三個(gè)半?

雙吊墳?

朱養(yǎng)心?

回回堂?

西湖異?

玉泉魚?

百獅池?

梅花碑?

○三個(gè)半?

杭州香火最盛之廟名曰山上三個(gè)半山下三個(gè)半山上城隍廟三官?gòu)R太歲廟為三個(gè)其半個(gè)即眼光圣母催生送子癍疹痘神廟山下旌德觀元帥廟琵琶街龍吟庵塩橋上蔣老爺為三個(gè)其半個(gè)即柳翠井巷之熙春廟?

○雙吊墳?

崔府君者他鄉(xiāng)人于嘉慶年間挈妻來(lái)杭投親不遇因無(wú)以存活遂同吊死于萬(wàn)松嶺該處名孔家山嶺頂建敷文書院每月初二憲課十六山長(zhǎng)課生童咸肄業(yè)焉為圣裔子孫所管其前后左右均舍為義冢地時(shí)人因遂葬焉其地在書院左首落嶺兩箭許后緣屢著靈感有人于墓前起造平屋三間屋外接建路亭一座名曰節(jié)義亭裝塑崔府君夫婦土像供奉香火日形熱鬧錢塘縣尊宣名麟恐有妖妄帶領(lǐng)三班衙皂各役親臨排衙吆喝果然正氣所鍾并無(wú)妖妄于是緣起其事勒石為記立于墓側(cè)迨后香火愈盛求簽還愿者咸以匾對(duì)為謝故將平屋三閑路亭一座其椽梁壁柱并無(wú)一隙余地甚至去舊換新抄錄語(yǔ)句存留姓氏另立總匾積有幾千號(hào)數(shù)猶有造轅門豆旗桿即社酒雞豚無(wú)間寒暑近今又有人于對(duì)面更造三間供立崔府君三代神位鋪排裝飾尤為炫耀?

○朱養(yǎng)心?

朱養(yǎng)心膏丹店在大井巷內(nèi)其屋后臨山有古井一口劉海仙之蟬時(shí)匿焉迨后劉仙往其家取蟬臨別贈(zèng)以水龍畫一幅云能避火災(zāi)果然其屋前后左右屢遭回祿而其家獨(dú)存珍藏此寶不與人見人之所見者皆假畫也井中既得仙氣而所造膏丹亦著靈驗(yàn)因之四遠(yuǎn)馳名每逢春香時(shí)一日賣錢至百余千?

○回回堂?

回回堂在南大街文錦坊地方系回回教門聚眾禮拜之所故名禮拜寺其堂四方壁立高五六仭迎面彩畫有回教字匾額中開圓門內(nèi)造雞籠頂遠(yuǎn)見猶如自鳴鐘一座兩旁列石欄朱漆儀門上懸禮拜寺匾其屋內(nèi)若何裝飾不知其詳此亦杭城之獨(dú)有者也?

○西湖異?

道光間有一年西湖連底冰凍甚至土工抬材均可行走而湖心亭因之著白撞賊又一年西湖水干斷橋一帶泥皆燥裂近令七八年前滿湖出有刀茅春青秋稿遠(yuǎn)望之如田地一般惟涌金門至圣因寺前一路尚通其余蔓延皆滿此以見刀兵之象也?

○玉泉魚?

玉泉有寺在岳墳里岸寺旁屋有泉一池大不盈畝清澈見底些微之物畢露池之中央壓以寶塔俗說(shuō)以下通海不知其詳池中豢養(yǎng)鯉魚青魚鯽魚鯤魚等種大小數(shù)百尾至大者長(zhǎng)可四五尺其色藍(lán)而帶金寺中和尚置賣面餅游人觀玩者買而飼之此系康熙乾隆南廵時(shí)所畜者百十余年物也粵匪頭次陷后予猶去看大者已無(wú)矣聞?wù)f二次之后業(yè)已凈盡何此物亦遭其刼也若不記述后人焉知有此魚哉?

○百獅池?

百獅池在藩署大門外池列兩旁中有橋周圍石欄桿每柱鑿小獅一個(gè)共百個(gè)故名百獅池聞此池水中可通藩庫(kù)有人由此盜庫(kù)銀迨后于池中養(yǎng)癩頭黿若干個(gè)于是人不敢下黿身長(zhǎng)大各四五尺天熱則游水面春香時(shí)鄉(xiāng)下人以油灼鬼燒餅投之是亦杭城之一景焉?

○梅花碑?

梅花碑在織造衙門右首圍墻之外一面系育嬰堂及古觀梅社兩岸一帶均系墻垣無(wú)人住屋之所長(zhǎng)約四五箭街道亦開闊是以擺列醫(yī)卜星相及捉牙蟲賣草藥糖色果點(diǎn)各式攤場(chǎng)又間以大書道情隔壁戲花鼓調(diào)以及各樣小調(diào)之類四時(shí)熱鬧無(wú)間寒暑閑暇無(wú)事亦可散得心解得悶也?