正文

虛齋集巻五

虛齋集 作者:蔡清


明 蔡清 撰

哀辭

哀詹鼎

辛丑之秋予自京師歸以疾畱嚴(yán)陵嚴(yán)陵之士有就予舘問(wèn)所疑者詹生鼎與焉生穎悟不甚出人而重厚信義視他人或過(guò)之別來(lái)三數(shù)年常往來(lái)予懷也茲過(guò)嚴(yán)陵問(wèn)之則死矣

嗚呼我愛(ài)詹生厚我念詹生深生無(wú)出羣才生有不俗心方今重文學(xué)俊才動(dòng)成林豈乏鏗鏘韻所希古淡音詹生永已矣吾獨(dú)撫吾琴

哀林生允昱辭有序

允昱爲(wèi)人懇篤而周愼其居家最得父兄心與人交初不甚歡久而有味其問(wèn)學(xué)亦骎骎有近里著已意其質(zhì)雖若稍不逮其所志則固不隨人后也其言若不能出諸口其中則自有條理至義所當(dāng)爲(wèi)者卒亦未易以利害回也予嘗辱其以一日之長(zhǎng)見(jiàn)推愛(ài)其爲(wèi)人以爲(wèi)假以歲月涵養(yǎng)有成當(dāng)必有見(jiàn)于世者今年春遭其父及祖母喪其居去城余五十里不得數(shù)相見(jiàn)六月二十二日始以喪事至城過(guò)予艾庵不半日辭去期以閱月復(fù)相見(jiàn)至二十九日則已爲(wèi)古人矣噫人生之不可期如此哉天乎如允昱者胡不遂其成而奪之亟也其配蔡于其將殯也哭謂其諸兄云渠生平于喪事最重棺斂今日亦宜以此待之已而獨(dú)撫其小弱女而泣語(yǔ)言間微有屬家人意家人方匆匆莫覺(jué)也允昱蓋棺蔡即入室自縊嗟乎其死之之早予且未暇論然予年三十矣人間此事始一見(jiàn)之吾允昱之得此豈偶然哉此非惟可以風(fēng)女兒曹凡予輩于允昱亦當(dāng)有感耳予久厭紙筆于此不能以無(wú)辭

嗚呼允昱兮吾意子之必將爲(wèi)天地間磊磊落落之丈夫何五日之不見(jiàn)兮遽幽明之殊途已乎允昱兮命矣夫已乎允昱兮其猶可以自慰夫雖百未一就兮刑于之化已孚嗚呼感此女兒兮乃知馮道范質(zhì)輩皆弱婦人也此眞丈夫此真丈夫

哀洪良偉

汝以去年十月別我南歸吾訝其久無(wú)書(shū)也今年正月以疾報(bào)四月竟以死聞嗚呼復(fù)安得性資樸厚志學(xué)懇篤如吾良偉者哉病與冗相仍久不得申一哀負(fù)吾良偉矣茲將有逺行南望揮涕寄此一瓣香也良偉汝有知其鍳之

題三鳯林氏太安人挽詩(shī)冊(cè)葉后

周有八士兮宣父所奇閩中三鳯兮近古其稀吁嗟三鳯兮此母產(chǎn)之今其逝矣凡百君子夫?yàn)醯貌粻?wèi)之哀悼而寄聲詩(shī)

題人求父母挽詩(shī)巻后

將爲(wèi)善思貽父母令名必果將爲(wèi)不善思貽父母羞辱必不果此則父沒(méi)觀其行事死如事生孝之至者也若夫墓表挽詩(shī)之類冀以善其親于身后者抑其次矣

祭文

白鹿洞書(shū)院告夫子文

維正德丙寅八月二十四日巡視學(xué)校江西按察司副使蔡清茲詣白鹿洞書(shū)院敬謁先圣孔夫子之靈而不能已于言曰未有夫子之前則有太極而后有天地有人物有羣圣賢也既有夫子之后則有夫子而后有天地有人物有羣圣賢也夫子之道塞乎兩間茲山有廟亦固宜然惟夫子之靈兮逺而求之六合之內(nèi)六合之外近而求之隨求而在即其所在圣靈惟真嗚呼圓顱方趾夫孰非人夫孰非知有吾夫子之人尚饗

白鹿洞書(shū)院告周朱二先生文

有天地萬(wàn)物矣可無(wú)羣圣人乎有羣圣人矣可無(wú)吾孔子乎自孔子沒(méi)千有余年之后又可無(wú)吾周子乎吾周子程子之后又可無(wú)吾朱子乎鳴呼有周以降元數(shù)潛移時(shí)生圣哲間必有虧故我二夫子輩皆不得一伸其志乃泄其蘊(yùn)以貽來(lái)世以衍孔子之澤以壽生民之紀(jì)非必造化之有心其亦所遭之定理嗚呼不肖清乃今吾知二夫子在天之靈兮蓋有以洞易道之始終而信渾沌之不死尚饗

謁白鹿主李先生告文

茲洞之勝惟公所基基則厚矣風(fēng)節(jié)是儀前王褒錫曰惟好德聿來(lái)眞儒有事人極大發(fā)山靈光輝無(wú)射譬彼?瓞未大而昌根柢所在其何可忘有祠翼翼來(lái)今永式羣彥從之悉飲公澤尚饗【有從祀諸賢】

告祠堂文

維成化某年月日孝?孫蔡觀慧謹(jǐn)以牲醴庶品告祭于高祖【考妣】某稱號(hào)曽祖【考妣】某稱號(hào)祖【考妣】某稱號(hào)【考妣】某稱號(hào)之神曰惟我列世考妣締造積累艱難勞瘁以有今日兒孫罔極之恩夫奚容言今皆以次謝去人世雖曰神聚于堂而遺形則各相依于荒山野水之間兒孫省掃歲能幾度生人此痛亦寧可言茲惟中元節(jié)序所臨寔増感愴且慧將以歲貢赴京清亦以進(jìn)士病痊將赴部聽(tīng)用當(dāng)暫違去墳?zāi)够凼怯谜迅嬗诹形幌壬窦匆悦魅罩潦章手T弟侄以序而有事于各墓域間就令睿與清辭焉嗚呼不去墳?zāi)拐咝⒁踩災(zāi)苟艹擅谏硇е矣趪?guó)宜上宜下以有光于祖宗而歸拜于墳?zāi)拐咭嘈⒁泊宋蚁仁乐z訓(xùn)兒孫所當(dāng)佩服而勿墜者因敬申之以詔行者尚饗

告墓域土地文

維成化某年月日泉城西隅民人蔡觀慧敢昭告于某山土地之神曰慧之某考妣遺骸托蔵茲山有年矣仰資神佑不敢有虞凡我生人慰感無(wú)量茲以中元節(jié)臨有事松楸敬專牲酒茶果祗薦于神且報(bào)且祈惟永佑是賴下情不勝懇惻之至尚饗

祭朱都憲文【代三司作】

惟公山川間氣文武兼資天下之望學(xué)者之師夙教蒲庠文化覃敷士曰休哉安定在湖繼司風(fēng)紀(jì)烈烈有聲人曰偉哉李勉在廷按節(jié)湖南爰及嶺表濁者以清秋風(fēng)一掃擢參晉藩尋掌政要寒者以溫春風(fēng)一道惟彼北敵牧馬我疆邊吏夜呼邊民皇皇公承閫寄徐而驅(qū)之廼逾木葉廼越燕支惟彼雁關(guān)西門(mén)鎖鑰任匪其人塵起沙漠公一指揮境內(nèi)貼然如虎在山如龍?jiān)跍Y事定功成功成名遂明哲保身急流勇退角巾私第優(yōu)游余齡桑榆日霽松菊風(fēng)清嗚呼自光岳氣分士罕全節(jié)方者易員員者易缺惟公不然大而用之則大其效小而用之效亦不少嗚呼自太極既判人品不同隱者爲(wèi)高仕者爲(wèi)通惟公不然進(jìn)希三杰退希二疏進(jìn)退時(shí)耳吾何心乎嗚呼茫茫宇內(nèi)如公者幾八十八春了一夢(mèng)耳國(guó)亡元老鄉(xiāng)喪達(dá)尊輝失山岳哀動(dòng)縉紳訃音上聞帝亦咨嗟曰塟曰祭恩寵有加生榮死哀何修而得惟帝念功惟公種德某等生后飫公德音九原不作悠悠我心有欝佳城慶云之里合誠(chéng)一酧高山仰止

遣祭傅文穆公文

維正德某年月日門(mén)下生江西按察司副使晉江蔡清適有事于臨江恭懷故太宗伯傅文穆公之德教而不得至新喻謁公家廟一展下情乃敬具牲醴蔬果屬臨江府儒學(xué)教授謝理爲(wèi)致祭于公神位前曰惟公名德在天下事業(yè)在史官文章在士林而其行義之著于家庭族里間者至今臨江之人亦翕然頌之無(wú)間言嗚呼若公者真可謂之有學(xué)有德有體有用有華有實(shí)在邦無(wú)怨在家無(wú)怨者矣豈非一世之偉人而后學(xué)之師表也哉不肖清昔侍春官雖僅彌月而德教在懷十年如渴乃今跡名賢之故邦慨親依之路絶宰木何如寸心徒切馳瓣香以寫(xiě)吾懷兮恍臺(tái)儀之形于目睫尚饗

祭邱國(guó)老文

維?治某年月日門(mén)生晉江蔡清謹(jǐn)具香幣牲醴南向哭祭于故恩師瓊臺(tái)邱先生之靈嗚呼先生之學(xué)博極羣書(shū)如巨海之吞吐百川含?無(wú)際矣先生之才華國(guó)名世者四十年晚際圣明登之臺(tái)輔付之鑪錘且取其所著書(shū)于大內(nèi)用以廣益聰明權(quán)衡百度矣先生之道尊爲(wèi)國(guó)師門(mén)生學(xué)子遍天下天下人誦其文家有其書(shū)雖庸人孺子亦皆知其名而仰其下風(fēng)矣先生之業(yè)其亦非常矣哉蓋自有瓊厓以來(lái)其所鐘人物未有如今日先生之盛者嗚呼其不爲(wèi)虛生也已清閩泉凡子也先生之教國(guó)學(xué)清得厠四方之士以沾教澤于科條之下辱閔其暗而與進(jìn)策勵(lì)之頗出眾人之上此恩之重曷克副之徒守空言于世無(wú)補(bǔ)慚負(fù)師門(mén)歲益云邁方以母喪在殯而聞先生之訃曰親曰師痛割交慘不得撫柩一慟瓣香遙致寸心附焉嗚呼想瓊山之巍峩與南海之浩波懷先生兮不可復(fù)見(jiàn)嗟門(mén)生亦老矣向之所受云何尚饗

祭三原王先生文

維正德某年月日門(mén)下生致仕江西按察司副使晉江蔡清聞宮保太宰介庵先生三原王公之喪謹(jǐn)就家爲(wèi)位哭奠而告以文曰公自三十登仕至八十而致政所在爲(wèi)麟爲(wèi)鳯爲(wèi)長(zhǎng)城爲(wèi)砥柱者蓋五十年其望實(shí)之在天下后世者舉無(wú)庸門(mén)下生小子之喋喋矣況小子無(wú)狀嘗辱恩教而尸素十載全無(wú)一毫樹(shù)立于世今則杜門(mén)待盡之人矣雖有言亦奚足爲(wèi)公重輕哉然由前所言則哲人之萎固可爲(wèi)天下慟由后所言則不肖愧負(fù)恩教又不勝師門(mén)永訣之痛也嗚呼噫嘻尚饗

祭萬(wàn)國(guó)老文【代作】

嗚呼昔之君子有負(fù)致君康國(guó)之術(shù)者或?于下僚困于疑沮而終不得以一施又有以忠義結(jié)知于人主者眾方望其將有大庇于斯人而天乃折而奪之又有當(dāng)功名垂?jié)M之際忽飛蠅之防染而趙璧遂不得以完歸此有志之士所以爲(wèi)之失聲而太息飲恨而深悲者也惟公亶英秀之資際熈洽之時(shí)一舉而近天子之清光于以備顧問(wèn)軄論思自是出入館閣厯膺柄用卒致位夫帝師蓋昔人所謂朝廷清明天下無(wú)事享其榮名祿位者若干年謂非公之才德果有過(guò)于人則何以臻茲與而況晝錦焜燿于無(wú)恙之日天恩頻仍于蓋棺之余茲誠(chéng)人臣之極寵而今古之幾希者也嗚呼公之遭遇何如哉某等哀故老之云謝想峨眉之失輝爰合詞以侑奠嗟人生兮眞薤露之易曦尚饗

祭吏部尚書(shū)耿公文

嗚呼清始爲(wèi)進(jìn)士觀政吏曹公位少宰即辱與進(jìn)吹噓若以爲(wèi)可教者逮清備員禮曹公位宗伯承事左右自當(dāng)竭胼胝之力乃于有事太廟之日誤事獲罪惟公俯諒其情于罪之之中而有培之植之之意用能不失舊物今日猶得有詞以白于吾親也此其恩眞所謂與生我者等矣顧不肖豈知所以爲(wèi)報(bào)哉洎清改官吏曹公亦旋位冢宰猶以昔嘗受教之故所以勉進(jìn)而提撕之者益至益周清失所怙南奔公哀之慰之且命諸僚友有數(shù)外之待顧不肖又曷足以當(dāng)我公之厚此意亦所謂淺九淵而輕九鼎者不肖清又豈知所以爲(wèi)報(bào)哉嗚呼公之事業(yè)在朝廷德學(xué)在斯文聲名在天下而其恩之在清一人之微者亦不可限量如此公之騎箕其關(guān)系國(guó)家與士民者夫豈細(xì)故哉北向一慟形畱神往何日見(jiàn)公宇宙茫茫尚饗

祭倪冢宰文

嗚呼清昔供事公之門(mén)下自揆不肖僅得不見(jiàn)斥辱于公足矣及公北蒞銓衡則聞之北來(lái)士夫公時(shí)有器我之言既而過(guò)古杭見(jiàn)一長(zhǎng)者云太宰公最知子者而子乃急于歸養(yǎng)何哉然公竟從子志斯又以見(jiàn)公之知子有非尋常相知者倫矣嗚呼向使公當(dāng)時(shí)不即從清之請(qǐng)清之歸不及吾父之存則公平日之厚清者果謂何哉故嘗謂清乞歸之遲其罪在清而猶得及吾父之存則其恩在公公之恩我者如此今公云亡悠悠千古無(wú)復(fù)見(jiàn)公日矣清之痛何如哉清之痛何如哉況我公之宏才博識(shí)厚德雅量眞足以壯觀天朝而鎭壓海內(nèi)者求之公卿間恐亦無(wú)幾而乃年甫過(guò)五十掌銓衡亦僅一載其所蘊(yùn)未克究于上下而遽云亡斯其爲(wèi)痛又豈可勝言哉嗚呼如清之不肖真爲(wèi)負(fù)公矣顧世之偉人能如公之納不肖清于度內(nèi)者能幾哉面東一慟公之恩不能忘也尚饗

祭楊侍郎文【代九卿作】

惟公英敏之資聲發(fā)自幼奮自賢科在帝左右東觀石渠吾不知其幾書(shū)收入胸中不見(jiàn)有余盈箱累牘吾不知其幾作流出胸中不見(jiàn)不足嗚呼文哉可以名家可以華國(guó)豈惟華國(guó)行亦拔俗有義有仁愛(ài)君愛(ài)親愛(ài)及姻友篤于弟昆垂老翰林退然如遯或諷之少通則曰嫠婦皺矣焉事脂粉晚值圣門(mén)擢贊銓衡或小不如意則曰臣不能事事矣閑局是榮嗚呼公之請(qǐng)閑才幾何日倐焉告終殆其先識(shí)惟帝念哉錫與祭洎加以謚是曰文懿嗚呼公位三品未爲(wèi)貴壽隣七十未爲(wèi)希惟文懿之名千載有輝千載有輝曰惟明主之知而況生前之撰述議論往往可以訂既往而開(kāi)后人而其所造就之子弟門(mén)生又羣然不替于青云有生如此亦何憾云所可哀者在吾斯文嗚呼公事畢矣歸有日合辭矢哀此情惟一尚饗

祭彭司寇文

維?治某年月日鄉(xiāng)生蔡清謹(jǐn)以香帛牲醴致祭于故大司寇從吾彭先生之靈嗚呼先生德行風(fēng)節(jié)政事文章后生軰難乎其爲(wèi)繼也已矣嗚呼亦可爲(wèi)天下慟也已矣嗚呼仁者必有后此則責(zé)之天也已矣尚饗

祭福州林侍御文

嗚呼清早得以不肖之身托之吾云室先生陶冶中惟先生云室愛(ài)弟也克體云室之心申云室之教循循善誘使不肖于理道亦獲窺見(jiàn)一二至于江山萬(wàn)里之跋涉京國(guó)十年之游寓凡百動(dòng)止槩惟吾二先生是依今云室先生副憲云南方有名遂身退之請(qǐng)咸謂先生年冨望重廷議嘗有公輔之薦意將得以大行所學(xué)爲(wèi)斯人斯文之慶者豈謂遽止于今日也哉嗚呼此訃一至云南吾云室先生之痛慘當(dāng)何如哉清自奔母喪南來(lái)一別四年先生適亦有行過(guò)家相望三百里省問(wèn)之心旦夜東馳而以疾患纒綿阻未獲遂方聞九月初三日發(fā)程北上不知以何日至浦城而奄有此事矣嗚呼痛哉痛哉清實(shí)苦哉苦哉惟先生之學(xué)之行修于家浹于鄉(xiāng)信于士林聞?dòng)谒姆蕉?jiàn)重于朝廷肆奉命爲(wèi)江南北學(xué)者之宗主大爲(wèi)士類所依歸生既無(wú)愧沒(méi)亦何虧唯是門(mén)下小子銜恩深重依戴未涯而天遽奪其庇痛苦何堪東向號(hào)哭形在心荒嗚呼茫茫宇內(nèi)知我者幾人肯我憐而教斥我者又能幾人而先生則既作古人矣顧此不肖之身曾莫能自爲(wèi)主宰所謂芝蘭種不榮荊棘剪不去二者無(wú)奈何徘徊歲將暮者不自知畢竟當(dāng)作何等人耳嗚呼吾思吾先生之心豈能以語(yǔ)言盡哉?qǐng)?bào)德有道未能自信瓣香樽酒人情之常來(lái)春上道乃當(dāng)一哭柩前或墓所也尚饗

祭龍溪吳侍御文

惟子懷奮跡孤寒致身賢路分符佐郡者五閱載進(jìn)而峩豸冠握王度而考其所以自待及所以待人者曾不少改其儒生之素此固眾之所共知而非吾鄉(xiāng)邦之所私譽(yù)者也嗚呼吾聞貴而不易其素者逺到之器也而謂子懷乃僅止于是乎而況無(wú)父無(wú)母無(wú)子無(wú)侄無(wú)伯叔之親無(wú)姑姊之戚所遺者僅一寡室及一防族弟形影凄凄吾猶憂其孤弱貧悴之無(wú)以自植也天之于善人其果能一一顧視而爲(wèi)之力乎哀哉哀哉某等哀子懷不幸之甚而無(wú)以寄其哀爲(wèi)賻爲(wèi)贈(zèng)力有限而情無(wú)涯合一觴而致訣慨天道之莫猜尚饗

祭陳都運(yùn)文

嗚呼先生起家進(jìn)士主秋官事厯副郎正郎而擢守吾郡改??み?xùn)|都運(yùn)在在皆有聲光而在吾泉?jiǎng)t其施于人者久且博固吾泉人之所詳也嗚呼先生之心端正平易先生之政慈祥愷悌至其操法之際則凜乎風(fēng)霜之厲凡所施爲(wèi)類不求悅于眾人一時(shí)之耳目而常有乆后去思之利蓋明而不察寛而有制茲誠(chéng)爲(wèi)民牧者之表儀而吾泉人之所以懷感于沒(méi)世者也天之福善亦既不渝鳯雛雙飛高拂天衢聞?dòng)嘧有找喽卦?shī)書(shū)種而食之其可涯歟清實(shí)庸愚早辱知遇冀公百年以永終譽(yù)忽幽明之永隔羈官守之莫赴聊寄一哀用表素尚饗

祭新淦周虛白憲副公文

維正德某年月日門(mén)生蔡清聞恩師虛白先生周公之訃以身羈于官不得奔赴喪次謹(jǐn)就官舍爲(wèi)位哭奠而告以文曰嗚呼先生昔僉憲吾閩清年十七先生實(shí)與進(jìn)而教督之至年二十而別先生閱三十四年清年已五十有四乃得復(fù)見(jiàn)先生于新淦之里第見(jiàn)未竟日而別又十日再見(jiàn)移時(shí)而別未一日而先生不起矣嗚呼清于先生也何其幸而猶得兩見(jiàn)于一別三十四年之后何其不幸而于三十四年之后僅得兩見(jiàn)而已也痛哉痛哉不意旬浹之間幽明永隔門(mén)生職分曠若罔聞西向長(zhǎng)號(hào)形畱神徃謂之何哉謂之何哉惟先生學(xué)識(shí)之精博德行之深純才猷器識(shí)之卓偉一一足爲(wèi)吾人軌范其憲副陜西也年五十三以念母老懇疏致仕兵民至揮涕乞畱而不可得今太宰馬公之爲(wèi)夏官常采公論奏起之而格于例厥后以去就光明恩詔自中順大夫進(jìn)而爲(wèi)亞中大夫再進(jìn)而爲(wèi)嘉議大夫皆致仕之日也斯亦可見(jiàn)公論之不可誣也先生之賢爲(wèi)何如哉清比以上命供事先生之鄉(xiāng)意得時(shí)時(shí)供杖屨于先生之厠以終其承教之愿而今也無(wú)及矣痛哉痛哉憶庚戌之冬清如官于朝嘗繪慶壽圖屬朝紳賦詩(shī)以爲(wèi)先生壽計(jì)明年先生壽登八十亦方豫爲(wèi)此圖而屬藩臬羣僚詩(shī)之以再致其祝愿之意而今也亦無(wú)及矣痛哉痛哉嗚呼西江之水渺渺無(wú)涯我懷先生實(shí)與之俱惟古之懷德者期于必報(bào)而清之所以期報(bào)于先生者亦自有在而未敢言也然亦未易與時(shí)人言也瓣香樽酒姑寄此懷而附以此詞英爽如在尚克佑之嗚呼尚饗

祭戴少參文

維正德某年月日門(mén)生晉江蔡清寓南昌聞座主致政少參萬(wàn)安戴公之喪既爲(wèi)位哭臨乃具香帛牲醴屬萬(wàn)安縣儒學(xué)教諭王謐代詣靈柩前一奠而侑以辭云惟公才識(shí)之雄富風(fēng)節(jié)之剛方政治之優(yōu)長(zhǎng)博觀斯世要豈可以多得哉方成化丁酉公以侍御出按吾閩也適大比取士之秋如清不肖實(shí)蒙奬拔念公當(dāng)日之所期待與清之所自期待者云何去今三十余年公既已作古人矣如清于向所期待者猶皆杳然如寄稍改于其舊者僅身外之物色而已嗚呼何足道哉茲聞公訃中益慚負(fù)而疾弗及侍棺未及撫既負(fù)公生又負(fù)公死嗚呼如之何哉如之何哉尚饗

祭秦太宰太夫人文

惟清生平無(wú)由一望吾太夫人懿范而受吾太宰公之德受吾太宰公之教恩同父師則視吾太夫人其大母行也太夫人之喪乃不得匍匐一赴哭焉其爲(wèi)哀且愧何如也嗚呼吾太宰公爲(wèi)國(guó)柱石爲(wèi)世鳯麟北堂有變回我陶鈞斯其爲(wèi)戚又豈惟一人一家之故而已哉然而風(fēng)霜凄切元陽(yáng)不滅吾太宰公之所以爲(wèi)其親不朽圖者蓋未涯也又何莫而非吾太夫人之遺哉北望凄愴惟可自諭伏惟尚饗

祭林都憲尊甫文

維正德某年月日晉江蔡清道過(guò)莆田謹(jǐn)具牲醴致祭于詔加中順大夫菊莊先生林公之靈曰公平生行善徴于令子以都憲內(nèi)艱服闋朝命徴起者再璽書(shū)特起者又再而競(jìng)不起至以疾乞致仕海內(nèi)方訝都憲之介也然不數(shù)月而公之訃聞乃知終天之恨雖所不免而愛(ài)日之誠(chéng)已獲庶幾都憲向之所以堅(jiān)不起者良有其道而孝子之門(mén)果有忠臣在焉豈止區(qū)區(qū)成就一節(jié)之士而已哉公有子如此所以報(bào)國(guó)之勲綽有余地而其累被寵命之褒加也亦冝矣況諸子或以文雅克家或以儒官典教皆森然拔俗之英公爲(wèi)善之報(bào)又不于是乎可徴哉清獲登德門(mén)侍顏范已三十年忽聞茲訃悲愴不勝適道所經(jīng)謹(jǐn)具瓣香牲醴少致鄙情嗚呼哀哉尚饗

祭朱侍御母文

?治某年月日通家子吏部員外郎晉江蔡清謹(jǐn)具香幣牲醴東向四拜奉祭于邵武朱母太夫人之靈嗚呼清仰令子憲副先生學(xué)行而受教愛(ài)也有日矣視太夫人猶母也登堂之拜素切于懷而未獲遂忽聞謝世之訃痛如之何乃以身病道阻不克躬赴哭吊負(fù)愧又何如也特修薄儀奉薦靈筵言不能文意不能達(dá)伏惟尊靈鑒饗嗚呼痛哉

祭丁指揮文

嗚呼清竊嘗評(píng)人物于一時(shí)如公者眞不易得哉其武也文其文也質(zhì)孰謂武弁中乃有此人物哉嗚呼今其已矣春秋僅四十計(jì)其平生英雄慷慨奔走王事曾不遑啓居而卒以不夀內(nèi)無(wú)期功強(qiáng)近之親諸子又方煢煢在幼天之所以報(bào)公者一何其薄也念之使人失聲直欲上詰老天而無(wú)由哀哉然而德在軍士功在邊陲名在縉紳公雖不夀而有夀者存矣況后事又得所托劉子羽劉勉之豈負(fù)韋齋翁者哉九泉之下計(jì)應(yīng)可以少慰也顧清無(wú)似辱知有素茲聞公訃相去不二百里而屬有采薪之憂不得匍匐一吊死生之際負(fù)公多矣臨風(fēng)一涕端爲(wèi)正人灑也區(qū)區(qū)鄙辭何足以達(dá)意哀哉尚饗

祭陳提學(xué)亮之文

嗚呼先生何其才之富行之篤器業(yè)之臧也而何其壽之嗇也嶺南之士沐教方新又何其不幸而弗克卒所業(yè)也國(guó)家得一碩才焉方骎骎而進(jìn)之冀收其効而又何其競(jìng)不得防于大用也此吾人于先生之喪所以不能已于哀也抑以顏路之暮齡而哭子淵之喪以子由之至性而狀子瞻之行此情又何可堪也此吾人于先生之喪所以尤不能已于哀也尚饗

祭林云室?guī)熌肝?/p>

嗚呼唯吾師云室先生之所以成其學(xué)成其德成其功名者固出于所自樹(shù)而吾師母內(nèi)助之力亦不可誣也且吾師敭厯中外二十年去家或數(shù)千里或萬(wàn)里家眾數(shù)十口家事且如毛而悉以付吾師母曾不以一毫縈于念慮者謂非借吾師母之賢固不可也吾師近以動(dòng)勇退之志門(mén)下小子輩咸意齊眉偕老教子弄孫爲(wèi)日方長(zhǎng)而吾師母忽爾訃至嗚呼痛哉痛哉某以羈官守于數(shù)千里外獨(dú)不得匍匐至門(mén)下一哭南向涕零可勝愴情一樽逺致聊薦微誠(chéng)伏惟尚饗

祭都臺(tái)林太夫人文

嗚呼孰不有子而貴子亦豈少哉惟夫人之子名節(jié)重天下聲光壯本朝計(jì)其所就貴足道也有子如此母之賢又豈庸云云哉令子方受長(zhǎng)城之寄于大江之右期奠江右之民以寛圣皇南顧之憂而忽以夫人之故輟璽書(shū)所付者而奔就苫塊焉斯其爲(wèi)戚又豈惟一人一家之事哉清早辱令子教愛(ài)嘗獲展登堂之拜而今而后請(qǐng)拜無(wú)期矣凡爲(wèi)人子者于此其能無(wú)所感傷乎噫清實(shí)人子之不肖者也于夫人之卒也重有感焉而不能言也傷哉尚饗

祭朱侍御乃尊文

某等在令子交游中逺者十七八年近者五六年矣斯文相與之至情既等之骨肉則于公雖未獲一接平生而其傾想頌愿之心實(shí)有不能自己者往者令子杖節(jié)二廣得便道以拜家慶某輩亦爲(wèi)之一樂(lè)焉迨還期之伊邇蓋方引領(lǐng)閩嶠之云而屈指于親庭之日而公則已不待矣人子之痛可奈何哉可奈何哉某等相哀之心其又能以自已哉雖然公之生也有善名在里閭而公之子又有賢名在朝野人孰無(wú)死有如公之所得者能幾哉嗚呼論至此公之死所以益使人不能漠然者也薄奠寄哀聊以伸吾人之懷尚饗

祭蘭谿章先生乃尊文

昔者令子闇齋僉憲吾閩清爲(wèi)諸生實(shí)得觀感竦動(dòng)于治教之下于時(shí)固已知慶門(mén)種德之有自也無(wú)何闇齋以公垂白在堂早乞歸休侍養(yǎng)寂然與世不相聞?wù)叽谷晏靷愔畼?lè)道腴之甘蓋有未易窺者雖朝命及門(mén)數(shù)四而確不可奪斯又以見(jiàn)公之能安于善養(yǎng)而所責(zé)望其子者有不在區(qū)區(qū)功名富貴間也夫有是父有是子宜乎天下士之爲(wèi)闇齋致私愿于公者無(wú)異于其親戚故人或有類孫曾之于王父者也此豈不足以驗(yàn)在人好德之同心也哉而公今則已棄孝養(yǎng)長(zhǎng)逝矣凡昔之爲(wèi)闇齋喜慰者今其能不為痛恨哉清適乞歸便道仁里方期一展?fàn)椣轮萃藢⒋蔚谟姓?qǐng)于闇齋而入門(mén)之際公之像設(shè)已在堂闇齋已扶杖在傍矣我之生也何事之與心期乖者之獨(dú)多耶且清已五十無(wú)聞矣此行又不得遇于公之門(mén)則其所以哭公者豈特尋常知識(shí)之情而已哉生芻一束蓋不得及公之生以展其誠(chéng)猶愿防防之中有以鑒其來(lái)意之非泛泛也嗚呼尚饗

祭王府經(jīng)文

嗚呼君吾太宰介庵公之適嗣也介庵公著勲績(jī)于朝野者四十余年而在公常有忘家之適私門(mén)絶無(wú)毫髪之牽者此固盛德刑家之化而亦主器得人之克相其完也洎沐國(guó)恩兩贊元戎清聲四達(dá)益愼以恭上下嘖嘖庶幾肖公夫何一疾俄傾云終嗚呼直牀下春秋高矣此痛其何可言況兒女之成行者多未了之債而清白吏之子孫固乏負(fù)郭之田也靈車北引遙遙三千善人之報(bào)然乎不然清出公門(mén)下且辱君知慨幽明之永隔重念公而增悲一觴薄酹不禁涕洟尚饗

祭王侍御尊甫文

嗚呼清數(shù)從吳中過(guò)得公之鄉(xiāng)行于吳中賢士大夫稔矣既而獲與令子御史君同朝竊見(jiàn)御史君器業(yè)表表班行中觀風(fēng)所至凜然如秋霜霈然如時(shí)雨上下敬嘆畏愛(ài)無(wú)間言信爲(wèi)能行公之教者于是始信公種德之報(bào)而有子之慶又不止尋常之以子貴故得一推封之榮者而已也清既有慕于公而又辱知令子茲行借便計(jì)程謂當(dāng)?shù)靡凰斓翘弥菀哟两荚L之則公近者已作古人矣嗚呼未見(jiàn)君子憂心沖沖我之謂矣既見(jiàn)君子我心則降我無(wú)日矣惜哉傷哉況聞令子廣南之節(jié)將旋蓋方屈指于親庭之日近而公已不待人子之痛又可奈何哉令子之痛吾輩尤爲(wèi)痛之也行邊觴豆草草莫盡予情尚饗

祭洪氏姑母文

吾家族庶不一惟吾姑之父與吾祖同胞至親且同德相與之日最久吾姑之少也又嘗學(xué)女事于吾母動(dòng)止相依更歲年猶記吾姑德性醇厚幽靜或半日不出一語(yǔ)而勤愼弗懈又大有度量一歸英溪逮四十年清父子以地逺力薄雖信介時(shí)馳而音儀希接十?dāng)?shù)年來(lái)吾祖吾父母暨吾祖叔父母俱已相繼而歸防途甫吾父未十日而遽哭吾姑嗚呼昔之少者壯矣壯者老矣老者死矣亦有未老而已死者感今懷昔人生骨肉之間恩義之際其相與歡然者能幾日而防少別多防短別長(zhǎng)其將如之何哉清今始跡英溪而不能及吾姑之存其痛又可奈何哉吾姑夫吾表弟清固無(wú)辭以解其哀也尚饗

祭表弟黃于鼎文

吾年十有九子年僅十有五即從予游予領(lǐng)郷薦未行子復(fù)從予或棲巖谷寓招提而不相舍者又?jǐn)?shù)年予既登進(jìn)士官于朝子亦領(lǐng)薦上京師游太學(xué)無(wú)何亦登第而同朝矣計(jì)其在家鄉(xiāng)在京國(guó)相聚之日恒多間或相逺率不厯歲移時(shí)即復(fù)聚世之親友從事功名之途得如吾二人相從之久而相聚之密者蓋不能什一也而今也一別則萬(wàn)萬(wàn)斯年不可復(fù)聚矣嗚呼痛哉載念吾二人者之自少力貧讀書(shū)同也其學(xué)有不逐時(shí)好其言行不敢越常度不能爲(wèi)世之能人又同也自登第入官至今或十年或二十年而其貧猶昔其內(nèi)乃皆若他有所慕而未克酬者又同也然予亦衰矣抑予雖衰而殘喘尚少延子猶少且壯乃倐爾而先終身事業(yè)僅止于此親老子幼皆不能恤矣嗚呼吾其如之何哉痛哉痛哉尚饗

祭黃汝亨文

成化某年月日友生晉江蔡清謹(jǐn)用只雞樽酒告祭于故友行人司行人莆田黃君汝亨之靈曰嗚呼始海上之報(bào)至道路洶洶朋舊歔欷予心獨(dú)迷且驚且疑蓋以為有則于理若在所無(wú)然以爲(wèi)無(wú)則于數(shù)又有所不可知者用是含哀展轉(zhuǎn)者凡厯幾旬時(shí)嗚呼今果然矣謂之何哉愧予與君總角相聞逮君既壯而登第予始得一見(jiàn)于君之門(mén)自是信問(wèn)不絶情誼彌敦或同榻夜話于金臺(tái)之客邸或合席聚論于吾晉江之濆逺摭帝覇之遺事而近究程朱之緒言蓋有我之所是而君以爲(wèi)非亦有君之所道即我之所云者言議雖未必盡合意趣亦近于同羣靜言思之猶厯厯昨日事耳豈謂桐城南十里亭之別乃遂爲(wèi)此生之永訣也哉嗚呼當(dāng)十里亭之別也予舉酒屬君曰壯哉茲行得以游司馬子長(zhǎng)之所不能游者矣抑又豈知胷中之壯氣尚未及收于史記而魚(yú)腹之英魂遽已同歸于汨羅者哉哀哉痛哉孤弱子之失怙負(fù)慈親于暮齡況又與愛(ài)弟而偕行使賢季父増倍其愴情者哉哀哉痛哉雖然君以王事行也凡事之以義行而卒與禍防者謂之命儒者平生談?wù)撛挥辛x有命矣今日又何言哉又何言哉嗚呼惟天地之無(wú)窮兮哀人生之長(zhǎng)勤往者吾弗及兮來(lái)者吾弗聞已而已而尚饗

祭外父母文

成化某年月日女婿蔡清始只謁吾外父義民胡公外母李氏之墓爰具牲醴庶品以祭而敘其情曰清念我外父外母鐘愛(ài)厥女不以與所親近之冨家郎而獨(dú)以屬之疎逺貧寒之孺子此其待我者不爲(wèi)近且淺矣清之感德何如也奈清不才年來(lái)力困于一經(jīng)翅垂于兩舉上不能顯其親下不能榮防其家之人孤我外父母所望其負(fù)愧又何如也乃今幸借神明之佑叨居郷薦之首丈夫萬(wàn)里程僅得一舉武而外父母則既謝世矣嗚呼清之得舉也其亦幸而祖父母及父母之俱存其亦不幸而外父母之俱亡也興言及此莫冩我悲然受人之德妻人之女既負(fù)其生忍忘其死茲具一奠之儀少敘久負(fù)之意而追報(bào)之效百未能一二也念哉痛哉尚饗

祭王表兄文

維?治某年月日表弟蔡清寓京師謹(jǐn)具香帛牲醴遣義子克忠奉祭于亡表兄蕭山寓士王君之靈嗚呼吾兄生三歲而寄身于鄭氏六歲而永辭墳?zāi)箯泥嵤嫌谡阋忧迳辶鶜q始知有兄在外二十三歲始能求之多方不遇至兄三十有九清年三十六始縁周侍御之力物色而得之于蕭山水濱之行人杭城一防恍若夣中嗚呼我外祖之嗣歇矣遺脈一線飄零僅在誓將奉挈還歸故鄉(xiāng)庶以噓一爐香火之寒灰而燃之不至遂隕其先世煌煌奕葉之門(mén)戶耳嗚呼豈知吾兄之年乃僅止于四十有三而已哉苦事哉苦事哉茫昧者天曽豈知人間有恩義大愿而哀念成全之也哉去夏別京邸期以明年秋防蕭山即同歸泉南而今也寄骨于何人之地矣想吾兄?絶之際亦將謂清莫可奈何矣然吾兄之姓氏今則分明矣吾兄后事今在清矣清之貧窘固兄所知抑諺云一飯兩分可飽二人此清之心也明年夏秋清得以例歸省便當(dāng)過(guò)蕭山一哭吾兄而吊吾嫂與孤侄并舉兄之遺骨以偕南清且有父有母有子當(dāng)不令兄之后事失所矣或者剝后見(jiàn)復(fù)我祖一脈又將由是而復(fù)昌也嗚呼客燈之下涙與筆俱我此微身半自王氏茍無(wú)王氏安有我母茍無(wú)我母又安有我今王氏衰落至此我其不思爲(wèi)王氏一籌哉兄如有知宜悉此情而勿憂后事也尚饗

代莊某祭翁義民

嗚呼無(wú)好人三字信非所冝道矣然世變既降好人固不可多得爾嗟惟翁公六行悉備內(nèi)無(wú)間言外無(wú)異議求之今人誠(chéng)鮮公比謂之義民真義民矣天胡不信六袠而上嗚呼自公之喪我痛弗置父子受知實(shí)銘肝肺一隔防途再期何地?zé)o以報(bào)公惟有清涕嗚呼如此好人世復(fù)能幾尚饗

墓志銘

欽進(jìn)亞中大夫云南按察司副使致仕云室先生林公墓志銘

吾云室先生以云南按察司副使致仕家居八年卒卒之明年子文中等將奉柩塟于某縣某山之原先期遣人以書(shū)狀授清于江右官所而屬之志清先生門(mén)人也始自丱角以臨江周虛白先生教命得登先生之門(mén)而受業(yè)焉抵今蓋三十有余年矣念先生之所以教育而造就我者自始至終恩同罔極而疾不得侍斂不得親今其也又不能如古人之負(fù)土以成其役東望揮涕此情何如則于是志之屬也其將何辭惟是荒落負(fù)教之甚今且骎骎晚暮矣于分內(nèi)實(shí)事曽無(wú)一毫成立是豈足以知吾先生者勉強(qiáng)執(zhí)筆亦僅能得粗跡而已先生諱某字廷珍姓林氏世家福州之官以所居之鄉(xiāng)名云程別號(hào)云室山人而學(xué)者稱爲(wèi)云室先生云高祖比元時(shí)爲(wèi)某衙門(mén)鎭撫紅巾之亂抗敵而死舉家就戮遺曾祖陽(yáng)文身避獲全生祖某煢煢自立故居在城西關(guān)至是始遷云程考秀號(hào)質(zhì)齋性厚樸而心向道禮延名師以教子侄不計(jì)貲力故先生兄弟七人先生既以魁天下?tīng)?wèi)顯官曰瑭亦登進(jìn)士第爲(wèi)御史提學(xué)南畿曰玠與侄某□俱郷貢進(jìn)士第孫文瓚亦繼登第他子侄負(fù)經(jīng)術(shù)有名士林者又?jǐn)?shù)十人一門(mén)之盛有由然也妣周氏稱合德焉七子皆其所生而先生爲(wèi)之長(zhǎng)自幼穎敏出羣而沉篤嗜學(xué)夜讀率至夜分又能以身體之以心驗(yàn)之最得圣賢意趣其防繹遺言襯貼之義以開(kāi)發(fā)學(xué)者則清平日所見(jiàn)知少有其似者也自閩中及兩京以至浙江之士及門(mén)受業(yè)者殆不可數(shù)計(jì)而領(lǐng)薦登第位列中外者常不乏人其始薦于鄉(xiāng)也以景泰癸酉年才十有九至天順丁丑防試不第入太學(xué)癸未防闈災(zāi)移試八月揭榜居第三爲(wèi)易經(jīng)魁甲申三月殿試賜同進(jìn)士出身觀政戸部是年秋以疾乞恩歸治時(shí)方具慶先生侍奉不稍離天倫之樂(lè)蓋優(yōu)優(yōu)乎其自足而無(wú)所慕于外也四方來(lái)學(xué)者此時(shí)尤眾里舍至不能容今閩中易學(xué)獨(dú)盛于東南視他經(jīng)倍蓰焉蓋先生倡明之功居多也成化甲午大比江西聘主文衡辭不赴以進(jìn)士侍親家居十有七年既終大事辛丑乃至京除南京刑部山西司主事先生律己素嚴(yán)其讞獄明恕而有執(zhí)司寇金陵張公亟稱之且語(yǔ)人曰如吾林主事學(xué)行要當(dāng)居春坊軄輔導(dǎo)乃稱耳乙巳考三年滿勑加承德郎贈(zèng)考如其官妣及正室薛氏爲(wèi)安人繼室朱氏封安人丙午陞本部某司署員外郎丁未陞浙江按察司僉事奉勑提督銀場(chǎng)?治庚戌景寧賊吳大兒嘯聚千余徒恣摽掠傍及福建政和浦城諸縣兩省患之勑浙江鎭巡等官剿捕諸公以事屬先生先生發(fā)諸屬縣兵快先分據(jù)要害以防其奔逸乃以精鋭千二百人進(jìn)臨其穴賊出拒破之賊棄穴橫奔至福建松溪之渠口防高險(xiǎn)隘我眾難之先生曰賊勢(shì)已蹙前途皆非道我嚴(yán)其令攻之必克一鼓遂獲其渠魁戮數(shù)百人余走慶元及從間道竄景寧先生復(fù)節(jié)制諸巡捕官就取之戮死外又獲三百余人支黨散匿山谷官屬請(qǐng)乘殱之先生曰彼無(wú)能爲(wèi)也恐濫及無(wú)辜亟出告示令早出降兩省以安時(shí)又有遂昌黃巖賊某聚眾且至萬(wàn)各伏所穴未發(fā)將觀變而動(dòng)其勢(shì)叵測(cè)至是聞景寧賊破膽寒先生又豫爲(wèi)形勢(shì)以擬之諸賊遂自解散去鎭守張公喜曰茲所謂不戰(zhàn)而屈人兵者矣巡按御史陳公金上其考語(yǔ)于臺(tái)部云文有名而士類咸服武有備而賊徒知懼者此也辛亥陞云南按察副使蓋僉事甫三年得陞者數(shù)十年僅三五見(jiàn)亦殊恩也在云南風(fēng)操愈勵(lì)威惠益振其地民夷雜處官府政多仍其俗未免茍簡(jiǎn)或有所改張尤恐動(dòng)眾心先生獨(dú)曰此地既入華即當(dāng)以華治奈何猶以夷待之乃多別名分重禮教又創(chuàng)分司以便官督造永安橋數(shù)十間以便民劾都司之冐功陞賞者數(shù)十人皆謫戍窮邊他所施爲(wèi)多類是眾咸安之政俗有改觀者矣在浙江嘗監(jiān)己酉鄉(xiāng)試在云南連監(jiān)壬子乙夘戊午鄉(xiāng)試所取士咸稱得人試錄諸文多出其手筆蓋先生非惟文學(xué)素優(yōu)其行誼政治亦自過(guò)人故所至上下翕然歸重之巡撫云南都御史張公誥巡按御史張公泰金公獻(xiàn)民余公本實(shí)清戎御史徐公紀(jì)交章論薦眾方以大用期之而先生以年及懇疏乞休時(shí)己未之春也初冡宰三原王公守備南京得先生名于張司冦公而心識(shí)之故在吏部日先生得以三年僉事舉陞副使及王公去位而當(dāng)路無(wú)深知先生者故先生名位事業(yè)僅止是先生既歸休日杜門(mén)教子孫讀書(shū)足跡不及公門(mén)乙丑今天子即位推恩臣下進(jìn)階亞中大夫先生善理家人人各有分業(yè)不得自暇逸常切切告戒使循理安分不得席勢(shì)凌物故子弟人人能勤約隱忍無(wú)一毫浮艷氣習(xí)嘗試以他宦門(mén)子姓較視之多覺(jué)別是一種風(fēng)味矣先生遇士大夫禮度甚謹(jǐn)而一出于誠(chéng)其待姻族恩意切至不以貧富貴賤而差異與鄉(xiāng)人處善薫之以和于有過(guò)者尤能以宇量包容之故卒之日自有位以及鄉(xiāng)士庶稍相知識(shí)者無(wú)不痛惜而奔赴焉壽七十三男四長(zhǎng)文明薛出次文中朱出文英文昻側(cè)室王氏出女七淑適陳浚皓適劉模洪適陳汶淵適許繹濟(jì)適張□次澄源未行孫男四璽縣學(xué)生次璺坤某皆文中子某則嗣文明者也孫女二模適楊镠梓幼防孫女一先生生于宣德甲寅十月十一日卒于正德丙寅十一月十六日以丁夘某月某日清惟昔人嘗有承其師之子屬表其師之墓者自謂始不敢辭而又不敢不辭卒之不敢終辭焉若清今日之情殆有彷佛于此者故畧次所見(jiàn)聞?dòng)萌麃?lái)屬計(jì)恩門(mén)內(nèi)外尚當(dāng)有知吾先生深者別有所錄以盡吾先生德業(yè)之詳而蓋不肖清之負(fù)焉耳其銘曰峩峩云室云山是宅清源一派流注洋溢欽德者所居成聚是惟居間之績(jī)施于有政彌漙其澤既文且武厥聲載赫豈伊腐者用之斯?進(jìn)難于先遲遲廿年退勇于后了無(wú)所牽始終大節(jié)視履其旋嗟嗟云室有學(xué)有德有爲(wèi)有識(shí)實(shí)我人之則不肖門(mén)生懷慚當(dāng)筆尚俟來(lái)者揚(yáng)幽不極

晉江縣知縣吳公墓志銘

居上不寛吾何以觀之哉此吾夫子爲(wèi)萬(wàn)世爲(wèi)人上者立言也而周公亦曰平易近民民必歸之嗟乎二圣人者以其規(guī)天條地之規(guī)模過(guò)化存神之運(yùn)用其論治豈不能爲(wèi)高世異俗之談以聳動(dòng)天下后世者而乃一則曰寛一則曰平易若固爲(wèi)卑之之論何哉二圣人者殆亦慮之熟矣蓋凡軄?zhàn)用裾弑舅該崮Χ椴钢夭坏靡讶缓笸友煞菍R远截?zé)爲(wèi)事也彼專事督責(zé)之治者民惟見(jiàn)威而不見(jiàn)德其法令精神雖若可快一時(shí)而國(guó)家之元?dú)鈩t有潛虧暗削于可快之中而有不及覺(jué)者矣嗚呼此清于吾縣尹吳公之卒所以不能不爲(wèi)吾民惜也公狀貌雄偉望之若不可迫視而性度夷曠即之溫然豈弟君子也作縣三年清以所見(jiàn)及所聞考之大抵居之以寛行之以平易要在有實(shí)惠于民而不爲(wèi)一切之政以徼名希世者故久而民益戴之卒之日民無(wú)老少逺近咸咨嗟痛悼以爲(wèi)天之不相我民也嗚呼惜哉使世之爲(wèi)天子吏牧小民者皆公其人黎民尚亦有利哉而公之不壽不得以終其惠于吾民則天也謂之何哉公諱云字民望世家松江之華亭祖軫冨平縣丞父禮義官母丁氏公生十三年而入邑庠又十五年而入太學(xué)在太學(xué)十六年而官在官三年而卒卒之日成化壬寅二月某日也距所生正綂丙辰正月某日享年四十有七娶俞氏先卒子男三長(zhǎng)縉次紳次纓女二長(zhǎng)適謝奎次適楊纘皆俞出也繼娶王氏公之病革也與母及家人訣曰吾二親俱垂白在堂且無(wú)他昆弟即入地目不瞑矣爲(wèi)吾妻孥者念哉嗚呼良可哀夫縉將奉公柩歸先期詣清泣請(qǐng)文以賁諸幽清非知文者然雅愛(ài)公之寛大平易有出于一時(shí)諸君子故不辭而輒詳于寛大平易之説非惟以彰公之善亦因以告夫世之凡有子民者之責(zé)耳銘云樂(lè)只君子其心孔仁而惠弗克終于民孝弗克終于親雖然其弗終者在天而其弗可忘者在人

畱夫人黃氏墓志銘

夫人黃氏今南雄通判畱君汝礪之妻也隨君之官卒于官其子志淑方以春闈中選在京師聞?dòng)囕z廷試事奔南雄將扶柩歸葬而通守君已先歸其柩于家志淑既抵家則奉通守君命以請(qǐng)于大父處士茂明擇地晉江三十二都之文昌山卜某年某月某日葬而請(qǐng)志于予志淑之言曰吾母性穎悟通物理人情而敦厚有器度雖不多讀書(shū)其所爲(wèi)之符合于古義者常多也事吾大父母及吾父二十年孝敬勤愼如一日于吾兄弟固所甚愛(ài)而教督之尤嚴(yán)志淑始得舉戒之曰爾毋遽以此一得自幸男子分內(nèi)所當(dāng)爲(wèi)者計(jì)尚未能萬(wàn)一也此吾母性識(shí)大畧也乂曰吾母諱某有元南安達(dá)魯花赤某公之幾世孫父曰曲江尹某公母曰孺人楊氏年二十歸我畱氏生子五人長(zhǎng)即志淑次志及志宏志業(yè)志憲殤孫男一曰宜讓又曰吾母生于天順辛巳正月十五日卒于?治辛酉十月初七日年僅四十天乎何其與年之促而不令少得享不肖子之養(yǎng)也惟先生素教愛(ài)志淑者其尚哀而爲(wèi)之銘乎銘曰問(wèn)夫人之所生南安黃氏接武?纓問(wèn)夫人之所適晉江畱氏將相余澤夫君伊何別駕南垂聲名有輝厥子伊何丱弱高第書(shū)香繼繼惟夫人之得于天兮亦豈云薄惟夫人之遺其子兮風(fēng)樹(shù)爲(wèi)虐噫理數(shù)有窮親年有終慨吾徒之烱烱兮追所愿之無(wú)從惟賢母之遠(yuǎn)志兮子奉以躬銘莫此固兮以畀爾封

坦夷居士林公墓志銘

陳江林珤及弟寧國(guó)府推官珹將其父坦夷居士公于本邑二十八都之象山先期狀公行屬清爲(wèi)之銘珤與珹皆清所素知而公之疇昔又人所共知者故雖不知文而不容辭也公諱昱字曦明世居陳江之塢高祖諱天福公因號(hào)江塢隱翁有風(fēng)操郷人重之曾祖宗敬祖伯亨父仕齊皆不仕母吳氏公有兄而殤且無(wú)弟甫弱冠即能苦志立身以支撐門(mén)戸父母安其孝焉性仁厚而果于義姻族多能之二姊一蚤世一蚤喪所天公維持其家撫諸甥而長(zhǎng)之立之有人所難者與人交淡而信終始如一日恭而有禮暴慢者處之夷然或數(shù)見(jiàn)侵侮而后以理直之卒皆愧屈無(wú)詞平居恂恂若無(wú)所區(qū)別至其臨事則矩度整如也軒幾有微塵必命掃除之曰人之治心亦冨如是耳喜植花卉庭除間朝夕玩賞之其治園圃界限分明而脈絡(luò)貫通若得經(jīng)界遺意者時(shí)或杖屨其間清風(fēng)霽色昻首伸眉蕭然有出世外之趣年六十郡守李公哲張公濂貳守羅公憓陳公旦皆知公名値鄉(xiāng)飲酒禮則前期具啓遣生員詣門(mén)請(qǐng)置焉啟詞稱公立心坦夷制行誠(chéng)確公曰誠(chéng)確未易也坦夷則吾其庶乎因摘坦夷二字自號(hào)?治庚申六月初九日考終于正寢去所生正綂丁巳九月二十五日享年六十有四娶蔡氏子三珤其長(zhǎng)次曰□繼卒珹其季也由丙辰進(jìn)士出身女一適侯林吳輪孫男四良猷良材良器良儒孫女四塟用壬戌之十二月二十八日其地背干面巽云銘曰吾泉諸姓莫盛于林林莫盛于陳江之一鄉(xiāng)維江塢公稱林之良厥世繩繩坦夷有光自身而家而鄉(xiāng)所履咸率厥常天錫之逸春意洋洋心塵是拂益使我愧悚而彷徨上下向風(fēng)德音載揚(yáng)有子克家或耀其章分帝之符將履周行其在陳江寔破天荒嗚呼茲因坦夷公積德之報(bào)兮抑亦可以占江塢公余慶之未央

義民簡(jiǎn)齋顧公墓志銘

先君嘗與郷之名勝通政使張公及簡(jiǎn)齋顧公輩凡十有四人約爲(wèi)逸樂(lè)防時(shí)相與登高晀逺賞花玩月以相娛也適清得恩歸養(yǎng)諸公屬先君命清爲(wèi)記先君命記時(shí)有感于杜子美明年此防知誰(shuí)健之句而諷焉時(shí)清雖爲(wèi)之戚然猶未意其言之必符也逮記成不數(shù)月而先君奄爾棄養(yǎng)又未幾而某齋陳公某齋翁公某齋包公洎顧公相繼謝世者至七人于是信人生之如寄聚防之無(wú)常而先君當(dāng)日所舉子美之言今日適爲(wèi)荼毒腸腑之味矣顧公卒于?治癸亥正月二日享年六十有五其生于正綂己未十一月八日諱美字孟璽其爲(wèi)人明白坦夷意氣清曠頎然長(zhǎng)者也平生無(wú)分外干取而才具俱優(yōu)自其先世以貲產(chǎn)償逋負(fù)于官而家已落至公能觀時(shí)燭物伸縮以樹(shù)有家而家始復(fù)振且重義輕利親故之匱乏者周之貸而不能償者毀其劵?治癸丑山東饑公奉詔入粟賑饑得賜冠帶稱義民焉?治己未公甲子適一周嘆曰凡人愿望不可過(guò)逺禮六十而歲制今其時(shí)矣況吾仲子已幸科名而季子亦頗閑家務(wù)吾何日擾擾爲(wèi)乃豫治諸送終具而委家于子惟與逸樂(lè)防諸公相從游焉至癸亥而卒嗚呼其可謂知義命之士哉其先莆田人宋崇寧中有諱建中者由國(guó)史院編修官出判泉州因家泉城而籍晉江曾大父諱敬大父諱長(zhǎng)祖父諱鸞母某氏娶魏氏子凡四長(zhǎng)曰珊早世次珀由進(jìn)士知虹縣又次瓚次防孫五原清原淑原淳原瀞原洌珊茲卜以乙丑某月某日塟公某縣某都某里之某山而珀述事?tīng)钜詫偾邈憜韬粝扔阎畣释抑乱材澈胃医K以鄙陋辭銘曰嗟吾簡(jiǎn)齋兮瑩乎其中曠乎其外雖不自異于俗而中有不俗者在惟德不孤名勝爲(wèi)徒惟善有后冠裳之秀所就未涯推恩有階小子志之有竢將來(lái)

吉水縣丞韋君墓志銘

韋君諱廷輔字尚輔廣西潯州府平南縣勞莫里人仕爲(wèi)江西吉安府之吉水縣縣丞致仕別號(hào)水竹居士君之在吉水也績(jī)用甚著江西盜羅顓侃號(hào)滿天星嘗破一縣賊良民無(wú)筭且善妖幻其眾云聚鳥(niǎo)散逋誅數(shù)載巡撫檄君偕諸督捕官理之君獨(dú)獲其嫂廉其蹤戮之于同江以報(bào)縣有陂塘通于江溉田千頃値水潦江漲堤輒決君承藩檄修之越舊堤外數(shù)尺深植木樁內(nèi)蔽以板板內(nèi)累茅土合舊堤增筑之既又治水閘視時(shí)旱潦而啓閉其流民至今食其利嘗出傍郡按事縣忽大水漂民居數(shù)千民號(hào)舟以濟(jì)舟人乘時(shí)邀厚利貧者莫得濟(jì)而君家人亦蒼惶借棲民樓水不及樓板者寸許值君終事歸嚴(yán)督漁舟五百余分濟(jì)之先民而后及家人曰民在水吾家人固在樓也君之治行如此類甚多上官甚倚用之每遇部?jī)?nèi)事重且難者多以屬君巡按御史張公某分巡僉事羅公九鼎分守參政張公琳相繼請(qǐng)旌于朝而巡撫僉都御史閔公某又遣官自公所以旗鼓導(dǎo)送歸館勞以羊酒且親題其彩旗云萬(wàn)民競(jìng)覩無(wú)雙士九邑咸推第一官九邑者吉安屬邑有九也眾方謂其擢用有期而君以勞瘁得微疾乞休于當(dāng)?shù)勒呓悦惝懖辉S乃遣其弟走疏于朝得致仕時(shí)年五十六也君少穎敏重厚其學(xué)務(wù)實(shí)行一言一動(dòng)皆不妄孝友篤至遇姻族故舊厚從弟言侄表皆少失怙恃君實(shí)撫育之既長(zhǎng)各授室焉族人多貧者曰用曰柱輩皆無(wú)以爲(wèi)家君曰吾固有余也忍坐視其不足乎割己田以分給之臨事必辨別是非不肯雷同義所不可辭避引去茍所當(dāng)爲(wèi)慷慨直前不計(jì)難易平南經(jīng)冦亂多閑田逺近流徙及逋迯者據(jù)耕之既不輸賦又恣暴良民且僭亂識(shí)者憂之君爲(wèi)太學(xué)生獨(dú)上疏陳其利害請(qǐng)改武靖州治于其地事下兵部及巡撫等官議卒從之自是民有所庇又益戸口若干而積年無(wú)征之賦亦有所歸遂爲(wèi)鄉(xiāng)邦百世利蓋君之表表者固無(wú)待于既登仕之日而后見(jiàn)也其先世譜莫考國(guó)初有諱五嗣者始自慶逺府之宜山縣而遷平南祖諱以明父諱弁任廣東廣州府經(jīng)厯母陳氏生子三長(zhǎng)邦憲府學(xué)生次邦相郷進(jìn)士次邦吉女四長(zhǎng)適馮名世次適梁國(guó)用次適李鵬三婿皆縣學(xué)生次未行孫男三應(yīng)韶應(yīng)龍應(yīng)鳳君生于宣德乙夘五月十九日卒于?治己未十月二十一日享年六十有五邦憲卜以年月日奉塟于某山之某以書(shū)馳訃邦相嘗從予游君之行予固已得其槩矣及閱邦相所狀詞多摭實(shí)益信君之爲(wèi)表表也乃節(jié)其詞爲(wèi)序而糸之以銘云峩峩在位有公有卿聲華振動(dòng)誰(shuí)齒縣丞縣丞乃克有所樹(shù)公卿或無(wú)得而稱置位較德孰辱孰榮我觀韋君有仁有義有禮有智一丞效官賢名在世使天少豐其位黎民尚亦有利嗚呼窮之所養(yǎng)達(dá)之所施計(jì)君治行之懿固已占于家食之時(shí)士不厚其養(yǎng)而欲功業(yè)見(jiàn)于世者云胡不思嗚呼知德者宜毋以其官之小而小之

王訥庵處士墓志銘

往時(shí)清講業(yè)于云室林先生之門(mén)值?作荷先生罔極之恩百方圖全之又屬同舍生王君泰視防疾以獲瘳故清與君交誼最篤嘗登拜其尊甫處士訥庵公見(jiàn)其古貌厐然古心泊然家事田圃而室中有書(shū)滿兒談?wù)撻g往往及之清以是知公之賢而時(shí)方有行不得久畱侍又三年再謁云室因過(guò)訥庵而公卒矣哭吊而返越二月泰以書(shū)致其兄惠所狀行實(shí)來(lái)徴銘以葬且曰吾父?jìng)鋰L辛苦以有諸孤而不肖碌碌持敝帚欲售人以千金而未得竟使吾父泯焉淪喪悲夫生無(wú)以爲(wèi)?zhàn)B死無(wú)以爲(wèi)喪惟君子其畀之銘嗚呼公善人也是固當(dāng)銘不銘何以伸吾情且何以塞吾友之悲按狀公爲(wèi)人孝友而慈親在時(shí)出而課耕入而問(wèn)膳日孜孜焉親沒(méi)而喪祭必問(wèn)禮弟叔義屢空輒分所有周之嘗諭家人云范文正公義均九族況吾親昆弟耶吾力雖非范比尺布斗粟猶可及吾弟也鄭氏女兄無(wú)子不得于其夫氏公迎歸以養(yǎng)終身不見(jiàn)忤已沒(méi)而禮之族孫宥孤且窮寄食于治家公聞之曰彼雖屬疎自吾祖宗視之則皆子孫也亟反之且爲(wèi)之婚而籌其所以衣食焉凡此皆公之大節(jié)章章于人之耳目者也嗚呼公之大者如此其他清雖未及悉也信其爲(wèi)善人矣而況昔者一嘗及公之豐采已乎公諱隠字叔仁世爲(wèi)閩縣之永福里人曾祖拾父完母梁氏娶蕭氏生男三長(zhǎng)某早卒次惠次泰女某適陳某繼娶余氏生女某未行公生于永樂(lè)庚子十一月十五日卒于成化某年七月十三日其葬卜以壬寅年某月某日其?則樟林山之原背丁面癸銘曰吁嗟公兮螺江之濱芒鞋布衣清世一民然孔懷其義孝慈其仁能不喪其真書(shū)香有繼寒谷自春噫視彼之烜烜赫赫而一行無(wú)足錄者一日蓋棺萬(wàn)跡俱塵所得竟孰屈而孰伸吁嗟公兮我思古人

凃室戴氏墓志銘

筍江凃處士賢賓將葬其室戴氏于南安三十二都之埔山令其侄郡學(xué)生經(jīng)以狀徴予銘按狀戴氏諱盡娘大父某父某世爲(wèi)南安詩(shī)溪巨族少有淑行年十八歸于凃事姑余氏孝姑有疾旦夜侍左右奉湯藥久而不懈處士弟賢俊始尚幼衣服飲食類出戴氏供具無(wú)少后時(shí)者處士與其弟篤相友愛(ài)一錢尺帛不以歸私帑戴氏能終始順承其意處妯娌和翕然無(wú)閑言故其家庭雍睦至于今不分異而處士亦以此受旌于有司矣無(wú)子一女嫁南安歐陽(yáng)冬初嘗力贊處士置側(cè)室亦無(wú)子后有抱養(yǎng)子出陳氏甚愛(ài)之既冠且婚矣晚乃與處士議以爲(wèi)竟非我族恐負(fù)祖宗地下即厚遣之歸其宗而立其次侄爲(wèi)后嗟夫家人離必起于婦人戴氏始孝于姑勤于其叔氏此猶人所可能至于相成夫子之美終其身兄弟相好不分異此則未易能也況婦人之仁多失之小不忍戴氏取陳氏子于孩提襁褓之中而子育成就之又無(wú)他乃一旦覺(jué)前之爲(wèi)非是毅然贊其夫使別而正之不以淆夫氏宗祀此則又若非婦人之智所及者予少時(shí)嘗聞經(jīng)之母家萬(wàn)石劉氏謂凃氏伯父母鐘愛(ài)其侄若己子逈與庸俗情不類吾母尤喜談之最后寓開(kāi)元寺讀書(shū)適與經(jīng)同館見(jiàn)其伯父時(shí)時(shí)從童仆攜薪米蔬果來(lái)視之使內(nèi)非其人則此事容有掣其肘者矣以予昔所聞所見(jiàn)證之經(jīng)今日所狀戴氏之賢殆不爲(wèi)誣是故樂(lè)爲(wèi)之書(shū)也某生于永樂(lè)癸夘十二月初三日卒于成化辛丑年十一月十七日葬以己巳十二月初八日其墓背丙面壬虛右爲(wèi)處士壽蔵也銘曰夫以善名是維其內(nèi)輔之貞嗣以侄繼是亦其恊正之義嗚呼雖不讀書(shū)行則幾矣吾以是知豆箕所刺雖丈夫爲(wèi)不識(shí)友字防鄫以莒者雖丈夫爲(wèi)不識(shí)仁字而在女?huà)D又不必皆如曹大家李易安者然后足爲(wèi)知書(shū)耳

陳節(jié)婦傳孫燉附

陳節(jié)婦福州閩縣南臺(tái)人福城張某女也年二十六其夫某死官事家且落煢煢無(wú)助矢志獨(dú)立一子慈時(shí)在娠甫兩月既就乳以育以教長(zhǎng)爲(wèi)娶婦生孫二曰燉曰?一節(jié)自老八十一而終未及葬燉繼亡嗚呼燉可念也燉思光祖母之德而猶未能也哀哉其父子世味清苦既無(wú)以終其祖母之喪又無(wú)以爲(wèi)自終之具垂絶獨(dú)懇懇囑其友王泰求清爲(wèi)傳其祖母以遺其后人顧居相逺燉又舉于顚沛末由得其節(jié)之詳而備書(shū)之僅得其槩如此哀哉燉之志可念也清質(zhì)燉爲(wèi)人于其友益使人追向之不能忘嗚呼豈獨(dú)其祖母可傳哉燉字文眀敏而慤于學(xué)也專深于理味發(fā)之言尤雄贍剴切與清俱云室先生門(mén)人獨(dú)游不同時(shí)耳逮后一見(jiàn)即情親如故吾先生素愛(ài)燉常館之家塾以子侄托之同門(mén)諸友及凡與交游者皆信重之無(wú)間其祖母歿以父有疾翌力成禮悲哀倍常其卒以此傷生乎年才三十五無(wú)子哀哉燉不死其將有立于時(shí)乎燉之死也同郡友車文昌李濬曾樞蕭寧葉性何珪袁升邱琚及泰諸人以義相倡爲(wèi)理其喪并舉其祖母喪共葬且爲(wèi)筑生壙三二以待其父母一待其妻蔡氏庸以蓋其遺恨于防防也嗚呼臥病呻吟之中覽泰所爲(wèi)求傳事意愴惻傷泣爲(wèi)感數(shù)端顧碌碌何足任吾文明之意哉聊以寄吾哀耳泰之爲(wèi)求傳也盛夏涉三百八十里而來(lái)値清疾間愈復(fù)作負(fù)之久矣

靜庵先生傳

靜庵先生姓林氏諱玠字廷珪福州府候官縣云程里人吾云室先生之弟也少穎敏出倫類讀書(shū)一過(guò)目輒記其大半爲(wèi)文章下筆立就而天性孝友慷慨又有大局量深得云室先生家法天順壬午年二十領(lǐng)鄉(xiāng)薦至乙酉弟瑭廷玉亦領(lǐng)薦相與北赴防試至鵞湖驛得疾廷玉亟扶以歸甫及門(mén)而卒其魂?不散家人每接之夢(mèng)寐有時(shí)彷佛聞其聲跡所設(shè)靈兒間器物或自動(dòng)家人乃如待紫姑神法置箕布灰于兒箕輒自舉遂令人扶之箕之運(yùn)袞袞不休就視之則皆詩(shī)文也其別父母詩(shī)有云如今我已終天別何計(jì)能酬寸草心別兄弟云鴻鴈層云憐只影池塘芳草憶殘春又曰本期接武青云路誰(shuí)料身先入九泉?jiǎng)e妻云寄言與爾無(wú)他故節(jié)義氷霜不可虛別兒云幸吾尚有連枝樹(shù)□道孤根無(wú)所終于是親戚朋友聞?wù)呋蛳嗯c詣幾前訪之亦皆有詩(shī)與敘別其別苑時(shí)清云最羨君家縂俊英奈愚不幸棄云程其別王秉中云黃巻悠悠誰(shuí)切琢平生空負(fù)一經(jīng)綸又爲(wèi)牟勤夫賦書(shū)樓極目云清風(fēng)揺動(dòng)硯池云飛鴻防破江山影又自賦書(shū)暇觀蓮云呼童泛美酒對(duì)此紅芳傾又曰若人已先去此花空自馨又父母將祭先祖則豫爲(wèi)作祭文逺方朋友來(lái)告別則爲(wèi)作送別序以贈(zèng)之諸體凡七十余首家人次以成編則又自名之曰靜庵遺玉而自序之有曰玉之體雖蔵于山而其德自弗冺焉蓋以自況也初箕動(dòng)成文之時(shí)親友臨者無(wú)不毛髪竦竪久之則與答問(wèn)如平生矣趙余二友至與聯(lián)句焉如是者蓋余一年然后其魂始反而歸耳嗚呼異哉先生之死而不死也自有載籍以來(lái)凡哲士文章之傳世者皆著自生前而垂之身后未有其身既死而其魂歸與生者相響答如此之異者也豈非先生之所稟與其所養(yǎng)獨(dú)有不類于常人者卒得暴疾弗遇良醫(yī)死于所不當(dāng)死故身雖死而魂不與之俱耶抑自古之身死而魂不散如伯有之類亦多矣然往往皆癘屬如先生者非彛倫不親非法語(yǔ)不道蓋始終一正道生死一文儒也古人以女子既嫁而孝不衰于父母爲(wèi)賢若夫既死而猶戀戀于孝友之恩斯文之愛(ài)者則始于先生見(jiàn)之且幽魂滯魂自古有之槩皆不能免于怨懟如先生者雖亦以早世自悼然其所自悼實(shí)眾人之所共悼者也其可以怨懟目之邪其言蓋合于詩(shī)之怨而不怒者斯亦可以占其德矣自名曰遺玉其有以哉向使先生得永其年以大其所就設(shè)不偶而當(dāng)變故之沖其能如古人之處生死而不亂爲(wèi)癘鬼以殺賊也可期矣而乃以弱冠之年舉子之身遽喪其身而殞其志是吾閩失一杰士國(guó)家失一俊才不但林氏一門(mén)失一賢子之爲(wèi)可悼而已也得命僅二十有五父某齋先生封南京刑部主事母某氏封安人兄弟三人云室先生其長(zhǎng)也以云南按察司副使致仕廷玉后任御史奉勑提督南畿學(xué)校卒配某氏果能不虛氷霜之戒云子二長(zhǎng)文祿敦詩(shī)禮而克家次文纘領(lǐng)?治乙夘郷薦孤根有托亦先生所已知者矣先生以成化丙戌年卒清以庚寅年始得游云室先生之門(mén)頗聞先生遺事而未能詳間者文祿兄弟出示遺玉編而泣因?qū)傺砸杂浧涫虑骞实迷斞缮w程子所謂別是一個(gè)道理者釋氏謂地水先散而火風(fēng)尚遲者正不謂無(wú)理是雖怪而不怪也清今傳之殆不終于語(yǔ)怪也況在文祿兄弟之情其不容已于不傳乎

高祖爲(wèi)人大畧

公性沉靜好讀書(shū)有高行又精地理之學(xué)其手澤猶存桃山之蔵寔公所自卜山勢(shì)大金蓋小金青龍三顧白虎四衛(wèi)墳前印浮水面乃島嶼也水外羣山垣防天清日朗時(shí)厯數(shù)之得百余峯焉地家以爲(wèi)出泉城東諸墳鮮有其比此非所宜瑣瑣以公所自卜地故及之先祖嘗言當(dāng)時(shí)造墓規(guī)制并歲月日辰之類亦皆公病中所自裁墓銘吳靖司訓(xùn)所撰惜不能詳公之平生故都憲朱公鑒公友也嘗語(yǔ)清云吾及識(shí)乃高祖世安公實(shí)一時(shí)善士也若翁貌頗類之清后登金粟洞中別室有祀像一位神牌曰檀越主純齋處士蔡公其貌果與家君類蓋公畫(huà)像大小二軸蔵于長(zhǎng)房者已毀于火清以是召工就洞祠傳其像以歸公晚歲委家于子游神物外窮年山居不復(fù)問(wèn)世事去城市貿(mào)遷至窮年絶葷膻進(jìn)士周太初挽詩(shī)所謂處士素樂(lè)善晚年長(zhǎng)蔬食大兒能克家小兒鄉(xiāng)進(jìn)士者也洞在郡城西南紫防山之巔自山麓至洞約十里許公于諸山多所游寓而居此山獨(dú)久道流相傳公用己銀若干兩造屋若干間以與道流居故道流祀之至今云

陳府尊贊

清自成童讀公文而慕公又十年乃得登公堂而拜公今公歿且十有八年矣仲子漳以遺像屬贊贊曰

十八載之前公貌澤然我心懌然十八載之后遺像恍然我心愴然嗚呼公有韋布之行履有錦繡之心胷及進(jìn)而握皇家之憲度則凜乎有鐵石肝腸之風(fēng)至其黜而令也擢而守也則又惠澤之沛乎其廣被而宇量之恢乎其有容若夫勇退于未衰之年高臥于田里之間桑榆景霽風(fēng)月晴閑斯又其風(fēng)節(jié)之高挺然于歳寒之天者也嗚呼公斷斷兮其德孔多我思公兮閩山峩峩

童廷式贊

少而思奮老而益堅(jiān)胷有杜氏之庫(kù)手弄堯夫之丸其志之所期直欲經(jīng)邦而濟(jì)世其神之所適往徃入地而升天奈之何光久韜于壯日穎方脫于耆年雖然使有能越常資以待度外之士則馬伏波之矍鑠功名成者其庶幾焉

高孝子先生像贊

?纓文獻(xiàn)之家規(guī)矩凖繩之士眼前有景明月清風(fēng)三百篇胷次無(wú)涯往古來(lái)今十九史善名早著于鄉(xiāng)邦孝行晚旌于天子今年七十又八矣而猶黎明深衣夜深細(xì)字蓋一味乎道腴殆忘情于勢(shì)利夫如是而終老于布韋兮豈不猶賢于世之心蒿萊而身朱紫者歟

林母贊

吾聞林氏有賢母焉實(shí)繼母也夫繼母之以賢聞?wù)咛煜迈r矣其子啓迪請(qǐng)予爲(wèi)之贊嗚呼閔子單衣薛包分異伯奇履霜于中野王祥失愛(ài)于朱氏繼母之爲(wèi)家病也古今蓋莫可勝計(jì)猗嗟林母其貌吾未及一識(shí)其行吾不能周知而悉紀(jì)但見(jiàn)里隣多嘆其慈惠姻戚咸稱其德義謂母之遇子也厚而真謂子之事母也誠(chéng)而至母今皤然兒亦暮矣藹天倫之無(wú)間諒感孚之常理繄是家風(fēng)端可勵(lì)世吾爲(wèi)之贊非贊之體

陳處士贊

因公之子見(jiàn)公之真魁梧蕭散恍乎神人吾以是卜其平生自非卓犖不羣之士殆亦葛天無(wú)懷之民

黃樂(lè)易先生贊

望之肅肅即之雍雍其志剛果其氣舂容能游心乎紫陌黃塵之外能納物于春風(fēng)和氣之中能四十余里不一侵于孩童能七十余年不一罹于刑憲嗚呼樂(lè)易哉是翁樂(lè)易哉是翁

郭司訓(xùn)蘭谷先生贊

平心如砥直氣如矢行重三族才優(yōu)多士閉戸徒勤孫敬之功題柱莫酬相如之志白首青氊吾事已矣嗚呼世或口蜜腹劍而位公孤或玉表石中而身朱紫公豈宜然抑亦命耳嗟夫問(wèn)之輿人孰爲(wèi)君子


上一章目錄下一章

Copyright ? 讀書(shū)網(wǎng) www.afriseller.com 2005-2020, All Rights Reserved.
鄂ICP備15019699號(hào) 鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號(hào)