嘉興大藏經(jīng)　大巍禪師竹室集

　　大巍禪師竹室集序

　　必有非常之智識(shí)而后能具非常之眼力必有非常之根器而后能任非常之事業(yè)必有非常之造就而后能立非常之格言是固鐘一方山川之間氣為一代人物之英豪展一生問(wèn)學(xué)之底蘊(yùn)作一教人天之眼目其氣清其鑒明其力勇其行決其得真故其發(fā)于言也得古人不傳之旨擴(kuò)古人未發(fā)之蘊(yùn)而足以為后人之公案之指歸之梯航者吾于大巍禪師所著竹室集見(jiàn)之矣師名凈倫號(hào)大巍本滇南昆明康氏父諱泰母何氏宣德丁未誕生師幼即超卓不凡正統(tǒng)庚申出家禮太華無(wú)極泰和尚受禪學(xué)天順癸未得法于浮山古庭和尚為臨濟(jì)下廿四世孫蒲團(tuán)工夫及盡玄旨成化乙酉卓錫　都城東隅開創(chuàng)萬(wàn)福禪剎宗風(fēng)大著緇白來(lái)者迨無(wú)虛日師本好寂靜歲久厭于酬應(yīng)至戊戌遂謝事退居西軒種竹自怡號(hào)曰竹室偃息于中癸卯登五臺(tái)訪文殊師利圣跡丙午歸飯僧米麥之需遠(yuǎn)近輻輳不假勸募弘治庚戌復(fù)游五臺(tái)蓋顯通寺旺覺(jué)義敦請(qǐng)撫眾修凈業(yè)也壬子復(fù)歸竹室閱大藏經(jīng)典師不但為宗門山斗而又旁通儒學(xué)所著上堂示眾拈古頌古與夫賡酬獨(dú)唱之作士林君子見(jiàn)之莫不起敬起慕其徒道宗道義二上人恐其久而失遺相與掇拾成帙名曰竹室集鋟梓欲傳然尚亦有失拾者多謂余與師有方外契持以過(guò)余請(qǐng)序首簡(jiǎn)余授而展玩至再雖未究其精義然觀其間亦有吻合于吾儒者不能無(wú)所感焉其曰百城煙水不出一毛十世古今匪移當(dāng)念豈非吾儒一貫之體用動(dòng)靜乎其曰如是孜孜不舍生死坐臥與之根定行到用力不得處忽然大悟橫豎左右得大受用天真明妙圓湛虛活拈來(lái)用去不期而然初無(wú)容心于其間又非吾儒之深造自得居安資深左右逢原者乎至若豎拂子以示色擊卓子以示聲與夫絕照篇云未若打破鏡撲滅燈來(lái)與汝相見(jiàn)看是甚么面孔又豈非吾儒之德輶如毛毛猶有倫上天之載無(wú)聲無(wú)臭之旨乎其余吟詠雖皆　時(shí)應(yīng)物而發(fā)然理致之言混然天成機(jī)杼自別非升堂入室者未易窺其端際吾何能贊一辭邪由是有以見(jiàn)其鑒之明行之力得之真故于繼往開來(lái)有不得辭其任者矣由是有以見(jiàn)其鐘滇云之秀氣闡象教之幽微延禪宗之命脈故于提撕警覺(jué)有不得已于言者矣由是有以見(jiàn)其大智識(shí)大根器得最上一乘造就故能具大方之眼力成無(wú)為之事業(yè)立方便之格言雖不待傳而自不容于不傳者矣閱是集者茍能因言會(huì)意于一話頭反覆玩味忽爾筑著磕著偶一覺(jué)悟從而入之脫脫灑灑圓圓陀陀得大自在則所謂世界中心西來(lái)祖意無(wú)縫塔鹽官鼓悉在個(gè)中矣否則業(yè)識(shí)茫茫甘受輪轉(zhuǎn)雖古佛與居不能化而入矣尚何怪其有宗門寂寞之嘆也哉然則師自謂其言如虛空鳥跡而吾又復(fù)為之序?qū)幉皇Ｒ釉找鼙驹隰~得魚斯忘筌矣蹄本在兔得兔斯忘蹄矣言本在意得意斯忘言矣噫安得夫忘言之人而與之同言哉因其請(qǐng)書以塞白云。

　　弘治九年歲次丙辰夏六月望

賜進(jìn)士第奉政大夫修正庶尹

光祿寺少卿致仕李紳縉卿拜首序

　　曹溪一滴卷之六(大巍禪師竹室集)

　　妙峰山后學(xué)周　理輯

　　滇南學(xué)人陶　珙閱

　　示眾

　　五臺(tái)山大顯通寺凈業(yè)堂念佛道場(chǎng)圓滿。示眾指座云。據(jù)師子座善師子吼煞有知音虛空點(diǎn)首。拈香云此香統(tǒng)天地以同根。會(huì)萬(wàn)物而一體。金罏乍爇。法界蒙熏。端為祝延

今上皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。欽愿

至圣至明如日如月惟福惟壽同地同天。又拈香云此香奉答本師臨濟(jì)二十三葉古庭大和尚。極難忘處初不曾容易道一字。惹惡心處末后來(lái)老草唱三玄。又拈香云此香敬為大吉祥顯通堂上署庵宗主大和尚。懺主無(wú)方和尚。并合堂及本山。諸山諸方。今日同臻此會(huì)。江湖龍象師德每惟愿。惟道同尊。惟德同仰。若帝網(wǎng)珠垂光范范。如玻璃鏡寫影團(tuán)團(tuán)。在在處處。陰翊

皇圖。光揚(yáng)佛日。垂語(yǔ)云。我此臺(tái)山。無(wú)孔鐵錘當(dāng)面擲。黑漆昆侖攔路阻。莫有挨拶得入。拈弄得出底么。出來(lái)道一句看。僧出問(wèn)如何是臺(tái)山境。師云不是下雨便是天晴。進(jìn)云如何是境中人。師云金剛寶窟萬(wàn)菩薩。進(jìn)云尋常所談何事。師云清風(fēng)吹幽松。近聽聲愈好。又僧問(wèn)如何是佛法的的大意。師云今年調(diào)雨水農(nóng)家好春麥。僧又問(wèn)如何是祖師西來(lái)意。師云飯仙山轉(zhuǎn)身即向汝道。師乃云。拈砒霜作醍醐亦曾有也。撒珍珠如瓦礫誰(shuí)個(gè)不然。開眼上樹特地喪全身。夢(mèng)升兜率也。是揚(yáng)家丑。未動(dòng)情思轉(zhuǎn)魔女盡成菩提寶器。不勞腕力指娑婆便是妙喜凈邦。長(zhǎng)水浚岳積而來(lái)?，槴e覺(jué)水消而去。信步踏翻琉璃阱。等閑擊碎珊瑚枝。三圣振威一喝正法眼里撒沙。南泉白刃高揮古佛宗風(fēng)掃土何必不必探竿子豈在人手。湘之潭之塔樣子脫體持來(lái)。不萌枝上放春回。烈焰堆中揚(yáng)雪片。有斯大略?？芍^其人。雖然誰(shuí)家井底無(wú)天到處波心有月。體相用三大齊彰塵塵攝入。因果智五周頓證法法圓融。百城煙水不出一毛。十世古今匪移當(dāng)念。紅藕開時(shí)水香觸著蟭螟蟲半邊鼻。青山低處天闊展開瘦蚊子一莖眉。百川競(jìng)注而水體不流萬(wàn)竅共吼而風(fēng)本自寂。金師子不妨踞地吼。水牯牛隨分納些些。動(dòng)容滿目家山。依舊青天白日。即日恭喜大吉祥顯通堂上奉　敕提督臺(tái)山華梵僧徒自在修行。僧錄左街覺(jué)義署庵旺公大和尚。起居納福即大圣文殊之影響。繼萬(wàn)鐘欽命之高蹤。建茲凈業(yè)高堂。浩集江湖龍象。助宣佛化。丕贊宗猷。三載熏修。今日云滿。普諷華嚴(yán)之大典。津濟(jì)水陸之冥陽(yáng)。攜手法界含靈。高步同游嘉會(huì)。可謂盡善盡美。全始全終。是以俾我山僧。來(lái)上此座然一炷香。先為祝延

圣壽。仰答洪庥。次為序謝一期同緣大眾。因茲記得華嚴(yán)經(jīng)中有個(gè)念佛三昧。拈出供養(yǎng)大眾。經(jīng)中道。若有如是如是思惟。則有如是如是顯現(xiàn)。若無(wú)如是如是思惟。則無(wú)如是如是顯現(xiàn)。這個(gè)三昧甚有淆訛。后來(lái)善財(cái)童子。參見(jiàn)解脫長(zhǎng)者廣說(shuō)念佛法門。道我若欲見(jiàn)安樂(lè)世界阿彌陀佛隨意即見(jiàn)。山僧道若有如是如是思惟。則有如是如是顯現(xiàn)。在解脫長(zhǎng)者得之矣。若無(wú)如是如是思惟。則無(wú)如是如是顯現(xiàn)。便是解脫長(zhǎng)者到此。也須茫然。是你諸人三年在此。松月流輝。蓮花滴漏。心湛湛口叨叨。費(fèi)盡多少殷勤。這個(gè)三昧還透得過(guò)么。其或未然。曲垂一偈。十方龍象總英賢三載熏修不偶然如是思惟渾坐斷五臺(tái)峰頂放青蓮。

　　示眾云。真凈文禪師示眾云。頭陀石被莓苔裹。擲筆峰遭薜荔纏。羅漢院里一年度三個(gè)行者。歸宗寺里參退吃茶。應(yīng)庵華因僧舉問(wèn)此理如何。華云他是關(guān)西子。愛(ài)說(shuō)川僧話。師云我這里一年度一個(gè)行者。一日吃一缽白粥。也不管五峰頭晴雪抱頂。那羅洞晚云橫谷。若有問(wèn)者。是汝諸人。不可也道。老僧愛(ài)說(shuō)川僧話好。

　　冬至示眾云。五頂瓊瑤堆。千松珠玉枝。盡臺(tái)山。泉石煙云飛樓涌殿?？偸俏氖鈳熇恢恢茄壅婀?。是你諸人。常在于其中。經(jīng)行及坐臥。還知初不曾動(dòng)著伊一莖眉毛么。若也與么見(jiàn)得。便爾小大千于毫頭。廣塵沙包法界。也不為難事。其或未然。切忌東卜西卜。且更聽山僧為你諸人真實(shí)告報(bào)道。今朝冬至一陽(yáng)生。珍重。

　　示眾云。無(wú)著誤入金剛窟。曼殊老問(wèn)南方佛法如何住持。著云末法比丘少奉戒律。又問(wèn)多少眾。著云或三百或五百。師云實(shí)頭人難得。無(wú)著卻問(wèn)此間佛法如何住持。曼殊云凡圣同居。龍蛇混雜。又問(wèn)多少眾。曼殊云前三三后三三。師云實(shí)頭人難得。山僧與么稱賞。其間還有頭高頭下者么。若人撿點(diǎn)得出。許他親見(jiàn)曼殊老。

　　示眾云。嘗聞老豐干要來(lái)五臺(tái)禮文殊直至如今不見(jiàn)消息。噫。日間莫說(shuō)人好。這老漢堂堂來(lái)也。且你這一隊(duì)飯袋子。畢竟著那一個(gè)。代文殊師利與伊秪對(duì)得過(guò)。老僧幸是傍邊人。無(wú)事且休去。便下座。

　　示眾云。山高海闊。月朗風(fēng)清。松蒼石白。夏暑冬寒。如是歷歷分明。一一成現(xiàn)。且衲僧分上成得個(gè)什么邊事。莫有道得者么。不妨出來(lái)道看。若無(wú)老僧自道去也。拈拄杖便下座。

　　示眾云。古德道參禪參到無(wú)參處。參到無(wú)參始徹頭。又云參禪參到無(wú)參處。參到無(wú)參未徹頭。師云古人固是赤心片片。要且自語(yǔ)相違。只如參到無(wú)參處還容你開口得么。良久云。一夜瀟瀟雨。滿山松籟寒。

　　示眾云。江月照松風(fēng)吹。永夜清宵何所為。莫可便是已過(guò)量。無(wú)有量大人之境界么。喝一喝云。永嘉大師來(lái)也。莫寐語(yǔ)。

　　示眾云。松風(fēng)淡淡。溪月溶溶。山蒼蒼而不盡。水茫茫而無(wú)窮。伶利漢一坐坐斷便見(jiàn)福城東際底。便是普賢毛孔里底。普賢毛孔里底。便是福城東際底。如師子兒獨(dú)行。更誰(shuí)可為伴侶。喝一喝云。你是誰(shuí)家子弟。得與么自由。

　　萬(wàn)福元宵示眾云。須彌燈王佛與無(wú)量光如來(lái)。相把手于萬(wàn)井笙歌叢里。千門燈火光中。游戲一上。卻來(lái)僧堂里。為汝諸人慶元宵道。好個(gè)時(shí)節(jié)因緣。是汝諸人。還見(jiàn)么。還聞么。若不然則到更深月落燈滅不見(jiàn)色時(shí)。被伊扭住鼻頭。莫道老僧不說(shuō)來(lái)。

　　示眾云。我曾于教中見(jiàn)外道。持一莖草插于地上云。此是世界中心。世尊移草插于傍云。此是世界中心。因此會(huì)得些子用處。當(dāng)是時(shí)不自覺(jué)有偈云。在天天高。在地地厚。一莖草上。應(yīng)時(shí)應(yīng)候。自后來(lái)無(wú)往不得。大眾且道外道與佛相去多少。遂以拂子柄向空插云。你等諸人。切忌也道。是世界中心好。

　　示眾云。目前無(wú)法意在目前。他不是目前法。非耳目之所到。白云自占青山。明月誰(shuí)分流水。

　　示眾云。是汝諸人朝三暮四。如許多時(shí)在這里。會(huì)得個(gè)入頭處也未。睦州道若未得個(gè)入頭。須得個(gè)入頭。若得個(gè)入頭不得辜負(fù)老僧。我道若未得個(gè)入頭。須得個(gè)入頭。若得個(gè)入頭。不得辜負(fù)眉毛。

　　示眾云。長(zhǎng)沙岑大師道。盡大地草木人畜?？偸前闳粽婀?。師乃召云。大眾看看。老僧上黃鶴樓上去也。只見(jiàn)晴川歷歷漢陽(yáng)樹。芳草萋萋鸚鵡洲。是你諸人也還見(jiàn)么喝一喝下座。

　　示眾云。云門道扇子　跳上三十三天筑著帝釋鼻孔東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。妙喜道此是禪悅法喜之樂(lè)。師云同聲相應(yīng)在妙喜即不無(wú)。我不與么道扇子　跳上三十三天。筑著帝釋鼻孔。東海鯉魚打一棒。雨似盆傾。云門一上神通不同小小。冷地看來(lái)也只是一把破扇子。

　　示眾云。古人道難難難。我道也不難。賊來(lái)須打?？蛠?lái)須看。熱則到處熱。寒時(shí)天下寒。寒山逢拾得。撞著老豐干。相喚相呼歸去也。珊瑚枝上月團(tuán)團(tuán)。

　　示眾云。香積界中吃飯。新羅國(guó)里穿衣。且道是甚么人。切忌道是胡張三黑李四參。

　　示眾云。居一切時(shí)不起妄念。于諸妄心亦不息滅。住妄想境不加了知。于無(wú)了知不辯真實(shí)。我要你會(huì)。你作么生會(huì)。直曉你會(huì)得七穿八穴。也正是好肉上剜瘡。

　　示眾云。你有拄杖子我與你拄杖子。你無(wú)拄杖子我?jiàn)Z你拄杖子。古人得任么不惜眉毛。且即今誰(shuí)是知恩者。只如雪竇道拄杖子吞乾坤。又作么生。師乃驀拈拄杖下座。

　　示眾云。演祖道有一則奇特因緣。舉似諸人。欲說(shuō)又被說(shuō)礙不說(shuō)又被不說(shuō)礙。師云大小演祖。大似靈龜拽尾。一言既落入耳。如何又諱得住。山僧這里。也有一則奇特因緣。索性舉似大方。使他依門傍戶者。一個(gè)個(gè)壁立千仞。也不為分外。下座。

　　示眾云。機(jī)分大小。教殊半滿我這里打一鼓則無(wú)邊剎境一聞。按一指則十世古今一念。眾中莫有收拾不盡者么。出來(lái)老僧為汝雪屈。喝一喝下座。

　　示眾云。我這里也不說(shuō)東村李大郎太儉。也不說(shuō)西社王二姐太奢。也不會(huì)安角呼兔。也不會(huì)添足畫蛇。早起一碗白粥。午后一碗清茶。更誰(shuí)管他陳年?duì)€葛藤冷地開花。展兩手云。你等諸人來(lái)這里討甚么干木查。

　　示眾云。機(jī)先一著構(gòu)得著構(gòu)不著。不免打拆你腳。句后承當(dāng)?shù)浊揖従彙?br />
　　示眾云。不著佛求不著法求不著僧求。是甚么人分上事。雖然猶欠掌在。

　　示眾云。德山木上座。臨濟(jì)金剛王。溈仰一串圓相。云門體露金風(fēng)。洞山吾常于此切。法眼曹源一滴水。趙州青州布衫重七斤。其真參實(shí)悟底。猶落在第二頭況語(yǔ)脈理尋討者。三千里外沒(méi)交涉。

　　示眾云。高坐空寂之床。大握無(wú)為之化。使盡大地草木人畜情與無(wú)情一時(shí)立地成佛同入涅槃?wù)骐H。初不曾用少心力。且道是甚么人得與么自在。我要與汝諸人將出?？炙牢叶嗍孪伦?。

　　示眾云。演祖道頻呼小玉元無(wú)事。只要檀郎認(rèn)得聲。若是個(gè)人。也須悟去始得。這些子事。不是你說(shuō)了便當(dāng)?shù)玫?。昔佛果老人。忽然悟于日下之雞。當(dāng)是時(shí)常所謂機(jī)智語(yǔ)言還用得著么。比來(lái)叢林寥落之甚。蓋為希見(jiàn)這般本色之人故耳。今既祖禰不了。屈為諸人露個(gè)消息去也。師乃驀召大眾云。頻呼小玉元無(wú)事。只要檀郎認(rèn)得聲。

　　示眾云。古德謂即此見(jiàn)聞非見(jiàn)聞。更無(wú)聲色可呈君。又云即此見(jiàn)聞非見(jiàn)聞。勿于聲色乍盲聾。師云不歸那畔。獨(dú)脫今時(shí)。在古人即不無(wú)。我今不惜老性命。橫身于聲色里。與汝諸人相見(jiàn)去也。豎起拂子云這個(gè)是色還見(jiàn)么。卻擊香卓一下云這個(gè)是聲還聞么。乃云不因夜來(lái)雁。爭(zhēng)見(jiàn)海門秋。

　　示眾云。趙州道三十年前在南方火爐頭有一則無(wú)賓主話。直至如今無(wú)人舉著。師云好一則無(wú)賓主話可惜許拈拄杖云莫?jiǎng)又鴦?dòng)著三十棒一棒也較不過(guò)。雖然也是賊過(guò)后張弓。

　　示眾云。石上栽花活不得。水中捉月拈不得。未為好手。我這里石上栽花春滿寰區(qū)。水中捉月光含萬(wàn)象。遂以拂子柄向空畫一畫。下座。

　　示眾云。金峰謂金峰三十年前有老婆心。三十年后無(wú)老婆心僧問(wèn)如何是三十年前有老婆心。峰云問(wèn)凡答凡問(wèn)圣答圣。如何是三十年后無(wú)老婆心。峰云問(wèn)凡不答凡問(wèn)圣不答圣。師云將謂將謂元來(lái)元來(lái)。噫。這老金峰教壞人家男女不少。眾中莫有為伊救得此過(guò)者么。出來(lái)道看莫道你道不得道得也依舊可憐生。

　　浴佛示眾云遵布衲于藥山會(huì)里浴佛次。山云汝只浴得這個(gè)。且浴不得那個(gè)。遵云把將那個(gè)來(lái)。山便休去。師云又是早晚時(shí)也。然他家用處固是不同。若是我才見(jiàn)道且浴不得那個(gè)聲未了舀一杓驀面便潑。識(shí)者必謂九龍吐水未似今日。是說(shuō)且置。即今杓柄子在手。不肖兒孫灌沐半偈作么宣揚(yáng)。一夜落花雨滿城流水香。

　　示眾云。拈過(guò)倚天長(zhǎng)劍。擲下住山鈯斧使他大地含靈。個(gè)個(gè)成佛作祖可謂大施門開略無(wú)險(xiǎn)阻。只有一個(gè)喚不回頭底寧死不肯入這里許。大眾你道是誰(shuí)。推倒無(wú)縫塔。不打鹽官鼓。

　　師一日對(duì)眾云。今早忽然憶起。我天順癸未臘末參見(jiàn)古庭老和尚于浮山。一日老和尚問(wèn)。爾從大方不憚遠(yuǎn)來(lái)所為何事。我謂特來(lái)巾瓶和尚。老和尚云。老僧與阇黎甚么時(shí)曾相識(shí)來(lái)。我道將謂和尚忘卻。老和尚云。即今事作么生。我乃呈偈云。叢林處處播春風(fēng)。此日尋師到別峰。末后聲前句非句。寫在山河大地中。老和尚喜而容我入室。我后來(lái)悔之不及。大眾且道悔個(gè)甚么?；诓划?dāng)時(shí)見(jiàn)道即今事作么生攔腮便掌。劈面便喝。若與么。也未可便不容我入室。雖然也是過(guò)后見(jiàn)識(shí)。

　　弘治丙辰二月八日尚膳監(jiān)太監(jiān)周　請(qǐng)妙應(yīng)凈業(yè)堂示眾。祝香云此香體極中和。薰陶治業(yè)。謹(jǐn)爇金爐端為祝延

今上皇帝圣躬萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲。欽愿壽同天地道并唐虞。千載雍熙。萬(wàn)方賓化。又拈香云此香奉為大功德主尚膳監(jiān)太監(jiān)周公輔。惟愿近須彌而同其寶色。入滄海而潤(rùn)其波瀾。光贊佛乘。永膺天眷。(問(wèn)答不錄)拈拂云。拈將黃檗蒿枝。慣打鹽官大鼓。相逢不識(shí)誰(shuí)敢當(dāng)機(jī)。揮德山棒倒岳傾湫。肆臨濟(jì)喝轟雷掣電。寫出虛空鳥跡。直穿水底月痕。移凈瓶推枕子從上爪牙。▆茶去采藥來(lái)宗門格調(diào)。誰(shuí)問(wèn)他廬陵米價(jià)。且脫去鶻臭布衫。飽齁齁無(wú)證無(wú)修。赤骨律有憑有據(jù)?？菽編r前立雪。不萌枝上拈花。搜空涅槃心。點(diǎn)出正法眼。雖是當(dāng)人本具。覓他起處無(wú)蹤。喝一喝云。獅觔一奏群響絕聞。即日雪消少室春滿

皇州。恭惟功德主太監(jiān)公。荷

圣情于北闕。明祖意于西齋。內(nèi)府良才。法門外護(hù)。建茲凈業(yè)堂于妙應(yīng)。集大比丘眾于叢林。萬(wàn)善同歸。一期嘉會(huì)分六時(shí)之禮誦。為三載之良規(guī)。幸得我僧錄講經(jīng)。信庵諒公大和尚。宗通說(shuō)通。名稱德稱。月三八日。降此敷揚(yáng)。本山方丈昺公長(zhǎng)老。本山耆舊成公瑄公。與夫堂中江湖龍象。并內(nèi)外檀越緇白人等輸誠(chéng)樂(lè)助。決非偶然。是以謁我山僧。肅臨此座。焚一炷香。上答

皇猷。助宣佛化。因茲記得世尊與眾行次。以手指地上云。此處宜建梵剎。天帝釋持一莖草插于地上云。建梵剎已竟。雖云塵中能作主?；庾詠?lái)賓。殊不知世尊帝釋到這里公案現(xiàn)成。曾誰(shuí)有作。所以這些用處。如走盤珠。在在而圓。旨絕詮量自不期然而然。秪如我太監(jiān)公。換瓦礫作珠珍。轉(zhuǎn)穢邦為凈土。樹引七行寶殿階前枝布影。蓮開九品金波池上水生香。人人口吐古佛嘉名。個(gè)個(gè)毛含遮那法界。一塵一念。互遍互融?？俺昴笾鳌９踩霟o(wú)生之智。可謂紅爐點(diǎn)雪碧海挑燈。一種也是建個(gè)梵剎。且太監(jiān)公與天帝釋。還有古今相隔也么。更聽垂偈。信手拈來(lái)一莖草堂堂梵剎眼中新乾坤一色黃金界萬(wàn)象咸彰劫外春。

　　拈古

　　舉南泉?dú)w宗麻谷禮拜忠國(guó)師泉于路上畫一圓相云道得即去宗于圓相中坐谷作女人拜泉云恁么則不去也宗云是何心行。

　　拈云南泉與歸宗麻谷。半路做個(gè)抽身計(jì)以為自勝。然千說(shuō)不如一見(jiàn)。

　　舉香嚴(yán)垂語(yǔ)云如人上樹口銜樹枝手不攀枝腳不踏枝下有人問(wèn)西來(lái)意若不對(duì)違他所問(wèn)若對(duì)又喪身失命正當(dāng)恁么時(shí)作么生即是有虎頭招上座云樹上即不問(wèn)未上樹請(qǐng)和尚道香嚴(yán)呵呵大笑。

　　拈云叢林謂之虎頭。可謂虎頭者也。然據(jù)虎頭收虎尾。須是香嚴(yán)老作何也。不見(jiàn)道樹上道即易。

　　舉云居宏覺(jué)禪師僧問(wèn)如何是沙門所重宏覺(jué)曰心識(shí)不到處。

　　拈云宏覺(jué)乃洞下尊宿。恰不聞如馬之馵之說(shuō)歟。

　　舉溈山五峰云巖同侍立百丈大師云并卻咽喉唇吻作么生道溈山云卻請(qǐng)和尚道丈云不辭向汝道恐已后喪我兒孫五峰云和尚也須并卻丈云無(wú)入處斫額望汝云巖云和尚有也未丈云喪我兒孫。

　　拈云老百丈耄矣。為子孫故忘于言而也不知。

　　舉城東老母與佛同時(shí)而生一生不愿見(jiàn)佛一日及見(jiàn)佛來(lái)周回上下皆避不得乃以手掩面十指掌中悉皆見(jiàn)佛。

　　拈云城東老母不愿見(jiàn)佛恰不知在己通身是佛。殆見(jiàn)佛后。又不能于無(wú)佛處藏身。將謂這婆子有多少奇特。

　　舉陸亙大夫問(wèn)南泉弟子家中有一片石有時(shí)坐有時(shí)臥欲鐫作佛得否泉云得陸云莫不得否泉云不得。

　　拈云陸大夫一片好石不遇南泉幾喪淳矣。

　　舉玄沙示眾云諸方盡道接物利生忽遇三種病人來(lái)如何接得患盲者拈槌豎拂他又不見(jiàn)患聾者語(yǔ)言三昧他又不聞患啞者教伊說(shuō)又說(shuō)不得若接此人不得佛法無(wú)靈驗(yàn)。

　　拈云玄沙三種病人使盧扁再世。也只可拱手。況庸醫(yī)者乎。

　　舉德山示眾云今夜不答話問(wèn)話者三十棒時(shí)有僧出禮拜山便打僧云某甲話也未問(wèn)山云爾是甚處人僧云新羅人山云未踏船舷好與三十棒法眼拈云大小德山話作兩橛圓明道大小德山龍頭蛇尾雪竇云二老宿雖善裁長(zhǎng)補(bǔ)短舍重從輕要見(jiàn)德山亦未可何故德山大似握閫外威權(quán)有當(dāng)斷不斷不招其亂底劍諸人要識(shí)新羅僧么只是撞著露柱底個(gè)瞎?jié)h。

　　拈云若是德山當(dāng)時(shí)只說(shuō)到今夜不答話處便住。免見(jiàn)后來(lái)惹起這許多葛藤。又云我是新羅僧。見(jiàn)德山才開口。呵呵一笑便出。

　　舉云門示眾云老胡生下一手指天一手指地周行七步目顧四方云天上天下惟我獨(dú)尊當(dāng)時(shí)若見(jiàn)一棒打殺與狗子吃卻貴圖天下太平。

　　拈云云門雖是報(bào)恩有分。茍當(dāng)時(shí)有人。則亦須吃棒。所以往往瞻前多是不知顧后。

　　舉臺(tái)山路上有一婆子凡有僧問(wèn)臺(tái)山路向什么處去婆云驀直去僧才行婆云好個(gè)阿師又恁么去也僧舉似趙州州云待與勘過(guò)州亦如前問(wèn)至來(lái)日上堂云我為汝勘破婆子了也。

　　拈云趙州勘婆話。千百年下我聞恰如親見(jiàn)這老漢一般。未知諸方作么商量。

　　舉投子問(wèn)巨榮禪客老僧未曾有一言半句掛諸方耳目何用要見(jiàn)山僧僧云到這里不施三拜要且不甘子云出家兒得恁么沒(méi)碑記僧繞禪床一匝而去子云有眼無(wú)耳朵六月火邊坐。

　　拈云這僧沒(méi)碑記何似投子沒(méi)碑記當(dāng)時(shí)若見(jiàn)也放這老漢不過(guò)。

　　舉布袋和尚頌云彌勒真彌勒分身千百億時(shí)時(shí)示時(shí)人時(shí)人皆不識(shí)。

　　拈云時(shí)人且止。布袋還自識(shí)么。

　　舉睦州問(wèn)武陵長(zhǎng)老了即毛端吞巨海始知大地一微塵作么生陵云和尚問(wèn)誰(shuí)州云問(wèn)長(zhǎng)老陵云何不領(lǐng)話州云我不領(lǐng)話你不領(lǐng)話。

　　拈云若是睦州。待武陵云和尚問(wèn)誰(shuí)。便爾休去。豈不千好萬(wàn)好。卻云問(wèn)長(zhǎng)老。噫不亦剩矣。

　　舉太原孚上座問(wèn)鼓山父母未生時(shí)鼻孔在什么處山云即今生也鼻孔在什么處孚不肯乃云你問(wèn)我與你答山云父母未生時(shí)鼻孔在什么處孚乃搖扇而已。

　　拈云我是鼓山但向伊道。扇子且從你搖。切忌筑著磕著。

　　舉雪峰云飯羅邊坐地餓死人無(wú)數(shù)海水邊坐地渴殺人無(wú)數(shù)玄沙云飯羅里坐餓死人無(wú)數(shù)海水沒(méi)頭渴殺人無(wú)數(shù)云門云通身是飯通身是水。

　　拈云老雪峰一門父子說(shuō)飯說(shuō)水自有意味。我則不然。不見(jiàn)道不貪香餌味。須是碧潭龍。

　　舉趙州云老僧答話去也有解問(wèn)底致將一問(wèn)來(lái)時(shí)有僧出禮拜州云比來(lái)拋磚引玉卻引得個(gè)墼子下座后法眼舉問(wèn)覺(jué)鐵觜此意如何覺(jué)云與和尚舉個(gè)喻如國(guó)家拜將相似問(wèn)云誰(shuí)人去得有一人云某去得答云汝去不得法眼云我會(huì)也。

　　拈云才見(jiàn)道老僧答話去也。便與喝散大眾。尚且不堪后來(lái)覺(jué)鐵觜法眼強(qiáng)說(shuō)兵機(jī)。嗚呼。蹉過(guò)趙州遠(yuǎn)矣。

　　舉法華經(jīng)云止止不須說(shuō)我法妙難思諸增上慢者聞必不敬信。

　　拈云長(zhǎng)鯨一吸海水盡團(tuán)團(tuán)露出珊瑚枝。

　　舉崇壽指凳子云識(shí)得凳子周匝有余云門云識(shí)得凳子天地懸殊。

　　拈云識(shí)得凳子千株松下好坐歇涼。

　　舉梁武帝問(wèn)達(dá)摩大師云如何是圣諦第一義大師云廓然無(wú)圣帝云對(duì)朕者誰(shuí)大師云不識(shí)。

　　拈云作家君王幾被大師熱瞞一上因茲故直得少室冷雪光生。

　　舉白云端禪師因郭功輔到示眾云夜來(lái)枕上作得個(gè)山偈謝功輔大儒說(shuō)與大眾請(qǐng)已后分明舉似諸方此偈非惟謝功輔大儒只要與天下有鼻孔衲僧脫卻著肉汗衫乃云上大人丘乙己化三千七十士爾小生八九子佳作仁可知禮也。

　　拈云此偈謝功輔大儒即得要脫他衲僧著肉汗衫則未可何也猶帶筆墨氣在。

　　舉保寧勇禪師示眾云大方無(wú)外大圓無(wú)內(nèi)無(wú)外無(wú)內(nèi)圣凡普會(huì)瓦礫生光須彌粉碎無(wú)量法門百千三昧拈拄杖云總向這里會(huì)去蘇嚕蘇嚕　唎　唎娑婆訶。

　　拈云若是這老漢。只說(shuō)到無(wú)量法門百千三昧處。便驀拈拄杖下座。至今天下人。不奈這老漢何。

　　舉如來(lái)大集會(huì)中一切諸大眾奉如來(lái)命皆發(fā)菩提心惟大力魔王云待一切眾生成佛盡眾生界空時(shí)我乃發(fā)菩提心。

　　拈云噫。名下不虛人。真可謂大力者也。

　　舉阿育王飯三十萬(wàn)比丘眾賓頭盧尊者居上座王問(wèn)尊者親見(jiàn)佛耶尊者以手舉眉毛視王曰我見(jiàn)于如來(lái)于世無(wú)譬類王又問(wèn)何處見(jiàn)佛尊者曰如來(lái)將五百阿羅漢俱王舍城安居老僧亦在其中。

　　拈云惜乎賓頭盧。將見(jiàn)佛一只眼失卻了也。若是育王見(jiàn)舉起眉毛。便與踏倒飯床。也且當(dāng)?shù)靡粫r(shí)齋會(huì)。卻又問(wèn)何處見(jiàn)佛?？芍^相見(jiàn)不如初。

　　頌古

　　舉世尊降生(云云)。

　　頌曰。

　　指天指地獨(dú)稱尊誰(shuí)為銘肌共報(bào)恩莫道兒孫渾不肖也知末上有云門

　　舉梁武帝問(wèn)達(dá)么大師(云云)。

　　頌曰。

　　廓然無(wú)圣又不識(shí)長(zhǎng)安大路如弦直得來(lái)謁君不得君翻成萬(wàn)里關(guān)山隔一蘆江上去茫茫闔國(guó)人追追不及少林冷坐才九秋千古清風(fēng)蕩八極

　　舉僧問(wèn)趙州如何是趙州州云東門西門南門北門。

　　頌曰。

　　直指東西南北門堂堂大道接天閽行人好去不歸去回首云泥又夕昏

　　舉道吾至一家吊慰漸源撫棺問(wèn)生耶死耶吾云生也不道死也不道源云為甚么不道吾云不道不道。

　　頌曰。

　　不道不道還不道泥牛夜吼海天寒若使其人聽得見(jiàn)方知雪曲和應(yīng)難

　　舉乾峰示眾云舉一不得舉二放過(guò)一著落在第二云門出眾云昨日有人從天臺(tái)來(lái)卻往徑山去峰▆明日不得普請(qǐng)便下座。

　　頌曰。

　　眼眼相看不見(jiàn)眼更于何處覓知音如今要識(shí)韶陽(yáng)老南岳天臺(tái)沒(méi)路尋

　　舉世尊與眾行次以手指地云此處宜建梵剎帝釋將一莖草插于地上云建梵剎已竟世尊微笑。

　　頌曰。

　　信手拈將一莖草青山滿目舊家邦怡然一笑不知處月在西林水半江

　　舉茶陵郁和尚悟道偈云我有明珠一顆久被塵勞關(guān)鎖今朝塵盡光生照見(jiàn)山河萬(wàn)朵。

　　頌曰。

　　斗笠騎驢過(guò)水西莓苔朝雨滑如泥不防一踏溪橋斷回首青山天際低

　　舉云門因齋次拈胡餅示眾云我這個(gè)只供養(yǎng)江西兩浙人不供養(yǎng)向北人時(shí)有僧問(wèn)為甚么不供養(yǎng)向北人門云天寒日短兩人共一碗。

　　頌曰。

　　個(gè)胡餅討甚汁云門一眾皆充足向北人向北人為君別甑炊香粒咄天寒日短兩人一碗

　　舉船子誠(chéng)禪師囑夾山云直須藏身處沒(méi)蹤跡沒(méi)蹤跡處莫藏身吾三十年在藥山只明斯事。

　　頌曰。

　　三十年來(lái)明底事踏番水底一片天無(wú)蹤跡處無(wú)蹤跡誰(shuí)說(shuō)華亭有受傳

　　舉定上座問(wèn)臨濟(jì)如何是佛法大意濟(jì)下禪床擒住與一掌便托開定佇立傍僧云定上座何不禮拜定方禮拜忽然大悟。

　　頌曰。

　　下床一掌托開去大用全機(jī)如掣電當(dāng)下不容佇思間直教萬(wàn)疊云山斷

　　舉僧問(wèn)夾山如何是夾山境山云猿抱子歸青嶂后鳥銜花落碧巖前法眼拈云老僧二十年只作境會(huì)。

　　頌曰。

　　秋林風(fēng)掃凋霜葉曉嶂云穿落澗泉二十年來(lái)花下路不知游遍洞中天

　　舉僧問(wèn)瑯玡覺(jué)和尚云清凈本然云何忽生山河大地覺(jué)云清凈本然云何忽生山河大地。

　　頌曰。

　　清凈本然是何物山河大地是何物江漢一霜天地秋籬邊開遍黃金菊須恁么勿輕忽六六元來(lái)三十六

　　舉石頭示眾云言語(yǔ)動(dòng)用沒(méi)交涉藥山云非言語(yǔ)動(dòng)用亦沒(méi)交涉頭云我這里針劄不入山云我這里石上栽花。

　　頌曰。

　　石女解吹無(wú)孔笛木人能鼓沒(méi)弦琴石頭路滑非君到千古誰(shuí)傳此段音

　　舉世尊臘月八日明星出時(shí)忽曰奇哉一切眾生具有如來(lái)智慧德相但以妄想執(zhí)著不能證得。

　　頌曰。

　　須彌橫海露全身沒(méi)奈眾生眼有塵忽見(jiàn)明星當(dāng)五夜雪深寒谷變陽(yáng)春

　　舉僧問(wèn)寶壽萬(wàn)境來(lái)侵時(shí)如何壽云莫管他僧禮拜壽云莫?jiǎng)又鴦?dòng)著打折你驢腰。

　　頌曰。

　　萬(wàn)境來(lái)侵總不干呼蛇容易遣蛇難當(dāng)時(shí)不得驅(qū)耕手爭(zhēng)現(xiàn)全身百尺竿

　　舉云門問(wèn)僧云光明寂照遍河沙豈不是張拙秀才語(yǔ)僧云是門云話墮也。

　　頌曰。

　　光明寂照遍河沙何事無(wú)端舉似他眨眼不知何處去遠(yuǎn)山無(wú)限落晴霞

　　舉張拙秀才問(wèn)長(zhǎng)沙岑大師曰三千諸佛但聞其名未審居何國(guó)土還化物也未沙云黃鶴樓崔顥題詩(shī)后秀才曾題么拙云不曾沙云得閑題取一編也好。

　　頌曰。

　　詩(shī)家千載羨崔君黃鶴樓高飛白云為恨長(zhǎng)沙好知識(shí)如何還似不聞聞

　　舉兜率悅禪師三關(guān)云撥草瞻風(fēng)直圖見(jiàn)性且道性在甚么處。

　　頌曰。

　　東西南北人間天上滿目青山一條拄杖云既得見(jiàn)性便脫生死四大分離作么生脫

　　頌曰。

　　四大分離與君訣別兔角杖頭挑潭底月云既脫生死便知去處眼光落地向甚么處去

　　頌曰。

　　元來(lái)鼻孔沒(méi)有半邊覓伊去處徒費(fèi)鞋錢

　　囑大宗宣禪人

一陣兩陣秋風(fēng)生千里萬(wàn)里秋空碧體露堂堂無(wú)位人從來(lái)共住不相識(shí)

　　囑月潭清禪人問(wèn)答時(shí)有此語(yǔ)成偈付之

佛祖位中留不住卻行異類且輪回放伊三十婆心切芳草溪邊任去來(lái)

　　囑曉堂明禪人

傳他佛祖不傳燈須是叢林一個(gè)僧倘有未知?dú)w路客要伊指出火中冰

　　囑普門智禪人

百草頭邊真祖意持來(lái)默默相分付法門重任自當(dāng)知未可于人輕吐露

　　囑海藏深禪人

臨濟(jì)當(dāng)年第一機(jī)只傳活棒不傳衣果然做得他家子喝下承當(dāng)也是遲

　　行腳

　　師一日謂眾曰凈倫滇南昆明康氏父泰母何氏生子四倫居未生宣德丁未正統(tǒng)丁巳年甫十一入學(xué)庚申是年十四出家受業(yè)本府太華無(wú)極泰和尚戊辰春年二十一因請(qǐng)給遂謁大方究明大事天順癸未臘末參見(jiàn)古庭老和尚于浮山是年已三十七矣自戊辰及癸未十六七年間江南江北經(jīng)寒經(jīng)暑話頭上冊(cè)子里掠得些子古人汗臭氣迨見(jiàn)老和尚總不當(dāng)?shù)贸苫矣锨锞旁聞e浮山丁亥三月京開山萬(wàn)福遂自領(lǐng)眾戊戌夏謝院事閑居癸卯春之五臺(tái)掛錫顯通約有年余常與數(shù)輩禪流者朝夕論其本有丙午京中飯僧弘治庚戌秋赴顯通請(qǐng)凈業(yè)堂撫眾壬子夏是年六十有六即京之舊隱俟其終身然幻跡去在又未必其何如於戲人之有生為難棲身方服之下更是為難古云衣線下未明大事誠(chéng)為苦也可不勉哉可不勉哉因姑述此以冀吾徒參學(xué)者慎勿我效焉。

　　七言律

　　次喬武庫(kù)縉金山勝覽韻

妙高臺(tái)上昔年游想遍山中景物幽出洞白云含海曙映窗晴雪湛江流好音常聽樹頭鳥相對(duì)不飛沙際鷗西望金陵千古意蔥蔥佳氣　帝王州

洞口閑云淡不飛亭高真與世途違青山綠樹環(huán)千里霽月晴嵐?jié)M四圍定里閣愁簾影靜講余窗午磬聲微一回獨(dú)倚闌干外天水分陰半落暉

　　次韻送太常卿任先生坦然歸田留別

參差泉石舊巖廬千里攜歸一篋書松露滴苔三徑滑茶煙凝竹六窗虛非心行處同誰(shuí)到即色空時(shí)可自居溢目青山雖熟路半途爭(zhēng)肯息肩輿

明月清風(fēng)信有綠衣冠歸去洞中仙黃茅恰好三間屋白粥尋常數(shù)畝田道在目前全是理心先物外亦循天未知此事同誰(shuí)得高枕青山日打眠

　　新春日閱華嚴(yán)經(jīng)有作次韻

帝網(wǎng)重重演妙嚴(yán)我生何幸且粗諳耳聲眼色皆同入塵佛毛區(qū)等會(huì)談不異不同還不一非前非后亦非三百城煙水春風(fēng)里物物頭頭盡指南

　　擬濟(jì)川航僧錄早春望湖亭林

煙隔孤村叫午雞登臨人立小亭西雪崖日暖飛空翠泉谷風(fēng)寒吐白霓原上燒痕初得雨堤邊新柳未拖泥茫茫湖水渺天際無(wú)限青山眼外低

　　送清泉洪首座南歸

來(lái)往京華究上乘挑云聊荷一枝藤草鞋踏遍千巖雪古路曾逢幾個(gè)僧秋水拖藍(lán)寒瀲滟晚山削碧瘦棱層叢林有則舊公案誰(shuí)肯拈將繼祖燈

　　秋早過(guò)盧溝

雞鳴茅店過(guò)盧溝灘急桑干淺水流霜冷斗牛低北漢風(fēng)清山月下西樓金鞭策馬人行早竹杖挑云我自由一望柳堤三十里蒼涼紅日上瀛州

　　憶受業(yè)太華次韻

故國(guó)太華峰頂寺我年十五始初登月邊幽唳青松鶴云外高眠白晝僧到岸舟橫流水曲尋溪路入落花藤昨宵因憶石窗下曾也尋經(jīng)分夜燈

　　城市山林?jǐn)M天目和尚作

長(zhǎng)安車馬日縱橫中有幽棲何許清種竹護(hù)煙林下趣開池來(lái)月水邊情門閑自與紅塵遠(yuǎn)路滑誰(shuí)嫌綠蘚生住處樂(lè)然貧道者從他人世不知名

　　銀山僧院松棚

小院寥寥半畝寬老松傍石壓檐盤一窗風(fēng)度夜聲碎滿地月窺秋影寒鐵干低扶青雨蓋虬枝細(xì)織碧云團(tuán)山僧白日森陰下無(wú)限塵緣了不干

　　龍泉山行▆癸卯入臺(tái)山有作

路入龍泉逸興悠春風(fēng)千里片云浮遠(yuǎn)青近碧山無(wú)數(shù)東曲西彎水自流幾個(gè)人家花發(fā)處一聲啼鳥樹高頭誰(shuí)知未過(guò)松關(guān)外已在清涼地上游

　　投宿迷解寺次壁間韻

杖錫飄飄五頂游去心不管鬢毛秋半竿落日孤城遠(yuǎn)千里分沙一水流清夜做回天上夢(mèng)白云攔斷世間憂草鞋明早溪橋外疊疊青山任自由

　　次顯通署庵僧錄凈業(yè)堂詩(shī)韻

白業(yè)精修預(yù)者稀一堂風(fēng)淡景凄凄燈懸宴坐一肩并粥罷經(jīng)行千指齊天樂(lè)響時(shí)知去路藕花香處定歸西這回得見(jiàn)黃金父誓遍塵區(qū)指導(dǎo)迷

遠(yuǎn)繼前賢高躅稀蓮花漏刻畫凄凄幸同持遠(yuǎn)千年事當(dāng)與劉雷一輩齊晴疊青山金沼上冷懸紅日畫樓西即時(shí)踏著還鄉(xiāng)路越死超生更不迷

幾年禪悅費(fèi)多吟雞叫前村月半林清磬一聲千嶂曉白云數(shù)點(diǎn)萬(wàn)山深盡將南閣題詩(shī)夢(mèng)都作西樓念佛心白發(fā)愿求歸去日滿天飄下雨花陰

十方佛贊古彌陀舌覆三千見(jiàn)也么片雪爐中觀凈土漚花影里度娑婆比于兔角長(zhǎng)些子卻較龜毛短不多星月夜深垂斗柄眉間毫相照山河

五峰廓爾一精藍(lán)古鷲巖前著小庵撈月有時(shí)空自笑觀心無(wú)處共誰(shuí)諳雨中山色長(zhǎng)年露天外松風(fēng)盡日談睡起倚窗閑看雪尋梅未必到江南

　　過(guò)旸白谷靈峰寺次韻

青鞋布襪過(guò)南溪小嶺崎嶇似躡梯石咽泉聲能斷續(xù)云連山色自高低樹頭落子偷松鼠崖畔飛霜叫竹雞一飯靈峰秋日短杖黎回首野橋西

　　送友人求進(jìn)未遂之南回

雞叫霜林夢(mèng)未醒如何滿得世間情云橫天際暮山遠(yuǎn)潮落江頭秋水平千里去程勞跋涉幾人回首笑功名為憐空劫已前事又著聰明背一生

　　五言律(成都喻監(jiān)生存性西莊)

　　西山夕照

好山千萬(wàn)疊高倚碧樓西橫谷生云淡隔林歸鳥啼窗開秋景霽簾卷夕陽(yáng)低遠(yuǎn)接岷峨色嘉名入品題

　　葛仙聳翠

山中有仙跡千載亦悠悠黃鶴一飛去落花間自流琴空云洞古劍化石潭秋路入青蒼里煙霞不盡頭

　　古柏參天

庭堂清畫永古柏上參天挺挺一千尺遲遲五百年霜皮堆綠蘚鐵干繡寒煙曾說(shuō)丘墟變高摽只迥然

　　銀山

　　白銀峰

景仰白銀峰層臺(tái)隔幾重半天晴削出千丈碧芙蓉猿叫洞門月鶴盤云外松倚窗僧笑指高處有靈蹤

　　古佛巖

蒼松盤古巖下有白云屋仙梵隔煙霞洞門鎖幽谷忽逢掃業(yè)僧不見(jiàn)銜花鹿來(lái)此禮空王苔碑再三讀

　　說(shuō)法臺(tái)

偶來(lái)松下坐苔護(hù)石臺(tái)平谷口山泉響林梢花雨晴此時(shí)誰(shuí)說(shuō)聽千古意分明回首日將夕云堂鐘磬鳴

　　東林別意寄太初元上人

向作東林別年華白我頭此情無(wú)共語(yǔ)斯道不堪憂簾卷禪房晝?cè)赂呓?jīng)閣秋五臺(tái)山色里還似夢(mèng)曾游

　　竹室自適

披衣終日坐惟道可為憑蒼雪千竿竹白頭一個(gè)僧雨苔迷石徑山氣冷龕燈門外幾多事生來(lái)都不能

　　南山訪友

訪友過(guò)南山悠悠翠靄間松皮山舍小石子野溪彎丘止鳥飛倦洞藏云自閑紛紛身外事誰(shuí)不厭躋攀

　　與聰元二上人過(guò)南山睹其人境俱秀云鶴同閑遂次前韻聯(lián)句筆之于壁以紀(jì)一時(shí)之興云

策杖上南山(倫)千峰指顧間(聰)池開天鏡小(元)簾掛月鉤彎僧與山同瘦(倫)鶴隨云共閑(聰)優(yōu)游清絕處(倫)乘興一躋攀

　　七言絕

　　清涼山詠

雪高五髻爛堆銀迥比人間境界新山外好山千萬(wàn)疊不來(lái)空老夢(mèng)中身

　　清涼頂

白云藏盡千峰碧微露摩空五頂圓高步清風(fēng)生足下不知身在幾重天

　　清涼洞

松風(fēng)流入洞門深策杖優(yōu)游我一尋回首秘魔巖上雨暮云歸去碧潭陰

　　游秘魔巖

道得不得杈下死絕無(wú)參客到蘿門至今巖畔松風(fēng)冷吹著行人也斷魂

　　游廬山尋竹林跡

山色晴開一逕深落花流水入春陰不知坐石看云處游遍無(wú)門圣竹林

　　進(jìn)庵

竿頭一步要親登不枉江湖做個(gè)僧更會(huì)轉(zhuǎn)身一步子歸家合掌見(jiàn)南能

　　德云

閑閑一片太空中忽爾興騰事不同普使大千沾一雨歸來(lái)不住妙高峰

　　別峰

聞言不與眾山同知在煙霞第幾重一到德云高步處至今終不更迷宗

　　曙庵

月落潭空夜色濃穿云誰(shuí)伴下危峰歸來(lái)趺坐不知曉窗外日高松影重

　　無(wú)敵

一片當(dāng)年鐵石心龍蛇陣上慣能臨于今勛業(yè)渾忘卻高臥白云深處深

　　臥云

我愛(ài)青山全是道青山與我亦忘年日長(zhǎng)無(wú)事青山里高枕煙霞只打眠

　　云庵

一片兩片晴不飛三日五日茅檐宿悠悠常伴道人間謾作甘霖出巖谷

　　山居雜吟

道人活計(jì)任天成山自高弓水自平一榻樹陰眠白日不知身似一毛輕

我與青山信有緣青山與我更相便源頭活水松頭月此道無(wú)時(shí)不見(jiàn)前

自入青山世路遙煙霞養(yǎng)得性情高幾回日轉(zhuǎn)松陰去安枕柴床睡正牢

野性生來(lái)愛(ài)住山住來(lái)住去自空閑秋霜冬雪不知老瘦鶴枯松碧嶂間

喜禽飛到立庭柯枝動(dòng)身輕語(yǔ)更多無(wú)限風(fēng)情冬日暖底須說(shuō)似老頭陀

　　示郁上人

少年清質(zhì)出家兒大事須明及早時(shí)不做一番窮的的何能容易樂(lè)無(wú)為

　　示滇南洪上人

忙忙走得草鞋穿只為無(wú)端要學(xué)禪踏破滇池波底月元來(lái)佛祖不曾傳

　　寄廣道者

為僧未得個(gè)心明自是參禪正念輕寄語(yǔ)上人當(dāng)自勉莫交此度又虛生

　　示徒英侍者

我苦旃檀樹色秋吾兒何不也添愁出家若不修僧行誰(shuí)料番為佛祖仇

　　示增上人

唯有死生真大事其余都是可商量此生若不分明了何劫方歸本分鄉(xiāng)

　　送杰峰昂長(zhǎng)老下山

一句彌陀記得牢自然杰出五峰高丁寧再四不依說(shuō)辜負(fù)眉間白玉毫

　　送僧凈僧發(fā)

一枝佛祖未傳燈枯木巖前夜發(fā)明不向個(gè)中知瞥地累他無(wú)事半千僧

　　五言絕句

　　浮山別意

天光寫秋碧林葉脫秋黃片帆云外去歸興與秋長(zhǎng)

　　九月逸興

清清秋風(fēng)吹泠泠秋露垂伊誰(shuí)同晚節(jié)黃菊發(fā)東籬

　　白水池阻雪寄中巖

昨朝春雨多今日山堆雪拄杖欲尋師云深去不得

　　采藥云深

洞口流來(lái)水溪邊帶出花偶因?qū)に幬锊挥X(jué)入煙霞

　　晝寐

野禽聲隔樹幽草碧侵簾身外無(wú)他事藤床午睡甜

　　松陰小憩

風(fēng)來(lái)石上松僧坐松下石洗缽將煮茶溪流漾晴碧

　　盆石菖蒲為蘄州姚揮使題

云根漱碧泉?jiǎng)夂锢湟平x書窗燈夜分清影

　　沈周墨芭蕉

晴空開雪景寒綠到欄干寫透幾千葉淋漓墨未干

　　七言古

　　碧雞山雙月塔為義明二上人題

塔目何緣題作雙月名道人高行堪將評(píng)虛懷彼彼冰霜清小朗大朗為弟兄三十青黃節(jié)不更只觀百歲如長(zhǎng)庚日常一缽和羅羹庵前誰(shuí)把春風(fēng)耕有時(shí)對(duì)月陶幽情有時(shí)坐石談無(wú)生此身不啻一點(diǎn)晴云輕身外何事能營(yíng)營(yíng)虛空無(wú)縫藏枯形卻把云根苦鑿成巖壑含虛兩鏡明海天寫影雙珠擎碧雞午夜空山鳴溪頭眠雪泥牛驚肯似南陽(yáng)一默話頭行千古萬(wàn)古遺嘉聲

　　萬(wàn)玉飄香墨梅為聰慧庵題

溪上同云壓地黑遙空亂亂飄瓊屑玉龍何處蟠祗園煙逕水濱尋不得綠衣仙子羅浮來(lái)芳心細(xì)把輕冰裁天風(fēng)吹徹素屏?xí)圆恢獫M樹梅花開吟魂自覺(jué)有如許千朵萬(wàn)朵凝寒蕊翠羽不啼林影橫黃昏似向低低語(yǔ)竹爐靜煮茶索笑山僧家臞肌淡煙掃忘卻歸蓬島上人坐倚蒲團(tuán)青硯池凍冾空冥冥暗香冷襲清夢(mèng)去寂寂柴門晝不扃昨夜西湖峰頂月來(lái)我窗前吐虛白試問(wèn)江南多少春都在僧房散在枝頭雪