戲班?
堂名?
歌司?
徽調(diào)?
南詷?
灘簧?
花調(diào)?
大書(shū)?
道情?
戲法?
隔壁戲?
木人戲?
打花鼓?
花鼓調(diào)?
蓮花樂(lè)?
吹鼓手?
談孔雀經(jīng)?
吹唱焰口?
敲打焰口?
水火煉度?
○戲班?
杭州有大班四曰鴻福恒盛三元四喜行頭腳色均相彷佛行頭之好不過(guò)新鮮齊整至于小旦則有自備時(shí)式衣裙等類(lèi)腳色每班均約有百人其中各有專(zhuān)技而所最為出色人人盡知者帷花旦中有小桂林老外有余德水小生有許三兒小丑有曹笏板此四人者數(shù)十年中翹楚也每年五月十三關(guān)帝戲后均須散班名曰歇伏八月中再聚行頭藉此修理一新故六七月中只有來(lái)路班子看也旗下?tīng)I(yíng)梅青院戲臺(tái)名失魂臺(tái)蓋慣捉破綻者如剪發(fā)賣(mài)發(fā)趙五娘帶金戒指之類(lèi)定要罰戲一本以故四班中無(wú)不揀點(diǎn)而無(wú)倒架之事也每本以上半本五出下半本三出為定鬮錢(qián)每本十六洋上下?
○堂名?
堂名即清音班多自姑蘇來(lái)者共有一二十班有萬(wàn)福全福增福增慶雙壽雙桂福壽榮華秀華等名每班以十歲以上至十五六歲孩子八人一式打扮四季衣裳均皆華麗吹彈歌唱各出戲文昆腔居多近今亦會(huì)唱徽調(diào)敲打各種十番鬧龍舟等鑼鼓惟榮華秀華兩班每班均有三四十人亦有演戲行頭又稱(chēng)堂名班如遇大滿篷亦可分作三四班清音堂名有架以八仙桌兩張直長(zhǎng)聘擺四角縛柱高丈余迎面有西洋盤(pán)瑤臺(tái)一座上列玻璃屏扇下掛玻璃燈匾燈對(duì)桌掛大紅繡花單幃后面三層玻璃圍屏兩橫上沿玻璃短匾一層上再列玻璃屏扇一層四面周?chē)现邢氯龑泳鶔觳A艋蛩姆交蛄腔虬私腔蚧ɑ@不等燈之挑角及下墜均掛大紅絲線須絳桌面鋪氈迎面擺紫檀雕花戲臺(tái)一座下列人物上插笙簫管笛四對(duì)亦有大紅絲線須絳旁擺玻璃燈罩一對(duì)桌中玻璃圍屏一座旁亦擺玻璃燈罩一對(duì)后面九勻鑼一座有大紅繡花披幃其余安放樂(lè)器八孩分坐兩橫后面幃屏之后坐教師先生一人管班一人凡燈屏匾扇等物均是五彩繪畫(huà)各式全本戲文如白蛇傳西游記之類(lèi)晚間點(diǎn)燈點(diǎn)滿須燭百枝如行花轎送喪用以上街則如清吹一起鬮錢(qián)三洋飯錢(qián)一洋手本插燭等一洋點(diǎn)心錢(qián)兩餐再如上街坐衙以及各樣陣場(chǎng)須與鼓手行秤錢(qián)各二百文?
○歌司?
歌司招牌曰祝獻(xiàn)茶筵順星禮斗祝獻(xiàn)茶筵者謂祀神還愿為人祈祝申疏通誠(chéng)也順星禮斗者謂疾病拜斗為同斗鬼禳星祈禱也其實(shí)則專(zhuān)唱戲文而九調(diào)十三腔咸備焉有大箱子中箱子小箱子之分大中箱子稍有擺設(shè)以八仙桌兩張對(duì)面列坐大則八人中則六人若小箱子只四人開(kāi)箱列坐而已人頭聚會(huì)祀神多用之?
○徽調(diào)?
徽調(diào)排場(chǎng)與歌司大中箱子等惟唱徽調(diào)一門(mén)而已人家開(kāi)喪鬧材多用之?
○南詷?
說(shuō)唱古今書(shū)籍編七字句坐中開(kāi)口彈弦子打橫者佐以洋琴名曰洋二百蓋坐中鬮洋一元而打洋琴者鬮錢(qián)二百也每本四五回稱(chēng)為唱書(shū)先生出名者有諺云倪老開(kāi)張老福陳金姑沈小六其它戴鼎孟隆許煥莫培等所最興時(shí)者惟倪開(kāi)張福二人倪開(kāi)風(fēng)流蘊(yùn)藉張?;溨C令人發(fā)笑雖當(dāng)面誚人人不之怨也五月十九倉(cāng)橋元帥廟有文書(shū)老會(huì)凡省中唱書(shū)者不取鬮錢(qián)挨唱一回以家伙到廟先后為序不大出名者以此為榮也廟中惟備點(diǎn)飯人家喜事生日多用之?
○灘簧?
以五人分生旦凈丑腳色用弦子琵琶胡琴鼓板所唱亦系戲文如謁師勸農(nóng)梳妝跪池和番鄉(xiāng)探之類(lèi)不過(guò)另編七字句每本五 出鬮錢(qián)一千六百文近又興鑼鼓兒灘簧亦有串客不秤鬮須 其盛飾酒飯小孩彌月百祿周歲等多用之喜事生日空日亦用之?
○花調(diào)?
亦以五人分腳色用弦子琵琶洋琴鼓板所唱之書(shū)均系七字唱本其調(diào)慢而且爛每本五六回鬮錢(qián)一千二百文大戶人家不興小戶人家及人頭聚會(huì)街書(shū)多用之?
○大書(shū)?
一人獨(dú)說(shuō)不用家伙惟有醒目一塊紙扇一把所見(jiàn)惟沈蒲包一人閹亦一洋其余不過(guò)街書(shū)有之?
○道情?
以漁鼓簡(jiǎn)板為用所唱多勸世文大家小戶多不興惟街書(shū)有之?
○戲法?
法有大套小套大套地下變小套桌上變?nèi)炕镉?jì)一人在旁鬼串混人耳目如喜事變出五六歲小孩子一個(gè)手捧不倒人兒一盤(pán)傾滿戲場(chǎng)名曰百子圖如生日孩子則捧桃一盤(pán)上壽有變金魚(yú)缸一個(gè)水皆盛滿晚間能變燈景燈皆點(diǎn)亮有一大家花廳擺大花瓶一個(gè)先期被其取去及至變出人皆識(shí)認(rèn)彼將故意打碎名曰歲歲平安人皆失色彼又從容拾碎瓶藏好曰吾再變他圓全名曰歲歲團(tuán)圓轉(zhuǎn)眼間則見(jiàn)原瓶仍在并插玉堂春富貴花一瓶人皆奇其神術(shù)而不知打碎者預(yù)先覓下相像之一瓶也故人家變戲法者往往小吃大會(huì)鈔也?
○隔壁戲?
以八仙桌兩張橫擺踏起幃以布慢一人藏內(nèi)惟有扇子一把錢(qián)板一塊能作數(shù)人聲口鳥(niǎo)獸呌喚以及各物響動(dòng)無(wú)不確肖初不料其一人所作也此多與戲法連班而來(lái)者?
○木人戲?
木人約長(zhǎng)尺半許各樣腳色衣帽行頭均全其身下簽一桿活人頸下掛一竹筒將桿插入筒中而木人兩手亦有關(guān)竅活人以兩手代為運(yùn)動(dòng)并為說(shuō)唱儼然如生臺(tái)以布幔約五尺高遮護(hù)人身布幔之上僅見(jiàn)木人其桌椅及臺(tái)上應(yīng)用之物均令高出不啻戲臺(tái)一般所做戲文與人做等尤能滾獅子滾龍燈但不多得僅見(jiàn)予堂伯秀升公家做過(guò)一次?
○打花鼓?
過(guò)江年輕堂客搽眉畫(huà)粉穿著背心等衣手持花鼓又以男人扮小丑模樣手持戲鑼對(duì)唱對(duì)做亦有胡琴等器相雜成調(diào)但惟見(jiàn)其肉麻而已此惟街上鬬錢(qián)所做若人家中斷不做也?
○花鼓調(diào)?
以花鼓戲鑼一人獨(dú)敲獨(dú)唱火神會(huì)夜間多用之?
○蓮花樂(lè)?
以一人手拍竹板為唱而三四人手搖竹簽和之火神會(huì)夜間多用之?
○吹鼓手?
杭州之吹嗩吶能令鼻中轉(zhuǎn)氣不使其聲斷續(xù)如行會(huì)行花轎行喪事之長(zhǎng)吹是也再如人家開(kāi)吊早間打頭二鼓不甚久長(zhǎng)惟打晚鼓吹有一二時(shí)之久先徐后疾吹出各樣調(diào)頭最后如小調(diào)中之九連環(huán)鮮花調(diào)鬧五更十八模之類(lèi)無(wú)不一一吹出真一技之獨(dú)能也鼻中轉(zhuǎn)氣大約另有傳授何別處之不能也?
○談孔雀經(jīng)?
僧家有經(jīng)一種名曰孔雀經(jīng)編列各調(diào)戲曲如昆腔亂彈徽調(diào)灘簧及九調(diào)十三腔均皆齊備以和尚八人分出生旦凈丑各音吹彈歌唱儼同唱戲一般人家有素事方用之?
○吹唱焰口?
瑜珈焰口經(jīng)文亦能編出各調(diào)戲曲如孔雀經(jīng)一般除法師所念不唱外其余按出宣唱各調(diào)俱全每壇用和尚七人但此等和尚會(huì)者不可多得杭州城廂內(nèi)外不過(guò)一班之?dāng)?shù)故日夜兩壇每人須錢(qián)一千?
○敲打焰口?
土地廟中多有酒肉和尚用脆鼓鐃鈸放焰口者名曰敲打焰口其腔調(diào)之高朗與敲擊之圓活誠(chéng)有無(wú)出其右者更有嘆無(wú)常一調(diào)五人輪唱四人接腔其文有似勸世不在焰口經(jīng)典之內(nèi)且無(wú)論其有無(wú)功德姑取其適聽(tīng)而已?
○水火煉度?
道士放焰口亦有用吹手二人合其念誦腔調(diào)而和之末上臺(tái)時(shí)法師于寒林臺(tái)前畫(huà)符卻訣有小道士以竹梢掛紙旛一首持向法師對(duì)敲對(duì)誦滿壇行遍然后寒林臺(tái)前列水一盆于中左右設(shè)錠二堆法師向錠念畢將錠焚化有主管以竹梢紙旛燒去然后一抖則更出一首再燒再抖左及右每各四五度隨后抖出數(shù)十丈長(zhǎng)白紙一供于正薦桌上余人大敲鑼鼓以助之名曰水火煉度且不論其作何功德姑取其可觀而已?

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