太沖天馬方吉時(shí)定局
用時(shí)憲書(shū)審定太陽(yáng)過(guò)宮
方可選用 子時(shí) 丑時(shí) 寅時(shí) 卯時(shí) 辰時(shí) 巳時(shí) 午時(shí) 未時(shí) 申時(shí) 酉時(shí) 戌時(shí) 亥時(shí)
正月登明將太沖天馬方 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
二月河魁將太沖天馬方 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
三月從魁將太沖天馬方 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
四月傳送將太沖天馬方 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
五月小吉將太沖天馬方 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
六月勝光將太沖天馬方 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
七月太乙將太沖天馬方 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
八月天罡將太沖天馬方 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
九月太沖將太沖天馬方 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十月功曹將太沖天馬方 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
十一月大吉將太沖天馬方 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
十二月神后將太沖天馬方 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
總論太陽(yáng)過(guò)宮天三門(mén)、地四戶、地私門(mén)、太沖天馬方同例
旦貴用上一字，即內(nèi)盤(pán)之乙巽丙丁坤庚六時(shí)，暮貴用下一字，即內(nèi)盤(pán)之辛干壬癸艮坤。甲六時(shí)神所到之宮，自亥至辰為陽(yáng)支，宜順行；自巳至戌為陰支，宜逆行。二盤(pán)當(dāng)合推用，但分之以知甲在卯宮用暮貴，巽在巳宮用旦貴。
假如正月雨水后，太陽(yáng)躔娵訾之次，月將在亥，則以亥加用時(shí)之上，以分旦暮，定其陰陽(yáng)。又視貴神所到之宮，詳其陽(yáng)支宜順行，陰支宜逆行，以求三辰所在之位。
假如甲日用卯時(shí)屬下之一字，用暮貴，定為陽(yáng)貴，則以亥加卯宮順行，陽(yáng)貴神未在亥，亥為陽(yáng)支，加貴神順行，六合在寅，太常在未，太陰在酉也。
假如甲日用午時(shí)屬上之一字，用旦貴，定為陰貴，則以亥加午順行，陰貴丑在申，申為陰支，加貴神逆行，太陰在戌，太常在子，六合在巳也。
假如甲日用子時(shí)屬下之一字，用暮貴，定為陽(yáng)貴神，則以亥加子順行，陽(yáng)貴神未在申，申為陰支，加貴神逆行，太陰在戌，太常在子，六合在巳也。余皆仿此。
陽(yáng)貴詩(shī)曰：“庚戊見(jiàn)牛甲在羊，乙猴己鼠丙雞方，丁豬癸蛇壬是兔，六辛逢虎貴為陽(yáng)”。
陰貴詩(shī)曰：“甲貴陰牛庚戊羊，乙陰在鼠己猴鄉(xiāng)，丙雞丁豬辛遇馬，壬蛇癸兔是陰方”。
論天門(mén)地戶
入式歌云：“天乙會(huì)合女陰私”。所謂天乙會(huì)合女陰私之事，要在三奇臨六儀，與三奇吉門(mén)合太沖、小吉、從魁天三門(mén)，加除、危、定、開(kāi)地四戶，是謂福食、遠(yuǎn)行、出入皆吉。
歌云：“本月將名加時(shí)支，十二月將順數(shù)去，太沖、小吉與從魁，三方避禍天門(mén)是，便以月將加時(shí)支順數(shù)也”。
假如正月雨水后用午時(shí)出行，則以登明將加于午宮，登明在午，神后在未，大吉在申，功曹在酉，太沖在戌為天門(mén)，天罡在亥，太乙在子，勝光在丑，小吉在寅為天門(mén)，傳送在卯，從魁在辰為天門(mén)，河魁在巳。
以 時(shí)憲書(shū)審訂太陽(yáng)過(guò)宮方要選用。如去年大寒后某日時(shí)刻日躔元枵之次，太陽(yáng)在子，以神后出將加用時(shí)，世俗但知登明為正月將，卻不知雨水后某日時(shí)刻日躔娵訾之 次，太陽(yáng)始過(guò)亥宮，始可用登明將，以次輪去，如遇從魁、小吉、太沖即是天三門(mén)也。倘得本日貴神到干亥，就是貴神登天門(mén)，大吉。
天月將（即太陽(yáng)）
正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。
地月將（即月建）
正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。
天氣將
正月雨水壬、二月春分干、三月榖雨辛、四月小滿庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月處暑丙、八月秋分巽、九月霜將乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。
地氣將
正月立春子、二月驚蟄亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒種申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。
天符經(jīng)
正月娵訾亥、二月降婁戌、三月大梁酉、四月實(shí)沉申、五月鶉首未、六月鶉火午、七月鶉尾巳、八月壽星辰、九月大火卯、十月析木寅、十一月星紀(jì)丑、十二月元枵子。
十二支神將
申（白虎、傳送）酉（太陰、從魁）
戌（天空、河魁）亥（神元武、將登明）
未（太常、小吉）子（神天后、將神后）
午（朱雀、勝光）丑（神天乙、將大吉）
巳（螣蛇、太乙）辰（勾陳、天罡）
卯（六合、太沖）寅（神青龍、將功曹）
歌云：“用時(shí)支上加月建，建除滿平一順流，定執(zhí)破危相接去，成收開(kāi)閉掌中周，除定危開(kāi)為四戶，此方有難來(lái)逃避”。以月建加用時(shí)順數(shù)，如寅月寅時(shí)，于寅上起建，卯為除，午為定，酉為危，子為開(kāi)，三奇臨之大吉；若得三吉門(mén)更佳，余仿此。
如九月戌建用巳時(shí)，則以戌加巳上，建在巳，除在午，午為地戶，滿在未，平在申，定在酉，酉為地戶，執(zhí)在戌，破在亥，危在子，子為地戶，成在丑，收在寅，開(kāi)在卯，卯為地戶，閉在辰，子午卯酉四宮為地四戶，俱吉。
地私門(mén)
以天月將加用時(shí)，看貴神所泊何宮，即于貴神上起貴神、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、元武、太陰、天后，順逆而行，陽(yáng)貴神出于先天之坤， 子上起甲干順布，乙癸在丑，庚與乙合，戊與癸合，取干德為貴神，故庚戊二干，陽(yáng)貴神在丑也；己干在未，甲與己合，故甲干陽(yáng)貴神在未也。自亥至辰為陽(yáng)貴順 流，自巳至戌為陰貴逆行。若得太陰、太常、六合之神與奇門(mén)同臨其方，百事大吉。陽(yáng)時(shí)宜擊，陰時(shí)宜陜，陽(yáng)先舉，陰后應(yīng)。凡欲擊者，謂破而擊之；陜者，密而去 之，其敗軍宜向六合下走得出也。
以六合、太陰、太常三辰，依圖推看何方日支。自子至巳為陽(yáng)，用陽(yáng)貴神，自午至亥為陰，用陰貴神。假如丁亥日，亥為陽(yáng)日，丙丁豬雞位，則亥豬為陽(yáng)日貴神，須將貴神加亥上順數(shù)去，卻是六合、太陰、太常在何處？即是地私門(mén)，只是論日不論時(shí)，然須得奇門(mén)方可用。
又一例，審太陽(yáng)過(guò)宮，以月將加用時(shí)，尋本日貴人起星，求地私門(mén)。如正月亥加甲日辰時(shí)，即以亥加辰順數(shù)去，尋本日陽(yáng)貴未到子，陽(yáng)貴順行，則螣蛇在丑，朱雀在 寅，六合在卯為地私門(mén)，勾陳在辰，青龍?jiān)谒?，天空在午，白虎在未，太常在申為地私門(mén)，玄武在酉，太陰在戌為地私門(mén)，天后在亥。如用陰貴，亦以亥加辰，陰貴 丑到午，陰貴逆行，則螣蛇在巳，朱雀在辰，六合在卯為地私門(mén)，勾陳在寅，青龍?jiān)诔?，天空在子，白虎在亥，太常在戌為地私門(mén)，元武在酉，太陰在申為地私門(mén)， 天后在未，余皆仿此。
三奇尅應(yīng)
乙奇遇開(kāi)聞吏經(jīng)，休同牛馬扛木人，乙生丙鼠咬孝子，出門(mén)應(yīng)候老婦人。
丙奇遇開(kāi)有雷聲，老翁執(zhí)杖使威風(fēng)，休門(mén)鼓樂(lè)五十里，生逢患眼相鬪爭(zhēng)。
丁遇開(kāi)執(zhí)竹杖物，休婦皂白二十里，遇捕獵人須帶犬，奇門(mén)合處皆應(yīng)驗(yàn)。
又三奇會(huì)三吉門(mén)應(yīng)驗(yàn)
乙為日奇，會(huì)生門(mén)宜上官赴任、應(yīng)舉、嫁娶、破土、立券、安葬，見(jiàn)兩鼠或孝服人，有百鳥(niǎo)、風(fēng)云、微雨、車馬來(lái)應(yīng)，主子孫富貴。會(huì)休門(mén)見(jiàn)牛馬或打木人來(lái)應(yīng)。會(huì)開(kāi)門(mén)逢客人、公吏、穿紅衣者至。
丙為月奇，會(huì)生門(mén)見(jiàn)眼疾人或逢?duì)庺^事應(yīng)。會(huì)休門(mén)宜上官赴任、應(yīng)舉、嫁娶、破土、立券、豎柱、上梁，五十里內(nèi)外聞鼓聲或軍器、樂(lè)器、烏鳥(niǎo)、白鶴來(lái)應(yīng)，主子孫富貴。會(huì)開(kāi)門(mén)主見(jiàn)老者執(zhí)杖等物，或聞哭聲應(yīng)。
丁為星奇，會(huì)生門(mén)遇捕獵或鷹犬應(yīng)。會(huì)休門(mén)二十里見(jiàn)白虎、皂衣人或婦女應(yīng)。會(huì)開(kāi)門(mén)宜上官赴任、嫁娶、豎柱、上梁、入宅，見(jiàn)大車、小車、白云、蓋幕，或小兒手執(zhí)杖物等應(yīng)，主子孫富貴。
三奇合格斷
乙奇遇青龍返首，丙奇東南是跌穴，丁奇西貴升壇，回首喜悅百易遂逐，跌穴顯灼事成就，龍?zhí)由碓獍賰?，虎狂兮?cái)虛耗盡，妖矯逢盜染官訟。
符使應(yīng)驗(yàn)
乙 奇會(huì)天輔、生門(mén)，主乙庚日時(shí)雷電現(xiàn)、二鳥(niǎo)來(lái)應(yīng)，大利。丙奇會(huì)天芮、休門(mén)，主甲己日時(shí)，鶴鳥(niǎo)至、二人乘馬來(lái)應(yīng)，大吉。丁奇會(huì)天英、開(kāi)門(mén)，主戊癸日時(shí)，烏鳥(niǎo)白 項(xiàng)、雷鳴來(lái)應(yīng)，大吉。天盤(pán)星尅地盤(pán)星，在四時(shí)旺相日時(shí)，有本方五色云起在其方助客，客勝。地盤(pán)星尅天盤(pán)星，在四時(shí)旺相日時(shí)，有五色云氣在其方助主，主勝。 五色云氣合從本方，東青、西白、中黃、南赤、北黑。
八門(mén)尅應(yīng)
休門(mén)二十里，貴陰人衣著藍(lán)黃及白青。
生門(mén)十里，逢公吏人著皂衣紫紳。
傷門(mén)三十里，公訟起、囚人著皂衣、血光生。
杜門(mén)二十里，男女輩絹皂在裙相從行。
景門(mén)二十里，驚憂至、非皂衣人、會(huì)賓客。
死門(mén)二十里，逢疾病、黃皂衣、甲俱遭迍。
驚門(mén)三十里，鴉雀噪、官司相連、六畜驚。
開(kāi)門(mén)二十里，陽(yáng)人至、貴人乘馬、紫衣襟。
十干應(yīng)驗(yàn)
來(lái)時(shí)六甲出門(mén)去，金馬玉堂逢貴人。若乘六乙出門(mén)去，禿頭公吏宜終身，執(zhí)持弓弩人騎射。蓋為時(shí)乘六丙行，州官縣宰相逢著，出門(mén)行時(shí)正六丁，若逢戊己出行去，兩個(gè)婦人身著青。若乘庚辛壬最惡，大兇無(wú)吉有災(zāi)迍，六癸出門(mén)逢騎射，多遇山林隱逸人。
八神應(yīng)驗(yàn)
值符主長(zhǎng)者、貴人、公吏、錢(qián)物為應(yīng)。
螣蛇主官司牽連、羅網(wǎng)、推風(fēng)送雨，及驚恐、怪異為應(yīng)。
太陰主賢人及夫婦陰私之事為應(yīng)。
六合主華彩、車、書(shū)、酒食、筵會(huì)、婚姻為應(yīng)。
白虎主醫(yī)巫、死喪、穢氣、錢(qián)物為應(yīng)。
元武主驚盜賊及云雨為應(yīng)。
九地主女人、衣服、稻豆、埋葬、走獸為應(yīng)。
九天主文書(shū)、印信、鎗棒、火災(zāi)、占天、飛鳥(niǎo)為應(yīng)。
用時(shí)憲書(shū)審定太陽(yáng)過(guò)宮
方可選用 子時(shí) 丑時(shí) 寅時(shí) 卯時(shí) 辰時(shí) 巳時(shí) 午時(shí) 未時(shí) 申時(shí) 酉時(shí) 戌時(shí) 亥時(shí)
正月登明將太沖天馬方 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯
二月河魁將太沖天馬方 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
三月從魁將太沖天馬方 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
四月傳送將太沖天馬方 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
五月小吉將太沖天馬方 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
六月勝光將太沖天馬方 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申
七月太乙將太沖天馬方 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
八月天罡將太沖天馬方 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
九月太沖將太沖天馬方 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
十月功曹將太沖天馬方 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
十一月大吉將太沖天馬方 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
十二月神后將太沖天馬方 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅
總論太陽(yáng)過(guò)宮天三門(mén)、地四戶、地私門(mén)、太沖天馬方同例
旦貴用上一字，即內(nèi)盤(pán)之乙巽丙丁坤庚六時(shí)，暮貴用下一字，即內(nèi)盤(pán)之辛干壬癸艮坤。甲六時(shí)神所到之宮，自亥至辰為陽(yáng)支，宜順行；自巳至戌為陰支，宜逆行。二盤(pán)當(dāng)合推用，但分之以知甲在卯宮用暮貴，巽在巳宮用旦貴。
假如正月雨水后，太陽(yáng)躔娵訾之次，月將在亥，則以亥加用時(shí)之上，以分旦暮，定其陰陽(yáng)。又視貴神所到之宮，詳其陽(yáng)支宜順行，陰支宜逆行，以求三辰所在之位。
假如甲日用卯時(shí)屬下之一字，用暮貴，定為陽(yáng)貴，則以亥加卯宮順行，陽(yáng)貴神未在亥，亥為陽(yáng)支，加貴神順行，六合在寅，太常在未，太陰在酉也。
假如甲日用午時(shí)屬上之一字，用旦貴，定為陰貴，則以亥加午順行，陰貴丑在申，申為陰支，加貴神逆行，太陰在戌，太常在子，六合在巳也。
假如甲日用子時(shí)屬下之一字，用暮貴，定為陽(yáng)貴神，則以亥加子順行，陽(yáng)貴神未在申，申為陰支，加貴神逆行，太陰在戌，太常在子，六合在巳也。余皆仿此。
陽(yáng)貴詩(shī)曰：“庚戊見(jiàn)牛甲在羊，乙猴己鼠丙雞方，丁豬癸蛇壬是兔，六辛逢虎貴為陽(yáng)”。
陰貴詩(shī)曰：“甲貴陰牛庚戊羊，乙陰在鼠己猴鄉(xiāng)，丙雞丁豬辛遇馬，壬蛇癸兔是陰方”。
論天門(mén)地戶
入式歌云：“天乙會(huì)合女陰私”。所謂天乙會(huì)合女陰私之事，要在三奇臨六儀，與三奇吉門(mén)合太沖、小吉、從魁天三門(mén)，加除、危、定、開(kāi)地四戶，是謂福食、遠(yuǎn)行、出入皆吉。
歌云：“本月將名加時(shí)支，十二月將順數(shù)去，太沖、小吉與從魁，三方避禍天門(mén)是，便以月將加時(shí)支順數(shù)也”。
假如正月雨水后用午時(shí)出行，則以登明將加于午宮，登明在午，神后在未，大吉在申，功曹在酉，太沖在戌為天門(mén)，天罡在亥，太乙在子，勝光在丑，小吉在寅為天門(mén)，傳送在卯，從魁在辰為天門(mén)，河魁在巳。
以 時(shí)憲書(shū)審訂太陽(yáng)過(guò)宮方要選用。如去年大寒后某日時(shí)刻日躔元枵之次，太陽(yáng)在子，以神后出將加用時(shí)，世俗但知登明為正月將，卻不知雨水后某日時(shí)刻日躔娵訾之 次，太陽(yáng)始過(guò)亥宮，始可用登明將，以次輪去，如遇從魁、小吉、太沖即是天三門(mén)也。倘得本日貴神到干亥，就是貴神登天門(mén)，大吉。
天月將（即太陽(yáng)）
正月亥、二月戌、三月酉、四月申、五月未、六月午、七月巳、八月辰、九月卯、十月寅、十一月丑、十二月子。
地月將（即月建）
正月寅、二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。
天氣將
正月雨水壬、二月春分干、三月榖雨辛、四月小滿庚、五月夏至坤、六月大暑丁、七月處暑丙、八月秋分巽、九月霜將乙、十月立冬甲、十一月冬至艮、十二月大寒癸。
地氣將
正月立春子、二月驚蟄亥、三月清明戌、四月立夏酉、五月芒種申、六月小暑未、七月立秋午、八月白露巳、九月寒露辰、十月立冬卯、十一月大雪寅、十二月小寒丑。
天符經(jīng)
正月娵訾亥、二月降婁戌、三月大梁酉、四月實(shí)沉申、五月鶉首未、六月鶉火午、七月鶉尾巳、八月壽星辰、九月大火卯、十月析木寅、十一月星紀(jì)丑、十二月元枵子。
十二支神將
申（白虎、傳送）酉（太陰、從魁）
戌（天空、河魁）亥（神元武、將登明）
未（太常、小吉）子（神天后、將神后）
午（朱雀、勝光）丑（神天乙、將大吉）
巳（螣蛇、太乙）辰（勾陳、天罡）
卯（六合、太沖）寅（神青龍、將功曹）
歌云：“用時(shí)支上加月建，建除滿平一順流，定執(zhí)破危相接去，成收開(kāi)閉掌中周，除定危開(kāi)為四戶，此方有難來(lái)逃避”。以月建加用時(shí)順數(shù)，如寅月寅時(shí)，于寅上起建，卯為除，午為定，酉為危，子為開(kāi)，三奇臨之大吉；若得三吉門(mén)更佳，余仿此。
如九月戌建用巳時(shí)，則以戌加巳上，建在巳，除在午，午為地戶，滿在未，平在申，定在酉，酉為地戶，執(zhí)在戌，破在亥，危在子，子為地戶，成在丑，收在寅，開(kāi)在卯，卯為地戶，閉在辰，子午卯酉四宮為地四戶，俱吉。
地私門(mén)
以天月將加用時(shí)，看貴神所泊何宮，即于貴神上起貴神、螣蛇、朱雀、六合、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、元武、太陰、天后，順逆而行，陽(yáng)貴神出于先天之坤， 子上起甲干順布，乙癸在丑，庚與乙合，戊與癸合，取干德為貴神，故庚戊二干，陽(yáng)貴神在丑也；己干在未，甲與己合，故甲干陽(yáng)貴神在未也。自亥至辰為陽(yáng)貴順 流，自巳至戌為陰貴逆行。若得太陰、太常、六合之神與奇門(mén)同臨其方，百事大吉。陽(yáng)時(shí)宜擊，陰時(shí)宜陜，陽(yáng)先舉，陰后應(yīng)。凡欲擊者，謂破而擊之；陜者，密而去 之，其敗軍宜向六合下走得出也。
以六合、太陰、太常三辰，依圖推看何方日支。自子至巳為陽(yáng)，用陽(yáng)貴神，自午至亥為陰，用陰貴神。假如丁亥日，亥為陽(yáng)日，丙丁豬雞位，則亥豬為陽(yáng)日貴神，須將貴神加亥上順數(shù)去，卻是六合、太陰、太常在何處？即是地私門(mén)，只是論日不論時(shí)，然須得奇門(mén)方可用。
又一例，審太陽(yáng)過(guò)宮，以月將加用時(shí)，尋本日貴人起星，求地私門(mén)。如正月亥加甲日辰時(shí)，即以亥加辰順數(shù)去，尋本日陽(yáng)貴未到子，陽(yáng)貴順行，則螣蛇在丑，朱雀在 寅，六合在卯為地私門(mén)，勾陳在辰，青龍?jiān)谒?，天空在午，白虎在未，太常在申為地私門(mén)，玄武在酉，太陰在戌為地私門(mén)，天后在亥。如用陰貴，亦以亥加辰，陰貴 丑到午，陰貴逆行，則螣蛇在巳，朱雀在辰，六合在卯為地私門(mén)，勾陳在寅，青龍?jiān)诔?，天空在子，白虎在亥，太常在戌為地私門(mén)，元武在酉，太陰在申為地私門(mén)， 天后在未，余皆仿此。
三奇尅應(yīng)
乙奇遇開(kāi)聞吏經(jīng)，休同牛馬扛木人，乙生丙鼠咬孝子，出門(mén)應(yīng)候老婦人。
丙奇遇開(kāi)有雷聲，老翁執(zhí)杖使威風(fēng)，休門(mén)鼓樂(lè)五十里，生逢患眼相鬪爭(zhēng)。
丁遇開(kāi)執(zhí)竹杖物，休婦皂白二十里，遇捕獵人須帶犬，奇門(mén)合處皆應(yīng)驗(yàn)。
又三奇會(huì)三吉門(mén)應(yīng)驗(yàn)
乙為日奇，會(huì)生門(mén)宜上官赴任、應(yīng)舉、嫁娶、破土、立券、安葬，見(jiàn)兩鼠或孝服人，有百鳥(niǎo)、風(fēng)云、微雨、車馬來(lái)應(yīng)，主子孫富貴。會(huì)休門(mén)見(jiàn)牛馬或打木人來(lái)應(yīng)。會(huì)開(kāi)門(mén)逢客人、公吏、穿紅衣者至。
丙為月奇，會(huì)生門(mén)見(jiàn)眼疾人或逢?duì)庺^事應(yīng)。會(huì)休門(mén)宜上官赴任、應(yīng)舉、嫁娶、破土、立券、豎柱、上梁，五十里內(nèi)外聞鼓聲或軍器、樂(lè)器、烏鳥(niǎo)、白鶴來(lái)應(yīng)，主子孫富貴。會(huì)開(kāi)門(mén)主見(jiàn)老者執(zhí)杖等物，或聞哭聲應(yīng)。
丁為星奇，會(huì)生門(mén)遇捕獵或鷹犬應(yīng)。會(huì)休門(mén)二十里見(jiàn)白虎、皂衣人或婦女應(yīng)。會(huì)開(kāi)門(mén)宜上官赴任、嫁娶、豎柱、上梁、入宅，見(jiàn)大車、小車、白云、蓋幕，或小兒手執(zhí)杖物等應(yīng)，主子孫富貴。
三奇合格斷
乙奇遇青龍返首，丙奇東南是跌穴，丁奇西貴升壇，回首喜悅百易遂逐，跌穴顯灼事成就，龍?zhí)由碓獍賰?，虎狂兮?cái)虛耗盡，妖矯逢盜染官訟。
符使應(yīng)驗(yàn)
乙 奇會(huì)天輔、生門(mén)，主乙庚日時(shí)雷電現(xiàn)、二鳥(niǎo)來(lái)應(yīng)，大利。丙奇會(huì)天芮、休門(mén)，主甲己日時(shí)，鶴鳥(niǎo)至、二人乘馬來(lái)應(yīng)，大吉。丁奇會(huì)天英、開(kāi)門(mén)，主戊癸日時(shí)，烏鳥(niǎo)白 項(xiàng)、雷鳴來(lái)應(yīng)，大吉。天盤(pán)星尅地盤(pán)星，在四時(shí)旺相日時(shí)，有本方五色云起在其方助客，客勝。地盤(pán)星尅天盤(pán)星，在四時(shí)旺相日時(shí)，有五色云氣在其方助主，主勝。 五色云氣合從本方，東青、西白、中黃、南赤、北黑。
八門(mén)尅應(yīng)
休門(mén)二十里，貴陰人衣著藍(lán)黃及白青。
生門(mén)十里，逢公吏人著皂衣紫紳。
傷門(mén)三十里，公訟起、囚人著皂衣、血光生。
杜門(mén)二十里，男女輩絹皂在裙相從行。
景門(mén)二十里，驚憂至、非皂衣人、會(huì)賓客。
死門(mén)二十里，逢疾病、黃皂衣、甲俱遭迍。
驚門(mén)三十里，鴉雀噪、官司相連、六畜驚。
開(kāi)門(mén)二十里，陽(yáng)人至、貴人乘馬、紫衣襟。
十干應(yīng)驗(yàn)
來(lái)時(shí)六甲出門(mén)去，金馬玉堂逢貴人。若乘六乙出門(mén)去，禿頭公吏宜終身，執(zhí)持弓弩人騎射。蓋為時(shí)乘六丙行，州官縣宰相逢著，出門(mén)行時(shí)正六丁，若逢戊己出行去，兩個(gè)婦人身著青。若乘庚辛壬最惡，大兇無(wú)吉有災(zāi)迍，六癸出門(mén)逢騎射，多遇山林隱逸人。
八神應(yīng)驗(yàn)
值符主長(zhǎng)者、貴人、公吏、錢(qián)物為應(yīng)。
螣蛇主官司牽連、羅網(wǎng)、推風(fēng)送雨，及驚恐、怪異為應(yīng)。
太陰主賢人及夫婦陰私之事為應(yīng)。
六合主華彩、車、書(shū)、酒食、筵會(huì)、婚姻為應(yīng)。
白虎主醫(yī)巫、死喪、穢氣、錢(qián)物為應(yīng)。
元武主驚盜賊及云雨為應(yīng)。
九地主女人、衣服、稻豆、埋葬、走獸為應(yīng)。
九天主文書(shū)、印信、鎗棒、火災(zāi)、占天、飛鳥(niǎo)為應(yīng)。
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