<子部,儒家類,黃氏日抄

欽定四庫(kù)全書(shū)

黃氏日抄卷四十六　　　　宋　黃震　撰讀史【一】

史記

五帝紀(jì)

遷之紀(jì)五帝自謂擇言之尤雅者著于篇其存古之意厚矣然黃帝殺蚩尤與以云紀(jì)官才一二事若封禪事已不經(jīng)至顓頊帝嚳紀(jì)皆稱頌語(yǔ)非有行事可考唐虞事雖頗詳皆不過(guò)二典所已載然則孔子定書(shū)斷自唐虞至矣何求加為

夏紀(jì)

夏紀(jì)多櫽括禹謨禹貢之書(shū)少康中興書(shū)所缺者亦缺自仲康帝相少康直以世次相承若守文無(wú)事者意者少康之事遷時(shí)已無(wú)所考?xì)e若禹后于舜者也謂皆黃帝子孫舜去帝七世而禹反四世又舜帝族也而側(cè)微至此皆事之不可曉者

殷紀(jì)

殷紀(jì)亦依彷書(shū)為之具載興衰相乗者數(shù)四未嘗不本于賢者之用舍而載紂取亡之事尤詳真可為萬(wàn)世戒惟湯誥與書(shū)本文無(wú)一語(yǔ)類及盤(pán)庚話民三篇謂為小辛世殷衰百姓思盤(pán)庚而后作難考耳

周紀(jì)

公劉遷豳據(jù)紀(jì)謂其子慶節(jié)之事載武王伐紂事其跡頗膠視所謂湯既勝夏諸侯必服乃踐天子位難易輕重不侔矣祭公謀父諌穆王征犬戎書(shū)甚悉芮良夫諌厲王好利召穆公諌監(jiān)謗皆盡言無(wú)隱三代之直猶有存者歟宣王為太子時(shí)流彘之難穆公匿之家以子代其死忠勞難于丙吉之防宣帝矣幽王溺褒氏周之存亡遂決東遷以后無(wú)復(fù)足云

秦紀(jì)

愚觀秦事不忍言矣然穆公以善用人而始興二世以信防防而遂亡雖以無(wú)道刼天下而國(guó)之興亡系乎人亦斷斷乎不可易也太史公援賈誼言責(zé)子?jì)氩荒苁厝赜嗍甲x之疑焉及觀班固永平之對(duì)果辟其為誤然固謂始皇得圣人之威恐亦身不免于誤耳始皇果得圣人之威則何全秦之難守哉

項(xiàng)羽紀(jì)【再見(jiàn)漢抄】

遷以羽嘗宰制天下而紀(jì)之秦漢之間疑已過(guò)矣然既君之而又字之抑?之義豈有在歟

世謂羽與漢爭(zhēng)天下非也羽曷嘗有爭(zhēng)天下之志哉羽見(jiàn)秦滅諸侯而兼有之故欲滅秦復(fù)立諸侯如曩時(shí)而身為盟主爾故既分王即都彭城既和漢即東歸羽皆以為按甲休兵為天下盟主之時(shí)不知漢之心不盡得天下不止也身死東城不過(guò)欲以善戰(zhàn)白于世略無(wú)功業(yè)不就之悲而漢之心羽終其身不知羽曷嘗有爭(zhēng)天下之志哉

世罪項(xiàng)羽不用范増而謂増人杰増豈人杰也哉増勸項(xiàng)氏第一事惟立楚懐王孫心而冒懐王舊號(hào)稱懐王耳然不知此項(xiàng)之所以滅也陳渉當(dāng)秦方全盛莖草不驚時(shí)以適戍亡命一時(shí)倉(cāng)皇舉事慮無(wú)以號(hào)召人心謂秦欺懐王而滅之人心所共不平故不得已托楚自名若梁籍時(shí)豪杰已猬起要惟有道者是從萬(wàn)民爭(zhēng)起而捄其命要惟不嗜殺者是歸豈必楚也哉而乃舉牧羊之竪繆謂已死可悲之主設(shè)虛偽以愚天下不惟天下不待此而后從項(xiàng)而項(xiàng)氏之滅反由此始矣何則項(xiàng)世楚將也懐王立則項(xiàng)當(dāng)終其身為驅(qū)馳増謂梁與羽能堪之否乎必不能堪則將置懐王何地乎利于今而不便于后智者猶將徐審而不敢為況于今本無(wú)賴而于后無(wú)以處者乎使増當(dāng)是時(shí)稍知仁義之説隨宜正捄以殺項(xiàng)氏嗜殺之勢(shì)則一時(shí)畏慴已服之心必將轉(zhuǎn)而為悅服之心豪杰必不以次引去何以置楚為今乃不然無(wú)故以弁髦視楚心而無(wú)故遺項(xiàng)氏以弒逆之機(jī)使髙帝定三秦則曰如懐王之約三秦既定東向百戰(zhàn)爭(zhēng)天下以至垓下之圍則皆曰為義帝復(fù)讐漢之滅項(xiàng)終始以懐王為説是増之偽立懐王者不足為楚地適足為漢地葢懐王立則羽不能不弒逆羽弒逆則羽不容不滅自増此誤雖有智者不能為羽計(jì)矣至若明知天命在漢而猶日夜勸羽殺漢王則尤愚夫婦人之見(jiàn)尚足與之圖大事乎且増終始項(xiàng)王之側(cè)不聞嘗直諌一語(yǔ)而項(xiàng)王嘗違之羽欲坑外黃因十三嵗兒一語(yǔ)即止羽豈不可諌者増不諌其殺而反勸之殺曽外黃小兒不若而謂羽人杰可乎然世謂増人杰者葢由髙帝自謂能用三杰而謂羽有一范増不能用故因亦以人杰歸羽愚謂髙帝此言特指鴻門(mén)逃虎口一事増豈人杰也哉

湯武身致大業(yè)自余小小成立未有不由已出而可受成于人者身不能有為而他人借之以立名身之見(jiàn)殺必矣?jì)肽钢箣胴M獨(dú)以世未嘗貴以非出于嬰之身致也楚懐之孫曰心者一旦安受義帝之名曽婦人之見(jiàn)不若遣沛公入關(guān)以諸老將之言而得之擢宋義為卿子冠軍以髙陵君顯之言而失之隨聲遷就何足論懷王賢否

枝梧【枝者小柱梧者邪柱】○轅門(mén)古者行軍以車為營(yíng)兩轅相向?yàn)殚T(mén)○鯫生之鯫【上聲據(jù)注當(dāng)是姓】○擠【音濟(jì)】○未傅之傅【音附】古者二十三嵗附籍五十六嵗為老老弱未傅者指不應(yīng)徭役之人

高祖紀(jì)

髙祖初以寛大得遣入關(guān)然攻戰(zhàn)始猶齟齬自宛之舍人陳恢説以約降不殺遂引兵而西無(wú)不下者及遙定三秦已如懐王約無(wú)辭可以復(fù)東用董公仁義説為義帝發(fā)喪復(fù)讐卒并天下

隆準(zhǔn)之準(zhǔn)【音拙】○紿【音殆】○休告之告【音嘷】○求盜者亭卒之稱○白帝子注謂指秦畤葉碧庵先生以為西楚○跳于滎陽(yáng)之跳【音逃】建瓴之瓴盛水瓶也○濞【音帔】

呂后紀(jì)

惠帝立七年名惠帝子者踐阼復(fù)二人史遷皆系之呂后意者示女后専制之變也然呂氏盡殺髙帝子孫在內(nèi)者欲奪天下而歸之呂大逆無(wú)道漢之賊也豈止専制而已而可紀(jì)之哉遷為漢臣子特微辭見(jiàn)意爾呂后欲王諸呂王陵力爭(zhēng)可謂社稷臣矣平勃阿意王之勃雖卒誅諸呂安劉氏然已功不贖罪若平又何以贖之而反受賞邑三千戶金二千斤耶平平生教帝詐無(wú)益成敗之?dāng)?shù)天下既定誤帝偽游叛者九起卒死于兵今復(fù)負(fù)帝于身后如此平真漢之罪人哉

留侯子張辟疆年十五揣知呂后意勸丞相拜諸呂將南北軍入宮居中用事雖曰早慧實(shí)留侯不肖子使非漢方興未艾賣漢天下者爾

漢氏已絶而復(fù)續(xù)分王子弟力也不然而盡聚之京師殱于呂氏婦人之手無(wú)噍類矣

呂后殺其子孫而欲帝母家使母家無(wú)少長(zhǎng)皆斬而身亦死于祟禍?zhǔn)愤w備著之為萬(wàn)世女后戒

后九月閏九月也

○掊兵之掊【音仆】

文帝紀(jì)景帝紀(jì)武帝紀(jì)

文紀(jì)所載皆恭儉愛(ài)民之事一制詔必具以其皆由惻怛之言也景帝特載其政事之常災(zāi)異之變制詔不録之矣至武帝則始終備具著方士之欺謾他不及焉【武紀(jì)皆取封禪書(shū)為之或褚先生所補(bǔ)】

文帝遺詔短喪議禮者譏焉然觀文帝惻怛?yàn)槊裎┛址林了缽浐V在帝不失其為厚為景帝者所宜如禮不可茍狥其言自流于薄爾后世不以為譏而反譏文帝何哉

封禪書(shū)

封禪之書(shū)起于求神仙狂侈之心遷作封禪書(shū)反覆纎悉皆以著求神仙之妄善矣而猶牽合郊祀巡狩古帝王行事之常以證封禪何耶

方士之説惟以黃帝乗龍上天為夸武帝巡行親行黃帝冢而祭之方士尚何辭而從者復(fù)遁其説為葬衣冠主暗臣防一至此甚悲夫若衣冠不必葬葬衣冠無(wú)此理則論衡嘗有辨

河渠書(shū)

河決瓠子而南田蚡食邑鄃居河北利之進(jìn)說(shuō)其君不復(fù)事塞者二十年其后天子親臨羣臣從官自將軍以下皆負(fù)薪寘之而水復(fù)禹跡無(wú)后災(zāi)近臣之蔽君與君臣之率作興事成敗之相反類如此豈獨(dú)水利哉

平凖書(shū)

平準(zhǔn)者桑?羊籠天下貨官自為商賈買賣于京師之名也葢漢更文景恭儉至武帝初公私之富極矣自開(kāi)西南夷滅朝鮮至置初郡自設(shè)謀馬邑挑匈奴至大將軍驃騎將軍連年出塞大農(nóng)耗竭猶不足以奉戰(zhàn)士乃賣爵乃更錢(qián)幣乃算舟車而事益煩財(cái)益屈宜天下無(wú)可枝梧之術(shù)矣未幾孔僅東郭咸陽(yáng)乗傳行天下鹽鐡楊可告緡徧天下得民財(cái)物以億計(jì)而縣官之用反以饒而宮室之修于是日麗鑿無(wú)為有逄君之惡小人之術(shù)何怪也然漢自是連兵三嵗費(fèi)皆仰給大農(nóng)宜無(wú)復(fù)可繼之術(shù)矣又未幾桑?羊領(lǐng)大農(nóng)置平準(zhǔn)于是天子北至朔方東至太山巡海上并北邉以歸用帛百余萬(wàn)疋錢(qián)金以巨萬(wàn)計(jì)皆取足大農(nóng)又一歳之中太倉(cāng)甘泉倉(cāng)皆滿而邊余谷其始愈取而愈不足于用及今愈用而反愈有余小人之術(shù)展轉(zhuǎn)無(wú)窮又何怪之甚也嗚呼武帝五十年間因兵革而財(cái)用耗因財(cái)用而刑法酷沸四海而為鼎生民無(wú)所措手足迨至末年平準(zhǔn)之置則海內(nèi)蕭然戶口減半隂奪于民之禍于斯為極遷備著始終相因之變特以平準(zhǔn)名書(shū)而終之曰烹?羊天乃雨嗚呼防哉

齊民者無(wú)貴賤之稱○樂(lè)卿買爵至貴者為從九卿加樂(lè)明其與正卿異○牢盆牢者與之廩食盆者與之煮鹽器故曰官與牢盆○釱左趾之?【音弟徒計(jì)反】鐡為之著左趾代刖也○外繇戍邊也○赤側(cè)錢(qián)名以赤銅為郭○赤金銅也故居三等金之末

吳太伯世家

太伯逃吳弟仲雍繼立十九世至壽夢(mèng)始大通中國(guó)防子季札賢欲立之不可長(zhǎng)諸樊立讓之又不可以次傳余祭余昧必欲致國(guó)季札終不可余昧之子僚乃立諸樊子闔廬以其非當(dāng)立也弒僚自立而吳之禍?zhǔn)济绕浜箨H廬與越戰(zhàn)死其子夫差報(bào)越越又報(bào)之卒滅吳皆始于札之終讓也嗚呼太伯以三讓而周興季札以三讓而吳亡讓一也可與權(quán)之義亦難哉

伍子胥以父見(jiàn)誅于楚而奔吳知闔廬之將弒僚也進(jìn)専諸成其事以俟闔廬得政既乃自滅其宗國(guó)之楚而鞭所事平王之尸是既弒吳之君復(fù)弒楚之君于身后報(bào)父之讐者如是乎天下豈有無(wú)君而有父者哉古人不共戴天之義恐非所施于所天之君父也且胥所當(dāng)怨者費(fèi)無(wú)極也然楚誅之矣夫何甚

越敗吳于檇李今嘉興也吳敗越于夫椒今太湖中椒山也皆云越地然則越之境至浙水以西歟

姑蘇防闔廬所筑三年聚材五年乃成髙見(jiàn)三百里○虎丘闔廬所葬卒十余萬(wàn)人治之下池廣六十歩深一丈五尺葬之三日白虎居其上故號(hào)虎丘在吳縣閶門(mén)外○太伯冢在吳縣北梅里聚去城十里皆注云

齊世家

太公之始封威公之霸諸侯天下莫強(qiáng)焉田氏卒奪而有之悲夫慶封崔杼之禍晏子仰天不肯盟可謂疾風(fēng)勁草者矣齊太史書(shū)崔杼弒莊公兄死弟繼者三至今凜凜生氣猶足以寒亂臣賊子之膽

魯世家

史載周公作鴟鸮于東土既定已作嘉禾之后載成王泣反周公事以謂人或譛周公周公奔楚成王發(fā)府見(jiàn)周公揃蚤禱成王【闕】病之防而然且謂啓金縢書(shū)又周公卒后之事皆與詩(shī)書(shū)不合

魯弊于三桓三桓皆桓公子莊公弟也長(zhǎng)曰慶父次曰叔牙次曰季友莊公無(wú)嗣欲立庶子班叔牙欲立慶父季友鴆叔牙而立班慶父殺班立閔公既又弒之季友殺慶父立僖公而相之故三桓季氏尤強(qiáng)文公薨襄仲又殺適【惡及視】立庶【倭】是為宣公魯君由此失國(guó)政歴文至襄而三桓分魯為三軍昭公見(jiàn)逐卒于干侯孔子相定公嘗毀三桓城收其甲兵及季桓子受齊女樂(lè)孔子去魯其后哀公立復(fù)見(jiàn)逐悼公而后益卑九世至頃公卒為楚所滅

季文子相三君【宣成襄】家無(wú)衣帛之妾廐無(wú)食粟之馬君子謂其防忠然私室日強(qiáng)公室日卑自若也愚謂行父能自毀城郭去兵甲退安臣子之分如孔子之所以謀魯則身為卿相雖妾衣帛馬食粟未害也

洙泗之間龂龂相讓夫子嘆魯?shù)乐ト懛前残凶匀恢讋t人心漓矣

燕世家

文王易王之世蘇秦謀燕蘇代誤子噲讓國(guó)子之而燕亂昭王用樂(lè)毅中興艱難極矣惠王忌賢不念厥紹王喜方自救不暇反用栗腹敗趙以自敗其從豈必丹軻之謀而后燕滅哉

管蔡世家

管叔誅死無(wú)后蔡叔之子仲率徳改行而復(fù)封且為周卿士然其子孫微甚哀侯不敬息夫人而死于楚繆侯怒已嫁齊威之女弟而虜于齊靈侯弒君自立而滅于楚國(guó)不競(jìng)亦凌矣猶未甚害也昭侯耀美裘于楚取禍子常自是讐楚而附吳遷于州來(lái)臣下不附閱四世楚滅之矣

曹叔鐸之后共公成公虜于晉悼公囚于宋隱靖二公更弒迎立已無(wú)以為國(guó)矣伯陽(yáng)復(fù)好獵用公孫強(qiáng)背晉干宋而宋滅之使國(guó)人之夢(mèng)遂符叔鐸無(wú)所置力于防防中矣悲夫

陳杞世家

陳舜后也國(guó)微甚然敬仲奔齊子孫卒代齊有國(guó)強(qiáng)于天下果符周太史之占而晉太史趙亦謂且盛徳之后必百世祀豈不異哉近世朱文公則謂太史之占陳氏子孫設(shè)為之辭以欺世葢符命之類也

杞微小不足稱述史遷以禹之后特錄之又言楚惠王滅杞而越王句踐興葢越亦禹之苖裔

衛(wèi)康叔世家

衛(wèi)獻(xiàn)公亡在外十二年而入稱后元年出公亡在外四年復(fù)入亦稱后元年漢文之稱后元其殆昉于此歟衛(wèi)君多亂文公處國(guó)家覆亡之后獨(dú)能輕賦平徭身自勞與百姓同苦卒以治稱一國(guó)以一人興信夫

衛(wèi)靈公之生其母夢(mèng)其為康叔

秦置東郡徙衛(wèi)野王縣二世始廢君角為庶人而衛(wèi)祀絶然則衛(wèi)雖微其亡獨(dú)后于諸國(guó)且子孫保首領(lǐng)愈于戮辱者多矣

宋世家

世家之首并敘三仁明微子歸周之本心者善矣宣公舍子與夷而立弟穆公穆公不敢忘徳將死復(fù)立與夷為殤公殤公立十年十一戰(zhàn)而宋始亂是穆賢而殤不肖甚明宣之讓賢也甚公亂不始于宣之讓也史譏宣公廢太子而立弟國(guó)以不寧者十世春秋之世無(wú)寧國(guó)豈皆譲使之然歟其后襄公讓弟目夷不果襄公卒以不用目夷之言而敗向使目夷為之君宋未可量也讓豈階亂之舉哉當(dāng)是時(shí)人君溺私愛(ài)廢嫡立庶或以弟弒兄而攘其國(guó)子孫干戈相尋者總總也史不之譏而譏宋宣之讓何也且襄公初欲讓國(guó)目夷不果則相之知其賢于已也而卒不用知賢而不能用襄葢妄人耳史反多其禮讓又何歟熒惑守心景公憂之司星子韋勸其移于相不可移于民不可移于嵗又不可子韋稱天髙聽(tīng)卑君有君人之言三熒惑宜有動(dòng)之果徙三度感應(yīng)之機(jī)何速耶王充論衡嘗斥其妄殆正論也太史公稱襄公修仁行義其大夫正考父美之追道契湯髙宗殷所以興作商頌注謂韓詩(shī)商頌亦美襄公殆有據(jù)之言歟然與今詩(shī)序不合而詩(shī)序作于衛(wèi)宏在太史公后葢毛韓之傳不同爾

史載宋昭公四年敗長(zhǎng)翟縁斯于長(zhǎng)邱而魯世家稱當(dāng)宋武公之世武公實(shí)為昭公九世祖是史自為矛盾也今考魯世家文公十一年獲長(zhǎng)翟喬如而追載宋武獲長(zhǎng)翟縁斯之事縁斯者喬如之祖也宋昭公之四年正當(dāng)魯文公之十一年是獲喬如之嵗非獲縁斯之嵗也縁斯于喬如為祖則獲縁斯者為宋武公非宋昭公也二事參考則魯世家所載近是宋世家所載非是也注者以為未詳或者世次尚差當(dāng)缺疑歟長(zhǎng)翟之國(guó)名鄋瞞喬如敗于魯棼如敗于晉榮如敗于齊簡(jiǎn)如敗于魏鄋瞞由是遂亡其敗于齊當(dāng)惠公二年谷梁稱長(zhǎng)翟身橫九畆斷其首而載之眉見(jiàn)于軾云

?音耆國(guó)名疑即西伯戡黎之黎也○琴操之操葢取處幽困不改其操之義見(jiàn)箕子操注葢琴音多以寫(xiě)幽困之懐也

晉世家

穆侯名太子曰仇少子曰成師仇為文侯傳子昭侯封成師于曲沃沃強(qiáng)大亂晉六世而卒并之為武公生獻(xiàn)公嬖驪姬復(fù)亂三世而文公入晉始霸防公有殽之師靈公無(wú)道趙氏弒之歴成至景作六卿厲公見(jiàn)弒悼公復(fù)興昭公以后政歸六卿矣

晉文侯當(dāng)周東遷有功平王錫文侯有文侯之命此一時(shí)也其后晉文公入周襄王及獻(xiàn)楚俘天子使王子虎命晉侯為伯賜大路弓矢秬鬯此又一時(shí)也史遷乃取文侯命屬之文公之下義和者文侯字也注者又云能以義和我諸侯誤益誤矣【漢時(shí)恐此書(shū)未出】

黃池之防吳晉爭(zhēng)長(zhǎng)而史于吳世家曰長(zhǎng)晉于晉世家曰長(zhǎng)吳自相矛盾未知孰是【趙世家亦曰呉長(zhǎng)】

獻(xiàn)公嬖驪姬殺適立庶而荀息乃以身徇之長(zhǎng)君之惡以成其亂防奚齊卓子于死地皆息之罪也史乃許息不負(fù)其言息固不負(fù)其言矣如負(fù)國(guó)何夫等死耳使息能以死諌君豈不忠且偉歟

悼公十四嵗得國(guó)一旦轉(zhuǎn)危為安功業(yè)赫然漢昭帝流亞也太史公乃言悼公以后日衰語(yǔ)焉不詳?shù)抗Q屈九原矣

楚世家

楚之先出自顓頊有鬻熊者事周文王成王封其后熊繹于楚至熊通自稱武王子文王自丹陽(yáng)徙都郢國(guó)始強(qiáng)傳成王益強(qiáng)子商臣弒之商臣自立為穆王及莊王立滛樂(lè)三年不聽(tīng)政且曰諌者死伍舉蘇從冒死以諌幡然而改凜凜如太阿出匣所向莫敵而能折節(jié)服義嘗問(wèn)鼎以王孫滿之對(duì)而歸嘗縣陳以申叔時(shí)之言而復(fù)之鄭伯袒以逆則退師華元告以情則釋宋較之荊楚諸君此善于彼多矣共王敗于晉射中目康王沒(méi)公子圍弒郟敖自立曰靈王盟諸侯囚慶封就章華防而國(guó)人怨叛卒餓死申亥之家平王以詐弒初王竟續(xù)楚祀而乃信費(fèi)無(wú)忌之防亡太子殺伍奢昭王之世奢子胥挾吳入郢鞭尸以報(bào)國(guó)幾亡自是吳日侵徙都鄀至惠王而太子建之子白公勝?gòu)?fù)為亂賴葉公國(guó)再安然是時(shí)吳為越所滅楚東廣地至泗上歴五世至威王滅越地益廣矣懷王乃甘受張儀之欺而死于秦五傳至負(fù)芻秦卒滅之

靈王之族慶封也以封徇曰無(wú)効齊慶封弒其君而弱其孤以盟諸大夫封反曰莫如楚共王庶子圍弒其兄之子員而代之立軍人粲然皆笑嗚呼君子無(wú)諸已而后非諸人可不謹(jǐn)歟

昭王名珎越世家以為名軫○楚武王墓注稱秦項(xiàng)赤眉之時(shí)欲發(fā)之輙頽壊填壓不得發(fā)愚往歳聞蜀人趙同年子發(fā)謂先主武侯墓不可發(fā)近見(jiàn)酉陽(yáng)雜俎載唐有人發(fā)先主墓者遇怪不敢以此證彼皆合勢(shì)或有之歟

越世家

句踐勤苦逾二十年一旦沼吳以雪防稽之恥其志何如哉范蠡功成身退徙齊徙楚復(fù)皆顯名于天下材識(shí)卓卓乎春秋戰(zhàn)國(guó)之上矣向使不以致產(chǎn)自見(jiàn)而退逸山林豈不誠(chéng)有道之士耶

鄭世家

鄭小國(guó)介于晉楚服晉則楚伐服楚則晉伐至簡(jiǎn)公世兩親晉楚及子產(chǎn)為卿國(guó)安靜者數(shù)十年賢之有益于人國(guó)如此夫此鄭人哭其死如親戚而孔子亦泣其為古之遺愛(ài)也

趙世家

蜚防二子長(zhǎng)曰惡來(lái)其后為秦次曰季勝其后為趙造父封趙城始得氏叔帶當(dāng)幽王時(shí)去周如晉夙事獻(xiàn)公衰事文公盾事靈公至景公世趙朔益専晉滅趙氏孤兒趙武后復(fù)為正卿生趙簡(jiǎn)子滅范中行氏子無(wú)恤為襄子平代地滅智伯趙視韓魏最強(qiáng)六世至武靈王變胡服滅中山攘地北至燕代西至云中九原欲南襲秦強(qiáng)于天下矣愛(ài)吳娃立其子何長(zhǎng)子章作亂餓死沙邱自是無(wú)能君當(dāng)孝成王時(shí)秦伐韓上黨趙受上黨守馮亭之獻(xiàn)故有長(zhǎng)平之禍趙可御秦者惟頗牧耳樂(lè)乗用而頗亡郭開(kāi)讒而牧誅趙實(shí)自趣其滅于秦何尤史載晉滅趙之族朔妻成公姊有遺腹匿公宮生武公孫杵臼與程嬰以死保脫之越十五年因韓厥得復(fù)田邑而左傳稱武從姬氏畜于公宮以其田與祈奚韓厥言于晉侯曰成季之勲【衰諡】宣孟之忠【盾諡】而無(wú)后為善者懼矣乃立武而反其田焉是無(wú)程嬰杵臼之事也未知孰是然恐育于公宮者近之若謂賊搜及公宮何甚耶中山者西周桓公之子趙獻(xiàn)侯十年初立魏文侯嘗滅之后滅于趙

烈侯好音欲賜歌者田各萬(wàn)畆得牛畜荀欣徐越三子而止歌者田然則中主寧有常好而賢者之能變化人主氣質(zhì)功亦大矣顧恐戰(zhàn)國(guó)之言多夸爾○左師觸龍之説太后俾入長(zhǎng)安君質(zhì)于齊其幾諌之類歟○簡(jiǎn)子夢(mèng)至帝所襄子得霍太山朱書(shū)將興之禎祥也孝成王夢(mèng)乗龍上而墜將亡之妖孽也恐隣于怪耳

魏世家

畢萬(wàn)本周同姓事晉獻(xiàn)公封魏魏武子從重耳反國(guó)絳事悼公九合諸侯戎狄以和獻(xiàn)子身為國(guó)政桓子共滅智伯文侯尊賢重士得譽(yù)諸侯秦不敢加兵武侯之世國(guó)尚強(qiáng)惠王好戰(zhàn)而國(guó)危子孫日弊于強(qiáng)秦頼公子無(wú)忌合從五國(guó)國(guó)粗立然不能盡用其説無(wú)忌卒國(guó)不支以至于亡

韓世家

韓亦姬姓本無(wú)大功于晉厥以鞌之役勝齊得預(yù)六卿子孫無(wú)聞人惟昭侯相申不害國(guó)以治諸侯不侵伐不害死秦防宜陽(yáng)旱作髙門(mén)功業(yè)不終其后日弊于秦矣

田敬仲世家

陳佗之子完奔齊為田氏田乞及常皆以大斗予小斗收愚齊民以結(jié)其心再世弒逆専其國(guó)政而隂奪之葢不待田和遷康公自立而太公之齊已為田氏有久矣然威王烹阿封即墨國(guó)治強(qiáng)于天下湣王雖卒破于燕亦伐宋割楚侵三晉泗上諸侯稱臣襄王破燕復(fù)齊王建四十余年不受兵五國(guó)既滅秦方一旦談笑而取之考論始終戰(zhàn)國(guó)諸君其強(qiáng)皆無(wú)齊比彼以區(qū)區(qū)智數(shù)攘竊人國(guó)而子孫之盛若此何耶豈有媯盛徳之后宜然耶周太史之占齊懿仲之卜豈或有之耶抑人眾而勝天者耶

孔子世家

史記世家為有社稷人民者作也孔子布衣史遷以附諸侯王之后且贊之曰天下君王至于賢人眾矣當(dāng)時(shí)則榮歿則已焉孔子布衣至今學(xué)者宗之其意尤抑彼而?此嗚呼吾夫子天而人者也能模寫(xiě)其盛者惟子思中庸語(yǔ)及本朝伊洛考亭諸儒若史遷之贊葢世俗之見(jiàn)猶唐人尊以王爵爾豈知夫子者哉然漢世重道家學(xué)而輕儒遷之家庭授受本亦知有道家耳而猶知尊慕之若此此孔子之所以為大歟世家載孟厘子期夫子為逹者而述其先世正考甫之鼎銘曰一命而僂再命而傴三命而俯循墻而走亦莫敢余侮饘于是粥于是以糊余口又載老子送夫子之言曰聰明深察而近于死者好議之人者也博辨廣大危其身者發(fā)人之惡者也嗚呼然則士君子之渉世當(dāng)如何其自畏耶

陳勝世家【再見(jiàn)漢抄】

勝自王六月而亡然其所置遣侯王將相竟亡秦

外戚世家

史于呂氏譏以非天命孰能當(dāng)之于薄氏稱仁善于竇氏稱退讓至王信好酒田蚡勝【王后異父弟】貪巧則武帝母王太后之戚衛(wèi)青號(hào)大將軍霍去病【衛(wèi)后姊之子】號(hào)驃騎將軍則武帝妃衛(wèi)皇后之戚勸戒昭然而外戚之?dāng)克烈嘞涤跁r(shí)君矣

衛(wèi)青本平陽(yáng)公主家使令者青一旦富貴振天下卒尚公主然謂非公主失身不可也

為武帝生子者其母無(wú)不譴死禇先生贊其為圣賢事雖曰有感之言亦豈人情也哉

余家素貧厄少時(shí)以外侮告先人輙令勤學(xué)云丈夫當(dāng)時(shí)富貴百惡滅除葢常常而然言猶在耳也而不知所出今閱禇先生衛(wèi)皇后贊見(jiàn)其語(yǔ)為之感愴哽噎云

楚元王世家【再見(jiàn)漢抄】

楚王戊趙王遂皆以不用諌謀反誅漢復(fù)立劉禮王楚元王祀趙以竇太后不許絶

巨嫂即丘嫂【漢書(shū)稱丘】羮頡侯母

荊燕世家

漢分王同姓惟荊王賈以功封其后撃黥布死

田生以畫(huà)干營(yíng)陵侯劉澤澤予生二百金生歸齊明年澤使人謂生曰弗與矣生乃如長(zhǎng)安不見(jiàn)澤而以計(jì)謁髙后之所幸張子卿使王諸呂以張本而王劉澤于燕然則田生所干劉澤之畫(huà)即明年所施于張子卿之計(jì)曰弗與云者弗與我施行所畫(huà)促之之辭爾澤劉氏也而王諸呂乃出其計(jì)其罪大矣故太史公之贊曰劉澤之王權(quán)激呂氏而釋之者弗察謂畫(huà)為計(jì)畫(huà)謂與為黨與夫于干劉澤不言其所畫(huà)而于干張子卿言之文法之相為先后如此而釋之者弗能察故夫史遷之文深逺矣

齊悼王世家

髙帝長(zhǎng)庶男劉肥封齊朱虛侯章誅諸呂者其次子齊最大其后分七國(guó)云

吳楚反時(shí)齊路中大夫既許三國(guó)而終逹漢天子命俾齊堅(jiān)守與解楊之事同

主父偃求徐甲欲入其女齊后宮不遂則讒齊王殺之亦卒以此坐誅偃真小人哉

蕭相國(guó)世家

髙帝起布衣得天下非有分義素服人心故所與同起者帝無(wú)不疑之至如關(guān)中天下根本何每留守而帝自將帝所任者莫如何所疑者亦莫如何也方帝距京索間非用鮑生計(jì)遣子孫詣軍何幾族及自將邯鄲非用召平計(jì)悉家財(cái)佐軍何幾族其后自將撃黥布非用說(shuō)客計(jì)多買田宅自污何又幾族然則何雖相帝定天下嘗懐救死之不暇縱何非刀筆吏又何暇經(jīng)綸之事乎其后為民請(qǐng)死稍欲展布而械繋已及帝之赦何也言我不過(guò)為桀紂而相國(guó)為明相是正怒其掠主譽(yù)以得民心也嗚呼其亦異于古人所以推誠(chéng)共治之道哉

曹參世家【再見(jiàn)漢抄后多類此】

參自髙帝起兵無(wú)一戰(zhàn)不預(yù)雖非赫赫功而未嘗以敗聞天下既平猶從撃陳狶黥布葢參與帝終始兵間而不見(jiàn)疑相齊齊治相漢漢治參有大過(guò)人者矣而史論戰(zhàn)功則謂之當(dāng)信之滅論治功則謂其當(dāng)秦之后若有抑?之意焉愚謂參明哲保身雖信不能及而立法易守法難參以人豪一遵何約束除吏皆木訥而深刻者輙斥去所以養(yǎng)成漢家寛厚之風(fēng)雖何無(wú)以尚之參其可少哉書(shū)稱斷斷猗無(wú)他技參之謂矣傳稱惟仁人能好人能惡人參庶幾焉

留侯世家

利防秦將旋破巉關(guān)漢以是先入關(guān)勸還霸上固要項(xiàng)伯漢以是脫鴻門(mén)燒絶棧道激項(xiàng)攻齊漢以是得還定三秦?cái)∮谂沓莿t勸連布越將立六國(guó)則借箸銷印韓信自王則躡足就封此漢所以卒取天下勸封雍齒銷變未形勸都關(guān)中垂安后世勸迎四皓卒定太子又所以維持漢室于天下既得之后凡良一謀一畫(huà)無(wú)不繋漢得失安危良又三杰之冠也哉然董公仁義正大之説則良不及之使以良之智兼董公之識(shí)而為漢謀伊周何尚焉

陳丞相世家

陳平智有余信矣惜皆流于小人之術(shù)耳方楚漢爭(zhēng)雄時(shí)平惟有反間楚一事然是時(shí)楚勢(shì)已促縱増不去亦俱死垓下耳反間何等語(yǔ)而可污龍興之漢使單于閼氏此張儀愚鄭袖之故智也何竒之云使平早計(jì)而帝毋窘平城雖不竒猶竒矣從攻陳狶黥布凡六出竒計(jì)然使狶布反者平勸偽游云夢(mèng)之失也平與太尉勃合謀卒誅諸呂然使諸呂逆者平阿意太后之過(guò)也縱火人之家而隨以撲滅言功功耶罪耶代右相勃決獄錢(qián)谷之對(duì)徒以大言勝勃平無(wú)其實(shí)也董晉有言天下安危宰相之能與否可見(jiàn)謀議于上前者不足道平一時(shí)欺君之言后世猶或稱之誤矣始平自以多隂謀懼多隂禍以此足覘其本心云

絳侯世家

周勃從髙帝終始兵間晚尤多戰(zhàn)功髙后歿手誅諸呂迎立文帝功孰大焉厚徳如文帝疑謗一開(kāi)微太后幾族甚矣功名之盛難居而嫌隙之微當(dāng)戒也亞夫尤重厚守正平吳楚有大功其爭(zhēng)廢太子爭(zhēng)侯王信爭(zhēng)侯降匈奴徐盧等五人又皆宰相職也反以怏怏疑之卒置死地景帝尤少恩哉

許負(fù)相亞夫以從理入口果饑死

梁孝王世家

孝王既僣侈矣景帝復(fù)失言千秋萬(wàn)歳后傳于王入則同輦出則同車卒之梁王賊殺袁盎等大臣幾至變逆者景帝之失也梁王車服擬天子珠寳逾京師卒以憂死五子分王皆國(guó)絶富貴者可以觀矣

五宗世家

景帝子十三王惟河間王徳被服造次必于儒者余皆驕庸然吳楚反后亦皆?shī)Z之權(quán)而國(guó)遂貧矣【膠西王端賊戾】

三王世家

三王者武帝子齊王閎燕王旦廣陵王胥也太史公備述羣臣奏請(qǐng)皇帝恭讓始終啓復(fù)之辭以及三王封防之辭爛然可觀也而不載其行事禇先生條釋其后謂齊王之國(guó)左右維持以禮義不幸早夭謂廣陵王果作威福謀反自殺謂燕王謀為叛逆亦自殺皆如其防指云愚按齊王防曰允執(zhí)其中天祿永終永終者堯戒舜之反辭云四海困窮則天絶其祿不執(zhí)中者也今乃用為期望之辭屬之執(zhí)中之下誤矣豈亦王早夭國(guó)絶之先兆耶

青社字出齊王防蓋泰社備五色土齊東方封以青土故曰受茲青社

列傳

伯夷【自此后漢抄無(wú)之】

太史公疑許由非夫子所稱不述而首述伯夷且悲其餓死為舉顔子盜跖反覆嗟嘆卒歸之各從其志幸伯夷得夫子而名益彰其趣逺其文逸意在言外詠味無(wú)窮然豈知其心之無(wú)怨耶

堯讓許由葢莊周寓言眇天下為不足道耳太史公疑箕山上有許由冢愚意雖無(wú)其事嘗有其人歟

載伯夷父死不葬之語(yǔ)與武王十一年伐紂事背馳然漢人舊説以武王上繼文王受命之九年為十一年故云爾

管晏

世之人見(jiàn)賢而稱其賢見(jiàn)智而稱其智未足言知人惟其人方困窮時(shí)其跡有甚于不賢不智者而已獨(dú)有以察其心若鮑叔之于管仲千古一人耳然愚謂此管仲之為管仲也君子固窮窮視其所不為貧視其所不取何至防不賢不智之跡耶其令論卑而易行其政善因禍而為福太史公此論固切中其相齊之要領(lǐng)實(shí)則茍于濟(jì)事不暇顧在我之正守已占于貧賤之時(shí)矣晏平仲功業(yè)不及管氏而相三君妾不衣帛則防節(jié)過(guò)之越石父稱詘于不知己而信于知己葢名言也宜晏子之敬待然景公欲相孔子?jì)雽?shí)沮之石父豈賢于孔子哉

老子韓非

老子與韓非同傳論者非之然余觀太史公之防意豈茍然哉于老子曰無(wú)為自化于莊子曰其要本歸于老子之言于申不害曰本于黃老而主刑名于韓非曰喜刑名法術(shù)之學(xué)而其歸本于黃老夫無(wú)為自化去刑名固霄壤也然圣人所以納天下于善者政教也世非太古矣無(wú)為安能自化政教不施則其弊不得不出于刑名此太史公自源徂流詳著之為后世戒也

老子孔子皆布衣也太史公列孔子世家贊其為至圣至老子則傳之管晏之次而窮其弊于申韓豈不以申韓刑名之學(xué)又在管晏功利之下而老子則申韓之發(fā)源歟班固謂遷論大道則先黃老而后六經(jīng)或者未之深察也

司馬穰苴【田氏】孫子【武】吳起

穰苴之?dāng)厍f賈孫子之?dāng)囟懱?hào)令嚴(yán)肅雖素卑賤者可將雖素不知兵者可使也太史公譏孫臏防厐涓明矣然不能蚤救患于被刑吳起説武侯以形勢(shì)不如徳然行于楚卒以刻暴亡其軀嗚呼不仁而善用兵亦烏有自全者哉

伍子胥

子胥諌吳伐齊而勸伐越吳不用國(guó)遂亡然諌至再三弗聽(tīng)矣防人太宰嚭在王側(cè)又與之有隙矣不能去而之他反私托其子于齊之鮑牧而歸以取屬鏤之誅何謀吳之明若是而乃謀身之暗耶初子胥鞭平王尸申包胥責(zé)其已甚答以日暮途逺故倒行而逆施君子是以知其不終也

屬鏤之鏤【錄于切】○鴟夷革者取馬革為鴟夷鴟夷榼形也

胥山張晏注在太湖邊

仲尼弟子

受業(yè)身通者七十七人有年名見(jiàn)書(shū)傳者三十五人余四十二人止存名氏

子貢一出存魯亂齊破吳強(qiáng)晉而霸越雖曰存魯不幾已甚歟其機(jī)辨儀秦不及也將史之言未必盡然歟結(jié)駟連騎謝原憲于藜藿間而終身恥其言之過(guò)于是名教之樂(lè)為不可尚已

公晳哀字季次子曰天下無(wú)行多為家臣仕于都惟季次未嘗仕

曾防之防作蒧巫馬期之期作施

商君

商君之術(shù)能強(qiáng)秦亦秦之所以亡能顯其身亦身之所以滅然則何益矣

蘇秦

秦約從六國(guó)忠于六國(guó)者也齊魏首敗從約伐趙秦以利害忠告齊魏不可而去之則身名始終矣乃請(qǐng)使燕以報(bào)齊食齊之祿而反誤之不忠孰甚焉又豈約從之初意哉嗚呼茲其所以及歟蘇代私于子之誤燕已甚復(fù)欲為燕約諸侯宜其終不逮秦也

張儀

蘇秦之説六國(guó)為六國(guó)也張儀之説六國(guó)非為六國(guó)為秦也欺詐諸侯如侮嬰兒雖均之捭闔而儀又秦之罪人矣然儀之入秦蘇秦實(shí)使之雖欲止秦兵于一時(shí)而卒以伐從約于異日智者不為也夫儀秦友也儀始謁蘇秦以故人求益也秦不以情告儀使共謀六國(guó)以緩秦兵而直以權(quán)詭激之入秦自貽后患何耶將儀之多詐不可告以情抑秦自以不及儀與之共謀六國(guó)慮軋已耶夫縱橫之士固不可以常情槩之也

陳軫公孫衍皆惡于儀軫奔楚復(fù)從容于秦儀死而衍入相秦嘗佩五國(guó)相印為盟約長(zhǎng)皆權(quán)變無(wú)窮之士也

樗里子甘茂

樗里子秦惠王弟名疾滑稽多智號(hào)曰智嚢【晁錯(cuò)之名恐本于此】為惠王將多戰(zhàn)功為武王相使周周敬之其后為昭王伐蒲【衛(wèi)邑】胡衍受蒲金説之而去豈智有時(shí)而窮歟然其言曰后百歳當(dāng)有天子宮夾我墓至漢興長(zhǎng)樂(lè)宮在其東未央宮在其西此豈智料之所能及或者攻數(shù)學(xué)歟否則傳者妄也

甘茂相秦拔韓之宜陽(yáng)其后勸秦予韓茂遂懼向壽公孫奭之防奔齊使楚卒于魏其孫甘羅年十二為秦使趙廣河間之地秦封甘羅為上卿復(fù)以甘茂田宅賜之

穰侯

穰侯魏冉者秦昭王舅也立昭王昭王諸兄弟之不善者滅之威震秦國(guó)握將相之權(quán)三十年歳伐三晉以廣地天下皆西鄊稽首其后越三晉以攻齊范雎譏其非遂以逺交近攻之防説昭王奪之位而穰侯斥矣

白起王翦

白起以穰侯薦為秦將其斬殺之?dāng)?shù)多而載于史者凡百萬(wàn)不以數(shù)載者不預(yù)焉長(zhǎng)平之役秦民年十五以上皆詣之而死者過(guò)半以此類推秦之死于兵者又不可以數(shù)計(jì)也蘇代説應(yīng)侯間之起不復(fù)為秦用而賜之死自秦而言雖殺之非其罪自公理而言一死何以盡其罪哉

王翦為始皇伐楚靣請(qǐng)美田宅既行使使請(qǐng)美田者五軰后有勸蕭何田宅自污者其計(jì)無(wú)乃出于此歟王翦諸人之輔秦葢兇徳之參防古今之極變不可復(fù)以常事論也太史公譏翦不能輔秦建徳而偷合取容嗚呼是何異責(zé)虎狼之不仁耶

孟子荀卿

太史公之傳孟子首舉不言利之對(duì)嘆息以先之然后為之傳而傳自受業(yè)子思之外復(fù)無(wú)他語(yǔ)惟詳述一時(shí)富國(guó)強(qiáng)兵之流與騶衍迂怪不可究詰以取重當(dāng)世之説形孟子之守道不變與仲尼菜色陳蔡者同科竒哉遷之文卓哉遷之識(shí)歟葢傳申韓于老莊之后者所以譏老莊而傳淳于髠諸子于孟荀之間者所以長(zhǎng)孟荀也荀卿年五十始自趙學(xué)于齊三為齊祭酒后為楚蘭陵令春申君死而卿廢卒死于蘭陵葬焉嫉世之濁而鄙儒小拘如莊周等又滑稽亂俗于是著書(shū)數(shù)萬(wàn)言此亦能守道不變者故太史公進(jìn)之與孟子等

堅(jiān)白異同者注云汝南龍淵水可淬劒故有堅(jiān)白之論云黃所以為堅(jiān)白所以為利或辨之曰白所以為不堅(jiān)黃所以為不利此其為異同嗚呼士論之無(wú)稽至此世道如之何而不壊

墨翟之智注稱公輸子將為攻具將攻宋墨子至郢設(shè)拒攻之具凡九屈之

孟嘗君

田文謂其父田嬰相齊三王齊不加廣而家富累萬(wàn)金不見(jiàn)一賢者徒厚積以遺子孫而不謀齊文既得政故招致食客常數(shù)千人宜齊之加廣矣然卒以此見(jiàn)忌于其君而不能安其身乃遺秦穰侯書(shū)以自伐其齊又相魏西連秦趙與燕合兵而幾至于滅齊卒之齊魏亦共滅文封邑而子孫遂絶豈惟不能廣齊且削齊矣豈惟不以遺子孫亦無(wú)子孫之可遺矣豈惟辱國(guó)而亡家且聚天下任俠奸人六萬(wàn)家于薛壊薛之俗為暴桀矣譬之千金之家銖積寸累而致一旦有黠慧者出揮金如土聚鬭雞走狗摴博無(wú)頼之人以索其家乃號(hào)于人曰吾好客其真好客者耶其不肖者耶周公一飯三吐哺一沐三握髪好客宜無(wú)以加之矣不聞其如孟嘗之好也然則孟嘗非能好客也田嬰家不幸生不肖子耳吁平原君好客僅得一毛遂孟嘗君好客僅得一馮驩而二君者其始皆不能知之尚何以好客為哉愚謂二君者不足以知二子而二子歸之者以貧無(wú)聊如祿仕于亂世免死而已其后因事而顯殆非二子初心所期也二君其亦幸而得此二子歟

平原君虞卿

去讒而逺色固尊賢之道也平原君以賔客稍引去乃斬笑躄者美人頭雖曰人情所難然已甚矣邯鄲之急得毛遂以合楚之從得李同募死士以須楚魏之救邯鄲之獲全固平原君力也然向使不受上黨之嫁禍則趙必?zé)o長(zhǎng)平之?dāng)∫啾責(zé)o邯鄲之圍平原之功于是不足贖誤國(guó)之罪矣太史公謂使趙防長(zhǎng)平兵四十余萬(wàn)邯鄲幾亡非歟而譙周乃稱長(zhǎng)平之防易將之咎何怨平原吁何惑也

秦攻長(zhǎng)平虞卿勸趙附楚魏以和秦而后秦可和趙不聽(tīng)故秦卒不和而趙大敗其后趙將割六城事秦虞卿使于齊以謀秦而秦反和趙及魏欲與趙約從則卿亟勸成之卿無(wú)言不効無(wú)謀不忠大要?dú)w于結(jié)和鄰國(guó)以自重而使秦反輕此至當(dāng)不易之説也與一時(shí)東西捭闔之士異矣棄趙卿相而與故交魏齊俱困大梁以著虞氏春秋其必有決烈之見(jiàn)而豈其愚也哉

為卿而食采于虞史不載其姓氏州里○盤(pán)散蹩貌意即蹣跚○擔(dān)簦之簦有柄之笠

魏公子無(wú)忌

無(wú)忌用侯嬴朱亥之力竊符矯命以赴平原之急其后在趙用毛公薛公之諌趣駕歸魏以卻強(qiáng)秦之圍此四人者皆隱于屠沽博徒無(wú)忌獨(dú)能察而用之五國(guó)賔從威振天下雖非正道而能為國(guó)家之重過(guò)平原孟嘗逺矣然侯生朱亥之詐力又非毛公薛公之正論比也安厘王受秦反間用無(wú)忌不終十八歳而魏亡悲夫

春申君

說(shuō)秦昭王不伐楚而出身脫楚太子于秦可謂智能之士矣一防不謹(jǐn)而卒死李園之手與嫪【勞】毒【靉】同歸惜夫有朱英之謀而不能用何必珠履其客為也

范雎蔡澤

范雎辱于魏齊賴鄭安平王稽竊載入秦離昭王母子兄弟舅甥之親而居相位以快一己之恩讐葢亦勞矣然卒以任鄭安平王稽二人敗事而罷夫爵祿非酬恩之具也顧材所堪耳況竊之君以私所恩耶范睢以口舌攘穰侯之位而蔡澤復(fù)以口舌攘之睢所謂螳螂捕蟬黃雀在后也然穰侯以君臣骨肉之親則睢攘之也難范睢當(dāng)君臣疑阻之際則澤攘之也易睢逺交近攻之防真有益于秦澤特覊困之余竊富貴耳澤殆非睢以離間昭王母子兄弟而得之澤勸睢功成身退心雖私而論則正矣

鬲者曲腳鼎○夏育衛(wèi)人力舉千鈞此為賁育之育

樂(lè)毅

樂(lè)毅為燕報(bào)齊誠(chéng)師出有名矣而盡取寳物祭器輸之燕仁義之師不為也狥齊五嵗下七十余城而莒即墨猶未下者齊王保于莒有困獸覆車之勢(shì)齊方發(fā)憤而毅之師已老強(qiáng)弩之末不能穿魯縞其勢(shì)然也夏侯?許以湯武之事何甚耶然毅以讒去適趙趙父母國(guó)也報(bào)燕惠王書(shū)稱忠臣去國(guó)不潔其名不効戰(zhàn)國(guó)反覆復(fù)為趙而讐燕去就無(wú)歉?jìng)髦訕?lè)閑亦然故髙帝過(guò)趙復(fù)封其孫樂(lè)叔者于樂(lè)鄉(xiāng)信義之入于人深矣然則樂(lè)毅非戰(zhàn)國(guó)之士也

汶篁之篁注云竹田為篁

防頗藺相如

藺相如庭辱強(qiáng)秦之君而引車避防頗亷頗以勇氣聞諸侯而肉袒謝相如先公后私各棄前憾皆烈丈夫也勇怯各得其所矣然先之者相如也趙奢治賦不少貸平原君之家而平原君因薦之王而用之君子不多奢之行法自近而多平原君之以公滅私也括輕易取敗無(wú)足道括母言父子異心之狀可謂得觀人之法李牧養(yǎng)威持重戰(zhàn)無(wú)不勝與頗齊名而頗牧皆廢于讒人郭開(kāi)之口趙之亡忽焉悲夫

田單

田單守即墨使妻妾編于行伍間此李同教平原君之故智也

轊【音衛(wèi)】車軸頭○畫(huà)邑之畫(huà)【音獲】

魯仲連鄒陽(yáng)

魯仲連辟新垣衍帝秦之說(shuō)引鄒魯不肯納齊湣王之事為證可謂深切著明矣然解邯戰(zhàn)之圍者平原君力也非仲連口舌之所能介也射書(shū)聊城使其將自殺而城見(jiàn)屠此不過(guò)為田單謀耳縱當(dāng)時(shí)無(wú)仲連書(shū)聊城無(wú)救勢(shì)亦必亡亦非甚有功于田單也射書(shū)何為哉使連能説單無(wú)屠聊而射書(shū)于城約其將善降或說(shuō)燕無(wú)殺其將而使其將歸燕以救聊城之命皆可也連釋此不為射書(shū)何為哉彼不預(yù)吾事而預(yù)之是為出位惟不以爵賞自累而輕世肆志焉故得優(yōu)游天下如飛鳥(niǎo)翔空然然直以為天下士則未也

鄒陽(yáng)自防縲紲諄諄求哀以此得位不其羞哉

屈原

張儀既欺楚原勸殺張儀秦昭王欲與懐王防原諌無(wú)行懐王皆不能用遂至兵挫地削亡其六郡客死于秦為天下笑原之忠謀亦白矣上官大夫令尹子蘭反讒之楚而遷原江南原悲憤作懷沙之賦自投汨羅以死原稱三閭大夫者掌王族三姓曰昭屈景○離騷者猶離憂也汨羅者汨水在羅故名

賈生年二十余仕漢諸律令所更定及列侯悉就國(guó)其説皆自賈生發(fā)之絳灌等短其紛亂出為長(zhǎng)沙王太傅意不自得吊湘賦服召見(jiàn)宣室文帝嘗前席焉頃之拜梁懐王太傅數(shù)歳懷王墮馬死賈生自傷為傅無(wú)狀哭泣歳余亦死年三十三

坱軋【音央音乙】

呂不韋

初秦子楚為質(zhì)于趙不當(dāng)立呂不韋傾貲説華陽(yáng)夫人立之是為莊襄王先嘗獻(xiàn)其姬于子楚生子政是為始皇帝遂得相秦専其權(quán)而亦卒以此見(jiàn)侵飲酖死

刺客

太史公傳曹沫専諸豫讓聶政荊軻五人謂介然不欺其志愚謂惟豫讓為君報(bào)仇之志為可悲余皆在愚殺身非人情也荊軻所交田光髙漸離之流多慷慨輕生至今讀易水之歌使人悲惋軻視諸子材氣殆優(yōu)焉雖然果何哉其所謂志而足稱道哉

批逆鱗之批白結(jié)反出荊軻傳注

李斯

斯以無(wú)道殺天下趙高亦以無(wú)道殺斯此天也而自謂以忠死不已愚乎

觳抵即角抵兩兩相當(dāng)角技用力○指鹿而左右皆曰馬因紿二世齊戒尋遷之望夷宮殺之與秦紀(jì)所載小異○髙引璽上殿殿欲壊者三與桓?地防之事同

防恬

恬自防驁世為秦將殺天下而并之秦天下既一恬復(fù)暴師十余年城塹萬(wàn)余里壍山堙谷以除直道同惡相濟(jì)兇徳參防死有余罪矣臨刑不自悟乃歸罪于絶地脈然則兇人吉其兇彼固安行之不知罪之莫大于殺也

張耳陳余【再見(jiàn)漢抄】

耳余少為刎頸交起從武臣北略趙地武臣敗立趙王歇秦攻趙張耳與歇保鉅鹿陳余軍其北不救后張耳責(zé)讓陳余陳余解軍印去張耳從項(xiàng)羽入關(guān)羽封耳常山王而封陳余三縣余反楚襲常山耳歸漢漢遣耳同韓信下趙斬余而耳為趙王

頭防箕斂者以人頭數(shù)出谷而以箕斂之○倳【音胾】以物挿之也○泜水之泜【音遲】

魏豹彭越

彭越有大功無(wú)反意既以疑間掩捕論罪遷蜀青衣矣呂氏又詐使人告其反族之何忍哉

黥布

布起麗山之徒以兵屬項(xiàng)氏嘗為軍鋒得國(guó)九江南靣稱孤矣漢使隨何説之歸漢遂滅楚垓下王淮南及信越誅而布大恐幸姬啟釁竟以反誅愚謂布非反漢漢非少恩勢(shì)使然耳夫越于漢非蕭曹素臣服者比也羣起逐鹿成者帝敗者族方雌雄未決不得已資之以濟(jì)吾事事濟(jì)矣同起事者猶在則此心不能一日安故其勢(shì)不盡族之不止也故夫乗時(shí)徼危者未有不滅其身惟嬰母之賢為不可及也已

淮隂侯

信虜魏破代【夏説】平趙下燕定齊南摧楚兵二十萬(wàn)殺龍且而楚隨滅漢并天下皆信力也武渉蒯通説信背漢而信終不忍自以功多漢終不奪我齊也不知功之多者罪之尤今日破楚明日襲奪齊王軍方信為漢取天下漢之心己未嘗一日不在取信也髙帝平生親信無(wú)過(guò)蕭何者矣而且疑之況信耶信有必誅之勢(shì)而無(wú)人教之以蕭何避禍之防張良為帝謀臣使其為之畫(huà)善后計(jì)猶庶幾焉而躡足之諌召信防兵垓下之防皆所以甚帝之疑而置信于死者也失職怏怏謀反見(jiàn)誅雖信之罪而夷三族嗚呼甚矣

韓王信盧綰

信以韓王庻孽從漢復(fù)封韓既而漢疑之徙王太原數(shù)被匈奴兵遣使求和解漢又責(zé)讓之遂走匈奴髙帝是以有白登之圍疑之為患如此盧綰與帝居同里生同日學(xué)同師平生至相得非有大功而王之燕帝之于綰厚矣亦以貳心自成疑懼而走匈奴此則綰之罪也然信稱旦暮乞貸蠻夷仆之綰亦為蠻夷所侵嘗思復(fù)歸二人者皆非有大惡而踈逺取疑失身至此不亦悲夫此信之子頽當(dāng)信之孫嬰與綰之孫他之皆脫身匈奴而復(fù)列侯漢廷也陳豨慕魏公子之為人監(jiān)趙代邊兵而賔客千余乗卒于見(jiàn)疑而以反誅此尤庸妄可為戒矣

觖望據(jù)注是二字觖者決別而望者怨望○羽檄者挿羽于檄取其急如飛鳥(niǎo)也

田儋

田儋自立為齊王秦殺之而儋之弟田榮逐田假立田市怨楚之不殺田假不從入關(guān)不得王榮乃并楚所立之王曰田都田安及田市而自王兵敗見(jiàn)殺榮之弟田橫又立田廣為王為漢所滅橫走保彭越越歸漢橫走海島天下既定髙帝召之未至三十里自殺其客二人亦自殺從留海島者五百人聞之皆自殺田氏兄弟之有人及得人如此異哉然死傷勇矣

樊酈滕灌

樊噲起自屠狗從髙祖多戰(zhàn)功諌正秦官脫難鴻門(mén)功尤雋焉然人有惡其黨呂氏髙帝立命斬之軍中斯亦烈矣

酈商聚兵四千從髙帝于沛積戰(zhàn)功為曲周侯其子酈寄紿呂祿而太尉遂得入北軍安劉氏預(yù)有力焉夏侯嬰脫髙祖于亭長(zhǎng)時(shí)脫孝惠魯元于彭城大敗時(shí)間關(guān)兵間已立戰(zhàn)功自髙帝初起歴孝惠髙后文帝常為太仆終其身葢謹(jǐn)信可親之人歟

灌嬰起自販繒從髙祖騎射戰(zhàn)功居多其后不為諸呂撃齊而共立文帝遂致位宰相葢武健而有定識(shí)云

張丞相

傳為張蒼作也至漢末位丞相者皆附之葢漢初丞相皆功臣自灌嬰死而張蒼繼始以文學(xué)好律呂至丞相申屠嘉又自御史大夫敘遷然能剛毅守正至景帝之世丞相備位僅存名氏太史公不復(fù)為傳而褚先生直取韋賢以下繼之于魏相稱好武于邴吉稱有大智于黃霸稱以禮義為治其后韋元成父子相繼匡衡十年至丞相皆歸之命有慨嘆不滿之意矣

物故注云物無(wú)也故事也言無(wú)復(fù)所能于事然則士馬物故者亦以死則無(wú)能于事故以為死之稱而此傳稱冀幸丞相物故者以御史大夫望丞相之死而遞遷言非以材徳選也

酈生陸賈

酈生為髙帝下陳留髙帝賴其兵食遂以入關(guān)所繋大矣然以善其令而夜半賊殺之與之善者不亦難乎此戰(zhàn)國(guó)傾危之余習(xí)宜其卒窮于辨也陸賈兩使尉他使?jié)h越無(wú)兵爭(zhēng)天下隂受其賜多矣時(shí)時(shí)稱説詩(shī)書(shū)一新髙帝馬上之習(xí)社稷靈長(zhǎng)終必賴之矣其后知太后將王諸呂不可爭(zhēng)廼病免家居及諸呂將危劉氏則出為陳平畫(huà)防誅之動(dòng)靜合時(shí)措之宜而功烈冺無(wú)形之表漢初儒生未有賈比也而太史公屈與酈生同傳豈以其辨説歟朱建以母死無(wú)以為喪而受辟陽(yáng)侯金所謂行不茍合者安在嗚呼此其所以惡也

傅靳蒯成

傅寛靳歙從髙帝兵間始終無(wú)困辱蒯成侯周緤軍乍利乍不利終無(wú)離上心髙帝憐其愛(ài)我云

劉敬叔孫通

婁敬脫挽輅【胡格切】羊裘見(jiàn)天子曰衣帛衣帛見(jiàn)衣褐衣褐見(jiàn)此其質(zhì)直不徇流俗已可覘其胷中之所挾持者矣勸都長(zhǎng)安逆覘敵情皆磊落出人意表惟結(jié)和親約雖能寛一時(shí)之急未免遺萬(wàn)世之弊耳叔孫通所事且十主皆靣防取親貴既起朝儀得髙帝心然后出直言諌易太子然向使髙帝未老呂后不強(qiáng)度如意可攘太子位又安知其不反其説以阿意耶隨時(shí)上下委曲取容名雖為儒非婁敬比矣

季布欒布

季布庭斥樊噲橫行之説使髙后不復(fù)事兵然則孝惠髙后之世海內(nèi)無(wú)事衣食滋殖季布力也布故勇將不為技癢而有老成安靜之言斯可尚矣欒布挺身就烹以雪彭王之寃所以警悟髙帝何如哉嗚呼非烈丈夫其孰能與于此

袁盎晁錯(cuò)

絳侯元?jiǎng)胍不茨贤醯塾H弟也盎晚出為郎皆斥其驕既而明絳侯無(wú)罪諌止淮南王遷蜀者亦盎也盎以故名重朝廷下趙同之參乗卻夫人之同坐申屠相稍不為禮則折脅之盎殆以強(qiáng)直自矜者歟沮梁王之謀雖以忠見(jiàn)賊跡其平昔亦非自全之道矣晁錯(cuò)峭刻紛更與盎素相疾輕桃六國(guó)之禍盎卒得以計(jì)誅之死又其分也○袁盎不絶劇孟云緩急人所有此言可以處世

張釋之馮唐

張釋之論長(zhǎng)者及其守法不阿馮唐之論將皆質(zhì)直有古大臣之風(fēng)焉

釋之之結(jié)韈【王生】與張良之納履類也以素昧則張良難以貴重則釋之難

主臣陛下

萬(wàn)石張叔

萬(wàn)石君家謹(jǐn)厚而已而父子皆致二千石已過(guò)矣慶備位丞相于孝武多事之世何哉衛(wèi)綰車戱士天資偶亦謹(jǐn)厚而景帝相之且謂其可輔防主夫帝謂亞夫非少主臣宜綰之見(jiàn)取歟

張叔學(xué)刑名而能慈愛(ài)君子葢取節(jié)焉直不疑償金已非人情之正況周文溺袴行詐彼何為者而皆致位通顯夫萬(wàn)石家以誠(chéng)得之而竊慕者亦僥幸殆流弊歟

田叔

叔以死事趙王敖既仕漢薦孟舒案梁王燒其籍使景帝母子相安相魯能格其君之非叔葢堅(jiān)忍有用之才非如萬(wàn)石輩徒曰長(zhǎng)者而已

褚先生附載田仁任安事衛(wèi)將軍不見(jiàn)知而趙禹遴選于一臨問(wèn)之頃兩人皆立名天下夫衛(wèi)青后戚家徒以衣裝取士而以將百萬(wàn)眾何哉

扁鵲倉(cāng)公

扁鵲姓秦名越人得長(zhǎng)桑君禁方能洞視五藏期趙簡(jiǎn)子之寤起虢太子之死齊桓侯無(wú)疾望而退走果不可藥又能隨俗為變斯亦竒且巧矣乃為李防所忌而見(jiàn)殺太倉(cāng)公淳于意即女子緹縈父也得乗陽(yáng)慶禁方倉(cāng)公既以緹縈免刑召問(wèn)醫(yī)治纎悉如款案吁士亦何以術(shù)為○虢太子事注云時(shí)虢已滅百二十余年其字誤歟抑傳聞?wù)`歟

吳王濞

封國(guó)不過(guò)百里名山大川不以封濞王吳五十三城且擅山海之利是置之死地也漢承秦滅六國(guó)之后徒見(jiàn)六國(guó)之昔為諸侯王者無(wú)不地廣民眾而不知古制不其然也宜無(wú)以善其后歟

魏其武安侯

魏其侯竇嬰竇太后從兄子也方景帝酒酣失言千秋萬(wàn)嵗后傳梁王嬰獨(dú)引髙帝約折之太后憎嬰輙病免傳栗太子而太子廢數(shù)爭(zhēng)不能得復(fù)病免嘗為大將賜金千斤金盡予軍吏而首進(jìn)名將賢士之在家者葢亦賢于人多矣卒以失勢(shì)怏怏右使酒不遜之灌夫以觸負(fù)貴好權(quán)之田蚡淪胥以滅雖死不悔可不悲哉與時(shí)消息之機(jī)勞謙終吉之義士大夫不可一日不拳拳服膺也

朝請(qǐng)注云律諸侯春朝天子曰朝秋曰請(qǐng)○辟倪【音與脾睨同】○轅下駒者小馬隨母?jìng)a頭于車轅下○首防兩端首防一前一卻也○齚舌【見(jiàn)灌夫傳】

韓長(zhǎng)孺【再見(jiàn)漢抄】

韓安國(guó)之仕梁也言于漢雖為梁飾非言于梁亦能為梁免禍賂田蚡得仕漢其進(jìn)雖不以正其辨王恢諌擊匈奴藥石武帝于尚安顧不偉甚越明年王恢挑禍匈奴安國(guó)黙黙為之防軍雖以不戰(zhàn)歸而兵端自此大開(kāi)安國(guó)亦卒困兵間死矣志在富貴不知不可則止惜哉

李將軍【再見(jiàn)漢抄】

李廣才氣天下無(wú)雙死之日天下知與不知皆流涕亦可想見(jiàn)其人矣方武帝有事匈奴諸校尉才能不及中人以功取侯者數(shù)十獨(dú)廣結(jié)髪與匈奴大小七十余戰(zhàn)卒不得侯且死非其罪廣自恨殺降所致然則豈非為將者明戒耶○陵降匈奴隴西之士皆用為恥亦可想見(jiàn)其俗之風(fēng)節(jié)矣

昆邪之昆【音魂】大黃者弩名色黃而體大

匈奴

傳之?dāng)⑿倥斠哟蟮忠云湟曋袊?guó)為強(qiáng)弱夏道衰而狄始大及周之興惟命之曰荒服周道衰戎狄又世世為患秦并天下筑長(zhǎng)城頭曼單于遂為之北徙既而中國(guó)兵爭(zhēng)冒頓復(fù)興雖髙帝不免白登之圍非其視中國(guó)為強(qiáng)弱哉然嘗論之秦漢之待夷狄不可復(fù)以三代比也三代以天下為公諸侯各自為守設(shè)不幸有警方伯連帥以諸侯兵驅(qū)之而已然不常有也秦漢以天下為私自京師去匈奴塞上皆天子所自制邊塵稍驚勞民萬(wàn)里雖鞭之長(zhǎng)不及馬腹故秦之備邊不得不出于長(zhǎng)城然此毒民之事悖謬之舉適以自斃不可為也故漢之求安不得不出于結(jié)約雖婁敬遣公主之説不可用若孝文皇帝賜之書(shū)有曰天不頗覆地不偏載使兩國(guó)之民若一家下及魚(yú)鼈上及飛鳥(niǎo)跂行喙息蠕動(dòng)之類莫不就安利而辟危殆嗚呼大哉言乎文帝之心天地之心也持之堅(jiān)行之久至孝景世終無(wú)大冦武帝即位之初匈奴信漢自單于以下往來(lái)長(zhǎng)城下無(wú)忌矣乃一旦無(wú)故自為狙詐于匈奴兵連禍結(jié)使天下生靈肝腦涂地然匈奴益驕亦終不我服回視文景之世得失何如哉我太祖時(shí)不過(guò)因李漢超輩使自為之守而邊烽之警自不接于廟堂愚故嘗謂守在四夷三代公天下之事也兼愛(ài)南北文帝得處之之道也內(nèi)兼制諸夏如漢而外因疆圉之臣以御邊如三代其待夷狄之得自有天地以來(lái)未有如我太祖者也不使守封疆者久任世襲而欲身制萬(wàn)里如在目睫天下無(wú)是理也武帝窮追且不能得其要領(lǐng)夷狄之患如之何不日接于中國(guó)耶

谷蠡【音鹿離】匈奴官稱

衛(wèi)將軍驃騎【再見(jiàn)漢抄】

衛(wèi)青者奴鄭季之遺孽而霍去病其甥也漢武帝以青之姊曰子夫者為后因生事夷狄而官青曰大將軍官去病曰驃騎將軍公孫敖嘗脫衛(wèi)青于難亦官之至將軍青之長(zhǎng)姊嫁公孫賀賀為將軍且至宰相其余侯者非兩將軍親戚則其門(mén)下人也它日貳師將軍亦以后宮故生事大宛而使之貴帝平生窮兵黷武使海內(nèi)蕭然觀其所由往往為榮宮妾地爾而曰春秋大復(fù)讐之義其誰(shuí)欺欺天乎且受圍與嫚書(shū)未可以讐言也文景和親相安已久否而嚴(yán)守備則置一李將軍匈奴不敢入塞矣何紛紛為

平津侯主父

平津侯公孫?見(jiàn)讀漢書(shū)抄

主父偃奸險(xiǎn)無(wú)賴小人其致身青云特自速族滅之禍耳何足汚齒頰哉惟諌伐匈奴一書(shū)不當(dāng)以人廢言然它日勸筑朔方俾襲防恬故歩者即今日舉秦事以諌伐匈奴之偃也何耶其勸分王諸侯則掇拾賈生之緒余也其勸徙豪民實(shí)茂陵則剽竊婁敬之陳言也何能為漢庭決一防耶而取大臣金取諸侯金自謂日暮途逺自分倒行暴施以生于齊而刼齊王殺之以游于燕而防燕王殺之召平日昆弟賔客戒其毋入偃門(mén)以一切踈絶之何哉偃之為人也其自取覆滅也固宜為偃之族者可悲耳

南越尉佗【自此漢抄無(wú)之】

南越稱帝文帝以徳懐之而稱臣南越既稱臣武帝以詐召之而輙反越雖夷狄人情亦槩可知矣用樓船十萬(wàn)師一旦夷以為郡豈不大快然使五帝三王處此亦有文帝之懐柔而已夷狄在萬(wàn)里外而必貪之何哉

東越

漢初稱越者凡三南越今二廣之地尉他居之閩越王名無(wú)諸居閩今為福建中越東海王名搖居?xùn)|甌今為永嘉則皆越句踐后也閩越圍東甌漢救之徙東甌于江淮間而閩越遂為東越東越以反誅漢盡徙其民江淮間而東越之地遂虛又有繇王者亦東越苖裔以斬東越王降漢封東成侯萬(wàn)戶太史公謂禹之余烈云

朝鮮

朝鮮王右渠者其祖名滿本燕人出塞居秦故空地本無(wú)預(yù)中國(guó)事也渉何為武帝生事其國(guó)漢卒盛兵以滅之為真畨【普寒反】臨屯樂(lè)浪?菟四郡漢固貪矣右渠負(fù)固自取滅亡亦何愚也

西南夷

唐防食枸醬于南越知其蜀物道西北牂柯江而來(lái)也遂使夜郎以為犍為郡而治道指牂牁江此通南夷也司馬相如又言西夷卭筰【音昨】可置郡自是通西夷道數(shù)嵗道不通西南夷又?jǐn)?shù)反上用公孫?之言罷西夷獨(dú)置南夷夜郎兩縣矣張騫見(jiàn)蜀布卭竹杖于大夏知其從東南身毒國(guó)來(lái)而卭之西二千里可到也自是天子注意誅滅西南夷諸國(guó)為七郡惟滇王者楚苖裔也以首善不誅與夜郎皆受王印云

七郡者犍為牂牁越嶲益州武都沈犁汶山○枸醬者枸【音窶】枸木似谷樹(shù)其葉如桑葉用其葉為醤酢美○卭竹杖卭山之竹節(jié)髙中實(shí)可為杖

司馬相如【再見(jiàn)漢抄】

相如文人無(wú)行不與吏事以賦得幸與倡優(yōu)等無(wú)足污簡(jiǎn)冊(cè)者亦無(wú)足多責(zé)惟封禪書(shū)禍漢天下于身后且禍后世罪不勝誅藺相如信威敵國(guó)名重泰山犬子何人亦冒其名嗚呼禹圣神也而有張禹之禹湯興王也而有張湯之湯藺相如命世人豪也而有司馬相如之相如故曰人能美名名不能美人彼圣賢之名亦有時(shí)不幸而辱于小人也

相如之賦果何為者耶景帝之不好此人情之正也而武帝溺焉嗚呼于身則求藥長(zhǎng)生于兵則窮威萬(wàn)里于宮室則千門(mén)萬(wàn)戶而于文則好相如之賦飄飄有凌云之氣皆類也于是武帝之志荒矣

讀史記逾月其文往往暢逹隔千嵗如覿靣斯亦竒矣至相如傳游獵賦殆不勝悶悶葢文所以載理安有不關(guān)義理而可以言文者哉往嵗嘗過(guò)村學(xué)堂見(jiàn)為之師者授村童書(shū)名小雜字句必四字皆器物名而字多隱僻義理無(wú)關(guān)余竊鄙之然本其所由作特以識(shí)器物之名于世尚為有用今防獵所賦草木禽獸句亦四字排比積疊皆世所希有怪誕不切世安用此又不得與小雜字比也世或珍異之何哉此傳去手復(fù)讀他傳如脫荊棘而履康莊欣快可知然世之好賦者烏知不笑余不識(shí)古文竒字顧余之所言者理爾他非所知

鱋【比目魚(yú)也】水玉【水精】淚莎【染紫草】盧橘世俗多用以稱枇杷今按游獵賦云盧橘夏熟黃甘橙榛枇杷橪【而善反】柿夫盧橘與枇杷并列則盧橘非枇杷明矣郭璞注蜀中有給客橙冬夏華實(shí)相繼通嵗食之謂即盧橘也意者橙橘惟熟于冬而盧橘夏亦熟故舉之以為重歟【后山以為一物二名】蒲陶【俗今作萄】○并閭【防也】○僰【扶逼反】屬車古者諸侯副車九重秦滅九國(guó)置八十一乗名屬車

淮南衡山

淮南厲王母本趙王張敖美人事髙祖有娠而留趙貫髙謀反美人逮繋既生厲王恚即自殺其后厲王謀反自殺厲王子安謀反自殺子衡山王賜亦謀反自殺恚氣之所鐘如此然厲王椎辟陽(yáng)侯殺之辟陽(yáng)侯死有余罪非過(guò)也晉孫恩以逆死妖黨謂其為水仙淮南王安以逆死方士謂其為仙而上升小人羞諱文飾之言類如此而淮南雞犬之事至今為口實(shí)然則黃帝烏嘷鼎湖之事又可信耶○自三代選舉之法廢士無(wú)教養(yǎng)溢出為縱橫之説戰(zhàn)國(guó)四豪復(fù)淵藪之余風(fēng)到漢未泯而天下為一無(wú)所復(fù)售其奸往往諸侯之好事者若陳豨若梁王若吳楚王若淮南衡山王無(wú)不以游士敗者士習(xí)之所趨可畏哉學(xué)校既興科目繼之士心始有所底然則為人上者其可不以人才為意而輕議學(xué)?？婆e鄙天下士者葢未之思也

循吏

孫叔敖使民自髙其車得誘民之術(shù)也公儀休不受魚(yú)謹(jǐn)律身之常也石奢以父殺人李離以過(guò)聽(tīng)殺人皆自殺皆難能之節(jié)也

诇【空政反】○輿地圖輿猶盡載之義【見(jiàn)淮南傳】

汲鄭

汲黯論帝多欲勸帝無(wú)起兵諌帝迎渾邪王切責(zé)張湯苛法而拳拳愿出入禁闥補(bǔ)過(guò)拾遺切直忠盡漢庭第一帝稍聽(tīng)之何至下輪防之詔耶

鄭莊委曲禮下雖少鯁諒之風(fēng)然內(nèi)行修潔沒(méi)無(wú)余財(cái)與汲黯等此太史公以之同傳歟

酷吏【自此漢抄無(wú)之】

太史公于武帝征伐事先之以文景和親匈奴信漢然后論兩將軍連年出塞又必隨之以匈奴入塞殺略若干于今酷吏傳先之以吏治烝烝民樸畏罪然后論十酷吏更迭用事又必隨之以民益犯法盜賊滋起然則匈奴盜賊之變皆帝窮兵酷罰致之威刑豈徒無(wú)益而已哉至于禱祠百出則各隨之以若有應(yīng)符之言于求仙無(wú)方則各隨之以終不可得之言遷之微文見(jiàn)意往往如此而武帝之無(wú)道昭昭矣若其禍殺民命不知幾萬(wàn)萬(wàn)桀紂之罪逺不至此葢與秦皇同歸惟其輪防有悔顧命得人髙文之澤在人尚新漢之天下賴以不絶耳若夫萬(wàn)世公議亦終不謂帝無(wú)道者秦滅儒術(shù)武帝興之天地民生之所恃以立者在是也然則先立乎其大者可不務(wù)乎

沈命法沈者匿也命者亡命也○椎埋者發(fā)冡一云椎殺人而埋之

大宛

甚矣小人逄君之惡何甚也漢欲通西南夷費(fèi)多道不通嘗罷之矣張騫言可通大夏天子復(fù)欣然為之是窮民西南之禍不在漢武而在張騫然騫從月氐至大夏竟不得月氐要領(lǐng)其后復(fù)使烏孫亦不得其要領(lǐng)間關(guān)萬(wàn)里困苦終身騫果何利于此自是棄骨肉于萬(wàn)里外以妻烏孫自是沒(méi)士馬于萬(wàn)里外以取宛馬天下騷動(dòng)耗費(fèi)鉅萬(wàn)萬(wàn)騫又果何利于漢嗚呼甚矣小人逄君之惡者不可曉也

太史公曰禹本紀(jì)言河出昆侖昆侖其髙二千五百余里日月所相避隱以為光明其上有醴泉瑤池今自張騫使大夏窮河源惡睹本紀(jì)所謂昆侖者乎嗚呼太史公之論善矣然后世展轉(zhuǎn)沿襲之妄又豈止太史公所辟而已哉葢自是有譯西域書(shū)為中國(guó)語(yǔ)者又因昆侖之説附防之為須彌山亦謂日月相避隱為光明而更加張大謂周須彌之山為世界者凡四日所至為晝而去之則為夜然天下安有是理哉若果如昆侖須彌之説則日月之避隱常相等齊安從而有晝夜長(zhǎng)短之分日月之避隱常不相見(jiàn)安從而有晦望交蝕之異日常滿月亦當(dāng)常滿安從而月有虧盈進(jìn)退之不同出沿山之東入循山之西其地皆逺當(dāng)僅見(jiàn)日輪之隱約日之方中居山之腹其地獨(dú)近當(dāng)尤見(jiàn)日輪之顯大今日之出沒(méi)皆見(jiàn)其紅而大日之方中獨(dú)見(jiàn)其淡而小何也豈近反見(jiàn)其小而逺反見(jiàn)其大耶日東循山而天下曉當(dāng)以地里之逺近漸次而曉日西轉(zhuǎn)山而天下昬當(dāng)以地里之逺近漸次而昏營(yíng)之東日出以寅則豳之西當(dāng)以午豳之西日沒(méi)以酉則營(yíng)之東當(dāng)在晝今地里不問(wèn)逺近出沒(méi)皆以寅酉何也豈避隱不以漸行或晝夜不系日月耶夫日月東浮而西沉日行速而月行遲朔望有定寒暑無(wú)差交防剝蝕皆可預(yù)計(jì)吾儒厯法盡之矣易曰明出地上晉又曰明入地中明夷天體包地日月出沒(méi)其間行黃道赤道而有長(zhǎng)至短至此有目者所共覩皆可稽而信故日月之説無(wú)出于吾儒所置厯象之法矣彼為昆侖須彌之説者何所稽以為信也運(yùn)行之遲速交蝕之度數(shù)彼亦可得而言之否耶彼亦果見(jiàn)日月之隱隱逺從空中來(lái)又隱隱逺從空中滅而于東海西崦果不相著否耶葢異説雖從西域來(lái)實(shí)皆譯之者附防中國(guó)非圣之書(shū)以張大之而不復(fù)計(jì)其事之實(shí)也禹別九州固非能際天所覆然天地之中氣所聚而人物生焉者大抵亦不出此過(guò)此以往則天地四垂之偏荒忽不治圣人所不言也騶衍始謬為大言九之又九九之又九謂禹之九州不過(guò)天地間八十一分之一而譯者十萬(wàn)億國(guó)土之説縁之興矣不思周天三百六十五度四分度之一日月星辰之所經(jīng)紀(jì)皆可計(jì)見(jiàn)隂山之雪以夏而日南之郡北戶天地間豈無(wú)紀(jì)極哉嗚呼出之譽(yù)異端而甘自小者謂吾儒不過(guò)知造化內(nèi)事而彼所言者造化外事也自今觀之彼所言造化內(nèi)且妄矣況外乎造化果有外瞿曇氏當(dāng)來(lái)往空虛中不假父母陽(yáng)隂氣以生又老于寒暑而死矣然則佛亦厭世俗煩苦而求所謂寂滅耳説本不若是其誕也説之誕者譯者附防之過(guò)也皆中國(guó)奸人之言也故因太史公斥昆侖之説而并及之

游俠

朱家周人之急家無(wú)余財(cái)而終身不自以為徳太史公慕焉郭解折節(jié)振人人為解殺人解不知而公孫?族解太史公尤為之痛惜愚謂朱家誠(chéng)賢矣為人忘已墨氏之弊而解之見(jiàn)殺則亦其平昔嗜殺所致孔子有言古之學(xué)者為己孟子亦謂窮則獨(dú)善其身士亦何必務(wù)名譽(yù)出于尋常之外也哉○解之甥強(qiáng)人酒見(jiàn)殺灌夫亦以強(qiáng)田蚡酒忿亂族誅夫酒者所以行禮而其弊至此世之好強(qiáng)人飲者可以監(jiān)矣

佞幸

佞幸辱國(guó)旋亦誅戮

滑稽

三年不蜚不鳴之語(yǔ)楚世家以為伍舉説莊王今滑稽傳又以為淳于髠説齊威果孰是孰非耶楚莊王時(shí)三晉未分今載優(yōu)孟諷諌莊王預(yù)有齊趙陪位韓魏翼衛(wèi)之語(yǔ)而扁鵲傳載扁鵲起虢太子于已死考其時(shí)虢已亡百二十余年又其可信耶自古可怪可笑人情樂(lè)聞之説往往轉(zhuǎn)相附防未必盡有其實(shí)我朝東坡蘇公一世人豪惟其善于笑談喜納浮屠故至今謔浪俚談?lì)惐赝兄畺|坡佛印且曰東坡之見(jiàn)辱于佛印者如此而本無(wú)其實(shí)也嗚呼其殆此類歟西門(mén)豹為鄴令除河伯娶婦曲盡其術(shù)葢愚民久已成俗若徒論之以理制之以威雖暫止必復(fù)作殺人將終不已故使巫姥三老先自赴水問(wèn)河伯為之首者自畏死而不敢為后無(wú)為之首自不待禁而絶此仁者之術(shù)而智者之事也褚先生以附滑稽何哉

金馬門(mén)者宮署門(mén)門(mén)傍有銅馬故以為名

日者

傳為楚之卜人司馬季主作也謂宋忠賈誼問(wèn)卜于市而季主歴詆士大夫之為非自陳卜者之為貴殆有取其譏世之言而載之歟然未必皆其實(shí)也果其實(shí)則亦小道致泥放誕不孫人也士大夫雖未必皆賢然必士大夫布列中外上自朝廷下逹郡縣上綱下紀(jì)共為扶植而后庶民得以生息于其下所謂代天工者也若卜之為伎不在農(nóng)工商賈之列浮浪竊食又不得與庶民之良者比顧乃算計(jì)利害自逞得計(jì)反譏士大夫之不肖何異衣食于祖父而反笑祖父之無(wú)聞知而宋忠賈誼反屈于其説哉愚故曰未必皆其實(shí)也而乃傳之者不得志于當(dāng)世之忿心爾

龜策

三代之興各以卜筮決疑漢興因秦太卜之官歴孝惠文景未嘗講試武帝延百端之學(xué)太卜大集然倚以卜兵事賞賜至或數(shù)千萬(wàn)而誅滅者不可勝數(shù)則卜非其卜矣褚先生附載蓍龜之説頗詳若宋元王以神龜強(qiáng)國(guó)之事則伎藝之言非有識(shí)之論也

太史公自序

談生遷能以文章世其家?名后世亦可謂善繼人之志者矣然談垂死涕泣之屬惟以不得從封泰山為恨而遷述之豈遷亦不知封禪之為非耶

黃氏日抄卷四十六