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福德宮自化忌

紫微斗數(shù)重要教學(xué) 作者:


 ?。ㄒ唬?福德宮生年化忌是屬于常態(tài)性的憂郁傾向,是較常人多了一分危機(jī)意識(shí),因?yàn)閮?nèi)心少安,所以難得展露笑容;即使是面對(duì)已煮熟的鴨子,也會(huì)擔(dān)心突然不翼而飛。而福德宮自化忌則屬非常態(tài)性的憂慮,是有針對(duì)性的,是在受到刺激、引動(dòng)、沖擊時(shí)才會(huì)“發(fā)作”,其之機(jī)轉(zhuǎn)會(huì)將明朗轉(zhuǎn)向灰黯,而產(chǎn)生過猶不及的負(fù)面思維,也因?yàn)楦5聦m自化忌會(huì)沖向?qū)m而影響財(cái)帛宮的“交易活動(dòng)”所以對(duì)營(yíng)財(cái)及工作表現(xiàn)會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響力,也會(huì)使言行表現(xiàn)大打折扣,所以福德宮自化忌的現(xiàn)象不容小覷。

 ?。ǘ?福德宮生年忌者,生性多愁善感,對(duì)言行舉止作控管,是求自保下的保守,多疑善猜忌,所以心性不明朗;凡事會(huì)經(jīng)過思了又思、想了又想之后才作決定,所以不擅把握機(jī)會(huì)也難見當(dāng)機(jī)立斷的抉擇力,不利于自營(yíng)事業(yè)或創(chuàng)業(yè)而較利于授薪階層的上班族…;福德宮自化忌的多疑、多慮、多心防,則是出自特定或偶發(fā)事件,而產(chǎn)生過度悲觀的判斷,那與自營(yíng)事業(yè)或創(chuàng)業(yè)并沒直接關(guān)系。生年忌的憂慮成性,是有跡可循,而自化忌的沒安全感則不是常態(tài)性(因?yàn)樽曰某掷m(xù)力不足)。

 ?。ㄈ?福德宮自化忌之人在受引動(dòng)時(shí)會(huì)過度悲觀,而自亂陣腳。因?yàn)闀?huì)讓理性消沉,所以嚴(yán)重時(shí),會(huì)喪失對(duì)是非的辨識(shí)力而出現(xiàn)閉鎖狀況的不與外界作融通。

  (四) 福德宮見生年忌之人平常就畏懼牽扯是非,不似財(cái)帛宮生年忌之人擁有在是非圈里打滾的本事。而福德宮見自化忌之人在發(fā)作時(shí),會(huì)見氣度小,多疑好計(jì)較的心態(tài),也因?yàn)闀?huì)將心態(tài)投射至財(cái)帛宮,所以會(huì)有斤斤計(jì)較的小氣表現(xiàn)!

  (五) 福德生年忌之人的夫妻關(guān)系難以言吉,即使不爭(zhēng)不吵也見無(wú)味;而自化忌則是作繭自縛的讓夫妻關(guān)系陷入難以維續(xù)的瓶頸里,是屬于eq不好而使關(guān)系陷入泥淖或見冰凍,而當(dāng)自化忌的作用力消弭時(shí),也是解凍之時(shí)!

  (六) 福德宮生年忌之人宜培養(yǎng)興趣嗜好,否則生活會(huì)見相當(dāng)無(wú)趣,不但不懂得情趣享受,也會(huì)見缺乏“生活品質(zhì)”;而自化忌之人即使平常對(duì)興趣嗜好會(huì)投入但在發(fā)作時(shí),則可能只見憂煩而讓那些作為自怡的興趣嗜好停擺!

 ?。ㄆ撸?福德宮生年忌之人對(duì)實(shí)現(xiàn)心中理想的追求“不遺余力”。而自化忌之人則是斷斷續(xù)續(xù)的,也會(huì)見停擺之時(shí)!

 ?。ò耍?不能以好人、壞人二分法來(lái)看待福德宮生年忌之人,而是多慮、勞心、很會(huì)保護(hù)自己、擔(dān)心作為力不當(dāng),而讓自己吃虧的人,所以行為力的表現(xiàn)往往只求自保的自求多福,少見豪邁氣質(zhì)。而自化忌者在遇事時(shí)則有逃避之嫌,而見抗壓性不足之現(xiàn)象!

 ?。ň牛?當(dāng)福德宮見生年忌又見大限化忌的能量挹注時(shí)會(huì)有輕生厭世的念頭,甚至也會(huì)自殺輕生。生年忌復(fù)自化忌時(shí),則是很容易萌生厭世輕生的念頭,也會(huì)付之實(shí)際行動(dòng),所以見此格局者,當(dāng)出現(xiàn)憂郁傾向時(shí),須及時(shí)到精神科就診,以避免憾事發(fā)生!

  對(duì)命理的剖析要如同醫(yī)生對(duì)病癥的診斷那般細(xì)膩謹(jǐn)慎,才不致于作出誤判、誤診而誤導(dǎo)求教者。從個(gè)人所講授的教學(xué)內(nèi)容當(dāng)能讓網(wǎng)友們見識(shí)到紫微斗數(shù)的真實(shí)世界,細(xì)心研讀之人當(dāng)可以看出自始至今的內(nèi)容里的每個(gè)環(huán)節(jié)皆有前后一致的貫聯(lián)性而沒有前后不一的矛盾處,就因?yàn)樽衔⒍窋?shù)是為研究生命現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì)學(xué),那則有追求高精密度統(tǒng)計(jì)方法的必要性。合乎邏輯便是科學(xué),在紫微斗數(shù)的真實(shí)領(lǐng)域里不但廣瀚且是相當(dāng)細(xì)膩,不但是統(tǒng)計(jì)學(xué)也融有古哲的對(duì)生命的詮釋方式。以現(xiàn)代人的科學(xué)思維去細(xì)究古人智慧結(jié)晶下的生命現(xiàn)象的軌跡研究,除了敬畏外,鐃有無(wú)法言喻的喜悅及充實(shí)感。

  個(gè)人是以作學(xué)問的態(tài)度在研究紫微斗數(shù),且曾長(zhǎng)時(shí)間的以“算命”在謀生計(jì),更曾用來(lái)作為養(yǎng)家活口的特殊技藝…。因?yàn)椴槐囟诜e貨品,也不須多考慮成本積壓…,是進(jìn)可攻退可守的行業(yè),而成本只是專業(yè)素養(yǎng)…。只要您很認(rèn)真很用心的詳讀熟讀個(gè)人所曾教授的教學(xué)講義,而后,緊跟著學(xué)習(xí)腳步,那使能開辟出自己的一片藍(lán)天。個(gè)人資質(zhì)駑鈍,花費(fèi)多年時(shí)間才整治出這一片園地,您只要踏上鋪陳好的路,就已省下了許多摸索的時(shí)間,歡迎更多的學(xué)子同好加入我們的研究行列…。大家加油呦!

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