欽定四庫(kù)全書
類説目録
卷二十三
博物志
昆侖山五色水 地以石為骨
物恠 山澤氣
和氣所生 妊娠避忌
生男法 取火
胎生卵生 守宮
續(xù)?膠 常山之蛇
吳余鲙 煉石斷鰲
后稷伊尹 千日酒
染髭法 積油生火
養(yǎng)生法 野葛
客星犯牛斗 殺長(zhǎng)子
上藥中藥下藥 黃帝諸臣
寳劔 指佞草
天孫 蒿宮
山雞 蓍
寳器 三人冒霧
食防 駝知泉脈
猴玃名馬化 云漢圖
太陽之草 虎撲毛
河精 諸物相似者
逺志 日月食
續(xù)博物志
天可倚杵 春云秋風(fēng)
矞云 墨兵
金條玉科 目
子規(guī)黃鳥 毛席氊鄉(xiāng)
容成侯 大宅虎圍
鳩車竹馬 猊糖
金柝 壺郎
清盧 天心月脇
澤鶴 文王四乳
鳩杖 九寡
陽馬 八極
畫妖
物類相感志
靈防 楓人
金銀汗 隂陽石
仙漿 九豫章
投酒于川 鼠重萬斤
嫁茄 觀日玉
玉火 香云香雨
麝枕 龍須拂
樹化鴛鴦 蠲忿犀
瑟幕
宣室志
止戈龍 千年仙鹿
玉清三寳 見蝦防
栁將軍 錦半臂
紙?jiān)隆 〖芴萑≡?/p>
月圃白瑤宮 諸葛后身
平生當(dāng)食萬羊 夢(mèng)捧日
虹蜺天使 韓退之見神人
白衣吟 月夜聮句
曹唐詩(shī) 黑龍甲中出
黃衣婦人乞命 ?隂池
清水珠 蠐螬
玉龍膏 居士金精
稚川真君 己酉平蔡
七圣畫 謝翺詩(shī)
甑杵為妖
類説目録
欽定四庫(kù)全書
類説卷二十三 宋 曾慥 編
博物志
昆侖山五色水
地南北三億三萬五千里地形髙大者有昆侖山出五色水流入中國(guó)名曰河地下有四柱三千六百軸犬牙相牽
地以石為骨
川為脈草木為毛土為肉石者金之根
物恠
水石之恠曰龍罔象木之恠曰防魍魎土之恠為羵羊火之恠為宋無忌
山澤氣
玉山多云鐡山多石山氣多男澤氣多女
和氣所生
和氣相感而生朱草山出象車澤出神馬陵出黑丹阜出土恠江出大貝海出明珠人主夀昌天下太平
妊娠避忌
婦人妊娠不欲見丑惡物食當(dāng)避異常味不可見令兒唇缺不可啖姜令兒多指
生男法
婦人妊娠未滿三月著壻衣冠平旦左繞井三匝勿反顧勿令人知必生男
取火
削木令圓舉以向日以艾承其影則得火
胎生卵生
九竅者胎生八竅者卵生
守宮
蜥蜴或名蝘蜓用器養(yǎng)之食以朱砂體盡赤所食滿十斤搗萬杵防女人支體終身不滅唯房室事則滅故號(hào)守宮東方朔奏武帝用之有驗(yàn)鼠食巴豆三年重三十斤
續(xù)?膠
漢武帝時(shí)西海有獻(xiàn)膠者以注斷弦名曰續(xù)弦膠
常山之蛇
有兩頭觸其一頭一頭至觸其中則兩頭俱至孫武以喻善用兵者
吳余鲙
吳王江行食鲙不盡棄其余中流化為魚其長(zhǎng)數(shù)寸名吳余鲙
煉石斷鰲
天地初不足故女媧煉五色石以補(bǔ)其缺斷鰲足以絶地維故天傾西北地不滿東南
后稷伊尹
思士不妻而感思女不夫而孕后稷生乎巨跡伊尹生乎空桑
千日酒
劉?石于中山酒家沽酒酒家與千日酒忘言其節(jié)度歸至家醉而家以為死葬之酒家計(jì)千日滿往視之云亡已三年于是開棺始醒俗云?石飲酒一醉千日
染髭法
胡粉石灰以水和之涂髭鬢不白
積油生火
積油萬石自然生火泰始中武庫(kù)火積油所致也
養(yǎng)生法
皇甫隆遇青牛道士封君達(dá)云體欲常少勞無過食去肥濃節(jié)酸醎絶思慮損喜怒慎房室
野葛
食之殺人家葛種之三年不收后旅生亦不可食
客星犯斗牛
有居海濵者每年八月見浮槎過甚大俟其復(fù)來裹糧而登行十余日忽至一處有城郭廬舎中多織婦見一丈夫牽牛飲水此人問是何處答曰君還問嚴(yán)君平則知之后問君平曰某年月日客星犯斗牛始知乃天河也
殺長(zhǎng)子
越之東有駭沐之國(guó)其俗生長(zhǎng)子則殺之名宜弟
上藥中藥下藥
上藥養(yǎng)命謂五石鏈形六芝延年也中藥養(yǎng)性謂合歡蠲忿萱草忘憂也下藥治病謂大黃除實(shí)當(dāng)歸止痛也
黃帝諸臣
祝融造市髙辛臣也蚩尤造兵炎帝臣也揮造弧夷牟造矢?jìng)}頡造書容成造厯伶?zhèn)愒炻呻`首造數(shù)皆黃帝臣也儀狄造酒禹時(shí)人綿駒善歌齊人
寳劒
名純鉤湛盧豪曹魚腸巨闕五者皆歐冶子所鑄
指佞草
堯時(shí)有屈軼草生于庭佞人入朝則屈而指之又名指佞草
天孫
防山神曰天孫天帝之孫也主召人魂魄
蒿宮
周徳澤盛蒿大可為柱名曰蒿宮
山雞
自愛其色終日映水目?則溺死
蓍
一千嵗而三百莖故知吉兇
寳器
繁弱之弓屈盧之矛雞子之弩狐父之戈皆古之寳器
三人冒霧
昔有三人同冒霧一人病一人無故一人死無故者飲酒病者吃飯死者空腸
食防
荒年食防半斤支十日饑
駝知泉脈
燉煌西渡流沙千里無水沙下伏流惟駝知之每至泉脈則以足跑地掘之必得木
猴玃名馬化
蜀西南山中有物似猴長(zhǎng)尺余能人行名曰猴玃又名馬化行路遇婦人輙盜去以為匹偶無子終不還有子輙送其家不養(yǎng)其子母輙死其子既長(zhǎng)悉與人同皆以楊為姓故蜀之西界多姓楊往往馬化之子孫
云漢圖
劉褒漢桓帝時(shí)人畫云漢圖見者皆熱又畫北風(fēng)圖見者皆寒
太陽之草
天老曰太陽之草服之長(zhǎng)生即黃精也
虎撲毛
羽氏國(guó)人有翼飛不逺有獸緑毛似豹毛可作筆名虎撲毛
河精
夏禹行河見長(zhǎng)人魚身曰我河精也
諸物相似者
魏文帝記諸物相似亂真者碔砆恠石似美玉蛇牀亂蘼蕪薺苨亂人參雌黃似石硫黃杜蘅亂細(xì)辛百步似門冬防葵似狼毒
逺志
苗曰小草芎防苗曰江蘺
日月食
麒麟鬭而日月食鯨魚死而彗星出嬰兒號(hào)而母乳出蠶咡絲而商弦絶
續(xù)博物志
天可倚杵
河圖記曰百代之后地髙天下千代之后天可倚杵
春云秋風(fēng)
仲長(zhǎng)統(tǒng)曰春云為輿秋風(fēng)為駟
矞云
京房易占曰云二色曰矞瑞云也荀卿言云友風(fēng)子雨
墨兵
孫樵謂史書曰墨兵
金條玉科
揚(yáng)雄謂刑法曰金條玉科
目
槐生五日曰目十日曰鼠耳葉如此也
子規(guī)黃鳥
髙唐賦子規(guī)一曰姊歸幽州方言黃鳥曰黃鸎
毛席氊鄉(xiāng)
后漢西域傳注氊鄉(xiāng)毛席劉孝儀謂狄曰氊鄉(xiāng)
容成侯
司空?qǐng)D謂鏡曰容成侯金炯又曰夀光先生
大宅虎圍
枚叔總稱面曰大宅眉目間曰青陽王元長(zhǎng)謂國(guó)子學(xué)曰虎圍
鳩車竹馬
王元長(zhǎng)曰小兒五嵗曰鳩車之戲七嵗曰竹馬之防
猊糖
后漢顯宗紀(jì)注以糖作狻猊形號(hào)猊糖
金柝
潘岳謂刁斗曰金柝今之銅器也
壺郎
陸機(jī)賦掌漏官曰壺郎
清盧
揚(yáng)雄謂目瞳子曰清盧揚(yáng)眉曰揚(yáng)衡
天心月脇
皇甫湜稱竒文曰穿天心出月脇
澤鶴
世說羊祜鎮(zhèn)荊州江陵澤中出鶴取以教舞甚馴名澤鶴
文王四乳
春秋元命苞文王體四乳
鳩杖
續(xù)漢儀賜老人杖杖端刻鳩取其不噎
九寡
七發(fā)云孤子之鉤以為隱九寡之珥以為約取孤寡之物以裝琴要有悲聲九寡者九為寡婦也
陽馬
何平叔謂屋角梁曰陽馬
八極
鄒子曰中國(guó)者天下八十分之一有海環(huán)之如此者九又有大瀛海環(huán)之總曰八極
畫妖
后魏元兆能行治病有軍士女為物所慿兆曰天下有至神之妖有至靈之妖有在陸之精在水之魅以法治之乃黃化寺壁畫鬼祟
物類相感志
靈防
黃帝以靈防為鼓聲聞百里
楓人
嶺南多楓遇雷則癭長(zhǎng)三五尺如人狀謂之楓人
金銀汗
凡山石盛夏必汗出赤而黃者金汗白而紫者銀汗
隂陽石
夷陵有隂陽石隂石常潤(rùn)陽石常燥旱則鞭隂石必雨雨乆鞭陽石則止
仙漿
抅樓國(guó)有水仙樹腹中有水謂之漿飲者十日醉
九豫章
東方有九豫章一樹主一州上有九力士執(zhí)斧伐之以占九州吉兇行斫行復(fù)復(fù)遲者州伯病不復(fù)者州滅亡
投酒于川
越勾踐出行有獻(xiàn)酒一壺者王曰吾獨(dú)飲若三軍何乃投于川命一軍飲之皆沾醉
鼠重萬斤
北方有層氷厚百丈有鼠在土中食氷不食草木重萬斤
嫁茄
茄子樹開花時(shí)取葉布于過路以灰圍之結(jié)子加倍謂之嫁茄
觀日玉
大如八寸鏡映日觀見日中宮殿曰日玉
玉火
唐東夷所貢色赤長(zhǎng)如寸積之可以燃鼎置之室中不復(fù)挾纊
香云香雨
員嶠爛石燒之煙為香云徧空則下香雨
麝枕
置麝枕中可絶惡夢(mèng)
龍須拂
元載得龍須拂置之堂室蚊蚋不敢入
樹化鴛鴦
宋韓朋妻美康王奪之妻自殺王埋之經(jīng)宿生樹支體相交王欲伐之化為鴛鴦飛去
蠲忿犀
唐公主有犀如彈丸帶之能蠲忿
瑟幕
唐懿宗賜公主瑟幕紋如碧絲貫以真珠雖暴雨不濡
宣室志
止戈龍
上元初冦天師嘗言止戈龍意謂武后也
千年仙鹿
明皇狩近郊射中大鹿張果曰千年仙鹿也漢武時(shí)有生獲此鹿者帝活之且命以銅牌識(shí)其年月果于左角上得二小牌
玉清三寳
常弇夢(mèng)防玉清宮玉清女遺以三寳一曰瑤杯二曰紅防枕三曰紫玉函
見蝦防
李揆未相前忽見一大蝦防小鳳占之曰蝦防天使吉兆也未防拜相
栁將軍
有人于古宅遇栁將軍驗(yàn)之乃一株枯栁
錦半臂
竇參為御史中丞夢(mèng)徳宗以文錦半臂賜之解者曰半臂者股肱之衣也公其居股肱之位乎后數(shù)日果拜相
紙?jiān)?/p>
楊晦之謁王先生先生令其女刻紙狀今宵之月施于垣上是夕光自東垣發(fā)洞照一室八月十二夜也晦之將去先生以杖畫地視其庭懸崖萬仞有積水巖谷重疊先生曰陵谷變遷吾子安所歸乎晦之泣告曰誠(chéng)不知一日有桑田之變豈仙都瞬息而塵世已千年乎先生笑曰子無懼吾以為娛耳于是持篲掃其庭有頃如舊晦之乃歸
架梯取月
太和中周生有道術(shù)方中秋月色澄清堂有數(shù)客來周曰我能挈月入懐袖因取數(shù)百筯繩而架之曰我將此梯取月乃閉戶乆之客步庭中伺焉忽天地曛黒仰視又無纎云俄聞生呼曰某至矣舉其衣出月寸許一室盡明寒入肌骨食頃如初
月圃白瑤宮
李賀卒母夢(mèng)賀曰上帝神仙之君也近遷都月圃建白瑤宮以某榮于詞召與文士數(shù)輩共為新宮記帝又作凝虛殿使某輩纂樂章今為神仙中人甚樂愿夫人無以為念
諸葛后身
韋臯生一月有胡僧見之曰別乆得無恙乎嬰兒若有喜色眾問其故僧曰此子乃諸葛武侯之后身
平生當(dāng)食萬羊
李徳裕嘗有一僧曰公當(dāng)萬里南行期在旬日公曰其然果遂還乎僧曰當(dāng)還公訊其事曰相公平生當(dāng)食萬羊今所食九千五百矣所以還者未盡五百羊耳公曰吾頃夢(mèng)行晉山山上盡皆羊有牧者曰此御史平生所食羊也果符師之説后數(shù)日振武節(jié)度朱暨致書饋四百羊公大驚僧嘆曰萬羊?qū)M其不還乎旬日貶湖州連貶崖州竟沒于貶所
夢(mèng)捧日
楊炎少時(shí)夢(mèng)陟髙山仰視瑞日紅光赫然因舉左右手以捧之后登相位果協(xié)捧日之祥
虹蜺天使
韋臯鎮(zhèn)蜀宴客西亭暴風(fēng)雨俄頃而霽有虹蜺自空而下垂首筵上吸其飲食且盡其首似驢五色若霞公懼罷宴小尹豆盧署曰虹蜺天使也降于邪則為戾降于正則為祥公正人也某敢以賀旬日拜中書令
韓退之見神人
長(zhǎng)慶四年冬韓退之臥病見一神人被甲仗劔長(zhǎng)丈余立于榻前曰吾有金革事將與卿圖之公曰愿聞神人曰威粹骨絶國(guó)世與韓為仇今欲討之力又不足卿以為何如對(duì)曰臣愿從大王討之神人頷而去乃嘆曰是何祥也凡數(shù)日窮其理不能究是冬公卒
白衣吟
華山月夜有白衣丈夫循澗水吟曰澗水潺潺聲不絶溪隴茫茫野花發(fā)自去自來人不知?dú)w時(shí)常對(duì)空山月
月夜聮句
梁璟居商山旅館時(shí)中秋月朗見三丈夫稱蕭中郎王步兵諸葛長(zhǎng)史與璟坐庭中呼其僮曰玉山人取酒共酌聮句步兵曰秋月團(tuán)如鏡中郎曰秋風(fēng)利似刀璟曰秋云防若絮長(zhǎng)史嘿然二人促曰幸以拙速為事長(zhǎng)史沈吟曰秋草細(xì)同毛二人大笑曰拙則拙矣何乃遲乎長(zhǎng)史曰中郎為僻韻而滯捷才中郎又命玉山召蕙娘佐酒頃之一美人至長(zhǎng)史戲曰女郎自赴中郎召且美人曰安知不為眾來乃歌鳳樓之曲中郎又曰山樹髙髙影步兵曰山花寂寂香因指謂長(zhǎng)史向者僻韻信中郎過今愿續(xù)此以觀防才長(zhǎng)史即曰山天遙厯厯一坐大笑曰遲不能巧速而且拙防如是耶璟曰山水急湯湯中郎曰孝防安知為詩(shī)哉璟發(fā)怒震聲叱之坐中客驚遂失所在
曹唐詩(shī)
進(jìn)士曹唐以能詩(shī)名世嘗得句云水底有天春寂寂人間無路月茫茫忽見衣素婦人閑冶徐步吟賞此句數(shù)日唐卒
黒龍甲中出
道宣律師持律第一忽覺手如火燎之狀師驚曰汝水族也何為潛于此乎即伸臂誦呪己而震霆撃指甲有一黑龍自甲中出初甚小俄長(zhǎng)丈余火鬛電眸攫空而去
黃衣婦人乞命
栁宗元為永州司戶至荊門驛舎夢(mèng)黃衣婦人曰某之命若敗縷之懸風(fēng)危危將斷且飄矣君能活之戴恩何地明旦荊帥召食以夢(mèng)語召吏訊之曰前一日漁人網(wǎng)獲一巨黃鱗魚將為膳今已斷首遂命投江中是夕夢(mèng)前婦人來而亡其首
?隂池
有人見羣僧浴水中問之曰此?隂池也又曰檀越可聽吾徒之梵音于是合聲而噪乃羣蛙也
清水珠
馮翊嚴(yán)生嘗得一石狀若彈丸后有胡人愿以錢三十萬易之曰此吾西國(guó)至寳名曰清水珠自亡此國(guó)之井泉盡濁國(guó)人俱病故我越海逾山來中夏求之即以珠投濁水澹然清徹
蠐螬
蠐螬嘗化一白衣美丈夫自言齊人曹氏子
玉龍膏
安南有玉龍膏南人用之能化銀液説者曰此膏若持北來則禍及韓約都防安南得膏持歸是嵗京師亂約以附鄭注族誅
居士金精
韋思?求鏈金之術(shù)一日有居士辛銳來謁病癰漬血且甚韋方會(huì)食居士溺于筵上客怒皆起銳亦告去忽不見回視其溺乃紫金液光采粲然客有解者曰居士金精也驗(yàn)其名氏信矣
稚川真君
僧契虛防稚川山頂有宮闕在云物之外殿上有簪冕者曰稚川真君真君問曰爾絶三彭之仇乎契不能對(duì)真君曰不可留此
己酉平蔡
元和初裴晉公征吳元濟(jì)至境上因發(fā)地得石刻有雞未肥酒未熟之語解者曰雞未肥無肉也肥去肉為巳酒未熟無水也酒去水為酉破賊其在己酉乎后平蔡果以是日入城
七圣畫
云光寺有圣畫殿長(zhǎng)安謂之七圣畫初制殿宇有少年詣寺曰某弟兄七人善畫愿輸工僧許之七人持防繪至戒云七日慎勿唘門僧從其語凡六日閴然無聞意其為恠遂發(fā)其封忽有七鴿望空飛去防繪儼若四隅唯西北未竟后畫工見之驚曰神妙筆也
謝翺詩(shī)
云斜月照人今夜夢(mèng)落花啼動(dòng)去年春又云愁態(tài)上眉深黛緑淚痕侵臉落花紅
甑杵為妖
建中末獨(dú)孤彥者泊舟淮泗步月至佛寺有二丈夫一人身長(zhǎng)黒衣稱姓甲名侵計(jì)第五一人身短青衣姓曾名元黒衣者曰吾之先本盧氏少以剛勁聞凡物有滯而不通者必侵犯以計(jì)忤之時(shí)皆謂我侵計(jì)后遇仇易姓甲氏以逃患吾素精藥術(shù)而升降上下即假手于人吾有舅氏起居未嘗不俱曾元曰吾陶唐氏之后也受姓于姚曾者其子孫以字為氏故謂曾氏吾素褊躁負(fù)氣凌上遭下流沸騰之謗吾賦性堅(jiān)正赴湯蹈火赒人之急語未卒寺僧歸二人馳去不見彥乃悟曰曾元豈非甑乎文以瓦附曾甑字也名元者以瓦中之畫置瓦字之上甲侵計(jì)者豈非鐵杵乎以午附木杵字也甲者東方甲乙木也第五者亦假午字也侵計(jì)者反語金截截附金鐵字也總而辨焉得非甑及鐵杵耶明日果于積壤中得一鐵杵又一甑
類説卷二十三