正文

卷三十六

鄮峰真隱漫錄 作者:史浩


欽定四庫(kù)全書(shū)

鄮峯真隱漫録卷三十六

宋 史浩 撰

題跋

跋御筆賜母咸安太夫人酒果

臣某隆興改元備位參知政事臣母咸安郡太夫人洪氏年且八十就養(yǎng)執(zhí)政府皇帝陛下圣性純孝知臣粗謹(jǐn)事親臣母生朝歲歲賚以金器繒彩薰茗之屬以為常每進(jìn)對(duì)必蒙勞問(wèn)甚寵乃因元日詔錫上尊珍果俾為私庭之夀既而臣除右仆射正謝之日再降御札以賜臣母母子相顧感泣下拜距今二十有三年臣不忠不孝老病且死終無(wú)秋毫上酬主恩下為親顯惟是伏念陛下所以寵光私門(mén)蓋將勸天下之為人臣為人子者臣既已弗稱(chēng)若又使圣君錫類(lèi)之意不克布宣臣罪滋大是敢摹刻堅(jiān)珉與天下臣子共之倘繼此竭忠効節(jié)立身?yè)P(yáng)名之士為時(shí)而出則臣區(qū)區(qū)之愿塞矣淳熙十二年正月望日具位臣史某恭書(shū)

跋御筆奬諭詔

皇帝陛下踐阼之初勵(lì)精圖治思與天下更始驟擢臣自庶官再閲月而為執(zhí)政恃臣為腹心倚臣為股肱手詔寵頒期望過(guò)甚臣朝夕思念惟懼無(wú)以稱(chēng)塞凡陛下內(nèi)而孝兩宮友恩平臣不敢不贊美外而修百度恤民隱臣不敢不將順獨(dú)於用兵不敢輕議督府謀山東臣則曰昔勾踐報(bào)吳二十余年乃克遂志若取山東雖至青鄆敵巢未必可窺倘兩淮無(wú)備一郡失守則二浙騷然不可不慮今姑可練士?積資糧以固吾圉不宜彰虛聲以致敵俟養(yǎng)威蓄力十年之後可議恢復(fù)矣西師守德順臣則曰昔諸葛亮常攻今鳳翔之地以進(jìn)則得長(zhǎng)安而天下可圖也姜維代之乃西取隴右每取一郡則分兵以守關(guān)隘無(wú)備鄧艾得以亡蜀若取德順雖至熙原敵境固無(wú)甚損倘分兵以守一有窺測(cè)則西蜀騷然不可不慮今姑可選將帥備器械以觀其釁不宜疲人費(fèi)財(cái)以餌敵十年之後東南兵舉可謂犄角矣方陛下一新庶政咸思奮起以赴功名之會(huì)故不喜此迂緩之謀反以此訾臣不知臣實(shí)不忍欺陛下也蓋臣受委任異於稠人其敢崇虛名抗高論以為已謀哉至於納降臣亦弗敢當(dāng)邊郵擾蕩之后創(chuàng)痍未泯調(diào)度益繁誠(chéng)不欲以有限之租斂飽無(wú)用之流亡謂宜休養(yǎng)民力俟家給人足乃可為之既而臣以建議不同丐歸之後用兵則卒無(wú)成効使士馬器械遺亡殆盡納降則終不得用徒困於廩給財(cái)計(jì)未充幸賴(lài)陛下仁慈恭儉勤勤積累然而恢復(fù)之舉未能仰稱(chēng)圣意蓋以臣望輕德淺不足以服衆(zhòng)心材拙謀踈不足以回衆(zhòng)論十年之約遂成空談臣罪萬(wàn)死故因敬刻詔旨并狀臣罪亦以明前日羣臣失謀之誤非陛下之素志也淳熙十一年歲在甲辰九月丙戌朔具位臣史某拜手稽首恭書(shū)

跋御書(shū)圣主得賢臣頌

紹興庚辰光堯夀圣憲天體道太上皇帝不以臣不肖擢為司封員外郎今上皇帝潛府直講臣恭覩圣質(zhì)元良尊嚴(yán)簡(jiǎn)默講學(xué)之隙無(wú)他嗜好惟翰墨自?shī)嗜∏把酝?xùn)有禆於治道者親灑宸毫連編插架無(wú)有厭斁一日出漢臣王褒圣主得賢臣頌獨(dú)以畀臣且曰圣主在上求賢才如弗及故有是贈(zèng)臣再拜受而藏之歲在壬午陛下龍飛大寶臣待罪右輔竊思所賜軸末實(shí)有御名而一介微臣蒙以字呼堂陛之分未肅非所以風(fēng)示天下請(qǐng)歸之御府圣恩未許乃乾道壬辰臣承乏假守七閩且奏事闕下洎一再對(duì)從容宴侍躬進(jìn)此書(shū)越明年九月上遣使即臣治所賜御書(shū)二軸其一則再書(shū)褒所作頌也臣瞻企九重蹈舞下拜炷香伏讀天日開(kāi)明云煙飛動(dòng)震耀心目臣謹(jǐn)拜手稽首言曰惟圣與賢天地遼絶自昔帝王欲立非常之功者雖其智勇不世出亦必求賢以自輔其未得之如饑渴之於飲食既得之則精神聚會(huì)歡然交欣禁止令行治功日起巨魚(yú)縱壑鴻毛遇風(fēng)誠(chéng)非過(guò)諭然則君臣相須理固然也仰惟陛下洞明此理雖圣神文武出於天縱猶且當(dāng)饋遐想慨然有感於斯文顧臣何人兩拜茲寵內(nèi)揆無(wú)庸莫知稱(chēng)塞栗栗震懼無(wú)地自容方今忠良俊乂布滿朝列惟陛下委任而責(zé)成之則中興盛烈日月可覬臣雖老矣尚庶幾見(jiàn)之謹(jǐn)奉宸藻鋟諸樂(lè)石以傳無(wú)窮俾萬(wàn)邦黎獻(xiàn)咸知圣天子樂(lè)於賢臣之心云淳熙甲午七月望日具位臣史某恭書(shū)

跋御制曲宴澄碧殿詩(shī)

皇帝陛下踐位之十六載臣蒙恩再侍經(jīng)幄賜召見(jiàn)眷禮益隆乃九月丙辰錫宴澄碧殿酒半陛下舉玉趾臨澄碧臣獲從游山光水聲互相發(fā)越恍然如在蓬萊方丈間從容談道賜盃無(wú)算抵暮詔宿玉堂之直廬顧謂臣此會(huì)不可以無(wú)紀(jì)臣?xì)J承睿命斐然成詩(shī)敘所以感遇之意以進(jìn)陛下繼錫宸章俯同其韻日星昭回下賁蕪纇華袞之寵奚啻一言皆非臣不肖所宜蒙也臣下拜跪誦仰見(jiàn)圣學(xué)高明文章煥發(fā)旋轉(zhuǎn)乾坤工極造化一篇之中屢致志焉曰治道貴清凈圣言有深旨又曰躋民期仁夀詎肯中道止此則有志於自治也曰東都會(huì)諸侯宣王昔於是又曰都護(hù)萬(wàn)年觴何當(dāng)至庭所此則有志於服遠(yuǎn)也夫內(nèi)而自治外而服遠(yuǎn)二者不本之從諫未有能致之者曰虛心欲受人忠言資逆耳又曰期爾罄嘉謀使我勲業(yè)起大哉言乎臣於此乃知陛下深得致斯二者之本也昔傅說(shuō)告高宗曰惟木從繩則正后從諫則圣高宗聽(tīng)之遂能克鬼方隆商祚是知自古圣君立志有為亦未嘗不以從諫為先務(wù)今陛下既已明示厥旨豈惟臣愚愿殫一得仰報(bào)毫分抑中外濟(jì)濟(jì)之士或謀獻(xiàn)之已告或策畫(huà)之欲成莫不益思展盡以輔成圣志則陛下是詩(shī)之作其功用不既大矣乎中興跬可俟也直筆以記臣雖衰老尚幸見(jiàn)之謹(jǐn)奉圣旨勒之樂(lè)石埀訓(xùn)萬(wàn)代又刻臣鄙句於下方庶昭宸章之工侈非常之賜云淳熙四年歲在丁酉十月丁卯朔吉具位臣史某恭書(shū)

跋御制長(zhǎng)春花詩(shī)

臣恭惟皇帝陛下仁參造化道極范圍與物為春之心雖游宴賦詠之間曾不少置頃者以臣乞還田里屢詔不許乃御制長(zhǎng)春花詩(shī)遣中人即臣賜第宣示以見(jiàn)圣志云漢昭囘高出風(fēng)雅固非臣所能窺測(cè)臣下拜跪誦惟深感激竊不自揆昧死賡續(xù)方俯伏愧恐而鴻私曲被既不加譴乃復(fù)用初韻以賜姑取其無(wú)妨賢嫉能之微誠(chéng)而貸其久竊寵祿不能少贊天地化育之大罪臣羸老即死何地論報(bào)惟知虔奉宸章勒之樂(lè)石以傳無(wú)窮且附臣鄙拙之辭于下方使天下後世仰知圣主片言必錄所以保子孫黎民於億萬(wàn)年之久者實(shí)由此心則臣?xì)w美之報(bào)尚庶幾焉淳熙十一年十月望日具位臣史某拜手稽首謹(jǐn)志

跋高宗皇帝御筆賜香茶送行

臣某伏以淳熙八年夏五月蒙皇帝閔其衰疾許以東歸具奏德夀官乞陛辭乃八月癸丑恭被光堯圣夀憲天體道性仁誠(chéng)德經(jīng)武緯文太上皇帝陛下親詔免朝仍賜御香龍茶以華其歸重念臣策名委質(zhì)實(shí)在其紹興偶階奬知獲事嗣圣遂以謭薄待罪羣臣之右夙夜栗栗懼干大刑善貸曲成以迄今日又獲奉身以退出處粗全仰惟兩宮天地父母覆載顧復(fù)之恩至深至廣如此而一介孤臣待罪閭巷無(wú)復(fù)可圖犬馬之報(bào)徒能摹勒宸翰刻之金石以昭示天下後世昔漢之綺園非拔尤於高帝唐之房杜特見(jiàn)遇於太宗以今視昔臣竊有榮耀焉然前無(wú)羽翼調(diào)護(hù)之功後無(wú)輔相彌縫之益茲榮也只所以為愧歟淳熙九年正月癸未具位臣史某拜手稽首謹(jǐn)書(shū)

跋御制東歸送行詩(shī)

臣某伏以淳熙八年五月壬寅蒙恩以臣累牘請(qǐng)老進(jìn)拜少師食內(nèi)祠祿歸守先墓又詔俟秋乃發(fā)越八月乙巳既有行日蒙賜宴秘殿宣勸贐錫恩意隆渥且賜御書(shū)御制詩(shī)一首以寵其行臣惶懼跪捧再拜稱(chēng)謝繼以涕泣伏念臣昔侍潛藩遂躋近弼迨今二十余年同時(shí)際會(huì)之臣淪謝略盡臣疾憊支離巋然獨(dú)存獲假余息親見(jiàn)盛際然而再當(dāng)鈞軸三備經(jīng)幄卒無(wú)秋毫補(bǔ)報(bào)罪宜萬(wàn)死陛下任人圖舊置相惟終使保首領(lǐng)以從先臣於地下固已幸甚又況異數(shù)明恩蔽由圣志奎文羲畫(huà)申賁晚途曠數(shù)十百年無(wú)與為比臣伏見(jiàn)在太宗皇帝神宗皇帝時(shí)有若韓王趙普潞公文彥博之將退也皆嘗賜御詩(shī)而不聞出於宸翰在仁宗皇帝時(shí)有若許公呂夷簡(jiǎn)鄧公張士遜之告老也皆嘗賜御書(shū)而未嘗形於圣作豈繄具臣績(jī)用勿昭顧乃蒙被恩榮超冠古昔震悸隕越不遑夙夜竊不自揆敢昧死用普彥博夷簡(jiǎn)士遜前比摹刻琬琰傳示無(wú)極庶幾萬(wàn)邦黎民咸知圣主眷禮臣下如此惟勤丕應(yīng)徯志以訖太平嵬嵬之功則臣尚足以贖空餐非據(jù)之罪於司敗也臣不勝大愿淳熙九年正月癸未具位臣史某拜手稽首謹(jǐn)書(shū)

跋御制入謝送行詩(shī)

臣某以淳熙癸卯冬得請(qǐng)謝事旋有旨用故事入謝明年春被旨趣行以三月對(duì)四月辭自對(duì)至辭恩數(shù)隆赫臣某悉皇恐懇避多獲聽(tīng)許於是賜御制詩(shī)一首以寵其歸倬乎云漢不足以為光鏘乎咸韶不足以為美臣百拜以謝三沐以觀什襲以藏猶以為不克稱(chēng)恩遇也躬自摹勒刻之琬琰且拜手稽首對(duì)揚(yáng)王休曰前席之資及於衰朽陛下之好賢也推此心則奇材碩德將接跡於朝路矣忠儻之求迨於閑退陛下之納諫也廣此志則嘉言明謨將日沃於宸聰矣愿陛下無(wú)忘所以假寵老臣者以均被多士而致太平臣雖待盡畎畝以是為報(bào)其尚庶幾乎淳熙十一年十月日具位臣史某拜手稽首謹(jǐn)書(shū)

跋御書(shū)明良慶會(huì)之閣

臣伏自皇帝陛下毓德潛藩以經(jīng)入侍遭際興運(yùn)代匱近司二十年間致位公保所賜手詔圣制充溢私篋年運(yùn)而往侵尋遲暮一旦先狗馬填溝壑銜恩弗報(bào)齎恨及泉遂以祿賜所積建閣於私第之東北阡用謹(jǐn)宸奎之藏不先以聞罪當(dāng)萬(wàn)死不謂乃蒙圣恩賜臣御書(shū)明良慶會(huì)之閣六大字及申命中使馳賜上方所制扁榜所以假寵臣者至深至厚臣竊惟恩畀閣名雖存故事然隆興以來(lái)輔相被賜則自臣始鏤金涂碧嵬嵬煌煌炳煥九霄震曜萬(wàn)宇與榮河溫洛之秘異世同苻衰瘁老臣死且不朽謹(jǐn)摹勒琬琰仍以墨本上之御府副在有司以待制詔頒付史官傳信後世臣不勝大愿淳熙十二年正月望日具位臣史某拜手稽首謹(jǐn)書(shū)

跋御草書(shū)舊學(xué)二字

淳熙戊戌四月朔吉臣待罪右丞相上遣使至都堂傳宣賜臣御書(shū)舊學(xué)二字臣下拜跪受同列敬瞻羨嘆咸謂臣曰自古依光日月際會(huì)風(fēng)云未有如今日之盛者請(qǐng)鑱諸堅(jiān)珉永為都堂榮觀臣曰不可昔商高宗嘗學(xué)於甘盤(pán)甘盤(pán)得道之士也授受之際必有一言深相感發(fā)故雖久而念之不忘舊學(xué)之名甘盤(pán)受之則無(wú)愧如臣愚陋曩玷執(zhí)經(jīng)之列曾無(wú)絲發(fā)上禆光明何可輒當(dāng)此名矧敢掲諸政事之堂乎第當(dāng)什襲謹(jǐn)藏為家至寶暨告歸田里私竊自念雖臣孱瑣不足以仰承大賜然使圣主所以寵嘉愚臣之意不白於天下後世臣之罪大矣於是命工刻之以為子孫不朽之傳若夫草圣之精體備八法羣目聳觀龍蛇蜿蜒云煙飛動(dòng)則竭臣骫骳之文不能形容萬(wàn)分之一姑敘拜賜之歲月云歲在辛丑十月望日具官臣史某拜手稽首恭書(shū)

跋御真書(shū)舊學(xué)二字

淳熙戊申夏六月辛卯皇帝遣使再賜臣以舊學(xué)二字仍宣諭曰曩所賜字筆畫(huà)微草今易以楷奎壁之光薦燭蓬蓽縉紳聳瞻嘆未曾有臣下拜登受仰戴隆恩未知報(bào)所臣竊念自思?xì)q在戊申再塵右輔嘗蒙此賜迨今十稔復(fù)拜珍貺從天而降罔測(cè)厥繇仰惟陛下孝德純篤冠冕百王不取漢景從父之令躬執(zhí)通喪覬收商宗夢(mèng)弼之祥共凝至治念昔商宗之恭默蓋思甘盤(pán)所傳之道天監(jiān)精誠(chéng)賚以傅說(shuō)故方宅憂軫記微臣有及於此臣夙以淺陋獲事初潛執(zhí)經(jīng)占?譬之爝火螢光不足上禆日月之華耀安敢仰當(dāng)甘盤(pán)舊學(xué)之名臣知陛下市腐骨將以致絶足也然臣今日觀股肱大臣朝夕納誨百僚庶尹俊乂如林則光輔中興伐鬼方朝諸侯以成嘉靖之功如運(yùn)之掌固不俟形諸夢(mèng)寐訪諸巖野而圣心猶惓惓若此豈非德日又新尚賢不已以至於斯乎在易大有上九之辭曰自天佑之吉無(wú)不利系辭謂履信思順又以尚賢是以獲茲利也臣謹(jǐn)奉宸章勒之樂(lè)石昭示億世使咸知圣主享天之佑於萬(wàn)斯年實(shí)又以尚賢之效此臣區(qū)區(qū)歸美之志也具官臣史某拜手稽首恭書(shū)

跋徐明叔為張達(dá)權(quán)篆正心誠(chéng)意樂(lè)天知命八字

右八字刑部徐公為錢(qián)塘張君達(dá)權(quán)作初刑部游鄞達(dá)權(quán)乃求榜其池臺(tái)館字而以是請(qǐng)士之為致知格物無(wú)方無(wú)體之學(xué)者往往聞而喜之今又取石他山深刻以傳遠(yuǎn)後之覽者能推原本旨確有所得俾不為屋壁長(zhǎng)物乃其志也

跋趙宗正詩(shī)

曩讀公詩(shī)嘆其雄深幽遠(yuǎn)有魏晉間一種風(fēng)味殆非後世詩(shī)流晚從公之孫樂(lè)善游出公所為行狀自言嗜詩(shī)齊宋而下弗好於是益知前者非過(guò)論也紹興庚午臘月四明史某書(shū)於真隱齋

跋趙恭夫所藏焦公路帖

頃聞焦公路先生山東一布衣聲稱(chēng)滿朝丞相趙公元鎮(zhèn)欲薦不可尊禮之甚隆心深慕焉洎公路寓四明大涵山之麓人頗籍籍道公路家居修容妻子不見(jiàn)少懈出與物接規(guī)矩古禮往往見(jiàn)笑於世俗夷俟倨肆者不變也於是始得一見(jiàn)望之儼然即之溫然則心已服及聆其言接其意乃有大過(guò)人者信乎名下無(wú)虛士也今公路雖往一時(shí)從學(xué)尚遵禮法如公路無(wú)恙時(shí)去而仕官反鄉(xiāng)曲人之見(jiàn)之不問(wèn)皆知其為焦公弟子玉牒恭夫尤其上列出此帖以求跋三復(fù)斯文如見(jiàn)公路紹興辛已元夕後二日四明史某跋

跋李季可百說(shuō)

季可百說(shuō)如蜂房醞蜜中邊皆甜食者能知其采擷衆(zhòng)芳飄泊乎風(fēng)煙雨露之變得之勤而成之不易庶乎旨其余味季可洛人居錢(qián)塘城中一室空空無(wú)有惟作書(shū)史活計(jì)即之似無(wú)意於世者至語(yǔ)用兵理財(cái)治劇之方亹亹有緒乃知季可不為無(wú)用之學(xué)使得行其學(xué)百說(shuō)殆其善者機(jī)也紹興辛已六月吉日四明史某書(shū)

跋胡元高之父譔宣圣編年

余頃得此書(shū)於大學(xué)不知誰(shuí)所為嘗跋其後曰釋家者流能以佛之終始作為成道記吾中國(guó)圣人堂堂言行著在六籍百家學(xué)者不能萃為一書(shū)以貽後世視之寧無(wú)愧今此書(shū)殆是補(bǔ)亡深合鄙志為之擊節(jié)雖然圣人之道施諸父子之仁君臣之義夫婦之別長(zhǎng)幼之序朋友之信涵浸斯民歷千萬(wàn)世民之飲食起居無(wú)日不與圣人接尚何待窺陳?ài)E於方冊(cè)間耶余於此取其顛末貫穿該括無(wú)遺其愛(ài)慕圣人與子貢筑室獨(dú)居之心無(wú)以異也乾道癸已余為福州京西漕使胡君仰遣價(jià)求跋於某始知此書(shū)乃其先君子作於是敬述前語(yǔ)以遺之秋七月望日鄮峯真隱史某跋

跋淮寧趙史君檄張邦昌書(shū)稿

靖康之難公以宗英之杰貽尺紙引大義使僭偽縮手逡巡退聽(tīng)神器有歸卒成恢復(fù)算計(jì)見(jiàn)效不在平勃李郭下其與朱虛侯蓋異日同道也劉歆輩而在或見(jiàn)此書(shū)必當(dāng)羞死淳熙辛丑閏月吉日四明史某敬書(shū)

跋趙伯山從駕詩(shī)

承平時(shí)乘輿享原廟必因?qū)m觀謂之帶過(guò)靖康初政軍旅事叢罷之此詩(shī)蓋作於宣和間故都全盛氣象與夫一時(shí)風(fēng)流人物之勝猶可想也淳熙辛丑中元真隱居士史某跋

跋米元章帖

元章字畫(huà)見(jiàn)之刻石猶欲飛動(dòng)恨生晚不及觀其落筆縱橫於淮山樓上也淳熙八年秋七月望日真隱居士史某跋

跋陳忠肅公謝表稿

紹圣元符間京卞方用事卞嘗取其外舅荊國(guó)王公日録潤(rùn)色以傅會(huì)國(guó)是其中多詆誣神祖識(shí)者憤之而不敢言忠肅陳公懼後世信然乃奮不顧為書(shū)數(shù)萬(wàn)言力辟其非是名尊堯集雖流離竄逐不利其身而抵排攘斥不絶諸口卒使羣隂解散神祖之功德嵬嵬昭若日月其視孟氏辨楊墨韓氏黜佛老殆無(wú)以異某生恨晚不及識(shí)公然逮事先祖太師備聞公之貶四明也嘗與游從幽居南藍(lán)裘葛不足蔽體簞瓢不能繼日人不堪其憂而公溫然盛德之容了無(wú)慍色笑談舒愉若被文繡而飽膏梁者暨并謫臺(tái)城欣然就道臨岐摻袂猶以京卞為憂非其所存介然不渝安能甘此此正特立獨(dú)行窮天地亙?nèi)f世而不顧者也蔣君如晦四明佳士自其先世與公有舊得公手染謝表藏之筆畫(huà)遒勁言辭懇惻某再拜以視如覿公面喜幸之余輒附名卷末淳熙甲辰初伏具位臣史某敬書(shū)

跋張功父詩(shī)

綸言褒予正遭逢底事思?xì)w作蠧蟲(chóng)未信夏畦三日雨能勝秋浦一絲風(fēng)英英尊府分符譽(yù)??先曾衛(wèi)社功寄語(yǔ)夫君當(dāng)勉勵(lì)不耕何以望時(shí)豐淳熙丁未開(kāi)鑪日予過(guò)竹院曇?guī)煼秸垶楹驼乱悦闩R安通守張君功父予亦戲筆擬作示曇發(fā)一笑擲去後數(shù)日鄉(xiāng)友張呂道貽書(shū)寄以功父詩(shī)求予跋予方病未能也乃索前稿附之卷尾真隱居士跋

跋閑樂(lè)先生論金陵日歷書(shū)

尊君人臣之忠責(zé)善友朋之義閑樂(lè)先生此書(shū)可謂兩盡淳熙戊辰上已先生孫昌年為明之錄參不鄙獲埀示再拜一觀悚然敬慕其在於昔夷惠清和百世聞風(fēng)尚皆興起矧親目忠義之言耶

跋楊廷秀秘監(jiān)張魏公配享議

予觀此書(shū)敷敘條暢有作者關(guān)鍵世方寶其文章予獨(dú)取其節(jié)槩古人於知巳漆身吞炭後世往往不然縱未彎弓下石其不面譽(yù)背毀者幾希此孟子語(yǔ)智之於賢者必歸之命也忠獻(xiàn)張公亡久矣今日忽有一國(guó)士報(bào)者可謂鳳鳴朝陽(yáng)夫張之知楊不過(guò)吹噓奬進(jìn)猶報(bào)之如許使國(guó)家而用斯人肯負(fù)吾君乎此予所以重其節(jié)槩也予平生受無(wú)垢先生張公之知至今寢飯不忘然猶未知報(bào)所因有感於斯文故書(shū)

跋修法師釋氏通紀(jì)

浮屠德修少?gòu)南闪趾闈?jì)聽(tīng)慈恩法已而更衣學(xué)禪辨道之余能以筆墨志其祖之始?與夫先世傳授後業(yè)紹承編年類(lèi)事凡華言梵語(yǔ)書(shū)籍所載碑刻所存無(wú)不蒐獵十年成書(shū)目曰釋氏通紀(jì)求跋於予予問(wèn)曰無(wú)褒貶否對(duì)曰無(wú)之予嘉其不敢占越擅史氏褒貶故為之過(guò)目焉夫修佛之徒也能集其祖之緒期不墜將來(lái)由周迄今幾世幾年使觀者如指諸掌其用心亦勤矣吾儒學(xué)圣人道貫穿古今固不乏人其間綴緝章句第取青紫問(wèn)先圣之始?後學(xué)之傳紹往往有不知者得無(wú)愧於斯乎予非譽(yù)修蓋欲勉吾徒之弗逮者淳熙已酉重陽(yáng)日真隱居士史某書(shū)

跋易道士贈(zèng)育王光老頌

遠(yuǎn)陸相遇目擊道存茲雖善頌須是饒舌然不如是又何以發(fā)淵明一笑耶淳熙巳酉下元日鄮峯真隱因過(guò)寶奎偶見(jiàn)戲書(shū)其後

鄮峯真隱漫錄卷三十六

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