后畫錄 唐 僧彥悰

　　●序
　　彥悰為帝京寺錄。因觀在京名跡，其中優(yōu)劣差降，甚有不同，若曹、姚之徒，巳標前錄，張、謝之伍，題之《續(xù)品》，沙門之內，棄其數(shù)人，但非釋氏所宜，故闕而不錄。都合二十七人，名曰《后畫錄》。如鄭法輪、太常成嵩、尹伯干長通、竺元標等，雖行于代，未曰名家，若茲之流，以俟來哲。時貞觀九年春三月十有一日序。
　　●周中大夫鄭法士
　　取法張公，備該萬物。后來冠冕，獲擅名家。
　　●隋孫尚孜
　　師模顧、陸，骨氣有余。至于鬼神，性多偏擅。婦人亦有風態(tài)。
　　●北齊楊子華
　　北齊之最，唯公有圖。善寫龍獸，能致風云。
　　●周常侍田僧亮
　　自恃生知，不由師授。田家一藝，今古殊絕。
　　●北齊朝散大夫曹仲達
　　師依周研，竹樹山水。外國佛像，無競于時。
　　●唐司平太常伯閻立本
　　學宗張、鄭，奇態(tài)不窮。變古象今，天下取則。
　　●隋參軍楊契丹
　　六法頗該，殊豐骨氣。山東體制，允屬伊人。
　　●隋陳善見
　　準的鄭公，觸途成擅。筆媚溫潤，斯人所長。
　　●南齊殿中將軍董伯仁
　　綜涉多端，尤精位置。屏障一種，無愧前賢。
　　●隋江志
　　筆力勁健，風神頓爽。模山擬水，得其真體。
　　●隋李雅
　　神氣抑揚，獨高倫伍。圣僧形制，是所尤攻。
　　●齊周曇妍
　　師塞北勒，法曹仲達，方韓則有余，比曹則不足。亦若文武創(chuàng)撥亂之功，成王安太平之業(yè)。（《名畫記》云：塞北勒未詳）
　　●宋展子虔（一本作隋）
　　觸物為情，備該絕妙。尤善樓閣，人馬亦長。遠近山川，咫尺千里。
　　●隋王仲舒
　　北面孫公，風骨不逮。精熟婉潤，名輩所推。
　　●周袁子昂（一本作梁中書袁昂）
　　稟訓鄭公，殆無失墜。婦人一絕，超彼常倫。
　　●唐劉褒
　　點畫不多，殆及樞要。鳥雀其變，誠為酷似。
　　●唐靳智翼（效曹不興）
　　祖述曹公，改張琴瑟。變夷為夏，初是斯人。
　　●唐武騎尉范壽
　　博贍繁多，有所推尚。至于位置，無待經略。
　　●唐朝散大夫王定
　　骨氣不足，遒媚有余。菩薩圣僧，往往警絕。
　　●唐驃騎尉張孝師
　　象制有功，云為盡善。鬼神之狀，群彥推雄。
　　●唐殷王府法曹王知慎
　　受業(yè)閻家，寫生殆庶。用筆爽利，風彩不凡。
　　●唐吳智敏
　　宗匠梁寬，神襟更逸。終于是門，損益可知。
　　●唐振威校尉檀知敏
　　棟宇樓臺，陰陽向背。歷觀前古，獨有斯人。
　　●唐吐火羅國胡尉遲乙僧
　　善攻鬼神，當時之美也。有兄甲僧，在其本國矣。
　　外國鬼神，奇形異貌，筆跡灑落，有似中華。攻改四時花木。
　　●唐振威校尉唐薩陀
　　無聞伏膺，靈心自悟。如初花晚葉，變態(tài)多端，異獸奇禽，千形萬品。
　　●唐廣陵曹參軍李湊
　　揮毫造化，動筆合真。子女衣服，萬品千門，筋脈連帶，形狀奇絕。天寶年中，過之古人。