正文

《周易》下經(jīng)

周易白話(huà)解 作者:


  咸(三十一)

  經(jīng)文:

  咸(1):亨,利貞。取女,吉(2)。

  初六:咸其拇③。

  六二:咸其腓④,兇。居吉。

  九三:咸其股,執(zhí)其隨⑤,往吝。

  九四:貞吉,悔亡。憧憧往來(lái),朋從爾思⑥。

  九五:咸其脢⑦,無(wú)悔。

  上六:咸其輔頰舌⑧。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、傧蹋贺悦?。有感應(yīng),交感之意,引申為夫婦之道。

 ?、谌∨喝⒋伺?,則吉利。取,娶。

 ?、巯唐淠矗耗_拇趾感應(yīng)而動(dòng)。拇,即腳大指。

 ?、芟唐潆瑁煌榷亲痈袘?yīng)而動(dòng)。腓(fēi),腿肚子。

  ⑤咸其股,執(zhí)其隨:大腿感應(yīng)而動(dòng),操執(zhí)(身體)隨之而動(dòng)。執(zhí),操執(zhí)。股,大腿。

 ?、捭裤客鶃?lái),朋從爾思:往來(lái)心意不定,朋友們順從你的相法。憧憧,心意不定、往來(lái)不絕。爾,你。

 ?、呦唐涿姡杭贡掣袘?yīng)則動(dòng)。脢(méi),背。

  ⑧咸其輔頰舌:(此喻說(shuō)話(huà)時(shí))因感而牙床、面頰、舌頭齊動(dòng)。輔,牙床。頰,面頰。

  今譯:

  咸:亨通順利,宜于守正。娶女,吉。

  初六:腳大指感應(yīng)而動(dòng)。

  六二:腿肚子感應(yīng)而動(dòng),兇。居家不出,吉。

  九三:大腿感應(yīng)而動(dòng),(身體)隨之而動(dòng),前往則困難。

  九四:占問(wèn)吉,悔事消亡。來(lái)往心意不定,朋友們順從你的想法。

  九五:脊背感應(yīng)而動(dòng),無(wú)悔。

  上六:(說(shuō)話(huà)時(shí))因感而牙床、面頰、舌頭齊動(dòng)。

  恒(三十二)

  經(jīng)文:

  恒①:亨,無(wú)咎。利貞,利有攸往。

  初六:浚恒,貞兇②,無(wú)攸利。

  九二:悔亡③。

  九三:不恒其德,或承之羞,貞吝④。

  九四:田無(wú)禽⑤。

  六五:恒其德,貞婦人吉,夫子兇⑥。

  上六:振恒⑦,兇。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、俸悖贺悦L(zhǎng)久的意思。

 ?、诳#╦ùn)恒,貞兇:求之太久,占問(wèn)則有兇。漢帛《易》之“浚恒”與上六爻“振恒”皆作“夐恒”。夐,古人解作“求”。此正與《象傳》:“‘浚恒’之兇。始求深也”相符,由此而考之,“?!?、“振”、“夐”皆以音近通假,故皆可作“求”解。即求之太久,占之則兇。

 ?、刍谕觯簾o(wú)悔事。亡,無(wú)。

 ?、懿缓闫涞?,或承之羞,貞吝:不能恒守其德,因而蒙受羞辱,占問(wèn)有吝。承,蒙受。

 ?、萏餆o(wú)禽:(此占)田中無(wú)禽獸。

 ?、藓闫涞拢憢D人吉,夫子兇:恒守其德,占問(wèn)婦人吉,(而)男人則兇。夫子,指男人。

 ?、哒窈悖汉憔枚?。

  今譯:

  恒:亨通,無(wú)咎,宜于守正,利有所往。

  初六:恒久而求,占問(wèn)則兇,沒(méi)有什么利。

  九二:無(wú)悔事。

  九三:不能恒守其德,因而蒙受羞辱,占問(wèn)有吝。

  九四:田中無(wú)禽獸。,

  六五:恒守其德,占婦夫人吉,(而)男人則兇。

  上六:恒久而求。兇。

  遯(三十三)

  經(jīng)文:

  遯①:亨小,利貞②。

  初六:尾,厲③,勿用有攸往。

  六二:執(zhí)之用黃牛之革,莫之勝說(shuō)④。

  九三:系遯,有疾厲⑤;畜臣妾⑥,吉。

  九四:好遯,君子吉,小人否⑦。

  九五:嘉遯,貞吉⑧。

  上九:肥遯⑨,無(wú)不利。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、龠q(dùn):卦名。又作“$”、“遁”。帛《易》作“掾”。古人多解作逃避、隱退。然初六爻曰“遯尾”,六二爻稱(chēng)“執(zhí)之”,九三爻有“系遯”,九四、九五、上九爻又有“好遯”、“嘉遯”、“肥遯”之辭,由此而考之,卦中“遯”字之義,恐如高亨先生所解,“遯”乃“豚”,謂小豬。

 ?、诤嘈。懀荷儆泻嗤?,宜于占問(wèn)。

 ?、圻q尾,厲:豬尾有被割斷之險(xiǎn)。

 ?、軋?zhí)之用黃牛之革,莫之勝說(shuō):用黃牛皮捆縛它,不能掙脫。執(zhí),縛。革,皮。說(shuō),脫。

 ?、菹颠q,有疾厲:捆綁小豬,使(小豬)有疾病而危厲。

 ?、扌蟪兼盒箴B(yǎng)奴隸。古者稱(chēng)男奴隸為臣,女奴隸為妾。

 ?、吆眠q,君子吉,小人否:小豬惹人喜愛(ài),君子吉利,小人不吉利。好,喜愛(ài)。

  ⑧嘉遯,貞吉:小豬受到贊美,占問(wèn)則吉利。嘉,贊美。

 ?、岱蔬q:小獵被養(yǎng)肥,(利于作祭品)。

  今譯:

  遯:少有亨通,宜于占問(wèn)。

  初六:豬尾有被割之險(xiǎn),故不要有所往。

  六二:用黃牛皮捆縛它,不能掙脫。

  九三:捆綁上豬,而有疾病,危險(xiǎn);畜養(yǎng)奴隸而吉利。

  九四:小豬惹人喜愛(ài),君子吉利,小人不吉利。

  九五:小豬受到贊美,占問(wèn)則吉利。

  上九:小豬被養(yǎng)肥,(利于作祭品),沒(méi)有什么不利的。

  大壯(三十四)

  經(jīng)文:

  大壯:利貞①。

  初九:壯于趾,懲兇,有孚②。

  九二:貞吉。

  九三:小人用壯,君子用罔③,貞厲。羝羊觸藩,贏其角④。

  九四:貞吉,悔亡。藩決不贏,壯于大輿之輹⑤。

  六五:?jiǎn)恃蛴谝注蓿瑹o(wú)悔。

  上六:羝羊觸藩,不能退,不能遂⑦,無(wú)攸利。艱則吉。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、俅髩眩贺悦惺⒋?,上進(jìn)之意,又有傷之意,《彖傳》曰:“‘大壯,利貞’大者正也”。顯然解“貞”為正。

  ②壯于趾,征兇,有孚:傷著腳趾,出征有兇。(但是)有誠(chéng)信。壯,傷。趾,腳趾,帛《易》作“止”。古趾、止通假。

  ③小人用壯,君子用罔:小人以盛大驕人君子用無(wú)為處世。壯,盛。罔,即“無(wú)”。無(wú)所作為,又有解作“綱”者。

  ④羝羊觸藩,贏其角:公羊去觸藩籬,(結(jié)果)被繩索纏住了角。羝(dī)羊,牡羊。藩,籬。贏(léi),大繩索,又解為困。

  ⑤藩決不贏,壯于大輿之輹:藩籬(被公羊觸)裂,不再受繩索束縛。并觸壞大車(chē)之輻。壯,傷。輿,車(chē)。輹(fù),輻。

  ⑥喪羊于易:羊喪失在場(chǎng)園。“易”字本意,按《說(shuō)文》為蜥易蝘蜓守宮,甲骨文中“易”字寫(xiě)作$、$象雙手捧壺向杯中倒酒或水之狀,以示易換。卜辭中“易日”即今日、變?nèi)??!爸芤住敝耙住币彩谴艘猓素持小耙住蓖ㄛ磮?chǎng),今天農(nóng)村中的場(chǎng)園。用以曬糧,??場(chǎng),即此俗之沿襲。

  ⑦羝羊觸藩,不能退,不能遂:公羊以角觸藩籬,(角被掛?。┘炔荒芡?,又不能進(jìn)。遂,進(jìn)。

  今譯:

  大壯:利于守正。

  初九:傷著腳趾,出征有兇;但有誠(chéng)信。

  九二:守正吉。

  九三:小人以盛壯驕人,君子用無(wú)為處世。占之危厲。公羊觝藩籬,被繩索纏住了角。

  九四:守正則吉,悔事消亡。藩籬(被公羊觸)裂,不再受繩索綑縛,并觸壞大車(chē)之福。

  六五:場(chǎng)中喪失羊,無(wú)悔。

  上六:公羊觝藩籬(角被掛?。┘炔荒芡耍膊荒苓M(jìn),無(wú)所利,(預(yù)示經(jīng)歷)艱難才能得吉。

  晉(三十五)

  經(jīng)文:

  晉①:康侯用錫馬蕃庶②,晝?nèi)杖英邸?br />
  初六:晉如、摧如,貞吉④。罔孚,裕無(wú)咎⑤。

  六二:晉如愁如,貞吉⑥。受茲介福于其王母⑦。

  六三:眾允,悔亡⑧。

  九四:晉如鼫?zhǔn)螈?,貞厲?br />
  六五:悔亡,失得勿恤⑩,往吉,無(wú)不利。

  上九:晉其角,維用伐邑⑾,厲吉,無(wú)咎,貞吝。

  注釋?zhuān)?br />
  (1)晉:卦名,有進(jìn)意,帛《易》作“$”古晉、$互通。

 ?、诳岛钣缅a馬蕃庶:康侯得到王賞賜的馬很多??岛睿阂徽f(shuō)泛指安康的侯爵;一說(shuō)為周武王的弟弟衛(wèi)康叔。似以前者為是。錫,賜。蕃庶,繁育,在此有眾多之義。

 ?、蹠?nèi)杖樱阂蝗罩畠?nèi)三次接見(jiàn)。

 ?、軙x如摧如,貞吉:前進(jìn)受阻,守正則吉。晉,進(jìn)。摧,挫折、受阻、毀壞,又說(shuō)為憂(yōu)愁。

 ?、葚桄冢o(wú)咎:無(wú)誠(chéng)信,寬容處之方能無(wú)咎。罔,無(wú)。裕,寬容。

 ?、迺x如愁如,貞吉:前進(jìn)、憂(yōu)愁,守正則吉。

  ⑦受茲介福于其王母:從祖母那里受此大福。茲,此。介,大。王母,祖母。

 ?、啾娫?,悔亡:眾人信任,悔事消亡。允,信。亡,無(wú)。

 ?、釙x如鼫?zhǔn)螅哼M(jìn)如大鼠。高亨先生以為此“如”應(yīng)作“似”解,甚妥。鼫(shí)鼠:碩鼠,即大鼠。

 ?、饣谕?,失得勿恤:悔事消亡,誓必有得,勿慮。失,帛《易》作“矢”有誓之意。恤,憂(yōu)慮。

  ⑾晉其角,維用伐邑:進(jìn)其銳角,用為計(jì)代城邑。邑,城邑。

  今譯:

  晉:康侯享用(王)賞賜的馬很多,一日之內(nèi)三次接見(jiàn)。

  初六:前進(jìn)受阻,守正吉。(此人)無(wú)誠(chéng)信,寬容處之方能無(wú)咎。

  六二:前進(jìn)憂(yōu)愁,守正吉。從祖母那里受此大福。

  六三:眾人信任,悔事消亡。

  九四:進(jìn)如大鼠,占問(wèn)有危厲。

  六五:悔事消亡,誓必有得,勿憂(yōu)愁,前往則吉,無(wú)所不利。

  上九:進(jìn)其銳角,用來(lái)討代城邑,雖危厲而可得吉,無(wú)災(zāi),占問(wèn)將有羞吝。

  明夷(三十六)

  經(jīng)文:

  明夷①:利艱貞。

  初九:明夷于飛,垂其翼②;君子于行,三日不食③。有攸往,主人有言④。

  六二:明夷,夷于左股,用拯馬壯⑤,吉。

  九三:明夷于南狩,得其大首,不可疾貞⑥。

  六四:入于左腹,獲明夷之心,于出門(mén)庭⑦。

  六五:箕子之明夷⑧,利貞。

  上六:不明晦,初登于天,后入于地(9)。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、倜饕模贺悦?。夷,通痍,為傷。離為日為明。明夷即光明損傷。此指日蝕。

 ?、诿饕挠陲w,垂其翼:明夷鳥(niǎo)飛時(shí),垂下左翼。由“明夷于飛”與“君了于行”對(duì)文看,“明夷”顯然是一種鳥(niǎo)。古代認(rèn)為日中有三足鳥(niǎo),馬王堆帛畫(huà)中就有類(lèi)似的日上飛鳥(niǎo)。此飛鳥(niǎo)是否與“明夷于飛”有關(guān)?由經(jīng)文中出現(xiàn)“飛”、“翼”字眼考,“明夷”指一種飛鳥(niǎo)無(wú)疑?!帮w”帛《易》作“蜚”,又,帛《易》中有“左”字,為“垂其左翼”。由六二爻“夷于左股”六四爻“入于左腹”考之,當(dāng)以帛《易》為是。

  ③君子于行,三日不食:君子外行,三日吃不到飯。

  ④主人有言:遭主人責(zé)備。言,即責(zé)備。

 ?、菝饕模阂挠谧蠊桑谜R壯:日食時(shí)傷了左腿,要用強(qiáng)壯的馬拯救。夷,傷,又作“睇”“$”即旁視之狀。股,腿,亦有解“股”為般,指旋者。拯,拯救。帛《易》作“撜”另有古本作“抍”。“拯”、?“撜”、“抍”三字古皆通。

 ?、廾饕挠谀厢鳎闷浯笫?,不可疾貞:日食時(shí),到正南方放火燒草狩獵。南面為“離”位,放火燒草狩獵于離位——此恐當(dāng)時(shí)日食時(shí)一種驅(qū)災(zāi)的儀式。結(jié)果得到一匹踏雪馬。不可急于訓(xùn)正使用。于,往。狩,放火燒草而獵。首,古人稱(chēng)四蹄皆白的馬曰“首”,俗稱(chēng)“踏雪馬”。疾,急。

 ?、呷胗谧蟾?,獲明夷之心,于出門(mén)庭:此爻古人多解,估計(jì)也是日食時(shí)人們驅(qū)災(zāi)的一種儀式,認(rèn)為明夷神鳥(niǎo)進(jìn)入左腹,這樣在左腹處獲明夷神鳥(niǎo)的心,又象征性地將此心送至門(mén)庭之外。

 ?、嗷又饕模夯釉诎l(fā)生日蝕時(shí)?;樱碳q賢臣,一說(shuō)“箕”作“莇”。

 ?、岵幻骰蓿醯怯谔?,后入于地:(發(fā)生日食時(shí))天空變的晦暗不明,開(kāi)始日升上天,后來(lái)又進(jìn)入地中。晦,不明。登,升。

  今譯:

  明夷:宜于艱難中守正。

  初九:明夷神鳥(niǎo)飛時(shí)垂下了左翼。君子路上行時(shí),三日吃不到飯,(雖)有所往,但受到主人責(zé)備。

  六二:日食傷了左腿,用強(qiáng)壯的馬才能救之而有吉。

  九三:日食時(shí)到南郊放火燒草狩獵,得到一匹踏雪馬,不可急于訓(xùn)正(使用)。

  六四:在左腹獲明夷(神鳥(niǎo))之心。并送出門(mén)庭。

  六五:箕子在發(fā)生日蝕時(shí),宜于守正。

  上六:(日食時(shí))天空晦暗不明,開(kāi)始日升于天,后入于地中。

  家人(三十七)

  經(jīng)文:

  家人①:利女貞②。

  初九:閑有家③,悔亡。

  六二:無(wú)攸遂,在中饋④,貞吉。

  九三:家人嗃嗃⑤,悔厲,吉。婦子嘻嘻⑥,終吝。

  六四:富家,大吉⑦。

  九五:王假有家,勿恤⑧,吉。

  上九:有孚威如⑨,終吉。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、偌胰耍贺悦R患抑?。此卦乃反映家庭關(guān)系的最古文獻(xiàn)資料。

  ②利女貞:利于女守正。貞,正。

  ③閑有家:家中有防備,閑:防。亦有作“習(xí)”者。

 ?、軣o(wú)攸遂,在中饋:(女人)無(wú)所抱負(fù),只在家中做飯。遂,目的、愿望。饋,做飲食以侍候人。中饋,內(nèi)饋、家中饋。

  ⑤家人嗃嗃:家人經(jīng)常受到嗃嗃嚴(yán)叱。嗃嗃(hè),嚴(yán)厲叱責(zé)聲,喻治家嚴(yán)厲。

  ⑥婦子嘻嘻:婦人和孩子整天驕佚喜笑。喻家道不嚴(yán)。嘻嘻:驕佚喜笑之貌。

 ?、吒患?,大吉:使家庭富裕是最大的吉利。

 ?、嗤跫儆屑?,勿恤:王到其家,勿憂(yōu)愁。假(gé),至。帛《易》作“叚”?!凹佟?、“叚”古通用。

 ?、嵊墟谕纾河姓\(chéng)信而又威嚴(yán)。威,威嚴(yán)。

  今譯:

  家人:宜于女人守正。

  初九:家中有備,悔事可消亡。

  六二:無(wú)所抱負(fù),在家中做飯,占問(wèn)則吉。

  九三:家人經(jīng)常受到嚴(yán)厲斥責(zé)。(使人)悔而危厲,(最終)吉。婦女孩子嘻嘻笑笑,最終導(dǎo)致羞吝。

  六四:使家庭富裕,大吉利。

  九五:王到其家,勿憂(yōu)愁。有吉。

  上九:有誠(chéng)信而又威嚴(yán),最終得吉。

  睽(三十八)

  經(jīng)文:

  睽①:小事吉。

  初九:悔亡。喪馬勿逐,自復(fù),見(jiàn)惡人,無(wú)咎②。

  九二:遇主于巷③,無(wú)咎。

  六三:見(jiàn)輿曳,其牛掣④,其人天且劓⑤。無(wú)初,有終⑥。

  九四:睽孤遇元夫,交孚⑦,厲,無(wú)咎。

  六五:悔亡。厥宗噬膚,往何咎⑧。

  上九:睽孤見(jiàn)豕負(fù)涂,載鬼一車(chē)⑨。先張之弧,后說(shuō)之?、?,匪寇婚媾。往遇雨則吉。

  注釋?zhuān)?br />
  ①睽(kuí):卦名。原義為目不相視,引申為違背、乘異、隔膜。帛《易》作“乖”。

 ?、趩蜀R勿逐,自復(fù)。見(jiàn)惡人,無(wú)咎:?jiǎn)适яR匹不必追尋,自已就會(huì)返回。見(jiàn)到惡人也無(wú)咎害。逐,追。帛《易》作“遂”,古逐,遂通假?!皭骸辈兑住纷鳌皝啞?,“亞”當(dāng)為“惡”字之借。

  ③遇主于巷:在小巷中遇見(jiàn)了主人。巷,里中小道。

 ?、芤?jiàn)輿曳,其牛掣:見(jiàn)車(chē)被牽引,牛雙角豎起。輿,車(chē)。曳(yè)牽引。掣(chè),通“$”,兩角豎起。

 ?、萜淙颂烨邑妫黑s車(chē)人受墨刑和劓刑。在罪人額頭上刺字曰“天”,周朝叫“墨刑”。劓(yì),割掉罪人的鼻子,稱(chēng)“劓刑”

 ?、逕o(wú)初,有終:起初無(wú)利,最終有好的結(jié)果。無(wú)初,起初受刑沒(méi)有利。

 ?、哳ス掠鲈?,交孚:乖異而孤獨(dú)之際。遇到善人,以誠(chéng)相交。元,善。夫,人。孚,誠(chéng)信。

 ?、嘭首谑赡w,往何咎:其與宗人吃肉,前往有什么咎害!厥,其。噬,吃。膚,柔軟的肉。

  ⑨睽孤見(jiàn)豕負(fù)涂,載鬼一車(chē):乘異孤獨(dú)之時(shí),看見(jiàn)豬背上沾滿(mǎn)泥。又有一車(chē)鬼。豕,豬。涂,泥土。

  ⑩先張之弧,后說(shuō)之?。合葟埞浼?,后喜悅置酒相慶?!跋葟堉 钡摹盎 睘楣??!昂笳f(shuō)之弧”的“弧”為壺。帛《易》作“壺”。說(shuō),悅、喜慶。

  今譯:

  睽:小事吉利。

  初九:悔事消亡,喪失的馬不必追尋,自己會(huì)返回,見(jiàn)到惡人無(wú)咎害。

  九二:在小巷中遇見(jiàn)主人,沒(méi)有咎害。

  六三:看見(jiàn)車(chē)被牽引,牛的雙角豎起,趕車(chē)人又受到墨刑和劓刑。最初雖有磨難,最終有好的結(jié)果。

  九四:乖異孤獨(dú)之際,遇到善人,交之以誠(chéng)信,雖危厲,無(wú)咎害。

  六五:悔事消亡,與其宗人吃肉,前往有何災(zāi)害。

  上九:乘異孤獨(dú)之時(shí),見(jiàn)豬滿(mǎn)身泥土,又有一車(chē)鬼。先張弓欲射,后喜悅置酒相慶,不是盜寇,是求婚的。前往遇到雨則吉利。

  蹇(三十九)

  經(jīng)文:

  蹇①:利西南,不利東北②。利見(jiàn)大人,貞吉。

  初六:往蹇,來(lái)譽(yù)③。

  六二:王臣蹇蹇,匪躬之故④。

  九三:往蹇,來(lái)反⑤。

  六四:往蹇,來(lái)連⑥。

  九五:大蹇,朋來(lái)⑦。

  上六:往蹇,來(lái)碩⑧,吉。利見(jiàn)大人。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、馘浚贺悦?。蹇(jiǎ),原義為跛,引申為行動(dòng)不便,有險(xiǎn)難之意。

 ?、诶髂希焕麞|北:往西南去有利,往東北去不利。古人以為新月產(chǎn)生在西南,殘?jiān)孪г跂|北,故以西南有利,東北不利。

  ③往蹇,來(lái)譽(yù):往遇險(xiǎn)難,得來(lái)榮譽(yù)。

 ?、芡醭煎垮浚斯剩和醯某甲?,歷盡重重險(xiǎn)難,并不是為了自身的緣故。匪,非。躬,自身。

  ⑤往蹇,來(lái)反:往遇險(xiǎn)難,(不如)返回來(lái)。反,返。

 ?、尥?,來(lái)連:往遇險(xiǎn)難,來(lái)亦險(xiǎn)難。“連”通“輦”,有險(xiǎn)難之意。

 ?、叽箦浚髞?lái):大難中,朋友來(lái)助。

 ?、嗤浚瑏?lái)碩:往遇險(xiǎn)難,來(lái)則從容。碩,大。在此有從容以待之意。

  今譯:

  蹇:利西南,不利東北。利于見(jiàn)大人。占問(wèn)則吉。

  初六:往遇險(xiǎn)阻,卻得來(lái)榮譽(yù)。

  六二:王的臣子,歷盡重重艱險(xiǎn),不是為了自身的緣故。

  九三:往遇險(xiǎn)難,(不如)返回來(lái)。

  六四:往遇險(xiǎn)難,來(lái)亦險(xiǎn)難。

  六五:大難中朋友來(lái)助。

  上六:往遇險(xiǎn)難,來(lái)則人容,吉。宜于見(jiàn)大人。

  解(四十)

  經(jīng)文

  解①:利西南。無(wú)所住,其來(lái)復(fù),吉。有攸往,夙吉②。

  初六:無(wú)咎。

  九二:田獲三狐,得黃矢③,貞吉。

  六三:負(fù)且乘,致寇至④,貞吝。

  九四:解而拇,朋至斯孚⑤。

  六五:君子維有解⑥,吉。有孚于小人⑦。

  上六:公用射隼于高墉之上⑧,獲之,無(wú)不利。

  注釋?zhuān)?br />
  (1)解:卦名。其原義為一神獸,此為解除,緩解之義。

  (2)有攸往,夙吉:有所住,(行動(dòng))早吉。攸,所。夙,早。

  ③田獲三狐,得黃矢:田獵獲三只狐貍,又得到金色箭頭。田,田獵。黃矢,金色箭頭的箭。

 ?、茇?fù)且乘,致寇至:肩負(fù)東西而乘車(chē),招致盜冠來(lái)(打劫)。負(fù),肩負(fù)。

 ?、萁舛?,朋至斯孚:解開(kāi)被束縛的拇指,朋友至此相信。拇,古人指手與腳的大拇指。斯,此。

 ?、蘧泳S有解:君子被縛而又解脫?!熬S”帛書(shū)作“唯”,指捆縛。

 ?、哂墟谟谛∪耍喝〉昧诵∪说南嘈?。

  ⑧公用射隼于高墉之上:王公射鶚鳥(niǎo)于高墻之上。公,職稱(chēng),古代分公、候,伯,子、男五等。隼(ǔn),鶚鳥(niǎo)。又說(shuō)為鷂。蒼鷹之屬。墉,城墻。

  今譯:

  解:宜于西南,無(wú)可往之處,(只能)回到原處。吉。(若)有所往(行動(dòng))早吉。

  初六:無(wú)災(zāi)害。

  九二:田獵獲三只狐貍,(又)得金色箭頭,占之吉。

  六三:肩負(fù)東西而又乘車(chē),招致了盜寇來(lái)(打劫)占之羞吝。

  九四:解開(kāi)被縛的拇指,朋友至此才會(huì)誠(chéng)信。

  六五:君子被捆縛又得解脫,吉利。得到小人相信。

  上六:王公射鷹隼于城墻之上,獲得它,無(wú)所不利。

  損(四十一)

  損①:有孚,元吉,無(wú)咎,可貞,利有攸往。曷之用?二簋可用享②。

  初九:巳事遄往,無(wú)咎;酌損之③。

  九二:利貞,征兇,弗損,益之④。

  六三:三人行則損一人,一人行則得其友⑤。

  六四:損其疾,使遄有喜⑥,無(wú)咎。

  六五:或益之十朋之龜,費(fèi)克違⑦,元吉。

  上九:弗損益之,無(wú)咎,貞吉,利有攸往。得臣無(wú)家⑧。

  注釋?zhuān)?br />
  (1)損:卦名。有減損之義。

 ?、陉轮??二簋可用享:用什么?用二簋食品可以享祀鬼神。曷,何。又通“遏”,有“止”意。簋(guǐ),古代盛黍稷的方形器具。享,祭祀鬼神。

  ③巳事遄往,無(wú)咎;酌損之:治病之事要速往,不會(huì)有災(zāi),但要適當(dāng)減省。巳,前人多釋為祭祀。古語(yǔ)“止疾”曰“巳”,此指治病之事應(yīng)速往。遄(chuán),速。帛《易》作“端”。古“端”、“遄”通用。

 ?、芨p,益之;不要減少,而要增加。弗,不。

 ?、萑诵袆t損一人,一人行則得其友:三人出行(因互相猜疑)而一人離去,一人獨(dú)行則可得到友人(結(jié)伴同行)。

 ?、迵p其疾,使遄有喜:減輕疾病的事要速辦(方可)有喜。疾,疾病。使,帛易作“事”,此與初爻“已事遄往”對(duì)應(yīng),故以帛《易》為是。

 ?、呋蛞嬷笾敚タ诉`:或得到價(jià)值十朋的寶龜,但不能違背推辭?;颍蛟S。益,增加、得到。十朋之龜,價(jià)值十朋的寶龜。朋,貝幣兩枚,即兩貝為朋,也有說(shuō)十貝為“朋”的。古代龜甲也可作為貨幣,又可用于占卜。

 ?、嗟贸紵o(wú)家:王得到賢臣輔佐,忘記家事。臣,賢臣。

  今澤:

  損,有誠(chéng)信,開(kāi)始即吉,無(wú)咎害,可以守正。宜有所往,用什么(祭祀鬼神)?二簋食品即可用于享祀。

  初九:治病的事要速往,不會(huì)有咎害。但要酌情減省。

  九二:宜于守正,征討則兇,不要損減,而要增益。

  六三:三人一出行(因不能同心)則一人離去,一人獨(dú)行(則可)得到朋友。

  六四:減輕疾病的事要速辦(方可)有喜,無(wú)咎害。

  六五:或得到價(jià)值十朋的寶龜,不可違背(推辭),開(kāi)始即吉。

  上九:不要減損而要增益,無(wú)咎害。占問(wèn)則吉,宜有所往。得到臣輔佐,忘記家事。

  益(四十二)

  經(jīng)文:

  益①:利有攸往,利涉大川。

  初九:利用為大作②,元吉,無(wú)咎。

  六二:或益之十朋之龜,弗克違③,永貞吉④。王用享于帝⑤,吉。

  六三:益之用兇事⑥,無(wú)咎。有孚中行告公用圭⑦。

  六四:中行告公從,利用為依遷國(guó)⑧。

  九五:有孚惠心,勿問(wèn)元吉⑨,有孚惠我德⑩。

  上九:莫益之,或擊之,立心勿恒⑾,兇。

  注釋?zhuān)?br />
  (1)益:卦名。有增益,收獲,富裕之義。

  (2)利用為大作:宜用于耕種。大作,大事,指耕種之事。

  ③或益之十朋之龜,弗克違:或得到十朋的寶龜,不要違背推辭。(詳見(jiàn)《損》六五)

 ?、苡镭懠河肋h(yuǎn)守正則吉。永,永遠(yuǎn)。貞,正。

 ?、萃跤孟碛诘郏和跸砑烙谏系邸O?,享祭。

 ?、抟嬷脙词拢喊言鲆嬗弥趦词?。兇事,古人指饑饉、戰(zhàn)亂、災(zāi)疫等事。

 ?、哂墟谥行?,告公用圭:心存誠(chéng)敬中道而行,執(zhí)玉圭而告公。孚,誠(chéng)信。圭,用玉制成,方正有棱角。古代國(guó)家發(fā)生兇事時(shí)求援的使者帶著玉圭前往告急。

 ?、嘀行懈婀珡?,利用為依遷國(guó):從道路正中行,告訴王公以得到他的認(rèn)從。利用(這種認(rèn)從)作為依賴(lài)完成遷移國(guó)家大事。從,認(rèn)從、支持。為依遷國(guó),指遷移國(guó)家。古時(shí)若遇到戰(zhàn)亂災(zāi)害,則舉國(guó)遷移,以避其害。依,帛《易》作“家”,當(dāng)以帛本為是。

  ⑨有孚惠心,勿問(wèn)元吉:有誠(chéng)信而惠施于心,勿需問(wèn),開(kāi)始即吉。惠,仁愛(ài)、恩賜、和順。

 ?、庥墟诨菸业拢挥姓\(chéng)信惠施于我,必有所得。德,得。

 ?、夏嬷?,或擊之,立心勿恒:得不到增益,受到人攻擊,立心無(wú)恒常。莫,無(wú)、得不到?;颍?、有人。恒,恒常。

  今譯:

  益:宜有所往,宜涉越大河。

  初九:宜于用耕種,開(kāi)始即吉,無(wú)災(zāi)咎。

  六二;得到了價(jià)值十朋的寶龜,不要推辭,永遠(yuǎn)守正則吉,王用此享祭上帝,吉。

  六三:把增益施用于兇事,無(wú)災(zāi)咎。(當(dāng)發(fā)生兇事時(shí))應(yīng)心存誠(chéng)信,中道而行,執(zhí)玉圭告急于王公。

  六四:中道而行,告急王公以得到他的認(rèn)從支持。利用這種支持為依賴(lài)完成舉國(guó)遷移大事。

  九五:有誠(chéng)信惠施于心,不必占問(wèn)開(kāi)始即吉。有誠(chéng)信且惠施于我,必有所得。

  上九:得不到增益,(反而)受到人攻擊,立心無(wú)恒常,兇。

  夬(四十三)

  經(jīng)文:

  夬①:楊于王庭,孚號(hào)有厲②。告自邑,不利即戒③,利有攸往。

  初九:壯于前趾,往不勝④,為咎。

  九二:惕號(hào),莫夜有戒⑤,勿恤。

  九三:壯于頄⑥,有兇。君子夬夬⑦,獨(dú)行遇雨若濡,有慍⑧,無(wú)咎。

  九四:臀無(wú)膚,其行次且⑨。牽羊悔亡,聞言不信⑩。

  九五:莧陸夬夬⑾。中行無(wú)咎。

  上六:無(wú)號(hào),終有兇⑿。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、賶贺悦?。有決斷之意。

 ?、趽P(yáng)于王庭,孚號(hào)有厲:在王朝庭上宣揚(yáng)公布事情,竭誠(chéng)疾呼有危險(xiǎn)。揚(yáng),宣揚(yáng)、張揚(yáng)。

 ?、鄹孀砸兀焕慈郑焊嬲]自己封邑內(nèi)的人,不宜立即動(dòng)武。邑,城邑。戎,兵,此引申為用兵。

 ?、軌延谇爸海粍伲呵澳_指?jìng)?,前往不勝。壯,?br />
 ?、萏杼?hào),莫夜有戎:因恐懼而大呼,黑夜里有敵情。惕,恐懼。莫,即幕。戎,兵戎。

  ⑥壯于頄:傷了臉面,頄(kuí),顴。即臉面。

 ?、呔訅鴫壕記Q然而去。夬夬,決然而去之狀。又說(shuō)借為趹,為行疾之貌。帛《易》作“缺”?!叭薄惫湃私庾鳌叭ァ?,以文觀(guān)之當(dāng)以帛《易》為是。

  ⑧獨(dú)行遇雨若濡,有慍:獨(dú)行遇雨而被淋濕。生了一肚子氣。若,而。濡,沾濕。慍(yùn),怒,恨。

 ?、嵬螣o(wú)膚,其行次且:臀部無(wú)皮,行動(dòng)趑趄困難。臀,臀部。次且,即趑趄,行動(dòng)不便狀。

 ?、鉅垦蚧谕?,聞言不信:牽羊而行可無(wú)悔事,聞此言卻不相信。悔亡,即亡悔,亡,無(wú)。

 ?、锨{陸夬夬:山羊健行決為不滯。莧(xiàn)陸,古人多解,有說(shuō)“莧陸”為草名者,有說(shuō)獸名者,有說(shuō)“莧”作“莞”。陸,作和睦者等。依《說(shuō)文》解“莧”為“山羊細(xì)角者”。元、明講《易》者多從之,今亦依此說(shuō)。

  ⑿無(wú)號(hào),終有兇:無(wú)呼號(hào),最終有兇。

  今譯:

  夬:在王朝庭上宣揚(yáng),竭誠(chéng)疾呼將有危險(xiǎn)。告誡自己封邑內(nèi)的人,不宜于立即動(dòng)武,利有所往。

  初九:腳前趾受傷,前往不勝,為有災(zāi)咎。

  九二:驚懼大呼,黑夜有敵情,(但)不必憂(yōu)愁。

  九三:臉面受傷,有兇。君子決然而去,獨(dú)行遇雨而被淋濕,雖然氣憤,卻無(wú)咎害。

  九四:臀部無(wú)皮,行動(dòng)趑趄困難,牽羊而行則悔事消亡,聽(tīng)者不信。

  九五:山羊健行而去,由道正中行之無(wú)咎害。

  上九:無(wú)呼號(hào),最終有兇。

  姤(四十四)

  經(jīng)文:

  姤①:女壯,勿用取女②。

  初六:系于金柅③,貞吉。有攸往,見(jiàn)兇,贏豕孚蹢躅④。

  九二:包有魚(yú),無(wú)咎。不利賓⑤。

  九三:臀無(wú)膚,其行次且⑥,厲,無(wú)大咎。

  九四:包無(wú)魚(yú),起兇。

  九五:以杞包瓜⑦,含章,有隕自天⑧。

  上九:姤其角⑨,吝;無(wú)咎。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、賷ィ╣òu):卦名。亦有作“遘”者,帛《易》作“狗”。有相遇之義。卦象一陰五陽(yáng),一女而遇五男,故名為《姤》。

 ?、谂畨?,勿用取女:女人壯建(傷男),勿娶此女(為妻)。壯,健壯,又解作傷。取,娶。

  ③系于金柅:牽引車(chē)閘,控制車(chē)輛行止。系,帛《易》作“擊”,有牽引之義?!皷保╪í)又作“儞”、“抳”“尼”,帛《易》作“梯”?!皷弊止湃硕嘟猓姓f(shuō)“織績(jī)之器”者,有說(shuō)車(chē)閘者,有說(shuō)礙止之意者等。由《象傳》稱(chēng)“‘系于金柅’柔道牽也”、及帛《易》作“擊”思之,當(dāng)以解“柅”為車(chē)閘為是。

  ④贏豕孚蹢躅:豬被捆綁竭力掙扎的樣子。羸豕,以繩捆縛豬。“蹢躅(zhízhú)”古文作“$$”。帛《易》作“適屬”,掙扎躍動(dòng)之狀。

 ?、莅恤~(yú),無(wú)咎,不利賓:廚房有魚(yú),無(wú)咎害,(但)無(wú)宜于招待賓客。包,即庖,乃廚房。帛《易》作“枹”。

 ?、尥螣o(wú)膚,其行次且:臀部無(wú)皮,行動(dòng)困難。(詳見(jiàn)《夬》九四)

 ?、咭澡桨希河昧鴹l之器盛瓜。杞(qǐ),杞柳。

  ⑧含章,有隕自天:包含章美,自天而降。章,章美,亦可能作光明。隕,降落。此爻我們雖以前人之說(shuō)解之,但筆者疑此爻恐記錄了一個(gè)古代故事。人們看到一個(gè)盛瓜的柳條器似的物體,包含著光明,自天而降。由爻辭記錄的內(nèi)容看,很象是對(duì)一次不明飛物的記錄。

 ?、釆テ浣牵河銎浣前ち擞h。

  今譯:

  姤:(此)女壯?。▊校鹑⒃撆疄槠?。

  初六:牽動(dòng)銅車(chē)閘(煞車(chē)),占問(wèn)則吉,(如果)有所往,則出現(xiàn)兇。豬被捆綁竭力掙扎。

  九二:廚房里有魚(yú),無(wú)災(zāi)咎,但不宜于(招待)賓客。

  九三:臀部無(wú)皮,行動(dòng)困難,有危厲,無(wú)大災(zāi)。

  九四:廚房里無(wú)魚(yú),(惹)起兇事。

  九五:以杞柳器盛瓜。含有章美,由天而降。

  上九:遇其角(被觝),有悔吝,無(wú)災(zāi)咎。

  萃(四十五)

  經(jīng)文:

  萃①:亨,王假有廟②,利見(jiàn)大人,亨,利貞。用大牲吉③。利有攸往。

  初六:有孚不終,乃亂乃萃④。若號(hào),一握為笑⑤。勿恤,往無(wú)咎。

  六二:引吉,無(wú)咎⑥。孚乃利用禴⑦。

  六三:萃如嗟如⑧。無(wú)攸利。往無(wú)咎,小吝。

  九四:大吉,無(wú)咎。

  九五;萃有位,無(wú)咎⑨。匪孚,元永貞,悔亡⑩。

  上六:赍咨涕洟⑾,無(wú)咎。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、佥停贺悦2兑住纷鳌白洹?。有聚集之意,又通瘁,有病意。

 ?、谕跫儆袕R:大王至宗廟祭祀。假,至。

 ?、塾么笊河么蟮臓奚鼇?lái)祭祀則吉。大的犧牲,指祭祀用牛羊等。

 ?、苡墟诓唤K,乃亂乃萃:有誠(chéng)但不能至終,(因而)又亂又病?!拜汀奔创?,指病。

 ?、萑籼?hào),一握為笑:于是號(hào)哭,占卦時(shí)得“一握”之?dāng)?shù),又破啼為笑。若,乃。號(hào),號(hào)哭?!耙晃铡笔枪湃搜菟愕男g(shù)語(yǔ),指在此不吉情況下,占卦時(shí)得“一握”乃吉卦之?dāng)?shù)。于是破啼為笑。帛易“握”作“屋”。

 ?、抟?,無(wú)咎:迎吉無(wú)咎。引,迎。

 ?、哝谀死枚^:有誠(chéng),因而可利用夏祭(求福)。禴(yuè),帛《易》作“濯”,又本作“躶”,“$”?!板薄ⅰ败s”、“禴”“$”古皆通。殷代的春祭與周代夏祭都稱(chēng)“禴”。

 ?、噍腿玎等纾合嗑鄱謬@息。嗟:嘆息。

  ⑨萃有位,無(wú)咎:聚會(huì)而各有其位,無(wú)咎害。

  ⑩匪孚,元永貞,悔亡:不誠(chéng),開(kāi)始恒守正道,悔事消亡。匪,非。

 ?、详遄商闆ⅲ哄X(qián)財(cái)丟失(急得)眼淚鼻涕一齊流。赍(zī)咨:錢(qián)財(cái)喪失?!瓣濉弊鲉守?cái)?!白伞弊髻Y。又說(shuō)“赍(jī)咨”為嘆息之詞。涕洟(yí),眼淚、鼻涕。

  今譯:

  萃:亨通,王至宗廟。(此占)宜于見(jiàn)有權(quán)勢(shì)的人,亨通,宜于守正。用大的牲畜祭祀吉。利于有所往。

  初六:有誠(chéng)而不終,(因而)又亂又病。于是號(hào)哭,(占卦遇)“一握”又破啼為笑,勿要憂(yōu)慮。前往無(wú)咎。

  六二:迎吉無(wú)咎,誠(chéng)乃利用夏祭(求福)。

  六三:聚集嘆息,沒(méi)有什么利,前往無(wú)咎,稍有吝難。

  九四:大吉,無(wú)咎。

  九五:聚而有其位,無(wú)咎害,(雖)不誠(chéng)(但是)開(kāi)始即恒守正道,可無(wú)悔事。

  上六:財(cái)錢(qián)丟失爭(zhēng)得淚涕滿(mǎn)面,無(wú)咎害。

  升(四十六)

  經(jīng)文:

  升①:元亨,用見(jiàn)大人,勿恤。南征吉②。

  初六:允升,大吉③。

  九二:孚乃利用禴,無(wú)咎。

  九三:升虛邑④。

  六四:王用亨于岐山⑤,吉,無(wú)咎。

  六五:貞吉,升階⑥。

  上六:冥升,利于不息之貞⑦。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、偕贺悦?。帛《易》作“登”,有上升,登高之意。

 ?、谀险骷合蚰铣稣鲃t吉。

 ?、墼噬?,大吉:進(jìn)升,大吉。允,古本作“$”,并釋“允”為進(jìn)。

  ④升虛邑:登上高丘之邑。升,登。虛,丘。

 ?、萃跤煤嘤卺剑捍笸跫漓胗卺?。亨,祭祀。岐山,地名。位置在陜西岐山縣東北方向。

 ?、挢懠?,升階:守正則吉,登階而上。階,臺(tái)階。

 ?、呲ど?,利于不息之貞:冥中登高,宜不停息地依正道(而行)。冥,昏冥。貞,守正。

  今譯:

  升:開(kāi)始即亨通。宜見(jiàn)有權(quán)勢(shì)的人,不要憂(yōu)慮,往南出征則吉。

  初六:進(jìn)而登高大吉。

  九二:有誠(chéng)因而宜于夏祭(求福)。無(wú)咎害。

  九三:登上高丘城邑。

  六四:大王祭禮于岐山,吉,無(wú)咎害。

  六五:守正則吉,登階而上。

  上六:冥中之登,宜于不停止依守正道。

  困(四十七)

  經(jīng)文:

  困①:亨,貞,大人吉,咎。有言不信②。

  初六:臀困于株木③,入于幽谷,三歲不覿④。

  九二:困于酒食,朱紱方來(lái)⑤,利用享祀,征兇。無(wú)咎。

  六三:困于石,據(jù)于蒺藜⑥。入于其宮,不見(jiàn)其妻⑦,兇。

  九四:來(lái)徐徐,困于金車(chē)⑧,吝,有終。

  九五:劓刖,困于赤紱⑨。乃徐有說(shuō)⑩,利用祭祀。

  上六:困于葛藟,于舮$⑾,曰動(dòng)悔⑿,有悔,征吉。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、倮В贺悦T诖擞懈F困,窘迫之意。

 ?、谟醒圆恍牛海ㄔ诟F困之際)雖有言相說(shuō)而人皆不信。信,相信。

  ③臀困于株木:困坐在樹(shù)干上。株,先儒有解為枯木者,或?yàn)楦撸驗(yàn)闃?shù)干者。由爻意觀(guān)之,似樹(shù)干為勝。

 ?、苋龤q不覿:三年不見(jiàn)面。歲,年。覿(dí),見(jiàn)。

 ?、堇в诰剖?,朱紱(fú)方來(lái):吃醉酒,紅色的祭服剛被送來(lái)?!袄в诰剖场敝缸砭?。朱紱,一曰宗廟祭服;一曰君王之服,古時(shí)天子三公九卿“朱紱”,諸侯“赤紱”。

 ?、蘩в谑?,據(jù)于蒺藜;亂石擋道,又有蒺藜占據(jù)于其上。困于石,指亂石擋道。據(jù),占據(jù)。

  ⑦入于其宮,不見(jiàn)其妻:進(jìn)入宮室,見(jiàn)不到妻子。宮,宮室。

 ?、鄟?lái)徐徐,困于金車(chē):緩緩而來(lái),被困于金車(chē)中。徐徐,鄶緩安行之狀。困于金車(chē),指金車(chē)遇險(xiǎn)出了麻煩。

 ?、嶝骐?,因于赤紱:割鼻斷足,此窘困在于穿了赤紱(帶來(lái)的麻煩)。劓刖(yuè),是古代割鼻斷足之刑。割鼻稱(chēng)“劓”,斷足稱(chēng)“刖”。又有人訓(xùn)“劓刖”為“舮$”為不安貌?!俺嗉洝苯庖?jiàn)上。

 ?、饽诵煊姓f(shuō):于是徐徐脫下。乃,于是。徐,緩慢。說(shuō)即脫。

 ?、侠в诟鹚墸谂y$:被困于草莽,慌惑不安。葛藟(lěi),葛藤纏繞之草。舮$(nièwù),慌惑不安之貌。

 ?、性粍?dòng)悔:思謀動(dòng)則有后悔?!霸弧?,思謀之辭。

  今譯:

  困:亨通,占問(wèn)大人則吉,無(wú)災(zāi)咎。困境中,雖有言相說(shuō)而人皆不信。

  初六:困坐在樹(shù)干上,在幽暗的山谷中,三年不能與人見(jiàn)面。

  九二:吃醉了酒,紅色祭服剛被送來(lái)。正好用一祭祀。(此爻)出征則有兇。但無(wú)咎害。

  六三:亂石擋道;又有蒺藜據(jù)于其上,入于宮室而看不到妻子。兇。

  九四:緩緩安行而來(lái),困窘于金車(chē)(遇險(xiǎn)),雖有吝難,卻有好的結(jié)果。

  九五:割鼻斷足之刑,困窘因示紱而起,于是徐徐脫下(赤紱),(宜于)祭祀。

  上六:困于草莽,慌惑不安,思謀動(dòng)則悔。(雖然)有悔,出征則吉。

  井(四十八)

  經(jīng)文:

  $井①:改邑不改井②,無(wú)喪無(wú)得。往來(lái)井井③,汔至,亦未$井④,羸其瓶⑤,兇。

  初六:井泥不食,舊井無(wú)禽⑥。

  九二:井谷射鮒,甕敝漏⑦。

  九三:井渫不食⑧,為我心惻,可用汲⑨,王明,并受其福⑩。

  六四:井甽⑾,無(wú)咎。

  九五:井洌,寒泉食⑿。

  上六:井收勿幕⒀,有孚元吉⒁。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、倬贺悦?。指水井。古時(shí)掘地為井。“井”字篆書(shū)為“$”,其井為框,其中一點(diǎn)為吊桶。井又是社會(huì)組織單位,古時(shí)八家為一井。四井為一邑。

  ②改邑不改井:村邑變遷,井不會(huì)變動(dòng)。改,變動(dòng)。

 ?、弁鶃?lái)井井:來(lái)來(lái)往往從井中取水。第一個(gè)“井”字作動(dòng)詞用,即從井中取水。

 ?、茔嘀?,亦未$井:井干涸了,也不挖井,汔(qì),水干涸?!啊纭保╦ú)乃“$”字之借?!纾┮?,亦有解作水繩索的。以爻意觀(guān)之,當(dāng)以作“穿”為是。

 ?、葙淦浚簹牧似?。羸(léi):帛《易》作“纍”,毀缺,又作“累”。瓶,古代汲水的器具。

 ?、夼f井無(wú)禽:古時(shí)井旁種樹(shù),樹(shù)長(zhǎng)木果,禽來(lái)食之,井廢樹(shù)死,飛鳥(niǎo)不至。另有說(shuō)鳥(niǎo)類(lèi)有用廢井做巢的習(xí)慣,此爻乃指舊井沒(méi)有鳥(niǎo)巢,故飛鳥(niǎo)不至。二說(shuō)似后說(shuō)為勝。

 ?、呔壬漉V,甕敝漏:射井底小魚(yú),甕罐破漏。古有射魚(yú)之俗。谷,底。鮒(fù),小魚(yú)。甕,古代汲水的罐子。帛《易》和“井瀆射付唯敝句”。所謂“敝句”即“敝笱”,曲竹捕魚(yú)之器,帛《易》此爻與今本之文稍有不同,但大意一致。

  ⑧井渫不食:井修治好,卻不食用。渫(xiè),治,治污穢稱(chēng)“渫”。

  ⑨為我心惻,可用汲:使我心中悲傷,可以用此井汲水。惻,悲。

 ?、馔趺鳎⑹芷涓#捍笸醯挠⒚?,使天下都受到福澤。明,英明、賢明。

 ?、暇l:修治其井。甽(zhòu),帛《易》作“椒”。其意為修治。又說(shuō)為以磚瓦壘井壁。

  ⑿井洌,寒泉食:井水清洌,冰冷的井水可心食用。洌,清沏,冰冷。寒泉、冰冷的井水。古人以為井乃泉自下出。

 ?、丫瘴鹉唬壕∩蟻?lái),不必在井口上加蓋。收:謂以轤提取井水。幕,蓋。

 ?、矣墟谠壕迯?fù)了,始而得吉。“孚”即恢復(fù)。帛《易》作“復(fù)”。

  今譯:

  井:村邑搬遷,井不會(huì)變動(dòng)。因而(對(duì)于井來(lái)說(shuō))無(wú)得無(wú)失。(人們)來(lái)來(lái)往往從井中取水,井干涸了,也不挖井,結(jié)果毀壞了(取水的)瓶,有兇。

  初六;井中只有泥,(已經(jīng))不能取水食用,這舊井連飛鳥(niǎo)也不來(lái)。

  九二:井底射魚(yú),(致使取水)甕罐破漏

  九三;井已修治好,卻不被食用,使我心悲切??捎么司乘?,乃大王英明,(人人)都受其福澤。

  六四:修治井,無(wú)咎害。

  九五;井水清洌,冰冷的井水可以食用。

  上六:井水收取上來(lái),不必在井口加蓋。(井)修復(fù)了,始而得吉。

  革(四十九)

  經(jīng)文:

  革①:巳日乃孚②。元亨利貞,悔亡。

  初九:鞏用黃牛之革③。

  六二:巳日乃革之④,征吉,無(wú)咎。

  九三:征兇,貞厲。革言三就⑤,有孚。

  九四:悔亡。有孚,改命吉⑥。

  九五:大人虎變。未占有孚⑦。

  上六:君子豹變,小人革面⑧,征兇。居貞吉。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、俑铮贺悦<扔腥ス矢?、改革變化之意,又有改朝換代之意,故《彖傳》稱(chēng)“湯武革命,順乎天而應(yīng)乎人”。

 ?、谒热漳随冢骸八取奔础耙选保颂旄芍械牡诹?,因“已日”在天干十日中已過(guò)半,盛極而衰,正是革命變革的時(shí)刻。

 ?、垤栍命S牛之革:用黃牛皮革牢固地捆縛。鞏,固。革,皮革。

 ?、芩热漳烁镏旱揭讶站透锩兏?。

 ?、莞镅匀停焊锩兏锉仨毶髦兀杞?jīng)三次討論才能行動(dòng)。言,言論、討論。就,成、合計(jì)。亦有釋“就”為處者。

 ?、抻墟?,改命吉:有誠(chéng),改天命則吉。改命,改天命,此指改朝換代。

 ?、叽笕嘶⒆?,未占有孚:革命變革之際在人象老虎般威猛,不必占筮可知有誠(chéng)。變,亦有說(shuō)指野獸夏季脫毛,冬季毛又變厚?;⒆?,乃象老虎換毛一樣。

 ?、嗑颖?,小人革面:革命變革時(shí),君子象豹子般迅疾,小人被迫革除本來(lái)的面目。豹變,如豹之變化。此“君子”比“大人”次一等。故大人被喻為虎,君子被喻為豹。豹比老虎次一等。

  今譯:

  革,至已日才有革命(變革)的誠(chéng)心,(這時(shí))開(kāi)始即亨通,宜于守正,悔事消亡。

  初九:用黃牛皮革牢固地捆縛。

  六二:至已日才能施行革命變革的大計(jì),出征吉,無(wú)咎災(zāi)。

  九三:出征兇,占問(wèn)有危厲(革命變革)言論須經(jīng)三次(合計(jì))才成。要有誠(chéng)心。

  九四:悔事消亡,有誠(chéng),改天命(立新朝)吉。

  九五:(革命時(shí))大人象老虎一樣威猛,未占則有誠(chéng)。

  上六:(革命時(shí))君子象豹子般迅疾,小人也改變了昔日面貌。出征有兇,居而不動(dòng),占之則吉。

  鼎(五十)

  經(jīng)文:

  $鼎①:元吉,亨。

  初六:鼎顛趾,利出否②,得妾以其子③,無(wú)咎。

  九二:鼎有實(shí),我仇有疾,不我能即④,吉。

  九三:鼎耳革,其行塞⑤,雉膏不食,方雨虧悔⑥,終吉。

  九四:鼎折足,覆公餸,其形渥⑦,兇。

  六五:鼎黃耳,金鉉⑧,利貞。

  上九:鼎玉鉉,大吉⑨,無(wú)不利。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、俣Γ贺悦?。鼎是古代烹飪之器,一般三足兩耳,青銅制成,盛行于商周時(shí)代,象征王權(quán)。此卦卦畫(huà)像“鼎”:初爻象鼎的足,五爻象鼎之耳,上爻象鼎之鉉。下卦巽為木,上卦離為火,以象燃木煮物的“鼎”。

 ?、诙︻嵵?,利出否:鼎顛覆,足向上,(這象征)宜斥逐而出其婦?!袄龇瘛惫湃硕嘟?,所謂“利出否”即利逐其婦,“出婦”正與“得妾”對(duì)文。帛《易》之《否》卦作“婦”,可證古“婦”、“否”二字互通,出,斥逐。

 ?、鄣面云渥樱簩⒌面矮@子。以,及。

 ?、芏τ袑?shí),我仇有疾,不我能即:鼎中有食物,我妻子有病,不能接近我。實(shí),充實(shí)。仇,匹、配、妻子。即,接近。

 ?、荻Χ?,其行塞:鼎耳失去,移動(dòng)(鼎)困難,革、去。塞、閉塞,此指移動(dòng)困難。

 ?、揎舾嗖皇?,方雨虧悔:美味的雉膏不能食,天剛下雨陰云用去。雉膏、用雉肉做的美味的食品。方、一會(huì)兒、剛剛。虧,毀,少?;?,晦、陰云?!疤澔凇敝戈幵粕⑷ァ?br />
 ?、叨φ圩?,覆公餸,其戎渥:鼎足折斷,將王公的八珍菜粥傾倒出來(lái),沾濡了四周。餸(ù),是一種糝與箂做成的八珍菜粥。形渥(wò),沾濡之貌,亦有說(shuō)“刑$”,指大刑。

  ⑧鼎黃耳,金鉉:鼎有黃耳,金鉉。黃耳,黃銅作的鼎耳。金鉉,用青銅作的鼎耳上吊環(huán)。

 ?、岫τ胥C,大吉:鼎有用玉作的鉉,大吉。玉鉉,用玉石作成的弦。

  今譯:

  鼎:開(kāi)始即吉,亨通順利。

  初六:鼎顛倒其足宜斥逐其婦。得妾及子,無(wú)咎災(zāi)。

  九二:鼎中有食,我妻有病,不能接近我,吉利。

  九三:鼎耳丟失,移動(dòng)困難,美味的雉膏不能食用,天剛下雨點(diǎn),陰云又散去,終將得吉。

  九四:鼎足折斷,八珍菜粥傾倒出來(lái),沾濡了四周,兇。

  六五:鼎有黃耳,金鉉,利于守正。

  上九:鼎有玉鉉,大吉,無(wú)不利。

  震(五十一)

  經(jīng)文:

  $震①:亨,震來(lái)虩虩,笑言啞?、冢痼@百里,不喪匕鬯③。

  初九:震來(lái)虩虩,后笑言啞啞,吉。

  六二:震來(lái)厲,億喪貝④。躋于九陵,勿逐,七日得⑤。

  六三:震蘇蘇,震行無(wú)眚⑥。

  九四:震遂泥⑦。

  六五:震往來(lái)厲,意無(wú)喪,有事。

  上六:震索索,視矍矍⑧,征兇。震不于其躬,于其鄰⑨,無(wú)咎?;殒庞醒寓?。

  注釋?zhuān)?br />
  ①震:卦名。帛《易》作“辰”。為霹靂雷電,引申為震動(dòng)。

  ②震來(lái)虩虩,笑言啞?。豪纂娨u來(lái),令人哆嗦,(但主祭者)談笑自如。虩虩(xì),恐懼貌。又作“愬愬”。啞啞,笑聲。

 ?、壅痼@百里,不喪匕鬯:霹靂聲震百里,(然而)主祭人沒(méi)有失落匙中的香酒。喪,丟失。匕,匙,以棘木為柄,祭禮時(shí)主祭人用它從鼎中將烹好的牛羊肉入俎中,以供大典之用。鬯(chàng),一種用黑黍酒和郁金草合成的香酒,專(zhuān)供宗廟祭禮之用?!柏佰恕奔粗甘⒃诩字械南憔??!柏佰恕辈兑住纷鳌啊缬x”,“觴”與“$”通,“$”即“$”乃肉汁,指匙中的肉汁,與今本之義稍有不同。

  ④震來(lái)厲,億喪貝:戰(zhàn)雷來(lái)勢(shì)猛厲。(不是好兆頭,)估計(jì)是要喪失財(cái)貝。厲,危險(xiǎn)?!皟|”帛書(shū)作“意”,即想到、估計(jì)。貝,古代貨幣。

 ?、蒈Q于九陵,勿逐,七日得:登上九陵高山,勿追索(失去的錢(qián)財(cái)),過(guò)七日將會(huì)自得。躋,登上。九陵,九重山陵。

  ⑥震蘇蘇,震行先眚:戰(zhàn)雷令人發(fā)蘇,雷中行走無(wú)危險(xiǎn)。蘇蘇,懼貌;有說(shuō)不安躁動(dòng)。眚,災(zāi)難,危險(xiǎn)。

  ⑦震遂泥:霹靂墜入泥中。遂,墜,止。

 ?、嗾鹚魉?,視矍矍:戰(zhàn)雷令人嗦嗦抖,電光使人不敢看。索索,恐懼不安。矍矍(jué),不敢正眼看。

 ?、嵴鸩挥谄涔?,于其鄰:戰(zhàn)雷不擊其身,而擊鄰人。躬,身。鄰,鄰近之人。

 ?、饣殒庞醒裕夯橐錾嫌虚e言。言,斥責(zé)的話(huà),閑言碎語(yǔ)。

  今譯:

  震:亨通,雷電襲來(lái)令人哆嗦。(主祭者)卻談笑自如。雷聲驚動(dòng)百里,(主祭人卻)沒(méi)有失落匙中的香酒。

  初九:雷電襲來(lái)令人哆嗦。過(guò)后卻談知自如,有吉。

  六二:戰(zhàn)雷來(lái)勢(shì)猛厲。怕是要喪失財(cái)帛,登上九陵高山,勿追索(失去錢(qián)財(cái)),七天自會(huì)復(fù)得。

  六三:戰(zhàn)雷令人發(fā)蘇,雷電中行走無(wú)災(zāi)。

  九四:霹靂墜入泥中。

  六五:雷電來(lái)往猛厲,恐怕無(wú)大的損失,將要發(fā)生事情。

  上方:雷聲令人恐懼不安,(電光)使人不敢正視。出征有兇。戰(zhàn)雷不擊其身,而擊鄰人。無(wú)災(zāi)眚。(但)在婚姻上有閑言。

  艮(五十二)

  經(jīng)文:

  $艮①:艮其背,不獲其身②,行其庭,不見(jiàn)其人③。無(wú)咎。

  初六:艮其趾④,無(wú)咎,利永貞。

  六二:艮其腓⑤,不拯其隨⑥,其心不快⑦。

  九三:艮其限⑧;列其夤⑨,厲薰心⑩。

  六四:艮其身,無(wú)咎。

  六五:艮其輔,言有序⑾,悔亡。

  上九:敦艮⑿,吉。

  注釋?zhuān)?br />
  ①艮:卦名。帛《易》作“根”,有止之意。

 ?、隰奁浔常猾@其身:背不能動(dòng)。整個(gè)身體就不能動(dòng)。其,代詞。

 ?、坌衅渫?,不見(jiàn)其人:在庭院中行走而見(jiàn)不到人。庭:庭院。

  ④艮其趾:腳趾不能動(dòng)。趾,腳趾,帛《易》作“止”。趾、止通。

  ⑤艮其腓:小腿肚子不能動(dòng)。腓,小腿肚子。

 ?、薏徽潆S:不能抬腿。拯,舉。隨,腿。另有解作跟隨者、腳趾者等。

 ?、咂湫牟豢欤盒睦锊煌纯?。

 ?、圄奁湎蓿貉荒軇?dòng)了。限,腰胯,腰帶處。

 ?、崃衅溻梗杭箖?nèi)撕裂。列,裂。帛《易》作“戾”。夤(yín),有作“$”“腎”、“$”、“胰”等。指夾脊肉。

  ⑩厲薰心:危厲而心急如焚。厲,危急。薰,燒灼。

  ⑾艮其輔,言有序:面頰兩旁不動(dòng),說(shuō)話(huà)井井有序。輔,面頰兩旁。序,有序。

  ⑿敦艮:敦厚知止。敦,敦厚。

  今譯:

  艮,止其背,整個(gè)身體則不能動(dòng)。在庭院中行走,卻見(jiàn)不到人,無(wú)咎害。

  初六:腳趾止而不動(dòng),無(wú)咎災(zāi),利于永遠(yuǎn)守正。

  六二:小腿肚子止而不動(dòng),無(wú)法抬腿,心里不痛快。

  九三:腰止而不能動(dòng),脊肉被撕裂。危厲中心急如焚。

  六四:止其身(不妄動(dòng))無(wú)咎。

  六五:面頰兩旁不動(dòng),說(shuō)話(huà)井井有序。無(wú)后悔之事。

  上九:敦厚知止,則有吉。

  漸(五十三)

  經(jīng)文:

  漸①:女歸②,吉,利貞。

  初六:鴻漸于干③,小子厲,有言④,無(wú)咎。

  六二:鴻漸于磐,飲食衎衎⑤,吉。

  九三:鴻漸于陸,夫征不復(fù)⑥,婦孕不育,兇。利御寇⑦。

  六四:鴻漸于木,或得其桷⑧,無(wú)咎。

  九五:鴻漸于陵⑨,婦三歲不孕,終莫之勝⑩,吉。

  上九:鴻漸于陸,其羽可用為儀⑾,吉。

  注釋?zhuān)?br />
  ①漸:卦名,有進(jìn)之義?!断獭窞槿⑴?,《漸》是嫁女之卦。

 ?、谂畾w:女子出嫁。歸,嫁。

  ③鴻漸于干:鴻雁進(jìn)息于河岸。鴻,大雁。干,河岸。亦有解作河澗者,謂小水從山流下稱(chēng)“干”。

 ?、苄∽訁枺醒裕盒∽游?,有閑言非難。厲,危厲。言,口舌非難。

 ?、蔌櫇u于磐,飲食衎衎:鴻進(jìn)息于大石,飲食喜樂(lè)。磐,古文作“般”。帛《易》作“坂”,指,大石。衎衎(kàn),和樂(lè)、高興。

 ?、搌櫇u于陸,夫征不復(fù):鴻雁進(jìn)息于高地(占得此爻)男人出征不復(fù)返。陸,高平之地叫陸。

 ?、邒D孕不育,兇,利御寇:婦女懷孕不生育,有兇,但利于防御盜寇。御,防御。

 ?、帏櫇u于木,或得其桷:鴻雁進(jìn)息于樹(shù)木,有的棲息在方木椽上?;?,有的,桷(júe),椽。秦曰:“榱”,周謂“椽”,齊魯謂“桷”。

  ⑨鴻漸于陵:鴻雁進(jìn)息于丘陵。陵,丘陵、大阜。

 ?、饨K莫之勝:最終沒(méi)有得勝。莫,沒(méi)有、不能。

 ?、掀溆鹂捎脼閮x:它的羽毛可用裝飾。儀,裝飾。

  今譯:

  漸:女子出嫁,吉,利于守正。

  初六:鴻雁進(jìn)息于河岸,(此象預(yù)示),小子有危厲,遭人指責(zé)。無(wú)災(zāi)咎。

  六二:鴻雁進(jìn)息于磐石,飲食而喜樂(lè)。吉。

  九三:鴻雁進(jìn)息于高地(此象預(yù)示)丈夫出征不返回,婦女懷孕不生育,兇。利于防御盜寇。

  六四:鴻雁進(jìn)息于樹(shù)木,有的在方木椽上歇息,無(wú)災(zāi)咎。

  九五:鴻雁進(jìn)息于丘陵,婦人三年不懷孕,最終不能得勝。吉

  上九:大雁棲息于高地,它的羽毛可用于裝飾。吉。

  歸妹(五十四)

  經(jīng)文:

  $歸妹①。征兇,無(wú)攸利。

  初九:歸妹以娣,跛能履②,征吉。

  九二:眇能視,利幽人之貞③。

  六三;歸妹以須,反歸以娣④。

  九四:歸妹愆期,遲歸有時(shí)⑤。

  六五:帝乙歸妹,其君之袂不如其娣之袂良⑥。月幾望⑦,吉。

  上六:女承筐無(wú)實(shí)⑧,士刲羊無(wú)血⑨。無(wú)攸利。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、贇w妹:卦名。古人稱(chēng)女嫁人曰“歸”,少女謂“妹”,《歸妹》為婚姻卦。

 ?、跉w妹以娣,跛能履:小女出嫁,其妹從嫁。跛腳的人能走路?!版贰保╠ì)指出嫁者的妹示,古時(shí)一夫多妻,妹妹可隨姐姐同嫁一夫,侄女也可隨姑姑同嫁一夫。妹妹從姐姐出嫁稱(chēng)“娣”。春秋時(shí)仍然保留了這種風(fēng)俗。

 ?、垌鹉芤暎娜酥懀浩ひ材芸?,宜于囚人之占(詳釋可以參考《履》卦卦辭)。

 ?、軞w妹以須,反歸以娣:少女出嫁,姐姐從嫁,回娘家時(shí),變成妹妹從嫁?!绊殹惫疟咀鳌啊纭?,帛《易》也作“$”?!?,妾。然“須”又通“嬃”。楚人謂姊曰“嬃”。“反”自夫家回娘家曰“反”。又叫“來(lái)歸”。

 ?、輾w妹愆期,遲歸有時(shí):少女出嫁延期,遲嫁因有所待?!绊辈瘯?shū)作“衍”,延誤。遲,晚。時(shí),通伺。

 ?、奁渚遣蝗缙滏分橇迹浩渚蛉说囊嘛棽蝗珉S她陪嫁的妹妹衣飾好看。袂(mèi):衣袖。此說(shuō)指衣飾。

  ⑦月幾望:每月十六日為既望。

 ?、嗯锌馃o(wú)實(shí):女子陪嫁沒(méi)有奩具?!芭敝肝椿樯倥!翱稹笔切履锸⑴慵迠Y具的。

 ?、崾縿l羊無(wú)血:男子在婚禮儀式中,刺羊而未出血??之?dāng)時(shí)風(fēng)俗。士,指青年男子。刲(kuí),割、刺。

  今譯:

  歸妹:出征兇,無(wú)所利。

  初九:少女出嫁,妹妹從嫁,跛腳能走,出征則吉。

  九二:偏盲能看,宜于囚人之占。

  六三:少女出嫁,姐姐從嫁,回娘家時(shí),變成妹妹從嫁。

  九四;少女出嫁延期,遲嫁因有所待。

  六五:帝乙嫁女,其君夫人的衣飾不如隨嫁妹妹衣飾好看。(成親)選在既望日則吉。

  上六:少女盛奩具的筐里沒(méi)有東西,新郎刺羊也沒(méi)能出血來(lái)。無(wú)所利。

  豐(五十五)

  經(jīng)文:

  $豐①:亨,王假之②,勿憂(yōu),宜日中③。

  初九:遇其配主④。雖旬無(wú)咎,往有尚⑤。

  六二:豐其$,日中見(jiàn)斗⑥。往得疑疾,有孚發(fā)若⑦。吉。

  九三:豐其沛,日中見(jiàn)沫⑧,折其右肱⑨,無(wú)咎。

  九四:豐其$,日中見(jiàn)斗,遇其夷主⑩,吉。

  六五:來(lái)章,有慶譽(yù)⑾,吉。

  上六:豐其屋,$其家⑿,阯其戶(hù),闃其無(wú)人⒀,三歲不覿⒁,兇。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、儇S:卦名。有豐厚光大之意。

  ②亨,王假之:舉行祭祀,大王親至。亨,享、祭祀。假,至。帛《易》作“叚”。

  ③勿憂(yōu),宜日中:勿憂(yōu)慮,宜在中午進(jìn)行。日中,中午。

  ④遇其配主:遇到了肥族的首領(lǐng)?!芭渲鳌惫湃硕嘟?,有說(shuō)為嘉耦者,有說(shuō)為匹配者。皆誤。案帛《易》作“肥”,九四爻有“夷主”,“配主”正與“夷主”對(duì)文,肥,春秋時(shí)屬白狄族一支,分布今山西,河北一帶,亦少數(shù)民族首領(lǐng)之稱(chēng)。

 ?、蓦m旬無(wú)咎。往有尚:唯有十天內(nèi)無(wú)咎,前往會(huì)得到獎(jiǎng)賞?!半m”帛《易》作“唯”,即只有一“旬”。十日為旬,尚,賞。

 ?、挢S其$,日中見(jiàn)斗:(光明)大片地被遮蓋住,以致中午出現(xiàn)星斗。豐,大。$(pōu),遮光物。斗,星斗。

 ?、咄靡杉玻墟诎l(fā)若:前往得疑病,有誠(chéng)可去病。發(fā),去。若,助詞。

  ⑧豐其沛,日中見(jiàn)沫:天空大暗,中午變得昏黑無(wú)光。此爻恐是古人對(duì)日全食的記錄?!芭妗辈兑住纷鳌啊纭?,暗而無(wú)光。沫,昧、昏暗。

 ?、嵴燮溆译牛赫蹟嗔擞冶?。肱(gōng)臂。

 ?、庥銎湟闹鳎河龅轿魅种?。夷,少數(shù)民族。

 ?、蟻?lái)章,有慶譽(yù):重現(xiàn)光明,人們慶祝贊美。章,光明。

 ?、胸S其屋,$其家:屋子寬大,但家被遮蔽。

 ?、殃n其戶(hù),闃其無(wú)人:窺視其門(mén)戶(hù),則靜悄悄空無(wú)一夫。阯,窺視,小視。闃(qù),帛《易》作“$”有靜、空之意。

 ?、胰龤q不覿:三年什么也沒(méi)看見(jiàn)。覿,見(jiàn)。

  今譯:

  豐:舉行祭祀,大王親至,勿憂(yōu)慮。宜在中午進(jìn)行。

  初九:遇到肥族首領(lǐng),唯于十天內(nèi)無(wú)災(zāi),前往有獎(jiǎng)賞。

  六二:(光明)大片被遮住,中午出現(xiàn)星斗。前往得疑病,有誠(chéng)可去其病。吉利。

  九三:(天)越來(lái)越暗,中午出現(xiàn)錯(cuò)黑,(黑暗中)折斷了右臂,(但)無(wú)咎災(zāi)。

  九四:(光明)大片被遮住,中午出現(xiàn)星斗,遇見(jiàn)了西戎族首領(lǐng),吉利。

  九五:重現(xiàn)光明,人們歡慶贊美。吉利。

  上六:寬大的屋子,陰影遮蔽了家,窺視其門(mén)戶(hù)。靜悄悄空無(wú)人跡,三年什么也沒(méi)有見(jiàn)到。兇。

  旅(五十六)

  經(jīng)文:

  $旅①:小亨,旅,貞吉。

  初六:旅瑣瑣②,斯其所取災(zāi)③。

  六二:旅即次,懷其資④,得童仆貞⑤。

  九三:旅焚其次⑥,喪其童仆貞,厲。

  九四:旅于處,得其資斧⑦,我心不快。

  六五:射雉,一矢亡⑧,終以譽(yù)命⑨。

  上九:鳥(niǎo)焚其巢,旅人先笑后號(hào)唃⑩,喪牛于易⑾,兇。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、俾茫贺悦?。其意古人有二解,一曰旅行,二曰軍旅。

 ?、诼矛崿崳郝猛局锈嵄百v。瑣瑣,猥瑣卑賤。

  ③斯其所取災(zāi):此其所取災(zāi)。斯,此。

 ?、苈眉创危瑧哑滟Y:(旅人)住進(jìn)旅館,身上有錢(qián)財(cái)。即,就,住下。次,旅舍。懷,指身上。資,錢(qián)財(cái)。

 ?、莸猛拓懀旱玫街邑懙耐汀M?,即奴仆,有“童”作“僮”者。古代二者相通。

 ?、蘼梅倨浯危郝萌朔贌蒙帷7?,焚燒。

 ?、呗糜谔?,得其資斧:旅途中受阻,得到了齋斧。處,止?!百Y斧”漢人解作“齊斧”,古“齊”、“齋”通。乃齋戒入廟而受斧,出師作戰(zhàn),則軍罷師旋。需告廟還斧于君,故“齋斧”當(dāng)是君王授權(quán)的象征。

 ?、嗌滹?,一矢亡:射野雞,丟了一只箭。雉,野雞。亡,失。

 ?、峤K以譽(yù)命:最終得到榮譽(yù)受爵命。命,爵命。

 ?、饴萌讼刃筇?hào)唃:旅人先笑而后號(hào)哭。號(hào)唃,呼號(hào)哭泣。

 ?、蠁逝S谝祝涸趫?chǎng)中丟了牛。易,場(chǎng)。唃

  今譯:

  旅,小事亨通,旅途中守正則吉。

  初六:旅途中,猥鎖卑賤,比其所以取災(zāi)。

  六二:旅人住進(jìn)旅館,身上帶有錢(qián)財(cái)。得到童仆的忠貞(侍候)。

  九三:旅人焚燒旅館,喪失忠貞的奴仆,十分危厲。

  九四:因旅途受阻,(從而)得到齋斧,(使)我心中十分不快。

  六五:射野雞,丟了一只箭,最終得榮譽(yù)而受爵命。

  上九:鳥(niǎo)巢被焚,旅人先笑后哭號(hào),喪牛于場(chǎng),兇。

  巽(五十七)

  經(jīng)文:

  巽①:小亨,利有攸往,利見(jiàn)大人。

  初六:進(jìn)退,利武人之貞②。

  九二:巽在床下,用史巫紛若③,吉,無(wú)咎。

  九三:頻巽④,吝。

  六四:悔亡,田獲三品⑤。

  九五:貞吉,悔亡,無(wú)不利,無(wú)初有終⑥。先庚三日,后庚三日⑦,吉。

  上九:巽在床下,喪其資斧⑧,貞兇。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、儋悖贺悦?,其意眾說(shuō)不一。依傳統(tǒng)注解,一說(shuō)號(hào)令、命令,一說(shuō),入、順等。依帛書(shū)《易》,“巽”作“筭”可知通“筭”,為筮卦用,故《彖傳》稱(chēng):“重巽以申命”?!断髠鳌贩Q(chēng):“巽,君子以申命行事”。通過(guò)算以申天命的意思,故應(yīng)依帛《易》解“巽”作“算”為是。即計(jì)算的工具

  ②進(jìn)退,利武人之貞:進(jìn)退不定,(此卦)宜武人守正。武人,勇猛的軍人。

 ?、圪阍诖蚕拢檬肺准娙簦后呷嗽诖蚕抡妓?,又用很多祝史、巫覡為之祈福驅(qū)災(zāi)。巽,演算。史,祝史,專(zhuān)門(mén)從事祭祀活動(dòng)。巫,巫覡,從事降神驅(qū)災(zāi)活動(dòng)。紛若,盛多之貌。

 ?、茴l巽:多次占筮。頻,帛《易》作“編”,頻、編,古通用。也有將“頻”解為頻蹙憂(yōu)戚之容者。

  ⑤田獲三品:田獵獲獸得了三品。田,田獵。三品,先儒有幾說(shuō):有說(shuō)“三品”指三種野獸,以狼、豕、雉為三品;有說(shuō)以雞、羊、雉為三品者;亦有以羊、牛、豕為三品者。另有解“三品”為“上殺”、“中殺”、“下殺”。古代天子諸侯打獵,獵取的野獸分三等:射中心臟的是“上殺”,曬干后作為祭品;射中腿的是“中殺”,可供賓客享用;射中腹的為“下殺”,供自己食用。以此表示尊神敬賓。據(jù)爻辭文意斷之,“三品”似以后解為妥。

 ?、逕o(wú)初有終:雖無(wú)(甲日以明)其初,但有(癸日以成)其終。初,天干中的甲日。終,天干中的癸日。

 ?、呦雀眨蟾眨阂捞旄身樞?,“庚”前三日為“丁”日,“庚”后三日為“癸”日。

 ?、鄦势滟Y斧:丟失了齋斧。資斧,帛書(shū)《易》作“$斧”。

  今譯:

  巽:小事亨通,利于有所往,宜于見(jiàn)大人。

  初六:進(jìn)退不決,宜于武人守正。

  九二:筮者在慶下演算,又用很多祝史,巫覡為之祈福邪,結(jié)果為吉,且無(wú)災(zāi)咎。

  九三:頻繁地占筮,則有難。

  六四:后悔消失,田獵時(shí)獲獸三品。

  九五:守正則吉,悔事消亡沒(méi)有不利的。雖無(wú)(甲日以明)其初,但有(癸日以成)其終,庚日前丁日,庚日后癸日為吉日。

  上九:在床下占筮,喪失了齋斧,占問(wèn)有兇。

  兌(五十八)

  經(jīng)文:

  兌①:亨,利貞。

  初九:各兌②,吉。

  九二:孚兌③,吉?;谕?。

  六三:來(lái)兌④,兇。

  九四;商況未寧⑤,介疾有喜⑥。

  九五:孚于剝⑦,有厲。

  上六:引兌⑧。

  注釋?zhuān)?br />
  >①兌:卦名。帛《易》作“奪”,“兌”“奪”音近通假。兌,說(shuō)。訓(xùn)說(shuō)為悅,有喜悅之義。

 ?、诤蛢叮汉皖亹偵?,和,平和、和氣。

 ?、坻趦叮盒膼傉\(chéng)服。孚,誠(chéng)。

 ?、軄?lái)兌:(諂邪)求悅。

 ?、萆虄段磳帲荷塘恐腥谇⑾矏?,(但事情)尚未定下。商,商量。寧,安。

 ?、藿榧灿邢玻弘m得小疾而有喜。介疾,小疾。帛《易》作“疥疾”。即癬疥之疾,與“小疾”義近。

 ?、哝谟趧儯赫\(chéng)信于剝離之道。剝,剝落、剝離。

 ?、嘁齼叮阂龑?dǎo)而喜悅。引,引導(dǎo)。

  今譯:

  兌:亨通,利于守正。

  初九:和顏悅色則吉。

  九二:心悅誠(chéng)服則吉,悔事消亡。

  六三:(諂邪)來(lái)求悅,則兇。

  九四:商量中融洽喜悅,(但事情)尚未定下。雖有癬疥小疾,但有喜事。

  九五:誠(chéng)信于剝離之道,有危厲。

  上六:引導(dǎo)而喜悅。

  渙(五十九)

  經(jīng)文:

  $渙①:亨,王假有廟②,利涉大川,利貞。

  初六:用拯馬壯③,吉。

  九二:渙奔其機(jī)④,悔亡。

  六三:渙其躬⑤,無(wú)悔。

  六四:渙其群⑥,元吉。渙有丘⑦,匪夷所思⑧。

  九五:渙汁其大號(hào)⑨,渙王居⑩。無(wú)咎。

  上九:渙其血去,逖出⑾,無(wú)咎。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、贉o:卦名。《雜卦》、《序卦》、《系辭》皆解為“離”,但由整個(gè)卦爻辭觀(guān)之,“渙”似為古代祭祀大典中的某種儀式,疑有呼喚之義,是否即今之司儀。故爻辭中有“渙其群”“渙其躬”“渙王居”“渙其丘”等。特別由“渙汗其大號(hào)”看其義更明,而《象傳》亦稱(chēng):“‘渙奔其機(jī)’得愿也”?!啊疁o其躬’志在外也”?!啊疁o其血’遠(yuǎn)害也”,等等。然其確意難詳,今暫仍依“渙”之字義解之。渙,水流散也。故先儒多以披離解散為解

 ?、谕跫儆袕R:王至廟中(祭祀)。假,至。

 ?、塾谜R壯:取用壯馬拯救。拯,拯救,又有取之義?!罢睗h人作“抍”。又通“撜”,故訓(xùn)為登上、取用。

  ④渙奔其機(jī):水流奔至房子臺(tái)階。機(jī),帛《易》作“階”,臺(tái)階。

 ?、轀o其躬:水沖及自身。躬,自身。

 ?、逌o其群:水沖擊眾人。群,眾人。

 ?、邷o有丘:丘。高地。水來(lái)而有高地。

 ?、喾艘乃迹翰皇瞧匠K芟氲降摹7耍?。夷,常。

 ?、釡o汗其大號(hào):帛《易》作“渙其肝大號(hào)”,由九二爻“渙奔其機(jī)”,六三爻“渙其躬”,六四爻“渙其群”及上九爻“渙其血去”考之,當(dāng)以帛書(shū)為是,應(yīng)為“渙其汗大號(hào)”,當(dāng)釋為號(hào)令如汗出而不返。汗,出汗。號(hào),號(hào)令。水如汗出不可收,大聲發(fā)布號(hào)令。

 ?、鉁o王居:水沖擊王居住的地方。

 ?、蠝o其血去,逖出:水披離散失,憂(yōu)患過(guò)去,驚恐排除?!把蓖ㄐ簦磻n(yōu)慮。“逖”(tì)帛《易》作“湯”,即惕,驚懼。

  今譯:

  渙:亨通。大王至廟中(祭祀),利于涉越大河,宜于守正。

  初六:取用壯馬拯救,吉。

  九二:水散奔于臺(tái)階,悔事消亡。

  六三:水沖及自身無(wú)悔。

  六四:水沖擊眾人開(kāi)始即吉。(因)水至有高地,不是平常所想的那樣。

  九五:水如汗(出而不返),將大聲發(fā)布號(hào)令,水沖王居之處,無(wú)災(zāi)咎。

  上九:水的沖擊散去,使憂(yōu)慮恐懼散夫,無(wú)災(zāi)咎。

  節(jié)(六十)

  經(jīng)文:

  節(jié)①:亨??喙?jié)不可貞②。

  初九:不出戶(hù)庭③,無(wú)咎。

  九二:不出門(mén)庭④,兇。

  六三:不節(jié)若,則嗟若⑤,無(wú)咎。

  六四:安節(jié)⑥,亨。

  九五:甘節(jié),吉,往有尚⑦。

  上六:苦節(jié),貞兇,悔亡。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、俟?jié):卦名。卦象似竹節(jié),故卦中有蓍草竹枚之節(jié)義,又有節(jié)制,節(jié)省義。

  ②苦節(jié)不可貞:此爻古人多解作:過(guò)于苦的節(jié)省不可以為正道。然于意不通??啵兑住纷鳌翱荨?。知“苦”、“枯”通。周人結(jié)草折竹以卜?!翱喙?jié)”乃是指竹枚或蓍草的節(jié)枯朽了。因而不可用以占筮,故曰“不可貞”。

 ?、鄄怀鰬?hù)庭:不出戶(hù)門(mén)庭院。戶(hù)庭,內(nèi)院。

 ?、懿怀鲩T(mén)庭:不出大門(mén)內(nèi)庭院。門(mén)庭,大門(mén)內(nèi)的院庭,即外院。

 ?、莶还?jié)若,則嗟若:不節(jié)儉必然會(huì)帶來(lái)憂(yōu)愁嘆息。若,助詞,樣子。嗟,嘆息。

  ⑥安節(jié):安于節(jié)儉。

 ?、吒使?jié),吉,往有尚:以節(jié)儉為美,這是吉利的,前往必有賞。甘,甘美,快樂(lè)。尚,賞。

  今譯:

  節(jié):亨通。蓍草之節(jié)枯朽,不可用以占筮。

  初九:不出內(nèi)院,無(wú)災(zāi)。

  九二:不出庭院,則兇。

  六三:不節(jié)儉,必然會(huì)帶來(lái)憂(yōu)愁嘆息。但卻無(wú)咎災(zāi)。

  六上:安于節(jié)儉,亨通。

  六五:以節(jié)儉為美,這是吉利的,前往必有賞。

  上六:蓍草之節(jié)枯朽,占之則兇,但悔事消亡。

  中孚(六十一)

  經(jīng)文:

  中孚①:豚魚(yú)吉②。利涉大川。利貞。

  初九:虞吉,有它不燕③。

  九二:鳴鶴在陰,其子和之④。我有好爵,吾與爾靡之⑤。

  六三:得敵,或鼓或罷,或泣或歌⑥。

  六四:月幾望,馬匹亡⑦,無(wú)咎。

  九五:有孚攣如⑧,無(wú)咎。

  上九:翰音登于天⑨,貞兇。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、僦墟冢贺悦P虐l(fā)于中謂中孚。孚,信。

 ?、陔圄~(yú)吉:用豚及魚(yú)祭禮則吉。豚(tún),小豬。

 ?、塾菁?,有它不燕:安則吉,若有意外則不安。虞,安。它,意外。燕,帛《易》作“寧”,通“晏”,有安之意。

 ?、茗Q鶴在陰,其子和之:鶴在樹(shù)蔭下鳴叫,小鶴應(yīng)聲而和。“陰”通“蔭”,即樹(shù)蔭。和,相應(yīng)。

 ?、菸矣泻镁簦崤c爾靡之:我有美酒,我與你共同分享。好爵,美酒。爵,飲酒之器,在此指酒。爾,你。靡,又作“縻”、“$”、“劘”。帛《易》和“羸”,“羸”、“縻”、“劘”、“$”同在“歌”部,或可相通。其義為大索,引申為系戀、共享。

 ?、薜脭常夯蚬幕蛄T,或泣或歌:打敗了敵人,有擊鼓者,有凱旋者,有哭泣者,有歌唱者。得,取?;颍械?。鼓,擊鼓。罷,凱旋班師。泣,哭泣。

 ?、咴聨淄?,馬匹亡:在既望日,馬匹喪失。

  ⑧有孚攣如:有誠(chéng)信系戀(詳釋見(jiàn)《小畜》九五爻)

 ?、岷惨獾怯谔欤杭漓霑r(shí)用雞祭天。翰音,雞。凡祭宗廟之禮,祭品中雞曰翰音。翰,帛《易》作“$”,古“翰”、“$”通。

  今譯:

  中孚:用豚魚(yú)(祭祀)則吉,利于涉越大河,利于守正。

  初九:安則吉,有意外則不安。

  九二:鶴在樹(shù)蔭之下鳴叫,小鶴應(yīng)聲而和,我有美酒,我愿與你共享。

  六三:打敗了敵人,(士兵)有擊鼓者,有凱旋班師者,有哭泣者;有歌唱者。

  六四:在既望之日,馬匹喪失,但卻無(wú)咎。

  九五:有誠(chéng)信系戀,無(wú)災(zāi)。

  上九:祭祀時(shí)用雞祭天,占問(wèn)則兇。

  小過(guò)(六十二)

  經(jīng)文:

  小過(guò)①:亨,利貞。可小事,不可大事②。飛鳥(niǎo)遺之音③。不宜上,宜下④。大吉。

  初六:飛鳥(niǎo)以?xún)储荨?br />
  六二:過(guò)其祖,遇其妣⑥,不及其君,遇其臣⑦,無(wú)咎。

  九三:弗過(guò)防之,從或戕之⑧,兇。

  九四:無(wú)咎,弗過(guò)遇之,往厲必戒⑨,勿用,永貞⑩。

  六五:密云不雨,自我西郊⑾,公弋取彼在穴⑿。

  上六:弗遇過(guò)之,飛鳥(niǎo)離之⒀,兇,是謂災(zāi)眚。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、傩∵^(guò):卦名?!斑^(guò)”有經(jīng)過(guò),超過(guò)之意。引申為過(guò)渡、過(guò)失、罪過(guò)。小過(guò),指小的過(guò)失。即差錯(cuò)。

 ?、诳尚∈拢豢纱笫拢嚎勺鲂∈?,不可做大事。古人以出征、祭祀為“大事”,普通事為“小事”。

 ?、埏w鳥(niǎo)遺之音:飛鳥(niǎo)過(guò)后,遺音仍在。遺,遺留。

 ?、懿灰松?,宜下:(做事)適合于下,而不宜于往上。

 ?、蒿w鳥(niǎo)以?xún)矗猴w鳥(niǎo)帶來(lái)了兇兆。以,與、帶來(lái)。

 ?、捱^(guò)其祖,遇其妣:越過(guò)祖父,去見(jiàn)祖母。祖,祖父,妣(bǐ),祖母。亦有說(shuō)妣為母之通稱(chēng)者。

 ?、卟患捌渚?,遇其臣:沒(méi)有到君那里,而見(jiàn)到臣仆。不及,沒(méi)達(dá)到。臣,帛《易》作“仆”?!捌汀?、“臣”古同。

 ?、喔ミ^(guò)防之,從或戕之:沒(méi)有過(guò)失要防過(guò)失,放縱就有被殺的危險(xiǎn)。弗,不。從,即縱。或,有。戕(qiāng),殺害。

 ?、岣ミ^(guò)遇之,往厲必戒:沒(méi)有過(guò)失而遇(過(guò)失),前往有危厲,必需警戒。厲,危厲。

 ?、馕鹩?,永貞:此事不要做,要永遠(yuǎn)恪守正道。永,永遠(yuǎn)。貞,正。

 ?、厦茉撇挥?,自我西郊:烏云密布,從我西郊而來(lái),但不下雨。(見(jiàn)《小畜》卦辭)。

  ⑿公弋取彼在穴:公射鳥(niǎo),在穴中取得了鳥(niǎo)。弋(yì),帶繩子的箭,此箭射出后可以拉回。帛《易》作“射”,故“弋”在此為射箭之意?!氨恕敝干渲械镍B(niǎo)。

 ?、迅ビ鲞^(guò)之,飛鳥(niǎo)離之:沒(méi)有相遇而有過(guò)失,飛鳥(niǎo)被捕捉。離,帛《易》作“羅”,“離”、“羅”通,乃捕鳥(niǎo)之網(wǎng)。

  今譯:

  小過(guò):亨通,宜于守正,可以做小事,不可以做大事。飛鳥(niǎo)過(guò)后遺音猶在,不宜上,而宜于下,大吉。

  初六:飛鳥(niǎo)帶來(lái)了兇。

  六二;越過(guò)祖父(不見(jiàn)),而與祖母相見(jiàn),不到君王那里,而與臣仆相遇,無(wú)害。

  九三:沒(méi)有過(guò)失應(yīng)加以防范,放縱有被殺的危險(xiǎn)。兇。

  九四:無(wú)害,沒(méi)有過(guò)失而逢(過(guò)失),前往有危險(xiǎn),必定要警戒,這樣的事不要做,要永遠(yuǎn)屬守正道。

  六五:烏云密布從我西郊而來(lái),但不下雨。某公射鳥(niǎo),在穴中得到了它。

  上六:沒(méi)有相遇而有過(guò)失(如同)飛鳥(niǎo)被捕捉,有兇,這就叫災(zāi)禍。

  既濟(jì)(六十三)

  經(jīng)文:

  既濟(jì)①:亨小,利貞②。初吉,終亂③。

  初九:曳其輪,濡其尾④,無(wú)咎。

  六二:婦喪其茀、勿逐⑤,七日得。

  九三:高宗伐鬼方,三年克之⑥,小人勿用。

  六四:繻有衣$,終日戒⑦。

  九五:東鄰殺牛,不如西鄰之$祭⑧,實(shí)受其福⑨。

  上六:濡其首⑩,厲。

  注釋?zhuān)?br />
  ①既濟(jì):卦名。既,已、盡。濟(jì),本意為渡水,引申為成功,成就。

 ?、诤嘈?,利貞:有小的亨通,宜于守證。亨小,即小亨。貞,正。

  ③初吉,終亂:最初吉利,終則出現(xiàn)亂子。

 ?、芤菲漭?,濡其尾:拖拉車(chē)輪,沾濕了車(chē)尾。曳,牽引、拖拉。輪,帛《易》作“綸”,古“輪”、“綸”互通,指車(chē)輪。濡,沾濕。

 ?、輯D喪其茀,勿逐:婦人喪失了頭上的首飾,不要追尋。茀(fú),又作“髴”、“髢”等,帛《易》作“發(fā)”,此泛指首飾。

 ?、薷咦诜ス矸?,三年克之:殷高宗討伐鬼方,經(jīng)過(guò)了三年才取勝。高宗,殷代中興帝王,名武丁?!肮矸健笔且髸r(shí)西北邊疆上的國(guó)家。根據(jù)出土的卜辭記載,殷高宗曾與“苦方”、“土方”發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),有說(shuō)“苦方”即“鬼方”,亦有說(shuō)“鬼方”即后來(lái)的匈奴。

 ?、呃]有衣裮:終日戒:般漏水,用衣服塞漏船,終日戒備。繻(rū)通襦、濡、濡,濡濕。裮(rú),敗衣。

 ?、鄸|鄰殺牛,不如西鄰之$祭:東鄰殺牛舉行盛大的祭祀,不如西鄰進(jìn)行簡(jiǎn)單的祭祀。東鄰,東邊的鄰居,前人多解作殷人。西鄰,西邊的鄰居,前人又解作周人。$,帛《易》作“濯”。殷人春祭,周人夏祭,皆稱(chēng)為“$”,這種祭祀比較簡(jiǎn)單。

 ?、釋?shí)受其福:實(shí)際受到上天賜福,受,蒙受。

  ⑩濡其首:(渡水)沾濕了頭。

  今譯:

  既濟(jì):有小的享通,宜于守正。最初吉利。最終混亂。

  初九:(渡水時(shí))拖拉車(chē)輪,沾濕了車(chē)尾,無(wú)災(zāi)咎。

  六二:婦人丟失了頭上的首飾,不要追尋,七天即可復(fù)得。

  九三:殷高宗討伐鬼方,經(jīng)過(guò)了三年才取勝,不可起用小人。

  六四:(船)漏水濡濕,用衣裮塞漏船,終日戒備。

  九五:東鄰殺牛(舉行盛大祭祀),不如西鄰進(jìn)行簡(jiǎn)單的祭祀,而實(shí)際受到上天賜福。

  上六:弄濕了頭,有危厲。

  未濟(jì)(六十四)

  經(jīng)文:

  未濟(jì)①:亨,小狐汔濟(jì),濡其尾②,無(wú)攸利。

  初六:濡其尾,吝。

  九二:曳其輪,貞吉③。

  六三:未濟(jì),征兇,利涉大川。

  九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方④,三年者賞于大國(guó)⑤。

  六五:貞吉,無(wú)悔,君子之光有孚⑥,吉。

  上九:有孚于飲酒⑦,無(wú)咎。濡其首,有孚失是⑧。

  注釋?zhuān)?br />
 ?、傥礉?jì):卦名?!皾?jì)”為渡水,引申為成功,未濟(jì)之義與“既濟(jì)”相反,指事未成、未完。

 ?、谛『酀?jì),濡其尾:狐貍幾乎渡過(guò)河時(shí),沾濕了尾巴。汔,帛《易》作“氣”?!般唷薄ⅰ皻狻蓖?,其義為“幾”、“幾乎”。濡,沾濕。

  ③曳其輪,貞吉:拖拉車(chē)輪,占問(wèn)則吉。曳,牽引。貞,占問(wèn)。

  ④震用伐鬼方:動(dòng)用(兵卒)討伐鬼方。此指周人討伐鬼方。震,動(dòng)。又說(shuō)通振,即振奮、威武。

 ?、萑暧匈p于大國(guó):經(jīng)過(guò)三年(作戰(zhàn)取勝)得到了大國(guó)的獎(jiǎng)賞。賞,獎(jiǎng)賞。于,在?!按髧?guó)”又作“大邦”,指殷商。

  ⑥君子之光有孚:君子的光輝,在于有誠(chéng)信。光,光輝。孚,誠(chéng)信。

 ?、哂墟谟陲嬀疲涸⒄\(chéng)于飲酒之中。

 ?、嘤墟谑牵弘m有誠(chéng)而失正。失是,為失正。

  今譯:

  未濟(jì):亨通順利,小狐貍幾乎渡過(guò)河時(shí),沾濕了尾巴,沒(méi)有什么利。

  初六:沾濕了尾巴,將有吝羞的。

  九二:拖拉車(chē)輪,占問(wèn)則吉。

  六三:未能成功,出征則兇,利于涉越大河。

  九四:占問(wèn)則吉,后悔之事消失。(周人)動(dòng)用(兵力)討伐鬼方,經(jīng)過(guò)三年(取勝),得到了大國(guó)的獎(jiǎng)賞。

  六五:占則吉,無(wú)后悔之事。君子的光輝,在于有誠(chéng)信,這是吉利的。

  上九:寓誠(chéng)信于飲酒之中,無(wú)咎害;(若醉后)以酒濡頭,雖有誠(chéng)而失正。

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