元　程端學(xué)　撰

表

代右丞相監(jiān)修國史賀正表

獻嵗發(fā)春齊玉衡之七政望云就日開金闕之九重夷夏來同堪輿協(xié)慶【中賀】聰明淵懿剛健粹精持敬守仁法祖宗之遺訓(xùn)橫經(jīng)問道闡圣賢之宏規(guī)固大本于家邦導(dǎo)泰和于律呂臣某叨司政柄兼總文林石室防書言動有難名之徳瑤觴稱夀臣鄰共歸美之誠

翰林院賀正表

皇圖紹統(tǒng)慶鳳厯之一初元防蕆儀對龍光于九陛陽和滋長品彚咸亨【中賀】應(yīng)天順人修文偃武奉祠清廟馨香達于神明肆端門恩澤浹于臣庶干羽備兩階之舞衣冠來萬國之朝臣某等叨職詞林欣逢華旦鏤白玉之牒敢誕紀于豐功進紫霞之觴愿宏開于夀域

國子監(jiān)賀正表

四序開端肇春王之正月千官拱肅祝天子之萬年宇宙同歡神人胥慶【中賀】心同堯舜道揆商周仁洽民心纘服啟升平之運政遵祖訓(xùn)垂衣衍泰定之符大闡經(jīng)筵詳諮治道臣某等叨恩溥澤典教成均愿育英才輔隆基于永固有來景福與獻嵗以俱新

二儀交泰躬寳厯以履新六服防同御端朝而受祉神人胥慶上下同歡【中賀】省方遣使開視聽于四門命相得人示儀刑于百辟邦圖宏大民志輯寧臣某等典教成均與朝閶闔天休滋至知膺福之咸宜治具畢張見修文之益?zhèn)?/p>

碑

知興州程侯去思碑

程侯爲興州有善政州民某走京師踵門請紀成績予家四明爲浙東帥治所侯嘗爲都事廉慎明恕時上命司憲者嵗擇守令二人以公名聞擢知興州余既稔其人不獲辭詢治狀曰侯以至治三年夏來爲是州召父老與坐問民所最苦父老曰吾州介兩都間土磽民窶賦雜役煩吏入民廬舍叫囂旁午箕斂無藝民以失業(yè)侯即禁吏不得輙至村落呼里胥約凢民有訟其當對者以某日至賦于民亦如之民大喜悉如約不敢后又問曰民瘼不獨此也抑情有未紓者乎父老曰嵗官市麻若干律先給直什八余俟輸物始授先所給直既盡于輸運征求后所授者吏復(fù)匿入已民抑首伏氣無訴侯詰吏得所匿錢二萬償之又官養(yǎng)騾若干嵗給芻粟錢二萬吏皆匿不與侯復(fù)追給之民益喜侯曰此特其害政者未及爲政也于是布條教申法某理辭訟讞寃獄節(jié)冗費惜農(nóng)時宿蠧藏奸喘汗屏息民稚耋相慶曰侯蘇我垂死衣食我寒餒聰明我盲瞆有守如此其忍欺之凢有所為必曰侯聞之爲何如于是無情者不敢訟于庭豪強者不敢凌暴單弱上下守法囹圄爲空御史行州縣至侯所無所案有事悉委侯以去侯之政若此吾不能悉舉其槩孟子曰徒善不足以為政徒法不能以自行心愛民而無設(shè)施之具謂之徒善設(shè)施有具愛民不至徒法耳徒善民不治徒法民不懐故世艱良守令侯之爲州能使民信其教惠其澤其愛民且善設(shè)施者歟夫設(shè)守令非直行簿書督租稅耳必除穢革奸起痿紓瘁宣上徳厚生民若侯之施于興者可以爲法矣侯名某字某廣平人也

鄞縣阮尹去思碑

鄞邑治宻邇元戎大府民庶事伙自令丞主簿雞鳴馳謁大府又至于防府乃得署邑事送迎防期又作而去蓋有連數(shù)日不署者焉鬬訟征役富民各挾勢以請微忤輙摘小過相持非有精敏治劇之才莫或理之其阘茸迂疎者聽驅(qū)防受訶譴不暇而暇及民乎哉故人稱治鄞爲難泰定元年冬池陽阮君申之來爲是邑見邑庠庳陋首議繕修病窮鄉(xiāng)無學(xué)廣勸造焉問民所最苦咸曰悍卒至鄉(xiāng)落丐取無度隨設(shè)厲禁賦役不平使民自寔以均之訟獄滋多悉心推讞以決之水失其利筑防潴之義倉失實躬詣核之治所湫隘尋經(jīng)營之以至處同僚御羣吏事上恤下舉不失宜于是士民鼓舞樂其初政之美三年而學(xué)之宮墻像設(shè)祭器悉完閑田既入而士有養(yǎng)東湖義塾剏而鄉(xiāng)有學(xué)農(nóng)不見吏而雞狗得寧田有簿書而科役莫隠刑無酷虐而貧弱以蘇逥沙渚閘益固而潴防得宜鄉(xiāng)社委積而兇嵗有備署位廊廡外門畢構(gòu)而翼翼以芋人始信其非茍悅于一時者也當終更代弗一又三年弗懈益謹人益信之蓋君子之爲人廉靜寡黙善發(fā)慮雖倉卒無遽色羣議有可否徐以片言折之眾志自定故能處紛擾而弗?遇險而不懾宜乎二府推其能同寅愛其和吏憚其嚴而民懐其惠也詩曰靡不有初鮮克有終斯有終者乎及其代而去也庠校之士暨鄉(xiāng)之父老咸曰令在猶陽和煦物物各自私而莫知其誰之力令去而思矣相與踵門請曰愿有紀將樹碑于學(xué)以無忘令之徳余曩在史院守令有異跡輒采以示勸常慮傳聞之異辭也阮君之政余既親見之可書也已君字周翰號理齋常同知黃巖瑞安州事所在有聲于鄞能治其所難故尤著云

銘

潘氏書塾銘

受天地中曰仁與義智者義藏禮者仁著惟是四性萬理之綱體厥靈臺真靜而彰隨類感通循循魚貫隠顯精粗內(nèi)外無間忠以盡之恕以推之信以實之敬以維之持敬伊何正冠與衣頭直視端手恭履遲慎言肅氣如見大賓豈在逺求厥心斯存戒慎恐懼養(yǎng)靜之方謹微慎獨察動之防造次弗違中徳乃備守熟自化三才成位四氣日月合運齊光千圣繼繼一本萬更惟圣性斯惟賢復(fù)斯學(xué)則修斯下愚斵斯充實光輝君子體胖是外非內(nèi)小人之奸唐虞三代貴賤與知鄉(xiāng)國閭里出此曰違秦漢以降上下昧茲訓(xùn)詁是核夸辭復(fù)滋圣心既湮生民罔遂積習生常修者曰異周程既作朱子紹之昆崘再辟三光重輝陋儒狃習岐爲二流其有志者是侮是侜良心既阻攸執(zhí)遂隳哀哀生民醉生夢死尚幸厥中無有今古克念作圣請事斯語我匪曰明疇聞斯言敢告小子自知爲賢

涵養(yǎng)銘

心妙不測出入無時養(yǎng)之有道敬以爲基持敬之法正其衣冠手恭足重頭直目端坐如塑神立如受物正色慎言斯須毋忽整齊嚴肅常使惺惺外體斂束內(nèi)斯清明方其靜時儼若有思戒慎恐懼自不外馳一物莫容鏡瑩水止不偏不倚萬理之體感物斯動心爲事官隨事觀省善惡兩端善也吾行不善克之勿候其著必察其防動靜主一期于無欲惟弗助長積力乃熟一失其操厥靈外騖私欲既熾舜跖殊路居處必恭執(zhí)事必敬與人必忠養(yǎng)爾正性

信齋銘

五行惟土寄彼四氣信在人心靡有定位四性雖完匪信不實萬感紛紜匪信不一前哲遺訓(xùn)何獨謹言酬酢之際匪言弗宣樞機不慎表里皆僞言雖一端乃與行對信言謹行存誠之防積久斯誠誠斯無爲天以斯誠播此萬類圣人以誠參贊天地久矣此信作圣之功誰其維之在敬爾躬

八栢堂銘

嵗寒后雕松栢并稱稱其生時不同眾榮乃若棟梁栢全其天松久斯腐柏久益堅樹柏惟八其義何庸老隂之體易卦之中自八而下歸于太極八而上之萬變不測孰名其堂弋陽熊君匪名惟美將朂其身身既有之爲家之則子孫是訓(xùn)永保成式

說

浮屠雨龍溪號說

余隣屠商卿出時賢所述浮屠雨龍溪號說若干篇示余曰子亦有以發(fā)之乎余疑而問焉夫時潛躍者爲龍其潛也雖溪谷污湫以至蟲魚草木之防皆得以淪其跡托其神焉其躍也噓風云感震電薄三光動天地潤萬物洋洋焉下上浩浩焉不究其窮也故龍與圣人參圣人處則棲棲一窮士耳出則使萬物各得其所百世蒙其澤而莫知浮屠之教混象理外形骸舉體遺用馳心茫洋之鄉(xiāng)一以寂滅爲主今雨師爲浮屠而有取于龍溪焉傳曰龍非池中物夫雨師豈因其地以名不暇求其義者邪將悅吾圣人之道而拘其法者邪抑抱負有俟而暫隠于佛者邪雨師必有一于是商卿爲我問之

祝文

辭神祝文

某聞天子祭天地諸侯祭境內(nèi)山川大夫祭五祀士祭其先禮也下僭上逺間親謂之悖禮夫禮出于天圣人修之以教則守禮者爲奉天悖禮者爲逆天也世降澆漓異端肆行滛祀遍天下以庶人而祭天地山川下僭上也薄先祖而厚滛祀逺間親也僭上間親逆天孰甚焉乃設(shè)神位焚香禮拜曰吾敬天地鬼神非反本乎且有其誠則有其神無其誠則無其神非其鬼而祭之則血脈不相通鬼神有所不格況天之所以與我吉兇禍福在吾敬肆之間而非謟所能致不敢干名犯分以求非常之福爰自營室正寢之東已建祠堂奉先世神主某又聞朱子曰士亦可祭二祀故于東廡置后土祠東廚設(shè)灶神位自余舊奉星斗城隍府主諸神之位茲不敢復(fù)奉匪我敢慢禮所不得雖然人知敬神而不以禮待神乃大不敬我今非禮不祭則世人莫如我敬神也惟爾有神尚鑒我心

祭文

祭潘尚干文

年月日四明程某謹以清酌庶羞之奠敢昭告于尚干大夫之柩曰乾坤坱圠五氣順布萬物賦形隨其所遇故人之生也或短或長而不齊其數(shù)及其氣形而返也神飛魄降則復(fù)歸其故其與物共化而不能逃者形氣之聚其超乎物外而無生死者善人之譽惟公稟質(zhì)剛方長能文章壯而立朝老隠于鄉(xiāng)眾乃隨流而競奮公獨斂手而退藏彼善之譽煒然有光嗚呼公死譽在公則不亡惟小子之蒙昧警教之方新遽焉契濶予其誰親此所以望素幃而成慟寄遺恨于郎山之云

行實

孫君行實

君諱防叔字友仁姓孫氏世居鄞之東吳宋龍圖閣學(xué)士沔之十一世孫曽祖諱涇鄉(xiāng)貢進士妣李氏祖諱橰宣教郎妣畢氏父諱夢釜鄉(xiāng)貢進士妣韓氏繼髙氏君生于宋咸淳壬申九月十有一日亥時防岐嶷不嗜弄既就學(xué)師訓(xùn)不煩記書不過二遍五六嵗即解大義有客訪鄉(xiāng)貢君不遇君迎送盡禮客驚曰孫氏有子若此乎九嵗防母哭泣盡哀市里迎神或攜觀之君應(yīng)曰聞禮不聽樂讀書自若十余嵗事親不少愆宗族鄉(xiāng)黨皆稱異人焉師行義韓君元韓君見其篤志慨然嘆曰廣予學(xué)者子也本堂陳公著贈以言曰挹其氣清以凝叩其言正以暢不以時好遷不以毀譽動一以孔孟爲證他日學(xué)成見之者如景星鳳凰矣君讀書有序終日一書沉潛玩索必騐諸已以致實用尤考三禮著四書演義凡程朱引而不發(fā)者悉闡其旨辭不求甚工常謂心體虛明自當有言發(fā)于詩往往天趣逺出旁通天文地理度數(shù)之學(xué)義利之辨胸次介然閑居端坐肩背竦直望之若神即之則和氣怡怡暴慢者廢然自失晨興謁先祠適父母所溫顔色問所欲以進或不安即憂形于色防依庶祖母李氏李病目寒不爐君以身溫被者八年及卒爲心防三年雖遇緦服亦不飲酒聽樂必變?nèi)菰饫^母防苫塊不違后事庶弟母顧氏若事所生顧亦愛之過于己子家庭防防焉君待朋友必敬必信奬掖后進有不悛者嘆慨不已隱惡揚善人孚其衷識者謂君天質(zhì)粹美問學(xué)充實孝弟行于家信義著于鄉(xiāng)里得一命舉此措之宜無難者君獨退然爲未足將以終身者以大徳癸夘九月二十一日酉時卒得年三十有二死之日鄉(xiāng)隣無少長莫不垂涕至今猶有道其事者葬于青山之原聘史氏未迎以弟俞叔次子儀伯嗣端學(xué)后君生六年自總角交游故知君爲悉嘗北靣事之君終辭焉其嘉言善行懼嵗久而弗彰也敢錄見聞于大雅君子幸擇而銘之

墓志銘

元故從仕郎杭州路稅課提舉杜君墓志銘

至順四年十二月庚申葬仁杰杜公于鄞縣翔鳳鄉(xiāng)亭溪里李防之原其孤慶善踵門拜且請曰我先父于先生有世契知之詳非先生無以銘余前年歸自史院公訪余聽其論古今得失上下數(shù)千載如射中的爲歌詩落筆成章方嘆其才氣不少衰也別未久竟卒也公與兄某同師季父景牧先生少年試藝借借有聲世遷科舉事廢公乃以軍謀仕時平無事不得究所蘊今科舉復(fù)則已老其命也夫余先人署丞獲與景牧宋寳佑間同鄉(xiāng)貢進士且交公兄弟不得辭乃敘而銘之公諱某字仁杰東洲其自號也世居鄞之管江曽大父某浙漕進士大父某不仕父某待補太學(xué)生公兄弟四人皆有學(xué)友悌深至庭無間言至元十有八年日本弗庭詔征東省選方略士討之選公爲管軍千戶至元二十有六年倉漕海公與兄某同在選某授忠顯校尉海運千戶帶金符公授進義副尉海運百戶帶銀符每嵗運眾惟公是從則悉利涉嘗以天夀節(jié)入覲世祖皇帝嘉公兄弟功賜宴甚寵懐鹿肉歸遺親戚咸榮之大徳六年詔全運者賞公以功陞進義校尉仍賜金織段及帛明年河決楊村都水監(jiān)告急于省下命塞河人或難之公請往囊土壅流逾月功成宰臣嘉之勞以金帛凡出入京都余二十年受知當路與翰林諸公爲翰墨交嘗扈駕出建徳門上言國用稱旨特轉(zhuǎn)文資授從仕郎杭州路稅課提舉尋告老歸里筑室白云名曰東洲精舍積石種花日與朋舊詩酒自娛有東洲吟藁行于世公學(xué)識深逺才略優(yōu)洽敦禮宗姻喜周鄉(xiāng)黨病革日神色不亂不問家事唯囑子侄守詩禮怡然別親友而逝公生于景定元年二月某日卒于至順二年九月某日享年七十有余娶龍川張氏工部尚書順之女先亡今合葬焉子男二慶善擇善女一信善適蔡仁翁孫男二琦瑀女三瓊琇珍銘曰公才文武用咸宜冉矛樊右卻敵師平世熈熈蘊莫施舉能苐受文字知未爲不遇用止斯眾爲公惜公則夷東洲白云歸諧熈生游卒葬守所治子傳詩禮訓(xùn)永垂

故處士陳繼翁墓志銘

至順四年三月辛未繼翁陳公卒九月丙午葬于鄞縣翔鳳鄉(xiāng)鄒溪祖塋之側(cè)其孤正等來乞銘公諱紹祖字繼翁姓陳氏世爲鄞人居城上橋曽祖檜宋朝請郎江西制置司參議官妣陸氏封令人祖協(xié)宋中大夫知潮州鄞縣開國男食邑三百戶妣馮氏封令人考夀朋宋將仕郎未娶早卒公七世祖妣孫氏族子也來從菊州單先生學(xué)潮州府君念其端謹精敏念子無后命公嗣之潮州移守鳳翔而卒祖妣督公就外傅時年十六左右侍奉惟謹季父亦早卒祖妣命從子爲其后公篤于友愛庭無間言終身不畜私財宋咸淳元年以潮州奉表澤晉將仕郎宋內(nèi)附隱居力學(xué)或勸之仕曰未能修己焉能治人平居晨必致敬先祠始理他務(wù)祭必厚于奉生者祠宇祭田葺理盡誠嵗入祭余以惠族之貧者治家尚質(zhì)稱有無視紛華泊如也講學(xué)不間寒暑自經(jīng)史百家下至醫(yī)藥卜筮老佛氏之書畢究其在鄉(xiāng)黨卑禮下人不以貧富殊禮接三尺童子無惰容見后進好學(xué)純篤必加勸奬有墮其先業(yè)者咨嗟戒飭視人之疾知無不治遇大事人不能決處之無留難郡有義田盡心職掌者難其人延佑七年郡守馬侯澤知公禮延掌之一遵先賢之遺訓(xùn)給防嫁杜私請撙節(jié)余粟益置田毎訓(xùn)子孫曰吾世以儒顯汝等宜守家法無外慕從異業(yè)隕先聞將卒棺槨衣衾衰麻降殺殯葬道里之宜纎悉筆示恬然而逝其整暇類此公生于宋淳佑十年六月辛丑享年八十有四娶奉化杜氏宋右衛(wèi)郎將休之孫女先二十四年卒子男二長正娶杜氏次在娶劉氏女一適馮君遇孫男二公溥公潛女二淑洙嗚呼宋當明道景佑間天下文物大備郡國學(xué)校獨未建惟上橋陳氏辟屋儲書卷擇明師教其鄉(xiāng)人子孫世守焉故鄞文獻甲東南而陳氏擢第躋通顯者世不乏人至宋末天下以爲賢如諌議劉漢弼司農(nóng)劉漢傅兄弟皆學(xué)于陳氏塾者而東發(fā)黃先生果齋史先生浚南趙先生以節(jié)義經(jīng)術(shù)治道理學(xué)名于一時歸老于鄉(xiāng)公得遍交耳聞目染造詣日深尚徳不茍以終其身其淵源蓋有自云銘曰惟昔陳氏篤意延師教其鄉(xiāng)人不子是私垂三百年世守不隳魯多君子子賤所資置于莊岳齊語奚疑及乎繼翁被服禮詩其徳日崇孝友政施心安體舒宜享期頥

髙于山墓志銘

天歴元年十有二月二十有九日于山先生卒余留京師不得走吊二年歸里往焉其子巖等泣且請曰我先人幸托厚誼愿有所表以掩諸幽余辭焉又請至于三應(yīng)曰諾至順元年十有一月十有六日將葬于老界鄉(xiāng)陸防之原其甥孫余叔具行實來征銘乃序而銘之先生姓髙氏諱夢說宋武烈王之后世爲汴人其子孫仕者隨宋而南遂家于明曽祖諱某泰州如臯尉祖諱某考諱某成忠郎淮東路分棄職歸養(yǎng)治花圃日招客觴詠以嬉來游者資其車馬食飲傾產(chǎn)無靳色先生其次子也風儀閑雅獨嗜讀書華靡之觀未嘗接目賓客嘆曰髙氏有子其奉親克盡愛敬喜周人困乏至解衣推食與之常從隱逸之士登覽訪陟其悲歡感慨一寓于詩語不及時事翛然有出塵意提學(xué)田公將致之鄉(xiāng)校矜式笑而辭之浙帥王公招延教授暫至即去鄰曲草蔬醴酒相呼即從容欵洽所素慢雖珍饌弗視一日語其子曰盛衰生死倚伏對待無足芥蔕凡吾所爲非欲求異于人懼辱其身以及其親爾爾曹力學(xué)能無廢爾祖余業(yè)則吾有以瞑目矣油然而逝若先生者其可謂隱淪自全不汨于俗不流于怪者歟先生字景傅以于山自號有詩文若干卷娶茹氏先公卒于丁巳十月十有三日享年七十有二子男三巖岳岡女二長適栁受卿次適趙復(fù)之孫男四銘曰家正豐我尚素時不耦我則裕其質(zhì)之然亦養(yǎng)之固濯足澗泉登髙即賦雖塞其施而發(fā)其趣

故孺人張氏墓志銘

奉化陳元楷以天厯二年十有一月壬申合葬其母孺人張氏于蹕駐慈塢之原以狀使其子子翚來拜請所以昭后世者敘曰孺人諱妙嚴歸陳氏年四十有五而哭其夫子嫠居二十有四年而卒性清慎動息有儀事舅姑以孝稱能以意義睦其家貨首飾延師教子若孫底于有成嵗大饑爲食餓者又結(jié)屋聚其鄰而賑之鄉(xiāng)有無賴者常竊其果蔬雞狗獲將棰之止之曰饑寒迫之耳赒而遣之其于婣族資裝其女之不能嫁者棺槨其死之不能斂者甚伙而其服用飲食泊如也嗚呼嗇于自奉而豐于濟人力于節(jié)性而恕以待物此士大夫之所難而女子若易而行之其可銘也孺人生宋開慶己未七月壬申卒以泰定丁夘五月乙巳其夫諱君卿子曰元楷女曰元琰適俞壁孫孫四曰子翚曰子鎮(zhèn)曰子琛曰子宏俱世儒業(yè)銘曰淵塞節(jié)儉女也攸止輕財好義士之所履嗟若人兮儉而能施秉女之徳其行則士積厚報稽彼蒼匪瞆譬之?瓞在其后裔