●欽定四庫(kù)全書(shū)

峴泉集卷四

（明）張宇初 撰

○題跋

潘默成先生書(shū)跋

宋稱(chēng)道學(xué)最明凡業(yè)儒者皆有踐履之實(shí)雖片言一字使後世歆慕不已而良知或有警發(fā)者豈泛然也哉今觀(guān)默成先生潘公遺新州太守手帖首戒亷謹(jǐn)不茍為上俯仰無(wú)愧怍正自可樂(lè)末及澹然無(wú)欲之心為至大至剛之炁躬行之外又以告之後學(xué)誠(chéng)古君子之用心也已豈不使貪夫庸士有所感愧而興起耶然讀其言而不能身踐之視仕而每墮是者為何如哉宜考亭朱夫子文獻(xiàn)黃公待制柳公皆推仰若此其非嘉言善行有足為千載模范而至是也夫惜世之知之者鮮矣予留京獲觀(guān)喜而敬題于後

應(yīng)化錄跋

右三十代祖虛靖真君應(yīng)化録止堂易真人所述天樂(lè)柯講師論贊者也真君生有異徵長(zhǎng)而敏悟以髫齓襲教而遭際徽廟崇道之至若治蛟解水馘祟內(nèi)庭暨禱禳呵禁之神已非有道者所不能而其忠君愛(ài)國(guó)之實(shí)且累形于辭數(shù)驗(yàn)於兆使徽廟具造道之見(jiàn)度禍於未萌亦豈不于宋朝運(yùn)祚有所禆益者乎而乃使耳聞面覿之言卒成虛遇豈不深可感哉然真君之道行卓卓埀之後世不泯非國(guó)之存亡可得而系焉況世運(yùn)既否一旦示化若脫懸解久之復(fù)顯幻川蜀間或謂仙之說(shuō)虛誕是可謂之誣哉此吾道之盛由真君而特著也凡世家所載率或遺略惟是書(shū)為詳抑止堂非有見(jiàn)聞茍失譔次遂亦缺墜而天樂(lè)富於問(wèn)學(xué)不加贊述以傳之久永復(fù)何稽焉然歲久罕存某忝膺宗緒仰止無(wú)補(bǔ)因校遺文壽梓以廣其傳非足以盡報(bào)於其先也而四方知識(shí)者愿聞之若即所見(jiàn)則真君之神功妙行亦庶幾不泯也乎

檜堂奏稾跋

古今國(guó)之賢良鄉(xiāng)閭之才士山林之英杰皆乘一代運(yùn)興而生自非氣質(zhì)庸下力學(xué)所能至也吾家自漢相傳迄今二千載凡國(guó)運(yùn)更立主教者必有過(guò)人之資山中翼副之士皆器識(shí)魁特舉措必異於常故玄德克修家聲無(wú)墜蓋有自矣元初高祖簡(jiǎn)齋天師赴召時(shí)君臣遭際皆英偉卓絶而相成者又多通道能文其顯赫一時(shí)光耀前後宜矣崇禧院檜堂黃尊師時(shí)侍行凡箋表供醮之文皆所撰述辭意溫雅志行純篤非惟姑存典實(shí)以備後日觀(guān)覽讀其言亦足見(jiàn)當(dāng)時(shí)寵遇尊隆之至使後之人知所祖述者也如愚張公暇日出以示焉獲睹先世之盛烈豈不有興發(fā)者乎然山林凋悴日甚觀(guān)此尤重感惜而已元逮今已百載其遺宗故老若蘭雪如愚皆篤實(shí)有文故能珍襲彌久視彼文獻(xiàn)故家多片墨不保存者為何如哉後之繼者尚無(wú)墜其志庶副所托焉

王達(dá)善先生梅花詩(shī)跋

右錫山名儒王君達(dá)善和中峯禪師所賡馮翰林梅花詩(shī)百首予趍京道過(guò)其地出求予言夫詩(shī)之賦情詠景各由所得而成如馮居苑闥遭時(shí)貴顯乃獨(dú)意於梅或其處家山故林興味有所不忘而感發(fā)然也中峯融造禪妙才氣縱逸走筆成賦故不難矣二公相去今百年間罕續(xù)其後達(dá)善以學(xué)業(yè)之富必有契夫孤高迥絶者宜其詩(shī)思有不能自已而韻度清贍宜成章之麗也然古今尚梅者衆(zhòng)矣必求夫操行之潔有所自同則不徒嗜其清標(biāo)而已矣予亦愛(ài)梅者遂為之題

何滄洲竹譜跋

予嘗稽諸畫(huà)法竹之始於唐及五代皆鈎仂設(shè)色法也故崔趙輩雜以花鳥(niǎo)擅名特不過(guò)殘坡野渚間風(fēng)枝雨葉曲盡妍態(tài)而已求之高林奇芳老嫰晴雨之狀交錯(cuò)互映而汀煙水霧幽思畢具大而恠崖顛壑清冽怒號(hào)層見(jiàn)疊出使俯仰屋壁若行其間者絶未之見(jiàn)也唐末李頗始作墨竹至南唐後主李煜為盛逮宋文同倡其神悟而蘇黃繼之墨竹之大成集矣善學(xué)者代不一二間惟得渾濁之氣纎媚之姿自成壯弱之筆者皆然逮金惟黃華父子頗飄逸出羣元初高房山趙松雪李息齋柯丹丘一時(shí)競(jìng)出各擅所長(zhǎng)其名耀一代豈偶然哉息齋竹譜傳世已備刻本學(xué)者必由而入先師壺公天挺奇資寫(xiě)竹尤工其高弟何君伯度少與予同門(mén)師焉克造三昧善繼絶學(xué)者也暇日為仲氏湛碧圖是譜雖枝葉干節(jié)皆同息齋尤稍增益之而雄逸過(guò)焉所謂高林奇芳怪崖顛壑者舉備諸體使吾湛碧穎敏之資力進(jìn)而擴(kuò)充之有不惟是而已哉裝池就索題其末而先師之學(xué)獲家承而人習(xí)之豈不私自喜快焉遂為識(shí)

李氏族譜跋

予嘗觀(guān)古今士人之家盛衰存亡固系乎德積而善著之若何哉而文獻(xiàn)之後乃多淪弭無(wú)聞豈必德善有不足焉然其秀鍾粹發(fā)頓長(zhǎng)則驟息理不可測(cè)者抑近世雖通都大邑趨馳凡千百里求故家大姓之足徵者不徒叩其風(fēng)俗之美子孫之盛而於學(xué)行之歸亦甚鮮矣此非氣習(xí)有使然哉番陽(yáng)李氏為饒之著姓吾山李君仲治敦厚而文於族為長(zhǎng)急於究其氏姓之源嘗示徽饒會(huì)譜之略按其始唐德宗建中間因盜叛乃南遷於新安逮僖宗廣明間黃巢叛故避地黃■〈辶士〉有諱仲臯者則肅宗時(shí)李衛(wèi)公靖後也仲臯生三子初遷徽之新門(mén)嘗卜以從田為吉故一居新門(mén)之敷田一居浮梁之界田一居婺源之嚴(yán)田皆代至顯宦在宋元為尤盛而詩(shī)禮之風(fēng)藹然可尚者今且猶然其諱仕言者宋嘉定間自浮梁遷番陽(yáng)為萬(wàn)源始祖仲冶其十一代孫也觀(guān)其源流之衍不啻宗家望戚之盛其非有德善之素而然哉予雖不及盡識(shí)而仲冶篤於求本惟恐有所顛墜其志之賢可槩知矣豈不使嗣之者有所興勉焉因其請(qǐng)遂感而為書(shū)其末

定武蘭亭跋

予觀(guān)晉永嘉義熙之末時(shí)距一二載興衰相續(xù)朝同而夕異皆一時(shí)乖於禮度誼烈之風(fēng)習(xí)於狂放其視國(guó)之重器身之大節(jié)猶空浮土苴故移其廟廊宇社之心一置諸嘉山美流而弗之顧豈時(shí)之不可為而遂勿為也哉故傳之久因有賴(lài)於標(biāo)韻者宜矣王右軍禊帖為書(shū)法本傳之著而愈重雖視王陶溫謝勲跡有殊而於書(shū)之久亦過(guò)於泯然堙腐者焉世傳數(shù)體有梅花定武諸辨而求之逮古者絶所少見(jiàn)若時(shí)遷代異多唐宋摸搨於石者故各相淆雜雖豐瘠逸伏亦始離而間合代之蓄者非善辨不能也予友吳君志德博雅嗜書(shū)構(gòu)此本於姻生王氏家王仕于元凡翰墨多所藏襲宜為搨之佳者以予尤嗜之篤褻池畢屬識(shí)其故校予所藏奎章虞公所跋本則甚類(lèi)矣使志德之書(shū)既善尤潛味於此其所得之不已尚予所可及哉幸世珍之

趙文敏真書(shū)千文跋

魏國(guó)文敏公為宋宗裔以書(shū)擅于元雖時(shí)之相去上下世莫不本之予嘗讀公狀銘其得肆志於翰墨凡晉唐諸名跡每臨摹不下千百次是使其故王孫宗室余神末度傳之不泯者亦豈非元之寛平隆盛有以養(yǎng)其氣習(xí)者然哉凡目所歷或家藏而人襲者真書(shū)為最少見(jiàn)而其可刻石者尤為書(shū)之最難予友吳君志德藏此有年體畫(huà)楷細(xì)毫發(fā)無(wú)不至是所以人之爭(zhēng)愛(ài)而埀之宜久也然或謂公書(shū)始法李邕雖後力入鍾王而終有類(lèi)邕者間亦參之邕書(shū)公大有過(guò)焉抑善學(xué)者由是而入之黃庭方朔間若履階而升必達(dá)於閫奧豈可若恃盈肆者一并之庸腐而不暇論哉此厭常嗜古之士不得不辨焉志德既習(xí)之久善充其所造詣?wù)咭右蚴局鞛樽R(shí)其末

書(shū)俞烈婦傳後

予嘗觀(guān)劉向傳列女遺事深足扶綱厚俗為百世法而於節(jié)行峻卓者讀之使人發(fā)立神悚果豈易得哉蓋為女?huà)D之持節(jié)也於貧賤顛沛者為難而遭時(shí)喪亂冒兵刃無(wú)辱者尤難以資力自全者固不足取矣矧以貴富而乃失持者哉抑由天質(zhì)之素剛勁不折者有之而或歸於世家大姓聞詩(shī)書(shū)之化能省立者有之及其以一婦人凜凜然有烈丈夫志與清氷烈日比潔并明傳之不泯豈不偉哉嚴(yán)陵烈婦俞童士淵妻也值元季兵亂顛連奔竄間官軍剽掠以身翼姑與子且累逼污之雖折肱皮面義不辱身繼以無(wú)辱告其夫而卒其不媿所天者果何如哉此古之為難也況世降俗薄而能自持不屈如是哉是必由天質(zhì)之素而又蒙俞氏詩(shī)書(shū)之化孝姑事夫已見(jiàn)之平時(shí)而一旦從容就義視不難矣然詩(shī)書(shū)之教惟行義是先若俞氏世以文學(xué)相授受而有是烈婦適足以彰其學(xué)業(yè)之實(shí)於俞之光有不惟是而已矣宜流馨史冊(cè)於無(wú)窮也其子英才來(lái)試邑弋陽(yáng)為吾郡之有聲者嘗以徐太史傳請(qǐng)題予誦之敬嘆者再能無(wú)一言哉是所以為不泯者慶焉

艸堂八詠卷跋

右草堂八詠先師柏承夏先生所蓄當(dāng)時(shí)賢俊題詠之作也先生少?gòu)泥l(xiāng)先生長(zhǎng)者游皆一時(shí)知名者是以其問(wèn)學(xué)淵粹文行端純有非他所可同日語(yǔ)也其先英公遺裔始家番陽(yáng)後遷安仁元季兵興復(fù)遷吾里因家焉艸堂作於乙已歲先生受知先君子沖虛公予伯仲皆從之游凡道德詞章之學(xué)莫不切聞而篤訓(xùn)也惜予駑下無(wú)似不足以副其琢礪未足見(jiàn)其有成也而其銘心盛德豈能少忘也哉無(wú)何先生以壽終冢子亦繼往此予深抱無(wú)窮之悲也其於始終道義得不有愧感者焉孫護(hù)嘗請(qǐng)字於予予雖欲撫而成之使其克立以昌大其後未知異日何如也暇日因識(shí)此卷不能不重予之悲焉因念兒時(shí)侍先生之側(cè)凡優(yōu)於詞翰者畢具於此及予長(zhǎng)或師或友之豈不私切自幸焉今相去不二十年十無(wú)一存者是尤增予之悲也護(hù)也尚珍藏之凡一展玩其手澤乃心祖訓(xùn)以志顯揚(yáng)則予之望於先生之後者可竢矣故識(shí)于卷末

張長(zhǎng)史帖跋

右張長(zhǎng)史旭艸書(shū)十七字乃唐人硬黃搨本也世稱(chēng)顛素為草圣蓋其筆勢(shì)翩翩險(xiǎn)恠莫測(cè)霆皷電馳蛟騰豹躍之勢(shì)非心手融放所不能至也信不誣矣或者不求風(fēng)神變化之玅而特以飄逸之過(guò)為嫌又豈真知書(shū)者哉予學(xué)書(shū)三十余年嘗臨摹千文墨刻愧不能造其三昧雖間探其遺意雄度尚何足以名家傳遠(yuǎn)也哉因觀(guān)是書(shū)并識(shí)其感夫世鮮知者而愧已學(xué)之弗逮也彥益素嗜博雅不妄示人其亦知書(shū)者乎宜珍之至矣

姚少師書(shū)蘇文忠公書(shū)跋

右蘇文忠公遺寶覺(jué)佛印二禪師書(shū)少師姚公書(shū)以贈(zèng)金山適中禪伯者也文忠公以文翰雄一時(shí)數(shù)百載之下猶仰之若岳峻川奔其埀之不泯也亦宜????於禪悅法喜之好尤深當(dāng)是時(shí)禪林巨擘有若寶覺(jué)佛印者豈不與之默識(shí)心通也哉而我少師公今以雄才博學(xué)光際皇上龍飛之日寵賚彌厚又以元?jiǎng)胨薜沦澼o青宮其穹爵令望又豈彼二禪師者可比儗哉使獲與文忠公罄同堂共席之論其歆艷禮敬尚當(dāng)何如也且少師公書(shū)札精妙與文忠公之辭珠聨璧合照耀先後其以遺適中也猶足以見(jiàn)其下賢導(dǎo)後之篤固非以貴富自重者豈能若是耶予也山林踈朽嘗辱知於公獲一披玩敬羨無(wú)已適中其世珍之豈不為禪門(mén)之一盛典也哉是識(shí)於左方

俞紫芝草書(shū)千文跋

予齒及冠而少三齡時(shí)嘗侍先子游錢(qián)塘紫芝先生俞公趙魏公高弟也於晉唐諸書(shū)體悉通凡所臨贋去古人毫發(fā)無(wú)異遂名浙右予獲執(zhí)筆從公游時(shí)年將八旬而康健其風(fēng)度標(biāo)格玉堂余韻藹如也凡書(shū)法之玅幸盡究之而得公之書(shū)居多久稍逸去未幾公捐館矣數(shù)年往來(lái)京師或見(jiàn)一二令人愛(ài)不釋手草書(shū)千文一卷其里禇文煥氏所藏尤為佳者雖臨仿之工而出入諸體中若鸞停鳳翥之粹風(fēng)馳電躍之神靡不備矣昔人謂如淮隂出師多多益善者此也考公書(shū)時(shí)去予從游特四載耳轉(zhuǎn)盼之頃凡二十余年矣而錢(qián)塘凋謝故友殆盡撫卷不勝悲慨公不可作矣文煥尚善珍之因?yàn)闀?shū)之右而并致予之感焉

楊氏族譜跋

予嘗讀史觀(guān)三代世表十二諸侯年表皆歷譜牒而後詳焉自殷以前諸侯不可得而譜周以來(lái)乃始可著孔子因史文治春秋序尚書(shū)則紀(jì)元年集世紀(jì)五帝三代以來(lái)終始五德之傳尤可考也及讀蘇子古史則譏太史公之失亦不少矣蓋代遠(yuǎn)事湮有不完焉故譜牒之制而後帝王世序乃明春秋之後興壞不常至漢法古之制尤存凡學(xué)士大夫家乃人各為譜而官設(shè)局以掌者廢益久矣以是大宗故姓莫知有考者多矣華陽(yáng)楊氏在漢亦泉侯喜太尉震始見(jiàn)傳記楊氏之顯者率宗焉歷唐尤盛遂分華隂蜀浙閩四派皆世顯宦由華隂而居醴陵仕唐宰于高安除臨江刺史遂居新淦者六樓翁也三子俱仕仲子諱正唐景云元年來(lái)守?fù)嶂蓍_(kāi)元初寓臨川小邾里宋開(kāi)禧丁卯六世孫浩復(fù)遷金谿之印山由是分為上下派莫善於印山也譜皆可考證焉予少讀顯民詩(shī)知楊氏世以儒名及交孟頊其家學(xué)源委從可知矣近世稱(chēng)著姓者子孫弗克繼其業(yè)使故家遺俗一旦顛墜不舉者常有矣如楊氏以穹爵令望著于代其後又克大之豈茍然哉宜當(dāng)世之士具有稱(chēng)述者因?yàn)轭}其後以勉諸來(lái)者

邵典籍詩(shī)文跋

國(guó)子典籍邵公原性瑰琦偉特士也曩游吾山挹其言論味其詞章卓然以氣節(jié)自尚恨見(jiàn)之晚於是定交焉辱公不鄙而公適間關(guān)道途而顛倒之戚恬不形于辭色相去凡八九載每惜江海舊游求如公者絶未之見(jiàn)也前秋忽會(huì)于京文益奇而氣益壯相與抵掌旅邸懽如平生已而幸會(huì)之?dāng)?shù)而麗澤之益有焉間秩其詩(shī)文若干篇示焉伏而讀之若夫蛟騰豹躍之氣霆奔川遡之音珠明玉瑩之質(zhì)監(jiān)鍧炳煥照耀文林間不可得而形似者淵泫浩蕩動(dòng)千萬(wàn)言皆足以植世教翼經(jīng)史者也其非發(fā)乎悲憤感慕而然哉宜乎一時(shí)元夫碩士莫不推許之而每以剛介不偶於時(shí)迨晚方受知明主此故縉紳縫掖之士所深惜而公亦邈無(wú)介焉昔韓子謂非三代兩漢之書(shū)不觀(guān)故蘇文忠公以為文起八代之衰韓子法於千萬(wàn)世直欲方駕孟荀而董賈未足多也而公氣識(shí)雄深使其才驅(qū)氣駕亦將繼武者耶斯其一以古學(xué)自任而舉世少所契許也哉予也山林荒落何足以知之辱公雅厚能無(wú)言乎然世不求捐介蹇愕之士則已如茍求之非公而誰(shuí)歟是書(shū)以歸之

○祭文

先祖妣胡氏元君遷葬祭文

惟川岳之英毓秀令門(mén)物必有所歸賴(lài)焉嗚呼天錫淑姿生風(fēng)憲之後配我神明家其處躬柔惠蒞衆(zhòng)寛和母儀婦則持踐克篤遭元盛教興爵位穹赫飾華耀綺他莫與倫而內(nèi)則相助教樞協(xié)承寵渥樹(shù)植鄉(xiāng)衆(zhòng)凡廿又八年內(nèi)外戴之其若舉弊益嗇濟(jì)困扶傾一時(shí)皆德之至於嗣生晚器食德之報(bào)實(shí)隂有自焉無(wú)何罹變位移撫鞠弱孤匡家畢葬時(shí)羣黨爭(zhēng)銳危甚一發(fā)卒以和順將成保時(shí)固本仁愛(ài)結(jié)心嚴(yán)介立節(jié)遂歸者復(fù)衆(zhòng)晚值兵興且募義保障遠(yuǎn)邇賴(lài)寧不數(shù)載位返教崇先君光際天朝均被顯榮安享耆壽於甲第已而綸言薦降榮者朝野非德博智明足以囘天寛璧尚克是哉比遷居三載而壽告終福備德全足慰後人之心啓當(dāng)時(shí)之羨斯亦至矣不謂前兆弗宜厝柩壽藏之側(cè)不逾數(shù)年而先君仲父繼逝若婦若孫仰藉祖宗休靈襲武無(wú)墜矧以多故不獲隨構(gòu)佳城愧罪曷眚茲卜地南山先隴相望幽宅信吉靈輿將以舉道哀不自勝追思遺德厚恩言孰能喻謹(jǐn)陳觴以告惟至神昭赫?qǐng)цb于茲尚相我後人嗚呼尚享

祭周經(jīng)歷文

維某年某月某朔日友人張某謹(jǐn)以清酌之奠致祭于亡友後軍都督府經(jīng)歷周公之靈而言曰惟公之生同里而學(xué)同門(mén)予在未冠其相切磋也猶馳於駿奔及以薦辟而仕雖始不忍別復(fù)遂會(huì)以究論嘗兩告歸以憂(yōu)省實(shí)喜溢於誨諄果慰平生者研泳古道於斯文故出入班馬韓歐浸灌陶謝韋陳豈非以其所長(zhǎng)又厭沃於縉紳蓋當(dāng)世之凋謝若我同輩猶晨星之麗秋旻宜其志趣之合非籖帙之間則云水之濱況即其所踐者廓然并見(jiàn)乎寸心其居職也能溫篤自持以格於圣神而蒞事之謹(jǐn)又能不屈於移淪繼不勝於旅擢也實(shí)繁夥之必親雖恐慮之莫計(jì)意必籌練於熟循豈謂終乃長(zhǎng)游值予會(huì)以具陳予之處朋友之分而情親義篤寧不力勉於自新曷期二旬之聚忽死生之要一付其屈伸世雖謂或不得其正而公自視者足以守道而全身然遠(yuǎn)邇知識(shí)皆惜公才學(xué)之懿以若用之弗宜是曠視於歸真愧予不足以盡其托而忍銘之以文惟抱耿耿乎中者徒愴慨於塵氛期彰公之宏文麗藻足示永以弗湮茲乃封窕以訣別其永違於九原惟靈昭昭之弗昧千載曷泯于斯言此慟予之嗟感惟吾道之孰存是潔誠(chéng)於一觴其來(lái)監(jiān)乎吾聞尚享

祭紹庵龔先生文

嗚呼先生竟遂已乎其生也育質(zhì)名胄授業(yè)良模在昔平盛方駕坦途問(wèn)學(xué)該貫味道之腴允紹遺光世賓我塾於昔先猷貞純淵穆是畫(huà)是持維矜維朂克廣玄休實(shí)禆化育人惟求舊足副厥資醇篤其訓(xùn)溫粹其辭凡我女侄令善由基方期久齡豈曰遽衰雖苦疾疚或作或愈伊此別懷傾我中緒繼茲壽康適欣且慰旋聞困痾驚惻罔喻亟趨以奔湯液具陳日企夕望莫療其源既以面訣尤懷必存終殞斯疾媿義靡敦曙星麗天曷翳其明芳蘭在谷曷?lián)R其馨斯文凋謝甚若攴傾矧復(fù)云亡傷哉斯情世豈無(wú)友孰厚且仁再更晨昏靈旐茲舉惟我伯仲曷忘素誼酹此一觴泣涕如雨清明孔昭來(lái)格其至嗚呼先生哀慟何已嗚呼尚享

祭曹道錄文

惟公篤生令宗才識(shí)純?cè)Ｈ逍邘熖剿鳒Y邃恢度益閎辭華豐銳從禩帝庭衡岳穹峙玄教聿興百司佐隷宏玅闡微誠(chéng)感神至矧贊以文猶啓冥戾克大琳宮珠輝玉麗百工告成金奏旋備廣録宣儀幽遠(yuǎn)咸類(lèi)帝曰爾誠(chéng)優(yōu)眷彌譽(yù)雖其寅寮寵渥靡預(yù)予忝襲宗匡翊實(shí)美篤厚友情淳誠(chéng)道義被囏際榮忻躍恐懼凡厥巨微忠深?lèi)?ài)屢世謂膠漆炎涼莫諭違別五載馳情益累詞札往還疇滌懷睇且期晤言踈晦是傅曷云歲阻驚聞哀訃摧動(dòng)寢興形神罔顧吾道何萎遽失儀羽不亡者存千齡非駐皇詞天漿寵際特御山林被光度越前世柰此凋謝孰庸陶鑄仙靈孔昭千里歸祔祖道郗歔悲感交注再瞻神容明德沖豫永埀休聲以緜胤祚嗚呼哀哉

祭胡贊教文

嗚呼代之輔吾教者必才能卓立足以翼贊其成也惟公生於名胄挺秀玄門(mén)早輔我先君克成教爵其遭際天朝而陳綱振紀(jì)凡經(jīng)籙科典靡不竭力相衛(wèi)焉歷職玄幕累遷再擢故其元?jiǎng)朊E在一時(shí)同輩未可倫儗暨先君示化予即襲教其力於協(xié)持視往弗怠故予事之猶邦家之元老未嘗一有慢易而衆(zhòng)益加尊信焉曩貳丈席溫靜不茍未幾朝廷精異符籙護(hù)以銅章首命掌之豈非其恭默有以至焉及累升首席力讓未遑而亡何誣構(gòu)橫至竟殞於行是豈天之吝全其終耶而生化之機(jī)囿於運(yùn)數(shù)而然耶嗚呼使予聞?dòng)囶嵟娲輵Q哀無(wú)所容何奪之太速而禍之遽甚也哉然公夙探玄奧超曠之言其無(wú)累乎中視生滅乃反真之游又豈足傷其明哉矧其佳言麗藻宜與冥鴻遼鶴騰神廓寥之境是乃不死者存尚何悲歟茲歸神幽宮永隔千載是一觴決別以致其哀惟靈其鑒之

祭傅仙官文

嗚呼外方之學(xué)超逸是尚翊教之得才必名宗而貞亮當(dāng)前元之運(yùn)否慨山林之凋喪我先子之聿興值皇明之大暢首推慕於玄風(fēng)競(jìng)云從而川向際真主之龍興密清光於天仗敷辭藻於文林著靈蹤於四望早侍祠以顯庸校玄科而綢剏暨予襲乎教樞力匡持而協(xié)相煥黃籙之標(biāo)儀振瓊音於簠鬯累遭際以錫還澹夷猶於峯嶂主丈席以?xún)x刑屹耆英之足仰敞宏構(gòu)之清輝郁仙壇之穹壯俄微疾以愆和候返真乎鯨上甚名山之頹靡空撫感而悒怏茲靈輀之介道陳一觴以別餉神其鑒之情辭益愴

○青詞

己巳年酬醮宿啓青詞

伏以天壽趨朝仰效國(guó)恩之報(bào)教宗負(fù)任惟依帝造之宏況奏陳懷預(yù)患之憂(yōu)而禍咎有橫貽之變夙攄醮禱允藉終全潔芹藻之一誠(chéng)畣圣真之鴻澤俯膺中惕密徹丹忱伏愿聰鑒昭明睿慈溥博釋愆瑕於既往咸錫陶熔集安裕於邇來(lái)悉埀涵育冀欵言之上格資靈貺以潛敷教脈延禧協(xié)春和而日茂皇圖介福囘陽(yáng)候以時(shí)雍

張宇明薦父青詞

自天降質(zhì)情有禱于玄穹由父生身恩敢忘於幽壤攄忱請(qǐng)命惕過(guò)陳詞伏念先考某生際時(shí)昌歿逢家難襁懷綺綉早罹失怙之哀步陟荊榛粗遂賁園之托屆誕之辰適近云亡之日乃先親違終養(yǎng)之嗟而弟有溺淵之恨累欲陳於醮拔竟連阻於塵羈爰致薦修俾階超悟伏愿丹書(shū)釋罪青簡(jiǎn)垂慈性地朗明悉洗無(wú)涯之沉滯泉扃洞照普資已往之迷淪凡屬含靈均齊解脫

酬醮早朝青詞

乾道統(tǒng)天為凡世民彛之主宰皇中建極啓玄科請(qǐng)禱之梯航秉叩夙符陳情昭謝伏念臣某傳宗未冠襲職孔艱災(zāi)非鼎沸之屢貽繼嗣淵臨之?dāng)?shù)見(jiàn)志實(shí)乖於修滌躬有賴(lài)以祈禳時(shí)歷因循圓寶臺(tái)之萬(wàn)遍恩埀罔極畣睿澤於一誠(chéng)仰懷高厚之慈尤冀囘旋之造朝儀曉肅盟欵是酧伏愿釋宥無(wú)方矜容有在仙曹錄命早育秀於春陽(yáng)玄教增暉日齊明於景曜洪禧誕布巨澤咸濡

正醮青詞

乾坤覆載時(shí)倏屆於誕辰科范昭宣齋并酧於素欵仰希靈貺恭致謝言伏念臣某嗣職年踰撫躬夕惕駈馳非訟幸身衆(zhòng)之復(fù)安昭事宗祧感繼承之未遂晨夕之懷憂(yōu)甚切省修之勵(lì)已維新蕆醮禱於沖科竭忠誠(chéng)於宸鑒伏愿皇猷鼎固敎脈珍符曰壽曰康介萱席春暉之永宜家宜室開(kāi)蘭闈晝?nèi)罩L(zhǎng)是慶衍於仙基至恩臨於悃愊年齡益茂髫稚咸寧

本宮大殿慶成正醮謝恩青詞

伏以易昭大壯是宮室之由興道煥重離喜殿廷之遂構(gòu)仰依覆造恭致謝忱伏念臣某嗣職有年省躬無(wú)補(bǔ)上承帝渥幸錫賚之寵頒周率衆(zhòng)誠(chéng)賴(lài)施金之咸集歲月之稽縻良久斧斤之經(jīng)始惟艱獲棟宇於落成磬衷盟於醮悃伏愿皇圖天廣教范春輝宜民宜人介萬(wàn)姓壽康之祉爰清爰靜安一山寧謐之基及慶衍於宗傳至恩覃於鼎固百靈拱衛(wèi)五福攸同

懴紫微臺(tái)青詞

伏以北極拱辰宰乾坤之生育中天御政司人世之權(quán)衡恭叩真科敬陳衷悃伏念某忝承宗緒仰拜綸恩千里趍朝國(guó)社適逢於繼統(tǒng)一心祀帝醮修有命於薦先矧川途驅(qū)役之囏多星運(yùn)遲留之慮是欵寶臺(tái)之虔禱幸符金籙之圓成庸致懴忱并伸酬謝伏愿紫微昭煥潛囘吉曜之暉黃道開(kāi)明茂衍遐齡之慶教模增顯眷序咸寧

懴臺(tái)早朝青詞

維皇上帝總司主宰之機(jī)欽若昊天式重權(quán)衡之任懼災(zāi)衰之罔測(cè)嘗懇禱以預(yù)禳禮誥周圓攄誠(chéng)懴謝伏念臣某嗣承越歲乏歷多艱頋罪業(yè)之彌深致憂(yōu)危之疊見(jiàn)照臨有赫庸敷首過(guò)之祈降鑒無(wú)違是罄朝元之典馳忱綠奏畣欵玄穹伏愿皇極昭囘帝心簡(jiǎn)在教范光而家道泰壽考益寧萱闈永以眷緣昌宗祧協(xié)慶愆尤氷釋福祉春融

甲申普度酬醮滿(mǎn)散青詞

伏以維皇建極幸歷事於三朝上帝降衷愧未修於一德攄誠(chéng)答欵首過(guò)陳情伏念某早嗣仙宗累逢昌運(yùn)愆尤山積致貽災(zāi)否之屯疾疚日深猶切室家之難請(qǐng)禱之忱兩叩安寧之喜再生符關(guān)雎正始之期協(xié)中饋閑家之望庸敬酬於素欵并追拔於先靈爰潔蘋(píng)羞上祈藻鑒伏愿帝臨有赫天聽(tīng)孔昭丹簡(jiǎn)標(biāo)名囘禎祥於否曜玉符度命起沉滯於幽扃教范安隆眷緣寧逸

普度早朝薦拔青詞

天高地厚惟德澤之難忘日往月來(lái)倏古今之代謝攄誠(chéng)請(qǐng)命竭已陳情伏念臣某襲爵懷慚省躬悔過(guò)追報(bào)幸資於遠(yuǎn)邇傷悼彌深超遷仰及於幽冥謝酧敢後所懼愆尤之莫首必祈懴滌以均消爰潔清朝并周素欵伏愿九幽拔罪五苦停酸保命生根咸證逍遙之果登真樂(lè)界全囘發(fā)育之春教范光亨眷緣協(xié)吉

○齋意

己巳酬醮齋意

宿慶幸基早嗣宗傳之爵國(guó)恩是荷歲趍圣壽之朝慮接對(duì)之孔艱念風(fēng)濤之涉遠(yuǎn)仰祈醮禱已沐玄庥昨陳外累之除實(shí)藉終全之佑忽罹橫撓旋遂安還嘗殫禳叩之皈并畣資扶之造伏愿帝臨在上靈降有嚴(yán)鑒人欲之衷誠(chéng)宥積愆之瑕垢皇圖鼎盛日增教統(tǒng)之光家祉春融克協(xié)宗風(fēng)之振門(mén)庭彌永寧謐咸孚

本府年經(jīng)齋意

歲歷云周幸叨安於四序教樞是荷惟昭畣以一誠(chéng)況云為多積於悔尤而修進(jìn)常踈於惕勵(lì)若災(zāi)非土木之干并人事疾痾之患每陳皈叩屢沐保全庸遵餞臘之規(guī)敬致酬恩之悃伏念某均依祖澤仰戴國(guó)恩缺溫凊於晨昏念憂(yōu)勞於寒暑匪資懴釋曷遂首禳伏愿忱懇上通康寧洊錫圣域咸春至化克揚(yáng)於宗教?；_(kāi)泰祥符允協(xié)於家庭凡冀未來(lái)之佑悉希大造之仁壽永蘐華榮齊棠棣

圓臺(tái)酬醮齋意（洪武二十五年降香華蓋山）

帝君寵臨為儲(chǔ)君而請(qǐng)福微躬疾困賴(lài)慈母以祈安況官非誣橫之干有遠(yuǎn)涉風(fēng)波之慮省已宜於恐懼希恩必以祈禳神佑默扶醮盟是踐伏愿天錫洪庥星輝景緯家慶日增於遠(yuǎn)大仁夀同躋邦基時(shí)協(xié)於隆平睿慈克廣萱闈椿永棣鄂蘭馨

建普度齋意

伏念某早嗣仙宗累承帝渥祖宗功德愧未報(bào)於初心言行愆尤慨莫修於寸善各從傾逝罔測(cè)升沉兼酧祈懇之誠(chéng)益重勲勞之念庸資薦拔并遂首禳惟大德之好生實(shí)不言而善應(yīng)伏愿東極埀慈南炎受煉玉符金簡(jiǎn)即開(kāi)五戶(hù)之明丹界朱陵洞煥九幽之燭恩覃有造澤被無(wú)窮

甲申普度酬醮齋意

伏念某忝承仙緒叨歷圣朝極慚罪業(yè)之深莫遂愆瑕之滌顧病痾之久困致家室之靡寧叩兩欵以攄誠(chéng)幸一忱之有格恭陳菲醮上答宸庥伏愿圣造昭囘帝心簡(jiǎn)在悔尤蠲釋旋否癘之亨通幽壤開(kāi)明運(yùn)慈悲而超悟教風(fēng)鞏固家慶蕃昌凡在甄陶均祈生育

圓臺(tái)建醮誠(chéng)意

日照月臨皆機(jī)衡之所囿陽(yáng)消隂長(zhǎng)恐憂(yōu)患之靡寧仰期潛囘厄運(yùn)之屯敬致上吁昊天之禱禮誥懼稽於四載始生特畣於一誠(chéng)報(bào)欵愆期酬恩俟命伏愿皇覽昭明帝慈溥博教統(tǒng)永隆於山岳五福咸臻宗風(fēng)益茂於蘅薇百祥駢集災(zāi)非氷釋嘉慶春融

○上梁文

三清殿上梁文伏以三境神洲珠黍現(xiàn)虛無(wú)之上界五陵福地宗壇開(kāi)龍虎之名山昨逢塵劫之推移復(fù)覩龍虎之壯觀(guān)帝恩罔極道化無(wú)方欽惟皇帝陛下乾坤同大日月并明經(jīng)綸正始於萬(wàn)方文軌會(huì)歸於四海豐功盛德大成至治之基圣子神孫益廣皇猷之永玄門(mén)推重華構(gòu)維新仰惟三清三境天尊虛無(wú)至真上帝位三界之元尊為萬(wàn)天之主宰玄元始成文而有象梵清景結(jié)氣於無(wú)窮紫檢丹書(shū)闡十極九霄之內(nèi)典金科玉律衍七經(jīng)八緯之文章是龍文鳳篆之彰致虎衛(wèi)鸞驂之會(huì)象貝闕琳宮之遐仰聳旋臺(tái)蘂閣之雄瞻不日而成於斯為盛再惟神樂(lè)觀(guān)仙官本宮住持提點(diǎn)傅蓬閬仙姿煙霞儀表振青瑣紫宸之步領(lǐng)云門(mén)大頀之音多貴達(dá)之經(jīng)營(yíng)實(shí)山林之柱石再惟道錄司主領(lǐng)提點(diǎn)左演法尊師曹黼黻文章宰玄綱之樞轄噓呵風(fēng)雨握秘笈之機(jī)衡日承寵錫之繁深竭謀為之力又惟住山提舉李玉韞山輝珠藏淵潤(rùn)探玄科於法海輔教席於清都暨總務(wù)之羣才及施金之多士佳聲俊望嘗光霽於明時(shí)美譽(yù)芳馨共清揚(yáng)於化日斯神道之設(shè)教而風(fēng)霆以流形煥然繡柱雕甍凌空耀日偉矣彩楹綺戶(hù)擁霧回風(fēng)高明合景於始青空洞混真於大赤奇峯靈岫儼蛟騰鳳翥之儀疊轂高幢聳霞繞云蒸之勢(shì)宜萬(wàn)靈之環(huán)拱實(shí)千載之宏規(guī)爰舉修梁敬陳善頌

梁之東　五云瑞氣靄空蒙日華烜耀金銀闕山岳交輝萬(wàn)壽崇

梁之南　千峯萬(wàn)岫翠堆藍(lán)霓旌羽節(jié)浮空下一黍高懸北面參

梁之西　瓊林瑤草白云齊靈巖列秀青城表萬(wàn)劫丹光接太微

梁之北　象麓圓高天一色漢壇玉局萬(wàn)靈尊福著皇厘朝萬(wàn)國(guó)

梁之上　霧輦霞車(chē)鸞鵠仗玉京縹緲太清家神明區(qū)奧非無(wú)象

梁之下　洞訣神經(jīng)遵妙化虛皇壇上月華圓靈璈四擁真仙駕

伏愿上梁之後皇圖益廣玄教增輝四宇八荒均被涵濡之澤羣黎萬(wàn)姓咸資清靜之風(fēng)道域無(wú)窮仙宗有永

勅建祖師殿上梁文

伏以炎漢教興龍虎乃神仙之官府留侯系出圭璋為世胄之典儀夙崇天道之歸寧拒劫塵之換人謀注久帝力維新欽惟皇帝陛下九五開(kāi)圖一元正統(tǒng)宏模巨智立皇極以建中盛德豐功總天官而授歷湯武之鴻基益振漢唐之茂績(jī)斯彰懷禹貢以來(lái)庭集虞韶而制禮而儲(chǔ)器正元良之望兼親王隆國(guó)社之安宜華夷咸樂(lè)於雍熙而道域特沾於殊渥謀猷日廣柱石天開(kāi)恭惟祖師正一沖玄神化靜應(yīng)顯佑真君道尊玄省教闡清都神氣風(fēng)霆實(shí)冠冕三山之重簪裾劔佩著源流奕世之宗累歛福於邦民是培芳於嗣胤矧際天朝之優(yōu)眷頓宏神宇之雄瞻千載洪規(guī)一時(shí)壯觀(guān)再惟將相良才閫垣英質(zhì)及四方之碩德同一代之休光斯道其有在焉至神而無(wú)方也六合天經(jīng)而地緯五城日烜以云從嘗驅(qū)龍吏以運(yùn)偉材旋捧鶴書(shū)而求碧瓦奇木既成於月府南金時(shí)至於云庭紫府十二天幻成蓬閬瑤京三萬(wàn)戶(hù)移自方瀛宛然貝闕丹臺(tái)廓矣蕊階瓊殿鳳麟洲渚春融三島而囘鸞鵠旌幢樂(lè)徹九清而下駢虹駕霧耀電摩霄非山川壯麗無(wú)以表師相之尊由地位高明足冠人天之仰故靈祗拱衛(wèi)風(fēng)雷長(zhǎng)挾於仙都而珠璧鮮張星漢上通於帝所瓊書(shū)琳札惟許葛之可方璧薤金莖或茅丘之足擬當(dāng)披承四十三傳復(fù)建立千五百世雖神運(yùn)之有孚亦地靈之所至因時(shí)而就不日而成六偉敬陳雙梁用舉

梁之東　氣分光岳道猶龍春囘歷象朝暾麗盡在春風(fēng)長(zhǎng)養(yǎng)中

梁之南　塵湖高與華衡參云旌霧節(jié)非才空翠日護(hù)長(zhǎng)生白玉函

梁之西　仙臺(tái)巖岫與云齊碧池瓊樹(shù)煙霞表時(shí)有天書(shū)降紫泥

梁之北　道祖飛神超莫測(cè)絳衣魚(yú)鬛儼層霄漢家自古神明宅

梁之上　列帝高居千仞廣靈璈時(shí)謁太清游玉府樞機(jī)傳世掌

梁之下　虎衛(wèi)龍翔羅鳳駕玉書(shū)光照五云中億劫空同非晝夜

伏愿上梁之後圣壽天長(zhǎng)皇圖鼎盛輔東儲(chǔ)之光大濟(jì)寰宇之謐寧勲名期將相於蕭曹家業(yè)冀士民於楊郭福彌川海玄風(fēng)克振於丕基德著璠璵教脈益隆於震器宗壇有永道化無(wú)方

三門(mén)上梁文

伏以龍虎名山著清虛之福地鳳麟別島開(kāi)廣大之法門(mén)昨經(jīng)離焰之災(zāi)是復(fù)鼎新之建道摸克顯神化用昭仰惟三境高尊十方列圣祖師正一沖玄神化靜應(yīng)顯佑真君啓正一之宗風(fēng)闡玄元之玅化得山峙川流之形勝弘天經(jīng)地緯之規(guī)繩寶訣瓊文衍千五百年之仙胄珠宮貝闕崇二十四治之神功門(mén)通日月之往來(lái)戶(hù)象乾坤之闔辟奐輪斯美陟降是臨再惟住持提點(diǎn)神樂(lè)觀(guān)仙官傅北闕歸來(lái)領(lǐng)煙霞之舊席東山燕息衣雨露之殊恩嘉煥號(hào)之顯榮實(shí)玄門(mén)之儀表再惟住山提舉尊師玉質(zhì)金聲上謁龍章之黼黻明珠完璧儼居鶴署之經(jīng)綸其贊畫(huà)於大成尚謀猷於有永又惟道錄提點(diǎn)尊師左演法曹文史清襟風(fēng)霆偉度寵錫金鏞之重恩覃寶閣之尊尤匡贊於山林是相成於棟宇暨神寶之職司及良工之才轄豐功偉跡宜光輔於玄樞美擢佳聲共大膺於清選惟人有物而有則蓋神無(wú)體以無(wú)方赫然綺閣雕楹排云擁霧倏爾璇題璧繪飛電騰空瑯璈協(xié)駕於霓旌閣道降靈於羽節(jié)琳峯琪樹(shù)藹龍翔豹躍之姿云佩霞裾儼鶴佇鸞趍之步斯百靈之拱衛(wèi)乃萬(wàn)姓之瞻依快舉雙虹特陳六律

梁之東　日華朝聳海暾紅靈壇儼有風(fēng)雷護(hù)紫氣浮關(guān)曙彩中

梁之南　丹輿絳節(jié)下鸞驂明庭遠(yuǎn)錫天香降帝闕綸音耀寶緘

梁之西　瓊林爽氣藹巖霏瑤壇夜?fàn)T丹光徹金井靈泉咽紫微

梁之北　蕊殿朱楹開(kāi)瑞色虛皇真境聳中天瑯函遍度羣靈格

梁之上　云漢昭囘來(lái)彩仗玉京縹緲五云浮邦國(guó)鴻厘符有象

梁之下　羽佩朝珂須并駕玄風(fēng)四海啓民瞻五福咸歌均圣化

伏愿上梁之後皇猷天廣玄德春輝百福千祥均戴陶熔之澤五風(fēng)十雨悉皈覆育之中道化丕彰真風(fēng)益振

正堂上梁文

伏以周穆建草樓仙品位尊於上爵漢高賜大第邑封顯著於列侯由大教之始彰得茲山之最勝代思偉觀(guān)繼作維新耆山高士早振玄綱洊蒙天眷演濟(jì)世神明之化襲傳家靜謐之宗紫禁楓宸累際天顔之優(yōu)渥瓊函蕊笈嘗披秘典之精微宿志有符高風(fēng)足挹脫頴謂出羣之驥處錐猶履薄於氷念報(bào)國(guó)之在躬職勤頌禱顧匡家之是任意必恢弘涵泳滄溟究性命本源之學(xué)菑畬淵海探古今子史之言千燈無(wú)處非禪一麈忘言是道鏈已得丹中符火康時(shí)猶掌上風(fēng)霆悅古多金石之文詞資學(xué)每縉紳之言論丹青特胸中丘壑毫墨乃筆下虯龍居客盈門(mén)家藏充棟因悚王侯之愛(ài)敬莫辭朝野之聲華詞林錯(cuò)比於鄭虔冊(cè)府敢追於張烈富貴蓋源流相續(xù)謀謨?cè)诿r宇所鍾得失與時(shí)而盈虛剛?cè)嵋曇字K始此非曠視於高明是乃怡情於閑雅言葺其宇寧無(wú)穹檐廣廈之足居有悅乎心別愛(ài)翠水丹崖之可鞠信可樂(lè)也其有待焉況為留國(guó)之故基永賴(lài)川靈之默相幸成輪奐喜就謀謨仰惟圣主洪恩王庭大德內(nèi)緘之寵錫歲承再惟玄門(mén)上宰烈祖休光殊澤之滋腴日至惟麈湖峯若帝座尊其華山麓如云屛秀孰匪千生之慶允祈百世之昌清恬有契於輞川錦繡何慚于金谷游巖歸隱寧期高帝之招于頔山居不吝戴符之價(jià)汀梅雪霽覽重洲遠(yuǎn)渚之衡湘檐桂秋高對(duì)絶巘層巒之嵩華月露清華云煙吞吐總是詩(shī)情文思波瀾起伏水木蒼森都存道味天機(jī)送飛鴻招黃鵠寫(xiě)懷聊適於氷絲鏘羽佩度瑤笙洗耳間聞於靈籟曷儗追周柱下史敢自謂羲皇上人孰不云賢配之助多其勿訝後昆之托晚山川用囘佳運(yùn)歲月允協(xié)良辰且美且完爰居爰處必效南華經(jīng)肆奇言而道大須如鶡冠子棲深谷以書(shū)成嘉猷遠(yuǎn)播於流芳先范有光於前席且桓榮藉稽古之力故陸贄有克家之稱(chēng)為我嗣焉必吾志也今則立柱迎霄舉梁耀日衆(zhòng)陳六偉之章敢布一言自述助為巴唱以發(fā)郢歡

梁之東　象山積翠日華中此心瑩徹如淵監(jiān)千古無(wú)傳玅理同

梁之南　塵湖高聳碧堆藍(lán)翠峯萬(wàn)疊爭(zhēng)朝拱奕世簪纓與并參

梁之西　圖書(shū)萬(wàn)卷照青藜方瀛只許仙家住一曲川流即剡溪

梁之北　上界星河繞樞極爐燻朝夕耿丹心百代清芬戴君德

梁之上　幻出仙都非罔象云宮天闕望非遙吾道虛空與同量

梁之下　弦誦雍熙美朝夜紫芝瑤艸遍崆峒琹書(shū)自足娛清暇

伏愿上梁之後皇圖鼎盛萱壽春榮慶衍宗祧福祉所綏之有永壽綿家室禎祥懋集之天來(lái)瑤華茂蘭玉之芳神構(gòu)冠宇寰之仰束書(shū)云塢其樂(lè)只於玄珠授訓(xùn)雪庭尚資崇於文憲道隆川岳德著璠璵

後堂樓上梁文

伏以地位清高留國(guó)著仙家之第宅天基廣厚漢壇開(kāi)道統(tǒng)之謀謨偶崇樓閣之瞻適壯山川之觀(guān)皇恩罔極祖澤彌深耆山逸士師友淵源琴書(shū)興味風(fēng)霆炁脈抱一極於黃中海岳矜情擅一丘於方內(nèi)許葛之玄蹤莫繼班楊之儒雅益勤懷帝握於寛閑仰先猷於靜謐爰輯奐輪之美構(gòu)式符燕處之良辰馬周市宅來(lái)?xiàng)澯铎跺扌煦C盡貲易林丘於玄圃訓(xùn)子尚容於晚節(jié)館甥允協(xié)於明時(shí)言?xún)?yōu)片玉何招議於郗超義重千金曷足慚於裵楷松柏色輝於璧府楩楠煥彩於丹丘宛然芝館薇垣宜此雀屏鴈幣花臨綺席陽(yáng)囘鶴圃之春菊綻瑤堦雨霽鵞池之月飛云擁霧麗日干霄非溪山勝槩無(wú)以盡登覽之雄由圖籍駢繁是足極探研之用故衣翩鶴氅招楊許於三神而曲度鸞笙候佺期於八表無(wú)偏無(wú)黨庶王道之可遵有德有言其斯文之是重高興豈倫於庾亮宏襟尚美於陳蕃多懿范之匡維亦忠誠(chéng)之贊畫(huà)遂吾托矣不日成之快舉雙虹用陳六偉

梁之東　日華烜彩五云中春囘川岳和風(fēng)動(dòng)佳氣從今長(zhǎng)郁蔥

梁之南　溪山列秀翠於藍(lán)地靈拱衛(wèi)雄今古鳳翥蛟騰降斾驂

梁之西　蓬島瑤華接太微天祿圖書(shū)開(kāi)璧府神光五夜照青藜

梁之北　山聳蘅薇戴留國(guó)琪花瓊樹(shù)四時(shí)春氣勢(shì)何須并秋色

梁之上　烈祖休光埀上相云霞星漢接空冥孫枝世世居蓬閬

梁之下　奎璧文章光照夜繼承端在振家聲清白應(yīng)殊珠玉價(jià)

伏愿上梁之後睿算天齊萱齡日永家室遂燕安之樂(lè)宗枝蕃嘉慶之祥真風(fēng)益振於熙朝盛業(yè)遠(yuǎn)埀於名代箕裘奕世福祉千春

○普說(shuō)

三元傳度普說(shuō)

太虛沖漠玄范幽微至極難言玅亦難思夫無(wú)聲無(wú)臭無(wú)形無(wú)名溟涬大棾寥廓毋光當(dāng)爾之時(shí)文宇未立不可思議莫可度量自赤明開(kāi)圖生天生地萬(wàn)有畢具百千萬(wàn)重道炁結(jié)為云篆發(fā)為靈文然後萬(wàn)范開(kāi)張五篇敷落保制劫運(yùn)與天長(zhǎng)存真圣相傳為道則一蓋自元始說(shuō)經(jīng)於黍珠空懸之景衆(zhòng)真監(jiān)度以授玉晨道君大范始張開(kāi)皇之後復(fù)授靈寶大乘之道紫微飛天十部之書(shū)實(shí)元始洞玄靈寶赤書(shū)玉篇混洞太無(wú)靈文元始鏈之於洞陽(yáng)之館治之於流火之庭乃元始靈寶之玄根空洞自然之真文生天立極開(kāi)化神明施鎮(zhèn)五岳安國(guó)康民是以太上演說(shuō)玉局靈文誕布而我漢祖天師降生應(yīng)化昔於上皇元年正月十五日無(wú)極大道太上老君修注上化八治無(wú)極元年七月十五日修注中化八治無(wú)極二年十月十五日修注下化八治漢安二年正月十五夜朝金闕後圣玄元道君降而蜀鶴鳴山授正一盟威都功修真延生飛化秘籙肘後經(jīng)訣是年七月十五日修立二十四治以付嗣師又於十月十五日建四治以應(yīng)二十八宿故治有二十四氣炁有二十四職男官女官二十四官男職女職二十四職受任之後依按科格領(lǐng)戶(hù)化民其有好道樂(lè)法心專(zhuān)志一者度厄延年攝邪歸正除害去妖濟(jì)生度死大可以飛神躡景度品登真使三五之教永刼無(wú)窮正一之風(fēng)流傳不息是以授受之者對(duì)治度神臨壇分劵以表盟誓之重也蓋聞道君曰吾昔降蜀都其二十四治皆二十八宿之獄謂之隂景黑簿之司乃開(kāi)紫陽(yáng)南宮玉宸正一內(nèi)殿授正一盟威都功秘籙遂得籙中交乾履斗之道三步九跡之要嘗告祖師真君曰正一之道生於混沌一炁玄黃未形純素尚結(jié)至太樸將散澆風(fēng)日侵吾憂(yōu)道民為邪所亂一氣混雜鬼魔相纒災(zāi)害橫生不得道真天年不竟而為中傷吾所降盟威諸籙盟誓外邪內(nèi)正一炁故號(hào)正一叩者觀(guān)之不失一源之道故吾此法為衆(zhòng)法之門(mén)上清靈寶十變九化大丹隱書(shū)三九素語(yǔ)也祖師真君亦嘗授王真人曰混元之炁本一一生二二生三謂之三元三生四四生五是謂五行此三元五氣者經(jīng)綸天地變化萬(wàn)物是故正一之法本一炁而生動(dòng)化於五故號(hào)三五法也奉其法者帝君三元靜位五行守理日月貞明隂陽(yáng)順序雷霆無(wú)非震風(fēng)云無(wú)妄興萬(wàn)物滋澤天下無(wú)征伐之勞人民無(wú)疾疫之苦則奉正一之法大感也真君始居嵩陽(yáng)遂歷江東名山沿流巨壑乃入蜀戰(zhàn)鬼降魔分幽獄為二十四福庭降鬼帥為二十四陰官遂遇玄元道君復(fù)授以正一盟威之道三八飛仙延生之術(shù)拜真君為泰玄都正一真人攝玄元後圣之位為玄中大法師封泰玄都正一平炁宮主者由是六天魔鬼平治俱息修煉功成三天命下遂白日上昇位賓九清矣故二十四品秘籙之傳皆攝邪皈正大興靈化以福萬(wàn)民降二十八宿之炁修二十四炁之治佩法籙之符章役治炁之將吏功滿(mǎn)德備二官保舉刻書(shū)玉名尸解變遷位登真人七祖父母超升福堂由是三洞四輔經(jīng)籙之傳宏衍秘玅普度無(wú)窮上所以保鎮(zhèn)國(guó)祚與天長(zhǎng)存下則福利存亡普天稱(chēng)慶其於紫陽(yáng)內(nèi)宮玉晨正一秘典開(kāi)闡玄微良有以也迄今四十三傳仰蒙圣眷流演宗壇茲遇上元令節(jié)天官校錄之辰都?jí)椎茏幽除V金効信祈降玄恩十方參佩之士云集宗壇是以法海高朋講延清衆(zhòng)洗滌身心欲聞至道嘗聞經(jīng)曰虛元自然道所從出真一不二體性湛然圓明自足不墮諸見(jiàn)遠(yuǎn)離塵垢學(xué)無(wú)所學(xué)修無(wú)所修於中了然不去不住無(wú)死無(wú)生是真解悟豈不深切著明也哉內(nèi)而修之乃金液返還三五之道外而施之即靈寶十囘真一之玅演之為紫樞飛梵之文赤書(shū)靈圖之錄普度天人其功無(wú)量是以太上諸品經(jīng)籙之傳出自是者其感通應(yīng)化之道於茲備矣蓋知造化之津可以化吾之民若天降地升環(huán)之以日月發(fā)之以雷霆推測(cè)機(jī)緘之運(yùn)行不言可以利羣生是知具夫人者非智愚之可加損在乎反求諸已則本有之善念念皈真純一不二而後抱玄守一復(fù)樸全真則盡性致命之道具矣是以萬(wàn)殊一本與天地并行而不違也故虛無(wú)恬淡寂寞無(wú)為乃吾道之本而修之家國(guó)施之天人元適不可其感應(yīng)無(wú)間皆自真文靈笈有以囘祥弭患誠(chéng)有自也夫若是則不徒福利存亡而已沐我太上涵濡之惠信無(wú)窮也茲夕陞此法座上帝高真為作證盟六凡四圣咸所聽(tīng)聞略為敷揚(yáng)愿臻玄悟一切善信人民凡在有情均躋仁壽無(wú)邊幽滯道岸同登久立珍重

靈寶鏈度普說(shuō)

伏聞洞真妙戒靈寶玉符上保國(guó)祚於萬(wàn)年下超苦爽於浩劫威禁至重神力難思今對(duì)道前依科傳度尚慮亡靈宿違真道甘受輪回先當(dāng)普宣法乳開(kāi)明真性俾令解悟出離冥途原夫無(wú)極之始大梵沖漠溟涬無(wú)朕由是而大樸始散陰陽(yáng)始分生天立極發(fā)育萬(wàn)物三才并立人居其中陽(yáng)變陰合而五行混凝二氣周布萬(wàn)物與天地并生均稟一氣而有形形生而性具乃天命之流行若三光并明五岳分峙雷霆之威霜露之教無(wú)洪纎巨細(xì)皆有生知之全無(wú)一物不具此太極也神道設(shè)教度世化人者惟此而已故曰天地之道其為物不二在孔孟曰仁義在釋迦曰圓覺(jué)在莊列曰虛無(wú)在荀揚(yáng)曰權(quán)衡在班馬曰文辭流而為千工百藝不離寸心特殊途同歸萬(wàn)殊一本也柰何天地與萬(wàn)有俱屬形氣囿于生滅聚散榮枯成壞者皆然人之有生智覺(jué)一動(dòng)晝夜頃刻交擾紛紜無(wú)一息之寧耳聽(tīng)目染口味心思莫非欲蔽情纒境奪物誘蓋性流為情情熾為念念積為慮慮久為識(shí)故七情六慾五蘊(yùn)三毒凡貪填憎愛(ài)欣怨橫逆纒縛互至愈深愈固遂溺於根塵縛於執(zhí)想甚至恩愛(ài)情慾或生有所負(fù)致結(jié)寃仇遂為眷屬一切眷屬妄認(rèn)寃親寃親相纒互相報(bào)復(fù)乃緣隨境起境逐心生凡一切逆順好惡境緣動(dòng)成障礙物之有形自一念之萌逐妄迷想百千萬(wàn)劫流轉(zhuǎn)不已東升西沒(méi)頭出頭入雖木石無(wú)情亦嘗感化皆由一念之差遂種千生之苦使已之靈昏沉漂蕩散亂顛倒無(wú)有出期初則受想行識(shí)卒入成住敗空是有天堂地獄之報(bào)皆由心造而然罔知地水火風(fēng)四大假合一切聲色盡是空花一切有相皆是幻妄自從曠大劫來(lái)一段無(wú)相圓明永劫自昧九幽長(zhǎng)夜苦惱無(wú)邊由是太上有好生之德開(kāi)方便門(mén)起大慈悲接引一切使之舍妄皈真均證無(wú)上道果獲福無(wú)量永出沉迷謹(jǐn)按元始天尊在始青天中懸一寶珠登引千真說(shuō)經(jīng)演妙以授玉宸靈寶道君而靈寶三品之道遂出次傳五老上帝妙行真人又命玉清真王開(kāi)朱陵火府出破地獄符命青華大帝開(kāi)青華左府出九龍符命韓君丈人開(kāi)朱陵右府出拔幽魂符命三佐真人開(kāi)黃籙院出黃籙真符由是上古三師以黍珠經(jīng)法演成煉度玄文超死魂澤及羣品靈寶天尊傳之太清道德天尊次傳之大羅無(wú)極神公郁羅翹真定光三真人流演以及徐葛鄭三真人大振其教而飛天十部玉字隱書(shū)由是發(fā)其微奧源源相授至漢我祖天師授太上正一之傳其文猶闡矧龍漢之初混洞赤文梵氣彌羅天真皇人按筆所書(shū)皆洞章靈符上以保制劫運(yùn)度厄消災(zāi)下則死魂受煉生身受度普告三界無(wú)極神鄉(xiāng)北都泉曲疾除罪簿落滅惡根然後魔王保舉地秪送迎拔出地戶(hù)登真度命惟此元量玅旨昨自世降俗薄靈文奧典秘於天府信乎玄科四萬(wàn)劫一傳自非宿植靈根常培善果少能契遇實(shí)以玄襟至重豈泄慢之能造其微玅哉然靈寶之妙出於度人度人之功備於靈寶嘗聞仙師曰靈寶即金丹金丹即靈寶若木金間隔水火潛飛安得性命混融還元返本必立乾坤之鼎器煉坎離之藥物擒兩曜之烏兎會(huì)二炁之龍虎采先天真一之氣為根基取隂陽(yáng)運(yùn)行之機(jī)為法象動(dòng)則起於陽(yáng)九靜則循於隂六按六十四卦為周天之火候體三百八十四爻為升降之符節(jié)顛倒之玅逆順之機(jī)母隱子胎砂中取汞雖億千萬(wàn)言不能載故毫髪差殊不能成妙在三五歸一之道啓偃月運(yùn)天根循黃道行周天取西四之金於北一之水而制東三之木於南二之火復(fù)歸五土之中追二炁於黃道會(huì)三性於元宮然後隂剝陽(yáng)純脫胎神化玄珠成象太乙皈真矣昔無(wú)上元君得九五之道而五雷君得三一之道與此無(wú)殊蓋河洛二圖所同實(shí)天地生成之本也其謂之靈寶也神凝為靈炁聚為寶亦必采混元杳冥之炁煉日魂月魄之精歷南箕涉東井動(dòng)至陽(yáng)之真火降太陰之黃華使坎戊月精離已日光會(huì)融五氣周天一匝無(wú)質(zhì)生質(zhì)逕上朱陵是乃普受開(kāi)度死魂生身魂度朱陵受煉更生即虛一以象太極復(fù)皈於無(wú)也故至人修之以煉已推之以度人實(shí)乃天地之真陽(yáng)點(diǎn)化隂魄時(shí)刻升遷矣是知靈寶亦金丹之異名也汝等沉魂苦趣歷刼有年今以會(huì)首某修建無(wú)上大齋千生慶會(huì)得沐道慈頓令開(kāi)度如上妙義一歷耳根永為圣種惟汝自性法身本無(wú)垢濁無(wú)生死自緣染著幻妄無(wú)有解悟經(jīng)曰三界衆(zhòng)生本無(wú)輪轉(zhuǎn)真一道炁本無(wú)生滅苦海無(wú)邊囘頭是岸故曰了即業(yè)障本來(lái)空未了應(yīng)須還宿債如智者或有聞見(jiàn)惡知惡覺(jué)亦須掃除愚者全毋趍向昧性冥行猶須猛省居富貴者念念纒縛處貧賤者念念攀緣造此業(yè)因豈逃輪轉(zhuǎn)是故前代師德休去歇去如寒灰死火枯木頑石只為息此一念方能照了諸妄不著一塵況來(lái)無(wú)其始去無(wú)其終生本無(wú)生死本無(wú)死一靈玅有亙古長(zhǎng)存蓋由結(jié)愛(ài)為根積想成業(yè)故有種種受生種種儻報(bào)千生輪轉(zhuǎn)萬(wàn)劫苦惱轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)不息罔自覺(jué)知座下四衆(zhòng)受度亡魂我以非舌言汝以非心聽(tīng)向非言非聽(tīng)處猛烈悟來(lái)畢竟不落萬(wàn)緣超出萬(wàn)幻則三業(yè)六根一時(shí)浄盡囘頭頓省向來(lái)一切苦樂(lè)纒縛了不可得於此直下體認(rèn)昔本無(wú)生今未嘗死求向繋縛尚不可得況一切有無(wú)亂想尚何有哉不可認(rèn)生前具此死後已無(wú)不問(wèn)出刼至劫舍身入身汝應(yīng)無(wú)壞但汝自昧若了明自性觀(guān)汝玅汝明心昭昭靈靈底不落語(yǔ)默動(dòng)靜不著有無(wú)際畔如垢盡監(jiān)明波澄月現(xiàn)不空之空真空無(wú)念之念正念頭頭動(dòng)徹念念圓通真所謂千江有水千江月萬(wàn)里無(wú)云萬(wàn)里天若不打破藩籬終存窩臼直須覿面承當(dāng)更莫當(dāng)塲蹉過(guò)百千法門(mén)無(wú)量玅義盡向一機(jī)會(huì)悟從此一念不生萬(wàn)緣俱寂塵沙罪業(yè)亦遂滅除惟此本來(lái)面目便是真仙佛祖尚何地獄惡道苦輪不息之繋哉究竟至此畢竟萬(wàn)幻俱空一真獨(dú)露太空無(wú)相乃汝實(shí)相大衆(zhòng)聞此法音頓然解悟識(shí)自本真絶輪囘道慎無(wú)退轉(zhuǎn)常自護(hù)持則廓然圓明了無(wú)罣礙視彼色相竟復(fù)何有是乃超凌三界逍遙上清矣其或下界沉滯之魂於此尚未洞契真常故宜傳以戒法免致淪墜敬以九真玅戒逐一宣傳是用先皈依三寶庶有依憑咨示衆(zhòng)魂各宜遵奉

授法普說(shuō)

原夫太極之初溟涬始判陰陽(yáng)由是而分天地位而萬(wàn)物育五行兆而萬(wàn)化生以是而生生化化無(wú)窮焉五行一陰陽(yáng)也陰陽(yáng)一太極也以天命之流行而賦與萬(wàn)物為之性性萌而理具于中理著而情見(jiàn)乎外皆由乎陰陽(yáng)之生殺五行之升降所以水火相激雷霆相薄剛?cè)嵯嗄Π素韵嗍幑闹岳做獫?rùn)之以風(fēng)雨而行乎隂陽(yáng)二氣者神主之宰乎萬(wàn)物之消長(zhǎng)者帝主之然而動(dòng)靜無(wú)端陰陽(yáng)無(wú)始在人心則曰主宰謂之帝妙用謂之鬼神天地之大隂陽(yáng)隷焉孰毋以主宰之乎是謂帝者此也吾道玄元之宗由元始天王於開(kāi)皇之後以靈寶大乘之道紫微飛天十部之書(shū)授玉宸大道君暨神霄九宸上帝後降峨嵋山授天真皇人是出鏈度之法龍漢之初九陽(yáng)自然之氣元始命天真皇人按筆成文秘之於洞陽(yáng)之館及開(kāi)朱陵火府遂以起死囘生之文付之是以黍珠經(jīng)法演成煉度之文又於龍漢劫中授道君以清微玅玄之道授老君以玄初應(yīng)運(yùn)內(nèi)法以是靈寶天尊授妙化天帝清微通玄至式太上授之吾祖漢天師口口相傳是為清微正宗及元上侍宸一輝祖元君然後合之是曰清微靈寶道德正一是也太極徐真人修真成道奉太上命授靈寶十部妙經(jīng)徐真人授之三佐真人凡濟(jì)度之事悉隷焉三佐真人授之太極左宮仙公由是靈寶之派流芳演派倡其說(shuō)者若杜陸甯張最為大盛而流之後世者莫詳於林白二宗師焉是曰洞真出書(shū)度人強(qiáng)名元始洞玄嗣教易曰靈寶洞神演教名曰道德三者雖殊其實(shí)一致昔元始天尊命玉清真王開(kāi)朱陵火府命青華大帝開(kāi)青華左府韓君丈人開(kāi)朱陵右府三佐真人開(kāi)黃籙院出玉清破地獄等符若三簡(jiǎn)五符之文凡行持鏈度告下幽關(guān)莫不開(kāi)悟是曰神霄自清微而下皆其文也故高上神霄玉清真王長(zhǎng)生大帝專(zhuān)制九霄三十六天三十六天尊惟大帝統(tǒng)領(lǐng)元象主握隂陽(yáng)以故雷霆之政咸隷焉昔無(wú)上玄君得九五之道是以經(jīng)曰得九五之道者而帝雷霆也五雷君乃得三一雷霆之道三乃東之祖數(shù)一乃北之生數(shù)仙師曰太一元君泄至真顯宣三五度凡人在靈寶言之天地之大日魂月魄升降隂陽(yáng)而不息其所以死魂受鏈生身受度之道以我陽(yáng)神鏈彼陰魂然後交姤陰陽(yáng)而歸太極混合性情而返真元故曰凝神為靈聚炁為寶神即性也氣即命也蓋空洞降靈大虛生神空氣金胎真中之真故藏神氣於三田五藏之中取在天三光五行之氣直不過(guò)攝情還性攝性歸根水火既濟(jì)性命之道備矣是以道取自身之日月法取水火之法象以已陽(yáng)明之性覺(jué)彼陰?kù)`之魄假九霄九陽(yáng)之氣煉質(zhì)蕩形乘上帝之慈光開(kāi)九泉之幽暗然後罪滅神全而化生矣夫東三之木合南二之火是龍反生於火也西四之金合北一之水虎反生於水也戊已乃中意之土三五合一之玅正所謂坎離既濟(jì)悉歸中到此方知三五功其於符篆簡(jiǎn)咒科法儀文則法門(mén)之品格所以為入道之梯航求真之逕路而已茍不求諸已其能以度已之功度人也哉稽之至理未始不一夫五雷君得三一之道乃二斗之妙用即河圖之?dāng)?shù)故三一無(wú)殊於九五蓋樞陰機(jī)陽(yáng)雷善霆惡陽(yáng)雷陰霆總攝雷霆七十二司故魁罡為檄雷召霆之司以雷霆者得天地之中氣甲庚為雷霆之號(hào)令即九五之用壬為雷霆之局丙為雷霆之會(huì)子為雷霆之宗故子為雷局卯為雷門(mén)戊癸為雷火之司所以雷霆之威榮枯萬(wàn)物生滅四時(shí)皆由合乎九五之妙也由火師汪真君侍宸王真君得雷姥之傳而盡泄矣人稟一靈并天地而為三才一身之造化陰陽(yáng)與天地并行而不違也我之一點(diǎn)靈明輝天朗地亙古亙今了毋人識(shí)儒曰虛靈不昧釋曰玅凈明心直下悟取非心非法非道非禪覿面相逢煞機(jī)在我經(jīng)曰天發(fā)煞機(jī)龍蛇起陸人發(fā)煞機(jī)天地反覆天人合發(fā)萬(wàn)變定基其所謂天人合發(fā)者豈非樞陰機(jī)陽(yáng)也哉人之合乎天者沖炁以為和鬼神者二炁之良能以我縱閉之機(jī)役之則此感彼應(yīng)始乎大梵沖漠混洞赤文之先然後五篇敷落萬(wàn)范開(kāi)張則五文開(kāi)廓普植神靈故無(wú)文不度無(wú)文不生也大可以保鎮(zhèn)國(guó)祚證道成真小可以保已寧家濟(jì)人利物皆一炁之往來(lái)五行之生尅以我曠劫之元神役虛無(wú)之神神靈炁合氣至將靈故不離當(dāng)處常湛然覔則知君不可見(jiàn)其為法門(mén)之設(shè)曰神霄者若掌心之包裹隂陽(yáng)斬勘之發(fā)號(hào)施令使者之斗激天河雷門(mén)之交運(yùn)水火洞玄之開(kāi)合隂陽(yáng)社令之策役神祗箭煞之沖激星耀下而酆岳之文一炁一訣皆出身中玅用非徒紙上之文故曰萬(wàn)法一法也萬(wàn)神一神也蓋道乃法之體法乃道之用故法行先天大道將用自己元神充之則彌滿(mǎn)六虛斂之則不盈一握豈不一神動(dòng)而萬(wàn)神隨哉仙師曰法法皆心法心通法一通能通乎心則知夫收為胎息用為竅此是法中真要妙故參學(xué)者必須先究夫玄關(guān)玅用水火真源歸根復(fù)命之玅則可會(huì)萬(wàn)于一百慮而一致矣茍不內(nèi)明性天道法心地雷霆其能靜則金丹動(dòng)則霹靂乎然必戒行為之志節(jié)精勤為之蹊閫師曰真中有神誠(chéng)外無(wú)法是以存誠(chéng)養(yǎng)氣之為體洞玅握機(jī)之為用果能抱元守一御炁凝神六識(shí)浄消一真獨(dú)露我即雷霆大法王尚何符咒罡訣云乎哉雖上賓三境超出萬(wàn)幻亦不難矣其為濟(jì)利之功泥丸蓑草皆可寓炁棲神是故譚笑風(fēng)霆特吾余事耳然而授受之奧符文之秘皆云篆天書(shū)金科玉冊(cè)必自盟天而傳庶無(wú)始勤終怠之患是以天真玅寶按劫以傳實(shí)天真元降科條盟誓至重今壇下弟子千生慶幸獲陟仙階今者上聞高厚依科付度是用宣演靈詮使知源舍流求本棄末則反求諸已有余師矣必毋致輕泄漏慢有違禁條惟宜精修戒行探究玄微久而進(jìn)功不怠物我俱忘神明合一得不躡景登真與太虛同體矣畢竟天地未分之前從何下筆萬(wàn)法皈一一歸何處爾各勉旃佩受毋忽

○疏

演法觀(guān)修造疏

本觀(guān)始於漢季創(chuàng)自唐初暨元盛改剏以來(lái)歲久凋弊已嘗修葺功力浩繁敬叩賢門(mén)幸思補(bǔ)報(bào)以成勝事

伏以祖天師以魁星降世嘗孕瑞於蘅薇云錦山乃梁楚鍾靈固儲(chǔ)祥於龍虎廟宇始崇於漢世殿庭曩建於唐朝歷今千二百年真風(fēng)益振由昔二十四治道脈彌尊禁風(fēng)雨之震零致廊廡之頹圯雖教統(tǒng)所當(dāng)修葺亦真徒之合結(jié)緣筆下生春會(huì)見(jiàn)王長(zhǎng)桃再熟目前愿力指看趙朗鼎重輝幻成貝闕珠宮不異丹臺(tái)紫府名著長(zhǎng)生籙等沾福慶之綿綿功顯大有書(shū)咸覩祥禎之秩秩玄風(fēng)有永國(guó)祚無(wú)疆

靖通庵題緣疏

靖通庵者三十代天師虛靜真君修煉處也真君生宋熙洽之時(shí)嘗結(jié)圜山頂功行既著迨崇寧間徽廟崇道尤篤同王侍宸文卿林侍宸靈素遭際特甚禱祠禜禬皆有異徵未幾宋社既遷而真君皆先後坐脫凡其超辭茂蹟具載紀(jì)述而庵之建於宋元者歷經(jīng)兵燹劫灰更創(chuàng)非一矧以歲久日遠(yuǎn)不無(wú)傾圮雖本山之修葺宜先而力之弗逮必假衆(zhòng)緣是持短疏遍千好施長(zhǎng)者揮金以成勝事庶幾真君靈貺同埀不冺云

伏以道尊漢室正三十代之仙傳教闡宋朝悟五千言之秘奧屬徽廟尊隆之日協(xié)侍宸顯著之功立勇將于殿庭掲妖蛟於潮汐蒼龍白虎猶翠竹而碧梧赤馬紅羊仍青編而紫閣既飾皈崇之道敢忘葺弊之勤爰欲圖新必千衆(zhòng)助鶴歸遼海還瞻瓊館翬飛舄化泗州喜見(jiàn)瑤臺(tái)杰出共資宸貺均被靈休

本山上清市修路疏

伏以上清勝槩肇跡冠于東吳龍虎名區(qū)儲(chǔ)祥始自西漢屬圣治昭明之日當(dāng)玄風(fēng)盛大之時(shí)雜冠蓋于通衢壯閭閻于廣市綿延巨路正浮渚以臨溪浩蕩洪濤乃傾圮而磔岸匪葺飄零之暴幻成久遠(yuǎn)之規(guī)爰居正工必于樂(lè)助鄭涯治道復(fù)看砥柱一新管仲失途共喜街逵四辟尚資善力同積福田

上清市五通廟題緣疏

伏以五顯靈官?lài)L著靈於徽婺三山勝境獨(dú)占勝於仙都昔由元運(yùn)之興遂纒唐祠之建晨鐘暮鼓壯福地於東隅春祀秋祈鎮(zhèn)名山於西序道尊龍虎景著鳳麟昨因風(fēng)雨之震零兼以劫灰之變幻致茲摧弊必仗一新自非遍叩於賢豪豈獲成工於土木施泉貨擲金聲慶衍源源之祉種善因揮兎穎福增步步之高安樂(lè)公何須托跡於王瑜道熔師從此顯靈於史卞即覩棟梁之煥爛竚看金碧之輝煌國(guó)有禎祥民臻康泰

臨川寶應(yīng)寺題緣修造疏

伏以臨川絶境名推擬峴之溪山寶應(yīng)禪林法演筆峯之勝槩蜀僧伽如尚在晉浮圖已何存徒聞?wù)媲溆姓f(shuō)戒碑謾記靈運(yùn)遺繙經(jīng)石劫緣所遇修葺椉時(shí)筆下目前便是見(jiàn)世來(lái)世中布種人間天上要於即心非心處悟求無(wú)量福因河沙功德

南唐虎溪東林寺題緣疏

本寺始自虎溪一脈相傳故名東林古稱(chēng)大剎昨毀於兵燹已復(fù)從新剏建道塲塑立佛像緣功力未圓莊嚴(yán)靡備必資喜舍果愿同圓

伏以龍樹(shù)佛現(xiàn)自在身如滿(mǎn)月輪無(wú)相實(shí)相虎溪寺得袈裟地若大千界不空亦空本南竺之心宗實(shí)東林之勝跡曩因業(yè)海揚(yáng)塵也作劫中飛燼幸資一念已結(jié)衆(zhòng)緣但百丈金身尚資陪於妙色更千年寶藏未照耀於河沙成廣殿唱梵音悟在一彈指次升高堂演大乘證於三繞座間大檀越生信向法寶心諸菩提報(bào)布施功德念求之往古之善因種此現(xiàn)前之良果即看寸筆春生便使長(zhǎng)河注酪福皈至愿恩畣鴻禧謹(jǐn)疏

神霄雷閣長(zhǎng)明燈疏

伏以無(wú)上玉清王持九天炁六院宰神霄雷祖帝為羣生父萬(wàn)靈師位為貞明大圣相贊雷師皓翁蕊閣宏開(kāi)即郁蕭彌羅之館蘭膏普照乃紫極曲密之房燈燈相續(xù)於無(wú)窮月月可隨而有禱一點(diǎn)之光不昧千生之業(yè)俱空主一府總四司實(shí)由鞭策風(fēng)霆司五雷臨三界斯其統(tǒng)攝圣岳將盡種現(xiàn)前善果便揮筆下春風(fēng)災(zāi)祻不萌吉福來(lái)萃興居協(xié)慶晝夜長(zhǎng)明謹(jǐn)疏

南城縣南山圓明寺佛殿像堂疏

伏以南山勝地禪林昔創(chuàng)於唐朝東土法門(mén)佛脈俱流於漢代惟此圓明之巨擘獨(dú)遺旴水之靈蹤殿宇震陵幻相亦空於定劫川源壯觀(guān)真如必顯於明時(shí)大檀那共成歡喜緣小衲子同種慈悲果指廩捐金於筆彩結(jié)緣建業(yè)於福田即看丈六金身輝天朗地便見(jiàn)百千寶閣麗日干霄修方便因獲無(wú)量祉

資國(guó)寺題緣修造疏

伏以徵君山雄秀冠於吳楚資國(guó)寺高深始自宋唐固文安之遺簡(jiǎn)尚存儼馬祖之靈蹤猶著奈殿堂之傾圯念風(fēng)雨之震零古木寒藤雖躋攀之可歷頹檐壞砌實(shí)棲息之難容既承信向之勤敢後葺修之舉必千衆(zhòng)力愿遂良緣大檀那點(diǎn)額春生兎頴小衲子安單穩(wěn)坐烏巢佇看翠竹黃花即幻珠宮寶地廣修善果均證福田謹(jǐn)疏

○賦

澹漠賦

粵太初之沖漠兮紛萬(wàn)彚之資生爰混沌之始鑿兮列儀象以為經(jīng)根動(dòng)靜而始畫(huà)兮迭奇耦以五行曰圖書(shū)之是則兮立三極以權(quán)衡時(shí)俯仰於浩眇兮互消長(zhǎng)乎生成維二五之玅合兮宛歷環(huán)樞而內(nèi)凝絪縕以坱圠兮煌燿而恍惚漠虛靜而恬逸兮求玄珠於象罔湛一黍之空懸兮儼云蒸而霓朗抱規(guī)中以潛淵兮廓浮游以■〈氵罔〉瀁旋乾坤之復(fù)姤兮協(xié)降升以轅輞濯陽(yáng)谷而遹皇兮椉扶揺兮沆漭策茞斾聨蕙纕兮謁靈君於輝晃咽玉液與桂漿兮翳綝纚之郁泱乃授而曰惟混茫兮超澹漠乎寥閴是庸滌此淟涊兮返玄精於藴質(zhì)駕黔羸之曖曃兮御六氣之豐蔚貫離明以實(shí)坎晦兮乃弭節(jié)而運(yùn)一息何周始之無(wú)端兮曰涫灊而有淪期羨得而遐舉兮由乃味乎醇真松喬矯而壽考兮奚椿柏之與隣彼豈信儉生兮潛崖谷之囏辛志氷霜之高節(jié)兮眇幻有若漏塵豈紛華之謂美兮溺麤穢何由論慨予生之蹇鈍兮徒留志乎昔芬澷先訓(xùn)之紛糾兮悒余中之莫伸怡惝■〈忄羊〉樂(lè)大化兮薠蘅槁而隱綸棄訑謾而釋茦兮叩厖鴻乎問(wèn)津絶桑濮之蛩嘒兮大音浩乎若聞胡康匏之見(jiàn)寶兮又何顧乎商敦慨枘鑿之鉏鋙兮若異質(zhì)於■〈艸酋〉薰向可眷■〈火霍〉煟兮每希榮而嘆悴孰不固予之操兮抑老列之猶貴伊揚(yáng)雄之守玄兮且美根而密閟矧屈子之遠(yuǎn)游兮亦中存其灝炁濬沉濁以虛待兮聊漱鑿而猶豫遠(yuǎn)姱嫽觀(guān)隅隈兮宜殉潔以蟬蛻惟賈誼之哀鵩兮了死生以奚慮孰若御厥泠風(fēng)兮造列缺之何繋外爾躬之附贅兮豈為物之蟊蝟薄辰星之寥落兮徒余光之衍泄悲埃壒之厄陋兮獨(dú)惶惶而憯惻紉蘭佩而欲遺兮搴薜蘿以謇釋睇芳躅之欲追兮邈高騫而岞峈粲露華於菊英兮感質(zhì)■〈〈卜冖一貝，上中中下〉〈又上韭下〉〉而形踖齊物我於稊米兮曠窮達(dá)而奚恤仰威鳳之高翔兮曷德輝之愔嫕愳跛鼈之跬躪兮騎膠轕而靡軾將求之以叩丹丘兮詎知無(wú)言之玄默

求志賦

繄予生之抱志兮惟慎獨(dú)以自持托衡門(mén)以偃息兮情卓犖而不羈廓予心之芒昧兮仰千古之同蹊曷乾坤之汝隘兮眇莫知其所為嗟垢氛之擁翳兮托桑甕而潛逸斯求志於隱居兮爰棲遲以沉郁絶流俗之便佞兮躭素履以貞吉莽榛棘之塞途兮涉宕冥其蕩潏沖嶮巇之厄隘兮號(hào)封狐之跌軼獗磔虺之啖人兮疾驅(qū)馳且徒怖栗仰嶱■〈山孽〉以浩歌兮■〈口感〉剛飇以箕膝奚矯翮之霄崢兮尚嘯羣而墜矰弋彼饕狼之肆摧抑兮懽梟鶚之是儔羌構(gòu)類(lèi)以結(jié)族兮曾蟻蛭之遑羞挾奸媮而骯臟兮窮巢穴之探摉幸高蹈於沍涸兮藉鶉■〈殼鳥(niǎo)〉以為裘慨往轍之緜邈兮歘悲風(fēng)之颼飀頫源泉之不舍兮櫹操繄夫崇丘曠杳眇其遐覽兮仰明德以慎修合絪緼於恍惚兮庶一氣之周流守中扃而寂默兮又適以夷猶徒組綬之蟬聨兮愧中赤之莫投孟軻之鄙臧兮猶嘆魯之弗遇董子之正義兮卒江都而永棄彼蓬麻之鮮儷兮徒拳拳而結(jié)緒播蒼蠅之簧鼓兮感白珪而曷睇圣且有是厄困兮矧予茲之若寄何窮達(dá)之累中兮曰媺人之遐逝激頹波之顛仆兮徒郁悒乎奚語(yǔ)侶漁樵之閑逸兮林壑閴其靚深踞潺湲之曲澗兮臨絶壁之嶔崟傲箕潁以容與兮沕淵潛之靡禁恥睢盱其惋媚兮快若趨乎浸淫暏下泉之清冽兮蔚苞蕭之蒨隂豈膏肓之忘返兮柰網(wǎng)縶之我侵足僶俛以蹩■〈尊〉兮志又奚能以斯任冠章甫而縫掖兮聊采苓於高岑哀道之行廢兮惟明命之莫諶駕言朂此貞素兮庸孰契夫我心

○騷

停云辭（有引）

晉處士陶潛嘗尹彭澤不能為五斗米折腰遂賦歸去來(lái)辭謝官歸耕以詩(shī)酒自適其亦寓憤世嫉邪之感而然也歟其曰停云者思親友而作以序其園田之樂(lè)朋游之思也後之慕夫閑雅靜退者率慕其為人雖然或遭時(shí)不同用舍之異而其沉溺乎寂寥枯槁之濱固安於恬逸而寧無(wú)親友之懷也乎予臥疾黃箬山中寄跡於高蹈遠(yuǎn)引者久矣暇日用廣其意以識(shí)其思焉辭曰停云之思兮思不能已只予兮斯棲有山有林有園有田只山崖卓拔居輒拮據(jù)只林木蔽芾時(shí)而蒙翳只丘樊衍沃味所茹蓄只田疇嶕嶢食以菑畬只仰瞻扶輿宇宙隨所寓只來(lái)今往古焉有窮只予兮斯棲復(fù)吾廣居只仰止昔人返吾誠(chéng)只道以為逕由適趍只德以為宅直而方止體仁為防遵義為范只大中至和心之醇只閎文鉅章道所載只持敬弗愆主厥一只溥博其淵慎茲獨(dú)只制以衡轍為德輿只操其淄潾增澡礪只執(zhí)中無(wú)隅神無(wú)方只心君湛然浄以虛只圣哲同皈永矢蹈只停云而思遠(yuǎn)遡游只麗澤其鮮胡盍簪只澆風(fēng)頹波曰漂宕只孰偕寤言中心樂(lè)只平陸修阻慨邈悠只舟車(chē)莫從奚促席只洞視千古等須臾伐木以歌悵吾悲只

儗鞠歌

鞠歌奚儗兮感斯道之莫信情郁悒兮無(wú)語(yǔ)兮獨(dú)黯黯焉慨將乎自珍椉騏驥兮靈氛駑駘竭蹷兮惟敬修以書(shū)紳托空言以述古兮或庶幾乎芳澤肥遯為心兮乃循循其以明德軼駕兮軾曷憑數(shù)千百載兮邈乎靡勝道豈實(shí)萎兮則予孰得纘緒末馨

○操

耆山操

山之顛兮莫瞻龜魯山之木兮莫中斤斧山之幽兮祗以棲處志之遺兮世獨(dú)予忤皇初有作兮嗟予焉覩

歸樵操

我巢於林孰覿其憂(yōu)伊我遐慕曷敢不繇懷古之人惟守我常樵斯我采胡使我傷彼牛有蔚我往曷銍世莫予心奚悲我音

佩蘭操

蘭之芳兮其質(zhì)漪漪我將佩兮孰覿我思溯其遠(yuǎn)兮霜雪靡澌陟其邇兮榛棘維滋我植而晦兮悲其潛斯?jié)撡鉂撡鉄o(wú)揚(yáng)爾馨兮無(wú)華爾姿

○歌行

槖龠子歌

太虛無(wú)垠浩磅礴孰使隂陽(yáng)兆開(kāi)鑿皇皇真宰執(zhí)化樞鼓蕩吹噓槖中龠由來(lái)萬(wàn)有同一源玉檢瓊編秘經(jīng)略玄元圣祖啓玅機(jī)百萬(wàn)微言示沖漠廓然茫昧天地先無(wú)名無(wú)象皆自然百鏈精金返真液龍虎烏兎相縈纒古來(lái)至士亦罕遇至人珍秘億劫傳祝融之孫得異說(shuō)垢足麻衣叩雷穴自言縱閉司雨陽(yáng)霹靂鞭驅(qū)隨奮烈少曾飛步金馬門(mén)圣嗣勲卿盡傾結(jié)翻然不受簪佩羈直駕風(fēng)霆走吳越是時(shí)金璧羅英豪豈意風(fēng)塵頓愁絶韶華滿(mǎn)眼總灰燼傲睨芳尊肆談閱歸來(lái)且識(shí)真主顔仙巖鬼谷思盤(pán)桓掃花釣水弄清嘯塵世俗慮毋毫干洞觀(guān)向來(lái)去就不足數(shù)登我石磴之上洗耳聽(tīng)潺湲昨言忽憶桑梓里天冠之壇久蕪弛雕甍畫(huà)棟勞經(jīng)營(yíng)越歲前圖復(fù)雄峙削空兩璧峨帝宮石室云床蓄雷雨我亦尋山筑茅屋琵琶諸峯美如玉嘗聞大藥宜早營(yíng)煉就丹光遍空燭洞庭彭蠡波滄溟黃鶴一去安飛行汞鉛顛倒豈細(xì)事為我剖決乾坤精誰(shuí)云洞天別有書(shū)洞中之天惟虛無(wú)既非皇人所筆廣丈余又非元始所說(shuō)空懸珠煩君鼓槖訊然否請(qǐng)括溟涬大塊歸元初

題郭熙秋煙平遠(yuǎn)圖歌

畫(huà)中五代俱匠師荊關(guān)董李稱(chēng)絶奇河陽(yáng)昔居秘閣內(nèi)神宗眷遇重一時(shí)手圖屏障遍宮府古來(lái)籖軸不足數(shù)金壺玉椀留墨香湘云華岳生毫楮是時(shí)館中千百卷越世相傳不多見(jiàn)劫灰一息江?？詹仕匾蛑粮哌h(yuǎn)丹丘自是蘇米徒此筆妙絶當(dāng)時(shí)無(wú)風(fēng)煙黯淡秋樹(shù)晚短橋斜屋行人孤遠(yuǎn)黛晴嵐隔墟里山村路暗寒鐘起僧舍人歸別水津鳬鷖聲散漁歌里河陽(yáng)時(shí)在圭璧間意態(tài)落筆渾溪山使人對(duì)畫(huà)欲絶世閑情倦思懷躋攀我思昔人今有年放曠日已俱拋捐北苑薊丘獲模寫(xiě)?yīng)q好鍾陵僧巨然世傳粉繪競(jìng)妍丑澹冶人情藴瓊玖歲寒枯淡見(jiàn)蒼森指顧風(fēng)標(biāo)凌不朽滄洲玄圃事莫期蔬飡茅棟臨東菑霜林石磵足棲逸賈公寧有氷監(jiān)知晴囪展圖為之惜落寞浮名在編籍賞心獨(dú)憶云林翁皓首從誰(shuí)翫空碧

題何滄洲象山高節(jié)墨竹歌

唐家畫(huà)法竹最多干葉每貴施青螺崔徐唐趙雜花鳥(niǎo)五代變更初李頗閻梁諸作皆妙絶獨(dú)許蘇文成一窠元盛先稱(chēng)趙李輩房山京兆俱名代當(dāng)時(shí)聲耀動(dòng)林府脫頴壺仙猶狡獪壺仙昔自燕吳歸氣吞云夢(mèng)光陸離三湘七澤隘胸宇尺璧寸珠安茍施滄洲老人探骨髓腕臂一掃秋風(fēng)隨遂令毫楮盈四座快飲肆意令人嗤昨?yàn)辄S郎寫(xiě)高節(jié)緣追卓勁猶奇絶六經(jīng)百史意莫傳建安青田事明滅幽繁但詫充棟辭寂寞秋潭寫(xiě)空月況此超塵涇渭空斷崖絶壁春雨藂黃州嶰谷今幾種落筆獨(dú)我先推雄云籜風(fēng)根象麓趣■〈蟲(chóng)鬲〉扁撥■〈革登〉俱蠶蟲(chóng)夏山百疊水千尺夜雨蕭騷太隂黑展卷挑燈謁我題尚恐風(fēng)雷驚四壁勿謂長(zhǎng)竿無(wú)釣綸滄洲白頭猶我惜

題王右丞雪霽江行圖歌

為陳無(wú)垢作希夷之孫貌若仙臥云不出動(dòng)十年揮毫自比荊李輩舊藏卷軸皆精傳王維此圖更幽絶澷空積雪愁云天茆屋誰(shuí)家舊籬落前山後渚相縈礴袁安屋舍風(fēng)正寒老木蕭條干盤(pán)錯(cuò)放舟應(yīng)有曉行者竹梅亞地溪聲惡煙霏溟漠漁網(wǎng)靜亂絮飛花夜鳴薄尺圖景物興難盡小塢橋通足深隱絶類(lèi)君家象麓居龍湫石磴蛟蛇影瓊林柯葉氷欲解飛瀑顛崖兩峯頂客來(lái)掃雪開(kāi)晝門(mén)凍葉滑屨篷檐溫坐懷方薛試春茗故舊凋謝今誰(shuí)存黃塵沸熱未清泠何事酒罏燒竹根白頭偃臥意未倦會(huì)須共筆山南村

題湖山春翠圖歌為倪晉明作

春江漲流夜喧作霖雨如膏滯山郭新圖坐閱類(lèi)經(jīng)行金彩湖山肆游樂(lè)誰(shuí)家門(mén)巷柳煙叢別渚舟帆花霧幕清都阡陌酒罏春絲管相催鶯燕頻小船風(fēng)送殘音曲月榭歌幃蒲藻濱黃金買(mǎi)笑輕鄉(xiāng)土白發(fā)朱顔改秋水懽筵宜厭棾臺(tái)鐘晚市何憎荻花雨當(dāng)時(shí)珠璧爛京華湖水荷香今幾家古來(lái)消長(zhǎng)電驚目莫恠寒潮悲暮笳自緣粉黛擅蒼翠心跡燻酣動(dòng)忘歲記我林逋鶴隊(duì)行江聲海色歸帆尾浦樹(shù)汀云送瞑鴻閑情盡付嚴(yán)灘句漢家倪掾帶經(jīng)鋤故業(yè)尤存圖與書(shū)多君白首素賢裔高臥松筠躭自?shī)室獥钹嵉乳坏[清白傳芳看有無(wú)

題琵琶云氣圖歌為張彥弘作

岱輿之山走靈骨化作劫外千奇峯此峯立我茅舍北潑墨許我滄洲雄滄洲酒酣肆揮掃章達(dá)高情尤絶倒浮云浩蕩隨有無(wú)期爾來(lái)巢拾瑤草蒼煙積雨龍恠居云屛石磴相縈紆碧澗紅泉恍疑似夢(mèng)游尚記仙人都況是清修久閑適燕景空蒙漱瓊液坐來(lái)黃葉墜西風(fēng)對(duì)此令人重相憶

題宋復(fù)古溪山積雪圖

歌空山積雪動(dòng)千尺太白嵯峨遽今昔墨圖尤儗輞川莊價(jià)重南金世珍惜袁安高臥慣深扃孟嘉獨(dú)蹇余空跡歸棹寧忘赤壁鱸幽禪共讌云巖夕荒亭落木正凝寒磵道氷流墅橋逼巢屋老居固隂崖破凍飛泉灑銀壁我亦滄浪把釣徒曠睨乾坤微一息怡情皓素欲誰(shuí)侔靜里春陽(yáng)惟內(nèi)溢披圖渾覺(jué)滌纎埃霽黛何妨幻空碧只今毫墨謝衰遲詩(shī)情澷逐氷絲滴

題吳至靈葆和藏董元寒林重汀圖歌

曾讀屈騷語(yǔ)悵然懷遠(yuǎn)游空山高臥日慵起對(duì)此宛歷江湖秋重汀囘抱別淑隱洞庭木落湘妃愁不將巧趣混天真寒林杳靄迷煙氛鳬翳散亂已冥邈漁舍兩三知幾春江南此景興莫比霜冷蒹葭長(zhǎng)新水長(zhǎng)松影落空籟鳴小艇殘陽(yáng)歸鴈尾吳網(wǎng)近著風(fēng)霆脈云笈深藏窺莫得野渚平川憶故園林原入夢(mèng)經(jīng)年隔顧我曾追老畫(huà)師層巒疊嶂探幽奇荊門(mén)雅澹推董李隋珠定價(jià)今誰(shuí)知明日京華理歸漿空濶神情夢(mèng)中想月際潮生晚思多菰蒲過(guò)雨寒風(fēng)響

好靜軒歌奉教賦

太始混開(kāi)辟玄黃敷判初人文兆三極乾蓋包坤輿宇宙循環(huán)渺無(wú)間萬(wàn)有吹息周盈虛至人調(diào)元視浩劫豈止區(qū)區(qū)了生滅靜根於動(dòng)動(dòng)復(fù)靜互運(yùn)隂陽(yáng)赴車(chē)轍賢王富積萬(wàn)卷書(shū)漢獻(xiàn)才優(yōu)獨(dú)修潔夙探好靜道之基清靜正民民乃悅高軒不貴飾紛華岷峨為嶂芬瑤花儼持藩屏輔親國(guó)忠孝誠(chéng)明惟帝家執(zhí)中之妙皆靜力舜禹相傳由建極圣賢確示仁義途湛徹虛明豈沉寂道存編帙千萬(wàn)辭方寸斂之無(wú)別歧氷壺秋月皎中夜渥洼緑耳停奔馳璧水為監(jiān)靈臺(tái)是居黃輿廓象玉液流酥天根來(lái)往自晝夜赤水象罔浮玄珠坐燕鴻蒙游太古仁夀有躬滋樂(lè)土曷夸泛海覔佺期羲農(nóng)至治驚談麈俯愧微臣林野儔累蒙宸眷被鴻庥敢辭蕪陋為軒祝忝竊遺宗遵內(nèi)修蒼崖曲磵臥秋水谷鳥(niǎo)巖泉第盈耳寂然真宰貯一源風(fēng)葉云蘿老煙雨仰懷廷闕五云棲鸞鵠翔驂霞佩躋獨(dú)慚攀附渺何及睿算日瞻天與齊綸章飛墜瓊林曲洞吏天姝環(huán)拱肅奇英麗藻爛羣芳?jí)衾@鈞天夜光燭余光烜耀動(dòng)九埃寂寞幽滯頓爾心顔開(kāi)愿趍璿臺(tái)翠岫千萬(wàn)丈一洗朽腐之凡才謁侍軒居圖史側(cè)六合凝虛晝生白道之樞帝之則浩漠玄機(jī)啓淵默鵾鵬神化歸毫芒埏埴甄陶聊一息坐來(lái)囊括溟涬會(huì)一元千古皇圖光簡(jiǎn)冊(cè)

題方壺真人奇峯雪霽圖歌

岷峨太古雪萬(wàn)劫崑侖巔壺仙灑墨總氷玉劍閣■〈山贊〉岏西極天層峯浪涌何奇絶暖動(dòng)魚(yú)龍湘水裂霽色初分欵段橋松濤夜度峨眉月滄江老屋山之幽極浦隂崖回凍流袁安門(mén)巷三尺白古木煥爛珊瑚鈎笑我支離臥丘壑瓊樹(shù)瑤芳翳溟漠大澤重裘霧霰深春風(fēng)漸轉(zhuǎn)梅花角衰倦謝毫端披圖意忻愕輞川遺興邈復(fù)追靜對(duì)孤光隱寥廓

清熙亭同諸玄幕賞紫牡丹即席賦歌

洛陽(yáng)花品傳芳秩姚魏名花皆異植劫換塵氛見(jiàn)每稀譜英辨質(zhì)探遺籍清都自是有天根萬(wàn)片晴霞飄國(guó)色積雨園林麗日和艷先桃李東風(fēng)逼虛亭澷足少娛春真賞欣諧總玄職韡萼聨翩況共懽文彩猶多老賓客枝擎翡翠瀉銀河色蕩玻瓈泛金液育秀全資造化功流輝不讓天孫織陳觴稍面畫(huà)楹間列席傍依彩檐側(cè)悅鳥(niǎo)分明度咲歌好山高下融衿臆饌香蘭馥錦云披杯面蓮埀珠露滴卻愧妍心慕邵程寧期眩俗追何石怡安尚冀并芳叢歲歲看花醉今夕如此韶華奈興何賓筵為樂(lè)情無(wú)極

送別王仲縉先生歌

為學(xué)貴師友斯文追大宗江湖近凋落王子欣相逢昨我髫童慕儒業(yè)尊君卓起推文雄先子嘗從謁明主文光萬(wàn)丈騰奎府固宜英嗣繼休聲云夢(mèng)滄溟隘吞吐華川鍾秀山岳奇辭源自昔專(zhuān)吳楚一朝輝彩動(dòng)賢王九苞鳳羽鳴朝陽(yáng)鵷行倚馬千萬(wàn)語(yǔ)班賈曹劉焉足方我聞王書(shū)積萬(wàn)卷探索朝夕高虞唐珠璣金玉非嗜好圣訓(xùn)皇謨世為寶自緣天縱皆宿成況此賢才臻輔導(dǎo)漢唐藩屏知學(xué)稀千古鴻名亙穹昊卻愧山林庸鈍資累蒙恩眷徒心馳逢君備語(yǔ)仁睿德執(zhí)報(bào)未能歡欲趨空山積雨交夏緑聯(lián)璧獨(dú)肯過(guò)茆茨濕云到地繞原隰啼鳥(niǎo)深林晝隂寂翠荷斜帶碧篁妍殘花低亞清泉急蒲葉傾尊五月涼離情緩逐長(zhǎng)淮入錦囊卷帙探遺言禁苑驪珠光四懸極譚精蘊(yùn)深啟沃述作幸紀(jì)名山川世聞久枯木寒泉?dú)暄┣榍Ы痣y遇論杯酒玉堂金馬虛位方待賢直覩高騫動(dòng)星斗品藻慚加樵牧音大雅寧遺鳳麟藪岷峨蒼翠仙者都莫惜因風(fēng)慰駑朽

題方壺寶晉云煙圖歌

昔與奉常輩丹青躭妙年披圖且覽句撫慨心茫然壺仙胸宇丹青府燕趙歸來(lái)隘吳楚襄陽(yáng)逸法訴荊關(guān)海岳風(fēng)流雄萬(wàn)古自緣宿契海岳情云煙浩蕩窮滄溟山浮羣樹(shù)清瀬遠(yuǎn)雨洗半峯孤墖明濕嵐余靄紛夏緑墅渚輕風(fēng)散鳬鶩移家愿卜水云■〈土幻〉長(zhǎng)竿獨(dú)倚清溪曲奉常高弟俊彥流泮水橫經(jīng)今幾秋鵞湖秀色賦真賞對(duì)此宛臥滄江幽畫(huà)意非茍精神情會(huì)應(yīng)少落月秋空江海思浪擬浮槎度林杪北海高風(fēng)須力追清衿氣吐云煙姿曹劉沈謝興莫比溟鯤一躍凌天池

題方壺真人墨竹歌

方壺之山倚空勢(shì)隂壑長(zhǎng)竿動(dòng)千歲壺子衿情海鶴閑墨華縱寫(xiě)云煙趣遂令倍價(jià)重南金怒發(fā)揚(yáng)眉鮮輕與只今寥落散驪珠太息鯨濤渺仙逝我昔瓊臺(tái)立雪時(shí)每許余光發(fā)騏驥廿年弄翰興莫追春籜秋筠覧蒼翠云臥丹丘不記年短筇幾顧滄波棄儗招六逸卜芳隣曠芳浮緣衰懶至坐閱孤標(biāo)共歲寒氷霜豈折凌霄炁蚤慕還丹煉汞鉛靜探雅操消塵系束書(shū)須叩劉長(zhǎng)生怡悅何如澹中味

題松隂授道圖歌為王景山賦

緱嶺仙人結(jié)屋瓊林東巢云道者為寫(xiě)百尺之長(zhǎng)松見(jiàn)山堂前蔭高蓋根盤(pán)鐵石枝虬龍自言泥丸古仙子昔者授道瓊山翁有如靈壇燕白石長(zhǎng)蘿秋籟吟天風(fēng)上摩九霄錯(cuò)落之云漢下接三山渺漠之星虹泥丸之道視曠劫直與偃蹇蒼翠窺鴻蒙緱仙昔跨嶺頭鶴閩海吹笙訪(fǎng)名岳故人喜是仲父尊囘鷗溪枕梅花閣嘉定雄詞百煉兵細(xì)語(yǔ)情深古方朔道山文彩嗟寂寥振翮超騰足鯨角憶過(guò)溪上停歸船釃酒松隂溪月圓縱橫鱗影落空翠杳靄竽聲回溟川喬木踈篁不堪寫(xiě)撫今感昔心茫然畢宏韋偃稱(chēng)絶筆獨(dú)許壺仙踵芳蹟云孫宜更追令名磵水林峯暮寒碧後凋之木梁棟材陰崖霜雪應(yīng)稀擇笑我放歌蘭蕙藂欲剪松花釀春液舉首共招陳白二老仙醉臥云濤弄秋色

古硯歌答解性初高士贈(zèng)寶晉齋硯而作

空峒山人居嶰谷擁翠成軒種羣玉生平好古陋流俗埀釣揚(yáng)江岍山曲昔嘗授道袁安門(mén)立雪瑤臺(tái)書(shū)萬(wàn)束珍圖異玩皆絶奇云錦為囊善牧蓄時(shí)來(lái)桂館聞鈞天握手論交踰十年相知不恠有清癖每贈(zèng)毛頴兼陳玄石鄉(xiāng)雅制來(lái)即墨藴質(zhì)含章尤礪堅(jiān)銘詞重是寶晉物枝蔓瓜瓞相連綿南塘硯品每無(wú)價(jià)龍尾洮溪未容詫端歙猶推西北巖青逼瑯玕紫如赭襄陽(yáng)本是南宮仙自許蘇黃堪并駕海岳庵前銕甕城愛(ài)石應(yīng)須拜其下駑駘過(guò)謂追名騮封題遠(yuǎn)寄滄江頭磨礲愈鈍鄙精銳體方用靜心與侔窮經(jīng)朝夕謾披寫(xiě)臨池一掃春云浮梧竹軒牕共清夜氷綃云霧騰蛟虯京華苦惜久離別痼疾翻成臥松雪秦淮春漲鱠思吳京口秋高潮夢(mèng)越支離晚契松喬蹤價(jià)忝楊休賦應(yīng)劣愿子空峒?jí)叟c齊緩調(diào)笙鶴梅花月

題董北苑秋江待渡圖歌為汪大椿賦

山幽幽水悠悠喬林落落依崇丘夕陽(yáng)在地鳬鷖散二三歸客呼行舟清霜被野晚風(fēng)急白露帶袂寒江流蒹葭遠(yuǎn)渚飄葉赤浦溆荒橋亂山碧回汀迷岸幾漁家霽月遙天兩飛翼古來(lái)畫(huà)法惟荊關(guān)北苑猶推李郭間不粧巧趣合天造云煙澹漠江南山汪子才華出羣驥文墨有成探畫(huà)意珍藏此幅動(dòng)十年肆筆鮫綃每豐勢(shì)愧我少年游越吳壺仙潑墨傾金壺風(fēng)潮雨瀨盈尺素易畫(huà)稍窺龍馬圖久遺毫墨藉云臥喬木重是青珊瑚云中山天際水昔欲壯游今倦矣錦城春色繡圍空畫(huà)閣晴光香霧洗湘水閑情蘭蕙叢剡溪逸興林巒許愛(ài)子芳年咲我衰琴書(shū)滿(mǎn)座娛清暉青云高步矯馳翮煥耀家聲光陸離得失幾何紛代謝遺墨蕭條動(dòng)無(wú)價(jià)塵世驅(qū)馳待渡人谷靄川霏競(jìng)高下嚴(yán)灘釣艇一葉微鱠鱸得味輕王霸

題華山仙掌圖歌

太華峯古名岳元?dú)夥鲚浾装蹴绺P(pán)西極嵩岱尊萬(wàn)丈蒼崖倚寥廓斜傾半月指掌明側(cè)掛銀河碧空落摩霄岋嶫張峻屏培塿羣山從良霍天子巡方幾幸臨荒祠古宇凌千尋斷橋遠(yuǎn)帶墟渚靜老木低亞川源深浮云似隔鐘鼔暮銕索高懸渺煙霧中有仙人王子喬虎豹為關(guān)石為戶(hù)我朝望秋當(dāng)隆平遍遣羽士逼精誠(chéng)遙壇瞻謁莫敢登歸復(fù)金門(mén)馳圣情雄辭玅刻照千古秦漢徒夸禪梁父山靈川后降禎祥宗社安隆固天府巨靈劈石通川流明星玉女棲丹丘黃河盤(pán)渦出天際白帝金精熒彩周車(chē)箱箭括通天路我欲因之與天語(yǔ)儗招馬衛(wèi)駕鹿升翠崖丹谷知何許手?jǐn)y九節(jié)杖咲拍洪崖肩饑飡落雁霞渇飲玉井蓮紫衣朱鬢或相遇借我茅龍飛復(fù)旋壺仙白首驚畫(huà)絶贔屭遺蹤豈磨滅泠風(fēng)一息九萬(wàn)程底須醉向峨嵋月

豫章秀才歌

豐城古劍氣化作豫章木上摩牛斗墟下蔭湖湘曲吳剛鍾秀山岳英入地深根拔蒼玉緑發(fā)窮經(jīng)會(huì)化機(jī)博究儒玄盡膏馥中罹兵革涉艱危花鳥(niǎo)春深林谷非故園無(wú)處覔歸棹琹寓幽尋薌水涯授業(yè)黌宮藹佳譽(yù)一朝薦剡光彤墀束書(shū)秘閣環(huán)帝胄藩府歘受賢王知晉祠雄峙太行北燕樹(shù)秦峯護(hù)今昔我王嗣位煥文明鴻寶珍圖羅貢職圣主深愉孝友情宸衷歲注駢繁錫花萼相輝古所稀多君輔導(dǎo)聨圭璧誰(shuí)夸袁粲梁棟材獨(dú)許王儉如珉瓌儒冠早際盛明世紫泥赤紱來(lái)天階幾遂東還覔桑梓太行古雪飄飛崖山家夜對(duì)紫蘿月班荊石磴歌庭槐袖出賢王珍翰美豫章翻風(fēng)炁莫比詞源百斛粲驪珠先帝恩濃寵綸語(yǔ)盤(pán)根孕秀煙霧深直干凌空霆電起遺芳快覩千里駒塞漠尤期甲兵洗別緒渾添渭北思翻疑夢(mèng)繞西山雨西山之高峯羣仙挾飛佩欲擷南浦云神交躡吳滙張華預(yù)識(shí)劒津龍夜光直射銀濤碎氷雪高標(biāo)傲歲寒清都盡許尋鱸鱠約我玄洲掃白云底須釣海尋鰲背君不見(jiàn)孔明老柏高倚天柯葉翠蔓埀千年芳名愿與懸宇宙故人應(yīng)寄歸來(lái)篇

野舟行

翩翩一葉舟蕩蕩廣漠野大幻視八紘煙波為六馬始從振翮沅湘間荊門(mén)聲動(dòng)爭(zhēng)揮詫試業(yè)黌宮未有年曳裾每重王公前岷峨覽轡入巴蜀劍閣崔嵬高揷天一朝令譽(yù)達(dá)明主美政推賢著天府精忠浩蕩三峽源俊德輝光百川武錢(qián)塘潮落海門(mén)秋豸冠驄馬來(lái)南陬澆風(fēng)鄙俗頓除滌湖光萬(wàn)頃煙氛收自謂天心眷吳越調(diào)官?gòu)?fù)補(bǔ)洪都缺花覆烏臺(tái)劍炁寒氷凝鐵柱凌高節(jié)昨過(guò)瓊林風(fēng)雪隈和風(fēng)暖日姿顔開(kāi)歡呼倒屣即知已醽醁細(xì)傾歌落梅浮生總類(lèi)轉(zhuǎn)篷急櫓棹帆檣幾張翕縱柁長(zhǎng)江白練寛雄吞七澤湘妃泣我亦滄洲把釣徒輕浮一葦窮天吳渭川嚴(yán)灘儻相值握手一咲哦菰蒲知君南浦多魴鯉不啻空山臥煙雨紫闕青云俟遠(yuǎn)期白頭共釣瀟湘水

題方壺真人淇箓堂墨竹行

方壺子仙之徒煙霞炁度氷雪膚青年適志走燕趙胸吞云夢(mèng)隘八區(qū)手調(diào)玄黃仙掌露華岳崑溟肆吞吐貝闕金門(mén)汗?jié)倨谡找旅烊櫿褚卤阕鹘蠚w江雨湖云春滿(mǎn)衣鶴發(fā)仙翁愛(ài)蓬首丹光久與云龍飛絶崖一咲天地驚顛倒銀河橫玉繩狂瀾浩蕩作霖雨碧玉萬(wàn)疊泠風(fēng)生人間謂竹總形似太隂黑入淵龍怒滄海揚(yáng)塵塹劫空此幅自是風(fēng)雷護(hù)方壺子天與游瑯玕忽墮鳬仙裔鐵網(wǎng)珊瑚銀漢秋平津劍躍尤神變夢(mèng)斷鈞天日華遠(yuǎn)吳楚湖山阮謝情篔簹翠黛平湖淺淇箓高堂意綿邈溪靄林霏濕空濶夜聞天籟繞舍鳴惱我囊琴與鯨角浮生轉(zhuǎn)燭江?？栈膶颁拘顺嗫h滄洲不可圖坐聽(tīng)落葉聲悲雄欲假長(zhǎng)竿釣秋水獨(dú)漱寒泉時(shí)洗耳浩歌漫有千古思高臥空山紫蘿雨

懷友行寄水北楊云溪

昔喜館西清今嗟乏東易鍾陵楊君文獻(xiàn)家奕世詩(shī)書(shū)貫胸臆宮亭湖口春漲號(hào)水北溪頭晚峯碧日臥柴扃人跡稀秋聲坐繞寒蛩夕憶昨論交倏有年下榻賓帷絶塵役蒼蠅白璧寧足嗤天藻云葩爛珠璧貳室館甥儒雅流從君立雪春云陬五經(jīng)六藝富探討風(fēng)雅百氏追源悠詠雩經(jīng)史益鑚仰迎刃窺光如解牛圣哲遺言猶菽粟味澹涵和厭粱肉風(fēng)辰細(xì)語(yǔ)玉樹(shù)前月夜高歌翠微麓一別更秋日爽期切思麗澤盈膏馥悒怏離情渺去鴻蹇予薄世羈榮辱翫幾知患故預(yù)圖豈意迂踈墮虞蹙鴆媒曷足達(dá)衷誠(chéng)豺虺揚(yáng)嗔肆夷腹妖氛翳空晦曙明簧鼓潛期務(wù)藩觸東歸臥疾松桂藂脫屣浮塵課樵牧悵懷屈賈亦何悲用舍隨時(shí)恒自足云溪子儒之徒藏器乃肥遁含章謝馳驅(qū)愿從氷壑侶漁釣奚復(fù)君門(mén)獻(xiàn)子虛

孝節(jié)行為黃貞婦賦

黃門(mén)有令婦孝節(jié)今古稀未嫁知事親既嬪猶在閨家承忠烈素儒裔女則閫儀知所持姑嫜剛毅善容止侍養(yǎng)晨昏具甘美繼宗聘娣遽失天絲枲訓(xùn)兒欣卓起孀居自抱氷柏貞指日不改攄精誠(chéng)孰云墮井殞狂易翼刃保孤終有承危存兩世甚埀綫橫逆艱摧困余喘高堂白發(fā)屆稀年食報(bào)寧嗟信幽遠(yuǎn)賢仍富學(xué)趍神都染翰累載名中書(shū)清光密邇侍明主文彩煥爛青藍(lán)如我來(lái)忽遇輦轂下帶月侵星語(yǔ)官舍簪紱云蒸曉佩鳴卷籖霧擁春窗暇示我羣公金玉篇?jiǎng)C然行義招重泉綱常誠(chéng)足敦薄俗青史必覩芳名傳嗚呼采蘩之事柏舟誓宜共母劉光百世

題青巖隱居圖歌

青巖之峯幾千尺中有隱居山別翼龍門(mén)高插勢(shì)穹窿宛與齊山并蒼碧澗南澗北環(huán)兩溪沃壤平原美泉石翠蒲瑤草郁芬芳屹立雙楹面森戟徵君素非隱者徒涵泳膏腴富千億華川名胄世儒宗師友囦源重今昔文章光焰煥驪珠詞藻聲華爛和璧偶欣林壑寄閑情豈比煙霞滯飛舄皇明真主聿龍興卓起幡然應(yīng)先辟佐州裁史冠文林寵渥駢蕃照淪跡遠(yuǎn)使邊夷執(zhí)節(jié)傾精忠耿耿明胸臆漢家馬援誓革尸曷愧荒榛秋露滴佳嗣超騰早曳裾永繼文聲光史籍天朝繼統(tǒng)際仁明太學(xué)高遷宜遽陟曩過(guò)空山索我圖為寫(xiě)潺湲勉相憶夢(mèng)追清瀬聽(tīng)猿啼落月高懸當(dāng)絶壁萬(wàn)里岷峨別四春京華忽喜離情滌爛熳雄文應(yīng)墨新不慚班馬傳芳蹟繼志寧忘梓澤情白頭終許從安適黼黻皇猷正邇期坐對(duì)青巖猶目歷

謝蜀府賜口衲歌

岷峨高峯幾千丈西蜀雄藩?jiǎng)萦葔奄t王久著忠孝名巫峽川流屹相向始當(dāng)茅土立儒玄沐恩庥解衣每下士道義非塵侔嗟予踈野曷侍游渺漠萬(wàn)里何乃遠(yuǎn)惠五彩之重裘京華拜領(lǐng)增拾襲片片云霞相蕩浮自慚樗散為時(shí)棄久托林泉臥榛翳五銖不啻芰荷輕王門(mén)敢儗長(zhǎng)裾曳盛服俄驚降大庭鶴禁封題遠(yuǎn)緘至凝寒陋質(zhì)變春和沍凍空山消顥氣華陽(yáng)之仙人文德并前烈拯濟(jì)羣黎凍餒除國(guó)社安隆仰明哲遂令眷渥及山人亦被輝光起迂劣晏嬰衣被十載忘范叔號(hào)寒一朝撒儗營(yíng)大藥窺洪厖正爾宜擷雪羽云姿裳行穿蘚澗墮晴雪坐倚林籟鳴秋霜千金裘世稀有宮錦袍仰君壽李白狂歌詩(shī)百篇應(yīng)悅丹砂駐衰朽蕭條山谷絶世期緬想青城勞夢(mèng)思扁舟倘遂涓滴報(bào)拭目相從天一涯

題吳處淵畫(huà)山水歌

我有江海思倦為江海游空山久高臥煥耀疑丹丘清都道士家在塵垢外家有云巢衆(zhòng)峰會(huì)白衣蒼狗任往還乃倚西晉仙人舊松檜方壺外史昔授李郭之丹青拂袂便作江湖行湘漢盡探山水秀盈尺繪畫(huà)歷歷窺蓬瀛停策瓊林初話(huà)別二十四巖紛嶻嶭馭風(fēng)彭蠡駕飛蓬云濤萬(wàn)傾浮空雪曉泛宮亭十里湖夜醉潯陽(yáng)萬(wàn)艘月黃鶴磯頭江渺茫岳陽(yáng)城東臺(tái)閣張千波萬(wàn)波帆葉赤十點(diǎn)九點(diǎn)山微蒼江陵墟景四隣集赤壁扁舟漲流急云雨昏冥十二峰洞庭梧暗湘妃泣嵯峨陽(yáng)臺(tái)山積雪天際白滄溟倒瀉巫峽來(lái)巴蜀層峰削秋色篙師努纜攀洑流星落苔磯亂川側(cè)曹劉功異失吞吳楊馬才優(yōu)漫詞客賢王藩屏近所都殊恩尤眷山澤臞儒玄滿(mǎn)坐劇譚笑霞佩幅巾聨曳裾青羊瓊館深煙霧露顆氷漿出宮樹(shù)濯錦江邊赤履飛蛾眉月里瑤笙度我祖靈蹈最漢中曾驅(qū)魑魅昭神功青城化跡千萬(wàn)丈幾復(fù)夢(mèng)游安爾從歸來(lái)且展圖為語(yǔ)川途興一覽何須汗?jié)儆螒?yīng)嗟海舶夸雄勝人生去住俱浮云凈掃舊巢呼鶴羣盈虛洞了人間世天池一息南溟鵾鏈真只儗棲蓬閬霧屩風(fēng)飄隨放曠脫屣寧懷聞達(dá)期幽尋寫(xiě)向松蘿障

雪蓬歌為典籍邵原性作

雪蓬先生紫綺裘曠視八極輕王侯蚤研經(jīng)史博探索云夢(mèng)煙霞相蕩浮華川之高峯秀色并廬霍中有羣碩生文光等川岳世探淵藪時(shí)繼作盛代多君振凋落艱途萍梗付虛舟浩炁盈衿恥悲愕昔過(guò)空山瓊樹(shù)隈論交泉石傾尊罍雄詞讜論驚滿(mǎn)座玉麈揮雪行云開(kāi)間關(guān)江漢幾經(jīng)涉授業(yè)侯門(mén)卑草萊一朝聲譽(yù)動(dòng)明主萬(wàn)卷英華馳儁才成均富高堂束書(shū)雪蓬側(cè)夢(mèng)寐江湖興不忘吳樹(shù)秦淮送秋色日招坐客總簪裾畫(huà)舫煙波照編冊(cè)晚風(fēng)蒲葦斷鴻西凍靄綸蓑巨溟北渭川嚴(yán)灘傲世徒羊裘熊夢(mèng)知何如數(shù)罟?fàn)幫陡若g急長(zhǎng)竿澷倚游鱗踈白銅鞮歌莫止金叵羅為君起玄隂大澤閟春和松柏堅(jiān)貞歲寒美我本清湘理釣緡直欲憑虛與天語(yǔ)闕下相逢後有期共醉梅花雪蓬里

題讀書(shū)松桂林圖歌

高夫子儒之英妙年卓犖馳俊聲結(jié)巢松桂究經(jīng)史研思探賾皆鴻生一朝聞望光祖武盛代高超列簪組圣朝嗣位擢詞林八澤三湘隘呑吐愧我山林韋布姿幸從金馬曕風(fēng)儀南金和璧不待價(jià)盡推高適今昌黎復(fù)向容臺(tái)協(xié)昭祀肅陳典禮名當(dāng)時(shí)尺圖雅淡珍藏久詞藻聨翩粲瓊玖幽馨滿(mǎn)卷繞屏維濕翠盈編到囪牖寥寥古往圣賢心瞇目塵情歲寒守多君自是董賈流夙承文獻(xiàn)嘉謀猷長(zhǎng)林落雪驚舞鶴遠(yuǎn)瀬迎空囘素鷗掃花席月足涵泳豈比皓首徒探摉高夫子美襟度幽棲勿念松桂佳廊廟方期佐明主經(jīng)綸不在鐘鼎貴風(fēng)月寸懷隨出處謝別還山理釣綸愿企文光照千古

題清真軒歌

右軍昔得清真趣蘭樹(shù)留芳總賢裔君侯振起自天朝恩重椒房冠穹貴華軒正面松筠開(kāi)玉作檐楹金作臺(tái)松風(fēng)墮雪響晴菌筠霧迎春侵曉梅琴書(shū)插架牙籖束斜月闌干醉絲竹珠履球纓滿(mǎn)席珍不嗔玉漏催醽醁五侯七貴雄當(dāng)時(shí)飛甍杰閣凌光輝披露彤墀聽(tīng)鳴鳳簪星紫禁聞朝雞輦轂新承臨甲第玳筵綺食繁歌吹千金寶帶五云裘一朝頒寵傳丹陛世德由來(lái)忠孝家相傳簪組俱才華圣朝累代蕃寵錫許史金張奚足夸豐姿溫雅信奎璧鳳劵鸞章煥今昔頗牧功成萬(wàn)戶(hù)侯愿尊圣主隆勲蹟愧我山澤臞清真愜幽適山隂羽客未籠鵞掃素何由寫(xiě)空碧嘗謁高軒翠樹(shù)藂落花細(xì)雨囘青驄廣庭瀟灑塵不到春色繞簾啼鳥(niǎo)風(fēng)只今齒暮慚衰槁刷羽高騫羨青昊貴胄恒看奕葉繁醉向鵞池臥芳草

次姚少師茶歌韻

昔我云臥惟丹丘鶡冠既弊嗟狐裘聿來(lái)京國(guó)際真主綺食瓊筵歡眷留當(dāng)時(shí)故舊鮮知遇客邸養(yǎng)痾空息喉王蒙素謂有茶癖累載憶別方從游夙聞我?guī)熥魩⒘堄鶚O乘樛流中官持節(jié)詔趨辟象教頓使叢林稠金張接武肆清賞茗椀細(xì)滌鶯花柔龍團(tuán)洗翠逐風(fēng)響蟬翼凝芬和露柚片甲分香顧渚外酪奴衣彩■〈氵邕〉湖頭囊收余瀝傾玉兎乳面一掃浮云收陸羽嘗為竟陵第上公況與聨鳴球揮錢(qián)寧效季卿鄙盛世豈獨(dú)高巢由頗儗樵青煮荻葉應(yīng)憐陶谷羞銀篝松風(fēng)落雪響清籟竹雨澹煙吹薄飀誰(shuí)夸何石萬(wàn)錢(qián)費(fèi)肯比卜相儲(chǔ)金甌乳窟蒙陽(yáng)盡真味著書(shū)自足消窮愁王公掎角每英杰何俟庖丁窺解牛應(yīng)副華歆忽黃閣偏宜曹壽今瓊樓輦轂時(shí)倍玉堂賜恩榮卓冠踰神州鍾繇白首竟中輔竇固青眉宜列侯京畿異?ài)E富靈液況汲揚(yáng)江千丈湫愧我嘗追後塵末天葩麗藻知難酬標(biāo)格清雄豈阮謝詞華逸邁過(guò)楊劉累承愛(ài)遇甚投轄矧被清光多運(yùn)籌東歸拂石藉林壑感仰澷使枯腸搜愿戴皇圖廣惠澤高騫奕世蒙天休

送鄭教授叔度之蜀歌東

風(fēng)破暖楊花密夜雨翻檐漲流急鄭樸肩輿晝叩扃朝簪猶帶嵐光濕我昔知歆孝義門(mén)聚廬合食皆溫醇良金粹玉美昆仲文獻(xiàn)流風(fēng)欣討論闕下相逢藹辭色東朝恩冠春坊德景慕踰深托素知王門(mén)況值賢賓客旌異東南猶昔時(shí)丹楹彩筆張高楣鐘鳴鼎食系千指內(nèi)箴外訓(xùn)嚴(yán)規(guī)儀五百余齡同一日應(yīng)慚劉李爭(zhēng)矛戟巨碣豐碑金石文豈夸張柳相雄軼仙華山秀淛水東文藪詞源為代宗仁聲義澤世薰?jié)n偉望豈亞青芙蓉多君令譽(yù)遭明主曳裾發(fā)軔趍藩府朝鳳鳴陽(yáng)絶後塵逸駒脫轡鳴前武巴蜀■〈山贊〉岏秀揷天繩橋劍閣相鈎連我王祚土建藩屏孰讓漢獻(xiàn)稱(chēng)才賢君行職教過(guò)桓馬絳帳銀燈論璧■〈斗〉浣花飛遍錦官城灧澦云濤半空灑王門(mén)富積書(shū)萬(wàn)籖不啻珪璧光淵潛璿源玉葉重當(dāng)世紬繹萬(wàn)古窺洪纎我慚荒陋叨寵錫報(bào)德何由致涓滴空羨高騫勢(shì)莫攀日方葛杜偕心跡儻眷棲遲山澤臞為言齒暮徒迂踈祖道陽(yáng)關(guān)悵離緒柳條綰帶增躊躇蘭金交義知應(yīng)幾離棹匆匆泛江水愿挹清芬并昔賢蒼蒼泰華橫秋宇

題趙魏蘭石歌

吳興玅年氷雪姿鷗波水暖清漣漪醉?yè)]兎頴盡書(shū)法密竹幽蘭蒼玉枝湘濱楚畹煙霧濕我欲佩之將何適千載孤芳烈士風(fēng)一調(diào)朱絲對(duì)寒碧

題五龍圖歌

至陽(yáng)之精善神化倏忽云雷動(dòng)驚詫波濤洶涌萬(wàn)里奔變態(tài)百狀云為駕九五其位居至尊尚書(shū)賢偉宜攀鱗蒼生正資作霖澤拂拭此圖禆圣仁

題中山草堂歌

鴈蕩高峯連石橋草堂別構(gòu)凌山椒赤城霞?xì)飧∥宀势鎹o疊嶂爭(zhēng)迢嶤盧遨芳躅素儒裔富積詩(shī)書(shū)佐明治哦松月夕動(dòng)遐思官舍清風(fēng)落空翠

題積雪觀(guān)梅圖歌

王猷才炁凌氷雪貞白高居抱孤潔梅卉中含天地心重隂不受風(fēng)霜烈芳縟羞同艷冶姿蘧廬晝暖春陽(yáng)熙久知陶謝每同調(diào)靜對(duì)曲囪千古思

題翠濤亭歌

翠微之山美如玉面山筑亭傍溪曲長(zhǎng)風(fēng)吹下萬(wàn)松聲百頃云濤恍心目手揮五弦歌紫芝兩耳天籟凌空飛人間衆(zhòng)竅不足和羊裘雪滿(mǎn)遲來(lái)歸

題雪江獨(dú)釣圖歌

衰柳蕭條斷流急短蓑釣雪風(fēng)煙濕大江渺漠去不還萬(wàn)頃瑤光浸寒碧林侯重是三山英烏臺(tái)久共氷蘗貞俯仰乾坤竦毛骨巨鰲一撤凌空行

○詞

沁園春（登真）

溟涬鴻蒙肇自先天無(wú)極之初暨隂陽(yáng)分判乾坤定位循環(huán)動(dòng)靜真宰中居一點(diǎn)靈明輝天朗地亙古圓融無(wú)智愚塵緣斷看碧潭鏡浄月瑩心珠　八荒洞照毋隅中宵永氷壺玉液酥正真鉛投汞坎離交姤火龍水虎槖龠吹噓白雪凝輿黃芽滿(mǎn)鼎雷震崑侖徹太虛功成後俟胎圓神化同赴天衢

水龍吟（法海）

先天無(wú)象始父母未生前一真獨(dú)露光明亙古著靈源縱閉隂陽(yáng)內(nèi)運(yùn)顛倒五行攅簇浩炁養(yǎng)三田發(fā)用殺機(jī)處雷電震無(wú)邊　既非心又非法亦非禪幽微奧妙千金不與世人傳莫認(rèn)符涂咒訣直悟玄關(guān)宗祖將在自神全瓦礫兼莎草濟(jì)世自超然

風(fēng)入松（問(wèn)學(xué)）

十年燈影夜相親寒暑迭催頻短窻幾度停犀管殘編盡知味何人簾外雪深風(fēng)緊梅花偏旺詩(shī)神　千經(jīng)萬(wàn)史足經(jīng)綸學(xué)業(yè)志彌淪天根月窟問(wèn)今古文章事多少迷津收斂虛靈瑩徹杖藜隨處陽(yáng)春

無(wú)俗念（參究）

麈湖峯下結(jié)云松巢子動(dòng)忘昏曉浮世衰榮無(wú)限事一咲浪漚萍蓼翠竹黃花水聲山色此味知多少湛然瑩徹色空俱自明了　天光云影徘徊寫(xiě)長(zhǎng)空色一鏡澄清沼春去秋來(lái)心自在付與野情魚(yú)鳥(niǎo)海濶江平月明風(fēng)細(xì)清籟傳音杳便須飛步滄溟朗吟天表

水調(diào)歌頭

至道無(wú)言說(shuō)寂默守規(guī)中杳冥恍惚周流一氣運(yùn)元宮采取金精木液真土內(nèi)擒鉛汞頃刻顯神功　測(cè)爻符鳴槖龠震雷風(fēng)坎離顛倒火飛碧海煉真空太乙含真有象玉鼎流珠凝結(jié)神化合玄通歸去蓬瀛路曠劫玩鴻蒙

滿(mǎn)庭芳（山居）

折郤烏藤便尋茅屋誰(shuí)知剩水殘山鑿池種樹(shù)梅竹任縈環(huán)芳草閑花覆地?zé)熛祭锾\徑柴關(guān)無(wú)人到春風(fēng)秋月松菊伴幽潺　簞瓢隨分過(guò)無(wú)榮無(wú)辱樵路漁灣與林猿谷鳥(niǎo)暮樂(lè)朝歡掃浄情塵業(yè)垢披衣坐真息養(yǎng)還丹優(yōu)游處孤琴只鶴霜露不凋顔

蘇武慢（消閑）

悟幻尋真參求幾載自誓頓超生滅風(fēng)抄雪纂夜讀朝吟探究古今賢哲道玅禪宗萬(wàn)殊一本勘破底須分則這堂堂無(wú)礙真空非與太隂圓缺　堪咲處竹椅蒲團(tuán)松窗桂牖返步便同高潔塵世相違水云為伴高臥故園風(fēng)雪駿馬貂裘翠袖紅螺過(guò)目浮華閑說(shuō)速?lài)哳^是岸簾幃光透性天心月

滿(mǎn)江紅（閱世）

憶昔少年行樂(lè)處都非舊景聽(tīng)海添潮落綺繡四城春永歌舞樓頭憎日暮管弦席里嗔酣省看目前榮悴幾光隂愁難整　夢(mèng)魂醒塵慮并澷堪嗟空自警慨蘭橈荻閣水寒煙冷無(wú)分江湖中緒斷天心月到澄潭影念浮生識(shí)破悲歡川波靜

酹江月（江湖）

曾隨釣艇弄秋波見(jiàn)盡江湖浩漠兩岸白蘋(píng)洲渚外露泠荻花楓落半夜潮聲中天月色更轉(zhuǎn)梅花角推篷試問(wèn)故人隨處蕭索　發(fā)棹牧浦漁村夕陽(yáng)城畔歸雁鳴偏數(shù)緑酒黃花煙雨際幾夢(mèng)故園林壑壞塔風(fēng)高海門(mén)山小春盡埀楊郭歸來(lái)林下振衣高視寥廓

望梅花（絶交）

浮世無(wú)邊塵累勘破幻緣能幾億劫寃親千生契識(shí)薄似片云情義空自愧奸巧機(jī)關(guān)逞英雄徒增業(yè)翳　用盡深謀詭計(jì)奔競(jìng)是非名利造物無(wú)私靈臺(tái)自昧苦海沉津如熾浄拋棄野水踈林絶行蹤月明風(fēng)細(xì)

解紅（了悟）

本來(lái)真性體虛空遍界圓明現(xiàn)情塵揜翳心珠暗溺重淵靈光不昧一點(diǎn)煇煌元非遠(yuǎn)掃浮云萬(wàn)象無(wú)遮礙天心見(jiàn)野花啼烏閑中舒卷看滄海桑田幾清淺衰榮代謝常消息盡愁山苦海流浪難轉(zhuǎn)　猛省來(lái)乾坤總妙玄松筠畔寂寞細(xì)玩真源曹溪路口無(wú)隂樹(shù)非法非禪直待一陽(yáng)生坎光騰如波卷誰(shuí)會(huì)取靜飲刀圭浮慮遣視無(wú)形聽(tīng)無(wú)聲言毋辨這落魄逍遙真可羨白云堆里容癡倦共寒泉枯木高隱壺天

風(fēng)入松（和虞學(xué)士韻）

江城淹病酒難酣踈髩訝朝簪暑消已覺(jué)秋光遍紅塵遠(yuǎn)斜日囘驂蕙帳累留殘宿青霜猶濕春衫　秦淮潮定碧如藍(lán)歸燕息呢喃白云幃幔寒偏早更誰(shuí)問(wèn)雁字魚(yú)緘早晚棹聲歸也黃花白酒村南

峴泉集卷四