欽定四庫(kù)全書

春秋集義卷四十八

宋　李明復(fù)　撰

定公

十有三年春齊侯衛(wèi)侯次于埀葭

謝湜曰埀葭衛(wèi)地

夏筑蛇淵囿

謝湜曰筑囿于郎筑囿于蛇淵著其妨民也

大蒐于比蒲衛(wèi)公孟彄帥師伐曹

謝湜曰曹人不服故再伐曹

秋晉趙鞅入于晉陽(yáng)以叛

謝湜曰晉陽(yáng)趙鞅邑鞅據(jù)邑叛故書入

胡安國(guó)曰按左氏趙鞅謂邯鄲午曰歸我衛(wèi)貢五百家吾舍諸晉陽(yáng)午許諾歸告其父兄皆不可趙孟怒遂殺午圍邯鄲午荀寅之甥荀寅士吉射之姻也而相與睦遂伐趙氏鞅奔晉陽(yáng)晉人圍之趙鞅之入拒范中行也而直書曰叛何也人臣專土與君為市則是簒弒之階堅(jiān)冰之戒豈無(wú)以有己之義乎後世大臣有困於讒閑遷延居外不敢釋兵卒以憂死者亦未明人臣之義故爾故直書入于晉陽(yáng)以叛入者不順之詞叛者不赦之罪

呂祖謙曰晉范氏中行與趙氏相攻觀始者作亂之由與後來(lái)范中行氏之所以敗趙鞅之所以再入看此曲折斷之一言不過(guò)私之一字若致亂之由是當(dāng)趙鞅欲邯鄲午歸衛(wèi)貢五百家於晉陽(yáng)午不從趙孟怒殺午緣此作亂范氏助他所以致亂之由只緣趙氏豐植其私邑私邑強(qiáng)大到得范中行氏所以邯鄲午亦非有公心正緣午是荀寅之甥荀寅又是范吉射之姻親黨更相助到得趙鞅奔晉陽(yáng)後來(lái)韓簡(jiǎn)子之徒言於公欲逐荀寅范吉射之徒亦非有正國(guó)家之刑其端亦私意乃欲以私愛(ài)立梁嬰父為卿故欲逐范氏代其位韓簡(jiǎn)子亦與中行文子相惡欲乘閑逐之范氏助私黨韓氏報(bào)私怨外面若欲振綱紀(jì)其實(shí)是私以此知晉室之亂舉六卿雖或勝或負(fù)或存或亡通是一個(gè)私意為國(guó)盡皆私意無(wú)一人為公晉安得不亡

冬晉荀寅士吉射入于朝歌以叛

謝湜曰趙鞅叛晉陽(yáng)荀寅士吉射叛朝歌權(quán)臣不率甚矣晉國(guó)之亂可知也

胡安國(guó)曰按左氏知文韓簡(jiǎn)魏襄子與荀寅范吉射相惡將逐荀范言於晉侯曰君命大臣始禍者死載書在河今三臣始禍而獨(dú)逐鞅刑不均矣請(qǐng)皆逐之遂奉公以伐二子二子敗奔朝歌晉主夏盟威服天下及大夫?qū)ＵV賂公行內(nèi)外離折示威平丘而齊叛辭請(qǐng)召陵而蔡叛盟于沙咸而鄭叛次于五氏而衛(wèi)叛涖于鄭會(huì)于夾谷歃于黃而魯叛諸侯叛于外大夫叛于內(nèi)故奔于晉陽(yáng)而趙鞅叛入于朝歌而荀寅與士吉射叛以晉國(guó)之大天下莫強(qiáng)焉邦分崩而不能守也春秋於晉事或畧而不序或賤而稱人或書侵以陋之責(zé)亦備矣至是三卿內(nèi)叛直書于策見(jiàn)其效也故臧哀伯曰國(guó)家之?dāng)∮晒傩耙补僦У聦欃T章也晉卿始禍緣衛(wèi)貢也樂(lè)祁見(jiàn)執(zhí)獻(xiàn)楊楯也蔡侯從吳荀寅貨也昭公弗納范鞅賂也而晉室自是不復(fù)能主盟矣故為國(guó)以義不以利春秋之大法在焉見(jiàn)諸行事亦可謂深切著明矣

晉趙鞅歸于晉

謝湜曰趙鞅韓晉之強(qiáng)宗也趙鞅之叛法所不赦韓魏為鞅請(qǐng)而復(fù)之定公不能察治乃以韓魏之請(qǐng)釋其罪復(fù)其職還其爵邑使鞅復(fù)以無(wú)罪歸國(guó)晉之國(guó)法不行於叛逆之人矣前書叛後書歸罪其赦逆臣也

胡安國(guó)曰按左氏荀范奔朝歌韓魏以趙氏為請(qǐng)鞅入于絳盟于公宮然則書歸者易詞也韓魏為之請(qǐng)晉侯許之復(fù)而寅與吉射去國(guó)出奔則無(wú)有難之者故其歸為易矣三子之叛其罪一也鞅以有援故得復(fù)寅吉射以無(wú)助故終叛春秋書鞅歸于晉非與之也以罪晉侯縱失有罪無(wú)政刑耳叛逆人臣之大惡始禍晉國(guó)之載書既不能致辟于鞅奉行天討以警亂臣又亢不衷狥韓魏之請(qǐng)而許之復(fù)無(wú)政刑矣其能國(guó)乎先儒或謂言歸者以地正國(guó)也鞅取晉陽(yáng)之甲以逐君側(cè)之惡人則其說(shuō)誤矣以地正國(guó)而可是人主可得而脅人臣擅興無(wú)罪以兵諫者真愛(ài)其君也使後世賊臣稱兵向闕以誅君側(cè)為名而實(shí)欲脅君取國(guó)者則此說(shuō)啟之也大失春秋之意也

薛弒其君比

謝湜曰臣下不安以成兇禍故弒書國(guó)

胡安國(guó)曰稱國(guó)以弒者當(dāng)國(guó)大臣之罪也孫復(fù)以為舉國(guó)之衆(zhòng)皆可誅非矣三晉有國(guó)半天下若皆可誅刀鋸不亦濫乎頴川常秩曰孫復(fù)之於春秋動(dòng)輒有罪蓋商鞅之法耳棄灰於道者誅步過(guò)六尺者罰其不即人心遠(yuǎn)矣王回以是尚秩此善議復(fù)者

十有四年春衛(wèi)公叔戍來(lái)奔衛(wèi)趙陽(yáng)出奔宋

謝湜曰靈公不道南子亂國(guó)故公叔戍趙陽(yáng)以欲去夫人之黨得罪出奔

胡安國(guó)曰公叔戍將去南子之黨夫人愬曰戍將為亂故公叔來(lái)奔趙陽(yáng)北宮結(jié)皆戍黨也故亦出奔而靈公無(wú)道不能正家以喪其大臣之罪著矣戍又以富見(jiàn)惡於衛(wèi)侯夫富者怨之府也使戍積而能散以財(cái)發(fā)身不為貪人之所怨於以保其爵位儻庶幾乎

二月辛巳楚公子結(jié)陳公孫佗人帥師滅頓以頓子牂歸

謝湜曰頓日微弱又得罪於楚故頓為楚滅

夏衛(wèi)北宮結(jié)來(lái)奔

謝湜曰結(jié)戍之黨故出奔

五月於越敗吳于檇李吳子光卒

謝湜曰檇李吳地吳將攻越越潛兵入檇李敗之又曰光吳子闔廬

胡安國(guó)曰按左氏吳伐越勾踐御之患其整也使罪人三行屬劍於頸吳師屬目因伐之闔閭傷而卒書敗者詐戰(zhàn)也定公五年於越入?yún)侵潦菙怯跈d李會(huì)黃池之歲又入?yún)窍谑芬云涓嬉舶е陞亲訑≡綏篡`於會(huì)稽之上豈獨(dú)不告而史策不書疑仲尼削之也吳子光卒夫差使人立於庭茍出入必謂己曰而忘越王之殺而父乎則對(duì)曰唯不敢忘三年乃報(bào)越然則夫椒之戰(zhàn)復(fù)父讎也非報(bào)怨也春秋削而不書以為常事也其旨微矣

呂祖謙曰檇李今之秀州又云吳與越戰(zhàn)越王勾踐御之陳于檇李勾踐患吳之整也使死士再禽焉不動(dòng)使罪人三行屬劍於頸而辭曰二軍有治臣奸旗鼔不敏於君之行前不敢逃敢歸死遂自剄也師屬之目越子因而伐之大敗之姑浮以戈擊闔廬闔廬傷將指取其一屨還卒於陘到此吳方為越所敗闔廬傷而死吳之陳所以如此整乃當(dāng)時(shí)申公巫臣孫武之余教何故他當(dāng)時(shí)適吳舍偏兩之卒於吳教他伍乘之法後來(lái)又從孫武教宮人戰(zhàn)陳斬其犯命者則陳法吳人講之精雖闔廬末年尚承余教遺習(xí)以越之剽悍輕易猶畏不敢前以此知用兵不可無(wú)法制何故越出奇計(jì)變吳人耳目終為所敗蓋兵有正奇正則可効奇則不可効所謂行列卒伍分布之法故可傳到得千變?nèi)f化移換耳目則不可教若使巫臣孫武在則必不到陳亂地位無(wú)巫臣孫武之臣徒守巫臣孫武之法便到敗處以此知天下之事固有可傳有不可傳者闔閭既敗死其子夫差使人立於庭茍出入必謂己曰夫差而忘越王之殺而父乎其復(fù)讎之志甚堅(jiān)惟其立志之堅(jiān)所以幾滅越國(guó)後來(lái)何故為勾踐甘言重幣所誘聽(tīng)太宰嚭讒臣之說(shuō)志滿意得終為越滅若以常理論之坐薪嘗膽之時(shí)為之則易志滿意得之時(shí)持之甚難然觀夫差本源發(fā)處其志已不全了所以常使人立於庭出入必謂己是常要人喚省他使其志堅(jiān)如火之必?zé)崛缢貪袢缃又豢赊D(zhuǎn)移則復(fù)讎之念豈有間斷今必待人提起他意思則知他當(dāng)時(shí)工夫巳自有間斷隔絶處了所以終至於志滿意得為越所敗滅學(xué)者觀此事最當(dāng)警戒今學(xué)者能親直諒之友朝夕警省亦是大段有志之人然而須以夫差事自警見(jiàn)得人終靠不得志滿意得地位便自見(jiàn)學(xué)者做工夫須到不待人地位方堅(jiān)固

公會(huì)齊侯衛(wèi)侯于牽公至自會(huì)

謝湜曰是時(shí)衛(wèi)有公叔戍之難牽之會(huì)著齊不能定衛(wèi)難也牽衛(wèi)地

呂祖謙曰晉人圍朝歌朝歌是范氏之邑魯衛(wèi)齊謀范中行氏三國(guó)所以來(lái)救之者何故一則是晉之衰一則是范中行本主四方之諸侯所以尚有人情三國(guó)所以救之看陳寅言昔吾主范氏今子主趙氏此句可見(jiàn)范中行氏內(nèi)則有三國(guó)之助外則有狄?guī)熤喂什粍偕w當(dāng)時(shí)三分只有一分屬范中行氏二分尚在四郊所以難成又看知文子韓簡(jiǎn)子魏襄子之徒皆惡范中行氏事見(jiàn)十三年范中行氏雖盛終敵不得四家去

秋齊侯宋公會(huì)于洮

謝湜曰是時(shí)宋有公子辰之難洮之會(huì)著齊不能清宋難也洮曹地

天王使石尚來(lái)歸脤

謝湜曰石尚天王之士故書名王受神福賴諸侯所致則神福王宜與諸侯共之故天子分俎實(shí)不曰賜而謂之歸也古者諸侯以時(shí)入朝朝則各以其職來(lái)祭故天子祭於宗廟有與諸侯共福之禮與之同其事則必與之同其樂(lè)故也周衰諸侯職貢不修祀事不相久矣廟中之賜諸侯何與於此哉敬王乃以脤肉親魯而歸之失禮之大也脤膰以同姓為主所賜非特同姓而已

楊時(shí)曰行人歸脤以交諸侯之福不必同姓異姓也如王使宰孔賜齊侯胙是已

衛(wèi)世子蒯聵出奔宋

謝湜曰左氏謂蒯聵謀害其母出奔而春秋不絶其世子然則蒯聵之禍蓋出於南子之譛也書世子出奔所以著靈公之惡也南子?jì)D德不修甚矣其惡世子而欲去之亦久矣驪姬害晉南子害衛(wèi)其情一也靈公聽(tīng)南子之譖不能為世子審察以致出奔故出書世子納書世子所以明蒯聵未失世子之道也楊時(shí)曰衛(wèi)世子蒯聵得罪於靈公而奔宋已而之晉趙氏靈公怨其出奔也謂少子郢曰我將立若為後靈公卒夫人立郢為太子曰此靈公命也郢曰有亡人之子輒在不敢當(dāng)於是衛(wèi)人立輒為君昔者公儀仲子之喪舍其孫而立其子子游問(wèn)諸孔子孔子曰否立孫則世子而立嫡孫禮也然則郢之讓輒之立正也趙簡(jiǎn)子欲入蒯聵而衛(wèi)人以立郢拒之不得入夫蒯聵得罪於靈公出奔不宜有衛(wèi)也衛(wèi)人以輒為君矣則其拒之宜若可然故冉求以為問(wèn)夫君子居是邦不非其大夫況其國(guó)君乎居衛(wèi)而問(wèn)衛(wèi)君宜夫子之不告也故子貢以夷齊問(wèn)之夫伯夷叔齊孤竹君二子也伯夷兄也叔齊弟也父欲立叔齊而叔齊以伯夷為兄而讓之伯夷以為父命也不受而逃去故國(guó)人立其中子而夫子賢之子貢以是知其不為衛(wèi)君也何以言之蓋為臣而不命於其君為子而不受於其父而有其國(guó)義之所不與也雖伯夷為兄叔齊讓之猶弗受也況得罪於其父乎則蒯聵不宜有衛(wèi)明矣夫人以靈公之命而立郢則郢受之可也而以輒在為辭其庶幾叔齊之義乎然輒之立以蒯聵嘗為世子故也蒯瞶未嘗為世子則郢何辭焉而輒亦何自而立耶故春秋書趙鞅帥師納衛(wèi)世子蒯瞶于戚書世子所以罪輒也然則蒯聵之入為輒者宜奈何去位從之可也拒之不可也國(guó)人拒之而立郢則其義兩得矣說(shuō)者以謂善兄弟之讓則惡父子之爭(zhēng)可知夫惡父子之爭(zhēng)雖庸夫愚婦知之矣而謂求賜之賢必待問(wèn)而後知耶失其旨矣

尹焞曰衛(wèi)君父子爭(zhēng)國(guó)夷齊兄弟讓位孔子賢夷齊則其不為衛(wèi)君也可知矣

胡安國(guó)曰世子國(guó)本也以寵南子故不能保世子而使之去國(guó)以欲殺南子故不能安其身至於出奔是輕宗廟社稷之所付托而恣行矣春秋兩著其罪故特書世子其義不系於與蒯瞶之世其國(guó)也而靈公無(wú)道不能正家以危其國(guó)本至使父子相殘毀滅天理之所由著矣

張栻曰叔齊之讓伯夷以為伯夷之長(zhǎng)當(dāng)立無(wú)兄弟之義而何以為國(guó)乎伯夷之不受國(guó)以為叔齊之立父命也無(wú)父子之義而何以為國(guó)乎二人者寜去國(guó)而存此矣衛(wèi)輒之事國(guó)人論之以為蒯聵既得罪於先君而出奔而輒受先君之命宗國(guó)不可以無(wú)主則立輒而拒蒯聵可也曾不知蒯聵父也輒子也父子之義先亡而可一日立乎故子貢以夷齊之事為問(wèn)方是時(shí)夫子在衛(wèi)輒立之事蓋難言也賜也微其辭以測(cè)圣人之旨耳

朱熹語(yǔ)録或問(wèn)子郢不肯立也似不是曰只立輒時(shí)只是蒯聵一個(gè)來(lái)爭(zhēng)若立他時(shí)則又添一個(gè)來(lái)爭(zhēng)愈見(jiàn)事多人以千乘之國(guó)與之而不肯受他畢竟是看得來(lái)惹手難做後不敢做問(wèn)衛(wèi)君欲召孔子為政而孔子欲先正名孔子既為之臣復(fù)欲去出公亦豈人情曰惟孔子而後可問(wèn)靈公既逐蒯聵公子郢辭不立衛(wèi)人立輒以拒蒯聵論理輒合下便不當(dāng)立不待拒蒯聵而後為不當(dāng)立也曰固是輒既立蒯聵來(lái)爭(zhēng)必矣

衛(wèi)公孟彄出奔鄭

謝湜曰彄世子之黨故出奔

宋公之弟辰自蕭來(lái)奔

謝湜曰恃弟之親與國(guó)為抗而景公未之絶也故自蕭來(lái)奔復(fù)書弟

大蒐于比蒲邾子來(lái)會(huì)公

謝湜曰車徒不足故連歲大蒐邾子懼難會(huì)于比蒲

城莒父及霄

謝湜曰郈與費(fèi)患其固而墮之莒父及霄患其不固而城之茍惟弗擇忠良而畀之以邑則二邑雖固適足以為叛人之資而已

十有五年春王正月邾子來(lái)朝鼷鼠食郊牛牛死改卜牛

謝湜曰食非一處故不言所食

二月辛丑楚子滅胡以胡子豹?dú)w

謝湜曰頓子沈子胡子自雞父之?dāng)?guó)滅之兆已形矣其後國(guó)勢(shì)萎弱相繼以滅故春秋於胡沈二君之死書滅著其取滅之由也

胡安國(guó)曰按左氏吳之入楚胡子盡俘楚邑之近胡者楚既定又不事楚曰存亡有命事楚何為為是楚滅之夫滅人之國(guó)其罪大矣然胡子豹乘楚之弱盡俘其邑之近胡者所謂國(guó)必自滅而後人滅之非滅之者獨(dú)有罪也國(guó)君造命不可委命者既以為有命而又貪生忍辱不死于社稷則是不知命矣書以歸罪豹之不能死位與歸也故楚子書爵而胡子豹名

夏五月辛亥郊

謝湜曰郊以寅月五月辛亥郊四月辛巳郊著其失時(shí)也郊祀失時(shí)不敬之大也

壬申公薨于高寢鄭罕達(dá)帥師伐宋

謝湜曰鄭與衛(wèi)親公孟彄在鄭蒯聵在宋故鄭罕達(dá)伐宋

齊侯衛(wèi)侯次于渠蒢

謝湜曰齊景衛(wèi)靈非事出次于外凡三罪其不恤民也

邾子來(lái)奔喪

謝湜曰小國(guó)益弱故邾子奔喪於魯

秋七月壬申姒氏卒

謝湜曰姒氏?女哀公母定公妾哀公未稱君故妾母不稱夫人

八月庚辰朔日有食之九月滕子來(lái)會(huì)葬

謝湜曰小國(guó)益弱故滕子會(huì)葬于魯

丁巳葬我君定公雨不克葬戊午日下昃乃克葬謝湜曰葬以永安考妣一物不善則百世不安臣子所宜盡心也慮物必備襄事必慎盡心之至也定公葬有日矣卜以丁巳而葬以戊午葬不得以時(shí)成日下昃然後能葬以雨之害也以一國(guó)葬一人而其葬不備不慎如此葬事茍簡(jiǎn)可知矣書雨不克葬日下昃則日向夕矣非葬之時(shí)也日中猶不可而況日下昃乎古者日旦而葬日中而虞日旦而葬敬之至也日中而虞哀之至也

辛巳葬定姒

謝湜曰母以子貴故仲子非君母則歸賵不稱謚哀公未稱君則定姒卒不稱夫人葬不稱小君

胡安國(guó)曰公羊曰有子則廟廟則書葬曾子問(wèn)并有喪則如之何子曰葬先輕而後重其奠也其虞也先重而後輕

冬城漆

謝湜曰漆邾庶其邑

春秋集義卷四十八