顏色光澤老不白[1]，下于喉嚨何落落[2]，諸神皆會(huì)相求索[3]，下入絳宮紫華色[4]，隱藏華蓋通神廬[5]，專(zhuān)守心神傳相呼[6]。

　　[1]老不白：意為歲至老年，顏面紅潤(rùn)光澤，烏發(fā)不白。即《參同契》所謂“顏色悅澤好，發(fā)白更生黑，齒落出舊所，老翁復(fù)丁壯，耆嫗成姹女，改形免世厄，號(hào)之曰真人”之意。[2]何落落：落指停留或聚居之地。[3]相求索：意指身心相互索求合一。[4]紫華色：指精氣得神火烹煉，有成紫華之景色?！秴⑼酢酚小吧D(zhuǎn)更為紫，赫然成還丹”。[5]神廬：身為氣之廬，心為神之舍，身心為神氣之廬舍。[6]傳相呼：指呼吸出入、上下相傳，入于丹田。

　　丹之色澤老灰不白，從喉嚨之處走動(dòng)時(shí)落落如物墜，這時(shí)身中的神明定會(huì)趨向該丹，似相求索。皆因其能量激發(fā)之原理。落到絳宮自然又變成了紫華色，此丹盡管在華蓋之下卻通達(dá)昆侖之神廬，只要你心性統(tǒng)一，用其能量就不是一件難事情。

　　觀我諸神[1]辟除邪，脾神還歸依大家[2]，藏養(yǎng)靈根不復(fù)枯，至于胃管通虛無(wú)[3]，閉塞命門(mén)似玉都[4]，壽傳萬(wàn)歲將有馀。

　　[1]觀我諸神：觀指返觀內(nèi)視，諸神指上、中、下三部八景二十四真神。[2]大家：喻黃庭。黃庭屬土居中，萬(wàn)物賴(lài)此以生，諸神賴(lài)此以養(yǎng)，故視為大家。[3]通虛無(wú)：胃主受納水谷，此處虛無(wú)指恬靜之谷神。[4]命門(mén)：此處命門(mén)非指臍中，而指兩腎之間、藏精之所。似玉都：精關(guān)固密如不壞之都城?！秴⑼酢分^“閉塞其兌，筑固靈根”是其意。

　　至此體內(nèi)諸神得丹氣所助，辟魔除邪，端念正意，使后天意識(shí)（脾神）得以歸統(tǒng)一之神府，長(zhǎng)期以往能夠保持心、性、行三者高度合諧統(tǒng)一。如此下去，先天靈根就得以在虛空藏養(yǎng)而不再受到識(shí)神的牽制。三清（元、圣、玉三神）長(zhǎng)久，命體滋潤(rùn)不復(fù)枯，至此則食物與否已經(jīng)非常自然和無(wú)所謂，因?yàn)槿梭w可以直接從虛空中采擷到能量和物質(zhì)進(jìn)行轉(zhuǎn)化。這就是辟谷的真境界。至此則關(guān)起命門(mén)，慎用其功，擬居身（深）宮（玉身為玉都），則活萬(wàn)歲壽無(wú)疆。