人而已余初以參議提調(diào)秦試事。君猶童子。沉靜有大人度。既余為秦督學(xué)使。君甫垂髫。貌不踰中人。悛悛似不能言。而氣雄萬(wàn)夫。心儀君必為大器今雖不盡君之用魄兆見(jiàn)矣余登仕版垂四十年。歷官藩臬。靡事不為老而才盡名位日損。媿君殊甚。師不必賢于弟子信夫。 今之監(jiān)司仰對(duì)目前撫廵俯臨異日臺(tái)省且綜核起浮躁之名。稹密來(lái)罷軟之謗。果若序中所言八年在位猶天幸也縣官豈不足盡力。上下掣之。 ○陜西乙卯同年錄序 天地之氣。倏聚而為人倏散而歸之天地吾不能保其身之不盡而何有于父子兄弟故廟有祧而服有窮。厚積以遺所不知何人則達(dá)士笑之吾不能常有吾之父子兄弟而何有于人稱人之父子兄弟而與之盟曰世世子孫必?zé)o忘也是惑也又凡有血?dú)庵畬?。莫不知?ài)其類鳥(niǎo)獸失所羣匹越月踰時(shí)必返其故鄉(xiāng)烏號(hào)蹢躅而后能去而況于人乎?？展嚷勛阋?。跫然則喜。故國(guó)舊都。望之驩然樂(lè)也而況其人同其鄉(xiāng)同其舉之時(shí)又同儻所云天作之合者耶若是而視其父子兄弟之休戚若燕與越燕雀之啁噍弗如矣由前之說(shuō)者。巢許之厭事。老氏之芻狗萬(wàn)物。孟子反子琴?gòu)堉瘛Ｉ瓴缓n非之慘礉少恩而不可為也由后之說(shuō)者。許行之并耕。墨翟之不黔突。尾生孝已之信。王伯輿之情。朱亥聶政之死而不可為也圣人使天下篤于情不使天下為情所苦故為君臣父子夫婦兄弟朋友之倫。以相生相長(zhǎng)。相維□□而其所親親老不施于民。所仁民者不行于物夫人之類不以五倫盡也身親民物之一體也圣人知之審矣而至其為訓(xùn)苐若曰如是止耳情有所專至必有所不至而出之易窮吾盡吾所可至而無(wú)強(qiáng)其所不至所至者人不為恩而所不至者吾不為忍是以身親民物各適其適。而五倫之道。萬(wàn)世由之無(wú)獘也。陜西士同巳卯舉者持所為錄請(qǐng)敘于不佞。不佞為之說(shuō)曰。今所謂同年者乃所謂朋友之倫之遺也而不共緩急。抑貌合而中離。為德不竟者。不佞不敢知所必追趨逐者為根抵之容姰姰兒女子者不佞亦不敢知葢圣人之訓(xùn)昭如也。 突起兩端。要之中道。后以箴砭收之使人不敢不及情亦不敢過(guò)情 ○孫公鄉(xiāng)賢錄序 扶風(fēng)孫公沒(méi)三十余年而其邑士民思慕之不置。于是鄉(xiāng)三老田部。市令五伯。鈴下門(mén)闌街里之屬。宋一楠趙希顏輩。千余人。邑博士弟子員帥開(kāi)先輩三百人。具公生平行事以白諸臺(tái)下。邑挍官。邑令丞?？な乩怼埲f(wàn)善。馬政和。韓洪祚。張柟。輩十許人。詢謀僉同。而觀察郭公。督學(xué)使洪公。待御史龍公。中丞李公。采輿誦。祀公于學(xué)之鄉(xiāng)賢祠。公沒(méi)時(shí)嘗語(yǔ)其子民部兄弟曰吾為督學(xué)使見(jiàn)諸請(qǐng)祀鄉(xiāng)賢者率以其身或其子富貴與上官私交故遂使彛典化為穢跡賢者沒(méi)而有靈豈屑與伍兒曹無(wú)以污我即有齒及當(dāng)固辭之民部即貴益遠(yuǎn)嫌務(wù)成先志以是三十年不舉。而人或持大義責(zé)之。曰先人無(wú)美而稱之是誣也有善而弗知不明也知而弗傳不仁也顯親揚(yáng)名。為孝之終子不為親顯名而拒人之為親名可乎民部無(wú)以難。而公論始伸。入祀之日。通邑歙然稱快。爭(zhēng)持酒脯拜祠下?；蛑裂推Ｆ涓腥松钊绱?。民部方官金陵。集事始末為錄示余以明非敢違父命之意憶昔孫公以侍御史注誤謫理吾郡。余過(guò)其邑。得接顏論。風(fēng)格秀整。真關(guān)西男子。理郡未幾。極得民譽(yù)。尋握江西督學(xué)。所甄拔名士。至今接跡中外。而稍遷參知。遂稱病免。無(wú)何卒矣經(jīng)世功業(yè)未竟其施而爼豆賢人之間沒(méi)且不朽是舉也。有三善焉公不邀身后名而名自歸之沒(méi)世不忘一也民之秉彛好是懿德歷年一世久而無(wú)斁三代直道于今可見(jiàn)一也為人子世濟(jì)其美不隕其名孝莫大于嚴(yán)父得人之歡必以事親敬其父則子悅一也因題其端。以授孫氏子孫。夙興夜寐。無(wú)忝爾所生。其尚是訓(xùn)是行于是錄也哉。 無(wú)官不賢鄉(xiāng)賢一舉直不足為重而為輕宜淇望而若凂也。民部之祠親也。恐亦非所以尊之?！饹](méi)之十余年。下筆大有分曉。 ○虎鼠集序 里人胡博士。精舉子家言。所授徒半國(guó)中。困諸生久。始得偕計(jì)。是年偕計(jì)者三人。為李尚貞。周思皇。三人皆積學(xué)士。明年李周成進(jìn)士。而博士復(fù)不第。然數(shù)以毫厘間失之如求仙舟幾至三山復(fù)為風(fēng)引去乃就今除。得攸縣。而其門(mén)弟子尊事信從。倍于里人。則為之行其所著。而自命之曰虎鼠。東方朔客難。用之則為虎。不用則為鼠。言士所遭時(shí)不同未可以成敗論英雄也吾家供奉。作遠(yuǎn)別離。亦有權(quán)歸臣。鼠變虎。語(yǔ)義畧相似。而所述洞庭之南。瀟湘之浦。鬼嘯猩啼。九嶷聯(lián)綿。孤墳安是。帝子泣綠云。風(fēng)波去無(wú)還者。葢有感于李林甫。楊國(guó)忠。安祿山。哥舒翰之事。其所憂重在鼠之為虎當(dāng)時(shí)誠(chéng)得真虎臣而用之鼠子敢爾惟夫下則鼠竊虎之名干用上則假虎之權(quán)用鼠究乃禍人國(guó)家攸縣隸長(zhǎng)沙。九嶷瀟湘。在目睫間。自頃主權(quán)國(guó)是。寖尋墮天寶末流。博士倘亦有供奉言外之指耶。國(guó)家以舉子業(yè)用士。冀其經(jīng)文緯武安危緩急有賴。是所謂風(fēng)從虎。大人虎變。其文炳也。如苐博科名于世無(wú)短長(zhǎng)之效而更為社鼠不可熏除則舉子業(yè)即用之何殊于鼠不若不用猶令鼠竊無(wú)所得肆之為愈乎博士虎文?？矇耙坏谑遣挥谜咧^(guò)虎奮沖破。以爪圻地。視奇耦而行余不虞虎之不用而望用之不失為虎也周官服不氏掌養(yǎng)猛獸。而教擾之。古大學(xué)謂之虎圍。諸為士者。率坐皋比。博士以此集教擾多士。聲應(yīng)氣求。觀人文而化成。無(wú)論后之用不用虎視耽耽自足雄矣相鼠有體。何屑道也。 簇聚。如虎文之炳朗。 ○空囊草序 尹長(zhǎng)吉名家子也。以蚤失父。故與其母食貧。長(zhǎng)吉好讀古書(shū)不憚割產(chǎn)以購(gòu)又好客委身赴人緩急則益貧既舉孝廉。有司遵故事。旌其門(mén)無(wú)門(mén)可旌者諸宗人稍為索绹乘屋。然后有司得將事。而是時(shí)藩大夫有所克偕計(jì)費(fèi)。可百金長(zhǎng)吉復(fù)斥散與其知故操一空囊往。既不得志南宮。會(huì)其叔父中丞公新開(kāi)府山東。迎之入山東不三日輒歸往來(lái)所涉。歷陳蔡宋衛(wèi)燕趙齊魯之境。三千余里。提一囊還白兒裝在是矣則其吟草也母笑曰吾聞文章家。一出一入。字直千金兒多如許不虞塞破屋子耶長(zhǎng)吉謝不敏差不羞澀勝阮孚一錢(qián)耳。吾家長(zhǎng)吉。日騎弱馬。從小奚奴。背古錦囊。遇所得。書(shū)投囊中。母使婢探囊。見(jiàn)所書(shū)多。輒怒。兒當(dāng)嘔心出乃已。古今有雨長(zhǎng)吉其囊復(fù)大相考劉煦為唐書(shū)傳文苑。爵位崇高者別為之傳。惟欲令懷才憔悴之徒。千古見(jiàn)知。而李長(zhǎng)吉置不錄。新唐書(shū)亦言長(zhǎng)□以父諱不舉進(jìn)士。韓昌黎辨其非。位止協(xié)律郎。年二十有七。而今長(zhǎng)吉業(yè)過(guò)之。李母怒其子。而尹母安之。李于晚唐詞尚奇詭。以鬼才稱。而長(zhǎng)吉當(dāng)文明盛時(shí)。操椽管待詔公交車。庶幾吾家仙才天所賦畀人所受享今長(zhǎng)吉愈昔長(zhǎng)吉為甚士未有才如長(zhǎng)吉。而長(zhǎng)貧者貧固士常長(zhǎng)吉非貧亦安能如虞卿以窮愁著書(shū)表見(jiàn)于世他日尹氏之空紫而為八座尚書(shū)所荷。孰與梁昭明所言詞人才子名溢縹囊者為不朽。長(zhǎng)吉母余自有傳。 文以趣勝。點(diǎn)綴特精。 ○效愚草后序 余自乙亥出國(guó)門(mén)垂四十年。舟車所至。畿輔藩省凡七其民貧而日惰日悍其士偷而日驕日詭其吏貪而日偽日競(jìng)?cè)懰姆酱蠖枷嗨??？汕蠖涔?。補(bǔ)偏救弊。為法差易獨(dú)輦轂之下交戟之內(nèi)封事叢雜甚者往還私札詈詬穢語(yǔ)上徹宸聰下傳置郵而是非曲直紛然殽亂如蜩如螗莫可辨識(shí)如鬼如蜮莫可方物如焚如鬬莫可鄉(xiāng)邇?nèi)缈袢鐕夷少|(zhì)難上以默止讙而讙愈繁上以容釋憾而憾愈力臣紀(jì)裂主權(quán)輕官守隳國(guó)計(jì)弛宗社生靈其何賴焉比讀史義伯待御效愚草而后知言路固自有人也義伯登臺(tái)旬余。即有彈事。自后大僚大政。關(guān)切世道士風(fēng)。國(guó)體民隱。無(wú)所不言。葢有獨(dú)創(chuàng)之而不嫌于喜事共濟(jì)之而不嫌于尚同屢持之而不嫌于好勝者彼其之子連體固寵撮徒成黨強(qiáng)足以拒敵辨足以飾非發(fā)若機(jī)括留若詛盟殺若秋冬義伯信方寸心奮三寸舌犯眾煦漂山之勢(shì)破積蚊成雷之聽(tīng)不知有身何論名位信乎其為愚矣?？鬃釉?。古之愚也直。今之愚也詐而已矣巧詐不如拙誠(chéng)夫夫也以其詐愚一時(shí)之耳目而君子業(yè)已見(jiàn)肺肝竊笑其拙至遺垢簡(jiǎn)篇受萬(wàn)世口誅筆伐愚孰大焉故夫愚者。有不愚老也。江夏郭宗伯序義伯草。以為此寧武子之愚。宗伯知于謀國(guó)。而愚于謀身。幾罹大禍。其于義伯。譬之草木。吾臭味也。嗟乎。孔子之愚寧武子。以邦無(wú)道時(shí)。當(dāng)吾世而大臣有宗伯。臺(tái)臣有義伯。相率為寧武子余雖至愚極陋能無(wú)流涕長(zhǎng)太息 愚者不顧身家利害之謂。求之世。寧有幾。唯無(wú)事安其愚無(wú)為舌戰(zhàn)有事任其愚猛為力肩是真效愚者矣。 談及聚訟處與大愚處。俱令人失笑。 ○曲部尚書(shū)詩(shī)序 載陽(yáng)王孫。葢江陵詩(shī)酒之豪也?？∵~多能曾不得領(lǐng)一旅一成小見(jiàn)其才而僅用之尺幅寸管與童子鬬雕蟲(chóng)之技臺(tái)欝無(wú)所發(fā)舒則逃之酒以寄適而耗其雄心阮步兵 【 阮藉】 之埋照。劉參軍 【 劉伶】 之韜精。跡殆似之即于此得妙理氣益奮勃而精神益王長(zhǎng)酒后耳熱泚筆淋漓時(shí)時(shí)吐驚人語(yǔ)又若張長(zhǎng)史之書(shū) 【 旭】 于廷尉之請(qǐng)讞倚醉而益入佳境故君之豪于酒。與其豪于詩(shī)也始相為感中相為資而卒相為戶君乃謝其官位不名名□曲部尚書(shū)。而所為。詩(shī)系焉。唐汝陽(yáng)王琎。自稱釀王。兼曲部尚書(shū)載陽(yáng)不敢當(dāng)王居其小者然汝陽(yáng)雖為飲中仙而詩(shī)非所長(zhǎng)載陽(yáng)王于詩(shī)雖南面而王之樂(lè)莫能尚矣余竊觀今之號(hào)詩(shī)人者大都半酒人也濡首酣身號(hào)呶罵坐迫脅士大夫以為名高詩(shī)道之陵遲極矣請(qǐng)以酒大之為酒也。秫稻必齊。面蘗必時(shí)。湛熾必潔。水泉必香陶器必良?；瘕R必得。兼此六物。母有差貸。然后可以合歡成禮。羞王公而饗神祗。彼其之子。哆口而陳詩(shī)內(nèi)不原情外不涉景庀財(cái)寡陋而結(jié)撰疏脫或者拾糟粕而遺其精取酷烈而傷其旨于酒正之法一切反之惡乎詩(shī)哉載陽(yáng)少?gòu)某擅潘紊饺藶樵?shī)。自三百篇以迨本朝。悉所綜核。秫稻齊矣。面蘗時(shí)矣。卑近之格。鄙俚之語(yǔ)。屏絕不用。湛熾潔矣。水泉香矣。陶器良矣。揚(yáng)不浮。抑不沉。奇不詭。算不野?；瘕R得矣。是以茗艼而神理自如。稱德焉。君之所豪于詩(shī)者。即所豪于酒者也。宜君之名詩(shī)而不忘酒也?？蛷陌霸?。子不善酒。而談酒吾安敢信子之談詩(shī)為善詩(shī)也則不聞?dòng)虚L(zhǎng)孫澄。不飲而好觀人醉。羊侃不飲而終日獻(xiàn)酬。同人醉醒者乎。客胡盧掩□而笑。因用其語(yǔ)。為曲部尚書(shū)詩(shī)序。 酒而不詩(shī)是未得酒中趣也安知詩(shī)與酒。理道不可相通。 ○李成白詩(shī)序 太史公曰。詩(shī)三百篇大抵賢圣發(fā)憤之所為作也逐臣怨女。牢慅不平之氣迫而成聲可以被弦管垂竹素后代詩(shī)能窮人。必窮后工之說(shuō)。所自來(lái)矣?；浫死畛砂?。葢余同榜若臨觀察之子。早歲登賢能書(shū)?？山媸扒嘧稀６栽熣`見(jiàn)格。六年無(wú)為分明者。不得已而寓之游。棲棲靡所遇合。不已而寓之詩(shī)。偃仰溪山。流連景物含毫匠噫搦管命辭調(diào)不卑下而能無(wú)亢語(yǔ)不寒儉而能無(wú)頗意不衰沮而能無(wú)懟至傍人口吻齲齒效顰薄不屑為也豈非窮而后工之驗(yàn)與夫士不遇時(shí)輒無(wú)疾而呻吟側(cè)身宇宙若無(wú)可措躬不即搖尾乞憐同流自污幸而資適逢時(shí)且不任其資睢而成白獨(dú)馳騖風(fēng)雅。含咀英華。以詩(shī)名家如是。今覆沒(méi)之冤。雪且有期。須之蠖屈復(fù)信。上可為張曲江開(kāi)統(tǒng)千古。下不失為孫仲衍先鳴一代豈目前所造盡其涯涘尺幅哉成白有干。亦能詩(shī)。類區(qū)惠恭。其伏習(xí)可知己。余并及之。為藝林美談。 大意因窮遁于詩(shī)。而詩(shī)不帶酸氣。此序所為取也。 ○贈(zèng)大學(xué)士張公序 張明成學(xué)士。德望為海內(nèi)宗。 上拔之謫籍。復(fù)還講幄。以母夫人春秋高請(qǐng)急歸。無(wú)何母夫人不祿。服甫竟。而袞職有闕。 上即家拜參大政。中外皆彈冠相賀也。故事相麻下。筐篚餼牽。踵屬于道而公殊厭之。古人交際為恭今乃貨取此豈盡其橐中奉入大抵贈(zèng)金羨賦出之民力而甚或盜公家之儲(chǔ)下交者媚上交者亢大吏往往朏告官邪繁興政體陵遲職此之故將一切謝絕。庶可以風(fēng)示百官。某承乏虔州。適與行會(huì)既重違公雅操又不可但已則竊附古人贈(zèng)言之義。今時(shí)所患責(zé)在公者陳其畧焉葢治道去其太甚所損益百世可知而矯枉者每失之懲羮吹虀因刖廢屨非也放豚入笠而又招之亦非也古人一嚬一笑。不輕示人而況授以矯枉之名乎自頃救時(shí)之相?；颡?jiǎng)恬退。或尚綜核始未嘗不新人耳目而巧偽叢生弋釣祿位究其末流得不償失此患在不平也且夫事無(wú)全利亦無(wú)全害以一時(shí)一事之利而興未幾復(fù)革矣以一時(shí)一事之害而革未幾復(fù)興矣議論滋多功效蔑如此患在不審也人臣以身狥國(guó)事豈以國(guó)事狥人今天下?tīng)?zhēng)言開(kāi)言路。去苛政。以此兩者。繩人而行其私。久任不行。冗官?gòu)?fù)設(shè)。十年不戮人于市。二十年以市媚虜。而墮軍實(shí)皆狥之過(guò)也此患在不任也患止此乎抑有大者焉朝講不御而宮府之情日隔國(guó)本未定而貂珰之勢(shì)日恣上供不省而公私之積日貧患莫大于是然是三者非相國(guó)一手一足之力也不平不審不任則相國(guó)責(zé)也公盡其在已者以待天定而已。昔伊尹相業(yè)論者謂自一介不茍取與始公取與義嚴(yán)先聲所振宏矣某從公游垂三十年。號(hào)為知己。狗馬病力。乞長(zhǎng)休告。幸不填溝壑。日夕與鄉(xiāng)三老望見(jiàn)德化之成。故不欲以非義贈(zèng)公。為公相業(yè)嚆矢云。 平與審則摸棱易生任則執(zhí)拗欲速易起甚哉人品之難全也。然能以廉鎮(zhèn)俗。亦是特世之相。 ○贈(zèng)福建參議周序公 歲甲子。周用馨舉楚。不佞與焉。明年用馨成進(jìn)士。拜樅陽(yáng)令。越三年戊辰。不佞通籍。守著作之庭。又二年。庚午。用馨征入為給事中。方是時(shí)。郢有六七大夫者。同朝。以次過(guò)從。月葢三之一。相得驩甚。亡厭也。無(wú)何用馨出為福建參議。守延平邵武二郡。諸大夫聚族而語(yǔ)曰。以用馨之賢。出入禁闥。拾遺補(bǔ)闕。固其所也。使隨牒平進(jìn)。遠(yuǎn)在閩海。無(wú)乃不可乎。不佞顧謂諸大夫。若以閩為不直用馨意者哉。士離疏釋屩。而升本朝發(fā)膚以上皆縣官所有恣所使之耳中世仕人。不欲去輦轂。依日月之末光。是以陳子康積恨于京城。張膠東自嘆其無(wú)奇。兩公擇官展節(jié)君子無(wú)稱焉。且也邦畿之外。莫非王土寧能寘不理乎彼夫厭承明之廬。勞侍從之事要亦有所長(zhǎng)非茍而已也用馨不鄙夷為令。治行聞天下。既為天子諫諍之臣。不色喜今豈以是為不足乎人言藩臬大吏御史中丞。直指使者。輒詘體卻行。以為恧孰與為令時(shí)蒲伏候貴人車過(guò)不敢起視也諸大夫比肩而事主。主上垂拱仰成朝無(wú)缺事即用馨諤諤安所用之假令溺其職。墨尿唼佞。善事當(dāng)涂少濡忍旦莫間可坐而致列卿則用馨不為矣子言之?？裳砸?。不可行。君子不言也?？尚幸?。不可言。君子不行也。比年言者持文墨論議相高。以施于政譬石田然用馨在諫垣。操大體。明習(xí)當(dāng)世之故。今往矣。見(jiàn)諸行事。令世以此益重言者顧不偉與不佞鄉(xiāng)聞閩人言。島寇起海上犯閩。強(qiáng)場(chǎng)日駭。獨(dú)用馨所部未被兵。然軍興一切率倚辦二郡民流冗稍稍眾矣夫驅(qū)民以御寇易使民為寇而御之難不佞度用馨方難閩何易哉諸大夫皆曰然于是設(shè)供張祖道都門(mén)。歌驪駒之詩(shī)既闋某前致辭曰。不佞宦六載。無(wú)論其它即吾郢人。繇朝眾揚(yáng)歷四方者凡幾。重者領(lǐng)方岳。次不失二千石。不佞猶然咄咄飽侏儒囊粟。得無(wú)有揶揄我者耶。諸大夫粲然而笑。用馨亦大噱遂登車去。 非茍而已便是所以為內(nèi)外官者策之良至。 ○高光祿壽序 余所善歙人吳生惟用。別去二十余年。索我南新市中。問(wèn)其二十年安在。曰金陵廣陵間。問(wèn)所游。曰南陵高君最善今年七十矣。請(qǐng)以子一言壽。問(wèn)高君何狀。曰高君家累巨萬(wàn)。嘗入貲為光祿官屬。竟不就。而廣陵江淮間一都會(huì)。其居處。百廛九市。重圍邃闥。崇臺(tái)累榭繡栭鏤檻云梁藻梲寒暄燥濕無(wú)適不宜非深山大澤穴□野處之寂也其服食則復(fù)陶狐白方空黃潤(rùn)。列鼎八珍。九釀五齊貨貴難得物重先時(shí)非草衣木食金丹辟谷之素也其宴游則文軒青翰。隱囊步障諸所需用不移具足密戚勝引陟巘泳川百戲并陳絲竹代奏嬌童艷女回眸百萬(wàn)一笑千金歌往舞來(lái)俾夜□晝非熊經(jīng)鳥(niǎo)伸噓呴呼吸之勤也行年七十。丹顏素發(fā)。聰明有加于昔高門(mén)縣簿無(wú)不走也謔浪笑傲揖讓周旋無(wú)不洽也是則高君已矣余聞而異之夫高君之趣行。與養(yǎng)生家言甚背馳。而何樂(lè)且壽□是。昔者鄭簡(jiǎn)公謂子產(chǎn)曰。飲酒之不樂(lè)。鐘鼓之不鳴。寡人之任也。國(guó)家之不又朝廷之不治與諸侯交不得志。子之任也子無(wú)入寡人之樂(lè)寡人無(wú)入子之朝自是已來(lái)子產(chǎn)治鄭。城門(mén)不閉。國(guó)無(wú)盜賊。道無(wú)餓人?？鬃釉?。若鄭簡(jiǎn)公之好樂(lè)抱鐘而朝可也游鳬問(wèn)于雄黃曰。今逐疫出魅。擊鼓呼噪。何也。雄黃曰。黔首多疾。黃帝氏立巫咸使黔首沐浴齋弁以通九竅鳴鼓振鐸以動(dòng)其心勞形趨□以發(fā)陰陽(yáng)之氣飲酒茹蔥以通五臟故擊鼓呼噪逐疫出魅黔首不知而真以為魅祟也仲尼問(wèn)于太史大弢。伯常騫稀韋曰衛(wèi)靈公飲酒湛樂(lè)。不聽(tīng)國(guó)家之政。田獵畢弋。不應(yīng)諸侯之際。其所以為靈公何耶。大弢曰是因是也伯常騫曰。靈公有妻三人。同濫而俗。史鰍奉御而進(jìn)。所搏幣而扶翼。其慢若彼之甚也。見(jiàn)賢人若此其肅也。是其所以為靈公也。狶韋曰。靈公卜沙丘而吉得石。洗而祝之有銘曰靈公夫靈公之為靈也久矣之二人何足以識(shí)之。夫高君者豈不以人物利害相攖委蛇而同其波交食乎天交樂(lè)乎地得衛(wèi)生之經(jīng)若鄭簡(jiǎn)之為樂(lè)者乎抑受命于地松為獨(dú)也天固前定之若衛(wèi)靈公之為名者乎生之述高君無(wú)乃觀逐疫出魅者耶幸為我如廣陵。觴高君而叩之。其何途之從。尚有以語(yǔ)哉。 分明畫(huà)一膏梁子。卻為他宛轉(zhuǎn)生出奇論。以解其紏。中間所以壽之不在焉?？稍粕谱?。 亦可入滑稽傳。 ○汪太學(xué)壽序 汪太學(xué)二如。葢永叔從叔父也。而有總角之好。八月六日。春秋五十。永叔過(guò)余。征言為壽。問(wèn)太學(xué)何如人。曰叔父居恒慕古賢豪長(zhǎng)者。屬小子書(shū)之四壁。朝夕誦說(shuō)鄉(xiāng)往之今日之事于古人有合者否余曰有。試舉所聞。而子自擇焉。三代時(shí)。衛(wèi)大夫蘧伯玉行年五十而知四十九年之非晉卻縠行年五十敦詩(shī)書(shū)。說(shuō)禮樂(lè)。守學(xué)彌篤。趙荀卿年五十始來(lái)游學(xué)于齊。推儒墨道德之行事。興壞序列。著數(shù)萬(wàn)言。三為齊祭酒焉。其下漢朱買臣。家貧好讀書(shū)。五十始為會(huì)稽守。楊震明經(jīng)博覽五十始仕孔融年五十而愛(ài)彌衡才。為忘年交。晉孔愉五十封侯。侯印龜左顧。葢放白龜之報(bào)。而后有趙躭以牛與李玄度葬母。夜行遇老母。遺金一餅。曰五十后富貴無(wú)忘也。唐高適五十始留意詩(shī)什。以才氣自雄。立讜慷慨重然諾。專務(wù)賑人之急。年五十不求仕進(jìn)。而以平賊功拜御史。適至封渤海侯。此于君家叔父奚若。永叔曰。叔父好義而博施也。如愉如躭如讜。其省身寬過(guò)也。如伯玉。其以儒術(shù)緣飾也。如縠。其五子一孫。悉聯(lián)師儒以教之。學(xué)詩(shī)學(xué)禮。如卿如震。其不賢知先人而折行輩。與小子甚歡無(wú)間。室家若琴瑟靜好。則較買臣融適過(guò)之遠(yuǎn)矣。小子往為叔父書(shū)于壁者。漫不省記其姓氏。以先生今所臚列。叔父何襄焉叔父不言而躬行。正唯小子不能學(xué)也。夫諸君子。大者公侯。次者卿大夫守相御史。皆表見(jiàn)于世。而叔父獨(dú)以逢掖之士。巖居川觀。不噉名。不希人爵。諸君子由五十以前。積功累善。由五十以后。受享亦多。恒久不已。且施及其子孫。叔父行無(wú)轍跡。言無(wú)瑕疵。任天之便。不習(xí)而無(wú)不利其于古人葢亦偶合默成耳是為玄德。以祈天永命。當(dāng)軼諸君子而上之。不佞曰。子言誠(chéng)辨。然有盡也。諸君子年千世百而姓氏奕奕竹素間壽莫久于是子之叔父。比德諸君子。他日有高其義。而書(shū)之壁。誦說(shuō)鄉(xiāng)往之。則爾叔父之壽雖與金石不朽江河同流可也永叔曰。命之矣。叔父拜先王之寵光無(wú)斁。 博于征事。可奪五花之簞 ○董節(jié)婦壽敘 不佞之叔弟。葢受室吳氏云。吳家邑西北。斗絕萬(wàn)山中。其人椎少文。而裒然者為茂才天授。茂才父宗學(xué)冠從外傳受書(shū)。能強(qiáng)記。生茂才八月。卒于時(shí)母董孺人。年二十有一耳。慟欲絕。已自念曰吾以死從死者則誰(shuí)與生生者以吾死而死生者則重死死者吾其以心許死者而以身?yè)嵘呶嵘斫K死者之身也日夜襁而抱哺茂才淚集于乳而俱飲之娣姒姑妐。見(jiàn)者人人為流涕。而茂才稍長(zhǎng)。出笥中書(shū)授之。是而父手澤也。孺子必成誦吾試聽(tīng)之。茂才長(zhǎng)跽謝。謹(jǐn)受教。孺人乃始問(wèn)家人產(chǎn)。首不重珥衣不曳地辨色而起諸臧獲以次受署至莫告成家具繇此日羨。茂才得專精于學(xué)而居恒自傷生不識(shí)父何狀母也而更父我所以將母萬(wàn)方必得其歡今年腦之九日。孺人年六十矣。內(nèi)外宗。介絕叔弟而征不佞辭為壽。其所以征詞。第以孺人之為母六十年如此其享也不知孺人之為嫠四十年若彼其恤也往不佞視學(xué)□中。日檄所可謹(jǐn)察婦女貞烈者。以名聞?lì)櫴虏槐M實(shí)而得聞?dòng)谏媳仄溆袕?qiáng)近之親或名都大邑眾所耳而目之者也未有得之深山窮谷者也孺人居深山窮谷。非聞家華冑。素講于女史姆訓(xùn)。忍萬(wàn)死以殉一杯之土。而存六尺之孤豈以聲音笑貌偽為要譽(yù)于鄉(xiāng)黨鄰里哉國(guó)家明章婦順。如孺人者。例得旌門(mén)加綽楔焉。而孺人名不出捆閾。向微茂才為子。叔弟為館甥即行年六十猶之匹夫之為諒也雉經(jīng)于溝瀆而莫之知也士巖居川觀與木石麋鹿伍君子猶采其行事目之逸民傳之高士女有士行其難倍蓗男子獨(dú)奈何以微逖見(jiàn)遺不佞為書(shū)其槩令采風(fēng)載筆者有取征焉孺人之壽在名不在年自今伊始不佞莫能窮其筭矣 烈與節(jié)有辨。烈易守難。而與涉境艱危者更有辨。若此之節(jié)?？稍乒?jié)矣。 ◆引◆ 漁父辭引 ○漁父辭引 郝公琰工詩(shī)而貧。操舴艋游江湖間十年與漁父狎。為漁父詞示余。其于家。則張融陵處無(wú)屋舟居無(wú)水其于魚(yú)。則王弘之釣亦不得得亦不賣其于興寄。則張吉和煙波釣徒陸龜蒙江湖散人詞之聲音調(diào)格相出入矣余家三澨水畔漁釣故其本業(yè)為世餌所中三仕三已今老病免青箬綠蓑返其初服將從江上丈人游顧不如公琰習(xí)于水也請(qǐng)為先導(dǎo)而余擊榜鼓枻和之 疏野有致。 ◆題詞◆ 張髯詩(shī)草題辭 綠天小品題詞 林和靖詩(shī)題辭 張仲駿制義題辭 憨話題辭 戴瞻侯題辭 ○張髯詩(shī)草題辭 澄江繆太質(zhì)者。余識(shí)之郝仲輿所。其人有顧虎頭之癡。米南宮之顛。不可一世。而獨(dú)與里中張髯韞之善。攜以造余曰使君□中那得無(wú)此客。既見(jiàn)接談。與太質(zhì)草木臭味也已出一編詩(shī)。則沈千秋尹孔昭兩君皆為之序。亟稱張髯張髯云。余因語(yǔ)韞之子詩(shī)亦如子髯離離若綠坡竹者其疏豁挺勁也郁郁若春田苖者其密致敷榮也本自骨中者其獨(dú)造不襲人口吻也如戟如虬如猬毛磔者其發(fā)揚(yáng)軒舉也用弱而調(diào)因風(fēng)披靡者其沖澹超逸也布置勝人者其格律齊一也黝若玄圭者其色澤朗闊也惜哉生不逢時(shí)為宋于思 【 宋華元多髯人譏之日于思于思棄甲復(fù)來(lái)思】 為楚長(zhǎng)鬣為謝瞻殊毛為劉瑜方正為參軍喜怒府公 【 郗超為桓溫參軍當(dāng)時(shí)稱髯參軍短王薄令公喜令公怒】 而第以吟安一字之故時(shí)捻斷數(shù)莖哉雖然三國(guó)時(shí)魏有鄴下黃 【 曹操子璋須黃稱黃須兒】 吳有會(huì)稽紫蜀有漢壽絕倫出群。其成敗異轍。而英雄自有所屬髯復(fù)何可槩人哉美子詩(shī)。亦如美子髯足矣。不然髯如臨淄屠商。市之男女未有敬之者也且夫太質(zhì)若傳說(shuō)李庶假貌可相易子豈惜此而其文藻著見(jiàn)。名踞子上何也。攀龍將虎為富貴容僅可駭俗目耳兩人俯而掩口。因題其語(yǔ)于詩(shī)草之端。 前則髯圖。后為鬼薄。真博洽君子。 ○綠天小品題詞 王氏故多酒人酒正使人自遠(yuǎn)光祿之言也酒正自引人著勝地衛(wèi)軍之言也三日不飲使人形神不親佛大之言名士不須奇才得無(wú)事痛飲酒熟讀離騷便可稱名士孝伯之言也唐無(wú)功所著醉鄉(xiāng)記。五斗先生傳。及他詩(shī)歌率可傳。婁東王時(shí)馭自號(hào)酒懶好酒不減五君其詩(shī)文所謂綠天館小品者清言秀句多人外之賞起五君九原。揮塵酬酢定入世說(shuō)言語(yǔ)文學(xué)任誕三則中其妹偦潘藻生為梓行之。以示余。余惟五君皆有官聀。而時(shí)馭相國(guó)從弟。布衣蚤死即無(wú)功傳唐書(shū)隱逸當(dāng)遜一籌是又烏衣衣馬糞佳子弟之所罕有也 王氏佳子弟不止此。而王氏酒徒則已盡于此。 ○林和靖詩(shī)題辭 王弇州先生評(píng)詠梅詩(shī)。林和靖暗香疏影。非所賞。余友汪仲淹謂其隱節(jié)不如卿皋羽。而郭索鉤辀語(yǔ)更俗。此兩詩(shī)獨(dú)見(jiàn)稱于宋人詩(shī)詩(shī)可知己凌初成得和靖全詩(shī)示余。為之續(xù)句若夕寒山翠重秋凈鴈行高青山連石埭。春水入柴扉寒煙宿墟落清月上林塘樹(shù)叢歸夕鳥(niǎo)湖景浸寒城靜鐘浮野水深寺隔春城水風(fēng)清晚釣花日重春眠破林霜后月孤寺水邊山野煙含樹(shù)色春浪壘河棱林深喜見(jiàn)寺岸靜惜移舟山空門(mén)自掩。晝永枕頻移。鶴閑臨水久。蜂懶采花疏。春滿吳山樹(shù)。人登汴水船。春江片席遠(yuǎn)松月一房空云噴石花生劍璧雨高犬松子落琴床鹍鵤懶擊三千水。龍虎閑封六一泥。新題對(duì)雨分簫寺。舊夢(mèng)經(jīng)秋說(shuō)杜陵拂水遠(yuǎn)天孤榜晚夾村微雨一犂春水連芳草江南地。驛隔寒梅隴上春新溜迸涼侵靜語(yǔ)晚云浮酒上殘書(shū)春色半歸湖岸柳。人家多上郭門(mén)船波涵洲渚初收潦露浥蒹葭未作霜橋邊野水通漁路?；h外青山見(jiàn)寺鄰橋橫水木已秋色寺傍云峰更晚晴煙含綠樹(shù)人家遠(yuǎn)雨濕春風(fēng)燕子低此皆五七言律。聯(lián)句佳者雖其景易窮其才未超而就一時(shí)意象得之故已不減唐調(diào)其它體若起結(jié)佳句。未盡收也。宋人于律詩(shī)何以舍此取彼。后人又有不讀唐后書(shū)之禁未觀其全遂致紛紜試掩姓名虛心玩之即不足擬孟襄陽(yáng)其于郊寒鳥(niǎo)瘦似不多讓真宗時(shí)嘗召魏野。腸和靖粟帛。野有辭召表。和靖未見(jiàn)謝賜有表否。而絕筆有茂陵他日求遺稿。猶喜曾無(wú)封禪書(shū)之句?；蛑^真宗溺信天書(shū)。恐遺譏林下。識(shí)者故為賜予。良冀有一言之贊。兩人終不言及則和靖品誠(chéng)未可輕議別著省心錄。朱紫陽(yáng)疑是后人偽為。以其生平吟詠著述。多不存草。非曰錄之無(wú)當(dāng)也。接輿老菜鹿門(mén)之徒。尚與妻子偕隱而和靖不娶無(wú)子。取法唐陽(yáng)城獨(dú)此一端非中庸耳初成大為孤山吐氣鄉(xiāng)里后生表章先進(jìn)厚道當(dāng)如此矣 所見(jiàn)不及所聞。不妨為魏公藏拙。所收不及所遺。亦須為林公楊美。一經(jīng)拈出。覺(jué)孤山處士何難并駕襄陽(yáng)。 ○張仲駿制義題辭 國(guó)家以經(jīng)義取士。理最正。法最善而士之遇合自關(guān)命數(shù)余嘗取唐人詩(shī)譬之。其得之者則賤日豈殊眾貴來(lái)方悟稀也其失之者則承恩不在貌教妾若為容也嶺南張仲駿孝廉所為經(jīng)義。炳然可觀而不第于南宮。僅除吳興別駕。別駕與太守二千石為僚而委任權(quán)力不逮丞與理匪直衡文者不知言彼詮吏者亦不知人矣知言知人自是一道得則俱得失則俱失又何怪焉。余復(fù)以唐人詩(shī)弁其經(jīng)義之首文章千古事得失寸心知葢仲駿復(fù)能詩(shī)云。 衙官李杜。奴隸錢(qián)劉。 ○憨話題辭 章晦叔書(shū)其所自得。與古人遺言會(huì)心者。為一編。名曰憨話。余讀之爽然此吾家柱下史指也其言若村若濁若昏若遺若昧若辱若偷若汽若缺若屈若拙若訥大似不肖悶悶頑且鄙不一而足皆憨法也豈惟老氏。虞舜野人。尼父無(wú)知顏愚曾魯非憨而何惟其能憨是以不憨晦叔落落穆穆不可得親疏不可得貴賤不可得利害其人憨。故其話憨耳。高以下為基。侯王自稱孤寡不谷?；奘宀家路呛┒畏Q夫憨者眼如耳。耳如鼻。鼻如口一以已為牛一以已為馬呼牛呼馬何所不應(yīng)晦叔而真憨也余且呼為章憨必承響而應(yīng)矣奚論話哉 為憨轉(zhuǎn)注。而憨且足重矣。 ○戴瞻侯題辭 孟少孤曰。億兆之人無(wú)官者十居其九豈皆高士哉今之所謂高士者皆名山人而山人多以詩(shī)自高要以冀薦紳唇齒為糊口計(jì)詩(shī)亦不名合作此其風(fēng)莫盛于江右。而吾楚頃多有之。惟監(jiān)利戴瞻侯不然。瞻侯家自溫給雅好游其游不向人借資雅稱詩(shī)其詩(shī)不襲人余唾一洗山人習(xí)氣。庶幾高士之風(fēng)?；逡褂醒宰阏卟豁毻獠蛔阏邿o(wú)外之不須也無(wú)不須故無(wú)往而不乏無(wú)所須故無(wú)適而不足瞻侯游廣陵得二姬。亭干范少伯扁舟所載。士大夫以為奇。歌詠其事?；蛑^此伐性之斧。將不免長(zhǎng)卿消渴。而瞻侯神明意用。曾不怠沮。賈其余勇。稱詩(shī)日有逸趣彼其之子如涸魚(yú)附泣車轍饑烏噪野田以觀瞻侯。則帝之懸解。與屬疏之拘也。豈非足不足之明驗(yàn)歟瞻侯為山人詩(shī)人吐氣為楚人生色矣 只一無(wú)求便日在山人中勝山人多多許不然節(jié)一賡和有不能舒其性靈無(wú)嫌酷掃