前言
中華傳統(tǒng)數(shù)術(shù)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 隨著當(dāng)代易經(jīng)熱的興起，各種預(yù)測(cè)法亦開(kāi)始從民間走入大雅之堂。易經(jīng)研究也從半公開(kāi)、半隱半現(xiàn)，逐步走向現(xiàn)代化和規(guī)范化。
易經(jīng)的科學(xué)性及其所蘊(yùn)含的巨大的科學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值亦被更多人所接受和認(rèn)識(shí)。
中華預(yù)測(cè)學(xué)體系龐大，理論嚴(yán)密，方法眾多。其預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、廣泛性及典蘊(yùn)臺(tái)的豐富的信息量令人嘆而觀止亦叫人為之深思。
中華預(yù)測(cè)學(xué)雖然方法眾多，但不外可以分為兩大類(lèi)。
正統(tǒng)如三式、紫徽、六爻等。預(yù)測(cè)范圍包羅萬(wàn)象，天地萬(wàn)事無(wú)所不能。其預(yù)測(cè)判斷的深度、廣度和精密度、準(zhǔn)確性卻代表了中華預(yù)洲學(xué)的最高層次。 小成亦不難，大成并非易事。
另一類(lèi)推算方法比較簡(jiǎn)單，但十分實(shí)用、快速、直觀、準(zhǔn)確性亦令人信服。
本人傳授的就是其中的一種：小六壬預(yù)測(cè)法。
這是我在前幾年修真訪道過(guò)程中偶遇一道人所教。后經(jīng)走量實(shí)踐，進(jìn)一步加以補(bǔ)充，豐富和完善，并有所創(chuàng)新?，F(xiàn)將其法和訣竅及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和心得整理成冊(cè)，奉獻(xiàn)給各位周道。
其法無(wú)需借助任何工具、資料。預(yù)洲時(shí)隨手取數(shù)、掐指一 算，幾秒鐘之內(nèi)即知結(jié)果。簡(jiǎn)單實(shí)用明了。但效果神奇。
本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求測(cè)時(shí)，更顯方便實(shí)用。
大量的實(shí)踐驗(yàn)證，其驚人的準(zhǔn)確性，每每使人不得不贊嘆中華數(shù)術(shù)文化的神奇與偉大。本法保證一學(xué)就會(huì)，不會(huì)讓你失望，熟練掌掘，終生受益。望珍惜之！
第一節(jié) 基礎(chǔ)知識(shí)
1、月份：正月，二月，……，十二月。
2、日履：初一，初二，…，二十八(二十九、三十)．
3、時(shí)辰：用十二支表示：
(1)、子時(shí)(23點(diǎn)～1點(diǎn))．
(2)、丑時(shí)(1點(diǎn)～3點(diǎn))；
(3)、寅時(shí)(3點(diǎn)～5點(diǎn))；
(4)、卯時(shí)(5點(diǎn)～7點(diǎn))；
(5)、辰時(shí)(7點(diǎn)～9點(diǎn))
(6)、巳時(shí)(9點(diǎn)～11點(diǎn))；
(7)、午時(shí)(11點(diǎn)～13點(diǎn))；
?。?）、未時(shí)(1 3點(diǎn)～1 5點(diǎn))；
(9)、申時(shí)(15點(diǎn)～1 7點(diǎn))；
(10)、酉時(shí)(17點(diǎn)～19點(diǎn))；
(11)、戌時(shí)(19點(diǎn)～21點(diǎn))；
(12)、亥時(shí)(21點(diǎn)～23點(diǎn))。
4，六神，依次為大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六神掌訣定位． (見(jiàn)圖)
(1)大安定位——食指根部；
(2)留連定位一食指指尖；
(3)速喜定位——中指指尖；
(4)赤口定位——無(wú)名指指尖：
(5)小吉定位——無(wú)名指根部；
(6)空亡定位——中指根部。
掐算順序按(1)大安——(2)留連—(3)速喜——(4)赤口---(5)小吉——(6)空亡，此順序永遠(yuǎn)固定不變。
6．六種釋義
(1)大安。
身不動(dòng)時(shí)，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，凡謀事主一、五、七。
有靜止、心安、吉祥之含義。
訣日：欠安事事昌，求謀在東方，失物去不遠(yuǎn)。
宅舍保平安，行人身未動(dòng)，病者主無(wú)妨。
將軍回田野，仔細(xì)更推詳。
(2)留連。
人來(lái)歸時(shí)，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、八，十。有暗昧不明，延遲、糾纏，拖延，漫長(zhǎng)之含義。
訣日：留連事難成，求謀日朱明，官事只宜緩。
去者來(lái)回程，失物南方見(jiàn)，急討方遂心。
更需防口舌，人事且平平。
(3)速喜。
人即至?xí)r，五行屬足，顏色紅色，方位南方，臨朱雀，凡謀事主三、六、九。
有快速、喜慶，吉利之含義。指時(shí)機(jī)已到。
訣曰：速喜喜來(lái)臨，求財(cái)向南行，失物中未午(南或西南)。
逢人路上尋，官事有福德，病者無(wú)禍侵。
田宅六畜吉，行人有音信。
(4)赤口。
官事兇時(shí)，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，凡謀事主四、七、十。
有不吉、驚恐、兇險(xiǎn)、口舌是非之含義。
訣日：赤口主口舌，官非切耍防，失物急擊尋。
行人有驚慌，雞是多作怪，病者出西方。
更須防咀咒，恐怕染瘟殃。
(5)小吉。
人采喜時(shí)，五行屬木，臨六各，凡謀事主一、五、七。
有和合、吉利之含義。
訣日：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來(lái)報(bào)喜。
失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是強(qiáng)。
凡事皆和和，病者祈上蒼。
(6)空亡。
音信稀時(shí)，五行屬土，顏色黃色，方位中央；臨勾陳。凡謀事主三、六、九。
有不吉、無(wú)結(jié)果、憂(yōu)慮之含義。
訣日：空亡事不祥，陰人多乖張，求財(cái)無(wú)利益。 ，
行人有災(zāi)殃，失物尋不見(jiàn)，官事有刑傷。
病人逢暗鬼，祈解可安康。
第二節(jié) 推算方法
小六壬預(yù)測(cè)方法十分簡(jiǎn)單，預(yù)測(cè)時(shí)只須提取當(dāng)時(shí)的月、日時(shí)信息，按照一定的推算規(guī)則，用左拇指在六個(gè)掌訣住上按順時(shí)針?lè)较蛞来纹慵粗Y(jié)果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起時(shí)。
下面詳解推算方法。
第一步，先確定月份在掌訣上的起點(diǎn)(定位)，以起點(diǎn)推算月份落點(diǎn)。不管是第幾個(gè)月，均以“大安”為正月起點(diǎn)，然后按順時(shí)針在六個(gè)掌訣定住上按六神次序依次柱下數(shù)，直至數(shù)到求測(cè)月份為止，如推算十一月，就從(1)大安－－㈦留速－－－(3)速喜一(4)赤口－－－（5）小吉---(6)空亡---（7）大安---(8)留連---(9)速喜---（10）赤口---，十一月就落住在“小吉”上。
第二步，以月份落(終)點(diǎn)為日辰起點(diǎn)，然后推算日展落點(diǎn)。從月份落點(diǎn)上起初一，同樣按順時(shí)鐘在六個(gè)掌訣定位上按六神順序依次往下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止，此掌訣定位即為日展之落點(diǎn)。如十一月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位。
初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落住‘留連’’又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”
第三步，以日展落點(diǎn)為時(shí)辰起點(diǎn)，推算時(shí)辰落點(diǎn)。原理同上。此不贅述。
第三節(jié) 變通取數(shù)法
以上用月、日、時(shí)取數(shù)推算為正統(tǒng)方法。
從數(shù)的角度理解，月、日、時(shí)不過(guò)是三個(gè)數(shù)字而已。我們可以用其他方法任意取三個(gè)數(shù)字代替月、日、時(shí)進(jìn)行預(yù)測(cè)，效果是一樣的。
取數(shù)的方法千變?nèi)f化，可以不拘任何形式。
如任意寫(xiě)(報(bào))三個(gè)數(shù)字，或?qū)懭齻€(gè)漢字(需一筆一劃用正規(guī)筆畫(huà)數(shù))，或隨機(jī)抽三張撲克片牌，等等?？傊灰芑蓴?shù)，方法可能任意設(shè)計(jì)，想到什么就用什么。
月、日、時(shí)取數(shù)法實(shí)踐運(yùn)用時(shí)有很大的局限性，如同一時(shí)展多人同時(shí)求測(cè)，月、日、時(shí)取數(shù)法就無(wú)能為力。
變通取數(shù)法可解決這一問(wèn)題，取數(shù)更為靈活方便。
經(jīng)大量實(shí)踐，效果奇佳。
第四節(jié) 隨機(jī)取數(shù)法
在中華眾多預(yù)測(cè)法中，都十分重視預(yù)測(cè)時(shí)信息提取的隨機(jī)性，偶然性，強(qiáng)調(diào)第一印象、第一感覺(jué)，甚至瞬間靈感的重要性。
帶有先入為主，人為的設(shè)定，刻意的思維都會(huì)影響預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。 月月、日、時(shí)取數(shù)法和變通取數(shù)法都是以三個(gè)數(shù)字作為取數(shù)推算的標(biāo)準(zhǔn)．
在變通取數(shù)法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步領(lǐng)悟，并受某一易經(jīng)預(yù)測(cè)法靈感、瞬間信息起卦法的啟發(fā)。結(jié)合自身實(shí)踐，我對(duì)取數(shù)法又作了進(jìn)一步的探索、驗(yàn)證，逐步拓展和突破前兩種取數(shù)法的約束和局限性。將小六壬預(yù)測(cè)取數(shù)法作了最大限度的發(fā)揮。
這就是隨機(jī)取數(shù)法。
隨機(jī)取數(shù)法的取數(shù)個(gè)數(shù)可以不受任何限制。取1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)、10個(gè)、20個(gè)等都可以。不管對(duì)方寫(xiě)多少個(gè)數(shù)字或多少個(gè)漢字，都可以按月、日、時(shí)取數(shù)法和變通取數(shù)法進(jìn)行掐指推算。 這就更方便了取數(shù)，增強(qiáng)了取數(shù)的隨機(jī)性和范圍。小六壬的精髓之一------靈感靈動(dòng)取數(shù)也得到了最完美的體現(xiàn)。
隨機(jī)取數(shù)的方法千變?nèi)f化，只要能夠變成數(shù)的方法都可以來(lái)用。如提取電話(huà)號(hào)碼、座位號(hào)、房問(wèn)號(hào)、生肖、年齡數(shù)、門(mén)牌號(hào)、書(shū)本頁(yè)碼、抽撲克牌、抓東西等，想用什么就用什么，隨心所欲。
隨機(jī)取數(shù)法運(yùn)用自如的關(guān)鍵在于求測(cè)時(shí)信息提取的靈動(dòng)性強(qiáng)調(diào)第一印象，第一念頭的重要性，頭腦中不能有先入為主，刻意的思維和猶豫不定的心理，否則會(huì)影響預(yù)測(cè)的瑯確性、取數(shù)時(shí)會(huì)無(wú)所適從。
如果大家領(lǐng)悟了這個(gè)道理，隨機(jī)取數(shù)就能做到運(yùn)用自如。
為加深走家對(duì)這方面的深刻理解和領(lǐng)悟，我還將在第六節(jié)難點(diǎn)釋疑中對(duì)相關(guān)疑點(diǎn)、結(jié)合實(shí)際進(jìn)行詳細(xì)分析。
第五節(jié) 實(shí)例
l、八月初十五日中時(shí)有事準(zhǔn)備去朋友家，測(cè)有人否？
根據(jù)月、日、時(shí)推算，結(jié)果只“空亡”，打電話(huà)朋友家．他母親接電話(huà)告之兒子下午出去還未回。
2、某人求測(cè)明日討債順利否。
因其腰間別著傳呼機(jī)，遂讓其報(bào)傳呼號(hào)15138。 掐算結(jié)果是“留連”。告之：明日討債不成，必要拖延，一時(shí)無(wú)法償還。
其人有些不信，說(shuō)對(duì)方在一個(gè)月前已說(shuō)好，此月底前必還。 后遇見(jiàn)其人，他翹起拇指說(shuō)：“真準(zhǔn)”。原來(lái)對(duì)方因其它原因變化，實(shí)在無(wú)力償還，后一直拖延。
3、四月初十三辰時(shí)，朋友明日欲結(jié)伴游本地風(fēng)景區(qū)，求測(cè)明日天氣如何。(因今日陰天)。
根據(jù)月、日、時(shí)推算，結(jié)果是“留連”。斷：明日有雨。
因留連有水流不斷之象，且北方玄武亦屬水。果如所測(cè)，游玩不成。
4、采人求測(cè)糾紛能解決否？
隨機(jī)報(bào)數(shù)77234 。推算結(jié)果為“大安”。 斷：糾紛能順利解決，不必著急，有貴人幫助。果如所測(cè)，其人的朋友轉(zhuǎn)托一林姓人從中幫忙，果順利解決，皆大歡喜。 “大安”’五行屬木東方青龍。林姓之人與之契舍，神驗(yàn)。
第六節(jié) 難點(diǎn)釋疑
小六壬預(yù)測(cè)法講解完畢，為提高大家預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性和判斷水平，對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題還要作一番徹底分析。
1、關(guān)于隨機(jī)取數(shù)。我在前而已作了詳細(xì)說(shuō)明。為了能讓大家徹底領(lǐng)悟隨機(jī)取數(shù)法的真諦，我將針對(duì)一些疑點(diǎn)結(jié)合實(shí)際作一些細(xì)致具體的分析和比較，自然豁然開(kāi)朗，在實(shí)際中運(yùn)用自如。
要保證隨機(jī)取數(shù)的準(zhǔn)確性，關(guān)鍵在于取數(shù)時(shí)的第一感覺(jué)或第一靈動(dòng)反應(yīng)。
如用電話(huà)號(hào)碼取數(shù)，我們用7118751這個(gè)號(hào)碼， 既可以用整個(gè)號(hào)碼取數(shù)，七住號(hào)碼，在掌上掐算七次即問(wèn)。我們也可以任意提取號(hào)碼的后一位，二位，三位取數(shù)掐算，如1．51、75l等。
有人會(huì)說(shuō)：“電話(huà)號(hào)碼隨機(jī)取數(shù)，既可以用整個(gè)號(hào)碼，也可以提取部分號(hào)碼取數(shù)，那么具體取數(shù)時(shí)豈不是令人無(wú)從選擇．猶豫不定了。”
按照隨機(jī)取數(shù)法的原理，求測(cè)時(shí)你當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)(自然而然的)是用整個(gè)號(hào)碼，就用整個(gè)號(hào)碼取數(shù)，如果你的第一反應(yīng)是要取號(hào)碼后：3位，自然就用后：3位數(shù)取數(shù)推算，無(wú)需猶豫，在頭腦里亦沒(méi)有人為設(shè)定。
又如某人寫(xiě)數(shù)27，按照道理，你既可以用整數(shù)27掐算，也可以2和7分開(kāi)掐算兩次，至于如何取數(shù)，并無(wú)人為設(shè)定．也是取決于當(dāng)時(shí)的瞬間反應(yīng)，用27就掐27數(shù)，印象中是2和7，就掐算兩次。隨手掐算就是．
其他情形類(lèi)推。
以上之疑點(diǎn)比較典型，一般在隨機(jī)取數(shù)時(shí)都會(huì)碰到。相信對(duì)上兩例的分析和比較，大家都能深刻領(lǐng)悟隨機(jī)取數(shù)法的靈魂之所在。
2 關(guān)于六神中有關(guān)數(shù)的運(yùn)用。
下面以大安為倒，其他類(lèi)推。
“大安”主數(shù)一、五、七。指事情一般發(fā)生時(shí)間為一、五、七月，或日，時(shí)辰(一或五、七日、十五日、十七日；一點(diǎn)或五、七點(diǎn))。數(shù)量一般是一或十，百、千、萬(wàn)；五或五十、五百、千．萬(wàn)；十或七十、百、千、萬(wàn)；十五或一百五，千、萬(wàn)；五十七或五百七 千、萬(wàn)．結(jié)果不會(huì)少于其中一或二個(gè)數(shù)字。
數(shù)字的運(yùn)用開(kāi)始時(shí)有一定難度，但隨著大量的實(shí)踐，熟練后自然會(huì)做到心中有數(shù)，甚至自然得出相應(yīng)的數(shù)字。
重在實(shí)踐，總結(jié)，熟能生巧。
3、小六壬預(yù)測(cè)的兩個(gè)關(guān)鍵一個(gè)是隨機(jī)取數(shù)法，另一是綜合判斷問(wèn)題。
根據(jù)推算的六種結(jié)果，針對(duì)不同的事物會(huì)有不同的解釋。所以我們?cè)谂袛鄷r(shí)對(duì)結(jié)果的解釋不能死板，生搬硬套，而是要根據(jù)具體的情彤進(jìn)行綜合、合理的分析，靈活運(yùn)用，才不會(huì)出現(xiàn)判斷上的失誤。
提高判斷的準(zhǔn)確性，一要對(duì)六種的含義有深刻的理解，并區(qū)分比較不同事物的不同含叉，做到心領(lǐng)神會(huì)。二是有賴(lài)于大家平時(shí)的實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，心得和靈感不是靠書(shū)面上的解釋就能得到的。
大家運(yùn)用實(shí)踐多了，體會(huì)深了，自然能產(chǎn)生直觀、快速．更感般的判斷。切記！
例1：朋友出差坐火車(chē)求測(cè)有無(wú)座位。因是中途上車(chē)，特意推測(cè)。
四月初二未時(shí)。推算結(jié)果是“空亡”。朋友看了說(shuō)：定無(wú)座位。我說(shuō)：上車(chē)定有座位。后朋友回來(lái)談起，果如所測(cè)，此處空亡不能解釋為無(wú)座位。
例2：某人求測(cè)去四川成都辦事能成否？
隨機(jī)寫(xiě)數(shù)99864，掐五次落住“留連”，從“留連”之含義上理解，應(yīng)斷為辦事無(wú)法成功．但金(成都西方屬奄)生北方水(留連)，綜合判斷為事情能辦成，但并非一帆風(fēng)順，有阻礙或拖延，日后相遇一問(wèn)，果如所測(cè)?！傲暨B”雖然有遲延糾纏之義，但并非凡事都無(wú)法成功，結(jié)果有很大的伸縮性，所以具體事物要綜合判斷，靈活處理。
同時(shí)，關(guān)于方位問(wèn)題，并非都用上，該用則用，不該用則不用，需靈活處理掌握，否則，在判斷上會(huì)陷入混亂。多實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自然運(yùn)用自如。
例3：十月初六l0點(diǎn)55分，求測(cè)朋友還錢(qián)否？
推算結(jié)果為“留連”。斷：目前無(wú)法拿回，不過(guò)，不久即可全部歸回。幾次去催討均無(wú)功而返，過(guò)了將近一個(gè)月全部拿回。從這個(gè)例子分析， “留連”應(yīng)為拖延時(shí)間很長(zhǎng)。但從時(shí)間上分析10點(diǎn)55分很快進(jìn)人午時(shí)11點(diǎn)，留連下一位是速喜。雖然目前暫時(shí)無(wú)法拿回，但不會(huì)拖延很久，且全部拿回。因速喜表時(shí)間快且喜慶。
例4：朋友九月初四來(lái)時(shí)求測(cè)明日上午找人在否？
根據(jù)月，日、時(shí)雅算結(jié)果為“大安”，析：明日七點(diǎn)左右能碰到，且在家未走動(dòng)。九日初五晚上，朋友上我家談起經(jīng)過(guò)因其所要找的人屢次碰不到(這幾天約好見(jiàn)面的)，且時(shí)常在丈母娘家，遂決定早上五點(diǎn)鐘坐車(chē)以防晚了碰不到，后坐車(chē)到其丈母娘家，無(wú)人，問(wèn)之亦不知在何外。遂急坐車(chē)到其本人家里，下車(chē)一看時(shí)間差幾分鐘就七點(diǎn)鐘，趕到其人家里，那人正坐在家里等朋友來(lái)，時(shí)間剛好在七點(diǎn)多二分，正合“大安’謀事主一、五、七，其人在家正合大安身未動(dòng)之意。神驗(yàn)。
例5：朋友介紹某人求測(cè)開(kāi)飯店吉利否？
隨機(jī)拍撲克牌為十，推算結(jié)果為“赤口“。正在這時(shí)，其人不小心手臂碰到被沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象，水為財(cái)，流走有破財(cái)之象，破財(cái)事小，弄不好還會(huì)有是非災(zāi)禍?！俺嗫凇奔硬璞扑椋湟獍酌?，勸其不要開(kāi)飯店．其人并未有所表示。
過(guò)了半年左右，朋友談起這件事，說(shuō)起其人未聽(tīng)勸告，飯店開(kāi)張后生意冷清，各種費(fèi)用投入不少。后在某天因給客人結(jié)帳之事引起爭(zhēng)端，被人報(bào)復(fù)，幾人圍攻毆打致傷，事情至今未了結(jié)。
結(jié)束語(yǔ)
小六壬預(yù)測(cè)法已全部講解完畢，希望大家都能很好掌握，并運(yùn)用到實(shí)踐生活中，對(duì)大家有所幫助，碰到問(wèn)題運(yùn)用小六壬預(yù)測(cè)，可以避免一些不必要的損失。
方法和訣竅我已詳細(xì)講述。至于預(yù)測(cè)水平要達(dá)到何種程度還要取決于大家不斷的實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
師博領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。
如果不去實(shí)踐，即使我講得再多也沒(méi)用，經(jīng)驗(yàn)心得不是靠書(shū)面文字能夠解決的。
希望大家不斷實(shí)踐，必然水平提高很快。
同時(shí)，小六壬預(yù)測(cè)法也需要不斷加以完善和豐富，有心者不妨多下點(diǎn)功夫，必然受益非淺。
希望與大家共勉！
望得此資料者珍惜之！
中華傳統(tǒng)數(shù)術(shù)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。 隨著當(dāng)代易經(jīng)熱的興起，各種預(yù)測(cè)法亦開(kāi)始從民間走入大雅之堂。易經(jīng)研究也從半公開(kāi)、半隱半現(xiàn)，逐步走向現(xiàn)代化和規(guī)范化。
易經(jīng)的科學(xué)性及其所蘊(yùn)含的巨大的科學(xué)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值亦被更多人所接受和認(rèn)識(shí)。
中華預(yù)測(cè)學(xué)體系龐大，理論嚴(yán)密，方法眾多。其預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性、科學(xué)性、廣泛性及典蘊(yùn)臺(tái)的豐富的信息量令人嘆而觀止亦叫人為之深思。
中華預(yù)測(cè)學(xué)雖然方法眾多，但不外可以分為兩大類(lèi)。
正統(tǒng)如三式、紫徽、六爻等。預(yù)測(cè)范圍包羅萬(wàn)象，天地萬(wàn)事無(wú)所不能。其預(yù)測(cè)判斷的深度、廣度和精密度、準(zhǔn)確性卻代表了中華預(yù)洲學(xué)的最高層次。 小成亦不難，大成并非易事。
另一類(lèi)推算方法比較簡(jiǎn)單，但十分實(shí)用、快速、直觀、準(zhǔn)確性亦令人信服。
本人傳授的就是其中的一種：小六壬預(yù)測(cè)法。
這是我在前幾年修真訪道過(guò)程中偶遇一道人所教。后經(jīng)走量實(shí)踐，進(jìn)一步加以補(bǔ)充，豐富和完善，并有所創(chuàng)新?，F(xiàn)將其法和訣竅及個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和心得整理成冊(cè)，奉獻(xiàn)給各位周道。
其法無(wú)需借助任何工具、資料。預(yù)洲時(shí)隨手取數(shù)、掐指一 算，幾秒鐘之內(nèi)即知結(jié)果。簡(jiǎn)單實(shí)用明了。但效果神奇。
本法尤其是在外出偶然碰到有事，或突然有人求測(cè)時(shí)，更顯方便實(shí)用。
大量的實(shí)踐驗(yàn)證，其驚人的準(zhǔn)確性，每每使人不得不贊嘆中華數(shù)術(shù)文化的神奇與偉大。本法保證一學(xué)就會(huì)，不會(huì)讓你失望，熟練掌掘，終生受益。望珍惜之！
第一節(jié) 基礎(chǔ)知識(shí)
1、月份：正月，二月，……，十二月。
2、日履：初一，初二，…，二十八(二十九、三十)．
3、時(shí)辰：用十二支表示：
(1)、子時(shí)(23點(diǎn)～1點(diǎn))．
(2)、丑時(shí)(1點(diǎn)～3點(diǎn))；
(3)、寅時(shí)(3點(diǎn)～5點(diǎn))；
(4)、卯時(shí)(5點(diǎn)～7點(diǎn))；
(5)、辰時(shí)(7點(diǎn)～9點(diǎn))
(6)、巳時(shí)(9點(diǎn)～11點(diǎn))；
(7)、午時(shí)(11點(diǎn)～13點(diǎn))；
?。?）、未時(shí)(1 3點(diǎn)～1 5點(diǎn))；
(9)、申時(shí)(15點(diǎn)～1 7點(diǎn))；
(10)、酉時(shí)(17點(diǎn)～19點(diǎn))；
(11)、戌時(shí)(19點(diǎn)～21點(diǎn))；
(12)、亥時(shí)(21點(diǎn)～23點(diǎn))。
4，六神，依次為大安、留連、速喜、赤口、小吉、空亡。
5、六神掌訣定位． (見(jiàn)圖)
(1)大安定位——食指根部；
(2)留連定位一食指指尖；
(3)速喜定位——中指指尖；
(4)赤口定位——無(wú)名指指尖：
(5)小吉定位——無(wú)名指根部；
(6)空亡定位——中指根部。
掐算順序按(1)大安——(2)留連—(3)速喜——(4)赤口---(5)小吉——(6)空亡，此順序永遠(yuǎn)固定不變。
6．六種釋義
(1)大安。
身不動(dòng)時(shí)，五行屬木，顏色青色，方位東方。臨青龍，凡謀事主一、五、七。
有靜止、心安、吉祥之含義。
訣日：欠安事事昌，求謀在東方，失物去不遠(yuǎn)。
宅舍保平安，行人身未動(dòng)，病者主無(wú)妨。
將軍回田野，仔細(xì)更推詳。
(2)留連。
人來(lái)歸時(shí)，五行屬水，顏色黑色，方位北方，臨玄武，凡謀事主二、八，十。有暗昧不明，延遲、糾纏，拖延，漫長(zhǎng)之含義。
訣日：留連事難成，求謀日朱明，官事只宜緩。
去者來(lái)回程，失物南方見(jiàn)，急討方遂心。
更需防口舌，人事且平平。
(3)速喜。
人即至?xí)r，五行屬足，顏色紅色，方位南方，臨朱雀，凡謀事主三、六、九。
有快速、喜慶，吉利之含義。指時(shí)機(jī)已到。
訣曰：速喜喜來(lái)臨，求財(cái)向南行，失物中未午(南或西南)。
逢人路上尋，官事有福德，病者無(wú)禍侵。
田宅六畜吉，行人有音信。
(4)赤口。
官事兇時(shí)，五行屬金，顏色白色，方位西方，臨白虎，凡謀事主四、七、十。
有不吉、驚恐、兇險(xiǎn)、口舌是非之含義。
訣日：赤口主口舌，官非切耍防，失物急擊尋。
行人有驚慌，雞是多作怪，病者出西方。
更須防咀咒，恐怕染瘟殃。
(5)小吉。
人采喜時(shí)，五行屬木，臨六各，凡謀事主一、五、七。
有和合、吉利之含義。
訣日：小吉最吉昌，路上好商量，陰人來(lái)報(bào)喜。
失物在坤方(西南)，行人立便至，交易甚是強(qiáng)。
凡事皆和和，病者祈上蒼。
(6)空亡。
音信稀時(shí)，五行屬土，顏色黃色，方位中央；臨勾陳。凡謀事主三、六、九。
有不吉、無(wú)結(jié)果、憂(yōu)慮之含義。
訣日：空亡事不祥，陰人多乖張，求財(cái)無(wú)利益。 ，
行人有災(zāi)殃，失物尋不見(jiàn)，官事有刑傷。
病人逢暗鬼，祈解可安康。
第二節(jié) 推算方法
小六壬預(yù)測(cè)方法十分簡(jiǎn)單，預(yù)測(cè)時(shí)只須提取當(dāng)時(shí)的月、日時(shí)信息，按照一定的推算規(guī)則，用左拇指在六個(gè)掌訣住上按順時(shí)針?lè)较蛞来纹慵粗Y(jié)果。
其法以大安起正月，月上起日，日上起時(shí)。
下面詳解推算方法。
第一步，先確定月份在掌訣上的起點(diǎn)(定位)，以起點(diǎn)推算月份落點(diǎn)。不管是第幾個(gè)月，均以“大安”為正月起點(diǎn)，然后按順時(shí)針在六個(gè)掌訣定住上按六神次序依次柱下數(shù)，直至數(shù)到求測(cè)月份為止，如推算十一月，就從(1)大安－－㈦留速－－－(3)速喜一(4)赤口－－－（5）小吉---(6)空亡---（7）大安---(8)留連---(9)速喜---（10）赤口---，十一月就落住在“小吉”上。
第二步，以月份落(終)點(diǎn)為日辰起點(diǎn)，然后推算日展落點(diǎn)。從月份落點(diǎn)上起初一，同樣按順時(shí)鐘在六個(gè)掌訣定位上按六神順序依次往下數(shù)，一直數(shù)到天數(shù)為止，此掌訣定位即為日展之落點(diǎn)。如十一月初十，前面已知十一月在掌訣上的落位。
初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留連，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落住‘留連’’又例三月二十三。三月落住“速喜”，二十三就落位“大安”
第三步，以日展落點(diǎn)為時(shí)辰起點(diǎn)，推算時(shí)辰落點(diǎn)。原理同上。此不贅述。
第三節(jié) 變通取數(shù)法
以上用月、日、時(shí)取數(shù)推算為正統(tǒng)方法。
從數(shù)的角度理解，月、日、時(shí)不過(guò)是三個(gè)數(shù)字而已。我們可以用其他方法任意取三個(gè)數(shù)字代替月、日、時(shí)進(jìn)行預(yù)測(cè)，效果是一樣的。
取數(shù)的方法千變?nèi)f化，可以不拘任何形式。
如任意寫(xiě)(報(bào))三個(gè)數(shù)字，或?qū)懭齻€(gè)漢字(需一筆一劃用正規(guī)筆畫(huà)數(shù))，或隨機(jī)抽三張撲克片牌，等等?？傊灰芑蓴?shù)，方法可能任意設(shè)計(jì)，想到什么就用什么。
月、日、時(shí)取數(shù)法實(shí)踐運(yùn)用時(shí)有很大的局限性，如同一時(shí)展多人同時(shí)求測(cè)，月、日、時(shí)取數(shù)法就無(wú)能為力。
變通取數(shù)法可解決這一問(wèn)題，取數(shù)更為靈活方便。
經(jīng)大量實(shí)踐，效果奇佳。
第四節(jié) 隨機(jī)取數(shù)法
在中華眾多預(yù)測(cè)法中，都十分重視預(yù)測(cè)時(shí)信息提取的隨機(jī)性，偶然性，強(qiáng)調(diào)第一印象、第一感覺(jué)，甚至瞬間靈感的重要性。
帶有先入為主，人為的設(shè)定，刻意的思維都會(huì)影響預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。 月月、日、時(shí)取數(shù)法和變通取數(shù)法都是以三個(gè)數(shù)字作為取數(shù)推算的標(biāo)準(zhǔn)．
在變通取數(shù)法的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步領(lǐng)悟，并受某一易經(jīng)預(yù)測(cè)法靈感、瞬間信息起卦法的啟發(fā)。結(jié)合自身實(shí)踐，我對(duì)取數(shù)法又作了進(jìn)一步的探索、驗(yàn)證，逐步拓展和突破前兩種取數(shù)法的約束和局限性。將小六壬預(yù)測(cè)取數(shù)法作了最大限度的發(fā)揮。
這就是隨機(jī)取數(shù)法。
隨機(jī)取數(shù)法的取數(shù)個(gè)數(shù)可以不受任何限制。取1個(gè)、2個(gè)、3個(gè)、10個(gè)、20個(gè)等都可以。不管對(duì)方寫(xiě)多少個(gè)數(shù)字或多少個(gè)漢字，都可以按月、日、時(shí)取數(shù)法和變通取數(shù)法進(jìn)行掐指推算。 這就更方便了取數(shù)，增強(qiáng)了取數(shù)的隨機(jī)性和范圍。小六壬的精髓之一------靈感靈動(dòng)取數(shù)也得到了最完美的體現(xiàn)。
隨機(jī)取數(shù)的方法千變?nèi)f化，只要能夠變成數(shù)的方法都可以來(lái)用。如提取電話(huà)號(hào)碼、座位號(hào)、房問(wèn)號(hào)、生肖、年齡數(shù)、門(mén)牌號(hào)、書(shū)本頁(yè)碼、抽撲克牌、抓東西等，想用什么就用什么，隨心所欲。
隨機(jī)取數(shù)法運(yùn)用自如的關(guān)鍵在于求測(cè)時(shí)信息提取的靈動(dòng)性強(qiáng)調(diào)第一印象，第一念頭的重要性，頭腦中不能有先入為主，刻意的思維和猶豫不定的心理，否則會(huì)影響預(yù)測(cè)的瑯確性、取數(shù)時(shí)會(huì)無(wú)所適從。
如果大家領(lǐng)悟了這個(gè)道理，隨機(jī)取數(shù)就能做到運(yùn)用自如。
為加深走家對(duì)這方面的深刻理解和領(lǐng)悟，我還將在第六節(jié)難點(diǎn)釋疑中對(duì)相關(guān)疑點(diǎn)、結(jié)合實(shí)際進(jìn)行詳細(xì)分析。
第五節(jié) 實(shí)例
l、八月初十五日中時(shí)有事準(zhǔn)備去朋友家，測(cè)有人否？
根據(jù)月、日、時(shí)推算，結(jié)果只“空亡”，打電話(huà)朋友家．他母親接電話(huà)告之兒子下午出去還未回。
2、某人求測(cè)明日討債順利否。
因其腰間別著傳呼機(jī)，遂讓其報(bào)傳呼號(hào)15138。 掐算結(jié)果是“留連”。告之：明日討債不成，必要拖延，一時(shí)無(wú)法償還。
其人有些不信，說(shuō)對(duì)方在一個(gè)月前已說(shuō)好，此月底前必還。 后遇見(jiàn)其人，他翹起拇指說(shuō)：“真準(zhǔn)”。原來(lái)對(duì)方因其它原因變化，實(shí)在無(wú)力償還，后一直拖延。
3、四月初十三辰時(shí)，朋友明日欲結(jié)伴游本地風(fēng)景區(qū)，求測(cè)明日天氣如何。(因今日陰天)。
根據(jù)月、日、時(shí)推算，結(jié)果是“留連”。斷：明日有雨。
因留連有水流不斷之象，且北方玄武亦屬水。果如所測(cè)，游玩不成。
4、采人求測(cè)糾紛能解決否？
隨機(jī)報(bào)數(shù)77234 。推算結(jié)果為“大安”。 斷：糾紛能順利解決，不必著急，有貴人幫助。果如所測(cè)，其人的朋友轉(zhuǎn)托一林姓人從中幫忙，果順利解決，皆大歡喜。 “大安”’五行屬木東方青龍。林姓之人與之契舍，神驗(yàn)。
第六節(jié) 難點(diǎn)釋疑
小六壬預(yù)測(cè)法講解完畢，為提高大家預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性和判斷水平，對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題還要作一番徹底分析。
1、關(guān)于隨機(jī)取數(shù)。我在前而已作了詳細(xì)說(shuō)明。為了能讓大家徹底領(lǐng)悟隨機(jī)取數(shù)法的真諦，我將針對(duì)一些疑點(diǎn)結(jié)合實(shí)際作一些細(xì)致具體的分析和比較，自然豁然開(kāi)朗，在實(shí)際中運(yùn)用自如。
要保證隨機(jī)取數(shù)的準(zhǔn)確性，關(guān)鍵在于取數(shù)時(shí)的第一感覺(jué)或第一靈動(dòng)反應(yīng)。
如用電話(huà)號(hào)碼取數(shù)，我們用7118751這個(gè)號(hào)碼， 既可以用整個(gè)號(hào)碼取數(shù)，七住號(hào)碼，在掌上掐算七次即問(wèn)。我們也可以任意提取號(hào)碼的后一位，二位，三位取數(shù)掐算，如1．51、75l等。
有人會(huì)說(shuō)：“電話(huà)號(hào)碼隨機(jī)取數(shù)，既可以用整個(gè)號(hào)碼，也可以提取部分號(hào)碼取數(shù)，那么具體取數(shù)時(shí)豈不是令人無(wú)從選擇．猶豫不定了。”
按照隨機(jī)取數(shù)法的原理，求測(cè)時(shí)你當(dāng)時(shí)的第一反應(yīng)(自然而然的)是用整個(gè)號(hào)碼，就用整個(gè)號(hào)碼取數(shù)，如果你的第一反應(yīng)是要取號(hào)碼后：3位，自然就用后：3位數(shù)取數(shù)推算，無(wú)需猶豫，在頭腦里亦沒(méi)有人為設(shè)定。
又如某人寫(xiě)數(shù)27，按照道理，你既可以用整數(shù)27掐算，也可以2和7分開(kāi)掐算兩次，至于如何取數(shù)，并無(wú)人為設(shè)定．也是取決于當(dāng)時(shí)的瞬間反應(yīng)，用27就掐27數(shù)，印象中是2和7，就掐算兩次。隨手掐算就是．
其他情形類(lèi)推。
以上之疑點(diǎn)比較典型，一般在隨機(jī)取數(shù)時(shí)都會(huì)碰到。相信對(duì)上兩例的分析和比較，大家都能深刻領(lǐng)悟隨機(jī)取數(shù)法的靈魂之所在。
2 關(guān)于六神中有關(guān)數(shù)的運(yùn)用。
下面以大安為倒，其他類(lèi)推。
“大安”主數(shù)一、五、七。指事情一般發(fā)生時(shí)間為一、五、七月，或日，時(shí)辰(一或五、七日、十五日、十七日；一點(diǎn)或五、七點(diǎn))。數(shù)量一般是一或十，百、千、萬(wàn)；五或五十、五百、千．萬(wàn)；十或七十、百、千、萬(wàn)；十五或一百五，千、萬(wàn)；五十七或五百七 千、萬(wàn)．結(jié)果不會(huì)少于其中一或二個(gè)數(shù)字。
數(shù)字的運(yùn)用開(kāi)始時(shí)有一定難度，但隨著大量的實(shí)踐，熟練后自然會(huì)做到心中有數(shù)，甚至自然得出相應(yīng)的數(shù)字。
重在實(shí)踐，總結(jié)，熟能生巧。
3、小六壬預(yù)測(cè)的兩個(gè)關(guān)鍵一個(gè)是隨機(jī)取數(shù)法，另一是綜合判斷問(wèn)題。
根據(jù)推算的六種結(jié)果，針對(duì)不同的事物會(huì)有不同的解釋。所以我們?cè)谂袛鄷r(shí)對(duì)結(jié)果的解釋不能死板，生搬硬套，而是要根據(jù)具體的情彤進(jìn)行綜合、合理的分析，靈活運(yùn)用，才不會(huì)出現(xiàn)判斷上的失誤。
提高判斷的準(zhǔn)確性，一要對(duì)六種的含義有深刻的理解，并區(qū)分比較不同事物的不同含叉，做到心領(lǐng)神會(huì)。二是有賴(lài)于大家平時(shí)的實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，心得和靈感不是靠書(shū)面上的解釋就能得到的。
大家運(yùn)用實(shí)踐多了，體會(huì)深了，自然能產(chǎn)生直觀、快速．更感般的判斷。切記！
例1：朋友出差坐火車(chē)求測(cè)有無(wú)座位。因是中途上車(chē)，特意推測(cè)。
四月初二未時(shí)。推算結(jié)果是“空亡”。朋友看了說(shuō)：定無(wú)座位。我說(shuō)：上車(chē)定有座位。后朋友回來(lái)談起，果如所測(cè)，此處空亡不能解釋為無(wú)座位。
例2：某人求測(cè)去四川成都辦事能成否？
隨機(jī)寫(xiě)數(shù)99864，掐五次落住“留連”，從“留連”之含義上理解，應(yīng)斷為辦事無(wú)法成功．但金(成都西方屬奄)生北方水(留連)，綜合判斷為事情能辦成，但并非一帆風(fēng)順，有阻礙或拖延，日后相遇一問(wèn)，果如所測(cè)?！傲暨B”雖然有遲延糾纏之義，但并非凡事都無(wú)法成功，結(jié)果有很大的伸縮性，所以具體事物要綜合判斷，靈活處理。
同時(shí)，關(guān)于方位問(wèn)題，并非都用上，該用則用，不該用則不用，需靈活處理掌握，否則，在判斷上會(huì)陷入混亂。多實(shí)踐總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，自然運(yùn)用自如。
例3：十月初六l0點(diǎn)55分，求測(cè)朋友還錢(qián)否？
推算結(jié)果為“留連”。斷：目前無(wú)法拿回，不過(guò)，不久即可全部歸回。幾次去催討均無(wú)功而返，過(guò)了將近一個(gè)月全部拿回。從這個(gè)例子分析， “留連”應(yīng)為拖延時(shí)間很長(zhǎng)。但從時(shí)間上分析10點(diǎn)55分很快進(jìn)人午時(shí)11點(diǎn)，留連下一位是速喜。雖然目前暫時(shí)無(wú)法拿回，但不會(huì)拖延很久，且全部拿回。因速喜表時(shí)間快且喜慶。
例4：朋友九月初四來(lái)時(shí)求測(cè)明日上午找人在否？
根據(jù)月，日、時(shí)雅算結(jié)果為“大安”，析：明日七點(diǎn)左右能碰到，且在家未走動(dòng)。九日初五晚上，朋友上我家談起經(jīng)過(guò)因其所要找的人屢次碰不到(這幾天約好見(jiàn)面的)，且時(shí)常在丈母娘家，遂決定早上五點(diǎn)鐘坐車(chē)以防晚了碰不到，后坐車(chē)到其丈母娘家，無(wú)人，問(wèn)之亦不知在何外。遂急坐車(chē)到其本人家里，下車(chē)一看時(shí)間差幾分鐘就七點(diǎn)鐘，趕到其人家里，那人正坐在家里等朋友來(lái)，時(shí)間剛好在七點(diǎn)多二分，正合“大安’謀事主一、五、七，其人在家正合大安身未動(dòng)之意。神驗(yàn)。
例5：朋友介紹某人求測(cè)開(kāi)飯店吉利否？
隨機(jī)拍撲克牌為十，推算結(jié)果為“赤口“。正在這時(shí)，其人不小心手臂碰到被沏好茶的杯子，茶杯落地，碎了，不吉之象，水為財(cái)，流走有破財(cái)之象，破財(cái)事小，弄不好還會(huì)有是非災(zāi)禍?！俺嗫凇奔硬璞扑椋湟獍酌?，勸其不要開(kāi)飯店．其人并未有所表示。
過(guò)了半年左右，朋友談起這件事，說(shuō)起其人未聽(tīng)勸告，飯店開(kāi)張后生意冷清，各種費(fèi)用投入不少。后在某天因給客人結(jié)帳之事引起爭(zhēng)端，被人報(bào)復(fù)，幾人圍攻毆打致傷，事情至今未了結(jié)。
結(jié)束語(yǔ)
小六壬預(yù)測(cè)法已全部講解完畢，希望大家都能很好掌握，并運(yùn)用到實(shí)踐生活中，對(duì)大家有所幫助，碰到問(wèn)題運(yùn)用小六壬預(yù)測(cè)，可以避免一些不必要的損失。
方法和訣竅我已詳細(xì)講述。至于預(yù)測(cè)水平要達(dá)到何種程度還要取決于大家不斷的實(shí)踐，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
師博領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人。
如果不去實(shí)踐，即使我講得再多也沒(méi)用，經(jīng)驗(yàn)心得不是靠書(shū)面文字能夠解決的。
希望大家不斷實(shí)踐，必然水平提高很快。
同時(shí)，小六壬預(yù)測(cè)法也需要不斷加以完善和豐富，有心者不妨多下點(diǎn)功夫，必然受益非淺。
希望與大家共勉！
望得此資料者珍惜之！
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