山陰杜尺莊先生煦，道咸間以名孝廉家居，潛心文學(xué)掌故，著書(shū)甚多，與宗越峴山人齊名。余于友人處得其壽鈕云莊夫婦八十、五十合慶聯(lián)，上下各自葉韻，極端莊流麗之致。鈕氏世居城中諸善衖，時(shí)在大善寺設(shè)醮，故聯(lián)中云云。是聯(lián)友人得諸會(huì)稽沈翼心明經(jīng)鏡煌口述，明經(jīng)積學(xué)之士，亦當(dāng)日越中名宿，所傳決無(wú)訛敚，然士林絕未得耳目也。聯(lián)云：“云莊八秩壽，尺莊千晉酒，酒后開(kāi)懷讀莊子，逍遙游八千歲春秋；諸善五旬仙，大善百寶筵，筵前合掌頌善哉，兜率天五百尊羅漢?！?/p>

繆蓮仙《文章游戲》載，某處財(cái)神廟一聯(lián)云：“果然冷面寡情，只才是守錢(qián)奴，倒要與他幾個(gè)；若使扶危濟(jì)困，竟成了耗財(cái)鬼，休來(lái)想我分文?！边^(guò)激之言，不可為訓(xùn)，不如《聯(lián)語(yǔ)匯選》中所載某君一聯(lián)蘊(yùn)藉有味，聯(lián)云：“只有幾文錢(qián)，你也求，他也求，給誰(shuí)是好；不作半點(diǎn)事，朝亦拜，夕亦拜，教我為難?！?/p>

昔人謂作懷古詩(shī)須翻陳出新，方能醒目，聯(lián)對(duì)何獨(dú)不然？李秀峰題岳陽(yáng)樓云：“呂道人甚無(wú)味，八百里洞庭，飛過(guò)去，飛過(guò)來(lái)，一個(gè)神仙誰(shuí)在眼；范先生殊多事，數(shù)十年寒士，偶為將，偶為相，萬(wàn)家憂樂(lè)空關(guān)心?！蹦捴巳丝冢幸栽?！

吾鄉(xiāng)叒社詩(shī)人某廩生五十自壽一聯(lián)，詼諧入妙，人多誦之。句云：“嫖無(wú)閑，賭無(wú)錢(qián)，試為無(wú)賴(lài)，氣力如綿，無(wú)過(guò)可尋，檢點(diǎn)何勞蘧伯玉；進(jìn)過(guò)學(xué)，補(bǔ)過(guò)廩，取消過(guò)后，南無(wú)結(jié)頂，平心一想，功名早于朱買(mǎi)臣?！?/p>

泰縣某甲嗜鴉片，就家祠中設(shè)燈售吸。或贈(zèng)聯(lián)云：“與祖宗呼吸相通，方是香煙一脈；嘆子孫詩(shī)書(shū)未讀，也知燈火三更。”以煙、燈兩字分柱，語(yǔ)諧而刻矣。

南皮張文達(dá)撫江蘇時(shí)，值粵亂初定，國(guó)家方粉飾承平，士大夫相率從事于文宴。吳中為鶯花藪澤，文達(dá)又知名士，東山絲竹，不減謝傅風(fēng)流。有名妓張少卿者為文達(dá)所昵，為撰一聯(lián)云：“少之時(shí)不亦樂(lè)乎；卿以下何足算也。”此聯(lián)久已膾炙人口。后有勒省旃者，方伯少仲之公子也，風(fēng)雅能詩(shī)，所眷妓亦名少卿，為聯(lián)贈(zèng)之云：“少之時(shí)戒之在色；卿不死孤不得安。”同一集句，一則風(fēng)流自喜，一則倜儻不羈，兩人身分口吻，亦各肖其所肖云。

曩閱孫詩(shī)樵《余墨偶談》，曾見(jiàn)一聯(lián)仿云南大觀樓長(zhǎng)聯(lián)體，嘲嗜鴉片煙者，描寫(xiě)盡致，雖畫(huà)不如。聯(lián)云：“五百兩煙泥，賒來(lái)手里，價(jià)廉貨凈，喜洋洋興趣無(wú)窮。看粵夸黑土，楚重紅瓤，黔尚青山，滇崇白水。估成辨色，不妨請(qǐng)客閑評(píng)。趁火旺爐燃，煮就了魚(yú)泡蟹眼，正更長(zhǎng)夜永，安排些雪藕冰桃，莫辜負(fù)四楞響斗，萬(wàn)字香盤(pán)，九節(jié)老槍?zhuān)傆褡欤粩?shù)千金家產(chǎn)，忘卻心頭，癮發(fā)神疲，嘆滾滾錢(qián)財(cái)何用。想名類(lèi)巴菰，膏珍福壽，種傳罌粟，花號(hào)芙蓉。橫枕開(kāi)燈，足盡平生樂(lè)事。盡朝吹暮吸，那怕他日烈風(fēng)寒，縱妻怨兒啼，都裝做天聾地啞，只剩下幾寸囚毛，半抽肩膀，兩行清涕，一副枯骸?！贝笥^樓聯(lián)系滇人張髯所題，一縱一橫，大氣盤(pán)旋，為古今有數(shù)之作。雖非滑稽，錄之以便閱者對(duì)照：“五百里滇池，奔來(lái)眼底，披襟岸幘，喜茫?？臻煙o(wú)邊?？礀|驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨。趁蟹嶼螺洲，梳裹就風(fēng)鬟霧鬢，更蘋(píng)天葦?shù)?，點(diǎn)綴些翠羽丹霞，莫孤負(fù)四圍香稻，萬(wàn)頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；數(shù)千年往事，注到心頭，把酒凌虛，嘆滾滾英雄誰(shuí)在。想漢習(xí)樓船，唐標(biāo)鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊。偉烈豐功，費(fèi)盡移山心力。盡珠簾畫(huà)棟，卷不及暮雨朝云，便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照，只贏得幾杵疏鐘，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜?！?/p>

吾鄉(xiāng)陶稷山先生工北魏書(shū)，然不肯輕作。虞山蔣某乞得一聯(lián)，至長(zhǎng)跪以謝。有嘲之者云：“蔣子七言彎狗腿；陶公五斗憚蝦腰。”

清宮某苑有兩戲臺(tái)聯(lián)，比喻警切，思想新奇，口氣之大尤得未曾有。相傳均出某太監(jiān)手筆，辭句亦大同小異。一云：“堯舜凈，湯武生，桓文丑旦，古今來(lái)幾多腳色；日月燈，云霞彩，風(fēng)雷鼓板，宇宙間一大戲場(chǎng)?！币辉疲骸皥蛩瓷瑴鋬?，五霸七雄丑末耳，伊尹太公便算一只耍手，其余拜將封侯，不過(guò)搖旗吶喊稱(chēng)奴婢；四書(shū)白，六經(jīng)引，諸子百家雜說(shuō)也，杜甫李白會(huì)唱幾句亂彈，此外咬文嚼字，大都沿街乞食唱蓮花?！?/p>

近人汪笑儂題戲劇學(xué)校聯(lián)云：“堯舜老生，昌發(fā)武生，宋齊梁陳不過(guò)丑末耳，千古帝王，上臺(tái)下臺(tái)真似戲；經(jīng)傳正板，子史散板，詩(shī)詞歌賦其猶二六乎，一堂教育，新劇舊劇學(xué)而優(yōu)?！彼茝纳下?lián)脫胎，然相去遠(yuǎn)矣。

江西萬(wàn)立鈞知新陽(yáng)縣，以嚴(yán)酷聞，士紳苦之。其去任也，有某君構(gòu)成一上聯(lián)，方唯一君續(xù)之，送于萬(wàn)之舟次。聯(lián)曰：“無(wú)惻隱，無(wú)羞惡，無(wú)辭讓?zhuān)瑹o(wú)是非，政令虎苛，南武之民何罪；是混沌，是窮奇，是梼杌，是饕餮，貨賄狼籍，西江有子不才。”強(qiáng)對(duì)頗見(jiàn)力量。

徐侍郎某督學(xué)粵東，所取皆翩翩年少，不重文而重貌。當(dāng)時(shí)粵人頗諷刺之，某君聯(lián)云：“爾小子整整齊齊，或薰香，或抹粉，或涂脂，三千人巧作嫦娥，好似西施同入越；這老瞎顛顛倒倒，不論文，不通情，不講禮，十八省幾多學(xué)士，如何東粵獨(dú)來(lái)徐?！?/p>

民國(guó)初元改用陽(yáng)歷，民間頗不一致，好事者于陰歷元旦書(shū)一聯(lián)懸土地祠，云：“男女平權(quán)，公說(shuō)公有理，婆說(shuō)婆有理；陰陽(yáng)合歷，你過(guò)你的年，我過(guò)我的年?！庇滞瑫r(shí)某報(bào)載有一聯(lián)云：“攝政王興，攝政王亡，一代興亡兩攝政；中華國(guó)民，中華國(guó)土，千年民土本中華?！苯杂凶I諷，可以代表多數(shù)之民意也。然陽(yáng)歷紀(jì)年實(shí)較陰歷為準(zhǔn)，并此譏之，未免太守舊矣。

吳下某生，性嗜讀而遇殊蹇，年三十猶未青一衿，人多嗤之。生發(fā)憤，遂于是年四月入泮，秋即連捷舉于鄉(xiāng)。其友繆心如贈(zèng)以聯(lián)云：“端午以前，猶是夫人自稱(chēng)曰；重陽(yáng)而后，居然君子不以言?！蹦_縮“小童舉人”四字，殊趣。

杭州某寺有彌勒佛聯(lián)云：“年年扯空布袋，少米無(wú)柴，只剩得大肚寬腸，為告眾檀越，信心時(shí)將何物施布；日日坐冷山門(mén)，接張待李，但見(jiàn)他歡天喜地，試問(wèn)這頭陀，得意處著甚么來(lái)由?！庇螒蛉粒^禪悅文字也。要之作此等聯(lián)，亦只好如此。夫論道德，既不免于迂；論果報(bào)，又不免于誣。且二者皆非佛氏之極則也，舍此必談空說(shuō)有矣。而談空說(shuō)有，又嫌于陳陳相因，千篇一律也，故欲求新奇，不得不爾。

奉新姚鴻元，落拓不偶，開(kāi)館村中文昌廟，其右則冶工肆也。一游士贈(zèng)聯(lián)云：“設(shè)帳近洪爐，不怕諸生頑似鐵；傳經(jīng)依古廟，方知夫子教如神?！闭Z(yǔ)奇而切，字字如生鐵鑄成。

長(zhǎng)沙楊卓夫贈(zèng)妓小如聯(lián)云：“小住為佳，得小住且小?。蝗绾问呛?，欲如何便如何?！?/p>

朱建三生于七月七日，所居之里名百花巷，李笠翁壽以聯(lián)云：“七夕是生辰，喜功名事業(yè)從心，處處帶來(lái)天上巧；百花為壽域，羨玉樹(shù)芝蘭繞膝，人人占卻眼前春。”清圓流麗，余最喜之。

笠翁芥子園門(mén)前二柳，門(mén)內(nèi)二桃，風(fēng)景清幽，任人游賞。桃熟時(shí)游人輒摘取之，因戲書(shū)一聯(lián)于門(mén)云：“二柳當(dāng)門(mén)，家計(jì)遜陶潛之半；雙桃鑰戶，人謀慮方朔之三。”

“嘴尖肚大柄兒高，才免饑寒便自豪。量小不堪容大物，兩三寸水起波濤?！贝肃嵃鍢蚪璨鑹刈I斗筲者之詩(shī)也，余已編入《滑稽詩(shī)話》矣。茲于友人處得其六十自壽一聯(lián)，極風(fēng)流瀟灑，可作本編材料。聯(lián)云：“常如作客，何問(wèn)康寧，但使囊有余錢(qián)，甕有余釀，釜有余糧，取數(shù)葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動(dòng)勝千官，過(guò)到六旬猶少；定欲成仙，空生煩惱，只令耳無(wú)俗聲，眼無(wú)俗物，胸?zé)o俗事，將幾枚隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來(lái)百歲已多。”

康熙時(shí)廣東詩(shī)僧某住海珠寺，交通公卿。寺塑金剛與彌勒古今滑稽聯(lián)話環(huán)坐像，法身之大倍于他寺。滑稽者為題聯(lián)云：“莫怪和尚們這般大樣；請(qǐng)看護(hù)法者豈是小人?！?/p>

《熙朝新語(yǔ)》云：浙江乾隆丙子科鄉(xiāng)試，兩主考一姓莊，一姓鞠，莊顢頇而鞠不謹(jǐn)，有集杜句嘲之云：“莊夢(mèng)未知何日醒；鞠花從此不須開(kāi)?！本显嚠吇鼐^陳句山太仆云：“杭人真欠通，如何鞠可通菊？”公不答，鞠詰之。公曰：“吾適思《月令》‘鞠有黃華’耳?！本洗髴M，未幾死，人以為語(yǔ)讖。

又道光時(shí)某公分校禮闈，卷中有用毛詩(shī)“佛時(shí)仔肩”者，則批云：“佛字系梵語(yǔ)，不可入文內(nèi)。”復(fù)有用《周易》“貞觀”二字者，則又批云：“貞觀是漢代年號(hào)，不可入文內(nèi)?！币蛴袨橹畬?duì)者云：“佛時(shí)是西域經(jīng)文，宣圣悲啼彌勒笑；貞觀系東京年號(hào)，唐宗錯(cuò)愕漢皇驚?！比绱嗽嚬伲婵敖^倒。

《三山笑史》云：有村館延師課子者，故事每遇七夕，師若住館，主人例設(shè)酒筵款之。師習(xí)聞其說(shuō)，至七夕竟寂然，因呼其徒命對(duì)云：“客舍凄清，恰似今宵七夕?！蓖讲荒軐?duì)，以告其父，父知師意，笑曰：“我忘之矣?！币虼鷮?duì)云：“寒村寂寞，可移下月中秋?！睅熜︻h之。迨至中秋，以為必設(shè)矣，而又寂然。因復(fù)命對(duì)云：“綠竹本無(wú)心，遇節(jié)即時(shí)挨不過(guò)?！逼涓感υ唬骸拔矣滞?，奈何？”仍代對(duì)曰：“黑花如有約，重陽(yáng)以后待何遲?！睅煙o(wú)如之何，聽(tīng)之而已。詎至重陽(yáng)，又寂然也，師不能忍，仍出對(duì)命徒云：“漢三杰，張良韓信狄人杰?！逼涓嘎勚笮υ唬骸皫熣`矣，三杰是漢人，狄人杰是唐人，師忘之乎？”師語(yǔ)其徒曰：“我實(shí)不忘，汝父前唐后漢記得許熟，乃一飯而屢忘之乎？”

有開(kāi)煙室者，年五十始娶，而新娘則年僅十五也。某茂才為撰喜聯(lián)云：“五十新郎，十五新娘，天數(shù)五，地?cái)?shù)五，五位相乘，莫笑枯楊占大過(guò)；三兩好土，兩三好友，益者三，損者三，三生有幸，聊將罌粟請(qǐng)同人。”人爭(zhēng)誦之。聞?dòng)谂韺m保玉麟，邀入幕中，且為保舉一知縣云。

吾鄉(xiāng)孫彥清先生德祖《題楹福墨》載：同治甲子，先生寓內(nèi)家吳融鐘氏，鐘族有名澄四者，居鄰村，業(yè)釀而好飲。以六十初度，招先生就面筵，酬酢方酣，出楹帖索致語(yǔ)。先生倚醉濡筆，戲問(wèn)：“君壽當(dāng)?shù)脦缀危俊背卧唬骸岸贇q可得耶。”因狂草三十四字云：“君是酒中仙，定此后稱(chēng)觴，還須一百四十度；我為座上客，似今朝大醉，何妨三萬(wàn)六千場(chǎng)。”主人得之狂喜，每見(jiàn)文人，輒舉其詞，津津若有余味云。

又某生儗于秋初納名妓愛(ài)金為簉室，欲作聯(lián)，苦二字難偶。先生走筆為成二十四言云：“愛(ài)月夜眠遲，不信愛(ài)卿勝皓魄；金風(fēng)秋信早，好營(yíng)金屋貯青娥?！苯M字熨貼，頗見(jiàn)匠心。