四一同宮、準(zhǔn)發(fā)科名之顯。

　　七九穿途、常遭回祿之災(zāi)。 二五交加而損主、亦且重病。

　　三七疊臨而盜劫、更見(jiàn)官刑。

　　蓋一白為官星之慶、牙笏文章、四綠為文章之祥、天輔太乙。還宮復(fù)位固佳、交互相逢為美。

　　是故三九、九六、六三、豈惟乾離震攀龍有慶。

　　而二五八之間、亦可蜚聲。

　　一七、七四、四一、豈但坤艮附△為祥 而四七一之房、均堪振羽 八二、二五、五八、固在兌巽坎、登榮足賀。

　　而三六九之屋、俱是榮顯。

　　遇退煞以無(wú)嫌、逢生旺而益利、非獨(dú)運(yùn)宅局可以參觀、抑且年與運(yùn)尤須并論。

　　運(yùn)有相逢分大少、歲交加會(huì)辨三元。

　　但住宅以局方為主、層間以圖運(yùn)為君。

　　當(dāng)考坤局兌流、左輔運(yùn)臨、而科名獨(dú)盛。

　　艮山庚水、巨門(mén)運(yùn)至、而甲第流芳。

　　下元癸卯、锨局之中宮發(fā)科。歲在壬寅、兌宅之六門(mén)入泮。

　　故白衣求官、秀士請(qǐng)舉、推之各有其法。而下僚求升、廢官思起、作之亦異其方。 第以煞旺求生旺、或小堆大塔、龍極旺宮加意。

　　然而制煞不如化煞、或鐘樓鼓角、局山生旺施工。

　　若夫七赤為先天之火數(shù)、九紫為後天之火星、旺宮單遇、動(dòng)始為殃、煞處重逢、靜亦肆虐?；?yàn)榱懐B加、都天再臨、須分動(dòng)靜、赤紫廉火維鈞。

　　是故乾亥方之水路、宜通不宜閉、通而閉之、登時(shí)作祟。右弼方之井池、可鑿不可填、鑿者填之、隨手生嗔。

　　廟宇刷紅、在一白煞方、尚主瘟火。

　　樓臺(tái)聳饋、當(dāng)七赤旺地、豈免炎災(zāi)。

　　建鐘樓於煞地、不特亢旱常遭。造高塔於火宮、須知生旺難拘。

　　但逢二星、同七九到、必然萬(wàn)室　灰。

　　巽方庚子造高饋、坎艮二局盡毀、坤局之界無(wú)侵。 巽上丙午興杰饋、離兌巽中皆燒、艮在遠(yuǎn)方可免。

　　須知明證、可以避禍。 五黃正煞、不拘臨方到間、常損人口。

　　二黑病符、無(wú)論小運(yùn)流年、年生疾病。

　　五主孕婦受災(zāi)、黃遇黑時(shí)出寡婦。

　　二主宅母多病患、黑遇黃至出鰥夫。

　　運(yùn)如已退、貞逢處災(zāi)非一、總是避之為良。

　　運(yùn)若未交、巨門(mén)交會(huì)病方深、必然遷之始吉。

　　夫蚩尤碧色、好勇斗狠之神。破軍赤名、肅殺劍鋒之象。

　　是以交劍煞興多劫掠。斗牛煞起惹官刑。

　　七逢三到生財(cái)、豈識(shí)財(cái)多被盜。三遇七臨生病、那知病愈遭官。

　　運(yùn)至何慮穿心、然而煞星遇旺、終遭劫賊。身強(qiáng)不畏反吟、但因坐神一去、遂罹官災(zāi)。

　　要知息刑弭盜、何須局外搜求。欲識(shí)病愈延年、全在星中討論。

　　更言武曲青龍、喜逢左輔善曜。

　　六八主武科發(fā)、不外韜略榮身。

　　八六文士參軍、或則異途擢用。

　　旺生一遇為亨、死退雙臨不利。

　　九紫雖司喜氣、然六會(huì)九、而長(zhǎng)房血癥、七九之會(huì)尤兇。

　　四綠固號(hào)文昌、然八會(huì)四而小口損傷、三八之逢更惡。

　　八逢紫曜、婚喜重來(lái)。

　　六遇艮星、可以尊榮不次。

　　如遇會(huì)合之道、盡同一四之憉。

　　若欲嗣續(xù)、惟取生神加紫白。至論帑藏、尤看旺氣與飛星。

　　二黑飛乾、逢八白而財(cái)源大進(jìn)、遇九紫而螽斯蟄蟄。

　　三碧臨庚、逢一白而丁口頻添、交二黑而青蚨闐闐。

　　先旺丁、後旺財(cái)、於中可見(jiàn)。先旺財(cái)、後旺丁、於理易詳。

　　木間逢一白為生、八白同臨、而添丁不育。

　　火層遇木運(yùn)得財(cái)、水局年來(lái)、而官災(zāi)不免。

　　但方曜宜配局配山、更配層星乃吉。

　　間星必合山合層、尤合方位生光。

　　蓋在方論方、原有星宮生克之用、復(fù)配以山之生死、局之衰旺、層之退煞何如、 而曜之得失始見(jiàn)。

　　就間論間、固有河洛配合之妙、再合以層之高低、山之父子、局之財(cái)宮奚若、 而間星之制化聿彰。

　　論方者以局、零神朝揖、門(mén)路合度、詳其內(nèi)外維均、而富貴可許。

　　論間者以運(yùn)、年星　至、星來(lái)生宮、徵其旺氣不失、而福祿永貞。

　　如八卦乾位屬金、九星則八白為土、此號(hào)宮星之善。

　　入三層、則木來(lái)克土而少財(cái)。

　　入兌局、則星來(lái)生宮而人興。

　　更逢九紫入木土之元、斯為得運(yùn)、而財(cái)丁并茂、兼主科名。

　　如河圖四間屬金、洛書(shū)四綠屬木、此圖克書(shū)局、入兌方、則文昌被體而出孤。

　　入坤局、則土埋金而出寡。

　　若以一層入坎震之鄉(xiāng)、始為得氣、而科甲傳名、亦增丁口。

　　局為體、山為用。山為體、運(yùn)為用。體用一元、天地動(dòng)靜。

　　山為君、層為臣。層為君、間為臣。君臣合德、鬼神咸欽。

　　局雖交運(yùn)、而關(guān)八方之六事、亦懼戊已廉貞　加。

　　山雖逢元、而死退方之惡煞、猶恐災(zāi)罹天罡加臨。

　　兇吉原由星判、而隆替實(shí)本運(yùn)分。局運(yùn)興、屋運(yùn)敗、可從局論。山運(yùn)敗、局運(yùn)興、休以山憑。

　　發(fā)明星運(yùn)之用、啟後起之賢、神而明之、存乎其人矣。