黃金蛇

杜陽編開成初宮中有黃色蛇自寳庫中出游光彩炤灼宮人擲瑚玦擊之遂并玦以去上令徧搜內庫乃得黃金蛇而瑚玦貫其上遂命取玻璃連環(huán)系于玉彘之前足更不復見以彘能啖蛇也聞竒録沈攸之廐中羣馬驚嘶令人伺之見一白駒以緑防系腹直從外入復去直入內閣撿內人惟愛妾馮月華臂上一玉馬以綠絲穿之置枕邊夜去曉還試看之足有泥污杜陽編唐穆宗殿前有千葉牡丹始開香氣襲人華葉大而且紅上每覩芳盛嘆從來未有自是宮禁即有黃白蝶數萬飛集花間輝光炤燿達旦方去宮人以羅巾撲之無有獲者上令張?遂得數百明日視之皆金玉也內人爭用絲縷絆其腳為首餙夜則光起于妝奩中其夜開寳廚視金屑玉屑藏內將有化為蝶者宮中方覺焉幽明録鄴城鳳樓門五層安金鳳皇二頭于其上石季龍將敗一頭飛入漳水續(xù)齊諧記漢宣帝以皂蓋車賜霍光至夜車上金鳳亾去曉乃還南郡黃君仲羅得一只小鳳子入手便化成紫金毛羽宛然具足可長尺余詣闕上之帝以置承露盤倏然飛去直入光家至車轄上三輔黃圖通天臺元鳳闕自毀椽桷化為龍鳳從風雨去項羽探始皇墓金雁飛出戶外為羅者所獲吳主亮命工人潘芳作金螭屏風鏤瑞應圖一百三十種一日與夫人戲觸屏墮其一鳳頃之飛去拾遺記魏咸熙二年宮中夜夜有異獸或呼吼驚人詔使宦者門中伺之有白虎毛色凈宻以戈投虎即中左目虎已隱形搜覓乃于藏中得玉虎其左目有血問諸大臣答曰昔漢誅梁冀得玉虎頭枕一枚此單池國所獻臆下篆書是帝辛之枕嘗與妲己同枕之

沉明磬

拾遺記顓頊有浮金之鐘沉明之磬羽毛微物拂之則聲聞百里六朝事跡吳臺城端門上二鼔初?為越王物得之防稽雷門擊之聲聞洛陽后孫恩亂兵擊破中有二鶴沖天而去又歴城縣光政寺有磬石形如半月膩光若滴扣之聲及百里北齊移于都內其聲杳絶令歸本寺扣之聲如故

卻火錐

杜陽編唐順宗朝拘彌國貢卻火錐遇烈火錐之即滅酉陽雜爼處士皇甫?眞有一辟塵針以針挿巾可令一身無塵試之者帶巾針躍馬塵中人馬無染一防又以一巾遺髙瑀因出郊風埃大作髙馬及左右并無纎塵杜光庭有一杖紅如猩肉重若玉石似非藤竹所為相傳仙人留賜陶家缾余事徐奉儀有一杖直如筆管其后每年生一節(jié)二十年每年縮一節(jié)三月則杖之四靣青赤白黑各開一花不知何木也元載家有紫髯拂色如爛蔗置于堂中夜則蚊蚋不敢入拂之有聲雞犬無不驚逸垂之池潭則鱗介之屬皆俯伏而至引水于空中則成瀑布燒燕肉熏之則防防焉若生云霧仙?拾遺天漢三年王母遣使獻靈膠四兩膠色青如碧玉出自麟鳳洲此洲四靣弱水繞之上多鳳麟煮鳳喙及麟角合煎作膠名之集弦膠一名連金泥弓弩已斷之?刀劍已斷之鐵以膠連續(xù)終不脫也敘聞錄稽昌蓄采星盆夏月浸果則倍冷青陽記九華小民浚池得物狀類竹根旁有一銘曰浮陽筍太古孕舉投醬缶三年不盡試以豆一斗造醬投物其中果三年不減拾遺記武帝以金彈彈鳥碎其白光琉璃鞍李少君取續(xù)膏和豨膏接之映日而視初無損處續(xù)膏一名都膚形色如櫻桃言出于鞠陵之東以其能接人骨故以為名婦人傅之顔色都麗故又曰都膚也宮中語曰枯容碎軀有都膚

雞鳴枕

近時西洋制有自鳴鐘按十二時有聲中國頗有能為之者設機系丸至期丸墜而?響耳客坐新聞偶武孟為武岡州幕官因鑿渠得一瓦枕枕之聞其中鳴鼔起擂一更至五更鼔聲次第不差既聞雞鳴亦至三唱而曉抵暮復然識者以為諸葛武侯雞鳴枕楊用修云麻城毛柱史鳳詔為予言平谷縣畊民得一釡以涼水沃之忽自沸以之炊飯即熟釡下有諸葛行鍋字鄉(xiāng)民以中有寳物碎之止復層中有水火二字杜陽編貞元八年吳明國貢嘗燃鼎受三升光潔似玉其色紫每投飲饌不熾火而熟香潔異于常亦自鳴鐘之類乎古琴錄帝舜有琴曰電母毎夏月電光一炤則弦自鳴尚書故實余尚書靖知桂州有林木月盈之夕輙有笛聲?林中其聲清逺防之聲出一大楊木公伐以為枕笛聲如期而發(fā)公甚惜之公弟欲窮其怪命工解視文理正如人月下吹笛再膠合之不復有聲矣女紅志吳淑治夏月納涼門外時聞梧桐下有琴聲賈人以五百金買此樹久之以二琴至一曰隂姬一曰陽娃其文宛如神女防琴之狀涼天月夜不鼔自鳴賈子説林孫鳳有一琴名吐綬彈之不甚佳獨有人唱曲則琴弦自相屬和因改名自鳴琴背有一孔若蛀者一日有道人乞食因見曰此死木有蛀不除之則將壊乃防中出一小竹筒倒黑藥少許即有緑色防走出背上隱隱有金線文道人納防竹筒中竟去自后唱曲琴弦不復鳴鳳怪之有博物君子説及此事嘆曰此異寳也名曰鞠通有耳聾人置耳邊少時即愈喜食枯桐尤愛古墨鳳始悟竹筒中藥蓋古墨屑此則造化自然之妙瑞應圖丹甑不炊而自熟玉臯不汲而常滿此類是也

茲枕

天寳遺事茲國進枕溫潤如玉制作甚質若枕之而寐則十洲三島盡見于睡中名游仙枕虢國夫人有夜明枕光炤一室不假燈燭杜陽編元和八年大軫國貢重明枕長一尺二寸髙六寸潔白如水晶中有樓臺之狀四方有道士持香執(zhí)簡循環(huán)不已其花木丹青衣服簮紱纎悉具備清異錄左宮枕青玉為之冬溫夏涼醉者破酲夢者游仙韋弇遇玉清之女贈以紅?枕似玉微紅有文如粟竒光炳燭清異錄人家蓄一簾赤紫色人在簾間自外望之繞身有光識者曰此瑞英簾耳隋煬帝龍舟上?蔽日簾即蒲澤國所進以負山蚊睫紉蓮絲根貫小珠編成雖曉日激射光不能透?徳中中書堂設起文秋水蓆色如蒲桃紫而柔薄類綿疊之可置研函中吏偶覆水水皆散去不沾杜陽編帝館處士伊祈?解于九華設紫茭蓆蓆類茭葉光軟香靜夏涼冬溫元氏掖庭記帝為英英起采芳館于瓊華島內設唐人滿花之席重樓金線之衾浮香細鱗之帳六角雕羽之屏重樓金線花名也出長白山花心抽絲如金長至四五尺每尺寸防結如樓形山中人取以織之成幅朝野僉載張易之為母阿藏造七寳帳鋪象牙牀織犀角簟鼲貂之褥蛩蟁之氊汾晉之龍須臨河之鳳翮以為席

靈鵲石

埤雅廣要分寧陳志甫莊有方石二尺許田父以椎藁久之夜聞雞鳴即之即沒陳子公允剖石中有二雞一雌一雄文彩燦然又穆陵宮中有靈鵲石石中有鵲每天將旦咸聞其噪聲宋南渡前得之晉州

蘭金泥

舒元輿牡丹賦席奪銀燭爐升絳煙洞府眞人防于羣仙江總貞女峽賦含炤曜之燭銀泝潺湲之膏玉鮑照芙蓉賦潤蓬山之瓊膏暉河之銀燭湘東王啟試以炤花含燭銀之狀持將比月亂含璧之輝梁簡文詩銀燭喻漢女寳鐸邁昆吾穆天子傳天子之寳璿珠燭銀郭璞注燭銀銀有精光如燭也王子年拾遺記漢武帝外國進蘭金泥經百鑄其光變白名曰燭銀吳均餅説捆如華山之玉屑白如梁甫之銀泥既聞香而口悶亦見色而心迷

昭華玉

舜帝在位西王母使獻白玉環(huán)益地圖舜遂廣九州為十二復獻白玉琯以和八風故章帝時零陵文學美景于冷道舜祠下得白玉之管集仙錄堯賜舜以昭華玉昭華玉者律琯也西京雜記曰昭華琯秦府庫中玉笛也長二尺三寸二十六孔吹之則見夫車馬山林隱隱相次吹息不復見銘曰昭華之琯庾信詩更愛昭華玉還披蘭葉圖胡文恭詩仙致昭華玉神來弱水香惟夏英公詩延喜靈珪上昭華瑞琯中乃用琯字杜牧之出宮人詩閑吹玉殿昭華琯醉帶黎園縹蔕花十年一夢歸人世絳縷猶封系臂紗又考宋書延喜玉者孝道行則至尚書璇璣鈴曰禹開龍門石?圭出刻曰延喜玉愛徳天賜佩王融三月三日曲水詩序幽明獻期雷風通饗昭華之珍既徙延喜之玉攸歸

瑟瑟枕

杜詩石筍行雨多往往得瑟瑟此事恍忽難明論瑟瑟珠類博雅瑟瑟碧色珠也酉陽雜爼蜀石筍街中大雨往往得雜色小珠可以互證程氏繁露援唐語林盧昻主福建鹽鐵有瑟瑟枕大如斗或云至寳無價或云美石非瑟瑟明皇雜錄上于華清池置長湯于湯中疊瑟瑟云疊則亦似疑于石矣然虢國夫人造宅既成賞匠役金杯二瑟瑟三斗同昌公主傳瑟瑟幕紋如碧絲貫以眞珠則終言珠者近是古人詩詞如陳陶詩瑟瑟盤輕促世珠黃泥局防流年箭花間集耳墜金镮穿瑟瑟孫何詩猩猩箋冩宮詞濕瑟瑟函盛手詔香此以瑟瑟為珠者也白樂天詩楓葉蘆花秋瑟瑟兩靣蒼蒼岸中心瑟瑟流寒食青青草春風瑟瑟波未秋已瑟瑟欲雨先沉沉隱起磷磷狀凝成瑟瑟胚沙頭雨染班班草水靣風驅瑟瑟波一道殘陽炤水中半江瑟瑟半江紅王周詩嘉陵江水色一帶揉藍碧天女瑟瑟衣天風晚來織鄧文原楚江秋瑟瑟吳苑曉蒼蒼韋莊詩留得溪頭瑟瑟波潑成紙上猩猩色王庭筠帝遣名山防此邦千家瑟瑟嵌西窗山僧乞與堦前地招客先開四十雙蕭遘詩月曉已聞花市合江平偏見竹簰多好教載取芳菲樹剩炤岷天瑟瑟波宋景文詩踏溪分藕養(yǎng)新荷鈿葢斜臨瑟瑟波花間集瑟瑟羅裙金縷腰則止言其色之深碧耳木草綱目曰寳石山海經謂之采石碧者唐謂之瑟瑟紅者宋人謂之靺鞨

琉璃鞍

西京雜記武帝時身毒國進連環(huán)羈皆以白玉作之碼碯石為勒白光琉璃為鞍鞍在暗室中嘗炤十余丈如晝日自是長安盛飾鞍馬競加雕鏤皆以南海白蜃為珂紫金為華加以鈴飾以流蘓后得貳師天馬常以玫瑰為鞍鏤以金銀鍮石以緑地五色錦為蔽泥后以熊羆皮為之毛有綠光長尺余按魏略琉璃本是石質大秦國出赤白黑黃青綠縹紺紅紫十種流離葢自然之物彩澤光潤逾于寳玉其色不恒今俗所用皆銷冶石汁加以藥物灌而為之尤虛脆非眞物也漢武又嘗以琉璃夜光珠雜寳為甲乙?guī)ぜ滓跃由褚乙宰跃佑稚衩髋_其窗扉屏風悉以白琉璃作之光明洞徹董偃臥延清之室以畫石為牀上設紫琉璃帳趙飛燕為皇后其女弟遺以云母屏風琉璃屏風吳孫亮作綠琉璃屏風甚薄而?徹毎于月下舒之魏太祖為琉璃行殿容數百人晉滿奮坐琉璃窗內有難色曰臣猶吳牛見月而喘同昌公主以紅琉璃盤盛夜光珠于堂中光如晝唐末有琉璃釵唐召侍臣食櫻桃以琉璃盤盛灌以香酪魚朝恩有洞房四壁夾安琉璃板中貯江水及萍藻諸色魚鰕號魚藻洞五季卜相投名于琉璃瓶中佛攝鬼子母小子置琉璃鉢中竭魔力與其魔眾舉此鉢不得唐代宗平嶺南得琉璃盤靣濶九寸以為寳及元載家得一尺靣者李后主召馮延已于碧落宮見八尺琉璃屏畫夷光獨立啚寳藏編【缺】琉璃出須彌山青色火不能銷惟鬼神有道力者能破之又云是金翅鳥殻今世珠玉犀象珍用之物不殊于古而琉璃車渠絶響不知其故何也

紅靺鞨

宋文與可朱櫻桃歌金衣珍禽弄深樾禁籞朱櫻斑若纈上幸離宮促薦新藤藍寳籠貂珰發(fā)凝霞作丸珠尚軟油露成津蜜初割君王日午坐猗蘭翡翠一盤紅靺鞨葛魯卿西江月詞靺鞨斜紅帶栁琉璃漲緑平橋人間花月見新妖不數江南蘇小靺鞨二字人或不知所出按唐寳記靺鞨國名古肅慎地也其地產寳石名紅靺鞨大如巨栗赤爛如朱櫻視之如不可觸觸之甚堅不可破廣異記靺鞨有紅紫二色瑩徹若空而實堅重佩之者為鬼神所防入水不溺入火不然宋楚州有尼眞如忽有人接去上天授以十二寳中有紅靺鞨大如栗又小説李昌武與王倡往來死后倡復至所居贈以一物紺碧似玉冷如槲葉曰玉京夫人所賜靺鞨寳也則靺鞨葢有碧色之寳也

附

廣異記乾元中江淮間一波斯胡人腋下有小瓶大如拳云瓶中是紫靺鞨人得之者為鬼神所防入火不燒涉水不溺

鴉鶻石

南村輟畊錄載囘囘石頭種類不一其價亦不一大徳間本土巨商中賣紅刺一塊于官重一兩三錢估直中統(tǒng)鈔一十四萬定用嵌防頂上自后累朝皇帝相承寳重凡正旦及天壽節(jié)大朝賀則服用之呼曰刺亦方言也今問得其種類之名具記于后紅石頭【四種同出一坑】白水刺【淡紅色嬌】避者達【深紅色石薄方嬌】昔刺泥【黑紅色】苦木蘭【紅黑黃不正之色塊雖大石至低者】綠石頭【三種同出一坑】助把避【上等暗防綠色】助水刺【中等明綠色】撒十泥【下等帶石淺綠色】鴉鶻紅亞姑【上有白水】馬思艮底【帶石無光二種同坑】青亞姑【上等深青色】你藍【中等淺青色】屋撲你藍【下等如水様帶石渾青色】黃亞姑白亞姑貓睛【含中活光一縷】走水石【新坑出者似貓睛而無光】甸子你舍卜的【即囬囬甸子文理細】乞理馬泥【即河西甸子文理麄】荊州石【即襄陽甸子色變】漫筆所載寳石則金水涺淡黃色魚膽青碧綠或云灑普泥馬踠兒青者謝在杭曰今世之所寳有貓兒眼祖母綠顛不頼蜜蠟金鴉鶻石蠟子瀛洲勝覽暹羅厥產紅青的石次于紅鴉忽明瑩如石榴子等類然皆鑲嵌首飾之用惟琥珀碼碯盛行于時皆滇產也祖母綠色碧日耀則一室掩映或云坐草女人握之易產云是金翅鳥所成出囘囘國有紅刺一塊即值千錢然不可多得滇中又有?鈴大如龍眼得熱氣則自動不休?甸男子常喜用之以佐房中之術惟殺?夷活取之者佳彼中名曰太極丸宋應星曰凡寳石皆出井中西畨諸域最盛中國惟出云南金齒街與防江兩處屬紅黃類者為貓睛靺鞨芽星漢砂琥珀木難酒黃喇子貓睛黃而微帶紅琥珀最貴者名曰瑿紅而微帶黑然晝視則黒燈下則紅甚也木難純黃色喇子純紅色屬青綠種者為瑟瑟珠珇?綠鴉鶻石空青之類至玫瑰一種如黃豆綠豆大者紅碧青黃數色皆備石有玫瑰如珠之有璣也以上諸君所列寳石名義各有參差姑兼采之

火齊珠

張衡西京賦翡翠火齊絡以美玉杜陵詩曰火齊堆金盤王元之磊落火齊珠參差瑚叢漢雜事秘辛狀如火齊初吐吳都賦其珍賂則琨瑤之阜銅鍇之垠火齊之寳駭雞之珍注云火齊如云母重疊而可鑒色黃赤似金説文曰火齊玫瑰也漢溫室殿以椒涂壁香桂為柱設火齊屏風鴻羽帳董偃有火齊屏風穆王時沮渠國貢火齊鏡人語則鏡中響應子虛賦其石則赤玉玫瑰注玫瑰火齊珠也武帝招仙閣編翠羽麟毫為簾青琉璃為扇懸藜火齊為床同昌公主傳水精火齊等床悉支以金銀塹寳貨辨疑天竺出火齊如云母色紫而有光輝薄如蟬翼積之無紗縠之重一火齊也或以為珠或以為石然既可作屏制鏡即其珠也亦必朱仲四寸之璣矣古事?疑往往類是

黃銀帶

髙似孫緯略曰太宗賜房?齡黃銀帶顧謂?齡曰昔如晦與公同心輔政今日所賜獨見公因?然流涕曰世傳黃銀鬼神畏之更取金帶送其家程氏繁露以為黃銀者果何物殆鍮石也余考之若以鍮為帶而賜大臣何足貴者按禮斗威儀曰君乘金而王則黃銀見當是瑞物北史辛公儀為牟州刺史時山產黃銀獲之以獻益知其為異物又虞世南書夫子廟堂碑太宗賜之王羲之黃銀印黃銀為鍮是恐不然唐書髙宗上元元年詔九品服淺碧竝鍮石帶入胯唐固自有鍮帶也又按唐慎微證類本草載青霞子曰丹砂伏火化為黃銀能重能輕能神能靈唐日華子論曰銀凡十七品水銀銀白錫銀曾青銀土碌銀生鐵銀生銅銀硫黃銀砒霜銀雄黃銀雌黃銀鍮石銀惟有至藥銀山澤銀草砂銀黒鉊銀五者為眞余則假也本草曰丹砂雄黃雌黃皆殺精魅所謂黃銀者非丹砂銀即雌黃雄黃銀也太宗賜帶之時如晦已死故帝曰黃銀鬼神畏之也顯慶中監(jiān)門衙長史蘇公撰唐本草其中稱黃銀作器辟惡益知黃銀為瑞物方勺泊宅編曰黃銀出蜀中南人罕識朝散郎顔京監(jiān)在京抵當庫有以黃銀釵質錢者其色重與上金無異色則正白此説尤分明庾信歌詞山無藏于紫玉地不愛于黃銀山海經臯涂之山其隂多銀黃

翡翠琖

歐陽永叔歸田錄余家有一玉罌以為碧玉兵馬鈐轄鄧保吉眞宗朝老內臣也曰此寳器謂之翡翠云禁中宜圣庫中有翡翠盞一只所以識也后偶以金環(huán)于罌腹信手磨之金屑紛紛而落如硯中磨墨始信翡翠能屑金也籹樓記何充妓于后閣以翡翠指環(huán)換刺綉筆充曰此物洞仙與吾保長年之好乃令蒼頭急以蜻蜓防易之北夢言后唐莊宗討王行瑜入覲獻防昭宗賜以鸂?巵翡翠盤

碼瑙柜

瑪瑙品類多不同出產有南北其實一石卵爾大者如斗其體質堅硬碾造費工若南瑪瑙產大食等國色正紅而無瑕可作杯斚器具生西北者色青黑謂之鬼靣青赤相間以紅色如蛛絲者為妙若靈夏?沙羗地沙磧中間得之者尤竒有柏枝瑪瑙質如氷玉上有枝葉儼如柏枝又有金子瑪瑙黑白相間大不過一二寸又有合子瑪瑙質理純黑中間白綠者可作數珠間隔又有夾胎瑪瑙正視之則瑩白光彩倒視之則若凝血葢一物而有兩色也世不多見有紫云瑪瑙今和州產者可作屏幛桌靣等用又丹丘之野多鬼血化為丹石則瑪瑙也見拾遺記黃帝時有瑪瑙甕堯時尚存見十洲記唐開元茲國進瑪瑙枕枕之十洲三島在夢中帝號游仙枕見天寳遺事武帝防昌中渤海貢瑪瑙柜裴行儉有瑪瑙盤徽皇嘗于瑤林殿張絹素設瑪瑙硯李廷珪墨牙管筆令米芾書之魏后有瑪瑙榼容酒三升玉縫之人稱為西域之鬼作又杜陽編唐時南昌國貢紫瑰盆可容大斛舉之輕若鴻毛

琥珀枕

琥珀出罽賔國一名江珠博物志謂松脂淪入地千年化茯苓茯苓千年化琥珀今泰山有茯苓而無琥珀永昌有琥珀而無茯苓此不必然也又桃沈入地化琥珀虎目光入地化物如琥珀后漢書哀牢夷獻虎魄廣雅曰虎魄生地中其上及旁不生草深者八九尺大如斛削去皮成虎魄如斗初時如桃膠凝堅乃成雜爼又言龍血入地為琥珀南蠻記寧州沙中有折腰蜂岸崩則蜂出土人燒治以為琥珀西京雜記宣帝以琥珀笥盛身毒寳鏡宋書寧州獻虎魄枕光色甚麗

龍涎香

龍涎所出及形狀臭味負暄雜錄葉廷珪香譜曹昭格古論異域志居家必用瀛涯勝覽皆載其説然并不若張世南游宦記聞為詳因備錄如左諸香中龍涎最貴廣州市直毎兩不下百千次等亦五六十千系蕃中禁推之物出大食國近海旁有云氣罩山宿知有龍睡其下或半載或二三載土人更相守視俟云散則知龍已去往觀必得龍涎或五七兩或十余兩或云龍多蟠于洋中每臥而吐涎思聚而潛之土人見則沒而取焉又一説大洋海中有渦旋處龍在下涌出其涎為太陽所爍則成片為風漂至岸人則取之納官嶺外雜記所載龍涎出大食西海多龍枕石一睡涎沫浮水積而能堅鮫人采之以為至寳新者色白稍久則紫甚久則黑又一説云龍涎本無益于人但能聚煙和香焚之則翠煙結而不散坐客可用一剪以分煙縷又一説龍出沒海上吐沫有三品一曰泛水二曰滲沙三曰魚食泛水輕浮水靣滲沙乃被浪飄泊洲者魚食乃龍吐涎魚食之因作糞散于沙磧惟泛水可入香余二不堪也洛中洞穴有人誤墮其中行數里覺所踐如塵聞米香即裹以為糧歸以問張華華曰如塵者是黃河龍涎

火浣布

?中記南方有炎山在扶南國之東加營國之北諸薄國之西從四月而火生十二月而火滅此木皮為火浣布梁四公記火洲洲中有火木其皮可以為布炎丘有火防其毛可以為褐皆焚之不灼污以火浣南海商人赍火浣布三端帝以雜布積之?公一識之曰此火浣布也一是緝木皮所作一是續(xù)防毛所作杜陽編女王國貢魚油錦紋彩尤異入水不濡濕云有魚油故也同昌公主有紋布巾潔白如玉拭水不濡云得之鬼谷國杜陽編越溪進耀光綾絞文有光彩越人乘樵風舟于石帆山下收野繭繅之夜夢神人曰禹穴三千年一開汝所得繭江淹文集中璧魚所化也織為裳必有竒文織成果符所夢

畫影劍

龍魚河圖流州在西海中上有積石名昆吾冶其石成鐵作劍光明四炤如水精劍名飛揚拾遺記顓頊髙陽氏有畫影劍騰空劍若四方有兵動劍光飛赴指其方則尅未用時在匣中嘗如龍虎之吟又勾踐采昆吾之金鑄八劍一名掩日指日則光盡暗金隂也隂盛則陽滅一名斷水劃水開即不合三名轉魄指月蟾兎為之倒轉四名懸剪飛鳥防蟲過觸其刃如斬截五名驚鯢浮海鯨鯢為之深入六名滅魂挾之夜行不逢魑魅七名郤邪有妖魅者見之則伏八名眞剛切玉斷金如削土木葢應八方之氣鑄之者列子衛(wèi)周孔有寳劍三一曰含光視之不可見運之不知其所觸冺然無跡物經而不覺二曰承景將旦昧爽之交夕昏明月之際北靣察之淡淡焉若有物存莫有其狀其觸物也竊然無聲經物而物不疾三曰霄練晝則有景而不見光方夜見影而不見形其觸物?然而過隨過隨合覺疾而不血刃玉麈集成都朱善存家世寳一劍每生祠芝則天下晏清如安史黃巢之亂劍皆吐異煙屬天膠葛唐太宗有古劍七星隱現隨于北斗恒在燈下試之使人視云氣過斗上劍上逐星漸隱頃刻不差楊貴妃父楊?琰少時嘗有一刀每出入于道涂間或前有惡獸盜賊則所佩之刀鏗然有聲似警于人也水經注劉曜居管涔山夜有二童子曰管涔王使獻劍劍長二尺隨時變?yōu)槲迳斑z記漢髙祖斬蛇劍藏于寳庫之中守藏者見白氣如云出于戶外如龍蛇酉陽雜爼唐開元中河西騎將宋青春每臨陣必獨運劍吐蕃但見青龍突陣而來青春死后為?州刺史季廣琛所得或風雨后迸光出室環(huán)燭方丈芝田錄唐符載嘗蓄一劍神光照夜為晝嘗遇巨商遭蛟作梗擲劍一揮血灑如雨后遇寒食人家秬粽粗如桶以此劍斷之其劍無光若頑鐵矣廣異記有士人耕地得劍庭中有搗帛石以劍指之石即中斷有胡人曰此破山劍惟可一用持之可以破寳山今劍光已盡疑有所觸士人夫妻悔恨無及杜陽編徳宗有火精劍斫檻上鐵狻猊應手而碎

夜明犀

杜陽編寳歴元年南昌國獻夜明犀光明可照百步覆繒十重終不能揜其耀煥上命解為腰帶每游獵夜則不施蠟燭有如晝日隱士郭休有夜明杖色如漆扣之則有聲遇夜則光照十步虢國夫人有夜明枕設于堂光照一室不須燈燭張説有夜明簾雞林國物后為姚崇所購以之結九公主者影燈記蕭余上元夜于宣陽里酒盤下得一物如人眼睛其體類美石光彩射人余夜游市肆閑置掌中隨身光明三尺毫末可鑒后因而飛出又拾遺記帝起云明之館以洞冥草涂之夜坐此館不加燈燭又晉大始中外國獻蔓金苔光照室中吳元濟妾阿翹進白玉方響光明潔冷可照十數步又順宗時拘彌國貢變晝草類芭蕉可長數尺而一莖千葉樹之則百步內昏黑如夜

辟寒香

有辟寒香漢武時外國貢辟寒香室中焚之雖大寒人必減衣是也有辟寒金魏明帝時昆明國貢金烏飼以眞珠飲以腦常吐金屑如粟鳥性畏寒處之小室水精為戶內外通光名辟寒臺宮人以鳥吐金飾釵謂之辟寒金洞冥記許渾詩還磨炤寳鏡猶挿辟寒金是也南康進士張無頗得廣和玉暖金谷【寒時出之則一室暖熱】有辟寒犀唐交趾國進犀一株以金盤置于殿中暖氣襲人使者曰此辟寒犀是也【王仁裕開元天寳遺事】有辟寒玉李商隱詩有云犀辟塵埃玉辟寒唐東土所貢火玉長尺數寸積之可以燃鼎置之室中不復挾纊是也有卻寒簾唐懿宗朝賜公主出降有辟寒簾云是此鳥骨織簾紫色而斑若玳瑁懸簾則暖是也【物類相感志】李輔國家夏則于堂中設迎涼草其象類碧而干似苦竹葉細如松盛夏掛之窗戶間則涼風自至嚴凝之時置鳳首木于髙堂中木髙一尺如鸞鳳形和煦如二三月一名常春木

?賔鐵

酉陽雜爼蜀將皇甫直別音律擊陶器能知時日好彈琵琶元和中嘗造一調乘涼臨水池彈之本黃鐘而聲入?賔因更弦再三奏之聲猶?賔也直甚惑之隔日又奏于池上聲如故試彈于他處則黃鐘也直因切調?賔夜復鳴于池上覺近岸波動有物激水如魚跳及下弦則沒矣遂車水竭波得鐡一片乃方響?賔鐵也羯鼓錄孫沇為太常丞嘗一日早于光宅佛寺待漏聞塔上風鐸聲傾聽久之朝廻復止寺舍問主僧曰上人塔鈴皆知所自乎曰不能知沇曰其間有一是古制某請一登塔歴扣以辨之僧言往往無風自揺洋洋有聞非此耶沇曰是耳必因祠祭考本懸鐘而應之也因求摘取觀之曰此姑洗之編鐘耳請旦獨掇于庭歸太常令樂工與僧同臨之約其時彼扣本懸此果應遂購而獲焉獨異志唐承隋亂樂懸散失獨無征音國姓所闕知者不敢言天后末御史大夫李嗣眞宻求之不得一旦秋爽聞砧聲在今弩營是當輔英公宅乂數年無繇得之其后徐敬業(yè)反天后潴其宮嗣眞乃求得防車一鐔入振之于東南隅果有應者遂掘之得石一叚裁為四具補樂懸之闕晉書有人畜銅澡盆晨夕恒鳴如人扣以問張華曰此盤與洛鐘宮商相諧宮中朝暮撞鐘故聲相應可鑪令輕則韻乖鳴自止也國史纂異洛陽有僧房磬自鳴僧怪之曹紹防來僧告以故俄撃齋鐘磬復作聲紹防笑曰明日可作盛饌當為除之僧冀或得效具饌以待防至以懷中錯鑪磬數處而去聲遂絶僧問其故曰此磬與鐘律合故彼撃此應耳繇前數事宮商相應之妙固當不誣東方朔傳武帝時未央前殿鐘無故自鳴三日三夜不止詔問太史待詔王朔朔曰恐有兵氣更問東方朔朔曰臣聞銅者山之子山者銅之母以隂陽氣類言之子母相感山恐有崩弛者故鐘先鳴居三日南郡太守上事言山崩延袤十里樊英別傳順帝時殿下鐘鳴問樊英英曰蜀岷山崩山于銅為母母崩子鳴非圣朝災后蜀果上言岷山崩日月相應又魏帝殿前大鐘不扣自鳴人皆驚駭問張華華曰此蜀郡銅山崩故鐘鳴應之耳尋蜀郡上事如華言此當是一事而附防不同然蜀山之崩何獨殿前鐘應之即東方生之對亦未必有也輿地志后周周敞為交趾刺史伐龍山木以為鼔以下鼔給桂林郡上鼓給交趾郡撃一鼓則二鼔皆鳴豈亦一體相感之故耶

火齊鏡

鏡之竒者周穆王時胥渠國火齊鏡闇中視物如晝人語則鏡中響應望蟾閣之青金鏡炤見魑魅百鬼不能隱形秦方鏡炤人心膽人直來炤之影則倒見人有疾病在內者則掩心而炤之必知病之所在女子有邪心者炤之則膽張心動漢史良姊身毒鏡炤見妖魅南唐王氏六鼻鏡嘗生云煙炤之則左右前三方俱見隋王度鏡能卻百病唐葉法善鐵鏡鑒物如水盡見人五臟中所滯之物長安任仲宣鏡水府至寳為龍所奪荀諷鐵鏡自見其形不見別人影秦淮漁人鏡洞見五臟六腑王宗夀鏡炤見樓上青衣小兒宋呂?正時朝士古鏡炤二百里徐鉉有鏡止見一眼孟蜀軍校純鐵鏡光炤一室不假燈燭蘇威有鏡日蝕則昏日半蝕則半如墨盧彥純鏡背有金花承日花如金輪慶歴中宦者鏡每至月滿夜當月炤之背鑄兎形影在鑒中金陵軍人耕地得鏡半靣能炤地中物持之?塜掘藏大有所獲大有橋陳?修宅得長柄小鏡炤之頭痛庚巳編吳中陳氏古鏡患瘧者炤之見背上一物驚去病即差熙寧末齊南陵耕者得塜中鏡徑六七寸明徹驚人南墅閑談何逺見河朔人古鏡炤二十里外開河擲土隱隱如飛蠅塵史安陸石巖村耕夫得古鏡見十里外草木人物玉泉子裴丘有鏡于相琮布素時曾一炤之分明見朱衣吏導從筆談嘉佑中呉僧一寳鑒齋戒炤之見前途吉防沈括兄為京寺丞炤之見人衣緋而立不數日賜緋葉景繁為御史炤之見著貂蟬不旬攝宮奉祠遂假貂蟬玉溪編事前蜀嘉王頃得一鐵鏡光可鍳物百里之內并見后一賣藥者佯借看以手擘肚納鏡腹中冉冉乘云而逝野史成化甲辰宿州農夫墾田遇古墓獲鏡及燈臺各一磨鏡炤之見墓中人僵臥獨帶弓矢驚駭撲之于地又見農家室戶男女宛然以為恠擲之

古宗鐵

云南鶴慶刀劍馳譽四方其法取麗江之古宗鐵濯以鶴川水利可剸犀屈之可以繞指然古宗鐵不易得貿之四逺者皆凡鐵耳嘉靖中胡總制有軟倭刃長七尺出鞘置地上卷之詰曲如盤蛇舒之則自若豈亦其類乎夢溪筆談錢塘有聞人紹者嘗寳一劍以十大釘陷柱中揮劍一削十釘皆截隱如秤衡而劍獵無纎跡用力屈之如鉤縱之鏗然有聲復直闗中仲諤亦畜一劍可以屈置盒中縱之復直張景陽七命論劍曰若其寳劍則屈舒無方竒鋒異模形震薛燭光駭風胡蓋自古有此一類非常鐵能為也義杜陽編天寳中興國獻軟玉鞭屈之則首尾相就舒之則勁挺若防帝以聨蟬綉為袋碧蠶絲為鞘亦謂之金蠶絲縱之一尺引之一丈雖千人之力攬之不斷

搔首集姑園鐵作剪刀以苜蓿根粉養(yǎng)之裁衣則畫成墨界不用人手而自行

猛火油

宋康舉之昨夢錄曰西北邊防城庫皆掘地作大池縱橫丈余以蓄猛火油不閱月土皆黃赤又別為池而徙焉不如是則火自屋柱延燒矣猛火油者聞出于髙麗之東數千里日初出之時因盛夏日力烘石極熱則出液他物遇之即為火惟真琉璃器可貯之中山府治西有大陂池郡人呼為海子余猶記郡帥就之以按水戰(zhàn)試猛火油池之別岸為敵人營壘用油者以油防滴入自火?中過則烈?遽發(fā)頃刻敵營盡矣油之余力入水荇藻俱盡魚鱉皆死癸辛雜識云南海諸國有泥油今入海淺番舩皆蓄之淺番舩相遇海中視其力之強弱則戰(zhàn)謂之并舩凡并船則用四人力拖斗上以泥油著小瓶中防榔皮塞口燃防榔皮自髙投之泥油著板遍延不息以水沃之愈熾所制者干泥與灶灰今官兵舩不能近淺番者正畏此物耳按今西北邊未聞有所謂猛火油者余在嶺南詢諸習海舶者亦不知有泥油也又按華夷考曰猛火油樹津也一名泥油火類獐腦第能腐人肌肉燃之至水中其?倍熾

龍涎燭

聞見錄宣政宮中用龍涎沉腦屑和蠟為燭兩行列數百枝明艶而香溢鈞天所無也南渡后久絶此惟太后囬鑾沙漠復直稱壽上極天下之養(yǎng)用宣政故事然僅列十數炬楊用修謂宋代官燭以龍涎香貫其中而以紅羅纒其炷燒則灰飛而香散又桀愛琬琰宮中燭心至防皆用異香寳屑燃之有異彩數里皆香湯伐之發(fā)其殘防值萬金杜陽編同昌公主有疾召宗寶為燈法乃以香蠟燭遺之其燭方二寸其上被五彩文卷而爇之郁烈之氣聞百步余煙出其上即成樓閣臺殿之狀或云中有蜃脂故也又西京雜記漢髙祖入咸陽宮周行府庫有青玉五枝燈髙七尺五寸下作蟠螭以口銜燈燈燃則鱗甲皆動炳煥若列星而盈室焉清異錄同昌公主薨帝以仙音燭賜安國寺薦冥福其狀如髙層露臺雜寳為之花鳥皆玲瓏臺上安燭既燃則玲瓏者皆動丁當清妙燭盡響絶莫測其理奚囊橘柚武帝燃靈音之燭眾樂迭奏于火光中不知何術拾遺記海人乘霞舟以雕壺盛數升龍膏以獻燕昭王坐通霞之堂燃龍膏為燈火色炤百里煙色如丹紫國人望之咸謂瑞光又云武帝燃芳苡燈于閣上光色紫有白鳳黑冠黒龍馵足來戲于閣摭精華李遇以楓溪鐵造綰龍臺為宴燈花燈八層間以三縫錦褾防紫菱油洞冥記昆明池中有靈波殿七間皆以桂為柱風來自香帝耽于神怪嘗得丹豹之髓白鳳之膏磨青錫為屑以蘇合油和之炤于神壇夜暴而光不滅有霜蛾如蜂赴火侍者舉麟須拂拂之又曰外國貢青欞木有膏如漆削置器中以蠟和之燃炤數里奚囊橘柚武帝事仙靈惟謹帳前置玲瓏十寳紫金之爐李少君取彩蜃之血丹虬之涎靈之膏阿紫之丹防幅羅草和成香每帝至壇前輙燒一顆煙繞梁棟間久之不散其形漸如水紋頃之蛟龍魚鼈百怪出入其間又鐘火山有明莖草夜如金燈折枝為炬炤見鬼神之形仙人寗對服此草夜暝時腹光通外帝升望月臺月色已暗帝求海肺之膏為燈取靈布為纒火光甚微一無光色無幽不入

?國璽

秦以前民皆佩綬金玉銀銅犀象為方寸璽各服所好秦以來天子獨稱璽乂以玉羣下莫得用乘輿凡六璽曰皇帝行璽皇帝信璽天子行璽天子之璽天子信璽又得藍田白玉為璽螭虎紐文曰受天之命皇帝夀昌漢初有三璽天子之璽自佩天子信璽天子行璽在符節(jié)臺又漢舊儀璽皆玉螭虎紐凡六璽皇帝行璽封國用之皇帝之璽賜諸侯王書皇帝信璽以發(fā)兵召大臣以天子行璽防拜外國以天子之璽事天地鬼神以天子信璽北齊天子六璽并依舊式皇帝行璽封常行詔敕用之皇帝之璽賜諸王書用之皇帝信璽下銅獸符發(fā)諸州鎮(zhèn)兵下竹使符拜代召諸刺史用之并白玉為之方一寸二分螭獸紐天子行璽冊拜外國用之天子之璽賜諸外國書則用之天子信璽發(fā)兵外國若征召外國及有事鬼神用之并黃金為之方一寸二分螭獸紐又有傳國璽白玉為之方四寸螭獸紐上交蟠螭隱起鳥篆書文曰受命于天皇帝壽昌后周皇帝八璽有神璽有傳國璽皆寳而不用其六璽并白玉為之方一寸五分髙一寸螭獸紐唐制天子有傳國璽及八璽皆玉為之神璽以鎮(zhèn)中國藏而不用受命璽以封禪禮神皇帝行璽以報王公書皇帝之璽以勞王公皇帝信璽以召王公天子行璽以報四藩書天子之璽以勞四藩天子信璽以召兵四夷唐貞觀十六年太宗刻?璽白玉為螭首其文曰皇帝景命有徳者昌勅宜以受天命命惟徳允昌為文刻之周廣順三年二月內司制國寳兩坐太常具制度以聞有司奏唐六典天子行寳神寳方六寸髙四寸六分厚一寸七分蟠龍紐又傳國寳秦始皇以藍田玉刻之李斯篆文方四寸靣文曰受命于天既夀永昌紐螭五龍是寳歴代相傳以為神器又別有皇帝行璽等六寳因文為名并白玉螭虎紐歴代相傳亾則補之北朝鑄之以金貞觀別制?璽一坐文曰皇天景命有徳者昌同光中制寳二坐文曰皇帝受命之寳晉天福四年制寳一坐文曰皇帝神寳二寳內司制造不見紐象并尺寸制度今制寳兩坐宜用白玉方六寸螭虎紐詔馮道書寳文其一以皇帝承天受命之寳為文其一以皇帝神寳為文宋太宗制承天受命之寳眞宗制恭膺天命之寳天下同文之寳用于封禪昭受干符之寳以印宻詞凡寳用玉篆文廣四寸九分厚一寸二分填以金盤龍紐又累朝每上尊號有司制玉寳以尊號為文皇佑五年閱奉宸庫得良玉廣尺厚半之以其希世之寳不欲以為服玩因作鎮(zhèn)國神寳命宰相厐借篆而叅知政事劉沇書其上寳成召近臣宗室觀于延和殿英宗別制受命寳其文曰皇帝恭膺天命之寳歐陽修篆文元豐八年又作受命寳以皇帝恭膺天命之寳為文徽宗時有以玉印獻者印方寸以為紐工作精巧文曰承天福延萬億永無極受寳記崇寧五年因為其文仿李斯蟲魚篆作寳文其方四寸有竒螭紐方盤上圓下方名鎮(zhèn)國寳大觀元年玉工用元豐中玉琢天子皇帝六璽疊篆政和七年于闐得大玉逾二尺色如截肪帝又制一寳赤螭紐文曰范圍天地幽賛神明保合太和萬夀無疆凡十六字篆以蟲魚制作之工幾于秦璽其寳九寸簡亦如之號曰定命寳合前八寳為九紹興元年制受命中興寳比定命寳大半分寳玉明潤追琢精巧十六年郊祀陳寳玉寳十有一金寳三國初舊制御寳十七顆皇帝奉天之寳即傳璽也兩郊大祀及圣節(jié)青詞宮中用之司官不與焉皇帝之寳赦詔用之皇帝行寳頒賜用之皇帝信寳征戎伍用之天子之寳祀鬼神用之天子行寳冊封蠻夷用之天子信寳調蕃卒用之皇帝尊親之寳薦徽號用之皇帝親親之寳展宗盟用之廣運之寳諭臣工鈴御籍用之制誥之寳凡制用之勅命之寳凡勅用之敬天勤民之寳飾覲吏用之表章經史之寳欽文之寳嘉靖十八年新制七顆奉天承運大明天子之寳大明天命之寳廵狩天下之寳垂訓之寳命徳之寳討賊安民之寳勅正萬民之寳自皇帝之寳以下十五顆皆司官所屬請用表章經史以下九顆皆藏乾清宮內臣守之宋紹圣三年咸陽民叚義劚地得古玉印光炤滿室上之詔禮部御史臺以下叅驗翰林承防蔡京等奏曰所獻玉璽色綠而藍溫潤而澤其文曰受命于天既夀永昌以歴代正史考之文曰皇帝夀昌者晉璽也曰受命于天者后魏璽也有徳者昌唐璽也惟徳允昌后晉璽也則既夀永昌者秦璽可知按通考秦璽文曰受天之命皇帝夀昌與此不合又云得藍田白玉為璽與色綠而藍者不同則宋所得實非秦璽也輟耕錄元御史中丞崔彧進傳國璽牋曰至元三十一年嵗次甲午春正月暨臣番直宿衛(wèi)御史臺通事臣庫庫楚諸衛(wèi)所告曰太師國王之孫曰實登者嘗官同知通政院事今既歿矣家計窘極托以玉見貿及出玉印也故茲來告乃取視之色渾青綠?光射人其方可黍尺四寸厚及方之三不足背紐蟠螭四厭方際紐盡璽坼之上取中通一橫竅可徑二分舊貫以韋條靣有篆文若蟲鳥魚龍之狀召監(jiān)察御史楊桓讀之曰受命于天既夀永昌此傳國寳璽文按許慎説文璽者玉印也以守土故為文從爾從土其義葢曰天付爾此器俾寳之以守爾土也至周太史籀易為從爾從玉義取天付爾此玉寳以為天下君也寳璽篆文圖説曰傳國璽方四寸楚以卞和所獻之璞琢而為璧求婚于趙趙以納聘焉秦昭王請以十五城易之不獲始皇并六國得之命李斯篆其文玉工孫夀刻之太平御覽又以為藍田玉所刻二世子嬰奉璽降沛公于軹道旁髙祖即位服其璽因謂之傳國璽孺子未立藏于長樂宮及莽簒位使王舜逼太后求之太后怒出璽投之地璽因歸莽及更始降盆子璽為盆子所有后盆子靣縛奉璽于光武至獻帝董卓作亂掌璽者投于井中孫堅征董卓于井中得之袁術奪于堅妻術死荊州刺史以璽送許昌帝后遜位并以璽歸魏魏禪璽歸于晉懐帝遇害璽歸劉聰聰死歸曜曜死歸石勒勒防入于冉閔閔敗見收于閔之將蔣翰謝尚購得之以還東晉時穆帝永和八年也自璽寄于劉石共五十三年晉復得之是后宋齊梁陳相傳以至隋滅陳蕭后與太子正道并傳國璽并入突厥唐太宗即位寳璽未獲乃自刻玉曰皇帝景命有徳者昌貞觀四年蕭后與正道自突厥奉璽歸于唐朱溫簒唐璽入于溫莊宗定亂璽入后唐莊宗遇害明宗嗣立再傳養(yǎng)子從珂是為廢帝石氏簒立自焚自是璽不知所在至宋哲宗咸陽民叚義獻玉璽及徽宗為金所虜凡有寳璽金皆取之內璽一十有四青玉傳國璽一其色與今所獻玉璽相同則知宋之南遷無此寳璽也明矣又圖中別有璽其文亦八旁注曰此傳國璽背文也今見寳璽之背皆刻螭形螭屈凹凸不齊徧四際無地可置此文按太平御覽永光十九年雍州刺史郄恢表慕容永稱藩奉璽方六寸厚七分蟠螭為鼻今髙四寸六分四邊文下有字曰受天之命皇帝夀昌當別是一璽非今傳國璽也明河北道張夢鯨玉璽記曰天啟四年九月四日磁州東八里臨漳縣務本村漳河北岸有田夫邢姓者耕田間瞥見異風數陣河岸擲塌聲震林木隨滾出黃白色物大如斗光芒陸離奪目乃除去浮土得玉璽不敢自秘因呈本道按而驗之重一百二十兩方各四寸靣厚一寸二分螭龍紐髙一寸八分篆文曰受命于天既夀永昌余觀此寳埋光掩彩不知閱幾千年圣明在御遂獻禎符是天終不愛道地不愛寳也按天啟四年所獻璽與至元所獻又大小不侔篆文不異豈徽十四璽中之一乎鄭樵金石略治平元年閏五月二日耀州獻受命寳玉簡赴都堂叅驗命宰臣書玉簡以天授傳國受命之寳為文蓋漢魏間物也漢夀亭侯有上玉璽箋璽潛漢水伏于淵泉暉景燭曜靈光徹天晉元帝初渡江有白玉麒麟神璽出于江寧其文曰長夀萬年齊髙祖受禪之日滎陽郡人尹千于嵩山東南隅見天雨石墜地石開有玉璽在其中璽方三寸文曰戊丁之人與道俱肅然入草應天符掃平河雒清魏都又曰皇帝運興千奉璽以獻宋髙宗開大元帥府謝克家以玉璽來上文曰天子受命之寳陳眉公聞見錄熊尚書翀以副都御史節(jié)鎮(zhèn)陜西入邊見寳氣命掘之得古玉璽一顆文有受命于天既夀永昌八字又與前臨漳所得璽文同何也

魚符

唐故事左魚給郡守右魚給郡庫郡守之官以左魚合郡庫右魚為信自周顯徳間廢而此制不可復唐魚符即古銅虎符之意也按古符節(jié)左與郡守右留京師非留郡庫也謂郡守往囬以所授之左符合京師右節(jié)以防偽其或遣使調發(fā)則請內庫右符以合郡國左符如魏公子無忌入王臥內竊虎符召晉鄙兵救平原之難是也然觀唐志謂符寳郎掌國符節(jié)藏其左而班其右環(huán)濟要畧銅虎符竹使符中分留其左半以右半付之則知古之符藏右而班其左后之符藏左而班其右此為不同宋刑統(tǒng)出左符以合右符亦請內庫左符以合郡國右符耳嬾眞子今之魚袋乃古之魚符也必以魚者蓋分左右可以合符而唐人用袋盛此魚今乃以魚為袋之飾非也唐車服志曰隨身魚符一左一右左者進內右者隨身皆盛以袋景云中詔衣紫者以金飾之衣緋者以銀飾之謂之章銀漢孝文二年九月初典郡守為銅虎符第一至第五東方諸州給青龍符南方朱雀符西方騶虞符北方?武符皆左四右三左者進內右者留外軍前亦給之北齊有玉麟符后有銀莵符

金魚紅鞓

燕翼貽謀錄舊制中書舍人諫議大夫權侍郎并服黑帶佩金魚霍端友為中書舍人奏事徽宗皇帝顧其帶問云何無以別于庶官端友奏非金玉無用紅鞓者乃詔四品從官改服紅鞓黑犀帶佩金魚今武臣大使臣以上紅鞓不知何所從始也國初士庶所服革帶無定制大抵貴者以金賤者以銀太平興國七年詔三品以上銙以玉四品以金五品六品銀銙金涂七品以上并未嘗叅官并內職武臣以銀八品九品以黑銀今世所謂藥防烏銀也流外官工商士人庶人以鐵角二色其金荔枝銙非三品以上不許服其后球文笏頭御仙又出于太宗特制而荔枝反為御仙之次鞍轡之別亦始于太宗太平興國七年詔嘗叅官銀裝鞍絲縧六品以下不得閙裝仍不得用刺綉金皮飾韉未仕者烏漆素鞍中華古今注革帶秦漢以前貴賤以銅為銙以韋為鞓六品以上用銀為銙九品已上及庶人以鐵為銙沿至貞觀二年髙祖三品已上以金為銙服綠庶人以鐵為銙服白漢中興每以端午賜百僚烏犀腰帶魏武賜宮人金隱起獅子銙高祖貞觀中端午賜文臣黒玳瑁帶武官黑銀腰帶唐革隋政天子用九環(huán)帶百官士庶皆同葉夢得云親王宰相皆服金帶元豐官制行上欲寵嘉岐二王乃詔賜方團玉帶著為朝儀先是乘輿玉帶皆排方故以方團為別二王力辭不許乃請加金魚詔以玉魚賜之親王玉帶佩玉魚始此然前此熙寧中復熙河百官班賀神宗解所系排方玉帶賜王安石使服以入賀固辭不得已受詔次日即釋去大觀中復青唐徽宗援例賜蔡京玉帶仍排方京請琢為方團又請佩金魚自是陳執(zhí)中王黼鄭居中童貫蔡攸皆橫被此賜夢得又云故事玉帶皆不許施于公服又云三品以上概用金玉犀帶蓋常服也若我朝正從一品其朝衣公服常服三帶皆用玉或素或花隨意而尚書之服遇特賜皆得系之其禮覺更優(yōu)也常服帶通用方團天子黃鞓親王紅鞓人臣黒鞓以為別

金靈馬

輟耕錄元時凡宮車晏駕棺用香楠木中分為二刳肖人形其廣狹長短僅足容身而已殮用貂皮襖皮帽其鞾韈繋腰盒鉢俱用白粉皮為之殉以金壺瓶二盞一碗碟匙筯各一殮訖用黃金為篐四條以束之輿車用白氊青綠納失失為兼覆棺亦以納失失為之前行用?古巫媼大衣新衣騎馬牽馬一疋以黃金飾鞍轡籠以納失失謂之金靈馬漢霍光傳光薨上賜有便房黃腸題湊溫明皆如乘輿制度注便房藏中便坐也柏木黃心致累棺外故曰黃腸木頭皆內向故曰題湊溫明形如方漆桶開一面漆畫之以鏡置其中以懸尸上大殮并蓋之酉陽雜爼送亾者以黃卷蠟錢莬毫弩機紙疏掛樹之屬又作輾車車古蔞也蔞似小屏今京師以麄楮為之粘飾以銀箔送亾之具

納失失一曰納石失綠貼可皆金錦也