欽定四庫(kù)全書

東里續(xù)集卷十八　　　　明　楊士奇　撰跋

宋名臣言行録

右宋名臣言行録七冊(cè)今書坊本得之黃學(xué)士宗豫誦嘉言仰賢范樂(lè)余之得師也其間微有錯(cuò)簡(jiǎn)蓋傳刻之誤

文公家禮

右朱子家禮一冊(cè)今士大夫家多遵用之間亦有置疑其間者余偶於朱季寧家得張南軒三家禮范後有武林應(yīng)本中所識(shí)及家禮辨數(shù)條其論皆有理因録置于後云

圖繪寶監(jiān)

此吳淞人所輯可謂博矣而世次殽亂可笑淞近年又有輯古今能書者為一編殽亂尤可笑後人作事多忽畧莫甚於此又可嘅也

吳文正公外集

目録有雜詩(shī)一卷而卷中無(wú)之蓋未刻云

爾雅

爾雅三卷古小學(xué)書初無(wú)深義世謂周公作非也朱子曰爾雅取傳注以作後人乃以雅正傳注吾家一冊(cè)郭璞注

經(jīng)史動(dòng)靜字音

經(jīng)史動(dòng)靜字音蓋以便教幼學(xué)者然今南方學(xué)者多忽畧不究余在武昌遇之張從善所故特録以歸時(shí)洪武甲戌歲也又二十有五年月日識(shí)

埤雅

右埤雅二冊(cè)總二十卷宋陸佃農(nóng)師著其子宰為之序名埤雅者謂為爾雅之輔也贑舊有刻板既廢於兵今江西憲副林瑜行部過(guò)贑訪得之命工重刻於郡學(xué)此書於博物之學(xué)蓋有助焉

小學(xué)集成

古人小學(xué)之教不行於後世晦庵先生蒐輯傳記以為此書有功於學(xué)者甚大建安何士信纂集諸家之說(shuō)以為集成又有功於此書甚切蓋義理度數(shù)隨在著明不待以考求也讀小學(xué)者必不可無(wú)吾家所有共三冊(cè)

吉州進(jìn)士録

吉州進(jìn)士録村民先生陳宗舜甫輯使邦人後進(jìn)得以考見(jiàn)鄉(xiāng)郡前世文獻(xiàn)之盛而有所興起者此編不為無(wú)助蓋吾求之久未得近有傳至北京者永樂(lè)乙未曾本清赴會(huì)試遇之録此見(jiàn)遺惜其間姓名頗有錯(cuò)誤蓋轉(zhuǎn)相傳寫所致也

宋名臣言行類編舉要

右宋名臣言行類編舉要一冊(cè)余游武昌時(shí)得之郭儼彥莊甫此書吾廬陵鍾堯俞編前後集總十六卷鍾自序云前集舉言行之體後集發(fā)言行之用始終皆有微意蓋取朱子所編及會(huì)要長(zhǎng)編諸書所紀(jì)有益於世教者而類編之以為此書有足觀者堯俞咸淳四年以史館編校得旨赴殿進(jìn)士出身

崔豹古今注

崔豹古今注一冊(cè)三卷輿服都邑音樂(lè)鳥獸蟲魚草木雜注凡七篇豹晉人字正熊官至太傅丞此書蓋博物志之類有足觀者余得之曹冀成

羣書考索

羣書考索前後續(xù)別四集宋章如愚編此書後出纂録先儒論說(shuō)精義特多故便益學(xué)者吾所畜十七冊(cè)得之友人武昌鄧貞存誠(chéng)

冊(cè)府元龜

冊(cè)府元龜宋真宗時(shí)楊億王欽若等奉詔類輯分五十部總一千卷此特詞臣部四卷耳余昔游武昌得之蔣隱溪云

吉水楊氏族譜後

右吉水楊氏譜一冊(cè)伯父吏部公手筆初公罷官家居篤志修宗譜時(shí)吉水族人有攜至此譜者公録之將以備參考未幾竟謝世不及修嗚呼惜哉此譜亡弟仲陸所藏歲久頗缺落因取綴葺之而志其後

世說(shuō)新語(yǔ)

錢塘王羽儀之為禮官與余往還喜收書或歲余或數(shù)月不見(jiàn)相見(jiàn)輒有一書見(jiàn)贈(zèng)蓋相知故也此集近代祀嵩岳還所贈(zèng)者

羣書備數(shù)

右羣書備數(shù)一冊(cè)前翰林編修張美和輯臨江有刻板余得之庶吉士曾泉美和又嘗輯理學(xué)類編二書蓋皆資益小學(xué)者也

木鍾集

木鍾集一冊(cè)朱子門人永嘉陳?ài)髦喑醯渺督姆箭R子賢子賢遺余他書尚多後率為親友持去今獨(dú)存此集及韓文耳余弱冠至武昌逆旅與子賢居相接一見(jiàn)相好如平生時(shí)年已七十其少與郡人聶炳南昌包希魯交厚嘗親見(jiàn)虞掲歐陽(yáng)原功許可用諸公其為學(xué)有要領(lǐng)治詩(shī)經(jīng)評(píng)論古今人物及忖度事後當(dāng)成敗皆有理而浮湛市?以賣書為業(yè)雖鄉(xiāng)人莫或知之者獨(dú)吳啟公佑時(shí)來(lái)就之然不知其意也頗喜作中州樂(lè)府以為馮海粟之豪俊張小山之精麗當(dāng)兼而有之時(shí)有所作輒為余誦焉余一日效其體和數(shù)篇見(jiàn)之愀然不懌曰老夫豈以是望賢者又曰老夫過(guò)矣余甚愧焉自是不復(fù)與余言樂(lè)府矣可謂愛(ài)人以德者也未幾而別別未幾遂卒惜哉不肖駑劣既無(wú)副前輩之望獨(dú)其拳拳厚意至于今未始一日忽忘之也故因此書識(shí)余之情

太平廣記

右太平廣記一冊(cè)自二百第七卷至第十卷所記書畫事蓋斷簡(jiǎn)也此書得之武昌王玠道原道原本南昌修江人從軍在武昌為人落魄喜作詩(shī)頗與余往來(lái)余家尚有其詩(shī)數(shù)篇然極意道家之學(xué)亦有著述蓋其學(xué)不過(guò)言語(yǔ)文字之間非真有所修有所得也後以羸病卒卒至今未數(shù)年其徒張大之以為得道稱祖師畫像崇奉近有傳至京師者余不知其何以得此也

事文類聚

事文類聚六集總二百二十一卷前後續(xù)別四集宋祝穆和父編祝晦庵姻家子嘗及門矣新外二集富大用時(shí)可編皆載官制富不知何時(shí)人而元之官制皆具固知必後出此書以類聚名然其事及文世所共知者往往闕而不載何也吾家三十冊(cè)得之山東李吉李嘗為吾邑大夫

自警編

右自警編刻板在蜀中分為五冊(cè)余得之重慶教授彭孔修此書有益於人然余欲刪其重復(fù)而精擇之又欲博采諸史所載嘉言善行依此例而通類之皆未暇也

仕學(xué)規(guī)范

仕學(xué)規(guī)范四十卷宋張鎡時(shí)可編其目有六曰為學(xué)行已蒞官隂德作文作詩(shī)所録皆宋名賢時(shí)可與晦庵先生同時(shí)先生編宋名臣言行録此書嘗引用之蓋二書皆有益學(xué)者士大夫家不可闕吾家規(guī)范五冊(cè)刻板在蜀得之黎教授德讓者也

策場(chǎng)備要

右策場(chǎng)備要元吉水解觀我先生輯先生名觀一字伯中邃於易諸子百氏無(wú)不該貫一日謁吳文正公適公與學(xué)者論歷法先生備舉先儒之說(shuō)纎悉不遺而一斷以已意公駭曰伯中非今之學(xué)者因共講論三日而後巳然屢舉不第至正中修遼金宋三史歐陽(yáng)楚文公掲文安公交薦之徵至論議不合竟去然其所嘗私録宋遼金事甚富朝廷得其書悉采用之惜乎其人國(guó)史無(wú)聞焉

考古圖

右考古圖二冊(cè)并埤雅二冊(cè)皆得之贑守王遂蓋其刻板皆在贑也

五云方尺

右五云方尺一冊(cè)先伯父漁灌府君親録仲殷兄所藏仲殷兄歿余得之仲基兄冠婚喪祭前輩所重至於書簡(jiǎn)必循守法度如此不如今人之草草也謹(jǐn)藏以示後人

橘亭幽興集

右橘亭幽興集一冊(cè)集古棋法也友人鄧存誠(chéng)數(shù)與余棋余不能勝存誠(chéng)授余此集自是余頗勝存誠(chéng)然僅勝存誠(chéng)而已耳未有以勝余人也始余未習(xí)棋授官翰林晚退之暇或與光大相聚以此為嬉光大機(jī)悟頴敏駸駸有造詣?dòng)嗖荒芗耙彩菚r(shí)同官能棋者頗衆(zhòng)以所造深淺高下各相為耦日彰仲益一耦也光大宗豫一耦也用行民則一耦也崇璧與果之用之與余又各自為耦希范不及果之而差勝余然喜持論議不屈日彰嘗戲余曰吾棋如坐十一層塔頂公之棋殆在百尺井底乎余曰公尚未及李憨子吾豈不勝林和靖哉仲熙曰既不能及李憨子亦何用勝和靖然仲熙棋猶下而篤好特過(guò)余數(shù)人者遇暇輒造用之及余或邀余兩人者就其家閉戶以奕促婦具酒饌欵客余以疾戒飲則為粔籹代酒率常至暮或夜二鼓始散然仲熙未嘗一勝不勝未嘗不樂(lè)蓋好之而不留意得失者仲熙一人而已余嘗有詩(shī)嘲之云年中欲數(shù)輸棊日直自新正到歲除時(shí)又有好之而不能者若思幼孜能之而不為者伯厚也夫叨職侍近荷國(guó)榮寵閑暇不能及時(shí)進(jìn)修以自見(jiàn)乃甘自棄若此且使後生小子視而效之廢學(xué)而敗德皆非小過(guò)然當(dāng)國(guó)家太平之時(shí)吾徒職務(wù)之暇得以從容閑肆適其情者皆上之所賜其安可忘乎故既自訟吾過(guò)又以志幸遇云

革象新書

考篇內(nèi)此書蓋作於至元辛巳以後

類林

類林雜說(shuō)十五卷類書中之瑣屑者頗有可觀蓋今人所輯刻板在北京國(guó)子監(jiān)

古文矜式

古文矜式余年十六七館淘金袁氏塾中時(shí)借録於薌城張子震子震酷嗜積書語(yǔ)余云初未有此書以其家古錦琴囊易得之蓋世以為秘傳希有之書也然士奇既得之往往用示人有欲借録者輒畀之未嘗秘也其後所録本失之而嘗從余借録者又録此見(jiàn)遺是亦不閟之效也蓋書籍惟非其人則不可以借如其遇端人確士槩閟之而不借豈非過(guò)乎

文章正宗三集【三首】

文章正宗二十四卷吾家八冊(cè)宋西山先生真文忠公輯其目有四曰辭命議論敘事詩(shī)賦文起左氏公谷止於韓柳詩(shī)起康衢擊壤止於李杜如文章雖【闕】而非明理切用源流之正者不與蓋前後集録文章未有謹(jǐn)嚴(yán)若此者學(xué)者用志於此斯識(shí)趣正而言不倍矣

右文章正宗二十四卷凡七冊(cè)今存五冊(cè)欠卷一至卷八不完余客武昌時(shí)假館授徒有秦叟者以二子從叟耿介豁達(dá)賈書為業(yè)所畜有十余年不售者以是坐貧數(shù)月束修無(wú)所入叟曰先生用書惟意所取也為取大學(xué)衍義及陶淵明詩(shī)叟以為廉指所從學(xué)十歲子笑曰是兒初生時(shí)千錢所得耳余曰畜十年不當(dāng)?shù)萌f(wàn)錢乎叟曰先生自處厚奈何以薄處我余為再取文章正宗叟益以王維孟浩然韋應(yīng)物詩(shī)孟韋詩(shī)皆舊刻特完叟復(fù)顧余笑曰此書亦靜極當(dāng)動(dòng)也余既以書去是夜秦隣家火延秦書肆盡焚之明旦余往吊焉叟曰物成敗有定數(shù)先日而歸先生以獲全者亦數(shù)也余後攜書在京師侄子相登第賜居崇禮坊一日就吾家取衍義一冊(cè)正宗二冊(cè)又取陶王孟韋詩(shī)及他書歸讀是夜隣舍火延相家所畜書盡焚之於是余所得於秦叟者惟存此五冊(cè)及衍義三冊(cè)如相後一日持去不及於毀然思叟定數(shù)之言固非偶然哉

劉士拯給事廵按交址留此見(jiàn)惠時(shí)余初至北京客窗書冊(cè)甚少有惠書者即以為珎寶此集凡五冊(cè)

文選

昭明文選六十卷唐六臣注於今學(xué)者得見(jiàn)漢魏以來(lái)文章獨(dú)賴此編之存刻板在太學(xué)吾家三十冊(cè)初闕頗多蓋借録踰累年歷十?dāng)?shù)家猶未能悉補(bǔ)也凡今書板多闕不獨(dú)此書而欲得一書有印裝補(bǔ)録之勞非朝夕所能成者置書之難如此如後之人有之而不知愛(ài)重亦獨(dú)何心

韓文

史漢之後文章大家必首稱韓柳余在武昌初得柳文於吳公佑而韓文未有也樊子賢先輩以此本遺余凡四冊(cè)且為余誦先儒之言曰退之因攻文而見(jiàn)道周程既明道而發(fā)於文君子亦泝流求源耶抑自源徂流耶余甚感其意蓋三十年於今矣忽忽如昨日云者孔子曰四十五十而無(wú)聞不勝媿嘆也

柳文

柳文四冊(cè)余至武昌與吳啟公佑往還時(shí)其家賈書籍以助日給因取此本見(jiàn)贈(zèng)洪武巳巳歲也又二十有五年三月朔識(shí)

韓柳文

韓柳文各三冊(cè)得之建昌秀才黃卓韓文闕外集十卷柳文闕外集二卷附録一卷今書坊所行多如此其間用朱點(diǎn)抹者依謝疊山本墨點(diǎn)抹者羅通齋本通齋名泰廬陵人范德機(jī)嘗師之

續(xù)文章正宗

續(xù)文章正宗二十卷真文忠公輯其目有二曰論理曰敘事敘事之下各以類分之皆宋文也歐蘇曾王之作為多間有范希文李泰伯劉貢父曾肇及秦黃張晁數(shù)篇可謂精矣吾友尹彥璟每不滿其不載司馬溫公諫院題名記此論固當(dāng)然太極圖說(shuō)西銘易春秋傳序皆論理之大者而皆不録何耶豈尊之而不以混於文章家耶此書末卷有目而無(wú)文豈亦未成之書哉今刻板在太學(xué)吾家凡六冊(cè)

歐文書簡(jiǎn)

六一公五世孫汲知饒州日取周益公家歐文本重刻之余近見(jiàn)饒本比益公本增書簡(jiǎn)五十余篇豈汲所自得而增之歟因取録置各卷之後

歐文外集

歐文外集二十五卷二冊(cè)録於翰林庶吉士楊勉前有年譜而行狀墓志祭文附録在後吾家此文及東坡文録者非一手又皆寡諳文理故多錯(cuò)謬未得校正也

不完韓文

右不完韓文一冊(cè)士奇年十二三侍家叔子言先生過(guò)水南段?？傻弥壬钙渲信c(diǎn)語(yǔ)士奇曰此先主簿公手筆也而缺壞多矣遂取歸補(bǔ)完重裝蓋於今又四十年最為吾家舊書也

蘇老泉文

右老泉詩(shī)文三十余首與用之同讀全集而擇之者也世之論文章家曰一代不數(shù)人一人不數(shù)篇觀於此可知其難矣

二范文集

友人監(jiān)察御史王守真初為蘇州推官奏事京師胥晤因問(wèn)郡之先賢其後今何如首云范氏子孫尚衆(zhòng)皆敦實(shí)非公事不入城府保藏先世文集刻板完具如新既共嘅嘆天道於仁人有後如此世之人鑒之而不為仁者其獨(dú)何心又從求得此集文正公文二冊(cè)奏議一冊(cè)年譜一冊(cè)忠宣公文二冊(cè)褒賢碑記等文一冊(cè)總七冊(cè)云

蘇東坡文

右蘇東坡六冊(cè)録於胡祭酒若思蓋所録者東坡集起二十四卷至四十卷後集起八卷至十卷外集起二十五卷至九十卷奏疏內(nèi)外制及詩(shī)皆未得録也

曾南豐文

南豐先生文録本四冊(cè)起第九卷至五十卷録於金諭德幼孜闕前八卷詩(shī)未録先生之文所為可貴非獨(dú)文之工言於濂洛之學(xué)未著之先而往往相合亦由學(xué)之正也古之君子為文皆本於學(xué)學(xué)博矣又必貴乎正故先生之文與蘇氏雖皆傳於世而學(xué)則不可以槩論也

黃山谷刀筆

山谷先生刀筆一冊(cè)余得之蘇州秀才蕭湘凡二十卷不獨(dú)書詞之工其論為學(xué)作文寫字皆有至理惜此本鈔本缺折處多錯(cuò)謬未得善本正之

朱文公文集

晦庵先生文集一百卷先生平昔於四書諸經(jīng)史傳發(fā)先哲之精藴啟來(lái)學(xué)之聰明者其書多矣乃其余力見(jiàn)諸文章其多又如此而皆至理之所寓也學(xué)士君子所不可無(wú)者吾家二十二冊(cè)得諸楊庶子勉仁云

呂東萊文

東萊先生文集十五卷別集十六卷集録十卷外集五卷又有附録在後吾家八冊(cè)得於中書舍人陳彞訓(xùn)總題曰文集刻板在北京國(guó)子監(jiān)所闕蓋四之一云

栟櫚集

栟櫚集者閩沙縣鄧肅志宏所著肅有傳在宋史初為大學(xué)生進(jìn)花石詩(shī)諷徽宗被斥高宗即位擢左正言數(shù)言國(guó)家大計(jì)又被斥觀其詩(shī)文可以想見(jiàn)其人吾家二冊(cè)得諸肅邑人今吏科給事中陳山云

録崇古文訣

右録崇古文訣一冊(cè)起韓退之毛頴傳訖錢君倚義田記不完書也前德安貳守羅先生手筆先生為人整潔雖細(xì)微事及造次之頃必不茍嘗曰小事不敢茍則於大事亦不茍矣此編蓋避兵亂山谷中所録也

録吳草廬文

右録草廬先生文一冊(cè)余得之晏彥文甫總敘録問(wèn)答書說(shuō)記序一百六十一首皆理致精粹後學(xué)所宜盡心者

支言集

右支言集元吳文正公草廬先生所著也刻板在衢州常山縣余得之金司直用誠(chéng)自一卷至三十六卷凡三冊(cè)元之盛際北有許文正公南有先生皆道學(xué)大儒其功在朝廷在學(xué)者表然重當(dāng)時(shí)而垂後世文雖先生余事然使後學(xué)得以窺見(jiàn)先生萬(wàn)一而私淑焉者獨(dú)有賴於斯先生諸經(jīng)皆有著述及支言集皆巳板行兵後散失其家所存惟支言集公五世孫瓘為常山丞能持身愛(ài)民欲重刻支言集而貧無(wú)資乃歸賣其家園田為之刻未畢坐事去官其巳刻者余所得是巳未刻尚多蓋碑志之類

支言後集

右草廬先生支言集自三十七卷至一百卷凡二冊(cè)余續(xù)得之先生五世孫子常先生元大儒又先待制延佑甲寅鄊闈座主有通家之舊故余所至聞其後世輒愿見(jiàn)之所遇如常山丞子宣如子常皆敦雅有行義不愧其世家而此集實(shí)子宣子常所恊力而成之者也

録虞學(xué)士文

録虞學(xué)士文六冊(cè)傳於周編修崇述家即韓克莊所刻本也世又有大字刻本歐陽(yáng)圭齋為序者與此微異二刻皆不存今書坊本視余家所録缺三之一公以道學(xué)自重而今所傳者文耳讀者可以即此而窺彼也

録掲文安公文四集【四首】

掲文安公篤學(xué)清操為文章義正辭潔矩矱森嚴(yán)一代之望也嘗見(jiàn)公文集刻本有二考之皆為授經(jīng)郎以前所作余家所録文二冊(cè)傳於蔣立恭家比聞僧録司官溥洽有公文集十冊(cè)詢之巳失其一所存九冊(cè)其徒持歸四明不及得觀也

右掲學(xué)士詩(shī)及頌表亦舊録於蔣立恭者今書坊所刻掲詩(shī)多此録所無(wú)宜補(bǔ)之未暇也

元史掲公傳見(jiàn)公上太平政要四十九冊(cè)而無(wú)其文凡余見(jiàn)公文集數(shù)本亦無(wú)之獨(dú)此本舊録於蔣立恭家者有固當(dāng)為善本也

右掲文安公曼碩文集十二冊(cè)永樂(lè)丁酉録於朱中書李寧蓋得禮部郎中王儀之家藏刻本也凡五十卷而已缺十三卷八卷至十四卷十八卷至二十一卷皆詩(shī)二十二卷賦四十卷題跋此十三卷所缺者余舊録本蓋間有之然此集詩(shī)文亦有目録雖有而卷內(nèi)無(wú)者不知如何也

黃文獻(xiàn)公文二集【二首】

黃文獻(xiàn)公溍字晉卿金華人與先待制同登元延佑乙卯進(jìn)士第此科得士最盛左右榜通五十六人其文行政治國(guó)史有傳者歐陽(yáng)玄原功馬永古特祖常伯庸許有任可用張起巗夢(mèng)臣于文傳壽道楊載仲弘公與先待制十?dāng)?shù)人也而兵後文集之存者惟公一人蓋亦門人之力余家六冊(cè)得諸王杰文英公之鄊人云

進(jìn)士嶺南郭瑛為金華令能守身愛(ài)民民歸之如父母有古良吏之風(fēng)焉其來(lái)京師也惠余文獻(xiàn)集及胡仲子文文獻(xiàn)先曾祖同年進(jìn)士余所宜重矧郭令所惠乎

柳待制文

柳待制文集四冊(cè)二十卷金華柳貫道傳所著道傳初受學(xué)金仁山而為文古雅辨博金華故文獻(xiàn)郡元之盛際道傳及黃晉卿先後而出與虞掲歐陽(yáng)諸君子齊名可謂盛矣其文皆有刻板在郡學(xué)余皆得之文英初得晉卿文尚完道傳缺三之一耳至今未數(shù)年然聞晉卿文無(wú)復(fù)全書而道傳所存僅五之二惜哉此其邦之文獻(xiàn)固可知乎而亦豈獨(dú)金華為然

劉申齋文

劉申齋先生名岳申字高仲吾廬陵人元史有傳與先待制友善考家集先祖兄弟皆出其門此集一冊(cè)余録於胡學(xué)士光大聞今吉水一士人家藏先生親筆文槀甚富欲求一見(jiàn)無(wú)由得造也蓋非獨(dú)其文高古於吾郡故家文獻(xiàn)多可考也

濂洛諸儒像

濂洛二程紫陽(yáng)四先生皆道統(tǒng)之正宗萬(wàn)物之元?dú)饪酌弦詠?lái)至矣哉不可尚巳諸先生明圣人之精為之輔翼皆盛有功斯道者也紫陽(yáng)先生贊辭備矣學(xué)者瞻仰德容涵泳贊辭蓋庶乎如及禮義之門而望見(jiàn)道德之堂也然所為不可尚與夫盛有功者具在成書學(xué)者不可即此以求至乎易曰知至至之余與克已雖老亦可以巳哉因拜觀此卷敬書于後

余青陽(yáng)文

右余青陽(yáng)文集一冊(cè)得之鄉(xiāng)貢進(jìn)士柯暹蓋近年安慶所刻附以事蹟及傳誠(chéng)當(dāng)然何用以祭文挽詩(shī)贅其後也挽詩(shī)有惡謬者此編刻者之陋蓋又甚於南昌刻文山集也

李云陽(yáng)文

云陽(yáng)李祈別號(hào)祈字一初茶陵人元至順癸酉進(jìn)士第二人官至儒學(xué)提舉元亡遂不仕此刻板在永新余近得之永嘉秀才徐弘道

續(xù)潛溪文粹

右續(xù)潛溪文粹二冊(cè)多缺板本曹冀成家書借余而未歸者也對(duì)之每興山陽(yáng)聞笛之嘆

覆瓿集

覆瓿集誠(chéng)意伯括蒼劉基著其家有刻板余所蓄三冊(cè)得之黃學(xué)士宗豫劉之文不減宋潛溪而世獨(dú)稱宋者劉掩於功業(yè)耳

郁離子

郁離子一冊(cè)括蒼劉基伯溫撰郁離以言其文也刻板在其家余得之前浙江布政司照磨王仲志

胡仲子文

胡仲子文刻板在金華吾家二冊(cè)周紀(jì)善是修所惠者仲子名翰一字仲申與宋學(xué)士同門洪武初嘗預(yù)修元史其文粹深宋甚推重云

貝清江集

清江集者檇李貝瓊廷臣著瓊嘗師楊廉夫洪武初預(yù)修元史仕為國(guó)子助教以卒余家三冊(cè)洪武乙亥得之其子楚府紀(jì)善季翔云

蘇編修文

蘇編修伯衡字平仲宋文定公之裔洪武初文名與宋潛溪伯仲間潛溪為學(xué)士嘗舉以自代此集刻於處州余家四冊(cè)得之王景彰學(xué)士

吳魯客文

閩人吳魯客名海近時(shí)閩中之文以魯客為巨擘其徒王孟楊編刻以傳此冊(cè)孟楊為翰林檢討時(shí)見(jiàn)贈(zèng)者也

鄭氏文集

右浦江義門鄭氏文集總十二冊(cè)翰林檢討叔美所惠其麟溪集二冊(cè)載時(shí)賢詩(shī)文及譜圖規(guī)范藥房集五冊(cè)隨庵集一冊(cè)半軒集二冊(cè)遂初齋集二冊(cè)皆鄭氏先世之文義門鄭氏聞於四方久矣其累世德行文章皆具於此可以考徵而規(guī)范之井然則治家者皆可以為法矣

師山文集

師山集者元歙人鄭玉著同郡程以文為之序朝廷嘗徵玉為待制以疾辭家居惟日著書為事國(guó)朝兵入徽州守將將要致之曰吾豈事二姓者明日具衣冠北面再拜自經(jīng)死見(jiàn)元史忠義傳此集吾得之歐陽(yáng)允和

劉文霆集

右劉文霆集文霆名聞安城人元天歷庚午進(jìn)士官至沔陽(yáng)知府文名重當(dāng)時(shí)後以沔陽(yáng)之節(jié)不完故不見(jiàn)稱於世今其家巳無(wú)嗣此集近年其外孫楊嗣慶所編刻余得之安城尹道沖

山隂集

山隂集者清江劉永之仲修著仲修治春秋學(xué)其詩(shī)文清麗古雅尤為當(dāng)時(shí)所重工書法篆楷行草皆有師承嘗聞之長(zhǎng)者始仲修既冠未知學(xué)因過(guò)婦翁同郡練伯升翁長(zhǎng)子婿也蚤有文譽(yù)翁家特異視之而庸衆(zhòng)人視仲修即發(fā)憤歸就學(xué)窮日夜不懈親良師友講論切磋三年學(xué)業(yè)大進(jìn)時(shí)譽(yù)更出伯叔右是以士貴乎立志也又聞仲修家富貲賖貸施數(shù)郡仲修獨(dú)泊然布素日靜處一室書籍翰墨自?shī)士椭敛粸槭偩茢?shù)行論文賦詩(shī)焚香鳴琴而已家事未嘗一留意非逢掖士未嘗一接言笑也可謂幽貞絶俗者矣此集吾得之右春坊中允吳君仲平甫云

靜修文集

大賢君子其身系國(guó)家之元?dú)馑刮闹}實(shí)天生之為世道計(jì)初非有出處之異也元之盛際許魯齋劉靜修其人焉魯齋勛業(yè)在朝廷在學(xué)者靜修不出而高風(fēng)清節(jié)與之齊駕蓋百世之師也靜修之書傳於今者惟此集學(xué)者豈可忽哉

交州稾

右元天臺(tái)陳孚剛中交州槀一冊(cè)蓋至元壬辰奉使安南所作有玉堂槀附在後士以氣為主有其志無(wú)其氣不能有為志與氣俱而不得乎命亦不能以有為也若剛中其亦不得於命者歟此集刻板在淛江余舊得之廬陵王仲志云

朱文公年譜二集【二首】

朱文公年譜一冊(cè)刻板在徽州余得之翰林典籍陳壽朱子年譜永樂(lè)初元得之前江西僉憲呂升視新得者差明白

元城先生語(yǔ)録

右元城劉忠定公語(yǔ)録一冊(cè)亦黎教授所贈(zèng)者公之學(xué)得於司馬文正公橫浦先生序之的矣學(xué)者不可忽也

谷軒槀後

平生懶作詩(shī)文往往為親朋鄉(xiāng)人所強(qiáng)不得己應(yīng)之前年王?鍾?及康榮甥在京師各為取槀草録出數(shù)十篇遂綴作一帙而題其首曰谷軒槀既不復(fù)次第其作之歲月其間多錯(cuò)誤亦不及盡改也寄遺仲子使姑藏之耳

崇古文訣

樓迂齋選古文訣雖其去取自有意要之不若真西山文章正宗之精而粹也吾家四冊(cè)市之於張侗中書之子

金石例

金石例十卷元侍講學(xué)士潘文僖公著纂輯古式及例至詳備文僖名昂霄字景梁號(hào)蒼崕先待制延佑乙卯廷試讀卷官其書固吾所當(dāng)重惜此冊(cè)得之湖廣僉憲王霖而出於吏人所録不整未有暇力更録也永樂(lè)丁酉九月一日識(shí)

南北史

李延壽譔南北史南起宋盡陳凡八十卷北起魏盡隋凡一百卷延壽唐史官為此書先儒多善之所少者於妖異謡?頗繁猥然過(guò)舊史遠(yuǎn)矣今刻板在福州府學(xué)吾家南史十五冊(cè)北史十三冊(cè)總二十八冊(cè)得之歐陽(yáng)允和者也

吳彥直詩(shī)後

此合浦令吳彥直謫居任丘臨終所作二詩(shī)一以寄朋友一念其子之在遠(yuǎn)外皆天理民彛之正也余嘗聞翰林王侍講時(shí)彥道其為學(xué)與政蓋一時(shí)士大夫之賢者而屬纊之際其所言切而婉整而不亂如此尤足以見(jiàn)平生之所養(yǎng)彥直臨川文正公之曾孫也可為不辱者矣

清類經(jīng)星分野大畧抄本

右所録郡縣詳畧不同者蓋以分野書與今刋行郡縣參對(duì)如全郡所轄州縣星域皆同則但書其目而欲知其詳則於刋行郡縣中考之如所轄州縣星域不同則明著其州某縣庶幾不紊蓋偶遇此書倉(cāng)卒抄録不能詳整而為此簡(jiǎn)便有暇當(dāng)録過(guò)然聞南京太學(xué)有全書刻板必求史志靜印寄也永樂(lè)甲辰四月朔志

東里續(xù)集卷十八