引言
多年以前我曾經(jīng)在書(shū)店看到奇門(mén)秘笈一類(lèi)的書(shū),著者對(duì)于黃石公奇門(mén)七十二局,只用年代久遠(yuǎn)無(wú)法考證為由一筆帶過(guò).多少年來(lái),很少人想知道該七十二局用哪個(gè)訣可以排出盤(pán)來(lái),或者是用已知的排盤(pán)法,明明不能解釋書(shū)上的文字,卻視而不見(jiàn),直到數(shù)年前有一天因?yàn)槟硞€(gè)機(jī)緣,我看到符樹(shù)勛先賢寫(xiě)的河洛玄機(jī)一書(shū),以書(shū)中的排盤(pán)法試排,發(fā)現(xiàn)竟然大多數(shù)的局都可以吻合,這才知道傳世的黃石公奇門(mén)七十二局雖然沒(méi)有排出盤(pán)來(lái),但是至少留下不少的[方程式],從已知的陰陽(yáng)局?jǐn)?shù),時(shí)干支,星門(mén)神加三奇之組合,可以讓我們準(zhǔn)確的找到原本的排盤(pán)法則,可惜流傳更廣的宮廷派奇門(mén)遁甲,已經(jīng)發(fā)展壯大,研究,實(shí)務(wù),著書(shū)立說(shuō)如汗牛充棟,很少人愿意再回頭來(lái)思考奇門(mén)遁甲的學(xué)理,從新認(rèn)識(shí)古圣先賢所遺留并巧妙保存的偉大遺產(chǎn),因此盡管有不少人接觸過(guò)河洛玄機(jī),卻也沒(méi)有人愿意加以推廣發(fā)揚(yáng),我拋出議題,卻得到很少的回應(yīng),因此我想花一點(diǎn)時(shí)間,將七十二局中可以解的六十七局全部排出盤(pán)來(lái),或許可以引起研究者的興趣,而愿意深入研究這種排盤(pán)法.
現(xiàn)在開(kāi)始我就把七十二局(實(shí)際為67局可解)逐一排出來(lái)看看.
多年以前我曾經(jīng)在書(shū)店看到奇門(mén)秘笈一類(lèi)的書(shū),著者對(duì)于黃石公奇門(mén)七十二局,只用年代久遠(yuǎn)無(wú)法考證為由一筆帶過(guò).多少年來(lái),很少人想知道該七十二局用哪個(gè)訣可以排出盤(pán)來(lái),或者是用已知的排盤(pán)法,明明不能解釋書(shū)上的文字,卻視而不見(jiàn),直到數(shù)年前有一天因?yàn)槟硞€(gè)機(jī)緣,我看到符樹(shù)勛先賢寫(xiě)的河洛玄機(jī)一書(shū),以書(shū)中的排盤(pán)法試排,發(fā)現(xiàn)竟然大多數(shù)的局都可以吻合,這才知道傳世的黃石公奇門(mén)七十二局雖然沒(méi)有排出盤(pán)來(lái),但是至少留下不少的[方程式],從已知的陰陽(yáng)局?jǐn)?shù),時(shí)干支,星門(mén)神加三奇之組合,可以讓我們準(zhǔn)確的找到原本的排盤(pán)法則,可惜流傳更廣的宮廷派奇門(mén)遁甲,已經(jīng)發(fā)展壯大,研究,實(shí)務(wù),著書(shū)立說(shuō)如汗牛充棟,很少人愿意再回頭來(lái)思考奇門(mén)遁甲的學(xué)理,從新認(rèn)識(shí)古圣先賢所遺留并巧妙保存的偉大遺產(chǎn),因此盡管有不少人接觸過(guò)河洛玄機(jī),卻也沒(méi)有人愿意加以推廣發(fā)揚(yáng),我拋出議題,卻得到很少的回應(yīng),因此我想花一點(diǎn)時(shí)間,將七十二局中可以解的六十七局全部排出盤(pán)來(lái),或許可以引起研究者的興趣,而愿意深入研究這種排盤(pán)法.
現(xiàn)在開(kāi)始我就把七十二局(實(shí)際為67局可解)逐一排出來(lái)看看.