正文

崔浩傳

白話魏書(shū) 作者:北齊·魏收


  崔浩,字伯淵,清河人,白馬公崔玄伯的長(zhǎng)子。少好文學(xué),博覽經(jīng)史,玄象陰陽(yáng),百家之言,無(wú)不涉及,精研經(jīng)義,時(shí)人沒(méi)有趕得上他的。未成年就為直郎。天興年間,任給事秘書(shū),轉(zhuǎn)任著作郎。太祖因他工于書(shū)法,讓他經(jīng)常跟隨左右。太祖晚年,威嚴(yán)頗峻,宮省左右官員多因小小過(guò)失而被治罪,大家無(wú)不逃避,以躲避眼下之災(zāi),崔浩獨(dú)自恭勤不怠,有時(shí)終日不歸。太祖知道了,就叫人給他送去御粥。崔浩的忠心耿耿,勤于職守,不為窮通改節(jié),大多像這類情況。

  太宗初年(409),朝廷拜他為博士祭酒,賜爵武城子,常給太宗講授經(jīng)書(shū)。每次參加郊祠祭祀時(shí),父子一起乘坐軒軺車,時(shí)人都引以為榮,太宗喜愛(ài)陰陽(yáng)術(shù)數(shù)。聽(tīng)崔浩講解《易》及《洪范》五行,十分贊賞,因此命崔浩卜筮吉兇,觀測(cè)天文,考定疑惑。崔浩綜合考查天人之際,舉其綱紀(jì),諸多斷決,多有應(yīng)驗(yàn),經(jīng)常參與軍國(guó)大事的討論,與太宗很是親密。這時(shí),后宮有兔子出沒(méi),查問(wèn)門衛(wèi),兔子根本無(wú)法進(jìn)來(lái)。太宗覺(jué)得很奇怪,命崔浩推測(cè)其是否是不祥征兆。崔浩認(rèn)為當(dāng)有鄰國(guó)進(jìn)貢嬪妃,是好兆。第二年,姚興果然進(jìn)獻(xiàn)女子。

  神瑞二年(415),秋谷不收,太史令王亮、蘇垣因華陰公主等說(shuō)讖書(shū)上說(shuō)國(guó)家當(dāng)遷都鄴城,這樣就會(huì)大樂(lè)五十年,勸說(shuō)太宗遷都。崔浩與特進(jìn)周澹勸太宗說(shuō):“今天國(guó)家把都城遷到鄴,也許可以救今年的饑荒,但不是長(zhǎng)久之策。東邊的人,常說(shuō)國(guó)家居廣漠之地,民畜不計(jì)其數(shù),號(hào)稱牛毛之眾。今留守舊都,分家南遷,恐怕也不能布滿諸州之地。摻雜居住在各郡縣,處榛林荊棘之間,不服水土,疾病死傷,情見(jiàn)事露,就會(huì)使百姓情緒沮喪。四方對(duì)手聽(tīng)說(shuō),便生輕慢侮辱之意,屈丐、蠕蠕必定會(huì)相繼而來(lái),這樣,云中、平城則會(huì)有危殆之慮,皇朝中心與這中間有恒、代阻隔,相距千里,即使想救援,軍隊(duì)前往也很艱難,像這樣的話,則名聲實(shí)力都受損害。而今皇都居處北方,假如太行山東有變,則輕騎向南,耀威桑梓之間,誰(shuí)知我們兵力究竟多少?老百姓見(jiàn)到,望塵震服。這是國(guó)家威制諸夏的長(zhǎng)遠(yuǎn)之策啊。春草生長(zhǎng),乳酪將出,兼有菜果,足以接濟(jì)到來(lái)年秋天,如果收成中等,則大功告成了?!碧谡J(rèn)為很對(duì),說(shuō):“只有這二人,與朕看法相同?!碧谟峙苫鹿賳?wèn)崔浩、周澹說(shuō):“而今既只能糊口以等來(lái)秋,如果來(lái)年秋天又沒(méi)收成,那該怎么辦呢?”崔浩等回答說(shuō):“可以放特困戶,到諸州府就食,如來(lái)年無(wú)谷可收,再作別的打算,但千萬(wàn)不能遷都。”太宗依從他們的意見(jiàn)。于是分遣饑民到太行山東三州就食,放出倉(cāng)庫(kù)儲(chǔ)糧以供給他們。第二年收成很好。太宗賜給崔浩、周澹每人妾各一名、御衣一套、絹五十匹、綿五十斤。

  當(dāng)初,姚興死的頭一年,太史啟奏:熒惑在匏瓜星中,一夜之間忽然消失,不知去向。有人說(shuō)到快要滅亡的國(guó)度去了,將先有童謠妖言,后行其災(zāi)禍。太宗聽(tīng)說(shuō),大驚,召集大儒十多人,令他們與史官一起詢查其究竟在什么地方。崔浩回答:“《春秋左氏傳》說(shuō),神降于莘,其到的那天,各用其物祭之。請(qǐng)以日辰推算,庚午之夕,辛未之朝,天上有陰云,熒惑的消失,應(yīng)當(dāng)在這兩天之內(nèi)。庚與未,都主于秦,為西夷。今姚興據(jù)有咸陽(yáng),熒惑肯定是進(jìn)入秦國(guó)了。”眾人都變色說(shuō):“天上失星,人怎么能知道它跑到哪里去了,而你亂說(shuō)沒(méi)有根據(jù)的言論?!贝藓菩Χ淮稹0耸嗵旌?,熒惑果然在東井出現(xiàn),留守盤游,秦中大旱赤地,昆明池水也干枯了,童謠訛言流傳,國(guó)內(nèi)喧囂紛擾。第二年,姚興死,二子交兵,三年之后國(guó)家就滅亡了。于是眾人都信服地說(shuō):“君的才能不是我們所能趕得上的?!?br />
  泰常元年(416),司馬德宗將領(lǐng)劉裕討伐姚泓,水軍從淮、泗入清水,打算逆黃河西上,向魏借道。皇上召集群臣討論此事。外朝公卿都說(shuō):“函谷關(guān)號(hào)稱天險(xiǎn)。一人守關(guān),萬(wàn)夫難進(jìn)。劉裕舟船步兵,怎么能夠西入?假如我們?cè)谄浜竺娲驌簦瑪橙嘶爻泛茈y。如讓他們登上黃河北岸,其行動(dòng)便很容易。敵人揚(yáng)言討伐姚興,意圖其實(shí)難測(cè)。借給他們水道,敵人會(huì)長(zhǎng)驅(qū)直入,我們應(yīng)先調(diào)軍隊(duì)截?cái)帱S河上游,不讓他們西入。”又讓內(nèi)朝官員討論,大家都贊成外朝意見(jiàn)。太宗準(zhǔn)備就照此辦理了。崔浩說(shuō):“這不是上策。司馬休之之徒擾亂他們荊州,劉裕切齒痛恨已久。而今姚興剛死,子孫頑劣,劉裕乘其危亡而討伐他們,臣觀察他的意圖,必定入關(guān)。急躁的人,不問(wèn)后果。如今如果堵塞他的西行之路,劉裕必定會(huì)上岸北侵,像這樣的話,則姚無(wú)事而我受敵。今蠕蠕內(nèi)侵,民食又缺,不可發(fā)軍。發(fā)軍赴南則北寇進(jìn)擊,如果救北則東州又危。不如借他水道,讓劉裕西入,然后興兵塞其東歸之路,這就是所謂卞莊刺虎,一舉兩得的舉措。假使劉裕勝了,必然會(huì)感激我借道之德;假如姚氏勝了,我們也不失救鄰之名。即使劉裕占有關(guān)中,也遙遠(yuǎn)難守,他不能守,終究是我們掌中之物?,F(xiàn)在不勞兵馬,坐觀成敗,兩虎相斗而我收漁翁之利,實(shí)為上策。大凡治國(guó)之計(jì),擇利而為之,哪里顧得了婚姻,而酬報(bào)一女子的小惠呢?假令國(guó)家放棄恒山以南,劉裕必定不能發(fā)吳越之兵與我軍爭(zhēng)奪黃河以北的土地,這我們慢慢就知道了。”議論的人又說(shuō):“劉裕西入函谷,則進(jìn)退路窮,腹背受敵;北上岸則姚軍必不出關(guān)助我。劉裕揚(yáng)聲西行,意在北進(jìn),這是必然的?!碧谟谑锹?tīng)從了大家的意見(jiàn),派長(zhǎng)孫嵩發(fā)兵迎敵,在畔城交戰(zhàn),被劉裕的將領(lǐng)朱超石擊敗,士兵多有傷亡。太宗聽(tīng)說(shuō),悔恨不采用崔浩的計(jì)策。

  泰常二年(417),司馬德宗齊郡太守王懿前來(lái)歸降,上書(shū)獻(xiàn)計(jì),稱劉裕身在洛陽(yáng),勸國(guó)家派軍隊(duì)斷他的后路,這樣劉裕的軍隊(duì)便可不戰(zhàn)而克。書(shū)上之后,太宗稱善。正逢崔浩在帝前講授書(shū)傳,太宗問(wèn)崔浩說(shuō):“劉裕西伐,前鋒部隊(duì)已到潼關(guān)。這事如何?以卿看來(lái),這事可行性如何”崔浩說(shuō):“過(guò)去姚興好虛名,而無(wú)實(shí)用。子姚泓又生病,眾叛親離。劉裕乘人之危,兵精將勇,以臣看來(lái),勝利在握?!碧谡f(shuō):“劉裕軍事才能與慕容垂相比如何?”崔浩說(shuō):“劉裕更強(qiáng)?!碧谡f(shuō):“你說(shuō)說(shuō)怎么個(gè)強(qiáng)法?”崔浩說(shuō):“慕容垂借父祖二世為君的資本,出生時(shí)便已尊貴,同類歸之,就如夜蛾赴火,稍加努力,便足立功。劉裕則從寒微叢中挺拔而出,沒(méi)有一尺土地作為資本,沒(méi)有一卒可供調(diào)用,他奮臂大呼而剿滅桓玄,北擒慕容超,南摧盧循等,篡奪晉權(quán),遂執(zhí)國(guó)政。劉裕如果平定姚泓回來(lái),必定取代其主,這是必然的事情。秦地戎夷之人混雜并居,乃虎狼之國(guó),劉裕也不能好好守住它。風(fēng)俗不同,人情難變,想在三秦之地行荊揚(yáng)教化,就如無(wú)翼而想飛,無(wú)足而欲走,是不可能的。如留兵守之,必然是給敵人幫忙。孔子說(shuō):善人治邦百年,可以勝殘去殺?,F(xiàn)在秦人難制,一、二年間哪能是劉裕做得到的呢?我們暫時(shí)可治戎束甲,息民守境,以待其歸,秦地終當(dāng)為我國(guó)所有。我們盡可坐而待之?!碧谡f(shuō):“劉裕已經(jīng)入關(guān),不能進(jìn)退,我派精銳騎兵南襲彭城、壽春,劉裕哪里能自立?”崔浩說(shuō):“現(xiàn)在西北二寇未滅,陛下不可親自率領(lǐng)六軍出征。兵眾雖盛,而將領(lǐng)之中卻無(wú)韓信、白起。長(zhǎng)孫嵩有治國(guó)之才,而沒(méi)有進(jìn)取之能,不是劉裕的對(duì)手。臣認(rèn)為待之不晚?!碧谛χf(shuō):“卿思量的我已知道了?!贝藓普f(shuō):“臣曾經(jīng)私下評(píng)論近世人物,不敢不讓陛下知道。如像王猛治國(guó),是苻堅(jiān)的管仲;慕容玄恭輔佐少主,是慕容日韋的霍光;劉裕平定逆亂,是司馬德宗的曹操?!碧谡f(shuō):“卿認(rèn)為先帝如何?”崔浩說(shuō):“小人管窺蠡測(cè),怎能發(fā)現(xiàn)蒼天的廣大。即使如此,太祖任用漠北淳樸之人,南入中原,變風(fēng)易俗,化披四海,自當(dāng)與伏羲、神農(nóng)齊列,為臣豈能仰其名節(jié)?!碧谡f(shuō):“屈丐怎樣?”崔浩說(shuō):“屈丐家國(guó)夷滅,一身孤寄,被姚氏封官任用。不思樹(shù)黨強(qiáng)鄰,報(bào)仇雪恥,于是結(jié)忿于蠕蠕,背德于姚興,豎逆小人,無(wú)大謀略,殘酷暴虐,終將為人所滅?!碧诖鬄楦吲d,二人說(shuō)到午夜,太宗賜給他御縹酒十觚、水精戎鹽一兩,說(shuō):“朕品味卿說(shuō)的話,如這鹽酒,所以與卿同享?!?br />
  三年(418),彗星出天河口,進(jìn)入太微,經(jīng)過(guò)北斗,中間通過(guò)紫微,侵犯天樞,前后八十多天,至漢而滅。太宗又召諸儒術(shù)士問(wèn)道:“而今天下未統(tǒng)一,四方對(duì)峙,災(zāi)兆之應(yīng),將在哪個(gè)國(guó)家?朕很是害怕,大家盡量說(shuō)來(lái),不要隱瞞什么。”眾人都推舉崔浩應(yīng)對(duì)。崔浩說(shuō):“古人有言,大凡災(zāi)異的產(chǎn)生,都是由人而起。人若沒(méi)有過(guò)失,妖異之象不會(huì)出現(xiàn)。所以人失于下,則災(zāi)變見(jiàn)于上,天事恒象,百代不改?!稘h書(shū)》記載王莽篡位之前,彗星出入,正與今天相同。國(guó)家之中主尊臣卑,上下有序,百民沒(méi)有異心。只有僭晉卑陋削小,主弱臣強(qiáng),累世遭到欺凌,故而桓玄逼奪,劉裕握權(quán)。彗孛,為惡氣所生,是應(yīng)僭晉將滅而劉裕篡權(quán)的征兆?!北娙藷o(wú)人能說(shuō)出與崔浩不同的話來(lái)。太宗深信不疑。泰常五年(420),劉裕果然廢了晉君司馬德文自立為帝。南邊邊鎮(zhèn)奉上劉裕改元赦書(shū)。當(dāng)時(shí)太宗到東南瀉..池射鳥(niǎo),聽(tīng)說(shuō),馳馬召崔浩,對(duì)他說(shuō):“往年卿言彗星的卜占應(yīng)驗(yàn)了,朕今天才信天道?!?br />
  當(dāng)初,崔浩父親病重,崔浩剪指甲截發(fā),晚上在庭院中仰祈北斗,為父親請(qǐng)求壽命,請(qǐng)求以身代父,叩頭叩得流血。一年多都不停息,家里還幾乎沒(méi)人知道。等到父親逝世,守喪盡節(jié)盡禮,時(shí)人都很稱道他。崔浩襲爵白馬公。朝廷禮儀、優(yōu)文策詔、軍國(guó)書(shū)記,全是崔浩負(fù)責(zé)。崔浩能為雜說(shuō)議論,并不擅長(zhǎng)寫(xiě)文章,而只是留心于制度、科律以及經(jīng)術(shù)的言辭。制作家祭辦法,排列五宗次序,制定蒸嘗之禮,豐儉之節(jié),義理明白可觀。生性不好老、莊之書(shū),每次讀不過(guò)數(shù)十行,就丟了,說(shuō):“這些矯飾誣妄的論述,不近人情,必定不是老子所寫(xiě)的。老聃演習(xí)禮義,仲尼師從他,哪里會(huì)著敗壞禮法之書(shū),以亂先王之教呢。這就是袁生所謂家人筐篋里的物品,不可在王庭中宣揚(yáng)?!?br />
  太宗經(jīng)常有小病纏身,怪異東西屢屢看見(jiàn),于是他派宦官秘密地問(wèn)崔浩說(shuō):“《春秋》說(shuō):星孛北斗,七國(guó)的君主都將有災(zāi)。今天日蝕于胃昂,盡光于趙、代之分野,朕已病了好幾年,醫(yī)療救治倒也無(wú)大損害,我擔(dān)心一旦不行了,諸子都還年少,那該怎么辦呢?你為我作百年后的打算?!贝藓普f(shuō):“陛下您春秋富盛,事業(yè)如日中天,以德除災(zāi),很快就會(huì)好起來(lái)的。況且天道玄渺高遠(yuǎn),或消或應(yīng)。過(guò)去宋景見(jiàn)災(zāi)修德,熒惑退居。臣愿陛下排遣諸多憂慮,寧神保和,納御嘉福,不以愚昧之說(shuō),致?lián)p圣恩。必不得已,請(qǐng)陳妄言。自皇朝圣化龍興,不設(shè)立儲(chǔ)君,所以永興年間開(kāi)始,國(guó)家社稷幾近危難。今天應(yīng)早建東宮,選用公卿中忠正賢良、陛下一向信任的臣僚充當(dāng)師傅,左右侍臣忠誠(chéng)圣上的充當(dāng)賓友,讓他入總?cè)f機(jī),出統(tǒng)軍隊(duì)政務(wù),監(jiān)國(guó)撫軍,六柄在手。如這樣,那陛下就可以優(yōu)游無(wú)為,頤神養(yǎng)壽,進(jìn)御醫(yī)藥。陛下百年之后,國(guó)有成主,民有所歸,那奸邪之人只有息望作罷,也沒(méi)有什么空隙可鉆的了。這乃是萬(wàn)世的令典,免禍的大略。而今皇長(zhǎng)子燾,年紀(jì)將滿十二歲,聰慧敏睿溫良謙和,眾情所系,現(xiàn)在登上儲(chǔ)君的位置,那是天下的幸事。立子以長(zhǎng),禮儀所定。如必須等到他們都成人了然后再擇儲(chǔ)君,倒錯(cuò)天倫,則會(huì)生出履霜踐冰之禍,自古以來(lái),典籍所記,興衰存亡,很少不由此的。”太宗接受了他的意見(jiàn),于是皇上讓崔浩奉策告示宗廟,命世祖為國(guó)家副君,居正殿臨朝聽(tīng)政。司徒長(zhǎng)孫嵩、山陽(yáng)公奚斤、北新公安同為左輔,坐東廂面西;崔浩與太尉穆觀、散騎常侍丘堆為右弼,坐西廂面東。百僚各司其職聽(tīng)從調(diào)遣。太宗避居西宮,時(shí)隱而暗察之,聽(tīng)其決斷朝政,大為高興,對(duì)左右侍臣說(shuō):“長(zhǎng)孫嵩宿德舊臣,歷侍四朝,功存社稷;奚斤辯捷智謀,名聞遐邇;安同通曉俗情,明練政務(wù);穆觀達(dá)于政要,識(shí)朕意圖;崔浩博聞強(qiáng)識(shí),精于天人之會(huì);丘堆雖無(wú)大用,然而在公事上專心嚴(yán)謹(jǐn)。有這六個(gè)人作為輔佐,我與你們優(yōu)游四境,伐叛安民,可以意氣奮發(fā)于天下了?!比撼疾粫r(shí)陳奏疑難問(wèn)題,太宗說(shuō):“這不是我所知道的,應(yīng)當(dāng)由你們的國(guó)主來(lái)決斷?!?br />
  恰聞劉裕死了,太宗想攻取洛陽(yáng)、虎牢、滑臺(tái)。崔浩說(shuō):“陛下不以劉裕篡位為懷,接受他的貢物和使者,劉裕也敬侍陛下。不幸他今天死了,我們乘喪討伐他們,即使得手也不光彩。《春秋》說(shuō):晉國(guó)士丐率軍侵犯齊國(guó),聽(tīng)說(shuō)齊侯去世,便撤回軍隊(duì)。君子以不伐喪為大禮,認(rèn)為恩足以感動(dòng)孝子,義足以動(dòng)諸侯。而今國(guó)家也不能一舉而定江南,應(yīng)該派人前去吊祭慰問(wèn),存其孤弱,憐其兇災(zāi),布義風(fēng)于天下,令德好事指的就是這些。如此,則會(huì)教化披蓋荊、揚(yáng),南金象牙羽毛之類珍奇,可以不求而自至。劉裕剛死,黨羽未離,我們兵臨其境,他們必定齊心迎戰(zhàn),這樣我們不一定能夠得手,不如慢慢處置,等待敵方出現(xiàn)內(nèi)訌。假如他們國(guó)中強(qiáng)臣爭(zhēng)權(quán),變難一定蜂起,然后我們命將揚(yáng)威出征,就可不勞士卒,坐收淮北之地?!碧趫?jiān)決要南伐,詰難崔浩說(shuō):“劉裕因姚興死而滅其國(guó),劉裕死了我討伐他,怎么不可以呢?”崔浩堅(jiān)持說(shuō):“姚興死時(shí),二子紛爭(zhēng),劉裕才討伐他們。”太宗大怒,不聽(tīng)崔浩的話,于是派奚斤南伐。大家在世祖面前討論說(shuō):“先攻城呢?還是先搶地盤?”奚斤說(shuō):“請(qǐng)先攻城?!贝藓普f(shuō):“南方人善于守城,苻堅(jiān)攻打襄陽(yáng),經(jīng)年不拔。今天以大國(guó)的力量攻其小城,如不及時(shí)攻克,挫損軍勢(shì),敵人便能徐徐嚴(yán)整而來(lái)。我疲怠敵人精銳,這是危險(xiǎn)的做法。不如分軍略地,到淮河為限,列置守宰官員,收聚租谷?;_(tái)、虎牢反而在我軍北面,南邊救援的希望斷絕,必定沿河?xùn)|逃。如不這樣,就會(huì)成為我們的掌中之物?!惫珜O表請(qǐng)求先攻城池。奚斤等渡過(guò)黃河,先攻滑臺(tái),經(jīng)久不拔,上表請(qǐng)求援軍。太宗發(fā)怒,于是親自南巡。拜崔浩為相州刺史,加左光祿大夫,隨軍為參謀。

  等到皇帝車駕歸來(lái),崔浩跟隨太宗出巡西河、太原。崔浩登高坡之上,下臨黃河滾滾河水,旁覽山川,感興大發(fā),于是與同僚討論五等郡縣的是與非,考查秦始皇、漢武帝的得失。對(duì)他的好古識(shí)治,大家深為折服。天師寇謙之每與崔浩談話,聽(tīng)其論古代治亂之跡,常常自夜達(dá)旦,神情嚴(yán)肅,從不懈倦。隨既而贊嘆說(shuō):“你的話很好,都可實(shí)行,你也可以稱得上是當(dāng)今的皋繇了。但是世人因?yàn)橘F遠(yuǎn)賤近,不能深刻理解你的話?!币虼藢?duì)崔浩說(shuō):“我行道隱居,不營(yíng)世務(wù),突然聽(tīng)到神中訣語(yǔ),要我應(yīng)兼修儒教,輔助泰平真君,繼千年斷絕的皇統(tǒng)緒脈。而我學(xué)不稽古,臨事暗昧,卿就為我撰列王治典,并論述其大要吧?!贝藓朴谑侵亩嗥?,上推太初,下盡秦漢變弊之跡,大意先以復(fù)五等郡縣為本。

  世祖即位,左右官員忌恨崔浩正直,一起排擠毀謗他。世祖雖然知道他的才能,但不能不接受眾議,故罷黜崔浩,讓他以公爵的身份歸家閑居。碰到有什么疑難,便召來(lái)請(qǐng)教。崔浩皮膚纖細(xì)潔白,就如美貌的婦人。而性情敏達(dá),長(zhǎng)于計(jì)謀,經(jīng)常自比張良,說(shuō)自己通古方面還勝過(guò)他。既然休閑在家,因此打算修煉服食養(yǎng)性之術(shù),而寇謙之有《神中錄圖新經(jīng)》,崔浩便拜他為師。

  始光年間,晉升崔浩東郡公的爵位,拜他為太常卿。當(dāng)時(shí)正議論討伐赫連昌的事。群臣都認(rèn)為這是件難事,只有崔浩說(shuō):“往年以來(lái),熒惑星再次守住羽林星,并都形成鉤己之狀,這就預(yù)卜了秦的滅亡。而且今年五星一齊出于東方,這是有利于西伐的征兆,天應(yīng)人和,時(shí)機(jī)到齊了,不可失去這個(gè)機(jī)會(huì)啊?!笔雷嬗谑敲钷山锏热顺鰮羝寻逡粠В约河H率輕騎奇襲赫連昌的都城,大勝而歸。后來(lái)世祖又要再次征討赫連昌,到了敵人城下,收集兵馬假裝撤退。赫連昌鼓噪而來(lái),沖突前進(jìn),將陣營(yíng)舒展鋪開(kāi)為兩翼,時(shí)值風(fēng)雨從東南而來(lái),沙塵暴虐,天地昏暗,宦官趙倪向世祖進(jìn)言說(shuō):“現(xiàn)在風(fēng)雨從敵軍后面而來(lái),我軍正向著風(fēng)沙而敵人則背著風(fēng)沙,天不助我,況且將士又十分饑渴。希望陛下領(lǐng)著隊(duì)伍躲避他們,待日后再圖大舉。”崔浩叱責(zé)他說(shuō):“這是什么話!千里之外前來(lái)制勝,一日之中怎么能有變化呢?賊軍現(xiàn)前行不能停止,和后方遠(yuǎn)離斷絕,更適宜我軍分隊(duì)隱蔽出擊,乘他們不注意而攻打他們。對(duì)付風(fēng)的辦法在于人的謀劃,有什么規(guī)律可循呢!”世祖說(shuō):“對(duì)。”于是分騎奮擊敵軍,赫連昌軍大敗而逃。

  先前,太祖曾下詔讓尚書(shū)郎鄧淵著寫(xiě)《國(guó)記》十余卷,編年記事,體例未能完成。到了太宗,作廢而不再著撰,神..二年(429),下詔征集諸多文人撰寫(xiě)著錄國(guó)書(shū),崔浩及其弟崔覽及高讜、鄧潁、晁繼、范亨、黃輔等人共同參與著述,著成《國(guó)書(shū)》三十卷。

  這年,討論攻伐蠕蠕,朝廷內(nèi)外都不想成行,保太后堅(jiān)決勸止世祖,世祖都不聽(tīng),獨(dú)有崔浩贊同這個(gè)策略,尚書(shū)令劉潔、左仆射安原等人于是讓黃門侍郎仇齊推薦赫連昌太史張淵、徐辯勸阻世祖說(shuō):“今年是己巳年,三陰之歲,歲星襲月,太白星在西方,不可以舉兵。北伐必然要失敗,即使勝利了也不利于皇上?!绷硗庥行┐蟪家补餐澑綇垳Y、徐辯,說(shuō)張淵過(guò)去曾經(jīng)勸阻符堅(jiān)不能南征,符堅(jiān)不聽(tīng)而敗,現(xiàn)在天時(shí)人事都并不協(xié)和,怎么可以大舉而動(dòng)呢。世祖決定不下,于是召來(lái)崔浩,讓他與張淵等人辯論。

  崔浩詰難張淵說(shuō):“陽(yáng)者是德呀,陰者是刑呀。所以日蝕就要修德,月缺就要修刑。所以王者的用刑,大就是要布陳于原野,小才是列之于城鎮(zhèn)朝廷。戰(zhàn)斗征伐者是用大刑的啊。因此言之,三陰用兵,正是得到其相類似的北座,是修刑的意思啊。歲星襲月,饑年百姓流亡,是應(yīng)在別的國(guó)家,遠(yuǎn)期為十二年。太白行止剝倉(cāng)龍星宿之位,于天文是為東,不妨礙北伐。張淵你們不過(guò)是平俗書(shū)生,志向意境淺薄近視,只知道牽會(huì)于小的表面征象而不能深入地體會(huì)大的內(nèi)蘊(yùn),難和你們圖謀遠(yuǎn)大的事情。我觀察天文,幾年以來(lái)月行奄昂,至今仍然如此,其占表明:‘三年,天子要大破旄頭之國(guó)。’蠕蠕、高車就是旄頭的聚集處啊。所以圣明駕御時(shí)機(jī),所能行非常的事情。古人說(shuō):‘非常的原因,百姓恐懼啊,到了取得成功,天下就歡樂(lè)安然了!希望陛下不要再猶豫不定了?!睆垳Y等慚愧地說(shuō):“蠕蠕處于荒外沒(méi)有有用之物,得到這片土地而不能耕種以獲得食物,得到他的百姓而不能臣使他們,他們來(lái)去無(wú)常,難得制服,又何必讓大家急切地勞役士兵軍馬呢?”崔浩說(shuō):“張淵講述天時(shí),乃是他的職責(zé),如果講論時(shí)機(jī)形勢(shì),就不是他能夠了解的了,他講的乃是漢代以來(lái)的舊說(shuō)常談,放到今天,已不合事宜了。為什么這么講呢?蠕蠕過(guò)去是國(guó)家北邊的叛逃奴隸,現(xiàn)在誅殺他們的元兇首領(lǐng),收服其中的善良百姓,讓他們恢復(fù)舊的勞役,并不是沒(méi)用啊。漠北地高涼爽,不生蚊蟲(chóng),水草皆豐沃饒美,入夏可以繼續(xù)向北遷移。耕田牧放這塊地方,并非是不能耕不可得食的呀。蠕蠕的子弟來(lái)投誠(chéng),高貴人婚配公主,低賤的人使其任將軍、大夫,也在朝班中居官。又高車號(hào)為名騎,不是不可以臣服他們而蓄養(yǎng)的。如果用南人追擊他們,就擔(dān)憂他們輕快疾迅,但于國(guó)兵就不然了,為什么呢?因他們能遠(yuǎn)走,我們也能遠(yuǎn)追,同他們共進(jìn)退,并不很難制服他們呀。況且蠕蠕過(guò)去經(jīng)常入侵國(guó)界,百姓官吏震驚,今夏不乘他們空虛而隱蔽進(jìn)剿,攻破并滅掉其國(guó),到秋天再來(lái),又不得安寧了。自太宗之世,到現(xiàn)在,沒(méi)有一年不受他們驚擾的,怎么能說(shuō)是不急切呢?世人都說(shuō)張淵、徐辯精通數(shù)術(shù)之學(xué),能夠明斷決判成敗,我請(qǐng)求試驗(yàn)地問(wèn)他們一下,問(wèn)他們?cè)谖鲊?guó)未滅掉前有敗亡的征兆,如果知道而不說(shuō),是他們不忠,如果實(shí)在不知道,就是他們沒(méi)有這方面的能耐?!碑?dāng)時(shí)赫連昌就在旁邊坐著,張淵等人自知沒(méi)有可說(shuō)之辭,慚愧而不能對(duì)答,世祖十分高興,對(duì)大臣們說(shuō):“我已決定了。亡國(guó)的軍師不可以同之相謀劃,確實(shí)是可信的呀?!比欢L笕匀蛔钃线@件事,于是再令群臣在保太后面前評(píng)述討論。世祖對(duì)崔浩說(shuō):“這樣意猶不決,你要好好地勸解,使她領(lǐng)會(huì)覺(jué)悟?!?br />
  后來(lái)罷朝,有人仍然對(duì)崔浩說(shuō):“現(xiàn)在吳賊在南侵犯而我們不顧他們?nèi)ケ狈?,出師千里,又有誰(shuí)會(huì)不知。如果蠕蠕遠(yuǎn)遁逃跑,前去毫無(wú)所獲,后面又有南賊的患憂,這是危險(xiǎn)之道啊?!贝藓普f(shuō):“不對(duì)。今年不摧毀蠕蠕,那么就無(wú)法用兵來(lái)抵御南賊,自國(guó)家吞并西國(guó)以來(lái),南人恐懼得很,揚(yáng)聲動(dòng)眾用來(lái)守衛(wèi)淮北。他們?cè)诨幢倍纻湮覀兡舷拢麄儎谝鄱覀冃菹?,這是形勢(shì)使然啊。此時(shí)破擊蠕蠕,往還之間,所以不能見(jiàn)到他們的到來(lái)呀。為什么這么說(shuō)呢?劉裕得關(guān)中后,留下他的愛(ài)子和數(shù)萬(wàn)精兵,將良卒勁,仍然不能固守,全軍覆沒(méi),號(hào)哭的聲音至今沒(méi)有停止。如何會(huì)在國(guó)家正休整清明,兵強(qiáng)馬壯的時(shí)候,準(zhǔn)備用小馬駒來(lái)填老虎之口呢?假設(shè)讓國(guó)家給他們黃河之南地區(qū),他們也必然不能守衛(wèi)住。自己估量不能守衛(wèi),所以也必不能來(lái)。假如有些小騷擾,也只不過(guò)是防備邊事的軍隊(duì)罷。所以見(jiàn)一瓶水結(jié)冰后應(yīng)知天下已寒冷了,嘗一塊肉,就可知鍋里其他肉的味道了。物有其同類似的特點(diǎn),可以推理而得到啊。況且蠕蠕仗其離我們遙遠(yuǎn),以為國(guó)家的兵力不能抵達(dá),自己寬松慰撫太久,所以夏天就散開(kāi)大家去放牧,秋天再聚合于一起,躲避風(fēng)寒而向溫暖地帶進(jìn)發(fā),向南侵?jǐn)_掠奪,現(xiàn)在我們出乎其慮,攻其不備,大軍迅到,他們必驚駭星散,望塵而奔。牡馬護(hù)群,母馬戀駒,驅(qū)馳也難以制止,于是他們不得水草,不過(guò)數(shù)日就要聚在一起而困憊無(wú)奈,可以一鼓作氣殲滅他們,暫時(shí)乏勞可獲得永久安逸,這是長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,時(shí)機(jī)不能失去呀,惟獨(dú)憂慮的是皇帝沒(méi)有此意,現(xiàn)在皇帝已有此決定,這是從來(lái)沒(méi)有的大謀劃啊,怎么能夠阻止呢,淺陋啊,公卿們。”諸軍于是開(kāi)始行動(dòng)。天師對(duì)崔浩說(shuō):“這是行動(dòng)了,但結(jié)果會(huì)如何呢,必然能攻克嗎?”崔浩說(shuō):“天時(shí)地勢(shì),必克無(wú)疑,但惟恐諸多將領(lǐng)志向細(xì)小,前瞻后慮,不敢乘勝追擊,使戰(zhàn)果不能得到全舉之功啊。”

  到大軍攻到蠕蠕之境,蠕蠕先未設(shè)防,百姓牲畜遍布田野,見(jiàn)大軍到來(lái),驚恐不安,四處逃奔,不能相互收攏調(diào)集,于是分軍搜查,東西五千里,南北三千里,凡是所俘獲的人及牲畜以及車馬,彌漫山野之中,有數(shù)百萬(wàn)之多。高車殺蠕蠕的人,歸降的人達(dá)三十余萬(wàn)家戶。俘虜于是就散亂了。世祖沿弱水西進(jìn)到涿邪山,諸將領(lǐng)果然懷疑有兵馬埋伏而勸阻世祖停止追擊。天師因崔浩舊日之言,堅(jiān)決勸世祖追擊窮寇,世祖沒(méi)有聽(tīng)。后來(lái)有投降之人說(shuō)蠕蠕的首領(lǐng)大檀起先被迫疾逃,不知怎么辦,于是焚燒帳篷,征車自己載裝,帶數(shù)百人進(jìn)山往南邊逃走。百姓牲畜被困聚于六十里中,無(wú)人領(lǐng)導(dǎo),相離百八十里,發(fā)現(xiàn)追軍不到,才慢慢往西轉(zhuǎn)移,因此得免。后來(lái)聽(tīng)涼州波斯商人說(shuō),如果再前行二日,就會(huì)全部剿滅了。世祖為此非常遺憾。大軍既還師,南賊竟沒(méi)有任何動(dòng)靜,誠(chéng)如崔浩的估算。

  崔浩精明,通讀天文,喜好觀測(cè)星星的變化,經(jīng)常設(shè)置金銀銅鐵于酢器之中,讓之發(fā)青,夜里若觀測(cè)到變異現(xiàn)象就立即用鐵畫(huà)紙作字以便記述其變化。世祖常常來(lái)到崔浩的府第,經(jīng)常問(wèn)及怪異之事。有時(shí)倉(cāng)猝不及束令腰帶,奉獻(xiàn)的菜果食物,也不夠精美。世祖為他舉一下刀箸,有時(shí)剛嘗點(diǎn)就返宮,可見(jiàn)對(duì)崔浩的寵愛(ài)了。于是引領(lǐng)崔浩出入臥室之內(nèi),加封他侍中、特進(jìn)、撫軍大將軍、左光祿大夫,賞他謀劃之大功。世祖從容對(duì)崔浩說(shuō):“你的才智淵博,事奉我的祖父,忠誠(chéng)名著三世。朕所以把你請(qǐng)來(lái)親近。目的就是要你盡思盡智,規(guī)勸誠(chéng)諫,匡正幫助我,不要有任何隱瞞。我雖然當(dāng)時(shí)可能遷怒于你,有的如果不能采用,但時(shí)間長(zhǎng)了能不深思你的話嗎?”從而讓歌工歷頌群臣,事見(jiàn)《長(zhǎng)孫道生傳》。又召新投降的高車渠帥數(shù)百人,賜他們酒食。世祖指著崔浩對(duì)他們說(shuō):“你們看這個(gè)人,身體瘦弱,手不能彎弓持矛,但他胸中所懷謀略超過(guò)百萬(wàn)之雄兵。我開(kāi)始時(shí)雖有征討的想法,但疑慮而不能自做決斷,前后攻克取勝,都是這個(gè)人導(dǎo)引我而取得的啊?!庇谑敲钪T尚書(shū)說(shuō):“凡是軍國(guó)大計(jì),你們?nèi)绮荒軟Q定,都要先問(wèn)問(wèn)崔浩,然后再實(shí)行?!?br />
  不久守衛(wèi)南邊的將領(lǐng)上表說(shuō)劉義隆防備過(guò)于苛嚴(yán),欲擾犯黃河之南,請(qǐng)發(fā)兵馬三萬(wàn),乘其未發(fā)時(shí)先行打擊他們,因此殺黃河北邊流民在邊界上的人,以便斷絕敵人的向?qū)?,這就足以打擊敵人的銳氣,使他們不敢深入。詔令眾大臣討論,都說(shuō)應(yīng)該同意。崔浩說(shuō):“這不可以啊。往年國(guó)家大破蠕蠕,馬力還有剩余,南賊震驚恐懼,常常擔(dān)心我們輕兵忽至,所以他們臥不安席,先造聲勢(shì),動(dòng)員民眾,用來(lái)防備于未然,并不是敢于先發(fā)起進(jìn)攻啊。而且現(xiàn)在西方土地潮濕,夏季酷熱,水澤正多,草木深邃,疾疫易發(fā),不是行軍作戰(zhàn)之時(shí)機(jī),況且他們防備甚嚴(yán),必然城堅(jiān)固守,重騎兵馬攻打,則糧食無(wú)法供給。分開(kāi)兵力討征糧草,則無(wú)法對(duì)付強(qiáng)敵,不能看到這其中的利益。即使他們能來(lái),等他們勞倦,秋涼馬肥,用敵之食,徐徐圖之,此是萬(wàn)全之計(jì),勝利必然可見(jiàn)。在朝的群臣及西北守將,跟從陛下征討,西邊滅赫連,北邊破蠕蠕,多獲美女珠寶,馬畜成群。南邊守邊的諸多將領(lǐng)聽(tīng)說(shuō)后心里十分羨慕,也想向南攻抄,以便奪取資財(cái),這就是何以他們披開(kāi)毛發(fā)追查瑕疵,任意夸大賊勢(shì),希望滿足自己心愿的原因,既然不能獲得聽(tīng)從,所以就多次上書(shū)稱賊要侵?jǐn)_,用來(lái)恐嚇朝廷,背公存私,為國(guó)惹事生非,不是忠臣啊?!笔雷媛?tīng)從崔浩的議論。南邊鎮(zhèn)守諸將又再次上表稱賊已到,而自稱兵少,要求減省幽州以南的戍兵佐守,在漳水造船,嚴(yán)以為備,公卿議論的人都信以為然,準(zhǔn)備派騎兵五千,并假署司馬楚之、魯軌、韓之等,令他們引誘邊關(guān)之民,崔浩說(shuō):“這不是上策啊,對(duì)方如果聽(tīng)說(shuō)幽州之南的精兵全都開(kāi)拔,大造兵船,輕騎在后,要存立司馬,誅滅劉姓一族,必然全國(guó)驚恐,害怕滅亡,會(huì)立即征發(fā)全部精兵來(lái)防備北邊。以后再審查得知官軍有名無(wú)實(shí),必依仗其已聚兵之勢(shì),喜而前行,直到到黃河,任意侵掠,于是我守邊三將沒(méi)有辦法抵抗他們。如果他們中有見(jiàn)機(jī)之人,又能夠善設(shè)謀劃,隨機(jī)而動(dòng),乘隙而入,恐怕我國(guó)家虛弱,如此發(fā)生變故是不難的,這不是制勝敵人之良策啊。現(xiàn)在公卿想用威力抵御敵人,于是就招致敵軍速來(lái)啊,虛張聲勢(shì)而招來(lái)實(shí)際的危害,就是這樣啊,不可以不考慮,否則后悔莫及?,F(xiàn)在我國(guó)有人出使于他們,可能四月前就會(huì)回來(lái)??傻却拐呋貋?lái),了解核審后再?zèng)Q定如何對(duì)待,那也不晚啊。況且楚之眾軍是敵人所懼怕的,如果要奪取他們的國(guó)家,敵人怎能安然端坐而任我所為。所以楚之走而敵人來(lái),楚之停止則敵人也就駐足,這是形勢(shì)使然。況且楚之軍委..之人,能夠招集一些輕薄無(wú)賴之人,而不能成就大功。為國(guó)家惹事生非,使兵禍相連,必是這群人啊。臣曾聽(tīng)魯軌說(shuō)姚興請(qǐng)求進(jìn)入荊州,到達(dá)后就散成敗軍,于是不免被蠻賊掠賣成奴隸,使禍及姚泓,已經(jīng)出現(xiàn)效果了。崔浩又再次陳述天時(shí)不利于戰(zhàn),說(shuō):“現(xiàn)在害氣在揚(yáng)州,不適宜先舉兵,這是第一;午歲自刑,先發(fā)兵者傷,這是第二;日蝕影響陽(yáng)光,白天成夜而見(jiàn)星星,飛鳥(niǎo)墜落,星宿在北斗入值,憂在危亡,這是第三;熒惑伏藏于翼軫之內(nèi),戒亂及表,這是第四;太白星沒(méi)出來(lái),進(jìn)兵的人要敗,這是第五;所以興國(guó)的君主,先整修人事,次盡用地利,后再觀天時(shí),所以任何舉動(dòng)都是很安全的,國(guó)家安定昌盛?,F(xiàn)在劉義隆新立國(guó),是人事不周之時(shí),災(zāi)變屢次出現(xiàn),是天時(shí)不協(xié)和啊。船在干涸之水中行駛,是地利不夠啊,三事無(wú)一能成,自己守衛(wèi)尚且不能安全,怎么能夠先發(fā)動(dòng)兵力而攻擊別人呢?他們必然是聽(tīng)到我們的虛聲恐嚇而嚴(yán)防起來(lái),我們也承接他們的嚴(yán)防而動(dòng),兩邊各自把責(zé)任推給對(duì)方,都認(rèn)為自己應(yīng)當(dāng)抗擊,兵法當(dāng)分災(zāi)迎受害之氣,不可輕舉妄動(dòng)?!?br />
  世祖不能違背大眾之意,于是順從公卿之議,崔浩再次堅(jiān)持爭(zhēng)諫,未能聽(tīng)從。于是派陽(yáng)平王杜超鎮(zhèn)守鄴城,瑯邪王司馬楚之軍屯兵潁川,于是賊來(lái)更疾近,到彥之自清水入黃河,逆流西行,分兵列陣守?fù)?jù)南岸,西到潼關(guān)。

  世祖聽(tīng)說(shuō)赫連定和劉義隆計(jì)劃瓜分黃河北岸,于是治兵,準(zhǔn)備先討伐赫連。群臣說(shuō):“劉義隆現(xiàn)仍然在河中,舍他而西征,前邊敵人來(lái)必能打敗,而劉義隆乘虛而入,那我們就會(huì)喪失東邊之咸郡啊?!笔雷妾q疑,向崔浩問(wèn)計(jì)。崔浩說(shuō):“劉義隆與赫連定同惡相招,連結(jié)馮跋,牽引蠕蠕,規(guī)不同而心相反,虛相唱和,劉義隆希望赫連定進(jìn)攻,赫連定等待劉義隆先打,都不敢搶先攻伐。以臣之見(jiàn),有點(diǎn)像連著的兩只雞,不能一同飛起,沒(méi)有為害之能。臣開(kāi)始以為劉義隆軍來(lái)后應(yīng)當(dāng)屯駐在河中,兩道北上,東道攻冀州,西道沖向鄴城。如此,則陛下應(yīng)當(dāng)親自征討,不能緩行。現(xiàn)在不然,他們東西行兵,路遙二千里,一處不過(guò)數(shù)千,分兵勢(shì)弱,由此觀之,佇兒情已表現(xiàn)出來(lái),只求固河自守,免死為幸,沒(méi)有北渡之意啊。赫連定殘忍暴狠,但殘根易摧,攻他必然能勝。平定之后,東出潼關(guān),席卷向前,就會(huì)威震南極,江淮以北沒(méi)有敵人立足之地了。圣策要獨(dú)斷,不是愚人所能認(rèn)識(shí)到的,希望陛下往西攻伐不要再遲疑了?!逼?jīng)銎蕉ê螅粋€(gè)宴會(huì)的日子,世祖拉著崔浩手向蒙遜的使者說(shuō):“所講的崔公,這就是啊。才略之美,當(dāng)今無(wú)人可比,我行止都要問(wèn)他,成敗也就決定了。如同符契的對(duì)合,絕不會(huì)有失啊。”后來(lái)冠軍將軍安頡軍還,獻(xiàn)上從南邊俘來(lái)的俘虜,因陳述南賊的話說(shuō),劉義隆勒令他的各位將軍,如果北國(guó)軍兵行動(dòng),先要乘其不到時(shí),直接搶先入河,如果不動(dòng),則駐往彭城不要進(jìn)攻。完全同崔浩所估算相同。世祖時(shí)公卿說(shuō):“你們這班人開(kāi)始認(rèn)為我用崔浩的謀劃為荒謬,驚恐不已,堅(jiān)決勸阻。常勝之家,開(kāi)始都自稱過(guò)人遠(yuǎn)矣,到最后結(jié)果,乃不能及啊。”遷升崔浩為司徒。

  當(dāng)時(shí)方士祁纖上奏請(qǐng)立四王,以日本、西南、北為名,準(zhǔn)備靠它來(lái)迎接吉祥,免除災(zāi)異,下詔讓崔浩與學(xué)士討論這個(gè)建議。崔浩對(duì)答說(shuō):“先王建立國(guó)家用來(lái)作為四周之屏障,不應(yīng)當(dāng)假名來(lái)作為福祥,日月運(yùn)轉(zhuǎn),周歷四方,京都所居,在于其內(nèi),四王之稱,實(shí)際包含全部國(guó)土,用它為名是與之實(shí)相背的,不能使用?!币郧?,祁纖曾奏改代為萬(wàn)年,崔浩說(shuō):“以前太祖道武皇帝應(yīng)天受命,開(kāi)拓大業(yè),各種制度設(shè)置,沒(méi)有不遵循古制的。所以開(kāi)始封代土,后又稱為魏,因此,代、魏并用,就像殷、商同是一代一樣。國(guó)家積德,必然記錄于國(guó)史之中,應(yīng)當(dāng)享年萬(wàn)億,不能靠假名就認(rèn)為有益國(guó)家,祁纖所說(shuō)的,都不是正確的道理之義?!笔雷媛?tīng)從了。

  這時(shí),河西王沮渠牧犍內(nèi)心懷有二意,世祖想討攻他,先向崔浩詢問(wèn),崔浩對(duì)答說(shuō):“牧犍惡心已經(jīng)暴露,不可以不誅伐他。官軍往年北伐,雖然沒(méi)有什么大的勝利,但他沒(méi)有什么損害,在當(dāng)時(shí)從行的人軍馬三十萬(wàn)匹,計(jì)算死在道上的不滿八千,每年凍累疲困死者,大約都在萬(wàn)數(shù)左右,也不會(huì)少于此數(shù),然而遠(yuǎn)方趁著虛空,便說(shuō)是大有損失,不能再振奮起來(lái),現(xiàn)在出其不意,想不到我大軍突來(lái),他們必然驚慌,自相騷擾,不知兵馬從何而來(lái),擒住牧犍是肯定的了。況且牧犍為人惡劣軟弱,他的幾個(gè)弟弟驕橫恣意,相互爭(zhēng)權(quán)奪利,民心不從,加上多年以來(lái),天災(zāi)地變,都在西邊秦涼一帶,必是被滅之國(guó)呀?!笔雷嬲f(shuō):“對(duì),我心里也是這么想的啊。”命令公卿們討論。弘農(nóng)王奚斤等三十余人都說(shuō):‘牧犍在西邊陲之地作為下等之國(guó),雖然心里并不是很想臣服,但他是承繼父親的職位爵位,朝廷接待他一直以藩禮相待,況且王姬剛寡,他的罪惡尚未昭彰,所謂適合于羈絆縻留而已,現(xiàn)在軍士兵馬勞役剛停,正當(dāng)休整。況這個(gè)地方土地貧瘠,幾乎沒(méi)有水草,大軍既然去了,就不能久停。他聽(tīng)說(shuō)我軍到了,必然先聚眾修城固守,攻則很難破之,曠野又不能掠獲糧草。”于是尚書(shū)古弼、李順等一伙人都說(shuō):“從溫圉河以西,一直到姑臧城以南,天梯山上冬天有積雪,深一丈多厚,到春夏消融,往下形成河流,引來(lái)灌溉。如果對(duì)方聽(tīng)說(shuō)我軍到此,決開(kāi)這個(gè)渠口,水不能流通,則士兵就會(huì)喝不上水而乏渴。離城百里之內(nèi),一片干枯土地,既無(wú)草木又無(wú)可以久停軍馬的地方,奚斤等人所說(shuō)的對(duì)呀!”世祖于是命令崔浩用他前邊的話來(lái)與奚斤相互詰難。大家都不多說(shuō)什么,只講:“那處沒(méi)有水草。”崔浩說(shuō):“《漢書(shū)·地理志》上記載,‘涼州的牲畜業(yè)發(fā)達(dá),是天下最富饒的’,如果沒(méi)有水草,怎么畜牧呢?再說(shuō)漢人在那居住,總不會(huì)在無(wú)水草之地修筑城郭,設(shè)立郡縣吧?再說(shuō)雪消融為水,所以不會(huì)聚集河土,怎么能夠通過(guò)河渠引來(lái)漕水,灌田百萬(wàn)頃呢?這話大概是欺騙于人的吧?!崩铐樀热舜饛?fù)說(shuō):“耳聞不如目見(jiàn),我們親眼所見(jiàn),要不怎么能同你來(lái)爭(zhēng)論呢?”崔浩說(shuō):“你們受了別人賄賂,想為之辯護(hù),以為我沒(méi)親眼見(jiàn)到就可以欺蒙啊?!笔雷嬉恢痹趦?nèi)悄悄聽(tīng)著,到此才出來(lái),親自見(jiàn)奚斤等人,言辭嚴(yán)厲,怒形于色,群臣才不敢再說(shuō)。唯唯諾諾,于是就征討涼州而平定了那里。此處水草豐饒,正如崔浩所說(shuō)。

  于是命崔浩說(shuō):“過(guò)去皇業(yè)興起,世世興隆在北方,積累道德仁義,經(jīng)歷多少歲月,恩澤百姓,義聲傳到四海,我太祖道武皇帝,順和天人以此征伐不服之人,適應(yīng)期望,撥亂反正,方有此國(guó)土。太宗承繼皇位,發(fā)揚(yáng)光大前人之業(yè),校正刑典,更新大業(yè)。但荒域之外,仍未能臣服,這是祖宗的遺志,留下功德于后世。我以不德微渺之才,僥幸獲得繼承宗廟之位,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵之前,怕不能承擔(dān)這么大的重任來(lái)承繼宏大之業(yè)。所以即位之初,不敢有悠閑安寧之心,揚(yáng)威于北方之族,掃平赫連,到了神..年代,才開(kāi)始命令史官注釋集采以前功德,用它來(lái)做為一代的經(jīng)典。從這以來(lái),戰(zhàn)旗高舉,克定秦隴,使徐兗一帶安平,平定敵寇于龍川,討伐反叛小人于涼州一域,這怎么能說(shuō)是我一人獲得的功德呢,實(shí)上靠祖先之靈,下靠群臣之力而得??上饭俨粍倨渎?,在篇文記述中未能多加敘載,我常擔(dān)心這些事被人忘棄啊。你品德冠于朝廷,言語(yǔ)可為當(dāng)世之規(guī)范,大小的業(yè)績(jī),希望你能留意保存。命你留在此處,綜合整理歷史事務(wù),著述本書(shū),務(wù)必從實(shí)記錄?!贝藓朴谑潜O(jiān)管秘書(shū)事務(wù),任用中書(shū)侍郎高允、散騎侍郎張偉參與寫(xiě)作,續(xù)成前紀(jì),至于書(shū)中的損益褒貶,折中潤(rùn)色,由崔浩總集成。

  到恭宗此書(shū)才開(kāi)始總集成。崔浩再與宜都王穆壽輔助政事。當(dāng)時(shí)又要征討蠕蠕,劉潔再次提出不同意見(jiàn),世祖仍預(yù)備征戰(zhàn),于是召崔浩相問(wèn),崔浩回答:“過(guò)去攻擊蠕蠕,出師不多日子,劉潔等就各自想回來(lái),后來(lái)俘獲敵人的生還之人才從其口中得知,說(shuō)我軍返師之時(shí),離敵人只有三十多里遠(yuǎn),這是劉潔等人的謀劃之過(guò)啊。大概北方多積雪,到冬天時(shí)常為了躲避寒冷而往南遷移,如果適應(yīng)其時(shí)機(jī),隱藏軍隊(duì)而出擊,必能和他們相遇,那就可以擒住他們了?!笔雷嬉詾槿?。于是分軍為四路,下令諸將在鹿渾海匯合,日期已定,而劉潔嫉恨自己的計(jì)謀不能被采用,阻撓誤導(dǎo)了諸將,使他們無(wú)功而返。事見(jiàn)《劉潔傳》。

  世祖去西邊巡視,下詔讓崔浩與尚書(shū)、順陽(yáng)公蘭延一同都督行臺(tái)中外諸軍事。世祖到了東雍,親臨汾水之拐彎處,觀察叛將薛永宗的營(yíng)屯,并進(jìn)軍包圍住地。薛永宗出兵相打,世祖問(wèn)崔浩說(shuō):“今日可以打擊他嗎?”崔浩說(shuō):“薛永宗不知陛下親自來(lái)臨,人心安閑穩(wěn)定,我們?nèi)缦癖憋L(fēng)那樣迅疾攻擊,很快就會(huì)打敗他。如果等到明天,恐怕他們發(fā)現(xiàn)官軍勢(shì)力強(qiáng)盛,必然乘夜逃遁。”世祖聽(tīng)從了他,薛永宗潰敗滅亡。車駕渡過(guò)河后,前鋒告訴說(shuō)敵人在渭北。世祖到洛水橋時(shí),敵人已經(jīng)乘夜逃跑了。下令問(wèn)崔浩說(shuō):“蓋吳離長(zhǎng)安北九十里,渭北地方空虛,糧草不豐盈,想渡渭河南邊向西攻擊,怎么樣?”崔浩回答說(shuō):“蓋吳軍營(yíng)離此六十里,是敵人首領(lǐng)所在地。打擊蛇的方法,應(yīng)當(dāng)是擊頭,頭破那么尾怎么還能再動(dòng)呢?適宜乘勢(shì)追擊攻打吳。現(xiàn)在軍隊(duì)一拔營(yíng)開(kāi)路,一日就可到了,平定吳后,回頭向長(zhǎng)安也只一日就到,一日之內(nèi),不會(huì)有什么損害,臣認(rèn)為適宜從北邊攻打,若從南邊,那蓋吳之?dāng)吵藱C(jī)漸漸進(jìn)入北山,終究不可能平定的?!笔雷鏇](méi)有聽(tīng)從,于是渡過(guò)渭河之南。吳處的敵人聽(tīng)說(shuō)世祖軍隊(duì)要來(lái),盡散入了北山,果然如崔浩所言,軍隊(duì)沒(méi)有獲得最終勝利,世祖后悔莫及。以后因崔浩輔助東宮的勤勞,賜給繒絮布帛各千段之多。

  著作令史太原閔諶、趙郡郄標(biāo)平日巴結(jié)奉承崔浩,于是就請(qǐng)求為崔浩立石刻銘,將崔浩事記載于《國(guó)書(shū)》,并刊刻崔浩所注的五經(jīng),崔浩贊同了他們,恭宗稱好,于是就在東郊東三里,方圓百三十步營(yíng)造,用錢三百萬(wàn)才成。

  世祖在河西狩獵,下詔讓崔浩到其行營(yíng)之地討論軍事。崔浩上表說(shuō):“過(guò)去漢武帝顧慮匈奴強(qiáng)盛,所以開(kāi)辟了涼州五個(gè)郡通往西域,勸農(nóng)民耕糧積谷,作為消滅敵人的費(fèi)用,東西夾擊。所以漢朝不衰,匈奴已經(jīng)疲敝,后來(lái)就歸順了朝廷。不久前平定涼州,臣以為北賊還沒(méi)有平定,征役也沒(méi)有停止,可以不遷徙當(dāng)?shù)匕傩眨褪前凑涨俺墓适?,做長(zhǎng)久規(guī)劃。如果遷移當(dāng)?shù)匕傩?,那么就?huì)使土地荒蕪,雖然有鎮(zhèn)守的士兵,只能剛好防御邊界而矣,至于要想有大的舉動(dòng),那么軍用物資必然缺乏,陛下認(rèn)為這事過(guò)于遙遠(yuǎn),竟沒(méi)有施行,按照臣的想法,仍然同過(guò)去的提議,征調(diào)遷徙一些豪族大家來(lái)充實(shí)涼州一帶,如此軍隊(duì)大舉之日,東西都可占有優(yōu)勢(shì),這是計(jì)劃得當(dāng)?shù)氖掳??!?br />
  崔浩又上《五寅元?dú)v》,奏折上寫(xiě)道:“太宗即位那年,命我解讀《急就章》、《孝經(jīng)》、《論語(yǔ)》、《尚書(shū)》、《春秋》、《禮記》、《周易》,三年而成,又再讓我學(xué)天文、星歷、易式、九宮,沒(méi)有不看的。到現(xiàn)在已經(jīng)三十九年了,晝夜工作沒(méi)有停止過(guò)。我天資弱差低劣,力氣還不如壯健婦女,更沒(méi)有其他才能,所以只好專心讀書(shū)思考,廢寢忘食,甚至做夢(mèng)還要和鬼神爭(zhēng)辯書(shū)中之義。于是方得到周公、孔子學(xué)說(shuō)的要旨,開(kāi)始知道古人所說(shuō)有虛有實(shí),胡編亂造的多,真實(shí)正確的少。自秦始皇燒書(shū)以后,經(jīng)典不復(fù)存在。漢高祖以來(lái),世上妄造歷術(shù)的有十多家,都未得到天道的正統(tǒng)法則,大的錯(cuò)誤就有四千多處,小的錯(cuò)誤更多了,難以盡述。我可惜他們的書(shū)這樣,現(xiàn)在遇到陛下太平之世,就除偽從真,修正誤錯(cuò),用來(lái)順從天道。這是所以臣從前奏請(qǐng)制定歷書(shū)的原因,現(xiàn)在總算成功了,謹(jǐn)向您呈上,惟請(qǐng)您明察,將臣的歷書(shū)向中書(shū)博士宣告曉示,然后施行使用。不但當(dāng)世之人,連天地鬼神也可知道我的正確得當(dāng),可以用來(lái)增益國(guó)家萬(wàn)世的聲譽(yù),有過(guò)于三皇五帝了?!笔虑樵凇堵蓺v志》上記述。

  太平真君十一年(450)六月殺崔浩,清河崔姓氏族不論遠(yuǎn)近、范陽(yáng)盧氏、太原郭氏、河?xùn)|柳氏都是崔浩的姻親,全都滿門抄斬,株連九族。最初,郄標(biāo)等人立石銘刻《國(guó)記》,崔浩詳盡記錄國(guó)家之事,完備卻沒(méi)張揚(yáng),現(xiàn)石銘于大道之上,十分明顯,往來(lái)過(guò)路之人都用這里的講述來(lái)述說(shuō),于是事情就被揭發(fā)出來(lái)了。有司按法律追查,崔浩,聽(tīng)取秘書(shū)郎吏和長(zhǎng)歷生數(shù)百人的疑狀,崔浩承認(rèn)受賄,他的秘書(shū)郎吏以下之人全被殺死。

  崔浩剛二十歲時(shí),太原郭逸把自己的女兒許給他為妻子。崔浩大器晚成,不顯示才華風(fēng)采,所以當(dāng)時(shí)之人不知。郭逸的妻子王氏是劉義隆鎮(zhèn)北將軍王仲德的姐姐,常常驚奇于崔浩的才能,自以為得到一個(gè)好女婿,不久她的大女兒亡故,王氏對(duì)此十分傷感遺憾,再次將自己的小女兒嫁給崔浩。郭逸及親屬都認(rèn)為這是不可以的。王氏堅(jiān)決要這么做,郭逸不得已,于是重新結(jié)成姻親。崔浩謗毀佛法,但妻子郭氏卻敬重佛典,時(shí)時(shí)誦讀。崔浩憤怒,取出來(lái)燒掉,將灰倒入廁所。到崔浩被抓后,安置在囚車之內(nèi)送到城南,讓衛(wèi)士數(shù)十人在其頭上撒尿,呼聲嗷嗷,聞?dòng)诘缆?。從宰司之官到如此被殺被辱的,沒(méi)有像崔浩這樣慘的了,世上之人都以為這是報(bào)應(yīng)的結(jié)果啊。起初,崔浩構(gòu)陷李順,基礎(chǔ)也就開(kāi)始形成。有次夜里夢(mèng)見(jiàn)自己舉火燒李順寢室,火起而李順?biāo)溃藓迫以谂赃厙^。不久李順的弟弟停止號(hào)哭出來(lái),說(shuō):“你們這伙人,是我的死敵啊?!庇酶陙?lái)投,全都投進(jìn)入河里。醒后厭惡其夢(mèng),告訴館客馮景仁。馮景仁說(shuō):“這可真不是好事啊,也不是虛假之事。用火燒人,是殘暴的極致,這是階亂之禍的預(yù)兆,而且是自己招來(lái)的呀,《商書(shū)》說(shuō):‘惡是容易的,如火之在原野燃燒,不可向前靠近,又怎么可能撲滅它呢?’況且預(yù)兆最初作惡的人最終必有災(zāi)禍,積不善的人也沒(méi)有余慶可言。危害已經(jīng)形成了,請(qǐng)您趕緊設(shè)法補(bǔ)救吧?!贝藓普f(shuō):“我來(lái)想想吧?!钡K沒(méi)有改過(guò),從而被滅族。崔浩既善寫(xiě)書(shū)法,別人多托他寫(xiě)《急就章》,從少年到老人,他開(kāi)始也不畏懼勞苦,所寫(xiě)之書(shū)大概有百數(shù)之多,必稱“馮代強(qiáng)”,用來(lái)表示不敢危害國(guó)家,其謹(jǐn)慎也是如此。崔浩的書(shū)法體勢(shì)趕及他的先人,但在妙巧上則差些,當(dāng)世眾人多視他的書(shū)法為寶,并經(jīng)常裁割綴連用來(lái)作為模仿學(xué)習(xí)之楷模。

  崔浩母親盧氏,盧諶之孫女。崔浩在《食經(jīng)敘》中說(shuō):“我自小到大,耳聞目見(jiàn),諸位長(zhǎng)輩婦女所修習(xí)的婦女工作,沒(méi)有不講究酒食的,早晚奉養(yǎng)舅姑,四時(shí)祭祀祖先,雖有許多奴仆,卻不任意指使,常親自下廚做飯。過(guò)去遭到喪亂。常常面臨饑餓,用菜蔬糊口以免餓死,所以做飯的用具也使不上了,十多年也不再重新置備。先母擔(dān)心久而久之因不再做而忘記,使后代兒孫不能看見(jiàn)知道而從小不學(xué)習(xí)這方面的功夫,于是就口授九篇,文辭簡(jiǎn)要,娓娓成章,聰辨強(qiáng)記,大都是這方面的啊。母親去世后,正趕上國(guó)家隆興的機(jī)會(huì),平暴除亂,開(kāi)拓四方。我在臺(tái)鉉擔(dān)任要職,參與重要謀劃,賞獲也十分豐厚,牛羊無(wú)數(shù),錢財(cái)巨萬(wàn),衣則綿繡,食則粱肉。遙想平生再像季路負(fù)米的窘?jīng)r不可出現(xiàn)了,所以為母親的遺文寫(xiě)下這篇序,用以垂示后人?!?br />
  起初崔浩同冀州刺史崔賾、滎陽(yáng)太守崔模等年齡相差無(wú)幾,崔浩為長(zhǎng),次是模,再次是賾,三個(gè)人不是一個(gè)祖先,但模、賾兩家較親近。崔浩仗恃自家世代是魏晉公卿,常小看模、賾二人,模對(duì)他人說(shuō):“桃簡(jiǎn)還可以輕視我,怎么能夠輕視我家的周兒呢?”崔浩小名桃簡(jiǎn),賾小名周兒。世祖也曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)這件事,所以誅殺崔浩時(shí),這二家就被赦免。崔浩既不信佛教也不信道教,模卻對(duì)之深有皈依之向往,經(jīng)常在糞土之中也要頂禮膜拜,崔浩譏笑他說(shuō):“持這個(gè)頭顱在不潔凈的地方下跪這個(gè)胡夷的神啊?!?br />
  史臣說(shuō):“崔浩才藝精通博深,能窮覽天上人間,政事籌劃,當(dāng)時(shí)沒(méi)有第二人可比。這就是他何以自比于子房的原因啊。當(dāng)時(shí)正是太宗當(dāng)政之時(shí),又值世宗經(jīng)營(yíng)之日,言聽(tīng)計(jì)從,平擴(kuò)天下,掃清寰宇,待遇十分盛隆,勤勞之功也有很多建樹(shù),計(jì)謀雖然蓋世但威力卻并沒(méi)有功高震主,結(jié)局突遭變故,于是未能自全,這難道是鳥(niǎo)盡弓藏,百姓厭惡他們嗎?大概器滿必虧,私下害人留下了禍端?怎么這樣一個(gè)人而遭到如此之酷運(yùn)?悲哉!”

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