<史部,地理類(lèi),都會(huì)郡縣之屬,福建通志

　　欽定四庫(kù)全書(shū)

福建通志卷一

星野

天與地精氣相應(yīng)故在天為分星在地為分野是亦理之可信者也或謂州郡錯(cuò)互則地與地不相合躔次參差則地與天不相合既不相合矣而分野占驗(yàn)自古不爽豈無(wú)所據(jù)而然歟夫仁人君子之事天也無(wú)時(shí)不當(dāng)警無(wú)處不當(dāng)警者也傳曰天道遠(yuǎn)人道邇必謂某事徵某應(yīng)則劉向五行傳之謬也我

皇上齋祓深宮休徵疊見(jiàn)百爾君子共天位治天職食

天祿者亦惟各敬爾身以無(wú)負(fù)

圣天子敬天勤民之意而已至於望云省氣推驗(yàn)祥妖則司天者之事也今取閩星紀(jì)旁證諸家以備參考作星野志

福建分野

禹貢揚(yáng)州之域周官保章氏辨九州之分野以吳越屬星紀(jì)閩自漢初始隸職方後之疏星野者大都指禹貢維揚(yáng)而以星紀(jì)之次屬之為會(huì)稽域內(nèi)云按星紀(jì)為牽牛斗婺女三星而宋武安志載鄭宗強(qiáng)星經(jīng)云周天之?dāng)?shù)每星一度轄地一千四百六里有奇閩在會(huì)稽東南距揚(yáng)州三千里已在分度一千四百六里之外計(jì)自揚(yáng)州而南終斗歷牛至女凡前史所載【史記天官書(shū)前漢天文志皆云屬牽牛婺女之分後漢郡國(guó)志云自斗十一度至婺女七度一名須女曰星紀(jì)之次於辰在丑謂之赤奮若於律為黃鍾斗建在子為吳越分野晉天文志云自南斗十二度至須女七度為星紀(jì)吳越分野屬揚(yáng)州隋志亦以為屬斗牛須女之分唐天文志云東南負(fù)海為星紀(jì)負(fù)海者以其云漢之隂也又云南斗牽牛星紀(jì)也初南斗九度余千四十二秒十二太中南斗二十四度終女四度為星紀(jì)之分古吳越及東南百越之國(guó)南斗當(dāng)云漢下流當(dāng)淮海間為吳分牽牛去南河寖遠(yuǎn)自豫章迄會(huì)稽踰嶺徼為越分宋史天文志天市垣二十四星東西藩各列十一星其東垣南第六星曰吳越亦為星紀(jì)之次元史歷志亦云起斗四度三十六分六十六秒外入?yún)窃椒譃樾羌o(jì)之次明天文志分野以福建郡縣并屬斗牛之分大明一統(tǒng)志又以為屬牛女之分】以及劉向蔡邕皇甫謐所謂統(tǒng)在斗牛女中者【劉向謂屬斗牛女三星之分蔡邕謂起斗六度至須女二度皇甫謐謂起斗一度至女七度】俱為未得其詳也春秋元苞經(jīng)云牽牛流為揚(yáng)州分為越國(guó)范史後漢志曰牽牛主吳唐僧一行以為天下山河之象存乎兩戒北戒自三危至朝鮮是謂北紀(jì)為胡門(mén)南戒自岷嶓至東甌閩中是謂南紀(jì)為越門(mén)張守節(jié)又以牛女不專(zhuān)屬閩越據(jù)此則魏陳卓所云會(huì)稽入牛一度【陳卓云吳越州郡九江入斗一度廬江入斗六度?章入斗十度丹陽(yáng)入斗十六度泗水入女一度臨淮入女四度六安入女六度廣陵入牛八度會(huì)稽入牛一度】似可類(lèi)推蓋牽牛跨浙粵閩三省閩九郡西屆樵川西北盡柘浦東抵長(zhǎng)溪而清漳襟帶嶺南距會(huì)稽不上數(shù)百里實(shí)在周天分度數(shù)一千四百六里之內(nèi)即謂九閩咸隸會(huì)稽牛一度也固宜或又以閩越在南而星紀(jì)屬北疑於相配之義未協(xié)考左傳昭公三十二年晉史墨以得歲卜越范史亦以廣陵王荊之變及盜起句章鄞鄮為證是星紀(jì)在北而指於南或閩越亦從其所指歟至於臺(tái)灣遠(yuǎn)隔重洋舊屬荒島我

國(guó)家威靈遐暢列入版圖分布郡縣分野之屬未有定指然以其地勢(shì)考之臺(tái)灣西界於漳南鄰於粵而北則與閩安相峙漳分野視閩而粵之分野視漳臺(tái)之繡壤相錯(cuò)其均屬之牛女無(wú)疑也僧一行又云星紀(jì)當(dāng)云漢下流百川歸焉故其分野自南河下窮南紀(jì)之曲東南負(fù)海為星紀(jì)按此則臺(tái)郡宅東南分野仍屬牛女又與一行之說(shuō)相符矣大抵古書(shū)久亡堪輿家雖有郡國(guó)入度非古數(shù)也今其存者十二次分配九州之分而已至其封域之遠(yuǎn)近不齊與度數(shù)之參差或爽是在敬天者神明其意云爾

福建通志卷一