欽定四庫(kù)全書(shū)

春秋究遺卷五

左庶子葉酉撰

閔公

元年春王正月

繼弒君不書(shū)即位說(shuō)詳桓元年公即位下胡氏謂內(nèi)無(wú)所承上不稟命非也十二公皆不請(qǐng)命于天子昭公亦不承國(guó)于先君何獨(dú)于此而譏之

齊人救邢

齊人渾舉之詞辨詳隱二年莒人入向下

夏六月辛酉葬我君莊公

傳亂故是以緩

秋八月公及齊侯盟于落姑

傳請(qǐng)復(fù)季友也齊侯許之使召諸陳公次于郎以待之公羊注時(shí)慶父內(nèi)則素得權(quán)重外則出奔強(qiáng)齊恐為國(guó)家禍亂故季子如齊奉閔公托齊桓為此盟下書(shū)歸者使與君同致其說(shuō)與左氏異按經(jīng)文上書(shū)盟于落姑下書(shū)季子來(lái)歸則季子之歸在盟後審矣且必?zé)o與君同致之理何休之說(shuō)不足信但當(dāng)慶父弒般之後若友方出奔在外則閔公以九齡藐孤??在疚孰能奉之出會(huì)伯主而為國(guó)計(jì)者故吳氏澂疑必魯之世臣有不當(dāng)權(quán)而忠于國(guó)如衛(wèi)之石碏者密告伯主請(qǐng)復(fù)季友其說(shuō)似得其實(shí)然猶有未盡者慶父專(zhuān)權(quán)自恣請(qǐng)復(fù)季友本非其心之所愿使密告伯主而彼不預(yù)聞則愈足以中其忌而沮其事不難矣雖欲季友之歸也得乎是時(shí)莊公甫薨遺澤在人諸臣不盡慶父之黨誠(chéng)有如吳氏所云不當(dāng)權(quán)而忠于國(guó)者意必偽托僚誼設(shè)辭以誘之謂季才而弱且兄弟至親復(fù)之可藉以靖國(guó)人以此說(shuō)慶父于是慶父惡貫既盈天奪之鑒或遂信以為得計(jì)而不疑耳其後閔復(fù)被弒魯勢(shì)更危使于此無(wú)人焉以大義激衆(zhòng)怒同聲疾呼如水火之不可犯慶父何遂至于出奔僖公恐亦難以入立此皆國(guó)猶有人之效也魯之所以危而復(fù)安者其以此也歟不致者特會(huì)參盟例不致先儒因夾谷黃牽諸盟會(huì)皆致遂疑魯與齊壤地相接屢相侵伐故凡與之會(huì)盟皆致果如其說(shuō)此與宣元年會(huì)齊侯于平州何皆不致乎蓋特會(huì)參盟書(shū)至者以有戒心故此與平州之會(huì)無(wú)戒心故不致從恒例也

季子來(lái)歸

按傳稱(chēng)成季奔陳經(jīng)第書(shū)其歸而其出不書(shū)者圣人心在天下凡大夫出奔必書(shū)者以當(dāng)時(shí)諸侯政刑不綱至使股肱一體之人往往為事勢(shì)所廹而不安于其位即此足以徵世變焉故謹(jǐn)而志之蓋為天下之大局志非徒為此捐墳?zāi)贡成ｈ饕蝗酥砑抑疽掺斨燎f公之末先君甫薨嗣子被弒世變莫甚于此季友因君弒國(guó)亂而出奔是其奔乃君弒之余事耳世變之甚者書(shū)其余事可以概之故季友之出奔不書(shū)者所謂春秋舉重也莊八年齊無(wú)知弒其君諸兒其時(shí)糾來(lái)奔魯史未有不書(shū)者而圣人削之即此義【莊十二年宋萬(wàn)出奔陳閔二年公子慶父出奔莒其異于季友之不書(shū)出奔者宋萬(wàn)慶父二人皆弒逆之賊春秋以其出奔為失刑也故書(shū)以示譏不得執(zhí)彼以疑此】然則來(lái)歸之文不嫌于無(wú)所起耶是殆不然圣人因史作經(jīng)以垂教萬(wàn)世非為魯國(guó)修史也其事之首尾圣人以為不必備者以有魯史在耳其後魯史不傳必三家惡其害己而去其籍固圣人之所不及料者也此既書(shū)來(lái)歸則前之出奔不待言如糾之來(lái)奔不書(shū)而書(shū)公伐齊納糾固亦不嫌于文之無(wú)所起也何獨(dú)于此而疑之季友不名者當(dāng)時(shí)魯國(guó)幾亡季友歸國(guó)勢(shì)乃危而復(fù)安于是國(guó)人皆有喜出望外之意夫子篤于父母之國(guó)雖生百數(shù)十年之後而與生當(dāng)其時(shí)者有同情焉故其津津于筆削之間者蓋據(jù)國(guó)人以為文國(guó)人固不可以名大夫也下書(shū)齊仲孫來(lái)明年又書(shū)齊高子來(lái)盟齊大夫之來(lái)皆不名義與此同稱(chēng)子者單季字不成文又不可云我季也故稱(chēng)季子大夫歸例書(shū)自某國(guó)而落姑之請(qǐng)復(fù)季友傳稱(chēng)公待之于郎則其歸也乃見(jiàn)公于郎之後自郎來(lái)歸故不書(shū)自陳也

冬齊仲孫來(lái)

按仲孫之來(lái)齊侯使之也不書(shū)齊侯使者先儒謂齊侯使來(lái)覘國(guó)其說(shuō)恐不確蓋魯為東方之望國(guó)齊桓本欲寧其難而親之以示救災(zāi)恤隣之義湫之來(lái)魯實(shí)省難非覘國(guó)也迨聞仲孫言其難未已乃不免動(dòng)其覬覦之心萬(wàn)一乘其危而取之于己未為不利此伯者之所為假之也然當(dāng)其使仲孫來(lái)之時(shí)固無(wú)取魯之意安得遽以覘國(guó)疑之仲孫承桓公取魯之問(wèn)能以魯秉周禮勸其君以霸王之器其為功于魯者甚大于是魯人喜之故書(shū)法與下齊高子來(lái)盟同其說(shuō)詳具彼下不以子稱(chēng)者仲孫復(fù)氏文當(dāng)然也

二年春王正月齊人遷陽(yáng)

陽(yáng)小國(guó)蓋齊人廹而遷之

夏五月乙酉吉禘于莊公

按禮三年喪畢致新死者之主于廟廟之遠(yuǎn)主當(dāng)遷入祧因大祭以審昭穆謂之禘禘吉祭也莊公喪制未闋行之太早又不于太廟故詳書(shū)以示譏其曰于莊公者谷梁所為在三年之中未可以稱(chēng)宮廟也

秋八月辛丑公薨

不地義見(jiàn)隱公十一年公薨下慶父縊緣臣子之義仇既復(fù)矣而閔不書(shū)葬何也魯為慶父立後非所以待不共戴天之人故仍從仇未復(fù)之例以病季子也

九月夫人姜氏孫于邾

傳閔公哀姜之娣叔姜之子也故齊人立之共仲通于哀姜哀姜欲立之閔公之死也哀姜與知之故孫于邾杜注哀姜外淫故孫稱(chēng)姜氏先儒謂哀姜?dú)⒆幼镙p故不去姜氏皆非也書(shū)夫人未有不書(shū)其氏者文姜不書(shū)氏著其為夫人以正其罪耳哀姜?dú)⒆訂螘?shū)夫人不足以著其罪也故從恒辭書(shū)氏豈謂其罪之較輕于文姜哉其不孫于齊而孫于邾者蓋知齊桓之怒其淫行而懼其討也邾附于齊夫人齊女故欲暫托以免禍

公子慶父出奔莒

傳初公傅奪卜齮田公不禁秋八月共仲使卜齮賊公于武闈成季以僖公適邾共仲奔莒乃入立之以賂求共仲于莒莒人歸之及密使公子魚(yú)請(qǐng)不許哭而往共仲曰奚斯之聲也乃縊按叔牙酖而書(shū)卒慶父縊不書(shū)卒何也慶父之罪浮于叔牙魯不正其罪而誅之且為之立後失刑甚矣故第以出奔書(shū)而閔公不書(shū)葬皆所以罪季友不明于瀦宮滅親之義而寛亂賊之誅也

冬齊高子來(lái)盟

按高子不書(shū)齊侯使者胡氏謂權(quán)在高子非也齊桓既聽(tīng)仲孫之謀務(wù)寧魯難而親之矣至是閔公雖復(fù)被弒而夫人孫慶父奔天去其疾矣桓雖欲取魯其勢(shì)恐亦有所不能故高子之來(lái)盟公羊稱(chēng)其將南陽(yáng)之甲立僖城魯其與存恤邢衛(wèi)之事何以異扶危定傾此齊桓所以為五伯之盛也豈如胡氏云云哉其所以不書(shū)齊侯使者蓋據(jù)國(guó)人以為文故高子仲孫皆不以名見(jiàn)使書(shū)齊侯使則上下衡決不成文理矣所為圣人之情見(jiàn)乎辭有欲贅一辭而轉(zhuǎn)無(wú)以見(jiàn)其情者安得以權(quán)在高子之說(shuō)為解且合前後文觀之元年秋書(shū)公及齊侯盟于落姑下即繼之曰季子來(lái)歸則并季子之歸且以為職桓之由況許人臣者必使臣許人子者必使子二子之大有造于魯者夫孰非桓公為之乃因其取魯一問(wèn)專(zhuān)文致其乘人之危以為利之罪遂若存魯之功毫于桓公無(wú)涉皆由昧于圣經(jīng)所以不書(shū)齊侯使之故耳豈不謬與

十有二月狄入衛(wèi)

不書(shū)滅者衛(wèi)旋滅旋復(fù)若以滅書(shū)則與滅而不復(fù)者無(wú)以別矣

鄭棄其師

杜注鄭伯素惡高克使將師救衛(wèi)隨後逐之因?qū)煻ゲ荒苦嵅吆现^君臣同責(zé)非也惡其臣而棄其師失為國(guó)之道矣故以國(guó)書(shū)不稱(chēng)爵者義不關(guān)乎其爵也

春秋究遺卷五