刑部主事吳保初呈政務(wù)處代奏吁請(qǐng)　歸政摺? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

為吁請(qǐng)歸政以安人心而延國(guó)命敬懇代　奏仰祈　圣鑒事竊維庚子之亂為我中國(guó)四千年未有之奇禍賠欠至四百五十兆兩　九廟震驚生靈涂炭　乘輿播越　宗社幾危當(dāng)　皇太后　皇上倉猝西幸之時(shí)又安知復(fù)有今日也創(chuàng)鉅痛深國(guó)勢(shì)岌岌已早在我　皇太后　皇上圣明洞鑒之中然小臣猶有不能已于言者敬為我　皇太后　皇上披瀝陳之溯自戊戌　訓(xùn)政以來　母慈　子孝天下共知然當(dāng)時(shí)外間猶有幽禁廢立之謠邇來事勢(shì)益急列強(qiáng)耽耽不可終日臣亦知今后　朝廷慎固邦交斷不致再有庚子之事然而民智未開教養(yǎng)未得其道　朝廷雖　明諭疊頒力行新政竊窺諸臣所為除搜括外無新猷是上以誠(chéng)求而下以偽應(yīng)又豈　朝廷所及料耶兄今大難初平元?dú)獾騿饰鞅敝寮蕊栍诨⒗菛|南之民又淪于魚敝黽若再任聽諸臣恣情敲撲誠(chéng)恐一旦內(nèi)訌遽作外患乘之消息甚微所關(guān)極大　皇太后不為天下萬世計(jì)獨(dú)不為　宗社及一身計(jì)乎小臣追維前歲之亂痛定思痛猶賴我　皇太后從善如流誅竄禍?zhǔn)住″分元?dú)斷反危為安耳夫當(dāng)?shù)渷y交作之時(shí)外人猶未遽分我土地國(guó)內(nèi)人心　猶未遽離者以有我　皇上在也我　皇上仁孝英明中外愛戴歷有年所徒以　圣躬不豫　皇太后出而訓(xùn)政于是謬妄之徒意存窺測(cè)奸宗則覬覦神器憸人則遷怒鄰交釁起忽微禍延全國(guó)在　皇太后初意本欲調(diào)護(hù)　圣躬不意遽致此變此皆日月之過得曰君子之過如日月之蝕過也人皆見之及其改也人皆仰之不其然乎我　皇上罪己之詔屢下善則歸　親過則歸己天下讀之莫不感動(dòng)涕泣　皇太后今日亦可以默亮我　皇上至孝至順之心矣又伏讀累次　慈諭既曰　母　子一心足見　宮廷之間豪無隔閡自宜及時(shí)　歸政以安天下之人心回列強(qiáng)之觀聽兄我　皇上春秋鼎盛　圣躬久報(bào)大安　皇太后時(shí)值倦勤萬機(jī)親理宵衣旰食舍逸就勞推　皇上孝養(yǎng)之心必不能安猶記同治初年華洋俶擾禍及京津宗祀之危有如累卵賴皇太后知人善任克集大勳中興之隆振古無比及　穆宗毅皇帝既離保傅　撤簾歸政成功不居我　皇上沖齡踐祚　皇太后保護(hù)提撕已非一日今者事勢(shì)雖殊而憂勞猶昔豈宜復(fù)殫　睿慮腒臘自安加之　鑾馭初回長(zhǎng)途兄瘁亦宜安居深宮藉資頤養(yǎng)　萬壽山之風(fēng)景依然　頤和園之花鳥無恙湖山鐘鼓暮景堪娛如此播之九州傳諸史冊(cè)孰不引為美談　皇太后試一詢之廷臣若猶以此事為可緩者必其私心未化自便己圖非我　列圣之臣子也臣愚以為今當(dāng)　回鑾伊始重奠邦基亟宜先舉　歸政大典然后敷設(shè)新政中興之功庶幾可待我　皇上柔順文明必能先意承志曲體　親心斷不致有負(fù)　慈恩致為盛德之累竊愿　皇太后宸衷獨(dú)斷毅然行之臣竊思庚子之變　皇上盛德實(shí)為薄海內(nèi)外人心所歸響故大學(xué)士李鴻章奉　命議和得以和平了結(jié)今者重臣既喪專對(duì)無人南省諸藩自顧不給萬一再有變端孰能收拾平陽之痛五國(guó)之悲恐必有劇于前日者夫　歸政則福祚如此不　歸政則危禍如彼臣雖至愚亦知我　皇太后必不舍安榮而就危辱總之　親政鉅典一日不行則外間浮言一日難靖即邦本一日不安而昧于時(shí)勢(shì)妄事揣測(cè)之臣工猶有以廣立儲(chǔ)為請(qǐng)者莠言熒惑臣竊憂之方今　圣明在上左右維賢匡直輔翼之大計(jì)豈必待束逖卑賤之小臣惟大臣隱忍而不言斯小臣不得不死以抗　奏抑臣聞之[天](夫)下興匹夫有責(zé)又聞狂夫之言圣擇焉兄臣世受　國(guó)恩臣之休戚實(shí)與我　國(guó)家安危共之者乎但使臣言有萬一之可行雖死之日猶生之年臣不勝激切之情謹(jǐn)恭摺以　聞伏乞　皇太后　皇上圣鑒謹(jǐn)請(qǐng)　代奏

論整頓財(cái)政宜自　宮廷始? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

古者帝王御宇其大經(jīng)大法非徒以束縛其臣民已也太皿必以身先之以為天下之倡率故自禮樂征伐以至爵祿刑賞必非專為臣民而設(shè)其為子孫計(jì)者太皿亦至周且備即以爵祿言之孟子言周室頒祿基于下士而終于國(guó)君夫以國(guó)君專制一方土地人民均其所有宜若可以予取予求供其靡費(fèi)乃食祿之制視與卿等較若畫一如此其必?zé)o厚取于民侈用無度之事可知也自洪范有惟辟玉食之說解經(jīng)者已疑之周官有惟王不會(huì)之說則尤為后儒所集矢然后世專作威福之君與夫陷君于惡之臣則固樂引是為據(jù)以遂其侈靡之愿近時(shí)推日本立憲政體宮廷所用除制定帝室及皇族費(fèi)外不得有一毫擾累及民泰西諸邦無論為君主為民主率歲有常俸及經(jīng)費(fèi)不得多取其一國(guó)之所入則有歲計(jì)度支表宣布國(guó)中示無所私獨(dú)中國(guó)則不然天子之權(quán)既重于是一國(guó)之臣民皆若為君之奴隸一國(guó)之田畝皆若為君之產(chǎn)業(yè)于是罄一國(guó)之所入悉以奉之天子天子亦視為己所應(yīng)得之財(cái)任意揮霍不留余地及乎猝有災(zāi)荒兵戈以及所不料之事則仍征諸民間以求足用而后已又不足則破敗綱常極其求財(cái)之法雖至天怒人怨亦不復(fù)有所顧忌此固自古已然于今為烈者矣我　朝開國(guó)力懲明習(xí)康熙年間屢以明代奢侈為言然　圣祖以寬大御群臣　憲廟以綜核名實(shí)繼之裁陋規(guī)以入公于是府庫驟充幾有西漢粟紅貫朽之景象　純廟繼統(tǒng)承平日久民物康阜于是豐亨豫大之規(guī)模遂獨(dú)為　本朝之冠歷次南其侍從之蕃盛宮室之崇麗鋪設(shè)之華美供應(yīng)之周至其見諸紀(jì)載者實(shí)為曠古所無于是極盛之后難乎為繼自嘉道以后始以邊血半繼以匪亂　國(guó)家敝矣帑項(xiàng)竭矣而　宮庭支用猶以盛時(shí)為例不聞?dòng)袦p膳損衣之美德為天下留有余不盡之藏乃至此次　回鑾雖有躬行節(jié)儉之　諭大小臣二當(dāng)各崇儉約之　諭而數(shù)月以前已有每站須費(fèi)七萬之說近日津報(bào)所紀(jì)又有　回鑾經(jīng)費(fèi)已籌備壹千三百萬之說　蹕路所經(jīng)省分夫馬為之一空供張采辦之使日夕相望于道一旬日之休息而請(qǐng)欠五十萬一彩棚之搭太皿而估費(fèi)四萬金豈以　太后春秋已高將藉此以博其歡心耶抑臣工之自便私圖也嗚呼靡費(fèi)如此何以為繼其他諸事從何支辦此固天下臣民所為懸心憂慮者也而要由中國(guó)財(cái)政悉聽命于君上不復(fù)有一定之限制一定之規(guī)則始今　朝廷以民窮財(cái)盡之故臣工建議無所不備甚至應(yīng)辦之事應(yīng)興之工皆一律廢閣而獨(dú)不聞遠(yuǎn)師古訓(xùn)近仿西制以恭儉節(jié)用之說責(zé)難　君上甚且導(dǎo)其波而助其瀾抑又何意也

軍機(jī)大臣奏裁減謁陵隨扈人員摺附清單? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

臣世鐸等跪奏為遵旨議奏事上年十一月二十二日奉上諭朕欽奉慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙皇太后懿旨來歲之春只謁東陵所有由京啟鑾及御道行宮一切均目力從簡(jiǎn)省王公各官除每日值班必應(yīng)從行人員外其余均毋庸隨扈應(yīng)如何酌量變通破除常格務(wù)使輕而易舉之處著御前大臣軍機(jī)大臣內(nèi)務(wù)府大臣核議具奏請(qǐng)旨遵行等因欽此臣榮祿等遵即將各部院衙門向例請(qǐng)派隨扈人員悉心酌核擇要開單進(jìn)呈恭候裁定并將各衙門應(yīng)帶司員人等切實(shí)行知一律減派前奉諭旨業(yè)經(jīng)通飭欽遵在案臣世鐸等將三旗侍衛(wèi)親軍校親軍等及鑾儀衛(wèi)官員校尉上虞備用處侍衛(wèi)拜唐阿虎槍處景運(yùn)門官兵等按照向例逐加咸裁繕具清單恭呈御覽至健銳營(yíng)內(nèi)外火器營(yíng)向均隨扈現(xiàn)在已有直隸各軍隨從護(hù)衛(wèi)擬請(qǐng)將健銳營(yíng)內(nèi)外火器營(yíng)此次無庸派出臣世續(xù)等將御茶膳房造辦處上駟院內(nèi)務(wù)府官員及蘇拉匠役等查照上尸由酌量咸撤繕具清單恭呈御覽其應(yīng)備各項(xiàng)差務(wù)隨時(shí)從簡(jiǎn)辦理應(yīng)行備帶什物亦擇要隹乃帶至武備院御鳥槍處由內(nèi)務(wù)府傳知各該衙門欽遵懿旨務(wù)從簡(jiǎn)約自行酌辦臣等公同商議現(xiàn)當(dāng)時(shí)事多艱宮廷力行節(jié)儉屢奉明詔一切均加撙節(jié)大小臣工皆當(dāng)激發(fā)天良仰體圣懷諸從咸省力戒虛糜庶無負(fù)朝廷實(shí)事求是之至意所有臣等會(huì)同遵議緣由謹(jǐn)繕摺具陳伏乞皇太后皇上圣鑒謹(jǐn)奏奉旨知道了欽此　臣世鐸等將各旗營(yíng)官員拜唐阿等謹(jǐn)擬咸撤數(shù)目開單恭呈御覽　三旗侍衛(wèi)每次共派一百九十八員此次咸去四十八員共派一百五十員　三旗親軍校親軍等每次共派一百五十三名此次咸去三十三名共派一百二十名　鑾儀衛(wèi)每次共派官九十六員此次咸去二十六員共派官七十員　鑾儀衛(wèi)校尉每次共派一千三百四十名此次咸去四百六十九名共派八百七十一名　上虞備用處侍衛(wèi)拜唐阿每次共派八十九員名此次咸去四十四員名共派侍衛(wèi)念三員拜唐阿二十二名健銳營(yíng)每次派出官五員兵六十名此次擬撤　虎槍處每次共派官兵一百六十六員名此次咸去一百三十五員名共派官兵三十一員名　內(nèi)外火器營(yíng)每次共派官三員兵五十名此次擬撤　景運(yùn)門每次共派官五十九員共派兵五百七十三名此次咸去兵八十名應(yīng)支搭尖營(yíng)城應(yīng)用駝六十六只馬三十五匹均無可核咸　臣世續(xù)等將內(nèi)務(wù)府各等處官員人等謹(jǐn)擬減撤數(shù)目開單恭呈御覽謹(jǐn)查得上尸由由內(nèi)傳出隨營(yíng)總管首領(lǐng)太監(jiān)等七百余名此次傳出三百四十三名減撤二百五十余名又上尸由傳出披甲蘇拉抬夫七百五十余名此次傳出四百二十一名咸撤三百二十余名又上尸由傳出車輛三百九輛此次傳出二百四輛減撤一百五輛又上尸由傳出連鞍駝馬八百四匹此次傳出連鞍駝馬并大馬圈馬共六百二十五匹咸撤一百七十九匹至內(nèi)務(wù)府以及御茶膳房造辦處上駟院應(yīng)備各項(xiàng)差務(wù)上尸由聽差官員共二百三十三員蘇拉匠役等共二千八百十二名此次擬派官一百四十五員減撤官八十八員擬派役一千七百三十五名減撤役一千七十七名所派員役既少車輛盤費(fèi)較上[屆](案)可期從簡(jiǎn)其應(yīng)備各項(xiàng)差務(wù)隨時(shí)斟核從簡(jiǎn)辦理至各處應(yīng)行備帶什物擇要隹乃帶稍涉繁冗者酌量咸撤其武備院御鳥槍處應(yīng)由內(nèi)務(wù)府傳知各該衙門遵奉懿旨務(wù)從簡(jiǎn)約自行酌量辦理

粵督陶奏請(qǐng)裁宦官疏? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

兩廣總督臣陶模跪　奏為請(qǐng)除數(shù)千年之獘政以光　盛治謹(jǐn)陳管見仰祈　圣鑒事竊維國(guó)家興衰系乎主德自古人君未有親君子而不致治者未有親小人而不致亂者治亂之幾不可不察也夫以人民之眾事幾之繁遠(yuǎn)而外國(guó)近而宮廷[悉](息)待治于一人之身位則至尊而事實(shí)至難誠(chéng)知其難雖日進(jìn)正直明智之士討論于前猶懼未足以應(yīng)萬幾而乃以小人間之則天下之不危者幾何太皿小人者豈必皆大奸大惡但使不讀經(jīng)史不識(shí)道理惟同人主之喜怒為向背則朝夕侍側(cè)即足以損君德于無形夫廷臣雖有不肖人主無由而近之其得以常近人主者惟宦官而已人主與宦官日近必與賢士大夫日疏德之不明過之不聞內(nèi)外之相隔上下之不通莫不由此是以宦官干政之禍?zhǔn)凡唤^書至其有關(guān)君德者其幾甚微而為害尤烈也我　朝家法嚴(yán)明二百余年從未有內(nèi)監(jiān)預(yù)聞?wù)隆≈林沃⑼潘鶡o然臣謂除弊當(dāng)如除莠留其芽孽終恐發(fā)生不若絕其根株永無滋長(zhǎng)在　皇上春秋鼎盛圣德日新豈至習(xí)于近侍而為億萬世計(jì)似有應(yīng)煩　圣慮者伏思前代用宦官太皿由妃嬪眾多之故我　皇上后宮減少左右使令本有宮女至內(nèi)廷各項(xiàng)差使悉可改用士人均不必定須內(nèi)監(jiān)今者　乘輿西幸扈從內(nèi)監(jiān)其數(shù)尚多臣愚以為宜及此時(shí)大加裁汰酌留忠謹(jǐn)者二三十人余悉遣散　回鑾之后請(qǐng)　旨飭下王公大臣公同籌議定宮府一體之制永不再選充內(nèi)監(jiān)則是數(shù)千年相沿之弊至我　皇太后　皇上而始除非惟一時(shí)之盛事實(shí)亦千古之美談方今外侮紛乘事機(jī)危白誠(chéng)如　圣諭欲求振作當(dāng)議更張惟興革之事本非一端中外臣工當(dāng)已陸續(xù)上陳微臣之意竊謂事有似微細(xì)而實(shí)重要者宦官是也此等弊政若不早除何以為變法自強(qiáng)之本且環(huán)球各大國(guó)均無內(nèi)監(jiān)獨(dú)中國(guó)尚仍舊習(xí)彼中人士恒相譏議若改此制則風(fēng)聲所播外國(guó)傾心于折沖樽俎之事不無關(guān)系臣備職外臣妄言內(nèi)政惟是受　恩深重未報(bào)涓埃冀交力愚忱以仰裨　圣治于萬一伏乞　皇太后　皇上圣鑒訓(xùn)示謹(jǐn)　奏

立憲法淺說? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

天下各國(guó)之政體大要有三從前譯本稱之曰君主政治曰民主政治曰君民共主政治君主政治中國(guó)之外如俄是也民主政治如美如法等國(guó)是也君民共主政治如德如英等國(guó)是也近人譯本以謂君主民主君民共主等稱似與原義仍有未安改稱之曰專制政體共和政體立憲政體專制政體者一人專其權(quán)于上以制萬民萬事者也共和政體者凡事由民間建議而政府從令而行者也立憲政體者公立法律君民皆相遵守者也斯說一出于是而中國(guó)政府乃歸入專制之屬雖然以予言之中國(guó)亦何嘗能專制哉名為收其權(quán)于一人實(shí)則一人乃退處于無權(quán)之地徒受此專制之名而已專制之義一人指揮于上萬眾懾伏于下出令如轟雷奉令如流水乃今而后可以盡專制之分量然而一人獨(dú)處其勢(shì)最危吸力稍弱扶挾稍疏塌然潰矣中國(guó)君主或稱曰孤或稱曰朕以謂其尊無二其大無方也不知孤者孑然無耦之羲朕者無形無影無端之義由此言之危乎不危況復(fù)萬國(guó)注射四面受敵而欲以一人旨意之所可否以當(dāng)其沖能耶否耶譬諸疾病元?dú)饧葌庑皬?fù)中攻邪則元?dú)獠⑾菅a(bǔ)元?jiǎng)t伏邪愈堅(jiān)雖有華扁猶知難矣況病者方自為主持妄訂方藥而求其病之能愈哉歷代以還外交之紛糾未有如今日者也有秦之世專制斯起然以秦政雄譎而不能制其后趙高鹿馬之謀陳涉鴻鵠之志以漢高之雄略而不能制其后諸呂人彘之慘赤眉銅馬之禍以光武之雄偉而不能制其后群狼之宦官鉅鹿之人妖以唐祖之神武而不能制其后無漁陽之鼙鼓馬蒐之風(fēng)云以宋祖之沈雄而不能制其后之不縛束操縱于宦官稱侄稱臣于敵國(guó)自余朝代忽起忽落約計(jì)不數(shù)十年間即有一土爭(zhēng)長(zhǎng)爭(zhēng)雄干戈血戰(zhàn)以大地為殺戮之劇土以人命為賭博之資本驅(qū)萬民于鋒鏑沒肝腦于泥涂天地生人之心吾知其必不若此也此無他皆專制之一念累之也雖歐美各國(guó)未嘗無大戰(zhàn)爭(zhēng)民主之君未嘗不遭轟擊然而文明發(fā)達(dá)日漸彌淪弭兵思想已萌芽孽且推求其爭(zhēng)殺之故如以同部民人而互相殘殺者太皿寡惟中國(guó)自來皆以本國(guó)之人爭(zhēng)殺本國(guó)之人者為多且推求其故皆為一人之交力力以殺彼一人又為彼一人之交力力以殺此一人使善于詼諧者設(shè)譬以問諸其人實(shí)則兩邊人皆無所謂也此等殺戮亦殺得可笑矣乎然猶謂憔悴虐政瀕于死亡逃避無法姑用是不惜身命以爭(zhēng)將來一日之太平不知禍亂方終而專制之義仍踵起畢竟循環(huán)往復(fù)久則百數(shù)年速則數(shù)十年仍以其昔日之所以殺人者終歸必為人所殺然則幾自殺之也彼一人何足惜其如蒼生何其如人群何然則何以謂專制之一念累之也大凡專制政體其初念亦非有意害人也惟其視此國(guó)為彼自有之物而此物又為人人所窺伺而貪得之者即或無貪得之心而凡于此物中稍得尺寸假手皆可以操縱當(dāng)時(shí)睥睨一世此中委曲弊竇良多吾無法以制馭之此弊烏能已乎此物烏可久乎慢藏猶能誨盜冶容猶能誨淫況此物之足以動(dòng)人不知比財(cái)與色其相去幾千億萬倍而又千方百孔彌缺良難竭力攫拏稍縱即逝自非盡其制馭之力窮其制馭之方不足以語于斯矣此專制之所由起也　乃知專制之起由于視國(guó)家為私有之物夫既視國(guó)家為私有之物是故凡諸制度無所謂國(guó)政也防弊之術(shù)焉已耳無所謂官常也箝制之術(shù)焉已耳無所謂民治也鎮(zhèn)壓之術(shù)焉已耳一私既起萬弊叢生是故以言夫君君有權(quán)也亦有限也專之則為無限之權(quán)而心皿可大權(quán)之旁落主權(quán)之外移以言夫官官有權(quán)也亦有限也專之則迫而嚴(yán)為之限而重分其權(quán)而寧可竊權(quán)于奸邪寄權(quán)于婦寺以言夫民民有權(quán)也亦有限也專之則嚴(yán)促其限而盡奪其權(quán)而寧可潢池之弄權(quán)不許善良之自主窮其私之所至于是而黜陟不必由公評(píng)當(dāng)官則限以回避利弊不許其上陳設(shè)官不必其有用經(jīng)費(fèi)可出以勒派國(guó)用不必其共知寧購炮械于外人而不準(zhǔn)民間之制造寧驅(qū)無賴以送死而不能編民以為兵寧失刑于權(quán)所不及之地而必嚴(yán)刑以治其絕不外向之民種種弊端良難盡述大要言之則曰斷無興利惟有防民而已矣

然茍當(dāng)鎖港之世海內(nèi)一家雖不能治猶曰茍求無事即可以坐享太平也今則萬蝟叢鉆群雄沖突自非群策群力不足自全而仍欲以一人之智力以當(dāng)其沖祗見其不知量矣本原既亂百事皆非故即以學(xué)堂言之學(xué)生成學(xué)轉(zhuǎn)多受傭于外人智識(shí)漸開乃竟苦苦于謀叛而所謂平民者又視國(guó)事為于我無所關(guān)匪斯人之天良素昧太皿束縛既多抑壓太過大背公理又加之以憤極之時(shí)艱故其胸中之所蘊(yùn)積乃不可以復(fù)遏而蚩蚩者民平日既不令其參知國(guó)事至是而語以國(guó)家之急故亦漠然置之若以為亦于我無所關(guān)也然則何以謂鎖港之世海內(nèi)一家雖不能治猶之可也今試有巨家于此其平日之訓(xùn)其子弟也遵循而已矣恭順而已矣茍其無事衣租食稅未嘗不足以保家也一旦天昏夜黑劇盜猝至呼徒嘯侶明火治械以入其家則強(qiáng)梁子弟健仆豪奴乃轉(zhuǎn)適用太皿時(shí)異而勢(shì)不同至是而所謂遵循恭順者乃竄縮戰(zhàn)污一任傾筐倒匣飽其所欲而去耳然竊以為今之能見及此者太皿亦不一其人然而不得稍為變計(jì)者無他太皿恐將以敗吾之私產(chǎn)也若曰是固吾所私有之物強(qiáng)盜攘奪乃無可如何之事而惟恐其播弄于家人之手而已嗚呼由此言之而謂其尚可挽救乎即具絕大愛心絕大能力亦所爭(zhēng)者旦暮遲速而已矣況于泄沓如故也是故因而任之則已瀕死道蕩而夬之則擾亂太平二者俱不可論者于是主立憲之法夫立憲之法試為田各而言之而利已不可勝言矣凡諸利害與眾共之人心自一內(nèi)亂以消外侮自解疆宇可以保全大位于以永固利一建官行政大眾得而參預(yù)之則公多而私少官常自肅集事自易利二事令知便覺關(guān)切既有關(guān)切乃肯出錢試觀民間辦一公事倡一善舉等而至于演劇賽會(huì)何以一倡百和籌集巨資而無難何至于房捐之類則威之迫之而仍有弗恤則關(guān)份與不關(guān)份之分也可知君民通氣籌欠自易利三事參眾議則國(guó)家行政不至臨時(shí)棘手利四猝有事變隨地可夬不至觀望坐誤時(shí)機(jī)利五事與眾定即有敵患哃喝自難利六眾之所利眾與爭(zhēng)之眾之所害眾與除之利權(quán)既葆元?dú)馑构汤郀?zhēng)為國(guó)爭(zhēng)死為國(guó)死民氣自奮乃可圖強(qiáng)利八鉆營(yíng)無益賄賂不行修行立名便可出眾從此我國(guó)始有好人利九若求出眾必創(chuàng)美舉各出才力以爭(zhēng)上游從此我國(guó)始有好事利十民生之初無所統(tǒng)紀(jì)眾所歸往斯謂之王事為民設(shè)斯謂之政帝王本意于以不墜若去之威使人懾伏此劇盜之所優(yōu)為非盛德也茍能師古萬世稱盛利十一與眾守法子孫而圣國(guó)固大治子孫而愚國(guó)不至亂利十二出入警蹕扈衛(wèi)以兵歷代帝王有何樂趣君民通氣無復(fù)顧忌而后君主乃確較樂于眾人利十三秦僅再傳漢長(zhǎng)四百據(jù)為己有終有已時(shí)每至易代不忍卒讀豈惟累民大遭慘死而已貴為天子至是乃手刃子女而后隨之而亡者有之自祝生生世世不生帝王家者有之自縊者有之王位既[失](矢)種裔并絕惟公之與民自免此禍可以永世可以萬年利十四此外利益之相因而起者殆不可以筆舌罄余甚矣憊不能更復(fù)終所言嗟嗟日暮途遠(yuǎn)人間何世違時(shí)之論徒托空言然而若不能已者悲黃族之將淪慘禍也若夫詞語鄙俚不事修飾則余方刻意通俗不暇咬文嚼字以求工

問古者天子諸侯皆立太子世子漢晉以后因之且有太孫太弟之目乃更有稱為皇太叔及非子而立為太子者其名不正甚矣　國(guó)朝康熙以后不復(fù)建儲(chǔ)垂為家法大變古制方今萬國(guó)[交](及)通泰西君主之國(guó)亦有儲(chǔ)貳與中國(guó)古制闇合試綜其得失臚舉而論列之? ? ? ? ? ? ?

天子者天之所命也天之所命則必其人有君天下之德天下始從而君之故儲(chǔ)嗣之立茍失其人內(nèi)之則啟離間于君父而戕性斁倫之禍以興外之則授媒孽于宵小而窺測(cè)意旨之隙以肇太皿繼體付托之重即朝野向背離合之機(jī)而社稷安危盛衰之本也唐虞以前揖讓相高尚矣夏禹乃傳之啟而經(jīng)傳初無太子之稱至姬周始有文王世子之制與太子之名然其時(shí)天子諸侯名分未定也故天子子亦稱世子如春秋傳所云王世子會(huì)于首止是也諸侯子亦稱太子如春秋傳所云晉太子申生鄭太子華之類是也漢興定制天子稱皇帝其嫡嗣稱太子諸侯王之嫡稱世子而建儲(chǔ)之法遂立后代因之拘成例而昧于別擇雜公私以行其意欲及亂之生慝作于骨而不可止元武門之變金川門之災(zāi)讀史者未嘗不掩卷太息也甚至權(quán)奸妄幸托伊周之亦希擁戴之功陽為國(guó)家根本之論以陰遂其鉆營(yíng)結(jié)納之私故夜半禁中出片紙而旦已黃袍加身矣其極也且不難移人之廟佑以售其篡奪變亂相尋不可枚舉而名稱益淆于是皇太孫太弟之目倡于晉惠之立臨淮王臧與豫章王熾而其后之踵而立皇孫者則有齊武帝魏太武帝唐高宗遼道宗金世宗元世祖明太祖成祖矣踵而稱皇弟者晉之時(shí)則有若劉乂慕容沖苻懿諸人矣唐文宗時(shí)則仇士良立穎王僖宗時(shí)則楊復(fù)恭立壽王矣至元之武宗明宗則又以弟仁宗文宗立為太子矣若唐之武宗則因宦官馬元贄之請(qǐng)且以光王為皇太叔矣尤可異者父子之親以名相假漫取一人焉而子之如呂后之取他人子殺其母養(yǎng)后宮令孝惠子之立以為后降及五代李唐傳祚于養(yǎng)子郭周繼位以柴氏嗚呼名之不正孰有甚于斯者哉夫惟我　圣清受命創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)鑒歷代立儲(chǔ)之禍思宗廟寄托之重故康熙初年理密親王亦嘗立為皇太子后因事廢黜遂不復(fù)建儲(chǔ)而迨于　世宗憲皇帝乃創(chuàng)為密緘之法即至　高宗純皇帝至于九降綸音論建儲(chǔ)之弊如井田封建之必不可行編為儲(chǔ)貳金監(jiān)永垂法戒為后世規(guī)　宸慮周詳圣謨深遠(yuǎn)獨(dú)能舉數(shù)千年相沿之陋制兆亂之厲階變通而出于萬全受顧命傳大王貝啟金匱之名與二三親王大臣面授于密勿之地德不偷而道立道不失而禍亦消皇哉弗可及已方今五洲交通泰西君主之國(guó)如俄羅斯希臘土耳其等國(guó)亦有儲(chǔ)貳然未見其利也試以俄事征之彼得第一之即位也立亞歷細(xì)斯為太子后拔馬林堡府得加他后舉一男為彼得第二是時(shí)太子傲惰與父異撰祭司等數(shù)勸彼得廢之太子懼而走日耳曼倚日主甲列第六以甲列為己妻兄也彼得贈(zèng)書責(zé)甲列甲列送還太子遂廢而立彼得第二論太子罪擬死明日太子暴死獄中未死時(shí)太子請(qǐng)一見彼得彼得憐之躬臨視太子嗚咽深悔前非噫由俄事以觀其人倫之變視漢武之殺戾太子而有思子臺(tái)之作明神宗之召見太子而泣為慰藉奚以異哉顧嘗論之三代以下君非堯舜臣非皋夔稷契必欲以官天下之心高唐虞之禪如美洲華盛頓之所為固大亂之道也然傳子而必泥于立嫡則嫡子不必皆賢亦大亂之道也太甲之顛覆典刑非有伊尹之賢未必終遷仁義況氣質(zhì)不齊固有左伊尹右周公而不能格其惡者和嶠因于晉惠帝之愚而教且窮矣漢元晉武豈非守立嫡之法卒以亡國(guó)者乎夫自古儲(chǔ)貳之禍之相望于史冊(cè)者豈盡其子之不仁哉實(shí)君父先有以致之耳宮女貝多嬖寵盛年已逾邁而少艾盈前不肖者既以猜忌構(gòu)釁即賢者亦以嫌疑自處又別居?xùn)|宮而朝見有度侍立有時(shí)問安有節(jié)或經(jīng)旬累月而不得至君父之前離析毛里之恩虛擁尊嚴(yán)之體情暌勢(shì)格慈孝兩虧及其為害也父子不親而讒間起寵嬖擅權(quán)而宦寺張秦政之于扶蘇光武之于東海王[晉](普)惠之于遹明皇之于瑛隋高之于勇困于一二女子小人之手召之不能至誣之不能白諫之不能解殺之不能知而禍亂極矣嗟乎由立儲(chǔ)之說其召亂也如彼由不立儲(chǔ)之說其受福也如此遠(yuǎn)稽歷朝之紀(jì)載近考泰西之已事而后知　圣朝家法之善不泥古制而慕虛名永杜亂萌而固國(guó)本于以造億萬年無疆之休懿歟鑠哉

盛稱普皇雄田各? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

西四月十九號(hào)紐約格致報(bào)云普魯士王并稱德意志國(guó)皇帝名威廉第二自一千八百八十八年六月十五日陟位以來歐洲人民皆瞻伺之各國(guó)君臣輒心忌之又天下各新報(bào)紙多喜發(fā)其隱太皿德皇欲稱霸歐洲而國(guó)圖方盛之故也然考其為人也坦白誠(chéng)實(shí)敢作敢為克耐勞苦愛民如子又令德國(guó)百姓有公舉君主之權(quán)第質(zhì)性過于狂率易招嫌怨顧自其為太子時(shí)知己身將承大任即志圖遠(yuǎn)大留心考究一切政教才藝故舉德國(guó)內(nèi)無論貴賤等人未有熟諳國(guó)勢(shì)政務(wù)能愈于威廉第二者也且彼曾親歷戎行故于行軍法度嫻熟胸中今日整軍經(jīng)武之圖皆其昔時(shí)所安習(xí)者也或曰窮兵黷武勞民傷財(cái)仁人之君所不為不知其有世仇之法國(guó)鄰于西又有貪?rùn)M之俄國(guó)迫于東狼瞻虎視非此無以自保存也故今日德兵設(shè)備之嚴(yán)尚猶一千八百七十年之防法敵設(shè)一旦有事必云集響應(yīng)此皆德皇英明之術(shù)也又其游歷之多熟識(shí)歐洲形勢(shì)嘗自那付去至高路甸漢當(dāng)在火車行駛時(shí)路旁形勢(shì)過目不忘其聰慧又可知也考其自一千八百五十九年正月二十七日初生于柏靈十四歲以前為其父皇命軒士彼得傅之佐教兵法者名吉卜十四歲后增聘普李的架帕兆士為師教其受加冕之禮后復(fù)奉父命偕其弟軒利到卡射路之大書院肄業(yè)及一千八百七十七年正月二十四日已在書院考列前茅時(shí)年尚未及十八歲也出院后即往畢士淡學(xué)習(xí)兵法無何又往賓梧之大書院肄業(yè)暇日亦講軍務(wù)一千八百八十八年六月其父皇付列打力第三駕崩威廉第二繼其位一千八百八十年初定婚于士始路士域賀路士田邦日耳曼之小邦之公主名惡架士他域多利亞至一千八百八十一年二月初九日成婚其后少于德皇一歲生數(shù)子長(zhǎng)子亦名威廉一千八百八十二年五月初六日生于畢士淡因其父皇尚武故早學(xué)為兵聞其未及六歲已服戎服矣又久已加冕受封德普太子預(yù)繼皇位次子名卡路生于一千八百八十三年七月初七日三子名押爹路弼生于一千八百八十四年七月十四日四子名惡加士生于一千八百八十七年正月二十九日五子生于一千八百八十八年六子生于一千八百九十年第九為女子生于一千八百九十二年

近世歐洲國(guó)王被刺事述? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

西四月二十號(hào)倫頓頗路么路報(bào)云近六七十年間盜殺國(guó)王之事屢有所聞然鮮有得志者今將其事詳論之以下諸刺客其列名者經(jīng)擒獲治罪不列名者乃網(wǎng)漏吞舟也歐洲各國(guó)之王被謀弒之?dāng)?shù)者莫如法王雷依非獵彼年十五即王位好宴游性豪爽一千八百三十二年游至潘那符被刺客用槍擊之不中此初次遇害也越三年在法境被刺客非士機(jī)暗藏火藥十九箱于地每箱置碼子四顆法王至此火藥轟發(fā)斃兵官三人民四人法王幸免于難策馬而歸明年六月十五號(hào)刺客鴉利班在途中用槍擊王不中是年十一月刺客么尼又在途中用槍擊王不中八百四十年刺客旦未士在途中用槍擊王不中八百四十六年刺客利闇伏于墻間俟法王車過相距僅一丈鳴槍擊之不中四十八年有刺客四人各懷四短槍暗伏吐亞利花園俟王過發(fā)槍轟擊不中彈子穿王之須此王屢被謀弒卒免于難抑亦天幸矣　一千八百五十五年法王拿波侖第三行至料地波勞街遇刺客鳴槍二響擊王不中是年九月王往戲院觀劇刺客鼻路孖利以槍擊王彈子中王冠冠為之落八百五十八年春刺客阿施乃在戲院門前以槍擊之不中王遂謂院中人曰余兩次在此被人謀害此院何叛徒之多也八百七十四年王再乘馬車往觀劇有藏火藥二箱于車道中適馬過藏火藥之處即奔軼車已過而火發(fā)遂焚去車后木王在車前無恙此最為奇險(xiǎn)　一千八百四十年英王后被刺客遵佛蘭詩士用槍謀殺其時(shí)王后適游惡士拂越二年有某謀在英京暗埋火藥轟王后其事發(fā)覺遲數(shù)禮拜刺客名邊者在英京道中以槍擊后連發(fā)三槍一槍中后冠一槍穿后衣卒無恙八百八十二年王后道經(jīng)云沙火車站刺客麥其連佯作瘋狀以槍擊后不中此英王后被刺之情形也　俄王亞力山大第二一千八百八十一年在圣彼得羅保道遇刺客以槍擊之幸有一小民以身衛(wèi)王故民死而王生八百六十六年刺客卡罅高勞在途次以槍擊王不中八百六十七年刺客備連沙士機(jī)在法京道遇俄王以槍擊之不中八百七十九年刺客疏露維用槍擊王不中是年俄王駕游木司寇京城有謀害王者用地雷伏于銕道上適王車快捷車已過而藥始發(fā)故幸免越二載春王禺于避寒宮是日王外出往接公主而謀逞者暗伏地雷于餐樓下王每晚七打鐘御膳適是晚王返駕甚遲及至七打鐘而地雷發(fā)全樓毀滅其時(shí)王尚未歸也八百八十七年俄王游至駕士遷拿隨駕武員欲謀害幸王早覺遂免于難明年又被人謀害極危險(xiǎn)幸無恙此俄王屢遇刺客謀弒不成也　一千八百四十七年奧大利王意士卑罅遇刺客罅利華以刀刺之不中八百五十二年巴禮麥孺奴在道上以槍擊王彈子中王之腰帶幸其帶系以海鰍骨砌成故彈不著身克全性命后繼奧王之位者亞勞番蘇第十二八百七十八年被刺客慢卡士鳴槍擊之不中是年又有數(shù)人一名佛蘭些士高一名奧爹勞一名干尼利時(shí)伺王游西班牙軍械局時(shí)數(shù)人伏于道上發(fā)槍齊擊之彈不中王而斃侍者一人此兩奧王被刺之事也

一千八百六十一年七月德王傾烏壬游于卑頓刺客阿士嘉知王每日曉必起出散步一日俟王散步先發(fā)一槍擊王不中第二槍彈在項(xiàng)穿過王有微傷至八百七十八年刺客蒿杜勞先后發(fā)槍二響擊王不中要害遲兩月格致書院學(xué)徒名奴卑令謀害王一日王過連頓蘆奴卑令在樓上以槍擊之不中要害德王前后被害身負(fù)三十余創(chuàng)尚幸不死　本年企列王亦被人刺害幸不中今以地球各國(guó)而論凡刺害國(guó)王者或中或不中或中非要害鮮有成事者抑亦奇矣

英國(guó)大行君主印度大后帝大維多利亞外傳? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

嗚呼哀哉大維多利亞君主竟棄大英國(guó)臣民而長(zhǎng)逝哉夫人誰不死身死而名俱死斯可哀而無足哀耳若其懿范常留徽稱不沫食德奕異子孫永賴勳華媲美雖死猶生不必哀彌大可哀如大維多利亞之考終百世千秋敻乎弗可及已美清下士謹(jǐn)譯君主下窆禮成時(shí)上海禮拜堂名士登臺(tái)稱頌語衍為私家傳略海內(nèi)外文人君子或有取焉　杭州慕監(jiān)督云舊約伊賽亞書曰列國(guó)將見爾義列王將見爾榮嗚呼我大英大行君主之謂歟　達(dá)文德先生云舊約約百記曰爾全壽而歸如百谷之至期而收斂嗚呼我大英大行君主之謂歟達(dá)先生又云君主年登耄耋眾皆知百谷之將成熟然而君主在世膺天人之高爵掌水陸之大權(quán)一旦全受全歸如日輪之忽落天地為之驟暗人閑能不大驚哉謹(jǐn)考西歷一千八百三十七年君主始即位英國(guó)幅員僅合英程八兆三億二萬九千方里耳迨一千九百年增至一京二兆方里實(shí)增十分之五于是太空之日馭東升西降英地永無不見之時(shí)又考英國(guó)生齒君主即位日僅一垓六京八兆人耳今合百族以奉一君數(shù)不下四垓之眾英之賦稅初僅歲得英金七京五兆鎊今增至二垓二京五兆鎊且教化文學(xué)格致學(xué)校巧藝美術(shù)之屬罔不與之同興懿乎鑠哉重以君主臨御六十有三年享壽八十有二歲吾等習(xí)聞一切善政幾疑分所當(dāng)然太皿吾父在世之時(shí)已安之若素矣一旦殂落天下乃聞之而共覺之他事不暇論即如官民宴會(huì)恒稱頌大維多利亞之大名今情隨事遷能不同深感慨哉　達(dá)先生又云他國(guó)君王歲有薨逝顧曾未有動(dòng)人哀慕如英君主者太皿君主維多利亞實(shí)上帝之錫諸吾英以福吾民者也凡君王有四等一曰有德而無才一曰有才而無德此二等者比比皆是史策所記多害民生要其流獘相同未易遽分優(yōu)絀一曰有才有德斯民幸矣一曰才全德備今英君主宜居何等非余之所敢定然度諸君皆能定之嗚呼我維多利亞君主信堪冠冕人倫其臨世也如日之光人皆注目假使能為慈母而不能為圣后我英今日將如之何凡人貴居高位出其身以示萬國(guó)之人難矣況在英國(guó)而為傳位之民主則更難才德稍乖眾望必與繼統(tǒng)有妨今乃享上壽而綿王貝祚不第子孫纘緒可無革命之憂更與萬國(guó)締交亦復(fù)無可指摘厥功偉哉而未已也吾輩英人幸得圣君乃能于五洲人類之中出一頭地?zé)o一人有含垢忍耳止事君主復(fù)出其慧德俾四散之群藩熔成一片異于以力服人不尤難能而可貴耶管窺蠡測(cè)之徒咸疑君主際此郅隆當(dāng)已暢然自適豈知君主不自滿假不自暇逸少年即躬自刻苦從無般樂怠敖之念稍縈方寸故其治家也自命如家人婦子遇事可為女范其勤學(xué)也曾學(xué)六國(guó)方言能彈琴而工繪事其鳴謙也尋常人皆可與之晤語其崇儉也溫則宮已造十年安居不厭其古樸其馭下也宮中人甚伙而甚潔且各有職事無一冗人亦無一違道之人其律身也一言一行無可指摘之微瑕其愛民也恒自念曾嘗苦趣人苦必有甚焉故數(shù)幸醫(yī)院?jiǎn)栆晜昕偠灾聼o論大小一出以忠恕之道期無忝乎平治修齊英詩人脫毅生曾獻(xiàn)頌曰普天之下有此神女率土之貝有此圣君家可為表國(guó)可為坊帝眷大英受命永昌鄙人莊誦之余竊愿在我后之人默念得有今日之樂者皆由此一生安靜一宮清潔之人而益感乎天錫平康逮于全國(guó)也敢繼脫毅生之后捧手而賡歌曰為母止慈為婦止順為君止仁為帝止信國(guó)基鞏固主祚帛系延侯其褘而萬福萬全　按全地球陸地合英程五京方里英國(guó)獨(dú)得一京二兆方里海居陸地四分之三英國(guó)實(shí)全有之皆君主莫大之功也自古至今由男暨女孰克與埒而皆原本于好德之一心嗚呼如君主者死而不死矣

突厥即土耳基蘇丹事實(shí)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

二印度新出一書論突厥及其蘇丹突厥國(guó)王之稱中有一章專論今蘇丹之事特照譯之　突厥今蘇丹名雅度哈彌第二即位于西歷一千八百七十六年承其兄摩拉蘇丹被廢之乏也雅度生于一千八百四十二年幼居深宮杜門不出日與妃女貝宦寺為伍不許與人往來更不得與聞國(guó)政稍長(zhǎng)沈溺于酒色之中數(shù)年之后翻然悔改潔身修行又幾成為隱居避世之人故其未即位也既鮮學(xué)問又無閱歷且無可恃之友朋忽有前廢其叔之人又廢其長(zhǎng)兄而擁立之是拔之于閣閨之中而驟登諸廊廟之上矣　有宰相密達(dá)欲乘　革命之機(jī)會(huì)創(chuàng)立歐洲君民共治之政體以除從前暴虐專恣之君權(quán)雅度初本不知其得失欣然俯允乃初次更張之會(huì)即行遣散議員并革密達(dá)之職發(fā)往阿喇伯充當(dāng)苦差　雅度鑒于王叔之禍為他人所鴆防備周至宮中食用之水特設(shè)竹筩派專官以監(jiān)察之日進(jìn)御膳俱用銀器封固進(jìn)呈且平時(shí)幽閉于深宮不敢越宮門一步　一日有西使館貴婦入宮朝覲見雅度身弱多病因語之曰蘇丹何不出游郊野以散悶養(yǎng)生乎西婦既退雅度告左右曰我未嘗開罪于此婦何彼以歹意待我乎何彼勸我冒險(xiǎn)出游乎豈其有幸災(zāi)樂禍之心乎噫蘇丹之疑忌深矣　雅度之防患也左右近無一信任者即御林護(hù)衛(wèi)之兵亦七日一換慮其久而生變也政府大臣出入宮禁亦須有文憑隨時(shí)查馬念官署之中宮庭之內(nèi)以及街市之間皆設(shè)有查察奸細(xì)之官差親兄弟不敢偶語道路以目恐為官差所拘也　雅度有行宮名伊利斯宮約去京城三英里在王貝泗波羅海頸歐洲岸灘小山之上自見王叔遇害后深閉不出永不敢離行宮如避世之高僧然行宮位置極好前面臨海一望無際四圍草地樹林連綿不斷中藏房屋甚多雅度避世獨(dú)居每遇禮拜五出宮一次赴附近之回教堂諷經(jīng)自即位至今已歷二十三年從未行四境國(guó)俗民風(fēng)皆其所未悉也　在雅度左右者惟有一班寵臣其愚而無知實(shí)較雅度為甚　雅度專權(quán)暴戾輕信讒言屢易政府自外人論之突厥京中幾無一人足當(dāng)政府大臣之名矣凡執(zhí)政者事無大小皆須請(qǐng)命而行數(shù)年以來寵臣中有為蘇丹至昵者三人第一人為御前茶房太監(jiān)蘇丹惑之與商國(guó)是第二人為阿喇伯人之族長(zhǎng)亦居蘇丹宮同掌政權(quán)第三人為愛妃得在宮內(nèi)掌權(quán)者惟此三人而已在外有總督一二員凡有陳奏雅度一一惟命是聽又有宮內(nèi)大臣數(shù)人亦承蘇丹信任此外無人矣三人之中又惟太監(jiān)最得懽心有時(shí)能挽回大局使蘇丹收回成命而遂其所求嗟乎突厥之政體如此何怪其國(guó)勢(shì)成為瘋癱而永不長(zhǎng)進(jìn)乎　每一部院既設(shè)一大臣以總理之又設(shè)一副員以監(jiān)察之副員之職凡大臣有所可否必由副員奏陳故有時(shí)大臣所行之事曾不幾時(shí)副員出而改革之使政府進(jìn)退無措豈不更難辦乎西人游宗所至覘突厥之國(guó)政常驚相告曰國(guó)如此一日不能行矣然而當(dāng)局者仍不之察也　宮中又有一班視為緊要之官即專司稽察彈劾之官也職與御史相似官缺甚多京外皆有之此等官缺為雅度所創(chuàng)設(shè)禍國(guó)殃民之事皆由此起為此官者有上書言事之責(zé)無論是非虛實(shí)言者無罪受者可危由是國(guó)中大小臣工皆有岌岌自危之心無一人能安于位矣　宮內(nèi)大臣辦公之所為最難得到之處惟宮內(nèi)大臣與雅度最親常時(shí)見面不待傳宣且其權(quán)最大為諸臣所景仰自相臣以下至于庶民凡有欲赴愬于雅度者必先得宮內(nèi)大臣或其他寵臣為之先容而后可宮內(nèi)大臣平時(shí)有七人曾任此官者其富且貴不言而喻有名拉奇卑者為宮內(nèi)大臣中品秩至小之官十五年前初任此缺家道赤貧不值一銀圓自到任后家財(cái)日增十五年中已積至華銀八兆圓此從何來莫能窮詰矣宮內(nèi)大臣日夜輪流值班不準(zhǔn)離宮其值宿之處在雅度寢宮門外專候不時(shí)呼喚傳旨于外　各部院政府大臣之升降皆出宮內(nèi)大臣之手宮內(nèi)大臣及在宮之阿喇伯族長(zhǎng)等皆迶時(shí)可以見駕蘇丹于聽政之時(shí)以收奏章為最煩大都訐告謀叛之事居多因此無暇顧及國(guó)政之隆替民情之好惡豈不大可憐乎又常畏人謀反弒害故使人圍護(hù)之而于本國(guó)之情形茫乎未知豈能周知他國(guó)之情形乎

雅度為天下至勞苦之王安眠之時(shí)無多有時(shí)通宵握管批判文牘凡補(bǔ)授官員上自宰相下至微秩皆由其親自裁斷甚至細(xì)微之事亦須請(qǐng)旨辦理以致諸事叢脞不能速了昔有一他國(guó)使臣入宮見駕見御案上堆積無數(shù)奏章有請(qǐng)核定戲館章程之奏稿者有請(qǐng)禁人坐去踏車以為石于國(guó)政者皆細(xì)事也宜乎其日不暇給矣　論蘇丹之私事照東方老規(guī)起床甚早照回教規(guī)矩洗浴誦經(jīng)十分虔心誦禱已畢飲加非茶然后吸食紙[煙](姻)終日不絕若拿破侖第三然也至上午十點(diǎn)鐘時(shí)接見政府批閱奏章或獨(dú)自批判或偕內(nèi)書記大臣商酌準(zhǔn)駁至下午一點(diǎn)鐘用午膳膳畢坐馬車在宮內(nèi)游行或坐小船在御湖中蕩槳約歷兩點(diǎn)鐘之久除赴回教堂行禮外終不出宮苑之境游玩之后回至軍機(jī)處議事并接見各國(guó)使臣及全權(quán)公使日落之時(shí)始進(jìn)大餐大餐既畢或御別殿接見總督將軍等但在宮內(nèi)妃嬪之中尋取歡樂之時(shí)為尤多雅度最喜聽琴聲常于宮中親自撫琴以為樂　蘇丹后宮所養(yǎng)之女人不下三百名用度奢侈嫉妒時(shí)聞所生之孩無論后妃所生或奴婢所生皆平等相待一律稱為王子數(shù)百年來突厥從無舉行大婚典禮之事宮中所有女人或由自愿入宮或由選購而得或由贈(zèng)獻(xiàn)求悅大半皆為酸加希人宮內(nèi)設(shè)立一女總管以管束之女總管主持于內(nèi)又有太監(jiān)奔走于外女總管之品級(jí)與宰相等其位次反在宰相之上　蘇丹之太后回教人敬之如王尊為國(guó)母其尊號(hào)甚多或稱為美女之冠冕或稱為萬后之后或稱為富貴之源或稱為婦德永新之圣母　蘇丹之公主照例嫁于本國(guó)大臣封為駙馬古時(shí)公主所生之子常溺斃之恐將來有謀叛滅族之禍也王宮之內(nèi)亦有親王等宮統(tǒng)計(jì)各宮之妃嬪妻妾不下一千至二千五百人宮女之品級(jí)年紀(jì)相貌各不相同皆由酸加希喬奇亞阿埤西泥崖阿斐利加等處買來或掠來有跳舞唱歌等各項(xiàng)技藝　當(dāng)前王雅度亞徐在位之時(shí)每年宮中費(fèi)用多至英金二兆鎊合華銀二京圓宮內(nèi)除妻妾外有男女傭人五千五百名廠尌役三百名馬夫四百名船戶四百名樂工四百名管理飼養(yǎng)鳥獸小工三百名兵及支更三百名挑擔(dān)小工一百名幼婢一千二百名此種傭人又各自有其傭人以故每日在宮中吃飯之人不下七千余名　雅度今年五十有余歲中等身材面帶黃色黑發(fā)高額眼睛棕色愁眉不展臨朝雖御朝服但其平時(shí)服式與歐洲上等人無異頭戴紅色小帽身穿黑色褂深青色褲足履光皮鞋均歐洲式樣寶劍鋼套迶身佩帶胸前綴一飾物如寶星之類　突厥各地方分治之法用捕章程如租界工部局之例此亦治民之良法但辦理不善致成為病國(guó)病民之大害即如小亞細(xì)亞境內(nèi)所設(shè)捕官吏差役大概不給俸薪即例所應(yīng)支之公費(fèi)亦未嘗付足之捕署中上下人等皆須顧己養(yǎng)家所轄之境遼闊者多當(dāng)差辦公之人非養(yǎng)馬匹不能既無官俸又無公費(fèi)若不設(shè)法括取民財(cái)何從支給乎　有西人某嘗論之曰捕有除暴安良之責(zé)為地方上必不可少之人乃觀于突厥捕則大不然有犯案者不拘本人而拘鄰佑株連被逮得錢賣放故捕遇事生風(fēng)視為利藪之所在若捕清廉守法但拘正犯豈能度日乎憶數(shù)年前余居于某城時(shí)出一謀殺岳父之案士胥欲得岳父之家財(cái)起意謀殺之?dāng)嗥涫资狂銥橥回时镜厝送回示硟?nèi)居民不過突厥本地人及希臘人耳突厥殺人常斷其首希臘殺人必全其尸此人人皆知者今其士胥為突厥人其殺岳父也斷其首于希臘人何與乎乃近鄰之希臘人皆為捕所拘因而傾家者甚多越四月之后又經(jīng)其地知兇手逍遙自在且并無一突厥人受株連之害捕之不公于此可見何怪地方居民之嘖有煩言乎　突厥之害莫大于國(guó)君之專權(quán)暴虐不但本國(guó)之人即外國(guó)之人亦以為不可忍不但基督教人即回教之人亦以為必當(dāng)變?cè)谙抡呓杂凶灾髦脑谏险呓杂凶晕Ｖ庹站S新黨人之言論以為君既專權(quán)則下民自不得釋放吾人之大敵無他即吾君也今誠(chéng)欲變政體固邦交弭教禍有必不可緩者三事一須立議院章程蠲除虐政二釋放教法任人自主從教三當(dāng)求成為自主之國(guó)免受六大國(guó)之束縛以上三要端若不得之國(guó)人以為大辱試問此人之見識(shí)忠乎否乎為人君者當(dāng)順民心以出治如日本明治天皇之近事不當(dāng)俟變亂之既萌而后許之也如英國(guó)之于美國(guó)是已

華盛頓布倫士維廉合論? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

儒者盱衡時(shí)勢(shì)抗論古今功德兼?zhèn)渲轮袊?guó)且難數(shù)覯矣若夫開大業(yè)平大難或以布衣而崛起或以弱國(guó)而中興則異域遐陬豐功盛烈有足令人震慕者如華盛頓布倫士維廉是已華盛頓者資兼文武發(fā)于畎畝之中初舉度地官終為大統(tǒng)領(lǐng)與英血戰(zhàn)八年備嘗艱苦終致美為自主之國(guó)布倫士維廉則以王弟即普魯士王位為人英邁改革國(guó)政練兵有素器械皆精巴黎一戰(zhàn)法人喪膽此其功烈之大不皆昭昭在人耳目哉特其功之所以成則尤皆有難焉者美以初辟之地土番之寇強(qiáng)英之偪普以大小二部當(dāng)柏靈大敗之后割地償金之余兵額僅許四萬五千以當(dāng)拿破侖駐防兵十萬鉅艱之任掣肘之遭如此二人者得免覆亡得守宗社亦云幸矣尚敢望成莫大之基立中興之業(yè)哉乃二人終能反弱為強(qiáng)以寡勝眾使美普至今赫赫稱強(qiáng)國(guó)焉謂非不世之才而能若是哉特是就二人論之則華盛頓之境為尤難普雖云弱而布倫士維廉之時(shí)去敗后已六十余年日漸強(qiáng)大又無外侮內(nèi)難則猶可為也美則強(qiáng)英日侵將帥多叛然卒能立偉勳開大業(yè)全國(guó)富強(qiáng)四鄰震羨華盛頓不誠(chéng)曠世之偉人哉夫歐洲好大之君多矣拿破侖以梟雄之資擁強(qiáng)大之國(guó)終受困于英人尼哥勞以強(qiáng)俄之埶席屢勝之威終致保馬孫城之?dāng)n忿暴卒又安能如茲二人者以弱敵強(qiáng)而終能使國(guó)有富利之實(shí)兵有強(qiáng)大之名哉

問俄國(guó)大彼得其雄田各頗與嬴秦相似然始皇再傳而亡俄則彼得以后方興未艾功烈相侔成敗各異其故安在盍參考焉? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

俄羅斯擁朔漠之雄勝據(jù)歐亞之上流居高臨下長(zhǎng)駕遠(yuǎn)馭遂有囊括宇內(nèi)并吞八荒之心使五洲諸國(guó)莫敢與抗論者以擬于戰(zhàn)國(guó)之秦考其立國(guó)規(guī)模至彼得而始大其雄田各亦不下于始皇然秦再傳而亡而俄則方興未艾豈運(yùn)數(shù)之長(zhǎng)短固有天命而非人力之所能與乎太皿嘗綜其成敗論之而知秦之不及俄者太皿有六焉俄自宜萬第四以后國(guó)勢(shì)寖?nèi)鮾?nèi)訌四起波蘭之兵無歲不至國(guó)人洶懼思得賢主以靖國(guó)難維時(shí)彼得避禍隱身為僧遂為眾所推立其才識(shí)已裕于困身抑志時(shí)矣始皇嗣昭襄之后軍威方盛國(guó)內(nèi)富安其得國(guó)也易故其慮患也淺此創(chuàng)業(yè)之不及者一也彼得即位之初即卑禮招致英賢至身入隊(duì)伍與士卒同甘苦信任能臣使各盡其長(zhǎng)蘊(yùn)宰相列福多以王禮擢綿西果夫于卒伍故人皆用命所至成功當(dāng)彼得之過普魯士也親兵內(nèi)叛變起蕭墻總兵官鄂爾盾殲除大憝迎駕入宮豈非任人得當(dāng)之效哉始皇猜疑刻忌專任獄吏丞相僅受成事上不聞過而日驕下復(fù)謾欺以取容有一蒙恬而出之于外至使李斯趙高日在左右逢君亂國(guó)二世繼之益為暴虐子?jì)牍铝o親危弱無輔卒以速亡此用人之不及者二也彼得多立黌宮以教國(guó)人選俊秀子弟分遣諸國(guó)觀其禮俗講其文物至使外人抱才藝者無不爭(zhēng)趨秦則焚詩書以愚黔首坑儒士而尚法律謂可以鞭笞天下惟所欲為而勝廣一呼天下已非秦有此文教之不及者三也彼得既誅叛人大厘兵制立海軍造戰(zhàn)艦筑石駮臺(tái)通海道經(jīng)營(yíng)締造昕夕未遑秦則收天下兵器銷鋒鑄鐻孤處咸陽四方盜賊秘不以聞斬木揭竿莫之能御此武備之不及者四也方英法之盛也挾其藝學(xué)橫于海上彼得愧其弗逮微服易名游歷歐洲探其地理訪其政治習(xí)其制造歸而仿行卒與諸國(guó)抗衡始皇數(shù)游海上惟知求僊訪藥刻石頌德而馳傳絡(luò)繹勞民費(fèi)財(cái)曾莫之省卒以身殞沙邱墳土未干國(guó)祚已墜此君德之不及者五也彼得之言曰俄國(guó)帝位不必論血統(tǒng)宜選材德踰眾者授之故其歿也其后嗣位任用得人遂以名震鄰國(guó)疆土益廣雖再世短祚而國(guó)體畫一至王后加他鄰繼立四出征伐所向克捷國(guó)政更新幾刑措始皇私天下為己有法制繁苛如嬰女護(hù)餌富媼守藏惟恐人之睨其后卒以傳統(tǒng)非人為天下笑賈生之言曰藉使子?jì)胗兄兄髦膬H得中佐山東雖亂秦之地可全而有宗廟之祀未盡絕也斯言信矣此其繼世之不及者六也且夫雞鳴聽政無異于衡石程書之勤也違己輒加鞭撻不下于刑殺為威之暴也彼得新都之役無異于阿房驪宮之殘民也摧土耳其敗瑞典伐波斯不讓于南取百越北卻匈奴之偉烈也然而成敗異勢(shì)前后相反者太皿俄值國(guó)中衰亂之余朝政廢弛彼得矯之以雄武則綱紀(jì)肅而數(shù)世猶賴以安秦當(dāng)海宇統(tǒng)一之后民心望治始皇厲之以威嚴(yán)則激而生變遂一蹶而不可為然則張弛之宜寬嚴(yán)之用又豈可不因乎其時(shí)哉

美國(guó)大總統(tǒng)麥荊來傳田各? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

夫天子建國(guó)諸侯立家堯舜揖讓湯武征誅古之王者民順則歸惟德之及人故君不自以為君也美國(guó)總統(tǒng)為合眾國(guó)之民主一舉再舉民咸畏威而懷德在位五年而國(guó)治益富益強(qiáng)巍巍乎方之中國(guó)古人君豈多讓哉總統(tǒng)以一千八百四十三年正月廿九日生于阿哈由州之邑家貧族眾父為銕工所監(jiān)理素儉約移居于波蘭多年十七入學(xué)于便司老班爾大學(xué)校既而病出學(xué)病愈以家貧復(fù)入小學(xué)校于是為小學(xué)校之師次年值南北爭(zhēng)戰(zhàn)應(yīng)征入阿哈由州兵第二十三聯(lián)隊(duì)凡戰(zhàn)有功擢軍曹升大尉旋遷小佐年二十二南北戰(zhàn)役畢脫軍職歸里修法律之學(xué)年二十四考試律師得職遷居于廣同年二十六獲選于阿哈由州舉為檢事總長(zhǎng)年二十七婚娶生二女而夭年三十四選入議院極論保護(hù)稅主義既而為敵黨排欲出諸院凡三次卒不可得年五十一再選入院兩擢為阿哈由州總督年五十三舉總統(tǒng)年五十六復(fù)舉總統(tǒng)今年薨太皿年五十七也總統(tǒng)世尚樸實(shí)其積德固甚厚方其少也聞其鄉(xiāng)先生提倡禁販黑奴之論輒附和之里人欽其年少而多才知其志之遠(yuǎn)既而棄儒為兵慨然有大志敏而能勞堅(jiān)而能愛其征戰(zhàn)也雖暴風(fēng)疾雨冰雪霰夜不以為苦嘗語人曰無操行者不能成大事無堅(jiān)忍者不能愛眾人又曰某以戰(zhàn)陣為養(yǎng)身之術(shù)以是人輒服其勇而益以為可親生平長(zhǎng)于辯國(guó)之人好聞其議論焉合眾國(guó)故有二黨一曰合眾一曰共和八百六十七年共和黨發(fā)論許黑人與議選舉乃登壇發(fā)為議論于是國(guó)之人已心服之而意歸之矣方其任總督也演說三百六十七次嘗一日而演數(shù)說及其任總統(tǒng)也一以敬天勤民為立治而尤長(zhǎng)于理財(cái)故維持金銀幣價(jià)之平衡保護(hù)國(guó)民之產(chǎn)業(yè)而示之以節(jié)約然于國(guó)家賑血軍人寡妻孤兒及諸有功之士則不吝惜嘗衡量國(guó)之度支出入謂募國(guó)債者為不得已之用無事時(shí)必不可為舉國(guó)之人輒然之既復(fù)加進(jìn)口稅以增歲入而保本國(guó)之商務(wù)又訂互惠利益之法重農(nóng)業(yè)而于法律三致意焉謂有犯違法律者不論其為一人與聯(lián)合數(shù)人之公司皆不得假其罪國(guó)人悉遵之又于客民定限制以安其本國(guó)之人意謂外來之人不解本國(guó)之憲法害共和之政國(guó)之人將入于下趨其防外保本之意蓋深且切矣又其于吏政也如擴(kuò)充選舉于商政也如砂糖羊毛織品皆整頓之于船政也如擴(kuò)充水師及航海商船之法于工政也立調(diào)停局生平美政善績(jī)太皿不可得而枚 舉矣其前年戰(zhàn)勝日斯巴利亞以救國(guó)人在古巴島之資產(chǎn)生命而于非律賓島復(fù)為之立學(xué)校以教之去年與中國(guó)有北京之役嘗誡其提督曰中國(guó)與我國(guó)為友邦之最親者也毋傷其人民又誡之曰中國(guó)之君圣明之君也毋犯險(xiǎn)而加害焉今年和約成獨(dú)謂賠欠可廉取之欽使　格柔克義悉遵其諭嗚呼可不謂盛德乎哉聞其生平一以愛人克己為主于人無仇隙人亦不仇隙之嘗謂人曰本國(guó)開立者今一百二十五年矣而人民合之屬國(guó)今有九十兆若國(guó)之人不兢兢于農(nóng)工而推廣其商務(wù)以求萬國(guó)之通商則何能億兆無凍餒爾眾商毋自足而自恃焉以是國(guó)之人益復(fù)其謙而無論合眾黨共和黨卒無怨之之人亦可謂及人之深矣有無君無官之黨者曰乃門俄人也今年九月六日總統(tǒng)幸國(guó)之省城道經(jīng)巴發(fā)羅城之賽會(huì)土奏樂廳為無君黨乃門者以槍擊傷執(zhí)而鞫之并無仇隙但好為作亂本其黨派也總統(tǒng)至是不起而竟于九百一年九月十四日二點(diǎn)薨于巴發(fā)羅城國(guó)之人無論老幼莫不哀異邦之電唁者絡(luò)繹而中國(guó)大皇帝唁辭尤哀太皿華美之親睦為尤至云　論曰吾聞之各國(guó)有君主之國(guó)有民主之國(guó)有君民共主之國(guó)法藍(lán)西民主兼轄君主之國(guó)也德意志意大利澳大利亞君民共主之國(guó)也俄羅斯為君主之國(guó)也而美利堅(jiān)為民主之國(guó)彼無君無官之黨惟俄意之人居多七年前俄皇亞力山大為俄人槍擊今槍擊美總統(tǒng)者亦為俄人又奧大利亞皇后三年前為意人槍擊意大利王黑母勃特亦去年為意人槍擊是俄意之人好為刺客而亦無君無官之黨為多也至如十年前法王撒的加樂及今年德皇威廉為人槍擊亦亂黨也論者謂西國(guó)多刺客以國(guó)君紆尊降卑與民太親之故豈篤論哉夫美總統(tǒng)慷慨磊落國(guó)之人莫不被其德而食其福況其不敢自足之意溢然于言表則國(guó)之人仇隙者怨者亦少矣而以亂黨之故謂國(guó)君宜深居簡(jiǎn)出高拱法宮致與官民隔閡也則實(shí)為一孔之論惟亂黨凡國(guó)皆有而不可不嚴(yán)為防范以禁制之俾無意外之不測(cè)則國(guó)制所當(dāng)加之意焉至于總統(tǒng)生平之才德太皿不可盡述而于中國(guó)之親睦若是豈不可感而可痛歟

論美國(guó)不能永守孟祿遺訓(xùn)以拒歐洲各國(guó)? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

美國(guó)守前總統(tǒng)孟祿君遺訓(xùn)不許東半球各國(guó)在南美洲占踞土地并不許干預(yù)南美洲各國(guó)內(nèi)政現(xiàn)東半球各國(guó)除英國(guó)外皆不服美人所為然既不屬美國(guó)而美人又不為經(jīng)營(yíng)乃不許他國(guó)至彼營(yíng)業(yè)抑何不知?dú)W洲各國(guó)痛恨已極積之久而發(fā)之必烈耶太皿歐洲各國(guó)生齒日繁生計(jì)日拙非謀生于南美洲不可美人若仍固守前策各國(guó)勢(shì)不得已必至出于戰(zhàn)爭(zhēng)而美人何漫不經(jīng)心也且美國(guó)與古巴戰(zhàn)后歐人對(duì)美政策已大異于前美若不少變通嗣后歐洲各國(guó)恐不能如英之和平待美矣歐洲各國(guó)殖民地幾彳扁全球惟南美洲各國(guó)改立民主后盡掃歐洲各國(guó)殖民之跡然南美洲地廣人稀草萊未辟而內(nèi)地各處川渠貫通土脈肥美礦產(chǎn)饒?jiān)Ｆ渌僚c歐人亦甚相宜雖已分為無數(shù)民主國(guó)然大都有名無實(shí)立基既未堅(jiān)固轄境尤不安謐將帥枋國(guó)專以兵力相欺壓故民多思亂又復(fù)貧乏則安得不為歐洲所垂涎也兄歐洲各國(guó)人民繁庶日思辟地為本國(guó)貨物廣拓其銷路今見有如此之大好市場(chǎng)而謂其能不俟機(jī)而動(dòng)耶聞歐人嘗謂自羅馬立國(guó)后各國(guó)政策無有如孟祿遺訓(xùn)之專恃霸術(shù)者此政策一日不除歐洲各國(guó)利權(quán)即永為所壓且美人既不于彼處殖民而貿(mào)易又不甚巨其地有亂或財(cái)政缺乏美人皆不過問乃布告天下謂南美洲各國(guó)在其權(quán)限之內(nèi)歐人所得南美洲利權(quán)不能推廣亦不能移讓凡旅居者所占疆域不能視為本國(guó)屬地倘歐洲各國(guó)與南美洲各國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)如南美洲各國(guó)為歐洲各國(guó)所敗勝者只能索償不能割地此等政策皆不思之甚者而謂歐人能永守不犯耶且南美洲近多內(nèi)亂而歐人之至巴西國(guó)阿經(jīng)廷國(guó)者日見其多即此可知孟祿政策已日為歐人所侵攘矣吾恐不出五十年歐美必至失和也　按孟祿君系美國(guó)開國(guó)后第五任總統(tǒng)自一千八百一十六年膺選聯(lián)任二次所主政策以歐洲各國(guó)有亂南北美洲不干預(yù)其事南北美洲有事亦不準(zhǔn)歐洲各國(guó)干預(yù)若歐洲各國(guó)欲以本國(guó)政體輸入南北美洲美國(guó)即視其國(guó)為亂美洲和平之局其言載入萬國(guó)公法名為孟祿遺訓(xùn)云

有約各國(guó)君后總統(tǒng)姓名錄? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

日本國(guó)皇帝睦仁前孝明天皇統(tǒng)仁之長(zhǎng)子西歷一千八百五十二年十一月三日生一千八百六十七年二月十三日即位次年改元明治　后一條美子左大臣一條忠香之女一千八百五十年五月二十八日生　韓國(guó)皇帝李熙前王李升之侄西歷一千八百五十六年十月二十八日生一千八百六十四年襲封一千八百九十四年自主一千八百九十七年改元光武　以上亞洲　英國(guó)王愛華德第七前女王維多利亞之長(zhǎng)子一千八百四十一年十一月九日生一千九百一年一月十二日即位　后亞力散德利丹麥國(guó)王查力斯坦第九之長(zhǎng)女一千八百四十四年十二月一日生　法國(guó)總統(tǒng)勞畢一千八百三十八年十二月三十一日生一千八百九十九年二月十八日膺選　俄國(guó)皇帝尼古拉士第二前皇□歷山大第三之長(zhǎng)子一千八百六十八年五月六日生一千八百九十四年十月二十日即位　后亞力散德利亞力喜赫司上公祿尾第四之女一千八百七十二年五月二十五日生　太后馬利丹麥國(guó)王查力斯坦第九之次女一千八百四十七年十一月二十六日生　德國(guó)皇帝威廉第二前皇佛禮特力之長(zhǎng)子一千八百五十九年一月二十七日生一千八百八十八年六月十五日即位　后維多利亞西勒瑞荷司坦生的堡阿格司坦堡公佛禮特力之女一千八百五十八年十月二十二日生　奧國(guó)皇帝佛蘭約瑟第一乃前皇斐的南第一之侄一千八百三十年八月十八日生一千八百四十八年十二月二日即位一千八百六十七年六月八日兼王亨噶利　義國(guó)王維拖羅伊曼紐爾第三前王曷勃圖第一之子一千八百六十九年十一月十一日生一一千九百年七月二十九日即位　后希利那門得納哥國(guó)尼古拉士之女一千八百七十三年一月八日生　太后馬格利忒塞懷親王佛迭南度之女一千八百五十一年十一月二十日生　西班牙國(guó)王阿芬瑣第八前王阿芬瑣第七之子一千八百八十六年五月十七日生繼其姊馬利即位現(xiàn)未成丁奉母后臨朝訓(xùn)政　太后馬利查力司坦那所出未詳一千八百五十八年七月二十一日生　葡萄牙國(guó)王揩羅第一前王雷士第一之子一千八百六十三年九月二十八日生一千八百八十九年十月十九日即位　后馬利阿墨利阿令公斐利璧之女一千八百六十五年九月二十八日生　荷蘭國(guó)女王威爾密那前王威廉第三之女一千八百八十年八月三十一日生一千八百九十年十一月二十三日即位一千九百一年二月七日贅墨林堡士華林親王顯理　太后依馬華爾的親王佐治之女一千八百五十八年八月二日生　比利時(shí)國(guó)王賚坡爾第二前王賚坡爾第一之子一千八百三十五年四月九日生一千八百六十五年十二月十日即位　后馬利亨利脫奧國(guó)上公約瑟之女一千八百三十六年八月二十三日生　丹麥國(guó)王查力斯坦第九西勒瑞荷司坦生的堡格拉司堡公威廉之子一千八百十八年四月八日生一千八百六十三年十一月十五日即位　瑞典瑙威國(guó)王沃司加第二前王沃司加第一之子一千八百二十九年一月二十一日生一千八百七十二年九月十八日即位　后索非亞納騷公威廉之女一千八百三十六年七月九日生　以上歐洲　美國(guó)總統(tǒng)魯司華爾一千八百五十八年十月二十七日生一千九百一年三月四日膺副總統(tǒng)之選九月十三日前總統(tǒng)麥荊來被刺病歿遂繼任　墨西哥國(guó)總統(tǒng)得士一千八百三十年九月十五日生一千八百七十六年膺選一千九百年十二月一日第六次聯(lián)任　巴西國(guó)總統(tǒng)坎普司瑣爾士一千八百九十八年十一月十五日膺選　秘魯國(guó)總統(tǒng)魯曼納一千八百九十九年九月八日膺選　以上美洲　按非洲剛果國(guó)亦已立約然為比利時(shí)王兼治故不別錄