<史部,地理類(lèi),都會(huì)郡縣之屬,福建通志

　　欽定四庫(kù)全書(shū)

福建通志卷首三

典謨?nèi)?/p>

諭旨

諭人子毋毀傷肢體【雍正六年】

上諭覽福建巡撫常賚奏稱羅源孝子李盛山割肝救其母病母病愈後李盛山傷重身故請(qǐng)加旌表部議以割肝乃小民輕生愚孝向無(wú)旌表之例應(yīng)不準(zhǔn)行朕念割肝療疾事雖不經(jīng)而其廹切救母之心實(shí)屬難得深可憐憫已加恩準(zhǔn)其旌表矣嘗讀韓愈之文曰母疾則止於烹粉藥石以為事未聞毀傷肢體以為養(yǎng)茍不傷於義則圣賢當(dāng)先衆(zhòng)而為之矣又讀朱子書(shū)曰割股固自不是若誠(chéng)心為之不求人知亦庶幾今乃有以此要譽(yù)者是先儒論此者屢矣本朝順治年間定例割股或致傷生臥氷或致凍死恐民仿傚不準(zhǔn)旌表伏思我

世祖章皇帝

圣祖仁皇帝臨御萬(wàn)方立教明倫與人為善而於此例愼予旌表者誠(chéng)乃天地好生之盛心圣人覺(jué)世之至道視人命為至重不可以愚昧而誤戕念孝道為至弘不可以毀傷為正理立法垂訓(xùn)實(shí)有深意存焉但向來(lái)地方有司未嘗以圣賢經(jīng)常之道與國(guó)家愛(ài)養(yǎng)之心明白曉諭開(kāi)導(dǎo)編氓是以愚夫愚婦救親而捐軀殉夫而殞命者往往有之既有其事若不予以旌表恐無(wú)以彰其苦志而慰其幽魂所以數(shù)十年來(lái)雖定不予旌表之例而仍許其奏聞且有邀恩於常格之外者仰見(jiàn)

圣祖仁皇帝哀矜下民之

圣心固如是之周詳而委曲也孝經(jīng)曰身體發(fā)膚受之父母不敢毀傷孝之始也孟子曰事孰為大事親為大守孰為大守身為大此皆言人子一身乃父母之遺體雖一發(fā)一指不可偶有虧損以傷父母之所貽也

孔子曰父母惟其疾之憂蓋父母愛(ài)子之心無(wú)所不至偶有疾病尚以為憂設(shè)有不肖忤逆之子父母且恕而矜之若純孝之子則父母之憐愛(ài)又當(dāng)如何也若以己身患病之故致其子割肝肉以充飲饌和湯藥縱其子無(wú)恙父母之心斷無(wú)不驚憂慘惕不安之理也況因此而至於傷生又豈父母所忍聞?wù)吆醴蚋改赣屑补倘俗铀?dāng)盡心竭力之時(shí)而孝道多端實(shí)不容効命捐軀於一節(jié)孔子曰生事之以禮死葬之以禮祭之以禮是人生孺慕之誠(chéng)原通百年而無(wú)間者也人子一身承先啟後負(fù)荷甚鉅若舍生殞命於倉(cāng)猝之間而忘宗祀繼續(xù)之重恐非所以為孝也況人子於親本乎天性倘能盡至誠(chéng)純孝之實(shí)則親病雖篤呼吁請(qǐng)禱力省一身之過(guò)誓愿為一正人如此必能感天地動(dòng)鬼神何須割肝刲股以為囘生之良劑乎家庭之行惟在至誠(chéng)至敬善體親心不必以驚世駭俗之為著奇於日用倫常之外也至若婦人從一之義醮而不改乃天下之正道而其間節(jié)婦烈婦亦有不同者烈婦以死殉夫慷慨相從於地下固為人所難能然烈婦難而節(jié)婦尤難蓋從死者取決於一時(shí)而守貞者必歷夫永久從死者致命而遂已守貞者備嘗其艱難且烈婦之殉節(jié)捐軀其間情事亦有不同者或廹於貧窶而寡自全之計(jì)或出於憤激而不暇為日後之思不知夫亡之後婦職之當(dāng)盡者更多上有翁姑則當(dāng)奉養(yǎng)以代為子之道下有後嗣則當(dāng)教育以代為父之道他如修治蘋(píng)蘩經(jīng)理家業(yè)其事難以悉數(shù)安得以一死畢其責(zé)乎是以節(jié)婦之旌表載在典章而烈婦不在定例之內(nèi)者誠(chéng)以烈婦捐生與割肝刲股之愚孝其事相類(lèi)假若仿傚者多則戕生者衆(zhòng)為上者之所不忍也向來(lái)未曾通行曉諭朕今特頒諭旨著地方有司廣為宣布務(wù)期僻壤荒村家喻戶曉俾愚民咸知孝子節(jié)婦自有常經(jīng)而保全生命實(shí)為正理則倫常之地皆合中庸不負(fù)國(guó)家教養(yǎng)矜全之德矣倘訓(xùn)諭之後仍有不愛(ài)軀命蹈於危亡者朕亦不槩加旌表以成閭閻激烈之風(fēng)長(zhǎng)愚民輕生之習(xí)思之思之

特恩加增蠲免分?jǐn)?shù)【雍正六年】

諭戶部君民上下之間休戚相同本屬一體論語(yǔ)曰百姓足君孰與不足是民間之生計(jì)即國(guó)計(jì)也自古人君有不恤民之災(zāi)濟(jì)民之困者無(wú)此情理而至於歉歲蠲免之?dāng)?shù)往往多寡不同者則時(shí)勢(shì)贏絀為之出於不得已也如明洪武時(shí)凡水旱地方稅糧即與蠲免成化時(shí)凡被災(zāi)之地以十分為率減免三分弘治時(shí)全荒者免七分九分者免六分以是遞減至被荒四分免一分而止我朝順治初年凡被荒之地或全免或免半或免十分之三以被災(zāi)之輕重定額數(shù)之多寡順治十年議定被災(zāi)八九十分者免十分之三五六七分者免十分之二四分者免十分之一康熙十七年議定歉收地方除五分以下不成災(zāi)外六分者免十分之一七分八分者免十分之二九分十分者免十分之三此例現(xiàn)在遵行凡此多寡不同之?dāng)?shù)或旋減而旋增皆因其時(shí)勢(shì)為之亦非先後互異意為增損也嘗見(jiàn)地方有司每不愿蠲免太多者蓋恐蠲賦則并減其耗羨不利於己耳此貪吏之見(jiàn)也朕嘗謂若於蠲免之時(shí)有所吝惜而平日不能禁官吏之侵漁是將災(zāi)黎之脂膏飽奸貪之慾壑矣數(shù)十年來(lái)雖定三分之例然

圣祖仁皇帝深仁厚澤愛(ài)養(yǎng)斯民或因偶有水旱而全蠲本地之租亦且并無(wú)荒歉而輪免天下之賦浩蕩之恩不可勝舉而特未曾更改舊例者蓋恐國(guó)家經(jīng)費(fèi)或有不敷故仍存成法而加恩於常格之外耳朕即位以來(lái)命怡親王等管理戶部事務(wù)清查虧項(xiàng)剔除弊端悉心經(jīng)理數(shù)年之中庫(kù)帑漸見(jiàn)充裕以是觀之治賦若得其人則經(jīng)費(fèi)無(wú)不敷之事用沛特恩將蠲免之例加增分?jǐn)?shù)以惠烝黎其被災(zāi)十分者著免七分九分者著免六分八分者著免四分七分者著免二分六分者著免一分將此通行各省知之朕視萬(wàn)民實(shí)為一體痌瘝念切懷保情殷因思自古無(wú)不愛(ài)民恤下之人君亦斷無(wú)不急公親上之黎庶祗以時(shí)勢(shì)所值各有不同今就目前國(guó)用計(jì)之可以加惠吾民使沾渥澤是以斟酌分?jǐn)?shù)定為規(guī)條倘將來(lái)國(guó)用益饒更可加增於此數(shù)之外假若經(jīng)費(fèi)或有不足凡爾百姓自然共知共諒踴躍輸將則此例又可變通必不因朝廷格外之恩而遂忘奉公之本念也如此則君民一心上與下各盡其道太和洋溢感格

上蒼將見(jiàn)災(zāi)沴全消雨陽(yáng)時(shí)若豐亨有慶旱澇無(wú)聞豈不美歟并令各省督撫轉(zhuǎn)飭有司遍諭鄉(xiāng)村衆(zhòng)庶咸使聞知

諭律例八議【雍正六年】

上諭朕覽律例舊文於名例內(nèi)載有八議之條其辭曰議親議故議功議賢議能議勤議貴議賓此歷代相

沿之文其來(lái)已久我朝律例於此條雖具載其文而實(shí)未嘗照此例行者蓋有深意存焉不可不察載而未用之故亦不可不明也夫刑法之設(shè)所以奉天罰罪乃天下之至公至平無(wú)容意為輕重者也若於親故功賢等人之有罪者故為屈法以示優(yōu)容則是可意為低昂而律非一定者矣尚可謂之公平乎且親故功賢等人或以効力宣勞為朝廷所倚眷或以勲門(mén)戚畹為國(guó)家所優(yōu)崇其人既異於常人則尤當(dāng)制節(jié)謹(jǐn)度秉禮守義以為士民之倡率乃不知自愛(ài)而致罹於法是其違理道而蹈愆尤非蚩蚩之氓無(wú)知誤犯者可比也倘執(zhí)法者又曲為之宥何以懲惡而勸善乎如所犯之罪果出於無(wú)心而情有可原則為之臨時(shí)酌量特與加恩亦未為不可若預(yù)著為律是於親故功賢等人未有過(guò)之先即以不肖之人待之名為從厚其實(shí)乃出於至薄也且使恃有八議之條或任意為非漫無(wú)顧忌必有自干大法而不可止者是又以寛容之虛文而轉(zhuǎn)?之於罪戾姑息之愛(ài)尤不可以為優(yōu)恤矣今修輯律例各條俱務(wù)詳加斟酌以期至當(dāng)惟此八議之條若槩為刪去恐人不知其非理而害法故仍令載入特為頒示諭旨俾天下曉然於此律之不可為訓(xùn)而親故人等亦各知儆惕而重犯法是則朕欽恤之至意也

諭厚民生以感召

天和【雍正六年】

上諭為政之道以愛(ài)民為本愛(ài)民者必須厚民之生雨陽(yáng)時(shí)若百谷順成始可登蒼生於袵席然感召

天和必由於民情之舒暢而民情舒暢必由於吏治之克修從來(lái)言吏治者不外興利除弊二大端夫利之所在小民自必趨事赴功不待督率而為者為上者不過(guò)助力而已至於除弊則小民所不能為之事而端賴為上之人時(shí)刻留心體察破積習(xí)以厚民風(fēng)者也蓋地方之害莫大於貪官蠧役之朘削強(qiáng)紳劣衿之欺凌地棍土豪之暴橫巨盜積賊之刼奪此等之人不能化導(dǎo)懲戒則百姓不獲安生假若為大吏有司者圖寛大之名沽安靜之譽(yù)於貪官蠧役則庇護(hù)之於強(qiáng)紳劣衿則寛假之於地棍土豪則姑容之於巨盜積賊則踈縱之雖在已無(wú)殘害百姓之實(shí)蹟而留此害民之人令百姓暗中受其荼毒無(wú)可控訴古人云養(yǎng)稂莠者害禾稼惠奸宄者賊良民如此則民氣何由而舒

天和何由而致乎天以牧民之任授之君臣而百姓又復(fù)敬謹(jǐn)尊奉胼手胝足竭力輸將以事其上為君臣者當(dāng)共思之受

天之恩奉

天之命食民之食衣民之衣而乃怠忽優(yōu)游不能鋤奸禁

暴置民間疾苦於度外上負(fù)

穹蒼下負(fù)百姓誠(chéng)天地間之大罪人矣大可畏也豈但天理有所不容即清夜捫心當(dāng)如何之愧怍有牧民之

責(zé)者各宜撫躬自問(wèn)時(shí)加警省欽哉慎之勉之

諭曉盜賊自新【雍正六年】

上諭為治莫要於安民安民莫急於弭盜誠(chéng)以盜賊者民生之大害奸宄一日不除則善良一日不獲寧居也朕夙夜孜孜勤求治理無(wú)時(shí)不以安輯萬(wàn)姓為念豈忍沽寛大之虛名姑息養(yǎng)奸以貽害吾善良之赤子乎邇者各省文武大吏亦知仰體朕懷嚴(yán)緝盜賊之蹤跡窮治盜賊之根株如浙江總督李衛(wèi)江南總督范時(shí)繹將數(shù)十年之大盜積賊悉行拿獲而究問(wèn)從前則供出刦財(cái)害命之案不可勝數(shù)似此狡獪渠魁尚不能逃於法網(wǎng)則凡為盜賊之人其可不知悔懼乎朕念為盜賊者前此之愚頑皆自?於死而不知而今此之窮蹙又將冀於生而不得輾轉(zhuǎn)思維深為不忍因是特頒訓(xùn)諭指示迷途而望其自新欲其悛改朕心亦良苦矣凡為盜賊者皆吾民也為吾民則保護(hù)之惟恐其不周為盜賊則懲治之惟恐其不速爾等試思之同生天壤之間同處昇平之世乃不肯為國(guó)家愛(ài)養(yǎng)之良民而甘為國(guó)家誅殛之匪類(lèi)豈非自作之孽更復(fù)何所歸咎乎而為盜賊者每藉口於饑寒所廹計(jì)出無(wú)聊夫慮饑寒者謀生之心也而為盜賊者取死之道也以求生之心而趨必死之路雖在下愚不應(yīng)出此凡能為盜賊之人必非老弱殘廢之輩可知矣有可用之膂力有可用之心思若務(wù)農(nóng)耕種負(fù)販傭工即可為餬口之計(jì)或入營(yíng)食糧當(dāng)差効力且可為上進(jìn)之階宇宙間謀生之人百千萬(wàn)億而謀生之策亦甚多端奈何不效法衆(zhòng)人之所為而作此喪心昧理違條犯法至惡至險(xiǎn)之事乎蓋由此輩或游手好閑安於逸樂(lè)或賭博縱飲蕩費(fèi)家資或好勇鬬狠習(xí)於非為一旦困乏窮苦利欲薰心遂生殺害刦奪之念以為昏夜之間無(wú)人識(shí)認(rèn)未必即被拘執(zhí)而受刑戮也不知一案敗露則衆(zhòng)案皆難掩藏一人被擒則夥黨皆難隱匿往事俱在豈不聞之乎且各人貲財(cái)皆有定分豈有他人之財(cái)可以強(qiáng)奪而能安享者乎生死至重人命關(guān)天豈有他人之命可以傷害而不抵償者乎明有國(guó)法幽有鬼神憲典常刑之必?zé)o可宥循環(huán)報(bào)應(yīng)之必?zé)o可逃是知?dú)⑷苏呒礌柕戎詺⑵渖韸Z人者即爾等之自?shī)Z其食也盜賊若肯為善良必不致於饑寒而死以視盜賊之身首異處肆於市曹桎梏囹圄傷殘肢體父母妻子遷徙流離聞?wù)咭?jiàn)者皆切齒痛恨果何得而何失孰危而孰安乎諺語(yǔ)云螻蟻尚且貪生若輩以強(qiáng)健有用之身甘心顯戮汚穢賤辱名為兇徒是人之智并螻蟻之不如豈不大可悲乎朕心惡此輩之肆行不法又深憫此輩之愚昧無(wú)知恐從前曾經(jīng)為盜賊之人自覺(jué)罪戾難逭追悔不及徒甘誅死而無(wú)自新之路為此詳加訓(xùn)諭特施法外之仁許其自首免罪凡各省盜賊未經(jīng)緝獲到官者其中為首造意及傷害人命之犯若自行陳首朕酌其情稍可原者量從寛減若被人引誘廹脅跟隨為盜之犯自行出首則將伊應(yīng)得之罪悉行寛宥俾得改除舊惡永為良民受?chē)?guó)家惠養(yǎng)之澤倘仍前執(zhí)迷不悟希圖幸免是若輩罪孽深重?zé)o福受朝廷之殊恩朕亦無(wú)如之何矣若此旨既到之後而為盜賊者不行自首其有已經(jīng)自首免罪之後而復(fù)為盜賊者定行加重治罪倘有不肖官員因盜案不結(jié)有礙考成賄買(mǎi)無(wú)賴之人冒認(rèn)為盜自行出首以圖銷(xiāo)案者一經(jīng)察出將賄買(mǎi)之官及代認(rèn)之人俱照強(qiáng)盜例即行正法著在京在外之地方大吏通行所屬俾遠(yuǎn)鄉(xiāng)僻壤之民共知之

諭耤田不必拘方隅【雍正六年】

上諭據(jù)福建巡撫朱綱奏稱各省舉行耕耤典禮一案於雍正四年欽奉諭旨選擇潔凈豐腴之地建壇置田照例舉行又於雍正五年接到部文頒發(fā)儀注內(nèi)載耤田應(yīng)在東郊但閩省州縣前此已建之壇已置之田有不在東郊者今若悉令更改而地勢(shì)各有不同或依山濱海甚有難於辦理之處為此奏聞?wù)堉嫉日Z(yǔ)朕查禮部所議耤田儀注引禮記天子耕於南郊諸侯耕於東郊之文是以將各省耤田議於東郊建置此禮部識(shí)見(jiàn)拘泥之處夫建立耤田必在郡邑近城之地而各郡各邑地勢(shì)不同其城東一面或依山嶺或近河渠未必俱系平壤即無(wú)山水阻隔亦未必俱系潔凈豐腴之區(qū)安得以諸侯東郊為比而令地方有司難於辦理乎況已建之壇已置之田又令遷移他所不但耗廢更張亦大非敬謹(jǐn)?誠(chéng)之道朱綱所奏甚是閩省已設(shè)壇田不必更動(dòng)其他各省想與此相類(lèi)者正復(fù)不少著將此諭旨通行各巡撫曉諭所屬知之

諭閩廣正鄉(xiāng)音【雍正六年】

上諭凡官員有蒞民之責(zé)者語(yǔ)言必使人人共曉然後可以通達(dá)民情熟悉地方事宜而辦理無(wú)悮是以古者六書(shū)之制必使諧聲會(huì)意嫻習(xí)語(yǔ)音皆所以成遵道之風(fēng)著同文之治也朕每引見(jiàn)大小臣工凡陳奏履歷之時(shí)惟有福建廣東兩省之人仍系鄉(xiāng)音不可通曉夫伊等以現(xiàn)登仕籍之人經(jīng)赴部演禮之後其敷奏對(duì)揚(yáng)尚有不可通曉之語(yǔ)則赴任他省又安能於宣讀訓(xùn)諭審斷詞訟皆歷歷清楚使小民共知而共解乎官民上下語(yǔ)言不通必使吏胥從中代為傳述於是添飾假借百弊叢生而事理之貽悮者多矣且此兩省之人其語(yǔ)言既皆不可通曉不但伊等歷任他省不能深悉下民之情即伊等身為編氓亦必不能明白官長(zhǎng)之意是上下之情捍格不通其為不便實(shí)甚但語(yǔ)言自幼習(xí)成驟難改易必徐加訓(xùn)導(dǎo)庶幾歷久可通應(yīng)令福建廣東兩省督撫轉(zhuǎn)飭所屬各府州縣有司及教官遍為傳示多方教導(dǎo)務(wù)期語(yǔ)言明白使人通曉不得仍前習(xí)為鄉(xiāng)音則伊等將來(lái)引見(jiàn)殿陛奏對(duì)可得詳明而出仕地方民情亦易於通達(dá)矣

諭截浙漕閩省平糶【雍正六年】

上諭聞今歲福建地方有數(shù)縣雨水畧少秋成未必全收閩省地狹人稠每年米谷不無(wú)借資於隣省今既有少雨之處恐明春米價(jià)騰貴不可不預(yù)為籌畫(huà)著將浙江漕糧截留運(yùn)送以備閩省平糶或十萬(wàn)石或十五萬(wàn)石或二十萬(wàn)石著浙江總督李衛(wèi)會(huì)同福建督撫酌定數(shù)目若干并如何運(yùn)送接運(yùn)之處俱著兩省督撫速行妥議辦理

諭確查歸公欵項(xiàng)【雍正六年】

上諭論語(yǔ)曰百姓足君孰與不足朕宵旰孜孜惟以足民益下為念是以各省逋賦則蠲至數(shù)百萬(wàn)每年正額則免至數(shù)十萬(wàn)凡興作工程俱支國(guó)帑偶逢旱澇蠲賑兼施此中外所共知共見(jiàn)者乃邇年以來(lái)各省督撫等有以地方舊有之項(xiàng)不敢入已奏請(qǐng)歸公者比時(shí)陳奏之際似出急公奉法之心今細(xì)加體察此等欵項(xiàng)多系地方相沿之積弊歷年未革之陋規(guī)不取之於民即取之於國(guó)者一種欺世盜名之督撫往往奏請(qǐng)歸公以博清廉之美譽(yù)更有本系一己之贓私入己?槖又恐?jǐn)÷恫桓宜酵滩坏靡讯嗾?qǐng)歸公以蓋前愆又或囘護(hù)前任之員而奏請(qǐng)歸公以掩其短則是諸臣欲沽一己之名欲逃一己之罪而巧借奉公之說(shuō)為此遮飾之計(jì)也著各省督撫等悉心確查若無(wú)礙於國(guó)無(wú)礙於民可以歸公之項(xiàng)則將緣由備細(xì)聲明具摺陳奏候朕批示其有上竊之於國(guó)而下取之於民者則應(yīng)永行裁革不許借歸公之名以遂其私心而掩其積弊如有仍蹈舊習(xí)者經(jīng)朕察出定嚴(yán)加處分

訓(xùn)勉諸臣【雍正六年】

上諭大凡為臣者必以報(bào)稱君上為心而不得有瞻顧身家之念從古圣賢之所以教忠皆是道也蓋在平時(shí)則正其誼不謀其利明其道不計(jì)其功孝弟忠信一一皆盡其實(shí)而不可有一毫之虛假及乎居官則國(guó)爾忘家公爾忘私盡屏其偏陂黨同之習(xí)悉去其沽名市惠之念此之謂實(shí)心任事而智名勇功於是乎出內(nèi)不欺衾影即外不愧大廷矣夫臣下之用心在上未有不燭照其微洞悉其隱者古之良臣有嘉謀嘉猷則入告於內(nèi)而順應(yīng)於外其誠(chéng)意之交孚何如其懇摯茍或挾詐任術(shù)飾貌修文隱微有潛伏之私則必不能忠敬以事上而上有不知其情偽者乎凡學(xué)古入官者宜矢之以至誠(chéng)將之以篤敬秉虛公以揆大中之則務(wù)正直以遵王道之平存忠君為國(guó)之實(shí)心務(wù)立身行道之大本以此自勉更以此交勉則可以成明良一德之盛矣

諭內(nèi)外臣各舉人材【雍正六年】

上諭國(guó)家政務(wù)必得其人而後理朕加意旁求多方遴選惟期百司庶職俊乂在官以收得人之效但各職需人之處甚多該督撫等又屢屢奏請(qǐng)而現(xiàn)在赴部銓選之員不敷揀用因思自古人臣為國(guó)有以人事君之義孔子論舉賢才之道亦云舉爾所知可見(jiàn)凡人生平必有深知篤信之才足備朝廷任使者果其以公忠為心自無(wú)薦舉不得其實(shí)之理也茲特降諭旨著京官大學(xué)士以下主事以上之漢軍漢人外官督撫以下知縣以上之滿洲漢軍漢人每人各舉一人除現(xiàn)任知縣以上官員不必保舉外或系舉貢生監(jiān)或系山林隱逸果有品行才猷可備任使者即親戚子弟亦不必引避嫌疑令京官外官皆得據(jù)實(shí)保舉至外官所轄之現(xiàn)任佐貳雜職等屬員亦準(zhǔn)其保薦此所保薦之人如系京官所舉者即令本人寄信喚令來(lái)京自行交送吏部彚齊引見(jiàn)其外官所舉之舉貢生監(jiān)山林隱逸等人亦令具文開(kāi)載履歷考語(yǔ)交與所舉之人齎文赴部引見(jiàn)至所舉之屬下佐貳等員著申送該督撫驗(yàn)看出具考語(yǔ)然後送部引見(jiàn)朕從政務(wù)需人起見(jiàn)開(kāi)誠(chéng)布公以期集思廣益內(nèi)外大小臣工等共受?chē)?guó)恩時(shí)懷報(bào)効之愿今奉特旨準(zhǔn)令保舉實(shí)屬難逢之會(huì)自應(yīng)秉公據(jù)實(shí)以展臣子之心必?zé)o有狥私冒濫以自蹈欺罔者倘或舉非其人將來(lái)覺(jué)察或試用不稱責(zé)有攸歸勉之勉之

諭停督撫進(jìn)獻(xiàn)【雍正六年】

上諭朕御極之初即降諭旨令諸臣不必進(jìn)獻(xiàn)儀物雍正三年冬月諸臣以初行吉禮有進(jìn)獻(xiàn)器皿書(shū)籍筆墨者朕酌量收納一二種隨即降旨令在京大臣嗣後停其進(jìn)獻(xiàn)至在外督撫惟可進(jìn)本省之方物土宜其非地方所產(chǎn)者皆令勿為呈獻(xiàn)蓋以土產(chǎn)諸物乃各省所出該督撫之於朕可藉此以展其敬愛(ài)依戀之心朕於諸臣亦可因收受之間以昭上下一體之誼其物不嫌於輕微簡(jiǎn)畧者蓋所重不系乎物也今觀各督撫內(nèi)鄂爾泰則進(jìn)云南之大理石等物岳鍾琪則進(jìn)陜西之藏香等物田文鏡則進(jìn)河南之花果等物金鉷則進(jìn)廣西之藤蓆等物邁柱則進(jìn)湖廣之蓮藕茶葉等物此皆實(shí)為其地之所產(chǎn)與朕諭旨相符而他省督撫中尚有未能深體朕心於土產(chǎn)之外復(fù)以器玩進(jìn)獻(xiàn)者朕思督撫職任封疆用度繁多特為籌畫(huà)養(yǎng)廉之項(xiàng)原以供其日用要?jiǎng)?wù)之需安能尚有余資購(gòu)求古玩且市賣(mài)古玩之陋習(xí)往往索價(jià)高昂每有極平常之物而購(gòu)買(mǎi)則費(fèi)多金者甚屬無(wú)益倘在己不能購(gòu)求而轉(zhuǎn)向?qū)賳T索取則尤為不可人臣事君之道惟在至誠(chéng)至敬然則督撫等尊君親上之心僅在區(qū)區(qū)進(jìn)獻(xiàn)之豐美乎倘能永矢丹誠(chéng)為地方安民察吏薦舉廉干為國(guó)家供職分猷其可寶可貴豈不遠(yuǎn)勝於連城之璧乎茲頒諭旨再行宣諭倘或仍有進(jìn)獻(xiàn)古玩者則并其方物土宜亦行擯卻

諭臺(tái)灣兵丁學(xué)習(xí)舵繚斗椗【雍正六年】

上諭臺(tái)灣總兵王郡奏稱臺(tái)灣換班兵丁例由內(nèi)地派撥而其中有字識(shí)舵工繚手斗手椗手等人向來(lái)多系雇募本地之人冒頂姓名并非實(shí)有兵丁更換至字識(shí)舵繚斗椗等務(wù)換班兵丁不能通曉請(qǐng)照隨丁之例就地招募給以糧餉等語(yǔ)此事從前總兵俱未經(jīng)陳明王郡能據(jù)實(shí)奏聞甚為可嘉但朕思海洋操練水師惟舵繚斗椗關(guān)系最為緊要凡在船兵丁之身命皆操於數(shù)十人之手若不更換內(nèi)地兵丁而常令彼地之人執(zhí)司其事似有未便朕意舵繚斗椗等務(wù)兵丁雖未能驟熟但未嘗不可學(xué)習(xí)而能應(yīng)於換班之內(nèi)挑選兵丁隨現(xiàn)今雇募之人學(xué)習(xí)如雇募有三十名即於兵丁內(nèi)挑選三十名隨彼學(xué)習(xí)三年換班之時(shí)將雇募之人裁省留此習(xí)熟之三十名兵丁教習(xí)後班之兵丁此所留兵丁至六年然後換班後班兵丁皆照此例留換則新舊更番迭相傳習(xí)皆可熟知舵繚斗椗諸務(wù)矣此事著史貽直會(huì)同高其倬劉世明妥議具奏又王郡奏稱赴臺(tái)兵丁向例俱將一營(yíng)之?dāng)?shù)十人分散數(shù)處戍守難以訓(xùn)練嗣後請(qǐng)勻撥一處等語(yǔ)所奏甚是但從前何以分散防守或有別故亦未可定亦著史貽直會(huì)同高其倬等查明奏聞

恩蠲舊糧【雍正六年】

諭戶部福建歷年地丁錢(qián)糧雍正四年冊(cè)報(bào)共未完銀四十四萬(wàn)二千一百余兩其或欠在官或欠在民從前未曾分別明晰經(jīng)朕特遣大臣會(huì)同督撫徹底清查除查出官吏侵蝕那移虧空外共實(shí)在民欠未完銀三十三萬(wàn)八千三百余兩朕思今年閩省州縣有數(shù)處微欠雨澤收成量不能十分豐足若於明年徵收正額之外仍帶徵歷年舊欠恐民力艱於輸將茲特大沛恩膏將康熙五十五年起至雍正四年民欠地丁銀三十三萬(wàn)八千三百余兩槩予蠲免其有已徵在官者即照數(shù)留抵雍正己酉年本戶正賦此朕惠養(yǎng)黎元勤求民隱之至意該督撫等應(yīng)仰體朕心家喻戶曉并嚴(yán)飭州縣等官實(shí)力奉行務(wù)俾小民均沾實(shí)惠倘有不肖州縣陽(yáng)奉隂違或?qū)⒁厌缭诠僬咔帜淙爰喝宰髅袂烽_(kāi)報(bào)或?qū)?yīng)行蠲免者私自徵收一經(jīng)察出定將州縣官?gòu)闹刂巫镌摱綋嵋徊?yán)加處分再云南貴州四川廣東廣西等省皆系邊遠(yuǎn)地方如有歷年實(shí)在民欠錢(qián)糧俱著該督撫詳細(xì)查明將實(shí)數(shù)具奏爾部即遵諭行

諭諸臣敬

天【雍正六年】

諭大學(xué)士九卿朕?閱

太祖高皇帝實(shí)録內(nèi)

圣訓(xùn)昭垂惟時(shí)以敬

天為要?jiǎng)?wù)諄諄誥誡念茲在茲邇來(lái)又覽明太祖本紀(jì)所

載當(dāng)時(shí)訓(xùn)諭之詞亦皆原本敬

天之意是知

天道昭明鑒觀有赫與人事感孚捷於影響自古迄今神

靈首出之君必皆以欽崇時(shí)憲尊事

上天為盛德大業(yè)所由成承烈顯謨所由極此明太祖之

開(kāi)創(chuàng)規(guī)模與我

太祖高皇帝後先同揆良有以也夫天之為形覆冒萬(wàn)物至高至遠(yuǎn)而其實(shí)上際下蟠惟一理為充周人心之中稟賦自天其大公至正之理即天之所以為天也朕臨御萬(wàn)幾日深乾惕祗求事事上合

天心至在廷諸大臣佐朕為理有贊襄輔翼之責(zé)一言一

動(dòng)皆在

天心降鑒之中亦當(dāng)無(wú)時(shí)而不敬

天無(wú)事而不畏

天豈可蔽於一己之私不知旦明陟降之理乎茲朕特以素所躬行實(shí)踐者廣朂諸臣諸臣當(dāng)每日早起肅具衣冠焚香展拜禱祝於

上天及爾等祖禰之前將是日所欲言欲行之事一一備陳其實(shí)揆度理義惕然內(nèi)省必可上對(duì)

天地下自對(duì)其祖禰而無(wú)愧無(wú)怍者然後舉而行之則以自知之明為自省之功時(shí)刻糾?不敢有幾微之?

天而逆

天庶幾凡所建之謨猷所施之政事無(wú)往而非與天地合其德者矣居大人之位行大人之事?tīng)栔T臣不當(dāng)如是乎蓋事之純乎天理者即以討罰刑威加之於人而其實(shí)乃所以為善事之違乎天理者即以慶賞賜予加之於人而其實(shí)乃所以為不善故凡違道干譽(yù)煦煦為仁自謂不愧於

天者乃悖

天之尤者也可不慎乎又若刑名之官職司邦憲為天下生命所關(guān)操生殺出入之大柄尤不可不知

天道之精微凡議重議輕皆宜凖之國(guó)法推之人情無(wú)枉

無(wú)濫協(xié)於咸中乃可以為敬

天畏

天之實(shí)也故非特狥私利己之念毫不可萌即揣摩朕意妄為迎合亦萬(wàn)萬(wàn)不可夫人命至重自古帝王所最?lèi)踉陔拗畽?quán)衡成讞斟酌詳審原無(wú)成見(jiàn)在於胸中諸臣有一毫迎合之見(jiàn)則私意障蔽天理無(wú)自而彰勢(shì)必宜寛而或嚴(yán)宜嚴(yán)而或?qū)埣炔荒莒?/p>

天有對(duì)越之誠(chéng)又安能適合朕意之所在乎爾諸臣果能

時(shí)懷欽若之誠(chéng)克備事

天之道以循理為矜恤以執(zhí)法為常經(jīng)寛猛咸宜至公至當(dāng)則天理之所昭垂即必為朕心之所孚合是揣摩迎合之私原可以不事也朕念一德一心明良交泰之道無(wú)有大於事

天者是以不憚?wù)佋斂|晰而著明之爾諸臣其敬聽(tīng)無(wú)忽諭臺(tái)灣軍器內(nèi)地制造【雍正六年】

上諭駐臺(tái)兵丁軍器誠(chéng)屬緊要但此項(xiàng)軍器悉系各營(yíng)自行制備是以易於破壞然將內(nèi)地精良之器給與臺(tái)軍亦非善策嗣後換臺(tái)兵丁軍器著該督撫於存公銀內(nèi)動(dòng)支制造務(wù)必堅(jiān)利精良該督撫驗(yàn)看給發(fā)俟兵丁至臺(tái)之日該巡視御史會(huì)同該鎭查驗(yàn)點(diǎn)收倘有不堪使用者巡視御史等即據(jù)實(shí)題參將該督撫及承辦官交部議處如三年之內(nèi)有應(yīng)更造者亦

令該督撫制造給送

諭臺(tái)灣文職調(diào)補(bǔ)【雍正七年】

上諭臺(tái)灣地方遠(yuǎn)隔重洋全在道府廳縣各得其人而該員又須熟悉其風(fēng)土情形殫心辦理於地方始有裨益向例文員俱以三年為滿後經(jīng)原任總督滿保條奏請(qǐng)將三年任滿之員再行加衘留任三年所以慎重海疆俾諳練之人久於其任也今據(jù)總督高其倬摺奏臺(tái)員以六年為滿而調(diào)任之時(shí)渡海而往即須數(shù)月任滿之後候缺挨陞以及交盤(pán)渡海又或一二年不等是前後合計(jì)須八九年方得陞用且臺(tái)灣之例不帶家口其父母妻子隔越海洋轉(zhuǎn)托親朋照看未免有所牽掛意念分馳應(yīng)否請(qǐng)以四年為滿等語(yǔ)朕思臺(tái)灣道府廳縣等官自宜選用熟習(xí)諳練者然定期六年為滿又加以候缺交盤(pán)渡海之期實(shí)屬太久其父母妻子隔越重洋難免內(nèi)顧之慮今再四思維臺(tái)灣文員自到任之日為始將滿一年之期著該督撫於閩省內(nèi)地官員內(nèi)揀選賢能之員乘冬月北風(fēng)之時(shí)令其到臺(tái)新舊協(xié)同辦理半年之內(nèi)大約可以熟悉地方情形則令舊員乘夏月南風(fēng)之便囘至內(nèi)地補(bǔ)用將來(lái)接任之員俱照此更換該員到臺(tái)協(xié)辦之時(shí)俱各一體算俸并給與俸銀及養(yǎng)廉之項(xiàng)如此更換調(diào)補(bǔ)則臺(tái)員易於得人且該員在臺(tái)前後不過(guò)二年為期甚近而更換之員先往協(xié)辦又可習(xí)練地方事宜似有裨益其道府大員作何請(qǐng)旨揀選同知以下等官作何銓選調(diào)補(bǔ)及量加議敘之處該部詳悉妥議具奏

諭臺(tái)灣戍兵內(nèi)地養(yǎng)贍【雍正七年】

上諭福建臺(tái)灣戍守之兵丁其父母妻子留在內(nèi)地前已加恩每月給與米糧以為養(yǎng)贍之資聞臺(tái)兵之例每月將所領(lǐng)錢(qián)糧扣留五錢(qián)於內(nèi)地為養(yǎng)贍家口之用朕思兵丁遠(yuǎn)涉海洋所得餉銀又復(fù)扣除以養(yǎng)家口恐本身用度或有不敷今沛特恩於駐臺(tái)之兵丁每年賞銀四萬(wàn)兩為內(nèi)地養(yǎng)贍家口之用著總督等均勻分派按期給發(fā)俾兵丁本身食用既得寛舒而父母妻子之在內(nèi)地者又得養(yǎng)贍以示朕恤兵賞勞之至意

諭舉優(yōu)黜劣以端士習(xí)【雍正七年】

上諭士子者百姓所觀瞻士習(xí)不端則民風(fēng)何由得厚是以考課士子設(shè)立舉優(yōu)黜劣之典以為移風(fēng)易俗之道所關(guān)亦綦重矣而無(wú)如教官愚懦無(wú)能學(xué)臣因循茍且往往視為具文奉行不力每當(dāng)學(xué)臣按試之時(shí)教官輒以無(wú)優(yōu)無(wú)劣具文申詳草草塞責(zé)如此則善者何由而勸不善者何由而懲夫善者之湮沒(méi)不彰一時(shí)尚難覺(jué)察而不善之人僥幸茍免於目前不旋踵而劣蹟敗露每見(jiàn)蕩閑踰檢犯法亂紀(jì)之士子皆從前學(xué)臣教官之未曾開(kāi)報(bào)劣行者其間情罪雖難一一追究然即此可知其中之容隱不少矣嗣後若教官沽名邀譽(yù)縱容劣生不行舉報(bào)者經(jīng)學(xué)臣察出立即指參將教官照溺職例革職若學(xué)臣瞻狥情面不行糾參者一經(jīng)發(fā)覺(jué)將學(xué)臣照狥庇例降級(jí)調(diào)用著將此永著為例

諭富戶【雍正七年】

上諭直省各處富戶其為士民而殷實(shí)者或由於祖父之積累或由於己身之經(jīng)營(yíng)操持儉約然後能致此饒?jiān)４四藝?guó)家之良民也其為鄉(xiāng)紳而有余者非由於先世之留遺即由於己身之俸祿制節(jié)謹(jǐn)度始能成其家計(jì)此乃國(guó)家之良吏也是以紳衿士庶中之家道殷實(shí)者實(shí)居五福之一而為國(guó)家所愛(ài)養(yǎng)保護(hù)之人則爾等本身安可不思孳孳為善以永保其身家乎夫保家之道若奢侈糜費(fèi)固非所以善守而慳吝刻薄亦非所以自全周禮以鄉(xiāng)三物教萬(wàn)民有曰孝友睦婣任恤可知公財(cái)行惠任恤之義與孝友而并重者也蓋凡民之情賤者忌人之貴貧者忌人之富彼窮乏之人既游閑破耗自困其生又皆不知己過(guò)轉(zhuǎn)懷忌於溫飽之家若富戶復(fù)以慳吝刻薄為心朘削侵牟與小民爭(zhēng)利在太平盛世年谷順成之時(shí)固可相安一遇荒歉之時(shí)貧民肆行搶奪先衆(zhòng)人而受其害者皆為富不仁之家也逮富家被害之後官法究擬必將搶奪之貧民置之重典是富戶以斂財(cái)而傾其家貧民以貪利而喪其命豈非兩失之道大可憫惻者乎朕為此勸導(dǎo)各富戶等平時(shí)當(dāng)以體恤貧民為念凡鄰里佃戶中之窮乏者或遇年谷歉收或値青黃不接皆宜平情通融切勿坐視其困苦而不為之援手如此則富戶濟(jì)貧民之急貧民感富戶之情居常能緩急相周有事可守望相助忮求之念既忘親睦之心必篤豈非富戶保家之善道乎從來(lái)家國(guó)一理若富戶能自保其身家貧民知共衛(wèi)夫富戶一鄉(xiāng)如此則一鄉(xiāng)永靖一邑如此則一邑長(zhǎng)寧是富戶之自保其家猶富戶之宣力於國(guó)也朕臨御以來(lái)屢經(jīng)人條奏民間貧富不均請(qǐng)行限田之法乃至逆賊曾靜私著謗書(shū)謂方今輕徭薄賦惟利於豪強(qiáng)兼并之家與貧民無(wú)涉非復(fù)行井田不能養(yǎng)贍百姓等語(yǔ)朕思此等怪謬支離之說(shuō)乃理勢(shì)所萬(wàn)不能行者夫天下富者一而貧者百以一人之有余欲濟(jì)衆(zhòng)人之不足貧者何由即能成立而富戶無(wú)辜已受摧殘矣此乃懷賊害天下之心欲天下之人至於窮苦豈情理中之論乎朕既知其必不可行若但令地方出示曉諭陽(yáng)奉隂違朕實(shí)恥而不為若以不能行之事委之各省督撫以示德於貧民使之感朕恩意而以奉行不力之故歸怨於各督撫等又朕所不忍為者是以特頒諭旨告誡爾等富戶為富戶者當(dāng)知己之得於天者甚厚宜存濟(jì)人利物之心行救困扶危之事敦睦宗族周恤鄉(xiāng)鄰下逮佃戶傭工皆加惠養(yǎng)則人人感其德意即可消患於未萌況積善之家必有余慶種福果於天地之間子孫必常享豐厚豈不美歟著各省督撫將朕此旨通行該屬之鄉(xiāng)紳士民人等共知之料朕赤子良民必不負(fù)朕期望之誠(chéng)意也

諭賞兵丁銀兩生息【雍正七年】

上諭朕為在京八旗兵丁悉心籌畫(huà)其家若有吉兇之事需用之費(fèi)無(wú)所取辦一時(shí)拮據(jù)實(shí)為可憫特給內(nèi)庫(kù)銀兩令王大臣等營(yíng)運(yùn)生息以備兵丁一時(shí)之用今思外省駐防之滿洲漢軍兵丁等亦當(dāng)一體加恩江寧杭州西安京口荊州廣東福建寧夏右衛(wèi)共九處每處賞銀二萬(wàn)兩天津河南潼關(guān)乍浦成都共五處每處賞銀一萬(wàn)兩俱著於布政司庫(kù)內(nèi)支給交與該將軍副都統(tǒng)等公同存貯營(yíng)運(yùn)生息如該處駐防兵丁家有吉兇之事將息銀酌量賞給以濟(jì)其用其本銀永遠(yuǎn)為存公生息之項(xiàng)不令繳還該將軍副都統(tǒng)等務(wù)須盡心辦理使兵丁均沾實(shí)惠倘該管大臣官員有私自侵蝕那移或委任非人以致本利虧缺者定行從重治罪仍於該管及委用等官名下嚴(yán)追還項(xiàng)其營(yíng)運(yùn)利息之處亦必公平辦理倘指稱官銀名色或占奪百姓行業(yè)或重利刻剝閭閻與商賈小民爭(zhēng)利擾累地方著各督撫不時(shí)稽查即行參奏倘督撫狥隱不奏經(jīng)朕訪聞必將該督撫一并議處此項(xiàng)本利銀兩每年出入之?dāng)?shù)交與在京八旗都統(tǒng)副都統(tǒng)查核一旗或管一省或管二省著怡親王大學(xué)士等酌量派定每年於歲底各省該管大臣官員等造冊(cè)賫送各該旗查核奏聞再各省督標(biāo)撫標(biāo)提標(biāo)兵丁等亦仿此例每標(biāo)或給銀一二萬(wàn)兩或給銀數(shù)千兩按照兵丁之額數(shù)分別銀兩之多寡亦著怡親王大學(xué)士等酌量派定其銀即交與各該督撫提督委員料理以惠濟(jì)兵丁一切照駐防之例行其前後接任之時(shí)將此造入交代冊(cè)內(nèi)查核至於各省鎭標(biāo)兵丁等一時(shí)難以遍及候朕酌量國(guó)用之出入次第加恩陸續(xù)降旨

諭息爭(zhēng)召和【雍正七年】

上諭嘗思?xì)q時(shí)雨陽(yáng)之各地不同者其故或由於朝廷政事有所闕失或地方官吏乖其職守或民間習(xí)俗澆漓人心偽薄皆足上千

天和致成災(zāi)祲此理數(shù)之必然纎毫不爽者數(shù)年以來(lái)朕已諭之詳矣上年直隸通省地方收成豐稔惟宣化府所屬之宣化懷來(lái)保安三州縣交界之處廣約四十里長(zhǎng)約百里獨(dú)愆雨澤頗覺(jué)亢旱朕心即疑地方官民恐有招致之由秋間口北道王棠來(lái)京朕令進(jìn)見(jiàn)曾經(jīng)諭及今據(jù)王棠摺奏宣化懷來(lái)保安等處去年夏秋亢旱今春他處皆得瑞雪而此地獨(dú)少二月間臣因公出境勘得鷄鳴驛新保安之間有古惠民渠一道灌田數(shù)百余頃旗民互訟歷三十余年未曾結(jié)案臣詳勘渠道先剖曲直繼將上年所奉上諭再四宣布勸使囘心一時(shí)旗民人等頂頌皇仁即時(shí)感悟分渠共溉永息爭(zhēng)端果於三月初一二等日連降瑞雪平地尺余春耕有賴萬(wàn)民稱慶等語(yǔ)王棠此奏實(shí)乃天人感應(yīng)捷於影響之至理不可視為渺茫蓋人之所以為心即天之所以為心倘一方之中彼此猜嫌構(gòu)爭(zhēng)起訟人懷不平之氣斯天地之氣亦郁然堙塞於一方不能和暢寛舒有不雨陽(yáng)失序者乎嘗見(jiàn)愚民之情罔知自省每以旱潦不齊之故專歸咎於朝廷夫

天心仁愛(ài)下民雨陽(yáng)旱潦乃億兆生命所關(guān)如果人君一身有過(guò)則彼蒼所以降之罰者當(dāng)自有道豈忍移其咎於下民而加以水旱之災(zāi)使無(wú)辜之億萬(wàn)生靈悉受困厄乎即如直隸地方全省豐收而宣化百里之間獨(dú)以民氣不和致罹荒歉此即近事之顯然昭著者其他與此相類(lèi)之處不可勝數(shù)古圣有言萬(wàn)方有罪罪在朕躬朕躬有罪無(wú)以萬(wàn)方今朕此言非為人君寛解而推卸其責(zé)於臣民也君民上下原為一體嘗見(jiàn)直省督撫官員等每遇年歲豐登輒曰此皇上之洪福也此語(yǔ)朕從不受朕無(wú)自私之福以天下人之福為福若吏治澄清民風(fēng)淳厚以致時(shí)和年豐天下人各受其福即朕之福也若官吏壞法營(yíng)私黎庶囂凌成習(xí)以致召為災(zāi)異此皆用人不得其當(dāng)化導(dǎo)未盡其方天下不能共受其福即朕之歉於福也人君原無(wú)可諉之責(zé)而臣民自有各盡之道朕以實(shí)心實(shí)政乾惕於上天下臣民果能黽勉修省同歸於善以感召於下則太和之氣流行於宇宙間災(zāi)沴何自而生雨雪應(yīng)時(shí)而降人歌樂(lè)利百室盈寧以同受

上天之慈惠豈不美歟著各省督撫通行所屬咸使聞知諭勸開(kāi)墾【雍正七年】

上諭國(guó)家承平日久戶口日繁凡屬閑曠未耕之地皆宜及時(shí)開(kāi)墾以裕養(yǎng)育萬(wàn)民之計(jì)是以屢頒諭旨勸民墾種而川省安揷之民又令給與牛種口糧使之有所資藉以盡其力今思各省皆有未墾之土即各省皆有愿墾之人或以日用無(wú)資力量不及遂不能趨事赴功徘徊中止亦事勢(shì)之所有者著各省督撫各就本地情形細(xì)加籌畫(huà)轉(zhuǎn)飭有司作何勸導(dǎo)之法其情愿開(kāi)墾而貧寒無(wú)力者酌動(dòng)存公銀谷確查借給以為牛種口糧俾得努力於南畝俟成熟之後分限三年照數(shù)還項(xiàng)五六年後按則起科總在該督撫等董率州縣因地制宜實(shí)心經(jīng)理務(wù)使田疇日辟耕鑿惟勤以副朕愛(ài)養(yǎng)元元之至意

諭督撫奏告以實(shí)【雍正七年】

上諭屢年以來(lái)朕以天人相感之理諄諄曉諭內(nèi)外臣工蓋朕實(shí)切敬

天勤民之念於寤寐之中而確見(jiàn)其感應(yīng)之不爽尤愿各省督撫有封疆之重任者體朕此心至誠(chéng)至敬各盡其道以為感格

上天之本惠我烝民共登袵席朕并非以年谷之順成有意歸美於大吏亦非以雨陽(yáng)之差忒強(qiáng)欲卸責(zé)於臣工也假使為督撫者因朕有地方豐歉由於吏治得失之諭旨而欲自彰其善自護(hù)其短於奏報(bào)秋成則或有溢美之詞於奏報(bào)歉收則或有諱災(zāi)之意似此則事

天為不誠(chéng)事君為不忠臨民待下為不仁不信有此數(shù)端

而欲荷

上天嘉佑錫福凝禧有是理乎況粉飾一己之聲名而不顧民生之休戚其何以對(duì)所屬之官民而無(wú)愧怍乎朕留心體察覺(jué)近來(lái)督撫等之奏報(bào)年谷間有此弊不得不通行曉諭以防其漸在爾督撫等自思之有則改之無(wú)則加勉況朕之見(jiàn)聞甚廣訪察維勤倘掩飾於此而敗露於彼豈不自取朕之輕視乎人臣事君之道惟以誠(chéng)實(shí)無(wú)欺為本爾督撫等其共朂之

諭寛嚴(yán)相濟(jì)【雍正七年】

諭大學(xué)士九卿自古為政者皆言寛嚴(yán)相濟(jì)所謂相濟(jì)者非方欲寛而雜之以嚴(yán)方欲嚴(yán)而雜之以寛也惟觀乎其時(shí)審乎其事當(dāng)寛則寛當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)而已如十人當(dāng)賞則俱賞之?dāng)酂o(wú)以賞者太多而舍一二人不

賞之理十人當(dāng)罰則俱罰之?dāng)酂o(wú)以罰者太多而寛一二人不罰之理即如戶部也綜核錢(qián)谷惟在公平直省徵解錢(qián)糧其不足者固當(dāng)查核若余於額數(shù)之外者豈遂不當(dāng)查核乎即如刑部也按律定罪務(wù)期明允直省審讞重案其間失出者固當(dāng)駁詰若失入而致寃抑者豈遂不當(dāng)駁詰乎總之當(dāng)寛則寛當(dāng)嚴(yán)則嚴(yán)寛嚴(yán)適協(xié)其宜乃為相濟(jì)非參雜於寛嚴(yán)之間而為子莫之執(zhí)中也譬之飲食原相需也然亦當(dāng)飲而飲渴者不可以食解當(dāng)食而食饑者不可以飲充若強(qiáng)饑者以飲強(qiáng)渴者以食是相背也豈相需之道乎

諭禁賭博【雍正七年】

上諭游惰之民自昔治天下者之所深?lèi)喝艉脼橘€博之人又不止於游惰而已荒棄本業(yè)蕩廢家貲品行日即於卑汚心術(shù)日趨於貪詐父習(xí)之則無(wú)以訓(xùn)其子主習(xí)之則無(wú)以制其奴鬬毆由此而生爭(zhēng)訟由此而起盜賊由此而多匪類(lèi)由此而聚其為人心風(fēng)俗之害誠(chéng)不可以悉數(shù)也大凡為不善之事者雖干犯功令猶可得微利於一時(shí)而獨(dú)至賭博則今日之所得明日即未必能保若合一年數(shù)月而計(jì)之勝者與負(fù)者同歸於盡此天下之人所共知者而無(wú)如邪僻之人一入其中即迷而不悟且甘為下賤而不辭亦大可悲矣數(shù)年以來(lái)屢次降旨嚴(yán)禁而此風(fēng)尚未止息者則以尚有制造賭具之人而有司之禁約未曾盡力也百工技藝之事可以獲利營(yíng)生者何事不可為而乃違禁犯法制此壞風(fēng)俗惑人心之具其罪尚可言乎嘗思賭博之風(fēng)所以盛行者父兄為之子弟在旁見(jiàn)而傚之家主為之奴仆在旁見(jiàn)而傚之甚至婦人女子亦沉溺其中而不以為怪總因習(xí)此者多故從風(fēng)而靡者衆(zhòng)也假若嚴(yán)行禁止使人不敢再犯則日積月累後生子弟無(wú)從而見(jiàn)即無(wú)從而學(xué)此風(fēng)自然止息無(wú)俟條教號(hào)令之煩也凡地方大吏有司均有化民成俗之責(zé)而乃悠悠忽忽視為泛常安辭溺職之咎今特定本地官員勸懲之法以清其源嗣後拿獲賭博之人必窮究賭具之所由來(lái)其制造賭具之家果審明確有證據(jù)出於某縣將該縣知縣照溺職例革職知府革職留任督撫司道等官各降一級(jí)留任如本地有私造賭具之家而該縣能緝拿懲治者知縣著加二級(jí)知府著加一級(jí)督撫司道等官著紀(jì)録二次將此勸懲之法永著為例於雍正庚戌年為始著該督撫通行曉諭使城邑鄉(xiāng)村及遠(yuǎn)陬僻壤咸使聞知

諭仁義互用【雍正七年】

諭大學(xué)士九卿等易經(jīng)云立天之道曰隂與陽(yáng)立地之道曰柔與剛立人之道曰仁與義仁義雖分而其理則一天下之人但知仁主於慈義主於斷仁主於寛義主於嚴(yán)以為仁義各有其用而不知其相資相濟(jì)而不可須臾離也蓋有仁而無(wú)義則其所謂慈與寛者亦婦人之仁耳豈得謂之仁乎且不但不得謂之仁并有害於仁以其姑息之愛(ài)不合於事理當(dāng)然之則也孔子曰惟仁者能好人能惡人蓋其所好所惡必合於事理之宜而後天下享仁人之福所謂殺一人以安千萬(wàn)人義之至正所以為仁之至也即如翦除盜賊義也然盜賊既除則良善得寧豈非仁乎懲創(chuàng)兇頑義也然兇頑既懲善者益勉於善而不善者且相率而遷於善豈非仁乎其余互相為用之處皆可以此類(lèi)推其分仁與義為二而不能融會(huì)貫通者則見(jiàn)理不透之故也

諭建修倉(cāng)厫【雍正七年】

上諭各州縣之設(shè)立常平倉(cāng)積貯米谷原以備地方一時(shí)緩急之需所關(guān)甚重朕為此備極焦勞多方籌畫(huà)務(wù)期倉(cāng)儲(chǔ)有備旱潦無(wú)虞年來(lái)所頒諭旨亦深切著明矣夫收貯米谷必須倉(cāng)厫堅(jiān)固始可為經(jīng)久之計(jì)是以從前降旨將倉(cāng)厫之完整與否一并入於交盤(pán)之內(nèi)以為州縣官之考成今聞各省之中偏僻之邑竟有向來(lái)本無(wú)倉(cāng)厫而有司茍且因循不行詳請(qǐng)督撫藩司等亦漫不查察致將養(yǎng)民備荒之具或寄頓於寺廟或借放於紳士富戶之家而霉?fàn)€虧折生事滋擾之弊多由此起大非朕慎重民儲(chǔ)之意凡各省未有倉(cāng)厫之州縣著督撫詳悉查明商酌即行建造其造倉(cāng)之費(fèi)或動(dòng)用正項(xiàng)錢(qián)糧或支給存公銀兩著該督撫酌量本地情形悉心定議具奏

諭正心之道【雍正七年】

諭大學(xué)士九卿朕於用人行政是非賞罰總視乎理之至公而未嘗稍存成見(jiàn)大學(xué)云心有所忿?則不得其正有所恐懼則不得其正有所好樂(lè)則不得其正有所憂患則不得其正夫心不正則是非可否皆不得其當(dāng)其弊有不可勝言者矣周子通書(shū)云無(wú)欲則靜虛動(dòng)直靜虛則明明則通動(dòng)直則公公則溥可見(jiàn)人之心必靜虛動(dòng)直而後應(yīng)事接物可得其平若一有所偏向則靜不能虛動(dòng)不能直又安望其明通公溥哉夫有所者不過(guò)流於一偏而已足為心之累至於有我則全是自私自利之心縈繞固結(jié)於中但知有己而不知有人則其心之不正更甚矣古稱溺愛(ài)者不明凡人溺愛(ài)他人則於是非可否己不能辨而不免於惑況溺愛(ài)己身則但見(jiàn)其是而不見(jiàn)其非但見(jiàn)其可而不見(jiàn)其否沉惑迷謬以至過(guò)咎日叢愆尤日積而全不知醒悟改悔其為害尚可言哉又如人臣以忠言規(guī)諫其君則望君之虛懷采納而人君以正言訓(xùn)勉其臣亦望臣之實(shí)心聽(tīng)從若君不用臣言則加以拒諫之名而臣奉君之訓(xùn)則聽(tīng)之藐藐清夜自思能安於心乎惟是君之不聽(tīng)臣言人人皆得而見(jiàn)之而臣之不能洗心易慮以從君之訓(xùn)則在隱微之間人所難知是在為臣者之捫心省察而已

諭關(guān)政【雍正七年】

上諭朕即位以來(lái)屢有臣工條奏各處地方官徵收落地稅銀交公者甚少所有贏余皆入私槖國(guó)計(jì)民生并受其累者雍正三年又有人條奏廣西梧州一年收稅銀四五萬(wàn)兩不等止解正項(xiàng)銀一萬(wàn)一千八百兩潯州一年收稅銀二萬(wàn)兩止解正項(xiàng)銀四千六百兩應(yīng)令該撫查核據(jù)實(shí)奏聞并令各省地方官員等抽收稅銀之處俱據(jù)實(shí)奏報(bào)等語(yǔ)隨經(jīng)九卿議令各省督撫遴委廉干能員監(jiān)收一年之後看其贏余若干奏聞候旨等語(yǔ)朕思孟子言治國(guó)之道首稱取於民有制所謂有制者即一定額徵之?dāng)?shù)也若稅課之屬無(wú)顯然額徵之?dāng)?shù)則官吏得以高下其手而閭閻無(wú)所遵循即如從前各處稅課經(jīng)地方官徵收有於解額之外多數(shù)倍者且有多至數(shù)十倍者既無(wú)一定之章程則多寡可以任意其弊不可勝言屬員既已貪得則上司必致苛求官員既已營(yíng)私則胥役必致橫索日積月累漸有增加之勢(shì)而難於稽查豈非民生之隱患乎朕是以允從條奏所請(qǐng)及九卿所議令各省督撫遴委賢員監(jiān)收一年以定科則其徵收不及舊額者亦令奏聞降旨裁減年來(lái)報(bào)出贏余之處朕皆令留於本地或作各官養(yǎng)廉之需或?yàn)榘傩展轮檬构賳T用度有賴則自不妄取民財(cái)使地方公用有資則即可寛恤民力無(wú)非以小民之財(cái)物仍用之於民間不令飽貪官?zèng)A吏之慾壑而已若該督撫等果能督率有司奉行盡善將一年所收者悉行奏聞不及額數(shù)者請(qǐng)旨減免則賦有常經(jīng)萬(wàn)民共受其福矣乃聞外省中多有奉行不善者如廣東廣西地方則假稱奉旨?xì)w公之名而有加嚴(yán)之弊又聞山西落地稅務(wù)甚多潞澤二府更甚陵川一邑僻處山中向無(wú)額稅今年五月新行添出百姓頗以為苦又垣曲絳縣地方名橫嶺關(guān)系晉豫通衢行人絡(luò)繹舊設(shè)巡檢一員稽查逃盜并無(wú)稅課今該巡檢於往來(lái)貿(mào)易之人每遇一馱索錢(qián)十文二十文不等民有怨言以朕所聞如此則他省之類(lèi)此者不少矣以朕愛(ài)民除弊之善政而庸劣有司奉行舛錯(cuò)借歸公之名或肥身養(yǎng)家或爭(zhēng)多鬬勝以致肩挑背負(fù)之微物皆徵收稅課而該督撫等又不悉心稽查民間苦於擾累或起朝廷加稅之疑獨(dú)不思朕心愛(ài)養(yǎng)斯民數(shù)年以來(lái)如江南浙江江西三省額徵錢(qián)糧則永遠(yuǎn)豁免六十余萬(wàn)各省每年蠲免之正賦又一二百萬(wàn)不等而發(fā)帑為地方興修工程者又不下數(shù)百萬(wàn)此中外臣民所共知者豈有加惠黎元於數(shù)千百萬(wàn)之帑金并不吝惜而轉(zhuǎn)與小民爭(zhēng)此蠅頭之利乎又如江南通州落地稅原額八百兩自康熙三十四年以後每年止報(bào)收二百余兩至三百兩不等屢經(jīng)戶部駁查至雍正五年陳時(shí)夏始將通州渡口稅銀五百兩已歸并海關(guān)徵收是以祗存三百兩情由咨覆戶部經(jīng)戶部行令該撫確查保題至今三年未見(jiàn)題奏此又怠玩公事不恤民隱之一端也至於提解火耗乃均平通便之道官員有養(yǎng)廉之資民間無(wú)苛派之?dāng)_上司無(wú)得受饋遺狥情瞻顧之私下屬無(wú)請(qǐng)托鉆營(yíng)暗通賄賂之弊種種有益於吏治民生之處屢頒諭旨甚明從前督撫中有請(qǐng)將耗羨歸公者朕切加訓(xùn)飭蓋此項(xiàng)乃民間之物惟有用之於本地之官民用之於本地之公事若將?毫歸公是朕利其所有矣朕必不為也聞廣東火耗從前是加二有余自楊宗仁在任時(shí)定為加一今藩司提解七分州縣已將耗羨加至一七其中尚有戥頭各項(xiàng)合計(jì)仍是加二廣東一省如此或他處官員亦有因所得養(yǎng)廉不能供其奢靡之浪費(fèi)而設(shè)法巧取於民督撫等失於覺(jué)察者亦未可定提解火耗之舉始於諾敏之在山西朕曾屢次降旨此乃通變宜民之舉若奉行得人則官民并受其益倘奉行不善則不能有益於地方各省中有不能行者有不便行者悉皆聽(tīng)之不可勉強(qiáng)一例通行也朕之前旨甚明是以晉省得諾敏豫省得田文鏡果然經(jīng)理得宜此舉遂成善政如廣東等省未得有如諾敏田文鏡之人無(wú)怪屬吏之假公濟(jì)私生事擾累也夫以朕愛(ài)養(yǎng)百姓體恤官吏之苦心該地方有司不能遵奉宣布且緣以為奸使利歸於己怨歸於上此等之人非尋常貪賍枉法者可比其意欲以擾亂國(guó)政結(jié)怨民心如查嗣庭陸生楠等之懷藏逆志其罪斷不可宥著各直省督撫將朕此旨刋刻頒布所屬大小官員及鄉(xiāng)邑軍民人等知悉自諭到通行之後倘仍有借清查稅額耗羨歸公之名剝削商民加添重耗者一經(jīng)發(fā)覺(jué)將經(jīng)徵之員於本地方即行正法其該管各上司失於覺(jué)察者亦必從重治罪決不寛貸

諭慶云現(xiàn)曲阜【雍正七年】

上諭朕平素尊奉

先師至誠(chéng)至敬雍正二年闕里

文廟不戒於火比時(shí)廷臣援明代弘治前事為言而朕心悚懼不寧引過(guò)自責(zé)親詣太學(xué)

文廟?申祭告特發(fā)帑金命大臣等督工修建凡殿廡制度規(guī)模以至祭器儀物皆令繪圖呈覽朕親為指授遴選良工庀材興造?恪之心數(shù)年以來(lái)無(wú)時(shí)稍間今

大成殿上梁前二日慶云現(xiàn)於曲阜卿等歸美朕躬之詞朕不克當(dāng)或者

上帝

先師鑒朕悚惕誠(chéng)敬之心現(xiàn)茲云物昭示瑞應(yīng)朕不敢矜言祥瑞但能功過(guò)相抵朕之幸也應(yīng)擇日躬詣太學(xué)

文廟祭告以申感慶之衷一切禮儀著該部速議具奏朕躬被

先師之福佑普天士子誦法服膺同受

圣人之澤著將明年會(huì)試取中額數(shù)廣至四百名壬子科各省鄉(xiāng)試每正額十名加中一名其十名之外有零數(shù)者亦加中一名此朕體奉

先師樂(lè)育之盛心特行造就人材之曠典諸士子其各興文敦行益加勉旃所請(qǐng)宣付史舘之處知道了

福建通志卷首三