<子部,雜家類,雜纂之屬,類說
欽定四庫(kù)全書
類説目録
卷三
列仙傳
吹笙作鳳鳴 弄玉吹簫
尋偃月子 金牀玉幾
負(fù)局磨鏡 玉女洗頭盆
稷丘君 行玉子之術(shù)
玉城瑤闕 拔宅上升
服水玉 呼雞名
青鳥 五色煙
一丸泥封戶 漢江解佩
鉤弋夫人
神仙傳
五色云母 碧藕白橘
琴髙乘赤鯉 飚車羽輪
修本草 與汗漫期
一日九餐 白石為糧
采百草花 碧落侍郎
十二玉壺 女笞老翁
一人作千人 赤丸起火
泥馬 石髓
乘赤龍 肘后丹經(jīng)
劉安登仙 九節(jié)杖
八百嵗瞳子方 九節(jié)菖蒲
二十三處見子訓(xùn) 作丹
新宮銘 六甲行廚
分杯 四百嵗小兒
熟視石壁 落翮山
肉芝 彭祖防妻
王母玉環(huán) 老子仆徐甲
玉女投壺 彭祖經(jīng)
未央丸 月中人帶甲
能理民則馴虎 李常在
唾盤成鯉 縮地脈
仙術(shù) 杯
一木上破天
續(xù)仙傳
漁父詞 踏踏歌
掘枸杞 空中聞打麥
龍宮藥方 集賢院酒榼
蓬萊隔弱水三十萬(wàn)里
白云記 瑯玕樹
谷父蠶母 睡仙
種瓜 毛女
兩塵 李八百
殷七七 譚峭詩(shī)
烏龍 龍牀
飯粒成蜂 仙臺(tái)郎
青云芝
王氏神仙傳
總真真人 聞道易修道難
養(yǎng)神芝 澤防丸方
服黃連 主簿花
未央 王喬有三
胎息術(shù) 水母
眉上肉塊 桃核大如數(shù)斗
彈一?琴 召補(bǔ)仙官
?洲宮主 白云如百尺樓
高道傳
蘅薇香 化出玊局
絳雪丹 小兒誦經(jīng)聲
白驢 白蝙蝠精
類説目録
欽定四庫(kù)全書
類説卷三 宋 曾慥 編列仙傳
吹笙作鳳鳴
王子喬周靈王太子晉也好吹笙作鳳鳴遇浮丘公得仙后遇桓良曰告我家七夕待我于緱氏山頭至期乘白鶴而至
弄玉吹簫
蕭史秦人善吹簫秦王有女名弄玉好之遂妻焉教弄玉吹簫作鳳鳴有鳳至其室乃作鳳臺(tái)居之一夕吹簫鳳集乘之仙去乃作鳳女祠
尋偃月子
許碏徧游名山所至題云尋偃月子到此作詩(shī)曰閬苑花前是醉鄉(xiāng)誤翻王母九霞觴群仙拍手嫌輕薄謫向人間作酒狂書于酒樓乘云而去
金牀玉幾
岱宗石室中上下懸絶中有金牀玊幾
負(fù)局磨鏡
負(fù)局先生隠于磨鏡
玉女洗頭盆
華山絶頂有石臼號(hào)玉女洗頭盆中有碧水未嘗增減
稷丘君
泰山下道士稷丘君遇漢武帝東巡擁琴朝謁
行玉子之術(shù)
太?女行玉子之術(shù)鬢髪如鵶
玉城瑤闕
舜游南方有國(guó)曰揚(yáng)州入千龍之門泛昭回之河有玉城瑤闕曰九疑之都
拔宅上升
許真君拔宅上升惟車轂錦帳復(fù)墮
服水玉
赤松子神農(nóng)時(shí)雨師服水玉
呼雞名
祝雞翁居戸鄉(xiāng)北養(yǎng)雞雞皆有名字呼名即至
青鳥
吳真君遇大風(fēng)書符置屋上青鳥銜去風(fēng)即止
五色煙
寗封子為黃帝陶正有人過之為其掌火能出五色煙乆則以教封子封子積火自燒能隨煙氣上下
一丸泥封戶
方回為人所刼閉之室中從求道回化而去更以一丸泥封其戶以方回印印之時(shí)言得回一丸泥封門戶終不可開
漢江解佩
鄭交甫游漢江見二女佩兩明珠交甫悅之不知其神人也下請(qǐng)其佩女解佩與交甫行數(shù)十步女忽不見
鉤弋夫人
鉤弋夫人右手拳武帝發(fā)其手得玉鉤尋害之殯尸不冷而香一月昭帝即位更葬之棺空但有絲履故名其宮曰鉤翼后避諱改為弋
神仙傳
五色云母
衛(wèi)叔卿服云母得仙其子名度世徧游山海求見其父一日山中見之與數(shù)公博戲坐白石牀度世問博者為誰(shuí)曰洪崖先生許由巢父王子晉也我有仙方在所居柱下度世歸掘之得玉函封以飛仙之印乃五色云母也度世服之果仙去
碧藕白橘
周穆王防王母于瑤池食素蓬黒棗碧藕白橘
琴髙乘赤鯉
琴髙既仙去設(shè)祠奉之時(shí)乘赤鯉來享
飚車羽輪
昆侖圃閬風(fēng)苑有玉樓十二?室九層右瑤池左翠水環(huán)以弱水九重洪濤萬(wàn)丈非飚車羽輪不能到王母所居也
修本草
陶隠居遇仙栢闿曰君之隂功著矣以所修本草用防防蛭輩為藥功雖及人而害物命以此一紀(jì)后方得解形而去
與汗漫期
盧敖見一士深目而結(jié)喉鳶肩而修頸豐上而殺下踞殻而食蛤蟹謂敖曰吾與汗漫期于九垓之外不可乆留乃去
一日九餐
青精先生千嵗色如童子能終嵗不食亦能一日九餐
白石為糧
白石先生煮白石為糧彭祖問曰何不服藥仙去對(duì)曰天上至尊相奉甚難更苦人耳時(shí)號(hào)為隠遁仙人常游行四方治人疾
采百草花
鳳綱生采百草花煎丸服之仙去
碧落侍郎
沈羲將飛升忽有白鹿青龍車羽衣持節(jié)以青玉界丹玊版拜為碧落侍郎
十二玉壺
王遠(yuǎn)字方平嘗在蔡經(jīng)家去十余年七月七日來威儀如大將軍持玊壺十二皆以蠟封其口逺以書與陳尉其書廓落大而不工
女笞老翁
漢使過河?xùn)|見一女子笞一老翁翁受杖甚恭問之云此妾之子也昔舅氏伯山甫以神方教妾妾使服之不精致此衰老故杖之問其年曰妾一百三十嵗兒才七十余耳
一人作千人
劉政有道術(shù)能以一人作千人千人作萬(wàn)人又能噓水興云聚壤成山刺池成淵
赤丸起火
孫博以赤丸投軍中須臾火起更投以青丸乃滅又能引鏡為刀屈之復(fù)為鏡
泥馬
章震號(hào)玉子能以泥作馬日行千里其弟子號(hào)太陽(yáng)子好飲酒或問之云晚學(xué)俗態(tài)未除故以酒自驅(qū)耳
石髓
王烈得石髓按仙經(jīng)云神山五百年一?有髓出食之夀與天地等烈先服白石煮熟與人味如芋
乘赤龍
茅蒙乗赤龍登天先是童謠云神仙得者茅初成駕龍上天升太清時(shí)下?洲戲赤城繼世而徃在我盈帝欲學(xué)之臘嘉平
肘后丹經(jīng)
張道陵弟子趙升七試皆通乃授肘后丹經(jīng)
劉安登仙
劉安請(qǐng)致術(shù)士于是八公徃見化成童子色如桃花遂授丹經(jīng)安既仙去藥器在庭雞犬防之皆仙去
九節(jié)杖
王遙遇雨使弟子以九節(jié)杖擔(dān)篋不沾濕
八百嵗瞳子方
李根兩目瞳子皆方仙經(jīng)云八百嵗則瞳子方
九節(jié)菖蒲
九疑仙人見武帝云聞?dòng)惺牌岩淮缇殴?jié)可服食故來采耳
二十三處見子訓(xùn)
薊子訓(xùn)有道術(shù)至京師諸貴人多邀皆許某日日午當(dāng)徃是日二十三處皆見子訓(xùn)衣服論議如一
作丹
魏伯陽(yáng)與弟子三人作丹丹成先與犬犬死一弟子與先生同服之亦死二人下山求葬具伯陽(yáng)即起再以丹納犬及弟子口中皆起仙去
新宮銘
蔡少霞?jí)羧送袝聦m銘曰紫陽(yáng)真人?卿撰其畧?jiān)票唐鲼[差瑤堦肪截珠樹規(guī)連玉泉矩泄仙翁鵠立道師氷潔三變?云九成絳雪
六甲行廚
左慈召六甲能役鬼神坐致行廚
分杯
左慈謂曹公曰今當(dāng)遠(yuǎn)適愿得分杯飲酒慈拔簮以畫杯酒即中斷分為兩向
四百嵗小兒
李八百呼陟正為四百嵗小兒
熟視石壁
帛和到西成山事王君令熟視石壁初一年無所見二年漸有文字三年得所刻神丹方及五岳圖
落翮山
王次仲變篆為始皇召之不至將殺之次仲化為大鳥振翼而起使者拜曰無以復(fù)命恐見誅乃以三大翮墮與使者始皇因名落翮山
肉芝
蕭靜之掘地得人手潤(rùn)澤而白烹食之人問何物曰肉芝也
彭祖防妻
彭祖年八百嵗防四十九妻五十四子
王母玉環(huán)
王母以白玊環(huán)授舞并獻(xiàn)白玉琯吹之以和八風(fēng)
老子仆徐甲
老子西度闗闗令尹喜知其非常人從之問道老子大驚吐舌?然故號(hào)老?老子耳有三漏手握十文其仆徐甲約日直百錢自云隨二百年計(jì)欠七百二十萬(wàn)錢甲?闗令索所欠令問老子對(duì)曰甲乆應(yīng)死吾以太?清生符救之得至今日使甲張口向地符出丹書文字如新甲立成一聚枯骨令知老子神異叩頭請(qǐng)命復(fù)以符投骨上甲乃復(fù)生
玉女投壺
東王父與玉女投壺每一投千二百梟設(shè)有不入者為噓【呼監(jiān)切開口笑也】
彭祖經(jīng)
籛鏗即彭祖也有導(dǎo)引之術(shù)每有疾則閉氣以攻所患其氣云行體中下達(dá)指末尋即體和嘗云上士別牀中士異被服藥百裹不如獨(dú)臥后人集其采納之術(shù)號(hào)彭祖經(jīng)
未央丸
墨子居山遇神人授以素書未央丸長(zhǎng)生不死
月中人帶甲
君思晉人正月十五夜坐室中遣兒視月中有異物否兒曰今年當(dāng)水月中有人披蓑帶劍思出視之曰非水也將有兵亂月中人乃帶甲仗矛耳果如其言
能理民則馴虎
郭文得道能馴暴虎晉帝召問其術(shù)對(duì)曰人無害虎之心虎無傷人之意何術(shù)之有撫我則后虎猶民也虐我則讐民猶虎也能理民則能馴虎
李常在
有人姓李得道居山不老人世世見之不知其名因號(hào)李常在
唾盤成鯉
劉綱唾盤成鯉妻樊夫人唾盤成獺食之
縮地脈
費(fèi)長(zhǎng)房遇壺公有神術(shù)能縮地脈千里聚在目前放之復(fù)如舊
仙術(shù)
劉商居山有鬻術(shù)者善價(jià)得之后異人曰劉君已賜仙術(shù)服之得仙
杯
南極子?xùn)稳谌》弁勘瓍庵骚j煮取其肉食之呪其殻復(fù)為酒杯
一木上破天
王敦謀逆夢(mèng)持一木上破天以問卜者許真君時(shí)為旌陽(yáng)令因見敦解曰此是未字晉祚未終公未可動(dòng)耳
續(xù)仙傳
漁父詞
張志和號(hào)?真子嘗為漁父詞云西塞山邊白鳥飛桃花流水鱖魚肥青箬笠緑蓑衣斜風(fēng)細(xì)雨不須歸后于湖州刺史顔真卿坐上云鶴翔集飛升而去
踏踏歌
藍(lán)彩和嘗著破衫系六胯黒木腰帶一腳著靴一腳跣行丐于市歌曰踏踏歌藍(lán)彩和世界能防多紅顔一春樹流年一擲梭古人混混去不返今人紛紛來更多朝騎鸞鳯到碧落暮見桑田生白波長(zhǎng)景明暉在空際金銀宮闕髙嵯峩后于濠梁酒樓騰空而去遺下衫靴帶并所執(zhí)大拍板
掘枸杞
朱孺子防事道士王元正居大若巖一日汲于溪上見二花犬相趂因逐之入于枸杞叢下掘之根形如二犬烹而食之忽覺身輕飛于峯上云氣擁之而去元正食其余亦得不死因號(hào)童子峯
空中聞打麥
王老者村居慕道有老道士造之留月余忽徧身瘡瘍謂王老曰得酒數(shù)斛浸之即愈遂為置酒滿甕道士坐甕中三日方出須髪皆黒顔如童子謂王老曰能飲此酒可以仙去時(shí)方打麥王老全家飲之須臾皆醉忽風(fēng)動(dòng)云蒸一時(shí)輕舉舍屋雞犬皆去空中猶聞打麥聲
龍宮藥方
孫思邈嘗救一青蛇乃龍子也后為龍王召至水府得龍宮藥方三十道作千金方每一卷內(nèi)秘隠一方
集賢院酒榼
明皇召?gòu)埞羻柶淠陦拊粓驎r(shí)丙子年出既長(zhǎng)為侍中帝賜酒曰臣有弟子能飲令召之俄一小道士自殿檐而下年十六嵗美風(fēng)姿善談笑帝賜飲一斗不醉果曰不可更飲必有所失又逼飲之酒忽從頂出仆地化一酒榼乃集賢院物也拜果銀青光祿大夫號(hào)通?先生
蓬萊隔弱水三十萬(wàn)里
謝自然問道于司馬承禎唯唯不荅自然嘆曰每登玉霄峯見滄海蓬萊亦應(yīng)非逺于是別去入海至一山遇道士問何往曰蓬萊尋師道士笑曰蓬萊隔弱水此去三十萬(wàn)里非飛莫到天臺(tái)司馬承禎身居赤城名在丹臺(tái)真良師也自然復(fù)回見承禎乃傳授上清之法
白云記
司馬承禎善篆別為一體名金剪書隠居天臺(tái)玉霄峯號(hào)白云子睿宗召見既歸朝士賦詩(shī)送之盈編自號(hào)為白云記
瑯玕樹
謝?卿遇神仙見丹柯碧葉防風(fēng)時(shí)叩五音相節(jié)云瑯玕樹也又設(shè)鳳冠粟龍睛稻素麟脂班螭髓?洲白柰空洞靈爪扶桑丹椹清河文藻又有瓊酒桂腦蕓英又彈八瑯之璈叢霄之笙洞隂之磬奏元鈞歌作回鸞轉(zhuǎn)鳳之舞
谷父蠶母
三山饑有青衣童子曰世人厭棄五谷地司已收其種矣可相率祈謝谷父蠶母當(dāng)致豐穰
睡仙
夏侯隱每登山渡水閉目美睡同行聞其鼾聲而不蹉跌人謂之睡仙
種瓜
馬湘字自然有道術(shù)嘗于江南刺史馬植坐上以酒杯盛土種瓜須臾引蔓花實(shí)食之甚美又能徧身摸出青銅錢投井中呼之即出
毛女
名玊姜以其徧體生毛謂之毛女自言秦始皇宮人秦亡入山遇道士教食松葉遂得道
兩塵
異人丁約隠于卒伍韋子威師事之一日辭去謂子威曰郎君得道尚隔兩塵問其故約曰儒謂之世釋謂之刼道謂之塵
李八百
李真多蜀人得仙后常游人間約其年八百余嵗號(hào)李八百
殷七七
殷七七名文祥每醉歌曰琴?gòu)棻逃裾{(diào)藥鏈白朱砂解醖逡巡酒能開頃刻花時(shí)鶴林寺有杜鵑花每春甚盛時(shí)將重九或謂七七曰汝能令開此花乎七七曰可為九日之玩前二日往宿其下次日花發(fā)九日爛漫如春此花平日每開常見一紅裳女子防之及七七欲開此花女子忽至曰妾司此花今為道者相共開之七七嘗一官僚召飲取栗散與娼妓皆聞異香唯笑七七者栗綴于鼻不可脫但聞穢氣須臾狂舞粉黛狼藉共為陳過栗乃墜七七又能酌水為酒削木為脯指船即住呼鳥即下
譚峭詩(shī)
譚峭詩(shī)云練作長(zhǎng)江扇作天靸鞋拋向海東邉蓬萊信是無多地祗在譚生拄杖前
烏龍
韋善俊攜一犬名烏龍后化作龍乗之飛去
龍牀
韓志和有道術(shù)憲宗時(shí)獻(xiàn)一龍牀坐則鱗鬛爪角皆動(dòng)又于御前以蠅虎子數(shù)十令分隊(duì)舞梁州曲皆中音節(jié)
飯粒成蜂
葛?師事左慈與客對(duì)食嗽口中飯皆成大蜂徐徐入口卻成飯粒
仙臺(tái)郎
侯道華晨起飛在松頂揮手謝眾曰玊皇詔我為仙臺(tái)郎今去矣
青云芝
羊惜夢(mèng)入洞府石穴中有物飛出甚長(zhǎng)神人曰此青云芝也
王氏神仙傳
總真真人
王遠(yuǎn)字方平明天文圖讖逆知吉兇漢桓帝問災(zāi)祥不荅乃題宮門四百余字預(yù)説方來帝惡之令人削除外字雖滅內(nèi)字復(fù)見墨跡徹入板里在太尉陳耽家四十余年一旦曰期運(yùn)當(dāng)去不得復(fù)停三日忽失其尸太上老君賜方平七轉(zhuǎn)靈符為總真真人領(lǐng)仙士萬(wàn)五千人東游括蒼過吳民蔡經(jīng)家知其骨相合道曰汝應(yīng)得度世補(bǔ)仙官但少不知道氣少肉多唯可尸解此法須臾如過狗竇中耳經(jīng)忽身熱欲水灌之如沃焦?fàn)钜蚴涫笫嗄旰鲞€家云七月七日王君當(dāng)來可作一百石飲以供從官其日果至因遣人召麻姑姑至年十八九頂中作髻余髪垂腰既坐各進(jìn)行廚金杯玉盤麟脯仙饌非人世所有姑曰自接侍以來見東海三為桑田向到蓬萊水復(fù)淺于舊矣殆還為陵陸乎方平曰海中行復(fù)揚(yáng)塵也姑求米少許擲地皆成真珠方平笑曰姑年少作此變化吾已年老不喜為之矣
聞道易修道難
鬼谷王先生名詡受道于老君居青溪之鬼谷蘇秦張儀問道先生曰聞道易修道難二子世心未防可學(xué)游説必相其國(guó)不得令終若不懼當(dāng)?二子請(qǐng)學(xué)之三年辭去先生云二子輕松喬之永夀貴一旦之浮榮惜哉
養(yǎng)神芝
秦始皇時(shí)大宛中多疫死者有鳥銜草覆其面即活鬼谷先生曰海中十洲祖洲有不死之草生瓊田中亦名養(yǎng)神芝一株可活一人
澤防丸方
王探漢初抗跡南山居于樓觀知名與身踈德為道本廣行賑惠念及含生趙先生授以黃庭內(nèi)景之法及澤防丸方后遇太?仙女能變身化景倐忽萬(wàn)端復(fù)師司馬季主得神化無方之術(shù)忽竦身散為云霧或立平地即為崇山其貎儼然止在舊處
服黃連
王傳字公學(xué)道服黃連一百四十年氣力如四十時(shí)
主簿花
王興為蒲江主簿罷官隠于秋長(zhǎng)山山下洞穴有千嵗金蟾見者當(dāng)?shù)玫郎巾敪偦ㄈ~若白檀花開即有人升天興于此山九載修鏈忽見瓊花吐艷金蟾跳躍云車來迎白日升天后人相傳為主簿花
未央
王嘉字子年乆在東陽(yáng)谷口苻堅(jiān)征晉遣人問吉兇嘉曰金剛火強(qiáng)堅(jiān)不能解嘉乗馬徐行因墮靴棄裳奔馬而還堅(jiān)又不解更問世祚嘉曰未央堅(jiān)以為吉征明年嵗在癸未堅(jiān)大敗于夀州遂亡是殃在未年也以秦西居為金晉都南為火火能鑠金也姚萇定長(zhǎng)安問嘉應(yīng)九五否曰畧得萇怒誅嘉及二弟子萇先使人隴右逢嘉將弟子計(jì)已千余里正是誅嘉日也萇令發(fā)棺并無尸各有竹枝一枚
王喬有三
益州北平山上有白蝦蟇謂之肉芝非仙才靈骨莫能致也王喬食之得道今武陽(yáng)有喬仙祠王喬有三同姓名有王子晉王喬有葉令王喬今食肉芝王喬乃蜀中神仙也
胎息術(shù)
王真年七十九乃學(xué)道行胎息之術(shù)斷糓三十余年力兼數(shù)人
水母
王?芝夜見一道士因隨之行在西江水底月光中不見泥沙水隨步自開路旁一物如龍又若蛇長(zhǎng)十丈許道士曰此水母也見者長(zhǎng)生
眉上肉塊
王守一貞觀初自稱終南山人王布衣賣藥于洛陽(yáng)市富人栁信唯有一子眉上生一肉塊布衣壺中探藥一丸傅之須臾塊破有小蛇躩出五色爛然漸及一丈許布衣叱之蛇躍起云霧昏暗布衣乘蛇而去
桃核大如數(shù)斗
王蜍為王屋令常念黃庭經(jīng)六千遍未了深義罷官絶谷咽氣入洞中有石室石牀案上古經(jīng)一軸蜍再拜曰臣竊入洞天萬(wàn)刼良防今睹?經(jīng)愿許塵目一披忽有一人曰吾東極真人王太虛黃庭經(jīng)吾所注授于子復(fù)與桃核大如數(shù)斗磨而服之愈疾延年子未可居此更二十年期蜍攜核與經(jīng)而歸
彈一?琴
太真王夫人王母少女每彈一?琴即百禽飛集時(shí)乗一白龍周游四海
召補(bǔ)仙官
丞相王徽侄女防年慕道持經(jīng)撫琴嘗曰洞宮有召命當(dāng)補(bǔ)仙官題詩(shī)曰翫水登山無足時(shí)諸仙頻下聴琴詩(shī)此心不戀居人世唯見天邉雙鶴飛是夕奄然而終明日雙鶴音樂異香滿野舉形就木空衣而已
?洲宮主
女仙王抱臺(tái)得道居?洲之宮洲四面?濤沃天抱臺(tái)為主仙道君之侍女道君命披緑韞瓊笈出隠書龍文八靈真經(jīng)以授青虛王真人
白云如百尺樓
王道真居鬼谷栢臺(tái)常有白云出臺(tái)中逺望如百尺樓道真常乗此云游戲山頂暮歸云亦斂入臺(tái)內(nèi)髙道傳
蘅薇香
張道陵母天人自魁星中以蘅薇香授之遂感而孕
化出玊局
桓帝永夀中太上降成都其地化出玉局升坐之授道陵以要道
絳雪丹
開元中內(nèi)人趙云容問王元之乞延生之藥元之與絳雪丹一粒曰汝服此必死不壊百年復(fù)生至元和末百年云容果再生
小兒誦經(jīng)聲
開元中文靖天師與司馬承禎各就枕忽聞小兒誦經(jīng)聲泠泠如金玉天師窺之承禎額上有小日如錢光照一室逼而聴之乃承禎腦中聲也
白驢
張果常乘一白驢休則疊之如紙貯箱中以水噀之復(fù)成驢矣
白蝙蝠精
明皇問葉法善張果何人法善曰混沌初分白蝙蝠精也
類説卷三