世傳陸羽茶經(jīng)其論水云。山水上。江水次。井水下。又云。山水乳泉石池漫流者上。瀑涌湍漱勿食。食久令人有頸疾。江水取去人遠(yuǎn)者。井取汲多者。其說(shuō)止于此。而未嘗品第天下之水味也。至張又新為煎茶水記。始云。劉伯芻謂水之宜茶者。有七等。又載羽為李季卿論水次第有二十種。今考二說(shuō)。與陸羽茶經(jīng)皆不合。羽謂。山水上。而乳泉石池又上。江水次。而井水下。伯芻以揚(yáng)子江為第一?；萆绞獮榈诙；⑶鹗谌?。丹陽(yáng)寺井第四。揚(yáng)州大明寺井第五。而松江第六?；此谄摺Ｅc羽說(shuō)皆相反。季卿所說(shuō)二十水。廬山康王谷水第一。無(wú)錫惠山石泉第二。蘄州蘭溪石下水第三。峽州扇子峽蛤蟆口水第四?；⑶鹚戮谖?。廬山招賢寺下方橋潭水第六。揚(yáng)子江南零水第七。洪州西山瀑布第八。桐柏淮源第九。廬山龍池山頂水第十。丹陽(yáng)寺井第十一。揚(yáng)州大明寺井第十二。漢江中零水第十三。歸州玉虛洞香溪水第十四。商州武關(guān)西水第十五。吳松江水第十六。天薹千丈瀑布水第十七。郴州圓泉第十八。嚴(yán)陵灘水第十九。雪水第二十。如蛤蟆口水。西山瀑布。天薹千丈瀑布。皆羽戒人勿食。食之生疾。其余江水。居山水上。井水居江水上。皆與陸羽經(jīng)相反。疑羽不當(dāng)二說(shuō)以自異(使誠(chéng)羽說(shuō)。何足信也)。得非又新妄附益之邪。其述羽辨南零岸水。特怪誕甚妄也。水味有美惡而已。欲求天下之水一一而次第之者。忘說(shuō)也。故其為說(shuō)前后不同如此。然此井為水之美者也。羽之論水。惡渟浸而喜泉源。故井取多汲者。江雖長(zhǎng)流。然眾水雜聚。故次山水。惟此說(shuō)。近物理云。