欽定四庫全書

騎省集卷二十五

宋　徐鉉　撰

大宋推誠(chéng)宣力翊戴功臣金紫光祿大夫檢校司徒使持節(jié)齊州諸軍事齊州刺史充本州防御使河堤等使關(guān)南兵馬都監(jiān)兼御史大夫上柱國(guó)隴西郡開國(guó)侯食邑一千九百戶李公德政碑銘

臣聞四岳疇咨帝堯所以光宅惟良共理漢室於是隆興然則運(yùn)歷冥符風(fēng)云交感必有則哲之后乃有稱職之臣用能遠(yuǎn)肅邇安刑清俗富其或久於其道課最於時(shí)行邊按奇譜其能羣吏萬民浸其澤流芳金石舊典存焉公名漢超其先隴西人因官移籍今為云中人也柱下史之真源克昌厥後前將軍之壯氣不隕其聲世有哲人多為名將備諸前載可以不書昔者同光之季莊宗失政公烈考諱霸德實(shí)典親衛(wèi)力扈乘輿奮不顧身有死無二忠顯於國(guó)慶鍾於家及公之貴詔贈(zèng)左監(jiān)門衛(wèi)將軍夫人石氏追封本縣太君道不虛行沒而可作有後之報(bào)斯焉豈誣公方幼而孤嶷然特立英果之氣出於天資遠(yuǎn)大之志斯為時(shí)用年未弱冠自奮從軍始委質(zhì)於魏侯復(fù)策名於鄆帥有周受命選入禁軍夫忘歸之鏃非逢蒙無以宣其利絶影之駿非造父無以騁其能今上當(dāng)歷試之辰受有征之任妙選比校公首領(lǐng)焉上黨之役名書勲籍奏發(fā)硎之刃起漸陸之程及眷命有歸飛天在運(yùn)攀鱗之效舍爵攸先乃掌句陳式嚴(yán)徼道恩威洽著而七萃知方夙夜惟寅而九重甘寢暮歲考績(jī)較然可稱皇上以文武之任中外惟一有和衆(zhòng)之略必著撫俗之能有衛(wèi)社之勤必堪守土之寄越建隆二年拜齊州刺史本州防御使?fàn)柲撕ａ贩廑咛撐ｕ鸫螝v下屯兵之地夙表要沖東陵聚衆(zhòng)之鄉(xiāng)素稱暴桀公本以簡(jiǎn)易濟(jì)之強(qiáng)明恕已以兼容正身而可象先之以孝悌故其民和則爭(zhēng)訟息而囹圄虛矣示之以誠(chéng)明故其民信則賦役充而儲(chǔ)廩實(shí)矣農(nóng)時(shí)不奪故曠土辟而生殖滋關(guān)市無征故百貨通而財(cái)用足於是舉廢典正國(guó)容樹門反坫以備制度高閎厚垣以待客使烝肴折俎以燕嘉賓椎牛釃酒以享軍旅出於私積無以家為近悅而遠(yuǎn)懷家至而戶到一年而宿弊革載稔而新政行郡齋肅然清嘯而已由是知董戎之用可移之於頒條露冕之風(fēng)可推之於護(hù)塞乾德二年詔公以本官充關(guān)南兵馬都監(jiān)幽都南際河間北壤守方之要慎簡(jiǎn)為難至則遠(yuǎn)斥候?qū)徧?hào)令養(yǎng)士如子戢軍無私威聲飊馳亭障山立絶闚邊之虜有狎野之農(nóng)而郡之大事亦皆聽命千里之內(nèi)若指掌焉二職交修七載如一開寶二年召赴京師天言褒慰復(fù)遣還郡而戍士思慕甿俗繄憑故其年冬再為關(guān)南監(jiān)護(hù)公負(fù)倜儻之氣藴沈厚之謀民已安而政益修邊既寜而備愈謹(jǐn)績(jī)茂而不伐寵至而若驚君子知福祿之攸歸郡人感惠澤而思報(bào)於是僚吏之屬耆艾之徒相與上言愿旌不朽且曰任賢使能天子之明也計(jì)功稱伐先王之典也非有治世孰揚(yáng)頌聲復(fù)詔嘉之克遂其請(qǐng)昔者考父循墻之頌非曰君恩當(dāng)陽沈水之文真成自伐豈輿情欣洽令譽(yù)升聞播藥石於無窮等高山而可仰永惟懿績(jī)是煥文明爰命下臣勒銘紀(jì)實(shí)其辭曰

茫茫禹跡畫為萬國(guó)建侯定守立民之極提封且千屬城以百惟威惟懷有典有則威懷伊何君子時(shí)中典則伊何三代同風(fēng)以使則悅以令則從率是古道茲惟李公濟(jì)水之南東陵之下伏生荒耄盜跖狙詐嗟我蒸黎孰聞道化至魯猶遠(yuǎn)尊周靡暇李公來思富之?dāng)溨润w要物必由儀夜犬無撓晨羊不欺歸民影附末俗風(fēng)移天下雖平四方是守桓桓庶旅攝爾戎丑藉我兼資是率是糾道合舞干威行戴斗郡政既成邊庭既清侁侁比屋肅肅連營(yíng)夫懷其惠人竭其誠(chéng)欲報(bào)之恩思垂頌聲明明大君知臣善使舉必至公義無虛美用建隆碣求昭信史錫爾介福施於孫子晉稱峴首漢紀(jì)燕然風(fēng)流不續(xù)寥落千年猗歟良牧無愧前賢高深自致蘭菊常傳

大宋鳳翔府新建上清太平宮碑銘【并序】

臣聞鴻荒代序太極流形二儀肇判而猶通萬數(shù)交馳而未別巢居血飲孰知王者之尊物魅神奸尚作生民之患於是圣人繼統(tǒng)大化宏開畫八卦而序四時(shí)奠五山而分九服衣裳軒冕采章之制以庸動(dòng)植飛沈性命之宜畢遂高卑既位幽顯既分蒸嘗雩禜致其恭宗祝史巫紀(jì)其秩猶或觀其道而設(shè)敎依於人而後行通其變而不窮感於物而遂動(dòng)未知有極無得而名其或數(shù)偶三災(zāi)德如二季民懷慈衛(wèi)帝念疇咨必有靈符允歸興運(yùn)易著與能之旨傳稱觀政之徵史遷之論至哉左氏之書詳矣我國(guó)家受天之命如日之升御六氣而平泰階麗大明而照萬國(guó)清亂略於百王之季反淳風(fēng)於邃古之初天瑞呈祥羣靈受職粵御歷之元祀有神降於鳳翔府盭厔縣之望仙鄉(xiāng)其象下形其言可紀(jì)蓋玄帝之佐命禺強(qiáng)之官聯(lián)真位參於紫微靈職分於井域其稱述則儒玄之奧旨其敷演則禳禬之嚴(yán)科敎義之深也則孝友婣睦之行興焉威力之大也則魍魎魑魅之害除矣由是秦雍之地尸而祝之太祖神德皇帝圣智淵深睿謨默識(shí)饗之明德待以不祈方且奉天時(shí)而答靈心握玄符而齊七政故得皇猷允塞庶績(jī)其凝舞兩階而四隩來同正九伐而庶邦承式得遺珠於罔象協(xié)吉夢(mèng)於華胥乃知立告之不誣駿命之如響豈止五車兩騎來為牧野之祥赤帝素靈出表芒碭之應(yīng)而已哉今皇帝千年應(yīng)運(yùn)二圣繼明恢大業(yè)而惟新浸深仁而累洽如周王之翼翼若夏后之孜孜圣作無方先幾靡測(cè)云門大濩綜六代之昭聲稷下淹中采百家之精義酌而不竭者衢罇之味仰之彌高者垂象之文王澤既流頌聲無斁而復(fù)念深徯后義切勤民睿眷春臨皇威電擊大禹會(huì)諸侯之地盡入提封宣王逐獫狁之鄉(xiāng)率從稽服舉無遺策役不逾時(shí)聊存尉候之官已戢?鞬之器瑤圖之盛也如此珍符之至也如彼深惟肸蠁益驗(yàn)昭明而豐報(bào)未嚴(yán)壽宮不度非所以光敷景貺垂示方來者也夫庸庸只只為政之要元元本本致理之端蓋神之命受於天天之造始於道是用歸誠(chéng)衆(zhòng)妙訪制昭臺(tái)申畫福鄉(xiāng)聿崇仙館緬惟虛皇之旨境參以圣歷之嘉名詔立上清太平宮於所降之地爾其星分玉井邑峙金城終南高峻植其前渭水清深紀(jì)其後鮮原靡迤接漢皇訪道之臺(tái)佳氣郁蔥對(duì)關(guān)令棲真之宅物皆茂遂風(fēng)雨罔愆人盡淳和舟輿不用瞻新宮之為狀也崇墉繚野絳闕凌空秘殿云高俯軒欞而轉(zhuǎn)眩修廊繩直步欄宇而中疲極丹青黼藻之功窮銑鋈璧璫之節(jié)玉幾正御瑤壇在庭帝座既嚴(yán)衆(zhòng)真畢饗鹿巾霞帔之士霓旌隆節(jié)之儀空歌洞章?lián)P其音紫煙素云散其采飈歘之馭縹緲於太虛氤氳之氣充被於羣有至矣哉元后之德與天地合真人之應(yīng)將富壽并亦何必定郟鄏以卜年禪岱宗而探策者也夫金石之刻雅頌之興所以示民不佻求啟厥後況乎尊道貴德廣清凈之風(fēng)窮神知化超言象之表是宜告於太史副在名山爰命下臣式揚(yáng)丕烈其銘曰

上天之載無臭無聲恍惚有象氤氳化成寄以神理發(fā)為昭明惟德是輔惟皇作程赫矣元后悠哉邃古成有靈貺式昭天祚龜出清洛鳳臨玄扈赤字興堯玉書授禹降及商亳逮於邠岐天子所啟神亦格思牲玉有秩馨香孔儀奕奕宗祝子孫保之道德下衰質(zhì)文不復(fù)俗限楚夏運(yùn)遷水木時(shí)嘆陵夷民嗟慘黷必有真人應(yīng)圖受籙皇哉帝宋大拯橫流出自蒼震類茲九疇垂衣卷領(lǐng)端拱凝旒永言建福式協(xié)人謀有煒明靈降從玄極致帝之命觀政之德用薦忠信寜惟黍稷藉陋蕙蘭帳非甲乙運(yùn)鍾二圣慶洽重光誕敷一德奄有八方時(shí)文載郁我武維揚(yáng)通幽受職罄宇儲(chǔ)祥乃眷珍符本乎至道肇建仙館是彰玄造前望終南旁瞻豐鎬泱泱平原崇崇新廟端闈特立秘殿宏開九華之室方丈之臺(tái)平闚列闕直寫昭回崆峒邈爾姑射遼哉圣靡不通道無不在靈場(chǎng)既穆祀典無改福爾蒸黎格於四海用刻貞珉永垂千載

大宋重修峨眉山普賢寺碑銘【并序】

臣聞圣人闡化必有胥附之資賢士膺期必垂不朽之跡是以顔回默識(shí)冠師門於洙泗之濱尹喜受經(jīng)膺真氣於肴函之右故得千載之下好學(xué)之徒入其國(guó)而知其敎思其人而愛其樹圣賢相遇有如此焉在昔象敎權(quán)輿能仁命世綜百靈而貫羣動(dòng)歸向如流窮絶國(guó)而亙諸天感通若響爰有法王之子來從普勝之方憑翼真乘導(dǎo)揚(yáng)宗極具大悲之愿行綜十智之因緣從我立名斯為上首及乎慈航既濟(jì)慧炬分華乃暨衆(zhòng)真俱承佛敇乘六牙之瑞獸降右蜀之靈峯將以協(xié)井絡(luò)之會(huì)昌鎮(zhèn)金方之勁氣猶且潛而勿用明而未融闇持摩頂之仁隂隲含生之命故使神嬰青縷肇建國(guó)都路辟金牛始通華夏沉犀息沴李太守之玄功噀酒救災(zāi)欒尚書之妙用郡開學(xué)校文翁廣洽於儒風(fēng)樂播中和四子誕揚(yáng)於帝德藹爾褒斜之域穆然周漢之民非法力之攸憑豈人謀之獨(dú)得其後金人既應(yīng)白馬來斯神開顯俗之徵家誡致誠(chéng)之所於是祥符煥爛靈變紛綸或則銀色浮空與朝陽而共麗或則燈光并列將夜魄以俱明圣衆(zhòng)盤施真容隱見奇蹤萬狀不可勝圖瞻之者耳目咸新聞之者身心共肅一方欣賴萬代修崇遂於白水之源特建普賢之寺金土交運(yùn)開閉不常白毫之相長(zhǎng)存法鼓之音靡絶夫以導(dǎo)江遺跡天漢名區(qū)必有道之見歸豈三分之能久太祖神德皇帝文修內(nèi)禪武定中區(qū)正卿揚(yáng)九伐之威遠(yuǎn)俗致七旬之格納蜀王之土貢受劉禪之騾車重鎮(zhèn)坤維還銘劒閣於時(shí)皇風(fēng)初被污俗尚繁游魂篁竹之間假息雈蒲之際匪輕刑之可禁顧先甲以徒勤金地寶坊浸成藪澤田衣毳褐漸致流離妖禽既就於焚巢紺宇尚終於閴戶雖復(fù)葺其撓棟繕彼檐垣而階序猶卑基扃未廣尊號(hào)皇帝長(zhǎng)君嗣統(tǒng)二圣重熙覆萬物以如天廓重昏而皆旦聿修成業(yè)欽若靈心尺書徵懷德之君折柬定威武之地盡炎洲而極玄朔尉候徒存亙?nèi)沼蚨鴽蚜魃耻嚂会釀贇埲⒎礃銛薜癜筛暌曰⑵よT劒戟為農(nóng)器定大濩云門之樂舉淹中稷下之儀慈衛(wèi)仁薰時(shí)和俗阜天地應(yīng)而慶云甘醴律呂調(diào)而玉燭景風(fēng)猶復(fù)成而不居勤則有繼一游一豫表玉度之惟常必躬必親示庶民之克圣慮極氷霜之誡皇綱畢舉睿思彌精以為象外微言無生妙理修於身則圓通無滯被於物則福應(yīng)來臻足以助王道之和平致蒼生於仁壽乃申明詔歷選精廬唯此峨眉獨(dú)標(biāo)殊勝天真人皇諭道之地楚狂接輿隱景之鄉(xiāng)封域之間氣象盤礴洪源奔注二江雙流沱潛之川峻回環(huán)玉壘銅梁岷嶓之阻況禪枝擢秀來自只園法海余波別疏定水慈氏所相疇能廢之烝哉圣謨符此玄貺五年春申命中使率將梓人伐貞石於它山下瓌材於邃谷或子來而肆力或神運(yùn)以標(biāo)奇模制度於鷲峰極莊嚴(yán)於花界耽耽正殿??飛甍玉甃丹楹金鋪瑣闥洞戶順隂陽之候中宸變寒暑之威掲以端闈繞之周廡鑄鴻鐘之萬石貫猛簴之千鈞嶻嶪凌空鏗訇震野其後則層樓入漢飛陛連云彩檻離樓冠余霞而上出璇題玓瓅綴列宿以旁逥神明之臺(tái)不足以語其高天梁之宮不足以矜其麗鑠金為字寫大藏之經(jīng)秘於上逾五百函范銅為像擬普賢之容設(shè)於下高二十尺味其文則如來之宗旨可得而觀禮其相則菩薩之威神於是乎在將使三蜀之地一切有情皆沖氣以含和盡革凡而成圣則知大雄之?dāng)湞u於世也深焉元后之仁利於民也至矣昔者軒皇訪道歷襄野而猶迷漢帝祈年拜竹宮而無得恭惟盛美允屬皇猷若夫事以頌宣言以文遠(yuǎn)作而不記後嗣何觀爰命下臣式旌不朽其銘曰

允矣象敎洪惟法王如何不竭比日同光有情斯應(yīng)無遠(yuǎn)弗彰化自八國(guó)聲馳萬方爰有大賢是稱達(dá)者異境齊致同聲協(xié)雅聞道莫逆瞻顧不舍乃演真乘來儀東夏峨眉之阻羣帝之庭作固作鎮(zhèn)棲真宅靈普賢至止濳耀千齡爾未我覿我鑄爾形經(jīng)敎既孚神明乃作瑞相顯晦圓光歘霍萬變凌峯百靈溢壑信士歸依輿人駭愕崇崇梵宇於此宏開時(shí)遷末運(yùn)數(shù)偶三災(zāi)焚如魯廟傾若齊臺(tái)淳風(fēng)必復(fù)圣日斯回赫矣皇圖烝哉二圣混一區(qū)宇受厥明命與物皆春得人為盛式敘九疇迭修三正皇帝曰嗟咨爾西人助我神化其惟正真為爾祈福轉(zhuǎn)茲法輪禪林則舊寶剎惟新秘殿耽耽高門奕奕修廊四注層樓百折尊經(jīng)圣像金文寶質(zhì)妙善周圓福厘繁錫乾光俯燭慧炬朝焞同開壽域共辟同昏貙氓之伍杜宇之魂乘是妙果俱登法門明明大君照臨下土墜典咸修靡神不舉彼都人士式歌且舞揭此豐碑永傳終古

巫馬大夫碑銘

大夫與宓子賤俱事仲尼遞宰單父宓子恢上圣之道舉任賢之明故有鳴琴之化大夫勤以維德身親其勞故有戴星之跡從師則同行道則背其故何哉夫天下至大也萬物至衆(zhòng)也至大者不可以一槩量至衆(zhòng)者不可以一術(shù)治故君子出處語默屈伸變化一致而百慮同歸而殊涂其要在存至公於百代不私榮名於其身而已若夫上德無為玄功不宰知人則哲付物以能功成身泰神全理勝與夫勞心焦慮臞瘠胼胝勝負(fù)之間較然可見徇名之士皆奔走之則將有智小而謀大行道而志遠(yuǎn)推是以往天下必有受其弊者子期知之故就而為其節(jié)制并分圣人之體以極萬物之變効伯禹之力師文王之勤夙興夜寐不遑啟處仲尼識(shí)其志故譽(yù)子賤而不記子期以此防民而西晉王夷甫之徒猶祖尚浮虛空署白望以亂天下則子期之慮不亦遠(yuǎn)哉夫君子道積於躬惠加於物事至而應(yīng)時(shí)動(dòng)則隨功之豐約視事之細(xì)大力之勞逸系時(shí)之險(xiǎn)易致理而已何常之有焉舉成績(jī)而較優(yōu)劣難與言智矣泱泱舊國(guó)籍籍遺芳舊俗不偷頌聲未冺行太守事彭城劉君名察望高持憲寄重頒條以師古之學(xué)舉時(shí)中之政訟庭益簡(jiǎn)祀典咸修永懷前賢愿紀(jì)貞石鉉也不佞承命為文其銘曰

烈烈先圣侁侁衆(zhòng)賢升堂入室體道同玄其用無方萬化齊焉其敎無窮百世賴焉文王既勤大禹盡力英奕子期服勞繼德夙興夜寐自強(qiáng)不息有利於後唯變所適季世道薄務(wù)華喪貞居簡(jiǎn)行簡(jiǎn)不躬不親亂由是生俗以之淪思我子期忘已為人瞻言舊鄉(xiāng)魯?shù)乐族阍斩t佐佑先後同焉皆得通則能久千齡旦暮聽告邦守

江州彭澤縣修山觀碑

混元資始玄造權(quán)輿道以久而化成樸既散而為器圣人在位修之於天下則有明堂清廟表訓(xùn)民事神之方賢者貞遯修之於身則有名山福地為朝真降靈之所小大則異宗致惟均江州彭澤縣有修山焉瞰天險(xiǎn)而高標(biāo)抗廬峰而特立氣雄而勢(shì)聳翠積而光寒峻壑深巖風(fēng)云蓄泄茂林穹谷材用蕃滋游居之所走望真隱之所棲息考諸圖牒皆靖節(jié)先生游憩之地也杉松交影猶懷種柳之風(fēng)山水清音尚想素琴之意遺德所及仙祠以興梁大同元年有句曲道士尉文光靈氣夙成隂功將滿遐擇勝地以恢妙門聿來此山益廣基構(gòu)制度無闕標(biāo)題載光越二年尉於白日登晨舉邑咸覿人民未改颷歘載還霓衣則殊鶴貌如故稅駕之地甘棠永存故今有尉駕池焉而中山丹竈香爐松壇石室儼然奇跡若奉樓居歷代嚴(yán)恭有如旦暮唐狄梁公履虎不咥弦歌此邦企仰仙游重加崇飾又塑高宗大帝圣像以伸送往之誠(chéng)朔望朝拜不失常禮復(fù)以錢五十萬為致田園廚廩所資至今猶賴季唐之世臨川朱震來為邑宰掘地得藥鼎藥盒因建尉真人之室於東序設(shè)象以奉之秩滿還鄉(xiāng)遂入麻姑山為道士是以清心冥契玄監(jiān)孔昭青天白日孰云其遠(yuǎn)道士謝又能早參真籙夙負(fù)時(shí)名閑館靈場(chǎng)備嘗踐歷空談秘訣悉詣精微克享修齡言歸廬岳郡侯敦請(qǐng)付以修山闡敎之心勤行匪懈棟宇之制日以尊嚴(yán)端闈屹其穹隆周廡紛其回合煥然藻繪藹爾重深清澄之氣攸充汗漫之游斯在戊寅歲謝君解化弟子王省昂繼之省昂才亦出世金石之刻僉曰其宜鉉也欽羨真猷因?yàn)橹炂湓~曰大道混成修之乃真必有勝境以居異人南楚之域玄風(fēng)所臻邈哉修山棲靈降神陶令高名尉師仙鄉(xiāng)狄公元臣矯矯三賢千祀齊聲是相是宅載經(jīng)載營(yíng)疏此翠巘列為殊庭想像玄圃規(guī)模赤城瞻之者肅處之者寜心之所至道豈虛行刋名翠琰永告諸生

騎省集卷二十五