水沙連歸化生番共二十四社，在彰化縣界外；非與生番互市之社丁不能至，而越界私墾有厲禁焉。嘉慶二十年，今淡水司馬吳樸庵性誠(chéng)知縣事，因奉檄往逐占?jí)ㄆ已Y社之漢民，作詩(shī)以紀(jì)其事。越七年而余來(lái)為北路理番同知，讀樸庵詩(shī)而嘉歎之。適又有熟番潛入者，當(dāng)事廑涓涓不絕之慮，疊檄申禁。余念非親往不能察實(shí)，況佳山水之得自傳聞何如目睹，豈憚險(xiǎn)遠(yuǎn)而不一行。顧深入異域，未可無(wú)衛(wèi)，於是先次廣盛莊，令眾社丁屬徒百人，益以屯丁四十人，田頭社生番亦率眾來(lái)迓，願(yuàn)為先導(dǎo)，乃韔弓、箙矢、執(zhí)戈、揚(yáng)盾以往。

　　過(guò)油車坑口，路陡而狹，擎兜上下，如挽如縋。又沿溪行數(shù)里，登雞胸嶺。從嶺上望社仔舊社，蓋二十四社之最近者；既被漢民占?jí)?，生番不能禦，俱遷往山內(nèi)矣。水裏社土目率眾番迓於嶺上。過(guò)土地公案五里，皆密樹(shù)。過(guò)牛朥澤五里，皆修竹陰翳，並不見(jiàn)日，然樹(shù)林有濕氣侵人，未若竹林之蕭灑可愛(ài)。此入山之最?yuàn)W處，海外所未見(jiàn)也。過(guò)滿丹嶺至田頭社，由奧得曠，心目頓開(kāi)。兩社番男婦跪迓道旁，裝束不名一狀；見(jiàn)官長(zhǎng)皆欣然喜，因留宿焉。時(shí)當(dāng)秋莫，山氣夕佳；社丁指點(diǎn)，兩山相向，形似龜蛇，延佇久之。

　　次早，過(guò)水裏社，望見(jiàn)日月潭中之珠仔山；藍(lán)鹿洲東征集所紀(jì)之水沙連即此。因番未艤舟留俟，回輿暢遊。過(guò)貓?zhí)m及審轆，昔為生番兩社，自被占?jí)ǎ闵缣?，漢民既逐，鞠為茂草。由審轆而東，穿林下坡，行坑中，兩山聳峙，夾以巨石，溪流湍急，淺處可厲，深處不可涉。登山伐木，推而下之，頃刻成梁，如左氏傳之除道梁溠者，以人眾易為力耳；亦有不可梁處，仍擎兜渡水，縱橫灣轉(zhuǎn)，更險(xiǎn)於油車坑。險(xiǎn)盡而夷、奧盡而曠，遙見(jiàn)埔裏社，一望皆平原，此界外之最曠處也。埔裏社番及招來(lái)諸熟番皆跪迓於路，即延館於覆鼎金山下之番寮。山之高不三丈，登而眺遠(yuǎn)，四望如一；乃知二十里平曠，中惟埔裏一社，餘社俱依山。草萊若闢，可得良田千頃。生番不能深耕，薄殖薄收，已有餘糧。即招來(lái)之熟番，亦不能如漢人之盡地力。今熟番聚居山下者二十餘家，猶藉當(dāng)日民人占築之土圍以為蔽，誅茅為屋，器具粗備；官長(zhǎng)隨從多人，皆免露處。生番既供薪米，並以牛豕犒眾。聞椎牛屠豕聲，不啻于京斯依之蹌蹌濟(jì)濟(jì)矣。

　　明日，以熟番為引導(dǎo)，履勘田原。新墾地不及三十甲，尚未成田；舊墾田十倍於此，早已荒蕪。此地東通秀孤鸞，南連阿里山，北連未歸化之沙里興，為全臺(tái)適中之地，而平曠膏腴彷彿內(nèi)地莆田一縣，真天地自然之美利；惜其越在界外也。民人生齒日繁，番黎生齒日耗，不知何故。余經(jīng)過(guò)處已見(jiàn)三社為墟，疑他處亦有似此者。過(guò)埔裏社，見(jiàn)其番居寥落，不及十室；詢知自被漢民擾害後，社益衰、人益少。鄰近眉裏、致霧、安里萬(wàn)三社皆強(qiáng)，常與嗜殺之沙里興往來(lái)，其情叵測(cè)；偪處者實(shí)惴惴焉。番性貴貨易土，何所愛(ài)於曠土而不招熟番以自衛(wèi)耶？余既知以番招番之由，仍召四社土目，詰以曠地之可開(kāi)與否。音須重譯以通，而社丁及熟番之能生番語(yǔ)者各懷私見(jiàn)，互有是非；及求得能漢語(yǔ)之生番為通事，乃悉其實(shí)。蓋眉裏諸社之不願(yuàn)開(kāi)，藉口於社仔社之因招墾而亡；其理甚正。埔裏社之孤立自危，不但汲汲招墾，即薙髮為熟番亦所心願(yuàn)，其情可憫矣。且此次越入之熟番，實(shí)緣生番招來(lái)，異乎當(dāng)日漢民之強(qiáng)占者。特以開(kāi)墾不利於壯丁，未免侜張其辭，以聞於上。當(dāng)事慮有奸民混入其中，漸次藏垢納汙，不得不察實(shí)申禁耳。余所見(jiàn)已異乎所聞，並逆料熟番之開(kāi)墾，將來(lái)必?zé)o成功，不必如往歲實(shí)力驅(qū)逐；惟諭令具狀，俟歲事既畢各還本社，可以安番眾而復(fù)上官，何多求焉。遂於明日回輿，為水裏社之遊。是歲，道光三年也。