<經(jīng)部,春秋類(lèi),春秋集義

　　欽定四庫(kù)全書(shū)

春秋集義卷二十八

宋　李明復(fù)　撰

文公

七年春公伐邾三月甲戌取須句遂城郚

謝湜曰僖公伐邾取須句矣其後須句復(fù)入于邾故公又伐邾取須句以其叛歸再取故書(shū)日謹(jǐn)其變也邾微國(guó)須句小邑以魯之大不能保一須句而有之以其得之非道伐邾未返而又以其人城郚其勞甚矣書(shū)遂罪之也郚魯邑杜氏謂備邾難

呂祖謙曰須句是伏羲之後滅其國(guó)大段不是又曰邾滅須句楚滅六蓼夫須句司太皥之祀六蓼實(shí)臯陶之後此皆先王所封諸侯自唐虞三代以至春秋之初千百世綿延而皆不廢絶何故才入春秋之世便見(jiàn)屠戮蓋須句六蓼皆小國(guó)所以不廢于春秋之前者蓋向時(shí)間有圣賢之君以振作之風(fēng)聲氣習(xí)尚有典刑老成人相與維持故得世守其祀所以雖小而僅存至此先王德澤既已斬絶漸入春秋戰(zhàn)國(guó)氣象故先王之諸侯亦不能自存此最見(jiàn)得風(fēng)聲氣習(xí)之大推移習(xí)俗之大變革處學(xué)者當(dāng)仔細(xì)看到此又須看得天下大勢(shì)與戰(zhàn)國(guó)漢唐相接

夏四月宋公王臣卒宋人殺其大夫

謝湜曰昭公初即位勢(shì)危國(guó)人起而殺大夫以其禍起國(guó)人故書(shū)人大夫被殺者衆(zhòng)故不書(shū)名凡殺書(shū)人或以衆(zhòng)棄言之或以國(guó)亂言之施于逆惡則衆(zhòng)棄之詞也施于公子大夫則國(guó)亂之詞也

胡安國(guó)曰書(shū)宋人者國(guó)亂無(wú)政非君命而衆(zhòng)人擅殺之也大夫不名義系于殺大夫而其名不足紀(jì)也呂祖謙曰宋人殺其大夫是公子固之類(lèi)

戊子晉人及秦人戰(zhàn)于令狐

程頤曰晉始逆立公子雍既而悔之故秦興兵以納之晉不謝秦秦納不正皆罪也故稱(chēng)人晉懼秦之不肯聽(tīng)已而擊之故書(shū)晉及

朱熹曰秦襄公以王命攘夷狄報(bào)君父之仇故征伐不休而詩(shī)人美之康公令狐河曲之戰(zhàn)修私怨逞小忿上無(wú)王命下失民心故好攻戰(zhàn)亟用兵而詩(shī)人刺之

晉先蔑奔秦

謝湜曰襄公卒國(guó)嗣未立趙盾使先蔑如秦逆公子雍穆嬴日抱太子啼于朝趙盾乃背先蔑立靈公由是晉人以兵御秦故二國(guó)戰(zhàn)于令狐秦?cái)」氏让锉记貞?zhàn)不書(shū)侵伐者秦以善至?xí)x人逆而戰(zhàn)之也戰(zhàn)由晉起故以晉人主戰(zhàn)而罪之秦不書(shū)敗者秦以兵衛(wèi)為晉送公子鄰國(guó)之義也晉未有改立之命出諭秦國(guó)一旦背約攻秦而敗之晉之不道于鄰國(guó)其惡大矣不書(shū)秦?cái)〔慌c晉之?dāng)∏匾膊慌c晉之?dāng)∏卣咭灾鴷x人之惡也先蔑奔不書(shū)出自外奔秦故也襄公之卒也晉國(guó)政出趙盾盾欲立公子雍賈季欲立公子樂(lè)其後盾復(fù)立太子然襄公卒八月秦方以公子雍至者以國(guó)嗣久而後定故也

胡安國(guó)曰按左氏襄公卒太子幼晉人欲立長(zhǎng)君趙孟使先蔑如秦逆公子雍秦康公以師納之襄夫人抱太子以啼于朝曰舍嫡嗣不立而外求君將焉寘此諸大夫畏逼乃背先蔑立靈公趙盾將中軍以御秦潛師夜起敗秦師于令狐先蔑奔秦程氏以為晉不謝秦秦納不正皆罪也故稱(chēng)人晉懼秦之不肯聽(tīng)已而擊之是晉人為志乎是戰(zhàn)者也故書(shū)及其貶之如此者使後世臣子謹(jǐn)于廢立之際不可忽也治亂存亡系國(guó)君之廢立事莫重于此矣而可以有誤乎奕者舉棊不定不勝其耦況置君而可以不定乎朱熹語(yǔ)録或問(wèn)世人疑左丘明好惡不與圣人同謂其所載事多與經(jīng)異此則有說(shuō)且如晉先蔑奔人但謂蔑奔秦耳此乃先蔑立嗣不定故書(shū)奔以示貶熹曰是何言語(yǔ)先蔑實(shí)是奔秦如何不書(shū)奔且書(shū)奔謂之示貶不書(shū)奔則此事自不見(jiàn)何以為褒是乃于穿鑿上益加穿鑿疑誤後學(xué)

狄侵我西鄙

呂祖謙曰狄侵我西鄙魯之西是齊之東

秋八月公會(huì)諸侯晉大夫盟于扈

程頤曰文公怠政事多廢緩既納晉盟而復(fù)後至故書(shū)往會(huì)而隱其不及不序諸侯以見(jiàn)不在故明年公子遂再往與晉盟也

謝湜曰晉國(guó)君位未定二國(guó)有令狐之戰(zhàn)公會(huì)諸侯晉大夫平晉亂也平晉亂所以定靈公也諸侯皆以救難為心終與晉大夫盟以平其亂義事之大也義事諸侯所同志故稱(chēng)諸侯立靈公非獨(dú)盾力晉國(guó)衆(zhòng)大夫之力也故扈盟書(shū)晉大夫納子糾不能全非獨(dú)魯罪齊國(guó)衆(zhòng)大夫之罪也故蔇盟書(shū)齊大夫

胡安國(guó)曰諸侯會(huì)晉趙盾盟于扈為晉侯立也趙盾內(nèi)專(zhuān)廢置其君外強(qiáng)諸侯為此盟其不名者見(jiàn)大夫之強(qiáng)也諸侯不序見(jiàn)公之不及于會(huì)也文公怠惰事多廢緩既約晉盟而復(fù)後至故隱其不及罪公之不能自強(qiáng)于政治魯自是日益衰矣

呂祖謙曰靈公少故也

冬徐伐莒

謝湜曰徐用夷禮則以夷禮狄之楚用中國(guó)禮則以中國(guó)君之春秋退惡從善不間內(nèi)外如此而已

公孫敖如莒涖盟

謝湜曰左氏謂莒人以徐難來(lái)請(qǐng)盟

八年春王正月夏四月秋八月戊申天王崩

冬十月壬午公子遂會(huì)晉趙盾盟于衡雍乙酉公子遂會(huì)雒戎盟于暴

謝湜曰公子遂一出而盟兩國(guó)再言公子遂非遂事也

胡安國(guó)曰春秋記約而志詳其書(shū)公子遂盟趙盾及雒戎何詞之贅乎曰圣人謹(jǐn)華夷之辨所以明族類(lèi)別內(nèi)外也雒邑近在京師而戎人居之無(wú)中外矣再稱(chēng)公子各日其會(huì)正其名與地以深別之者示中國(guó)夷狄終不可雜也自東漢以來(lái)乃與戎雜處而不辨晉至于神州陸沈唐亦世有戎狄之亂許翰以為謀國(guó)者不知學(xué)春秋之過(guò)信矣

公孫敖如京師不至而復(fù)丙戌奔莒

謝湜曰敖如京師吊天王喪也上輕王室下棄君命故不至京師遂復(fù)魯人欲治其罪故奔莒敖之不敬其罪大不可不討故奔書(shū)日謹(jǐn)其出也其復(fù)也未反君命而奔故不書(shū)出敖救徐盟莒會(huì)晉侯會(huì)晉士谷如齊如晉其權(quán)勢(shì)重矣故其不敬至于上不有其王下不有其君也

胡安國(guó)曰按左氏公孫敖奔莒從已氏也男女人之大欲存焉寡慾者養(yǎng)心之要欲而不行可以為難矣然欲生于色而縱于淫色出于性目之所視有同美焉不可掩也淫出于氣不持其志則放僻趨蹶無(wú)不為矣敖如京師其書(shū)不至而復(fù)者言敖無(wú)入使于周之意惟己氏之欲從也夫以志徇氣肆行淫慾而不能為之帥至于棄其家國(guó)出奔而不顧此天下之大戒也春秋謹(jǐn)書(shū)其事于敖與何誅使後人為鑒必持其志修窒慾之方也

朱熹曰公孫敖如京師不至而復(fù)延平李侗云只不至而復(fù)便是大不恭又魯更不再使人往皆罪也胡安國(guó)只貶它從己氏之過(guò)經(jīng)文元不及此事

呂祖謙曰穆伯如周吊喪不至以幣奔莒自他人觀之不書(shū)亦可左氏何以載以幣奔莒一句蓋吊喪是公家事娶妻是私家事此以私而廢公當(dāng)時(shí)若以身自逃留幣在則衆(zhòng)介之屬猶可持此幣自往則此禮尚不廢其幣既已隨往則此禮不得致于周故魯人後來(lái)所以不容歸葬以其有此罪也

螽宋人殺其大夫司馬宋司城來(lái)奔

程氏學(xué)曰七年宋人攻昭公而殺其大夫八年宋人殺其大夫司馬宋司城來(lái)奔皆不書(shū)名而著其官者死者死于其位去者以其道也蓋昭公始即位不道于其民國(guó)人為亂而攻之諸大夫居卿佐之位竭節(jié)而死之可也違亂潔身而去之亦可也十有四年宋子哀來(lái)何也左氏曰宋高哀為蕭封人以為卿不義宋公而出遂來(lái)奔此亂邦不居知其不可仕而去之者故書(shū)字以褒之若數(shù)子者死生去就不必同要之皆合于義而已如十有五年宋司馬華孫來(lái)盟則異于此竊位固寵安食暴君之祿進(jìn)不能強(qiáng)諫退而不能潔身為昭公來(lái)盟于我故書(shū)名以見(jiàn)貶孫者名也大夫有罪不得專(zhuān)殺古之制也孟子曰五霸桓公為盛葵丘之會(huì)諸侯束牲載書(shū)而不歃血四命曰無(wú)專(zhuān)殺大夫五霸已為三王之罪人然桓公尚克如此況王道之行諸侯敢專(zhuān)殺哉矧罪不得專(zhuān)殺者乎甚矣天下無(wú)王禮樂(lè)刑政皆出于諸侯故大夫有罪無(wú)罪咸專(zhuān)殺之又況國(guó)人專(zhuān)殺者歟圣人一切書(shū)之以著其擅命暴亂之惡為後世之戒也凡其國(guó)殺之則曰某國(guó)以明其國(guó)之罪也鄭殺其大夫申侯之類(lèi)是矣其衆(zhòng)人殺之則曰某人以見(jiàn)衆(zhòng)人擅殺而國(guó)亂無(wú)政也晉人殺其大夫先都之類(lèi)是矣內(nèi)殺大夫則曰刺言周官三刺之法刺審其情且不書(shū)殺者諱之也諱之者惡甚可知也其大夫全無(wú)惡而死其位如宋司馬曹大夫之類(lèi)則異其文而不名善其人則尤罪其人殺之者矣

謝湜曰昭公不道于民宋人作亂以危公室方是時(shí)職為卿佐者以社稷為志守位而死之可也以諫不行言不聽(tīng)致位而去之亦可也故司馬公子卬見(jiàn)殺司城蕩意諸來(lái)奔公子卬握節(jié)以死可謂能以忠死其位矣蕩意諸效節(jié)而出可謂能以義去其君矣死者得致身之忠奔者得去國(guó)之義春秋皆著其官而不名善其不失職也大夫國(guó)人之望也司馬司城國(guó)之股肱也宋人之亂其始也禍及大夫而已禍及大夫而不知治故其禍上及于司馬司城禍及司馬司城而不知治則君之勢(shì)位危矣昭公以千乘之君而其終不免宋人之難者其源起于此而已有國(guó)家者其于撫御國(guó)人可不盡道者哉故大夫司馬昭公被難皆書(shū)人著其兆禍之由也司馬兼稱(chēng)大夫者春秋之法殺書(shū)大夫故也司城迫難而出故書(shū)奔

胡安國(guó)曰初宋昭公將去羣公子樂(lè)豫以為不可遂舍司馬以讓公子卬則卬固昭公之黨欲專(zhuān)宋而昭公固欲以其弟卬自衛(wèi)也夫司馬掌兵之官不選衆(zhòng)舉有威望為國(guó)人所畏服者使居其任乃欲寵其私昵鮮有不亡者矣公子卬蕩意諸皆以官舉者見(jiàn)主兵者不能其官至于見(jiàn)殺守土者不能其官至于出奔而其君不免失身見(jiàn)弒之禍宜矣

九年春毛伯來(lái)求金

程頤曰家父致命以徵車(chē)也故書(shū)使來(lái)求毛伯風(fēng)魯以欲金故不云王使

謝湜曰公孫敖不至而復(fù)毛伯來(lái)求金魯之罪也襄王未葬故毛伯來(lái)不稱(chēng)使

胡安國(guó)曰毛伯天子大夫何以不稱(chēng)使當(dāng)喪未君也踰年即位矣何以言未君古者諒隂三年百官總己以聽(tīng)冢宰夫百官總己以聽(tīng)則是冢宰獨(dú)專(zhuān)國(guó)政之時(shí)托于王命以號(hào)令天下夫豈不可而不稱(chēng)使春秋之旨微矣非特謹(jǐn)天下之通喪所以示後世大臣當(dāng)國(guó)秉政不可擅權(quán)之戒也跋扈之臣假仗主威脅制中外凡有所行動(dòng)以詔書(shū)從事蓋未有以春秋此義折之耳

夫人姜氏如齊

謝湜曰杜氏謂歸寜

二月叔孫得臣如京師辛丑葬襄王

謝湜曰諸侯會(huì)王葬禮也卿會(huì)王葬非禮也為其不成禮故止書(shū)如京師

晉人殺其大夫先都

謝湜曰靈公幼政出私室故晉人殺大夫先都呂祖謙曰晉人殺先都梁益耳當(dāng)時(shí)賊殺先克者五人與焉何故先殺先都梁益耳二人蓋是知其罪所以先殺之後來(lái)探得箕鄭父士縠蒯得所以殺之

三月夫人姜氏至自齊

謝湜曰父母在夫人歸寜禮也書(shū)至志其得禮也他至不書(shū)者為其行不以禮也夫人之至也正則告廟不正則不告因其告而書(shū)至則不至者之違禮由此見(jiàn)矣

胡安國(guó)曰夫人與君敵體同主宗廟之事出必告行反必告至則書(shū)于策然適他國(guó)者或曰享或曰會(huì)或曰如衆(zhòng)矣未有致之者則其行非禮以不致見(jiàn)其罪也出姜如齊以寜父母于禮得行矣其致者非特以告廟書(shū)爾夫人初歸豈其不告為文公越禮故削而不書(shū)示誅意之法矣今此書(shū)至者又以見(jiàn)小君之重也夫承祭祀以為宗廟主一國(guó)之母儀而可以搖動(dòng)乎出姜至是蓋不安于魯故至而特書(shū)以示防微杜漸之意其為後世慮深矣

晉人殺其大夫士縠及箕鄭父

程氏學(xué)曰殺二大夫已上不書(shū)及者其事同殺之之志均故也成八年晉殺其大夫趙同趙括晉殺其大夫卻犨卻錡卻至哀四年曹殺其大夫公孫姓公孫霍是也書(shū)曰殺其大夫某及某者以某之故而延及于某也若僖二十九年衛(wèi)殺其大夫元咺及公子瑕元咺訟君為惡君歸則己出君出則己歸信不臣矣而公子瑕不見(jiàn)其辜衛(wèi)國(guó)遷怒而并殺之故書(shū)曰及以志專(zhuān)殺之中又有輕重者也文元年晉人殺其大夫士縠縠及箕鄭父襄二十三年陳殺其大夫慶虎及慶寅皆仿此

謝湜曰國(guó)人殺大夫先都而君不治故又殺大夫士縠箕鄭父鄭父非有大罪以縠被害而其禍及之故書(shū)及

胡安國(guó)曰殺先都士縠國(guó)也其稱(chēng)人以殺者國(guó)亂無(wú)政衆(zhòng)人擅殺之稱(chēng)也何以知其非討賊之詞書(shū)殺其大夫則知之矣三大夫皆強(qiáng)家也求專(zhuān)晉不得挾私怨以作亂而使賊殺其中軍佐則固有罪矣曷為不去其官當(dāng)是時(shí)晉靈公初立主幼不君政在趙盾而中軍佐者盾之黨也若獄有所歸則此三人者獨(dú)無(wú)可議從末減乎而皆殺之是大夫?qū)Ｉ鷼⒍蛔匀酥鞒鲆补什环Q(chēng)國(guó)討不去其官而箕鄭父書(shū)及世後世司賞罰者必本忠恕無(wú)有黨偏之意其義精矣

楚人伐鄭

謝湜曰中國(guó)衰弱故楚伐鄭

呂祖謙曰楚伐鄭鄭及楚平楚侵陳陳及楚平陳鄭皆近楚自靈公年少即位諸國(guó)皆歸之

公子遂會(huì)晉人宋人衛(wèi)人許人救鄭

謝湜曰書(shū)救鄭善之也書(shū)公子遂會(huì)晉人宋人衛(wèi)人許人救鄭著諸侯之衰弱也

胡安國(guó)曰按左氏范山言于楚子曰晉君少不在諸侯北方可圖也楚子師于狼淵以伐鄭則是貪得無(wú)故憑陵諸夏之兵也故楚子親將貶而稱(chēng)人晉宋衛(wèi)則趙盾華孔皆國(guó)卿也何以貶而稱(chēng)人救而不及楚師欲以懲不恪也晉主夏盟不在諸侯以啓戎心誰(shuí)之過(guò)乎故書(shū)救而稱(chēng)人以罪趙盾之不能折沖消患為夷狄之所窺也

夏狄侵齊秋八月曹伯襄卒九月癸酉地震

謝湜曰地隂物也至隂不動(dòng)其體常寜隂過(guò)亢失常則震

冬楚子使椒來(lái)聘

謝湜曰楚子始有遣使修聘之禮故楚子來(lái)聘與中國(guó)同詞椒不氏未賜族

胡安國(guó)曰楚僭稱(chēng)王春秋之始獨(dú)以號(hào)舉夷狄之也中間來(lái)聘改而書(shū)人漸進(jìn)之矣至是其君書(shū)爵其臣書(shū)名而稱(chēng)使遂與諸侯比者是以中國(guó)之禮待之也所謂謹(jǐn)華夷之辨內(nèi)諸夏而外四夷義安在乎曰吳楚圣賢之後見(jiàn)周之弱王靈不及僭擬名號(hào)此以夏而變于夷者也圣人重絶之夫春秋立法謹(jǐn)嚴(yán)而宅心忠恕嚴(yán)于立法故僭號(hào)稱(chēng)王則深加貶黜比之夷狄以正君臣之義恕以宅心故內(nèi)雖不使與中國(guó)同外亦不使與夷狄等思善悔過(guò)向慕中國(guó)則進(jìn)之而不拒此慎用刑重絶人之意也噫春秋之所以為春秋非圣人莫能修之者也

呂祖謙曰楚子使越椒來(lái)聘執(zhí)幣傲臣出使他國(guó)必先告廟然後出越椒不過(guò)恃楚之大輕魯之小其容傲慢而不知非是傲魯乃所以傲其先君故叔仲惠伯謂必滅若敖氏之宗故此見(jiàn)得古之時(shí)最重宗廟

秦人來(lái)歸僖公成風(fēng)之襚

程頤曰過(guò)時(shí)始至故云來(lái)歸雖子母先君後夫人體當(dāng)然也書(shū)秦人不云君使以失禮夷之也言其尚夷也蓋嫡妾之亂自茲而始

謝湜曰僖公薨已九年成風(fēng)薨已五年秦人始來(lái)歸襚非禮也秦僻陋邊狄禮法不備故惟書(shū)秦人成風(fēng)僖公妾母也僖公嫡母先歿故魯以夫人禮事之以夫人禮葬之成謚風(fēng)姓妾母稱(chēng)謚則其為夫人可知故不書(shū)夫人朝廷之義以君為主故襚先僖公胡安國(guó)曰秦人歸襚而曰僖公成風(fēng)者非兼襚也亦猶平王來(lái)賵仲子而謂之惠公仲子爾仲子惠公之妾也然則風(fēng)氏亦莊公之妾曷不書(shū)曰來(lái)歸莊公成風(fēng)之襚乎曰寵愛(ài)仲子以妾為妻者惠公也故書(shū)惠公仲子所以正後世之為人夫者當(dāng)明夫道不可亂嫡妾之分以卑其身尊崇風(fēng)氏立為夫人者僖公也故書(shū)僖公成風(fēng)所以正後世之為人子者當(dāng)明子道不可行僭亂之禮以賤其父圣人垂戒之義明矣朱熹曰僖公成風(fēng)與東晉簡(jiǎn)文鄭太后一也皆所以著妾母之義

呂祖謙曰秦人來(lái)歸成風(fēng)之襚左氏此一段氣味深長(zhǎng)宜子細(xì)看蓋成風(fēng)已死四五年秦襚方至而此猶曰雖不當(dāng)事無(wú)忘舊好蓋人茍以是而來(lái)不問(wèn)地之遠(yuǎn)近情之親疎時(shí)之遲速皆感其誠(chéng)意此是忠厚損怨之道最不可責(zé)人此雖送襚之緩然猶勝于不來(lái)

葬曹共公

十年春王三月辛卯臧孫辰卒夏秦伐晉

程頤曰晉舍嫡嗣而外求君罪也既而悔之正也秦不顧義理之是非惟以報(bào)復(fù)為事夷狄之道也謝湜曰秦以夷狄伐晉故書(shū)秦

胡安國(guó)曰說(shuō)者謂秦伐晉以戎狄書(shū)蓋闕文者據(jù)左氏少梁北徵之師兩國(guó)相攻無(wú)他得失言之也然晉取少梁事不經(jīng)見(jiàn)固未可據(jù)秦以狄書(shū)者程氏以謂晉舍嫡嗣而外求君罪也既而悔之正矣秦不顧義理是非惟以報(bào)復(fù)為事則夷狄之道也以此狄秦義固然矣或曰猶有深許晉人悔過(guò)能改終不遂非之意故重貶秦伯以見(jiàn)乎

楚殺其大夫宜申

謝湜曰左氏謂謀弒穆王說(shuō)悞

胡氏曰按左氏宜申與仲歸謀弒穆王而誅則討弒君之賊也曷為稱(chēng)國(guó)以殺又書(shū)其官而不曰楚人殺宜申乎曰穆王者即楚世子商臣也而春秋之義微矣

呂祖謙曰子西本心不是果要?dú)w死于司敗其意乘楚王不在郢直欲因郢之虛為謀叛爾不意王渚宮見(jiàn)之所以臨時(shí)巧作言語(yǔ)以辭于王後來(lái)與子家謀弒穆王則此可見(jiàn)來(lái)郢之意也故左氏謂懼而辭此是書(shū)法

自正月不雨至于秋七月

謝湜曰文公怠棄民政故不雨再七月亦無(wú)懼災(zāi)之心

及蘇子盟于女栗

謝湜曰內(nèi)微者故不書(shū)主名蘇子王臣也魯使微者及王臣盟不敬之尤大者也尹子柯陵之盟單子雞澤之盟劉子平丘之盟皆諸侯會(huì)王臣為盟也列國(guó)與王臣先伐先會(huì)而後盟書(shū)同盟以明王臣亦與盟也王人之盟于洮王人之盟于翟泉蘇子之盟于女栗諸侯大夫會(huì)王臣及王臣為盟也列國(guó)與王臣直會(huì)而盟不書(shū)同盟以無(wú)伐會(huì)日月相隔則王臣與盟可知也

呂祖謙曰杜預(yù)謂蘇子是滅溫之後蘇子要之不必作此蘇子或是他後亦不可知

冬狄侵宋楚子蔡侯次于厥貉

謝湜曰楚子非事而出將以觀釁書(shū)次著楚子之橫胡安國(guó)曰楚滅江六平陳與鄭于是乎為伐宋之舉次于厥貉凡伐而次者其次為善次而伐者其次為貶齊師次陘修文告以威敵善之也故上書(shū)伐楚以著其美楚次厥貉藏禍心以憑中夏貶之也故下書(shū)伐麇以著其罪當(dāng)是時(shí)陳鄭宋皆從楚矣獨(dú)書(shū)蔡侯何哉鄭失三大夫俟救而不及陳獲公子茷而懼宋方有狄難蓋有不得已者非所欲也蔡無(wú)四境之虞則是得已不已志在從夷狄矣故削三國(guó)書(shū)蔡侯見(jiàn)其棄諸夏之惡也

春秋集義卷二十八