? 恭慰圣懷疏

衢州聞陞辭職疏

恭慰皇太后興居并述義師情繇疏

臨安勸進(jìn)疏

行都求去疏

辭職陳事疏

再繳敕草乞休疏

擬中興十三言疏

前自請(qǐng)行邊疏

將出關(guān)薦賢疏

恭報(bào)招征啟行疏

將出關(guān)疏（乙酉七月）

諫親征疏

江浙機(jī)權(quán)疏（乙酉八月）

出師有期據(jù)實(shí)再陳疏

進(jìn)取成謀疏

恭報(bào)出關(guān)日期略陳軍實(shí)情形疏

陳近狀以慰圣懷疏

審明先后緩急疏

出師疏

請(qǐng)定出關(guān)駐留疏

四不敢疏

乞獎(jiǎng)異倪元璐、祁彪佳子姓疏

請(qǐng)酌用人材疏

再述關(guān)外情形以決趣舍疏

食盡兵單請(qǐng)自黜疏

關(guān)外謝賜袍膳疏

復(fù)婺情形疏

孤軍莫救危疆難支疏

江右出師情形疏

續(xù)報(bào)情形疏

請(qǐng)恤捐軀諸臣疏

·恭慰圣懷疏

原任經(jīng)筵日講官詹事府少詹事兼翰林院侍讀學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為恭慰圣懷事：臣蟄伏草野，仰跋云日，若盲之不忘視，跛之不忘起也。崇禎十七年五月，驟聞京師告變，鼎湖哀號(hào)，不能捐軀，徒深隕涕。六月初旬，乃從父老投杖，側(cè)聆諭旨，痛鐘簴之未安，傷寇讎之未報(bào)，寢食不遑，血淚俱落，誓與四海同仇，□此□□。臣觀自古帝王，遘遭禍亂，身殉社稷，感念蒼生者，絕代無(wú)有；至于克儉克勤，宵旰殷憂，十七年一日，而不足以消弭寇賊，激發(fā)臣工，亦絕代無(wú)有也。宋臣李綱曰：『人主之職在于知人，不知人雖勤勞無(wú)益』。古今以為篤論。先帝留意知人，而每為宵人所亂，雖云莫違致咎，或亦運(yùn)祚使然。易曰：『無(wú)平不陂，無(wú)往不復(fù)，勿恤其孚，于食有?！?。我明前歷二百七十五年，而后與春秋同運(yùn)，臣屢屢言之。值其將窮，亦不可挽。古之圣主，先盡人事而后談造化，先立人極而后談事功。人事盡于禮樂(lè)，人極立于仁義。仁義不施，禮樂(lè)不作，雖有如林之眾，鉅橋之貯，猶以薪救火，以冰救栗也。方今禍亂將徂，福祚將食，陛下誠(chéng)能博求賢才，疇咨美政，樂(lè)聞善言，樂(lè)行善事，毋輕暴人之過(guò)，毋急羅人之罪，功當(dāng)而后賞，辜蔽而后誅，毋與小人而謀君子，毋與辱人而圖貴士，監(jiān)廠衛(wèi)勾引之奸，憷閽寺開(kāi)門(mén)之禍，仁義以考言，禮樂(lè)以詢(xún)事，其有舍仁義、違禮樂(lè)者，雖攟藉富強(qiáng)，希翼事功，亦皆糞壤致之。至于克復(fù)神州，廓清海宇，祗存于陛下之一心，與廷臣之眾志。噓氣相動(dòng)，為云為雷，非必盡取模于王謝，借材于韓岳也。昔太寧遶營(yíng)而逆賊夜驚，興元發(fā)書(shū)而軍士揮涕，宗澤亦云立國(guó)四十日，未有發(fā)號(hào)，何以鼓舞天下？今陛下登極來(lái)已近兩月，遐方逖聽(tīng)者未有以聳其毛發(fā)，瀝其心髓。臣愚，以為宜約己動(dòng)眾，布三大檄昭示天下。一以血誠(chéng)感召忠義，勸天下討賊之師；一以手諭訪問(wèn)蓍蔡，集天下忠壯之猷；一以赦罪薄斂，大有肆眚，以滌絫年汗暴，收天下之心。臣知蚤晚詔諭，亦皆已鋪纘入條，規(guī)隨檃括，然未有熙辭單心，宣昭義問(wèn)，陸贄所謂以言動(dòng)人，其感已成，言之不真，聽(tīng)者已倦者也。臣觀逆賊舉動(dòng)，殘酷橫酗，神人之所共憤。又遠(yuǎn)離楚豫，厚毒關(guān)中，實(shí)亦無(wú)謀，遂成乖闊。跡其所為，不過(guò)黃巢、張方之倫。陛下誠(chéng)使邊臣西持江皖，東顧淮揚(yáng)，竭江上之力以支須堧，悉下江之銳以鎮(zhèn)儀真，內(nèi)明禮樂(lè)，外示征誅，以德馭群臣，以法馭軍士，靜持?jǐn)?shù)月，賊必自亂。闖獻(xiàn)之首，不藁于長(zhǎng)安之街，必墜于轅棘之下也。臣無(wú)識(shí)，唯知明運(yùn)當(dāng)興，逆賊必滅，謹(jǐn)具疏奉慰，冒昧以聞。

·衢州聞陞辭職疏

原陞吏部左侍郎兼翰林院侍讀學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為榮任難堪，量身知足，衰病情真，懇乞允放事：臣道周疏賤，逖處天末。自六月二十一日聞命恭辭，至九月初旬如聞溫綸，敦促就道，至九月末旬乃見(jiàn)兵部馬上差官及都察院勘札，臣時(shí)已裝行。臣自揣微賤，尺蠖之屈，初不求伸，蝸涎之濡，非為求遠(yuǎn)，徒以圣作物睹，欣就維新，君令臣恭，趣不俟駕，業(yè)于十月二十一日至衢州。又聞再升協(xié)理詹事俯事禮部尚書(shū)兼翰林院侍讀學(xué)士。臣聞命自天，有隕自地，雖薰風(fēng)始播，百谷咸昌，而枯揚(yáng)生華，棲苴易絕。比歲以來(lái)，一再折肱，茍存性命，上之不能裹尸橫草，裨圣主光復(fù)之思，下之不能負(fù)重抗強(qiáng)，資賢臣一得之用。徒以殘喘，仰累大官，每念先帝曲折裁成之恩，暨我興朝祓濯鼓舞之意，雖竭蹶重繭，亦欲望日就云。而蒲柳經(jīng)霜，吹噓不上，驚弦孽鳥(niǎo)，聞響墜風(fēng)。自二十日以來(lái)，中寒下■〈疒帶〉，漸成痿痹，起立須人，餐寢盡廢。即思茍延歲時(shí)，勉召醫(yī)藥，從江左而問(wèn)夷吾，進(jìn)建武以窺堯舜，何由至乎？伏冀陛下鑒臣百折之馀，真病真危，還臣草野，稿首巖穴。儻獲馀年，合哺擊壤，以誦皇風(fēng)。臣無(wú)任激切屏營(yíng)之至，謹(jǐn)口占付子弟謄書(shū)，附差以聞。

·恭慰皇太后興居并述義師情繇疏

太子太保禮部尚書(shū)協(xié)理詹事府事兼翰林院學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為恭問(wèn)皇太后興居、并述義師情繇、以慰晨夕事：臣老矣！雙親違捐，一意君上。自天啟策仕以來(lái)，二十四年，雖偃蹇閑僚，三遭廢黜，身經(jīng)百折，萬(wàn)死復(fù)生，不敢以怨誹馀情著于心系。何者？臣之事君，猶子事父，生殺廢置，無(wú)有二心。若偷榮以承歡，遭危以自逸，亦仁人所憤心，慈子所唾面矣。恭聞皇太后陛下自五月十一日與圣駕分離，南渡溧水，過(guò)獨(dú)松關(guān)，遂涉馀杭，東至臨安。此間鳥(niǎo)道崎嶇，居人曠絕，不知何以仰慰乘輿，俯愜安膳？臣子造孽，遺憂至此，蓋自晉、宋以來(lái)，于今再見(jiàn)。而皇太后驚危，與圣駕相失，尤古今之所無(wú)有也。天祚明家，大統(tǒng)不墜，孽臣□□，久當(dāng)自滅。江南清淑，王氣所鍾，衣冠文物，甲于天下，收拾泮渙，足以中興。伏維皇太后強(qiáng)飯自慰，臣自三月初八日祀事已完，具疏請(qǐng)旨，候命假歸，棲遲兩月，至五月十五日始聞播遷之言，臣驚痛在心，舉指無(wú)措。私揣大□未有南下之期，臨安亦非駐蹕之地。太祖定鼎鍾山，功在萬(wàn)世，圣主復(fù)基載亳，理不驟傾。雖諸臣造孽，拂性逮災(zāi)，而圣主寬仁，萬(wàn)方所諒。誠(chéng)能下詔罪己，擯黜諸臣，更求賢哲，別與維新，雖少康、共和之業(yè)，進(jìn)于夏商，猶未可量也。臣幸?guī)~林，遠(yuǎn)稽典故，如貞元罪已之詔，切所當(dāng)行。除具藁進(jìn)呈，候圣明采擇、駕至施行外，臣先至金華、巖衢等處召募義兵，遠(yuǎn)檄虔鎮(zhèn)閩廣，相為應(yīng)援。自金華、永康、東陽(yáng)、義烏等處，有鄉(xiāng)紳太子太傅戎政兵部尚書(shū)張國(guó)維所募鄉(xiāng)兵四千名，金華守道王調(diào)鼎、知府王禮所練原兵一千八百名，永康知縣朱名世所練原兵一千二百名，舉人龔廣生、秀才王同庚、朱萬(wàn)化所募義兵二千名，皆自備糧糗，仰候命旨蚤晚調(diào)度，如手足之于頭目，毛翮之于鳥(niǎo)獸，生而具之，可撫掌得也。江西為宇內(nèi)右臂，晉宋以來(lái)，豪杰匡襄，全藉江西之力。臣所識(shí)原任翰林楊廷麟、劉同升，皆秉性忠義，閭里所宗。又贛州撫臣李永茂，敏練多能，心存王室，可晨夕被旨，與金華義師相為應(yīng)援，約其往還，不過(guò)一月，□非秋后不敢窺江，誠(chéng)得圣駕夙還、整此六師，恢復(fù)舊京，為之非晚。乞先下懿旨，召?gòu)垏?guó)維、楊廷麟、劉同升、朱名世，龔廣生等，使速將金華江右兵來(lái)集江口，取進(jìn)止調(diào)度。其閩中潰兵，尚可著閩將再收，立功自贖，與翰林院待詔涂仲吉商其方略，東出鎮(zhèn)江，西上溧水，為定鼎善后之圖。誠(chéng)不宜拘守舊說(shuō)，回阻義兵，使天下臣子銷(xiāo)其親上之心，隕其效忠之氣也。匆遽陳上，不悉愿言。臣無(wú)任激切之至。

·臨安勸進(jìn)疏

太子太保協(xié)理詹事府禮部尚書(shū)兼翰林院學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為勸進(jìn)登極、命將討賊、以匡王國(guó)、以系人心事：先師有言：『名不正則言不順，言不順則事不成』。陛下之宜有天下，睠之天地，承之祖宗，卜之臣庶，非在今日，但以稽遲數(shù)月，時(shí)勢(shì)倥傯，不得晏然以觀謠謌之盛，而過(guò)自虛挹，讓再讓三，諸臣遂生異議，或襲建炎之謀，或進(jìn)句踐之策。臣愚，以為帝命傳之皇家，人心屬于有德。建武太元之際，不聞通命于匈奴。景炎咸諄之間，猶且自正其位號(hào)。若講無(wú)成謀，則情窮勢(shì)絀。若因講成事，則蒙面喪心。臣揆國(guó)家禍敗之故，皆繇大臣養(yǎng)奸蓄亂，驕將寵極心偷。從古迄今，豈有宰相擁兵橫行都市，臧獲俱為總兵，子弟遍稱(chēng)顧命，而見(jiàn)賊不聞，賣(mài)主挾君，猶有騎虎不下之理？今馬兵尚有數(shù)千，方國(guó)安兵猶滿萬(wàn)，朱大典眾亦千馀，合金華新至者，虛聲近□。諸臣皆受?chē)?guó)恩，蓄威自衛(wèi)，不肯進(jìn)前，而攜妻抱子，藏馬于舟，掠貲于道，意欲何為？臣細(xì)問(wèn)□中來(lái)者，皆云□□不多，□□□□不能四、五千。以馬閣部之英武，朱大典之福相，阮大鋮之敏練，使統(tǒng)率三軍，北行阸塞，出奇設(shè)變，大有謝玄之功，小有祖逖之效。而談笑廟廊，養(yǎng)威都市，終夜嗡吡，謀竄謀奔，不可聽(tīng)聞。陛下誠(chéng)毅然發(fā)憤，收東南之人才，用東南之民力，舍故套敗局，一切不道，以名則甚正，以言則甚順，以事則甚成。如必?zé)o一戰(zhàn)之勞，據(jù)甚下之勢(shì)，與敗類(lèi)而圖興邦，與憤懣而圖成事，畏首畏尾，媮死媮生，臣不知所終矣。臣孤旅孑身，徒步難進(jìn)，發(fā)語(yǔ)煩瀆，惟陛下優(yōu)容詳察，速命諸臣扼要破敵，立功自效，功成別敘，以慰神人之心。臣臨疏無(wú)任旁徨之至。

·行都求去疏

大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為隆恩難報(bào)、朽質(zhì)莫雕、媿無(wú)矍鑠之能、愿安跧伏之分事：臣海濱迂愚，以筆耕自活，五十無(wú)聞，六十引遯。生平割殺，一聽(tīng)之人，至于唾乾，亦所欣受，是臣鄉(xiāng)里之所共睹者也。比以國(guó)恥未雪，君讎未報(bào)，中夜拊心，起立達(dá)旦。思圣明垂諭之言，一字一淚，一語(yǔ)一血，是以?shī)^不自諒，謬請(qǐng)行邊，亦猶眇者之不忘視，跛者之不忘起，徒自抵觸顛隕，近于溝瀆而已。而旁觀側(cè)目，疑臣尚有功名之心，姍笑詆議，靡所不至。舉天下所指為迂闊無(wú)當(dāng)之辨，皆舉而加之臣。臣茫然無(wú)覺(jué)，猶聾馬思鐘，啞蟬操琴，了不知其意向所在。嗚呼！臣而欲乘時(shí)爭(zhēng)尺寸之位者，豈復(fù)淪落至于今日乎？今板蕩已極，蒼黎已盡，衣冠□為□□，人倫□于□□。今年不□□，明年不□□，則鍾山松栢必且為薪，孝陵鐘皷必且為塵，親戚妻子俱為別人，何暇計(jì)尺寸之位？今年□□，明年□□，則南京為我南京，北京為我北京，云臺(tái)煙閣，豈有定人？而區(qū)區(qū)爭(zhēng)此尺寸，欲何為者？臣向在浦城，追趨不及，既來(lái)三山，濡滯愆期。臣已知馬棧之難成，驥尾之不屬，亦以謂天佑陛下，海涵岳載，萬(wàn)物可以不爭(zhēng)。而臣實(shí)朽壤溷于封壇，污流點(diǎn)于明水。拂意之臣，必指臣以為口實(shí)。談登極則曰唯諾順從，談?dòng)H征則曰為謀不忠，一話一言，動(dòng)聲厲色，交口戟手。嗟乎！臣為高皇之世界未清，陛下之大業(yè)未遂，生靈之被□□□，不可居忍耳，豈為衡門(mén)之下不可棲遲乎？臣去矣。臣不去，諸摭口實(shí)者必不肯奮。臣藉引車(chē)之義，為推轂之實(shí)，愿陛下含宏翕敷，動(dòng)潛天地，勿以一介小臣為意，亦勿以文武不和動(dòng)■〈冖八厶月，上中下〉 圣懷。臣無(wú)任惓戀瞻依之至。

奉圣旨：『卿真品實(shí)學(xué)久重海內(nèi)。朕昔聞名，思如裘葛。及擁立之際，朕恨識(shí)卿之晚。今以閣輔相授，祖業(yè)民艱，百未一舉，草草言去，殊失朕望。進(jìn)退之常，今為中人能之。濟(jì)扶危困，朕倚卿今日事也。卿還暫抑恬謙，成朕中興之業(yè)烈。不允辭，慎勿再陳。衙門(mén)知道。

·辭職陳事疏

大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏：臣再四捧誦詔書(shū)，感佩無(wú)已。溫愛(ài)之情踰于骨肉，敦重之義垂于奕世，臣何敢復(fù)陳；然前旨派發(fā)者，中外既喧傳，臣又以君命追隨，則遐方無(wú)所取信。極知幃幄之寵重于前矛，猶恐招徠之宣失于機(jī)會(huì)也。早間聞北路撫臣吳春枝已就道，藉此稍寬。蓋國(guó)家發(fā)軔，全在北路。崇安出門(mén)，即為廣信。此三省之鈐喉，饒昌之右臂，利器不可假人，沖途不可授敵。臣每言而人不應(yīng)，中夜為之寒心。臣今與商量已定，猶恐其暫駐建寧，未暇即至崇安。登嶺首而望鉛山，則廣信在吾腹中矣。廣信道臣高允茲即建寧推官高簡(jiǎn)之父，可寬其離任之罪，責(zé)以還守舊疆。廣信不動(dòng)，則東下衢州以出錢(qián)塘，西下貴溪以出彭蠡，猶吾池沼之內(nèi)，雖茍安旬朔，不以為遲。至如舊閣臣蔣德璟長(zhǎng)臣一歲，學(xué)識(shí)諳練十倍于臣。遣臣敦催，往還不過(guò)十馀日。臣藉蔣德璟與林欲楫二臣，得遂衡山之約也。臣昨睹詔書(shū)內(nèi)加臣少保吏部尚書(shū)武英殿大學(xué)士，以臣庸劣，冒此隆徽，覆餗負(fù)乘，誠(chéng)恐不免。已經(jīng)懇辭，未蒙俞旨。況欲楫為臣先輩，欲楫今未加官，而臣偃然秕糠先揚(yáng)，非量能度德之方，亦非敬梓恭桑之義也。謹(jǐn)再辭，伏乞俞旨。

又繳上寫(xiě)完詔書(shū)四道，外惟親征詔書(shū)未起草，尚需諦審，嗣容進(jìn)呈。

·再繳敕草乞休疏

大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為再繳敕草，再示鴻恩事：臣日即謝事，舍車(chē)而徒，為親征詔草未就，怦怦于心。然思此事，亦必陛下神藻英斷，非書(shū)生所幾必。若前諭已得大概，不須更端?？磾?shù)日前后，江虔音信更如何？才得楊廷麟六月書(shū)，亦似已舉義者。楚、益二藩藉諸賢之名，聯(lián)雞俱飛，不能集事。祁、張聞皆在山中未死，大約看我舉足以為動(dòng)靜。陛下一意委心二勳，勿以文臣縈懷，晉陽(yáng)、契丹，更不足道。如趙北平父子，竟亦何成？臣道里幸得歸山，戴陛下生成之恩，踰于父子。昔人所云：不辨殺臣，臣始得去；若辨殺臣，臣欲去豈可得乎？昨值類(lèi)禡，敬天勤民，非臣陛辭之日。然臣去勢(shì)不可緩，亦思得漳南二、三千人應(yīng)不時(shí)之需，勿使雷神祈雨于河伯，則處置愈緩，解澤為勞矣。外擬作劉敕草，不知誰(shuí)當(dāng)差遣者。此亦要著，不去東平，則陳洪范家在定海，有寧波將吏可順帶馳行。臣瞻戀無(wú)任神搖。

·擬中興十三言疏

為敬陳中興十三策、以鞏皇造、以固人心事：臣聞天佑下民，爰立君師。有一代中興之主，則有一代中興之佐。是以殷宗啟夢(mèng)，傅相發(fā)采于巗阿；宣王興周，仲甫應(yīng)生于嵩岳。迨夫賈生抒策，葛亮投權(quán)，李泌以白衣驂乘，陸贄以青史贊樞，雖時(shí)遇不同，德抱殊器，然皆非有累積崇階，赫奕等輩，直以一日遇主，風(fēng)云玄通，上不鄙其愚賤，下不安于不肖，霍然義起，為天下所傳誦無(wú)窮。臣瞻今日，陛下天挺圣生，有堯舜之資者四，漢唐明主所不能為者六。而諸臣容諾，不能承事，至使東西□□，匪茹震驚，陛下焦勞于上，百姓離憂于下，踰年于此，未有一臣一士肯畢其猷慮，為陛下籌策者，臣竊傷之！

臣觀三代而下，明哲之后推漢文帝。然其意自謂過(guò)于賈生，故終賈生之世，不能用賈生之說(shuō)。先主壤小，不復(fù)足稱(chēng)。唐之三宋，權(quán)佞與居，李泌、陸贄棲遲其間，不利大作。皆未有如今日休明之盛。陛下沖圣可巖岳自貢，布其四體者也。臣瞻陛下御極以來(lái)，虛懷納聽(tīng)，英斷如神，晉接以加，讒佞不至。溫恭濬哲，此四者堯舜之資，陛下皆有之。又自三朝而來(lái)，掖庭不充，耆宿不備，陛下廓然絕采女之命，皤皤灌灌者，安車(chē)畢至。于是內(nèi)無(wú)權(quán)璫，外無(wú)炎相，鷹犬珠玉，不近于御，楯桿之士，□□□□。愚謂陛下每言關(guān)東流民，閔然下涕。此六者漢唐哲后所不能，而陛下該舉之。以陛下之資，發(fā)憤自濟(jì)，輔以巖岳，雖堯舜可為。即不然，輔以中才之賢，等身之士，猶上之不失為高宣，下之乃與漢文比德。今寧軸邊疆之臣，實(shí)豫不渝，一至于此，非甚暗闇落落，以天下為弄，則其心必有所欺慢。以陛下未足與有為，臣竊傷之！

臣觀往史，自唐德宗流離播遷，下詔罪己，而淄青之士至投戈興嘆。今陛下之初，慨然渙汗，降詞輯莫而天下冥然若無(wú)聞知。將命之臣不審上意，以故事相視，則必其竅會(huì)有所未得，徒使邊城疑億以為虛文。臣計(jì)庚申以來(lái)，凡天下之事可致隆興，而措置乖方失其竅會(huì)者，大略有五。

凡王者纘緒踐祚，皆為受命于天。人主事天，如其父祖。光宗皇帝履位日淺，不獲躬祀南郊，以定諸群工百辟之命。陛下時(shí)乘初載，宜省典禮。蠲上日親圜丘，尊春秋體元之事，與天下更始。而諸臣容容牽于故常，不能上溯淵微，下簡(jiǎn)辨治，使天下元年有闕于履始之典。人心習(xí)翫耳目之前，未有以易之，此已失郅隆之會(huì)者一矣。

凡王者履始，必審用其二柄，告郊廟而后行事。夏人建寅故先賞，殷人建丑故先罰，今參用之。陛下始執(zhí)太阿，宜酌二代以又植諸百辟。上春庚日，布法象魏，陛下宜敕銓曹舉一二能否而彰癉之。乃考先朝舊制所宴勞廉能、放黜貪鄙者，就故事?lián)P抑于端門(mén)之下。今諸臣容容，但一考察題留而已。踵神宗末年之弊，使貪瞶者無(wú)所復(fù)懲，異等之士無(wú)所自見(jiàn)，而天下金帛皆走于權(quán)門(mén)，此已失郅隆之會(huì)者二矣。

凡王者匪頒之出，自郊享賚勞而外，不在常數(shù)。其一錢(qián)一帛，非借大司農(nóng)水衡有司對(duì)簿者，頒下之日，受者必具朝服昭播無(wú)滯，使人具見(jiàn)德意。今陛下始渙德音，發(fā)內(nèi)帑百馀萬(wàn)金，受命之臣不即以時(shí)存恤關(guān)東之士，使孤子寡戶(hù)腫目跂足，高年稚齒宛轉(zhuǎn)哽咽，悲憤激于重潰，于是家無(wú)固心，人懷攜志，此已失郅隆之會(huì)者三矣。

自關(guān)東破壞以來(lái)，關(guān)東父老朝夜哀吟，思出陷阱，征天礦徒時(shí)時(shí)間作。陛下重發(fā)德音，存錄死者，曲庇逋逃之臣，又出帑金二百馀萬(wàn)，激厲諸士。諸受命之臣，如有一、二訏謨、忘身報(bào)君者，瀝膽以領(lǐng)士卒約四、五萬(wàn)，結(jié)砦臨河，意必向敵，而實(shí)為持久。乃漸作魚(yú)麗龜隹之屯，使□海蓋諸州恫之于南，登萊舟師恫之于外，遼陽(yáng)未殲之黎恫之于中，不過(guò)數(shù)月，費(fèi)束矢書(shū)□□之□可□于闕下也。而諸臣不為，退自引懦，以使河北化為異域，此已失郅隆之會(huì)者四矣。

且自漢唐以來(lái)，借方□□者十用而百蹶。唐用突厥，縱于長(zhǎng)安，百年之蓄而不可償。方今江東之陷，降□為梗，西□商羊，無(wú)寸兵之藉。受命之臣，宜即以時(shí)謝絕□□，稍用資賞，反其藪澤，諭以天子愛(ài)惜士卒，不樂(lè)奇功，令但撫我百姓，以守遼西。爾但閉此關(guān)，不使鳴鏑西近喜峰者，天子德音未艾，諸臣不察，欲終藉其力以首鼠奉頭之身，談單騎造營(yíng)之事，禍不可誅，平不可賞，勢(shì)必滋蔓無(wú)窮，此又失郅隆之會(huì)者五矣。

此五者失如離矢，不可復(fù)追。數(shù)其曲折，枚舉難盡。今復(fù)有西川之難，黠鼠狂虺起于褌袴。天下人心，澹澹若正月之冰，而當(dāng)?shù)勒擢q一意軟美，樂(lè)窘幅蹲沓之士，錮塞其孔竅，以自用其眼舌。臣恐天下之事，從此不濟(jì)也。蘇軾有言：『天下無(wú)事，則圣賢之言輕于鴻毛；有事則匹夫之言重于泰山』。今臣不揣，有十三言于此，試而用之，當(dāng)百三十萬(wàn)之師，維陛下俯而擇之也。

臣之初有三言者，度今所能行，其道顯，其利易見(jiàn)。以功名之士責(zé)之，一朝而效，效則有百十年之勝。曰致一以定人，乘五以用地，參三以申天。何謂致一以定人？古者命將出師，將軍當(dāng)轂，天子親為視綏，鑿兇門(mén)而出之。卿大夫餞不出郊，舉酒而啐，示必死也。故將死綏則士死將，枹鼓不絕，致死不反。今之為將者，多其裝束，累月不勝，然后擇吉日，擁美子，鳶翔鳥(niǎo)儀而注于關(guān)外。古者命將，鉞不兩授，雖有六師，命出一人，故朔方責(zé)于南仲，淮夷率于皇父，合謀而告，同力而發(fā)。今之為將，度功之不遽成，則擠一以為難首，逮事之欲敗，則搗一以為福臼。古者為將，戮不避親貴，賞不留私橐，賞信罰必，故功罪不失。是以楚為二廣，未知其用也?？h灼膚之令，再焚其廄，一鼓而上之，無(wú)不焦?fàn)€者。吳起之治楚，移五尺之木而與之十金，商鞅效之，又以立威于秦。故曰致一則士可奮也。今之為將者，以罰則不必而行其恣睢，以賞則十金之餉三出五納而耗其半。臣意今之時(shí)，以盡一不二責(zé)死綏之臣，致謀不同期于成，致志不同期于死?？h必中之的，注金而射之，百日之內(nèi)，其士可戰(zhàn)矣。

何謂乘五以用地？天地之道，動(dòng)于五險(xiǎn)，以其所生而因以為殺，故金、木、水、火、土、五者，大勝之所治也。金勝之治九步之內(nèi)，火勝之治七十步之外，土勝之治五步之內(nèi)，水勝之治六百步之外，木勝之治三步、八步之內(nèi)。兵法曰：『車(chē)騎之地不利步兵，弓弩之地不利短擊，長(zhǎng)戟之地去劔楯，矛鋋之地去長(zhǎng)戟，劔楯之地去弓弩』。凡山川之勢(shì)，不出百里，則必有山林積石、經(jīng)川邱阜；不出二十里，必有曲道互伏，險(xiǎn)阻相??；又不出十里，必有川谷居廁，仰高臨下；又不出三十里，必有萑葦竹蕭，草木蒙龍；又不出十馀里，必有平地淺草。自此百里，土山邱陵，愛(ài)衍相屬，皆車(chē)騎之地矣。為將者必熟其形數(shù)，度五里，立五望，設(shè)五校，以治五勝。故車(chē)騎所趨必在廣野，土治其勝而火赴之，不過(guò)百里而應(yīng)步兵。劔楯所趨必在險(xiǎn)■〈阝?！?，禍生于金而木赴之，不過(guò)十里而應(yīng)弓弩。弓弩所趨在于居廁，禍生于木而水赴之，不過(guò)二十里而應(yīng)長(zhǎng)戟矛鋋。長(zhǎng)戟矛鋋進(jìn)退之下，是皆可治水禍。為將者度其地形，以制多寡，度出入，進(jìn)退不失，故不戰(zhàn)而?？梢詰?zhàn)，不設(shè)伏而多□□，開(kāi)徑延敵而莫之敢入也。今之戰(zhàn)者，所特火器，復(fù)雜以五枝，魚(yú)貫蟻聚，蛇而前行，行不知其所止。動(dòng)不知其所施，一物之?dāng)?，則五枝皆棄。夫坌河以西，地形曲折，每百里內(nèi)外而五地之勝皆具。誠(chéng)委心計(jì)之，將揆悉其數(shù)，以靜待動(dòng)，不更其處，不違其方，遠(yuǎn)致而近取之，百日之內(nèi)，□□之□可致矣。

何為參三以申天？參者參也，肩足皆為三，星鉞斧鑕之所出也，胡門(mén)越門(mén)之所分也，圣人因而參之，一體而兩翼，故一軍而參二軍。古者大國(guó)三軍，三萬(wàn)七千五百人直期之，其馀九百以為偵閏，往來(lái)慮無(wú)則塵沒(méi)鳶起，三百六十里之內(nèi)不失也。參而分之，萬(wàn)二千五百各為一軍。一軍之用，又復(fù)參之，以為要膕，首尾不亂。度其三駕，遞為鋒距，以下當(dāng)上，以上當(dāng)中，以中當(dāng)下，故必一負(fù)而獲兩勝也。故師有矛、有權(quán)、有勁、有奇、有正、有疑。疑非奇也，多疑則不奇，多奇則不疑。登萊之師所以為奇也，奇設(shè)而不用，徒以之為疑?；ⅰ踔詾橐梢?，疑設(shè)于不可用，而遽以為奇，是已事之大誤也。古之軍者，不圍大城，故三軍而足，不折少以益多，故土危不易方，三軍之屯相去不過(guò)三十里，故政不失。今之戰(zhàn)者動(dòng)十馀萬(wàn)，分將數(shù)十。敵之所在，則多寡屢折，相去守險(xiǎn)，或百里、或七八十里。一將失利，則彼此潰走，應(yīng)調(diào)救援，迨師出而敵已得志。今試以邊障十馀萬(wàn)之師，分為三軍，傚古三卿，相推而出之，文武匹用，度要害而居之。每一軍而各三駕以參之。一軍而各三駕，則令定而力逸。文武匹用，則樂(lè)效績(jī)；六卿相推，則朝議不嘖。故朝議之嘖，則卿相異任，而內(nèi)外不參之過(guò)也。如此則十一萬(wàn)千五百人足行天之道矣。是三言者，真道顯，其利易見(jiàn)。以功名之士責(zé)之，一朝而效。然皆言法而不及于術(shù)，言戰(zhàn)而不及于治也。

臣又有三言于此，度今所未必行，其道亦顯而利難見(jiàn)。以經(jīng)術(shù)之士責(zé)之，一年而效，效則有五十年之勝。曰不以兵治民，不以遠(yuǎn)兵治近民，不以兵治兵。何謂不以兵治民？曰：邊圉之用，當(dāng)責(zé)之守令。古者郊遂以為溝池，耰鋤以為矛戟，戎馬雖橫，畝不可東，荏苒緡絲，挽以為弓。今天下墜于阡陌，四民之半割而為兵，無(wú)事則束帛豢之以為木人，有事則裹糧追之如飼送馬。紈褲之長(zhǎng)又樂(lè)恣睢，不以百姓為意。守令庸庸以哺啗為利，緩則索漬膏潤(rùn)，急則以城與敵，望風(fēng)奔潰而已。天寶之亂，漁陽(yáng)一唱，陷十馀州。今之西川幾似之矣。顏真卿、張巡以一書(shū)生，募一旅之師，與百姓共命，保土摧敵踰千馀日，則是將帥之道不如守令也。今莫如以將帥之道一責(zé)之守令。計(jì)一邑萬(wàn)家而上，弓手建步，不待加額，已四、五百人。因而約之，五家為伍，伍錄一人；十伍為井，得十人；九井為軌，得九十人；四軌為同，得三百六十人。井命長(zhǎng)，軌命尉，同命率；十同之人聽(tīng)之邑令。人援弓矢，兵伏鎧甲，注其物色，不更其鄉(xiāng)，不奪其業(yè)，不違其所好。有司不亟鞭撲之，聽(tīng)其尉率之所自治，自終而始殿最之。罰平于率，而賞決于率，百同而上，總之郡守。由是即其井軌，相其東南，共為溝遂，各為虎落獸阱，樹(shù)棗柳，間以榛棘叢薄。因度其水湊奄郁之地，然后百畝矞袤之以為馬藪。于馳道之會(huì)，每一井而出一車(chē)一馬，盡蠲其軍需物役之費(fèi)，教之車(chē)法馬步，半所以奉驕子食我慈子，有事則邑自為守。兩邑合則戰(zhàn)守自具。天子遣使察邑令，五年之內(nèi)如法者，以?xún)?nèi)秩兼治數(shù)縣之事。如此，則將事之事不過(guò)于鄉(xiāng)，□入內(nèi)地過(guò)百步則銜尾之獸盡于坑塹矣。是謂不以兵治民。

何為不以遠(yuǎn)兵治近民？曰：險(xiǎn)阻之習(xí)，各從其方。昔狄青討南蠻，朝議欲調(diào)交趾之師，青固不可。謂千里調(diào)兵，未有不為民患者也。陸贄言窮邊之內(nèi)，寒風(fēng)裂膚，驚沙滲目，自非生于其域，不見(jiàn)樂(lè)土而遷焉，則不能安居而狎敵。關(guān)東之地，百物殷阜，慣于歡娛，而使之去親戚，就死亡，將冀為用，不亦■〈?束〉乎？況又揚(yáng)越而下，冬月蚤華，其民疏理，憚寒而狎暑，樹(shù)葉盛風(fēng)，無(wú)事罷防，則求馬林下。觱篥始吹，則五指負(fù)纊，沾弓而不能舉。今燕薊以東，勁兵強(qiáng)弩之所自出。數(shù)年而來(lái)，驚虞以習(xí)，技角將生，而舍其所長(zhǎng)，遠(yuǎn)召巴川吳楚閩越之士。千兵所過(guò)，萬(wàn)人之饌，不逞無(wú)賴(lài)者因而生心。今試一意練幽薊通萊之兵，勿復(fù)騷然急遐方之召，則天下之供餉可以不增而奢酋桀鷔抵隙之思可以衰息。昔方清撫始難之時(shí)，神宗內(nèi)帑，常發(fā)三十萬(wàn)金，付邊臣召募踰月，無(wú)二千人。其后一年，遼陽(yáng)召募，四萬(wàn)金得六、七千。故民非加多也，法非加峻也，其性漸習(xí)則就之者輕也。今徐淮之間，要扼所在，而使四方悍者日涉其間，臣恐西川之禍在在而伏也。故謂不以遠(yuǎn)兵而治近民。

何為不以兵治兵？曰，古之有道者治之，以民寓兵。今之有道者治之，以兵寓民。昔河?xùn)|未陷之前，其地膏腴，去李承勛時(shí)屯田在者尚千五百頃，受命之臣，失時(shí)不治，以迨河西壤促，可屯者稀，又□□已迫，而后以趙議推責(zé)之，為欺慢者所笑。為今之道，不以兵治兵，但曰不以戰(zhàn)為戰(zhàn)而已矣。不以戰(zhàn)為戰(zhàn)者，廉頗、李牧之治趙邊，蓋二、三年，椎牛享士，不殺一鹵。鹵共以廉頗為怯，雖軍士亦自以吾將為怯也。一出而破烏桓、逐匈奴，斬萬(wàn)馀級(jí)。我朝先臣嘗用以治遼，敕軍士亡一矢一鏃以為重罪者矣。然皆用以一發(fā)而卒以大勝者何也？度士之未可以樂(lè)戰(zhàn)，□之未可以卒斗，堤蓄而決之，無(wú)不頹唐；此所謂水治者也。故惟能戰(zhàn)之士，必戰(zhàn)之將，而后可以不戰(zhàn)；可以不戰(zhàn)，而后可以與戰(zhàn)。荀卿曰：『仁人之用千里之國(guó)，則將有百里之聽(tīng)；用百里之國(guó)，則將有千里之聽(tīng)。故仁人之師，聚則成卒，散則成列，觸之者碎，當(dāng)之者折』。孫武曰：『月費(fèi)百金之師，則用萬(wàn)金之間；月費(fèi)千金之師，則費(fèi)十萬(wàn)金之間』。間與聽(tīng)皆可以不戰(zhàn)。然而君子用聽(tīng)，小人用間。以聽(tīng)為間，故可以不戰(zhàn)而戰(zhàn)。今誠(chéng)得深智之士，擇要言慎，默而守之，用數(shù)百里之聽(tīng)，不急與叛將為難，而日與五軍士歡飲蕩佚，不惜千金之賞，不出數(shù)月，而叛將之首函于帳下矣。然后緝河西之舊，遵頗、牧之意，千里之地，一、二年可冀盡復(fù)也。此其道持于樞筦，主于圣上。但急內(nèi)治而焚市虎之篋，則師不頓而功可紀(jì)矣。是謂不以兵治兵。夫不以兵治兵，其道當(dāng)用于河西之前，而今猶言之者，制勝之術(shù)誠(chéng)不可急克，則道終必至于此。用前之三言，則此為緩；用今之三言，則前言不失。以經(jīng)術(shù)之士責(zé)之，亦不過(guò)踰年而效也。

又有四言于此，不用矢石之勞，督急耐久之功，使天子不嘆于豹房，將軍不動(dòng)于虎帳，宰相不出郭門(mén)，士不見(jiàn)創(chuàng)痂而東西宴然。亦度今所能行而行之。行則有俄頃之效，百年之功，捷于應(yīng)響。其曰仁主之動(dòng)得人情。何謂仁主之動(dòng)得人情？古者，天子以龍見(jiàn)，布寬大之令。四時(shí)之政，各因其舒急以劑之百姓。漢室諸后，每有事輒賜天下高年有爵，民間牛酒粟帛，又不時(shí)蠲其祖。當(dāng)漢武之時(shí)，征車(chē)四出，東禪西封，又若治河歲費(fèi)萬(wàn)萬(wàn)；然所算不過(guò)舟車(chē)、緡錢(qián)、榷酤、粥贖而已，未有間架、茶馬、度牒之事，然且絀不踰年，再歲而復(fù)。及至元康、神爵之間，無(wú)歲不賜天下金錢(qián)爵帛，長(zhǎng)安父老稱(chēng)封君者屬道相望。以故新室之亂，天下謳吟思漢，如嬰兒之慕乳。自唐而后，與百姓間闊。玄宗流離，時(shí)一俯問(wèn)。而至德、大歷之間，天下猶思之不衰。今天子去群臣萬(wàn)里，去百姓不下崑侖之外。詩(shī)曰：『惠此京師，以綏四國(guó)』。又曰：『柔遠(yuǎn)能邇，以定我王』。言京師之民能播天子之德澤于天下也。陛下何不得時(shí)三月，再發(fā)內(nèi)帑金，減一度閣之材，為長(zhǎng)安百姓高年羊酒，因而訪編戶(hù)，旌表天下孝子、悌弟、烈女、節(jié)婦，恤諸窮獨(dú)無(wú)告之民，敕邊吏及天下郡邑汰冗去濫，刪無(wú)名之員，則天下逋責(zé)加徵，士大夫所借戶(hù)米，皆一日可復(fù)也。子曰：『一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉』。夫天下之大注往來(lái)，折以乘除之?dāng)?shù)，每所加費(fèi)不過(guò)一倍，有數(shù)以御之，則不患無(wú)財(cái)。昔宋祖以燕靈遺憾乃積封樁之庫(kù)，欲俟?jié)M千萬(wàn)，然后以舉河北。神宗皇帝瞻言百世，知豐芑之后有大艱于東土，乃積內(nèi)帑，以俟陛下。陛下既闡祖宗之意，沛屯大膏，因?yàn)樘脴?gòu)丹艧之任，所費(fèi)內(nèi)帑，百不一二。但推其諸馀，一飲長(zhǎng)安編戶(hù)之士，則長(zhǎng)安士民鼓舞頂祝，外來(lái)奸細(xì)入無(wú)所容，成康、文景之治復(fù)見(jiàn)于今。孟子曰：『古之人所以大過(guò)人者，善推其所為而已』。是謂仁以致人之情。

其一曰禮主之動(dòng)見(jiàn)人性。人莫不樂(lè)便逸而苦于繩束，喜恣睢而憚?dòng)诠蚱穑e久成性，則下傲其上，小人簡(jiǎn)其君子，內(nèi)外以偷，君子以疏，奸賊以生。故曰：禮者，圣人所以藏身之固也。當(dāng)二祖臨御之初，蓋日視朝，或日再視朝。辟文華之殿，召對(duì)群臣，恒至夜分。群臣以學(xué)問(wèn)迂疏，每有清問(wèn)，不得置對(duì)，輒叩頭請(qǐng)外。以致都俞不宣，吁咈響絕，使傾巧之臣易世而弄其柄。昔宋至和之間，韓琦、富弼、文彥博、范仲淹同為執(zhí)政，仁宗亦辟邇英人，賜筆札，俾直陳當(dāng)世之務(wù)。而諸臣因請(qǐng)外具革以聞。歐陽(yáng)修聞而非之，以為失古者書(shū)笏納牖之義也。今陛下以英睿之資，當(dāng)神宗三十馀年深居之后，宜日一視朝，不時(shí)召對(duì)膚碩之彥。而諸臣容容安于故習(xí)，擇中主所能行之事，以為天子月九視朝即出望外，如夢(mèng)負(fù)日明、戛戛欲飛者。陛下一旦召問(wèn)，則遵韓、富故事，稽首請(qǐng)退，摳衣視草而已。夫粵三日始一臨御，三日之中各六時(shí)，與群臣接者數(shù)刻而已。其頃刻之際，又瞻云朝日，在垣匡之表。即月御經(jīng)筵，亦展卷高誦，如讀章奏北斗之前，豈有動(dòng)其聲響者哉？不肖之臣猶私以為憚，文節(jié)奔走之難，則是偷積之令也。陛下欲使臣矢心殫力圖之于外，則心使群臣矢心殫力得輸之于內(nèi)。以臣之愚，謂陛下亟圖治，莫若申直日之條，諫官隨閣臣日詣便殿。其三日朝御正殿，午御端門(mén)，閱覽之下，不得召對(duì)，則人思盡瘁，簡(jiǎn)于物欲而勞于志矣。是謂禮以定人之性。

其一曰義主之動(dòng)作人氣。昔者，楚莊亦立三年，如植委裘，樊姬諷之，乃出而坐朝，沉佞人拔蒍敖昭奚恤立于右，司馬子反立于左，天下聞之，震以為道。齊威王亦用之，一日而烹東阿，封即墨，一出而駕秦晉之霸。夫此二君者，猶未至于王也。而天下誦道之者，善提人之氣，動(dòng)挺而作之也。今關(guān)東聲息數(shù)日不異，人心頹然，日命數(shù)百士走馬乘障，攝職視九門(mén)，則近為張皇，此其態(tài)不過(guò)四，五日，熟寐而止。止而復(fù)起之，屢起則屢偷。陛下何不以時(shí)敕京營(yíng)，爰整我戎，一日乘輿陳師而觀之，黜鈍簡(jiǎn)精，召諸前者逋逃不死之臣，與眾多士明正之典刑，而后重遣風(fēng)烈之臣，相度居庸，紫荊、獨(dú)石、桃林，增飭諸要害，使者加敕延綏宣大諸撫臣，以布天子神武，將以雨露感思修禮乎？西陵即復(fù)，勞費(fèi)數(shù)萬(wàn)緡，斮刈劓刖一二不用命之人，亦震疊宜爾，無(wú)損陛下之仁而天下之氣亦藉以不痿。易曰：『發(fā)蒙剎用刑人』。又曰：『噬膚滅鼻旡咎』。言道之用大創(chuàng)也。是謂義以作人氣。

其一曰智主之動(dòng)制人命。凡天下之所趨，非有大利則有大害。故甲兵趨于險(xiǎn)阻，不得寶則必得死，衣冠趨于朝市，不得讌笑則畜詬詈。是以古之圣人，慎人之所聚。河西之潰，逋逃士卒既不復(fù)可禁，邊臣大開(kāi)關(guān)納百萬(wàn)生靈于內(nèi)。邊臣之慮既若此，昭天子之惠而已。其所容納保定之策，一不復(fù)之簡(jiǎn)，而空棄數(shù)百年居廬蓄聚之處以為荒墟。百姓既顛沛于外，狠藉委頓于內(nèi)，見(jiàn)□□不至，必思復(fù)出關(guān)。既出關(guān)，則其廬舍場(chǎng)塤必復(fù)為士卒之所殘據(jù)而不可及。俟天子發(fā)德音，度所以賑恤聚之，又必彌歲月而后見(jiàn)意。則必悔昔者不蹔保塞以俟將軍戰(zhàn)勝之會(huì)。詩(shī)曰：『鴻雁于飛，哀鳴嗷嗷。維此哲人，謂我劬勞』。言劬勞而有以安宅之難也。故古之圣人，慎人之所聚，觀動(dòng)而與之以靜，知往而使之可反。今度關(guān)內(nèi)之地，居民錯(cuò)壤，即買(mǎi)民田為屯千百畝而不可得，勢(shì)必復(fù)出民于關(guān)。而關(guān)外之兵尚十馀萬(wàn)，何不移師以迫廣寧，舉舊屯以西三四百里膏腴復(fù)還之百姓？詩(shī)曰。『四牡騤，君子所依，小人所腓』。夫其君子善遯，則人不反，故民則上者也。古之圣人慎上以為民，則今長(zhǎng)安之內(nèi)，四方人士與計(jì)偕者亦五、六千人，其所攜致率不下二、三萬(wàn)人，皆以天子親命觀光進(jìn)退，泮乎有溯風(fēng)之心。天子無(wú)大所以聳異之，又僅取以額數(shù)溢思而止。其數(shù)百十人之外，無(wú)能改于其志。道路傳言，吹波涌山，幸出郭門(mén)，與關(guān)外士女等耳。夫關(guān)外之民非有□□迫踵而追之，長(zhǎng)安之士亦非有異信介石知避也。大臣當(dāng)事者不足以服其心，而朝廷禮樂(lè)不足以維之也。古之天子所重者，惟郊與廟，其次則靈臺(tái)，辟雍。謹(jǐn)此四者而后天下信之。董生曰：『天子將出師，必先郊廟』。故詩(shī)曰：『濟(jì)濟(jì)辟王，左右奉璋』；言郊廟也。其下章曰：『周王于邁，六師及之』；言始征也。今之征伐，不告郊廟，則禮樂(lè)不信于天下。書(shū)曰：『不用命，戮于社』。頌曰：『在泮獻(xiàn)馘』。言學(xué)與社，民命之所由定也。由是而推，周以子月祀于圜丘，登臺(tái)而書(shū)云物，遂以幸于辟雍。故詩(shī)曰：『經(jīng)始靈臺(tái)』；其后章曰：『于樂(lè)辟雍』。故古之圣人，以民之命系于天，而原本之于學(xué)。學(xué)者，以奉天之命，使天子定其百姓，故百姓不亂，而天子然后徐飭辨治，為百姓請(qǐng)命于南郊。此其所費(fèi)，亦不過(guò)一軒榭之材，軍士數(shù)日之需，而天下反側(cè)者可吹龠而定。是為智制人之命。此四言者皆短識(shí)之士所指為無(wú)當(dāng)，而庸陋者以為迂遠(yuǎn)，咸知之不言，言之不知。然而修之一日之內(nèi)，則必有百年之福。

故用臣初進(jìn)之三言，則戰(zhàn)勝于邊疆。用臣再進(jìn)之三言，則戰(zhàn)勝于堂陛。用此四言者，則干羽可設(shè)，而后可無(wú)戰(zhàn)也。邊疆之戰(zhàn)，將軍任之。堂陛之勝，宰相大司馬任之。干羽之治，則靈不在鐘鼓，而在陛下。若夫百執(zhí)之役，裨益圣治，可隨舉隨報(bào)者，則又有三言于此。曰不督士而可以戰(zhàn)，不削士而可以廉，不加土、不增祿而可以賞功。此三者亦方今要?jiǎng)?wù)也。

臣嘗見(jiàn)仁宗時(shí)記載，稱(chēng)天子既習(xí)選，每出按塞，度焉支，過(guò)長(zhǎng)白之山，宰執(zhí)侍從皆勒馬馳驅(qū)，踰三四月，蹇夏黃揚(yáng)之輩，或相失至控引步行四、五十里。于時(shí)士紳皆練習(xí)，益精于世務(wù)。今國(guó)家積翫，自三十年，卒不睹兵革，士不辨鞍勒，富商佼子，乘轎而行于市，過(guò)端門(mén)不數(shù)武，陽(yáng)陽(yáng)下罨畫(huà)之帷，卿佐而下，相值輿前，無(wú)復(fù)別識(shí)。此猶束女子冠帶之為艷則可矣，以之向敵，任盤(pán)錯(cuò)，則漂霜之于藁葉。抑且玩□，無(wú)以為憲。臣又嘗見(jiàn)記載，先朝大臣，若于謙、王翱、劉大夏、馬文升、項(xiàng)忠、秦弦輩，皆嘗任邊事，為巡撫，控制數(shù)千里之地。然其入都，祗從者數(shù)人，用馬一、二匹，攜妻子載道，亦不過(guò)夫十馀名。今茍具冠帶為一縣之令，必買(mǎi)官符裝束，往來(lái)動(dòng)數(shù)十乘。京貴之役，盛者至踰數(shù)百，習(xí)以為然，莫之抵牾。遂使百姓縣鰭于床，乘馬掛臘于道，人蓋崇賂，不復(fù)可禁。臣又觀漢武帝時(shí)武功之爵，朝拜夕下，及于衛(wèi)霍著勳，出必?cái)孬@；每一罷師，亦封數(shù)徹侯，自五千石至一、二千石之爵恒十馀人，不知何以給立？及數(shù)高帝以來(lái)所命功臣，以酹金負(fù)□□□□武帝除之太刻，然而當(dāng)時(shí)舍榆鉆杏，亦實(shí)必出于此。今天下文武之吏，各踰萬(wàn)二千，增概不已。而韋習(xí)之家，或千夫長(zhǎng)、百夫長(zhǎng)，率二百馀年累過(guò)數(shù)十，非有大奸慝無(wú)援者，不更其祿。而新治疆場(chǎng)，或斬首數(shù)百級(jí)，無(wú)所取爵，但數(shù)轉(zhuǎn)其官，或授之爵，小蹶而大器。故過(guò)有所不汰，功有所不錄。但今又縣東城之賞，則益武爵又?jǐn)?shù)十人，蠱積而待命者益難矣。臣愚，以為一者宜嚴(yán)乘馬之令，自卿佐以下，皆縣牙牌，望儀表，按步而下，庶人力役，非從官不上馳道，則士益練習(xí)，強(qiáng)其筋骨，數(shù)年以后，有用之臣出矣。是謂不練士而士可以戰(zhàn)。其次莫如簡(jiǎn)驛傳之符，非軍師調(diào)發(fā)，雖將家人不得過(guò)十力。其自?xún)?yōu)異馳命而下，以品級(jí)定數(shù)，少不至十，多不至四、五十。若此一年，而外載黷者輕，負(fù)賄之翼無(wú)力矣。是為不削大夫而大夫可以廉。其次莫如省州郡之貳，而嚴(yán)武弁之罰。弁職自七品而上，過(guò)杖者一級(jí)，比力者倍之，注籍而除祿，禍以遞鏟，功以徐立，故金不窕作而鐘鼎自給。此謂不益土、不加祿而有功者拜爵。此三者皆天下所甚辨，易舉而易收。然而百執(zhí)之任論建不及者，任事之臣或拙于論忠，而巧于避怨，姑息茍且以嘆陛下也。

夫任怨之道莫甚于去任子，然而宋人行之，一年而服，天下貴人無(wú)有怨者，是天子之令在也。今舍天子之令，而操寡效之術(shù)，容容以視日息，謀事不計(jì)大，爭(zhēng)言必計(jì)小。詩(shī)曰：『匪先民是程，匪大猷是經(jīng)。維邇言是聽(tīng)，維邇言是爭(zhēng)』。今聽(tīng)臣之言，必皆以為迂遠(yuǎn)。而臣敢冒昧自持以進(jìn)者，臣有所受之也。臣計(jì)陛下圣明，微臣言他日施為必出于此，然臣以為急言之，朝夕即效，天下早受陛下一日之惠。臣觀陛下臨御二年以來(lái)，士庶章奏，十行以上，亦被批發(fā)，不復(fù)留中。臣生當(dāng)斯世，誠(chéng)得一言巷遇，雖赍志何慚？昔漢賈生亦際昌辰時(shí)，自以為伊傅之匹，痛哭陳事，然甚恭謹(jǐn)，未嘗一語(yǔ)刺當(dāng)時(shí)用事者，猶以少年絀于絳灌。雖陸賈能文，兼通時(shí)務(wù)，不為之從臾，以至于死。臣又疏戇，少所諱忌。即持十三言欲以自達(dá)于陛下，借一前箸，何可得乎？唐人張嘉貞，年四十已為侍郎，猶自以丁年事主，慕太宗馬周之誼，意志未展，恐一旦奄忽，不及賈壯，遂勵(lì)志自陳。彼其人誠(chéng)不足錄；然自古君子，急于致君，自孔孟來(lái)若此矣。臣年三十有八，每年七十有六，事主之期后必淺，又未敢以有母之身遽委之草露，然而敢于嘵嘵，略有司之問(wèn)而廢瀆于陛下之前者，誠(chéng)痛以天下之安、祖宗世澤之盛、陛下天挺之圣，一方不靖，而容容之臣圖之，至幾僨不可理，臣誠(chéng)痛不知所云也。臣貌不踰中人，讀書(shū)不能章句，守孝廉四年，居無(wú)一畝之托，行無(wú)買(mǎi)屩之仆，一躁于立言，高引自導(dǎo)，必為當(dāng)路所菲薄，比于狂人。然臣誠(chéng)愚狂，不知有人言，迫切中腸，冒昧蹈不測(cè)之辜。唯陛下垂察之，臣幸甚！天下幸甚！——以上見(jiàn)原書(shū)卷四。

·前自請(qǐng)行邊疏（乙酉七月）

謹(jǐn)奏為天討不可久稽、閉關(guān)終無(wú)了日、乞先自行邊、以申大義、以鼓眾志事：臣觀從古開(kāi)創(chuàng)之君臣，皆未有一日安居于內(nèi)者也。我太祖櫛沐于外十有七年，光武藉先世之勳，一呼云集，然猶馳驅(qū)四載，不遑寧舍。鄧禹以一書(shū)生，晨夕帷幄，猶自請(qǐng)麾下分二萬(wàn)人，持節(jié)入關(guān)，西走河?xùn)|，圍安邑，再離寒署，經(jīng)營(yíng)于外，而況于庸下如臣者乎？今天下皆我版圖，大江左右皆為皇家，而相率畏避，拱手受敵，可嘆也。韓淮陰曰：『人心久則定而難動(dòng)』。臣恐其久則動(dòng)而難定耳。萬(wàn)一有李憲、秦豐、張步、盧芳之事，被斧缺斨，又將何以待之？臣老矣，雖無(wú)所短長(zhǎng)，然以微名寄于人口，大江左右頗信臣言，恨不能與鄧芝共事，親溯兩江，收諸豪杰，而碌碌顧影，如不朝夕，臣死為馬援所笑無(wú)疑矣。今璽書(shū)已發(fā)，而行不過(guò)百里。朝廷舉動(dòng)，遠(yuǎn)邇未知，臣又安處簾幕之下，無(wú)昆陽(yáng)之績(jī)以發(fā)聲于前，無(wú)河北之勳以收實(shí)于后，棲遲歲月，天下嗤嗤，謂吾君臣茍安南都，與瑯琊、益州共為雌雄，亦大江左右之所疑惑也。立腳初定，區(qū)畫(huà)未周，大師雖未可遽出，而光澤、崇安、浦城、政和一帶，四關(guān)數(shù)十徑，曲折數(shù)千里，臣不可不日涉其間，審地險(xiǎn)以得人和。即其延袤淺狹，皆亦夙昔足蹟之所未經(jīng)，而人心變動(dòng)，皇猷未鬯，將卒干楯，終不可倚為長(zhǎng)城。昔鄧禹之才，善招懷而短于統(tǒng)御，長(zhǎng)籌畫(huà)而嗇于應(yīng)變，然猶所至下車(chē)，父老童稚歡欣威悅，是以州郡望風(fēng)，攜負(fù)來(lái)降，豈必人懷岑彭投刀之誠(chéng)，眾奏司馬溢腸之烈哉？秋風(fēng)未稀，溽署且退，臣無(wú)大師即不能遽出蘭谿，踰馀杭，與水師會(huì)于龍江，亦當(dāng)近收信州、衢州。（下缺）　

·將出關(guān)薦賢疏（乙酉七月）

大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏：臣不才不聰，容所聞見(jiàn)。早間入直，見(jiàn)鴻臚寺署丞程大器一揭為江右情形事，內(nèi)一小報(bào)，稱(chēng)益藩會(huì)諸豪杰之兵，以七月初三日下南昌，合有四、五萬(wàn)人。臣早疑其必有此舉。然觀其人，如劉同升、李永茂、揭重熙，皆非益藩所能用之人，或勢(shì)迫相附，或陽(yáng)藉其名，或我兵出廣信，尋蔣德璟、黃景昉一人收之，必不反首外面。不然，其兵過(guò)鄱陽(yáng)，相待蕪采間，吾勁兵二、三出富陽(yáng)，踰馀杭，抵溧水，搗其中肩，此亦淮陰取齊、王濬取建業(yè)之勢(shì)也。臣自度孤危，今亦不敢遠(yuǎn)出，以貽陛下憂慮。臣有鄉(xiāng)同年李世奇，漳浦人，辛未庶吉士，養(yǎng)親家居十五年矣，雋氣沉心，有霸佐之器，有能臣之力，可優(yōu)以宮坊召之，再辭必至，為益非淺。有舊總兵黃斌卿，前日與臣從朱宗佰南還，單舟實(shí)無(wú)所擾，其人喜大官，慕大名，其家尚有四士，可招致以另為一軍，足備不虞。朱宗佰繼祚亦卓犖，以樽俎通于軍旅，必不可置之巖阿。又有同安布衣蔡鼎者，通諸兵家象緯陰陽(yáng)之說(shuō)，屢有奇驗(yàn)，非諸術(shù)家所及；有同安廩生紀(jì)文疇者，博學(xué)多能，足備帷幄。此七人者，除朱繼祚已官敦趣外，其六人者皆可分別錄用，稍濟(jì)目前。臣非效人營(yíng)窟開(kāi)竇者也。陛下收中原，覲孝陵，臣當(dāng)以草衣伏謁鍾山之下。臣行矣！臣不勝悲戀之至。

七月初六日奏，即日奉圣旨：『江右情形奏內(nèi)程人器之揭，想已真確。天下事當(dāng)以天下量容之，使益藩能雪恥除兇，亦明之快事也。然律以一統(tǒng)于君之義，陞授太過(guò)，或非藩王之制。所請(qǐng)起用黃斌卿、朱繼祚，俱行遣催矣。李世奇果有可用之才，宮坊準(zhǔn)卿題授。蔡鼎、紀(jì)文疇，俱著吏部差官取來(lái)，候朕親試擢用。該衙門(mén)知道』。?

·恭報(bào)招征啟行疏（乙酉七月）

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士黃道周謹(jǐn)奏為恭報(bào)啟行略陳梗概、兼謝綸徽事：臣昨日將解纜行矣，以風(fēng)迅暫停。抵晚，燈下得讀大義道合之篇，感誦異寵，不能自鎮(zhèn)。雖雪恥除兇之作，瞠乎后矣。唐人有言：『咳唾落九天，因風(fēng)成珠玉』。晉人云：『若聞鸞鳳聲，何必絲與竹』？臣今執(zhí)戈，武人也，不能屬和，惶愧如何！臣今二十五日即起行，逆水當(dāng)三、四日抵延平，登陸亦須三日，臣即欲繇延平而西，徑巡杉關(guān)，察鐵牛諸峽，遣人探金聲桓在建昌作何狀？可招則招之；不可招，當(dāng)與楊廷麟、李永茂、劉同升思所以征之。此窮寇非久必出鄱陽(yáng)，無(wú)西犯之理，不足掛臣懷慮。臣巡西關(guān)，往復(fù)六、七日，即上建寧，會(huì)臣所調(diào)兵疾趣崇安，踰嶺問(wèn)廣信，察益陽(yáng)王動(dòng)定。臣前慮邵武、廣信亟須料理，正謂此著。此關(guān)荒闊，當(dāng)三省之交，緩而失之，則無(wú)以控馭南服。朱大典擁益陽(yáng)，猶殘雪在赫曦之下，勢(shì)不能久。臣不患不能招，患招而無(wú)以致之，要當(dāng)使其解散，則道路漸通矣。徐世蔭有品而揮霍，不及徐應(yīng)秋。令徐應(yīng)秋在廣信，則吾無(wú)北道之虞。朱大典、方國(guó)安、陳謙如聯(lián)雞不能合趾，度其可招則招之，不可招勢(shì)亦暫散。如桀驁負(fù)嵎，臣當(dāng)改道從浦城出虔州，收拾紹興之眾，擊楫上錢(qián)塘。命黃斌卿由定海趣江陰。臣自潛舟至富陽(yáng)，踰嶺鼓馀杭之眾，西從于潛會(huì)金聲、方士亮、游有倫之師，從祁門(mén)溧水直趣南都。雖其道路邅回，亦不過(guò)三十日上下。此時(shí)黃斌卿水師正可抵鎮(zhèn)江，楊廷麟、曠昭等師亦可出彭蠡，遣兩路合催之，不甚乖異，則大勢(shì)已成，彼□自走矣。即不能盡合，臣提紹興之師，以徽、歙兩道直出溧陽(yáng)、句容之間，南都士庶必喁喁向內(nèi)，俯視臨安，猶懷中之物。朱、方、馬、阮聊當(dāng)假之鼾睡耳。至如臣三、四共事之臣，惟趙士超、程大器裝束一二日猶可相及；劉中藻家在德寧，收拾家丁，會(huì)臣于建寧，必須十馀日。又有待咨文給印朝見(jiàn)等項(xiàng)，遷延十?dāng)?shù)日，甚為易邁。而游昌業(yè)、張若化二御史尚在漳南，朝裝暮馳，亦須十馀日始得與臣相及。臣思浙西未有料理，此為南服最沖。今庫(kù)部主事林之蕃，舊令嘉興，甚得民和，與林垐?jiān)诤幫暋＝窨汕捕纪?，共收浙西。收浙西，則黃蜚水師并可與臣殊途共濟(jì)。雖三路未合，臣有卷臨安、定秣陵之勢(shì)矣。今臣漳師催者尚未至，臣可先巡關(guān)，慮無(wú)十?dāng)?shù)日，然后提兵出廣信，還商北出之道，或繇嚴(yán)、衢，或不繇嚴(yán)、衢?？傊R安，抵秣陵，□□□□，奠安寢廟，奉迎圣駕而已。其共事諸臣，或可徑趣從臣，寬其守候之煩。關(guān)防諸務(wù)，或可料理待之，朝見(jiàn)朝而夕載道。臣念諸臣惄于饑渴。兵勢(shì)或未能驟集，臣前往建寧、邵武，在在可收，補(bǔ)足三千六百五十之?dāng)?shù)。但敕諸臣不得違臣制度，自取便宜，遠(yuǎn)不聯(lián)屬而已。臣只手赤身，無(wú)大兵重餉。又以迂闊，為此間巧佞者所輕，維陛下寬其前途，宏其剛愎，同此如水臆，共此文章靈，臣誦之起舞，感嘆再四也！臣疏將發(fā)，得晤南安藩王并童主事天閱，稱(chēng)益陽(yáng)王陳謙之勢(shì)力在顧盼，易于收拾，可作敕諭，并南安王童天閱遺書(shū)批搗其間，使方國(guó)安開(kāi)道，則出門(mén)兵力又省其大半矣。今聲桓入絕地自投死，得鄭兵千馀驅(qū)之，可覆于鄱陽(yáng)之蕩。即不然，扼關(guān)十?dāng)?shù)日，彼將自窮，可不勞兵力而定。臣臨行不勝綣戀之至！

·將出關(guān)疏（乙酉七月）

臣自七月二十二日奉朝餞，薄暮，出芋原。翼日，發(fā)舟上水口。爾時(shí)尚未有一士一卒。但舉陛下所給賞銀二千四百及賜文綺路費(fèi)二百四十，日夕宣播，以招來(lái)多士。而吏部尚書(shū)張肯堂、都察院何楷等各助臣或三百或二百。自文選司周廷鑨等一百而外，寥然矣。后得考功司余揚(yáng)與貢士林之果各助二百。凡諸臣捐助之?dāng)?shù)千八百六十，合之御賜為四千五百，以為侈矣，得生平手目之所未涉。及至延平，召募五日，得秀才陳雄飛、應(yīng)士■〈金英〉及王加封、仲成治等三百八十四人，月食五百七十五兩，而延平之義勇略盡，是為第一營(yíng)。八月初七日至建寧，得高萬(wàn)榮及義士應(yīng)天祥等三百八十四人，月食五百七十五兩，而建寧之義勇略盡，是為第二營(yíng)。自是而凡臣鄉(xiāng)親朋子弟云集矣。中書(shū)舍人魏榘斌及諸生劉淳等所帶三百八十四人為一營(yíng)，戶(hù)部員外張?zhí)炀S及諸生商應(yīng)椿等所遣三百八十四人為一營(yíng)，又諸生蔡春溶等所募三百八十四人為一營(yíng)，又諸生張瑞鐘等所募三百八十四人為一營(yíng)。此四營(yíng)者，皆漳南子弟、君子之軍。是六營(yíng)月食三千四百五十兩，皆慷慨扶疾，先臣出關(guān)。又臣家中子弟自募三百八十四人為一營(yíng)，又諸生新授中書(shū)舍人兼監(jiān)紀(jì)推官洪榜、賴(lài)?yán)^謹(jǐn)?shù)人既侔耸娜藶橐粻I(yíng)，是為臣之中軍，月食與諸營(yíng)等。九月初十日抵崇安，又得義士曹璋等三百八十四人為一營(yíng)，又得莆田秀才林堯佐等三百八十四人為一管，是為臣之后軍，月食與諸營(yíng)等。是四營(yíng)月食二千三百兩。十營(yíng)之士，皆自備衣甲。而深寒嚴(yán)切，給與棉花每人二錢(qián)；而三千八百四十人已給七百六十四兩。此外又有漳南及關(guān)外新到之兵凡十二營(yíng)，月食七千六百六十四兩，計(jì)兩月當(dāng)一萬(wàn)四千五百六十四兩，而御賜及京僚之助止四千五百兩，臣不獲已，借支延平三百、建陽(yáng)三千一百八十、崇安一千七百二十，凡五千二百兩。若龍谿一千五百及長(zhǎng)泰四百一十，已先為兵士分給。又不獲已，受撫臣吳春枝助四百、建陽(yáng)秀才劉光榮助三百、丁俊助三百、崇安義士衷一壤助一百五十、余應(yīng)顥助三十，凡一千一百八十兩。計(jì)御賜及士紳捐助、郡邑借支，共一萬(wàn)八百九十，而上游之馀潤(rùn)與浩蕩之恩波俱竭矣。今過(guò)半月，則臣當(dāng)束手搔足而坐。故使臣棲遲坐于關(guān)內(nèi)，非臣之得已也。臣無(wú)數(shù)千之兵，必不足以窺江浙之間；有數(shù)千之兵，而又止于關(guān)，則不如蓬蔂獨(dú)身而棲于茅屋之下。今士大夫筑一亭榭，輒費(fèi)數(shù)萬(wàn)之金，至于恢復(fù)神京，則素手從戎，臣至庸劣，不知其可也。

·諫親征疏（乙酉八月）

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為人心易動(dòng)難靜、國(guó)體宜重乃安、千望圣駕安詳、以鎮(zhèn)人心、以凝天命事：臣自七月二十二日朝餞啟行，勒疏鳴謝，至八月初三日在延平始睹慈旨，褒嘉千倍，以江浙事宜方于淮蔡，且敕臣迅速勿失機(jī)宜。并知黃斌卿、劉中藻已別走東道。臣愚昧，一生孤行，不知世間何物美好，亦不知江浙淮蔡今昔權(quán)寄如何，容臣再疏披陳外，臣所惓惓親念者，為云雷伊始利于盤(pán)桓，澤火之初宜于鞏革。所以然者，人心未寧，國(guó)本未固，猶之樹(shù)木，方受天滋，搖根一寸，損柯一尺，誠(chéng)不可不慎也。陛下神明，遐矚萬(wàn)里，所經(jīng)畫(huà)震疊，誠(chéng)非愚昧所得知，然以臣觀之，郡邑凋弊，人情泮渙，民輕其主，下棄其上，形貌半枯，神理不屬。臣以空質(zhì)投戎二十日，遍請(qǐng)郡邑，無(wú)一鏃、一甲、一刀、一兵，士紳捐助，無(wú)千人一月之餉，情見(jiàn)勢(shì)絀，概可知矣。陛下即以慈祥煦咻、儉約將軍，而六飛所屆，云物景從，橋梁舟車(chē)，部署次舍，供億饔飧，損益偕行，大難為裁也。昔漢文帝欲從灞州，光武欲征隴蜀，親臣冒昧，皆欲斷其靷。今之危甚于灞州，勢(shì)艱于隴蜀，而群臣雍容，未有當(dāng)車(chē)止輦者何也？臣最愚昧，為中外所擯，孤掌獨(dú)鳴，不知時(shí)務(wù)。然當(dāng)蘭谿上疏論四通四塞時(shí)，大約知有今日矣。爾時(shí)草昧，誰(shuí)意有今日身自行邊，而上疏陳言為四通四塞之論者？今金賊尚據(jù)南昌，王□猶滯摕州，江右諸臣大率棄家從贛汀入閩，則湖東西已為異域。前日所聯(lián)絡(luò)諸臣三十馀書(shū)，七、八道敕，皆不得力。臣即欲從杉關(guān)出建昌，下盱江，收拾江右，合力而東，已成變卦離其爻象矣。又慈禧太后已入紹興，惠藩聯(lián)于蕭山，馬士英、朱大典、張國(guó)維一閣部?jī)蓸谐尖锴膀T虎挾上，當(dāng)前豈復(fù)可下？即前月所區(qū)區(qū)筆舌及敕問(wèn)殷勤，□以邅回幾成虛著。臣即欲從江上出衢州，下蘭谿，收拾紹興，合力過(guò)江，亦為舍身墜其罟擭矣。臣度東西兩路必?zé)o靜理，惟廣信一府為全閩北門(mén)，屢在上前頻申此說(shuō)，幸以高皇之靈陰護(hù)此州，再經(jīng)撓亂而封疆如故。此州有三道：一從鉛山下弋陽(yáng)、貴谿達(dá)饒州，可出湖口，為江湖之通路；其東可從浮梁入祁門(mén)，抵秣陵，然道途漫衍，非萬(wàn)數(shù)千人方舟聯(lián)騎無(wú)當(dāng)聲實(shí)；一從玉山下常山，出衢州，下龍游，蘭谿為方國(guó)安蟻聚，嚴(yán)州雖有建瓴之勢(shì)，亦有當(dāng)路之虞，非五、六千人銜尾鼓楫無(wú)當(dāng)聲實(shí)；其一則從常、玉之間出開(kāi)化，不三百里可至婺源，與徽、歙之兵合，亦非二、三千人不可。臣今在延建已十日，阻雨淹滯，未得出杉關(guān)。然度杉關(guān)縉紳良民在兩郡者，皆已駭散。而王、金兩賊盤(pán)踞江右，臣以孤身投之，招無(wú)可招，征無(wú)可征，暴馮無(wú)益。先是十日，撫臣吳春枝已經(jīng)巡歷，嚴(yán)諭守關(guān)將士，更調(diào)郡武官屬，業(yè)有成事，臣似可不出，以擾害吾民。東自葉坊二百馀里，可抵浦城出小關(guān)，然小關(guān)易守。聞陳謙已有衢州齎表自達(dá)，則仙霞一帶亦可無(wú)虞。八月初六日，有江山知縣李日煒亦離任欲至行在入賀。臣以江山要縣，責(zé)其回任守土，今已回江山。臣權(quán)授之監(jiān)紀(jì)監(jiān)衢州營(yíng)軍士。蓋衢州營(yíng)兵尚有一千五百，陳謙不得攜□而北，則臣當(dāng)留之，為廣信之右臂。雖不出江山，而聲息早達(dá)于彼，亦便宜之一效也。八月十一日，乃見(jiàn)廣信知府解立敬、通判樊、永定知縣蔣元士、鄉(xiāng)紳詹兆恒、王孫蕃，請(qǐng)臣入信州。有差官徐澤雷齎表入賀云，弋陽(yáng)、貴谿雖有□官，初無(wú)□賊。臣已已決意從中路出會(huì)徽州，但此事決非暴馮之所嘗試。臣微賤，何敢比古人？亦何敢比近樞輔？近樞輔出師大者二十馀萬(wàn)，小者三、五萬(wàn)，古人出師大者三萬(wàn)，小者七、八千。今臣挾三、五秀才，欲出豺狼□□之道，幸逢陛下破格賜臣賞號(hào)及金幣二千六百馀金。臣家子侄帶至家丁二百馀人，延建二府所募八、九百人，一朝分給，唾手而盡。臣于餉部實(shí)未嘗有一毫之餉，于兵部實(shí)未嘗有孑體之兵，于府庫(kù)未嘗有一錐一?；鹚幤餍抵际聺?jì)則為中外所撓，事不濟(jì)則為中外所笑，笑之與撓一也。而臣猶為之者，臣以高皇之宇宙，必不溷于□□，大明八百三十年之歷有所未罄，至愚極昧，淟涊于無(wú)所逃之下耳。語(yǔ)曰：『知臣莫若君』。今諸臣能否情態(tài)無(wú)所逃于陛下，陛下勇智邁于湯武，而伊呂之才世不間出。臣自度庸下已極，筆舌盡禿，逃之巖岫不得，而后逃之行伍，逃之行伍不得，復(fù)當(dāng)還之巖岫。惟陛下千萬(wàn)寶重，靜以凝庥，寬以恕物，輟郊圻之行，以養(yǎng)宮闈之福。臣執(zhí)殳前驅(qū)，稍有端緒，陸續(xù)報(bào)聞。儻藉高皇之靈，得揚(yáng)圣主之威，呼風(fēng)使而灑塵，叱桓文而扶轂，仰視孝陵不為遠(yuǎn)矣。儻以臣不才，終無(wú)所濟(jì)，宣命將專(zhuān)征，直出中道，使豺狼□□并喙奔風(fēng)，勿徒以鳧鴻鵝鸛翱翔遠(yuǎn)海，使陛下側(cè)席獨(dú)自憂邊。臣席藁待放，戰(zhàn)栗具疏以聞。

·江浙機(jī)權(quán)疏（乙酉八月）

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為江浙不可分身、機(jī)權(quán)難以湊手、成命不可中回、人心難以再合、乞蚤奮乾斷、以便趨承事：臣之遭逢陛下，喜起明良，古今之所未有也。所際難危，黽勉將事，治兵而不敢言兵，需餉而不敢言餉，亦古今之所未有也。兵餉細(xì)事，不足以煩陛下躊躇，而恢復(fù)大端，不宜付之嘗試。臣受命以來(lái)幾四十日，晝夜拮據(jù)，須發(fā)盡白，未有一效，深媿于心。然臣亦創(chuàng)者也。創(chuàng)而多助易為功，創(chuàng)而寡助難為道。四十日成軍，在古人誠(chéng)以為遲，在臣白手只身，誠(chéng)以為早也。

臣所謂江浙不可分身者：臣初至建陽(yáng)，先廣信知府解立敬、江山知縣李日煒、衢州鄉(xiāng)官徐應(yīng)秋、永豐鄉(xiāng)官詹兆恒，皆懇懇勸臣星夙出師，或繇江衢，或繇弋貴，直趣嚴(yán)徽之道。及八月中旬，金、王二敵互噬于豫章，鄢鼎實(shí)跳身于建武，羅川王收拾撫州新城，馀黎半平其憤，于是杉關(guān)以外，仰望王師，踰于饑渴。瀘溪署邱雷起鰲、新城知縣李翱、廣昌巡簡(jiǎn)葛正、守關(guān)將士元體中、黎琯等咸勸臣星夙出建昌，收復(fù)撫州，殄滅金、王、鄢、杜諸賊。其百姓皆斂米煮粥以待兵，其婦女皆斬芰刈芻以待馬。然臣前鋒已派出崇安，牌先至關(guān)。又聞?dòng)绖俨嵅实犬?dāng)即日出杉關(guān)，臣不得與之并驅(qū)爭(zhēng)先也。臣思陛下委臣以江浙，而江浙西東二千馀里，山川間之，每一魚(yú)雁，動(dòng)四、五十日不見(jiàn)聲息。自溯建谿以來(lái)，而浙東情形杳如天末。論大勢(shì)則浙東阻江，以取南服，不如江右之便。論人情則江右荒闊，以取吳會(huì)，不如浙東之親。臣以孤身，兩無(wú)所據(jù)，不得已當(dāng)從中自成偏師以出，會(huì)徽歙，觀畿甸之便。是臣所謂江浙不可分身者此也。

臣所謂機(jī)權(quán)難于湊手者：臣物微望輕，誤承聯(lián)絡(luò)之睠，然上之無(wú)節(jié)制之命，下之無(wú)調(diào)度之能，所過(guò)郡縣，得以蔬餼，稍給饔飧，已為厚望。達(dá)人顯官相率而去，以為是夫者眾撓之臂，必?zé)o所成。凡遇軍政糧糈器械與臣相關(guān)者，雖奉明旨，皆距蔽使不得知。

一命之士，銜一紙書(shū)，皆稱(chēng)便宜聯(lián)絡(luò)，文武抗禮而去，諸貴人所不敢問(wèn)。即如江左縉紳，刺小舟入蘆葦中，或攜家礨石窮壑，非復(fù)絲蕝所能聯(lián)絡(luò)。江右賢者，初云起義，動(dòng)有數(shù)萬(wàn)之師，迫而就之，忽如捕風(fēng)，以左手掬水，了無(wú)所得；此又非聯(lián)絡(luò)所得及也。八月二十九日，徽州撫臣金聲差人來(lái)商聯(lián)絡(luò)之事，欲徽州設(shè)一參將，提塘發(fā)報(bào)，來(lái)至大關(guān)，與此間相會(huì)，各設(shè)錢(qián)糧兵役，使不乏絕。臣念此屬撫臣守土之事，非臣行旅所知。然臣在朝中，遇大典禮要緊事務(wù)，及臣自家題請(qǐng)旨意官銜，非四、五日及八、九日猶不得知，又安敢望千里咫尺之務(wù)乎？今徽州延津武岡二藩皆已面內(nèi)。汪縣舊職方尹民興、徽州同知林貞、婺源知縣徐永周，皆趣臣速出新安。又寧國(guó)舉人湯斯祜、秀才沉壽民、婺源官生畢熙載等，皆愿從臣授職報(bào)效。而臣自顧缺然。閣札不敢以?xún)?nèi)札爭(zhēng)衡。所請(qǐng)告身，一無(wú)所得。梁筠之不知，而謬言獎(jiǎng)勵(lì)，是臣所謂機(jī)權(quán)難以湊手者此也。

臣所謂成命不可中回者：臣初圖行邊，不過(guò)千人，用四千五百金之餉。及奉命恢復(fù)，決非筆舌之功。臣以書(shū)生，一月為宿將十年之辨，初非以角長(zhǎng)見(jiàn)技，希冀勛名，亦曰人臣事主，各盡其心而已。而十?dāng)?shù)日道路藉藉，謂朝廷將撤臣放臣，不過(guò)在此數(shù)日。臣將士聞之，踟躕俛首。行者思還，居者思退，臣亦欣然以巖穴怡神。然宗社大計(jì)，決不可從臣起見(jiàn)，輕有指麾。臣即不堪，臣自當(dāng)席藁，請(qǐng)命待斧鉞。必當(dāng)臣事未集，投畀以試艱虞。臣事垂集，揚(yáng)言以灰眾志，是宗澤所浩嘆于渡河，張所所收涕于沁水也。陛下既以餉絀暫停六師，臣又以訛言自墜數(shù)旅，無(wú)端告匱，單露示人。即以臣為不堪，當(dāng)擇大臣能者代臣之任，稍以節(jié)制其冗銜，使董率將士，相機(jī)進(jìn)取。決不可以閉關(guān)之近謀，輟恢復(fù)之遠(yuǎn)慮，局守一隅，為天下后世笑。是臣所謂成命不可中回者此也。

臣所謂人心難以再合者：臣初奉陛下放桐廬，退告諸生，以天下有主。建極東南，必度衢、信兩州以為行在，如碁兩眼，在所必取。雖有閉關(guān)之說(shuō)，實(shí)非為退守之圖。今兵悉萃于關(guān)，關(guān)外商旅不通動(dòng)靜。二三大夫，自大憝而外，似宜聽(tīng)其依歸。臣即未能直掃□□，濯足龍江之上，亦宜鎮(zhèn)撫衢信，收拾大江左右，通其腰膂，使遠(yuǎn)近鱗羽有所歸徠。今建昌土庶既以臣為愆期，浙東之瓢又眾輿而不可舉，臣將出中道又進(jìn)退無(wú)據(jù)，臣所部署就緒者三千六百人，所費(fèi)親明安家衣甲之費(fèi)踰萬(wàn)馀金，一旦捐于道路，不可他屬，他日雖復(fù)收之，如傾盆之雨難復(fù)云雷，空以文告愆期，失信于天下。又今高秋氣涼，敵勢(shì)未衰，寧國(guó)人來(lái)云，敵分三道與南陵偽官攻太平寧國(guó)，而馀杭一縣為吳越徽州之沖，敵聚精兵以防方鎮(zhèn)。此縣大滌為臣舊講之山，日夕俟臣雪其髡恥，臣復(fù)棲遲與將士俱散，則馀杭一路必不可通，徽州諸途勢(shì)亦暫塞，雖信撫徐世蔭已即日到任，猶恐開(kāi)化以北阻于荒徼，弋貴而西侵于金□。是臣所謂人心難以再合者此也。

紀(jì)渻子之養(yǎng)雞曰：『初望之猶有斗氣，次望之猶應(yīng)影響』。臣今四說(shuō)，猶之影響。然天下之為木雞者多矣，臣不敢以一身頑然嘗試于天下，亦不敢以陛下之天下頑然嘗試于一身。惟陛下蚤奮乾斷，擇重臣之能者畀以權(quán)馭，使與績(jī)溪金聲、涇縣尹民興、廣信官生鄭大倫、休寧官生畢熙載、馀杭舉人何瑞圖等共襄要道，或北出涇旌，或南通廣德，以進(jìn)摧金陵，還卷臨安。即不然，當(dāng)遣別將會(huì)吉涂之師，突破金□，平定南昌，以為七閩之輔車(chē)，六飛之后步。若必俟海外長(zhǎng)鬣，搴帆以耀鎮(zhèn)江，溫臺(tái)懷音，飛船以過(guò)胥口，臣度其未能坐消歲月也。臣坐建溪已十馀日，備知糈糧不憂不繼。即如近日，俟鑾輿軍需之資，當(dāng)有數(shù)萬(wàn)，建陽(yáng)士女捐助者尚四千四百七十七兩。倘臣一日未放還山，乞借金聲用婺源糧草之例，敕給兩月，雖出關(guān)外，不露肘踵。臣無(wú)任席藁待罪，手疏以聞。

·出師有期據(jù)實(shí)再陳疏（乙酉九月）

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為漳兵盡到、出師有期、據(jù)實(shí)再陳、以寧圣慮事：臣于八月末旬?dāng)M出關(guān)時(shí)，軍士甫及二千，又遭時(shí)氣不佳，寒■〈執(zhí)上火下〉相染，一隊(duì)之中恒六、七人，臣齋心禱神，給兼醫(yī)藥，猶未能愈，而臣侄子淵及侄孫堡所部精兵，染病尤甚，是以旁徨暫住建溪，以俟諸門(mén)徒之兵。及八月初五，乃聞魏榘斌將至，喜動(dòng)顏色。初六日，得睹圣旨，臣奉讀感嘆，知陛下念臣之深、恤下之至，慮事之審，圖國(guó)家之密也。四十日來(lái)，臣僅見(jiàn)此旨，如披云霧而睹青天。然臣最迂庸，不諳軍事，所黽勉為此，以上酬知遇，下動(dòng)路人，謂書(shū)生不敢忘國(guó)，一至于此也。日來(lái)徽、浙稍有回音，朱大典父子歸誠(chéng)懇惻，金華一府不至淪胥。張國(guó)維雖暫東行，勢(shì)必窮而自反，臣已遣諸門(mén)人推挽其后。惟建昌、撫州諸藩努力自雄，未經(jīng)彼處，不能得其真緒。據(jù)瀘溪、新城等報(bào)，皆云九月初一、二，永寧藩恢復(fù)建昌、撫州。又云益藩已于八月二十九日入城。臣素聾瞶，不敢謬與通書(shū)，亦不敢舍江左而圖江右。惟于新瀘將領(lǐng)若華光宗、危勇、徐大琣、林鵬起等，至于效力生儒林繼賢、杜麟士、傅金門(mén)、傅應(yīng)辰等十九人，凡戮力捍御者皆給以札，自贊畫(huà)至于守把，以示勸勵(lì)，使其堅(jiān)守新瀘，以俟大師。至如羅川王與艾南英拮據(jù)起義，有無(wú)通表，臣亦未之得知也。饒州乍復(fù)乍失，為非要害，置未及圖。至于浙西為江南腹心，嘉湖二郡，查無(wú)確信，黃蜚、盧象觀亦不見(jiàn)動(dòng)靜。以臣度之，杭州三面據(jù)江，浙東四郡，長(zhǎng)鬣之棹不得過(guò)錢(qián)塘，寧紹義師皆至嘉興，必鼓枻而反，此非起師之邦，亦非用武之國(guó)也。溫臺(tái)鼾睡，要當(dāng)置之度外。維嚴(yán)州一郡，為南北要沖，益陽(yáng)耽耽，梗我中路。臣既與之通書(shū)，不見(jiàn)回報(bào)。陛下可特遣使者，察其動(dòng)靜。如果懷貳，則臣會(huì)朱大典之師箠驅(qū)之。方國(guó)安首鼠兩端，懾于大典，必不敢動(dòng)。嚴(yán)州復(fù)而后富陽(yáng)之路可通。富陽(yáng)之路通，而后北走禹航，車(chē)問(wèn)臨安，恢復(fù)之著可進(jìn)也。一月以來(lái)，晝夜臥起，欲出師以會(huì)徽州，而徽州米貴三倍往時(shí)。林貞諸臣猶娓娓從臣乞援，臣又安能以空弮之卒，從枵腹之群，乞其死力乎？西北利車(chē)，東南利舟，平原用馬，岸隰用步，獨(dú)臣漳州達(dá)于新安，溯高踰峻，可三千里，軍士步行，踵血盡見(jiàn)，臣誠(chéng)不敢以病馀之卒，驅(qū)逐鋒刃，要當(dāng)疆忍少時(shí)，策其全勝耳。臣前所請(qǐng)檄陳學(xué)孝、吳澍等兵，皆不至，為地方保留要害，亦綢繆之極思，桑梓之至計(jì)也。惟商應(yīng)椿、商為寀兄弟提二百馀人，所費(fèi)幾二千金，及他親友提五、六十，而上概未入告也。子弟之衛(wèi)父兄，手足之捍頭目，皆出于神理，不期然而然。今臣所部卒三千六百，分為十營(yíng)，每營(yíng)三百六十。又為游檄二十有四，凡三千八百四十人，臣所募者三分之一，其二則皆臣之子弟與其親戚也。是豈有所誘掖號(hào)召而然？亦以謂君父之義必不可廢，□□之防必不可泯，人人攬被為陛下興起耳。臣每對(duì)人言，陛下與光武三同。臣有一生徒唐璟告臣曰：『尚有一同，為古今敻異。光武始派為長(zhǎng)沙定王，陛下始派為唐國(guó)定王』。臣愕然悔其讀書(shū)之淺也。今半壁已歸，人心已定，而蚩蚩之子猶欲樹(shù)劉虞于遼中，誦隗囂為西帝，把水吁日，不亦哀乎！臣繹明旨，著兵部議，欲得素有威望勇智兼該者為臣管束軍士。臣旁徨終夜，未得其人?；虺加夼常?dāng)退避賢者，抑或疏放掛于市說(shuō)，臣無(wú)所逃咎。若猶是海澨君子，則偃蹇相茹者久矣。陛下誠(chéng)憫臣劬勞，欲優(yōu)其體要，則現(xiàn)今軍士跋涉千里，饔飧未備，臣皆不欲就食。獨(dú)臣所署，自參游而下，守把而上，皆攜蒯屨步行雨中，臣獨(dú)偃然匡輿油蓋，呵呼中道，負(fù)我慈儉明主耳。若世所謂智勇、跨肥刺白、狎玉賤金者，雖臣下卒，不愿為之馳驅(qū)也。臣正草疏，適徽州使來(lái)言，涇縣已破，職方尹民興不知下落，臣撫然不覺(jué)涕下！詢(xún)其所以，乃洪日升守河，聞□逃歸，敵遂乘之，得至涇縣。臣平居揣摩，涇旌為恢復(fù)之要，今復(fù)若此，則途徑幾窮。惟馀杭、臨安、溧水、廣德耳。易曰：『君不密則失臣，臣不密則失身，機(jī)事不密則害成』。臣以迂疏，當(dāng)此劇任，臣誠(chéng)不知其可。愿陛下詳慎，于蔣德璟、朱繼祚二臣中擇其一可代臣者，臣率親朋子弟跪而受之。此二臣局量才望十倍于臣，以鼓舞唱率，天下必有可觀，誠(chéng)不宜泛泛以遏劉之具，試于樸■〈木敕〉之手。臣自揣甚明，昧死惶恐具疏上聞。

·進(jìn)取成謀疏（丙戌九月）

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為進(jìn)取漸有成謀、兵機(jī)未可輕決、乞經(jīng)圣慮、以策萬(wàn)全事：臣自拜表就道以來(lái)，日夕憂悴，遣役十馀起，未有報(bào)音，僅于日前得朱大典、徐應(yīng)秋歸誠(chéng)之信，及張國(guó)維虛援之詞，已約略疏聞。想朱大典迫于名義，奮翅方新，張國(guó)維出于權(quán)宜，歸翼未晚也。初十日，臣至崇安，始見(jiàn)前差人薩國(guó)相、林大蕃自紹興等處回，有回書(shū)七封，自舊冢臣商周祚、舊布政姜一洪、九江道孫嘉績(jī)、舊南平縣祁熊佳皆有回書(shū)，及諸少年英杰者咸思擇主，約先后奉表而外，維劉宗周、祁彪佳二賢殞命，及姜逢元、余煌逃蹟未見(jiàn)回音。而臣前所遣林應(yīng)元、賴(lài)龍光輩，皆杳無(wú)聲影矣。臣思浙東無(wú)劉宗周、祁彪佳不足以系屬天下，雖馬士英、張文郁、陳函輝十?dāng)?shù)輩，徒為天下所唇舌，無(wú)益也。今朱大典、孫嘉績(jī)、姜一洪、陸績(jī)效命，即去一張國(guó)維，亦不足為重輕。惟是江東諸臣先后出師，皆動(dòng)稱(chēng)數(shù)萬(wàn)，與敵對(duì)仗，共有得失，使臣持抱鼓混入其間，則萬(wàn)萬(wàn)不可；使臣持偏師與之犄角，則輕重之形分、參商之情著矣。孫嘉績(jī)懇欲臣督大師，與三鄭之師合，直趣富陽(yáng)，誠(chéng)為確論。然臣拮據(jù)四十日，僅得三千六百人，何處得三軍之眾鼓行而前？又安得諸貴人先后用命乎？熊汝霖、孫嘉績(jī)皆于臣不淺，必不引臣入于泥中。方國(guó)安、王之仁于臣不深，又安能引臣登于岸上？大率我之氣盛則鴻雁皆歸，我之氣衰則蜉蝣自集，強(qiáng)弱在已不在于人，勝負(fù)在主不在于客也。臣思今日之勢(shì)，如拂彈碁，相觸三方，惟有中扃可集四角。江左一方，自守江岸。欲過(guò)江破敵，必募海舟渡三山口，過(guò)海寧，從長(zhǎng)壩取杭州。而眾志不齊，謀獻(xiàn)未集，此有聲援而無(wú)形勢(shì)一也。江右一方，自阻湖西。欲過(guò)湖破□，必總湖船出鄱彭，下蕪采。而豪杰不威，為一金賊斷其四道，此有形勢(shì)而無(wú)聲援一也?；罩菀环剑緦?zhuān)于江左，力強(qiáng)于江右，自保甚固，欲間道出奇，則險(xiǎn)為敵據(jù)，欲扼關(guān)自守，則糧又坐乏，有形勢(shì)聲援，而形勢(shì)苦危，聲援苦遠(yuǎn)，猶之未有形勢(shì)聲援一也。臣前者欲倚江左取浙東，以□杭州之□，而浙東之情既不可恃。次者欲倚江右取南昌，以斷京湖之臂，而湖西之心又不足恃。后者欲倚徽州取涇旌，以拊秣陵之背，而涇旌之力又不足恃。凡謀三倚而三不足恃，故勛業(yè)之與道德一也，一有所倚，則百不足恃，亦求諸己而已。臣誠(chéng)得一萬(wàn)二千人之眾，三萬(wàn)三千金之餉，出浙直之間，批亢搗虛，大卻用斧，小卻用刀，東不借浙而因以用浙，西不借徽而因以用徽，南不借江右而以用江右，以陛下之威靈，高皇之福佑，從禹航出溧水，使三四將軍里糧相隨，不以臣為不武，緩步從之，底定神京，可屈指數(shù)耳。必曰暴虎馮河，賢者能事，則臣不為也。臣前疏猶未知松江之陷，但為涇縣痛心，今見(jiàn)孫嘉績(jī)書(shū)，知松江已失，陳子龍、夏允彝亦且過(guò)紹興。紹興為天下要奧，謀士所集，關(guān)中雖險(xiǎn)，難于進(jìn)取，使朝廷無(wú)進(jìn)取之心，則天下必?zé)o會(huì)同之日。三山諸臣與臣相知者，皆勸臣曰：不必徵兵徵餉，為朝廷之所厭薄。臣思人臣立身，各有節(jié)次，事親事君道之終始。朝廷即厭簿臣，臣不敢厭薄朝廷。千里畏人，孟軻所感，況遇興時(shí)、事明主，又何所顧惜，不盡一言乎？臣又自興田道中接益府輔國(guó)將軍由■〈木兩〉書(shū)，亦知竭誠(chéng)東向，但以寇攘未及進(jìn)表。及杉關(guān)副將楊武烈捉獲南城偽令徐大仁，遽自正法，不知真否，想朝廷之所備知。臣素聾聵不武，知者不敢不言，言者不敢不為。至于小忠、小信、小勞、小效，臣有所不言，亦有所不為也。至聯(lián)絡(luò)技窮，恢復(fù)未奏，前發(fā)書(shū)數(shù)十封，在湖州韓繹祖、江右戴國(guó)士處，想俱為敵人所得。今紹興四書(shū)七封，或潦草，或大字略，不敢塵御覽。惟孫嘉績(jī)密啟二小札，冒昧附瀆，伏冀優(yōu)容，仰賜裁斷。臣不勝惶悚戰(zhàn)栗之至。

·恭報(bào)出關(guān)日期略陳軍實(shí)情形疏（乙酉九月）

欽命招征直省宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為恭報(bào)出關(guān)日期、略陳軍實(shí)情形、以慰圣懷事：臣自朝餞啟行以來(lái)，三十六日矣。念魏闕，怦怔于心。所發(fā)去兩浙士紳書(shū)十三封、江右書(shū)九封、徽州書(shū)八封，差官十三、四輩，皆未有回音，不知道途何以阻塞如此。凡臣自七月以來(lái)，宣布德音，聯(lián)絡(luò)賢豪者，已發(fā)去七十六書(shū)，皆浮沉不復(fù)，是臣所鰓鰓，困言之不信，卑呼之寡效也。臣亦以是遠(yuǎn)維圣駕，未敢扶輪。本月二十五日，始聞郊餞暫停羲馭，臣寢食始得稍安。二十六日，始發(fā)先鋒游擊陳雄飛、應(yīng)士瑛、仲成治、王鼎及守備應(yīng)天祥、張?zhí)鞈椀榷I(yíng)七百六十八名先出關(guān)。蓋臣所治營(yíng)法，以三百八十四名為度，因而兩之，七百六十八名。凡在建安、建陽(yáng)兩次操演，畫(huà)陣成圖，指爻按象，一士一卒，無(wú)所逃固，非復(fù)昔之空冒濫竽比也。臣于平寧二郡，已募得三營(yíng)一千一百五十二名。前所領(lǐng)賞號(hào)銀及欽賜路費(fèi)皆盡矣。正過(guò)建陽(yáng)，臣侄子淵又帶至二百名、侄孫黃堡又帶至二百名，諸親朋仗義者如商應(yīng)椿、商為寀、蔡春溶、蔡春灃等又帶至三百六十八名，合成二營(yíng)七百六十八名。臣仰屋無(wú)措，賴(lài)三山諸臣私所捐助二千一百五十七兩，支其月糈，無(wú)所復(fù)煩圣慮。即臣亦藉以溉釜，不至攢眉也。正發(fā)兵間，中書(shū)舍人魏榘斌所催臣鄉(xiāng)子弟慕義者及臣侄子靜所帶興化義勇及臣門(mén)人戶(hù)部郎中丁憂張?zhí)炀S所募多寡不等，亦可至三營(yíng)之?dāng)?shù)。臣屈指坐窮，賴(lài)建陽(yáng)知縣施鐻搜銕課稅銀及腳價(jià)二千一百九十三兩，應(yīng)其猝至，不虞匱乏。此皆圣德師被，大小效心，非云適有天幸也。此外慕義，猶有無(wú)窮，非招所來(lái)，非麾所去，度其才諝，亦不過(guò)一卒出門(mén)，費(fèi)安家衣甲至三、四金，募二百人者費(fèi)六、七百金，而意氣精力垂竭矣。此外月糈不得不累司農(nóng)。每卒月糈一兩五錢(qián)，而將領(lǐng)餼賚、差役用費(fèi)、任載腳價(jià)不與焉。臣卒三千六百人，月費(fèi)四千五百，在安家衣甲之外。臣生平不持籌，不握算，于今六十年矣。亦誓不敢以此煩宵旰之慮。然臣為之而不言，言之而不實(shí)，則是臣以鹵莽滅裂責(zé)報(bào)于田祖也。臣耕無(wú)一畝，屋無(wú)一椽，幸以是見(jiàn)憫于主上，見(jiàn)信于親戚朋友；然不能以是見(jiàn)諒于犬豕豺狼。臣于八月二十九日發(fā)師方半，退屋后堂，適有人持一小書(shū)長(zhǎng)四、五寸，封口已開(kāi)，又無(wú)緘釘，問(wèn)其來(lái)使，云：『是舊按臣陸青源書(shū)，皇上手拆』。臣錯(cuò)愕起立展玩，中有二語(yǔ)異誕殊常，云：『南都立主，臣當(dāng)元?jiǎng)住?。臣驚懼欲死。然念此怪事，陸青源生平謹(jǐn)慎，何至有此？恐為錢(qián)謙益、張孫振所誑。因問(wèn)此書(shū)何以上聞？使人云：『關(guān)上所送』。因詰天語(yǔ)云何？曰：『原書(shū)發(fā)還』。臣問(wèn)：『汝今歸未』？曰：『即去』。臣因潦草答之，附去告示二通，令歸掛嘉興府境。正出門(mén)間，臣思皇上既拆書(shū)，則書(shū)該還內(nèi)庫(kù)，臣亦當(dāng)辨明，不宜遽答他書(shū)，遣人追之，則使人滅沒(méi)，不復(fù)可跡。臣思宇宙白日有此奇事。遍問(wèn)牙官云：『向來(lái)陸使的是何人』？眾有識(shí)者，咸云：『是省中張庫(kù)官管家，住三山已十馀年矣。委非陸使』。臣惘然，恨急智之遲，閱人之少也。臣行素六十年，無(wú)險(xiǎn)心酖語(yǔ)，為兇人所仇，無(wú)奇功異能，為要人所嫉，獨(dú)持一片肝腸為高皇列宗與天下黎獻(xiàn)相對(duì)白日耳。臣發(fā)書(shū)七十六封，宣布招徠，無(wú)一書(shū)回復(fù)。差役十三、四輩，無(wú)一輩逞還。即陸青源、曹廣臣皆再書(shū)與之，未有至者。而獨(dú)此一函達(dá)于黼座。所云浙西蕩平，恢復(fù)四十城，主之明為真太子，皆市井無(wú)知，有如囈夢(mèng)。陸青源雖年少動(dòng)心，已謹(jǐn)于行誼，豈有通時(shí)不附張孫振，而亂后為其游說(shuō)者？臣雖庸下，亦讀書(shū)至老，遭逢陛下，魚(yú)水相期，猶一月之內(nèi)四疏乞歸，何至以勛業(yè)微膻為狹邪所謗？至若子弟慕義勤王，雖天性使然，亦恐臣孤身只手陷于絕域，每一相見(jiàn)，涕泣漣如。當(dāng)二十六日以前，溽暑未收，毒水四下，臣兵丁自延過(guò)寧，渴而谷飲，一隊(duì)之間，病者恒八、九人。一日下操，臣侄子淵十隊(duì)之士，呼半不起，遂捐去健將陳伯輿。念其雄略，十射九破，千筋之力，盡于盆水，四顧殣者，何能不哀！今稍稍平復(fù)，遂相對(duì)強(qiáng)顏勸臣出關(guān)。以為圣主必當(dāng)覲陵，中原必當(dāng)恢復(fù)，□□必不可事，忠孝必不可廢。嗚呼！此蝟蝟者亦臣子也，豈盡讀書(shū)受朝廷之寵顧而攄慮若此？豈于□□有仇結(jié)飲痛而然乎？今朱、張、方、阮變態(tài)于浙東，益陽(yáng)延津疑形于嚴(yán)歙，潞、惠兩京已縶于□廷，王、金二賊盤(pán)踞于江右，在建諸臣不滌腸剖胸，誓同將卒，分膽共薪，而噏噏訿訿，望影射沙，擇官而樹(shù)，遇黨而結(jié)，此其意欲何為者？陛下不屑為昭烈，臣亦不屑為孔明；陛下不屑為宋高，臣亦不屑為伯紀(jì)。取法不高，則庸佞狎來(lái)；視人太卑，則奸豪肆志。古今讒賊，偏中于高明；近代人才，沉淪于茍賤，陛下誠(chéng)垂察焉。臣不勝悚栗，據(jù)實(shí)負(fù)罪，席藁以聞。?

·陳近狀以慰圣懷疏（乙酉九月）

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為文治漸可招徠、□□久當(dāng)自滅、略陳近狀、以慰圣懷事：臣奉命無(wú)似，不能疾驅(qū)出關(guān)，以抵金陵，修謁寢廟；又不能枉道江右，以削除金賊，固我藩離。區(qū)區(qū)文告，覃布四方。自八月初六接徽州同知林貞書(shū)，始知大江上游已聞帝命。又三日，乃接部院金聲書(shū)及宗藩華堞所惠教，乃知武岡、延津皆依大統(tǒng)，無(wú)有二心。及十八、九間杉關(guān)報(bào)人所傳濾溪、羅川二王，皆能舉義，控持出入。臣深服宗室之多賢，屏翰之有賴(lài)也。又聞馬士英入海門(mén)將家，以魯藩未葉，陳謙、方國(guó)安皆齎表入賀，臣伏枕興嘆，為之舒懷。張國(guó)維雖應(yīng)魯藩之辟，猶貽臣書(shū)，以真主為念。當(dāng)時(shí)詔敕，不知何故邅回，并臣書(shū)使數(shù)十封皆無(wú)一報(bào)命？思之不得其故也。臣書(shū)使雖浮沉，度未甚危險(xiǎn)。惟所差二把總?cè)ヒ骊?yáng)王處，已近二十日，未有音耗；臣私憂之。陛下篤念敦親，高皇啟佑于上，必?zé)o紆永之輩，干我顏行。假令盆子起于新豐，蘇茂距于廣樂(lè)，朝廷雖有不殺之令，將軍宜申狡疆之誅，要亦先彼□□，后此貪頑，寬之三宥，俟彼革心而已。劉宗周如銕石，不為萬(wàn)物所移，聞已特簡(jiǎn)，深為碩果之慶。惟祁彪佳拒□命自殺汨羅，見(jiàn)其從弟熊佳所與臣書(shū)，每對(duì)眾述陛下當(dāng)日初聞祁之信，揮涕潸然，沾濕御袖，未嘗不噓欷終日也。今宗周幸存而彪佳果爾成古今之貞碑，符天子之隕涕，其旌恤隆典，必?cái)府愔T臣，不待臣為贅請(qǐng)。其從弟熊佳，初任南平，棠陰載道，近復(fù)唱義，保有江東，方此中興之期，遠(yuǎn)師光武之憲，褒子康于密縣，顯朱邑于桐鄉(xiāng)，想眾喙所同然，不待臣詞之畢也。臣正謄疏間，忽聞廣東永寧及安義二藩又用汀州閻寇來(lái)攻江右諸州，眾至四、五萬(wàn)，與羅川王及舉人艾南英之師合戰(zhàn)。不知此師果經(jīng)朝請(qǐng)，抑與撫臣會(huì)同否？臣聾聵不能周知。然艾南英嘗入臣門(mén)，素懷忠義，無(wú)所復(fù)疑；或可加南英風(fēng)力職銜，俾之自?shī)^，使江右諸藩無(wú)貳爾心。又金虜出牌，欲剿東鄉(xiāng)，似因臣前有書(shū)至東鄉(xiāng)與禮部侍郎謝德溥。德溥貞心勁骨，必非流賊之所能挾。然臣以是嘆聯(lián)絡(luò)之難也。毀瓦不可復(fù)全，破葉不可復(fù)綿，奸邪之權(quán)術(shù)十倍于臣，盜賊之手眼又十倍于臣，而臣以至拙至樸應(yīng)之，無(wú)一事不落人后。然臣終謂一誠(chéng)可馭百詐，一拙可馭百巧，臣之聞見(jiàn)雖后數(shù)日，而及其知之則一也。又臣前所題林垐、林之蕃皆以御史還理舊疆，誠(chéng)使浙西郡縣，人懷孔邇，則臨安恢復(fù)已十得六、七。臣行間無(wú)兵無(wú)餉，又安所用此二臣？惟張若化、游昌業(yè)二御史，皆合帶兵前來(lái)接濟(jì)，恐聞臣將放，又當(dāng)解甲還山，或別解其前銜，則臣更無(wú)后勁，或可容二臣馳至軍前，商諸寢食，或與撫州舉人艾南英、江山舉人王家望分道各出，以平浙右、江西，臣決不敢私之為藥囊中物，以為長(zhǎng)舌者所笑。臣閱物不多，聞見(jiàn)寡陋，想其所談，皆帷幄之所厭聞，朝紳之所不道。然臣無(wú)知，不敢匿其胸臆，又吐露及此，前后不倫，惟陛下察其要緊，商略一二，成為防維，或?yàn)殪邯?jiǎng)，或?yàn)楸菔谕迫?，臣?quán)微術(shù)輕，惴惴覆餗，惟陛下布其恩義，生死銜結(jié)。為此具疏，約略以聞。

·審明先后緩急疏（乙酉九月）

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為眾志雖齊、廟謨貴晰、再審先后之著、以明緩急之宜、并乞徽州寺臣以資肱臂事：臣自前月二十九日至九月十二日先后六疏，頗述江浙情形離合遠(yuǎn)近之勢(shì)。大抵聯(lián)絡(luò)已有成緒，恢復(fù)漸有權(quán)輿。臣至睹三疏俱承圣鑒，仰被溫綸，不敢殫述而外，又云審先后之著、明緩急之宜者：臣先每云大兵進(jìn)取，宜繇中道，偏師出奇，終非勝算。以天子命師，無(wú)綿綿翼翼江漢飛翰之勢(shì)，而云不留不處、巧速捷收者過(guò)也。臣前再得孫嘉績(jī)書(shū)，期以九月初再過(guò)江與敵決斗。臣疑錢(qián)塘江淺風(fēng)急，仰攻為難，不從海寧循堰西進(jìn)，終非破敵之路。惜黃斌卿掉臂棲于海隅，無(wú)繇提誨、商進(jìn)取之略也。再得徽督金聲書(shū)，又欲臣與協(xié)力共取饒州。以饒為徽上游，鹽水所出，不得饒則南昌之賊日張，大寧之□日促。然以臣度之，永勝伯鄭彩之師若出建昌，從進(jìn)賢西指豫章，則金虜必走出九江，無(wú)繇復(fù)窺浮梁之路。饒州、樂(lè)平、德興，勁兵所出，自足捍御。又淮藩?dú)w命方新，徐世蔭受事伊始，朝氣所被，顧盼底定，不須臣與徽督千里輿瓢也。臣意以為恢復(fù)之事，止宜直搗南京，以浙江豪杰自理浙江，以江右賢者自理江右，命一二武臣呼噪助之，兩方牽制而師出中扃，蛇虺碎首則掉尾不威也。不搗南京而東應(yīng)錢(qián)塘，西應(yīng)豫章，旋起旋復(fù)，乍日乍霾，無(wú)益耳。孫武子曰：『兵非貴益多，惟無(wú)武進(jìn)，足以并力料敵取人而已』。臣兵不多，僅四千馀人，無(wú)武進(jìn)已五十馀日，然思足以并力料敵者未有也。孫嘉績(jī)、金聲一意共事，而嘉績(jī)阻于胥江，金聲絀于糧道，杭州寧泰又未廓清，各有強(qiáng)敵矛擬其后，未能與臣并力取人。臣思祁門(mén)黟縣，精兵不乏，六邑山砦，義勇所棲常數(shù)萬(wàn)人。原徽州同知、今陞太仆少卿林貞撫循多年，其義風(fēng)信氣足以相召。又新與撫臣金聲頗異同，使之共事，恐滋枘鑿，危疑之間，禍變難料。林貞既移臣書(shū)，愿率所部三千人歸臣報(bào)效，出于潛、昌北，會(huì)臣于臨安。誠(chéng)使之收拾諸寨，東取禹航，以進(jìn)取金陵，退取杭州，雖桴鼓未奏，而臣之聲響亦略以動(dòng)矣。臣疏人也，于人甚淡不食，而又為人作鹽梅，不覺(jué)自笑。不如是，無(wú)以調(diào)?；湛?，又無(wú)以并力取人。不得已而洄酌注茲，亦不過(guò)以朝廷之人，集朝廷之事而已，于得失疑似，初未有與也。臣布置中道，疏通克復(fù)，亦差有端倪，要非一手一足之力，與一鉞一錐之用也。饒州□幸已退。淮藩已復(fù)錢(qián)塘。鄭道謙、孫嘉績(jī)師雖少損，幸不多。建昌幸無(wú)恙。俟臣十九日出關(guān)，即過(guò)廣信。其林貞合從臣共事及林員所用監(jiān)紀(jì)畢熙載合授何官，并乞陛下特裁。臣不勝惶恐冒昧，具疏以聞。

·出師疏

洪思曰：十月初一，子至信州，初六出兵救婺源，初十上疏（隆武元年）。

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)二京少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為江浙經(jīng)營(yíng)、略有次第、徽寧進(jìn)取、未得機(jī)宜、仰乞圣斷、以資心力事：臣少誦孔門(mén)用力力足之言，心常信之。及在上前，恭承天語(yǔ)曰：或有其力而無(wú)其心，或有其心而無(wú)其力，回顧惘然，失其所恃。今又?jǐn)?shù)月，任事行間，乃知用力力足之未盡然也。臣前以浙東之事，用心甚于用力，所以日夕圖維者，在于文告期會(huì)、勸道開(kāi)引之辭。幸而諸臣審幾歸正，魯藩之事亦略衰止，不宜復(fù)以與芮貴誠(chéng)之說(shuō)漫開(kāi)其端。至于嘉湖再陷，富陽(yáng)中隔，溫臺(tái)海外鳧雁往來(lái)，臣真無(wú)處用力者也。又以江右之事，用力甚于用心，所以日夕圖維者，皆在于金賊九連宜剿宜撫，欲集重兵徐俟其隙，并勢(shì)以出九江。不幸而湖西援絕，湖東路阻，自貴谿新城而外，文告期會(huì)了無(wú)一答。是以十月初旬決意出師，從胡防、上清直趣撫州。至于諸賢虛聲應(yīng)援，如捕風(fēng)影，臣其無(wú)處用心者也。臣所心力并用，惟在徽信一路，北通寧國(guó)、宣城，西通青陽(yáng)、建德，欲南導(dǎo)馀杭，出獨(dú)松，趣四安，疾走秣陵之道。所遣僧徒散手行探之輩，頂踵相接，無(wú)一反者。既而馀杭再破，休歙四叛，而臣之心力俱竭矣。臣思浙東雖無(wú)處用力，而其君子迫于名教，其小民慴于髡頹，馬士英、宋之普之流終無(wú)以自據(jù)，益陽(yáng)王方國(guó)安雖用私銜、佩私印、傲然自命，其意不過(guò)尊大夸耀敵國(guó)，非有錢(qián)鏐、行密之思。今紹興將士，如鄭遵謙、金堡、葉汝蘇等已具表迎駕臨幸紹興，而熊汝霖、孫嘉績(jī)、倪會(huì)鼎、會(huì)紹等又率師先候道路。諸臣之心，即臣之力，臣不以無(wú)處用力為嫌。江右雖無(wú)處用心，而窮巷孤村處處團(tuán)結(jié)，東鄉(xiāng)進(jìn)賢多起義旅，皆受臣位置潛圖興復(fù)。臣先與饒州道臣夏雨金授密札招撫金賊，頗懷革面。比益遣人招徠，一面出師乘虛入南昌，敕諸將士不戮一人，不動(dòng)一草一木，與東鄉(xiāng)、進(jìn)賢豪杰相為呼應(yīng)，欲刻期迎駕以幸南昌。諸豪杰義勇之力，即忖坐腄A臣亦不以用心為愧矣。唯是徽寧一道為陵寢輦轂□□，重兵皆集其處。安慶一帶，皆有黃左遺孽。河南之南，所稱(chēng)劉李起義者，亦影響未有實(shí)情。惟宣寧之間，數(shù)降數(shù)叛；迫于敵勢(shì)而降，憤于□□而叛。祁門(mén)黟縣，蕞爾孤城，臣既不敢以宣寧之心輕試臣之力，又不敢以祁伙之力輕托臣之心。如石埭、東流、青陽(yáng)、建德一帶倡義之士，與鄭三俊應(yīng)和者亦可萬(wàn)數(shù)千人，試得一風(fēng)力能臣蒞之，不樹(shù)童仆，不私愛(ài)憎，不汰于取財(cái)，不傲于待下，不嬾漫自貴，團(tuán)結(jié)數(shù)十日，必有億兆號(hào)吁迎駕以幸南都者矣。今臣以初六日出師，遣五營(yíng)將士直趣婺源。臣亦刻日率四部資其后勁，步擔(dān)米糧以佐饔飧。如使祁黟之卒猶可再鼓，休婺之士猶可再收，則臣當(dāng)大集義旅，震號(hào)于牛首、石頭之上。如猶是泛泛，臣將循黃山，出東流、建德，與鄭三俊、吳應(yīng)箕之師，合覓江西星子之船，循流東下。萬(wàn)不可得，則臣亦中道自廢而已矣，必不食言失信于天下。凡舉事先順人情，因人之心為力，因人之力為心，必強(qiáng)人之力以從其心，強(qiáng)人之心以從其力，雖萬(wàn)舉而萬(wàn)不當(dāng)也。惟陛下獨(dú)斷于心，觀天下心力所在，因而用之，上不失時(shí)，次不失勢(shì)；勿以便安為懷，土木為事；勿使天下有以窺陛下之心，料關(guān)中之力。即微臣愚昧，亦無(wú)以黽勉自?shī)^，副一日克服不以兵車(chē)之言。惟陛下幸垂察焉！

——以上見(jiàn)原書(shū)卷五。

·請(qǐng)定出關(guān)駐留疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為鎮(zhèn)壓未有成命、進(jìn)退兩無(wú)所據(jù)、乞得一當(dāng)以便遵依事：臣以九月十八日拜疏將離崇安，于是日辰刻得撫臣吳春枝書(shū)，有八月二十六日所奉圣旨稱(chēng)：『輔臣黃道周已經(jīng)留住關(guān)內(nèi)，鎮(zhèn)壓有人』。之語(yǔ)。臣思尋未見(jiàn)顛末，因搜前中書(shū)舍人林逢經(jīng)所寄書(shū)得其大略，而魏榘斌所催送臣出關(guān)之旨，乃系八月二十三日林逢經(jīng)之書(shū)先到，魏榘斌之差役后來(lái)，述其先后，以為鎮(zhèn)壓之命酌議在先，出關(guān)之旨催送在后，是以九月十六日六營(yíng)將士盡數(shù)出關(guān)，惟臣中軍二營(yíng)及興化、龍溪二營(yíng)尚留在崇安。爾時(shí)已聞朝廷將有撤師之意，撫臣吳春枝見(jiàn)臣兵士病損，亦有書(shū)勸臣還朝。然臣巳敵愾在外，義不反顧。又臣所具疏被旨皆不見(jiàn)于邸鈔。臣既受朝餞出師，無(wú)借別疏單詞影響，不奉特命，經(jīng)自駐留，即以蓄縮引繩，臣何所謝于天下？且臣自九月初一、二日至十一、二日尚有六疏在御前未見(jiàn)定奪。至十七日差人回，乃見(jiàn)初五、初七所鈔三旨意，皆未有駐留鎮(zhèn)壓之文，皆念臣勞苦，許支用兵餉，及鼓勵(lì)將士、聯(lián)絡(luò)勘定以奏成功之意。臣持三旨意泣告軍士，皆喜有餉，愿持病出關(guān)，而鎮(zhèn)壓駐留之文書(shū)又到矣。臣鎮(zhèn)壓無(wú)才，節(jié)制無(wú)柄，身如傀儡，調(diào)度繇人。自念身離闕下不千馀里，覓本分塘報(bào)不可得，又安能奮飛視聽(tīng)直省之外？陛下嘗嘆房杜良泌不可比方，臣真愧死，唯唯自服也。今臣如當(dāng)鼓勵(lì)戡定以奏成功，則當(dāng)率中權(quán)后勁悉率出關(guān)，與臣前鋒會(huì)于廣信，以下嚴(yán)徽。如臣當(dāng)留駐關(guān)內(nèi)，以冒鎮(zhèn)壓，則當(dāng)召還六營(yíng)出關(guān)之士回住崇安，酌散一、二千之眾以省餉餼，或并散歸，俾臣徒步還于丘墓。必有一當(dāng)，特旨被臣，使臣知所遵守。如以影響逗留，臣無(wú)所對(duì)朝廷，亦無(wú)所對(duì)軍士，亦無(wú)所對(duì)于天下后世。臣無(wú)節(jié)無(wú)鉞，不文不武，諒有以自解，而陛下憂勤勘定之心，僅托寤寐，無(wú)所報(bào)其秋毫。臣尚有三疏在御前，理合靜聽(tīng)以需后命，而軍士悁悁，進(jìn)退維谷，日月易邁，餉餼易消，乞一得當(dāng)，敕下以便進(jìn)止。臣無(wú)任惶悚之至！

·四不敢疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為言有不敢言、事有不敢廢、功有不敢計(jì)、利有不敢謀、秉四不敢以奉一斷事：聞之董生曰：『正其誼不謀其利，明其道不計(jì)其功』，心常迂之。及觀師之彖辭，言貞而不言利，其上爻言有命正功，乃知其語(yǔ)有從出不獨(dú)在隨之九四而已。臣今出師已再閱月，不與浙東趣利，不與江右趣功，結(jié)束十?dāng)?shù)旅，欲踰重險(xiǎn)，出徽寧，以直抵金陵之下者，宣不知浙東棲遲有需餉之利，江右收拾有郡縣之功，可藉點(diǎn)綴，博朝廷之譽(yù)，生師旅之色哉？而臣不為者，臣以浙東阻于長(zhǎng)江，雖擁眾數(shù)萬(wàn)，無(wú)句踐九年之豫，終不能以烏合奏功；江右一方，寇攘竊據(jù)，諸賢過(guò)于矜持，相視卻步。若贛吉清江，建瓴而下杉關(guān)，諸士已踰二千，稍出昌撫，可不煩臣指麾而定也。臣所奔驟不遑者，謂孝陵未靖，鐘簴未寧，陛下殷憂于上，蒼生焦?fàn)€于下，金陵之□一日□□，則吳會(huì)江楚亡命之輩日起日生，如翦春葉，不可夕殄。又歲老將暮，人心向衰，冬至前后，吾師不抵金陵，則革面奉朔者將復(fù)生心。是以棄浙東之需利，舍江右之捷功，跋涉崎嶇，欲晨炊于牛首之巔，夕飲于鍾山之下也。今臣以十月朔抵廣信。廣信抵徽州不過(guò)七日。臣以師行度之，陸續(xù)間發(fā)，極遲不過(guò)二十日，可與金聲、林貞之師合。合而后可與圖進(jìn)取之事。則自臣出師，當(dāng)九十日未有纖毫功利，可與邀賞市勳，亦不過(guò)曰『正誼、明道』而已。華□之誼正，天澤之道明，被□□□者有所愧恥，變幻譸張者有所畏懾。以高皇之靈、陛下之德，引而伸之，昆夷駾喙，不為遠(yuǎn)矣。臣豈與市井小兒爭(zhēng)刀錐之利，競(jìng)尺寸之功者乎？至如魯藩之事，起于群小慫惥，賣(mài)官度其飲■〈口舀〉，一飽自廢，原無(wú)損于藩翰之名，不墜朝家之實(shí)。今張國(guó)維亦已還山，漸圖面內(nèi)。宋之普、張文郁輩亦已罷去。方逢年雖愚，頗知趣舍，稱(chēng)子稱(chēng)臣，與芮貴誠(chéng)之說(shuō)亦無(wú)敢明持其端，何所用臣投質(zhì)其間，與直鄉(xiāng)同傳？知陛下晰之早也。金聲桓為興已闌，睍消石出，度其情勢(shì)，必且歸誠(chéng)。使鄭彩有功，萬(wàn)元吉有力，則其收拾，不過(guò)在歲月之內(nèi)。惟是徽寧米貴，饒浙運(yùn)艱。諸臣軍士皆日食六分或至一錢(qián)，臣軍士食多者日不過(guò)四分，彼此異視，跕足為難。又諸防臣者甚于防敵，誤臣者密于誤寇。臣將出新城而變發(fā)于新城，將出貴溪而變發(fā)于貴溪。一夫報(bào)功，百室吞聲。及臣將出徽州，而報(bào)徽州已陷者日四、五至。諸臣所阻臣者，實(shí)為愛(ài)臣、保臣，抑何其愛(ài)臣之深而謀國(guó)之闊也！臣自料菲才，智小而謀大，力小而任重，誠(chéng)恐一旦覆餗為公家羞。然以陛下之德，合諸侯之謀，使臣將而行之，智于神禹而力于湯武。臣猶剡也，何力之有？在任之者耳。臣未至廣信時(shí)，人懷風(fēng)鶴，老少逃竄。雖撫臣徐世蔭竭力招徠，猶呼之中澤。及臣兵至止，百肆始開(kāi)，負(fù)販?zhǔn)技?，而徽州之?bào)又至。

臣于是嘆眾之不若謀、力之不如德也。以徽州之富，山谿之險(xiǎn)，固守三月，敵不敢窺。而索餉太苛，縉紳疑貳，□□數(shù)騎掇而取之。又況于窮劣為眾所異視如臣者乎？臣鞭雖長(zhǎng)，不能越三千里以守徽州。然與其奮空弮以救吳會(huì)，不如彎弱弩以救徽州?；罩荽鎰t江閩之根蒂不枯，徽州亡則吳越之精神不屬也。臣前欲揭黃斌卿從臣走弋貴以趣徽州，而黃斌卿至，厲聲呼臣隨之東游。武臣之不足謀，一至于此！令徽州之信果真，則臣六十日聯(lián)絡(luò)之經(jīng)營(yíng)皆盡矣。區(qū)區(qū)溫臺(tái)，介于海澨，■〈魚(yú)攵〉人之不入山，猶猿猱之不適水。而泛泛相呼，何者？臣度徽州、黟、婺源、休寧自足以守，林貞、金聲雖不相中，足以自救，臣竭蹶從之，猶當(dāng)有瘳，但不宜泛泛復(fù)付臣于度外耳。臣至廣信，請(qǐng)縉紳捐助可二千五百金，欲日夕運(yùn)過(guò)嶺上，臣藉為二十日之食。高皇之靈匡我南國(guó)，臣必有一當(dāng)以報(bào)陛下。臣所知者道誼而已，至于功利，臣猶未敢豫圖也。伏冀陛下斷斷思所以救徽及所以救臣者。若阻兵長(zhǎng)江之下，射聲大江之西，已自有人，臣不暇及之矣。為此具本奏聞。

·乞獎(jiǎng)異倪元璐、祁彪佳子姓疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為兵難豫料、謀貴密成、大舉必藉大師、用精亦須用眾事：臣于十月朔至廣信，聞徽州之耗，疑其阻軍，意欲有所懲創(chuàng)。然恐以是塞偵探之路，姑置不問(wèn)，但發(fā)馬牌去徽州，不異常時(shí)。大約此時(shí)人心喜亂，軍士聞敵則邀賞者多，納足者亦不少；富民聞敵則輸租者去，捐助者亦不來(lái)。用數(shù)飛語(yǔ)而阻兵阻餉，墜軍實(shí)而長(zhǎng)寇讎，盡在此矣。臣已決意踰嶺，讓衢州之便□以與定鹵，舍江東之應(yīng)援以就孤危。既又聞□以四十騎入徽州，旋為徽人□□□□。如此則天留一道贊我中興，江南之肩脊猶可負(fù)重也。

初三晚刻，晤舊殉難忠臣倪文正之子會(huì)鼎、會(huì)覃及其侄會(huì)紹，皆攜家丁跋涉千里來(lái)迎臣師。所談?wù)銝|情形甚悉，大約八、九如前孫嘉績(jī)所云，而人心稍前、軍實(shí)稍退又倍于曩時(shí)。臣觀浙東趨向，從此定矣。浙東賢者，倪元璐而外，無(wú)過(guò)劉宗周、祁彪佳，而今皆抱義以死。其生者無(wú)過(guò)章正宸、熊汝霖，今皆已表章敦用。然熊汝霖鉅才也，以衰絰事戎行，抗御長(zhǎng)江，有李綱、宗澤之風(fēng)，非節(jié)鉞不足以展驥足。其逸于草野者有祁彪佳之兄駿佳、倪文璐之弟元瓚，是皆毀家為國(guó)，能斷能謀，起于昆支，弈其家世，七閩之所無(wú)有也。臣姓柔懦，狎于鄉(xiāng)人，雖有所攀援，皆掉臂去之?；諏幒澜軄?lái)視臣者，感于戴明思之風(fēng)，皆謂高官顯位可以手掇，授以參謀、贊畫(huà)、都司之流，皆投札于地，謂是戔戔者何以稱(chēng)吐握。臣之糧糈不足以飽軍士，官札不足以快豪杰，則索手徒坐，與一二門(mén)生子侄對(duì)目凝睇，見(jiàn)諸浙東親舊來(lái)歸者，真如西域雪中之見(jiàn)范羌也。臣數(shù)浙東諸臣?xì)w附最真者，無(wú)如熊汝霖、孫嘉績(jī)、祁彪佳，想皆已列于球圖，夙登啟事矣。臣自出關(guān)以來(lái)，見(jiàn)舊按臣陸清源趦趄關(guān)外，行李盡失，詢(xún)其所以，謂自八月中旬罄產(chǎn)起義，凡二千馀人，盡斃于敵，僅以身免，仳離于外，可哀也！又舊籍御史余日新、刑部主事曹廣，皆浙西之良，翹首跂足，俱不得進(jìn)關(guān)。臣恐以關(guān)禁太嚴(yán)，遂阻天下向義之心，塞天下歸土之路。以臣迂愚，謂商旅生異或可譏征，至于本處縉紳、舊治長(zhǎng)吏，皆可直達(dá)，亦所以招徠遠(yuǎn)人、懷來(lái)天下耳。臣生平迂疏，不能料事，惟于徽州金、林二臣之間疑其啟釁，又二臣之兵皆不能踰萬(wàn)，驟遇大敵恐不能支。今浙東諸師遠(yuǎn)來(lái)迎臣者亦不能踰千，惟金華監(jiān)生鄭守書(shū)募集義勇可六百馀人，與倪會(huì)鼎、會(huì)覃、會(huì)紹之卒合為二營(yíng)，又上饒秀才鄭祚遠(yuǎn)募集義勇可四百馀人，與鄭官生大倫及諸鄉(xiāng)紳之卒合二營(yíng)，以之附益臣師，亦不能及萬(wàn)，而欲以之救新破之徽，抗屢勝之?dāng)常坚пШ蹩制洳荒芤?。今定鹵之師既欲趣衢，臣之前驅(qū)又當(dāng)趣徽，而全浙人情皆以臣棄吳會(huì)孤其所望。臣自度才不如熊汝霖，力不如金聲，威望握兵不如諸達(dá)官貴人，而鹿鹿瞻顧于眾阻眾疑之間，膠執(zhí)則不通，一疏則百罅，必求藥師于突厥，召謝玄于淝水，則畢世難遇，是臣所謂兵難豫料、謀貴密成、大舉必藉大師、用精必須用眾者此也。陛下愛(ài)孝陵以愛(ài)蒼生，愛(ài)社稷以愛(ài)臣子，使臣得以空言飽軍士，微札舞豪杰，臣生死感戴。如祁駿佳、倪元瓚、鄭守書(shū)、倪會(huì)鼎、會(huì)覃、鄭祚遠(yuǎn)、大倫，皆加以朝官，或準(zhǔn)臣實(shí)授，使來(lái)者有所勸，使臣亦藉以用眾集謀，不為浮說(shuō)訛言所敗。至于臣子弟親友，■〈難，喜帶隹〉危與共，姑置之以俟異日，不為后矣。臣駐廣信，再一日操練畢，即當(dāng)急救徽州，或勉從浙人問(wèn)嚴(yán)杭之道，臣非敢臨歧改其成畫(huà)。臣臨疏不勝悚栗之至。

·請(qǐng)酌用人材疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為三驅(qū)不誡、全衢道通、酌用人材、以匡四國(guó)事：臣前自八月初旬躊躇東道，深以益陽(yáng)中梗，方兵驕恣為憂。即于八月初三日，差人達(dá)益陽(yáng)藩書(shū)，獎(jiǎng)其捍御金嚴(yán)之勞，開(kāi)以懷德輸誠(chéng)之路。亦遣人齎鎮(zhèn)東伯方國(guó)安敕書(shū)，皆久未有回音。臣乃更致書(shū)，托陳總兵謙為轉(zhuǎn)致益陽(yáng)藩及鎮(zhèn)東伯處。此九月二十一日，乃見(jiàn)益陽(yáng)藩差官二員，一為監(jiān)紀(jì)推官邵有璟，一為副總兵馮生舜，已齎上恭賀表箋，臣不勝欣慰，謂金嚴(yán)之路從此大通，咽喉之梗于今悉去。蓋朱大典面內(nèi)，則方國(guó)安心死，方陳形親則益陽(yáng)勢(shì)渙，事理必然，早在廟算之內(nèi)也。邵、馮二臣述其所勸誡益陽(yáng)者甚真。即陳謙書(shū)生，亦謂其縱橫古昔，幸邀轉(zhuǎn)圜。紹興聞之，傳檄可定。即兩浙東西，無(wú)甚可虞。此皆陛下德威播于遐邇，高皇聲靈開(kāi)掖左右。而陳謙所教正，邵、馮二臣所改啟為表、易詔作令，推挽之力，亦不可誣也。臣又適見(jiàn)徽撫金聲述所致謝魯藩、峻拒淮藩狀，臣已早知有此，蓋皆舊事，在未播詔書(shū)之前。今天澤已分，日月已出，又安得有此？聞淮藩韶齡，輔導(dǎo)者疏，偶一為之，遂開(kāi)異論。近為梁平軍士所掠，出居景德鎮(zhèn)。則諸拚飛辛螫，皆為清寧，惟患諸將無(wú)鄧耿、吳馮之略，不患典午有長(zhǎng)沙、河間之禍矣。建昌一帶，宗室孔殷。輔國(guó)將軍由柄，亦云旦晚勸益陽(yáng)就國(guó)，當(dāng)進(jìn)表箋，而遲速未果，臣當(dāng)作書(shū)趣之。又臣得徐世蔭書(shū)，稱(chēng)金聲桓狂檄云，將繇建昌趨犯杉關(guān)，此萬(wàn)不足慮。然永寧、羅川果為中朝出力，金賊何便敢爾？陛下敕虔吉，勒限殲之，使大兵既出衢嚴(yán)，而聲桓西窺肘掖，誠(chéng)非長(zhǎng)慮也。不然，請(qǐng)敕書(shū)先收南昌，然后大兵可出衢嚴(yán)。不然，遣別將出杉關(guān)，聲言與臣合攻南昌，金賊必走九江星子而外，然后出師，不愁反顧，是臣所寢食未遑者也。諸如方國(guó)安未領(lǐng)封敕，未復(fù)臣書(shū)，別俟他日，以慰圣德。其陳謙、馮生舜、邵有璟為益陽(yáng)藩進(jìn)表，及舊布政姜一洪，后先稱(chēng)賀，或應(yīng)獎(jiǎng)異，統(tǒng)候圣裁。

·再述關(guān)外情形以決趣舍疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為兵難遙度、謀貴密成、破敵必用大師、致精亦須用眾、再述關(guān)外情形、以決趣舍事：臣于十月朔至廣信，聞徽州于九月二十三日為敵所中，臣疑其阻軍，意欲有所懲創(chuàng)，然恐以是塞偵探之路，姑置不問(wèn)。一面遣牌去徽州，一面遣將先守馬鈴嶺。嶺高極天，為江南腰脊，可察埋伏。下嶺不百里，即徽州矣。臣于是嘆軍旅之難也。方金聲與林貞不相合時(shí)，臣疑月后必為敵所中，束裝趣之，欲乞林貞、畢熙載從臣出東壩。曾不一月，而瑕釁遽開(kāi)。及臣至廣信，相距七日耳。臣前欲出新城而新城變作，欲出貴溪而貴溪亂聞。又■〈逞，山代口〉者注意馀杭而敵盡萃于馀杭，近者決趣徽州而敵盡萃于徽州，回顧馳驅(qū)，盡成后著；臣乃服圣慮之深長(zhǎng)，淵照之最早也。令得軍士早集，先四、五十日應(yīng)手者，亦未倥傯若此耳。兵既未齊，謀又多泄，而欲以四、五千人之師，命謝玄于淝水，召李靖于突厥，此實(shí)難矣。臣計(jì)諸貴人所統(tǒng)師，合召四關(guān)之士，不能二萬(wàn)人。臣所募十二營(yíng)、四千三百二十人，益以信州鄉(xiāng)紳御史詹兆恒、主事俞墨華家丁合為一營(yíng)，及上饒官生鄭大綸、秀才鄭祚遠(yuǎn)家丁合為一營(yíng)，僅可十四營(yíng)。又于初三日見(jiàn)故大司農(nóng)殉難倪元璐之子倪會(huì)鼎、倪會(huì)覃及其侄倪會(huì)紹率家丁來(lái)迎，與金華監(jiān)生鄭守書(shū)所募義勇合為二營(yíng)，及常山義士呂繼望、陸洪基所募一營(yíng)，盡歸臣師，亦不能七、八千人。臣私念軍士日夕相依，所藉激勸者惟有月糈，鼓舞者惟有官札。臣月糈不過(guò)一兩，多不過(guò)一兩三錢(qián)，官札不過(guò)贊畫(huà)守把，多不過(guò)贊畫(huà)游擊。軍士病，又少醫(yī)藥，往往有至于死?；罩莺澜軄?lái)視臣者，見(jiàn)臣授之贊畫(huà)都司，皆相視菀爾，投札于地而去曰：『吾見(jiàn)明主，取高爵，副總猶寄耳』！臣唯唯謝不敏。故事：閣部督師，其中軍旗鼓皆正副總兵，而臣以敝褲寒酸，不肯授人參將，誠(chéng)不敢以無(wú)功之爵等于瓜果。即為貴人豪杰所鄙，誠(chéng)甘之矣。至于用兵，量敵量己，決非三萬(wàn)六千人不可。臣二十七日在關(guān)外見(jiàn)舊按臣陸清源，旁徨趦趄，行李散逸，詢(xún)其所以，謂自八月中旬罄產(chǎn)起義，凡三千人，再破于□，僅以身免。今以舊都尉見(jiàn)拒于關(guān)，可傷也！又見(jiàn)起用吏科給事中熊開(kāi)元，未脫衰絰，亦在關(guān)外，云從徽州來(lái)，已見(jiàn)金聲一萬(wàn)之師困于績(jī)溪，金聲二弟俱委溝壑。又舊吏部主事錢(qián)棅亦以二千之卒敗于秀州，墜鏃身隕。臣聞此為之永嘆。諸臣各貴介，不知兵，以兔搏虎，不足為怪。然當(dāng)方張之?dāng)?，席累勝之?shì)，其不可以數(shù)旅之眾□□□□明矣。陛下及今之時(shí)，益飭內(nèi)政，丕振人心，勿以宏光之圣，真足為唐虞之治，使天下聽(tīng)者有所傅心，聞?wù)邿o(wú)所攜志。臣宣力于外，敷揚(yáng)德音，不敢毫發(fā)有所自逸。但使臣得稍稍比于古之匡攘糾合者，臣生死無(wú)悔。至于舊日忠義大臣子弟，如祁彪佳之兄駿佳、倪元璐之弟元瓚，近皆束裝與臣共事，及倪會(huì)鼎、會(huì)覃、會(huì)紹等皆與熊汝霖、孫嘉績(jī)先后起義，朝廷宜悉被以綸徽，使忠義之子弟有所獎(jiǎng)勸。臣才不如熊汝霖，膽不如金聲，力不如諸達(dá)官貴人，若僅以四千病卒，半月之糧，亦未敢徑趣金陵之下，若與諸達(dá)官貴人茍且夷猶，阻江自守，則臣有所不忍為也。陛下郊天之后，想必肆類(lèi)發(fā)師，臣先驅(qū)無(wú)力，法在褫斥，猶恃高皇之靈、帝天之鑒，必不使臣?jí)谋菹轮隆Ｎ┍菹孪ご共煅?。臣無(wú)任惶恐負(fù)罪之至。

·食盡兵單請(qǐng)自黜疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為事機(jī)屢變、危疆難防、救徽等于救杭、守衢合先守信、乞速選上江督臣、速定信衢屯守、并先罷黜、以固危疆事：臣前陛辭時(shí)稱(chēng)便宜行事，不以兵車(chē)，臣實(shí)愚昧，以高皇在天，陛下御乾，大江左右，人心慕義，猶可亟收同仇之詩(shī)，聊與眾共誦之耳，非謂臣能空手措兵措餉，馮河暴虎，自取便宜也。自臣為此言，而怨謗沓至，阻卸橫生。炎涼既分，肘踵立見(jiàn)。以四千之士，給三月之餉，而臣之心血皮骨，消磨俱盡矣。自十月初旬以來(lái)，徽歙男婦奔逃麇至，其賢者如休寧知縣何通武、婺源知縣徐永周、職方主事吳聞禮、督餉主事汪觀亦皆奔潰，至于常玉，臣為之頓足揮涕，仰天長(zhǎng)吁！今人心如此，則匡合之難，倍于前日。臣以十月初一至廣信，而敵以九月二十三破徽州，差池僅七日。令臣之軍士不病得早起，不聞鎮(zhèn)壓之命不棲遲七月，則臣師必抵徽州；即不抵徽州前旌，必至馬鈴大鏞之下。而相負(fù)若此，此臣之罪也。即削臣官，徒步枝履以謝徽人，臣何敢辭？然問(wèn)之徽人，自金聲任事，與林貞同異，反唇相稽，而徽州之瑕釁固已久矣。臣欲林貞使早離軍，而相去千里，非二十日不到。臣自九月二十五日遄離崇安，而徽之破已二日?；账云浦?，徽人皆歷歷能言之。黃澍唱其端，而金聲受其敗。讀金聲所寄招降書(shū)，令人發(fā)指，可痛也！士不敦實(shí)用，坐享虛名，以聲焰動(dòng)于閭里，使天下后世謂李元平輩不成書(shū)生，亦詩(shī)書(shū)之恥也！臣于十月初六日，已遣兵一千九百出馬鈴、大鏞二路，急救婺源。聞黟縣、祁門(mén)尚為徽固守，度休婺已散，祁黟不能孤存。廣信距婺源二百馀里，而徽距廣信尚五百里，非十日不到。臣餉匱兵單，四顧寡援，又先數(shù)日已分兵一千五百二十救南昌，臣如一貧兒割股療親，東鄰乞湯，西鄰乞肉，此股之肉存者幾何！臣今存兵不過(guò)四營(yíng)、一千五百二十，馬不過(guò)十匹，訓(xùn)練不過(guò)數(shù)次，合之新募不能二千。而廣信人情又慳于閩中，所許捐助未得其半。倘天佑皇明，以高皇之靈、陛下之力，使臣跋涉大鏞、馬鈴之外，臣猶使休歙富子、黟縣獷夫賈其馀勇，回首面內(nèi)。即不然，使臣乘障巡歷金嚴(yán)，還守衢信，屯田扼要，俟隙而動(dòng)，以佐王師，亦當(dāng)使□□不至南馳，關(guān)外不讋風(fēng)鶴。如必直搗中堅(jiān)，光復(fù)舊物，決須數(shù)萬(wàn)人，非一手一足之功。臣無(wú)國(guó)高之鼓，九合之助，而欲以樽俎仁義坐卻強(qiáng)敵，真為韋跗君子之所齒冷也。陛下注念危疆，宜即風(fēng)力能臣，如熊汝霖、孫嘉績(jī)、尹民興、沉宸荃、汪宗友、余日新、郭貞一諸臣中，速擇一人，總督徽寧池太，或即以信撫徐世蔭、舊布政徐應(yīng)秋，因其地望，聯(lián)絡(luò)較易，速出上江，接理軍務(wù)。如以臣巽軟，久溷太阿，即以救徽之罪罪臣，速奪臣官，暴揚(yáng)臣罪，以謝徽人，以為用師遲留者之戒。臣亦撤手乞骸，謝諸軍士，感恩巖穴，無(wú)徒悠忽，進(jìn)退無(wú)據(jù)，為國(guó)家羞。臣不勝激切惶恐之至。

·關(guān)外謝賜袍膳疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為驚捧溫綸、宣播將士、普陳所見(jiàn)事：臣于十月十二日辰時(shí)，在廣信見(jiàn)監(jiān)紀(jì)主事趙自超趣入臥內(nèi)，喜動(dòng)顏色，告曰：『今日溫旨到矣』！臣自揣無(wú)功，何以得此？趣整香案莊迎，乃前齎人薩國(guó)相回，帶十九日所上鎮(zhèn)壓疏，至三十日奉圣旨：『據(jù)奏，知卿毅然出關(guān)，以圖進(jìn)取，朕甚悅慰！卿還審機(jī)前行，先謀后戰(zhàn)。自卿離朝，今漸寒候。君愛(ài)臣身為禮，臣勤君事為忠。前因卿疏報(bào)行止稍遲，朕懸望卿動(dòng)定，又慮猝然未可成策，何忍魚(yú)水重臣，孑然令進(jìn)亂離之地？且留彈壓關(guān)內(nèi)，出于愛(ài)卿之誠(chéng)。議于輔臣，又慮招征大臣坐鎮(zhèn)，失遠(yuǎn)邇之望。因此躊躇，未有定畫(huà)。適見(jiàn)卿報(bào)中書(shū)魏榘斌所督催漳州等募兵已至，則朕事托卿身，卿身托軍士，朕復(fù)喜卿之進(jìn)而必不欲卿止矣。繼此屢見(jiàn)卿奏，知卿志必澄清。又卿聯(lián)絡(luò)寧紹各官表奏踵至，徽撫金聲等使絡(luò)繹行京，則又文告頭緒已成。朕實(shí)期拜陵不遠(yuǎn)矣，豈有留卿坐鎮(zhèn)之望乎？卿奏到，從來(lái)未有停三、四日不發(fā)文書(shū)，發(fā)案乃必首發(fā)卿章，何云未見(jiàn)明旨乎？此邸報(bào)不通之過(guò)，卿亦當(dāng)留心疏通。涇縣近報(bào)敵警，徽臣亦望卿至。餉事維艱，另有旨。卿還鼓銳，相度先后，在我遠(yuǎn)近歸一，才可制敵。魯王監(jiān)國(guó)，亦是春秋太子之事；但令進(jìn)表稱(chēng)臣，則我之親王，何難賜敕，令其監(jiān)理軍國(guó)。內(nèi)安方可外攘，內(nèi)安聯(lián)異為同，無(wú)令□□間我瑕釁。近日靖江又攻梧州，而圖竊據(jù)。卿之真品，久飫海內(nèi)，凡可言濟(jì)中興，自有妙晝調(diào)劑。見(jiàn)卿手奏，援筆為綸，是我君臣以精氣代形骸，卿從此百為，自信為信朕之本，并播此信于隨行兵將也。朕親發(fā)袍膳銀三百兩為卿制寒衣。卿若身煖，朕始心和。體心信心，至諭諒切。朕滿望今冬春之際，握卿手于孝陵松柏之際也，勉之！亮之！該部知道』。臣讀畢，知陛下厚臣信臣，特筆慰臣，并知臣軍士饑寒，上輟袍膳，以示挾纊投醪之意也。臣貧賤累歲，袍葛未嘗再易。前年入都，諸門(mén)生制一藍(lán)紗袍，寒暑可通，雖在上前，臣亦服之，全斌貂裘無(wú)所費(fèi)其多金也明矣。臣前所領(lǐng)賞號(hào)路費(fèi)銀早已頒盡。今當(dāng)布告眾營(yíng)將士，而將士八營(yíng)已分兩道入徽州及南昌，其隨臣者獨(dú)中軍及后二營(yíng)與廣信士紳所募新?tīng)I(yíng)耳。新?tīng)I(yíng)尚未就，臣即當(dāng)以十二分分之，宣示將士，令千里外如在宿衛(wèi)之側(cè)也。

臣愚昧，細(xì)繹明旨所諭春秋太子監(jiān)國(guó)事，臣實(shí)蔽塞不知所云。古者國(guó)君出疆，則令太子居守，不令統(tǒng)軍事，亦不得自設(shè)寮屬。惟唐宋初年自置開(kāi)府，無(wú)不賈亂。今魯王已自設(shè)將相，置庶僚，封拜距命，寧可復(fù)引出疆居守之義，令輟溫臺(tái)，入輦轂，坐稱(chēng)東朝？抑豈能令退然止設(shè)庶子諭德中允，修桂宮之誼乎？月前在建寧，浙東諸士前后輩至，皆稱(chēng)臺(tái)州奉陛下詔諭，宜即稱(chēng)東朝，俾臣尸其事。臣默然不答，亦不敢宣布其意。管子嘗云：『君老不事太子』。今開(kāi)國(guó)伊始，陛下春秋鼎盛，前星、將輝諸相能自和調(diào)，修明內(nèi)政，天下藩屏如云龍，區(qū)區(qū)溫臺(tái)，去薪揚(yáng)湯，必自衰止。無(wú)故創(chuàng)一新義，使長(zhǎng)沙、河間尋其故轍，諸宗室麇至者，人人有太弟、太侄之望，禍牖一開(kāi)，不可復(fù)閉，是臣所以秘不敢言也。臣今已略作書(shū)勸方逢年，無(wú)預(yù)東事。今紹興諸故老回首面內(nèi)，側(cè)浙東將相皆吾臣民，此可以理勢(shì)默奪，不可以口舌爭(zhēng)也。昨見(jiàn)紹興劉宗周子汋、祁彪佳子理孫皆有書(shū)至臣，稱(chēng)揚(yáng)恩命，遠(yuǎn)邇愜心。今倪元璐子會(huì)鼎、會(huì)覃、侄會(huì)紹等又領(lǐng)兵迎駕，蹔止臣所。浙東前日僅此三賢，謳歌訟獄不之彼而之此，彼中理勢(shì)，亦可知矣。又聞靖江事，而亦朦惑漫試一決，度其情形，久必自敗。且使梧州不得自擁，靖江窮而思反，彼自支吾，于朝廷何損乎？必令南顧發(fā)師，則兩粵之間又當(dāng)多事。首輔何吾騶治兵入虔，次輔黃士俊盛名著籍，一楮之師、可當(dāng)三萬(wàn)。臣愚昧阻遠(yuǎn)，不得越俎而敕之矣。臣物望輕微，言詞不暢，前再寄書(shū)永寧、羅川皆不得達(dá)，惟輔國(guó)將軍由柄一再報(bào)書(shū)，不失常度，計(jì)奉表當(dāng)在朝夕。益陽(yáng)王、方國(guó)安皆自佩金印，書(shū)臺(tái)銜，或恭或倨，在陰陽(yáng)之間，定鹵侯鄭鴻逵必有以制之，非臣所敢聞也。今臣遵旨，即飛啟遣倪會(huì)鼎、會(huì)覃東趨臺(tái)州。二子皆官生，應(yīng)得恩蔭，合加以清秩，俾之宣命。其侄會(huì)紹，亦可與一官，以壯義也。至于四方從拂，決在朝廷，趨舍當(dāng)于人心，不在文告期會(huì)之際也。臣仁義以為矛鋋，忠信以為干櫓，進(jìn)退黜陟聽(tīng)于君上，雖無(wú)一長(zhǎng)，攻殺擊刺不得而奪之矣。章疏通塞，亦與道命相關(guān)，非臣所能疏達(dá)。除臣以旨意賜金宣播隨行將士而外，將進(jìn)復(fù)徽寧，退守衢信，盡此數(shù)月，□□□□，與金陵父老擁護(hù)翠華于鍾山之下。臣無(wú)任感激之至。

·復(fù)婺情形疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為據(jù)實(shí)開(kāi)報(bào)復(fù)婺情形、以鼓士志、以寧圣心事：臣自聞徽州之破，為廢餐寢者彌月。知陛下焦勞，必為此增其宵旰，欲荷戈執(zhí)殳，身踰二嶺，冒鋒鏑以□□□□。本月十四日，八都牛頭嶺之捷，頗有斬獲，已經(jīng)奏報(bào)，□其□□，少固吾圉矣。諸將乘勝直趨婺源，臨河而陳。臣遣監(jiān)紀(jì)王綱去?？诘胤剑s札授參將董壽庚、董彭庚率其鄉(xiāng)眾八百馀人豫為接應(yīng)，又約婺源舊副總游麟、汪自強(qiáng)等率義勇百馀人佐之。自十九日至二十二日，屢次打仗?！豕俳拦庀瘸雎雨?，已被參將應(yīng)天祥擒獲，即時(shí)梟示?！鯌焉詈蓿c偽官許漢祚、汪遵先等盡掠富室白鏹，散諸貧民。臣又嚴(yán)申圣諭不殺難民之語(yǔ)，而諸難民反為敵用，誑誘我兵。二十三日，敵騎渡河，游擊李芬當(dāng)先，銃殺敵將一員。董壽庚及余勛者，擒斬?cái)硨⒁粏T。翁良松、李純各射殺敵將一員。李純被射，落其二齒，猶奮前不顧，敵亦且卻。而諸亂民助敵鼓噪，敵騎大至，延寧諸新募者皆不習(xí)，為敵騎所躪，參將王加封手殺十?dāng)?shù)人乃死。游擊李忠遠(yuǎn)身被重鎧登山，為敵騎所得。凡奔陷將士無(wú)名目者三十馀人，所殺敵可八、九十，獲馬八匹。凡軍士所敗，皆繇利敵馬，不斫馬斫□，□以短箭三十步射之皆斃。漳州諸士以被當(dāng)楯，箭不能入，故屢勝。廷寧軍士徒恃銃，無(wú)以自蔽，故敗。是役也，董壽庚斷后，又漳士繼至，幸不大敗。然臣身為將，不親履行間冒矢石，從二百里外遣師，又無(wú)厚賞嚴(yán)誅，以寒儉之士當(dāng)敵，是臣之罪也！臣思婺源為廣信肩背，高城深溝，其糧米足以自給。徽州無(wú)糧，必倚婺源為固。而汪遵先、許漢祚為之謀畫(huà)，力抗王師。徇婺源不下，則休寧諸縣皆不可下，如破大竹，無(wú)開(kāi)口處。臣以三營(yíng)之士攻婺源，約諸?？谙嘀吆蟽H二千人。又三營(yíng)出馬鈴嶺，無(wú)他將之助，僅千馀人耳。聞鄭兵亦有一旅出馬鈴，賴(lài)此以為羽翼，然恐休寧之師聞婺源少挫，必不敢進(jìn)。臣當(dāng)再遣將徇婺源，可下則下之。不可下，相持堅(jiān)城之下，不如去而趨徽，即舍昆陽(yáng)而趨宛之勢(shì)也。恨兵不多，糧又苦乏。昔以鄧禹之才，短于控御，葛侯之能，不長(zhǎng)將略，況在臣區(qū)區(qū)孤拳獨(dú)奮，知其難矣。臣見(jiàn)休寧知縣何通武、婺源知縣徐永周，皆思入關(guān)，不請(qǐng)共濟(jì)，深為嘆恨。惟有黟縣知縣張昌亮來(lái)從乞師，臣姑哀之，授以監(jiān)紀(jì)報(bào)效，不知桑榆之收如何，惟有札授副總兵許廉從樂(lè)平出黟縣，與諸社勇決策并力，三□敵眾凡千馀，所獲敵馬三百馀匹，差不負(fù)臣任使。今臣委札已盡徽之豪杰，度數(shù)日后婺、休二縣次第可復(fù)。而中書(shū)尹民昭又特貽書(shū)戒臣，以為徽人不可盡用。臣推心置腹，何負(fù)于徽，亦不過(guò)以徽之膚勇發(fā)徽之人民而已。所惜者，王加封以建寧右衛(wèi)世襲千戶(hù)，月食不過(guò)一兩二錢(qián)，見(jiàn)臣悃誠(chéng)，誓以死報(bào)；李忠遠(yuǎn)有六百筋之力，日食不足，臣拔于行伍之中，慷慨向前，亦竟為敵所得。二將實(shí)不負(fù)臣，而臣負(fù)二將，是臣之罪也！臣所經(jīng)營(yíng)，心力已盡，未有尺寸之績(jī)。又江右三營(yíng)收復(fù)饒撫者，若趙之壁、夏孚先、陳學(xué)鵬等皆不見(jiàn)音信，暮年注思，日益尫頓。又當(dāng)酬應(yīng)蜂午，無(wú)代筆札者，臣恐不得復(fù)以筆札事陛下。惟是悃誠(chéng)，一卒、一金、一銖、一粒，得失成敗，不敢自誑，所應(yīng)得情罪，除席藁待鉞，惟垂察焉！

·孤軍莫救危疆難支疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為老臣孤軍、四顧莫援、危疆殘喘、一日難支、乞賜撤回、以全圣恩、以明出處事：臣今年六十有二，才能智勇不踰中人，所以黽勉自請(qǐng)行邊，拮據(jù)關(guān)外，冒霜露與士卒為伍者，豈慕葛候之智，襲田單之業(yè)哉？以為帝室不可以偏安，守關(guān)不可以自保。光武之還潁上不過(guò)六日，鄧馮之滯戒旅且踰十年，為人臣子不以賊遺君父，其理當(dāng)如是也。譬之雞然，風(fēng)雨晦明而鳴聲不已，即有不寤之人起而刀俎之，亦無(wú)可奈何而已。臣少而學(xué)道，于物無(wú)競(jìng)，于人寡怨，以國(guó)家安危絕續(xù)所系冒昧出言，萬(wàn)死一生，卒未嘗一指設(shè)阱之人，一發(fā)權(quán)奸之忿。即有鄉(xiāng)里小人，市朝撻臣手足，加臣十?dāng)?shù)年，未嘗一掛齒頰也。今直以出師之故，為異志之所排擯，寡識(shí)之人群起而和之，干端百出，以阻其成，傍勾曲引以幸其敗。當(dāng)前月十四、五間，稍有斬獲，方約結(jié)諸義士云集響應(yīng)，以抵休婺之間，而貔虎亂群復(fù)乘其后，鬼域含沙以射其影。先者蹈溝，繼者為藉，凡循規(guī)守律之事俱歸之人，攘臂暴戾之風(fēng)俱歸之此。以閣部之札亦曰偽札，以閣部之官亦曰偽官?；蜻店P(guān)門(mén)數(shù)日，不達(dá)饑疲之眾，寧死中野。嗚呼！臣何所營(yíng)而坐困于此哉？臣遭會(huì)風(fēng)云，甫及一月，而五疏求去。直以皇上英武，洞矚遐風(fēng)，嘗鑒臣于言語(yǔ)形跡之外，所以荏苒噍嘵，瘁毛鏃羽，以為朝廷守一日之藩籬，固一日之眾志，非曰能之，亦各盡其義而已。今敵來(lái)者日以壓境，眾之附者日以攜志，蠢冥何知，惟利是視。貪生怖死，則前后異致。信州閭巷，雞犬方集，今復(fù)翩然欲舍而去矣。據(jù)徽人來(lái)者咸云，敵以一百六十騎守婺源，又五百騎徇婺境，自?？凇溗惴俾哟M。煖水距廣信僅百馀里，臣師守海口，退屯八都者僅千五百人，皆村落新募月食一兩之卒。其東出馬鈴者僅七百馀人。又千二百西出饒府，馳收未回。所馀帳下千二百人而已。臣自八月以來(lái)，東弭臺(tái)寧之釁，西消金賊之孽，精力疲于文告，歲月馳于期會(huì)，未有一智一謀佐于其內(nèi)，一膂一力助于其外，空以老疲一意報(bào)主，為愛(ài)己所憐，異己所笑。今事勢(shì)甚急，可亟命方國(guó)安以一萬(wàn)之眾從嚴(yán)州出老竹嶺直搗徽州，乘其西馳，可以破敵。即不然，亦可以解信州之危，成牽制之功。臣朝夕禱恩，就死山丘，銜結(jié)無(wú)極。為此具本哀懇以聞。奉圣旨：『卿久在行間，心苦力疲，糧餉告匱，而猶相機(jī)分搗，深見(jiàn)老成為國(guó)遠(yuǎn)猷。敵出廣信，著戚鎮(zhèn)方國(guó)安從嚴(yán)、定鹵候鴻逵從馬鈴兩路進(jìn)剿，以牽其后。兵部速行飛飭』。

·江右出師情形疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為據(jù)實(shí)開(kāi)報(bào)江右出師情形、以明人心歸正、恢復(fù)有機(jī)事：臣自十月初九日，遣將下河口，令諸將皆從胡方出上清，間道取撫州。連日皆雨，諸將至河口，以間道難行，數(shù)百里襲人，未為上策。惟參將陳朝鎮(zhèn)、夏孚先、游擊楊啟龍遵臣約束，與監(jiān)紀(jì)楊枝灼從上清直至撫州之東鄉(xiāng)。金聲桓已避去南昌，盤(pán)踞南昌城外。夏孚先招集一路精勇，如潘丹竹、劉名奇、楊仁和、樂(lè)雄、徐興、江鼎、官昇等千三百馀人，于二十一夜恢復(fù)東鄉(xiāng)，擒□官鄒雄飛并□子李太，因駐師東鄉(xiāng)城外。而札授副總趙之壁，亦以二十二日入安仁。先是安仁□官魏得權(quán)已經(jīng)擒獲，而舊縣丞邵之宿復(fù)獻(xiàn)冊(cè)降□，集□眾再署縣事，焚掠甚慘。又□推官朱盛德亦擁□五百據(jù)白圩地方，安仁之路不通。朱盛德又欲來(lái)廣信到任，參將陳學(xué)鵬以是邅回未進(jìn)，趙之璧亦以兵少尚駐瑞洪。會(huì)有劇盜胡沛龍擁眾千馀，自稱(chēng)靖亂將軍兵馬大元帥，往來(lái)安仁、瑞洪間。之壁念得是人，可不患無(wú)兵，因伺沛龍于上洋演戲夜出游，令游擊沉和、陳鯤、都司葉應(yīng)舉伏江畔伺其過(guò)擒之。將行刑，乃手解其縛，諭以天子威德，大師在邇，宜及時(shí)自效。沛龍輸服，乃質(zhì)其妻子軍中，令擒邵之宿。二十三日至黃金埠，遂獲邵之宿，并其家丁男婦八口。二十六日至白圩，獲□推官朱盛德。供其弟在金聲桓部將王步云處統(tǒng)兵，欲招其弟自贖。之璧不肯，捉至安仁，為別部將施郎奪去。此細(xì)事不為功，亦不足問(wèn)也。而諸將籍籍，謂大樹(shù)難為。臣謂患不大樹(shù)。若大樹(shù)者，何難為之有？而陳學(xué)鵬所遣部將余懋諝、兵士彭勝、王寵等亦以至安仁與二將會(huì)，學(xué)鵬獨(dú)自留□□□理饒州，與夏禹金、邵世科等未有動(dòng)靜也。臣遣師止貴安民，不施■〈馮上中下〉勒，使各行其意。誠(chéng)恐以是敗，幸而諸將不敗。趙之璧至安仁，得瑞洪兵三百名、及所撫胡沛龍五百名，合于本營(yíng)，可亦千二百名，正苦無(wú)餉，適賊掠安仁倉(cāng)所馀米尚九百四十石，因給散軍士，可不煩轉(zhuǎn)輸。而夏孚先所裒集義勇千三百馀人，皆東鄉(xiāng)義民，若秀才張受祿及其子弟大相、大任、大佐、大治、大匡、大勷及樂(lè)鼎勛、車(chē)必昇、許文龍、楊子金、張登庸等所自措備，臣無(wú)蒿目，此皆陛下威靈，社稷多福，舉不失時(shí)，非臣思慮之所能及也。又之璧在瑞洪時(shí)捉獲奸細(xì)曾名卿，善遇之，凡三遣三回，及舊撫臣陳良訓(xùn)之子陳賚典斂齎本入都，之璧招與共事，名卿、賚典各鼓舞圖報(bào)。及與都司楊昌禧同入南昌，約孫戴諸北客。臣冒昧貽書(shū)，不引仲淹之嫌，略申朱序之譬，想人心思漢，天意佑明，下江、平林均為銅馬之鄉(xiāng)，朱鮪、李軼不煩河水之誓也。今建昌閻賊已回連洞，永寧亦入寧都，金、鄢、吳、杜諸□雖在撫州，聲勢(shì)不旺，遲必自落。惟嶺東有謝之良，兵稱(chēng)二十萬(wàn)，近入建昌，雖不污戮居民，亦擄掠行李，不知其原始何來(lái)，遽至于此。想不為永勝伯所招，必北行入囊中?？呻酚绖俨嵅始翱坪矎埣矣褡魉僬兄?，兵多勢(shì)變，事久形遷，古稱(chēng)孫武精兵機(jī)，陸遜識(shí)兵勢(shì)，機(jī)其微者，勢(shì)則淺鮮而已?；罩葜?，其微而難料，江右之勢(shì)，則固淺鮮若此矣。臣讀書(shū)六十年，不忍道此事。今拮據(jù)百余日，稍見(jiàn)條緒，又當(dāng)棄之，引刀斷機(jī)，不覺(jué)流涕！以陛下圣明，高皇福祚，海內(nèi)英賢攘袂者多，王猛、崔浩而上，尚有人物。臣不自揣，欲留面皮見(jiàn)顏閔于玄漠。至于么■〈麻上骨下〉微臣，若夏孚先之捉鄒雄飛、李太，趙之璧之捉朱盛德，皆有文卷昭然，及諸鄉(xiāng)勇義民偏裨?shī)^力者，或當(dāng)敘不當(dāng)敘，當(dāng)鼓舞不當(dāng)鼓舞，皆非臣之所敢知也，惟陛下一垂察焉！

·續(xù)報(bào)情形疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為據(jù)實(shí)續(xù)報(bào)□□情形、以廑廟謨、以鞏邊圉事：臣自受命，已踰百日，無(wú)橫草之功，亦無(wú)寸晷之暇。所西舍撫饒、東輟衢嚴(yán)、迸心一力以守信州者，非謂信州可守而守之，謂恐信州之必不可守而守之也。信州不守，則無(wú)以守衢州。無(wú)以守衢州，則無(wú)以守兩關(guān)。故今之廟謨，無(wú)以急于守信州者。臣至迂愚，三月之心血皆盡于信州，自信州內(nèi)外一二百里無(wú)不知臣之心血盡于信州者，而□□奸人之譎計(jì)危謀亦萃于信州矣。臣甫發(fā)疏，接婺源哨探報(bào)稱(chēng)：敵以五百騎將由玉山出廣信，由常山出衢州。臣思常、玉兩路既有定鹵侯之師協(xié)守馬鈴，又臣先鋒陳雄飛之師久出白磜嶺，總兵方機(jī)之師又正出沙溪，合可三、四千人，嶺高際天，非馬所度，敵若必來(lái)，必由前日所走間道，從牛頭嶺趨八都直出廣信之背，此不六十里抵信州矣。撫臣徐世廕所練新舊兵不能一千，合于臣師，不過(guò)二千馀人。施福、施郎所守河口、鉛山兵不能二千，而河口、鉛山設(shè)防之沖不可盡撤，必以河口、鉛山而援廣信，猶以嚴(yán)州、蘭谿而援衢州，不獨(dú)其節(jié)長(zhǎng)勢(shì)■〈?束〉，亦以彼此失顧矣。今驟增兵無(wú)復(fù)可增，覓援兵無(wú)復(fù)可援，德興、樂(lè)平諸家鄉(xiāng)兵自守不給，何以濟(jì)人？臣所恃者池寧之心未服，祁黟之兵尚斗，休歙之間，臣所部署，若許廉、汪淶、楊振新、程應(yīng)昌、張大賡、洪作霖、許文玠、吳三復(fù)之徒尚千百人，聯(lián)絡(luò)山砦，動(dòng)稱(chēng)數(shù)萬(wàn)。誠(chéng)得馬鈴白磜之師直驅(qū)徽寧，堅(jiān)持不斗，觀釁而動(dòng)，敵雖千騎，未敢離徽寧而趨信州。然后趨一枝斥浮梁，蹈徽歙之背，信州南北猶可無(wú)事也。臣向擬以大師不出，即出而不合，臣當(dāng)自以一師出休寧，一師出上浮，為有志者鄉(xiāng)導(dǎo)，而四顧不來(lái)，前后無(wú)援，空以孤弮觸此□□。今諸臣之師雖稍稍引至，大率后臣三十許日。臣以孤軍單露三十日，百體具見(jiàn)，此徒為人蹈藉廢敗而反耳。里人有病，舍蹇馬者降而自走，不十里困矣，蹇馬仰天而笑。臣今為蹇馬所笑也。臣猶欲以蛙頤螳臂伸大義于天下，凡臣兩路兵，以數(shù)少道分，俱于初六日?qǐng)?bào)衂，再折百馀人。然臣思月食一兩，實(shí)不犯民間一禾一鎧。至其徒步，遇鐵騎數(shù)百，躪之輒潰，則臣坐城屋不冒矢石、不親行陣之過(guò)也！臣請(qǐng)為將士受過(guò)，席藁褫職，以待斧鉞。倘以廣信孤危，獨(dú)立寡援，念老馬顛踣，邀帷蓋宏恩，放臣還山，則臣與父母九京之下，感泣無(wú)極！

·請(qǐng)恤捐軀諸臣疏

欽命招征直省便宜聯(lián)絡(luò)恢復(fù)南京江北等處地方少保兼太子太師吏兵二部尚書(shū)武英殿大學(xué)士臣黃道周謹(jǐn)奏為考核將領(lǐng)、并請(qǐng)恤捐軀諸臣、以明國(guó)法、以伸士氣事：臣聞之，擊刺之師不及節(jié)制，節(jié)制之師不及仁義，仁義之教三年，節(jié)制之教一年，擊刺之教三月，而臣皆欲以信宿致之，此臣之所以愳也。初，臣在延寧募士?jī)H三千，教之以仁義，不兩月而出師，未及于節(jié)制也。既在廣信募士近五千，教之以節(jié)制，不一月而出師，未及于擊刺也。擊刺與節(jié)制皆有未備，而臣且出師者，臣恃源而往，以高皇之靈與陛下圣明，動(dòng)于仁義，使天下芳奮焉耳。然而臣實(shí)不備，以忠義蹈水火，以干羽擾□□，而嘗有所不效。初，臣以十月九日出師討休婺，申飭將士，至再至三，謂師寡切不宜分，當(dāng)并力一路，先至婺源，因其糧食，率其鄉(xiāng)眾，以靜制動(dòng)，俟五營(yíng)皆至，然后角逐。而時(shí)值天陰雨十馀日，陳雄飛、王鼎、李睿、賴(lài)履葵二營(yíng)以婺源路小，不便群行，徑東往玉山，出馬鈴嶺以趨休寧；而黃奇壽、黃家徵、應(yīng)天祥、王加封二營(yíng)又從八都出牛頭嶺，尋婺源之路；李瑛、倪彪一營(yíng)又從九都出童家坊，以攻婺源之東。臣見(jiàn)報(bào)知其離軍單弱，為憂悶不食，一日發(fā)四箭，趨其合營(yíng)，而東西異路，相去百馀里，嶺高谿深，卒不可合。會(huì)黃奇壽有牛頭嶺之捷，諸將益自便，間道獨(dú)出。十月二十三日，應(yīng)天祥之營(yíng)先挫于婺源城下，僅斬一□將姜美光及□□六人奪馬八匹，而我?guī)熞褤p一參將王加封，被獲去游擊李忠遠(yuǎn)，陳亡軍士十四人，奔逃者百數(shù)。黃奇壽急趨援之，無(wú)及。時(shí)李瑛一營(yíng)甫出童家坊，約以二十八日齊舉，而應(yīng)天祥已先發(fā)致敗。及應(yīng)天祥敗，臣再發(fā)箭趣李瑛與黃奇壽合營(yíng)，而李瑛堅(jiān)謂不可，欲以社兵分?jǐn)潮?，使敵單弱，而敵已陰結(jié)社兵為用。初三夜，敵襲李瑛營(yíng)，黎明搏斗，僅殺敵三、四人，而李瑛營(yíng)皆潰。敵還襲?？冢命S奇壽、應(yīng)天祥。會(huì)樂(lè)平援至，乃去。黃奇壽所損亦十馀人。凡婺源之師，應(yīng)天祥以貪功冒進(jìn)覆轍于先，李瑛以故違飾節(jié)制隕師于后，使王加封膏于原野，諸士卒散而求林。是婺源之罪，應(yīng)天祥與李瑛并在不赦。而應(yīng)天祥有斬獲之功，李瑛無(wú)寸尺之錄，所當(dāng)首誅李瑛，重譴天祥，以謝諸死事者也。是日冬至，敵料諸將士各有宴會(huì)，休寧、婺源各以是日發(fā)騎。敵出休寧者二百馀騎，吳俊、戴恩為奸細(xì)，屢趣陳雄飛。雄飛覺(jué)其有異，不肯下關(guān)，僅遣參將應(yīng)士■〈金英〉、應(yīng)土鏞、饒銓、張?zhí)鞈?、游擊游元龍、徐大用、何龍、虞淵、蘇良弼等將二百馀人應(yīng)之，已獲其□首吳繼賢，斬級(jí)二十七顆，自謂無(wú)害。俄而敵大至，兵屯于高偃橋，前后路絕。諸將各力斗以死。李睿、賴(lài)履葵兵從黃源趨救之，則亦無(wú)及矣。凡休寧之師各為鄉(xiāng)導(dǎo)所誤，陳雄飛繇馬鈴而趨白際，賴(lài)履葵繇黃源而趨海口，區(qū)區(qū)兩營(yíng)，亦各分道。陳雄飛以先鋒不親下關(guān)，使諸將盡斃于高偃橋，李睿以中疑引疾，不與雄飛合師，并有應(yīng)得之罪。而李睿部下擒斬□官趙文光，馬一匹，僅損軍士三人；而陳雄飛僅得一□，首二十七級(jí)，而失將士百馀人。諸士嘵嘵，咸以陳雄飛、李睿不親下關(guān)為罪。而李睿、陳雄飛亦以守關(guān)為辭。度其情狀，雄飛所失既多，宜為李瑛之亞。李睿所失獨(dú)少，亦當(dāng)與黃奇壽共原也。至于湖東之師，金聲桓稱(chēng)數(shù)萬(wàn)，漸出瑞洪，而臣以三營(yíng)千二百人濟(jì)之，亦復(fù)分路，以天雨為詞，不肯同出上清趨撫州。惟夏孚先一營(yíng)守法，已集千馀眾守東鄉(xiāng)，欲乘便取進(jìn)賢。趙之璧與陳學(xué)鵬二營(yíng)，各舟下瑞洪。之璧已于前月二十七日守安仁、馀干二縣，所招徠義勇亦可數(shù)千人，欲乘便窺南昌。陳學(xué)鵬獨(dú)邅徊不上，于本月初六夜領(lǐng)三百人往團(tuán)魚(yú)洲劫營(yíng)，燒大糧船三只及小船四、五只，敵被焚溺者二百馀人。比天漸明，船逆水不駛，敵黨兵少，悉眾逐之，兵士又潰失幾二百人，傷哉！臣每出師，必往還告誡，以有征無(wú)戰(zhàn)、不殺為武之義。諸將雖面從而心有違言。臣又見(jiàn)李晟每出師，不自為意，使諸將各自搏戰(zhàn)，以此不甚掣，諸將士益自喜，惟敵是求。邇年用兵以來(lái)，肯用命斃于鋒鏑、以寡搏眾、以弱敵強(qiáng)、之死摩他者，惟諸將士耳。臣非有厚糈之賞，重祿之驅(qū)，使諸子弟捐軀圖報(bào)，而臣猶執(zhí)筆以鞭其后，臣實(shí)不仁。然朝廷所恃為制者令耳，臣于將士約之合營(yíng)，約之不殺，約之招降，有征無(wú)戰(zhàn)，正正堂堂，而諸將士竟茫然為不教之棄且均一。冬至前后數(shù)日，而陳雄飛之師損于白磜，李瑛之師衂于九都，陳學(xué)鵬之師挫于瑞洪，臣之調(diào)度無(wú)能，亦可見(jiàn)矣！約其前后斬獲，不能百顆，而損失四倍于敵。他諸擒奸細(xì)□官雖十?dāng)?shù)輩，累累系至，無(wú)益于殿最耳。臣倘不死，得假數(shù)月，申以仁義，約以節(jié)制，教以步伐止齊，給以衣甲器械，從臣之令，得以不敗，而后可以無(wú)戰(zhàn)也。朝廷雖不中制，臣雖得以便宜從事，而儒生守懦，終無(wú)武人之貞。又歲月趨人，物力已絀，蝦蟆審視，雖視不遠(yuǎn)，乞早正李瑛、陳雄飛、應(yīng)天祥之罪，以謝諸死者；并早正臣之罪，以謝諸三弁。即炤典例，與王加封、應(yīng)士■〈金英〉、應(yīng)士鏞、饒銓、張?zhí)鞈?、游元龍、徐大用、何龍、虞淵、蘇良弼等贈(zèng)恤，以為志士喪元、捐軀報(bào)國(guó)者之勸，且以媿諸擁高位媮生茍免者。內(nèi)王加封為建寧右衛(wèi)世襲千戶(hù)，應(yīng)士■〈金英〉、士鏞兄弟皆南平縣學(xué)生員，何龍、蘇良弼皆被創(chuàng)猶手殺數(shù)人乃死，所宜于本職參游上各加數(shù)級(jí)或與世襲衛(wèi)所官以示優(yōu)異者也。又婺源之戰(zhàn)，有原任河南泛水縣知縣胡海定亦與王加封等力戰(zhàn)以死。海定無(wú)地方之寄，綏鼓之任，以并命為尤難。其他如淮藩副總汪自強(qiáng)、參將魏公偉、守備程元英、夏之旭、把總董禮樂(lè)、董辛生、練孔仁、汪大用、黃士烈、黃有丁、董有干、董有嘉等，皆練鄉(xiāng)勇，起于興平，為王師策應(yīng)，或亡或執(zhí)，各不屈，無(wú)一降敵者，俟詳確嗣請(qǐng)。又見(jiàn)舊撫金聲子金函、金敦鎡稱(chēng)其父已于十月初八日□□自剄死，同死者有監(jiān)軍江天一、參將吳國(guó)楨及書(shū)吏余元英。又舉人馬嘉亦自經(jīng)死。想見(jiàn)忠義在人，人未忘漢，激厲之下，奮揚(yáng)者多。臣諸部曲雖未能鼓勇先登，□□□□，而空弮共奮，斬獲亦略相當(dāng)。臣得邀恩幸，保首領(lǐng)遯跡空山，別敕重臣綱紀(jì)其后，以贊助中興，追摹云臺(tái)之下，未為越也。臣不勝戰(zhàn)栗待罪之至。謹(jǐn)具情實(shí)考核以聞。

——以上見(jiàn)原書(shū)卷六。? ?