新安績溪胡松著?

記?

墓志銘?

雜著七篇?

◆記?

逸題?

○逸題?

（前有逸文）喪祭弗執(zhí)禮者咸惴惴焉恐公之知也與兄文貫公弟文安公自提挈至白首無逆應(yīng)弘治庚申貢入太學(xué)大司成王公玙器重之接以殊禮卒業(yè)歸筑室東溪弟子日進(jìn)相與講求天人之奧后學(xué)賴之至今性坦易獨(dú)嚴(yán)于惡惡邑嘗有不職宰厲民□趍公數(shù)宰公曰非大夫弗義諱民惡弗仁吾當(dāng)有以處此矣明日特飲宰□第冀獲所言適宰酣自咤政羙公因從容及其不法數(shù)事宰忿甚公貌益恭而言不詘宰愧且憚遂為改其不法者正德癸酉上銓部授判信陽初至?xí)抨柼愂匚徽诠珪r流賊壓境公百計北之士民逋□者招復(fù)之凡城郭室廬壞于賊者次第修葺之民不知勞而上下各定所止無何信陽大饑公即以發(fā)廩請于撫民僉憲寗公何寗謂事當(dāng)上聞公曰如俟上聞往復(fù)當(dāng)余月民殍盡矣罪寧在判判曷忍民請益堅寗乃為發(fā)所全活甚眾諸當(dāng)路深加獎與公自視歃然益留心民事先是信陽民頗頑而無禮公與約束民賴以和諸鄉(xiāng)曲多豪家恃強(qiáng)橫不服役也公召父老與之言君子野人之分上下之義使布告諸丘里豪家于是諸豪家咸服役來恐后帖帖矣民間嘗病衛(wèi)卒之橫訴予公公罪其尤者數(shù)人因欲論斥其主將時主將有御盜功驕恣莫與抗獨(dú)為公沮境內(nèi)肅然噫公為政不眩皦皦名而名莫公先視彼獨(dú)事聲色鞭笞間者何如也天奪之速弗終遠(yuǎn)業(yè)惜哉信陽士民空巷奔號若喪父母見公舍徒壁立爭出所有為公殯公之子龍等哭曰率民錢為殯恐傷先公仁其曷以妥先公靈力郄之僉憲雅清白公禮殯而送之歸茲卜以某年某月某日葬本縣學(xué)宮旁先塋之次公卒之年為正德甲戍十二月一日距其生景泰甲戌十一月五日享年六十有一配孺人唐生男三孟曰龍仲曰夔精醫(yī)道季曰甫得公所學(xué)造詣未量女一壻曰某孫男三某某某孫女三長適今丙戌進(jìn)士汪仲成余尚幼諸子謂襄事有期乃含哀踵東園屬予狀公且曰必得君言后世知有吾父庶幾申吾之情嗚呼公也足以不朽也已傳不傳固不系于予言而其所以能不朽而傳者歷歷在人耳目則安得而勿言也言于予者予公之從甥也適家食也匪優(yōu)于言而言也重違諸子請也謹(jǐn)狀?

◆墓志銘?

明故致仕兵部左侍郎兼都察院右副都御史贈工部尚書寒泉潘公墓志?

○明故致仕兵部左侍郎兼都察院右副都御史贈工部尚書寒泉潘公墓志?

嘉靖己酉八月資治尹正議大夫兵部左侍郎兼都察院右副都御史潘公卒于家得年七十有四明年訃　聞贈工部尚書錫以葬祭葬于郡北飛布山麓又十四年其子庠生絲奉其所為行實與雙溪鄭大參狀問銘于予跽而泣以請其詞甚哀既不忍辭而予與公生同鄉(xiāng)官同朝亦不為不知公又不容辭乃按狀與行實質(zhì)以予所知者為之志志曰公姓潘氏名旦字希周號石泉謝政歸托心遵晦更號寒泉云公少即知勵志躬行之學(xué)事親誠孝為郡諸生守嚴(yán)約宿郡齋公上書陳情求歸省守大奇之果舉進(jìn)士異等歷郎署郡守藩臬多偉政守邵武時裁抑巨珰不得黷貨牟民利持憲浙中會同官污蔑良吏公以法抗之雖危言不為動卒戢貪以彰明已凜凜具大臣風(fēng)節(jié)矣后擢鄖陽廵撫南少宰北少司寇尋有提督兩廣軍務(wù)之命時交人簒其君貢獻(xiàn)不通議將用師乃命廷臣推擇諸臣中才望尤異者俾提督兩廣僉議歸公乃擢公且有亟往之　旨而交南兵事則特起右都御史毛公伯溫往柄之公以萬里用師勞中國以事遠(yuǎn)夷恐非完計時毛公尚在制道經(jīng)其里告之曰莫氏簒國聞其故王子孫尚有據(jù)國之半而爭之者天子震怒彼聞之必懼懼必修貢因而綏之此因惠以為威公親喪未既天子以孝治天下當(dāng)不急公服闋然后應(yīng)詔于時交人當(dāng)有求貢者矣因以上聞此因孝以為忠尊國體以安民生計無出此毛公不悅不合而去公至廣踰時交人果已遣使相望有司因其簒亂未敢以聞公遂上疏以為夷狄之國本無人倫莫黎俱以簒得國先朝之于黎利既聽其修貢而封之矣今于莫氏宜亦無阻之以兵遠(yuǎn)人來王而中國尊安此古帝王我祖宗之于夷狄治以不治之法也疏入不報當(dāng)國者先是為宗伯將入相人禮之有加公時為少司寇獨(dú)如宗伯禮禮之宗伯私請至再公復(fù)拒之因銜公未幾毛公條陳安南事謂兩廣重任公才非所宜遂有詔還公南京佐理部事公毅然求退或謂公宜遲數(shù)月以俟?jié)M考例可獲恩錫公曰道既不合可茍祿乎遂致政歸公雖以議安南不合去然朝廷卒受其欵而封之于公之議未有能易之者夫計事于萬里之外而收功于數(shù)年之后可謂知明而慮遠(yuǎn)矣而況兩廣猺獞畏威懷恩鄖陽寇盜潛伏遠(yuǎn)遁質(zhì)文武之為憲而謀猷之克壯者也乃謂公才非所宜豈不所謂娥眉胎妬才羙秧毀者歟公歸構(gòu)居郡城宗姻故舊子弟貧無依者輒貲赒之以故家漸以不足人謂公官階九卿祿入三品而不免于約素以是為公之難予謂公嘗為郡守左轄督府矣斯世之所謂會府也稍自封殖便足膏潤公遠(yuǎn)之如膩惟恐其污清白之操固已素定此不足為公難也惟當(dāng)晚年大用可幾人皆依違公獨(dú)義退不少濡滯是功名且不足以動其心而況于富貴乎古有兩生者功業(yè)不少槩見而人以大臣與之以出處卜之也議者謂公祿位未竟每有蒼生之憾豈非亦覘之斯耶斯則公之難也已矣故予詳著之以見公之大節(jié)如此若其它履歷勛伐則　朝廷有贈去思有碑名宦鄉(xiāng)賢有祠公議具在雖畧而存之可也公為徽之婺源人其先閩人也唐廣明間避亂來居歙隨遷婺之坑源六世祖諱師度遷孔坊統(tǒng)名桃溪潘氏曾祖諱澤生祖諱貴廉父諱傳賢皆以公貴　贈通議大夫都察院右副都御史祖母汪氏呂氏母戴氏俱贈淑人配程氏封淑人側(cè)室楊氏子四人縉錦衣經(jīng)歷娶方氏封孺人紳娶胡氏絲府學(xué)生娶汪氏綸娶胡氏女二人適方瑞孫承宗皆監(jiān)生孫十四人曾孫十一人公之子若孫皆俊偉克世其家君子謂公有后矣銘曰古云出處可卜事業(yè)侃侃潘公進(jìn)難退決人皆榮公華躋要獵識者惜公積豐用嗇百年論定　帝心孔衋蕃錫輝輝賁于兆宅后有論世考茲風(fēng)烈?

◆雜著七篇?

東園祠祭說?

跋遵義胡氏宗譜后?

跋風(fēng)貞四曲?

竹庵戴公祭文?

梅崗周翁贊?

程桐岡像贊?

東屏鄭公像贊?

○東園祠祭說?

正德壬申秋先大父東園翁為堂于東園隙地貯古籍若干卷以業(yè)群子姓為進(jìn)修計榜曰東園書院云堂之前雜植花卉對樹槐桂各二喬然蔚然天虗日晶倒影池塘禽鳥翔集鳴聲上下翁時偕二三同志傲睨其間悠然自適蓋不知有身外事矣一日低徊俯仰忽喟然曰人生如寄堂負(fù)陰面陽頗亢爽異日因以為身后祠正中一區(qū)修而餙之為神寢堂之西小屋數(shù)椽為齋廚從人名長益者服役歲久性故淳謹(jǐn)棲之閠舍俾司香火吾樂此矣聞?wù)咩等幌淘晃虡飞坪檬╁邶g天殖柰何遽及此翁咲曰獨(dú)不聞乎百年華屋千載山丘古則云然于今也奚疑甲戌夏四月翁捐養(yǎng)時余隸名仕籍系身于外先君子屏嶼公暨叔潼峰公竹谷公憶翁前言欲遂成之每疑于五行家言淹延積歲竟未能如愿乃嘉靖辛亥余觧冬官卿政家居顧瞻斯堂追憶翁語益重太息亟命諸子若侄廣訪博咨久而議克恊于是卜日僦工榱棟板檻易其腐壞蓋瓦級磚補(bǔ)其缺破黑白黃青新其漫漶礱石為檐除治其中楹而室之納神廚三區(qū)中奉顯祖贈云南參政東園翁顯祖妣贈淑人馮成先志也東祔顯考封云南參政屏嶼公叔考處士潼峰公處士竹谷公西祔顯妣封淑人方叔妣孺人汪孺人許起以義也祭之期春擬二月中雨露既濡也秋擬九月中霜露既降也儀品有恒不黷不僣不侈不隘以茲隆慶丁卯九月十一日肇舉祀事?lián)敢律玫煳荒C仰瞻神主若見若聞嗟夫自正德甲戌迄于今五十有四稔矣以五十四稔欲舉未舉之祭而始舉于今日吾其能逭遼緩罪耶未也抑祭所以追養(yǎng)継孝也不貴于文具而貴于誠意懇至不難于強(qiáng)勉一時而難于永久勿替吾游京師及四方嘗見有祠祭者犧牲成粢盛潔似矣而于孝思如在之誠懵然莫知為何物是謂有其文而無其實識者丑之又有自奉華第雕軒競奢里閭曾不少惜而于祖祠之圯毀則恝然弗加之意甚或藩之拔垣之夷碑踣而畜室焉若罔聞知者此其人殆無擇于獸鹿又何可勝罪也哉吾為此懼故為之說以原東園祠祭之始詔諸我后之人我后人其毋忽一?

○跋遵義胡氏宗譜后?

遵義阛坊名也胡氏宗譜譜胡氏之宗而冠之以遵義云者世其地也世其地曷冠之所以自他于他之胡者譜也譜修自先世需樂公于茲凡六葉族之人日蕃以衍蕃則屬弗能以盡邇而厥情弗能以盡親于是而非續(xù)以譜之將不有途人相視者乎勢也此譜之所以不可不續(xù)也蓋自一世以迄十三世需樂公之所修也十四世迄十八世則松之所續(xù)者也或名之而虗其字或字之而虗其名或惟具其仕隱生娶卒葬而他弗敢有加焉懼失其真也或書名書字書號以至于行誼學(xué)術(shù)仕隱履歷生娶卒葬無弗書者詳吾之所聞見也他如上而褒與之　制下而贈頌記志之文及先世遺稿并見畢錄所以昭光德而啟后人也尊以統(tǒng)卑邇以維遠(yuǎn)異日展而閱之世次之分了然在目親者疏者知相與為服死喪婚娶者知相告而喜有慶戚有吊焉又奚患乎相視如途之人也雖然服矣慶矣斗矣外則續(xù)矣而未必其內(nèi)也續(xù)其外不續(xù)其內(nèi)豈吾所以續(xù)吾譜意乎必將因是以興其孝弟之心以隆其敦睦之誼少而孤則壯者收之貧而無歸則富者字之不中而不才則中且才者飬之而不然者吾人之所共誚讓也夫如是而曰遵義胡氏則信乎其義之遵也已?

○跋風(fēng)貞四曲?

承庵胡子廵山東之二年為正德辛巳于時新天子嗣位詔慮天下獄司寇見素林公遴其屬之習(xí)法明且慎雅為眾所推讓者若干人疏名以請而棠陵方子與焉得山之東乃茲久仲三日至歷下明日承庵子馳往省之一見若平生歡因出其所著風(fēng)貞四曲諦觀焉喟曰是可以無傳乎哉是名教所存也是固可訓(xùn)也夫女之貞?yīng)q士之節(jié)也士嘗學(xué)問知禮義則于所謂名節(jié)云者固宜淵焉林焉其常也然得而見之指亦不多屈矧彼女子可不謂難乎女以貞烈聞夫人之不幸世道之幸聞而無傳則其幸與不幸者等又奚以為廉頑立懦之資乎于是棠陵子欣然筆之貽承庵子或曰松林花塢棗林完節(jié)也其傳之宜也若湘江矢志弗終君子丑之而欲同垂于后以不朽無乃不可乎噫湘江之曲固成于湘江之有初而罔終之罪亦既暴于棠陵之自序使徒有此曲而無序是誠不可以傳也今此曲與此序并存焉則湘江固無所迯于天壤間而人之讀之寧無惕然晚節(jié)之警省乎傳之固將以示警也是則四曲之并傳殆無不可也?

○竹庵戴公祭文?

士之有成惟師為大師之有喪惟弟為哀維我?guī)煾赣裎矣诔捎炛缕淙搪犅勎椅趔呙闪钭淤缮匐p雙趨庭奉公指授公一而視曾無異道公之掇巍策名帝廷逷歷中外綽有令聞時不獲覯手教猶勤袞袞諸侯一咲脫屣角巾野服怡然桑梓令子飛黃予亦濫芋公閱鄉(xiāng)書掀髯色喜予也不才先令子發(fā)辱在言官亦循典則不諧于世炎鄉(xiāng)跋涉公乃壯之勉以一節(jié)令子步玉密邇清光馳聲諫垣顯服煌煌公亦朂之砥枉紀(jì)綱子方屹立風(fēng)采無雙予賴不墜待罪一方謂公壽考式我無強(qiáng)何哉天奪忽焉悲傷有襚弗親有封弗廬平生恩義付之長涕視諸令子能不忸怩臨風(fēng)布奠飖飖瓣香何以報之箴規(guī)不忘何以慰之有子廟堂?

○梅崗周翁贊?

崗之旁可棟可梁翁有山堂崗之下可圃可稼翁時命駕翁善弦悠然洋然于岡之前翁善酒樂賓樂友于岡之阜翁之令終遠(yuǎn)近駿奔重予大息挹翁遺容?

○程桐岡像贊?

惟貌之癯質(zhì)之殊惟道真之是嚅惟當(dāng)陽之英福安之良考德問業(yè)咸衣?lián)付缵m桐岡為當(dāng)陽訓(xùn)導(dǎo)福安教諭忽火焚乎昆岡竟莫辨玉石于湏史死于倭寇豈昌辰之弗值實志節(jié)之不可渝是無或乎見之者淚淋浪以疾下聞之者氣噎悒而長吁傳曰篤信好學(xué)守死善道若公者非其人乎?

○東屏鄭公像贊?

玄墳幽堔百氏旁被既文既愽軼群絕類通籍天府鳴玉曳組宦成郎署擢守東土知山東萊州蜚聲茂實期龔黃匹罔挾朋比罔虞訕嫉南服中遷其立屹屹改云南大理心存愛物初終若一歸老丘樊圖史盈室后學(xué)偶趍是效是述是則公之進(jìn)而出也澤被生民有陰培邦本之功而其退而處也教施多士亦豈徒曰獨(dú)善厥躬予之濫竽辱公年同仰公遺容慕公遐風(fēng)公其逝矣公名曷窮?

承庵先生集卷之四終?