<集部,別集類,北宋建隆至靖康,蘇詩補注>

欽定四庫全書

蘇詩補注卷四十五　翰林院編修查慎行撰古今體詩四十二首【起徽宗建中靖國元年辛巳春自南安歸常州終是年七月】慎按傅紀年錄辛巳正月五日先生過南安軍作至南安詩王宗稷年譜亦云先生正首過南安有過嶺至南安詩今刻本皆無

留題顯圣寺

渺渺疎林集晩【一作曉】鴉孤村煙火梵王家幽人自種千頭橘遠客來尋百結(jié)花浮石巳乾霜後水焦坑【一作溪】閑試雨前茶秖疑歸【一作不如一】夢西南去翠竹江村【一作邊】繞白沙

顯圣寺【名勝志南安府南康縣西三十里有浮石形如覆鐘水環(huán)其外為上游勝境上有唐時顯圣院宋建中靖國辛巳子瞻檥舟訪元師題壁詩云云南安志以為南唐保大中建】浮石【注見上】焦坑【志又云焦溪在南康縣南三十五里源出鍋坑至浮石入章水】雨前茶【苕溪漁隱叢話水揀茶即社前者生揀茶即火前者麤色茶即雨前者學(xué)林新編火前謂寒食前雨前謂谷雨前】予初謫嶺南過田氏水閣東南一峯豐下銳上里人謂之雞籠山予更名獨秀峯今復(fù)過之戲留一絶

倚天巉絶玉浮圖【一作屠】肯與彭郎作小姑獨秀江南知有意要三二別四三壺【一本作要令人別四方壺訛】

田氏水閣【南安志南康縣東七十步有蘇步坊蘇子瞻南遷經(jīng)此過田如鰲六經(jīng)堂留題因名坊側(cè)有井深而冽石底如盤九竅泉自中涌出】雞籠山【志又云獨秀峯在縣東南二十五里俗名雞籠山下有龍湫】三壺【拾遺記三壺海中三山也一曰方壺則方丈也二曰蓬壺則蓬萊也三曰瀛壺則瀛洲也形如壺器上廣下狹而方按燕丹子云高欲令四三王下欲令六五伯困學(xué)紀聞云四三墳六五典三二曜六五緯先生此詩結(jié)句正同此解二別謂大別小別三壺謂方壺蓬壺瀛壺也】寄題潭州徐氏春暉亭

曈曈曉日上三竿客向東風(fēng)競【別本作竟訛】倚欄穿竹鳥聲驚步武入檐花影落杯盤勿嫌步月臨玄圃冷笑乘槎向海灘勝概直應(yīng)吟不盡憑君寄與畫圖看

慎按此詩施氏原本不載據(jù)外集編南歸度嶺卷中今從之

乞數(shù)珠贈南禪湜老

從君覔數(shù)珠老境仗消遣未能轉(zhuǎn)千佛且從千佛轉(zhuǎn)儒生推變化乾策數(shù)大衍道士守玄牝龍虎看舒卷我老安能為萬刦付一喘嘿坐閱塵界往來八十反區(qū)區(qū)我所寄蹙縮蠶在繭適從海上囘蓬萊又清淺

數(shù)珠【翻譯名義鉢塞莫或云阿利叱迦二合此云數(shù)珠木槵子當(dāng)貫一百八個常自隨身志心稱佛陀達摩僧伽乃過一子具如彼經(jīng)】南禪【按本集有?州崇慶院藏經(jīng)記序湜長老剏建寺南禪即崇慶也考志亦名亷泉院】湜長老【注詳本卷清隱老下】轉(zhuǎn)佛【翻譯名義轉(zhuǎn)佛心中化他之法度入他心名轉(zhuǎn)法輪】

郁孤臺【公自注再過?州和前韻】

吾生如寄耳嶺外亦閑游贛石三百里寒江尺五流楚山微有霰越瘴久無秋望斷橫云嶠魂飛咤雪洲曉鐘時出寺暮鼔各鳴樓歸路迷千嶂勞生閱百州不隨猿鶴化甘作賈胡留只有貂裘在猶堪買釣舟

郁孤臺【注見前】三百里【?州志贛州水在府城北章貢二水會處北流至萬安縣其間有九灘若上水之信豐寧都石磧尤險故俗稱上下三百里贛石孟浩然詩贛石三百里沿洄千嶂間】?守霍大夫監(jiān)郡許朝奉見和此詩【一本無此詩二字】復(fù)次前韻

大邦安靜治小院得閑游贛水雨巳漲亷泉春未流同烹貢茗雪一洗瘴茅秋秋思生蓴鱠寒衣待橘洲揚雄未有宅王粲且登樓老景無多日歸心夢幾州敢因逃酒去端為和詩留舊篋藏新語清風(fēng)自滿舟

霍大夫【?州志霍漢英字子侔紹圣間知?州】許監(jiān)郡【名失考】亷泉【在?州報恩寺注見三十八卷】

贈?州術(shù)士謝晉臣

屬國新從海外歸君平且莫下簾帷前生恐是盧行者後學(xué)過呼韓退之死後人傳戒定慧生時宿直斗?；{君為算行年看便數(shù)生時到死時

盧行者【高僧傳慧能姓盧氏往韶陽遇劉志略劉有姑恒讀湼盤經(jīng)能聽之即為尼辨析中義尼深嘆服號為行者】戒定慧【楞嚴經(jīng)攝心為戒因戒生定因定發(fā)慧】?州【注詳本卷再和霍大夫詩虎頭州條下】

【按此詩五六聨分承三四兩句末一句又總結(jié)五六章法遒緊】

?州景德寺榮師湛然堂

卓然精明念不起兀然灰槁照不滅方定之時慧在定定慧照寂非兩法妙湛總持不動尊默然真入不二門語息則默非對語此話要將周易論諸方人人把雷電不容細看真頭面欲知妙湛與總持更問江東三語掾景德寺【輿地紀勝景德寺劉朱建舊名安天在?州府治東南隅地勢夷曠瞰覽城南山水梵宇壯麗以間計者二千六百佛像萬余黃山谷詩城東寶坊金碧重即此也?州志謂唐德宗貞元三年建所未詳】卓然兀然【按卓然精明而念不起兀然灰槁而照不滅二法相反當(dāng)融為一黃睢道人語也】照寂【楞嚴經(jīng)注即寂而照曰妙明即照而寂曰明妙寂則三諦俱寂明則三諦俱照】妙湛總持【楞嚴經(jīng)注妙湛贊真諦般若德也總持贊俗諦解脫德也不動贊中諦法身德也即三而一故曰妙湛即一而三故曰總持非三非一故曰不動】默然【維摩經(jīng)時維摩詰默然無言文殊師利嘆曰乃至無有文字語言是真入不二法門】

次韻陽行先【公自注用郁孤臺韻】

室空惟法喜心定有天游摩詰原無病須洹不入流苦嫌尋直枉坐待寸田秋雖未【?州志作未入】麒麟閣巳逃鸚鵡洲酒醒風(fēng)動竹夢斷月窺樓衆(zhòng)謂元德秀自稱陽道州拔葵終相魯辟谷會封侯用舍俱無礙飄然不系舟陽行先【宋史陽孝本字行先贛州人學(xué)博行高隱于城西通天巖蘇軾自海外歸過而愛焉號之曰玉巖居士隱遯二十年崇寧中舉八行解褐以直秘閣歸】元德秀【唐書元德秀字紫芝母亡以不及親在而娶不肯婚人以為不可絶嗣荅曰兄有子先人得祀吾何娶焉田汝成志余曰陽行先平生不娶東坡直造其室嘗以元德秀呼之居士曰某乃陽城之裔故坡詩衆(zhòng)謂元德秀自稱陽道州皆謂其無妻也】

再用數(shù)珠韻贈湜老

嗣宗雖不言叔寶猶理遣東坡但熟睡一夕一展轉(zhuǎn)南遷昔虞翻卻掃今馮衍古佛既手提諸方皆席卷當(dāng)年清隱老鶴瘦龜不喘和我彈丸詩百發(fā)亦百反耆年日雕喪但有獨角繭時來窺方丈共笑虎毛淺

清隱老【本集崇慶禪院藏經(jīng)紀略云吾南遷過?州訪亷泉入崇慶院于江南壯麗為第一其費二千余萬前長老曇秀始作之幾于成而寂今長老惟湜嗣成之先生又有湜長老真贊云道與之貌天與之形雖同乎人而實無情彼真清隱何殊丹青日照月明雷動風(fēng)行夫孰非幻忽然而成此畫清隱可謁雨晴據(jù)此則清隱當(dāng)是惟湜之號】虎毛淺【詩淺幭傳淺虎皮淺毛也】

和猶子遲贈孫志舉

軒裳大爐鞴陶冶一世人從橫落模范誰復(fù)甘饑貧可憐方回癡初不疑嘉賓頗念懷祖黠嗔兒與兵姻失身墮浩渺投老無涯垠囘看十年舊誰似數(shù)子真孫郎表獨立霜戟交重闉深居不汝覿豈問親與隣連枝皆秀杰英氣推伯仁我從海外歸喜及崆峒春新年得異書西郭有逸民【公自注陽行先以登真隱訣見借】小孫又過我歡若平生親清詩五百言句句皆絶倫養(yǎng)火雖未伏要是丹砂銀我家六男子樸學(xué)非時新詩詞各璀璨老語徒周諄愿言敦宿好永與竹林均六子豈可忘從我屢厄陳孫志舉【按孫立節(jié)字介夫二子一名勰字志康一名勴字志舉見?州志】崆峒【?州志空同山在城南六十里一名空山章貢二水夾以北馳一郡之望也山麓周回百里】登真隱訣【舊唐書經(jīng)籍志登真隱訣六十卷陶弘景撰】

南禪長老和詩不巳故作六蟲篇答之

鳳凰覽德輝遠引不待遣鷾鴯戀庭宇倏忽來千轉(zhuǎn)那將坐井蛙而比談天衍蠧魚著文字槁死猶連卷老牛疲耕作見月亦妄喘東坡方三問南禪巳五反老人但目擊侍者應(yīng)足繭最後六蟲篇深寄恨語淺

【慎按本題云六蟲篇而詩中止及五種豈以鳳皇為二耶殊不可解】

明日南禪和詩不到故重賦數(shù)珠篇以督之二首

未來不可招巳過那容遣中間見在心一一風(fēng)輪轉(zhuǎn)自從一生二巧歷莫能衍不如袖手坐六用都懷卷風(fēng)雷生謦欬萬竅自號喘詩人思無邪孟子內(nèi)自反大珠分一月細綆合兩繭累然掛禪牀妙用夫豈淺

風(fēng)輪轉(zhuǎn)【大集經(jīng)有風(fēng)能上有風(fēng)能下心若念上風(fēng)隨心牽起心若念下風(fēng)隨心牽下轉(zhuǎn)運所作皆是風(fēng)隨心轉(zhuǎn)】

朝來取飯化乃是維摩遣全鋒雖未露半藏巳曾轉(zhuǎn)說有陋裴頠談無笑王衍看經(jīng)聊爾耳遮眼初不卷三咤故自醒一吷何由喘請歸視故櫝靜夜珠當(dāng)反安居三十年古衲磨山繭持珠尚嘿坐豈是功用淺

維摩遣【維摩經(jīng)汝往上方界分有國名衆(zhòng)香佛號香積汝往到彼稽首世尊愿得世尊所食之余當(dāng)于娑婆世界施作佛事】一吷【莊子道仁義于戴晉人之前猶劍首之一吷也】山繭【翻譯名義蟲衣謂用野蠶絲綿作衣天竺有國名烏陀粳米欲熟葉變?yōu)橄x蟲則食米人取繭蒸以為綿】用前韻再和霍大夫

文字先生飲【公自注謂劉執(zhí)中】江山清獻游典刑傳父老尊俎繼風(fēng)流度嶺逢梅雨還家指麥秋自慚鴻雁侶爭集稻粱洲野濶橫雙練城堅聳百樓行看鳳尾詔卻下虎頭州君意巳吳越我行無去留歸途應(yīng)食粥乞米使君舟文字飲【韓愈詩不解文字飲惟能醉紅裙】清獻游【?州志趙拚西安人嘉佑六年為右司諫極論內(nèi)侍出知?州按清獻集章貢臺記略云予嘉佑六年夏以言事出守?州始至視事屬歲穰盜息英僚嘉賓間為游觀云云集中又有?州即事郁孤臺章貢臺諸什】虎頭州【元和郡縣志晉南康郡宋南康國隋改?州熊克中興小歷云紹興二十三年校書郎董德元上言?州號虎頭城非佳名也今天下舉安獨此郡有小警意其名有以兆之既而廷臣議亦謂有?劉之義遂改名曰贛州因古縣為名○按虎頭州即?州也趙清獻守?州詩虎頭城里人煙濶馬祖巖前氣象豪二句可證王氏注以虎頭州為常州因顧愷之得名劉辰翁雖加評駁未詳出處今駁正】

用前韻再和許朝奉

高門元世舊客路晚追游清絶聞詩語疏通豈法流傳家有衣鉢斷獄盡春秋邂逅陪車馬尋芳謝眺洲凄涼望鄉(xiāng)國得句仲宣樓恨賦投湘水悲歌祀柳州何如五字律相與一尊留更約登塵外歸時月滿舟

塵外【亭名南康八境之一也注見前】

【按趙彥村云凡詩四句以第一句對第三句以第二句對第四句謂之扇對蓋始于白氏金針胡仔云杜少陵哭鄭少監(jiān)詩得罪臺州去時危棄碩儒移官蓬閣後谷貴歿潛夫則前此巳有之不始于白氏矣篇中邂逅四句正用此格】

用前韻再和孫志舉

人衆(zhòng)者勝天天定亦勝人鄧通豈不富郭解安得貧驚飛賀廈燕走散入幕賓醉眠中山酒結(jié)夢南柯姻寵辱能幾何悲歡浩無垠囘視人間世了無一事真灑掃古玉局香火通帝闉我室思無邪我堂德有隣所至為【一作無訛】鄉(xiāng)里事賢友其仁之子富經(jīng)術(shù)蔚如井大春蜿蟺楚南極淑氣生此民唱高和自寡非我誰當(dāng)親譬彼嶰谷竹剪裁待伶?zhèn)愃讓W(xué)吁可鄙紙繒配芻銀聊將調(diào)癡鬼亦復(fù)爭華新愿子事篤實浮言掃譫諄窮通付造物得喪理本均期子如太倉會當(dāng)發(fā)陳陳

崔文學(xué)甲攜文見過蕭然有出塵之姿問之則孫介夫之甥也故復(fù)用前韻賦一篇示志舉

象服盛簪珥豈是邢夫人敝衣破冠履可憐范叔貧君看崔員外晚就觀國賓當(dāng)年頗赫赫翁嫗爭為姻【公自注見退之贈崔員外詩】蹭蹬阻風(fēng)水橫斜掛邊垠青衫映白髪今似梅子真道存百無害甘守吳市闉自言總角歲慈母為擇隣邦人驚似舅矯矯惡不仁詩文非他師家法乃富春豈非空同秀為國產(chǎn)雋民挺然齊魯生近出姬姜親為文不在多一頌了伯倫清詩要鍛【一作淘】煉乃得鉛中銀自我遷嶺外七見槐火新著書巳絶筆一嘿含千諄蕢桴和葦龠天節(jié)非人均時時自娛嬉豈為俗子陳崔甲【失考】孫介夫【?州志孫立節(jié)字介夫?qū)幎既嘶视舆M士王安石行新法欲以為條例司立節(jié)曰當(dāng)求勝我者若我輩人不肯為是官矣蘇文忠作剛說遺之】崔員外【名斯立字立之昌黎有贈詩】蹭蹬【杜甫詩青冥卻垂翅蹭蹬無縱鱗】蕢桴【禮記蕢桴而土鼔猶若可以致其敬于鬼神疏云蕢讀為凷謂搏土凷為桴桴擊鼓之物也】

戲贈?州慈云寺鑒老【一無戲字】

居士無塵堪洗沐道人有句借宣揚牕間但見蠅鑚紙門外惟聞佛放光徧界難藏真薄相一絲不掛且逢塲卻須重說圓通偈千眼熏籠是法王

慈云寺【輿地紀勝慈云寺在贛州城東南舊名景德寺】鑒老【冷齋夜話東坡自海外歸至贛上以水涸舟不得行時過慈云寺浴其長老明鑒魁梧如世所畫慈恩然叢林以道學(xué)與之坡作詩戲之云云】無塵堪洗【楞嚴經(jīng)跋陀娑羅于沐浴時隨例入室忽悟水因既不洗塵亦不洗體中間安然得無所有又傳燈録石梯和尚因侍者請浴師曰既不洗塵亦不洗體汝作麼生】蠅鑚紙【傳燈錄神瓚禪師一日坐牕下看經(jīng)蜂子投牕紙求出師曰世界如許廣濶不肯出鑚他故紙】佛放光【傳燈錄古靈行腳回受業(yè)師遣執(zhí)役一日因澡身命靈去垢靈乃拊背曰好所佛殿而佛不圣其師回首視之靈曰佛雖不圣且能放光】一絲不掛【傳燈錄南泉問陸亙十二時中作麼生陸云一絲不掛】逢塲【傳燈錄鄧隱峯曰竿木隨身逢塲作戲】圓通偈【楞嚴經(jīng)跋陀羅佛問圓通如我所證觸因為上】熏籠【施氏注引釋氏通典云十六開士于浴堂證悟水因于熏籠焙浴具次得大安樂】法王【大論佛為法王菩薩入正位乃至十地故悉名王子】

慎按冷齋夜話載先生此篇窗間二字作舉頭門外二字作拊背細觀詩中自起至末八句中多用浴事與洪覺范語正合覽者不識作家用意所在往往信口讀過特援據(jù)釋典詳注之又按此詩施氏原本巳載遺詩二十九首卷中新刻本又重載續(xù)補下卷今為刪去據(jù)時地改編

畫車二首

何人畫此只【一作觭】輪車便是當(dāng)年欹器圖上易下難須審細左提右挈免疎虞

只輪車【東京夢華錄獨輪車前後二人把駕兩旁兩人扶拐前有驢拽謂之串車以不用耳子轉(zhuǎn)輪也】

九衢歌舞頌王明誰惻寒泉獨自清賴有千車能散?；癁楦嘤隄M重城

惻寒泉【易井卦九三井渫不食為我心惻可用汲王明并受其福又九五井冽寒泉食疏云剛正之主不納非賢必須行潔才高而後乃用】

?州呂倚承事年八十三讀書作詩不巳好收古今帖貧甚至食不足【石刻題云呂夢得承事年八十三讀書作詩手不釋卷室如懸罄但貯古今書帖而已作詩以示慈云老師】

揚雄老無子馮衍終不遇不識孔方兄但有靈照女家藏古今帖墨色照箱筥饑來據(jù)空案一字不堪煮枯腸五千卷磊落相撐拄吟為蜩蛩聲時有島可句為語里長者德齒敬巳古如翁有幾人薄少可時助

呂倚【施氏補注本呂倚字夢得維揚人蹭蹬不遇老始以恩補?州瑞金縣簿有一女嫁贛人因居焉○按承事其官階也職官分紀寄祿文散官有承事郎】靈照女【傳燈錄龎居士有女名靈照賣竹漉籬以供朝夕】

王子直【一本作立訛】去歲送子由北歸往返百舍今又相逢贛上戲用舊韻作詩留別

米盡無人典破裘送行萬里一鄒游解舟又欲攜君去歸舍聊須與婦謀聞道年來丹伏火不愁老去雪蒙頭剩買山田添鶴口廟堂新拜富民侯

王子直【注見三十九卷】

次韻江【宋文監(jiān)作王訛】晦叔二首

人老家何在龍眠雨未驚酒船回太白稚子候淵明幸與登仙郭同依坐嘯成小樓看月上劇飲到參橫江晦叔【名公著桐廬人建中靖國初知?州東坡北歸至?晦叔適至未幾除廣東轉(zhuǎn)運判官此段施氏原本所有新刻刪去今補錄】

鐘鼓江南岸歸來夢自驚浮云世事改孤月此心明雨巳傾盆落詩仍翻水成二江爭送客木杪看橋橫【按苕溪漁隱叢話云東坡自嶺外歸其詩云浮云世事改孤月此心明語意高妙如參禪悟道之人吐露胸襟無一毫窒礙】

次韻江晦叔兼呈器之

橫空初不跨鵬鰲但覺胡牀步步高【公自注器之言嘗夢飛自覺身與坐牀皆起空中】一枕晝眠春有夢扁舟夜渡海無濤歸來又見顛茶陸【公自注往在錢唐嘗語晦叔陸羽茶顛君亦然】多病仍逢止酒陶【公自注陶淵明有止酒詩器之小時飲量無敵今不復(fù)飲矣】笑說南荒底處所只今榕葉下庭臯

劉器之【宋史劉安世字器之魏人自少持論有識為文彥博所器登第不就選從司馬光咨盡心行巳之學(xué)哲宗立光薦為秘書正字擢右正言進諫議大夫時目曰殿上虎東都事略安世以呂公著之薦除右正言紹圣初落職知南安軍三年貶新州初擢言路將以親辭其母曰不可以閨門之私辭君命及南遷母怡然曰茲事固知如此有集二十卷張子韶盡言集序云溫公之門多君子一傳而得劉器之在諫垣時專攻王氏黨扶持正道亦云切矣邵氏見聞後録器之與東坡元佑初同朝至元符末歸自嶺南相遇于道始交歡】

寒食與器之游南塔寺寂照堂

城南鐘鼓鬬清新端為投荒洗瘴塵總是鏡空堂上客誰為寂照境中人紅英掃地風(fēng)驚曉綠葉成隂雨洗春記取明年作寒食杏花曾與此翁隣

投荒【宋史劉器之本傳章惇用事貶新州別駕安置英州投荒七年令甲所載遠惡地?zé)o不歷之】慎按泰和志槐安閣在縣之南塔寺黃山谷為白下宰有詩?州志亦載之王氏注引杭州圖經(jīng)云梵天寺在鳳凰山乾德中吳越王錢氏建舊額南墖寺與此何涉今駁正

器之好談禪不喜游山山中筍出戲語器之可同參玉版長老

叢林真百丈法嗣有橫枝【公自注玉版橫枝竹筍也】不怕石頭路來參玉版師聊憑栢樹子與問籜龍兒瓦礫猶能說此君那不知

百丈【傳燈錄洪州百丈山懷海大智禪師福州長樂王氏子嗣馬祖道一禪師南岳下第二世羅湖野錄圓通訥禪師嘗言昔百丈大智禪師建叢林立規(guī)矩欲救像季不正之弊】橫枝【高僧傳信禪師嘗于九江見紫云如蓋下有白云橫開六岐謂弘忍曰汝知之乎忍曰師之法旁出一枝相踵六世按苕溪叢話東坡嘗與劉器之同參玉版和尚器之欣然從之至亷泉燒筍而食器之覺筍味勝問此何名曰名玉版此老僧善說法要令人得禪悅之味于是器之方悟其戲坡作偈云云此謂盡用禪家語形容可謂善于游戲者也山谷云此老于般若橫說竪說百無剩語非其筆端有舌乎】

永和清都觀道士童顔鬒髪問其年生于丙子蓋與予同求此詩

鏡湖勅賜老江東未似西歸玉局翁羈枕未容春夢斷清都宛在默存中每逢佳境攜兒去試問行年與我同自笑余生消底物半篙清漲百灘空【公自注予與劉器之同發(fā)?州江水忽暴漲丈余贛石三百里無一見者至永和器之解舟先去予獨游清都作此詩】

永和【泰和志距縣東北八十里有晉置東昌城隋省入西昌今之永和鎮(zhèn)即其地也吉安志萬安縣有三郷曰永和曰誠信曰龍泉】清都觀【廬陵志清都觀在吉州城南十五里儒林鄉(xiāng)永和鎮(zhèn)南唐保大間有石基號為西臺宋興國初道士蕭德元結(jié)宇于臺賜額西臺觀治平中改今名蘇軾南歸嘗游焉為書清都臺三字本集有清都謝道士真贊云謝道士生丙子真一存長不死欲識清都面目一江春水東流滔滔直入滄海上至蓬萊頂頭】道士【姓謝字子和廬陵志載宋單暐游清都觀記略云永和鎮(zhèn)距城十余里有觀曰清都予愛其寛閑清曠詢于主觀道士謝子和蓋肇于南唐保大間卜相啟辟實自子和訖工】默存【穆天子傳王執(zhí)化人之裾騰而上者中天王實以為清都紫微鈞天廣樂帝之所居旣寤王問所從來左右曰王默存耳】

贈詩僧道通

雄豪而妙苦而腴秖有琴聰與蜜殊【公自注錢唐僧思聰總角善琴後舍琴而學(xué)詩復(fù)棄詩而學(xué)道其詩似皎然而加雄放安州僧仲殊詩敏捷立成而工妙絶人殊辟谷常啖蜜】語帶煙霞從古少【公自注李太白云他人之文如山無煙霞春無草木】氣含蔬筍到公無【公自注謂無酸饀氣也】香林乍喜聞薝卜古井惟慚斷轆轤為報韓公莫輕許從今島可是詩奴

道通【按詩人玉屑及石林詩話皆作惠通未詳孰是】酸饀氣【石林詩話近世僧學(xué)詩者極多皆無超然自得之趣往往掇合模放士大夫所殘棄又自作一僧體格律尤俗謂之酸饀氣子瞻有贈惠通詩云語帶煙霞從古少氣含蔬筍到公無嘗語人云頗解蔬筍語否為無酸饀氣也聞?wù)邿o不失笑】張競辰永康所居萬卷堂

君家四壁如相如卷藏天祿登石渠豈惟鄴侯三萬軸家有世南行秘書兒童拍手笑何事笑人空腹談經(jīng)義未許中郎得異書且與揚雄說奇字清江縈山【一作出訛】碧玉環(huán)下有老龍千古閑知君好事家有酒化為老人夜扣關(guān)留侯之孫書滿腹玉函寶方何用讀濠梁空復(fù)五車多圯上從來一編【一作篇】足

張競辰【王氏原注張熙明也余失考】

劉壯輿長官是是堂

閑燕言仁義是非安可無非非義之屬是是仁之徒非非近乎訕是是近乎諛當(dāng)為感麟翁善惡分錙銖抑為阮嗣宗臧否兩含糊劉君有家學(xué)三世道益孤陳古以刺今紬史行天誅皎皎大明鏡百陋逢一姝鶚立時四顧何由擾羣狐作堂名是是自說行坦途孜孜稱善人不善自遠徂愿君置座右此語禹所謨

劉壯輿【宋史劉羲仲字壯輿父恕卒七年資治通監(jiān)成追錄其勞官羲仲郊廟齋郎政和中自汝州召為編修官至京師不謁權(quán)要未幾致仕歸廬山一時公卿賦詩三世繼美尤不易云晁以道嵩山集云劉壯輿家于廬山之陽自其祖父凝之以來遺子孫惟圓書也】是是堂【陳後山是是堂記略云劉子羲仲佐鉅野架屋以居名曰是是之亭其大父凝之仕不合而去老于廬山之下其父道原面數(shù)人短長不避權(quán)貴卒窮以死而天下歸重焉今劉子博覽偉辨刻身苦思既嗣其世向善讎惡亦不減其二父云】

絶句

柴桑春晚思依依屋角鳴鳩雨欲飛昨日巳收寒食火吹花風(fēng)起卻添衣

慎按此詩施氏原本不載新刻本載續(xù)補下卷以時考之當(dāng)是自嶺南歸過西江時作

夢中絶句

楸樹高花欲挿天暖風(fēng)遲日共茫然落英滿地君方見惆悵春光又一年

楸花【爾雅葉小而皵椱葉大而皵楸詩眼云楸將夏乃繁杜甫詩楸樹高花媚遠天】

慎按此詩施氏原本不載今從新刻續(xù)補下卷移編于此

予昔作壺中九華詩其後八年復(fù)過湖口則石巳為好事者取去乃和前韻以自解云

江邊陣馬走千峯問訊方知冀北空尤物巳隨清夢斷真形猶在畫圖中【公自注道藏有五岳真形圖】歸來晚歲同元亮卻掃何人伴敬通賴有銅盆修石供仇池玉色自璁瓏【公自注家有銅盆貯仇池石正綠色有洞水達背予又嘗以怪石供佛印師作怪石供一篇】

尤物【劉禹錫九華山歌九華山自是造化一尤物焉能籍甚乎人間】

【按晁補之雞肋集云元符巳卯九月貶上饒艤?zhǔn)R山寺下僧言壺中九華奇怪而正臣不來余不暇往庚辰七月遇赦北歸至寺下首問之則為當(dāng)涂郭祥正以八十千取去累月矣然東坡先生將復(fù)過此李氏室中崒森聳殊形詭觀者固多公一題之皆重于九華矣云云考先生北歸再過湖口在辛巳春夏之交距補之留題不過十月此石既為郭功甫所得先生豈不知之乃云為好事者所取何耶】次韻郭功甫觀予畫雪雀有感二首【一本題云次韻郭功甫二首】

早知臭腐即神奇海北天南總是歸九萬里風(fēng)安稅駕云鵬今悔不卑飛

可憐倦鳥不知時空羨騎鯨得所歸玉局西南天一角萬人沙苑看孤飛

郭功甫【名祥正當(dāng)涂人注見前】

附郭功甫原作二首【王氏原注功甫觀先生畫雪雀有感作詩寄惠州云云後先生北歸又用前韻寄詩云云今采出附錄】

平生才力信瑰奇今在窮荒豈易歸正是雪林枝上畫羽翰雖好不能飛

秋霜春雨不同時萬里今從海外歸巳出網(wǎng)羅毛羽在卻尋云跡帖天飛

慎按功甫原作二首青山集中失載王氏注中有之新刻本既附見先生詩題之下續(xù)補下卷又訛以秋霜春雨不同時一首為先生作今改正附錄

次韻法芝舉舊詩一首

春來何處不歸鴻非復(fù)羸牛踏舊蹤但愿老師真似月誰家罋里不相逢

法芝【名曇秀唱和詩見揚州惠州卷中】

次舊韻贈清涼長老

過淮入洛地多塵舉扇西風(fēng)欲汚人但怪云山不改色豈知江月解分身安心有道年顔好【一作少】遇物無情句法新送我長蘆舟一葉笑看雪浪滿衣巾

【按先生南還時過金陵有贈清涼和長老詩在三十七卷】

睡起聞米元章冒熱到東園送麥門冬飲子

一枕清風(fēng)直萬錢無人肯買北牕眠開心暖胃門冬飲知是東坡手自煎

門冬飲【本集與錢世雄尺牘云昨夕齒中出血專是熱病根源不淺即今諸藥盡卻惟取人參和茯苓麥門冬瀹湯渇即飲之】

【按紀年錄先生于辛巳五月至常州六月上表請老以本官致仕費袞梁溪漫志亦云東坡北歸至儀真得暑疾止于毘陵顧塘橋?qū)O氏之館惟方岳深雪偶談敘次最詳東坡自儋北歸卜居陽羨士大夫猶畏而不敢與游獨士人邵民瞻從學(xué)于坡為公買宅需緡五百公傾囊僅能償之卜吉入居既得吉矣夜與邵步月偶至村落聞婦人哭聲遂推扉而入一老嫗泣曰吾有一居相傳百年吾子不肖舉以售人今日徙此百年舊居一旦訣別所以泣也坡愴然問其居所在即以五百緡得之者也即取屋劵焚之呼其子命翼日迎母還舊居不索其直自是遂還毘陵不復(fù)買宅借顧塘橋?qū)O氏居暫住焉是年七月竟歿于借居云云據(jù)此題中所云東園當(dāng)在常州而無可考因載公逸事感嘆及之】

夢中作寄朱行中【公自注前一日夢作此詩寄朱行中覺而記之自不曉所謂漫寫去夢中分明用此色紙也】

舜不作六器誰知貴璵璠哀哉楚狂士抱璞號空山相如起睨柱頭璧與俱還何如鄭子產(chǎn)有禮國自閑雖微韓宣子鄙夫亦辭環(huán)至今不貪寶凜然照塵寰

朱行中【宋史朱服字行中烏程人進士甲科紹圣初為中書舍人謫萊州再為廬州徙廣州又坐與蘇軾游貶海州團練副使蘄州安置吳興備志載朱服所著書有文集十三卷較定六韜六卷孫子三卷司馬法三卷吳子二卷三略三卷其子彧有蘋洲可談集】

【按曾端伯百家詩選云東坡寄朱行中一篇北歸時絶筆也又朱弁風(fēng)月堂詩話云朱行中知廣州東坡自海南歸留廣甚久坡還嶺北聞行中在任士大夫頗以亷潔少之至毘陵寄行中詩至今不貪寶凜然照塵寰云云其愛行中至矣蓋不欲正言其事故假夢中作以諷之耳】

答徑山琳長老

與君皆丙子各巳三萬日一日一千偈電往那容詰大患緣有身無身則無疾平生笑羅什神咒真浪出琳長老【本集雜記云徑山長老惟琳行峻而通文清而麗始徑山祖師有約止以甲乙住持予謂以適事之宜而廢祖師之約當(dāng)于山門選用有德乃以琳嗣事】千偈【晉書鳩摩羅什天竺人年七歲出家從師受經(jīng)日誦千偈偈有三十二字凡三萬二千言義亦自通】

【按紀年錄七月公疾頗革徑山老惟琳來說偈答云平生笑摩什神咒真浪出琳問神咒事索筆書昔鳩摩羅什病亟出西域神咒三番令弟子誦以免難不及事而終并出一帖云某萬里嶺海不死而歸宿田里有不起之憂非命也耶蓋絶筆于此後二日殆將屬纊而聞觀先離二十八日公薨年六十六葬汝州郟城縣釣臺鄉(xiāng)上瑞里嵩陽峩眉山】

附琳長老原作

扁舟駕蘭陵自援舊風(fēng)日君家有天人雄雄維摩詰我口吞文殊千里來問疾若以默相酬露柱皆笑出

蘇詩補注卷四十五