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古今滑稽聯(lián)話(huà)九

古今滑稽聯(lián)話(huà) 作者:范左青


湘鄉(xiāng)王壬秋先生逝世,某君戲挽一聯(lián)云:“先生本自有千古;后死惟嫌遲五年?!睍r(shí)論韙之。

清西太后七十壽,大興土木,蠹蝕吾民之脂膏無(wú)算。時(shí)人撰一聯(lián)刺之,語(yǔ)頗諧趣。曰:“今日幸頤和,明日幸南海,何日再幸古長(zhǎng)安,億萬(wàn)兆膏血全枯,只為一人歌慶有;五十割交趾,六十割臺(tái)灣,七十更割遼陽(yáng)地,念余省封圻漸蹙,每逢萬(wàn)壽祝疆無(wú)?!?/p>

顧嘉蘅守南陽(yáng)時(shí),與藩司陳某不洽,使離任。及陳去,而繼陳者為朱壽鏞氏,知顧冤,又使回任。顧因題臥龍岡一聯(lián)云:“陳壽何人,也評(píng)論先生長(zhǎng)短;文忠特筆,為表明當(dāng)日孤忠?!苯桀}寫(xiě)感,句句說(shuō)孔明,亦句句說(shuō)自己也。

某太守,清苑人,曾令涇縣,以貪酷聞。一日晨起,見(jiàn)廳事貼一聯(lián)云:“彼哉彼哉,北方之學(xué)者,何足算也;戒之戒之,南人有言曰,其無(wú)后乎?!?/p>

郭嵩燾使英回國(guó),巡撫粵東,醉心歐化,首創(chuàng)變法自強(qiáng)之議。其時(shí)朝野多不以郭說(shuō)為然,傳有一聯(lián)云:“行偽而堅(jiān),言偽而辯,不容于堯舜之世;未能事人,焉能事鬼,何必去父母之邦。”

京都某道士羽化,滑稽者挽以聯(lián)云:“吃的是老子,穿的是老子,一生到老,全靠老子;喚不靈天尊,拜不靈天尊,兩腳朝天,莫怪天尊?!?/p>

宋蔡襄與陳亞友善,嘗以謔語(yǔ)嘲其名曰:“陳亞有心終是惡?!标愒唬骸安滔鍩o(wú)口便成衰?!?/p>

虞長(zhǎng)孺曰“天地一梨園也”,陳眉公曰“佛氏者朝廷之大養(yǎng)濟(jì)園也”。某君戲演其義成一聯(lián)云:“佛門(mén)大養(yǎng)濟(jì),將鰥寡孤獨(dú)為僧尼,億千萬(wàn)人,遍受十方供養(yǎng);世界小梨園,牽帝王師相作傀儡,二十一史,演成一部傳奇。”

某君齋壁懸一聯(lián)云:“倩人抓背,上些上些再上些,真痛癢全憑自己;對(duì)客猜拳,著了著了又著了,好消息還在他家?!辈恢呛蚊?。

尤延之與楊誠(chéng)齋為金石交。淳熙中,誠(chéng)齋為秘書(shū)監(jiān),延之為太常卿,又同為青宮寮寀,無(wú)日不相從。二人皆善諧,延之嘗曰:“有一經(jīng)句請(qǐng)秘監(jiān)對(duì),曰‘楊氏為我’?!闭\(chéng)齋應(yīng)聲曰:“尤物移人?!北娊試@其敏確。事見(jiàn)《鶴林玉露》。

《桐江詩(shī)話(huà)》云:元佑時(shí),東平王景亮與諸仕族無(wú)成者,結(jié)為一社,專(zhuān)事嘲笑。士大夫無(wú)問(wèn)賢愚,一經(jīng)諸人之目,即被不雅之名,當(dāng)時(shí)號(hào)曰“豬嘴關(guān)”。呂惠卿察訪(fǎng)京東,呂天資清瘦,語(yǔ)時(shí)輒以雙手指畫(huà),社人目之曰“說(shuō)法馬留”,又湊為七字曰:“說(shuō)法馬留為察訪(fǎng)?!本貌荒軐?duì)。一日邵篪因上殿泄氣,出知東平。邵高鼻卷須,社人目之曰“湊氛獅子”,乃對(duì)曰:“湊氛獅子作知州?!被萸溷曋S部使者發(fā)以他事,舉社遂為齏粉。

戲場(chǎng)為雅俗共集之地,作聯(lián)者借題醒世,語(yǔ)貴透徹。如:“問(wèn)誰(shuí)入世不諧容,澤粉涂脂,識(shí)破總非真面目;何物嚇人真惡態(tài),磨拳擦掌,看來(lái)盡是假烕權(quán)?!薄叭饲榈降缀门艌?chǎng),耀武揚(yáng)威,任爾放開(kāi)眉眼做;世事原來(lái)仍假局,裝模作樣,惟吾踏實(shí)腳跟看。”“老的少的,村的俏的,睜睜眼看他怎的;歌斯舞斯,哭斯笑斯,點(diǎn)點(diǎn)頭原來(lái)如斯?!薄澳阋矓D,我也擠,此處幾無(wú)立腳地;好且看,歹且看,大家都有下場(chǎng)時(shí)?!敝T聯(lián)雖灶嫗亦能解也。亦有以含蓄見(jiàn)長(zhǎng)者,如揚(yáng)州某神廟云:“是耶非耶,其信然耶;秦歟漢歟,將近代歟?!庇钟袑?duì)演戲人說(shuō)法者,如某君題女戲園云:“本是好女兒身,慧業(yè)生成,編將絕妙好辭,為優(yōu)孟衣冠,別開(kāi)生面;豈竟如春婆夢(mèng),逢場(chǎng)作戲,攬取當(dāng)前風(fēng)致,數(shù)芳齡豆蔻,莫負(fù)韶華。”

昆山歸元恭莊,明亡,佯狂肆志,與顧亭林炎武齊名。所居在叢冢之間,時(shí)號(hào)“歸奇顧怪”。嘗自榜其門(mén)曰:“入其室空空如也;問(wèn)其人囂囂然曰。”又曰:“兩口寄安樂(lè)之窩,妻太聰明夫太怪;四鄰接幽冥之地,人何寥落鬼何多?!?/p>

李碧舫孝廉僑居佛山。咸豐甲寅,土寇毀其室,事平乃重葺之。落成日署門(mén)云:“修我墻屋;反其耄倪。”用成語(yǔ)頗切。

聞喜楊漪川侍御,在都時(shí)寓聞喜館,榜其門(mén)曰:“何居我未之聞;見(jiàn)似人者而喜。”

休寧金正希先生,明末督鄉(xiāng)兵與清戰(zhàn),不敵殉焉。其未達(dá)時(shí),家貧苦讀,嘗題聯(lián)曰:“讀律書(shū)懼刑,讀戰(zhàn)書(shū)懼兵,讀儒書(shū)兵刑不懼;耕堯田憂(yōu)水,耕湯田憂(yōu)旱,耕心田水旱無(wú)憂(yōu)。”想見(jiàn)平日之學(xué)養(yǎng)矣。

黃石齋先生被執(zhí)拘禁中,洪承疇往視之,先生閉目不視。及洪出,乃奮筆書(shū)一聯(lián)云:“史筆流芳,雖未成名終可法;洪恩浩蕩,不能報(bào)國(guó)反成仇?!弊謷讹L(fēng)霜,愧死長(zhǎng)樂(lè)一流人物!

梁茝鄰中丞引疾僑居浦城,購(gòu)地?cái)?shù)分,縛茅架屋。宅左有園,園中池上草堂為會(huì)客之所,懸手題一聯(lián)云:“客來(lái)醉,客去睡,老無(wú)所事吁可愧;論學(xué)粗,論政疏,詩(shī)不成家聊自?shī)?。”頗得優(yōu)游林下之樂(lè)云。

吳讓之書(shū)法入魏晉之室,累于家務(wù)。有寡媳甚悍,取求無(wú)厭,讓之避居僧寺,有自署一聯(lián)云:“有子有孫,鰥寡孤獨(dú);無(wú)家無(wú)室,柴米油鹽?!?/p>

楹聯(lián)至百余字即多累墜,極難出色。偶閱《水窗春囈》,載湘陰徐海宗茂才眷一妓,號(hào)云香,益陽(yáng)人,僑居省城?;丶覕?shù)月,遲之不至,后聞其死,作聯(lián)挽之,多至二百余字,暢所欲言,無(wú)不如意,洵佳構(gòu)也。聯(lián)曰:“試問(wèn)十九年磨折,卻為誰(shuí)來(lái),如蠟自煎,如蠶自縛,沒(méi)奈何羅網(wǎng)頻加。曾語(yǔ)予云:君固憐薄命者,忍不一援手耶?嗚呼可以悲矣!憶昔芙蓉露下,楊柳風(fēng)前,舌妙吳歌,腰輕楚舞,每值酡顏之醉,常勞玉腕之扶,廣寒無(wú)此游,會(huì)真無(wú)此遇,天臺(tái)無(wú)此緣,縱教善病工愁,憐渠憔悴,尚恁地談心深夜,數(shù)盡雞籌,況平時(shí)裊裊婷婷,齊齊整整;不圖二三月歡娛,竟拋儂去,問(wèn)魚(yú)常杳,問(wèn)雁???,料不定琵琶別抱。然為卿計(jì):爾豈昧夙根者,而肯再失身也?若是殆其死乎!迄今豆蔻香銷(xiāo),蘼蕪路斷,門(mén)猶崔認(rèn),樓已秦封,難招紅粉之魂,枉墮青衫之淚,少君弗能禱,精衛(wèi)弗能填,女?huà)z弗能補(bǔ),但愿降神示夢(mèng),與我周旋,更大家稽首慈云,乞還鴛牒,或有個(gè)夫夫婦婦,世世生生?!?/p>

吳趼人挽妓女沈麗娟云:“此情與我何干,也來(lái)哭哭;只為憐卿薄命,同是惺惺。”拙樸語(yǔ)令人發(fā)笑。

某太守有一婢,貌美而慧,守欲納之,婢峻拒。乃命對(duì)云:“小婢何知,自負(fù)紅顏違我命?!辨驹疲骸按笕巳莘A,恐防綠頂戴君頭?!睂?duì)語(yǔ)頗趣,亦真言也。凡老夫娶少婦者,皆須防此一著。

某君贈(zèng)妓如意聯(lián)云:“都道我不如歸去;試問(wèn)卿于意云何?!闭Z(yǔ)有神韻,非斫輪之老手不辦。

一新婿挽岳云:“泰山其頹乎,吾將安仰;丈人真隱者,我至則行?!?/p>

顧家相《五余讀書(shū)廛隨筆》載煙館聯(lián)云:“賢者亦樂(lè)此;鄉(xiāng)人皆好之。”“燈光不是文光,偏能射斗;洋藥非同火藥,也可開(kāi)槍?!庇帜硶?shū)亦載兩則云:“重簾不卷留香久;短笛無(wú)腔信口吹?!薄胺呛擦帜氪损^;是槍手乃能進(jìn)場(chǎng)。”均尚雅切,尤以第三則集句為最佳。

某剃頭店有聯(lián)云:“大事業(yè)從頭做起;好消息自耳傳來(lái)?!庇钟讶撕戊除S為誦一聯(lián)亦佳,曰:“到門(mén)盡是彈冠客;此處應(yīng)無(wú)搔首人?!?/p>

民國(guó)初年,禁鴉片甚急,杭州《浙江潮報(bào)》征對(duì)云:“因火為煙,若不撇開(kāi)總是苦?!逼鋾r(shí)國(guó)會(huì)議員黨派紛歧,動(dòng)生齟齬,余因?qū)υ唬骸把粤x成議,儻無(wú)黨見(jiàn)即完人?!奔敖視裕蹭浳迦?,余列第二。第一名云:“采絲為彩,又加點(diǎn)綴便成文。”第四名云:“少女為妙,大來(lái)無(wú)一不從夫?!钡谌淹鼌s,第五名似云:“舛木為桀,全無(wú)人道也稱(chēng)王?!?/p>

友人文會(huì)友,嘗自繪小照一幀,傳神維肖,甚寶之,欲配以聯(lián),得契尾成句云:“恐后無(wú)憑,立此存照?!倍y其對(duì),囑余成之。余曰:“當(dāng)今之世,舍我其誰(shuí)?!睆?qiáng)對(duì)不粘不脫,文大喜,稱(chēng)謝而去。

沈德符《野獲編》載:明袁文榮煒撰世廟齋醮聯(lián)云:“洛水玄龜初獻(xiàn)瑞,陰數(shù)九,陽(yáng)數(shù)九,九九八十一數(shù),數(shù)通乎道,道合元始天尊,一誠(chéng)有感;岐山丹鳳兩呈祥,雄聲六,雌聲六,六六三十六聲,聲聞?dòng)谔?,天生嘉靖皇帝,萬(wàn)壽無(wú)疆。”又一本云:“揲靈蓍之草以成文,天數(shù)五,地?cái)?shù)五,五五二十五數(shù),數(shù)生于道,道合元始天尊,尊無(wú)二上;截嶰竹之笛以協(xié)律,陽(yáng)聲六,陰聲六,六六三十六聲,聲聞?dòng)谔?,天生嘉靖皇帝,帝統(tǒng)萬(wàn)年。”詞句大同小異,傳是夏貴溪言手筆。

《七修類(lèi)稿》云:陳敏之木,天臺(tái)人也,任徽州歙縣訓(xùn)導(dǎo),書(shū)一聯(lián)于衙曰:“四萬(wàn)八千丈山中仙客;三百六十重灘上閑官?!碧焐袑?duì)也。

《敝帚齋談?dòng)唷吩疲簢L于都下見(jiàn)一罷閑中貴,堂間書(shū)一對(duì)云:“無(wú)子無(wú)孫,盡是他人之物;有花有酒,聊為卒歲之歡?!庇脝绦泻?jiǎn)詞中語(yǔ),頗自然。

又某書(shū)載,嘉靖末年,南京城守門(mén)宦官高剛,于堂中書(shū)春聯(lián)云:“海無(wú)波濤,海瑞之功不淺;林有梁棟,林潤(rùn)之澤居多?!鄙w謂剛峰、念堂二公也?;抡咧刂G官如此,可謂賢矣。

《齊東野語(yǔ)》云:某孝廉家貧嗜酒,常至一村店賒飲,積負(fù)累累不能償,店中人甚惡之。一夜天雪,孝廉又至,店中人詐言爐熄,以冷酒與之,且出對(duì)云:“氷冷酒,一點(diǎn)兩點(diǎn)三點(diǎn)。”孝廉不能對(duì),歸家即病不起,死后化為怪鳥(niǎo),仍往來(lái)村店左右,哀鳴對(duì)語(yǔ)。后學(xué)使者過(guò),聞其事,為代對(duì)云:“丁香花,百頭千頭萬(wàn)頭?!兵B(niǎo)遂長(zhǎng)鳴數(shù)聲飛去。

戲劇中演考試事,輒以一對(duì)了之,其語(yǔ)多鄙陋不足稱(chēng)。惟某出中一對(duì),口氣闊大,造語(yǔ)亦奇,因錄之。對(duì)云:“玉帝行兵,雷鼓云旗天作陣;龍王開(kāi)宴,山肴海酒地為筵?!?/p>

《稗史》載:宋洪平齋俞新第后,上史衛(wèi)王書(shū),自宰相至州縣,無(wú)不指摘其短。大略云,昔之宰相,端委廟堂,進(jìn)退百官;今之宰相,招權(quán)納賄,倚勢(shì)作威而已。凡及一聯(lián),必如上式,末俱用“而已”二字。時(shí)相怒之,十年不調(diào)。洪自署桃符云:“未得之乎一字力;只因而已十年閑。”


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