相宅相墓術(shù)，有常規(guī)與變法之分。俗眼只能觀其常，法眼可以察其變。至若變中之變，非道眼莫能知，朱子語(yǔ)類有云：“常可類求，變非例測(cè)，神而明之，存乎其人。”

　　“巧拙萬(wàn)金歌”云：“天機(jī)好處從來(lái)秘，莫教粗眼識(shí)真機(jī)，踏得真龍難尋穴，把作茅叢容易撇，欹斜折缺不須論，但于局面從中抉，自是蒹葭成野穗，由來(lái)芍藥結(jié)苞深，梧桐葉上偏生子，楊柳枝頭出正心，杞子叉枒難見(jiàn)實(shí)，要從變里識(shí)精金，蘆花裊水東西點(diǎn)，未必條條著地尋，一點(diǎn)露華垂草尾，十分香味在花心，岸上樓臺(tái)沉水影，山中木植墮田陰，龍頭必向云中出，蛇影難從山上擒，此義仙人不傳授，高明通曉在胸襟，固知龍祖?zhèn)鱽?lái)好，更有前砂識(shí)幸心。西岸月升東岸白，上方云起下方陰。若還只問(wèn)好頭面，假穴常常真乳見(jiàn)，開(kāi)枝依舊有遮攔，過(guò)形只是無(wú)針線，談水談山世俗多，用拙不能爭(zhēng)奈何，誤葬每因求正面，不扦渾是棄偏頗，豈識(shí)真玄奇妙處，仙人多是下偏坡。”

　　“靈城精義”形氣章有云：“氣有虛實(shí)，法當(dāng)以實(shí)投虛，以虛投實(shí)，氣有先后，法當(dāng)先到先收，后到后收?！庇衷疲骸胺ㄔ嶂?，法在形里，會(huì)意之葬，意在形表?！庇衷疲骸罢J(rèn)氣難于脈，葬脈豈如葬氣。”