正文

卷六

張文貞集 作者:張玉書


欽定四庫全書

張文貞集卷六

大學(xué)士張玉書撰

御書卷後

康熙四十一年夏五月

皇上既頒

御書數(shù)百幅分賜在廷諸臣而御前所存者尚積數(shù)

千幅之多十二月十二日

召【臣】玉書【臣】鴻緒偕內(nèi)直【臣】廷敬【臣】杜訥【臣】昇於南

書房公同排類以備宣賜【臣】等仰惟

皇上總攬萬幾躬親裁決未嘗刻晷少斁政務(wù)偶暇即披覧經(jīng)史發(fā)為鴻文雅什無不超絶今古而又精研書法自晉唐以迄近代凡屬能書之家悉皆虛懷臨仿而經(jīng)緯在手變化從心揮毫獨(dú)運(yùn)包舉衆(zhòng)美所臨舊蹟視原本嘗百倍過之非天縱生知兼以遜志時(shí)敏之學(xué)安能臻此【臣】等瞻仰之下欽服忻忭恭請鈎摹勒石垂示永久

圣心沖抑未即俞允【臣】等固請?jiān)偃?/p>

皇上頒發(fā)黃樹子賦臨董其昌書一卷神采煥爛結(jié)構(gòu)精警無法不備無體不該實(shí)董其昌所未能到茲勒石既竟星日光華照耀萬世【臣】等拜手稽首敬跋數(shù)語於卷末以志榮慶

跋安徽布政使張四敎

御書額卷後

康熙三十有八年

皇上南巡江淮周歷吳會宏恩濊澤沾濡黎庶四月

既望

車駕入江寜自將軍總督以下悉被

上尊珍膳之賜而

御書淵鍳齋石刻及耕織圖惟大臣得而有之至於宸翰題額尤鄭重不以輕予題額字義皆兼褒美訓(xùn)勉之旨往往如化工賦物各肖其人【臣】玉書忝與扈從獲覯盛事於時(shí)安徽布政使【臣】四教蒙

賜綾幅大書四字曰忠信之長【臣】悚息瞻仰竊嘆圣心之取義大而垂訓(xùn)遠(yuǎn)也春秋傳曰忠德之正也信德之固也又曰忠信禮之器也子太叔之告子產(chǎn)以忠信之長慈惠之師并舉以相朂豈非為民牧者德以基之禮以植之忠信結(jié)于中斯慈惠被于物其本末之序固有不容紊歟布政使【臣】自官江南數(shù)載于茲以廉潔飭身以正直率屬羔羊素絲之節(jié)孚于遠(yuǎn)邇蓋揆諸忠信之義無媿辭焉自茲仰承

天藻益孳孳焉務(wù)實(shí)政而不怠則於

賜額之意先之以褒美而重之以訓(xùn)勉者庶幾其始

終克副矣乎今布政使【臣】裝潢

宸翰與淵鍳齋帖耕織圖并尊奉齋閣非獨(dú)朝夕自勵且以垂示子孫卷既成屬【臣】玉書跋識歲月于卷末謹(jǐn)拜手稽首書而識之

跋查學(xué)士

御書卷

【臣】玉書備員禁近嘗獲侍

御案恭覩

皇上親灑宸翰長牋短楮立竟數(shù)十幅而隨筆所至

無法不備茲於

山莊清暇用各家楷法書唐人應(yīng)制詩十律每書一家輒曲肖其神理而結(jié)構(gòu)精警腕力變化為振古所未有於時(shí)講官侍講學(xué)士【臣】昇方與扈從

上特恩優(yōu)賜【臣】昇裝潢成帙出示【臣】等伏惟

皇上以神圣生知篤好學(xué)問自總理機(jī)務(wù)以及時(shí)文

書法罔不研深探微造詣至極良由

天縱精神運(yùn)行不息乃克臻此

睿制

天行至健金石同壽【臣】三復(fù)斯語頌為至言學(xué)士【臣】

御墨之昭回兼

睿辭之炳煥異寶所萃榮光燭天凡屬儒臣孰不欣仰【臣】敢敬書末以志盛事

跋馬相國

御書卷

大學(xué)士馬公?歷中外三十余年而入政府

眷倚為一時(shí)之冠歲庚辰四月

皇上親灑宸翰題休容二字賜公公裝潢巨軸尊藏篋衍惟謹(jǐn)越二年【臣】玉書來京師公出以示【臣】伏覩

御書神力搏捖古欝蒼勁如彛鼎球圖光氣不可逼視誠希世之至寶也至于休容二字為古今相臣之極則先儒大學(xué)疏解謂其心寛平廣大澹然無營粹然至正故能容天下懷才抱德之士使各效其職以為國家之用而貽福利于無窮雖古伊傅周召之賢無以加此公之在政府也集思廣益求善如不及嘗言人臣起自下僚非積有才望不能膺

圣主之知也業(yè)已洊躋大位而復(fù)矜才恃能沾沾與庶司百職爭勝何為者哉玉書每三復(fù)此語嘆公寛平廣大澹然粹然之意真可不媿古人而

皇上之褒許期望於公者惟公能仰稱

上旨以為一代之宗臣無疑矣謹(jǐn)拜瞻

圣藻附言卷末且幸朝夕隨公之後亦以自勵焉

跋陶榷使

御書卷

仰惟

皇上天縱圣神留精翰墨云章奎畫超軼古今而圣懷淵沖自晉唐以來諸臣遺跡無不刻意?橅其蘇軾米芾趙孟頫董其昌書臨者尤多神力卷舒隨筆變化視原本常百倍過之此卷臨米芾書五言律詩一首乃己卯

南巡時(shí)賜內(nèi)務(wù)府掌儀司員外郎【臣】陶柱者庚辰秋員外榷關(guān)維揚(yáng)出以示【臣】玉書拜手敬觀驚喜竟日體結(jié)之精警蹲鋒之峭勁氣韻之蒼欎風(fēng)骨之翔舉使米芾親見必且頫首嘆絶員外何幸獲茲異寶【玉書】向在政地見員外出入禁闥歷有年所小心恪謹(jǐn)久而益勤用是上邀

特達(dá)之知以小臣而拜

宸翰于行幄真殊遇也繼自今朝夕瞻仰敬思咫尺不違之義以勉圖報(bào)稱則令名寵錫克垂於有永不亦休歟

書瑞隱先生卷後

家大人自通籍後與若侯先生訂交于京師及今三十年矣書與先生弟翼侯同舉順治辛丑進(jìn)士而翼侯從弟望侯亦以是科中副車與余同出西藪田先生之門越六年先伯兄禮存與望侯同舉康熙丁未進(jìn)士又越五年壬子家弟仕可與先生公子履吉同舉孝廉于京兆兩家契分不啻膠漆以余聞若侯先生為少司寇及長西臺日課諸子讀律一條遇有疑獄令諸子各以意平反期合律而後已士大夫家以經(jīng)術(shù)教子弟者當(dāng)以先生為法歲乙卯翼侯用治行第一由德安令膺內(nèi)召既至都門出所藏尊人瑞隱先生手澤示書家庭訓(xùn)勉之辭觸物感懷之什意深旨厚溢于楮墨且以左腕作書古質(zhì)清勁令人肅然斂容以是益嘆公家世澤之長所由來者遠(yuǎn)矣昔陸渭南極稱范巨川家訓(xùn)謂為人祖父者盡如范氏之先人為人子孫者能盡如巨川世其有不興者乎吾於翼侯之藏此卷也亦云

書袁節(jié)婦傳後

余同官馬子甸臣為袁節(jié)婦傅引程嬰公孫杵臼事為喻夫史稱杵臼死于十五年之前程嬰死于十五年之後等死而難易殊者為孤在也以存孤之大義責(zé)婦則為節(jié)婦者待其孤既立成人續(xù)袁氏之祀然後以死自明報(bào)夫子於地下庶幾無憾嗚呼死生之際人所難言當(dāng)其初念激發(fā)庸夫販豎無不可殺身成仁少一卻顧而愛名節(jié)之心不敵其計(jì)生死之心古今忠臣孝子為之不克終者皆轉(zhuǎn)念敗之也節(jié)婦之死也其舅姑止之其家人止之乳哺之稚子依依襁褓假令節(jié)婦慕存孤之名欲強(qiáng)為其難以姑緩旦夕之死恐更遲十余年日久事移徘徊瞻戀又將借孤之成立以為口實(shí)此時(shí)既不能為嬰又并不得為杵臼或曰人人皆杵臼其如孤何曰有嬰然後杵臼可為也無嬰則杵臼必強(qiáng)為其難者下宮之難大索孤于宮中事廹矣?jì)胨勒l與救孤者嬰之不死非天下後世之臣子所得借口也況孤立而嬰旋死乎節(jié)婦之言曰我非忍負(fù)生者也撫遺孤有舅姑伯叔在我獲死所矣向自誓必死以殉無庸茍活以負(fù)死者從容就義百折莫挽死生難易之際權(quán)之審矣嗚呼此尚得以匹夫匹婦之諒少之也乎天下有所遇不幸如節(jié)婦茍不至於棄其孤者寜以死為正可也余因讀節(jié)婦傳而特申其說書卓氏傳經(jīng)堂集後

卓子火傳建祠於塘棲里第奉其先入齋左車珂月三先生而名其堂曰傳經(jīng)海內(nèi)文章之士皆以卓之子孫世守侍郎忠貞公之教以克紹其先烈為能不媿於傳經(jīng)之義爭為詩文以紀(jì)之越數(shù)年裒成一帙嗚呼靖難之際一時(shí)忠臣烈士以守經(jīng)蹈義而死者指不可勝屈乃其傳與不傳則亦有幸不幸焉余族高祖仲敬府君諱德當(dāng)明建文時(shí)用大臣薦授都督府?dāng)嗍率咨献褡嬗?xùn)謹(jǐn)用舍安宗藩興教化詰戎兵五策比朝議削藩弱封復(fù)抗疏言分封以屏王室即地稍踰制宜裁之以禮奈何以細(xì)人上變輒動搖宗室復(fù)謁齊尚書泰謂今日宜用踐更法歲簡遼寜燕谷護(hù)衛(wèi)精銳軍以備邊順命則已不則移師蹙之未晩與忠貞公請徙燕封以絶禍本之議略同及燕師起伏闕門上書以漢吳王濞唐李茂貞事為言謂無使造膝近臣踵?錯杜讓能之禍未幾以戶科源士犒盛庸兵于東昌戰(zhàn)敗被執(zhí)責(zé)燕王以大義亂刃交下死之後以陣歿不入逆籍族得全而世亦卒無知者夫建文死事諸臣身罹極刑戮及三黨宜族姓靡有孑遺而其子孫率多顯者自方正學(xué)及齊黃諸公皆有後則其他可知已忠貞公與有滅門之慘其遺孤得脫史不載其事而今卓氏之盛蟬聨不絶如此嗚呼此豈人力也哉余家幸未遘禍閱今三百年氏族漸蕃不可謂非祖宗忠孝積累之報(bào)而仲敬公死綏遺事日久湮沒家大人屬王君于一為傳始著聞于世讀傳經(jīng)堂集留連久之敬書末柬且以志吾媿焉

跋蔣侖園位思堂記後

侖園蔣君初以孝廉知博平縣擢入為戶部郎久之出守吉安遷山東鹽法轉(zhuǎn)運(yùn)使未任而卒余與君交二十余年竊覩君遇事明敏善斷毅然有為所至蔚著聲績可謂偘偘克舉其職者也及展茲卷見君題吉安郡署之額曰位思且自為之記以年少時(shí)放達(dá)真率未講明於修已治人之學(xué)痛自鍼砭君之治郡於是為有本而余深媿知君之未盡矣夫人心之有思瞬息萬變?nèi)粘龆桓F欲強(qiáng)禁力御使伏而不動譬制逸馬遏決川其為奔潰益甚易曰何思何慮非不思也能不越於其位則日用酬酢皆得艮背止所之道而無復(fù)憧憧往來之?dāng)_故雖動而益靜子產(chǎn)之告子太叔也曰政如農(nóng)功日夜思之思其始而成其終朝夕而行之行無越思如農(nóng)之有畔則其過鮮矣畔言次也即位之義也無越思即不出位之義也子產(chǎn)之言政實(shí)有合于易象而君之名是堂豈不真知為政之本矣乎岐巖為君之兄子藏弆遺翰不啻拱璧今岐巖方以才望分巡江西家訓(xùn)相承治行當(dāng)後先輝映余三復(fù)太息為跋卷尾而歸之并以志吾屬望之意焉

跋燕文貴草堂圖

己亥秋予遯延陵有持破卷易粟者展之宋燕待詔所擬草堂圖也昔盧徵君鴻在開元時(shí)嘗賜隱居服官為營草堂其所居之室號寧極鴻嘗自圖以見志宋廣川跋云其本嘗在段成式家當(dāng)時(shí)號山林勝絶不知逮今存否高希中嘗出此圖考之古本則有樾館而無寧極又景物增多致多繁碎此後人追想勝概而浪為之也燕待詔擬此圖數(shù)十年後李伯時(shí)臨一本又?jǐn)?shù)十年後林彥祥臨伯時(shí)所臨一本而彥祥自書其首則云草堂樾館二紙亡之久矣是其存者八耳觀此則鴻本在宋已不及見見者皆臨本即臨本亦不能全矣小米曾為石瑩中跋彥祥臨本尤足據(jù)又王方慶于毘陵得伯時(shí)畫十志與彥祥臨本人物大小不同余家藏本與此卷亦如之卷中枕桃二字徧閱諸書俱各異同大抵古人畫入妙境寫之非一家觀者相其神駿毋拘形似間可也亟以粟易之重加裝飾俟識者鍳定焉

跋侍講田公詩卷

此吾師侍講先生遺蹟也先生詩格清古雋永曠懷高寄出入韋岑之間書法亦遒健無近今習(xí)氣此卷所載皆初入史館時(shí)作年甫二十余遽切故園松竹之思非具善慧夙因安能擺落俗情妙解禪理如此而人歌人哭一篇竟成詩?尤可痛也三復(fù)吟諷不禁隕涕敬識數(shù)語于卷末惟湘老昆仲什襲藏之

跋宋漫堂珍藏董文敏字冊

董文敏筆札妙天下同時(shí)士大夫家藏弆者必多距今七八十年而殘牋齾翰絶不易購漫堂先生得此數(shù)劄珍同拱璧宜矣文敏書體兼衆(zhòng)妙而用顔法者為最工此冊隨筆所至若不經(jīng)意細(xì)按之結(jié)構(gòu)精密于跌蕩瀏漓中具有凌厲勁挺之概當(dāng)從爭坐位脫化得之先生鍳賞稱當(dāng)代第一亦謂鄙言略見門庭否也

跋笪江上字

江上先生筑室欝岡抗跡世外日以圖史翰墨自娛楷法全體晉人行草出入于唐宋名賢間自辟門逕二十年以來海內(nèi)人士訪購寸縑尺楮珍同拱璧吾甥興宗獨(dú)得所臨華陽隱居帖素牋十幅以所言皆修真餌芝之事因張諸屏以為吾姊壽一展誦間朱陽之館玉律之砂彷佛如覯其為祝嘏也多矣以視世俗乞取諛詞相夸詡者何啻霄壤哉

駕幸江寧紀(jì)

恩碑記

康熙三十八年春正月

皇上軫念淮陽水患下詔南巡二月

車駕臨淮境親履河堤周覧形勢以修筑方略指授

河臣又

特命截漕發(fā)糶賑恤被災(zāi)州縣嗣是濟(jì)江而南徧歷吳會蠲逋賦減商課廣進(jìn)取之額沛矜恤之仁

德音屢布恩澤至厚夏四月己酉

駕入江寜軍民數(shù)百萬歡迎夾道頌聲徹於

行在越翼日庚戌傳

諭內(nèi)閣明洪武為一代創(chuàng)業(yè)之君朕前南巡二次俱特行祭祀并親至陵寢禮奠今巡幸至此當(dāng)仍往親祭著大學(xué)士等議奏欽此大學(xué)士【臣】伊桑阿阿蘭泰張玉書言前者

乘輿兩幸江寧已

親至明陵酹酒兼遣大臣致祭今請端命大臣不必

更煩

車駕奏入得

旨洪武乃英?奮起建功立業(yè)之主不可與他君竝朕當(dāng)躬往致奠其祭文著撰擬進(jìn)覧比翰林院撰進(jìn)祭文復(fù)蒙

御筆親加改定頒發(fā)太常壬子

遣兵部尚書兼管太常寺事席爾達(dá)詣明太祖陵質(zhì)明致祭而

上即以是日率諸王羣臣躬至陵寶城前拜奠三爵

如前禮既出

駕過明故宮徘徊止輦見荊棘載路且有成麥畦者

慨嘆久之越二日甲寅

御書治隆唐宋四大字遣侍衛(wèi)馬武海青等捧示諸

臣曰此

御筆為明陵題殿額者明日早

命郡王率大學(xué)士伊桑阿阿蘭泰張玉書同往行禮安奉殿內(nèi)於是諸臣環(huán)跪瞻仰無不感誦嘆服【臣】玉書奏曰自古帝王未聞躬祀前代陵寢者

圣駕三至明太祖陵親行奠禮茲又

特書殿額以示優(yōu)隆

盛德懿典允光千古且治隆唐宋四字於明太祖創(chuàng)

垂功業(yè)至為確切一經(jīng)

宸翰褒題而史書遂有定論【臣】等不勝欣仰之至是

日又傳

諭曰朕昨往奠洪武陵寢見墻垣復(fù)多傾圮可交與江蘇巡撫宋犖織造郎中曹寅會同修理朕御書治隆唐宋四大字交與織造曹寅制扁懸置殿上并行勒石以垂永遠(yuǎn)欽此乙卯昧爽郡王率大學(xué)士及巡撫等具儀恭捧

御書扁額安奉明陵殿內(nèi)行禮而退一時(shí)在省文武官吏與闔城父老子弟環(huán)堵聚觀僉謂

鑾輿三幸江南不獨(dú)黎元比屋被澤即山川百神亦

罔不欣悅而加禮明陵尤屬曠典

大圣人行事真足超軼百代【臣】等幸生唐虞之世又

得親見

堯舜之君

帝德巍蕩如天難名惟有仰祝

圣壽無疆爾於是【臣】玉書拜手紀(jì)事而翰林【臣】倪【某】

恭書勒石

賜游暢春園玉泉山記

四月初四日辛未

上御暢春園內(nèi)澹寧居大學(xué)士伊某等以折本請旨畢

上傳大學(xué)士伊某阿某王某張某尚書庫某馬某索某圖某沙某班某左都御史沙某侍郎常某席某朱某安某滿某學(xué)士德某常某同進(jìn)

暢春園看花從澹寧居右邊入至淵鑒齋前沿河堤上列坐

賜飯畢諸臣縱觀巖壑花光水色互相暎帶園外諸

山歷歷環(huán)拱如屏障

上御船遶淵鑒齋而下

命諸臣從岸上隨船行諸臣過橋向西北行一路目不給賞至花深處是時(shí)丁香盛開共數(shù)千樹遠(yuǎn)近爛漫

上登岸

命諸臣隨行遇名勝處輒

親賜指示諸臣得一一見所未見游畢回至淵鍳齋

前謝

恩而出是日

上隨諭諸臣玉泉山邇?nèi)站拔镎殉趿赵缭賮?/p>

同游初六日癸酉早

上御玉泉山靜明園諸臣俱集從園西門入園在山麓環(huán)山為界林木蓊欝結(jié)構(gòu)精雅池臺亭館初無人工雕飾而因高就下曲折奇勝入者幾不能辨東西徑路攀躋而上歷山腰諸洞直至山頂眺望西山諸勝

上傳諭諸臣俱乘船回各家人役皆攜襆被先至西

直門伺候諸臣出至園門外謝

恩皆稱臣等生平經(jīng)歷山水勝槩從未得如此耳目

開滌心神怡曠真天作地成以貽

皇上蒙

恩賜游實(shí)千古未有之幸

上遂登舟留大船二只一

賜親王乘坐一令諸臣并載并差員前往啟閘沿途稻田村舍鳥魚翔泳宛然江鄉(xiāng)風(fēng)景而郊原豐縟氣象又為過之諸臣至西直門登岸莫不踴躍懽欣慶

圣世泰交之盛自卷阿游歌以後曠世僅見云賜游化育溝後苑記

康熙四十七年五月十八日

駕至化育溝行宮扈從內(nèi)大臣各給房五間皆倚山為璧草木蓊翳具有幽致【臣】初與扈從亦分給焉二十二日有

旨命同內(nèi)大臣纛章京一等侍衛(wèi)及衆(zhòng)翰林官游觀後苑從東掖門北行緣路皆菜畦蔬圃內(nèi)地諸蔬悉具而野花雜卉錯出于其間其北面則灤河之水引入小河中碧波澄澈可以見底魚名柳根赤者極多水至清而魚咸孳生游泳于內(nèi)亦一異也苑內(nèi)疊石處少絶無經(jīng)營締構(gòu)之跡其曲折蜿蜒坡陀高下皆因任自然輒饒幽勝山境蔥欝在萬峰環(huán)抱中而地勢又極疎曠遙矚之則邃如也平覧之則廓如也內(nèi)境實(shí)罕有此勝概渡河而北為澄監(jiān)亭又行則為霞標(biāo)又左則為四面云山復(fù)過一河則為宛在亭皆有

御題扁額是日

上御宛在亭東西座為

皇子亭旁左三間諸滿臣列坐于內(nèi)右三間則【臣】與諸翰林坐焉

賜食四盒凡十?dāng)?shù)器俱異常膳又從

御前撤賜口外百合一盌極甘美乳調(diào)雉羮亦平生

所未食又

特賜【臣】麫食一器令攜回寓舍皆珍品也其音樂則昇平雅奏與外廷迥別諸臣宴賞盡歡午余方罷【臣】與翰林諸臣同至直廬謝

恩隨又

賜金蓮花一瓶是特移種于口外者鮮妍可愛與五

臺山所產(chǎn)無異他省諸山未之見也

賜游哈喇和屯後苑記

五月二十四日

駕自化育溝移蹕哈喇和屯哈喇和屯蒙古所謂烏

城也有

御制碑文在勅建穹覧寺內(nèi)二十七日有

旨命同滿大臣等游觀後苑從西旁門入經(jīng)一大軒額曰松壑清越登山至一佛寺為慈云大士閣有藏經(jīng)在焉佛像及供器皆與外制者不同出閣經(jīng)一軒曰泉蘿幽映渡浮橋北行橋下為灤水從西來分為支河引入苑內(nèi)河中魚至多又行一徑至

行殿前面山臨流山石嶙峋聳削上建二亭即所謂

小金山者時(shí)同翰林諸臣于

殿旁選石而坐

賜有蒲蓆坐墊少頃

賜食五器各飽飫

御饌饌畢渡橋登山

命內(nèi)侍導(dǎo)行時(shí)

上遙望諭曰可隨意徧觀勿拘形跡因歷覧前後二亭前一亭淺深規(guī)制俱與金山之留云亭仿佛亭聨曰丹地平陵霽夕月懸高閣靈池不鑿雨時(shí)云起澄潭可以想見勝概後一小亭絶類金山吞海亭且相望一大石在河中流與善財(cái)石無別此小金山所由名也臣徘徊久之江天風(fēng)景宛然在目因?qū)χT臣言不意身在塞外復(fù)游故山真人生之希遇也諸臣皆相顧感嘆非

圣恩安能至此既下循長堤而行觀金蓮花種植凡數(shù)畝色正黃彌望奇英煥爛自壓諸花之上其他野卉不知名者不可勝紀(jì)回至

行殿前內(nèi)侍導(dǎo)從殿左行所歷多佳勝渡浮橋而南至一別殿曰寄云涵碧四面皆垂簾曠覧無際所列異花最盛轉(zhuǎn)至水次登舟絶灤水而渡伊蘇河水水中有大洲上有軒額曰煙月清真聨曰山林依石瀬溪谷潤清波去軒數(shù)十武有亭曰積翠聨曰垂釣有深意望山多遠(yuǎn)情南有小亭曰碧玉鬖自此登舟復(fù)渡至灤水乃登?同翰林諸臣至直廬謝

賜游熱河後苑記

六月二日

駕至熱河行宮十一日有

旨命同滿大臣等游觀後苑由正門入向東北行至山崖有殿三楹額曰萬壑松風(fēng)聨云云卷千峯色泉和萬籟吟歷石磴數(shù)十層紆折而下右有八角亭可垂釣過橋循長堤行時(shí)

上在亭中顧謂【臣】等曰此堤形勢有類靈芝蓋長堤綿亙蜿蜒至中道別出一支分為三沱各踞勝境實(shí)與芝相類也其東則云山罨畫西則

皇子讀書之所直行里許至

駐蹕之地正門額曰澄波疊翠門外居中設(shè)

御榻眺覧曠遠(yuǎn)千巖萬壑俱在指顧間入門少西為延薰山館聨云云移溪樹侵書幌風(fēng)送巖泉潤墨池後有佛堂額曰水芳巖秀聯(lián)云自有山川開北極天然風(fēng)景勝西湖旁有樓額曰云帆月舫聨云疑乘畫棹來天上欲掛輕帆入鏡中轉(zhuǎn)至

御座正殿前羣花列植極多異種繡球五本分五色目中所未見也對面有臺曰一片云於是臺上設(shè)音樂滿諸臣坐于東廊【臣】偕翰林諸臣坐西廊小榭內(nèi)設(shè)木榻既宴

賜食數(shù)器又特賜

御膳野雞羮一器及午宴罷羣起謝

恩出遂登舟泛湖湖之極空曠處與西湖仿佛其清幽澄潔之勝則西湖不及也岸有喬木數(shù)株近侍云此皆奉

上命所留隨樹筑堤蒼翠交映而古干更具屈蟠之勢舟中遙望勝概不可殫述有遠(yuǎn)?縈流極其浩淼者有巖回川抱極其明秀者萬樹攢緑丹樓如霞謂之畫境可謂之詩境亦可而詩與畫遜真境遠(yuǎn)矣湖東岸一閘溫泉水從此入登岸則有荷池?cái)?shù)畝上有涼殿殿右有亭為曲水流觴之地額曰蘋香沜聨曰雙澗常流月千峯自合云遠(yuǎn)近泉聲皆隨地勢曲折疏導(dǎo)而得之循湖水?dāng)?shù)折復(fù)至初乘舟處登岸渡橋由舊道而出此苑中東北一路勝概也至二十八日復(fù)奉

命再游則尋西北之勝從東掖門北行仍經(jīng)萬壑松風(fēng)由長堤至澄波疊翠時(shí)從正門行直過云帆月舫循廊下行至一片云處仍坐西廊房

賜食觀樂復(fù)特賜

御案羮湯食畢而起傳

諭荷花盛開可同往觀之登舟過藏舟塢對望隔一堤湖光空明無際所謂雙湖夾鏡者於此地見之湖西蓮甚盛內(nèi)有一種色至鮮艶者從敖漢部落得其種花與葉俱浮水面倒影湖中最稱奇麗其他或遠(yuǎn)或近或數(shù)叢或散布清芬環(huán)匝真巨觀也登岸地勢平衍有田疇有林木過小橋數(shù)折沿山趾而行山巔蒼藤古蘚不知幾百年物比至關(guān)口關(guān)以外為獅子峪關(guān)踞?上是為西嶺關(guān)下一軒額曰濠濮間想有二聨一曰窻間樹色連山凈戶外嵐光帶水明一曰野靜山氣斂林踈風(fēng)露長坐憩數(shù)刻真覺別有天地非人間也其山後榛子峪松樹峪不及往而返南行則為龍王廟又南則迤邐石徑雜以叢卉春月梨花甚繁稱一時(shí)之盛勝山行約十?dāng)?shù)里坡陀委折時(shí)斷時(shí)續(xù)異境天成回至長橋石磯而西北一路之勝皆仿佛得其梗概矣復(fù)乘舟指西掖門登岸偕于岸旁謝

恩所謂十六景者一曰澄波疊翠則

御座正門也一曰芝逕云堤則長堤也一曰長虹飲練則長橋也一曰暖溜暄波則溫泉所從入也一曰雙湖夾鏡則兩湖隔堤處也一曰萬壑松風(fēng)則入門山崖之殿也一曰曲水荷香則流觴處也一曰西嶺晨霞則關(guān)口西嶺也一曰錘峯落照則遠(yuǎn)望苑西一峯也一曰芳渚臨流即石磴旁之小亭也一曰南山積雪則苑南一帶山也一曰金蓮映日則西岸所見金蓮數(shù)畝是也一曰梨花伴月則春月梨花極盛處也一曰鶯囀喬木則堤畔所有喬木數(shù)株是也一曰石磯觀魚則石磯隨處可垂釣者也一曰甫田叢樾則田疇林木極茂盛處也宇內(nèi)山林無此奇麗宇內(nèi)園亭無此弘曠先後布置皆由

圣心指點(diǎn)而成未成之時(shí)人不知其絶勝既成之後則皆以為不可易矣大抵順其自然行所無事因地之勢度土之宜而以人事區(qū)畫于其間經(jīng)理天下無異道也

游遼東千頂山記

康熙二十一年歲在壬戌海宇削平慶典具舉春三月

車駕至盛京告成功於

列祖

三陵畢謁巡涖邊塞特

勅扈蹕部院諸臣留都祗候【臣】玉書叨與侍從自興

京奉

命返轡時(shí)日休暇將徧歷州邑諏訪舊聞會積雨中阻不獲遠(yuǎn)涉遼陽城南五十里為千頂山迤邐盤互夙擅奇勝望後十日持襆被杖策以行比過遼城獲覩

太祖高皇帝駐師筑壘據(jù)河克敵之遺蹟又延問故老得年八十以上者二人指述舊事尤詳越宿冒雨入山既至風(fēng)日開霽恣覧縱陟往返凡八日山多奇峰漓岏稠疊不可指屈故名千頂僧寺最著者五曰祖越龍泉中會大安香巗志無紀(jì)載或曰唐貞觀中征高麗曾駐軍於此語多附會?元皇慶中直學(xué)士陳景元撰僧雪庵塔記言僧自毉巫閭駐錫大安後移居鴨緑江復(fù)還香巖具有異蹟今香巖寺西有雪庵塔而諸山所傳名勝亦往往以雪庵著則五寺舊址雖不可考而其創(chuàng)建在元以前興起在皇慶以後亦可信已夫遼陽為

國家肇基重地

陵宮相望百有余里此山蟺蜒瑰異嫓之往代當(dāng)在東都瀍澗西京覇杜之間而關(guān)塞遼遠(yuǎn)輪蹄罕及致使靈峰鷲嶺欝而不彰【臣】玉書來游來觀欣嘆希覯隨跡所至用志梗概山不勝紀(jì)仍以五寺系焉

循遼城而南里許山色凝碧籬落類江左至八里村有梨數(shù)百株雨後吹白如雪踰石門度七嶺東南行為湯泉泉近濁可滌不可飲也入山經(jīng)邢崖徑路逼仄萬峰囘互鳥鳴樹底雜卉蓊翳梨最盛彌漫溪谷七八里不絶過南塔有官亭遺址勝國時(shí)將吏宴游休暇之地又?jǐn)?shù)武至祖越寺寺環(huán)山而構(gòu)面俯背倚左右拱揖高輒數(shù)百仞巒巖洞石名各肖形有神人仙佛蓮月盂缽螺髻獅象之屬惜無高人勝流持擇評品雖稱名近鄙仍而不變也由寺東緣磴而上脫帽杖藜盤礴沙礫數(shù)百步得巨石石形如丸圍徑以丈許兀踞峰頂凌虛聳特不欹不仄石上為松坡為石佛崕為羅漢洞洞對峙曰振衣岡磨崕大書蒼潤可愛名氏已蕪蝕略見彷佛而已又里許歷危磴數(shù)百級至巔鑿壁為斗室顔曰無梁昔有老僧精梵律者常棲宿其地他僧處之或觸鬼物或虎嘯於側(cè)中夜惴栗輒攜軍持而下僧浩然云

自祖越折而西可五百步兩崖夾峙劃然如門既入泉流潨激泠泠如操石琴溯流而上一徑盤紆古木間植達(dá)龍泉寺聞粥鼔聲與泉聲應(yīng)而?輈鳥語雜?其中泉出寺後彌勒峰峰左有石洞方幅數(shù)尺珠光噴涌穿澗而溢寺僧截木承之刳腹類竹引入牖下有若懸溜凡祖越所見西北諸峯皆在寺東峰勢詭異險(xiǎn)幻正側(cè)殊狀游者心目駭蕩不諦視不能辨也寺延袤僅數(shù)畝其筑室架壑皆依山偃仰有清越環(huán)映之致故山徑峭窄而取境特奇寺為故相國范文肅公舊游地其子忠貞公所書字存藏經(jīng)閣中寺僧寶而藏之出以示客結(jié)構(gòu)嚴(yán)冷如見其人

龍泉距中會不十里山徑曠衍林隩暢蔚虎跡交錯竟日無行人晨興循龍泉東麓折而南有牝鹿十?dāng)?shù)注坂徐下僧曰此鹿就飲溪澗水耳畋獵罕至故與人狎然時(shí)墮虎口至中會寺寺前為水閣方廣半畝夏秋之交霪潦演溢九峪之水滙注于下閣因是得名其盛時(shí)水石交映禽鳴魚沬頗極登臨瞻眺之勝今閣久廢僅存石址而水勢亦湮塞尋所謂九峪水故道無識其源流者可為太息中會在五寺為簡寂禪宇剝落無復(fù)舊觀僧恥若遼陽人有學(xué)行筑室數(shù)楹書史盈案龍泉西南諸山皆倚室東隅而松苔峰西峙與粥魚庵故址相望嵐氣環(huán)匝視靜而聼遠(yuǎn)坐移時(shí)窅然深也

出中會行十里許草樹藂密溪流鏘然水穿石中時(shí)露時(shí)伏是為大安寺山址又里許徑路盤紆下馬拾級而上行五百余步徑漸平復(fù)騎距寺半里許奇峯疊嶂聳出云表如立如踞如拱如戴孤挺峭厲率去地?cái)?shù)千尺寺枕山之中前俯後仰萬象盤欝入寺憩五峰丈室閣鈴松韻時(shí)發(fā)異響坐久之邀兩僧導(dǎo)游人授一藤杖循百佛堂過薛庵至瓔珞峰峰突兀無梯膝行而上有泉出石旁如盎既下入萬松林逶迤里許隱蔽日月野卉數(shù)十本色丹而妍錯互于古松之隂幽麗特甚自此山益奇徑益?zhèn)可车[雜糅積葉盈數(shù)尺怪石怒攫下視無際心然而危乃令兩僧前挈後掖策杖其中同行七人穿叢莽排朽株累累然趾背之相錯也行十余里至羅漢洞洞深五六丈懸崕後阻蘚壁對峙有明嘉靖中華學(xué)士察題石出洞口折而西遙望石穴如牖為云封洞背云封過馬蹄?當(dāng)衆(zhòng)山之中南緬通明北俯中會若襟帶然又百余步經(jīng)石門渡嶺天風(fēng)乍起山木盡號仰睇仙人臺一峯斗絶空際疑不可即循磴道徐上約數(shù)十尋至臺趾左深潭右絶壁環(huán)顧諸山盡在肘腋之下臺上布石枰柳柳州記仙奕山庶幾似之而其矗立萬仞之巔崚嶒奇詭飛鳥垂翼虎豹卻顧海內(nèi)諸山所罕覯也此峰居大安中會香巗之間山脈之所薈萃故游大安者指為盡境折而下則去香巗為近于時(shí)夕陽在山隂氣慘肅不及還大安遂尋香巗而西距仙人臺二百步有徑東南行孤峰旁突為觀音閣閣久廢而其地特勝衆(zhòng)山環(huán)列蒼靄畢會蔚然巨觀又東為夾峰元僧雪庵棲息之地峰下為洞洞口正黑傾亞不能措足手捫一穴僅容膝兩石離立橫木其中背石履木下見深塹側(cè)身而入攀穴而出極山行之險(xiǎn)甫出穴復(fù)對立一峰架木為梁濶僅踰尺引絙乃度夾峰之名以此峰頂有巨石有古屋有斷碑峰外道絶仍觸險(xiǎn)出洞口歷鸚鵡石雨花臺循錦繡坡至香巗日已暝矣僧言深夜常聞虎啼繞佛閣數(shù)匝而去遂墐戶就宿曉起捫石碑得元直學(xué)士陳景元撰雪庵塔記碑覆土中百余年掘土得之苔蘚瘢胝雜以塵垢字畫漫漶不可辨強(qiáng)起衆(zhòng)僧鈎剔滌除纎翳盡去所刓缺者才七八字文載雪庵始末甚詳字體亦遒潤諸寺碑版之文此居第一由山後循舊徑度嶺又尋別峰東過雙井撫朝陽寺碣折入松林經(jīng)大安而返千頂勝概以大安為最而山徑奇特實(shí)在香巗大安交會之介以道出諸山之背邃奧深隱故多見側(cè)勢登覧者憚其僻遠(yuǎn)往往避險(xiǎn)而就夷皆未能窮極茲山之勝者也

蠲免儀真縣坍江田糧碑記

方伯鶴鳴慕公奉

特簡開藩東南利興弊滌蠲煩釋苛閱數(shù)年而大江南北百城頌德異口同聲咸紀(jì)述公績以志不朽而儀真縣則有蠲除坍江田糧一事其為利溥而貽福遠(yuǎn)莫有過焉者也禹貢荊揚(yáng)之域?yàn)I江卑濕故厥土涂泥揚(yáng)州田居九等而荊次之今則三吳稅重甲天下矣漢唐以後論田賦者多有資江灌漑之利而未及坍田之害意者江與河異性河決難制而江流有常縱有坍沒未甚為民厲故史不悉載歟百余年以來凡江流所經(jīng)之地民田被坍者一歲數(shù)告然而郡縣有司格之者十九大吏格之者十七其得悉陳民隱不壅上聞?wù)咭忠氧r矣儀真縣濱江田自

國初歷歲坍沒計(jì)上中下八十六頃二十五畝有奇應(yīng)除免額課六百五十七兩有奇里民失業(yè)流離委瑣至鬻妻孥以辧

國賦前鳳陽巡撫張公兩為疏請戶部以全書既定不便更張為辭至康熙四年清丈田畝儀真縣丈增田一百余頃以抵坍額尚多贏羨於是里民復(fù)具牒力控謂缺額有抵上不虧

國課而下可拯沉葘計(jì)無便於此者而前令某某猶且難之至八年知縣汪君時(shí)泰始慨然請於府司府循故事覆核至再復(fù)具里民牒狀上訴既允咨部矣遷延兩載仍庋閣不行迄我慕公涖事伊始汪君具冊籍申請如前公聞而惄然傷之於時(shí)百姓濡毛焦發(fā)恨不能斯須脫於焚溺然而催科為急民命為緩實(shí)不敢必公之遽為請豁而部議之遽從公請也乃未幾忽聞所請已得

俞旨盡蠲田坍應(yīng)輸糧若干兩以新增抵舊額里民驚喜出于望外於是嘆天下事務(wù)在力行而已踵因循之弊襲拘牽之說雖身秉化權(quán)而功德不能及於一物漢人所云三公徒治簿書而無惻怛豈弟之心誠痛之也今夫有田始有賦田汨於江而欲督民輸課此

功令之所深斥而諸有司甘心虐民泄泄然以秦越人相視者母亦謂司計(jì)者主贏而不主絀非鈎考詳核不能已於詰問於是文移往復(fù)吏更數(shù)手時(shí)歷數(shù)載猶豫不決而害獨(dú)中於小民惟公視民疾苦痛若切膚方縣牒甫上即白於巡撫馬公列其事入告而部議以公之重卒無齟齬議上即報(bào)可曾不數(shù)月而二十年之痗心疾首隱忍負(fù)痛者一旦渙然以釋事之成敗遲速系乎人如此仁則生勇誠能格天其公之謂歟公之造福德於吳人也非一事矣蘇松浮糧積困日甚公頃者特疏未允

廟堂之意或姑俟異日安知乘間補(bǔ)牘不復(fù)轉(zhuǎn)圜於俄頃乎此則兩郡百世之利而非僅一鄉(xiāng)一井之食公福也已余特牽連及之以致吳人頌禱之意云

蕪湖關(guān)碑記

圣天子御?三紀(jì)而邊寇削平中外清晏薄海以內(nèi)舟車駢?幾於行萬里不持寸兵含生樂業(yè)之象三代而後所僅見也而

圣心軫念民依既賜田租復(fù)拯商困屢下

詔旨飭關(guān)政以通商惠民猶恐司榷者端遣諸散僚

未盡稱職廼輒

簡用內(nèi)府近臣往督其事如蕪湖一關(guān)夙稱江左重

地康熙三十七年

上遴選在廷才望特命侍講學(xué)士郎公為監(jiān)督而以禮曹覺羅塞君佐之公與塞君感激知遇甫下車即協(xié)心力厘革諸積弊越半載而遠(yuǎn)近被德頌聲溢于衢路三十八年夏四月

車駕南巡至江寧余忝與扈從見兩江商民上蕪關(guān)治狀具言監(jiān)督臣履之潔政績之清近今罕覯

上深加褒異比公朝謁

行在遂

御書松風(fēng)蘭露四字賜公蓋隱然以潔清之義特示優(yōu)奨且將用蕪關(guān)風(fēng)厲諸榷使也一時(shí)扈蹕諸大臣咸頌

圣明知人善任而以公克稱任使為難余辱交于公久退而詢公涖關(guān)之詳公遜謝不敏廼衆(zhòng)商民之辭則有徵矣謂蕪邑城臨大江而關(guān)署適當(dāng)其沖賈舶銜尾云集往往以風(fēng)濤震蕩不測為患惟公持大體滌煩苛絶濫征禁抑勒凡民間日用所需與夫升斗尺寸所入例不應(yīng)榷者悉以與民而舟行阻滯之弊息至若黔蜀兩粵江楚之區(qū)楩楠杞梓豫章之材歷叢篁深谿蔽江而下其取之也至勞而運(yùn)之也至艱自司榷者不察乃有丈量留難到瀂供億之累兼以疾風(fēng)斷?越關(guān)加罰之苦公臨關(guān)親閱無稽時(shí)無溢費(fèi)而且官稅未敷者為之權(quán)宜酌劑私負(fù)未償者為之轉(zhuǎn)移勸輸所以培商本恤商害者無所不至設(shè)以公之法懸之通都著為令甲豈獨(dú)一時(shí)之利自今以往實(shí)百世賴之余聞之而不禁愾然嘆也在昔周官以九職歛財(cái)賄而關(guān)市山澤之賦居其二商之有稅昉自古昔初未為厲民而或因稅以階之厲者非法之不善奉法者過耳頃復(fù)仰奉

德音減除歲入贏羨之?dāng)?shù)則繼此為榷使者其辦賦為益輕倘能循公已試之轍恪守焉而不變於以通商惠民寜有既乎聞?wù)呓栽徽垥詣駚碚咚觳晦o而書為記

東臯記

朱子駿文將歸云陽之東臯揖余言別曰東臯距城東不一牛鳴地余偕伯兄肇基筑室其間奉吾母以娛老子盍為我記之余叩其勝延袤凡十畝圍以高楓長槐環(huán)以曲阜依阜為池編竹為徑循徑而入有石門門以內(nèi)植卉數(shù)十本長廊繞池分南北焉南四面皆水橫欹石橋橋畔有舫左植桂右植蘭蕙環(huán)池蒔荷置一亭俯之額曰清娛北三面岡為城列柏如拱為古柏堂堂側(cè)為攬勝閣憑閣而望則南浦諸勝隃對幾席由堂而左有阜高下偃仰勢若斷嶺嶺半置片石亭由亭迤折而下叢筱翠隂仰不見日最深處為萬竹軒面方池黛蓄膏淳窅窱澄映池旁筑危樓高數(shù)十尺以榆柳?之顔以木未凡所為堂榭陂池不礱不斵非有世俗鏤繪綺麗怪木詭石之供聊適吾意而已余聞而俯仰太息因謂朱子曰三十年以來東南園林山水之勝浸淫絶響矣舊家世族既獼薙於風(fēng)凋木謝之後而兵燹頻仍大獄數(shù)起即所稱薦紳華膴與閭左稍自封殖者常岌岌乎懷抱蔓之憂何暇及宴娛游賞事耶比歲海烽寖熄而連營重鎮(zhèn)參錯櫛比於西津北固之間地方大吏壹意以清浄休養(yǎng)疲癃庶幾承平漸覩則異時(shí)園林山水之勝亦以次修葺而東臯其權(quán)輿也矣嗚呼廢興成毀相尋無已每見閥閱之家祖父之遺書桮棬鮮能傳及三世而況區(qū)區(qū)土木竹石乎西都士大夫名園相望而未幾廢為荊棘平泉莊成愀然身後無窮之慮而後嗣不守卒為達(dá)人所笑人世滄桑之感豈獨(dú)在兵革耶東臯簡樸蕭散自然幽勝且其地僻處城東偏不當(dāng)車馬騷驛之沖肇基駿文兄弟友讓同修閑居奉母之樂而不汲汲於仕進(jìn)園樸而完地靜而邃人穆而和是三者皆可久之道而朱子有焉昔歐陽文忠公記海陵許氏南園盛稱其一門孝悌化及鄉(xiāng)人而且屬望其子孫力行而不怠吾於東臯亦云

張文貞集卷六


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