歷來的大宗之法多以先天卦數(shù)為依據(jù)，確實是很準的。比如占競賽，以時間起卦，內卦變三卦數(shù)之合得分（或失分數(shù)），以變卦之生克為競賽勝負結果。如戌年八月初一酉時占競賽，變卦體克用，結果我方勝，雷4，水6，火3，共13，故斷進13分。這種方法十分簡捷，在這一類簡單的事上還是挺管用的。但許多復雜的事物具有多種數(shù)量，則以卦數(shù)論事物就難以適應了。比如股市、賽馬、投資項目、貿易……無不涉及大量數(shù)字，從一個卦中要反映出眾多撲朔迷離的數(shù)量信息，僅看卦數(shù)難免有點，捉襟見肘。至少要有相當?shù)淖兺ú拍芊笥谩?br />
實際上歷代易學家們一直重視并研究干支的數(shù)量內涵，關于干支的數(shù)的問題有多種說法，但“范圍先天數(shù)”卻是不少筮書共同承認的?！叭纭兑纂[》中介紹：
甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七
丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥當屬四．
這種用法在”鐵板神數(shù)“、”大六壬“、”六壬金口訣“、”協(xié)紀辯方“等書中都有介紹?？梢娦g數(shù)各家對此數(shù)的重視。
范圍先天數(shù)加上卦數(shù)，可以預測各種事物的量化狀態(tài)，可以在一卦中看到兩個以上的不同事物的數(shù)字，故此法稱之為”一卦多數(shù)“。
卦、干、支項部貯存數(shù)的信息，我們在選準用神以后，便以用神的卦干支的數(shù)來推斷，比如：
亥/亥/甲寅（子丑）廣西李女士到廣州來進貨；此行情況如何？
玄武 父母 Ｘ 丁未土
白虎 兄弟 、 丁酉金 應
騰蛇 子孫 、 丁亥水
勾陳 妻財?。亍∫颐?br />
朱雀 官鬼 、、乙巳火 世
青龍 父母 、、乙未土
斷之如下：從事態(tài)線來看，父始父終，終為青龍，能進到好貨，且所進之貨皆服裝類。以貨爻父母爻為用神，所動之父爻在兌宮，為2，丁為6，未為8，共計16，象這樣的小個體戶進貨，數(shù)量應當是1萬6千元，而不會是16萬或者1千6百元。兌為2，丁6，未 8，連起來是268，此
268正是貨物價值的載體，故可視為運輸費等開支是268元，當然這是當時的靈感所至，并非有一個現(xiàn)成的理論在支持這種看法。然而這個數(shù)字卻是對的。同樣，進貨一萬六千元也被事實證明。這一個卦例或許是偶然碰對的，但范圍先天數(shù)的應用并不是偶然一個卦所能證實的，許多卦中的數(shù)量信息都說明這種方法值得研究。它能在一卦中看出幾組數(shù)字，這正是測神奇的特點。比如：
亥/丑/戊申（寅卯）聶老板問投資挖煤之事，占得恒卦
朱雀 妻財 、、庚戌土 應 485，17釵釧金，印
青龍 官鬼 、、庚申金
玄武 子孫 、 庚午火
白虎 官鬼 、 辛酉金 世
騰蛇 父母 、 辛亥水
勾陳 妻財 、、辛丑土 壁上土印 578.20
此卦問的是挖煤，應當有納音的火。但地卦無火，全盤無火，似擬無煤斷。但作業(yè)對象亦可以以應上看，現(xiàn)應爻在上六，距離甚遠，臨朱雀，亦有火意。加之應爻臨財，故這個煤龍應該是能有經(jīng)濟效益的，但離他家較遠。
財臨應爻，應爻的戌，正是世爻酉的印星，財飛臨世爻的印星上，即為投資事業(yè)了。從庚戌的卦干支數(shù)上知道，共是485三個數(shù)，載著17萬（17）這個大數(shù)。那么這表示了應爻這個礦井已打進485米，已投資17萬元。并計劃投資至20萬，因為在世爻這一方的”財“在丑上，有
578和20的數(shù)字。
湊巧的是，他們正是在投資的礦井里打了485米，且已投資17萬，準備加大到20萬。
“湊巧”！確實是湊巧。然而我們最好還是不要放過任何湊巧的事件或現(xiàn)象。要善于從“湊巧”中思考規(guī)律，如果總是只把湊巧作為湊巧看待，則一輩子也學不到真學問，牛頓如果在當年反蘋果落下砸痛他的頭視為碰巧，則至今物理學上沒有“萬有引力”這個概念。
哪有這么多碰巧的事！所以要在碰巧的后面探求學問。
在運用卦數(shù)和“先天范圍數(shù)”時，有不少問題需要探討：
1、數(shù)量的多少，官職的高低、名次的先后，萬事都有數(shù)的差異，這個數(shù)乃是從“量”這個角度上而言的。然而這“量”的問題，何以多？何以少？何以勁猛可何以衰弱？都關乎其內在的氣數(shù)。比如現(xiàn)在是下元七赤金兌卦用事，七為當令旺數(shù)，一至六為失令，八九為進氣，如此則氣數(shù)神機當是可以捉摸的了。
2、當事物的數(shù)量與場有關時，除了該爻的干支數(shù)以外，還要加上小場（卦）甚至大場（宮）的卦數(shù)。比如公司、工廠的投資、效益之類。而與場態(tài)關系不大的數(shù)則無須加之，一只以干支數(shù)論之即可。
3、所測之爻，被場克制時，減場數(shù)。（待修正完善之）
4、所測之爻，被動爻克制時，減動爻所施加影響的數(shù)。
5、一卦中的各爻之間的關系很復雜，與所測之爻關系密切的具生克作用的爻，視其數(shù)理上所產(chǎn)生何種影響而酌情加減其數(shù)。
6、卦中各種項目各自成為系統(tǒng)，以某一特定事物為中心用神來控制，然后穿插聯(lián)系，各取其數(shù)。
7、大數(shù)宏觀的數(shù)加起來看，小數(shù)連起來看，載體、媒介數(shù)亦可連起來看。比如765加起來看是18，可視為18萬、180萬，連起來看是765，如765噸，765公里，或者765人等。
8、天人地三才具有不同之數(shù)理意義，比如人爻可計算人數(shù)，地爻可知土地面積數(shù)，距離公里數(shù)，天爻表示時概念，可計算多少天、多少小時數(shù)，當然這只作參考。
9、以初爻為十、二爻為百、三爻為千、四爻為萬……以次遞增其數(shù)位。比如財爻在第四爻，可知其財數(shù)以萬計。
10、以“四值”的數(shù)位，如財爻值時，為十位數(shù)，日為百位，月為千位……此應按求財項目的大小而定位數(shù)的起點。
《一分鐘回顧》
本節(jié)中您學習到--
1、用“范圍先天數(shù)”與卦數(shù)結合而看任何一爻的不同數(shù)字。
2、數(shù)量有多種參照系統(tǒng)，但這一切都不應死套。
《思考與練習》
1、卦數(shù)中有先后天這分，應如何理解和運用呢？
2、月令和數(shù)量有沒有關系？
3、正卦和變卦的數(shù)字可以暗示什么？
實際上歷代易學家們一直重視并研究干支的數(shù)量內涵，關于干支的數(shù)的問題有多種說法，但“范圍先天數(shù)”卻是不少筮書共同承認的?！叭纭兑纂[》中介紹：
甲己子午九 乙庚丑未八 丙辛寅申七
丁壬卯酉六 戊癸辰戌五 巳亥當屬四．
這種用法在”鐵板神數(shù)“、”大六壬“、”六壬金口訣“、”協(xié)紀辯方“等書中都有介紹?？梢娦g數(shù)各家對此數(shù)的重視。
范圍先天數(shù)加上卦數(shù)，可以預測各種事物的量化狀態(tài)，可以在一卦中看到兩個以上的不同事物的數(shù)字，故此法稱之為”一卦多數(shù)“。
卦、干、支項部貯存數(shù)的信息，我們在選準用神以后，便以用神的卦干支的數(shù)來推斷，比如：
亥/亥/甲寅（子丑）廣西李女士到廣州來進貨；此行情況如何？
玄武 父母 Ｘ 丁未土
白虎 兄弟 、 丁酉金 應
騰蛇 子孫 、 丁亥水
勾陳 妻財?。亍∫颐?br />
朱雀 官鬼 、、乙巳火 世
青龍 父母 、、乙未土
斷之如下：從事態(tài)線來看，父始父終，終為青龍，能進到好貨，且所進之貨皆服裝類。以貨爻父母爻為用神，所動之父爻在兌宮，為2，丁為6，未為8，共計16，象這樣的小個體戶進貨，數(shù)量應當是1萬6千元，而不會是16萬或者1千6百元。兌為2，丁6，未 8，連起來是268，此
268正是貨物價值的載體，故可視為運輸費等開支是268元，當然這是當時的靈感所至，并非有一個現(xiàn)成的理論在支持這種看法。然而這個數(shù)字卻是對的。同樣，進貨一萬六千元也被事實證明。這一個卦例或許是偶然碰對的，但范圍先天數(shù)的應用并不是偶然一個卦所能證實的，許多卦中的數(shù)量信息都說明這種方法值得研究。它能在一卦中看出幾組數(shù)字，這正是測神奇的特點。比如：
亥/丑/戊申（寅卯）聶老板問投資挖煤之事，占得恒卦
朱雀 妻財 、、庚戌土 應 485，17釵釧金，印
青龍 官鬼 、、庚申金
玄武 子孫 、 庚午火
白虎 官鬼 、 辛酉金 世
騰蛇 父母 、 辛亥水
勾陳 妻財 、、辛丑土 壁上土印 578.20
此卦問的是挖煤，應當有納音的火。但地卦無火，全盤無火，似擬無煤斷。但作業(yè)對象亦可以以應上看，現(xiàn)應爻在上六，距離甚遠，臨朱雀，亦有火意。加之應爻臨財，故這個煤龍應該是能有經(jīng)濟效益的，但離他家較遠。
財臨應爻，應爻的戌，正是世爻酉的印星，財飛臨世爻的印星上，即為投資事業(yè)了。從庚戌的卦干支數(shù)上知道，共是485三個數(shù)，載著17萬（17）這個大數(shù)。那么這表示了應爻這個礦井已打進485米，已投資17萬元。并計劃投資至20萬，因為在世爻這一方的”財“在丑上，有
578和20的數(shù)字。
湊巧的是，他們正是在投資的礦井里打了485米，且已投資17萬，準備加大到20萬。
“湊巧”！確實是湊巧。然而我們最好還是不要放過任何湊巧的事件或現(xiàn)象。要善于從“湊巧”中思考規(guī)律，如果總是只把湊巧作為湊巧看待，則一輩子也學不到真學問，牛頓如果在當年反蘋果落下砸痛他的頭視為碰巧，則至今物理學上沒有“萬有引力”這個概念。
哪有這么多碰巧的事！所以要在碰巧的后面探求學問。
在運用卦數(shù)和“先天范圍數(shù)”時，有不少問題需要探討：
1、數(shù)量的多少，官職的高低、名次的先后，萬事都有數(shù)的差異，這個數(shù)乃是從“量”這個角度上而言的。然而這“量”的問題，何以多？何以少？何以勁猛可何以衰弱？都關乎其內在的氣數(shù)。比如現(xiàn)在是下元七赤金兌卦用事，七為當令旺數(shù)，一至六為失令，八九為進氣，如此則氣數(shù)神機當是可以捉摸的了。
2、當事物的數(shù)量與場有關時，除了該爻的干支數(shù)以外，還要加上小場（卦）甚至大場（宮）的卦數(shù)。比如公司、工廠的投資、效益之類。而與場態(tài)關系不大的數(shù)則無須加之，一只以干支數(shù)論之即可。
3、所測之爻，被場克制時，減場數(shù)。（待修正完善之）
4、所測之爻，被動爻克制時，減動爻所施加影響的數(shù)。
5、一卦中的各爻之間的關系很復雜，與所測之爻關系密切的具生克作用的爻，視其數(shù)理上所產(chǎn)生何種影響而酌情加減其數(shù)。
6、卦中各種項目各自成為系統(tǒng)，以某一特定事物為中心用神來控制，然后穿插聯(lián)系，各取其數(shù)。
7、大數(shù)宏觀的數(shù)加起來看，小數(shù)連起來看，載體、媒介數(shù)亦可連起來看。比如765加起來看是18，可視為18萬、180萬，連起來看是765，如765噸，765公里，或者765人等。
8、天人地三才具有不同之數(shù)理意義，比如人爻可計算人數(shù)，地爻可知土地面積數(shù)，距離公里數(shù)，天爻表示時概念，可計算多少天、多少小時數(shù)，當然這只作參考。
9、以初爻為十、二爻為百、三爻為千、四爻為萬……以次遞增其數(shù)位。比如財爻在第四爻，可知其財數(shù)以萬計。
10、以“四值”的數(shù)位，如財爻值時，為十位數(shù)，日為百位，月為千位……此應按求財項目的大小而定位數(shù)的起點。
《一分鐘回顧》
本節(jié)中您學習到--
1、用“范圍先天數(shù)”與卦數(shù)結合而看任何一爻的不同數(shù)字。
2、數(shù)量有多種參照系統(tǒng)，但這一切都不應死套。
《思考與練習》
1、卦數(shù)中有先后天這分，應如何理解和運用呢？
2、月令和數(shù)量有沒有關系？
3、正卦和變卦的數(shù)字可以暗示什么？
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號