須臾，云生足下，波羅提直至異見王殿前，默然而立之。時，王正與宗勝辯駁，忽見波羅提乘云而至，愕然忘其問答，曰：“乘空來者，是正是邪？”提即答曰：“我非邪正，而來正邪；王心若正，我無邪心?！蓖蹼m驚異，而驕慢方熾，即擯宗勝，令之遠出。波羅提曰：“王既有道，何擯沙門。我雖無解，愿王致問?！币娡跖鴨栐唬骸白又诜?，必以佛為是也。且問，何者是佛？”波羅提答曰：“佛之教，雖不滯于有，亦不淪于無。惟見性是佛而已。”見王又問曰：“師見性否？”提答曰：“我不見自性，惟見佛性。”王問曰：“性在何處？惟于所見?！辈_提曰：“性在作用上見之?！蓖踉唬骸靶蕴N于中而難知，情發(fā)于外而易見，子徒作用上見性，蓋亦令我見之?！碧嵩唬骸靶灾饔?，現(xiàn)前即是，王自不見耳?！蓖踉唬骸肮讶俗饔蒙弦嘤行苑?？”提曰：“作用種種皆是，王若寂然不用，其體亦自難見?！蓖踉唬骸叭舢?dāng)用時，現(xiàn)處有幾？”提曰：“陛下每日作用，其出現(xiàn)時大概有八?！蓖踉唬骸凹扔邪颂幊霈F(xiàn)，當(dāng)為寡人言之?！编叭粐@曰：“佛法不可有誤?！辈_說偈云：

　　在胎為身，處世為人，在眼若見，在耳若聞，在鼻辨香，在口談?wù)摚谑謭?zhí)捉，在足運奔。

　　又云：

　　偏現(xiàn)俱該沙界，收攝在一微塵。識者知是佛性，不識喚作三魂。