璇璣懸珠環(huán)無(wú)端[1]，玉牝金[2]龠常完堅(jiān)，載天懸地周乾坤[3]，象以四時(shí)赤如丹[4]，前仰后卑各異關(guān)[5]，送以還丹與玄泉[6]，象龜引氣[7]至靈根。

　　[1]璇璣懸珠：用美玉珠子裝飾起來(lái)的古代天文儀器，即渾天儀之類。環(huán)無(wú)端：渾天儀可以繞軸旋轉(zhuǎn)，而無(wú)終端。[2]玉牝：喻鎖。金：喻鑰。所謂鎖為牝而鑰為牡。[3]載天懸地：自然界陰陽(yáng)二氣，陽(yáng)氣載于地而上升，陰氣懸于天而下降。周乾坤：周而復(fù)始，循環(huán)無(wú)窮。[4]象以四時(shí)：謂人身真氣運(yùn)行如四季循環(huán)交遞、日月迭行無(wú)端。赤如丹：謂金丹煉成，其色有如太陽(yáng)之紅赤。[5]前仰：前自下而上屬陽(yáng)。后卑：后自上而下屬陰。各異關(guān)：陰陽(yáng)升降、上下前后，有一定的關(guān)竅法則，不可有誤。[6]玄泉：即煉成之金液還丹之源頭腎藏。[7]象龜引氣，如龜之吐納，不施口鼻呼吸。

　　中堂懸珠是以氣化神的玄景之兆，其上聯(lián)虛無(wú)之上田，下貫命蒂之東海，不見(jiàn)端倪，卻能夠由虛空中的信號(hào)來(lái)左右。玉金之像以喻人之長(zhǎng)久，更是暗示人類性別的長(zhǎng)久不變是完整和堅(jiān)固，其像能將乾坤萬(wàn)相括于其內(nèi)，故日：載天懸地。四時(shí)之節(jié)候即是煉丹入譜，其色如丹皆因煥發(fā)精神。前陽(yáng)后陰引發(fā)過(guò)關(guān)通滯。還丹全由“玉金”完成，當(dāng)大藥運(yùn)動(dòng)之時(shí)，玄泉鼎沸，只須象龜一般深呼深吸以引真機(jī)達(dá)于靈根，這個(gè)靈根是由虛至實(shí)，由隱及顯的主宰。