<集部,別集類,清代,存研樓文集

欽定四庫(kù)全書

存研樓文集卷十

編修儲(chǔ)大文撰

雜著

大人容物愛物論

大人之容物愛物也廣言之則更仆未易數(shù)約言之又懼無以副勤勤懇懇之旨嘗論士之仕宜師古賢宰相而易占在田之利見孟子所謂格君心正己正物者亦指臣道而言故敢以培護(hù)人才薦延士類為容物愛物之本又不暇遠(yuǎn)引請(qǐng)引宋明以來諸宰執(zhí)證之人物莫盛於宋宰相之賢亦莫盛於宋然嘗謂宋有宰執(zhí)三人焉寇忠愍范文正歐陽(yáng)文忠而己忠愍澶淵之役何承矩曹燦荊嗣馬全節(jié)之宿將而用張齊賢雷有終之大臣有威望也而用田敏楊延昭之奇鷙也而用盧琰宋搏謝濤之文吏也而用不寧唯是楊億之文也而用向敏中張?jiān)佒h(yuǎn)藩也而亦用雖丁謂亦不以李沆故而不用之鎮(zhèn)撫夾河也文正知陜西三州及參大政孫復(fù)胡瑗石介之學(xué)行也而用李師中滕宗諒孫沔蔡挺之恢廓縱軼也而用種世衡狄青郭逵之將略也而用尹洙蘇舜欽之文也而用王益柔之文而縱軼也而用不寧唯是雖李覯徐復(fù)亦不以沈淪困躓而不用也文忠知嘉佑貢舉曾鞏蘇軾蘇轍之文也而中張載程顥之理學(xué)也而中而其他薦延者雖王安石常秩亦薦呂惠卿亦薦雖聞邵雍之名而不薦而不啻薦也是故無所不容以愛天下之才以相天子者忠愍文正文忠是也富韓司馬皆號(hào)名相而嘉佑治平極盛之世不能不變而為熙豐元佑不能不變而為紹圣人才用舍蓋猶有憾焉彼李沆與王曾亦宋之名宰相也然以張齊賢之才又同位東府而沆卒擠之而去以張?jiān)佒庞殖械蹎柖荒芰εe以自代則非大臣之道也天地生才磅礴郁積遲之又久而得一人焉而是人之生且為世訕笑排斥之不暇幸而有以自振至為天子用而世亦不以不才而疑之如齊賢詠者且不免湮塞之嘆而況名位資貫萬(wàn)不及齊賢詠者哉明季諸相皆齪齪無遠(yuǎn)略時(shí)引用一二親黨卒不可以為天子之大臣惟江陵當(dāng)國(guó)於戚繼光李成梁諸將知之而用用之而盡蓋猶有忠愍文正遺略焉而如用他事概斥之則夫華亭新鄭以上之機(jī)鈐互相傾奪吳縣太倉(cāng)以下之衣鉢密相付授其觝排士類而唯恐人起而軋之則一也而江陵善馭天下之才功固遠(yuǎn)矣然而誅賞混淆蒼素易色故予嘗謂蒲坂之罪不在分宜下非激也夫亦嘆息痛恨於世之有才而不能容者也然則如忠愍文正文忠者其容與愛有差乎曰生犢破車必致千里夫容之所以愛之也而其用則為容物愛物而己矣然則如三公者果可為大人乎曰昔回鶻擊唐占者言當(dāng)見一大人後郭子儀免胄見之而朱子釋經(jīng)謂子儀雖未盡道是即當(dāng)時(shí)之大人也然則如忠愍文正文忠者夫亦有宋以來宰執(zhí)中之大人而己矣

臣術(shù)論

奸臣情狀自歷代史暨古今喆人直士論議詳矣獨(dú)劉向說苑臣術(shù)篇述人臣之行有六邪其三曰中實(shí)頗險(xiǎn)外容貌小謹(jǐn)巧言令色又心嫉賢所欲進(jìn)則明其美而隱其惡所欲退則明其過而匿其美使主妄行過任賞罰不當(dāng)號(hào)令不行如此者奸臣也夫容貌小謹(jǐn)巧言令色世且疑為謹(jǐn)慎而頗險(xiǎn)嫉賢其罪遂浮於具臣諛臣而與讒臣賊臣亡國(guó)之臣埒嗚呼向之言可謂尤切中矣彼有隸臣籍而適符說苑所述者識(shí)微之士且以為何如人也

名士論

禮月令季春聘名士至後漢而品目特著太學(xué)生三萬(wàn)余人危言深論公卿屣履到門有坐門問疾不得見者海內(nèi) 希風(fēng)之流標(biāo)榜名士為之稱號(hào)其姓氏尤舛?今考漢末名士録蓋亦強(qiáng)半比附而諸葛孔明嘗號(hào)漢南名士曾不聞中郎將督三郡丞相録尚書牧益州類伊摯緣鵠飾玉之訾也建安政移曹氏張?zhí)炀W(wǎng)掩八紘雖孔文舉之高氣邁志且頫而埒七子之班典論曰七子於學(xué)無所遺於詞無所假蓋介變而通士遂畸用詞學(xué)名而中平以降二十年飈駭霧涌之戰(zhàn)鋒亦寖以戢謐文舉寛容少忌多所薦達(dá)孟德嘗緣郗慮構(gòu)遺書曰孤破浮華交會(huì)之徒力有余矣路粹枉狀奏其罪又謂融與白衣禰衡更相贊揚(yáng)夫浮華交會(huì)之徒破而朝班清議亦且寖絶而無所抵牾此曹氏之深利而郗慮路粹之深籌也王仲宣陳孔璋諸子雖不克埒文舉而一蘭九蕙當(dāng)門則除樹圃則溉抑且胥藉其藻采以焜耀於吳蜀士望張虞秦李之上魚豢曰譬之朱漆雖無楨干其光澤亦壯觀也夫有仲宣孔璋而不用是不知朱漆之畸受光澤也有文舉而不用是不知朱漆之參列楨干也孔明嘗言來敏亂羣過於孔文舉蓋秋霜明玉文舉故介峙曹伍而以經(jīng)國(guó)之章緯經(jīng)國(guó)之識(shí)拳拳惟社稷是利介而非以上人通而非以專己而海內(nèi)胥宗雅望焉斯則楨干光澤二者兼之而抑亦可以無訾於亂羣之諐矣故曰諸葛君真名士也自王何祖尚虛誕匪通匪介而魏晉高名之士又一變嘉平正元大芟異已名士少有全者當(dāng)時(shí)遂謂名士減半而百姓安之不知名士減而太傅大將軍勢(shì)贏海?矣然則百姓之混然而嬉逐也無乃類齊之陳成子迎公子陽(yáng)生於魯國(guó)人胥知其至而不言乎晉經(jīng)國(guó)不遠(yuǎn)比世闇弱而楊準(zhǔn)猶以名士不責(zé)官事胡母輔之諸名士共操羊酒飲王尼於馬廏護(hù)軍大警名士斂錢婚阮修慕之者求入不得洎王承衛(wèi)玠為渡江名士第一溫嶠庾亮阮放桓彞羊曼并為中興名士而王導(dǎo)復(fù)以顧榮紀(jì)瞻賀循周玘南土之秀請(qǐng)盡賓禮之繇是衆(zhòng)望翕然定而東晉復(fù)代祀宣元矣名士著於後漢延於魏晉其齮齕之者黃門宦寺不足道蓋能用網(wǎng)羅海內(nèi)士之智以破浮華交會(huì)莫如曹氏能假煦嫗氓隸之術(shù)以翦刈異已莫如司馬氏而當(dāng)時(shí)之利於漢魏何如也晉宋後士大抵以詞學(xué)名矣不具論

二陸

吳選曹尚書吳郡暨子休?盛明臧否差斷三署頗揚(yáng)人闇昧之失以顯其讁選曹尚書陸子璋瑁與?書曰夫圣人嘉善矜愚忘過記功以成美化加今王業(yè)始建將一大統(tǒng)此漢高棄瑕録用之時(shí)也若令善惡異流貴汝潁月旦之評(píng)誠(chéng)可以厲俗明教然恐未易行也宜遠(yuǎn)模仲尼之泛愛近則郭泰之容濟(jì)近有益於大道也?不能行卒有張溫之禍此諸葛孔明所以竊嘆於溫之涇渭太分也又荊揚(yáng)州牧諸葛元遜恪初屯柴桑與丞相陸伯言遜書曰楊敬叔傳述清論以為方今人物雕盡守德業(yè)者不能復(fù)幾宜相左右更為輔車上熙國(guó)事下相珍惜又疾世俗好相謗毀使已成之器中有損累將進(jìn)之徒意不歡笑聞此喟然誠(chéng)獨(dú)擊節(jié)是伯言子璋兄弟標(biāo)論一軌也而恪知遜以此嫌己亦廣其理而贊其指曰茍令性不邪惡志在陳力便可奬就騁其所任若於小小私行皆宜濶略不足縷責(zé)復(fù)推述汝潁月旦之評(píng)以闡明其禍曰自漢末以來中國(guó)士大夫如許子將輩所以更相謗訕或至於禍原其本起非為大讐惟坐克已不能盡如禮而責(zé)人專以正義夫己不如禮則人不服責(zé)人以正義則人不堪內(nèi)不服其行外不堪其責(zé)則不得不相怨相怨一生則小人得容其間而三至之言浸潤(rùn)之譖紛錯(cuò)交至雖使至明至親者處之猶難以自定況己為隙且未能明者乎是以張陳至於血刃蕭朱不終其好本由於此而己夫不舍小過纎微相責(zé)久乃至於家戶為怨一國(guó)無復(fù)全行之士也蓋諸葛氏漢南名士故其遺論如此此孔明之所以獨(dú)拜許靖牀下而入告先主深陳靖之虛聲流播海內(nèi)者其意要繇汝潁月旦之評(píng)而寛嚴(yán)互用以彌推闡之而善全之也王朗與許靖書曰曩者隨軍到荊州見鄧子孝桓元將粗聞足下動(dòng)靜是時(shí)侍宿武皇帝於江陵劉景升聽事之上共道足下於通夜拳拳饑渴誠(chéng)無己也自天子在東宮及即位之後每會(huì)羣賢論天下髦儁之見在者豈獨(dú)人盡易為英士鮮易取最故乃猥以原壤之朽質(zhì)感夫子之清聽每敘足下以為謀首鍾繇答太子書曰臣同郡故司空荀爽言人當(dāng)遺情愛我者一何可愛憎我者一何可憎顧念孫權(quán)了更娬媚而太子答之曰得報(bào)知喜南方至於荀公之清談孫權(quán)之娬媚執(zhí)書嗢噱不能離手若權(quán)復(fù)黠當(dāng)折以汝南許劭月旦之評(píng)權(quán)優(yōu)游二國(guó)俯仰荀許亦己足矣是汝南風(fēng)軌雖敵國(guó)搶攘亦不能不心屈而頫首以響附之也武帝雖欲破浮華交會(huì)之徒明帝雖詔吏部尚書盧毓選舉莫取有名名如畫地作餅不可啖也司馬氏雖戡剪浮華而夏侯嵇呂其習(xí)尚在然則涇渭終不可不鑒而暨?亦訖非魏諷曹偉之流則鑒涇渭者尤不可不核也是故吾不黜二陸而訖尊元禮文舉

鬻熊

鬻熊博懷道德善謀政事幽綜造化遠(yuǎn)則不遺明暢神理靜守以正年九十見周文王王曰耄矣鬻熊曰使臣捕獸逐麋則耄矣坐策國(guó)事猶未也文王問君子職於民何曰君子將入而旭旭者義先聞也既入而暯暯者民保其福也既去而闇闇者民失其教也武王問守攻戰(zhàn)曰由和而可也政平於人謂之文政禮恭於人謂之文禮治入於人謂之文治夫治陳於刑而仁行焉由此守而不存攻而不得戰(zhàn)而不勝未之有也成王問興國(guó)之道曰思善則行之立教而常行信而長(zhǎng)為天下福謂之道上下相親謂之和民不求而得所欲謂之信除天下之害謂之仁仁與信和與道帝王之器也蓋鬻子二十二篇今存十四篇賈誼新書止述七篇云夫鬻熊之明暢善謀實(shí)與太公埒太公鷹揚(yáng)而鬻熊靜守以正裁坐策國(guó)事是故齊侯而楚子其功烈雖殊其道揆則鈞也

劉懷珍

宋明帝泰始初除劉懷珍寧朔將軍東安東莞二郡太守率龍?bào)J將軍王敬則姜產(chǎn)步騎五千攻夀陽(yáng)時(shí)廬江太守王仲子南奔子勛遣劉道蔚守廬江引五千人頓建武澗筑三城懷珍遣軍主段僧愛等馬步三百余人掩擊斬之時(shí)當(dāng)直指夀陽(yáng)矣乃引軍南至?xí)x熙子勛太守閻湛拒守復(fù)遣將王仲虯步卒萬(wàn)人救之懷珍遣馬步三千人襲擊仲虯大破之於莫邪山然後進(jìn)夀陽(yáng)又遣王敬則破殷琰將劉從等四壘於橫塘死虎乃乘勝北頓夀陽(yáng)長(zhǎng)邏門夫湛據(jù)晉熙不知守北峽關(guān)以扼廬江晉熙之沖而令懷珍直至城下袁顗劉胡不知乘廬江東關(guān)橫江之虛而頓兵濃湖與建安王休仁久相持乃遣仲虯庸將往救晉熙又不參用步騎而畸用步令懷珍易輕軍襲擊皆不得為知兵而懷珍亟乘其機(jī)而反用之此之謂工於審勢(shì)

符彥卿

同光以後政弛兵驕籓鎮(zhèn)不戢有桀黠而反者安重榮安從進(jìn)李金全是也有疑懼而反者王景崇慕容彥超是也有亡賴剽略而反者皇甫暉趙思綰是也此三者皆不足深憂惟大臣專偪潛蓄奸謀成則為唐明宗廢帝晉高祖周太祖不成則為范延光楊光遠(yuǎn)杜重威李守貞此國(guó)家大戚也周世宗崩恭帝幼而又當(dāng)五代之季豈能無變?cè)諒堄赖轮T都點(diǎn)檢也世宗之深慮也且又安知韋囊中木非李重進(jìn)輩隂置之也邪而淮南復(fù)繼忠武而出天也慕容延釗韓令坤握強(qiáng)兵河北而名位未極惟符彥卿累世王家一門二后威名聞四夷而帥魏博久不代當(dāng)是時(shí)彥卿不有天下即太祖耳此所以太祖付之兵權(quán)而趙中令力止之也太宗夫人親彥卿女太祖曰彥卿不負(fù)朕夫太祖非果信彥卿也亦思從珂敬塘於唐室何如人哉且令太祖不受禪又安知不早有楊堅(jiān)者襲周武帝後而代之也邪彥卿既俯首弭服而周之信臣宿將成德郭崇徙平盧晉州楊廷璋徙邠陜州袁彥束手監(jiān)軍西京向拱治園池聲伎永德治丹藥王景王仁鎬輩非甚耄老即鞭箠使之而無敢辭而彥卿亦委政牙校漫不事事矣嗚呼李重進(jìn)李筠之不為尉遲迥而為沈攸之王琳而死也固也然而彥卿之不爭(zhēng)於筠重進(jìn)起兵之時(shí)者何也不為延光光遠(yuǎn)此彥卿之智也意當(dāng)時(shí)太宗必有所以調(diào)和之者而亦韓信終不奪我齊之意與其後諸帥迭徙惟彥卿與拱留鎮(zhèn)者復(fù)十年拱守陪京固無能為而彥卿豈拱比哉及開寶二年楚蜀削平國(guó)勢(shì)大定武行德王彥超等皆入環(huán)衛(wèi)乃始乘征太原之威徙鎮(zhèn)鳳翔則宋之所以擾狎而防制之者槩可知己不然豈其糧料瑣屑至使王佑伺動(dòng)靜而更煩佑以百口保之也邪故吾嘗謂中令有大功二不取北漢不付彥卿兵權(quán)是也

張齊賢

太平興國(guó)二年舉進(jìn)士太宗賜一榜甲科及第初調(diào)者授京官通判非為張齊賢也太宗習(xí)文學(xué)曉科舉人恩怨謂我所得士異日必感恩効死若甲科外槩遲之常調(diào)且三二十年不得其力而齊賢親先帝付托又幸而與是舉此帝之假以為名而盡賜之也其後訖至道終二十一年之間多被峻擢以及咸平景德新進(jìn)鵲起而枋國(guó)本兵者前後相望甲科第一呂蒙正三相齊賢再相李至王沔溫仲舒陳恕王化基至參知政事張宏夏侯嶠至樞密副使大概不十年或十?dāng)?shù)年輒致身兩府曾是開寶以前之甲科恩例與咸平以後之龍飛第一人恩例而有是乎哉其余侍從卿監(jiān)如呂佑之許驤臧丙徐休復(fù)韓國(guó)華輩度不可勝數(shù)而太宗且以為是我之私人也而胥決意用之豈獨(dú)一齊賢哉趙中令薦齊賢於太宗未用中令述河南縣吏暨太子少師李肅事且謂陛下用齊賢齊賢異日感恩必甚於此太宗大悅乃大用夫茍以太祖之命而至恩濫及一牓而用之也又何俟中令薦矧薦之而未用哉嗚呼如中令者可謂善薦士者也

寇準(zhǔn)論上

澶淵之役三路部署王超屯四十萬(wàn)兵于定李繼隆東面排陳使石保吉西面排陳使周瑩部署貝冀葛霸部署邢洺王繼英馮拯陳堯叟在樞密而高瓊輩扈從是皆足與辦契丹乎夫超之逗撓也前一歲嘗敗於望都者也繼隆之不任大將也嘗敗於君子館遁於靈環(huán)者也保吉輩皆庸人而欲以當(dāng)傾國(guó)之?dāng)城沂菚r(shí)所恃者超超與桑贊皆頓兵不進(jìn)而寇準(zhǔn)曾不少慮何也曰契丹掠深祁輒去攻威虜順安定又輒去而遂大窺貝魏是避四十萬(wàn)衆(zhòng)也冬十月乙未詔超等赴行在十一月丙子帝至澶南城衆(zhòng)欲駐蹕準(zhǔn)曰超屯勁兵中山扼其吭繼隆保吉分大陣扼其左右肘何疑而不進(jìn)則是超尚未至也而駕渡河矣夫中山者是澶淵之虛聲也然則契丹而卒不和準(zhǔn)遂決一戰(zhàn)乎曰車駕野戰(zhàn)是高梁之役也冬極寒而戰(zhàn)是君子館之役也數(shù)千騎至法宜稍迎擊之度大舉必不為而契丹又利於速戰(zhàn)準(zhǔn)之算曰出奇以撓其謀堅(jiān)守以老其師夫張凝田敏魏能楊延昭者是澶淵之奇兵也超請(qǐng)兼護(hù)四將而朝議以牽制不許凝敏抵易敏俘獲萬(wàn)計(jì)延昭破遼古城知府州折惟昌亦破狼水砦而幽朔內(nèi)擾矣此所謂敵兵合而使分欲戰(zhàn)而禁之使不敢戰(zhàn)者也然而德清破京東河北擾準(zhǔn)之堅(jiān)守者如之何曰曹璨鈐轄三路李允則都監(jiān)白守素鈐轄鎮(zhèn)定屯靜戎敏屯北平能屯威虜凝屯保李繼宣屯邢趙劉用知邢馬知節(jié)知鎮(zhèn)耿全斌知肅安石普知莫屯馬村延昭部署寧邊屯靜安孫全昭副王欽若部署天雄王嶼知冀李延渥知瀛荊嗣知滄丁謂知鄆兼安撫鄆齊濮張齊賢知青兼安撫青淄濰謝濤知曹劉綜盧琰轉(zhuǎn)運(yùn)河北王能城祈而知澶者何承矩也此所以守三路京東也然而別將且繇云應(yīng)而入也則如之何曰雷有終部署并代高繼勲鈐轄宋摶鄭文寶轉(zhuǎn)運(yùn)此所以守河?xùn)|也有終自土門赴鎮(zhèn)嗣自淄齊轉(zhuǎn)冀赴行在琰自定先赴行在將士用命列城堅(jiān)壘旗鼓千里不絶而東西陳分扼之貝冀邢洺又分扼之契丹攻北平威虜順安敗攻定敗別將攻岢嵐又?jǐn)」ュ髷《莨ゼ接侄葸M(jìn)不得乘河氷退則鈔掠皆在馬上師老氣竭雖撻懶無死豈能南向發(fā)一矢哉是故準(zhǔn)之功不在決策親征而在為不可勝以竢敵之坐屈也然而準(zhǔn)相財(cái)五月而成功者何也曰恩使人懷威使人懼多許人官以為恩一也用人不以次二也所薦多智略士雖雷孝先丁謂不遺三也此三者皆宋之大臣之所深避而準(zhǔn)毅然為之李沆曰如謂者可使之在人上乎然沆卒準(zhǔn)相而謂輒鎮(zhèn)撫夾河是沆不能用謂平蠻才以御西北而準(zhǔn)用之也枋國(guó)者出欽若易用謂難謂輩任奔走而繼隆保吉胥銘卻敵勲矣然而譖者曰孤注而卒不得與沆繼隆同配享何也嗚呼此忠臣志士之所為氣結(jié)填膺者也

寇準(zhǔn)論下

璨允則諸將非槩繇準(zhǔn)識(shí)擢準(zhǔn)未相帝為戰(zhàn)說繪圖曰契丹越定南侵能延昭敏合勢(shì)入北界邀其輜重非準(zhǔn)畫也曰諸將才者任之不才若違其才者易置之楊嗣部署鎮(zhèn)以耄命凝代張秉知澶以尠將略徙滑命承矩代全照代瑩天雄凝能敏代超屯定凝延昭全照迭代而敏延渥不代也戰(zhàn)無常形陣無常勢(shì)諸將執(zhí)之而敗崔翰變之而勝帝得其麤以護(hù)邊準(zhǔn)得其精以撓敵凝兵六千敏五千延昭益兵萬(wàn)繼宣等遮蔽西山而延昭同普捍東道凝敏抵易詔先還而延昭深入是故準(zhǔn)之置將也審其機(jī)執(zhí)其要而已請(qǐng)?jiān)斨怀芯刂ひ灰惭诱岩姹裁舯逼饺灿薪K詔出土門四也謂兼安撫濮五也然則外此者曷任曰劉師道三司周起芻糧齊馬應(yīng)昌濮張晟暨秉鑿河凌王榮巡檢南岸許均捕澶濮盜夏守贇巡檢駕前杜彥鈞護(hù)月城夏守恩張旻張思均許懷德等往來指使而守弩者張環(huán)也秦翰浚城溝李神佑壕砦閻承翰鈐轄排陳鄧守恩巡檢澶濮韓守英同抵朔而衛(wèi)紹欽扼澶浮橋行宮使扼橋要機(jī)一也罷北面齎御劍內(nèi)臣要機(jī)二也然則德清曷為破曰張旦力戰(zhàn)死所以守德清也延昭敏戰(zhàn)幽易所以守北平寧邊也帝戰(zhàn)澶所以守東京也然而趙德明乘虛而入而王均輩且叛也則如之何曰趙賀高覿八人安撫向敏中知永興張?jiān)佒嫒粍t謂輩曷賴曰謂可邊劇不可省臺(tái)周起任布可漕刑不可樞輔準(zhǔn)嘗薦錢若水友王禹偁張?jiān)仐顑|而善曹瑋使準(zhǔn)相詠樞密億參政承矩延昭瑋三路部署雖無靖康禍可也

書寇準(zhǔn)論後

歲癸未予嘗譔寇忠愍公論析上下篇以力破孤注之說茲復(fù)録忠愍論澶淵事宜曰臣伏奉圣旨擘畫河北邊事及將來駕起與不起至何處者臣伏覩邊奏契丹游騎已至深祁以東竊緣三路大軍見在定州魏能張凝楊延朗田敏等又在威鹵軍等處東路深趙貝冀滄德等州別無大軍駐泊必慮敵騎近東南下寨輕騎打刼不惟老小驚駭兼使他盜團(tuán)聚直至天雄軍以來人戶驚移若不早張軍勢(shì)必恐轉(zhuǎn)啓戎心臣欲乞先那起天雄軍兵馬一萬(wàn)人往貝州駐泊令周瑩杜彥鈞孫全照部轄若是敵騎在近即仰近城覔便掩殺兼令間道將文字與石普閻承翰照會(huì)掩殺合擊近召募強(qiáng)壯入賊界燒蕩鄉(xiāng)村刼殺人口仍乞照管南北道路多差人探報(bào)合擊次第聞奏及報(bào)天雄軍一則貴安人心二則張得軍勢(shì)以疑敵人之謀三則石普閻承翰等聞王師北來壯得軍威四則與邢洺地里不遙張得犄角之勢(shì)一隨駕兵士衛(wèi)扈宸居固不可與敵人交鋒原野以爭(zhēng)勝負(fù)天雄軍至貝州兵馬大駕未起己前不過三萬(wàn)人萬(wàn)一敵人至貝州已南下寨游騎漸更南來即須那起定州兵馬二萬(wàn)以上人騎令桑贊等結(jié)陣南來鎮(zhèn)州及令河?xùn)|雷有終手下兵士出土門路與定州兵馬會(huì)合相度事勢(shì)緊慢那至洺州以東方可圣駕順動(dòng)假萬(wàn)乘之天聲合數(shù)路之兵勢(shì)更令王超等在定州近城排布照應(yīng)魏能張凝楊延朗田敏等處兵馬令作會(huì)合次第及前來累降指揮牽拽候抽移得定州河?xùn)|兵馬附近始得幸大名或恐萬(wàn)一定州兵馬被敵人於鎮(zhèn)定間下寨抽那不起邢洺之北游騎侵掠天雄軍東北縣分老小大段驚移須是分定州三路精兵差在彼將帥等會(huì)合及分魏能張凝楊延朗田敏等兵馬漸那向東傍城寨牽拽如此則敵人必有後顧之患亦未敢輕議懸軍深入若是車駕不起轉(zhuǎn)恐因之殘害生靈或是鑾輅親征即須過大河郎且幸澶淵就近易為制置會(huì)合兵馬兼控扼津梁右臣叨列宰司素?zé)o奇略即承清問合罄鄙誠(chéng)伏覩皇帝陛下睿知淵深圣猷宏遠(yuǎn)固己坐籌而決勝尚猶虛己以詢謀兼彼遠(yuǎn)來賴乏糧糗惟茲嘯聚之衆(zhòng)必懷首尾之憂豈敢不顧大軍但圖深入然亦慮其兇狡須至過有防虞煩瀆天聰伏增戰(zhàn)懼此較宋史尤為詳審蓋其所妙運(yùn)者全是漸那之法匪直河?xùn)|定州威鹵邢洺天雄軍兵馬以微機(jī)運(yùn)之而即渡大河駐澶淵亦所以為會(huì)合士馬控扼津梁可前可卻左顧右顧之樞要也爰附載于二論後俾千百禩之猝臨大事好謀而蘄圖有成者克逖鑒前喆經(jīng)畫焉

宋高宗上

建炎元年五月戊午後通問使相繼曰以二帝也紹興七年二月庚子後奉迎使相繼曰以梓宮淵圣太后也紹興十二年四月丁卯皇太后偕梓宮發(fā)五國(guó)城而淵圣不歸帝猶可辭乎曰無辭曰十六年九月甲戍何鑄祈請(qǐng)國(guó)族二十一年二月壬戌巫汲祈請(qǐng)淵圣及皇族三十一年五月辛卯淵圣訃聞甲午詔斬衰三年夫帝曷忘淵圣曰斬衰偽也雖祈請(qǐng)亦偽也請(qǐng)繇八年數(shù)之十二月丁丑詔金還梓宮母兄親族張燾胡銓述和議亦曰淵圣可歸而九年正月丙戌王倫充奉護(hù)梓宮迎請(qǐng)皇太后交割地界使不及淵圣一也十年正月丙戌莫將充迎護(hù)梓宮奉迎兩宮使又不及淵圣二也十一年十一月金蕭毅來帝曰今立誓當(dāng)明言歸我大后不然朕不憚?dòng)帽屎舞T進(jìn)誓表首請(qǐng)歸后是緩徽宗梓宮也奚有淵圣三也十二年四月甲子朔孟忠厚迎護(hù)梓宮使王次翁奉迎兩宮使是時(shí)五國(guó)城未發(fā)也而淵圣不歸朗如燭照四也曰庸知兩宮非淵圣曰懿節(jié)后九年六月崩是月辛巳訃至而命使先十有六日懿節(jié)梓宮又同太后歸其非淵圣可知也奉迎禮儀使若此奉迎使可知也是年八月梓宮太后至越四年而後泛請(qǐng)國(guó)族又五年而後請(qǐng)淵圣是特八年詔久而不讐而姑假此為名耳至汲果請(qǐng)與否未可知也何鑄名請(qǐng)國(guó)族而使事秘不傳庸知非淵圣蘄歸逆閉之涂邪五也汲請(qǐng)淵圣兼請(qǐng)?jiān)黾拥厶?hào)且一請(qǐng)不許輒止六也廖剛一言罷朔望遙拜而正朔侈行大朝會(huì)禮且諸吉禮胥舉七也三十一年六月戊辰徐嚞賀金遷都不請(qǐng)淵圣梓宮不問諱日八也曰是時(shí)帝懼甚賀遷可請(qǐng)梓宮邪曰三十二年四月戊子洪邁賀金主即位時(shí)用敵國(guó)禮矣又不請(qǐng)何邪且邁可請(qǐng)河南地獨(dú)不可請(qǐng)梓宮邪九也不知朱后何時(shí)崩淵圣太子諶北地又生子訓(xùn)帝無子不議迎歸奉永佑陵一盂飯十也曰祈請(qǐng)可乎曰議和非也議和而不祈請(qǐng)淵圣皇族益非也故帝大罪三曰淵圣崩于金臣金殺少保萬(wàn)夀觀使岳飛

宋高宗下

帝忌淵圣歸信乎曰信苖傅叛言帝不當(dāng)即大位淵圣來歸何以處之旋降帝皇太弟皇太子旉皇太侄一也范夀憾孟忠厚誣與隆佑太后密養(yǎng)淵圣子夫太后擁護(hù)功度越古今母后夀小臣非窺帝旨何敢輒及此夀編管湖州踰月太后崩而淵圣子本末不竟也二也金廢劉豫揚(yáng)言閭巷間請(qǐng)女舊主少帝來此論者曰是欲復(fù)立淵圣也按豫求哀撻懶曰趙氏少帝出號(hào)哭聲聞遠(yuǎn)邇女何不自責(zé)而歸三京陜西議實(shí)撻懶主之秦檜歸自撻懶軍故七年十一月豫廢八年三月壬辰亟復(fù)檜右仆射稱臣乞和三也帝再使金淵圣進(jìn)封帝母韋賢妃以慰之是太后不樂帝行也太后嘗難普安郡王之立庸知不阻淵圣歸四也別史載太后歸淵圣乞太乙宮使雖不必信然曹勛嘗達(dá)徽宗御衣領(lǐng)中書季微達(dá)太后書和議後南北信使相望而淵圣詔不一達(dá)是帝惡五國(guó)城信也五也諸王陷北無一人還者信王榛亡匿五馬山呰舉兵乞援帝密令馬擴(kuò)幾察榛且詔擇日還京以伐其謀夫還京之詔不出於宗澤三表而出於沮榛遂使榛無援戰(zhàn)敗不知所終其於淵圣可知也六也金取趙彬等孥洪皓言宜告金俟淵圣及皇族歸乃遣張邵言金有歸淵圣及諸王后妃意皆謫外邵雖頌檜忠不免七也三十一年金主亮命高景山王全曰辱宋宋必不敢殺女全見大言曰趙桓死矣不即斬且欲俟金使去發(fā)喪蓋帝重愧于金而金輒用是制之八也故曰帝之忌淵圣也信

秦檜

秦檜通金曷證曰何?等同拘而檜獨(dú)歸且偕妻王氏也歸俘議合金使也曰請(qǐng)廣之曰兀術(shù)通檜書謂不殺岳飛不克和一也曰檜必不泄兀術(shù)書書曷證曰粘罕至淮上檜為草檄室捻見之後語(yǔ)洪皓寄聲檜夫檄可草書獨(dú)不可通邪二也莫將韓恕拘於涿紹興十一年六月兀術(shù)求和縱之歸夫?qū)⒓槿艘矅L附和議賜第躐起居郎庸知不附兀術(shù)書而檜始決意越月輒罷飛樞密邪三也十月乙亥劉光遠(yuǎn)等還戊寅輒下飛獄四也十一月壬子金審議使蕭毅入見乙卯何鑄報(bào)謝鑄嘗爭(zhēng)飛獄命鑄且決殺飛是毅審殺飛議也五也趙立鎮(zhèn)撫楚泗漣俘獲輒磔建炎四年金久攻楚九月戊辰楚破十月辛未檜始?xì)w漣水軍是懼立也六也檜歸自撻懶軍劉豫亦主撻懶檜親黨鄭億年事豫後歸朝擢資政殿學(xué)士是殆豫歸俘議而懼其泄也且豫僭號(hào)後二十四日檜始?xì)w何邪七也檜受學(xué)汪伯彥伯彥子召錫檜死黨嘗執(zhí)於金得還蓋伯彥使人贖之庸知非即檜邪八也建炎三年十一月戊午金陷洪州撫袁州守臣王仲山仲嶷皆降仲山檜妻父也且檜既至淮上黃州淮西郡庸知檜及妻不隨金軍趨洪約仲山等降而後偕縱之歸邪九也曰是年九月丙辰張邵使金邵遇檜於濰十月辛丑金人自黃渡江檜能遽至黃邪曰度急騎可至不然書可達(dá)又不然後一月兀術(shù)犯建康破溧水尋繇廣德軍破臨安且溧水在建康南馬家渡師未敗而縣先破臨安不取平江道而徑廣德軍檜家溧水廣德間庸知不作鄉(xiāng)導(dǎo)而飛時(shí)六戰(zhàn)皆捷又庸知檜不用此讐之也

趙元昊

賀令圖康保裔之沒靈州之陷王則之叛儂智高之入邕史皆書日惟蔣偕死不日書是月而趙元昊反自三大敗以及塞門三川豐州之陷麟府之侵皆不日雖任福白豹之克亦不日是史不詳日也其不詳奈何邊帥掩覆一也朝野禁忌二也史官隱諱三也而禁忌弊尤甚明開封之圍也周王血疏至張清惠請(qǐng)急護(hù)中原同年相曰已痛哭密揭矣君何事既而審之則妄也清惠感憤死昌平破通州相有門生私問者大怒曰賊已遁矣若新進(jìn)小臣何與此俄而賊大至宋自景德以來酣豢驕惰惡言兵革仁宗雖恭儉而寶元康定間宰執(zhí)張士遜章得象宋庠皆尠經(jīng)國(guó)略樞密自王德用罷夏守贇王鬷輩尤號(hào)庸懦偷旦夕安而懼機(jī)務(wù)之泄也牢閉密拒使天下不得聞不知聞?wù)咧蒽稏⒐囊蚕氖最I(lǐng)二人降富弼言補(bǔ)借奉職賞薄宰相初不知也弼嘆曰此豈小事而宰相不知耶是時(shí)呂文穆三相且若此而況智不及文穆位不任三府者哉密院編修送史館皆除授常務(wù)兵即大敗史館安得詳知日知之安得書此追修者所以胥不日也或曰清遠(yuǎn)之陷不日楊業(yè)之沒日而不核猶不日也曰不日史失也六年概不日非史失也元昊納欵日稱臣日郭恩沒日夫史何嘗失哉然則白豹之克不日張亢柏子兔毛之勝并不書何也曰小勝亦不使人聞此宋之大臣之尤重機(jī)務(wù)而其懼愈甚也懼愈甚則敗愈亟而一日不和而不得當(dāng)是時(shí)使主非仁宗平夏財(cái)力有余而范韓龎張不捍邊嗚呼其亦殆矣然則鎮(zhèn)靜非與曰鎮(zhèn)靜而備不至是鎮(zhèn)靜者禍之門也元昊契丹戰(zhàn)河外范仲淹請(qǐng)發(fā)兵杜衍富弼言契丹必不來自今言之衍弼得而仲淹失然使游騎猝至何以御之是故仲淹有任鄜延救涇原之勇始議發(fā)兵而衍弼鎮(zhèn)靜與宋庠請(qǐng)修潼關(guān)均失也睦師起燕山陷其始也天子亦不聞靖康元年十一月丙辰雖欲令史官無書得乎此十九日之事之尤可悲涕者也

核真

晉書趙至字景真代郡人論議清辨有縱橫才與太子舍人嵇茂齊蕃友善及孟元基辟為遼東從事念將遠(yuǎn)適與蕃書敘離并陳其志今書載文選晉書嵇茂齊康兄子也康子延祖紹家集趙景真從兄茂齊同年相親州辟至遼東從事始詣遼東時(shí)作此書與茂齊時(shí)人誤謂呂仲悌與先君書然則此書之出呂仲悌安手魏晉間人業(yè)已胥傳矣按嵇中散集與呂長(zhǎng)悌絶交書康白昔與足下年時(shí)相比以故數(shù)面相親足下篤意遂成大好繇是許足下以至交雖出處殊涂而歡愛不衰也及中間少知阿都志力開悟每喜足下家復(fù)有此弟而阿都去年向我有言誠(chéng)忿足下意欲發(fā)舉吾深抑之亦自恃每謂足下不足迫之故從吾言間令足下因其順親蓋惜足下門戶欲令彼此無恙也又足下許吾終不系都以子父六人為誓吾乃慨然感足下重言慰解都都遂釋然不復(fù)興意足下隂自阻疑密表系都先首服誣都此為都故信吾又無言何意足下包藏禍心邪都之含忍足下實(shí)繇吾言今都獲罪吾為負(fù)之吾之負(fù)都繇足下之負(fù)吾也悵然失圖復(fù)何言哉若此無心復(fù)與足下交矣古之君子絶交不出丑言從此別矣臨別恨恨嵇康白阿都者嵇康集録呂安字仲悌小字阿都康與山濤絶交書所謂前年從河?xùn)|還顯宗阿都說足下議以吾自代者也蓋呂巽字長(zhǎng)悌東平人為相國(guó)掾有寵於司馬昭康與巽及安親巽淫安妻徐氏安欲告巽遣妻以咨康康諭而抑之巽內(nèi)不自安告安撾母表求徙邊安當(dāng)徙自理辭引康康義不負(fù)心保明其事與巽書告絶安亦至烈有濟(jì)世志力鍾會(huì)勸大將軍昭因此除之此昭之所以訖易魏為晉而康之所以似夏侯泰初也然而微繹書義則安之烈志又度越於康此康所以每一相思千里命駕而世傳嵇呂陶陶永夕也晉干寶晉紀(jì)太祖逐呂安遠(yuǎn)郡在路作書與康晉臧榮緒晉書安妻甚美兄巽報(bào)之內(nèi)慙誣安不孝啓太祖徙安遠(yuǎn)郡即路與康書太祖見而惡之收安付廷尉與康俱死然則此書之屬仲悌晉紀(jì)晉書業(yè)已先唐貞觀時(shí)御制晉書而朗次之矣李善文選注二說不同故題云景真而書曰安白李周翰曰晉紀(jì)國(guó)史實(shí)有所憑紹之家集未足可據(jù)時(shí)紹以太祖惡安之書又安與康同誅懼時(shí)所疾故移此書於景真考其始末是安所作故以安為定此前賢核真之指也而或謂榮曜艶色諸語(yǔ)擬康差不倫夫康娶魏宗女而列籍中散大夫又力能奔走太學(xué)諸生故安辭及之且以激其踈慵而所謂大丈夫之憂樂者不存也鍾會(huì)語(yǔ)司馬文王昭曰嵇康臥龍也公但憂康無憂天下也又母邱儉諸葛誕再舉兵康實(shí)與聞之康不死魏不必遽亡而能佽佐康者惟安故有大丈夫憂樂之說吾嘗謂康安有魏忠臣當(dāng)與泰初同傳非阮籍劉伶向秀輩之所可倫比而世傳嵇阮猖狂者此未克核真也即安撾母暨妻淫康書謂巽先首服誣安則亦非其真而猶明之鐵鉉二女鄭鄤?wù)饶敢彩枪嗜罴巳霑x書嵇康呂安宜入魏志爰用漢丞相晉處士唐監(jiān)軍之義例以貞厥變而特書焉

申貞

長(zhǎng)平殷深源浩累辟不起屏居墓所寖十年當(dāng)時(shí)擬之管葛曰深源不起其如蒼生何蓋先謝安石而有斯語(yǔ)也及拜中軍將軍揚(yáng)州刺史力抗桓氏而以山桑之?dāng)∫匾貧{東陽(yáng)或謂處士純盜虛聲而亟當(dāng)事任既不得同於樊英或謂陳濤斜類山桑而譽(yù)流王佐又不克比於房琯迄今千四五百年而尠誦書而好豎議者猶謂與終身佚樂之王夷甫為伍而辭又甚焉貞臣久而受抑未有如深源之甚者也深源為揚(yáng)州收召名儁當(dāng)王羲之之徵護(hù)國(guó)將軍也遺書曰悠悠者以足下出處足觀政之隆替如吾等亦謂為然至如足下出處正與隆替對(duì)豈可以一世之存亡必從足下從容之適幸徐求衆(zhòng)心卿不時(shí)起復(fù)何以求美政不若豁然開懷當(dāng)知萬(wàn)物之情也羲之報(bào)書曰吾素自無廟廊直王丞相時(shí)果欲內(nèi)吾誓不許之手跡猶存繇來尚矣不於足下參政而方進(jìn)退俟兒婚女嫁便懷尚子平之志數(shù)與親知言之非一日也若蒙驅(qū)使關(guān)隴巴蜀皆所不辭吾雖無專對(duì)之能直謹(jǐn)守時(shí)命宣國(guó)家威德固當(dāng)不同於凡使必令遠(yuǎn)近咸知朝廷留心於無外此所益殊不同居護(hù)軍也漢未使太傅馬日磾慰撫關(guān)東若不以吾輕微無所為疑宜及冬初以行吾惟恭以俟命其事訖不行而深源之降心於羲之則已至矣鎮(zhèn)西將軍謝尚為劉惔求會(huì)稽深源答書曰真長(zhǎng)標(biāo)同伐異俠之大者常謂使君降階為甚乃復(fù)為之驅(qū)馳邪此偕咄咄書空誤達(dá)空函胥自其專固之性不可岐轍視而空函之達(dá)抑未必庸?fàn)栒`也深源參綜朝權(quán)與桓溫不協(xié)羲之以國(guó)家之安在於內(nèi)外和遺書誡之深源固不從及將北伐而安西將軍謝尚為督統(tǒng)兵業(yè)以敗績(jī)羲之復(fù)遺深源書曰知安西敗喪公私惋怛不能須臾去懷以區(qū)區(qū)江左所營(yíng)綜如此天下寒心固以久矣而加之?dāng)蚀丝墒炷钔仑M可追愿思弘將來令天下寄命有所自隆中興之業(yè)政以道勝寛和為本力爭(zhēng)武功作非所當(dāng)因循所長(zhǎng)以固大業(yè)想識(shí)其繇來也自寇亂以來處外內(nèi)之任者未有深謀遠(yuǎn)慮括囊至計(jì)而疲竭根本各從所志竟無一功可論一事可紀(jì)忠言嘉謀棄而莫用遂令天下將有土崩之勢(shì)何能不痛心悲慨也任其事者豈得辭四海之責(zé)追咎往事亦何所復(fù)及宜更虛已求賢當(dāng)與有識(shí)共之不可復(fù)令忠允之言常屈於當(dāng)權(quán)今軍破於外資竭於內(nèi)?；粗痉菑?fù)所及莫過還保長(zhǎng)江都督將各還舊鎮(zhèn)自長(zhǎng)江以外羈縻而已任國(guó)鈞者引咎責(zé)躬深自貶降以謝百姓更與朝賢思布平正除其煩苛省其賦役與百姓更始庶可以允塞羣望救倒懸之急使君起於布衣任天下之重尚德之舉未能事事允稱當(dāng)董統(tǒng)之任而喪敗至此恐闔朝羣賢未有與人分其謗者今亟修德補(bǔ)闕廣延羣賢與之分任尚未知獲濟(jì)所期若猶以前事為未工故復(fù)求之於分外宇宙雖廣自容何所知言不必用或取怨執(zhí)政然當(dāng)情慨所在正自不能不盡懷極言若必親征未達(dá)此旨果行者愚智所不解也愿復(fù)與衆(zhòng)共之復(fù)被州符增運(yùn)千石徵役兼至皆以軍期對(duì)之喪氣罔知所厝自頃年割剝遺黎刑徒竟路殆同秦政惟未加慘夷之刑耳恐勝?gòu)V之憂無復(fù)日矣深源遂行至圖山桑再舉而訖不復(fù)振此北堂書鈔載羲之書下官勸令畫亷藺於屏風(fēng)者也羲之時(shí)又牋會(huì)稽王曰古人恥其君不為堯舜北面之道豈不愿尊其所事比隆往代況遇千載一時(shí)之運(yùn)顧智力屈於當(dāng)年何得不權(quán)輕重而處之也今雖有可欣之會(huì)內(nèi)求諸已而所憂乃重於所欣傳云自非圣人外寧必有內(nèi)憂今外不寧內(nèi)憂已深古之弘大業(yè)者或不謀於衆(zhòng)傾國(guó)以濟(jì)一時(shí)之功者亦往往而有之誠(chéng)獨(dú)運(yùn)之明足以邁衆(zhòng)蹔勞之弊終獲永逸者可也求之於今可得擬議乎夫廟算決勝必宜審量彼我萬(wàn)全而後動(dòng)功就之日便當(dāng)因其衆(zhòng)而即其實(shí)今功未可期而遺黎殱盡萬(wàn)不余一且千里饋糧自古為難況今轉(zhuǎn)運(yùn)供繼西輸許洛北入黃河雖秦政之弊未至於此而十室之憂便以交至今運(yùn)無還期徵求日重以區(qū)區(qū)吳越經(jīng)緯天下十分之九不亡何待而不度德量力不弊不已此封內(nèi)所痛心嘆惜而莫敢吐誠(chéng)往者不可諫來者猶可追愿殿下更垂三思解而更張令殷浩荀羨還據(jù)合肥廣陵許昌譙郡梁彭城諸軍皆還保淮為不可勝之基須根立勢(shì)舉謀之未晩此實(shí)當(dāng)今策之上者若不行此社稷之憂可計(jì)日而待安危之機(jī)易於反掌考之虛實(shí)著於目前愿運(yùn)獨(dú)斷之明定之於一朝也地淺而言深豈不知其未易然古人處閭閻行陣之間尚或干時(shí)謀國(guó)評(píng)裁者不以為譏況厠大臣未行豈可默而不言哉存亡所系決在行之不可復(fù)遲疑後機(jī)不定之於此後欲悔之亦無及也殿下德冠宇內(nèi)以公室輔朝最可直道行之致隆當(dāng)年而不允物望受殊遇者所以寤寐長(zhǎng)嘆實(shí)為殿下惜之國(guó)家之慮深矣?？治閱T之憂不獨(dú)在昔麋鹿之游將不止林藪而已愿殿下蹔廢虛遠(yuǎn)之懷以救倒懸之急可謂以亡為存轉(zhuǎn)禍為福則宗廟之慶四海有賴矣此尤為北伐勤懇言之增運(yùn)帖曰今便極言於相并與殷謝書又帖吾書未被答得桓護(hù)軍書云口米增運(yùn)皆當(dāng)停為善自胥是軍國(guó)遠(yuǎn)謨友朋忠告而不得謂大江以北竟不宜綜畫至使淮隂屯田夀春重鎮(zhèn)恒類王丞相出督時(shí)譙郡歷陽(yáng)南沙危迫勢(shì)而無以為異日三阿八公山戰(zhàn)勝攻取之基且夫長(zhǎng)淮不守則大江之險(xiǎn)與寇共之此亦古今戍江北固淮南之通議而千里饋糧抑又自古行師之所宜綜畫不得以石門渦口為陳跡而遂棄之不議也深源為揚(yáng)州朝廷恒崇樹之以抗桓氏溫深不平又引接荒人蘄立功於豫洛尚書左丞孔彭祖嚴(yán)嘗為揚(yáng)州別駕遺書曰當(dāng)今時(shí)事艱難可謂百六之運(yùn)使君屈已應(yīng)務(wù)屬當(dāng)其會(huì)圣懷所以日昃匪懈臨朝斤斤每欲深根固本靜邊寧國(guó)耳亦豈至私哉而處任者所至不同所見各異人口云云無所不至頃來天時(shí)人情良可寒心古人為政防民之口甚於防川間日侍坐亦已粗申所懷不審竟當(dāng)何以鎮(zhèn)之老子云夫惟不爭(zhēng)則萬(wàn)物不能與之爭(zhēng)此言不可不察也愚意故謂朝廷宜更明授任之方韓彭可專征伐蕭曹可守筦龠內(nèi)外之任各有攸司深思亷藺屈申之道平勃相和之義令婉然通順人無間言然後乃可保大定功平濟(jì)天下也又觀頃日降附之徒皆反覆不常貪而無親難以感義而聚著都邑雜處人間使君常疲圣體以接之虛府庫(kù)以拯之足以疑惑視聽耳深源深納之而疲圣體虛府庫(kù)此抑足徵時(shí)事之難而綜畫之未始不閎勩至若荒余降附直可謂宜接之而加審未可謂宜拒之而不接也深源初屏居墓所都督荊益六州庾翼請(qǐng)為司馬及軍司且遺書曰當(dāng)今江東社稷安危內(nèi)委何褚諸君外托庾桓數(shù)族恐不得百年無憂亦朝夕而弊足下少標(biāo)令名十余年間位經(jīng)內(nèi)外而欲潛居利貞斯理難全且夫濟(jì)一時(shí)之務(wù)須一時(shí)之勝何必德均古人韻齊先達(dá)邪王夷甫先朝風(fēng)流士也然吾薄其立名非真而始終莫取若以道非虞夏自當(dāng)超然獨(dú)往而不能謀始大合聲譽(yù)極致名位正當(dāng)抑揚(yáng)名教以靜亂源而乃高談莊老說空終日雖云談道實(shí)長(zhǎng)華競(jìng)及其末年人望猶存思安懼亂寄命推務(wù)而甫自申述徇小好名既身困胡虜棄言非所凡明德君子遇會(huì)處際寧可如是而世皆然之益知名實(shí)之未定弊風(fēng)之未革也深源猶固辭不赴則亦未欲以庾氏為宗也翼嘗稱劉道生恢於桓溫曰惟此與君共濟(jì)艱不則司馬軍司故是束之高閣之旁徑雖嘗以殷洪喬羨事遺兄督江揚(yáng)二州氷書曰殷君始往雖多驕豪實(shí)有風(fēng)力之益亦似繇有佳兒又曰既雅敬洪遠(yuǎn)又與浩親善其父兄得失豈以小小計(jì)之而軍府樹置訖有定屬蓋桓氏之專朝庾氏寔啓之王氏謝氏養(yǎng)成之而深源故不幸而以孤根當(dāng)巨斧者也及後安帝時(shí)順陽(yáng)范長(zhǎng)文弘之為太學(xué)博士議諡謝石襄墨又議深源宜加增諡時(shí)謝族方顯桓宗猶盛仆射王珣雅附溫三怨交集乃出宏之為余杭令宏之牋會(huì)稽王道子曰與浩年時(shí)邈絶世不相及無復(fù)藉聞故老語(yǔ)其遺事耳於下官之身有何痛癢而當(dāng)為之犯時(shí)干主邪又曰桓溫事跡布在天朝逆順之情暴之四海在三省臣子情豈或異凡厥黔首誰(shuí)獨(dú)無心舉朝嘿嘿未有唱言者是以頓筆按氣不敢多云王珣以下官議殷浩諡不宜暴揚(yáng)桓溫之惡珣感其提拔之恩懷其入幕之遇又與珣書曰殷侯忠貞居正心貫人神加與先帝隆布衣之好著莫逆之契契闊艱難夷嶮以之雖受屈奸雄心達(dá)千載此忠貞之徒所以義干其心不獲以已者也既當(dāng)時(shí)貞烈之徒所究見亦後生所備聞吾亦何敢茍避狂狡以欺圣明足下不推居正之大致而懷知已之小惠欲以幙府之輕節(jié)奪名教之重義於君臣之際既已虧矣尊大君以殷侯協(xié)契忠規(guī)同戴王室志厲秋霜誠(chéng)貫一時(shí)殷侯所以得宣其義聲寔?zhàn)鸫缶齾f(xié)贊之力也足下不能光大君此之直志乃感溫小顧懷其曲澤公在圣世欺罔天下使丞相之德不及三葉領(lǐng)軍之基一構(gòu)而傾此忠臣所以解心孝子所以喪氣父子之道固若是乎又曰昔子政以五世純臣子駿以下委質(zhì)王氏先典既已正其逆順後人亦已鑒其成敗每讀其事未嘗不臨文痛嘆憤愾交集以今況古乃知一揆耳辭雖亮直以桓謝故訖不調(diào)而史臣曰宏之立論不避朝權(quán)貶石抵溫斯為當(dāng)矣乃千百禩後持論者猶復(fù)云云是為桓溫桓元報(bào)仇也蔡司徒道明謨嘗議尚書令刁協(xié)曰自頃員外散騎尚得追贈(zèng)況刁令位亞三司若先自夀終不失員外散騎之例也就不蒙贈(zèng)不失以本官殯葬也此為一人之身夀終則蒙贈(zèng)死難則見絶豈所以明事君之道厲為臣之節(jié)乎假令深源雍容令監(jiān)不失作王懷祖何次道而以桓氏貽千百禩訾議是為附權(quán)豪則逸樂終其身且有令名抗權(quán)豪則終身窮躓羸瘁而奸黨且匝四海亙歷禩密排曲詆不少釋無感乎頌功德者盈朝野而守貞之士之杳不槩見於天下也抑深源嘗道謝萬(wàn)石萬(wàn)曰文理轉(zhuǎn)遒成殊不易萬(wàn)善自衒耀致有時(shí)譽(yù)及監(jiān)司豫冀并四州軍事羲之亦嘗遺書誡之曰以君邁往不屑之韻而俯同羣辟誠(chéng)難為意也然所謂通識(shí)正自當(dāng)隨事行藏乃為遠(yuǎn)耳愿君每與士之下者同則盡善矣食不二味居不重席此復(fù)何有而古人以為美談濟(jì)否所繇寔在積小以致高大君其存之此大指與誡深源同即庾翼大合聲譽(yù)之說而其牋桓溫也曰謝萬(wàn)才流經(jīng)通處廊廟參諷議故是後來一器而今屈其邁往之氣以俯順荒余近是違才易務(wù)矣亦與溫論深源朝廷用違其才之指前後符合然而深源雖不得希風(fēng)管葛要其所綜畫猶當(dāng)在謝安石之上非萬(wàn)輩擬埓而吾所尤憫者抗桓氏之大節(jié)也夫宏之故嘗曰殷浩忠貞宜蒙顯贈(zèng)論深源而詳書逸少書則深源之得失具矣予嘗謂深源確逸少通負(fù)荷海?逸少要不逮深源謝萬(wàn)初為吏部郎嘗與書曰古之辭世者或被髪佯狂或汚身穢跡可謂艱矣今仆坐而獲免遂其宿心其為慶幸豈非天賜違天不祥頃東游還修植桑果今盛敷榮率諸子抱弱孫游觀其間有一味之甘割而分之以?shī)啬壳半m植德無殊邈猶欲教養(yǎng)子孫以敦厚退讓戒以輕薄庶令舉策數(shù)馬彷佛萬(wàn)石之風(fēng)君謂此何如比當(dāng)與安石東游山海并行田視地利頤養(yǎng)閑曠衣食之余欲與親知時(shí)共歡讌雖不能興言高詠銜杯引滿語(yǔ)田里所行故以為撫掌之資其為得意可勝言邪嘗依陸賈班嗣揚(yáng)王孫之處世甚欲希風(fēng)數(shù)子老夫志愿盡於此矣蓋時(shí)適免懷祖檢校也不為深源之咄咄則為逸少之撫掌其志於斯世一也容齋隨筆逸少蓋溫太真蔡謨謝安石一等人也直以抗懷物外不為人役故功名成就無一可言其操履識(shí)見議論閎卓當(dāng)世亦少其比而為書名所蓋後世但以翰墨稱藝之為累大哉而不及書空者之亦復(fù)不為人役也

逸少殷侯帖二其一曰昨送諸書令示卿想見之恐殷侯必行義望雖宜爾然今此集信為未易卿若便西者良不可言其二曰昨得殷侯答書今寫示君承無怒意既而意謂速思順從或有怨理大小宜盤桓或至嫌也想復(fù)深思此二帖胥宜考又帖曰得孔彭祖十七日具問為慰云襄逕還蠡是反善之誠(chéng)也於殷必得速還無復(fù)道路之憂比者尚懸悒得其去月書省之悲慨也蓋孔彭祖嚴(yán)殷深源臨揚(yáng)州嘗請(qǐng)為別駕深源為中軍將軍北伐時(shí)羌帥姚襄降深源以龍?bào)J將軍劉啓守譙遷襄於梁襄遂反深源退保譙城器械軍儲(chǔ)皆為襄所掠此似指其事也又帖得豫章書為慰想以具問昨得都十七日書賊逕還蠡臺(tái)不攻譙是其反善之誠(chéng)也但殷生得過此者猶令人憂期諸處分猶未定羊參軍旦夕至也遲一一此殆同前書又帖殷廢責(zé)事便行也令人嘆悵無已此殆似指徙東陽(yáng)事前云處分猶未定此云廢責(zé)事便行是本可以不廢責(zé)也又帖云殷生得快罔大事數(shù)謝生書但有藥耳云彥仁或缺宣城甚佳情事實(shí)宜今有云想深復(fù)征許也又帖與殷侯彼此格卿取又帖與殷侯物示當(dāng)爾不可不卿定之勿疑此胥載張彥遠(yuǎn)法書要録又宰相安和帖宰相安和殷生無恙時(shí)面兄當(dāng)宣兄懷黃長(zhǎng)睿曰宰相安和帖乃郗愔書宰相者簡(jiǎn)文作相王時(shí)殷生者殷浩也然此或是書郗愔帖語(yǔ)而結(jié)字實(shí)近世偽作附考

魯仲連贊

一見而田巴屈夫駒之不受韈也片辭而聊城下何矢之不倦飛也排難解紛輕世肆志維彼耿耿者聊以發(fā)中之憤懣而瑣瑣者又焉盡心之精微邪若乃長(zhǎng)平外破邯鄲內(nèi)圍孤者未壯羸者苦饑而泰以累百余年之武乘坑四十萬(wàn)之銳如河斯決如華斯摧夫且仆妾大臣烹醢梁王矧圍城之不旦夕下者幾希此晉鄙止壁垣衍帝秦所為熟於事而嫻於律工於計(jì)而審於機(jī)也而是時(shí)先生適游趙不避險(xiǎn)不怵威公子匪賢梁客安在曰吾請(qǐng)責(zé)而歸談?wù)卟桓覈肃橹髡卟桓乙肋`遂使秦軍卻者五十里周祚續(xù)者三十載天地昏而再旦日月晻而重暉然則東海之蹈西山之餓意庶幾乎夫豈赧獻(xiàn)戶口樛杞郊畿乃忍食犬豕之食衣虎狼之衣而世以鮑焦為無從頌而死者皆非也

信陵君贊

念不獨(dú)生乃令趙亡是心也可以卻秦軍可以謝魏王可以全活邯鄲可以安危大梁可以奔走侯朱毛薛可以橫絶黃呂原嘗是心也晉鄙洞錐而不能怨如姬効死而不能忘黃河迅決而不能徙函谷牢閉而不能當(dāng)婦人不伐性醇酒不腐腸暴秦夷廟不加損炎漢守冢不加張是心也宰六合亙八荒薄兩儀昭三光豈直公子也彼約車數(shù)十乘夫皆抱關(guān)之後勁賣漿博徒之前行可以續(xù)李同啟唐雎激荊軻而笑舞陽(yáng)者也

平原君贊

謹(jǐn)書范雎傳兩言繡之綺紈揭諸衢術(shù)曰夫魏齊者勝之友也在固不出也

孔北海贊

先生文士不以康成訓(xùn)詁而不宗也先生志士不以伯喈戮辱而不恭也先生澹蕩士不以正平太放而不殺其鋒也先生高潔士不以根矩太孤而不回其蹤也若乃憫孝章之不永爭(zhēng)伯皮之不容客儉也而斧躓禮慈也而矛鏦北則王劉後進(jìn)也而不憚?wù)勰贻吥蟿t張虞遠(yuǎn)地也而不忘寫憂悰其拯患也匪直簡(jiǎn)札夫且鐵楯而金墉其好士也匪直口舌夫且鼉鼓而鯨鐘其豪塏也夫殆不盈樽之鄭泰而其奔走也夫又不入獄之何顒蓋聞之工媚者工懻善柔者善恚夫惟中多所憐而不為茍異夫乃外有所激而不為茍從太傅日磾不可封也大夫郗慮不可逢也蘭可焚而郁烈玉可碎而琤琮而義不可不誅奸國(guó)不可不鉏兇也此光明俊偉贊先生者曰如龍而嶔磊落擬先生者曰如松也且夫昭烈皇帝之牧徐州也尊爵廣地強(qiáng)兵勁騎而袁術(shù)踞夀春曰不聞世有劉備嗚呼何其肆也當(dāng)其相平原也沈淪困躓附托候伺而帝望北海曰乃知世有劉備嗚呼何其媿也此先生之所以為駿雄而術(shù)之所以為妄庸也

存研樓文集卷十