萬(wàn)年歷是我們預(yù)測(cè)者一生也離不開(kāi)的法寶,即使盲人都會(huì)“千年趕”能離開(kāi)萬(wàn)年歷,不等于他們不用萬(wàn)年歷里面的干支,從廣義上講,誰(shuí)也離不開(kāi)萬(wàn)年歷。
萬(wàn)年歷,世上只有一本,是我國(guó)祖先太乙道的道教法,觀天地,經(jīng)過(guò)嚴(yán)密推算運(yùn)作。得道者,真人以慧眼和超智而得到的煞場(chǎng)(陰陽(yáng)場(chǎng))的運(yùn)化規(guī)律,煞不是氣,不是我們呼的氣,而是組成鬼神,陰陽(yáng)之氣,是老天無(wú)形,無(wú)象,小則為零,大則無(wú)窮無(wú)盡,就是組成萬(wàn)事萬(wàn)物的原體,故有稱(chēng)原(元)氣,萬(wàn)年歷主要記載了天地氣場(chǎng)的運(yùn)化規(guī)律。我們批四柱就是批人,人是依附于地球存在的天地場(chǎng)力的綜合體,不同的氣就產(chǎn)生不同氣和物。如:子鼠,丑牛,寅虎,……十二生肖為什么貓沒(méi)排上,說(shuō)玉帝在排時(shí)貓?jiān)谒X(jué),讓鼠去頂替自己,全是無(wú)稽之談,非道家真?zhèn)?,其?shí)子鼠是半夜子時(shí)那種煞場(chǎng)(陰陽(yáng)場(chǎng))無(wú)氣,無(wú)音,無(wú)光,組成的陰陽(yáng)體形象,就是鼠象--鼠的生理生活習(xí)性,特點(diǎn)鼠的脾性,同樣丑時(shí)那種煞場(chǎng)所組成的五行運(yùn)化體形象,就是牛的整體運(yùn)化特點(diǎn),其它寅虎卯兔等等十二屬象,無(wú)不是象征著哪一時(shí)刻的煞場(chǎng)組合體的代表物的形象,本性,這是真諦。比如,我們吃的豬肉,吃得太多就能冷凝于腹中,而羊,馬肉吃得再多也無(wú)妨,羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽(yáng)至理所在,揭示十二屬相本質(zhì)所在,亥豬,亥為水,為陰性氣場(chǎng),豬是此陰性氣場(chǎng)的活生物,陰氣重,人吃多了必導(dǎo)致陰氣增加,傷了脾胃,同理其它屬相皆是此理,這就是說(shuō)道之根據(jù),一旦道出順滕摸瓜,觸類(lèi)旁通。如知道上面煞場(chǎng)(陰陽(yáng))的道理,即屬相的實(shí)質(zhì),那你就可.以想到屬羊人為什么大多命薄,命不好,是因?yàn)檠蛟趧?dòng)物中是最柔弱的,俗語(yǔ)說(shuō),人老實(shí)得象綿羊似的,在自然界中生存法則是弱肉強(qiáng)食,所以羊是最老實(shí)的動(dòng)物,就最易被欺,被任意宰割,誰(shuí)都敢欺侮它、克制它,自然多災(zāi)多難,命不好。
通過(guò)屬羊,羊的特性,這種五行運(yùn)化規(guī)律,可以導(dǎo)出,屬羊的人或四柱中末多者,就可直斷:此人被狗或其它動(dòng)物咬過(guò),還可以再斷一層,此人好被屬狗或?qū)倩⒌娜藗^(guò),最次被這種屬相的人咬過(guò)--口舌,實(shí)質(zhì)就是煞場(chǎng)作用的結(jié)果。
知道了宇宙陰陽(yáng)場(chǎng)的道理,并知道了屬相的實(shí)質(zhì),你就不難理解屬象是解災(zāi)的最好符令。如一個(gè)四柱,木氣弱而土氣重,中老年后病魔不退,脾,胃,腎,肝膽之疾治療不能穩(wěn)定時(shí),買(mǎi)一張老虎的畫(huà)象掛于臥室墻上,七日就可以見(jiàn)效。
總觀上述陰陽(yáng)場(chǎng)即陰陽(yáng)煞的道理,就不難理解組成鬼神的就是煞,即整個(gè)宇宙的物煞,所以說(shuō)見(jiàn)到鬼的人就可以看到鬼時(shí)而大到頂天立地,時(shí)而小到手指頭大小,它的運(yùn)化律就是陰陽(yáng)五行的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。它的運(yùn)化規(guī)律,就是河圖洛書(shū)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,這就要看它是什么層次,什么樣組合,什么樣的能量,與屬相的道理完全相同。又如,在過(guò)去作戰(zhàn)中為什么布好八卦陣后,為了破陣,必須得以生門(mén)進(jìn),開(kāi)門(mén)出,否則就破不了陣,除了人的力量之外,更重要是內(nèi)部機(jī)理,就是陰陽(yáng)運(yùn)化物,以生門(mén)進(jìn),不從開(kāi)門(mén)出,從其它門(mén)出,就要逆某些陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,受到它的阻礙,必然失敗,學(xué)奇門(mén)者也應(yīng)理解透這一層,甚至更深一層。
以上陰陽(yáng)運(yùn)化之理能直言道破到這種地步,已經(jīng)破天機(jī),這就是總根,抓住總根,一切玄學(xué)便迎刃而解。
萬(wàn)年歷,世上只有一本,是我國(guó)祖先太乙道的道教法,觀天地,經(jīng)過(guò)嚴(yán)密推算運(yùn)作。得道者,真人以慧眼和超智而得到的煞場(chǎng)(陰陽(yáng)場(chǎng))的運(yùn)化規(guī)律,煞不是氣,不是我們呼的氣,而是組成鬼神,陰陽(yáng)之氣,是老天無(wú)形,無(wú)象,小則為零,大則無(wú)窮無(wú)盡,就是組成萬(wàn)事萬(wàn)物的原體,故有稱(chēng)原(元)氣,萬(wàn)年歷主要記載了天地氣場(chǎng)的運(yùn)化規(guī)律。我們批四柱就是批人,人是依附于地球存在的天地場(chǎng)力的綜合體,不同的氣就產(chǎn)生不同氣和物。如:子鼠,丑牛,寅虎,……十二生肖為什么貓沒(méi)排上,說(shuō)玉帝在排時(shí)貓?jiān)谒X(jué),讓鼠去頂替自己,全是無(wú)稽之談,非道家真?zhèn)?,其?shí)子鼠是半夜子時(shí)那種煞場(chǎng)(陰陽(yáng)場(chǎng))無(wú)氣,無(wú)音,無(wú)光,組成的陰陽(yáng)體形象,就是鼠象--鼠的生理生活習(xí)性,特點(diǎn)鼠的脾性,同樣丑時(shí)那種煞場(chǎng)所組成的五行運(yùn)化體形象,就是牛的整體運(yùn)化特點(diǎn),其它寅虎卯兔等等十二屬象,無(wú)不是象征著哪一時(shí)刻的煞場(chǎng)組合體的代表物的形象,本性,這是真諦。比如,我們吃的豬肉,吃得太多就能冷凝于腹中,而羊,馬肉吃得再多也無(wú)妨,羊湯等為腹胃之物。這正是揭示陰陽(yáng)至理所在,揭示十二屬相本質(zhì)所在,亥豬,亥為水,為陰性氣場(chǎng),豬是此陰性氣場(chǎng)的活生物,陰氣重,人吃多了必導(dǎo)致陰氣增加,傷了脾胃,同理其它屬相皆是此理,這就是說(shuō)道之根據(jù),一旦道出順滕摸瓜,觸類(lèi)旁通。如知道上面煞場(chǎng)(陰陽(yáng))的道理,即屬相的實(shí)質(zhì),那你就可.以想到屬羊人為什么大多命薄,命不好,是因?yàn)檠蛟趧?dòng)物中是最柔弱的,俗語(yǔ)說(shuō),人老實(shí)得象綿羊似的,在自然界中生存法則是弱肉強(qiáng)食,所以羊是最老實(shí)的動(dòng)物,就最易被欺,被任意宰割,誰(shuí)都敢欺侮它、克制它,自然多災(zāi)多難,命不好。
通過(guò)屬羊,羊的特性,這種五行運(yùn)化規(guī)律,可以導(dǎo)出,屬羊的人或四柱中末多者,就可直斷:此人被狗或其它動(dòng)物咬過(guò),還可以再斷一層,此人好被屬狗或?qū)倩⒌娜藗^(guò),最次被這種屬相的人咬過(guò)--口舌,實(shí)質(zhì)就是煞場(chǎng)作用的結(jié)果。
知道了宇宙陰陽(yáng)場(chǎng)的道理,并知道了屬相的實(shí)質(zhì),你就不難理解屬象是解災(zāi)的最好符令。如一個(gè)四柱,木氣弱而土氣重,中老年后病魔不退,脾,胃,腎,肝膽之疾治療不能穩(wěn)定時(shí),買(mǎi)一張老虎的畫(huà)象掛于臥室墻上,七日就可以見(jiàn)效。
總觀上述陰陽(yáng)場(chǎng)即陰陽(yáng)煞的道理,就不難理解組成鬼神的就是煞,即整個(gè)宇宙的物煞,所以說(shuō)見(jiàn)到鬼的人就可以看到鬼時(shí)而大到頂天立地,時(shí)而小到手指頭大小,它的運(yùn)化律就是陰陽(yáng)五行的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。它的運(yùn)化規(guī)律,就是河圖洛書(shū)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,這就要看它是什么層次,什么樣組合,什么樣的能量,與屬相的道理完全相同。又如,在過(guò)去作戰(zhàn)中為什么布好八卦陣后,為了破陣,必須得以生門(mén)進(jìn),開(kāi)門(mén)出,否則就破不了陣,除了人的力量之外,更重要是內(nèi)部機(jī)理,就是陰陽(yáng)運(yùn)化物,以生門(mén)進(jìn),不從開(kāi)門(mén)出,從其它門(mén)出,就要逆某些陰陽(yáng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,受到它的阻礙,必然失敗,學(xué)奇門(mén)者也應(yīng)理解透這一層,甚至更深一層。
以上陰陽(yáng)運(yùn)化之理能直言道破到這種地步,已經(jīng)破天機(jī),這就是總根,抓住總根,一切玄學(xué)便迎刃而解。