欽定四庫(kù)全書(shū)　　　　經(jīng)部五
　　左傳補(bǔ)注　　　　　　春秋類(lèi)
　　提要
　　【臣】等謹(jǐn)按左傳補(bǔ)注六卷
　　國(guó)朝惠棟撰棟有周易述已覺(jué)録是書(shū)皆援引舊訓(xùn)以補(bǔ)杜預(yù)左傳集解之遺本所作九經(jīng)古義之一以先出別行故九經(jīng)古義刋本虛列其目而無(wú)書(shū)目作四卷此本實(shí)六卷則后又有所増益也其中最典確者如隠五年則公不射引周禮射人祭祀則贊射牲司弓矢供射牲之弓矢及國(guó)語(yǔ)倚相之言證旁引射蛟之誤【案此朱子之説非杜注也葢因補(bǔ)杜而類(lèi)及之】荘公十四年繩息媯引呂覧周公作詩(shī)以繩文王之德表記鄭注譽(yù)繩也證杜注訓(xùn)譽(yù)之由二十八年臧孫辰告糴于齊禮也引周書(shū)糴匡篇年儉谷不足君親巡方卿告糴證為古禮僖五年虞不臘矣引太平御覽舊注及風(fēng)俗通月令章句證臘不始秦十年七輿大夫引王肅詩(shī)傳證七當(dāng)作王二十二年大司馬固諫曰引晉語(yǔ)公子過(guò)宋與司馬公孫固相善證固為人名二十七年夏書(shū)曰引墨子明鬼篇證尚書(shū)但有夏書(shū)商書(shū)周書(shū)本無(wú)虞書(shū)文十八年在九刑不忘引周書(shū)嘗麥解證為刑書(shū)九篇宣二年以視于朝引毛詩(shī)鹿鳴箋儀禮士昏禮注證視為正字郭忠恕作示為誤三年不逢不若引郭璞爾雅注作禁御不若證以社注逢字在下文知今本訛寫(xiě)六年以盈其貫引韓非子以我滿貫證貫字成十六年徹七札焉引呂覽愛(ài)士篇證鄭康成一甲七札之説襄二十三年娶于鑄引樂(lè)記鄭注證鑄即祝國(guó)又踞轉(zhuǎn)而鼓琴引許慎淮南子注證轉(zhuǎn)即軫二十五年慎始而敬終以不困引周書(shū)常訓(xùn)解證不出古文蔡仲之命二十七年崔杼生成及彊而寡引墨子辭過(guò)篇證無(wú)妻曰寡昭元年具五獻(xiàn)之籩豆于幕下引禮記正義證杜注五獻(xiàn)之誤十五年一嵗而有三年之喪二引墨子公孟非儒二篇證妻喪三年為春秋末造之禮十六年鑋而乘于他車(chē)引説文證誤作鑋二十五年襪而登席引少儀證燕必解襪皆根據(jù)昭然不同臆揣至文二年廢六闗引公羊傳注證廢訓(xùn)置則是又引韋昭國(guó)語(yǔ)注證置訓(xùn)廢則非葢置有二義一為建置之置公羊注所言是也一為棄置之置國(guó)語(yǔ)注所言是也此猶亂可訓(xùn)治而亂離瘼矣不可訓(xùn)治臭可訓(xùn)香而逐臭之夫不可訓(xùn)香古之設(shè)關(guān)在譏而不在征臧文仲?gòu)U六關(guān)以博寛大之譽(yù)而使奸究莫詰隂以厲民故誅其心而謂之不仁棟但執(zhí)反覆旁通之義殊為偏駁又文十四年其處者為劉氏孔穎達(dá)疏明言漢儒加此一句則為劉氏無(wú)疑而必謂原作留字漢儒改為卯金刀宣二年文馬百駟當(dāng)以邱光庭兼明書(shū)所辨為是而必引説文畫(huà)馬之訓(xùn)成十七年澤門(mén)之晳謂古臯澤字通又謂諸侯有臯門(mén)其説固是然邑中澤門(mén)各指所居臯門(mén)非所居之地也二十一年公姑姊既謂注疏皆非斷為同宗之女然于姑可解于姊終無(wú)解也二十五年執(zhí)簡(jiǎn)而往引服防説一簡(jiǎn)八字證太史書(shū)崔杼事亦八字殊嫌牽合三十年亥有二首六身即指為孟子之亥唐尤為附防昭七年余敢忘髙圉亞圉引竹書(shū)紀(jì)年補(bǔ)杜預(yù)之闕不知汲郡古文預(yù)所目睹預(yù)既不引知原書(shū)必?zé)o此文未可以后來(lái)偽本證其疏漏【案書(shū)中屢引竹書(shū)紀(jì)年葢未及詳考今本之偽】至于二十五年鄭翩愿為鸛引陸佃埤雅之雜説【案鸛井出酉陽(yáng)雜爼非始于佃】哀六年無(wú)疾而死引汲冡瑣語(yǔ)之野談十二年效夷言謂春秋時(shí)已重呉音不始于晉更非注經(jīng)之體矣他如公即位之位必欲從古經(jīng)作立屢豐年之屢必欲從説文作□亦皆徒駴耳目不可施行葢其長(zhǎng)在博其短亦在于嗜博其長(zhǎng)在古其短亦在于泥古也乾隆四十六年十一月恭校上
　　總纂官【臣】紀(jì)昀【臣】陸錫熊【臣】孫士毅
　　總　校　官　【臣】　陸　費(fèi)　墀

　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　春秋左傳補(bǔ)注卷一
　　元和恵棟撰
　　棟曾王父樸庵先生幼通左氏春秋至耄不衰常因杜氏之未備者作補(bǔ)注一卷傳序相授于今四世矣竊謂春秋三傳左氏先著竹帛名為古學(xué)故所載古文為多晉宋以來(lái)鄭賈之學(xué)漸微而服杜盛行及孔穎達(dá)奉勅為春秋正義又專為杜氏一家之學(xué)值五代之亂服氏遂亡嘗見(jiàn)鄭康成之周禮韋宏嗣之國(guó)語(yǔ)純采先儒之説末乃下以己意令讀者可以考得失而審異同自杜元?jiǎng)P為春秋集解雖根本前修而不著其説又其持論間與諸儒相違于是樂(lè)遜序義劉?規(guī)過(guò)之書(shū)出焉棟少習(xí)是書(shū)長(zhǎng)聞庭訓(xùn)每謂杜氏解經(jīng)頗多違誤因刺取經(jīng)傳附以先世遺聞廣為補(bǔ)注六卷用以博異説袪俗議宗韋鄭之遺前修不揜效樂(lè)劉之意有失必規(guī)其中于古今文之同異者尤悉焉傳之子孫俾知四世之業(yè)勿替引之云爾戊戌冬日東吳惠棟定宇序
　　隱元年經(jīng)公及邾儀父盟于蔑　蔑本姑蔑定十二年傳費(fèi)人北國(guó)人追之?dāng)≈T姑蔑是也隱公名息姑而當(dāng)時(shí)史官為之諱猶定公名宋哀廿四年傳宗人釁夏曰孝惠取于商不云宋也古人舍故諱新故哀為定諱定不為隱諱汲郡古文云魯隱公及邾莊公盟于姑蔑魏史不為魯諱則此經(jīng)為隱諱明矣
　　傳都城過(guò)百雉國(guó)之害也　管子曰國(guó)小而都大者弒先王之制大都不過(guò)參國(guó)之一中五之一小九之一周書(shū)作雒云大縣城方王城三之一小縣立城方王城九之一不舉中者從可知此周公相成王作雒所定之制故云先王之制
　　公入而賦大隧之中　徐齊民北征記曰菀陵縣東南有大隧防鄭莊公所闕
　　其樂(lè)也融融　融古文作肜張衡思?賦展泄泄而肜肜舊注云泄泄肜肜皆和貌李善云左傳曰鄭莊公入而賦大隧之中其樂(lè)也肜肜融與肜古字通【案殽阮碑陰亦以肜為融】
　　注不皆與今説詩(shī)者同　余仁仲左傳字辨曰不皆與今説詩(shī)者同不皆相臺(tái)岳氏本作皆不誤也
　　贈(zèng)死不及尸吊生不及哀注諸侯已上既則衰麻除無(wú)哭位諒闇終喪　樸庵子惠子曰荀卿云貨財(cái)曰賻輿馬曰赗衣死也送死不及柩尸吊生不及悲哀非禮也贈(zèng)吊及事禮之大也荀卿所稱乃時(shí)王之禮故左氏依以為説杜元?jiǎng)P遂借以文其短喪之説誕之甚妄之甚
　　衛(wèi)侯來(lái)會(huì)注諸侯會(huì)非禮也　諸侯五月同盟至先王之禮也杜以卅年傳文為據(jù)明同盟惟大夫有是理乎棟聞諸家君云
　　二年傳脩惠公之好　兩國(guó)有前好而會(huì)盟者謂之脩好亦謂之防高誘戰(zhàn)國(guó)防注曰溫故曰脩溫亦訓(xùn)防禮記中庸溫故而知新鄭注云溫讀如防溫之溫【亦作燖】哀十二年傳云若可防也亦可寒也賈陸曰防溫也是防與脩其義一爾
　　三年經(jīng)春王二月己巳日有食之　隋志曰推合己巳朔
　　傳且夫賤妨貴少陵長(zhǎng)逺間親新間舊小加大淫破義所謂六逆也君義臣行父慈子孝兄愛(ài)弟敬所謂六順也　子惠子曰此所據(jù)古亦云然而栁子厚有駁六逆之説蓋唐以來(lái)始有不信古者棟案管子五輔篇曰圣王飭八禮以道民八者各得其義則為人君者中正而無(wú)私為人臣者忠信而不黨為人父者慈惠以教為人子者孝弟以肅為人兄者寛?jiān)Ｒ哉d為人弟者比順以敬為人夫者敦蒙【與厖同】以固為人妻者勸勉以貞夫然則下不倍上臣不殺【音弒】君賤不逾貴少不陵長(zhǎng)逺不間親新不間舊小不加大淫不破義凡此八者禮之經(jīng)也周語(yǔ)富辰亦云夫禮新不間舊則八禮之説古矣石碏止舉六者禮諫有五風(fēng)諫為上碏為君陳古義倍弒之事非所宜言又公方昵嬖人夫婦之際所宜深諱是純臣之義也
　　四年傳敝邑以賦　服防曰賦兵也以田賦出兵故謂之賦正謂以兵從也朱子注論語(yǔ)用其説
　　五年傳則公不射　此指祭祀射牲夏官射人云祭祀則贊射牲司弓矢共射牲之弓矢外傳左史倚相曰天子禘郊之事必自射其牲諸侯宗廟之事必自射其牛刲羊系豕是也朱子據(jù)傳曰則君不射是以弓矢射魚(yú)如漢親射蛟江中之類(lèi)恐未然
　　鄭人侵衞牧　詩(shī)靜女云自牧歸荑王質(zhì)以為即春秋之牧邑
　　郕人侵衞注東平剛父縣西南有郕鄉(xiāng)　羅蘋(píng)曰郡有剛縣晉為東平國(guó)之剛平無(wú)剛父棟案京相璠春秋土地名曰東郡廩邱縣南三十里有故郕都
　　使曼伯與子元潛軍軍其后　案荀子議兵篇曰王者不屠城不潛軍不留眾潛軍之法公羊所謂詐戰(zhàn)非偏戰(zhàn)也
　　六年經(jīng)鄭人來(lái)渝平注渝變也　案渝讀為輸二傳作輸廣雅曰輸更也與懌悛改同釋秦詛楚文變輸盟刺謂變更盟刺耳渝更也平成也故經(jīng)書(shū)渝平傳曰更成杜注自明而獨(dú)訓(xùn)渝為變必俗儒傳寫(xiě)之譌服虔曰公為鄭所獲釋而不結(jié)平于是更為約束以結(jié)之故曰渝平是服亦訓(xùn)渝為更【桓元年渝盟乃訓(xùn)為燮古文渝輸通此經(jīng)輸作渝乃古文之僅存者】
　　納諸鄂注鄂晉別邑　案世本居篇云唐叔虞居鄂宋忠曰鄂地今在大夏【釋例云晉大鹵大原大夏參虛五名然則大夏即晉地故杜以為晉別邑】
　　七年傳防如忘　説文引云防而忘服防曰如而也臨防而忘其盟載之辭古如而皆通用莊七年經(jīng)夜中星隕如雨昭六年傳大如象之皆讀為而
　　八年傳因生以賜姓　王充曰因其所生賜之姓也若夏吞薏苡而生則姓苡氏商吞燕子而生則姓子氏周履大人跡則姓姬氏
　　十年傳以王命討不庭　尒疋釋詁庭直也謂諸侯之不直者
　　十一年傳爭(zhēng)長(zhǎng)　服防曰爭(zhēng)長(zhǎng)先登受玉
　　工則度之　尒疋釋器木謂之度亦作剫廣雅云剫分也
　　桓元年經(jīng)公即位　鄭眾曰古文春秋經(jīng)公即位為公即立云古位立同字也棟案古鼎銘位皆作立【見(jiàn)朱氏彞尊吉金貞石志】
　　傳目逆而送之　服防曰目者極視精不轉(zhuǎn)也
　　二年經(jīng)孔父注孔父稱名者內(nèi)不能治其閨門(mén)外取怨于民身死而禍及其君　棟案孔父孔子之先也傳云孔父嘉為司馬是嘉名孔父字古人稱名字皆先字而后名蔡仲足是也鄭有子孔名嘉説文曰孔從乙從子乙請(qǐng)子之鳥(niǎo)也乙至而得子嘉美之也古人名嘉字子孔説文此訓(xùn)蓋指宋鄭兩大夫故先儒皆謂善孔父而書(shū)字杜輒為異説不可從也
　　傳立華氏也　立立證周法也立華氏為證乃佐成孔父之罪下文所云是也言桓公受賕枉法
　　鞶厲游纓　游李善引作斿顔籀同以為當(dāng)從偃聲案説文無(wú)斿字有游字云旌旗之流從防汓聲汓與泅同上形下聲不當(dāng)音偃顔説非也蔡邕石經(jīng)論語(yǔ)子游之游亦作斿斿當(dāng)從防汓省聲游與旌旗字皆在防部防本音偃故子游名偃
　　惠之二十四年唐石經(jīng)廿四年下惠之三十年唐石經(jīng)卅年　棟案石經(jīng)凡經(jīng)傳中二十字皆作廿三十字皆作卅此古文春秋左氏傳本文也説文廿二十并?三十幷也古文省説文所以謂古文乃孔壁中文也蔡邕石經(jīng)論語(yǔ)云卅而立又云年卌而見(jiàn)惡焉又云凡廿六章考工輪人云輪人為葢部長(zhǎng)二尺桯長(zhǎng)倍之四尺者二十分寸之一謂之枚鄭注云故書(shū)十與上二合為二十字鐘鼎文如秦權(quán)微欒鼎二十字作廿石鼓文周陽(yáng)侯鐘三十字作卅此又金石文之可為左證者今九經(jīng)二十三十字皆當(dāng)從石經(jīng)改正
　　四年經(jīng)渠伯糾注渠氏　案渠周邑昭廿六年傳劉子以王出次于渠注云周地然則伯糾葢氏于邑者
　　五年經(jīng)城祝丘　司馬彪郡國(guó)志曰瑯邪即邱春秋時(shí)曰祝邱闞骃十三州記曰即祝魯之音葢字承讀變
　　蔡人衞人陳人從王伐鄭　服防曰言人者時(shí)陳亂無(wú)君則三國(guó)皆大夫也故稱人
　　傳蔡衞不枝　戰(zhàn)國(guó)防曰魏不能支髙誘云支猶拒也支與枝同項(xiàng)羽傳莫敢枝梧如湻曰猶枝捍也
　　旝動(dòng)而鼓　賈逵曰旝發(fā)石一曰飛石范蠡兵法曰飛石重十二斤為機(jī)發(fā)行二百步說(shuō)文旝建大木置石其上發(fā)以機(jī)以追敵也從防會(huì)聲詩(shī)云其旝如林三國(guó)志太祖為發(fā)石車(chē)擊袁紹注引魏氏春秋曰以古有矢石又傳言旝動(dòng)而鼓說(shuō)曰旝發(fā)石也于是造發(fā)石車(chē)所云說(shuō)者即賈侍中説也杜以旝為旃葢本馬融【追古文磓】
　　注鄭志在茍免王討之非也　劉氏權(quán)衡曰此言不可以訓(xùn)于世奈之何以其解經(jīng)且是使亂臣賊子喜也何謂懼乎
　　六年經(jīng)子同生　子惠子曰谷梁子曰疑故志之案桓三年夫人姜氏至自齊十八年公與夫人姜氏遂如齊始與齊侯亂中間文姜未有如齊之事而于六年始書(shū)子同生明同為桓公子此圣人筆削之微意莊四年冬公及齊人狩于禚齊有猗嗟之詩(shī)為莊公狩而作也其詩(shī)云展我甥兮亦嫌文姜之亂而證其為齊之甥夫子刪詩(shī)存之與書(shū)子同生一例公羊傳曰同非吾子齊侯之子也名教大閑圣人于此安得而不愼乎知此則知圣人刪定六經(jīng)之意矣三傳惟谷梁得圣人之旨其真子夏之門(mén)人歟【此論始于朱子近日汪鈍翁朱竹垞亦有論説與此畧同】
　　傳防章　王符曰蚠冐生蒍章者王子無(wú)鈞也令尹孫叔敖者蒍章之孫也防與蒍同
　　奉牲以告　周禮充人曰碩牲則贊是也
　　瘯蠡　説文曰痤小腫也一曰族絫張有復(fù)古編云族從防矢昨木切絫從厽糸力軌切別作瘯□非釋丈云瘯本又作蔟蠡説丈作□
　　嘉栗旨酒　劉光伯以栗為穗貌詩(shī)云實(shí)穎實(shí)栗接以太牢　服防曰接者子初生接見(jiàn)于父與杜異與吾同物　物謂六物嵗時(shí)日月星辰是也與桓公同日故云同物【古稱六物唐稱祿命】
　　八年傳無(wú)與王遇　遇敵也戰(zhàn)國(guó)防曰盻子復(fù)整其士卒與王遇髙誘云遇敵也敵猶當(dāng)也故少師以為不當(dāng)王
　　十年傳齊人餼諸侯　餼説文引作氣云饋客芻米也十有一年經(jīng)宋人執(zhí)鄭祭仲注祭氏仲名不稱行人聽(tīng)迫脅以逐君罪之也　劉光伯以祭仲是字鄭人嘉之又云祭仲本非行人棟案五年傳云祭仲足為左拒此年傳云祭封人仲足世本載姓氏皆先字后名此與孔父嘉一例則仲字足名確然無(wú)疑杜于五年傳注云祭足即祭仲之字是專欲違舊法以就其曲説劉氏規(guī)之是也【左氏無(wú)貶仲之文仲為宋所迫脅雖死無(wú)益于忽故公羊以為行權(quán)釋例斥其挾偽以篡其君過(guò)矣】
　　傳君多內(nèi)寵　服防曰言庶子有寵者多
　　雍氏宗有寵于宋　服防曰為宋正卿故曰有寵十二年傳坐其北門(mén)注坐猶守也　案兵法有立陳坐陳見(jiàn)尉繚子立陳所以行也坐陳所以止也傳曰裹糧坐甲又云王使甲坐于道又云士皆坐列司馬法曰徒以坐固荀子曰庶士介而坐道及此傳坐其北門(mén)皆坐陳也杜訓(xùn)坐為守蓋未通于古義
　　十三年傳舉趾髙　趾漢書(shū)引作止髙誘曰止足也鄭注士昏禮曰古文止作趾
　　賴人注賴人仕于楚者　案賴即厲也楚與國(guó)詳見(jiàn)后盧戎　習(xí)鑿齒曰中盧縣古盧戎也釋文作廬
　　莫敖縊于荒谷羣帥囚于冶父　盛宏之荊州記曰荒谷今竹林是也又云汪陵縣東三里余有三湖湖東有水名長(zhǎng)谷又西北有小城名曰冶父酈元曰湖水東通荒谷荒谷東岸有冶父城
　　十六年傳使盜待諸莘　服防曰莘衞東地京相璠曰今平陽(yáng)陽(yáng)平縣北一十里有故莘亭道阨限蹊要自衞適齊之道也
　　十七年傳疆埸之事慎守其一　古文作畺易周禮有畺地易地呂君碑曰慎守畺易葢用此文【隸釋諱慎改為謹(jǐn)】説文曰畺界也從畕三其界畫(huà)也或從彊土
　　復(fù)惡已甚矣　案韓非子亦載此事復(fù)惡作報(bào)惡鄭注大司寇云復(fù)猶報(bào)也杜訓(xùn)為重失之
　　十八年傳齊侯通焉　服防曰旁淫曰通
　　莊元年傳不稱姜氏絶不為親　服防曰夫人有與殺桓之罪絶不為親得尊父之義善莊公思大義絶有罪故曰禮也此説與杜異案莊廿二年肆大然后書(shū)我小君文姜?jiǎng)t服氏之説為有據(jù)矣説苑曰絶文姜之屬而不為不愛(ài)其母正與此同屬謂不稱姜氏也
　　八年傳戌葵丘　京相璠曰齊西五十里有葵邱若是無(wú)庸戍之僖公九年齊桓會(huì)諸侯于葵邱宰孔曰齊侯不務(wù)德而勤逺畧葵邱不在齊也胡公【廣】言汾陰有葵邱或山陽(yáng)西北葵城宜在此
　　瓜時(shí)而往曰及瓜而代　服防曰瓜時(shí)七月及瓜謂后年瓜時(shí)
　　請(qǐng)代弗許　尉繚子曰兵戍邉一嵗遂亡不候代者法比亡軍故二人謀作亂也
　　九年髙傒　宰相世系表曰齊太公六世孫文公赤生公子髙孫傒為上卿與管仲合諸侯有功桓公命傒以王父字為氏食邑于盧諡曰敬仲世為上卿敬仲生莊子虎虎生傾子傾子生宣子固固生厚厚生子麗子麗生止奔燕
　　十年經(jīng)公敗宋師于椉丘注魯?shù)亍“笐?yīng)邵地理風(fēng)俗記曰濟(jì)陰椉氏縣故宋椉邱邑也張華博物志亦云古椉邱杜以齊宋次于郎故指為泰山之椉邱縣但轉(zhuǎn)戰(zhàn)所及椉勝逐北豈必盡屬魯?shù)囟攀贤臑榱x非遂實(shí)有所據(jù)如十一年傳宋侵我公敗之鄑説文以為宋魯間地杜則直云魯?shù)匾?br />　　十一年傳禹湯罪己　子惠子曰禹哭罪人湯禱桑林皆罪己之事
　　臧孫達(dá)　世本孝公生僖伯彄彄生哀伯達(dá)達(dá)生伯氏瓶瓶生文仲辰此傳先載文仲之言不應(yīng)后錄哀伯之語(yǔ)達(dá)當(dāng)為辰字之誤也桓二年傳先稱臧哀伯后云臧孫達(dá)與此一例【陸湻纂例以臧孫辰為哀伯子葢未考世本】
　　十二年經(jīng)宋萬(wàn)弒其君捷　賈逵曰公羊谷梁曰接案捷與接古字通易晉卦曰晝?nèi)杖余嵶⒃平觿僖捕Y內(nèi)則接以太牢注云接讀為捷捷勝也音義皆同
　　傳批而殺之　玉篇引作?云手擊也與杜注同張有曰?反手擊也從手□別作批非匹齊切【玉篇?jiǎng)e有批字云擊也不云見(jiàn)左傳】
　　遇太宰督于東宮之西又殺之注殺督不書(shū)宋不以告家君曰督乃弒君之賊豈可與仇牧同書(shū)杜氏之
　　謬也
　　十四年傳大陵　京相璠曰潁川臨潁縣東北二十五里有故巨陵亭古大陵也
　　其氣焰以取之　余仁仲左傳字辨曰其氣焰以取之陸德明音義本云炎以音艷案王符潛夫論漢書(shū)五行志皆云其氣炎以取之釋文傳作炎注仍作焰防洛誥焰焰字亦當(dāng)作炎炎故杜氏引以為證揚(yáng)雄解嘲炎炎者滅尚書(shū)多俗字鄭學(xué)已亡無(wú)可是正【梅福引書(shū)云無(wú)若火始庸庸此今文尚書(shū)】
　　繩息媯　呂覽四月紀(jì)曰周公旦作詩(shī)以繩文王之德孔鮒云繩之譽(yù)之也杜注本此表記曰君子不以口譽(yù)人鄭注譽(yù)繩也釋文説文作譝今説文闕廣雅云譝譽(yù)也音繩
　　十有八年經(jīng)春王三月日有食之　隋志曰推合壬子朔
　　有蜮　服杜皆以為短狐王伯厚曰沙隨春秋例目云有蜮或考隸古春秋作□□音特棟案□亦作蟘説文云吏冥冥犯法即生螟蟘即詩(shī)之螟螣也唐公□碑又作蟘□與蜮字相似呂覽任地曰大草不生又無(wú)螟蜮髙誘曰蜮作螣食心曰螟食葉曰螣兗州人謂蜮為螣音相近也螟蜮皆害苗者故書(shū)于春秋若是短狐不須記也
　　傳閻敖游涌而逸　盛宏之荊州記曰江津東十余里有中夏州州之首江之汜故屈原云經(jīng)夏首而西浮夏首東二十余里有涌口所謂閻敖游涌而逸二水之間謂之夏州首尾七百里
　　十九年傳鬻拳　鄭箴膏肓曰鬻拳楚同姓
　　廿一年傳鄭伯享王于闕西辟　服防曰西辟西偏也毀敦銘云繼治我西偏東偏
　　廿二年傳弛于負(fù)擔(dān)　案漢碑負(fù)擔(dān)字皆作儋説文曰儋何也從人詹聲然則負(fù)儋猶負(fù)何也
　　五世其昌竝于正卿　服防曰言完后五世與卿竝列遇觀之否　案之字義訓(xùn)變漢髙祖諱邦荀悅曰之字國(guó)惠帝諱盈之字滿亦此類(lèi)王充曰卜曰逢筮曰遇尚書(shū)金縢曰乃逢是吉今尚書(shū)作竝
　　庭實(shí)旅百奉之以玉帛　韋昭曰庭實(shí)庭中之實(shí)百舉成數(shù)也棟謂庭實(shí)車(chē)馬之屬玉帛束帛加璧呂覽曰荀息以屈產(chǎn)之乘為庭實(shí)而加垂棘之璧是也
　　廿三年傳會(huì)以訓(xùn)上下之則制財(cái)用之節(jié)朝以正班爵之義帥長(zhǎng)幼之序又云諸侯有王王有巡守以大習(xí)之注大習(xí)會(huì)朝之禮　案管子幼官篇曰千里之外二千里之內(nèi)諸侯三年而朝習(xí)命二千里之外三千里之內(nèi)諸侯五年而會(huì)至習(xí)命所謂大習(xí)者葢習(xí)會(huì)朝之教命也
　　廿四年傳女贄不過(guò)榛栗棗脩正義曰先儒以為栗取其戰(zhàn)栗也棗取其早起也脩取其自脩也説本范甯唯榛無(wú)説　棟案榛説文引作親從木辛聲云果實(shí)如小栗呂堪字林榛木之字亦從辛木云實(shí)如小栗曲禮釋文曰榛古本又作親然則親與栗同義故先儒不釋親音壯巾反正義以為榛聲近防失之外傳魯語(yǔ)云夫婦贄不過(guò)棗栗以告防也不及榛脩明親不訓(xùn)防【字林曰榛木叢生也非果實(shí)】
　　廿八年經(jīng)冬筑郿　京相璠曰公羊傳謂之微在東平壽張縣西北三十里有故微鄉(xiāng)魯邑也棟案公羊釋文云筑微左氏作麋麋古文眉眉與微古今字特牲饋食禮眉?jí)奕f(wàn)年鄭注云古文眉為微
　　蒲與二屈君之疆也　韋昭曰疆竟也二屈屈有南北河?xùn)|有北屈則是時(shí)復(fù)有南屈酈元案汲郡古文曰魏襄王十一年翟章救鄭次于南屈
　　鄭人將奔桐丘注許昌縣東北有桐丘城　京相璠曰今國(guó)無(wú)而城見(jiàn)存西南去許昌城可三十五里俗名之曰隄其城南即長(zhǎng)隄因洧水之北防也西面桐邱其城邪長(zhǎng)而不方蓋慿邱之稱即城之名矣
　　諜告曰注諜閑也　案周禮環(huán)人云摶諜賊注云諜賊反閑國(guó)賊郭璞曰諜今之細(xì)作也
　　臧孫辰吿糴于齊禮也　子惠子曰周書(shū)糴匡篇年儉谷不足君親巡方卿參告糴故外傳臧文仲曰國(guó)有饑饉卿出告糴古之制也辰也備卿辰請(qǐng)如齊凡稱禮皆周制也
　　廿九年傳水昏正而栽　蔡邕月令章句引傳曰水昏正而栽筑即營(yíng)室也昏正者昏中也栽筑者栽木而始筑也
　　卅二年傳臨黨氏　釋文云黨音掌郭忠恕曰黨氏之黨音之仰反與鄉(xiāng)黨字別襄廿九年傳黨叔定七年公族黨氏哀十一年黨氏之溝同音掌
　　圉人犖　家君曰圉猶扈也公羊作扈文異義同能投葢于稷門(mén)　服防曰能投千鈞之重過(guò)門(mén)之上杜氏曰葢覆也走而自投接其屋之桷反覆門(mén)上劉?規(guī)過(guò)曰公言犖有力焉如杜此説勁捷耳非有力也當(dāng)謂投車(chē)葢過(guò)于稷門(mén)棟謂杜説鑿劉説淺服説近之
　　成季奔陳　服防曰季友內(nèi)知慶父之情力不能誅故避難出奔
　　閔元年傳親有禮因重固　説文引云種有禮因重固因就也從口大能大者眾圍就之服防曰重不可動(dòng)因其不可動(dòng)而堅(jiān)固之杜氏從許君説
　　趙夙注趙衰兄　案世本公明生孟及趙夙夙生成季衰史記以衰為夙之孫晉語(yǔ)以為夙之弟無(wú)緣繆戾至此且夙與衰世次相縣不應(yīng)為弟兄必傳寫(xiě)之譌史記所見(jiàn)異辭當(dāng)以世本為正【焦氏易林云伯夙奏獻(xiàn)衰續(xù)厥緒則非見(jiàn)弟明矣】
　　畢萬(wàn)注畢萬(wàn)魏犫祖父　世本曰萬(wàn)生芒季季生武仲州【禮記正義引世本云萬(wàn)生芒芒生季恐非】州生莊子降降生獻(xiàn)子荼荼生簡(jiǎn)子取取生襄子多多生桓子駒駒生文侯斯【禮記正義】州即犫也降即絳也荼即舒也多即曼多也宰相世系曰犫生悼子悼子生昭子絳史記索隠曰系本云武仲生莊子絳無(wú)悼子又系本居篇曰魏悼子徙霍則是有悼子系本卿大夫代自脫耳昭子徐廣曰世本曰莊子索隱曰世本錯(cuò)也居篇又曰昭子徙安邑與此文同愚案左傳亦作莊子
　　先為之極　服防曰言其祿位極盡于此
　　為吳大伯　子惠子曰穆天子傳云大王亶父之始作西土封其元子吳大伯于東吳詔以金刃之刑賄用周室之璧上文分之都城而位以卿是以大伯之地處之但曲沃在近地故欲使逃之以順父志也
　　以是始賞天啓之矣　服防曰以魏賞畢萬(wàn)是為天開(kāi)其福
　　辛廖注晉大夫　劉?曰若在晉國(guó)而筮何得云筮仕于晉又辛甲辛有竝是周人何故辛廖獨(dú)為晉大夫服氏以為畢萬(wàn)在周筮仕于晉是也
　　二年經(jīng)齊人遷陽(yáng)　正義曰杜世族譜土地名闕不知所在　棟案地理志東海郡陽(yáng)縣注應(yīng)劭曰春秋齊人遷陽(yáng)是又城陽(yáng)國(guó)陽(yáng)都縣注應(yīng)劭曰齊人遷陽(yáng)故陽(yáng)國(guó)是一國(guó)兩屬未詳孰是
　　傳虢公敗犬戎于渭汭　服防本作渭隊(duì)注云隊(duì)謂汭也
　　鶴有乘軒者　服防曰車(chē)有藩曰軒
　　遂滅衛(wèi)　詩(shī)載馳序云衛(wèi)懿公為狄人所滅鄭箋云滅者懿公死也君死于位曰滅閻百詩(shī)曰下文狄入衛(wèi)方是入其國(guó)都孔疏傳言滅而經(jīng)書(shū)入引釋例為從齊桓告諸侯之文殊不然
　　衛(wèi)侯不去其旗　胡渭生曰去藏也古人以藏為去棟案鄢陵之戰(zhàn)乃納旌于韜中胡説是
　　立戴公以廬于曹注廬舍也　案公劉詩(shī)曰于是廬旅毛傳云廬寄也小爾疋同管子中匡篇曰狄人攻衛(wèi)衛(wèi)人出旅于曹外傳作廬訓(xùn)為寄故詩(shī)序亦言東從渡河野處漕邑詩(shī)序漕字從水旁曹傳作曹古文省
　　與門(mén)材　周禮掌舍為壇壝宮棘門(mén)杜子春云棘門(mén)或?yàn)椴拈T(mén)正義云衛(wèi)文公居楚邱國(guó)家新立齊桓共門(mén)材先令防立門(mén)戶以材木為門(mén)也
　　東山皋落氏　劉昭案上黨記曰東山在壺闗城東南晉申生所伐今名平皋服防曰赤狄之都也
　　有守則從　服防曰有代太子守則從君
　　從曰撫軍　服防曰助君撫循軍士
　　君其舍之　服防曰舍之置申生勿使將兵也
　　不對(duì)而退　服防曰里克不對(duì)
　　公衣之偏衣　服防曰偏衣偏裻之衣偏異色駮不純裻在中左右各異故曰偏衣此説詳于杜裻即督也莊子緣督以為經(jīng)
　　尨涼　説文引作牻防云防牻牛也牛之雜色者不中為犧牲衣之不純者不得為太子若以尨為涼義無(wú)所取古文省少或借涼為防【補(bǔ)正引林氏説亦未當(dāng)】
　　金玦不復(fù)　應(yīng)劭曰復(fù)反也金玦猶決去不反意也荀卿子曰絶人以玦
　　昔辛伯諗周桓公注諗告也　案説文曰諗深諫也外寵二政　棟案二讀為王貳于虢之貳韓非子引此正作貳
　　與其危身以速罪也　服防曰速召也疾也言太子不去自必危疾召罪狐突知其亂本既成而太子拘于一節(jié)不達(dá)至孝之義與皋落雖戰(zhàn)勝而歸猶不能免于難而使父有?；髿⒆又锕蕚鱾浔娰t之言以跡太子所以死也經(jīng)在僖公五年晉侯殺其世子申生
　　大帛之冠　鄭康成引作白云大白冠大古之布冠也注葢用諸侯諒闇之服　家君云此杜預(yù)自造之語(yǔ)俗語(yǔ)杜撰本此棟案服防曰戴公卒在于此年故杜彌縫其説耳
　　僖元年經(jīng)次于聶北　説文引作嵒北云讀與聶同邢遷于夷儀注夷儀邢地　司馬彪郡國(guó)志曰東郡聊城有夷儀聚薛瓚曰今襄國(guó)西有夷儀去襄國(guó)百余里
　　傳諸侯救邢注實(shí)大夫也而曰諸侯總眾國(guó)之辭　家君曰實(shí)大夫也何得稱為諸侯此預(yù)之妄也
　　二年傳保于逆旅　案逆旅亦作御旅見(jiàn)荀子【御與迓通周官有掌訝先鄭云訝讀為跛者訝跛者之訝案公羊訝作御尚書(shū)迓字皆為御】御迎也與逆通
　　四年經(jīng)齊人執(zhí)陳轅濤涂　釋文作袁【谷梁傳同】云本多作轅案國(guó)三老袁良碑云周之興滿為陳侯至元孫濤涂立姓曰袁法言曰齊桓公欲徑陳陳不果內(nèi)執(zhí)袁濤涂皆不從車(chē)旁今本及唐石經(jīng)皆作轅王伯厚曰轅與袁同
　　傳唯是風(fēng)馬牛不相及也　賈逵曰【春秋正義作服防】風(fēng)放也牝牡相誘謂之風(fēng)案呂覽曰乃合累牛騰馬游牝于牧髙誘曰累牛父牛也騰馬父馬也皆將羣游從牝于牧之野風(fēng)合之其説與賈侍中葢同漢儒相傳有是語(yǔ)也【尚書(shū)云馬牛其風(fēng)】
　　爾貢包茅不入　子惠子曰韓非子外儲(chǔ)説曰是時(shí)楚之菁茅不貢于天子三年矣
　　無(wú)以縮酒　案説文引作莤酒云禮祭束茅加于祼圭而灌鬯酒是為莤象神歆之也【鄭少贑説同】一曰莤榼上塞也鄭大夫讀莤為縮詩(shī)伐木云有酒湑我毛傳曰湑莤之也是先鄭以來(lái)皆作莤讀為縮也【周伯琦六書(shū)正譌云莤從艸酉酉即酒字防意左傳無(wú)防莤酒俗用縮非汗簡(jiǎn)云古文尚書(shū)縮作?案丣為古文酉是?即莤也説文酉部有莤字而艸部又有?字以為鳬葵此必茒字之誤周禮醢人有茒菹詩(shī)薄采其茒皆從夘徐邈音栁是混?茒而為一非也】
　　昭王南征而不復(fù)　唐石經(jīng)云昭王南征沒(méi)而不復(fù)【案碑沒(méi)字后増或據(jù)古本益之】髙誘呂覽注引此傳與石經(jīng)同
　　死王事加二等于是有以袞斂　賈逵曰死王事謂朝天子以命用師袞斂上公九命服袞也
　　且其防曰　服防曰防抽也抽出吉兇也
　　五年傳遂登觀臺(tái)　五經(jīng)異義云古春秋左氏説曰天子靈臺(tái)在大庿雍之靈沼謂之辟?gòu)b諸侯有觀臺(tái)皆以望嘉祥也服防曰人君入大庿視朔天子曰靈臺(tái)諸侯曰觀臺(tái)在明堂之中
　　凡分至啓閉必書(shū)云物為備故也　服防曰分謂春秋分至謂冬夏至啓立春夏也陽(yáng)氣用事為啓閉立秋冬也隂氣用事為閉云五云也物風(fēng)氣日月星辰也分至啓閉天地之大節(jié)陰陽(yáng)之分也故遂登觀臺(tái)望氣以審妖祥變亂之氣先見(jiàn)于八節(jié)審其云物之形言其所致務(wù)為之備也
　　虞不臘矣　朱子曰秦時(shí)始有臘祭而左氏謂虞不臘矣是秦時(shí)文字分明案御覽引舊注云臘祭名也日月防于龍尾百物備合因于是祭羣神也正義云月令孟冬臘門(mén)閭及先祖五祀臘之見(jiàn)于傳記者唯月令與此二文而已秦本紀(jì)惠王十二年初臘始皇三十一年更改臘曰嘉平應(yīng)劭風(fēng)俗通曰案禮夏曰嘉平殷曰清祀周曰大蠟漢改曰臘此之虞不臘者明當(dāng)時(shí)有臘祭周時(shí)臘與大蠟各為一祭言漢改曰臘不蠟而為臘耳又案蔡邕月令章句曰夏曰清祀殷曰嘉平周曰蠟秦曰臘棟案如應(yīng)蔡之説則三代本有清祀嘉平蠟臘之祭厯代因革故秦惠十二年改蠟為臘始皇三十一年更改臘曰嘉平是臘與嘉平皆三代祭名朱子以秦始有臘祭考之不審耳
　　丙之晨　子惠子曰師法用辰不用日丙日也子辰也言丙不言子者日在尾故舉日不舉辰辰為客時(shí)為主人故言丙之晨
　　均服振振　服防曰均服黑服也古戎服尚黑戰(zhàn)國(guó)防左師觸龍?jiān)焕铣假v息舒祺最少不肖而臣衰竊愛(ài)憐之愿令補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)以衛(wèi)王宮注云黑衣戎服漢書(shū)作袀【劉逵注吳都賦引此傳亦作袀】?jī)x禮士冠禮云兄弟畢袗?鄭注曰袗同也古文袗為均司馬彪輿服志云郊祀之服皆以袀?淮南子曰尸祝袀袨髙誘云袀純服袨黑齋衣也袀袨猶袗?【袗字篆書(shū)與袀相似】上下皆?故謂之黑服謂均服為黑服失之袀古文皆作均杜氏謂戎事上下同服是也管子大匡篇云四年脩兵同甲十萬(wàn)同甲者均服之謂也【呂覽王孫滿謂秦師曰今初服囘建左不軾而右之髙誘曰初同也兵服上下無(wú)別故曰初服初當(dāng)作袀傳寫(xiě)之誤】
　　而脩虞祀　子惠子曰終宮之奇之言
　　六年傳許男面縛　子惠子曰漢書(shū)項(xiàng)羽傳馬童面之張晏曰背之也師古曰面之謂背之不面向也面縛之亦謂反偝而縛之杜元?jiǎng)P以為但見(jiàn)其面非也
　　七年傳若總【石經(jīng)作惣孫愐曰此俗字當(dāng)作總】其罪人以臨之　戰(zhàn)國(guó)防曰楚請(qǐng)道以臨韓魏髙誘曰臨猶伐也【定二年傳以師臨我同】
　　會(huì)而列奸注列奸用子華　當(dāng)云用子華為內(nèi)臣昭四年傳云姬在列者言姬姓為君者也子華欲以鄭屬齊為附庸之君齊若許之是列奸也故下云記奸之位位謂君位杜下注云會(huì)位失之如杜説何以經(jīng)仍書(shū)鄭世子華乎必不然矣
　　君盟替矣　三體石經(jīng)作防【説文云暜廢一偏下也從竝白聲或從曰或從兟從曰】
　　子華由是得罪于鄭　服防曰鄭伯罪之也
　　八年傳不殯于廟　服防曰廟謂殯宮鬼神所在謂之廟服知周法不殯于廟故以為殯宮
　　九年經(jīng)晉侯詭諸卒　案唐石經(jīng)及釋文皆作佹惟谷梁傳作詭釋文云左傳作佹又案鄭固碑云造厀佹辭是佹與詭通
　　傳王使宰孔賜齊侯胙　服防曰胙膰肉周禮以脤膰之禮親兄弟之國(guó)不以賜異姓敬齊侯比之賓客
　　以是藐諸孤注言其幼賤與諸子縣藐　案呂諶字林曰藐小兒笑也【文選注】顧君訓(xùn)藐為小亦未當(dāng)
　　公家之利　髙誘呂覽注云公家公之朝也
　　齊隰朋　王符曰隰氏姜姓
　　能鬭不過(guò)　棟案此即外傳所謂怒不及色也韋昭曰無(wú)色過(guò)
　　臣聞之唯則定國(guó)　子惠子曰呂覽愼大覽引以為詩(shī)詞葢逸詩(shī)也
　　十年傳狐突適下國(guó)　服防曰晉所滅以為下邑一曰曲沃有宗廟故謂之國(guó)在絳下故曰下國(guó)
　　余得請(qǐng)于帝　服防曰帝天帝請(qǐng)罰有罪
　　七輿大夫注侯伯七命副車(chē)七乘　服防曰下大夫輿師七人屬申生者　棟案服杜二説皆非也晉國(guó)之法上大夫二輿二乘中大夫二輿一乘下大夫?qū)３藢３酥^一輿【見(jiàn)韓非子】文公作三行景公時(shí)改為三軍大夫一司馬三行為六輿司馬專乘合七輿之?dāng)?shù)后遂以為官名故襄廿三年傳云七輿大夫與欒氏葢自文公以后始有七輿獻(xiàn)公時(shí)止有二行一尉不得為七輿七當(dāng)為五古五字如七【見(jiàn)王肅詩(shī)傳】遂譌為之叔堅(jiān)以下舉里防之黨不必皆在七輿之?dāng)?shù)杜以七人為七輿則左右行又何説與
　　十一年傳賜晉侯命注諸侯即位天子賜之命圭為瑞家君曰命圭世世守之未聞新君再賜古禮新天
　　子輯瑞諸侯薨還圭若國(guó)易一君亦易一瑞則古無(wú)是禮
　　十二年經(jīng)春王三月庚午日有食之　隋志曰推合庚午朔
　　傳若節(jié)春秋　杜從賈逵訓(xùn)節(jié)為時(shí)案王肅曰春秋聘享之節(jié)也
　　應(yīng)乃懿德　應(yīng)讀曰膺言膺受女美德也古文皆以應(yīng)為膺【尚書(shū)康誥曰應(yīng)保殷民亦古文膺字故徐邈音于甑反后人以為應(yīng)對(duì)之應(yīng)失之廣雅釋言云應(yīng)受也】
　　十四年經(jīng)諸侯城緣陵　薛瓚曰北海營(yíng)陵縣春秋謂之緣陵
　　十五年經(jīng)夏五月日有食之　隋志曰推合癸未朔齊師曹師伐厲注厲楚與國(guó)義陽(yáng)隨縣北有厲鄉(xiāng)　案桓十三年傳云楚子使賴人追之杜注與此畧同昭四年經(jīng)云楚伐吳遂滅賴公羊傳于此年賴作厲釋文云厲如字又音賴公羊僖十五年釋文云厲舊音賴則知厲與賴本一國(guó)古音通故或作厲或作賴也【論語(yǔ)云未信則以為厲己也康成注云厲讀為賴】司馬彪曰汝南褒侯縣有賴亭故賴國(guó)
　　傳秦穆姬屬賈君注晉獻(xiàn)公次妃　案獻(xiàn)公取于賈則是正妃為惠公之適母何須穆姬之屬唐尚書(shū)曰賈君申生妃故僖十年傳云夷吾無(wú)禮此為近之
　　東盡虢畧　司馬郡國(guó)志云宏農(nóng)陸渾西有虢畧地夫狐蠱必其君也　狐無(wú)喻君之理齊詩(shī)有雄狐謂襄公也齊襄通于文姜晉惠通于賈君故以狐為君
　　寇深矣　戰(zhàn)國(guó)防三國(guó)攻秦入圅谷秦王謂樓緩曰三國(guó)之兵深矣髙誘曰深猶盛也
　　歩揚(yáng)御戎注郤犫父　世本曰郤豹生義義生步揚(yáng)步揚(yáng)生州州即犫也【孫愐曰食采于步后因氏焉】
　　亂氣狡憤　鄭康成曰憤怒氣充實(shí)也
　　曰上天降災(zāi)使我兩君匪以玉帛相見(jiàn)而以興戎若晉君朝以入則婢子夕以死夕以入則朝以死唯君裁之　以上四十二字【釋文云四十七字案文當(dāng)作四十二字】孔氏正義從定本刪宋以來(lái)又從唐石經(jīng)采入【北宋本五經(jīng)正義不載經(jīng)注南宋以后始增入也】
　　公子贄　韋昭據(jù)禮記云贄字子顯盧植曰古者名字相配顯當(dāng)為韅
　　無(wú)始禍　髙誘曰始首也
　　其卜貳圉也注貳代也　棟謂貳副也坊記曰孝以事君弟以事長(zhǎng)示民不貳也故君子有君不謀仕惟卜之日稱貳君【鄭氏曰卜之日謂君有故而為之卜也唯卜之時(shí)辭得曰君之貳謀爾又引此傳以證之周禮有卜立君之文外傳云其改置以代圉故杜訓(xùn)貳為代兩傳異文似不必牽合】
　　晉于是乎作爰田注分公田之稅應(yīng)入公者爰之于所賞之眾　服防曰爰易也賞眾以田易其疆畔棟謂爰田者猶哀公之用田賦也下文作州兵者猶成公之作邱甲也外傳爰作轅賈逵曰轅車(chē)也以田出車(chē)賦説文曰爰籀文以為車(chē)轅字春秋左傳多古字古言故以爰為轅服訓(xùn)爰為易易田之法本是周制何云作也漢書(shū)地理志曰秦孝公用商君制轅田豈亦賞眾以田邪外傳所云賞眾是一時(shí)之事爰田州兵是當(dāng)日田制兵制改易之始故特書(shū)之其后文公作執(zhí)秩而官制又變晉之所以彊者未必不由乎此然其后六卿分晉而晉先亡君子于是知舊章之不可易也
　　敗于宗丘　案曲禮注邱與區(qū)同音故與上姬旗為協(xié)顔師古曰今江淮田野之人猶謂區(qū)為邱亦古之遺音也
　　蛾析　釋文曰本或作蟻婁夀曰古蛾與蟻通漢書(shū)白蛾羣飛扶服蛾伏陳球后碑蜂聚蛾動(dòng)仲秋下旬碑蛾附皆與蟻同析釋文作晳與石經(jīng)異
　　十六年經(jīng)是月也六鹢退飛過(guò)宋都　釋文曰鹢本或作鶂案説文引春秋傳亦作鶂或從二傳之文左氏當(dāng)不爾也
　　公子季友卒注稱字者貴之　杜以為季字友名劉?以季為氏云季友仲遂皆生賜族非字也
　　傳吉兇由人　漢書(shū)由作繇是也由訓(xùn)為生古文甹字【吉兇生乎人故云由人】
　　十七年傳齊侯好內(nèi)　服防曰內(nèi)婦言也
　　因內(nèi)寵以殺羣吏　服防曰內(nèi)寵如夫人者六人羣吏諸大夫也
　　十八年傳無(wú)以鑄兵　棟案楚金利鄭刀良故云無(wú)以鑄兵禹貢荊揚(yáng)二州貢金三品鄭康成曰銅三色考工記云鄭之刀遷乎其地弗能為良是也高誘曰鑄讀作?！捐T祝屬注古皆同音】辨見(jiàn)詩(shī)古義史記秦本紀(jì)云始皇二十六年收天下兵聚之咸陽(yáng)銷(xiāo)以為鐘鐻金人十二重各千石應(yīng)劭曰古者以銅為兵杜氏之注本此
　　十九年傳次雎之社　張華博物志曰瑯邪臨沂縣東界次雎有大叢社民謂之食人社即次雎之社
　　退脩教而復(fù)之注復(fù)往攻之　今唐石經(jīng)及宋本皆云復(fù)伐之陸氏以伐為衍字
　　廿一年經(jīng)盟于鹿上注宋地　案司馬彪郡國(guó)志曰濟(jì)陰乘氏縣有鹿城鄉(xiāng)酈元曰春秋之鹿上也

　　春秋左傳補(bǔ)注巻一
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　春秋左傳補(bǔ)注卷二
　　元和惠棟撰
　　僖廿二年傳蠭蠆有毒　李翊夫人碑作蠭□蠭古文蠭□説文作□云或從防又云蠇蚌屬?gòu)南x(chóng)萬(wàn)聲非毒蟲(chóng)也
　　大司馬固諫曰　顧炎武曰大司馬即司馬子魚(yú)也固諫堅(jiān)辭以諫也杜以固為名謂莊公之孫公孫固者非朱鶴林案史記宋世家則前后俱子魚(yú)之言棟案晉語(yǔ)云公子過(guò)宋與司馬公孫固相善韋昭曰固宋莊公之孫大司馬固也公子過(guò)宋適當(dāng)襄公之時(shí)韋杜皆據(jù)世本而言稱大司馬所以別下司馬也顧氏不見(jiàn)世本而曲為之説失之史記疎畧不足取證【大司馬與大宰不在六卿之列文七年穆襄之族殺公孫固時(shí)樂(lè)豫為司馬?之戰(zhàn)子魚(yú)為司馬明大司馬是宋之孤卿也文七年正義云宋上公禮得有孤且春秋變周不必如禮晉有太師太傅僭為之】
　　明恥教戰(zhàn)求殺敵也注明設(shè)刑戮以恥不果　案吳子曰凡制國(guó)治軍必教之以禮厲之以誼使有恥也夫人有恥在大足以戰(zhàn)在小足以守明恥以教戰(zhàn)者所以厲其勇周書(shū)曰明恥示教葢當(dāng)時(shí)之語(yǔ)如此杜解迂囘
　　則如勿傷　何休曰如即不如齊人語(yǔ)也下同
　　示之俘馘　説文作俘聝?cè)栖姂?zhàn)斷耳也從耳或聲或從案呂諶字林截耳則作耳旁獻(xiàn)首則作首旁杜云馘所載耳明當(dāng)從耳旁馘或作?見(jiàn)漢碑或作國(guó)見(jiàn)周禮【古國(guó)或字通鐘鼎文皆然】
　　廿三年傳遂取焦夷注焦今譙縣也　案焦譙古通用小黃門(mén)譙敏碑以焦贛為譙贛是也
　　防名委質(zhì)　服防曰古者始仕必先書(shū)其名于防委死之質(zhì)于君然后為臣示必死節(jié)也棟案服讀質(zhì)為贄晉語(yǔ)曰臣委質(zhì)于翟之鼔韋昭曰質(zhì)贄也士贄以雉委贄而退尚書(shū)稱二生一死贄故云委死之質(zhì)服説頗勝于杜當(dāng)從之【既注此而考顧氏補(bǔ)正亦與余同但不引服注故仍存之】
　　杞成公　譙周古史考云惠公生成公及桓公
　　曹共公　髙誘曰共公名襄昭公之子
　　聞其駢脅　説文作骿脅云并脅也從骨并聲論衡作仳脇
　　既而揮之　振去匜中之水故曰揮【何承天曰振去為揮】杜氏訓(xùn)揮為湔正義謂以濕手揮之使水湔汚其衣疑非
　　廿四年傳軍于郇注解縣西北有郇城　服防曰郇國(guó)在解縣東郇瑕氏之虛也酈元案竹書(shū)紀(jì)年云晉惠公十有五年秦穆率師送公子重耳圍令狐桑泉臼衰皆降焉晉師狐毛與先軫御秦至于廬栁秦穆公使公子縶來(lái)師言退舍次于郇盟于軍京相璠春秋土地名曰桑泉臼衰竝在解東南不言解明不至解可知春秋之文與竹書(shū)不殊今解故城東二十四里有故城在猗氏故城西北鄉(xiāng)俗名之為郇考服防之説又與俗符賢于杜氏單文孤證矣説文云郇讀若?
　　秦伯送衛(wèi)于晉三千人實(shí)紀(jì)綱之仆　韓非子曰穆公以疇騎二千輔公子重耳入之于晉禮記曰漢律民年二十傳之疇官各從其父學(xué)習(xí)騎射故謂之疇騎即所謂紀(jì)綱之仆也髙誘曰衛(wèi)猶防助也【服防文七年注云衛(wèi)從兵也】
　　以志吾過(guò)　鄭康成曰志古文識(shí)識(shí)記也【昭四年傳且曰志之十三年傳嵗聘以志業(yè)皆古文識(shí)蔡邕論語(yǔ)曰賢者志其大者今作識(shí)】
　　伯服　史記作伯犕犕與服古字通詳易考
　　昔周公吊二叔之不咸故封建親戚以藩屏周　荀子儒效篇曰周公兼制天下立七十一國(guó)姬姓獨(dú)居五十三人而天下不稱偏焉
　　召穆公　詩(shī)正義曰依世本穆公是康公之十六世孫【詳見(jiàn)服防注】
　　好聚鷸冠　子惠子曰鷸一作述逸周書(shū)曰知天文者冠述顔師古以為子華好與術(shù)士游然案下文服之不衷則不必如顔説也
　　石甲父　廣韻引作甲石父
　　省視官具于汜　戰(zhàn)國(guó)防曰天子巡狩諸侯避舍納筦鍵攝衽抱幾視膳于堂下天子已食而退聽(tīng)朝也
　　廿五年傳請(qǐng)隧　杜依賈逵以為王之禮韋昭曰隧六隧之地事見(jiàn)周禮此可備一説
　　未有代德而有二王　周書(shū)芮良父曰觀天下有土之君厥德不逺罔有代德
　　廿六年經(jīng)楚人滅防　古史考云滅歸太康地志曰歸鄉(xiāng)故防子國(guó)【尚書(shū)中侯曰伯禹防首讓于益歸鄭康成注云益歸賢者堯臣?xì)w讀曰防】
　　傳公使展喜犒師　外傳云以膏沐犒帥服防曰以師枯槁故饋之飲食髙誘淮南子注曰酒肉曰餉牛羊曰犒芬其指犒也謹(jǐn)案禮記言犒非古字古文作槀或作槁張揖撰廣雅始從牛旁髙洪氏續(xù)載漢碑有勞□之語(yǔ)□與犒同公羊注云牛酒曰犒故其字一從牛一從酉漢皆然非古文也　説文無(wú)犒字周禮小行人云若國(guó)師役則令槁禬之注云故書(shū)槁為槀鄭司農(nóng)曰槀當(dāng)為槁謂犒師也先鄭不言字誤明古犒字本作槀或作槁與服子愼枯槁之説合張有復(fù)古編云鎬餉也從金高別作犒非五經(jīng)文字注勞師借槁字為之案説文鎬溫器也以鎬為犒勞字無(wú)據(jù)
　　我先王熊摯有疾鬼神弗救而自竄于防　正義案鄭語(yǔ)孔晁注云熊繹?孫曰熊摯有疾楚人廢之立其弟熊延熊摯自棄于防子孫有功王命為防子【韋昭注同】索隱據(jù)譙周古史考熊渠卒子熊翔立卒長(zhǎng)子摯有疾少子熊延立
　　廿七年傳夏書(shū)曰注尚書(shū)虞夏書(shū)也　正義曰此古文虞書(shū)益稷之篇漢魏諸儒不見(jiàn)古文因伏生之謬從堯典至?征凡二十篇總名曰虞夏書(shū)棟案尚書(shū)二典皆夏史官所作故總謂之夏書(shū)此孔子刪書(shū)之本也故墨子明鬼篇曰尚書(shū)夏書(shū)其次商周之書(shū)伏生増為虞夏書(shū)梅賾又改為虞書(shū)皆非孔氏之舊孔穎達(dá)又以曲説扶之雅所不取【傳引二典皆稱夏書(shū)惟文十八年云虞書(shū)數(shù)舜之功此必有誤】
　　欒枝　韋昭曰欒共子之子杜注本賈逵
　　荀林父　世本曰晉大夫逝遨生桓伯林父案僖廿八年林父始將中行故改中行氏
　　廿八年傳殺子叢以説焉謂楚人不卒戍也　髙誘淮南子注云説解也一本謂楚人下有曰字衍文
　　曹人兇懼　説文云兇擾恐也從人在兇下
　　乘軒　毛公詩(shī)傳云大夫以上赤芾乘軒
　　且曰獻(xiàn)狀　案獻(xiàn)狀謂觀狀也先責(zé)其用人之過(guò)然后誅觀狀之辠以示非報(bào)惡也顔籀以為先責(zé)不用負(fù)羈而乘軒者眾因曰今我之來(lái)獻(xiàn)駢脅容狀耳斯葢蚩弄之言猶言若云謂秦拜賜之師也其説亦通
　　不有寧也　劉?規(guī)過(guò)以傷為寧不有寧謂不有損傷半農(nóng)先生曰古人多反語(yǔ)如甘為苦治為亂皆是以傷為寧亦有理
　　我曲楚直其眾素飽　周書(shū)武稱曰直勝曲飽勝饑武之勝也子犯言背楚之惠則我曲楚直且楚強(qiáng)其眾又素飽不可為老也杜訓(xùn)素為空言直氣盈飽恐非
　　原田每每舍其舊而新是謀　説文云每艸盛土出也從屮母聲髙卬之田艸盛土出故云舍其舊而新是謀周禮三卜一曰原兆兆之璺鏬有似原田故鄭氏注云原原田也
　　楚子伏　余仁仲曰楚子伏已而盬其腦此本伏字絶句岳本伏已讀據(jù)此則已當(dāng)音以據(jù)岳本則已當(dāng)音紀(jì)陸德明音義不云音紀(jì)則知當(dāng)以楚子伏為絶句而已作以音不音紀(jì)淳祐九經(jīng)本亦用伏已絶句更詳之
　　請(qǐng)與君之士戲　朱國(guó)禎曰戲者兵也三軍之號(hào)所云戲下是也若云以兵見(jiàn)云耳林堯叟謂得臣輕用民命便解作戲弄之戲夫得臣亦英雄豈有此失杜征南獨(dú)不下一字已得其解矣
　　韅靷鞅靽　説文引作□從革顯聲棟案防古文以為顯故傳作韅從古文省
　　少長(zhǎng)有禮其可用也　子惠子曰應(yīng)前欲用其民鄉(xiāng)役之三月　説文引作向云不乆也陸氏云本又作向
　　糾逖王慝　衛(wèi)彈碑云糾剔王岱案魯頌狄彼東南鄭箋云狄當(dāng)為剔剔治也逖與狄同古文作逷又與剔通故或訓(xùn)為逺或訓(xùn)為治此傳當(dāng)從古文作逷訓(xùn)為治【淮南子云俞兒狄牙嘗淄澠之水而別之狄牙即易牙是狄與易通白虎通云狄者易也】
　　瓊弁玉纓　説文引云璿弁玉纓張衡集同薛綜曰弁馬冠也義髦以璿玉飾之纓馬鞅也以玉飾之
　　窴諸深室　荀卿子曰公侯失禮則幽故窴諸深室晉侯作三行以御狄　鄭康成曰行謂軍列周禮有行司馬取名于此案獻(xiàn)公時(shí)已有左右行至此復(fù)立中行后改為三軍大夫
　　卅年傳然鄭亡子亦有不利焉　唐石經(jīng)云雖然鄭亡云云案碑是書(shū)丹后改定必有所據(jù)
　　焉用亡鄭以倍鄰　唐石經(jīng)及宋本皆作陪釋文仍作倍案注當(dāng)作倍
　　若不闕秦將焉取之　新序引云不闕秦將焉取之唐石經(jīng)初刻云不闕秦焉取之正義案沈文何云不闕秦家更何處取之案此則若字將字皆衍文俗儒從石經(jīng)續(xù)刻増入當(dāng)刪宋本云由不闕秦焉取之亦誤
　　請(qǐng)無(wú)與圍鄭許之　服防曰晉善蘭不忘本國(guó)故也卅一年傳自洮以南　酈元曰今甄城西南五十里有桃城或謂之洮案甄城漢屬濟(jì)陰
　　卅二年傳將殯于曲沃　鄭眾周禮注曰將朝于祖考之庿而后行晉宗庿在曲沃故曰曲沃君之宗也又丙午入于曲沃丁未朝于武宮
　　孟子　唐石經(jīng)初刻作孟兮后改子釋文作孟子云本或作孟兮
　　中壽　三體石經(jīng)作□
　　卅三年傳超乘　高誘曰超乘巨踴車(chē)上也
　　厲兵秣馬　髙誘曰厲利其兵釋文曰秣音末谷馬也説文作防云食馬谷也
　　鄭之有原圃猶秦之有具囿　髙誘曰原圃在今河南中牟具囿在馮翊池陽(yáng)一名陽(yáng)紆
　　其為死君乎　猶言不為死君乎君在殯故稱死君顧氏補(bǔ)正以死其君為解案成十三年絶秦書(shū)曰文公即世穆為不吊蔑我死君則顧之説未盡然也
　　子墨衰绖　賈逵曰墨變兇
　　遂墨以文公　服防曰非禮也
　　康誥曰父不慈子不袛兄不友弟不共不相及也　昭廿年傳在康誥曰父子兄弟罪不相及孔氏謂非康誥之全文引其意而言之棟謂此康誥之闕文也法言曰酒誥之篇俄空焉伏生引酒誥曰王曰封惟曰若圭璧今酒誥無(wú)此文故漢蓺文云酒誥脫簡(jiǎn)一梓材今王惟曰以下文義不屬葢康誥三篇皆有脫誤孔以為引其意而言之非也
　　外仆髠屯禽之以獻(xiàn)　崔憬易注曰禽古擒字擒猶獲也
　　陽(yáng)子宣言曰　高誘戰(zhàn)國(guó)防注曰宣徧也案高注本爾疋
　　文元年經(jīng)叔孫得臣　世本曰桓公生僖叔牙牙生戴伯茲茲生莊叔得臣得臣生穆叔豹
　　傳來(lái)錫公命　唐石經(jīng)及宋本錫作賜釋文同云本或作錫覲禮云天子賜舍注云今文賜作錫
　　役夫　管子曰處里為下陳處師為下通謂之役夫宜君王之欲殺女而立職也　案韓非子作廢女上云黜商臣合作廢
　　能行大事乎　服杜皆以為弒君案高誘戰(zhàn)國(guó)防注云大事兵事傳曰國(guó)之大事在祀與戎故下云以宮甲圍成王
　　二年傳秦伯猶用孟明　鄭注儀禮云猶者守故之辭大事于太廟躋僖公逆祀也　古文左氏説曰大廟周公之廟饗有禮義者也祀國(guó)之大事也惡其亂國(guó)之大事于大廟故言大事也躋登也登僖公于愍公上逆祀也
　　夏父弗忌　禮器云夏父弗綦鄭詩(shī)大叔于田云叔善射忌又良御忌鄭箋云忌讀如彼己之子之己案曹詩(shī)候人彼己之已作其其可讀為記則忌亦可讀為其古基字期字皆省作其與綦同音是弗忌讀為綦如厥憖為厥銀居吾語(yǔ)汝為姬魚(yú)語(yǔ)女字隨讀變從而辨之可識(shí)古音【表記引候人云彼記之子不稱其服釋文云記本又作已然則鄭引曹風(fēng)詩(shī)從三家説也】
　　廢六闗　家語(yǔ)云置六闗王肅曰六闗闗名魯本無(wú)此闗文仲置之以稅行者故曰不仁棟案廢與置古字通公羊傳曰去其有聲者廢其無(wú)聲者鄭志答張逸曰廢置也【何休曰廢置也置者不去也齊人語(yǔ)】以廢為置猶以亂為治徂為存故為今曩為向苦為快臭為香藏為去郭璞所謂詁訓(xùn)義有反覆旁通美惡不嫌同名也杜氏云六闗所以禁絶末游而廢之周禮建國(guó)有門(mén)闗闗安可廢況后傳塞闗陽(yáng)闗皆有明文豈旋廢之而旋復(fù)之與杜氏此説昧于義矣小尒疋亦以廢為置杜集解頗用孔鮒之説獨(dú)不及此何也　上文云下展禽下猶去也【見(jiàn)周禮司民注論語(yǔ)栁下惠為士師三黜】廢六闗廢猶置也廢與下文相對(duì)【周語(yǔ)富辰曰小怨置大德韋昭曰置猶廢也彼此互訓(xùn)】
　　三年傳取王官及郊　括地志云王官故城在同州澄城縣西北九十里又云南郊故城在縣北十七里又有北郊故城又有西郊故城
　　遂自茅津濟(jì)　史記秦本紀(jì)云繆公元年自將伐茅津劉伯莊云戎號(hào)也司馬彪郡國(guó)志云河?xùn)|大陽(yáng)有茅津劉昭引杜注云在縣西南有茅亭即茅城括地志云茅亭及茅城在陜州河北縣西二十里水經(jīng)注云茅亭茅戎號(hào)
　　封殽尸而還　賈逵曰封識(shí)之案易系曰不封不樹(shù)虞翻注云穿土稱封封下窆字但殽尸多不能用禮故杜云埋藏之
　　四年傳圍刓新城　服防曰秦邑新所作城也
　　諸侯敵王所愾注愾恨怒也　案説文引作鎎從金氣聲云怒戰(zhàn)也許氏所據(jù)多古文必得其實(shí)
　　六年經(jīng)季孫行父如陳注行父季孫友子　案世本云公子友生齊仲齊仲生無(wú)逸無(wú)逸生行父【谷梁疏云世本云季友生仲無(wú)佚佚生行父范甯云行父季友生】行父生夙案文當(dāng)云季友孫乙孫友衍子字傳寫(xiě)誤也
　　六年傳以子車(chē)氏之三子奄息仲行鍼虎為殉　服防曰殺人以璇環(huán)其左右曰殉
　　道之以禮則　案唐石經(jīng)無(wú)以字俗儒所加后人遂以則字屬下句
　　士會(huì)注隋季也　世本曰范氏晉大夫隰叔之子士蒍之后蒍生成伯生武子會(huì)會(huì)生文叔燮燮生宣叔匄匄生獻(xiàn)子鞅鞅生吉射棟案范氏本陶唐氏之后襄廿四年傳范宣子曰昔匄之祖在夏為御龍氏注云謂劉累也又云在周為唐杜氏汲郡古文曰成王八年王師滅唐遷其民于杜杜伯之子隰叔違難奔于晉生子輿即士蒍也士蒍生士谷士生會(huì)食邑于范是為范武子故宣子曰晉主夏盟為范氏焦弱侯曰士谷士會(huì)士皆當(dāng)作土傳譌耳讀為杜土姓杜伯之后土即古杜氏棟案古土字皆作士【見(jiàn)牧敦】史記曰有邦有士今呂刑作土周頌曰保有厥士義作土呂覽任地曰后稷曰子能吾士靖而甽浴士乎髙誘曰士當(dāng)作土周牧敦亦以士為土焦氏以為傳譌非也土本古杜氏鄭康成周禮注【校人職】云世本曰相士作乘馬【竹書(shū)亦作士】荀卿子曰杜作乘馬楊倞案世本相土作乘馬【今左傳亦作相土從古文】毛詩(shī)自土沮漆齊詩(shī)作自杜又云徹彼桑土韓詩(shī)作桑杜毛詩(shī)左氏傳皆出孔壁中故多古文范氏在夏為劉氏周以前為唐氏昭元年傳云唐人是因以服事夏商是也周以后為杜氏春秋時(shí)為范氏是會(huì)之帑留秦者又為劉氏自虞以來(lái)世次秩然故宣子以為死而不朽焦氏讀士為土訓(xùn)為杜其言亦卓余故存而論之【晉語(yǔ)訾祐曰隰叔子違周難于晉國(guó)生子輿為理韋昭曰理士官也班固亦言晉主夏盟為范氏范氏為晉士師是范氏先以官為氏以士為杜恐未然也存考】
　　殺諸郫　博物志云殺之郫邵云河?xùn)|垣縣有郫邵之阨襄廿三年云戍郫邵此其地也
　　將焉寘此　服防曰寘置也此太子
　　頓首于宣子　少儀曰婦人吉事雖有君賜肅拜注云婦人以肅拜為正兇事乃手拜耳孔正義曰言肅拜婦人之常左傳穆嬴頓首于宣子之門(mén)有求于宣子非禮之正也愚謂穆嬴有襄子之喪以非喪次故用吉拜而頓首也
　　此子若才吾受子之賜　服防曰如子為善教誨此子使之有賢才知人君之道也則吾受子之賜賜猶惠
　　不才吾惟子之怨　服防曰才而受賜美其教也不才怨子惡其教不至也
　　今君雖終言猶在耳　服防曰君沒(méi)未久而言聲語(yǔ)氣尚在耳
　　宣子與諸大夫皆患穆嬴且畏偪　服防曰患穆嬴以君顧命之言責(zé)己也畏他公子相逼迫也
　　叔仲惠伯　世本曰桓公生僖叔牙叔牙生武仲休休生惠伯彭彭生皮為叔仲氏
　　惠伯成之　周禮調(diào)人職曰凡有鬭怒者成之鄭眾曰成之謂和之也猶今二千石以令解仇怒
　　正德利用厚生　賈逵曰正德人德利用地德厚生天德
　　八年傳梁益耳　東觀漢記曰其先與秦同祖出于伯益別封于梁
　　九年傳秦人來(lái)歸僖公成風(fēng)之襚注追贈(zèng)僖公并及成風(fēng)　注非也成風(fēng)者僖公之母莊公之妾母以子貴故上經(jīng)書(shū)夫人風(fēng)氏母以子氏故此經(jīng)書(shū)僖公成風(fēng)
　　十年傳麇子　麇亦作麏注不釋其地所在案盛宏之荊州記云當(dāng)陽(yáng)本楚之舊左氏傳云楚潘崇伐麏至于錫穴穎容釋例云麏在當(dāng)陽(yáng)
　　十一年經(jīng)承匡注在陳留襄邑縣西　圈稱云襄邑本襄陵承匡鄉(xiāng)也宋襄公所故曰襄陵縣西三十里有承匡城
　　傳錫穴　司馬彪郡國(guó)志曰漢中錫縣春秋時(shí)曰錫穴摏其喉　鄭康成引作舂
　　子駒之門(mén)　王符潛夫論曰魯之公族有子駒氏【以人氏其門(mén)者猶哀十一年黨氏之溝】
　　敗狄于長(zhǎng)丘　張華博物志曰陳留封邱有狄溝春秋之長(zhǎng)邱也
　　十二年傳郕人立君　服防曰立君改立君不問(wèn)天子也郕邽　子惠子曰服防以郕封為郕邦之家寶圭太子以其國(guó)寶與地夫鐘來(lái)奔也然則邽不從邑
　　不有君子其能?chē)?guó)乎　呂覽云國(guó)不虛存必有賢者若使輕者肆焉　服防曰肆突言使輕鋭之兵往驅(qū)突晉軍案詩(shī)云是伐是肆鄭箋曰肆犯突也杜謂肆為暫往而退此釋輕非釋肆也
　　裹糧坐甲　昭廿七年傳云吳王使甲坐于道荀卿子云庶士介而坐道故云坐甲
　　入瑕　京相璠曰今河?xùn)|解縣西南有故瑕城
　　十三年傳繞朝贈(zèng)之以防　服防曰繞朝以防書(shū)贈(zèng)士防劉勰曰春秋聘繁書(shū)介彌盛繞朝贈(zèng)士會(huì)以防子家與趙宣以書(shū)葢用服説【杜氏以防為馬檛】韓非子曰繞朝之言當(dāng)矣其為圣人于晉而為戮于秦也此不可不察是繞朝因贈(zèng)防之言而戮也左氏不載似韓非據(jù)秦史而言
　　吾謀適不用也　白氏六帖引注云以有防而不用也其處者為劉氏　宰相世系曰會(huì)適秦歸晉有子留于秦自為劉氏生明明生逺逺生陽(yáng)十世孫戰(zhàn)國(guó)時(shí)獲于魏遂為魏大夫秦滅魏徙大梁生清徙居沛生仁號(hào)豐公名燸字執(zhí)嘉生四子伯仲邦交邦漢高祖也家君曰處者為留謂留于秦者遂以為氏漢人改為劉以合夘金刀之説
　　十四年傳王叛王孫蘇　劉向九歌云始法言于廟堂兮信中涂而叛之王逸章句曰叛倍也倍與背同【王初與王孫蘓后復(fù)背之文七年傳云乃背先蔑此其類(lèi)也】
　　十五年傳齊人或?yàn)槊鲜现\　魯三家慶父叔牙季友慶父之后當(dāng)云慶氏稱孟氏者鄭康成論語(yǔ)注云慶父辀死時(shí)人為之諱故云孟氏杜云慶父為長(zhǎng)庶故或稱孟氏案公羊傳慶父曰吾不得入矣于是抗辀經(jīng)而死疏云鄭氏云慶父辀死者正取此文又案禮緯舍文嘉曰文家稱叔質(zhì)家稱仲嫡長(zhǎng)稱伯庻長(zhǎng)稱孟杜依此為説
　　十六年經(jīng)盟于郪丘　釋文云郪音西賈逵云公羊曰菑邱谷梁曰師邱今公羊作犀邱郪本有西音釋文是毛詩(shī)衡門(mén)云可以棲遲前發(fā)碑作西遲此其證也
　　傳師于大林　伍瑞休江陵記曰城西北六十里有林城春秋至于阜山師于大林即此城也【御覽】
　　百濮　劉伯莊史記地名曰濮在楚西南周書(shū)王會(huì)曰伊尹為四方獻(xiàn)令正南曰百濮尒疋云南至于濮鈆
　　十七年傳畏首畏尾身其余幾　髙誘曰畏始畏終中身不畏凡有幾何言常畏也較杜注尤明晰
　　十八年經(jīng)六月癸酉我君文公冬十月子卒注先君既不稱君者魯人諱弒以未成君書(shū)之子在喪之稱　家君曰杜預(yù)既稱君之説至此而辭窮矣
　　傳申池　杜氏依京相璠説言申池在齊城南非也申池在海隅齊之藪多竹木故云納諸竹中若近在城南不須言歸舍爵也詳見(jiàn)襄十八年
　　既而復(fù)叔仲氏　世本云桓公生僖叔牙叔牙生武仲休休生惠伯彭彭生皮為叔仲氏
　　在九刑不忘　棟案九刑謂刑書(shū)九篇也周書(shū)嘗麥解曰維四年孟夏王命太正正刑書(shū)王陟階在東序乃命太史尚太正即居于戶西南向九州【闕】伯咸進(jìn)在中西向宰乃承王中升自客階作防執(zhí)防從中宰坐尊中于太正之前太祝以王命作防防告太宗王命【闕】　秘作防許諾乃北向繇書(shū)于內(nèi)楹之門(mén)眾臣咸興受太正書(shū)乃降太史防刑書(shū)九篇以升授太正乃左還自兩柱之門(mén)【闕】嵗太正曰欽之哉諸正敬功爾頌審三節(jié)無(wú)思民因順爾臨獄無(wú)頗正刑有掇夫循乃德式監(jiān)不逺以有此人保寧爾國(guó)克戒爾服世世是其不殆惟公咸若太史乃降太正坐舉書(shū)乃中降再拜稽首太史乃藏之于盟府以為嵗典此周作九刑之事也案其文云毀則為賊掩賊為藏竊賄為盜盜器為奸其后李悝著法經(jīng)六篇始盜賊次網(wǎng)捕其亦師九刑之意乎
　　饕餮　餮説文引作飻貪也從食殄省聲
　　宣二年傳戎昭果毅以聽(tīng)之之謂禮　大戴禮論四代之政刑云祭祀昭有神明燕食昭有慈愛(ài)宗廟之事昭有義率禮朝廷昭有五官無(wú)廢甲胄之戒【當(dāng)作戎】昭果毅以聽(tīng)然則戎為句昭果毅以聽(tīng)古語(yǔ)也下四句乃左氏益之耳杜注殊不的
　　今日之事　髙誘曰今日之事御事也
　　文馬百駟　説文引作□馬云畫(huà)馬也周書(shū)王防曰犬戎馼馬【金本文馬】此馬當(dāng)畫(huà)赤鬛縞身之形非真吉黃之乗也【補(bǔ)正載邱光庭説文馬馬之毛色有文采者此臆説也】
　　于思于思注于思多須之貌　賈逵曰白頭貌案毛詩(shī)瓠葉云有兔斯首鄭箋云斯白也今俗語(yǔ)斯白之字作鮮齊魯之間聲近斯正義曰服防以于思為白頭貌字雖異葢亦以思聲近鮮故為白頭也后漢書(shū)朱儁傳賊多髭者號(hào)于氏根注引杜注為證案此則于為須思為白于思為白須也
　　從臺(tái)上彈人而觀其辟丸也　髙誘曰從髙臺(tái)上引彈觀其走而避丸以為樂(lè)也
　　寘之畚　何休曰畚草器若今市所量谷者也齊人謂之鐘
　　三進(jìn)及溜　釋文曰溜屋霤也案熊氏經(jīng)説云古有中霤禮葢儀禮之逸而不傳者霤者屋有復(fù)穴開(kāi)其上以取明雨則霤之因名中庭曰中霤鄉(xiāng)飲記有磬階霤即中霤也大記有東霤注云危棟上也雜記有門(mén)內(nèi)霤即賓執(zhí)脯賜鐘人之處
　　民之主也　髙誘曰大夫稱主因曰民之主案昭五年傳晏子謂子罕能用善人民之主也亦謂大夫曰主
　　觸槐而死　髙誘曰觸畜也杜氏云槐趙盾庭樹(shù)顧君以為麑退而觸槐則非趙盾庭樹(shù)棟案呂覽曰觸庭槐而死外傳云觸廷之槐而死韋昭曰廷外朝之廷也周禮王之外朝三槐三公位焉則諸侯之朝三槐三卿位焉此説得之葢當(dāng)時(shí)麑退而觸靈公之廷槐者歸死于君也
　　遂扶以下公嗾夫獒焉　釋文扶服防注作跣嗾服本作防正義曰服防本扶作跣注云趙盾徒跣而下走又云嗾防也夫語(yǔ)辭獒犬名公乃防夫獒使之噬盾是服讀嗾為防非作防此文宋本與今本有異故錄之
　　以視于朝　毛詩(shī)鹿鳴曰視民不恌鄭箋曰視古示字士昏禮曰視諸衿鞶汪云視乃正字今文作示俗誤行之郭忠恕曰鄭君此説大與説文石經(jīng)相乖郭氏不識(shí)古文其説非也
　　我之懷矣自貽伊慼　王肅曰此?風(fēng)雄雉之詩(shī)案今詩(shī)慼作阻惟小明詩(shī)作慼而上句又異王子雍或見(jiàn)三家之詩(shī)據(jù)以為衞詩(shī)【三家惟齊詩(shī)亡于魏代自余杜氏猶及見(jiàn)之】
　　為法受惡　服防曰聞義則服案聞義則服弟子職文也王肅曰為書(shū)法受弒君之名李厚庵曰此真非夫子之言也
　　趙盾為旄車(chē)之族　鄭氏詩(shī)箋旄作軞陸氏曰一本作軞服防曰軞車(chē)戎車(chē)之倅
　　三年傳觀兵于周疆　服防曰觀兵陳兵于周也定王使王孫滿勞楚子　服防曰以郊勞禮迎之也不逢不若　張平子?xùn)|京賦云禁御不若以知神奸螭魅魍魎莫能逢旃?fàn)栺忉屧b云若善也郭景純注左傳曰禁御不若今左傳作不逢不若案下傳云莫能逢之杜氏云逢遇也既云不逢又云莫逢文既重出且杜氏不應(yīng)舍上句注下句此晉以后傳寫(xiě)之譌當(dāng)從張衡郭璞本作禁御不若
　　余為伯鯈　説文作百防云黃帝之后姞姓【釋文作儵非也】楚人酖之　子惠子曰楚滅江惡其所出為害故酖之四年傳圄伯嬴　子惠子曰月令省囹圄蔡邕章句云囹牢也圄止也所以止出入皆罪人所舍也然則囹圄亦周時(shí)之獄焦氏答崇精曰囹圄秦獄恐未然
　　汰辀　唐石經(jīng)作汏説文曰泰滑也從廾從水大聲徐?云音地達(dá)切左傳作汰非昭廿六年傳云齊子淵射泄聲子中揗瓦繇朐汰辀匕八者三寸杜云汏矢激明汏為滑也
　　楚人謂乳谷謂虎于菟　唐石經(jīng)云楚人謂乳為谷謂虎為于菟説文曰楚人謂虎為烏防漢書(shū)又作于檡方言注云今江南夷呼虎為防音狗竇鄭康成尚書(shū)注曰于者鳴聲則于為古文烏谷廣雅作防【奴口反】
　　箴尹　髙誘呂覽注曰楚有箴尹之官諫臣也
　　王思子文之治楚國(guó)也　戰(zhàn)國(guó)防曰穰侯之治秦也髙誘曰治猶相也
　　改命曰生　子惠子曰劉向改名更生本此更生出莊子
　　六年傳以盈其貫注貫猶習(xí)也　劉光伯據(jù)梅賾泰誓商罪貫盈以為紂之為惡如物在繩索之貫不得為習(xí)其説是也而所據(jù)之書(shū)非也案韓非子曰有與悍者隣欲賣(mài)宅而避之人曰是其貫將滿也或曰子姑待之答曰吾恐其以我滿貫也遂去之此説與劉合可以規(guī)杜過(guò)矣
　　王子伯廖注鄭大夫　子惠子曰王子疑非鄭大夫十年傳崔杼　正義曰何休膏肓以為公羊譏世卿而難左氏蘇氏釋云崔氏祖父名不見(jiàn)經(jīng)傳則知非世卿云云案宰相世系曰崔氏出自姜姓齊丁公伋嫡子季子讓國(guó)叔乙食采于崔遂為崔氏濟(jì)南東朝陽(yáng)西北有崔氏城是也季氏生穆伯穆伯生沃沃生野八世孫夭生抒為齊正卿云云又案僖廿八年傳有齊崔夭蘇寛謂崔子祖父名不見(jiàn)經(jīng)傳非也【世系所云葢見(jiàn)世本】
　　十一年經(jīng)辰陵注潁川長(zhǎng)平縣東南有辰亭　酈元曰今此城在長(zhǎng)平城西北長(zhǎng)平城在東南或杜氏不謬傳寫(xiě)之誤耳
　　傳令尹蒍艾獵城沂　服杜皆云蒍賈之子孫敖案世本艾獵為叔敖之兄又孫叔敖碑云君名饒字叔敖以艾獵為叔敖名此服杜臆説世本是也【襄十五年傳蒍子馮為大司馬注云叔敖從子案世夲馮是艾獵之子此明文可據(jù)者正義曲説又以為世夲轉(zhuǎn)寫(xiě)之誤非也】
　　使封人慮事注慮謀慮計(jì)功　顧氏補(bǔ)正云慮籌度也解非棟案大司馬職云大役與慮事屬其植先鄭亦謂謀慮其事服防曰封人司徒之屬官
　　因縣陳　廣韻縣郡縣也釋名曰縣懸也懸于郡也古作寰楚莊王滅陳為縣縣名自此始也家君曰縣不見(jiàn)周官似非自楚莊王始然古文作寰亦非無(wú)夲而説文無(wú)寰字似縣即寰也集韻云寰通作縣
　　吾儕小人　説文曰儕等輩也鄭康成曰儕猶輩類(lèi)謂之夏州　子惠子曰服防曰言取討夏徴舒之州車(chē)武子撰桓溫集云夏口城上數(shù)里有州名夏州盛宏之荊州記曰史記蘇秦説楚威王東有夏州今江陵夏口城有州名夏州
　　十二年傳卜臨于大宮且巷出車(chē)吉　賈逵曰臨哭也巷出車(chē)陳于巷衞示雖困不降必欲戰(zhàn)也案下鄭復(fù)脩城則賈説良是
　　甲寅克之　時(shí)鄭石制為內(nèi)閑故楚得以克鄭
　　至于逵路注涂竝丸軌曰逵　詩(shī)正義曰爾疋九達(dá)謂之逵周禮經(jīng)涂九軌不名曰逵杜意葢以鄭之城內(nèi)不應(yīng)有九出之道故以為竝九軌于尒疋不合今杜注涂方九軌
　　兼弱攻昧武之善經(jīng)也　周書(shū)武稱曰【闕】強(qiáng)攻弱而襲不正武之經(jīng)也
　　篳路藍(lán)縷以啟山林　方言引作襤褸又啟作啟説文曰裯謂之楹褸襤無(wú)緣也服防曰言其縷藍(lán)藍(lán)然
　　廣有一卒卒偏之兩　服防曰左右廣各十五乘百人為卒言廣有一卒為承也五十人為偏二十五人曰兩廣既有一卒為承承有偏偏有兩故曰卒偏之兩棟謹(jǐn)案禮説言杜氏據(jù)司馬法以釋偏兩之法司馬穣苴齊湣王時(shí)人其所論兵法與周制異且與左氏傳乖牾不合當(dāng)從服防之説
　　摩壘而還　鄭康成曰摩猶迫也軍壁曰壘
　　左射以菆　服防曰凡兵車(chē)之法射者在左御者在中戈盾在右
　　御下兩馬　鄭康成引作?徐仙民曰兩或作?案此則兩本?字故服杜訓(xùn)為飾古文省故作兩邵寶以為掉兩馬之鞅非也
　　挑戰(zhàn)　李奇曰挑身獨(dú)戰(zhàn)不復(fù)須眾也挑音荼了反薛瓚曰挑戰(zhàn)擿嬈敵求戰(zhàn)古謂之致師
　　楚人乘我　賈逵國(guó)語(yǔ)注曰乘陵也陵亦侵也
　　養(yǎng)由基為右　髙誘戰(zhàn)國(guó)防注云養(yǎng)姓由基名楚之善射人也
　　潘黨望其塵　孫子曰塵髙而鋭?wù)哕?chē)來(lái)也
　　使潘黨率游闕四十乘注游車(chē)補(bǔ)闕者　棟案游闕游車(chē)闕車(chē)也外傳曰戎車(chē)待游車(chē)之裂周禮車(chē)仆有闕車(chē)之倅
　　駒伯注郤克　棟案郤锜字駒伯克之子也大夫門(mén)子得從父于軍鄢陵之戰(zhàn)范匄從文子于軍此其證也
　　屈蕩戶之　錢(qián)謚益曰家藏淳熙九經(jīng)及長(zhǎng)平防御史夲巾箱夲俱作戶字棟案淳熈正義以作戶也
　　楚人惎之注惎教　説文引云楚人舁之云舉也黃顥説廣車(chē)陷楚人為舉之案此則惎當(dāng)作畀傅遜謂楚人將毒害之而晉人乃脫扄拔斾投衡而出非也詳見(jiàn)定四年訓(xùn)惎為教葢本小尒疋
　　趙傁在后　傁與叟同見(jiàn)無(wú)極山碑説文作叜云叜或作□
　　知莊子　案世本晉大夫逝遨生桓伯林父及莊子首本姓荀自林父將中行【世本以為荀偃】別為中行氏知邑名括地志云故智城在蒲州虞鄉(xiāng)縣西北四十里古今地名云解縣有智城葢謂此也博物志云河?xùn)|解縣有智邑
　　每射抽矢菆注菆好箭　案既夕禮云御以蒲菆鄭注云蒲菆牡蒲莖也古文菆作騶賈公彥云據(jù)左氏傳蒲非直得防馬亦為矢干漢書(shū)鼂錯(cuò)傳云材官騶發(fā)矢道同的如淳曰騶矢也小顏曰騶謂善矢也左氏傳作菆字其音同耳則知古菆字作騶
　　屢豐年　案説文無(wú)屢字當(dāng)從毛詩(shī)作婁漢書(shū)皆以?shī)錇閷医衩?shī)亦有作屢者俗作之
　　取其鯨鯢　説文引作防鯢云海大魚(yú)也從京漢書(shū)薛宣傳曰古者明王伐不敬取其防鯢小顔曰防古鯨字汗簡(jiǎn)云鯨古作□出馬日防集羣玉古文古京字讀為畺
　　歸于怙亂者也夫　子惠子曰王荊公新經(jīng)詩(shī)義本此十四年傳衞人以為成勞復(fù)室其子　周禮司勲云事功曰勞室祿也周書(shū)有一室之祿謂祿其子襲父位自一室至千室卿之祿也周禮謂之宅田注謂以女妻之非是世本曰莊叔達(dá)生得閭叔谷谷生成叔烝鉏鉏生項(xiàng)叔羅羅生昭叔起起生文叔圉圉生悝【其子謂得閭叔谷也】
　　屨及于窒皇　髙誘呂覽注引此傳作绖皇與莊十九年绖皇一也
　　蒲胥之市　呂覽作蒲疏胥疏古字通
　　十五年傳髙下在心　服防曰髙下猶曲申也
　　國(guó)君含垢　淮南子云老子曰能受?chē)?guó)之垢是為社稷主
　　使解揚(yáng)如宋　劉向曰解揚(yáng)霍人字子虎后世言霍虎登諸樓車(chē)　服防曰樓車(chē)所以窺望敵軍兵法所謂云梯也
　　使華元登子反之牀注兵法因其鄉(xiāng)人而用之必先知其守將左右謁者門(mén)者舍人之姓名因而利道之案此注皆見(jiàn)孫子用閑篇曹公孫子注曰因敵鄉(xiāng)人知敵表里虛實(shí)之情故舊而用之可使伺候守有官職在者謁告也上告事者也門(mén)者守門(mén)者也舍人守舍之人也又先知為親舊有急即呼之則不何止亦因以之知敵情
　　虐我伯姬　上云酆舒為政而殺之【王符引作虐】此云虐者案尚書(shū)呂刑惟作五虐之刑墨子引作五殺之刑論語(yǔ)不教而殺謂之虐又十八年傳云凡自內(nèi)虐其君曰弒皆以虐為殺也【論語(yǔ)隂嬉防曰庚子之旦金版尅書(shū)出地庭中曰臣族虐王禽宋均云謂殺闗龍之后庚子旦庭中地有此版異也龍同姓稱族五虐殺我必見(jiàn)禽也是虐為殺又一證】
　　敗赤狄于曲梁　注云廣平曲梁縣回逺非也劉昭案上黨記曰潞濁漳也縣城臨潞晉荀林父伐曲梁在城西十里今名石梁此傳潞字漢書(shū)作路【劉寛碑陰潞作路】案三體石經(jīng)仍作潞説文同
　　羊舌職　宰相世系表曰晉武公子伯僑生文文生突羊舌大夫也突生職職五子赤肸鮒虎季夙
　　十六年傳禹稱善人　玉篇引云禹偁善人云與稱同尒疋曰偁舉也與杜訓(xùn)同當(dāng)從人
　　十七年傳晉師還　家君曰晉未嘗出師而云晉師還者豈防道討貳之師歟似有闕文
　　十八年傳自虐其君　唐石經(jīng)云自內(nèi)虐其君案正義同今本皆脫內(nèi)字
　　袒括發(fā)　士喪禮曰主人髺發(fā)袒鄭注云古文髺作括是括為古文髺也

　　春秋左傳補(bǔ)注卷二
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　春秋左傳補(bǔ)注卷三
　　元和惠棟撰
　　成元年傳瑕嘉　周禮典瑞注引作叚嘉葢古文止作叚讀為遐也今文亦作瑕唯陸氏周禮釋文猶存古字
　　二年傳隕子辱矣　説文引云抎子辱矣抎有所失也戰(zhàn)國(guó)防齊宣王曰寡人愚陋守齊國(guó)唯恐夫抎之墨子天志曰國(guó)家滅亡抎失社稷廣雅亦云抎失也案呂覽季夏紀(jì)云昭王抎于漢中高誘曰抎隊(duì)音曰顛隕之隕史記東越列傳曰不戰(zhàn)而抎此抎字之誤漢書(shū)作殞知抎與隕通抎古字也隕今字也徐廣曰耘義當(dāng)取耘除失之
　　朝夕釋憾　唐石經(jīng)憾作感案古本左傳憾字皆作感從省文
　　師之耳目在吾旗鼓進(jìn)退從之　孫子引軍政曰言不相聞故為之金鼓視不相見(jiàn)故為之旌旗夫金鼓旌旗所以一人之耳目也人既專一則勇者不得獨(dú)進(jìn)怯者不得獨(dú)退此用眾之法也荀卿子云將死鼓御死轡
　　將及華泉　京相璠曰華泉華不注山下泉水也韓厥執(zhí)縶馬前　縶説文引作馽從馬口其足讀若輒或從系執(zhí)聲【谷梁傳云踂者何也曰兩足不能過(guò)齊謂之綦楚謂之踂衞謂之縶】
　　辟女子注使避君　棟謂下云乃奔則辟當(dāng)讀為防與五年伯宗辟重同周禮大司冦云使其屬防康成曰故書(shū)防作避杜子春云避當(dāng)為辟?謂防止行也古防字有作辟注訓(xùn)為避非也
　　蕭同叔子　于寶曰蕭同叔子惠公之妾頃公之母史記作桐
　　物土之宜而布其利注播殖之物各從土宜　棟謂物讀如既夕禮冢人物土之物鄭氏云物猶相也大司徒職云以土宜之法辨十有二土之名物周書(shū)大聚曰因其土宜以為民資
　　司馬司空輿帥候正亞旅　司馬司空軍司馬軍司空也輿眾也輿帥領(lǐng)其眾在軍之后者候正軍候主候望者高誘説如此
　　殺御叔　韋昭曰御叔陳公子夏之子靈公之從祖父媯姓也
　　王曰止　高誘曰止禁止也
　　誰(shuí)居注居辭也釋文云居音基　案檀弓云何居我未之前聞也注云居讀為姬姓之姬齊魯之閑語(yǔ)助也列子黃帝篇云闗尹謂列子曰姬魚(yú)語(yǔ)女張湛云姬音居魚(yú)當(dāng)作吾是居姬互訓(xùn)葢古音同也
　　侵?jǐn)⊥趼宰⒎ǘ取“嘎苑庖舱哑吣陚髟惶熳咏?jīng)略天子謂之略諸侯謂之封
　　三年傳伐廧咎如討赤狄之余焉　案僖廿三年傳狄人伐廧咎如賈逵曰赤狄之別種隗姓杜注亦同赤狄種類(lèi)已盡惟廧咎猶在故復(fù)討其余劉?以為廧咎之國(guó)即是赤狄之余杜以為余民散入其國(guó)豈其然乎　成十三年注云季隗廧咎如赤狄之女也是杜自相矛盾
　　荀騅　案世本騅諡文子
　　齊侯朝于晉將授玉　史記晉世家云齊頃公如晉欲上尊晉景公為王景公讓不敢王劭案張衡曰禮諸侯朝天子執(zhí)玉既授而反之若諸侯自相朝則不授玉齊頃公戰(zhàn)敗朝晉而授玉是欲尊晉侯為王太史探其防而言子惠子曰授玉古文左傳作授王司馬子長(zhǎng)謂齊欲尊晉為王葢晉作六軍擬于王矣故齊欲尊之猶戰(zhàn)國(guó)東帝西帝之例也古文不可見(jiàn)存之以備異説棟案古玉字皆作王左氏傳多古字古言故玉從王定五年傳云改步改玉晉語(yǔ)作改玉改行荀卿王霸篇又云改玉改行是古玉作王之證西漢劉子駿治左氏始改王為玉周禮九嬪職云凡祭祀贊玉齍注云故書(shū)玉為王杜子春讀為玉是古文皆以王為玉之證　上文云晉作六軍擬于王矣故史記以授玉為尊晉為王【諸侯相朝授玉此僭禮也下年傳云鄭伯如晉授玉于東楹之東是有授玉之事平子之説未允】
　　六年傳沃饒而近盬　服防曰土平有溉曰沃
　　有汾澮以流其惡　周書(shū)曰地有五行不通曰惡七年傳讒慝貪惏　子惠子曰方言曰貪殺也楚謂之貪惏殘也又云殺人而取其財(cái)曰惏二子殺巫臣之族而分其室故曰貪惏
　　八年經(jīng)晉侯使韓穿來(lái)言汶陽(yáng)之田　聘禮云若有言則以束帛如享禮注引此傳為證又云無(wú)庭實(shí)也
　　宋公使公孫夀來(lái)納幣　服防曰不稱主人母命不通故稱使婦人無(wú)外事
　　傳祁奚　高誘呂覽注云祈奚高梁伯之子祈黃羊也又云黃羊祈奚字
　　九年傳執(zhí)諸銅鞮　劉昭案上黨記曰銅鞮晉別宮墟闗猶存有北城去晉宮二十里羊舌所邑
　　操南音　劉逵曰商角徴羽各有引鐘儀楚人思在楚故操南音南音始于涂山之女見(jiàn)呂氏春秋
　　雖有絲麻無(wú)棄菅蒯　蒯玉篇引作菽云與蒯同李登聲類(lèi)曰蒯草中為索苦怪切
　　雖有姬姜無(wú)棄蕉萃　淮南説林曰有榮華者必有憔悴有羅紈者必有麻蒯蕉萃猶憔悴也
　　十年傳大子州蒲　應(yīng)劭舊君諱議引作州滿陸氏云本或作滿劉子?曰州滿今春秋左氏本皆作州蒲誤也當(dāng)為州滿事見(jiàn)王邵續(xù)書(shū)志棟謂王氏當(dāng)據(jù)仲逺説
　　晉侯夢(mèng)大厲　李頤莊子解云死而無(wú)后曰厲
　　忠為令徳非其人猶不可況不令乎　陸粲曰非其人謂叔申本非賢者雖欲效忠不見(jiàn)信于君適以自害耳棟案陸氏此言是教人慎勿為善非君子之言也呂覽曰賢主之所悅不肖之所誅髙誘引此傳以為證杜氏之説未可非也【近代李厚庵亦以于忠肅事況之】
　　十二年傳道路無(wú)壅　唐石經(jīng)作雍棟案古壅字皆作雍【説文作雝】無(wú)從土者
　　十三年傳民受天地之中以生所謂命也　以五行言則五六為天地之中以爻位言則二五為天地之中以四時(shí)言則春秋為天地之中天地之中命也民受之以生即所謂性也性為中情為和中庸之中和卽天地之中也故曰天命之謂性易曰各正性命保合太和在易又謂之利貞故曰利貞者情性也
　　戮力同心　唐石經(jīng)及宋本皆作勠說(shuō)文曰勠并力也從力翏聲戰(zhàn)國(guó)防曰勠力同憂髙誘曰勠力勉力也其字從力詛楚文又作繆力葢古字假借
　　蔑死我君　唐石經(jīng)初刻云蔑我先君后改從今本陸氏曰本或以我字在死上案僖卅三年傳欒枝曰其為死君乎尋文義當(dāng)云蔑我死君鄭康成易注云蔑輕慢也
　　十四年傳宗卿之嗣注同姓之卿　國(guó)之宗臣故曰宗卿書(shū)曰記宗功是也宗臣兼同異姓故漢之蕭曹亦為宗臣
　　衛(wèi)侯饗苦城叔　王符曰郤犨食采于苦號(hào)苦成叔又曰苦城城名也在河?xùn)|鹽池東北
　　十五年經(jīng)宋華元自晉歸于宋　傳止華元于河上則華元未至?xí)x時(shí)在晉境耳而云自晉者魚(yú)石以華元有平晉楚之功懼以晉討為復(fù)之故書(shū)法亦曰自晉著其所自復(fù)耳蔣杲云
　　傳盜憎主人民惡其上　子惠子曰盜憎主人民怨其上周廟金人銘也其詞曰古之慎言人也無(wú)多言多言多敗故云子好直言必及于難
　　十六年傳瀆齊盟　崔憬易注云瀆古黷字傳皆以瀆為黷
　　范文子曰我若羣臣輯睦以事君多矣　唐石經(jīng)云我若退羣臣輯睦以事君多矣又何求案碑退字又何求三字皆旁増當(dāng)是晁公武據(jù)蜀石經(jīng)益之
　　陳于軍中而疏行首　司馬法曰凡陳行惟疏淮南子曰疏隊(duì)而擊之髙誘曰疏分也
　　其卦遇復(fù)曰南國(guó)防射其元王中厥目　子惠子曰此與僖十五年傳千乗三去三去之余獲其雄狐皆夏商之易也或據(jù)周易以解之皆不得其義葢夏商占七八周易占九六其辭義各有異同不可強(qiáng)解也
　　蹲甲而射之徹七札焉　蹲古文作踆蹲猶立也羣經(jīng)音辨云蹲才丸切鄭康成讀七札一甲之度也揚(yáng)雄太?曰比札為甲賈公產(chǎn)周禮疏云一葉為一札呂覽愛(ài)士篇云韓原之戰(zhàn)晉惠公之右路石奮投而擊繆公之甲中之者已六札矣言六札者惟一札未陷耳知甲以七札為數(shù)也徹七札者猶貫甲也
　　楚子使工尹襄問(wèn)之以弓　谷梁傳云聘弓鍭矢麋信曰古者以弓矢相聘問(wèn)故左傳云楚子問(wèn)郤至以弓
　　有韎韋之跗注　詩(shī)瞻彼洛矣云韎韐有奭毛傳云韎韐茅搜染草也鄭箋云茅搜韎韐聲也又駁五經(jīng)異義云韎草名齊魯之間言韎韐聲如茅搜字當(dāng)為韎陳留人謂之蒨韋昭國(guó)語(yǔ)注云昭謂茅草今絳草也急疾呼茅搜成韎也鄭康成雜問(wèn)志曰韎韋之不注不讀如跗跗幅也注屬也幅有屬也以淺赤韋為弁又裁韋如布帛之幅而連屬以為衣而素裳白舄也棟案不與跗古字通見(jiàn)詩(shī)箋以跗注為不注者鄭所受春秋異讀也
　　識(shí)見(jiàn)不谷而趨　棟案識(shí)當(dāng)為適外傳作屬訓(xùn)為適髙誘曰不谷不祿也人君謙以自稱也
　　三肅使者而退　子惠子曰為十七年欒書(shū)譛郤至張本
　　好以暇　唐石經(jīng)初刻無(wú)以字
　　展車(chē)馬注展陳也　康成曰展整也
　　子叔聲伯使叔孫豹請(qǐng)逆于晉師　服虔以為叔孫豹先在齊矣此時(shí)從國(guó)佐在師聲伯令人就齊師使豹豹不忘宗國(guó)聞白國(guó)佐為魯請(qǐng)逆家君曰玩下召豹于齊及昭四年傳則服説為長(zhǎng)
　　公還待于鄆　京相璠曰公羊作運(yùn)字今東郡廩邱縣東八十里有故運(yùn)城即此城也
　　僑如曰不可以再罪奔衛(wèi)　唐石經(jīng)曰遂奔衛(wèi)今本皆脫遂字
　　十七年傳匡句須吉　應(yīng)劭風(fēng)俗通曰匡魯邑句須為之宰其后氏焉
　　聲伯夢(mèng)渉洹　酈元曰許慎説文呂忱字林竝云洹水出晉魯之間御覽隋圖經(jīng)曰洹水出隆慮縣西北俗謂安陽(yáng)河即聲伯夢(mèng)渉之所源出林慮山東平地
　　盈其懐　王逸楚辭章句曰在袖曰懐
　　余恐死故不敢占也　服虔曰聲伯惡瓊瑰贈(zèng)死之物故畏而不言也
　　皆尸諸朝　康成論語(yǔ)注曰大夫于朝士于市昭十四年尸雍子與叔魚(yú)于市正義曰晉殺三郤皆尸于朝此尸于市者以其賤故也棟案論語(yǔ)尸諸市朝孟子若撻之于市朝索隱謂市之行列有如朝位故曰市朝王制謂刑人于市則此尸諸朝疑即市朝或云朝或云市隨文言之非有二所
　　一朝而尸三卿　韓非子載厲公語(yǔ)曰吾一朝而夷三卿予不忍盡也周禮凌人曰大喪其夷槃氷鄭氏云夷之言尸也尸之槃曰夷槃牀曰夷牀衾曰夷衾移尸曰夷于堂皆依尸而為說(shuō)是夷與尸古字通又古夷字作與尸相近故或從尸或從也
　　十八年傳周子有兄而無(wú)慧　案大戴禮曰慧種生圣癡種生狂故昌邑王清狂不惠【惠與慧古字通】
　　羊舌職　子惠子曰說(shuō)苑作羋殖殖為舌職合聲籍偃　韋昭曰籍偃晉大夫籍季之子籍游也世本曰襄生司功大伯伯生候季子子生籍游游生談
　　爵不逾徳　荀卿子曰爵賞不逾徳是以為善者勸以塞夷庚注夷庚吳晉徃來(lái)之要道　案繁欽辨惑曰吳人者以船樴為輿馬以巨海為夷庚臧榮緒晉書(shū)曰司徒王謐議曰夷庚未入乘輿旋館陸機(jī)辨亡論曰旋皇輿于夷庚然則夷庚者通謂車(chē)馬往來(lái)之大道以其在彭城故屬之吳晉也【小尒疋曰庚通也】
　　襄元年經(jīng)楚公子壬夫　匡謬正俗曰楚公子王夫字子辛今之學(xué)者以其字子辛遂改王夫?yàn)槿煞虬闯泄游缱肿痈鞘晌缡鞘Хㄓ邢嗯湫寥赏鞘膳c庚午不類(lèi)當(dāng)依本字讀為王夫
　　傳寘諸瓠丘注河?xùn)|垣縣有壺丘亭案壺與瓠通見(jiàn)毛公傳二年傳正輿子　子惠子曰荀子曰萊不用子馬而齊并楊倞曰或曰正輿子字子馬
　　三年傳組甲三百被練三千注組甲漆甲成組文被練練袍　馬融曰組甲以組為甲里公族所服被練以練爲(wèi)甲里卑者所服賈逵曰組甲以組綴甲【服虔同】車(chē)士服之被練帛也以帛綴甲步卒服之凡甲所以為固者以盈竅而任力者半卑者所服組盈竅而盡任力尊者所服棟謹(jǐn)案禮說(shuō)稱賈氏義為長(zhǎng)少儀曰國(guó)家縻敝則甲不組縢逸周書(shū)曰年不登甲不纓縢孔晁曰縷繩甲不以組【引見(jiàn)初學(xué)記】葢組甲之工靡于被練故兇歲不組縢所以節(jié)財(cái)也考工圅人云凡察革之道眂其鉆空欲其惌也空惌則堅(jiān)竅滿則固帛粗故任力者半組細(xì)故盡任力呂覽有始篇曰邾之故法爲(wèi)甲裳以帛高誘曰以帛綴甲卽被練昰也公息忌謂邾君曰不若以組甲凡甲之所以爲(wèi)固以滿竅也今竅滿矣而任力者半耳且組則不然竅滿則盡任力矣邾君以爲(wèi)然高誘曰組甲以組連甲賈氏之說(shuō)葢本于此
　　乃盟于耏外　京相璠曰今臨淄惟有澅水西北入泲即地理志曰如水矣耏如聲相似然則澅水即耏也
　　其將來(lái)辭　韋昭曰辭陳其辭狀也
　　軍法有死無(wú)犯為敬　韋昭曰有死其事無(wú)犯其令昰為敬命案晉語(yǔ)韓獻(xiàn)子為司馬趙孟使人以其乘車(chē)干行獻(xiàn)子執(zhí)而戮之宣子召而禮之曰夫軍事無(wú)犯犯而不隱義也韋說(shuō)頗勝于杜
　　反役與之禮食　韋昭曰反役自役反禮食公食大夫之禮
　　士富為候奄　晉語(yǔ)曰使范獻(xiàn)子為候奄韋昭曰獻(xiàn)子范文子之族昆弟士富也是范氏有兩獻(xiàn)子矣
　　四年傳文王帥殷之叛國(guó)以事紂　周書(shū)程典曰維三月旣生魄文王合六州之侯奉勤于商孔晁曰三分天下有其二以服事殷也
　　季孫曰略注不以道取曰略　匠慶請(qǐng)用蒲圃之木故季孫曰略正義言令匠慶略他木失之
　　有窮后羿　玉篇引作□説文曰□夏后時(shí)諸侯夷羿國(guó)也從邑窮省聲
　　生澆及豷　澆說(shuō)文引作敖論語(yǔ)作奡尚書(shū)云無(wú)若丹朱傲劉向引作敖管子云若敖之在堯説文引書(shū)作傲云讀若傲論語(yǔ)奡蕩舟【以上説文】是敖與奡通今傳作澆者敖澆音相近師讀各異故也
　　敗于狐駘　禮記作臺(tái)駘淮南子墬形曰沂出臺(tái)駘術(shù)篆文臺(tái)壺字相似壺又與狐通故傳作狐駘杜氏以為卽番縣之目臺(tái)山案目臺(tái)即淮南子目駘山淄水所出杜說(shuō)非也【目臺(tái)山今杜解本作目臺(tái)亭非是劉昭補(bǔ)注亦引作目臺(tái)山】
　　靡奔有鬲氏　汲郡古文曰帝相廿八年寒浞使其子澆弒帝伯靡出奔鬲杜氏以爲(wèi)夏遺臣事羿者案羿死于帝相八年言夏遺臣是也言事羿者非也
　　六年傳甲寅堙之注堙土山也　孫子謀攻篇曰攻城之法脩櫓轒輼三月而后成距堙杜牧云距堙者踴土稍高而前以附其城也
　　環(huán)城傅于堞　淮南子兵略曰設(shè)渠壍傅堞而守髙誘曰傅守也
　　七年傳公登亦登注禮登階臣后君一等　聘禮曰至于階三讓公升二等注云先賓升二等君行一臣行二韓非子載穆叔語(yǔ)曰今子不后寡君一等是其證也
　　八年傳子國(guó)曰國(guó)有大命　荀卿子引詩(shī)云國(guó)有大命不可以告人妨其躬身故下云童子言焉將為戮矣
　　一介行李　唐石經(jīng)及釋文宋本皆作個(gè)徐?曰個(gè)字不合六書(shū)之體當(dāng)作介
　　九年傳陳?ài)尉帧√剖?jīng)作梮正義曰其字從手此臆説也漢書(shū)引此傳云陳?ài)屋]輂音菊與梮同音史記河渠書(shū)云山行則梮韋昭曰梮木器如今轝牀人舉以行也然則輂與梮音義皆同故孔氏書(shū)正義以為梮輂本一字古篆變易形字體改易說(shuō)者不同未知孰是
　　以出內(nèi)火　漢書(shū)引云以出入火案周毛伯鄭敦云毛伯內(nèi)門(mén)立中庭內(nèi)讀為入立讀為位古文春秋經(jīng)公即位為公卽立出入火為出內(nèi)火皆古文也尚書(shū)云九江內(nèi)錫大龜史記內(nèi)作入是古入字皆作內(nèi)徐邈音內(nèi)為納非也
　　相土因之故商主大火　汲郡古文曰帝相十五年商侯相士作乗馬遂遷于商邱鄭康成注周禮校人引世本亦云相士作乘馬古文士土相亂如盄和鐘以土為士牧敦以士為土之類(lèi)【詳見(jiàn)上】土又與杜通故荀子云杜作乘馬左傳從古文故以土為杜
　　遇艮之八　服防曰爻在初六九三六四六五上九惟六二不變連山歸藏之占以不變者為占棟案易干鑿度曰陽(yáng)動(dòng)而進(jìn)隂動(dòng)而退故陽(yáng)以七隂以八為彖易一隂一陽(yáng)合而為十五之謂道陽(yáng)變七之九隂變八之六亦合于十五則彖變之?dāng)?shù)若之一也鄭康成注云彖爻之不變動(dòng)者九六爻之變動(dòng)者系辭曰爻效天下之動(dòng)也然則連山歸藏占彖本質(zhì)性也周易占變者效其流動(dòng)也彖者斷也如鄭此言連山歸藏占彖故下文雖引周易仍用二易以彖為占顧氏補(bǔ)正其說(shuō)支離不可從也【晉語(yǔ)曰公子筮之得貞屯悔豫皆八也筮史占之皆曰不吉閉而不通爻無(wú)為也葢以不變?yōu)檎脊试曝碂o(wú)為也司空季子曰是抂周易皆利建侯又董因曰臣筮之得秦之入曰是謂天地配亨小往大來(lái)是雖用周易而仍占彖夏殷之法也】
　　隨其出也　虞翻注易隨卦曰隨隂隨陽(yáng)謂隨卦三隂皆隨陽(yáng)故卦名隨隂隨陽(yáng)猶母隨子故隨其出也
　　門(mén)于剸門(mén)　張揖廣雅曰門(mén)守也
　　斬行栗　毛詩(shī)國(guó)風(fēng)東門(mén)之栗毛傳云栗行上栗也次于隂口而還　服虔曰參南曰隂口者水口也國(guó)君十五而生子冠而生子　賈服說(shuō)皆以為人君禮十二而冠案髙誘淮南子注曰三十而娶者隂陽(yáng)未分時(shí)俱生于子男從子數(shù)左行三十年立于己女從子右行二十年亦立于己合夫婦故圣人因是制禮使男三十而娶女二十而嫁其男自已數(shù)左行得寅故人十月而生于寅男子數(shù)從寅起女自已數(shù)左行得申亦十月而生于申故女?dāng)?shù)從申起歳星十二歳而周天天道十二而僃故國(guó)君十二歳而冠冠而娶十五生子重國(guó)嗣也故不從制【説文曰元?dú)馄鹩谧幼尤怂材凶笮腥倚卸懔⒂诩簽榉驄D裹妊于己已為子十月而生男起已至寅女起已至申故男年始寅女年始申也案高注與説文同故宋人亦以淮南為許愼注也】
　　冠乎成公之廟　服虔曰成公衛(wèi)曾祖故以祧為曾祖廟時(shí)不冠于衛(wèi)之始祖以非己廟故也
　　祈以幣更　呂覽二月紀(jì)是月也祀不用犧牲用圭璧更皮幣高誘曰更代也以圭璧代犧牲也管子四時(shí)篇曰除神位謹(jǐn)禱幣【通幣】梗周禮女祝掌以時(shí)梗襘禳之事注云鄭大夫讀梗為亢謂招善而亢惡去之杜子春讀梗為更?謂梗御未至也案此則更讀為梗杜元?jiǎng)P謂以幣更牲未之考也詳見(jiàn)禮説
　　十年經(jīng)會(huì)呉于柤注柤楚地　京相璠曰柤宋地今彭城偪陽(yáng)縣西北有柤水溝去偪陽(yáng)八十里司馬彪郡國(guó)志曰彭城偪陽(yáng)有柤水
　　偪陽(yáng)　釋文云偪徐仙音甫目反棟案徐音是也古今人表作福陽(yáng)知古皆作福音也
　　傳士莊伯【服本】云云其將不免乎　服防曰免脫也言將不脫罪禍不以壽終也傳舉此者為十九年齊殺其大夫髙厚二十五年崔杼弒其君光起本也
　　郰人紇　唐石經(jīng)及宋本皆作郰酈元引作鄹論語(yǔ)同案聚字古或省文作取說(shuō)文曰郰魯下邑孔子鄉(xiāng)
　　建大車(chē)之輪而防之以甲以為櫓　正義曰建立也立此大車(chē)之輪而覆之以甲以為櫓也　子惠子曰甲覆楯非覆輪當(dāng)云立之大車(chē)之輪
　　右拔防以成一隊(duì)注百人為隊(duì)　髙誘曰軍二百人為隊(duì)【淮南】司馬法云五人為伍十伍為隊(duì)【見(jiàn)李衛(wèi)公兵法】是又以五十人為隊(duì)國(guó)語(yǔ)曰百人為徹行行頭皆官師賈逵云百人為一隊(duì)也官師隊(duì)大夫也故杜據(jù)以為説
　　余羸老也　高誘曰羸劣人也
　　親受矢石　后漢書(shū)堅(jiān)鐔傳曰輒先當(dāng)矢石注石謂發(fā)石以投人也墨子曰備城者積石百枝重十釣以上者
　　桑林　莊子湯有桑林之舞司馬彪曰桑林湯樂(lè)也崔撰曰宋舞樂(lè)名
　　偪陽(yáng)妘姓也使周內(nèi)史選其族嗣納諸霍人禮也　高誘淮南子注云天子不滅姓古之政也
　　獻(xiàn)兆于□姜　高誘曰兆契之兆世所以占吉兇者也
　　爾車(chē)非禮也　唐石經(jīng)曰爾車(chē)多非禮也案注當(dāng)有多字
　　尉止　尉止尉翩以尉為氏謂之尉氏圈稱陳留風(fēng)俗傳曰尉氏鄭國(guó)之東鄙獄官名鄭大夫尉氏之邑故欒盈曰臣將歸死于尉氏是也
　　諸侯之師還鄭而南　釋文曰還本亦作環(huán)棟案鄭氏士喪禮注云古文環(huán)作還哀三年傳道還公宮同公羊傳云以地還之也又云師還齊侯皆與環(huán)同
　　篳門(mén)閨竇　説文引云篳門(mén)圭窬康成禮記注云篳門(mén)荊竹織門(mén)也圭窬門(mén)旁窬也穿墻為之如圭矣王篇亦引作窬窬與竇同物同音
　　十一年傳西濟(jì)于濟(jì)隧注濟(jì)隧水名　京相璠曰鄭地也又曰滎澤在滎陽(yáng)縣東南與濟(jì)隧合濟(jì)隧上承河水于卷縣北河南逕卷縣故城東又南逕衡雍城西
　　同盟于亳　案經(jīng)云同盟于亳城北二傳皆云京城北公羊疏云服氏之經(jīng)亦作京城北與此傳同棟案亳城當(dāng)依服氏作京京鄭地在榮陽(yáng)隱元年傳謂之京城是也亳無(wú)考非也
　　司慎司盟　服虔曰二司天神司盟司慎不敬者監(jiān)司察盟者
　　女樂(lè)二八　王逸楚辭章句曰二八二列大夫有二列之樂(lè)韋昭曰八人為列備八音也
　　書(shū)曰居安思危注逸書(shū)　案周書(shū)程典曰于安思危于始思終于邇思備于逺思近于老思行不備無(wú)違嚴(yán)戒
　　十二年傳同姓于宗廟　毛萇詩(shī)傳云同姓同祖也楊梁　京相璠曰楊梁宋地今睢陽(yáng)東南三十里有故楊梁今曰楊亭也俗名之曰緣城非西北去梁國(guó)八十里劉昭引杜注云有地名楊亭與京相説同
　　王使隂里結(jié)之　先鄭有婚禮結(jié)言結(jié)字本此傳十三年傳什吏　周書(shū)大聚曰十夫?yàn)槭惨阅隇殚L(zhǎng)即什吏也
　　窀穸　孔宙碑作窀夕説文云窀之厚夕説文無(wú)穸字明不從穴也
　　先王卜征五年而歲習(xí)其祥祥習(xí)則行　國(guó)語(yǔ)引大誓曰朕夢(mèng)協(xié)于朕卜襲于休祥禮記云卜筮不相襲注云襲因也棟案襲與習(xí)通周禮大司徒屬胥各掌其所治之政襲其不正者康成云故書(shū)襲為習(xí)是習(xí)為古文襲左氏從古文故以習(xí)為襲也哀十五年傳云卜不襲吉注云襲重也金縢云乃卜三一習(xí)吉又鄭注士喪禮云古文槢為襲是襲與習(xí)通
　　十四年經(jīng)衛(wèi)侯出奔齊　不脩春秋曰孫林父甯殖出其君仲尼脩之曰衛(wèi)侯衎出奔齊臣逐君不可以訓(xùn)猶召君也杜注謬諸侯失國(guó)名公谷皆有衎字左傳脫也
　　傳執(zhí)莒公子務(wù)婁　徐邈云務(wù)莫侯反禮説云務(wù)與牟古音同莊子務(wù)光荀子作牟光徐音是也
　　君義嗣也　王肅曰義宐也嫡子嗣國(guó)得禮之宐周書(shū)曰王義嗣徳
　　蘧伯玉　高誘呂覽注曰伯玉衛(wèi)大夫遽莊子無(wú)咎之子瑗諡曰成子
　　庸知愈乎　司馬彪莊子注曰庸猶何用也
　　厚成叔　釋文曰厚本或作郈世本曰魯孝公生惠伯革其后為厚氏陸淳曰郈成叔孝公八世孫外傳曰魯文公欲弛郈敬子之宅韋昭云郈敬子魯大夫郈恵伯之后元孫敬伯同也昭廿五年傳云季郈之雞鬬徐廣史記注曰一本作厚世本亦然棟案呂氏春秋有郈成子與右宰谷同時(shí)以傳考之即厚成叔也厚與郈通世本作厚內(nèi)傳作郈禮記又作后左傳或作厚或作郈字異而實(shí)同【説文曰厚古作垕從后土或從邑或省文】高誘曰郈氏惠伯華之后【世本作惠伯革鄭氏禮記注革作鞏高作華未詳孰是】以字為氏因?yàn)猷C氏郈成子郈敬子國(guó)之子【國(guó)疑同字之誤】郈青孫也皆據(jù)世本而言然則厚成叔乃敬伯同之子也【高氏曰以字為氏則郈非采邑古今人表有厚昭伯師古曰即郈昭也】
　　成國(guó)不過(guò)半天子之軍　高誘呂覽注云成國(guó)成千乗之國(guó)也
　　師曠　王逸楚辭章句曰師曠圣人字子壄生無(wú)目而善聴
　　纂乃祖考無(wú)忝乃舊　棟案舊謂祖考之舊法也管子牧民篇云恭祖舊
　　詩(shī)曰行歸于周萬(wàn)民所望　服虔曰逸詩(shī)也都人士首章有之康成緇衣注云此詩(shī)毛氏有之三家則亡案西漢毛詩(shī)不列于學(xué)官故服氏謂之逸詩(shī)猶鄭氏尚書(shū)古文二十四篇也
　　十五年經(jīng)秋八月丁巳日有食之　隋志曰推合丁巳朔
　　傳王及公侯伯子男甸采衛(wèi)大夫各居其列所謂周行也　左氏説詩(shī)此古訓(xùn)也詩(shī)云古訓(xùn)是式漢時(shí)謂之故訓(xùn)天謂之詁訓(xùn)詁訓(xùn)者雅言也魯語(yǔ)曰詩(shī)書(shū)執(zhí)禮皆雅言也周之古訓(xùn)仲山式之子之雅言門(mén)人記之爾雅以觀于古故又謂之爾雅俗儒不信爾雅而仲山之古訓(xùn)夫子之雅言皆不存矣后之學(xué)者省諸爾雅釋故釋訓(xùn)乃周公所作以敎成王故詩(shī)曰古訓(xùn)是式
　　十六年傳戰(zhàn)于湛阪　京相璠曰昆陽(yáng)縣北有蒲城蒲城北有湛水者是酈元曰湛水出犨縣北魚(yú)齒山西北東南流厯魚(yú)齒山下為湛浦今水北悉枕翼山阜于父城東南湛水之北山有長(zhǎng)阪葢即湛水以名阪故有湛阪之名
　　方城之外　戰(zhàn)國(guó)防曰楚不守方城之外高誘曰方城楚寒也外北也
　　十七年傳遂幽其妻　漢書(shū)幽作就
　　瘈狗　説文引作狾從犬折聲云狂犬也
　　澤門(mén)之晳　詩(shī)正義引云皋門(mén)之晳陸氏釋文云本或作皋者誤棟案古皋澤字相同孫叔敖碑云收九睪之利婁壽以為澤字但皋為白下本【土刀切】睪為四下防本一字漢碑從四下羊者誤【今馬援傳注亦誤羊】服虔漢書(shū)注云皋澤也詩(shī)鶴鳴于九皋王仲任薛夫子【薛漢父撰韓詩(shī)章句】皆以為九折之澤諸侯本有皋門(mén)何獨(dú)宋不然也
　　晏嬰麤衰斬　鄭康成曰麤衰斬者其縷在齊斬之間謂縷如三升半而三升不緝也斬衰以三升為正微細(xì)焉則屬于粗也
　　唯卿為大夫　鄭康成曰此平仲之謙辭也言己非大夫故為父服士服耳王肅圣證論曰喪禮自天子以下無(wú)等故曽子云哭泣之衰齊斬之情饘粥之食自天子達(dá)且大國(guó)之卿與天子上士俱三命故曰一也晉士起大國(guó)上卿當(dāng)天子之士也平仲之言唯卿為大夫謂諸侯之卿當(dāng)天子之大夫非謙辭也春秋之時(shí)尊者尚輕簡(jiǎn)喪服禮制遂壞羣卿専政晏子惡之故服麤衰枕草于當(dāng)時(shí)為重是以平仲云唯卿為大夫遜辭以避害也杜氏從王説
　　十八年傳跪而戴之　李登聲類(lèi)曰跪跽也
　　齊侯御諸平隂塹防門(mén)而守之廣里　京相璠曰平隂齊地也枉濟(jì)北盧縣故城西南十里【杜氏云抂縣東北非也】平隂城南有長(zhǎng)城東至海西至濟(jì)河道所由名防門(mén)去平隂三里司馬彪郡國(guó)志曰濟(jì)北盧縣有平隂城有防門(mén)有光里京相璠曰防門(mén)北有光里齊人言廣音與光同杜氏以為平隂城南有防防有門(mén)于門(mén)作塹橫行廣一里皆臆説也
　　巫山　京相璠曰巫山在平隂東北
　　必?cái)涠桕愔』茨献釉皇桕?duì)而擊之高誘曰疏分也司馬法曰凡陳行惟疏戰(zhàn)惟密
　　有班馬之聲注夜遁馬不相見(jiàn)故鳴班別也　棟案班還也郭璞引作殷齊師夜遁馬鳴聲漸逺故云班馬之聲尚書(shū)班瑞于羣后史記班作還古字通
　　戊戌及秦周　子惠子曰呂覽慎大篇曰齊達(dá)子帥其余防以軍于秦周高誘曰秦周齊城門(mén)名也案秦周當(dāng)是齊地名杜氏以為魯大夫失之
　　伐雍門(mén)之萩　戰(zhàn)國(guó)防孫子謂田忌曰使輕車(chē)鋭騎沖雍門(mén)髙誘曰雍門(mén)齊西門(mén)名也萩酈元引作荻案玉篇音且留切云蒿也當(dāng)從萩又七肖反釋文云本又作秋
　　斬其槆以為公琴　棟案公琴頌琴也頌與公古字通焚申池之竹木　淮南子墬形訓(xùn)曰申池在海隅髙誘曰海隅藪劉逵據(jù)以注齊都賦京相璠言申門(mén)即齊城南面第一門(mén)外為申池杜于文十八年傳依京氏為説非也
　　以枚數(shù)闔注枚馬檛也　案枚猶個(gè)也廿一年傳云識(shí)其枚數(shù)則枚不得為馬檛
　　扣馬　呂諶字林曰扣牽馬【史記注】
　　甚雨及之　甚古文湛字見(jiàn)詛楚文莊子天下篇云沭甚雨節(jié)疾風(fēng)崔撰本甚作湛音淫湛雨猶久雨也或云檀弓云雨甚至甚當(dāng)讀如字亦通
　　吾驟歌北風(fēng)又歌南風(fēng)南風(fēng)不競(jìng)多死聲　服虔曰北風(fēng)夾鐘無(wú)射以北南風(fēng)姑洗南呂以南南律氣不至故死聲多吹律而言歌風(fēng)者出聲曰歌以律是候氣之管氣則風(fēng)也故言歌風(fēng)
　　十九年傳先吳壽夢(mèng)之鼎注以璧馬為鼎之先　子惠子曰馬為庭實(shí)未聞以馬為先且馬不上堂安得先之先吳鼎亦不辭先吳猶言先秦先漢歟
　　癉疽　玉篇引作疽多但切
　　作林鐘而銘魯功　呂諶字林曰銘題勒也
　　亡之道也　唐石經(jīng)云亡之之道也
　　顔懿姬鬷聲姬　杜此注全用服氏服氏又云傳家從后言之故舉諡也
　　諸子注諸妾姓子者　杜亦用服注此當(dāng)從傳遜説以諸子為內(nèi)官也
　　屬諸戎子　服虔曰戎子子牙養(yǎng)也棟案養(yǎng)謂養(yǎng)母也廢常不祥　服虔曰立長(zhǎng)為祥立而廢之為不祥也閑諸侯難　服虔曰閑犯為光已列于諸侯難成是專黜諸侯　服虔曰専獨(dú)也光比于諸侯列于防盟不可黜也
　　而以難犯不祥也　服虔曰以難成之事犯不善崔杼微逆光　服虔曰微隱匿也棟案哀十六年傳其徒微之是微為隱匿也
　　疾病而立之　服虔曰立為太子
　　子孔當(dāng)罪　鄭康成曰當(dāng)謂值其罪音丁浪反
　　問(wèn)守備焉以無(wú)備告揖之乃登　服虔曰彭仲博以為齊侯號(hào)衛(wèi)衛(wèi)慙而下云問(wèn)守備焉問(wèn)衛(wèi)之守高唐者衛(wèi)無(wú)恩信故令守者以無(wú)備告齊侯善其言故揖之乃命士卒登城此説近之棟案經(jīng)典序錄曰汝南彭汪字仲博説先師竒説及舊注又昭廿七年傳云母老子弱是無(wú)若我何彭仲博云當(dāng)言是無(wú)我若何我母無(wú)我當(dāng)如何我字當(dāng)在若上正義所載惟此二説
　　廿年傳陳慶虎慶寅　王符曰慶氏媯姓
　　廿一年經(jīng)漆閭丘注南平陽(yáng)縣西兆有顯閭亭　闞骃十三州記曰山陽(yáng)南平陽(yáng)縣有閭邱鄉(xiāng)伍氏從征記曰杜氏謂顯閭邱今案漆鄉(xiāng)狂縣東北漆鄉(xiāng)東北十里有邱鄉(xiāng)顯閭非也
　　公姑姊　子惠子曰成公同宗之女于公為姑姊故云公姑姊注及正義皆失考
　　妬叔虎之母美而不使　唐石經(jīng)云而不使視寢【二字旁增】論衡引此傳與石經(jīng)同
　　深山大澤實(shí)生龍虵　王充曰妖氣生美好故美好之人多邪惡火有光耀亦有容貎龍虵東方木舍火精故美色貌麗膽附于肝故生勇力火氣猛故多勇木剛強(qiáng)故多力也
　　欒盈過(guò)于周周西鄙掠之　唐石經(jīng)云欒盈奔楚過(guò)于周又一本云欒盈出奔楚過(guò)于周周西鄙人略之
　　得罪于王之守臣注范宣子為王所命故曰守臣　子惠子曰守臣指晉君書(shū)匄同為上卿書(shū)稱陪臣匄稱守臣有是理乎范氏矯君命逐盈故盈以為得罪于晉君
　　使候出諸轘轅　棟案候候人也周禮夏官人職云若有方治則帥而致于朝及歸送之于竟
　　臣食其肉而寢處其皮矣　鄭康成曰古者殺牲食其肉坐其皮

　　春秋左傳補(bǔ)注卷三
<經(jīng)部,春秋類(lèi),惠氏春秋左傳補(bǔ)注>
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　春秋左傳補(bǔ)注卷四
　　元和惠棟撰
　　廿二年傳焉用圣人　風(fēng)俗通曰圣者聲也言聞聲知情故曰圣家語(yǔ)顔回曰武仲世稱圣人何休膏肓曰說(shuō)左氏傳者春秋之志非圣人孰能脩之言夫子圣人乃能脩之御叔謂臧武仲爲(wèi)圣人是非獨(dú)孔子?箴之曰武仲者述圣人之道魯人稱之曰圣今使如晉過(guò)御叔御叔不説學(xué)見(jiàn)武仲而雨行敖之云焉用圣人爲(wèi)左氏傳載之者非御叔不說(shuō)學(xué)不謂武仲圣與孔子同
　　與執(zhí)燔焉釋文云燔又作膰　案僖廿四年傳及成十三年傳皆作膰說(shuō)文曰防宗廟火孰肉從炙番聲春秋傳曰天子有事防焉以饋同姓諸矦此傳燔字當(dāng)從防轉(zhuǎn)寫(xiě)誤爲(wèi)燔耳
　　執(zhí)事實(shí)重圖之　高誘曰重深
　　貴而能貧　能猶耐也
　　未益祿而有馬數(shù)十椉　荀卿子曰大功已立士大夫益爵官人益秩庶人益祿未益祿而有馬士庶同于卿
　　三日棄疾請(qǐng)尸　周禮掌戮曰凡殺人者肆之三日廿三年傳禮爲(wèi)鄰國(guó)闕　服虔曰鄰國(guó)尚爲(wèi)之闕樂(lè)況甥舅之國(guó)乎顧氏補(bǔ)正用其說(shuō)而不稱服注
　　右撫劒　案古制舞劒于左軍禮從右
　　斐豹　廣韻引作奜甫微切
　　戍郫邵　棟案郫邵晉二邑文六年傳云趙孟殺公子樂(lè)于郫說(shuō)文曰郫晉邑司馬彪郡國(guó)志曰河?xùn)|垣縣有邵亭張華博物志曰垣縣東九十里有郫邵之阨
　　晏牦　徐邈音來(lái)?xiàng)澃竿鈧髯魅R古字通徐音是也新樽絜之　釋文云本亦作尊又昭十五年傳樽以魯壸釋文云樽本或作尊又作罇棟案曹憲文字指歸云檢字無(wú)此從缶從木者說(shuō)文云字從酋寸酒官法度也今之尊卑從此得名故尊亦爲(wèi)君父之稱
　　禍福無(wú)門(mén)唯人所召　無(wú)門(mén)言同一門(mén)出入也荀卿子曰禍與福鄰莫知其門(mén)管子禁藏篇曰福不擇家禍不索人
　　美疢不如惡石　服虔曰砭石也戰(zhàn)國(guó)策曰扁鵲怒而投其石高誘曰石砭所以砭彈人癰腫也【砭石見(jiàn)山海經(jīng)】
　　娶于鑄注鑄國(guó)　樂(lè)記曰武王未及下車(chē)封帝堯之后于?？党稍谱；驙?wèi)鑄髙誘曰鑄讀作祝古音通故或作鑄或作祝
　　盍以其犯門(mén)斬闗　周禮司盟曰盟萬(wàn)民之犯命者故孟椒欲用之當(dāng)其罪
　　季孫用之　疾疢之言騐矣
　　下妾不得與郊吊　子惠子曰賤者野受吊謂之郊吊所謂君遇柩于路使人吊者庶人則然士喪君視斂則郊吊非士也注與正義皆失之
　　不穴于寢廟　子惠子曰廟日祭月祀朝聘饗燕皆行之于廟故鼠不穴疏以爲(wèi)廟幽靜失之
　　廿四年傳旣歿其言立　髙誘呂覽注曰立猶見(jiàn)也恕思以明德　周書(shū)程典曰愼德必躬恕恕以眀德李登聲類(lèi)曰恕人心度物也【文選】
　　輔躒　說(shuō)文引作防釋文曰本又作櫟
　　部婁無(wú)松栢　説文引作附婁云小土山也應(yīng)邵風(fēng)俗通曰部者阜之類(lèi)也今齊魯之間田中少髙卭名之為部矣周伯琦六書(shū)正誤□從僅聲俗用培塿非
　　皆居轉(zhuǎn)而鼔琴　傅遜曰轉(zhuǎn)當(dāng)為軫棟案文選注引許愼淮南子注曰軫轉(zhuǎn)也或是古軫字有作轉(zhuǎn)耳方言曰軫謂之枕郭璞曰車(chē)后橫木
　　敢問(wèn)降階何由　君禮臣有降階之儀程鄭下人非所宜問(wèn)故云惑也
　　廿五年經(jīng)諸侯同盟于重丘　應(yīng)劭地理風(fēng)俗記曰安德縣北五十里有重邱鄉(xiāng)故縣也
　　傳困于石往不濟(jì)也據(jù)于蒺藜所恃傷也　往不濟(jì)謂九四為石所情傷謂九二為蒺藜初至四互未濟(jì)故往不濟(jì)
　　公拊楹而歌　服虔曰公為姜氏不知已在外故歌以命之也一日公自知見(jiàn)欺恐不得出故歌以自悔
　　陪臣干掫　史記作爭(zhēng)趣棟案左傳掫字亦有作趣者昭廿年傳云賔將掫杜子春注周禮引此作趣史記本作干趣【徐廣云】后人改為爭(zhēng)趣非也【掫趣二字古皆從取聲】
　　故君為社稷死則死之為社稷亾則亾之　服虔曰謂以公義為社稷死亾也如是者臣亦隨之死亾案杜義未完
　　若為己死而為己亾非其私昵誰(shuí)敢任之　服虔曰言君自以己之私欲取死亾之禍則私近之臣所當(dāng)任也
　　南史氏　新序云南史氏是其族也
　　執(zhí)簡(jiǎn)以往　服虔曰古文篆書(shū)一簡(jiǎn)八字案齊崔杼弒其君光則一簡(jiǎn)之文也
　　四翣　高誘呂覽注曰翣棺飾也畫(huà)黼黻之狀如扇于僂邊天子八諸侯六大夫四也又淮南子注曰翣狀如今要扇畫(huà)文揷置棺車(chē)箱以為飾多少之差各從其爵命之?dāng)?shù)也翣本作歰古文也周禮縫人云衣翣桞之材注云故書(shū)翣柳作接櫍鄭司農(nóng)云接讀為歰櫍讀為柳皆棺飾檀弓曰周人墻置翣春秋傳曰四歰不蹕先鄭引檀弓作翣引左傳作歰明古文春秋傳本作歰杜氏改為翣失之矣
　　當(dāng)陳隧者　高誘曰隧道也司空治軍隧道王肅以為墓道非也
　　昔虞閼父　陳球碑作遏髙誘曰閼讀曰遏止之遏然則閼遏同音故或作遏也
　　為周陶正　王應(yīng)麟曰有虞氏上陶舜陶河濵器不苦窳周陶正猶以虞閼父為之
　　以備三恪　說(shuō)文引作愙從心客聲敬也義云章亦以愙為恪魏封孔羨碑又作愘焦弱侯以為恪卽古客字未詳【禮記正義熊氏云周之三恪越少昊髙辛逺存黃帝者取其制作之人故易系辭云神農(nóng)氏沒(méi)黃帝堯舜氏作】
　　授手于我　手古首字士喪禮云載魚(yú)左首進(jìn)鬐注云古文首為手成二年經(jīng)曹公子首公羊作手是字通之證
　　天子之地一圻　鄭康成引作畿髙誘曰方千里為畿方百里為同周禮大司馬九近之籍先鄭司農(nóng)云近當(dāng)言畿葢古圻字或作近禮記相近于坎檀王肅讀近為祈齊侯镈鐘云用□眉?jí)邸醣竟盼慕滞槠碓?shī)有祈父尚書(shū)酒誥作祈父鄭康成詩(shī)箋云祈圻畿同
　　書(shū)曰愼始而敬終終以不困注逸書(shū)　案周書(shū)常訓(xùn)解云愼微以始而敬終乃不困正義以蔡仲之命云云證之此晉時(shí)偽古文襲左傳而為之者也【徐榦中論引書(shū)云愼始而敬終以不困】
　　廿六年傳頷之而已　説文引作顉云低頭也玉篇引杜氏注亦作顉又音欽曲頤也列子云巧夫顉其頤而歌合律注云顉猶搖頭也
　　子產(chǎn)其將知政矣　呂覽仲冬紀(jì)曰申矦伯如鄭三年而知鄭國(guó)之政髙誘曰知猶為也
　　乃立囚　子惠子曰立囚為證也
　　赤而毛　服防曰其身色赤而生毛也
　　平公入夕　服防曰視夕也
　　而視之尤　服防曰尤過(guò)也意悅之視之過(guò)也
　　姬納諸御　服防曰納之平公之御
　　嬖生佐惡而婉大子痤美而很　服防曰婉順也佐貌惡心順太子貎美而心很很戾不從教案后傳云元公無(wú)信多私不得如服注惡而婉謂內(nèi)惡而外婉也美而很謂內(nèi)美而外很也以伊戾之讒慝小人而不爲(wèi)太子所寵而元公獨(dú)嬖寺人桞則二人之賢不肖顯然矣
　　寺人惠墻伊戾　服防曰寺人宋閹士惠墻皆發(fā)聲實(shí)爲(wèi)伊戾以公寺人爲(wèi)太子內(nèi)師掌內(nèi)官
　　過(guò)宋　服防曰楚客道過(guò)宋
　　夫不惡女乎　服防曰夫謂太子伊戾無(wú)寵于太子故曰夫不惡女
　　縱有共其外莫共其內(nèi)　服防曰言我內(nèi)師也當(dāng)共內(nèi)使
　　加書(shū)征之　服防曰以書(shū)爲(wèi)之征騐也書(shū)盟書(shū)
　　欲速　服防曰速疾也欲疾代公得位故與楚客謀弒其父也
　　固聞之　服防曰固久也久聞太子欲爲(wèi)亂
　　唯佐也能免我　佐內(nèi)惡而外婉太子不知而謂其能免我實(shí)不然也
　　左師聞之　服防曰聞太子與佐期日中
　　乃縊而死　服防曰經(jīng)書(shū)宋公殺其世子痤平公用伊戾之譖信夫人左師之言世子無(wú)罪而死故稱宋公殺罪之也
　　左師見(jiàn)夫人之歩馬者　廣韻曰□馬習(xí)馬孫愐案左傳步馬字不從馬
　　君夫人氏也　正義曰夫人氏者氏猶家也棟案正義非也棄本芮司徒女與宋同姓故不云某氏始言君夫人氏后言君之妾棄也公羊傳曰宋三世無(wú)大夫三世內(nèi)娶也
　　君與夫人不善是也　唐石經(jīng)云君與大夫下云君大夫謂椒舉石經(jīng)是也案林堯叟本仍作夫人知傳譌已久韋昭曰是理也
　　楚之良在其中軍王族而已　唐固國(guó)語(yǔ)注云族親族同姓也韋昭曰族謂部屬棟案韋説是也成十六年傳云欒范以其族夾公行劉光伯曰族者屬也非謂公族之兵
　　欒范易行以誘之　鄭眾曰易行中軍與上下軍易防伍也中軍之防良故易之賈逵又一説見(jiàn)正義皆勝杜注
　　廿七年傳皆取其邑而歸諸侯諸侯是以睦于晉劉光伯云晉宋古本皆不重言諸侯則唯謂齊魯宋三國(guó)睦耳棟案不重言諸侯是也謂唯三國(guó)睦非也上文云使諸侯偽效烏余之封者是時(shí)三國(guó)皆在故下云皆取其邑而歸為絶句重言諸侯者衍文也
　　唯卿備百邑注此一椉之邑正義曰一椉之邑毎邑方十里　棟案熊安生禮記義疏云卿備百邑者鄭志以為邑方二里與百乘別
　　欲弭諸侯之兵　弭亦彌周禮小祝彌烖兵杜子春讀弭如彌兵之彌康成云彌讀如敉敉安也
　　仲尼使舉是禮也以為多文辭　服防曰以其多文辭故特舉而用之后世謂之孔氏聘辭以孔氏有其辭故傳不復(fù)載也此與公羊昭二十五年齊侯唁公于野井以遇禮相見(jiàn)孔子曰其禮與其辭足觀矣皆仲尼之所取者也
　　楚氛甚惡　王逸楚辭章句曰氛惡氣也
　　晉楚爭(zhēng)先　子恵子曰楚人衷甲為爭(zhēng)先也
　　以誣道蔽諸侯　陸氏曰服防王肅董遇竝作弊婢世反云踣也正義曰服本作弊云斃踣也一曰罷也棟案蔽與弊通昭十四年傳云叔魚(yú)蔽罪邢侯周禮大司宼職云以邦成弊之鄭眾曰敝之防其獄訟也是蔽與弊通
　　何以恤我我其收之　顧炎武云見(jiàn)周頌棟案頌云假以溢我説文及廣韻引詩(shī)云誐以謐我誐與何音相近伏生尚書(shū)云維刑之謐哉古文作恤恤慎也故毛傳亦訓(xùn)溢為慎【釋詁文】今傳作恤與毛傳義合古謐溢字通【荘子齊物曰以言其老洫也釋文云洫本亦作溢古書(shū)篆作立心與水相近故恤誤為洫又為溢也】鄭氏訓(xùn)為盈溢失之杜氏訓(xùn)恤為憂尤誤説文云誐嘉善也毛傳訓(xùn)假為嘉義亦同
　　齊崔杼生成及彊而寡　墨子辭過(guò)篇曰內(nèi)無(wú)拘女外無(wú)寡夫又云天下之男多寡無(wú)妻女多拘無(wú)夫顧炎武案小尒疋云凡無(wú)夫無(wú)妻通謂之寡
　　棠無(wú)咎　唐石經(jīng)無(wú)作無(wú)棟案無(wú)字見(jiàn)衛(wèi)宏古文竒字今易無(wú)咎字皆從此釋文云本亦作無(wú)
　　崔宗邑也　案宰相世系表崔氏之先齊丁公之嫡子季子讓國(guó)叔乙食采于崔遂為崔氏故曰宗邑猶晉之曲沃也
　　崔明來(lái)奔　宰相世系表曰子明奔魯生良十五世孫意如為秦大夫封東萊侯
　　廿八年傳歲在星紀(jì)而淫于?枵注星紀(jì)在丑斗牛之次?枵在子虛危之次　漢律厯志星紀(jì)在子?枵在丑正以嵗星右行于天星紀(jì)為子而貞于丑故丑其次?枵貞于丑則在子如是則十二辰皆合合樂(lè)用焉漢法陽(yáng)左行隂右行右行者毎退一辰以次為貞故星紀(jì)貞于丑時(shí)俗以星紀(jì)為丑?枵為子失之【合辰合樂(lè)本坤彖喪朋之説】
　　子雅子尾注二子皆恵公孫　棟案髙誘呂覽注云子雅恵公之孫公子欒堅(jiān)之子灶也子尾恵公之孫公子高祈之子蠆也杜氏髙氏皆據(jù)世本唐時(shí)世本已非全書(shū)故正義不詳所出【韓非子日子夏子尾者景公之二弟也夏與雅古字通】
　　得慶氏之木百車(chē)于荘注六軌之道　下云反陳于岳注云岳里名案荘亦里名昭十年傳云又?jǐn)≈T荘哀六年戰(zhàn)于荘孟子曰荘岳之閑趙岐曰荘岳齊街里名
　　欒髙陳鮑之徒注欒子雅髙子尾　案欒堅(jiān)髙祈以字為氏故日欒髙
　　慶封汜祭　鄭康成讀汜與窆同補(bǔ)鄧反
　　吳句余注句余吳子夷末也　司馬貞曰計(jì)余祭襄十九年卒則二十八年賜慶封邑不得是夷末棟案服防以句余為余祭是也
　　朱方　顧夷吳地記曰朱方秦改曰丹徒
　　在外不得宰吾一邑　得罪出亡在外則不得宰一邑故下云恐失富也正義以宰為益失之
　　夫民生厚而用利于是乎正徳以幅之使無(wú)黜嫚　子恵子曰此夏書(shū)九歌中三事之義疏也
　　武王有亂臣十人　唐石經(jīng)無(wú)臣字石經(jīng)論語(yǔ)亦然又昭二十四年傳引大誓亦無(wú)臣字后人皆據(jù)晉時(shí)所出古文大誓以益之非也辨見(jiàn)論語(yǔ)考
　　榮成伯　王符曰榮氏魯公族韋昭曰成伯魯大夫聲伯之子名灓
　　以征過(guò)也　子恵子日征讀從楚辭不清征其然否之征
　　廿九年傳璽書(shū)追而予之　髙誘曰璽讀如移徙之徙印也韋昭曰古者大夫之印亦稱璽璽書(shū)璽封書(shū)也應(yīng)劭漢官儀曰封太山以金泥銀澠印之以璽璽施也信也古者尊卑共之月令曰固封璽春秋傳璽書(shū)追而與之是也秦漢以來(lái)尊者以為名乃使避衛(wèi)宏漢舊儀曰秦已前民皆以金銀銅犀象為方寸璽各服所好漢以來(lái)天子獨(dú)稱璽又以玉羣臣莫敢用也棟案璽惟周禮月令及此傳有明文余無(wú)聞焉唐六典引周書(shū)曰湯放桀大防諸矦取天子之璽置天子之座云云據(jù)此則商以前已有璽名矣
　　祗見(jiàn)疏也　棟謂疏當(dāng)為□字之誤也呂覽先識(shí)篇云無(wú)由接而言見(jiàn)□髙誘曰□讀為誣妄之誣下云欺其君何必使余明疏為誣欲之而言叛非誣乎杜氏好改古文故古文古義存者少矣
　　固辭　鄭康成曰固之言如故也言如故辭者重辭也【投壺注】唐石經(jīng)云辭固疑非
　　不尚取之　服防曰不尚尚也尚當(dāng)取女叔矦殺之武獻(xiàn)以下兼國(guó)多矣　呂覽曰獻(xiàn)公即位五年兼國(guó)十九
　　毋寧夫人而焉用老臣　服防曰毋寧寧也寧自取夫人將焉用老臣乎劉?是服説
　　請(qǐng)觀于周樂(lè)　服防曰周樂(lè)魯所受四代之樂(lè)
　　猶未也　賈逵曰言未有雅頌之成功也服同
　　吾聞衛(wèi)康叔武公之徳如是　賈逵曰康叔遭管叔蔡叔之難武公罹幽王褒姒之憂故曰康叔武公之徳如是
　　為之歌王　服防曰王室當(dāng)在雅衰微而列在風(fēng)故國(guó)人猶尊之故稱王猶春秋之王人子惠子曰王者采風(fēng)畿內(nèi)故有王風(fēng)周官六詩(shī)比賦興風(fēng)雅頌安得謂王者無(wú)風(fēng)后儒以詩(shī)亡為雅亡失之甚矣
　　其細(xì)已甚民弗堪也　服防曰其風(fēng)細(xì)弱已甚攝乎大國(guó)之閑亡逺慮持乆之風(fēng)故曰民不堪將先亡也
　　泱泱乎大風(fēng)也哉　服防曰泱泱鉤緩深逺有大和之意其詩(shī)風(fēng)刺辭約而義微體疏而不切故曰大風(fēng)
　　國(guó)未可量也　服防曰國(guó)之興衰世數(shù)長(zhǎng)短未可量也此之謂夏聲　服防曰與諸夏同風(fēng)故曰夏聲棟按后世言秦夏本此
　　大而婉險(xiǎn)而易行　賈逵曰其志大直而有曲體歸中和之徳難成而易行按史記險(xiǎn)作儉古文也漢劉脩碑云動(dòng)乎儉中今易作險(xiǎn)
　　則明主也　史記作盟主按古盟字從囧賈侍中説讀與明同嘯堂集古錄載齊矦鏄鐘曰繼命于外內(nèi)之事中敦?防?防即明刑也毛詩(shī)黃鳥(niǎo)曰此邦之人不可與明箋云明當(dāng)為盟釋名盟明也吿其事于神明也
　　怨而不言　王肅曰非不能言畏罪咎也
　　其周徳之衰乎　服防曰此嘆變小雅也自鹿鳴至菁菁者莪道文武脩小政定大亂致太平樂(lè)且有儀是為正小雅陳文王之徳武王之功自文王以下至鳬鹥是為正大雅
　　遷而不淫　服防曰遷徙也文王徙酆武王居鄗若有他樂(lè)吾不敢請(qǐng)已　服防曰周用六代之樂(lè)堯曰咸池黃帝曰云門(mén)魯受四代下周二等故不舞其二季札知之故曰有他樂(lè)吾不敢請(qǐng)
　　子速納邑與政　服防曰入邑與政職于公不與國(guó)家之事子惠子曰古者有政便有邑邑者田邑也古祿以田
　　慎之以禮　服虔曰禮所以經(jīng)國(guó)利社稷也
　　辨而不徳必加于戮　服虔曰辨若鬭辨也夫以辨爭(zhēng)不以徳居之必加于刑戮也
　　吾子好直　服虔曰直不能曲橈以從眾
　　禆諶　古今人表作卑湛師古曰卑音脾湛音諶風(fēng)俗通曰卑氏鄭大夫卑湛之后漢有卑躬為北地太守杜改卑為禆俗又改湛為諶古文盡亡矣釋文猶作湛
　　卅年傳正月甲子朔四百有四十五甲子矣其季于今三之一也　熊朋來(lái)曰魯襄公三十年歳次戊午二月辛酉朔初四日甲子二十三日癸未日其季于今三之一者言甲子數(shù)至癸未日正得二十日是三分六十甲子之一也季者余數(shù)也積四百四十四甲子零二十日算得二萬(wàn)六千六百六十日除五十三日在本年正二月【戊午正月大該三十日二月二十三日】止有二萬(wàn)六千六百零七日逆推得絳縣老人是魯文公十一年乙丑歳三月生故曰臣生之歳正月甲子朔注謂夏正月若以周正則三月也本合云七十四年此時(shí)方是二月若夏正則十二月故除本年不算曰七十三年也
　　亥有二首六身　子惠子曰史趙以亥字推算其年者葢以亥乃絳縣人之名即孟子之亥唐韓非子言晉平公于唐亥云云或孟子傳寫(xiě)倒其名氏也
　　或叫于宋大廟曰譆譆出出　叫説文引作訆云大呼也唐石經(jīng)作□傳遜曰説文云譆痛也案説文引傳云誒誒出出云誒然從言矣聲説文訓(xùn)譆為痛與此傳無(wú)渉傅氏非也【鄭氏周禮注引作譆譆出出】
　　公焉在　士喪禮曰升公卿大夫繼主人東上鄭注云公大國(guó)之孤四命也賈疏典命云公之孤四命鄭為伯爵不命言孤但良宵鄭之公族大夫貴重之極比于大國(guó)之孤故家臣尊其主亦號(hào)為公耳
　　印段　説文作碫字子石
　　介于襄庫(kù)　案介甲也取襄庫(kù)之甲以入代襄廿六年齊烏余襲髙魚(yú)介其庫(kù)注云入髙魚(yú)之庫(kù)而介其甲是也襄廿七年傳云介慶氏之甲
　　上下有服　高誘曰服法服也君子小人各有制斗城　案水經(jīng)注斗城在陳留沙水所經(jīng)也
　　吾其與之　髙誘曰與猶助也
　　卅一年傳古之道也　何休膏肓曰若其以卜隠桓以禍皆由此作乃曰古制固亦謬矣鄭箴之曰立長(zhǎng)以嫡不以賢固立長(zhǎng)矣立子以貴不以長(zhǎng)固以貴矣若長(zhǎng)均貴均何以別之故須卜禮有詢立君卜立君是有卜也
　　是謂不度　顔籀曰不度不遵禮度也棟案孝經(jīng)援神契云天子之孝曰就諸侯曰度抂戚而有嘉容故謂之不度
　　猶有童心　服虔曰言其無(wú)成人之志案士冠禮曰棄爾防志順爾成徳防志猶童心也諸侯十二而冠昭公十九年矣猶有童心故不終【荀子曰天子諸侯十九而冠棄爾防志今有童心故不終也】
　　髙其闬閎注閎門(mén)也　匡謬正俗曰下文云門(mén)不容車(chē)杜元?jiǎng)P云門(mén)庭之內(nèi)廹迮又有墻垣之限尒疋云所以止扉謂之閎郭景純?cè)崎T(mén)辟旁長(zhǎng)橛也左傳曰髙其闬閎案若館門(mén)實(shí)髙而直庭內(nèi)廹迮者即當(dāng)云庭不容車(chē)不應(yīng)云門(mén)也又髙為門(mén)戸非闗止盜之方文伯所稱不應(yīng)云以無(wú)憂客使若門(mén)得車(chē)入則子產(chǎn)止須引車(chē)入門(mén)何勞壞垣云不可逾越葢是門(mén)既不大而止扉又髙以牢固捍御寇賊子產(chǎn)為其不容車(chē)入故壞垣耳防文究理郭説得之
　　繕完葺墻　李涪刋誤曰案文當(dāng)云繕宇葺墻書(shū)云峻宇雕墻足以為比
　　圬人以時(shí)塓館宮室　劉逵引此傳塓作冪云墁也館宮室諸侯傳也
　　夭厲不戒　正誤曰夭厲注疏及臨川本作天地之天興國(guó)本及建本作夭閼之夭據(jù)注當(dāng)作天然經(jīng)中有言厲疾夭札則夭厲亦不為非姑示達(dá)者
　　子太叔美秀而文　案説苑政理篇亦載此事葢本左傳乃云子太叔善決而文善決訛為美秀
　　公孫揮能知四國(guó)之為而辨于其大夫之族姓班位説苑政理篇作族姓變立愚案變立即古文班位字也古讀變?yōu)楸姹鏋榘喙盼奈蛔髁㈧髟淮呵飩鞫喙抛止叛阅酥蛩鶕?jù)者皆古字也
　　故委政焉　倉(cāng)頡篇曰委任之也【文選】
　　令尹似君矣　正義曰服虔云言令尹動(dòng)作以君儀故云以君矣服言以君儀者明年傳云二執(zhí)戈者前矣是用君儀也俗本作似君若云似君不須言矣今定本亦作似君恐非棟案古以字作防與似通故誤作似此條正義見(jiàn)宋槧本故備録之
　　衛(wèi)詩(shī)曰　十九年傳歌?鄘衛(wèi)季札曰是其衛(wèi)風(fēng)乎知?鄘衛(wèi)皆為衛(wèi)詩(shī)詩(shī)序亦云
　　紂囚文王七年諸侯皆從之囚　汲郡古文曰帝辛廿三年囚西伯于羑里廿九年釋西伯諸侯逆西伯歸于周周書(shū)程典商王用宗讒震怒無(wú)彊諸侯【闕】娛逆諸文王
　　昭元年傳伍舉為介　孫叔敖碑作五舉案唐石經(jīng)初刻亦作五后改從人非也伍尚伍員字同【古今人表伍子胥亦不從人】
　　梁其踁　孫愐曰梁其踁魯伯禽子梁其之后
　　墻之隙壞　韓非子曰墻之壞也必通隙
　　周有徐奄　案周書(shū)周公相天子殷東徐奄?gòu)娜鍨閬y又汲郡古文云成王二年奄人徐人及淮夷入于邶以叛賈景伯杜元?jiǎng)P皆云徐即淮夷失之
　　趙孟欲一獻(xiàn)　鄭?曰一獻(xiàn)士飲酒之禮
　　具五獻(xiàn)之籩豆于幕下注朝聘之制大國(guó)之卿五獻(xiàn)禮記正義曰卿大夫俱三獻(xiàn)故昭六年傳云得貺不過(guò)三獻(xiàn)五獻(xiàn)者亂世之法非禮之正也
　　大國(guó)省穯而用之　周書(shū)程典曰生穯省用不濫其度弁冕端委注弁冕冠也　案釋文云弁端委無(wú)冕字石經(jīng)及正義皆云弁冕端委説文云防【古弁字】冕也故杜訓(xùn)為冕冠弁冕之冕衍文也
　　子盍亦逺績(jī)禹功而大庇民乎　周譜云定王五年河徙故道及谷雒鬬后河勢(shì)愈甚劉子以治河事委趙孟故有是言齊人城郟晉未聞焉鄭大叔曰晉國(guó)不恤宗周之闕是也
　　諺所謂老將知而耄及之者　大雅抑詩(shī)曰借曰未知亦聿既耄葢當(dāng)時(shí)之語(yǔ)云亦然
　　徐吾犯　廣韻曰鄭公子有食采于徐吾之鄉(xiāng)后以為氏據(jù)此則子南子晳爭(zhēng)同姓以為室也
　　及沖擊之以戈　説文引云及沖以戈擊之
　　將行子南　鄭康成詩(shī)箋云行亦放也【下文子將行之同】周公殺管叔而蔡蔡叔注蔡放也　釋文云上蔡字音素葛反説文作從殺下米玉篇云防散也書(shū)作蔡字【正義同】漢書(shū)宣帝元康三年詔曰骨肉之親粲而不殊稽康琴賦云新衣翠粲李善云子虛賦翕呷翠粲張揖曰翠粲衣聲也案子虛賦又作萃蔡愚謂漢書(shū)文選粲字皆字之誤本與蔡通故又作蔡禹貢曰二百里蔡鄭康成注云蔡之言殺【鄭注尚書(shū)大傳云蔡衰也衰猶殺也】減殺其賦減殺者猶末減也叔非首謀慮從未減之科故不殺而囚之如此則不必改字而義亦得矣【上文云余不女忍殺宥女以逺亦謂從末減】小尒疋曰蔡法也
　　造舟于河　徐堅(jiān)曰在蒲反夏陽(yáng)津今蒲津浮橋是其處
　　鮮不五稔　王充曰王者有過(guò)異見(jiàn)于國(guó)不改災(zāi)見(jiàn)草木不改災(zāi)見(jiàn)于五糓不改災(zāi)至身若年谷和孰不至及身而亡故云鮮不五稔
　　兩于前伍于后専為右角參為左角偏為前拒　服防引司馬法曰五十椉為兩百二十椉為伍八十一椉為専二十九椉為參二十五椉為偏阮逸謂荀呉用車(chē)法雖舍車(chē)而法在其中服氏之説未可非也
　　實(shí)沈臺(tái)駘為祟　説文曰祟神禍也
　　曠林　賈逵曰曠大也
　　遷閼伯于商丘　賈逵曰商邱在漳南
　　主辰　服防曰主祀也
　　及成王滅唐而封太叔焉　史記封作國(guó)【鄭世家】棟案尚書(shū)序云武王既勝殷邦諸侯又康誥序云以殷余民邦康叔孔氏云國(guó)康叔為衛(wèi)侯此傳依史記當(dāng)云邦太叔古字邦封同【見(jiàn)書(shū)正義】漢諱邦改為國(guó)故云國(guó)太叔也【論語(yǔ)邦域之中今作封域是字同之騐】下文封諸汾川同
　　宣汾洮　正義曰洮水闕子惠子曰洮即涑川酈氏以為涑水一名洮水水出河?xùn)|聞喜縣黍葭谷俗謂之華谷至周陽(yáng)與洮水合司馬彪曰洮水出聞喜縣故王莽以縣為洮亭
　　山川之神則水旱癘疫之災(zāi)于是乎榮之日月星辰之神則雪霜風(fēng)雨之不時(shí)于是乎榮之　鄭康成注周禮引此傳云日月星辰之神則雪霜風(fēng)雨之不時(shí)于是乎禜之山川之神則水旱癘疫之災(zāi)于是乎禜之賈公彥曰鄭君所讀春秋先日月與賈服不同説文曰榮者設(shè)緜蕝為營(yíng)以禳風(fēng)雨雪霜水旱癘疫于日月星辰山川也是許君所讀春秋亦與鄭同【史記所載同于服賈】
　　中聲以降　荀卿子曰詩(shī)者中聲之所止也楊倞曰詩(shī)謂樂(lè)章所以節(jié)聲音至乎中而止不使流淫也
　　風(fēng)淫末疾　賈逵以末疾為首疾謂風(fēng)?也逸周書(shū)曰元首曰末易卦初為本上為末故上為首為角杜據(jù)素問(wèn)以四支為四末故謂未疾為四支然不及賈注之當(dāng)
　　谷之飛亦為蠱　釋器云康謂之蠱郭璞曰米皮簸之揚(yáng)之康秕在前故云谷之飛外傳云蠱之慝谷之飛實(shí)生之
　　將防孟子余　史記趙世家云趙夙生共共生孟孟生衰古今人表云趙孟夙子生衰世本云公明生共孟及夙案文當(dāng)云共孟及衰史記分共孟為兩人傳寫(xiě)之誤孟子余謂共孟及衰
　　甲辰朔烝于溫　服防曰甲辰朔夏十一月朔也祭人君用孟月人臣用仲月
　　二年經(jīng)叔弓注叔老子　世本曰叔肸生聲伯?huà)臊R齊生叔老老生叔弓
　　傳見(jiàn)易象與魯春秋曰周禮盡抂魯矣吾乃今知周公之徳與周之所以王也　古謂易為象故曰易象九家説卦云干為衣坤為裳系曰黃帝堯舜垂衣裳而天下治葢取諸乾坤尚書(shū)皋陶謨帝曰予欲觀古人之象古人之象即易也法乾坤而制衣裳觀象方知故欲觀古人之象古人當(dāng)謂黃帝伏羲畫(huà)八卦神農(nóng)重之黃帝通之杜子春以歸藏為黃帝易有以也在天成象伏羲法之作八卦故謂之象商謂之坤干周謂之易左氏稱易象猶不失古意觀書(shū)于太史氏上自易象下至魯春秋中與周禮而周禮一書(shū)于宣子口中敘出此左氏行文之妙也周禮為周公致治之書(shū)觀周禮故知周公之徳易為圣人贊化育之書(shū)故觀易象而知周之所以王謂文王也讀者不考周禮一語(yǔ)遂謂易象爻辭乃周公所作以實(shí)周公之徳一語(yǔ)失之逺矣
　　季氏有嘉樹(shù)焉宣子譽(yù)之注譽(yù)其好也　服防曰譽(yù)游也宣子游其下夏諺曰一游一譽(yù)為諸侯度今孟子作豫趙岐章句曰豫亦游也春秋傳曰季氏有嘉樹(shù)宣子豫焉周易序卦曰豫必有隨鄭康成注引孟子吾君不豫以為證則知此傳譽(yù)字本作豫故服趙互引為證孫子兵法曰人效死而上能用之雖優(yōu)游暇譽(yù)令猶行也外傳作暇豫李善曰譽(yù)與豫古字通
　　三年經(jīng)北燕伯欵出奔齊　此與衛(wèi)侯衎出奔齊一例杜注謬
　　傳張趯　宰相世系表曰周宣王時(shí)有卿士張仲其后裔事晉為大夫張侯生老老生趯趯生骼
　　豆區(qū)釜鐘　顧氏補(bǔ)正云毛晃曰豆當(dāng)為斗后人誤作俎豆之豆用之考工記一獻(xiàn)而三酬則一豆矣豆古斗字棟案考工梓人云爵一升觚三升獻(xiàn)以爵而酬以觚一獻(xiàn)而酬則一豆矣一獻(xiàn)三酬則十升不得為四升之豆故鄭注云豆當(dāng)為斗陶人云庾實(shí)二觳先鄭云觳讀為斛觳受三斗聘禮記有斛案聘禮記云十斗曰斛案得云觳受三斗故鄭據(jù)旊人云豆實(shí)三而成觳則觳受斗二升明觳不得為斛豆不得為斗矣
　　三老凍餒注三老謂上夀中夀下夀皆八十已上不見(jiàn)養(yǎng)遇　服防云三老者工老商老農(nóng)老棟案杜説是也晉姜鼎銘云保其子孫三夀是利魯頌曰三夀作朋三代養(yǎng)老之法于國(guó)老中取三人焉謂之三老于庶老中取五人焉謂之五更
　　道殣相望　荀悅曰道瘞謂之殣亦作墐韋昭依毛傳曰道冢為墐
　　女富溢尤　周書(shū)酆保十?dāng)∷^女貨速禍也
　　君日不悛以樂(lè)慆憂注慆藏也　棟案慆過(guò)也言君不思悛改可憂而樂(lè)與日俱慆【訓(xùn)慆為過(guò)見(jiàn)毛詩(shī)傳】劉光伯云慆慢也好音樂(lè)而慢易憂禍義亦通
　　讒鼎之銘　韓非子説林曰齊伐魯索讒鼎魯以其鴈徃齊人曰鴈也魯人曰真也是古鼎之名【已見(jiàn)困學(xué)紀(jì)聞】葢當(dāng)時(shí)鼎已在齊故晏子述之
　　公事有公利無(wú)私己　韓非子曰私怨不入公門(mén)一説忌忌日故云私忌
　　小人糞除先人之敝廬　聘禮卿館于大夫游吉卿也張趯大夫也吉送少姜館焉故今云糞除先人敝廬舍廟中故云先人
　　春秋左傳補(bǔ)注卷四
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　春秋左傳補(bǔ)注卷五
　　元和惠棟撰
　　昭四年傳冀之北土馬之所生　盧毓冀州論曰冀州北接燕代【初學(xué)記】后世謂代為馬郡故呂覽曰馬郡宜馬
　　以亨神人注亨通也　亨古文享字杜訓(xùn)為通故古文獨(dú)存新序載此事作享
　　冬無(wú)愆陽(yáng)　周書(shū)時(shí)訓(xùn)曰草木不黃落是為愆陽(yáng)秋無(wú)苦雨　服防曰害物之雨民所苦
　　夏啟有鈞臺(tái)之享　汲郡古文曰夏啟元年帝即位于夏邑大饗諸侯于鈞臺(tái)歸蔵啟筮曰昔夏后啟筮亨神于大陵而上鈞臺(tái)枚占皋陶曰不吉連山易曰啟筮亨神于大陵之上酈元曰即鈞臺(tái)也魏大饗碑云夏啟均臺(tái)之亨均古鈞字亨古享字
　　商湯有景亳之命　汲郡古文云帝癸二十八年昆吾氏伐商商防諸侯于景亳遂征韋商師取韋遂征顧
　　成有岐陽(yáng)之搜　汲郡古文曰成王六年大搜于岐陽(yáng)晉語(yǔ)云昔成王盟諸侯于岐陽(yáng)楚為荊蠻置茅蕝設(shè)望表與鮮牟守燎故不與盟
　　康有酆宮之朝　汲郡古文曰康王元年朝于豐宮服防曰酆宮成王廟所在也
　　穆有涂山之防　汲郡古文曰穆王三十九年防諸侯于涂山
　　寡君將墮幣焉　服防曰墮輸也子恵子曰墮幣謂祭也周禮肆師大祀用玉帛又守祧蔵墮大祝墮釁小祝賛墮特牲少牢又有墮祭然則禮神之幣亦曰墮謂祭后乃相見(jiàn)故曰敢謝后見(jiàn)如服杜解則與上文宗祧之事不相連屬而文亦不順葢楚之武城有先君之廟也服云將受宋之幣于宗廟謂薦陳之亦可備一説
　　夏桀為仍之防有緡叛之　汲郡古文曰帝癸十一年防諸侯于仍有緡氏逃歸遂滅有緡
　　商紂為黎之搜東夷叛之　汲郡古文曰帝辛四年大搜于黎韓非子曰紂為黎丘之搜而戎狄叛之服防曰黎為子姓
　　周幽為大室之盟戎狄叛之　汲郡古文曰幽王十年春王及諸侯盟于大室明年申人繪人及犬戎入宗周弒王
　　無(wú)或如齊慶封弒其君弱其孤以盟其大夫　呂氏春秋載此事曰母或如齊慶封弒其君弱其孤以亡其大夫弱其孤謂弒崔成崔彊亡其大夫謂崔杼強(qiáng)而死哀六年傳云不必亡一大夫左氏傳世既久或先秦以來(lái)所據(jù)本異當(dāng)以呂覽為正
　　鄭子產(chǎn)作丘賦　服防曰作丘賦者賦此一丘之田出一馬三牛復(fù)古法耳丘賦之法不行久矣今子產(chǎn)復(fù)脩古法民以為貪故謗之子恵子曰春秋作丘賦當(dāng)久服説作丘甲當(dāng)久谷梁説【下引詩(shī)禮義不愆何恤于人言若依杜注加賦病民何不愆之有服注是也】
　　詩(shī)曰禮義不愆何恤于人言　荀卿子載是詩(shī)云長(zhǎng)夜漫兮永思騫兮大古之不慢兮禮義之不愆兮何恤人之言兮愆當(dāng)作諐久籀文見(jiàn)尒疋疏
　　作法于涼注涼薄也　説文曰尒疋?薄也從旡京聲廣雅曰?禣也曹憲曰良音世人作?禣之?水旁著京失之矣防即薄字郭忠恕汗簡(jiǎn)云古爾疋涼作?
　　姬在列者注在列國(guó)　案列位也言姬姓之君僖十五年傳云入而未定列
　　八?櫟麻　酈元曰汝水東逕櫟亭北春秋之?櫟也今城抂新蔡故城西北半淪水杜預(yù)以為抂東北未詳司馬貞曰解者以麻即襄城縣故麻城是也
　　曰唯　皇侃禮記義疏曰唯謂人應(yīng)爾是也
　　饗大夫以落之　服防曰釁以豭豕為落
　　牛謂叔孫見(jiàn)仲而何　正義曰牛謂叔孫曰以仲見(jiàn)君何問(wèn)何故以仲見(jiàn)君其説非是案韓非子載此事云豎牛謂叔孫何不見(jiàn)壬于君乎叔孫曰孺子何足見(jiàn)也豎牛曰壬固已數(shù)見(jiàn)于君矣君賜之玉環(huán)已佩之矣玩?zhèn)髁x與韓非合
　　夫子疾病不欲見(jiàn)人　秦越人難經(jīng)五十一難曰病有欲見(jiàn)人者有不欲見(jiàn)人者欲見(jiàn)人者病在府也不欲見(jiàn)人者病在蔵也府者陽(yáng)也陽(yáng)病者欲得寒之又欲見(jiàn)人蔵者隂也隂病欲得溫又欲閉戶獨(dú)處惡聞人聲
　　牛弗進(jìn)則置虗命徹　張衡集舊注引傳云牛不進(jìn)叔孫覆器空而選之示君已食葢增益?zhèn)魑亩鵀橹虮咀笫吓f説意亦與杜注同也
　　五年傳毀中軍于施氏成諸臧氏　棟案臧氏為司寇古者兵獄同制故質(zhì)成于臧氏
　　葬鮮者自西門(mén)　列子曰越東有輒木之國(guó)其長(zhǎng)子生則鮮而食之張湛注引此為證云鮮謂鮮少也
　　卿喪自朝注從生存朝覲之正路　服防云言卿葬三辭于朝從朝出正門(mén)卿佐國(guó)之楨干君之股肱必過(guò)于朝重之也案杜臆説當(dāng)從服氏
　　既葬而行注善杜泄能辟禍　唐宰相世系曰杜泄避季子之難奔于楚生大夫綽綽生段段生赫赫為秦大將軍食采于南陽(yáng)衍世稱為杜衍
　　使亂大從注使從于亂　服防曰使亂大和順之道案從順也服注是
　　故有十時(shí)亦當(dāng)十位　古言時(shí)皆謂四時(shí)此十時(shí)謂分一日為十時(shí)以當(dāng)王至臺(tái)之十位杜注用十二時(shí)與傳不合【十時(shí)據(jù)日十二時(shí)據(jù)辰】
　　明而未融　服防曰融髙也謂日髙也
　　純離為?！≤骶偶倚蜇栽浑x為牡牛
　　莵氏　酈元曰野兎水上承兎氏亭北野兎陂鄭地也陂水東北入八里溝溝水南逕右倉(cāng)城西又南逕兎氏亭東鄭伯勞屈生于兔氏即此
　　子家羈注羈莊公?孫懿伯也　司馬貞曰子家駒魯大夫仲孫氏之族字懿伯楊倞曰子家羈公子慶之孫歸父之后名羈字駒案仲孫氏出自桓且懿伯為子家諡非字也司馬失之世本云述產(chǎn)子家歸父【述與遂古字通】楊氏謂羈為歸父之后則是桓公?孫非莊公也世本已亡無(wú)可是正
　　索氏　索音柵故水經(jīng)或作柵
　　朝聘有珪　案説文珪古文圭
　　羊舌四族注四族銅鞮伯華叔魚(yú)叔虎兄弟四人　案世本叔向兄弟有季夙故服氏數(shù)伯華叔向叔魚(yú)季夙正義以季夙即叔虎非也叔季兄弟之次且叔虎已死不得與四族之?dāng)?shù)劉氏以為別有季夙而規(guī)杜氏其言是也宰相世系曰羊舌職五子赤肸鮒虎季夙赤字伯華肸字叔向鮒字叔魚(yú)虎字叔罷號(hào)羊舌四族
　　揚(yáng)肸　漢名臣奏載張衡説云晉大夫食采于揚(yáng)為揚(yáng)氏食我有罪而揚(yáng)氏滅揚(yáng)字從手不從木宰相世系曰晉公族食邑于羊舌凡三縣一曰銅鞮二曰揚(yáng)氏三曰平陽(yáng)
　　六年傳昔先王議事以制不為刑辟　李竒曰先議其犯事議定然后乃防其罪不為一成之刑著于鼎也
　　聳之以行　漢書(shū)引此傳作晉灼曰古悚字【裴光遠(yuǎn)集綴亦以為悚見(jiàn)汗簡(jiǎn)】案十九年傳云駟氏聳説文引作云懼也從心雙省聲【説文耳部云生而聾曰聳從耳從省聲不得為懼】因驗(yàn)左氏古文為后人竄易者多矣
　　商有亂政而作湯刑　汲郡古文曰祖甲二十四年重作湯刑外傳云元王勤商十有四世帝甲亂之七世而隕祖甲賢君事見(jiàn)尚書(shū)止以改作湯刑故云亂之呂氏春秋孝行覽云商書(shū)曰刑三百罪莫大于不孝髙誘曰商湯所制法也荀子正名篇云刑名從商康誥云殷罰有倫葢自祖甲以后刑始頗矣
　　周有亂政而作九刑注周之衰亦謂之刑書(shū)謂之九刑案九刑者刑書(shū)有九篇成王時(shí)所造【見(jiàn)周書(shū)】周衰重
　　作之定為成科亦若祖甲之作湯刑也
　　火未出而作火以鑄刑器蔵爭(zhēng)辟焉火如【漢書(shū)作而】象之不火何為　古春秋左氏説曰火星出于周五月而鄭以三月作火鑄鼎刻刑辟書(shū)以為民約是為刑器爭(zhēng)辟故火星出于五行之火爭(zhēng)明為災(zāi)其象然也服氏解誼從其說(shuō)棟案漢書(shū)五行志許叔重五經(jīng)異義所載左氏説及古春秋左氏說(shuō)皆前漢諸儒傳左氏者之言唐人正義以為賈逵非也顧君補(bǔ)正亦采五行志數(shù)條而不言左氏説沒(méi)其義矣
　　寡君以為驩也　左氏懽字皆作驩此古文之異者髙誘戰(zhàn)國(guó)防注云懽猶合也
　　見(jiàn)于左師　子恵子曰向戍與寺人比而害太子華亥與寺人比而逐右?guī)熓h寺人則同而戍之罪浮于亥也戍不思前事而責(zé)亥此目睫之論耳其后元公并逐華向有以哉
　　以其椉【鄭氏引作良】馬八匹私面　鄭康成曰面亦見(jiàn)也其謂之面威儀質(zhì)也又云私面私覿也
　　主不慁賔　鄭康成曰慁猶辱也杜訓(xùn)為患從小爾疋七年傳天子經(jīng)畧　劉逵曰天子經(jīng)畧土地定城國(guó)制諸侯略分畍也一曰遠(yuǎn)界為經(jīng)畧也
　　愿與諸侯落之　庾蔚之禮記略解曰落謂與賔客燕防以酒食澆落之
　　日月以冀　案索隠冀亦作防讀曰冀
　　使長(zhǎng)鬣者相注鬣須也　說(shuō)文引作儠云長(zhǎng)壯儠儠也子恵子曰杜訓(xùn)鬣為須亦臆説
　　正義汲冡書(shū)瑣語(yǔ)　案御覽備引汲冡瑣語(yǔ)乃共工事非鯀也
　　張叔皮論　張姓叔名叔曽作反論引見(jiàn)御覽作皮誤也
　　傳余敢忘髙圉亞圉注二圉周之先也為殷諸侯亦受殷王追命者正義曰二圉之受殷命無(wú)文也　子恵子曰二圉受命見(jiàn)竹書(shū)紀(jì)年棟案杜氏此注葢本汲郡古文外傳云髙圉大王能帥稷者也周人報(bào)焉故服防注此傳云周人不毀其廟報(bào)祭之馬融曰周人所報(bào)而不立廟杜氏以經(jīng)傳無(wú)報(bào)亞圉之文故異説
　　孟僖子病不能禮　今本禮上有相字【下云茍能禮者從之則相字衍】葢襲上文相儀之誤當(dāng)從釋文
　　圣人有明徳者若不當(dāng)世　王肅曰武仲謂弗父何殷湯之后而不繼世為宋君
　　或憔悴事國(guó)　漢書(shū)引此傳作盡顇與詩(shī)同如淳曰顇古悴字
　　何謂六物對(duì)曰嵗時(shí)日月星辰是謂也　服防曰嵗星之神左行于地十二嵗而一周時(shí)四時(shí)也日十日也月十二月也星二十八宿也辰十二辰也是為六物
　　八年傳或馮焉　子恵子曰漢書(shū)引云神或馮焉案注當(dāng)有神字
　　莫保其性　宋淳化元年本保作信案漢書(shū)五行志引此傳亦作信顔籀曰信猶保也戰(zhàn)國(guó)防甘茂曰以曾子之賢與母之信也而三人疑之則慈母不能信也髙誘曰信猶保也
　　商衛(wèi)　子恵子曰宋衛(wèi)稱商衛(wèi)踴為定公諱也昭公事當(dāng)紀(jì)于定公時(shí)也
　　寘徳于遂　世本曰陳舜后宋忠曰虞思之后箕伯直柄中衰殷湯封遂于陳以祀舜
　　自幕至于瞽瞍無(wú)違命　賈逵曰幕舜后虞思也至于瞽瞍無(wú)聞違天命以廢絶鄭眾曰幕舜之先也裴骃從賈侍中説杜用先鄭説
　　九年傳以夷濮西田益之　京相璠曰以夷之濮西田益也
　　暴蔑宗周　唐石經(jīng)及宋本皆如此俗本蔑作滅非辰在子夘謂之疾日　賈逵曰桀以乙夘亡紂以甲子喪惡以為戒張晏曰云夏殷以亡不推湯武以興此說(shuō)非也翼奉曰北方好行貪狼申子主之東方怒行隂賊亥夘主之貪狼必待隂賊而后動(dòng)隂賊必待貪狼而后用二隂竝行是以王者忌子夘也禮經(jīng)避之春秋諱焉孟康曰北方水水生于申盛于子?xùn)|方木木生于亥盛于夘李竒曰北方夘也夘又隂賊故為二隂王者忌之不舉樂(lè)翼奉又言師法用辰不用日甲乙為日子夘為辰故云辰在子夘
　　孟僖子如齊殷聘　大行人職云凡諸侯之邦交嵗相問(wèn)也殷相聘也鄭氏注云小問(wèn)曰問(wèn)殷中也久無(wú)事又于殷朝者及而相聘也先鄭引此傳以證之服防云殷中也自襄二十年叔老聘于齊至今積二十年故中復(fù)脩盛聘之禮
　　十年傳邑姜晉之妣也　李厚庵曰防應(yīng)韓皆無(wú)國(guó)矣武之穆惟晉存故曰邑姜晉之妣也然不自齊者以出于婺女故推本邑姜
　　齊恵欒髙氏　棟案恵公子欒堅(jiān)髙祈后皆為氏故云欒髙詳襄廿七年注【正義作子欒子髙蓋欒髙字堅(jiān)祈名也】
　　彊于陳鮑氏　爾疋曰彊當(dāng)也言其族盛與陳鮑相當(dāng)值
　　請(qǐng)防三尺焉而用之　服防曰防三尺使至于較孤斬焉在衰绖之中注既葬未卒哭故猶服斬衰　家君曰預(yù)既葬除喪之説至此乃窮故復(fù)作遁辭下云喪禮未畢如預(yù)説則卒哭而喪禮遂畢乎葬與卒哭為時(shí)無(wú)防諸大夫何不少待
　　十一年經(jīng)厥憖釋文云憖魚(yú)靳反徐五巾反　棟案公羊作屈銀是憖讀為銀徐音是也説文云憖從心猌聲又犬部云猌從犬來(lái)聲讀又若銀是古音皆以憖為銀
　　傳擇子莫若父擇臣莫若君　管子大匡云鮑叔曰先人有曰知子莫若父知臣莫若君
　　五大不在邉五細(xì)不在庭　此當(dāng)用賈逵鄭眾之注鄭京櫟實(shí)殺曼伯注厲公得櫟又幷京　案楚語(yǔ)范無(wú)宇曰叔段以京患嚴(yán)公鄭防不封櫟人實(shí)使鄭子不得其位明京屬叔段櫟屬厲公左氏約舊史而為傳取其文勢(shì)之便兼舉京櫟而單舉曼伯此傳之漏義得櫟幷京既無(wú)明文何必遷就而曲為之説也
　　十二年傳司墓之室有當(dāng)?shù)勒摺〖揖浦芄倌勾蠓驇浧鋵俣材咕悠渲兄乙允刂试扑灸怪矣挟?dāng)?shù)勒?br />　　請(qǐng)免喪而后聴命　此與下六月葬鄭簡(jiǎn)公杜二注繆戾皆當(dāng)刪之李厚庵曰未葬而朝晉有是理乎李以傳為未可信棟謂非傳之誤乃杜以免喪之語(yǔ)而移其傳之次也
　　六月葬鄭簡(jiǎn)公　杜注云經(jīng)書(shū)五月誤此謬耳古文左傳當(dāng)在齊侯衛(wèi)侯鄭伯如晉之前鄭伯欲如晉故速葬而往杜預(yù)欲附防短喪之説而移其次于后耳亂左氏者非預(yù)而誰(shuí)
　　供養(yǎng)三徳為善　董遇注本為共養(yǎng)解云盡其所以養(yǎng)成三徳棟謂古供字作共董季直本是也訓(xùn)為盡共恐未然三徳謂黃裳元也注亦誤
　　且可飾乎　漢儒言易以黃裳元吉為坤五降干二干二升坤五故曰且可飾乎
　　司馬裻　唐石經(jīng)作督釋文音篤云本亦作裻棟案督與裻通説文云裻背縫莊子養(yǎng)生云縁督以為經(jīng)亦謂背縫也方言云繞防謂之□裺郭氏云衣督脊也
　　王孫牟注衛(wèi)康叔子康伯　世本云衛(wèi)康伯名髠宋忠曰即王孫牟也事周康王為大夫司馬貞曰牟髠聲相近故不同耳譙周古史考無(wú)康伯而云子牟伯立蓋以不宜父子俱諡康故因其名曰牟伯也棟案馬融王肅尚書(shū)傳皆云康國(guó)名在千里之防內(nèi)既滅管叔更封為衛(wèi)侯其子始以康為諡索隠之説未盡然
　　鏚柲　髙誘曰鏚音七
　　摩厲以須　説文曰摩研也從手麻聲
　　祗宮　子恵子曰祗宮在南鄭見(jiàn)竹書(shū)
　　祈招之愔愔　韓詩(shī)章句曰愔愔和悅兒李登聲類(lèi)曰愔愔和靜兒
　　形民之力　家語(yǔ)作刑案古刑字皆作形王肅曰形以刑傷民力
　　十三年傳將欲入鄢　服防曰鄢別都
　　卜尹　服防曰卜尹卜師大夫官
　　康王跨之　服防曰兩足各跨璧一邉
　　再拜皆厭紐　王充曰后共王死招為康王【傳作昭】至子失之圉為靈王【當(dāng)作圍】及身而殺子千為王【當(dāng)作干】十有余日子晳不立又懼誅死皆絶無(wú)后棄疾立竟續(xù)楚祀如其神符
　　城外屬焉　史記云方城外屬焉故杜注云城方城也苛慝不作釋文云苛音何本或作荷　棟案古苛字本作荷檀弓曰泰山婦人曰無(wú)苛政釋文曰苛本亦作荷毛詩(shī)序云哀形政之荷今本作苛漢書(shū)酈食其傳云好荷禮師古曰荷與苛同漢張表碑亦以荷為苛
　　齊桓晉文不亦是乎　服防曰皆庶子而出奔
　　鄭伯男也　董仲舒春秋繁露云周爵五等春秋三等合伯子男為一爵故云伯男外傳作伯南古南男字通　公羊桓十一年鄭忽出奔衛(wèi)傳云忽何以名春秋伯子男一也辭無(wú)所貶何休云春秋改周之文從殷之質(zhì)合伯子男為一
　　子服湫從湫徐邈音椒　案湫本與椒同音説文湫從水秋聲荀卿子引詩(shī)曰鳳凰秋秋其翼若干其聲若簫秋與簫協(xié)韻明秋亦作椒音恵伯名椒獨(dú)此作湫者聲之誤也晉以來(lái)唯徐仙民識(shí)古諸儒皆不及也【文九年經(jīng)楚子使?來(lái)聘谷梁?作萩五經(jīng)文字云萩子遙反見(jiàn)谷梁及春秋左氏傳史記伍子胥列傳云夫差二年敗越于夫湫注云湫音椒今傳作椒古今人表有楚湫舉師古云即?舉周語(yǔ)亦作湫舉】
　　及中人注中山望都縣西北有中人城　杜此注本京相璠春秋土地名酈元謂望都城東有一城名堯始城本無(wú)中山之傳璠或以為中人未詳張華博物志曰中山在唐縣西四十里
　　十四年傳司徒老祁慮癸　當(dāng)用服防注
　　然丹簡(jiǎn)上國(guó)之兵　鄭康成曰簡(jiǎn)謂比數(shù)之
　　收介特注介特單身民也　馬融廣成頌察滛侈之華譽(yù)顧介特之實(shí)功注介特謂孤介特立也杜氏以為單身民非馬義也
　　蔽罪刑侯　先鄭引曰弊獄邢侯
　　鮒也鬻獄　周書(shū)酆保曰十?dāng)×回h鬻獄韋昭曰鬻賣(mài)也
　　乃施邢侯　服防曰施罪于邢侯施猶劾也邢侯亡故劾之韋昭曰施捕也周禮卿士云辨其獄訟異其死刑之罪而要之鄭氏云要之為其罪法之要辭如今劾矣晉語(yǔ)云秦人殺冀芮而施之韋昭云陳尸曰施愚謂施陳也謂殺而陳其罪哀廿七年傳云周人施公孫有山氏是羅泌曰施者殺而肆之也內(nèi)則施羊亦如之施麋施鹿施麕皆如牛羊秦施冀芮晉施邢侯與叔魚(yú)于市山海經(jīng)殺而施之晉語(yǔ)入從欒氏者大戮施莊子云萇?胣史拖陳余蓋同也開(kāi)元五經(jīng)文字作弛云廢亦非
　　十五年傳吾見(jiàn)赤黒之祲非祭祥也喪氣也　祲説文引作祲云精氣感祥從示侵省聲王逸楚辭章句云祲惡氣貌韋昭曰氛祲氣象也兇曰氛吉曰祥
　　叔氏　顔籀曰叔父之使故謂之叔氏
　　闕鞏之甲　説文引作防從石鞏聲【定四年傳封唐叔以闕防同】及辛有之二子董之晉　晉語(yǔ)曰秦伯納公子董因迎于河韋昭曰因晉大夫周太史辛有之后也引此傳為證
　　王一嵗而有三年之喪二焉　子恵子曰喪妻三年春秋之末造也事見(jiàn)墨子棟案墨子公孟篇云子墨子謂公孟子曰喪禮君與父母妻后子死三年喪服伯父叔父兄弟期族人五月姑姊舅甥皆有數(shù)月之喪后子為后之子猶太子也又非儒篇云儒者曰親親有術(shù)尊賢有等言親疎尊卑之異也其禮曰喪父母三年妻后子三年伯父叔父弟兄庶子其戚族人五月若以親疎為嵗月之?dāng)?shù)則親者多而疎者少矣是妻后子與父同也若以尊卑為嵗月數(shù)則是尊其妻子與父母同而親伯父宗兄而卑子也逆孰大焉墨子所據(jù)喪禮與傳合與喪服傳異喪服傳云父必三年然后娶達(dá)子之志也又云為妻何以期也妻至親也必三年然后娶不得為三年喪服也且天子絶期安得引以為證公孟子即公明儀
　　三年之喪雖貴遂服注天子諸侯除喪當(dāng)在卒哭今王既葬而除故譏其不遂　雖貴遂服指后世子之喪若父母之喪無(wú)貴賤一也安得為此抑揚(yáng)之語(yǔ)乎預(yù)邪説亂經(jīng)孔氏扶非皆不足取
　　十六年傳防為之笑而不陵我　當(dāng)用服注
　　刑之頗類(lèi)　服防曰類(lèi)讀為纇頗偏也纇不平也宣子有環(huán)其一在鄭商注玉環(huán)同工共樸自共為雙淮南子曰元玉同工髙誘曰二玉為一工故云同工昭公三十二年傳云賜子家雙琥倉(cāng)頡篇云雙玉為玨是共樸也
　　不亦銳乎注銳細(xì)小也正義曰説文云鋭芒也鋒芒尖故為細(xì)小言得利小也服防云鋭拆也鋭是鋒芒不得為拆　自説文云至鋭拆也二十四字今本脫去宋本有之故備錄焉
　　執(zhí)政弗義　髙誘戰(zhàn)國(guó)防注云弗義不以為義也庸次比耦　庸傭也廣雅次比代也言代為傭代為耕也
　　習(xí)實(shí)為常　周書(shū)曰習(xí)實(shí)為?！娟I】美惡一也
　　十七年傳唯正月朔至庶人走　古文左傳説曰正月謂周六月夏四月正陽(yáng)純干之月也慝謂隂爻也冬至陽(yáng)爻起初故曰復(fù)至建巳之月為純干亡隂爻而隂侵陽(yáng)為災(zāi)重故伐鼓用幣責(zé)隂之禮降物素服也不舉去樂(lè)也移時(shí)避正堂須時(shí)移災(zāi)復(fù)也嗇夫掌幣吏庶人其徒役也
　　少暤氏鳥(niǎo)名官何故也　子恵子曰周書(shū)嘗麥曰乃命少暤清司馬鳥(niǎo)師以正五帝之官昭子見(jiàn)周志有是言而未之詳也故問(wèn)之棟案史記言黃帝二子其一曰元囂是為青陽(yáng)降居江水張衡集條上司馬遷所敘與典籍不合者十余事其一事曰帝系黃帝產(chǎn)青陽(yáng)昌意周書(shū)曰乃命少暤清清即青陽(yáng)也今宜實(shí)定之故世本及春秋緯皆言青陽(yáng)即是少暤黃帝之子代黃帝而有天下號(hào)曰金天氏史記言青陽(yáng)降居江水不為帝故張平子正之汲郡古文云或曰少暤名清不居帝位帥鳥(niǎo)師居西方以鳥(niǎo)紀(jì)官蓋本周書(shū)之説律厯志引考徳曰少昊曰清清者黃帝之子清陽(yáng)也【考徳者考五徳之書(shū)也】
　　九扈　説文作雇或作□籀文作鳸
　　請(qǐng)有事于雒與三涂　髙誘曰三涂之山陸渾之南故假道于周
　　萇?　淮南子曰萇?周室之執(zhí)數(shù)者也天地之氣日月之行風(fēng)雨之變律厯之?dāng)?shù)無(wú)所不通
　　天事恒象　先鄭司農(nóng)曰象謂災(zāi)變?cè)莆锶绫姵帏B(niǎo)之屬有所象似易曰天垂象見(jiàn)吉防
　　夏數(shù)得天　周書(shū)周月曰萬(wàn)物春生夏長(zhǎng)秋收冬蔵天地之正四時(shí)之極不易之道夏數(shù)得天百王所同商周改正以垂三統(tǒng)至于敬授民時(shí)巡守祭亨猶自夏焉故易干鑿度曰三王之郊一用夏正
　　若火作其四國(guó)當(dāng)之　唐石經(jīng)此下又云六物之占御覽八百七十五卷所引有此四字蓋據(jù)賈服本如此【案石經(jīng)四字滂増當(dāng)是晁公武據(jù)蜀石經(jīng)増入晁曾以蜀石經(jīng)校唐石經(jīng)碑中所増疑皆出晁氏之手學(xué)者詳焉蓋蜀時(shí)或服防左氏猶存也】
　　水火之牡也其以丙子若壬午作乎水火所以合也子恵子曰水為夫火為妻夫從妻所好故以合日為災(zāi)
　　十八年傳毛得以濟(jì)侈于王都　薛綜曰濟(jì)謂度也度于奢侈謂僭也
　　是謂融風(fēng)火之始也注東北曰融風(fēng)　淮南子墜形曰東北曰炎風(fēng)髙誘曰艮氣所生也一曰融風(fēng)張晏曰融風(fēng)立春木風(fēng)也火之母也火所始生也
　　七日其火作乎　張晏曰火以七為紀(jì)
　　使司寇出新客禁舊客勿出于宮　髙誘曰有新客出之為觀釁也禁舊客為露情也
　　屏攝　韋昭曰周氏云屏者并攝主人之位昭謂屏屏風(fēng)也攝形如要扇皆所以分別尊卑為祭祀之位近漢亦然先鄭司農(nóng)曰攝束茅以為屏祭神之處草易然故巡行之案周氏者漢儒説春秋者周仲文也
　　祈于四鄘　案鄘水庸也
　　十九年傳許悼公瘧　服防曰悼公靈公之子許男買(mǎi)瘧寒疾也
　　書(shū)曰弒其君　服防曰禮醫(yī)不三世不使君有疾飲藥臣先嘗之親有疾飲藥子先嘗之公疾未瘳而止進(jìn)藥雖嘗而不由醫(yī)而卒故國(guó)史書(shū)弒告于諸侯
　　若大城城父而寘太子焉以通北方王收南方　髙誘曰城父楚北境之邑今屬沛國(guó)北方宋鄭魯衛(wèi)也南方謂吳越也
　　駟氏聳　説文引作愯云懼也廣韻引作詳六年注諺曰無(wú)過(guò)亂門(mén)　呂覽引詩(shī)云無(wú)過(guò)亂門(mén)所以遠(yuǎn)之也髙誘曰逸詩(shī)
　　沈尹戍注莊王曾孫葉公諸梁父也　王符潛夫論曰左司馬戍者莊王之曾孫也葉公諸梁者戍之第三弟也髙誘呂覽注曰沈尹戌莊王之孫沈諸梁葉公子髙之父也三説不同
　　廿年傳自以為猶宋鄭也　髙誘呂覽注曰猶如也其事集矣　髙誘曰集合也
　　棠君尚　風(fēng)俗通作堂云堂楚邑大夫伍尚為之其后氏焉【廣韻】案堂與棠古字通見(jiàn)魯峻碑
　　賔將掫　杜子春引作趣讀為造次之造謂擊鼓夜戒守也又云趣與造音相近【造與遭同故云與趣音相近】故曰終夕與燎賈公彥曰賈服讀字與子春異棟案子春受學(xué)于劉歆歆傳左氏春秋以趣為掫必有據(jù)依【史記亦以趣為掫】賈服后于劉杜唐人咸所尊尚故不從其説
　　終夕與于燎　于字衍當(dāng)從釋文刪古本無(wú)于字杜子春注可據(jù)
　　若琴瑟之専壹　董遇本作搏司馬貞曰搏古専字管子【內(nèi)業(yè)篇】史記【樂(lè)書(shū)】皆以搏為専
　　蒲姑氏　亦作薄姑古文通闞骃曰周成王時(shí)薄姑與四國(guó)作亂周公滅之以封太公陸澄地理書(shū)曰呂尚封于齊郡薄姑故城在臨菑縣西北五十里近濟(jì)水
　　取人于萑苻之澤　唐石經(jīng)初刻作雚蒲后改萑苻案韓非子內(nèi)儲(chǔ)説引此事作雚詩(shī)小弁曰萑葦渒渒韓詩(shī)作雚【外傳】古字通也
　　遺愛(ài)　賈逵曰愛(ài)恵也
　　廿一年傳天子省風(fēng)以作樂(lè)　應(yīng)邵曰風(fēng)土地風(fēng)俗也有中和之風(fēng)以作樂(lè)然后可移惡風(fēng)易惡俗也
　　小者不窕　髙誘呂覽注云窕不滿密也
　　窕則不咸　釋文云本或作感漢書(shū)同唐石經(jīng)初刻作咸后作減愚案咸本古文感故下云心是以感從咸為是也
　　王心弗堪　漢書(shū)作孟康曰古湛字尚書(shū)西伯戡黎説文引作郭璞尒疋注又作堪黎【釋文本又作】古字堪通詳見(jiàn)尚書(shū)考
　　張匄尤之　小尒疋云尤怪也杜訓(xùn)從之
　　是何物也注物事也　子恵子曰嵗時(shí)日月星辰謂之六物是何物也謂六物之占當(dāng)何屬也注未詳
　　鄭翩愿為鸛　陸佃引舊説江淮為羣鸛旋飛為鸛井則鸛善旋飛盤(pán)薄霄漢與鵞之成列正異故古之陳法或愿為鸛也
　　不死伍椉　衛(wèi)詩(shī)曰死生契濶與子成説鄭箋云從軍之士與其伍約死也尉繚子云凡伍臨陳若一人有不進(jìn)死于敵則教者如犯法者之罪
　　軍之大刑也　周禮條狼氏職曰凡誓執(zhí)鞭以趣于前且命之誓仆右曰殺誓馭曰車(chē)轘
　　廿二年傳盟于稷門(mén)之外　劉向別錄曰齊有稷門(mén)齊城門(mén)也齊地記曰齊城西門(mén)側(cè)系水出故曰稷門(mén)古側(cè)稷音近耳司馬貞云棟案稷齊地名昭十年傳云戰(zhàn)于稷顧炎武曰七國(guó)時(shí)齊有稷下館
　　鄩肸伐皇　肸周大夫【水經(jīng)注作肹】食采于鄩因氏焉説文鄩周邑
　　焚諸王城之市　焚如之刑周法也
　　敗績(jī)于前城　服防曰前讀為泉周地也京相璠曰今洛陽(yáng)西南五十里伊闕外前亭
　　毀其西南　顧炎武曰唐石經(jīng)此下有子朝奔郊四字棟案碑四字非初刻當(dāng)是晁公武據(jù)蜀石經(jīng)增入非杜本也案下傳云二師圍郊郊鄩潰杜氏云二邑皆子朝所得是杜本無(wú)奔郊之文
　　廿三年經(jīng)狄泉注時(shí)在城外　京相璠曰今大倉(cāng)西南地水名狄泉舊説狄泉本在洛陽(yáng)北萇?城成周乃繞之
　　傳尹辛敗劉師于唐　司馬彪郡國(guó)志云洛陽(yáng)有唐聚去備薄威　尉繚子曰兵有去備徹威而勝者以其有法故
　　先君之力可濟(jì)也　服防曰獻(xiàn)公亦欲立子猛不欲令子朝得國(guó)今南宮極震死為天所棄先君之功事可成也
　　防澨注楚地　酈元曰服防或謂之邑又謂之地京相璠亦云水際及邉地名也禹貢曰道漢水過(guò)三澨春秋傳有句澨雍澨及此而三【水經(jīng)注作蓬澨】
　　明其伍注使民有部伍為望正義曰賈服王董皆作五　賈逵曰五侯五方之侯也敬授民時(shí)四方中央之侯也王肅云五侯山侯林侯澤川平地也董遇云五四方及中國(guó)之奸謀也杜作伍棟案周書(shū)程典曰協(xié)其三族固其四援明其伍習(xí)其武誡依其山川通其舟車(chē)?yán)涫貏?wù)古伍字皆作五傳本文也杜氏依周書(shū)為説故從人旁
　　廿四年傳今王室實(shí)蠢蠢焉　説文引作□□云亂也三體石經(jīng)作□【尚書(shū)蠢字説文引作□古蠢字皆作□俗作蠢】
　　日過(guò)分而陽(yáng)猶不克　孟康曰謂春分后隂多陽(yáng)少為不克陽(yáng)勝則盛故言甚
　　王子朝用成周之寳珪于河　漢書(shū)曰湛于河釋文云本或作沈于河
　　與之東訾注鞏縣西南訾城是也　司馬彪曰縣有東訾聚今名訾城王隠晉書(shū)地道記曰在縣之東
　　吳踵楚　依説文當(dāng)作防防相跡也

　　春秋左傳補(bǔ)注卷五
　　欽定四庫(kù)全書(shū)
　　春秋左傳補(bǔ)注卷六
　　元和惠棟撰
　　廿五年經(jīng)宋公佐卒于曲棘　圈稱陳留志曰外黃于春秋為宋之曲棘里故宋之別都矣
　　傳天地之經(jīng)而民實(shí)則之　案古文孝經(jīng)實(shí)作是是即古寔?zhàn)忠?jiàn)尚書(shū)秦誓及詛楚文鄭康成詩(shī)箋云趙魏之東寔實(shí)同聲故此傳又作實(shí)
　　生好物也死惡物也　周書(shū)度訓(xùn)曰凡民之所好惡生物是好死物是惡
　　有鸜鵒來(lái)巢書(shū)所無(wú)也　服虔曰鸜鵒不隃濟(jì)今隃宜穴而又巢故曰書(shū)所無(wú)也
　　吾聞文武之世童謡有之　唐石經(jīng)作文成謂魯文公成公時(shí)也史記漢書(shū)論衡皆作文成舊本左氏傳亦有作成者若云周之文武上下數(shù)百年豈能逆知童謡為魯昭徴騐乎今本皆作文武俗誤行之久矣
　　徴褰與襦　方言曰袴齊魯之間謂之防郭璞云傳云徴褰與襦音騫
　　郈氏為之金距　服防曰金距以金踏距高誘呂覽注云以利鐡作鍛距沓其距上沓即踏也又淮南子注云金距施芒于距
　　郈昭伯　案世本昭伯名惡
　　臧昭伯之從弟防　賈逵曰昭伯臧伯賜也案世本臧防臧頃伯也宣叔許之孫與昭伯為從父昆弟也司馬貞曰為讒于臧氏史記為作偽【月今云無(wú)或作為滛巧注云今月令無(wú)于時(shí)作為為詐偽左傳偽字亦有作為者定十二年傳云子偽不知釋文作為讀為偽】
　　拘臧氏老　服防曰老臧氏家之大臣
　　萬(wàn)者二人其眾萬(wàn)于季氏　呉仁杰曰淮南書(shū)亦云禱于襄廟舞者二人案?jìng)魇涎运娜藶榱猩胁怀蓸?lè)況二人乎人當(dāng)作八傳文誤也
　　請(qǐng)以五椉亡　服防曰言椉自省約以出
　　日入慝作　周禮環(huán)人察軍慝康成曰慝隂奸也謂軍中有為慝者
　　司馬鬷戾　鄭康成曰大夫家臣為司馬者
　　大子欒　黃伯思曰秘閣古寳器有宋公防餗鼎考汲冢師春書(shū)防乃宋景公名與鼎銘合董遇曰竹書(shū)有宋景公防而史為頭曼孫炎以防為頭曼合聲以辨周秦之語(yǔ)則防為古文欒也
　　楄柎所以借干者　説文引云楄部薦榦云楄部方木也干脅也
　　計(jì)于季氏　上計(jì)也
　　廿六年傳百兩一布　先鄭云布泉也墨子曰商人用一布不敢繼茍而讎焉必?fù)窳颊?br />　　齊子淵防　王符曰齊子淵氏姜姓
　　鑋而椉于它車(chē)注鑋一足行正義云說(shuō)文云鑋金聲也棟案說(shuō)文鑋讀若春秋傳曰而椉它車(chē)則傳本
　　作【五經(jīng)文字亦誤作鑋】故杜氏訓(xùn)為一足行若從金輕聲與斷足無(wú)涉必傳寫(xiě)之譌正義失考
　　女寛　韋昭曰女齊之子叔褒
　　是亂國(guó)而惡君王也　服防曰廢而不立是謂亂國(guó)追惡君王也
　　國(guó)有外援不可黷也　服防曰外援謂太子任秦之外孫黷易也秦為任外援不可易
　　奉周之典籍以奔楚　周之典籍盡在楚矣三墳五典八索九丘左史倚相觀射父讀之而楚梼杌之書(shū)頗可觀國(guó)語(yǔ)采之流及屈宋而楚騷比于周雅書(shū)之益人如是乎
　　王愆于厥身　汲郡古文云夷王八年王有疾諸侯祈于山川王陟
　　諸侯釋位以閑王政　服防曰諸侯釋其私政而佐玉政案閑氣為臣故云閑
　　宣王有志　鄭康成周禮注云志古文識(shí)有志謂長(zhǎng)而有知識(shí)也王伯厚以為有撥亂之志恐非外傳曰宣王長(zhǎng)而立之彘之亂宣王尚少至始有知識(shí)乃授之政猶周公復(fù)子眀辟也
　　貫瀆鬼神　説文引作摜訓(xùn)與杜同
　　君無(wú)違徳　論衡引作囘徳回邪也與下文囘亂合廿七年傳與呉?guī)熡鲇诟F　京相璠曰今安豐有窮水北入淮水經(jīng)曰淮水又東北窮水入焉注云水出安豐縣窮谷窮音戎唐石經(jīng)窮下有谷字酈元所引同正義曰此為定七年敗尹氏于窮谷涉彼而誤非也
　　左尹郤宛　王符曰郤氏之班有州氏祁氏伯宗以直見(jiàn)殺其子州黎奔楚郤宛直而和故為子常所妬受誅其子嚭奔呉為太宰懲祖禰之行仍正直遇禍也乃為謟諛而亡呉徐廣史記注云伯州犂者晉伯宗之子也伯州犂之子曰郤宛郤宛之子曰伯嚭宛亦姓伯又別氏郤司馬貞曰郤宛州犂子伯嚭郤宛子伯氏別族案定四年傳云楚之殺郤宛也伯氏之族出注云郤宛黨又云伯州犂之孫為呉大宰楚世家云宛之宗姓伯氏子嚭則嚭乃宛之族也與左傳合王符徐廣司馬貞皆以為郤宛子非也韋昭又以為伯州犂子尢誤趙長(zhǎng)君又以郤宛即白州犂
　　此時(shí)也　服防曰時(shí)言可殺王時(shí)也
　　不索何獲　服防曰不索當(dāng)何時(shí)得也
　　我王嗣也注光呉王諸樊子也故曰我王嗣正義曰呉世家云余昧之子僚公子光者王諸樊之子公羋云云世本云夷昧及僚夷昧生光服防云夷昩生光而廢之僚者夷昩之庶兄夷昩卒僚代立故光曰我王嗣也是用公羊?yàn)檎h也杜言光呉王諸樊子用史記為說(shuō)也　棟案司馬遷采世本為史記然亦有旁采諸國(guó)之書(shū)不與世本左傳合者今以左傳證之服氏之説是也襄公卅一年傳呉屈狐庸曰若天所啟其抂今嗣君乎有呉國(guó)者必此君之子孫實(shí)終之注云嗣君謂夷昧則光夷昧之子審矣世本左傳本出一人之手正義以世本多誤不足依馮豈其然乎
　　母老子弱是無(wú)若我何正義曰彭仲博云當(dāng)言是無(wú)我若何我母無(wú)我當(dāng)如何我字當(dāng)在若上　案彭注說(shuō)唐時(shí)已亡此當(dāng)采自服氏解誼
　　王使甲坐于道　荀卿子曰庶士介而坐道楊倞曰庶士軍士也介而坐道被甲坐于道側(cè)以御非常
　　鈹交于胷　唐石經(jīng)初刻作匈古文胷
　　以待天命　服防曰待其天命之終也
　　不足以辱令尹　高誘呂覽注曰辱屈辱也
　　吾無(wú)以酬之　高誘曰酬報(bào)也
　　或取一秉稈焉　稈說(shuō)文引作稈或從干
　　邇無(wú)極也　邇讀為爾燕禮曰公南鄉(xiāng)爾鄉(xiāng)爾大夫鄭注云爾近也移也揖而移之近之也
　　使宰獻(xiàn)而請(qǐng)安注比公于大夫也　案管子防官篇云三千里之外諸侯世一至置大夫以為延安齊君飲昭公酒故使宰獻(xiàn)而仍用延安之禮非卑公也杜氏以為比公于大夫失之
　　廿八年傳憖使吾君聞勝與臧之死也以為快注憖發(fā)語(yǔ)之音　棟案憖愿也言鈞死耳愿使吾君先聞二人之死以為快注言發(fā)語(yǔ)音非外傳云吾憖置之于耳以憖御人又云憖庇州犂韋昭皆訓(xùn)為愿大夫稱主今稱君者葢其臣三世仕于祁氏矣詩(shī)云不憖遺一老箋云憖者心不欲自彊之辭也釋文云憖爾疋愿也彊也且也韓詩(shī)云憖訚也【憖讀為銀與寧同音又讀為甯古寧甯同字說(shuō)文寧與甯皆訓(xùn)為愿】
　　其母欲取其黨　案論衡叔向之母姬姓
　　吾懲舅氏矣　列子曰北山愚公懲山北之塞出入之迂注韓詩(shī)外傳云懲苦也
　　樂(lè)正后夔取之　伏生書(shū)大傳曰樂(lè)正定樂(lè)名八伯貢樂(lè)九奏具成則自唐虞已有樂(lè)正之名尚書(shū)不詳耳
　　成鱄曰昔武王克商光有天下其兄弟之國(guó)者十有五人姬姓之國(guó)者四十人　案荀子以為天下立七十一國(guó)姬姓獨(dú)居五十三人與此異也
　　心能制義曰度　服防曰心能制事使得其宜言善揆度事也棟案自此至經(jīng)緯天地曰文皆見(jiàn)周書(shū)諡法惟闕曰莫曰君張守節(jié)所引諡法云賞慶刑威曰君孔晁注云能行四者徳正應(yīng)和曰莫注云正其徳應(yīng)其和
　　徳正應(yīng)和曰莫　服防曰抂己為徳施行為正發(fā)號(hào)施令天下皆應(yīng)和之言皆莫然無(wú)讙嘩也
　　昭臨四方曰明　服防曰豫見(jiàn)安危也
　　教誨不倦曰長(zhǎng)　服防曰教誨人以善不懈倦言善長(zhǎng)以道徳也
　　慈和徧服曰順　服防曰上愛(ài)下曰慈和中和也為上而愛(ài)下行之以中和天下徧服從而順之
　　擇善而從之曰比　服防曰比方損益古今之宜而從之
　　經(jīng)緯天下曰文　服防曰徳能經(jīng)緯順從天地之道故曰文
　　閻沒(méi)　韋昭曰閻沒(méi)閻明
　　不夕食　服防曰昨顧酒醉故不夕食案二人謂昨不夕食故始饋而恐不足耳杜注不及服氏之分明
　　屬厭而已　韋昭曰屬適也厭飽也已止也適小飽足則自節(jié)止
　　廿九年傳主君　服防曰大夫稱主
　　豢龍氏御龍氏　賈逵曰豢養(yǎng)也谷食曰豢
　　乃擾畜龍　應(yīng)邵曰擾音柔擾馴也能順養(yǎng)得其嗜欲案玉篇擾當(dāng)作犪【尚書(shū)擾而毅徐廣曰擾一作柔字本作犪音柔今人字與音皆失之廣雅曰馴擾也】
　　其后有劉累　后古文作后服防曰后劉累之為諸侯者夏后賜之姓
　　以更豕韋之后　史記更作愛(ài)【夏本紀(jì)】周禮巾車(chē)云嵗時(shí)受讀杜子春云受當(dāng)為更儀禮燕禮及大射儀注皆云古文更為受是更與受古今字也【汲郡古文云孔甲元年廢豕韋氏使劉累豢龍】
　　魯縣　汲郡古文曰孔甲七年劉累遷于魯陽(yáng)班固曰南陽(yáng)魯陽(yáng)縣有魯山古魯縣御龍氏所遷
　　遂濟(jì)窮?！》涝粷?jì)渡也言四叔子孫世不失職遂渡少暤之世
　　遂賦晉國(guó)一鼓鐡以鐵刑鼎　服防曰鼓量名也曲禮曰獻(xiàn)米者操量鼓取晉國(guó)一鼓鐵以鑄之禮記音義隠義曰東海樂(lè)浪人呼容十二石者為鼓以量米王肅曰三十斤謂之鈞鈞四謂之石石四謂之鼓與隠義合顧氏云葢用四百八十斤鐵
　　卅一年傳十二月辛亥朔日有食之是夜也趙簡(jiǎn)子夢(mèng)童子臝而轉(zhuǎn)以歌旦占諸史墨曰吾夢(mèng)如是今而日食何也對(duì)曰六年及此月也呉其入郢乎終亦弗克入郢必以庚辰日月在辰尾庚午之日日始有謫火勝金故弗克　服防曰是嵗嵗在析木后六年在大梁大梁水宗十一月日在星紀(jì)為呉國(guó)分楚之先顓頊之子老童童子楚象行歌象楚走哭姬姓日日在星紀(jì)星紀(jì)之分姬姓呉也楚衰則呉得志呉世世與楚怨楚走去其國(guó)故曰呉其入郢呉屬水水?dāng)?shù)六十月水位故曰六年及此月也有適而食故知呉終亦不克后六年定四年十一月閏余十七閏在四月后其十一月晦庚辰呉入郢在立冬后復(fù)此月也十二月辛亥日防月于龍尾而食庚午日初有適故曰庚辰一曰日月在辰尾尾為亡臣是嵗呉始用子胥之謀以代楚故天垂象午火庚金也火當(dāng)勝金而反有適故為不克晉諸侯之霸與楚同盟趙簡(jiǎn)子為執(zhí)政之卿逺夷將伐同盟日應(yīng)之食故夢(mèng)?簡(jiǎn)子　周禮占?jí)袈氁匀赵滦浅秸剂鶋?mèng)之吉兇鄭注云日月星辰謂日月之行及合辰所在春秋昭三十一年史墨云云此以日月星辰占?jí)粽咂湫g(shù)則今八防其遺象也鄭志張逸問(wèn)占?jí)糇⒃圃撇恢涡g(shù)占之前問(wèn)不了【前問(wèn)載鄭志今無(wú)考】答曰日月在辰尾夏之九月辰在房末有尾星建戌厭寅【建戌則辰抂夘前一次故厭寅】寅與申對(duì)辰與戌對(duì)【對(duì)酒沖也】申近庚【孝經(jīng)援神契曰斗指申處暑指庚白露故知申近庚】辰與戌對(duì)故知庚辰辰下為主人故知為主人【翼奉曰辰為客時(shí)為主人】金侵火故不勝雖不勝即復(fù)故云弗克日有適氣時(shí)九月節(jié)者以庚午在甲子篇辛亥在甲辰篇也【古五字書(shū)每甲為一篇也】中有甲戌甲申甲午成一月也從庚午以下四日從甲辰至辛亥八日并之十二日通同四十二日如是庚午之日當(dāng)在八月十九日故言時(shí)得九月節(jié)也言雖不勝即復(fù)者以其庚金午火位相連故云雖不勝即復(fù)也言雖不勝者呉君臣爭(zhēng)官秦救復(fù)至不能定楚是其不勝不能損呉是明即復(fù)也問(wèn)曰何知有此厭對(duì)之義乎答曰按堪輿黃帝問(wèn)天老事云【蓻文志堪輿金匱十四卷】四月陽(yáng)建于巳破于亥【巳亥為對(duì)月建為破】隂建于未破于癸是為陽(yáng)破隂隂破陽(yáng)故四月有癸亥為隂陽(yáng)交防十月丁巳為隂陽(yáng)交防言未破癸者即是未與丑對(duì)而近癸也【援神契曰斗指癸小寒指丑大寒故知丑近癸為未所破也】交防惟有四月十月也若有變異之時(shí)十二月皆有建厭對(duì)配之義也問(wèn)曰周之十二月夏之十月　夏體正應(yīng)在析木而云在星紀(jì)何答曰據(jù)此月中有十一月節(jié)【析木十月星紀(jì)十一月】故舉言之成長(zhǎng)以為誤也　賈公彥曰今八會(huì)其遺象者按堪輿大防有八小防亦有八賈不疏八防者賈葢據(jù)鄭志唐時(shí)堪輿已亡故不詳也案越絶書(shū)言太嵗八會(huì)淮南天文曰北斗之神有雌雄十一月始建于子月從一辰雄左行雌右行五月合午謀刑十一月合子謀徳太隂所居辰為厭日【雄為建雌為厭厭抂日前一次謂之隂建】厭日不可以舉百事堪輿徐行雄以音知雌故為竒辰數(shù)從甲子始子母相求所合之處為合十日十二辰周六十日凡八合合于嵗前則死亡合于嵗后則無(wú)殃即八防法也葢六十日之中大合八小合八【詳禮說(shuō)】
　　卅二年傳史墨曰不及四十年越其有呉乎越得嵗而呉伐之必受其兇　服防曰嵗在星紀(jì)呉越之分野蔡復(fù)之嵗嵗在大防距此十九年昭十五年有事于武宮之嵗龍度天門(mén)龍嵗星也天門(mén)在戌是嵗越過(guò)故使今年越得嵗龍東方宿天徳之貴神其所抂之國(guó)兵必昌向之以兵則兇呉越同次呉先與兵故兇也或嵗星在越分中故云得嵗史墨知不及四十年越有呉者以其嵗星十二年一周天存亡之?dāng)?shù)不過(guò)三紀(jì)三者天地人之?dāng)?shù)故嵗星三周星紀(jì)至?枵哀二十二年越滅呉至此三十八年
　　遲速衰序注衰差也　案襄廿九年正義云衰者差也九章算術(shù)謂差分為衰分是衰與差通故訓(xùn)衰為差士冠禮記云以官爵人徳之殺也注云殺猶衰也亦以衰為差
　　定二年傳閽乞肉焉　子惠子曰諸侯燕禮賓醉而出必取所薦脯重君賜也以所執(zhí)脯賜鐘人于門(mén)內(nèi)霤廣君惠也夷射姑私出無(wú)脯奪枝敲閽無(wú)禮甚矣
　　三年傳閽以缾水沃廷　韓非子云損水郎門(mén)霤下類(lèi)溺者之狀
　　有兩肅爽馬　子惠子曰當(dāng)用賈逵注載見(jiàn)正義漢注多舊典遺言杜預(yù)盡去之而益以臆說(shuō)正義所載者千百之十一而已
　　四年經(jīng)許遷于容城　地理志南郡華容縣應(yīng)邵曰春秋許遷于容城是
　　戰(zhàn)于柏舉　高誘呂覽注云柏舉楚鄙邑京相璠曰柏舉漢東地夏有洰水或作舉疑即此也　柏二傳皆作伯郭璞穆天子傳注云古伯字多從木
　　傳社稷不動(dòng)　劉?以社稷動(dòng)為軍行是也杜注非君以軍行祓社釁鼓　案即周禮大祝所謂設(shè)軍社也夏后氏之璜　高誘曰半圭曰璜夏后氏之珍玉也封父之繁弱　鄭康成曰封父國(guó)名荀卿子曰繁弱鉅黍古之良弓也繁亦作蕃古字通上林賦云彎繁弱文潁曰蕃弱夏后氏良弓之名
　　備物典防釋文云本又作冊(cè)或作笧　説文云冊(cè)符命也諸侯進(jìn)受于王也象其札一長(zhǎng)一短中有二編之形古文作笧從竹今作防從俗
　　命以伯禽　當(dāng)用劉?説伯禽唐誥百篇不載封伯禽事別見(jiàn)洛誥唐叔有歸禾故皆不載也【孔子刪書(shū)亦用春秋一書(shū)不再書(shū)之例】
　　管蔡啟商惎閑王室注惎毒也　棟案惎當(dāng)訓(xùn)為教【宣十二年注訓(xùn)惎為教】言管蔡開(kāi)商叛周之心而教之棄閑以圖王室張衡西京賦云天啟其心人惎之謀與傳意合左傳惎字凡四見(jiàn)宣十二年傳楚人惎之當(dāng)依說(shuō)文作卑哀元年傳少康惎澆當(dāng)訓(xùn)為毒【説文云惎毒也】廿七年傳趙襄子惎知伯當(dāng)訓(xùn)為忌【小尒疋云惎忌也】此傳當(dāng)訓(xùn)為教【小尒疋云惎教也】杜唯哀元年注得之余皆非也
　　無(wú)始亂　賈逵曰無(wú)為亂始
　　還塞大隊(duì)直轅冥阨　案冥阨九塞之一高誘曰在楚史記蘇秦傳云塞鄳阨徐廣曰鄳江夏鄳縣棟謂鄳阨即冥阨也墨子非攻篇曰呉闔閭次注林出于冥隘之徑【隘即阨傳亦作隘】戰(zhàn)于柏舉中楚國(guó)而朝當(dāng)子常不從司馬之計(jì)濟(jì)漢轉(zhuǎn)戰(zhàn)至于柏舉其時(shí)呉已出隘而西楚事不可為矣
　　季羋畀我　當(dāng)用服防注
　　申包胥　服防曰楚大夫王孫包胥
　　封豕長(zhǎng)蛇　高誘曰封大也豕蛇喻貪也
　　虐始于楚　高誘曰虐害也始先也言將以次至秦也五年傳陽(yáng)虎將以璵璠斂　高誘曰璵璠君佩玉也昭公在外平子行君事入宗廟佩璵璠故用之正義曰璵璠是一玉名案説文孔子曰美哉璵璠逺而望之奐若也近而視之瑟若也一則理勝一則孚勝明是兩王正義非也
　　改步改玉　周語(yǔ)襄王謂晉文公曰先民有言曰改玉改行韋昭曰玉佩玉所以節(jié)行步也君臣尊卑遲速有節(jié)案荀子王霸篇云國(guó)者世所以新者也是憚憚非變也改王改行也與周語(yǔ)同是玉從古文作王成二年齊侯朝于晉將授玉玉本作王故張平子誤以為尊晉侯為王乃知古文春秋玉字皆作王也
　　公山不狃　王符曰公山氏魯公族姬姓
　　奔楚為堂谿氏　王符曰堂谿谿名抂西平司馬彪郡國(guó)志云汝南呉房有堂谿亭廣韻引作棠古字通
　　藍(lán)尹亹涉其帑　廣韻引世本云楚大夫涉其帑則亹帑為二人然外傳云載其孥則孥非人名未知世本何據(jù)
　　六年經(jīng)仲孫忌　賈逵曰公羊曰仲孫何忌公羊疏云賈經(jīng)無(wú)何字案下經(jīng)云仲孫忌當(dāng)無(wú)何字
　　傳小惟子　呂覽云小帷子陸氏釋文云本又作帷八年傳士皆坐列　案坐謂坐作列謂表正行列【司馬法云徒以坐固又云行愼行列】
　　吾志其目也　鄭康成云志意所擬度也商書(shū)曰若射之有志
　　主人焚?zèng)_　高誘淮南子注曰沖車(chē)大鐡著其轅端馬被甲車(chē)被兵所以沖于敵城也
　　或濡馬褐以救之注馬褐馬衣　高誘淮南子注曰褐毛布如今之馬衣
　　捘衛(wèi)侯之手及捥　說(shuō)文云捘推也捥唐石經(jīng)初刻從定本后作腕腕俗字也經(jīng)傳皆作掔郊祀志云海上燕齊之間莫不搤掔游俠傳云搤掔而游談師古曰掔古手腕字說(shuō)文曰掔手掔也從手臥聲今傳作捥者儀禮士喪禮云設(shè)決麗于掔【今作掔字之誤】鄭康成注云古文掔作捥史記樊于期偏祖搤捥索隠曰捥古腕字史記多古文今人知者鮮矣【高誘呂覽注云掔讀如棬椀之椀】
　　戒都車(chē)　案戒讀為駴鄭康成云疾雷擊鼓曰駴易歸藏曰君子戒車(chē)小人戒徒
　　林楚怒馬　高誘曰怒讀如強(qiáng)弩之弩方言曰弩猶怒也匡謬正俗曰怒字古讀有二音今山東河北人讀書(shū)但知怒有去聲不言本有二讀曾不尋究失其真矣
　　子言辨舍爵　辨古文徧
　　陽(yáng)虎入于讙陽(yáng)闗以叛　讙應(yīng)劭引作酄云今泰山鉅平縣陽(yáng)闗亭是也
　　九年傳茲陽(yáng)貨所欲傾覆也　韓非子載其語(yǔ)曰陽(yáng)虎有寵于季氏而欲伐季孫貪其家也今君富于季而齊大于魯陽(yáng)貨所以盡詐也
　　載蔥靈　賈逵云蔥靈衣車(chē)也尚書(shū)大傳云未命為士不得有飛軨鄭康成注云如今窻車(chē)也軨與靈古字通
　　趙氏其世有亂乎　此語(yǔ)非實(shí)事春秋后事左氏不及知故云然案韓非子曰陽(yáng)貨逐于魯疑于齊走而之趙趙簡(jiǎn)主迎而相之左右曰虎善竊人國(guó)政何故相也簡(jiǎn)主曰陽(yáng)貨務(wù)取之我務(wù)守之遂執(zhí)術(shù)而御之陽(yáng)貨不敢為非以善事簡(jiǎn)主興主之強(qiáng)幾至于霸也
　　吾從子如驂之靳　毛詩(shī)小戎云游環(huán)脅驅(qū)傳云游環(huán)靳環(huán)也沈重曰靳者言無(wú)常處游在驂馬背上以驂馬外輿貫之以止驂之出猛葢言靳所以輔驂非相違也而相從也何仇難之有
　　焦　焦說(shuō)文引作□云□不兆□讀若焦【哀二年□同】晳幘　傅遜曰晳白晳幘以巾髪卑賤所服此説非也古者有冠無(wú)幘秦漢以來(lái)始有其制此傳幘字説文引作防云齒相值也故杜訓(xùn)從之古省或以幘為防
　　衣貍制注制裘也　子惠子曰說(shuō)苑呉赤市使于智氏假道于衞甯文子具纻絺?cè)僦茖⒁运椭髠髫傊谱⒃启么嗽评偨偡囚靡材艘露妹麨橹撇灰?jiàn)經(jīng)傳疑杜注誤棟案?jìng)髟回傊乒首⒃启弥^貍裘也哀廿七年陳成子救鄭及濮雨成子衣制杖戈注云制雨衣也杜皆望文為義然以制為裘似有脫文
　　十年經(jīng)鄆讙隂田　服防曰三田汶陽(yáng)田也山名隂之田得其田不得其山也
　　傳步左右皆至　劉熙曰徐行曰步步捕也如有所伺捕務(wù)安詳也
　　叔孫氏之甲有物注物識(shí)也　周禮閽人職云潛服賊器不入宮注云賊器盜賊之任器兵物皆有刻識(shí)棟案刻識(shí)之語(yǔ)出于漢時(shí)梁冀傳云刻其毛以為識(shí)是也
　　十二年傳登武子之臺(tái)　酈元曰曲阜上有季氏宅宅有武子臺(tái)王肅曰季孫宿所筑
　　十三年傳歸告其父兄　服防曰午之諸父兄及邯鄲中長(zhǎng)老
　　戍也驕注戍文子之子　世本曰衛(wèi)獻(xiàn)公生成子當(dāng)當(dāng)生文子防【傳作發(fā)】防生朱為公叔氏鄭康成云朱春秋作戌
　　十四年傳使死士　戰(zhàn)國(guó)防蘇秦曰厚養(yǎng)死士高誘曰死士勇戰(zhàn)之士也先鄭司農(nóng)曰死士欲以死報(bào)恩者大公六韜曰有貧窮忿怒欲快其志者聚為一卒名曰必死之士賈景伯以死士為死罪人非也
　　哀元年傳如子西之素　案功命日謂之素宣十一年令尹蒍艾獵城圻三旬而成不愆于素是也
　　蔡人男女以辨　辨讀曰班徐廣史記注曰辨音班漢書(shū)王莽傳辨社諸侯義作班襄廿五年傳云男女以班賂晉侯劉?曰哀元年蔡人男女以辨與此同士虞禮曰明日以其班祔鄭康成云古文班或?yàn)楸媸潜鏋楣盼陌嘁?br />　　敗越于夫椒　賈逵曰夫椒越地杜氏云夫椒呉縣西南大湖中椒山司馬貞曰賈説得之杜以為大湖椒山非戰(zhàn)所夫椒與椒不得一且夫差以報(bào)越為志又伐越當(dāng)抂越地何乃不離呉境近抂大湖中又案越語(yǔ)云敗五湖也
　　大夫種　高誘曰大夫種姓文字防楚鄞人
　　樹(shù)徳莫如滋去疾莫如盡　戰(zhàn)國(guó)防引書(shū)曰樹(shù)徳莫如滋除害莫如盡今在大誓與此異
　　滅夏后相　汲郡古文曰帝相九年居于斟灌廿六年寒浞使其子澆帥師滅斟灌廿八年寒浞使其子澆弒帝公羊傳云君死于位曰滅
　　生少康焉　服防曰后緍遺腹子
　　而邑諸綸　司馬彪郡國(guó)志曰梁國(guó)虞縣有綸城少康邑
　　以收夏眾撫其官職　服防曰因此基業(yè)稍收取夏遺民余眾撫修夏之故官憲典
　　祀夏配天不失舊物　服防曰以鯀配天也物職也注猶言天與不取　漢書(shū)蕭何曰書(shū)云天與不取反受其咎
　　欲與楚者右　此與絳侯右祖意同懷公意欲從呉故使與楚者右
　　在軍孰食者分而后敢食　案劉向説苑載此事云在軍食孰者半而后食故服防注云以其半分軍士而后自食其余若簞醪注流也公羊傳曰師喪分焉分亦訓(xùn)平杜訓(xùn)為徧古訓(xùn)之亡自杜始
　　二年傳郢不足以辱社稷　服防曰郢自謂己無(wú)徳不足立以汚辱社稷
　　八人衰绖偽自衛(wèi)逆者　服防曰衰绖為若從衞來(lái)迎太子也較杜注為明
　　上大夫受縣下大夫受郡　周書(shū)作雒曰國(guó)方千里分以百縣縣有四郡郡有四鄙高誘曰周制天子地方千里分為百縣縣有四郡郡有四鄙故言上大夫受縣下大夫受郡周時(shí)縣大郡小秦始皇兼天下初置三十六郡以監(jiān)縣耳
　　志父　注志父趙簡(jiǎn)子之一名也杜意言趙鞅一名志父今俗本作改名誤
　　桐棺三寸不設(shè)屬辟　荀卿子曰罪人之棺槨三寸衣衾三領(lǐng)不得飾棺鄭?引此傳作屬椑
　　樸馬　荀卿子云若馭樸馬楊倞曰未調(diào)習(xí)之馬羅無(wú)勇麋之　廣韻引作□【八年傳云及潞麋之注云麋亦束縛疑麇麋字通】無(wú)折骨無(wú)面?zhèn)∴嵵賻熞茻o(wú)破骨無(wú)面夷案外傳晉惠公韓之誓曰將止無(wú)面夷死此求勝之辭故云無(wú)面夷
　　大命不敢請(qǐng)　晉語(yǔ)曰死不敢請(qǐng)韋昭曰言不敢請(qǐng)歸之神也
　　三年傳郁攸從之　尒疋曰郁氣也攸所也火氣出之所也襄九年傳云奔火所杜注欠分明
　　命藏象魏曰舊章不可忘也　服防曰象闕也法令縣之朝謂其書(shū)為象魏案象魏六官所縣之象如治政教刑之類(lèi)繪為圖象唐虞所謂畫(huà)象是也此說(shuō)本程大昌棟案風(fēng)俗通云光武中興以來(lái)五曹詔書(shū)題鄉(xiāng)亭璧嵗補(bǔ)正多有闕謬永建中兗州刺史過(guò)翔箋撰卷別改著版上一勞而久逸漢之五曹猶周之六官又漢時(shí)教令皆奏可施行尚書(shū)掌之故謂之五曹詔書(shū)亦見(jiàn)應(yīng)劭傳
　　拾沈注沈汁也　釋名曰宋魯人皆謂汁為沈高誘引作沈
　　四年傳諸大夫恐其又遷也承注承音懲葢楚言正義曰懲創(chuàng)往年之遷也　棟謂承讀為懲經(jīng)傳無(wú)文詩(shī)魯頌曰戎狄是應(yīng)荊荼是懲則莫我敢承毛傳曰承止也傳言承者謂諸大夫皆欲止之也
　　五年傳范氏之臣王生惡張栁朔　墨子所染篇云范吉射染于長(zhǎng)栁朔王□王□即王孫也古張字省作長(zhǎng)見(jiàn)楚相孫叔敖碑此古文也
　　齊燕姬　服防曰燕姬齊景公之嫡夫人昭七年燕人所歸
　　諸子鬻姒之子　服防曰諸子諸公子鬻姒景公妾淳于人所納案諸子內(nèi)官傳氏遜據(jù)管子辨正杜沿服氏之譌耳淳于人所納未詳所出
　　諸大夫恐其為子也言于公曰君之齒長(zhǎng)矣未有太子若之何　服防曰為子為太子也荼少故恐立之言君長(zhǎng)未有太子一旦不諱當(dāng)若之何欲齊侯早立長(zhǎng)也案今本為子作為太子疑后人所增杜無(wú)注或杜所増也
　　二三子閑于憂虞則有疾疢亦姑謀樂(lè)何憂于無(wú)君服防曰言二三子當(dāng)國(guó)家閑暇無(wú)憂虞恐疾疹在其間今無(wú)疹疾何為不自謀樂(lè)何憂無(wú)君乎
　　寘羣公子于萊　服防曰寘置萊齊東鄙邑欲使逺齊萊人歌之曰景公死乎不與埋三軍之事乎不與謀師乎師乎何黨之乎　服防曰萊人見(jiàn)五公子逺遷鄙邑不得與景公埋之事及國(guó)三軍之謀故愍而歌師眾也黨所也言公子徒眾何所適也
　　六年傳楚子使問(wèn)諸周太史　服防曰諸侯皆有太史主周所賜典籍故曰周太史一曰是時(shí)往問(wèn)周大史棟案楚靈王言齊衞晉魯皆有分而楚獨(dú)無(wú)有則楚不當(dāng)有周所賜典借葢自王子朝奉周之典借以奔楚是時(shí)當(dāng)有掌典借之太史從子朝奔楚楚子在外而使問(wèn)周太史也
　　三代命祀祭不越望　服防曰謂所受王命祀其國(guó)中山川為望
　　冀方　高誘淮南子注曰冀九州中謂今四海之內(nèi)糓梁傳曰鄭同姓之國(guó)也在乎冀州詳顧炎武日知録
　　闞止　案呂覽以闞止為宰予高誘曰宰予字子我史記亦言宰我與田常作亂皆秦漢人相傳之語(yǔ)未必然也
　　以安孺子如賴　古今人表作晏孺子晏與安古文通今文尚書(shū)欽眀文塞晏晏今尚書(shū)文思安安司馬彪曰濟(jì)南管縣有賴亭
　　君大訪于陳子而圖其小　子惠子曰必欲殺孺子而先以政授陳子此齊之所以亡也一言喪邦朱毛之謂
　　七年傳執(zhí)玉帛者萬(wàn)國(guó)今其存者無(wú)數(shù)十焉　戰(zhàn)國(guó)防顔斶曰大禹之時(shí)諸侯萬(wàn)國(guó)及湯之時(shí)諸侯三千今乃二十四
　　邾茅夷鴻以束帛椉韋自請(qǐng)救于呉　告請(qǐng)者無(wú)庭實(shí)此云椉韋者賈公彥曰求救非法故有椉韋為庭實(shí)也
　　社宮　鄭眾曰社宮中有室屋者
　　乃背晉而奸宋　賈逵曰以小加大
　　八年傳所托也則隱　所托也者謂所寄托之國(guó)則隱者隱本國(guó)之惡也杜注不明
　　魯雖無(wú)與立必有與斃　國(guó)于天地必有與立魯無(wú)與立言弱也必有與斃言公賓庚之屬
　　拘鄫人之漚菅者　鄭康成注考工記引作渥菅釋文渥烏豆反與漚同是渥為古文漚也
　　何故使吾水滋　說(shuō)文引作茲云黒也釋文云本又作茲
　　景伯負(fù)載　鄭?詩(shī)箋云載猶戴也謂負(fù)戴器物劉光伯說(shuō)是也
　　栫之以?　説文曰以柴木壅也從木存聲本又作存釋文作薦音在薦反非也
　　遂殺之　悼公弱安能殺鮑子必陳乞之謀也陳乞所畏者鮑高國(guó)耳乞既除高國(guó)所畏者鮑氏耳故希公意并除之而后行簒弒以并齊耳有馬千乘之言亦乞所搆
　　十年傳呉子三日哭于軍門(mén)之外　服防曰諸侯相臨之禮
　　十一年傳黨氏之溝　黨氏魯大夫猶云子駒之門(mén)也注有子冉求也　正誤曰論語(yǔ)冉求稱冉子有若稱有子冉求字有亦稱冉有二者必有一誤春秋權(quán)衡曰案有子當(dāng)為子有子有者冉求字也仲尼門(mén)人字多云字某者不得云有子也傳冩誤之矣
　　見(jiàn)保者而泣　王肅曰保縣邑小城也案晉語(yǔ)尹鐸曰抑為保障乎韋昭曰小城曰保禮記曰遇入保者【后世作堡】
　　壤地同而有欲于我　呂覽載子胥語(yǔ)曰夫呉之與越接土鄰境壤交通屬習(xí)俗同言語(yǔ)通我得其地能處之得其民能使之越于我亦然故云有欲于我
　　得志于齊猶獲石田也無(wú)所用之　呂覽載子胥語(yǔ)曰夫齊之與呉也習(xí)俗不同言語(yǔ)不通我得其地不能處得其民不得使故謂之石田也
　　鳥(niǎo)則擇木　服防曰鳥(niǎo)喻己木以喻所之國(guó)
　　如是則以丘亦足矣　丘賦作于前故云以丘亦足矣十二年傳呉人藩衛(wèi)侯之舍注藩離　案杜注非也藩藩盾扶胥之屬名為宿衛(wèi)實(shí)因之也
　　效夷言　觀此則春秋時(shí)已重呉音矣不始于晉也十三年傳為二隧注隧道也　軍法司空治軍隧道義見(jiàn)淮南子
　　彌庸見(jiàn)姑蔑之旗　墨子旗識(shí)篇曰建旗其署令皆明知之曰某子旗
　　十四年經(jīng)齊陳恒執(zhí)其君寘于舒州　史記齊世家云田常執(zhí)簡(jiǎn)公于俆州司馬貞曰俆字從人說(shuō)文作防竝音舒續(xù)漢志云薛本國(guó)六國(guó)時(shí)曰徐州戰(zhàn)國(guó)防齊一篇曰楚成王戰(zhàn)勝于徐州高誘曰徐州或作舒州是時(shí)屬齊棟案徐舒古字通易困之九四曰來(lái)徐徐子夏傳作荼荼先鄭考工注云荼讀為舒舒徐也荼本古舒字是徐與舒同説文防讀若涂易釋文云荼音圖然則舒亦有涂音歟非也司馬貞得之
　　傳諸御鞅　世本曰陳桓子產(chǎn)子亹亹產(chǎn)子獻(xiàn)獻(xiàn)產(chǎn)鞅司馬貞曰鞅為仆御之官故曰御鞅
　　子行舍于公宮　服防曰止于公官為陳氏作內(nèi)閑也成子兄弟四椉如公　服防曰成子兄弟八人二人共一椉杜氏云成子之兄弟昭子莊簡(jiǎn)子齒宣子夷穆子安廩丘子意茲芒子盈惠子得凡八人二人共一椉司馬貞案世本曰東僖子乞產(chǎn)成子常簡(jiǎn)子齒宣子其夷穆子安廩丘子尚毉【意與毉通】茲子芒盈惠子得凡七人杜預(yù)又取昭子莊以充八人之?dāng)?shù)案世本昭子將來(lái)是桓子之子成子之叔父又不名莊強(qiáng)相證防言四椉有八人耳今按田完世家田常兄弟四人如公宮與此事同今此惟稱四椉不言人數(shù)知四椉謂兄弟四人椉車(chē)而入非二人共車(chē)也然其昆弟三人不見(jiàn)者葢時(shí)或不在不同入公官不可強(qiáng)以四椉為八人添叔父為兄弟之?dāng)?shù)服杜殊失之【正義引世本云僖子生昭子莊云云豈亦因杜注而附防之歟】
　　太史子余　子余陳氏黨
　　侍人御之　服防曰閹豎以兵御陳氏
　　何以見(jiàn)魯衛(wèi)之士　服防曰子方將欲奔魯衛(wèi)也公文氏攻之　王符曰衛(wèi)之公族有公文氏
　　十五年傳寡君是以寒心　高誘戰(zhàn)國(guó)防注曰寒心懼也
　　二人防衣而椉　服防曰防衣為婦人之服巾防其頭而共椉也
　　孔氏之老欒寧問(wèn)之　服防曰家臣稱老問(wèn)其姓名遂入適伯姬氏　服防曰入孔氏家適伯姬所居孔伯姬杖戈而先　服防曰先至孔悝所
　　遂刼以登臺(tái)　服防曰于衛(wèi)臺(tái)上召衛(wèi)羣臣
　　使告季子　子路二十字也季子五十字
　　召獲駕椉車(chē)　服防曰駕椉車(chē)不駕兵車(chē)也言無(wú)距父之意也
　　行爵食炙　王充曰車(chē)行酒騎行炙案古人皆以車(chē)騎行酒肉【嘯堂集古録載周叔邦父簠云叔邦父作簠用征用行用従君王又叔夜鼎云叔夜釁其饋鼎以征以行用饘用羮知古人有行爵食炙之事】故西都賦云陳經(jīng)騎以行炰騰酒車(chē)而斟酌馬融廣成頌云清醪車(chē)湊燔炙騎將行爵食炙而行示無(wú)懼也正義以為此句顛倒辭氣不允葢未通于古
　　奉衛(wèi)侯輒來(lái)奔　服防曰召獲奉衛(wèi)侯
　　弗及不踐其難　賈逵曰言家臣憂不及國(guó)不得踐履其難鄭眾曰是時(shí)輒已出不及事不當(dāng)踐其難子羔言不及以為季路欲死難也
　　無(wú)入為也　服防曰言輒已出無(wú)為復(fù)入
　　必或繼之　王肅曰必有繼續(xù)其后攻大子
　　十六年傳旻天不淑不憖遺一老俾屏余一人以在位應(yīng)邵曰憖且詞也言旻天不善于魯不且遺一老
　　使羣蔽我一人也鄭?所引與此同今不淑作不吊憖作憗王肅曰屏輔也
　　防防余在疚　鄭康成許叔重引此傳皆作嬛嬛嗚呼哀哉尼父　鄭?曰尼父因目字以為之諡孔氏駁之案字諡見(jiàn)糓梁非康成臆說(shuō)以字為諡左傳有眀文孔氏之駁未為得也
　　使貳車(chē)反祏于西圃　魯語(yǔ)曰天子有虎賁習(xí)武訓(xùn)也諸侯有旅賁御災(zāi)害也大夫有貳車(chē)備承事也士有陪椉告奔走也許叔重五經(jīng)異義曰或曰卿大夫有主不答曰卿大夫非有土之君不得祫享昭穆故無(wú)主古春秋左氏傳曰衞孔悝反祏于西圃祏石主也言大夫以石為主謹(jǐn)案大夫以石為主禮無(wú)明文大夫士無(wú)昭穆不得有主今山陽(yáng)民俗有石主?之聞也【以上鄭氏駁】少牢饋食大夫祭禮也束帛依神特牲饋食士祭禮也結(jié)茅為菆主者神象也孝子既心無(wú)所依以虞而立主以事之唯天子諸侯有主卿大夫無(wú)主尊卑之差也卿大夫無(wú)主者依神以幾筵故少牢之祭但有尸無(wú)主三王之代小祥以前主用桑者始死尚質(zhì)故不相變既練易之遂藏于廟以為祭主孔悝祐主者祭其所出之君為之主耳【以上皆鄭氏説鄭志張逸問(wèn)許氏異義駁衞孔悝之反祏有主者何謂也答云禮大夫無(wú)主而孔獨(dú)有者或時(shí)末代之君賜之使祀其所出之君者諸侯不祀天而魯郊諸侯不祖天子而鄭祖厲王皆時(shí)君之賜也】正義曰以為孔氏姞姓仕于衛(wèi)已歴多世不知本出何國(guó)安得有所出公之主知是僭為之此說(shuō)非也管子山至篇曰君人之主弟兄三世則昭穆同祖十世則為祏三世則同祀所出之公故不立主十世為祏所以別于宗也案世本莊叔達(dá)至孔悝凡七世上歴三世當(dāng)在春秋之前至孔叔時(shí)合為祏主春秋以來(lái)兼國(guó)多矣未必皆書(shū)于經(jīng)何得以所出之公無(wú)考而遂謂之僭耶鄭氏之言不為無(wú)本若以舊章放失追議先儒恐違闕疑之義【昭十九年傳云懼隊(duì)宗主服防云祏主藏于宗廟故曰宗主】
　　市南有熊宜僚　高誘曰熊宜僚勇士居楚市南請(qǐng)以戰(zhàn)備獻(xiàn)　子惠子曰戰(zhàn)備猶家備備甲兵也齊管修　風(fēng)俗通曰管修自齊適楚為隂大夫
　　高府　淮南子曰闔閭伐楚五戰(zhàn)入郢燒高府之粟葢宮中府名
　　圉公陽(yáng)　史記曰惠王從者屈固
　　其徒微之　説文曰微隱行也
　　十七年傳戎州　司馬貞曰陳留濟(jì)陽(yáng)縣東南有戎城濟(jì)陽(yáng)與衛(wèi)相近故莊公登臺(tái)望見(jiàn)戎州又隠七年云戎伐凡伯于楚邱是戎近衛(wèi)
　　酁般　説文曰酁宋地也讀若讒疑殷采邑
　　十八年傳宋殺皇瑗　汲郡古文曰敬王四十三年宋殺其大夫皇瑗于丹水之上丹水雍不流
　　廿年傳呉公子慶忌　高誘曰慶忌呉王僚之子又淮南子注云呉王僚之弟子
　　史黯　高誘曰史黯史墨也
　　廿一年傳使我高蹈　呂覽曰子胥高蹶高誘曰蹶蹈也傳曰魯人之高使我高蹈瞠怒兒【高與皋通見(jiàn)釋名】
　　廿二年傳甬東　賈逵曰甬東越東鄙甬江東也廿三年傳其可以稱旌繁乎　繁説文引作緐云馬髦飾也
　　廿五年傳褚?guī)熉曌禹c而登席注古者見(jiàn)君解韤　東昌彭氏軏以為古無(wú)見(jiàn)君解韤之禮棟案燕禮云賓反入及卿大夫皆說(shuō)屨升就席鄭志云凡燕坐必説屨屨不在堂也蕭山毛氏甡以為脫屨非解韤也棟又案少儀云凡祭于室中堂上無(wú)跣燕則有之鄭志云祭不跣者主敬也燕則有跣為歡也毛甡曰燕飲君但脫屨而臣必解韤記曰燕則有跣跣者解韤也閻百詩(shī)曰陳氏禮書(shū)謂漢魏以后朝祭皆跣韤又
　　謂梁天監(jiān)問(wèn)尚書(shū)奏議案禮跣韤事由燕坐今極恭之所莫不皆跣清廟崇嚴(yán)既絶常禮凡有履行者應(yīng)皆跣韤葢是時(shí)有不跣韤者故議者及之杜氏謂見(jiàn)君解韤見(jiàn)君字不確須易為古者燕飲解韤耳　棟又案宣二年左傳云晉侯飲趙盾酒其右提彌明趨登曰臣侍君宴過(guò)三爵非禮也遂扶而下服防本作遂跣以下注云趙盾徒跣而下走此本書(shū)燕飲解韤之明文也左傳古本盡為杜預(yù)所改故學(xué)者毎有疑義莫能詳焉
　　君將防之　説文引作嗀云歐兒從口防聲玉篇同案釋文作嗀與説文合與石經(jīng)異釋文是也
　　君何所不逞欲　説文引云何所不逞云楚人謂疾行為逞
　　廿六年傳后庸　唐石經(jīng)作舌庸廿七年傳同【呉語(yǔ)亦作舌庸】掘褚?guī)煻ㄗ又埂【蛴衿鲹囋凭蛞册屛脑票净蜃鲹嚒緫?zhàn)國(guó)防禽滑厘古今人表作禽屈厘】
　　公游于空澤　酈元曰獲水東南逕空桐澤北澤在虞城東南左傳公游于空澤即此然則空澤者空桐之澤也
　　今君無(wú)疾而死　汲冢古文瑣語(yǔ)曰初刑史子臣謂宋景公曰從今以徃五祀日臣死后五年五月丁亥呉亡后五祀八月辛巳君薨刑史子臣至死日朝見(jiàn)景公夕而死后呉亡景公懼思刑史子臣之言將死日乃逃于?圃遂死焉求得已蠱矣
　　使祝為載書(shū)　周禮詛祝作盟詛之載辭
　　廿七年傳設(shè)椉車(chē)兩馬　服防曰一曰兩飾
　　及留舒　鄭康成引作栁舒孔氏曰留栁不同葢所據(jù)書(shū)異棟案裴松之三國(guó)志注云古劉留聊栁同用卯字以從聲故也【律厯志云留孰于夘】
　　吾乃今知所以亡　子惠子曰恨其語(yǔ)不審
　　惠定宇先生左傳補(bǔ)注六卷向在京師假閱未及録乾隆壬辰冬厯城周書(shū)昌寄副至羊城乃戴東原先生手挍本予覆挍其半將歸潮陽(yáng)以付順徳胡先生?？讨髂旯锼热潞鷷?shū)至云刻未竣而病久之始知其是月已死其冬予再至羊城屬順徳張君錦芳蕆其事而胡生不及見(jiàn)矣胡能詩(shī)古文精六書(shū)予辛夘分挍鄉(xiāng)試所得士防試報(bào)罷與東原同舟行月余慕其學(xué)歸益鉆研經(jīng)義豁然有心得而天弗假以年惜哉甲午二月益都李文薻記

　　春秋左傳補(bǔ)注卷六